VOUS POUVEZ FAIRE UNE DIFFERENCE

SERIE PEDAGOGIQUE : LA MISSION GLOBALE ADVENTISTE

POUR ETUDIANTS DE 13 A 18 ANS

Préparé par Dorothy Eaton Watts

Département de l'Education de la Conférence Générale des Adventistes du Septième Jour

12501 Old Columbia Pike Silver Spring, MD 20904

1991

VOUS POUVEZ FAIRE UNE DIFFERENCE

SERIE PEDAGOGIQUE : LA MISSION GLOBALE ADVENTISTE

POUR ETUDIANTS DE 13 A 18 ANS

Préparé par Dorothy Eaton Watts

Département de l'Education de la Conférence Générale des Adventistes du Septième Jour

12501 Old Columbia Pike Silver Spring, MD 20904

1991

TABLE DES MATIERES

PREMIERE PARTIE: BUTS ET OBJECTIFS

A. Qu'est-ce que la Mission Globale? ............................................ 1 B. Motiver les jeunes pour la Mission Globale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 C. Buts de la série .......................................................... 4 D. Objectifs pédagogiques .................................................... 4 E. Organisation de la série .................................................... 4 F. Evaluation de la série ...................................................... 6

DEUXIEME PARTIE: METHODES

A. Idées et suggestions de présentation pour les professeurs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 B. Activités d'éveil et de prise de conscience chez les étudiants ......................... 25 C. Activités d'évangélisation pour les étudiants ..................................... 35

TROISIEME PARTIE: MATERIEL

A. Sketches et pièces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 B. Questions et réponses, jeux divers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 C. Documents • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

QUATRIEME PARTIE : DOCUMENTATION

A. Livres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 B. Magazines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 C. Films . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 D. Posters et cartes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 E. Organisations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110

PREMIERE PARTIE: BUTS ET OBJECTIFS

A. QU'EST-CE QUE LA MISSION GLOBALE?

L'interview qui suit a été réalisée au.pris tf Humberto M. Rasi, directeur du département de l'Education de la Co,rférence Générale des Adventistes du Septiime Jour, à Silver Spring, Maryland.

Qu'entendez-vous par la Mission Globale ?

Les adventistes ont pris à cœur les paroles prophétiques de Jésus : « Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. » (Mat 24 : 14.)

Notre I6le - en tant qu 'individus et membres d'une communauté chrétienne - est donc de collaborer avec les agents célestes à la propagation de l' « Evangile éternel... à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple » (Apoc. 14 : 6).

C'est dans le but de remplir cette mission que notre Eglise a lancé en 1990 une grande opération, « Une Stratégie Globale pour la Mission Globale».

Comment décririez-vous la tâche de la Mission Globale ?

Ce n'est que récemment que nous avons réalisé l'immensité de la tâche. Au début de 1990, la population mondiale atteignait 5,3 milliards de personnes, tandis que le nombre des adventistes dans le monde était de 6, 1 millions. La population mondiale s'accroît de 280 000 personnes par jour, alors que le nombre des adventistes augmente de 1000 par jour.

Dans de grandes régions du monde, il n'y a pas d'adventistes, et il existe encore des millions de personnes qui n'ont jamais entendu parler de l'Evangile. Les études faites à ce sujet montrent

1

que 3,5 milliards de personnes doivent encore être atteintes.

Quel est le but de la Mission Globale ?

La Mission Globale a deux objectifs : 1. Introduire une présence adventiste là où il

n'y en a pas actuellement. 2. Elargir la communauté adventiste là où un

travail a déjà été commencé.

Combien de secteurs de population la Mission Globale projette-t-elle d'atteindre ?

Le Comité de la Mission Globale a divisé le monde en segments démographiques d'environ un million de personnes chacun.

Une étude a montré que dans les 5 234 groupes ainsi fonnés, on ne trouve des adventistes que dans environ 3 200 d'entre eux. Cela veut dire que dans 2 000 groupes d'au moins un million de personnes, il n'y a pas d'adventistes.

Comment les professeurs adventistes, ayant des étudiants de 13 à 18 ans, peuvent-ils collaborer avec la Mission Globale ?

Ils peuvent susciter une prise de conscience des besoins présentés par les millions de personnes qui n'ont jamais entendu parler de l'Evangile ; ils peuvent aussi développer un sens de cette mission globale.

A ce niveau, nous souhaiterions aussi voir un engagement personnel direct, dans l'action de la Mission Globale.

A votre avis, comment les écoles peuvent­elles développer un intérêt pour les défis présentés par la Mission Globale ?

Il y a de nombreuses possibilités, par exemple:

1. Organiser des semaines ou des mois consacrés aux missions, avec des programmes spéciaux à la chapelle ou lors des rencontres d'étudiants ; proposer des affiches et des concours ayant pour thème la Mission Globale.

2. Organiser des week-ends consacrés aux missions.

3. Introduire dans les cours des travaux de recherches, des débats, des exposés et des sorties scolaires ayant pour thème la Mission Globale. Ces activités pourraient être introduites dans des cours de Bible, de langues, d'études sociales, de géographie, de français et de journalisme.

4. Etudier une région du monde qui n'a pas encore été évangélisée, en faire un sujet de prière particulier et recueillir des fonds dans ce but.

5. Préparer des programmes sur la Mission Globale pour les églises environnantes.

Où les professeurs peuvent-ils se documenter sur la Mission Globale ?

Ils peuvent écrire à la Mission Globale, 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, Maryland 20904, U.S.A.

Des cartes et des infonnations sur la population mondiale et la présence des adventistes dans le monde sont à leur disposition.

On peut aussi les aider à choisir une région particulière ou un projet d'étude pour leur classe.

Existe-t-il des livres traitant de la notion de Mission Globale ?

Global Mission: Person to Person est une brochure de 28 pages réalisée par le Comité de la Mission Globale de la Conférence Générale. Elle a été mise en circulation lors de la session de la Conférence Générale d'Indianapolis en 1990.

Getting Excited About Global Mission, Dorothy Eaton Watts, editor (Hagerstown, Md. : Review and Herald, 1990) contient des suggestions de projets ainsi que des faits et des chiffres.

B. MOTIVER LES JEUNES POUR LA MISSION GLOBALE

La Mission Globale n'est pas le premier souci des adolescents d'aujourd'hui ; les relations sociales les préoccupent beaucoup plus. L'influence des camarades motive davantage la jeunesse actuelle que l'invitation de l'Evangile. Les relations avec autrui et non le seivice d'autrui sont la préoccupation première des jeunes de notre époque.1

Les adolescents des années 90 font partie d'une génération appelée la« Génération du moi ». Ce qui leur arrive à eux ou à leurs amis a beaucoup plus d'importance que ce qui se passe en Irak ou en Chine.

Tony Campolo a appelé les jeunes d'aujourd'hui« La génération sans passion ». Il en rend en partie responsables les éducateurs qui ont essayé de procurer aux jeunes un sentiment de sécurité au lieu de les encourager à s'engager, à s'impliquer dans une action et à vouloir apporter un changement. Il écrit: « Nous aurions mieux fait d'inviter nos jeunes à répondre courageusement aux défis lancés par le monde. »2

Dans ces conditions, comment pouvons-nous motiver les jeunes d'aujourd'hui et leur donner envie de participer à la Mission Globale ?

2

Lancer un défi

Le but de cette série est de fournir des idées permettant de lancer un défi aux jeunes : changer le monde.

Donner l'exemple

« Rien n'a plus d'impact sur les jeunes qu'un exemple vivant »3

Si nous voulons que nos jeunes s'enthousiasment pour la Mission Globale, nous devons nous-mêmes nous montrer enthousiastes à ce sujet

« Un soutien personnel de l'effort m1ss10nnaire est nécessaire pour qu'un responsable puisse donner aux jeunes le désir de s'engager eux aussi. » 4

Participez, vous aussi, à la Mission Globale, puis partagez votre joie avec vos étudiants. Voilà quelques suggestions : * Parrainez un enfant en passant par une agence d'aide à l'enfance. * Participez à quelques activités missionnaires. * Occupez-vous d'un étudiant étranger. * Participez à un programme d'aide aux réfugiés. * Adoptez un projet personnel de la Mission Globale. Documentez-vous sur la culture et le peuple du pays concerné. Commencez à en apprendre la langue. * Invitez des missionnaires ou des visiteurs étrangers. Mettez-les en contact avec vos étudiants.

Utiliser l'influence positive d'autres étudiants

Donnez aux étudiants qui sont allés en mission ou ont voyagé à l'étranger l'occasion de partager leurs expériences. Interrogez-les sur leurs voyages et leurs impressions. Encouragez-les à raconter leurs souvenirs dans le journal de l'école.

Invitez les étudiants étrangers à parler de leur pays et de leur culture. Quelles sont les similarités et les différences ?

Encouragez la formation de groupes qui participeront à la Mission Globale.

Suggérez la création d'un Club de Jeunes

3

pour la Mission Globale qui s'occupera d'un projet particulier, étudiera d'autres cultures ou présentera des programmes sur les missions dans les églises locales.

Infonner les jeunes

Montrez à vos étudiants l'importance des missions et le défi sérieux lancé par la Mission Globale.

Vous pouvez vous seivir de films, vidéos, tableaux d'affichage, expositions de livres, souvenirs des missions, cartes, drapeaux et autres emblèmes étrangers.

De rapides tests écrits, des jeux, des activités sociales, des soirées et repas spéciaux peuvent aussi aider les jeunes à élargir leurs horizons.

La présentation de sketches, de pièces de théâtre et de programmes missionnaires est encore un moyen d'informer les jeunes.

Plus ils seront confrontés à la Mission Globale, plus ils auront envie d'y participer.

Offrir des occasions de service missionnaire

Rien n'aura plus d'impact sur la vision mondiale des jeunes qu'une confrontation directe avec le vécu missionnaire.5

Il est insuffisant d'exposer les besoins immenses de la Mission Globale ; il faut aussi montrer comment chacun peut agir concrètement pour changer la situation. On peut faire une différence !

« Pour transformer l'apathie des jeunes en enthousiasme, il est nécessaire de les sortir d'eux-mêmes et de les orienter vers les autres. Quand ils découvrent tout ce qu'ils peuvent réaliser par eux-mêmes et toutes les occasions qui se présentent à eux, leur conception de Dieu, de la foi chrétienne et d'eux-mêmes s'en trouve bouleversée. »6

Les projets de seivice en faveur d • autrui, les journées consacrées à une action particulière, les équipes missionnaires, les groupes de prière, et les programmes visant à adopter une école, un enfant ou un groupe ethnique non évangélisé sont des moyens très concrets d'avoir un impact sur le monde qui nous entoure.

Inviter les étudiants à collaborer

Faites participer les étudiants à l'élaboration des projets.Invitez deux ou trois étudiants aux comités qui organisent les semaines ou les week-ends consacrés aux missions.

Si les jeunes contribuent à l'organisation des programmes, ils ne s'y emuieront pas ! S'ils collaborent à l'élaboration du projet de la Mission Globale, ils le soutiendront

1 Don Poterski, Friendship : A window on Ministry to Today' s Youth (Scarborough, Ontario : Project Teen Canada, 1985).

C. BUTS DE LA SERIE

2 Tony Campolo, « The Passionless Generalion, » Youthworker Journol (Eté 1985), p. 20. 3 Dave Bushy, « Creating a Willingness within Students for Spiritual Maturity », Discipling the Young Person (Arowhead Springs, California : Here's Life, 1985), p. 166. 4 Bob Pierce, Emphasizing Missions in the Local Clull'ch (Gnnd Rapids, Michigan : 7.ondervan, 1964), p. 81. 5 Paul Borthwick, Youth and Missions (Scripture Press Publications, Inc. 1988), p. 91. ' « Breaking Through the "Me" Bamer-Programs to Expand YourKids'World »,Youthworlœrlournal(Bté 198S), p. 34.

1. Attirer l'attention sur l'immensité de la tâche et les besoins des millions de persomes qui n'ont pas entendu parler de l'Evangile.

2. Développer un sens de la mission mondiale. 3. Faire participer les jeunes à l'action missiomaire dans des régions non encore évangélisées. 4. Montrer aux jeunes l'importance d'une vision globale de l'adventisme.

D. OBJECTIFS PEDAGOGIQUES

Cette série aidera les étudiants à : 1. Reconnaître la portée globale de l'invitation à aller vers tous les pays, les groupes ethniques et

linguistiques, les segments démographiques. 2. Comprendre l'immensité de la tâche impliquée dans Matthieu 28 : 19, 20 face à la population

mondiale actuelle, aux barrières culturelles, au nombre et à la répartition des adventistes. 3. Apprécier ce que l'Eglise chrétieme en général et l'Eglise adventiste en particulier ont accompli

dans les missions mondiales au cours des trois derniers siècles. 4. Voir ce que les jeunes peuvent faire pour participer à l'action de la Mission Globale. 5. Se sensibiliser aux besoins spirituels, physiques, psychologiques et émotiomels des autres nations. 6. Etudier certaines des difficultés rencontrées par ceux qui sont confrontés à des cultures différentes. 7. Se sentir persomellement concerné par la propagation de l'Evangile dans le monde. 8. Participer à des efforts d'évangélisation pour des régions et populations encore non atteintes. 9. Participer à des actions de soutien en faveur des missiomaires s'efforçant de pénétrer dans des

territoires encore non évangélisés. 10. Décider de devenir des adventistes globaux et non des adventistes locaux, ethniques ou nationaux.

E. ORGANISATION DE LA SERIE

Le matériel de cette série a été rassemblé de manière à convenir à des situations très diverses, allant du professeur ayant une classe unique au personnel enseignant tfune grande école secondaire.

C'est pourquoi ce matériel ne doit pas 2tre utilisé dans sa totalité. Il fournit plutbt un ensemble de

4

suggestions où les professeurs peuvent puiser les idées nécessaires à la préparation de leur cours. Ci-dessous, vous verrez comment utiliser ces éléments de maniire à atteindre les buts et les objectifs

de la série. Ceci n'a rien d'exhaustif.

1. PROGRAMME SUR UN AN

Les programmes des rencontres de l'année porteront, une ou deux fois par mois par exemple, sur la Mission Globale. L'idéal serait de couvrir tous les objectifs de la série au cours de l'année.

En plus des rencontres, il serait bon d'organiser des efforts d'évangélisation à la fois sur place et dans l'un des segments démographiques non évangélisés de la Mission Globale.

Chaque mois, une nouvelle affiche pourrait présenter la Mission Globale. Ce pourrait être un moyen d'information sur le concept de la mission et sur les projets des étudiants. On pourrait aussi faire paraître régulièrement des articles à ce sujet dans le journal de l'école.

On pourrait aussi encourager les professeurs à inclure dans leurs cours, lorsque l'occasion se présente, des données sur la Mission Globale ; ils pourraient aussi, de temps en temps, demander à leurs étudiants des travaux sur la Mission Globale. Au cours des conseils des professeurs, il serait bon que chacun partage ses expériences dans ce domaine.

2. PROGRAMME SUR UN MOIS

Les rencontres du mois (rencontres d'étudiants et cultes) seront consacrées à la Mission Globale. L'idéal serait de tenter de couvrir tous les objectifs de la série au cours du mois.

Le dernier week-end du mois devrait être un week-end spécial consacré aux missions. Toutes les réunions et les activités de l'Ecole du Sabbat, du culte, du vendredi soir et du sabbat après-midi, devraient tourner autour du thème des missions.

On pourrait avoir recours aux affiches murales pour créer une ambiance internationale dans les salles de classe et les couloirs.

Durant ce mois-là, les professeurs seraient invités à donner à leurs élèves des travaux reliés d'une manière ou d'une autre aux thèmes de la Mission Globale. Ils pourraient aussi aborder le sujet dans leurs cours.

Ce serait aussi le moment de lancer des efforts d'évangélisation dont les étudiants seraient tenus régulièrement informés grâce à des communiqués sur les tableaux d'affichage de l'école.

On pourrait proposer des concours ayant pour thème la Mission Globale : essais, récits, saynètes, posters et compositions musicales.

3. SEMAINE SPECIALE POUR LES MISSIONS

Chaque jour, il y aurait des rencontres portant sur la Mission Globale. Suivant les possibilités, les professeurs s'efforceraient d'inclure ce sujet dans leur cours et leurs devoirs. De nombreuses affiches et décorations diverses contribueraient à créer dans l'école une ambiance internationale. La semaine se terminerait par un week-end spécial. Le but serait de couvrir en une semaine les objectifs de la série.

On pourrait aussi lancer des efforts d'évangélisation au cours de cette semaine. Des annonces, des articles dans le journal de l'école et des rencontres occasionnelles devraient tenir les étudiants au courant des progrès du projet Des concours pourraient être lancés avant cette semaine spéciale, les résultats étant publiés au cours de la semaine.

5

4. WEEK-ENDS TRIMESTRIELS EN FAVEUR DES MISSIONS Une fois par trimestre, un week-end spécial pourrait avoir lieu, présentant un aspect différent de la

Mission Globale. Un week-end, on pourrait parler du « Défi lancé par la Mission Globale ». Une autre fois, on pourrait présenter les « Héros missionnaires passés et présents ». Un week-end pourrait être consacré aux« Différences culturelles» tandis que le suivant pourrait traiter des« Jeunes en mission». Le but serait de couvrir tous les objectifs de la série au cours de ces quatre week-ends.

Les professeurs pourraient être invités à aborder le thème de la Mission Globale dans leurs cours et leurs travaux, durant l'année, au moment où ils le jugeraient approprié. Au moins un tableau d'affichage mettrait l'accent de manière particulière sur l'aspect de la Mission Globale faisant l'objet du trimestre.

Des efforts d'évangélisation spéciaux en faveur de la Mission Globale seraient entrepris au cours du premier week-end du trimestre, suivis de rapports réguliers au cours des autres week-ends. Des collectes spéciales pour les missions seraient aussi faites à ces occasions.

S. PROJET DE CLASSE

Un professeur pourrait présenter ce projet à sa classe uniquement, et essayer de couvrir tous les objectifs de la série dans son cours. Les étudiants choisiraient leur propre projet d'évangélisation, ou ils pourraient collaborer avec d'autres classes pour un projet de plus large envergure. Quelques-uns d'entre eux pourraient préparer un sketch ou un programme à présenter lors d'une rencontre d'étudiants ou devant une église locale.

F. EVALUATION DE LA SERIE

1. TESTS

Les tests du type Questions et Réponses de cette série évaluent à la fois l'attitude face aux missions et la connaissance des conditions dans lesquelles la Mission Globale doit opérer. On peut aussi les utiliser pour des évaluations en début ou en fin de programme.

Les tests conseillés sont: « Etes-vous un adventiste global? », « Les populations encore non atteintes » et le« Marathon missionnaire ».

2. JEU D'ASSOCIATION D'IDEES

Vous pouvez faire ce jeu oralement, en groupe ou individuellement, ou sous fonne d'exercice écrit Avant de commencer la présentation, demandez à vos étudiants de dire ou d'écrire les expressions, les

mots ou les idées qui leur viennent à l'esprit quand vous leur donnez une liste de mots associés à la Mission Globale, par exemple : barrières, évangélisation, régions, monde, Evangile, mission.

A la fin de votre présentation, demandez-leur de dire ou d'écrire les expressions, les mots ou les idées leur venant à l'esprit quand vous leur donnez une autre liste de mots associés à la Mission Globale, par exemple : nations, difficultés, million, responsabilité, missionnaire.

3. LISTE DE CONTROLE

Utilisez la liste suivante pour vous assurer que vous couvrez entièrement les objectifs de la série Mission Globale. Chaque numéro correspond à l'un des objectifs pédagogiques présentés page 4. Encerclez

6

chaque méthode que vous avez employée pour un objectif particulier. Vous aurez beaucoup plus de chances d'atteindre votre but, si vous employez différentes méthodes pour présenter un même objectif.

Méthodes Objectifs

Présentation du professeur 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Invités 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Débats 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Filins/vidéos/diapositives 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Recherches 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Tableaux d'affichage/expositions 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Mise en situation 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Sketches/pièces 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Questions et réponses/jeux 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Club 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Sujets de prière 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Réunions de prière 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Fonds d'évangélisation 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Parrainage d'un enfant 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Adoption d'un peuple 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Adoption d'un projet 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Adoption d'un missionnaire 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Evangélisation locale 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Evangélisation de la région 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Rencontres interculturelles 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Setvice missionnaire à court tenne 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

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DEUXIEME PARTIE: METHODES

A. IDEES ET SUGGESTIONS DE PRESENTATION 1. Invités spéciaux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 2. Interviews . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 3. Tables rondes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 4. Petits groupes de discussion ................................................ 12 5. Soirées internationales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 6. Expositions de livres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 7. Expositions de souvenirs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 8. Tableaux d'affichage ..................................................... 13 9. Magazines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 10. Filins/vidéos/diapositives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 11. Week-ends spéciaux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 12. Etudes bibliques ........................................................ 17 13. Démonstrations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 14. Sujets de présentation .................................................... 21

LINVITESSPECIAUX------------------------

Certaines possibilités à envisager : a. Des missionnaires en congé. Ecrivez au

secrétaire de la division où est située la région que vous désirez adopter. Demandez le nom des anciens missionnaires de cette région ou des missionnaires qui seront en congé pendant l'année scolaire.

b. Ouvriers de votre pays. Les responsables des fédérations et unions doivent souvent voyager dans d'autres parties du monde pour assister à des séminaires ou des comités.

c. Missionnaires à court terme. Médecins, professeurs, pasteurs, étudiants et conférenciers doivent souvent partir pour des emplois à court terme. Des membres lal"ques ont aussi l'occasion d'aller vivre à l'étranger pour diverses raisons. Contactez ces personnes et demandez-leur de partager leurs impressions de séjour dans une autre culture.

d. Andens missionnaires employés dans votre fédération. Demandez au secrétaire de

9

votre fédération les noms des ouvriers qui ont travaillé à l'étranger.

e. Ecoles et universités adventistes. Elles peuvent vous donner le nom d'anciens missionnaires figurant parmi les membres de leur personnel, anthropologues, historiens ou autres, qui peuvent apporter des informations utiles sur la Mission Globale. Ils peuvent aussi vous donner le nom d'étudiants étrangers qui pourraient venir à votre école parler de leur culture.

f. Immigrants et étudiants étrangers. Posez-leur des questions sur la nourriture, le vêtement, les coutumes et la culture.

g. Pasteurs locaux. Invitez des pasteurs appréciés des jeunes à venir parler de certains points de la philosophie de la Mission Globale que vous voulez présenter. Suggérez-leur les sujets que vous aimeriez voir traités.

h. Touristes. Plusieurs personnes dans votre région ont voyagé.

Voyez si elles seraient disposées à parler de leurs expériences à l'étranger. Il se peut qu'elles aient

des diapositives, des vidéos et autres souvenirs à partager.

ZIN'IERVIEWS----------------------------

Interrogez vos invités si vous n'êtes pas sQr qu'ils sachent intéresser votre auditoire. Posez-leur des questions courtes et gardez à l'esprit le message que vous voulez transmettre. Dans la mesure des possibilités, donnez à votre invité une liste de questions que vous avez l'intention de lui poser ou passez-les en revue avec lui en lui précisant le temps dont il dispose.

Préparez l'entretien avec vos étudiants.

a. Pour un missionnaire

• Comment êtes-vous devenu chrétien ? adventiste ?

Demandez à certains d'entre eux de participer à l'interview. Prévoyez en fin de programme un moment où l'auditoire pourra poser des questions.

Vous trouverez ci-après des suggestions pour l'interview. D'autres questions, traitant d'un projet plus précis de la Mission Globale ou intéressant davantage votre groupe, vous viendront sans doute à l'esprit.

• Comment Dieu vous a-t-il appelé à devenir missionnaire ? • Comment avez-vous su que Dieu vous appelait à un endroit précis ? • Quels sont les plus grands sacrifices auxquels vous avez dQ consentir en tant que missionnaire ? • Quelles ont été vos plus grandes joies ? • Avez-vous regretté d'être allé là où vous avez travaillé? • Si nous devions aller dans cette région, que devrions-nous savoir concernant les habitants et leurs

mœurs? • Avez-vous fait des erreurs quand vous êtes arrivé dans ce pays parce que vous ne compreniez pas les

gens et leur culture ? • En quoi les services de culte de ce pays diffèrent-ils des cultes dont vous avez l'habitude? • De quelle manière avez-vous vu l'esprit de Dieu à l'œuvre dans ce pays? • Votre foi a-t-elle augmenté au cours de votre expérience là-bas? Comment? • Quels sont les plus grands obstacles à la propagation de l'Evangile dans cette région ? • Quels sont les plus grands besoins en ce moment ? • Comment se passe une journée de travail ordinaire pour vous ? • Comment se passe une journée ordinaire pour votre femme (ou votre mari ou votre enfant)?

b. Une personne d'une autre culture

Il n'est pas facile de comprendre la culture des autres peuples, même en passant du temps parmi eux. Les questions suivantes aideront les étudiants à apprécier et à classifier les différences culturelles. On peut s'en servir comme base d'observation lors de sorties de classe ou comme canevas pour une interview en classe.

• Quelles sont les différentes fêtes que vous célébrez dans votre pays ? Que font les gens à ces occasions?

• Quels sont les héros nationaux? Qu'ont-ils fait de particulier? • Que font les gens pendant leurs loisirs ? • Quels sont les sports populaires ? les programmes de télévision favoris ?

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• Quels sont les plats traditionnels ? Chez soi 1 Au restaurant 1 • Est-ce que les gens s'habillent différemment 1 Comment et pourquoi 1 • Y a-t-il plusieurs langues, races ou groupes ethniques? Comment s'entendent-ils entre eux? Quelles

sont les occasions de tensions 1 • Quelle est la structure familiale? Comment les jeunes font-ils connaissance et se marient-ils? • Comment se font les enterrements ? Comment sont les cimetières ? • Comment sont les magasins ? Décrivez-les, ainsi que les marchés. • Comment sont les prix comparés aux prix ici ? • Qu'est-ce que vos compatriotes pensent de la population de notre pays? • Quel est le régime politique actuel ? • Quels sont les principaux groupes religieux ? Quelles sont les dénominations chrétiennes de la région ?

Quelles relations ont-elles entre elles et avec les autres groupes religieux ? • Quel est le salaire mensuel moyen 1 Quel est le travail de la majorité de la population ? • Quelles sont les précautions sanitaires nécessaires à prendre pour aller dans ce pays 1 • Comment les femmes sont-elles considérées 1

3. TABIJlS ROM>llS-------------------------

Les tables rondes sont un bon moyen de donner aux étudiants différents points de vue sur un même sujet. C'est aussi une façon de faire participer plusieurs personnes ayant fait des expériences similaires, et de leur donner l'occasion d'échanger leurs impressions personnelles.

Prenez soin de fournir à chaque participant une liste des questions éventuelles et de leur préciser le temps dont chacun peut disposer.

L'animateur doit veiller à faire avancer le débat pour que chacun ait l'occasion de s'exprimer et que personne ne monopolise la discussion.

Choisissez entre trois et cinq participants. Si l'occasion se présente, vous pouvez

demander aux participants de porter leur costume national. Voilà quelques suggestions de questions pour des discussions de ce genre.

a. Quelles sont vos impressions d'étudiant missionnaire?

• Où êtes-vous allé ? Combien de temps êtes-vous resté ? Que deviez-vous faire ? • Avez-vous ressenti un choc culturel ? Parlez-nous de certaines différences importantes entre votre

culture et celle du pays où vous étiez. • Quels sont les nouveaux plats que vous avez essayés ? Quels sont les aliments qui vous ont le plus

manqué? • Qu'est-ce qui a été le plus dur pour vous? • Dans quelles circonstances vous êtes-vous senti mal à l'aise? • Comment étaient les gens? Comment vous ont-ils traité? • Parlez-nous de votre travail. • Racontez-nous une journée ordinaire de votre vie d'étudiant missionnaire. • Qu'avez-vous retiré de cette expérience? Qu'est-ce que les gens de ce pays vous ont appris? • Recommanderiez-vous cette aventure à d'autres 1 Pourquoi ou pourquoi pas 1 • Pensez-vous qu'un jour vous repartirez travailler à plein temps à l'étranger? Où aimeriez-vous aller?

Pourquoi 1 • A votre avis, comment nos étudiants peuvent-ils se préparer à devenir des étudiants missionnaires plus

tard?

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b. Comment pouvons-nous contribuer à la Mismon Globale ?

Donnez à chaque participant de votre table ronde une copie des différents points figurant dans ce dossier: « Faits concernant la Mission Globale», « Qu'est-ce que la Mission Globale? » et « L'évangélisation du monde par la prière ». Demandez à chacun d'étudier ces sujets et d'être prêt à répondre aux questions suivantes.

Utilisez un tableau noir pour les statistiques et les faits concernant le travail de la Mission Globale. L'animateur fera office de secrétaire et écrira les points importants au tableau.

• Parlez-nous d'un ou deux faits qui vous semblent particulièrement importants en ce qui concerne la pénétration de l'Evangile dans le monde actuel

• Quels ont été vos sentiments lorsque vous avez pris connaissance de ces faits et chiffres ? • Si Jésus était avec nous ici, à votre avis, que nous dirait-il? • Est-ce que vous et moi, nous avons une part de responsabilité vis-à-vis de la Mission Globale? Dans

quelle mesure ? Pourquoi ? • Que pourrait faire notre groupe pour changer le monde dans lequel nous vivons ? • Comment pouvons-nous modifier les statistiques ? De quelle manière pouvons-nous participer à la

Mission Globale ? • Quelle a été l'importance de la prière dans les missions par le passé ? Pouvez-vous nous donner de

récents exemples de la puissance de la prière dans la Mission Globale ? • A votre avis, pourquoi Jésus, lorsqu'il parle de ce qu'on peut faire pour les peuples non évangélisés,

donne-t-il la première place à la prière? • Est-ce que la prière change l'attitude de Dieu envers ceux qui sont perdus?

4. PEIIIS GROUPES DE DJSCŒSION-------------------

Vous trouverez ci-dessous des questions destinées à lancer des débats en classe ou en petits groupes. Ces discussions devraient mener à des études bibliques concernant certains aspects

de la Mission Globale, ou à des recherches dans des domaines particuliers. Elles ne sont pas classées dans un ordre précis. Une seule question pourrait faire l'objet de toute une heure de cours.

• Si vous aviez la possibilité de choisir l'endroit où vous voudriez partir comme missionnaire, où iriez-vous ? Pourquoi ?

• A votre avis, quels sont les sentiments de Jésus lorsqu'il voit notre monde et sa condition actuelle? Pourquoi ne fait-il rien pour mettre fin à la misère?

• Qui est responsable du fait que Jésus ne soit pas encore revenu ? • Devrais-je participer à la Mission Globale ? Pourquoi ou pourquoi pas ? • Que nous annoncions l'Evangile au monde entier ou pas, est-ce que cela change quelque chose ? Dieu

a-t-il besoin de nous? • Est-ce que les non-chrétiens seront perdus s'ils n'acceptent pas le Christ? Qu'en est-il de ceux qui

n'ont jamais entendu parler de lui ? Seront-ils perdus, eux aussi ? • Quand on est sincère, la religion que l'on professe est-elle si importante? Un bon bouddhiste ou un

hindou n'a-t-il pas autant de chances d'aller au ciel qu'un bon chrétien? • A votre avis, quels sont les différents obstacles qu'un missionnaire rencontre dans un pays étranger

pour apporter l'Evangile à ceux qui ne le connaissent pas ? Cassez-les par ordre de difficulté. • Il y a des facteurs dans l'Eglise qui nous empêchent d'annoncer l'Evangile au monde entier. D'après

vous, lesquels sont les moins importants ? les plus importants ?

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• Notre groupe devrait-il participer à la Mission Globale? Pourquoi? Quand? Comment? • Pensez-vous que l'évangélisation du monde sera tenninée en l'an 2000? Pourquoi ou pourquoi pas? • Qu'est-ce que vous appréhenderiez le plus si vous deviez devenir missionnaire dans un pays étranger ? • Si vous étiez le président de la Conférence Générale, que feriez-vous pour que la Mission Globale

atteigne son but le plus vite possible ? • Racontez la meilleure expérience que vous ayez eue avec quelqu'un venant d'une autre culture ; la plus

mauvaise.

5.SOIRD81NTERNATIONAUS-------------------

Organisez une soirée internationale. Demandez aux étudiants et aux membres du personnel de porter leur costume national. Contactez les personnes de votre communauté susceptibles de fournir des drapeaux, des costumes ou de la musique pour de tels

programmes. Utilisez aussi ce matériel pour commencer des rencontres ou des seivices de culte spécialement consacrés aux missions. Passez de la musique de différents pays. Préparez une courte introduction pour chaque morceau.

6.EXPOSm~DEUVRES--------------------

Demandez à la bibliothèque d'exposer plusieurs livres agréablement illustrés sur les aventures et les héros missionnaires. Si votre groupe a choisi un certain pays pour votre projet de la Mission Globale, exposez des ouvrages sur la géographie, ! 'histoire, les coutumes, la culture, les gens et les pionniers de ce pays.

Choisissez des publications en rapport avec la discipline que vous enseignez. Par exemple, un professeur de biologie pourrait présenter des livres racontant des expéditions scientifiques ayant eu lieu dans le pays choisi et d'autres

ouvrages parlant des pionniers missionnaires de la même contrée. Voyez comment un biologiste pourrait témoigner là où un pasteur aurait des difficultés.

Exposez des publications sur les missions dans votre classe et demandez aux étudiants de les utiliser pour des recherches que vous leur assignerez.

Proposez aux professeurs et aux étudiants d'apporter leur livre favori sur les missions et donnez-leur l'occasion d'en parler.

7. EXPOSITIONS DE SOUVENIRS RAPPORTFS DES MlsmONS ----------

Faites un stand où vous présenterez des vêtements, des objets artisanaux et autres souvenirs venant de la région que vous êtes en train d'étudier. Des missionnaires à la retraite, des touristes, des hommes d'affaires ayant

travaillé dans les pays en question, des étudiants étrangers et des immigrants sont tous susceptibles de vous en fournir. Vous pouvez aussi les inviter à venir parler des souvenirs qu'ils ont rapportés avec eux.

&TABIEAUX~AFFIOIAGE-----------------------

Les tableaux d'affichage vous aideront à créer une ambiance missionnaire, à présenter des

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rapports sur des projets ou besoins spécifiques, ou à fournir des informations sur la Mission

Globale. Voilà quelques idées de panneaux. a. Qui s'intéreae à la Mission Globale? Inscrivez cette question au-dessus d'une

mappemonde. Collez des photos d • adolescents au visage sympathique et reliez-les avec un ruban au pays choisi comme sujet d'étude et de prière pour la Mission Globale. Demandez à chaque étudiant de coller sa photo sur du papier de couleur et d'inscrire en dessous · des faits concernant le pays choisi ; par exemple, la population, le nombre de chrétiens, les principales religions et les groupes qui ne connaissent pas l'Evangile.

b. Le monde a besoin de la Mission Globale maintenant ! Ecrivez ces mots au-dessus d'une mappemonde. Affichez aussi des photos d'événements récents (par exemple la guerre du Golfe, un séisme aux nombreuses victimes, de la violence). Ajoutez des panneaux de couleur présentant des infonnations concernant les populations encore non évangélisées de cette région, ou les différents groupes que la Mission Globale se propose d'atteindre, ainsi que le nombre d'adventistes habitant dans ce pays.

c. Avec le prix d'une barre de chocolat vous pouvez sauver une vie !

Affichez une tablette de chocolat et des enfants des pays en voie de développement La plupart des centres d'aide à l'enfance peuvent nourrir, habiller, instruire et suivre médicalement un enfant pour 2,50F par jour ou 75F par mois. Il se peut que votre groupe désire parrainer un ou plusieurs enfants ou choisisse d'envoyer de l'argent à ADRA. (La liste des adresses de ces organisations se trouve dans la section Documentation de ce dossier.)

d. Vous pouvez aussi faire quelque chose ! Autour d'une carte du pays que vous avez choisi pour votre projet de la Mission Globale, collez des photos sur la vie dans cette contrée et la place actuelle de l'Evangile. Combien y a-t-il d'adventistes? Combien de personnes n'ont encore jamais entendu parler de l'Evangile ? Quelles sont les principales religions et le nombre d'adhérents? Quel est le revenu annuel moyen?

e. Ils ont fait une différence ! Affichez des photos d'étudiants missionnaires actuellement en mission, d'une équipe de personnes construisant un bâtiment, ou de certains de vos jeunes aidant des enfants de la ville ou des sans-abri.

9.MAGAZINESMISSJ:ONNAIRES-------------------

Consultez la liste des magazines missionnaires de la section Documentation de cette série pour savoir quelles revues la bibliothèque de votre école devrait avoir. Ces publications pourraient vous aider à préparer vos tableaux d'affichage, vos récits missionnaires et vous montreraient comment encourager vos étudiants à participer aux activités missionnaires.

Parlez de ces revues. Certaines présentent des rapports précis sur les activités des étudiants missionnaires. Vous pouvez en commander plusieurs exemplaires et vous en seivir comme base de devoirs ou de discussions en classe.

10.FllMS, VIDEŒ,DIAPOSlTIVES------------------

Vous trouverez une liste de films et de documents dans la section Documentation de cette série. Ne manquez pas non plus de consulter d'autres sources d'infonnation.

a. Le bureau de votre fédération. Demandez

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au Département des Activités missionnaires la liste du matériel disponible sous fonne de vidéos, films ou autres.

b. Une maison de la Bible. Beaucoup de magasins de livres chrétiens ont un service de

prêt de films et de vidéos ainsi que des catalogues de films chrétiens disponibles.

c. La bibliothèque de votre localité. On y trouve souvent des films de voyages et des documentaires sur certains pays ou groupes ethniques.

d. Les ambassades. Les services culturels sont souvent une source d'intéressants renseignements.

e. ADRA (Agence adventiste de développement et de ressources d'entraide). Vous en trouverez les adresses dans la section Documentation.

f. Magasins de vidéos. Beaucoup de centres de prêt ont des vidéos préparés par National Geographic.

lL WEEK-ENDS SPECIAUX POUR LES MISSIONS--------------

Ces week-ends commencent le vendredi soir et se tel1Ilinent le sabbat avec, éventuellement, une soirée spéciale. Le dimanche, on peut organiser une sortie de collecte pour les missions ou une sortie missionnaire dans le cadre d'un projet précis. Préparez votre week-end en fonction de la situation de votre école. Vous trouverez ci-dessous des suggestions de programmes.

Week-end missionnaire n° 1 : On recherche des adventistes citoyens du monde

Vendredi soir Chants Jeu de questions et réponses : « Etes-vous un adventiste global? » Film sur les missions

Ecole du Sabbat « Christianisme à la carte » (sketch)

Culte Invité spécial : « Comment vit un adventiste global » « Signes distinctifs »

Potluck Swprise des cinq continents (voir Banquets)

14 h 30 - 15 h 30 « Le cordonnier converti » (pièce)

16 h - 17 h

Souper

Soirée de jeux

Vendredi soir

« Ils ont fait une différence » (table ronde)

Repas de famine (voir p. 30)

Chasse au trésor missionnaire (voir Jeux)

Week-end n° 2: Défi global

Chants du monde entier Jeu de questions et réponses : « Les populations non évangélisées » « Les cloches de la victoire » (pièce)

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Ecole du Sabbat Table ronde : Les étudiants missionnaires

Culte Invité spécial : « La moitié cachée » ou « Le défi lancé par la Mission Globale »

Poduck Soupes et sandwiches de différents pays

14 h 30 - 15 h 30 Questions pour un Champion Missionnaire

16 h- 17 h Concert de prière (voir section Activités d'évangélisation)

19h Film sur les missions

Week-end n° 3: Ceux qui ont bouleversé le monde

Vendredi soir Chants à thèmes internationaux Marathon missionnaire (jeu) Saut en hauteur missionnaire (jeu) Film sur les missions

Ecole du Sabbat « Invité Surprise » (sketch)

Culte Invité spécial : « Les jeunes et la Mission Globale » ou « Vous pouvez faire une différence ! »

14 h 30 - 15 h 30 Cross missionnaire (jeu)

16 h- 17 h

Souper

Soirée

Dimanche

Vendredi soir

« Le défilé des pionniers » (sketch)

Cuisine internationale

Concert de musique internationale et Concours du meilleur discours sur la Mission Globale

Projet spécial Mission Globale

Weekend n° 4 : Les missions olympiques

Pot-pourri missionnaire (jeu) Chants En compagnie d'un gagnant : Inteiview d'un étudiant missionnaire Invité : « Passez le flambeau »

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Ecole du Sabbat Chants

Culte

Potluck

Saut en hauteur missionnaire Geu)

Invité spécial : « Attention ! Prêt ! Partez ! » (Voit-on la ligne d'arrivée de la Mission Globale? Est-ce possible ?)

Le repas de la médaille d'or Les membres de chaque famille apportent deux de leurs plats favoris. Décorez les tables sur le thème des jeux Olympiques.

14 h 30 - 17 h Marathon missionnaire Geu)

Souper

19 h

« Les gagnants » (table ronde) Cross missionnaire (jeu)

Pizzas de différents pays

« Festival des missions mondiales » (pièce)

12.EIUDESBIBI.IQUES---------------------

A. Qui se soucie de la Mission Globale ?

Pourquoi parle-t-on autant de la Mission Globale ? Qu'est-ce que cela peut faire que 3 milliards de personnes n'aient jamais entendu parler de l'Evangile et que 80 000 êtres humains meurent chaque jour sans connaitre l'amour de Jésus-Christ qui est mort pour eux? Qui se soucie des 17 000 groupes ethniques ignorant le christianisme et des 1 800 segments démographiques d'un million de personnes où ne se trouve aucun adventiste ?

1. Dieu s'en soucie. Jean 3 : 16, 17; Romains 5 : 8; Esaïe 45 : 22, 23; 2 Pierre 3 : 9; 1 Jean 4: 9, 10.

2. Jésus s'en soucie. Luc 19 : 10; 1 Thimothée 2 : 5, 6; 1 Corinthiens 15 : 3 ; Galates 2 : 20 ; 1 Jean 2 : 1, 2.

3. Jésus me demande de m'en soucier. Matthieu 28 : 19, 20; Marc 16: 15-19; Luc 24 : 46-49; Jean 20: 20; Actes 1 : 8.

4. Si j'aime Jésus, je n'ai pas d'autres choix. Jean 14 : 15 ; Jean 15 : 14 ; 1 Jean 2 : 3.

La Mission Globale répond à cette préoccupation. L'authenticité de mon engagement en tant que chrétien est en jeu. Si je veux suivre le Christ, si je veux être son disciple, alors je dois en accepter les responsabilités. Une fois que j'ai permis à Jésus de prendre possession de ma vie, la Mission Globale n'est plus une simple option. Elle fait partie de l'engagement de celui qui décide d'être un disciple du Christ.

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B. Grâce à la Mission Globale je peux faire une différence !

Le but de la Mission Globale est de partager les bénédictions et l'espoir du salut. Il a toujours été dans l'intention de Dieu de faire de son peuple choisi un instrument de bénédiction pour les autres nations. La Mission Globale nous permet de participer au plan de Dieu qui veut changer le monde. Cela nous donne la possibilité de h4ter la seconde venue de Christ et le règne de la vraie justice.

1. La promesse de Dieu à Abraham a été : « Je changerai le monde à travers toi ! ,. Genèse 12: 3; Genèse 17: 1-7.

2. Le plan de Dieu pour le peuple juif était le même : « Je veux que vous fassiez une différence dans votre monde ! ,. Deutéronome 28 : 9-13 ; Psaume 67 : 6, 7 ; Esaie 60 : 1-3.

3. Les promesses faites à Abraham et à Israël doivent être accomplies à travers nous : « Je changerai le monde à travers vous ! ,. Galates 3 : 29 ; 1 Pierre 2 : 9 ; Actes 26 : 18.

4. Avec la Mission Globale, nous pouvons changer le monde. Matthieu 24 : 14 ; 2 Pierre 3 : 12.

C. Les non-chrétiens seront-ils perdus ?

Les hindous, les musulmans, les bouddhistes seront-ils perdus ? Qu'en est-il des peuplades primitives et analphabètes qui meurent sans avoir jamais entendu l'histoire du salut ? Y a-t-il plus d'une voie pour aller au ciel? Les gens sincères, qui ont vécu en accord avec ce qu'ils savaient, seront-ils sauvés ? Des itres humains seront-ils perdus à cause de l'inactivité des chrétiens ?

1. Qui sera perdu ? Ezéchiel 18: 4; Romains 3: 23; Romains 5: 12.

2. Qui sera sauvé ? Romains 5 : 17, 18; Romains 6 : 23; Romains 8: 1 ; Actes 16: 31.

3. Y a-t-il d'autres moyens de salut? Actes 4 : 12; Jean 3 : 18 ; Jean 3 : 14, 15 ; Jean 3 : 36.

4. Quel sera le sort de ceux qui n'acceptent pas Jésus ? 2 Thessaloniciens 1 : 7-9 ; Jean 3 : 36; Jean 3 : 16 ; Psaume 9 : 7.

5. Quel sera le sort de ceux qui n'ont jamais entendu parler de Jésus? Genèse 18 : 25 ; Psaume 87 : 6 ; Romains 1 : 20 ; Jean 1 : 9.

6. Pourquoi devons-nous quand même aller vers ceux qui ne connaissent pas Jésus ? Romains 10: 13-17; Jacques 5: 20.

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f

D. La Mission Globale a-t-elle des chances de réussir ?

1. Une grande multitude de toute nation, de toute langue et de tout peuple sera sauvée. Apocalypse 5 : 9 ; Apocalypse 7 : 9 ; Psaume 22 : 27.

2. Le Jour vient où toute la terre sera remplie de la connaissance du vrai Dieu. Habalruk. 2 : 14 ; Nombres 14 : 21 ; Psaume 72 : 17 ; Psaume 67 : 7.

3. L'Evangile sera fmalement annoncé au monde entier. La tâche sera achevée. Romains 9 : 28.

4. Quand sera-t-elle achevée ? La réponse dépend de nous. Matthieu 24 : 14; 2 Pierre 3 : 12.

E. Le plan de Dieu à travers les âges

Le plan de Dieu à travers les ages a été de sauver des habitants de toute nation. Faites une liste des circonstances or.2 Dieu a envoyé quelqu'un par-delà des frontières culturelles pour répandre son message tf amour, tf espoir et de salut. Voilà quelques exemples. Il y en a tf autres.

1. Abraham intercède en faveur de Sodome et Gomonhe (Gen. 18). 2. Joseph utilisé pour sauver les Egyptiens (Gen. 41). 3. Josué épargne Rahab et sa famille (Jos. 2 ; 6 : 22, 23). 4. Naomi est une bénédiction pour Ruth (Ruth). 5. Salomon témoigne devant la reine de Séba, une Arabe (1 Rois 5). 6. Elisée guérit Naaman, un Syrien (2 Rois 5). 7. Daniel témoigne devant les rois de Babylone et de Perse. 8. Philippe témoigne pour le compte d'un Ethiopien (Actes 8). 9. Pierre est envoyé au centenier (Actes 10).

10. Jésus offre le salut à la femme samaritaine (Jean 4).

F. « Toute nation, toute tribu, toute langue, tout peuple»

Il est question sept fois dans l' Apocalypse de toute tribu, toute langue, tout peuple, toute nation : 5 : 9; 7 : 9; 10: 11 ; 11 : 9 ; 13 : 7 ; 14 : 6 et 17 : 15.

Une expression similaire, « peuples, nations, hommes de toutes langues », apparaît sept fois dans Daniel : 3 : 4 ; 3 : 7 ; 3 : 29 ; 4 : 1 ; 5 : 19 ; 6 : 25 et 7 : 14.

Qu'est-ce que ces références nous rappellent concernant la Mission Globale et le plan de Dieu pour le monde?

13.DEMONSI'RATI<N,------------------------

Vous trouverez ci-dessous des démonstrations visuelles destinées à capter l'attention de votre public lorsque vous présenterez les besoins de la Mission Globale. Nous espérons qu'elles stimuleront votre créativité et vous permettront de trouver des moyens de rendre la Mission Globale plus réelle.

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L'œette brisée

Préparatlo• : Dessinez une carte de r Inde sur une assiette blanche. Cachez une pierre ou une brique par te"e pr~s de votre bureau.

Les adventistes ont pénétré dans 190 des 220 pays du monde. Cela équivaut à 86 pour cent. Pas mal, qu'en pensez-vous? Notre tâche est presque achevée, pas vrai ?

C'est faux ! (Brisez l'assiette sur la brique cachée.)

Telle est l'image réelle du travail qui nous attend. Il y a en Inde environ 3 000 groupes ethniques différents, ayant chacun une langue, des coutumes et un héritage culturel. Nous avons pénétré seulement dans 20 d'entre eux. Il y a encore beaucoup à faire en Inde.

Certains spécialistes ont divisé le monde en 19 000 groupes de populations. Ils disent qu 'environ 16 700 d'entre eux n'ont pas encore été évangélisés.

L'Eglise adventiste, dans le cadre de la Mission Globale, divise le monde en 5 000 segments démographiques d'environ un million de personnes chacun. Nous sommes actuellement représentés dans 3 200 d'entre eux. Il en reste donc 1 800 où nous n'avons pas de présence établie. Notre but pour les années 90 est de pénétrer tous les deux jours dans un nouveau groupe.

L'Inde a été divisée en 350 segments de population d'un million de personnes, où il n'y a encore aucun adventiste.

En Chine, 805 goupes n'ont pas encore été atteints. Il y en a 239 au Moyen-Orient, 85 en URSS, 186 en Europe et en Afrique et 127 en Extrême-Orient.

Les petits pains

Préparatio• : Achetez huit douzaines de petits pains. Enlevez leur emballage de plastique et mettez-les dans une boîte.

J'ai ici quelque chose que je voudrais distribuer; j'ai besoin de trois volontaires pour m'aider.

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(Faites venir les trois volontaires sur l'estrade devant l'auditoire. Donnez huit ou neuf petits pains à r un tf eux.)

Donnez ces petits pains à 8 ou 9 de vos camarades dans la salle.

Vous, dans la salle, vous représentez tous les peuples et les nations du monde entier. Les petits pains distribués représentent les ressources disponibles pour répandre l'Evangile, le pain de vie. Dix pour cent seulement de toutes les ressources chrétiennes évangéliques se trouvent dans le tiers monde.

Les deux personnes qui restent sur l'estrade représentent l'Amérique du Nord et l'Australie. Voyons ce qu'ils ont ! (Entassez tous les autres petits pains sur leurs bras.) Quelle chance ils ont ! Grâce à Dieu, ils possèdent les 90 pour cent de tous les moyens d'évangélisation disponibles ! Ils ont tous les livres, les magazines, les programmes de radio et de télévision, la musique chrétienne, les camps, les séminaires et tout ce qu'on peut imaginer. Vous en avez de la chance ! Tout cela est pour vous ! Voilà tout le pain de vie que vous possédez!

Dommage que les autres là-bas n'aient pas les mêmes possibilités d'entendre le message de Jésus. C'est vraiment dommage ! Mais, je suis très content pour vous ! Quelle chance, vous avez!

(Les deux étudiants portant les petits pains, se sentent mal à l'aise et probablement vont demander : « Qu'est-ce que nous devons faire de tout ça ? »)

Oh, vous pouvez en faire ce que vous voulez. Vous pouvez les emporter chez vous pour votre souper. Vous allez vous régaler! Vous n'aurez même pas besoin d'aller à la cafétéria. Tout vous appartient, vous pouvez en faire ce que vous voulez ! Partagez-les ou gardez-les. A vous de choisir!

(Chaque fois que cela a été fait, jusqu' tl. présent, les étudiants se sont mis tl. distribuer les petits pains dans la salle. Mais qu'ils le fassent ou non, la leçon est tr~s claire. Avec un petit groupe, la moitié de la quantité de petits pains et deux volontaires suffiront.)

Les battements du cœur

Cherchez votre pouls. Comptez-en les pulsations pendant 15 secondes. (Chronométrez-les.) Maintenant multipliez par quatre, puis par soixante. Combien de fois votre cœur bat-il en une heure ? en un jour ? en une semaine?

Disons que vous vivrez jusqu'à 75 ans. Votre cœur aura alors battu 3,5 milliards de fois. C'est le nombre de personnes qui aujourd'hui, n'ont encore jamais entendu parler de l'Evangile de Jésus-Christ.

Le chronomètre

Combien de temps pouvez-vous retenir votre respiration? Qui veut en faire l'essai? Je vais vous chronométrer. (Chronométrez.) Ce n'est pas mal ! Durant le temps où vous avez retenu votre souffle, ___ personnes sont mortes sans avoir entendu parler de Jésus. (Calculez le nombre en comptant environ une personne par seconde.)

Cinquante personnes par minute meurent sans connaître Jésus, 3 300 par heure, qui ne savent pas que Jésus est inort pour elles, 80 000 par jour qui n'ont pas entendu l'histoire du salut

Les cure-dents

Distribuez dix cure-dents aux participants. Demandez-leur de les utiliser pour raconter l'histoire de l'Evangile. Quel est le message que doit entendre chaque nation, tribu, langue et peuple?

Ils peuvent casser les cure-dents pour tracer des images ou des mots. Laissez-leur cinq minutes, puis faites part des résultats.

On peut aussi leur demander d'utiliser les cure-dents pour évoquer leur relation avec Jésus-Christ Laissez-les s'exprimer.

Voilà ce qu'est la Mission Globale : partager ce que Jésus représente pour nous personnellement.

14. SUJETS DE PRFSENTAllON EN CLASSE OU A LA CHAPELLE ---------

Les sujets ci-dessous ne donnent qu'un bref aperçu de la mati~re qui pou"ait ltre traitée. Vous trouverez aussi des suggestions de matériel et de documentation utiles pour la préparation d'un sermon, d'un exposé, d'un débat ou d'une table ronde. Vous pou"ez obtenir ces ouvrages en vous adressant à la librairie adventiste de votre région ou en écrivant à William Carey Library (Publishers and Distributors), PO Box 40129, Pasadena, CA 91114, U.S.A.

A. Le mandat de la Mission Globale

Certains aspects de la vie sont optionnels, tandis que d'autres ne le sont pas. Ainsi, nous pouvons choisir de regarder ou non la télévision, mais nous ne pouvons pas nous passer de manger. Conduire une voiture est aussi une question de choix, mais une fois que nous avons décidé de conduire, il nous faut passer le pennis. La décision de suivre le Christ nous incombe, mais le mandat évangélique attaché à cet engagement n'est plus une option possible, c'est une mission à remplir.

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Le but de Dieu a toujours été de sauver les peuples de toutes les nations. Il voulait que son peuple d'Israël, en tant qu' enfants d'Abraham, soit en bénédiction au monde entier. Les Israélites ont failli à leur mission. Dieu a envoyé son Fils mourir pour l'humanité. De la même manière, Dieu envoie aussi ceux qui le suivent pour « faire de toutes les nations des disciples ».

Les thèmes dominants de ! 'Ecriture sont : le salut en Jésus-Christ seul, la nécessité de révéler le caractère de Dieu au monde, et le désir de

Dieu de nous utiliser pour cette tâche. Vous trouverez des études bibliques sur ce

sujet dans ce dossier.

Paul Borthwick, A Mindfor Missions (Colomdo Springs, Colomdo : Navpress, 1987), pp. 23-40.

B. Le défi de la Mission Globale

Etudiez les stastiques et les cartes, les peuples et les segments de population. Montrez l'immensité de la tâche à accomplir.

Trop de personnes parmi nous ont une foi comme un grain de sénevé alors que Dieu met devant nous une tâche de dimension mondiale.

« Les adolescents doivent se sentir concernés par les paroles de Jésus-Christ et s'engager à remplir la mission du Christ sur cette terre. Il faut les aider à comprendre le programme missionnaire de l'Eglise pour le monde. Il est nécessaire de leur parler des forces politiques et sociales qui s'opposent dans plusieurs pays à la pénétration de l'Evangile. Il faut leur donner l'occasion de lutter contre la répression, l'ignorance et la superstition ; leur offrir la possibilité d'aider les opprimés à trouver le chemin de la vie, de l'épanouissement et de la

C. Les problèmes de la Mission Globale

De quelle couleur sont les pieds des missionnaires ? Nous sommes à une époque où ils ne doivent plus être blancs seulement, mais noirs, bruns, de toutes les races existantes. Partout où il y a une communauté chrétienne, il faudrait envoyer des missionnaires vers ceux qui ne connaissent pas l'Evangile.

Depuis l'époque des apôtres, il a toujours été difficile de traverser des barrières culturelles pour partager l'amour de Dieu. L'histoire montre que l'opposition aux missions chrétiennes a quatre origines différentes : le fanatisme religieux, les préjugés raciaux, le chauvinisme national et les soucis économiques. Racontez des anecdotes montrant que c'est toujours vrai aujourd'hui.

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H. Comell Goerner, Ali Nations in Go<I s Purpose : What the Bible Teaches About Missions (Nashville: Broadman Press, 1979).

Debra Sanders, editor, Journey to the Halions: A Study Gllitu for World Christians (Pasadena, Califomia: Caleb Project, 1984), pp. 8-20.

rédemption en Jésus-Christ. How to Organize a Missions Program in the Local Church (lvyland, Pennsylvania: Neibauer Press, 1973), p. 47.

Vous trouverez des statistiques à plusieurs endroits dans cette série : « Qu'est-ce que la Mission Globale ? », « Démonstrations », « Questions et réponses sur les populations non atteintes », « Marathon missionnaire » et le sketch « Christianisme à la carte ».

David Bryant, ln the Gap : What lt Means to Be a World Christian (Ventma, Califomia: Regal Books, 1985).

Patrick Johnstone, Operalion World (Fort Washington, Pennsylvania : WEC Publications, 1987).

Sam Wilson et Gordon Aeschliman, The Hidden Hal/: Discovering the World of Unreached Peoples (Monrovia, Califomia: MARC, World Vision, International, 1978).

Traverser des barrières culturelles peut être cause de persécution, conflits, dangers, nombreux problèmes personnels.

Etre missionnaire, même à court terme, signifie que votre vie sera tout à fait différente, qu'il faudra apprendre autant qu'enseigner et recevoir autant que donner.

Mais quels que soient les obstacles, Dieu est le plus fort. Quelles que soient les difficultés, Dieu peut nous en délivrer. Si grands que soient les géants, Dieu peut les anéantir.

John Dybdahl, Missions: A Two-Way Street (Boise; Pacifie Press, 1986).

J. Herbert Kane, Wanted: World Christians (Grand Rapids ; Baker Book House, 1986), pp. 116-133.

Debra Sanders, editor, Journey IO the Nations : A Study Guide for World Christians (Pasadena, Califomia : Caleb Project, 1984), pp. 42-60.

D. Les pionniers de la Mission Globale

Faites un survol rapide de l'histoire des missions mondiales au cours des trois derniers siècles. Avec des récits montrant comment Dieu s'est servi des jeunes par le passé, vous pourrez aider vos adolescents à voir comment Dieu peut les utiliser à l'avenir.

Voici les noms de certains pionniers missionnaires que vos étudiants devraient connaître : William Carey, Adoniram Judson, Hudson Taylor, Robert Moffat, Mary Slessor, David Livingstone, Ida Scudder et Jim Eliot

Il faut leur parler de pionniers des missions advenûstes comme John Andrews, John Wes1phal, Abram LaRue, L. R. Conradi, Ferdinand Stahl, Harry Miller, Georgia Burrus, Leo et Jessie Halliwell, et bien d'autres.

Les étudiants doivent savoir comment le mouvement missionnaire protestant du l 8e et du début du 19e siècle est à l'origine des missions advenûstes qui commencèrent vers 1874. Il faudrait leur montrer comment ces mouvements font partie de l'histoire en général, de la

E. Les signes distinctifs d'un adventiste global

Comment pouvez-vous faire la différence entre un adventiste universel et un adventiste attaché à son pays, à sa race? Comment se comporte un adventiste ayant une vision globale du monde?

Kane suggère six caractéristiques du chrétien universel que l'on pourrait appliquer aux adventistes : 1. Il reconnaît que Dieu est le Père de tous les hommes, 2. il confesse que le Christ est le Seigneur de tous les hommes, 3. il admet que l'Eglise est cosmopolite dans sa composition, 4. il accepte la priorité absolue des missions mondiales, 5. il soutient une vision universelle des missions chrétiennes, 6. il

23

Ralph Winter, editor, Perspectives on the World Christian Movement : A Reader, (Pasadena, Califomia ; William Carey Library, 1981), pp. 361-507.

Révolution industrielle et d'autres événements qui ont ouvert la voie à la prédication de l'Evangile dans le monde entier. Ils ont besoin de voir la main de Dieu à l'œuvre dans l'histoire.

Ce sujet pourrait faire l'objet de plusieurs exposés. Tout un programme pourrait être mis sur pied, à l'aide de films, programmes spéciaux, sketches, rapports de lectures biographiques.

Plus loin dans ce dossier, vous trouverez plusieurs sketches mettant en scène les héros et les héroînes des missions modernes.

Paul Borthwick, A Mindfor Missions (Colorado Springs, Colorado: Navpress, 1988), pp. 67-81.

Ruth A. Tucker, From Jerusalem IO Irian Jaya (Grand Rapids : Z.Ondervan Publishing House, 1983).

Arthur W. Spalding, Origin and History of Seventh-Day Adventists (Hagerstown, Maryland : Review and Hemld Publishing Association, 1962).

reconnaît sa responsabilité personnelle dans ce domaine.

Bryant suggère qu'un chrétien global aura une conception du monde qui implique : 1. voir le plan mondial de Dieu en Christ, 2. voir un monde rempli de possibilités par Jésus-Christ, 3. voir un monde rempli d'êtres qui ne connaissent pas le Christ, 4. voir sa part de responsabilité à l'échelle mondiale avec Christ

Wagner suggère que les chrétiens universels feront quatre choses : apprendre, prier, donner et partir.

David Bryant, ln the Gap : What lt Means IO Be a World Christian (Ventma, Califonüa: Regal Books, 1985).

J. Herbert Kane. Wanted : World Christians (Grand Rapids: Baker Book House, 1988).

F. La Mission Globale et les jeunes

Les jeunes ont joué un rôle primordial pour la propagation de l'Evangile dans le monde au cours des trois derniers siècles.

« Quand les étudiants décident de passer à l'action, les choses bougent Telle est l'histoire des missions. Le mouvement missionnaire a eu un impact très important, en grande partie grâce à des étudiants qui avaient une vision mondiale de leur foi », dit Howard.

On a des exemples tels que « la réunion de prière de cent ans » et celle « de la meule de foin » dont vous trouverez le récit dans la section Matériel de cette série.

Il y a d'autres exemples comme le Mouvement des Etudiants Volontaires, Jeunes en Mission, Opération Mobilisation, les Conférences Missionnaires Urbana et les Missions par les Adolescents.

François Xavier, missionnaire en Chine et au Japon, écrivit qu'il voulait retourner à Paris afin d'en parcourir les rues et demander aux étudiants « d'abandonner leurs ambitions mesquines et de partir vers l'est pour pr&her l'Evangile du Christ».

24

C. Peter Wagner, On the Crest of the Wave: Becoming a World Christian (Ventma, Califonüa : Regal Books, 1985).

Tel est le défi qu'il faut inspirer les étudiants d'aujourd'hui à relever.

Une étude des premiers missionnaires adventistes montrera que, comme la majorité des premiers missionnaires protestants, ils étaient jeunes.

Parlez de ce que les jeunes ont fait pour les missions mondiales de l'Eglise par le passé, de ce qu'ils font aujourd'hui et de ce qu'ils pourront faire demain.

C'est le moment pour la jeunesse de s'engager et d'agir.

Paul Borthwock, Youth and World Missions (Scripture Press, Inc. 1988).

David Howard, Student Power in World Missions (Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press, 1979).

Dorothy Baton Watts, Stepping Stones (Hagerstown, Maryland : Review and Heral Publishing Association, 1987), p. 344-374.

Ralph D. Winter, editor, Perspectives on the World Christian Movement (Pasadena, Califomia: William Carey Library, 1981).

B. ACTIVITES D'EVEIL ET DE PRISE DE CONSCIENCE CHEZ LES ETUDIANTS

1. Art .....••.......................................................... 25 2. Français/composition/diction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 3. Ilistoire/géographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 4. Mathématiques ......................................................... 28 5. Bible ................................................................ 29 6. Mise em situation et jeux de rôle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 7. Banquets ..•.......................................................... 30 8. Soirées .............................................................. 31 9. Sketches/pièces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

10. Questions et réponses/jeux divers ............................................ 33 11. Programmes publics . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 12. Oub des Adolescents de la Mission Globale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34

LART--------------------------------

a. Posters et affiches Faites des affiches présentant les besoins de

pays et de projets spécifiques. Vous trouverez des renseignements sur les peuples non évangélisés de chaque pays du monde dans le livre de Patrick Johnstone, Operation World.

Organisez un concours de la meilleure affiche sur un thème de la Mission Globale. Par exemple : « On recherche : des chrétiens universels » ou « Vous, les jeunes, vous pouvez changer les choses». b. Décorations

Les semaines spéciales Mission Globale, les repas, les rencontres consacrées à ce sujet offrent diverses occasions de décorer différents endroits de l'école ou de l'auditorium autour de certains thèmes. Par exemple : Vacances orientales, Iles du soleil, Safari africain, Découverte de la jungle, Croisière aux Antilles, Aventure au Moyen-Orient, Tour en Russie ou Vacances en Méditerranée.

Arborez drapeaux et costumes des différents pays. Utilisez les couleurs nationales.

A Noël, le thème pourrait être « Christ au monde entier à Noël » ou « Joie pour le

25

monde ». Diverses décorations pe1mettraient d'illustrer la célébration de Noël dans différents pays.

Quelqu'un sera peut-être disposé à vous prêter des poupées de collection du monde entier dont vous pourriez vous servir à l'occasion d'un repas spécial. c. Tableaux d'affichage

Ils peuvent être préparés par des étudiants ou par des professeurs. C'est une bonne façon de mettre à contribution les talents artistiques de votre groupe. d. Artisanat divers

Sollicitez la collaboration de personnes venant de l'étranger qui pourront enseigner la fabrication d'objets typiques de leur pays. Un Japonais est susceptible d'enseigner l'origami et un Indien l'art du batilc. Profitez de l'occasion pour interroger ces personnes sur leur culture (voir InteJViews).

Organisez une « Foire artisanale de la Mission Globale». Vendez aux enchères les objets réalisés par les étudiants. Consacrez les fonds recueillis à un projet de la Mission Globale.

~FRANCAISICOMPOSmON/DICilON-----------------

a. Correspondance Ecrivez des lettres aux écoles, aux étudiants,

aux missions ou aux missionnaires de la région que vous avez choisie. Procurez-vous un Yearbook adventiste où vous trouverez les adresses des écoles, des missions, des hôpitaux, des unions et des divisions de la contrée de votre projet Mission Globale. Ecrivez en demandant des renseignements sur les besoins et sur la culture de ce pays.

Joignez de l'argent pour payer les timbres pour la réponse ou les objets que vous pourriez demander, tels que des cartes postales ou des journaux. N'envoyez pas d'argent liquide dans vos lettres. Utilisez un chèque ou un mandat postal.

Le parrainage d'un enfant par l'intennédiaire d'une agence d'aide à l'enfance implique non seulement l'aide apportée à l'enfant mais l'échange de lettres et de photos. Votre groupe pourrait s'enthousiasmer pour ce projet (voir la section Activités d'évangélisation). b. Essais et compositions

Il y a beaucoup de possibilités dans ce domaine. Vous pouvez même organiser un concours de la meilleure composition. Sujets possibles:

• « Gdce à lui (elle), les choses ont changé. » (Racontez l'histoire d'un héros des missions, passé ou présent.)

• « Pourquoi je crois en la Mission Globale. » • « Ce que la Mission Globale signifie pour

moi.» • « Pourquoi devrions-nous apporter notre

soutien à la Mission Globale ? » • « Choc culturel » (racontez un voyage ou

un séjour à l'étranger). • « Mission Miracle » • « Si je pouvais être missionnaire... » • « Si j'étais Président de la Conférence

Générale ... » (Ce que je ferais pour mener à bien la Mission Globale.) c. Journalisme

Ecrivez des articles pour le journal de l'école sur les programmes et les projets de la Mission Globale. Donnez le compte-rendu d'inteiviews

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avec des missionnaires et des étudiants étrangers. La Conférence Générale et le Comité de la

Stratégie Globale de votre division offrent chaque année des prix pour le meilleur article ou la meilleure inteiview sur la Stratégie Globale. Ecrivez pour avoir plus de détails. cl. Rédaction de scénarios

Demandez aux étudiants d'écrire différents sketches sur le thème général de la Mission Globale. Voilà quelques suggestions :

• « Ainsi sera ta vie » - histoire d'un pionnier missionnaire.

• « Tribunal missionnaire » - mettez en scène un juge, un jury, un avocat et des accusés. Jugez ces derniers pour leur manque d'intérêt vis-à-vis de la Mission Globale ou leur engagement chrétien insuffisant

• « En direct des missions » - organisez un journal télévisé sur les missions avec des présentateurs et des correspondants à l'étranger donnant les dernières nouvelles concernant les missions.

• « Les missions avec vous » - imaginez un programme présentant des invités spéciaux et des célébrités. Utilisez aussi la musique des pays en question.

• « Ça y est! Vous y êtes! » - moments difficiles des missions chrétiennes.

• Un journaliste interroge différents personnages bibliques sur ce qu'ils pensent de la Mission Globale. e. Concours du meilleur discours

Organisez le concours du meilleur discours ayant pour thème la Mission Globale. f. Débats

Organisez des équipes discutant le pour et le contre d'un sujet. Voilà quelques idées de sujets à débattre:

• Participer à la Mission Globale est optionnel pour les chrétiens.

• Tous les non-chrétiens seront perdus. • Les missions sont une notion dépassée. • Nous devrions nous occuper de nos propres

problèmes et laisser les autres pays s'occuper des leurs.

• La Mission Globale est vouée à l'échec.

• La MiS&on Globale n'intéresse personne. g. Rapports de lecture

Demandez aux étudiants de lire des biographies de missionnaires et d'en faire un rapport. h. Recherches

Donnez à vos étudiants un sujet de recherche pour le trimestre. Voilà quelques idées de sujets :

• Les débuts de l 'œuvre adventiste dans un pays particulier.

• La biographie d'un pionnier missionnaire. • L'historique d'une institution adventiste

dans un pays donné. i. Composition d'un chant

Composer un chant contemporain sur la Mission Globale.

1HISIOIRF/GEOGRAPmE----------------------

a. Cartes Préparez des cartes du monde colorées de

manière à donner différentes infonnations sur la Mission Globale. Voilà certains points à montrer:

• Les principales religions du monde. • Le nombre de groupes ethniques non

évangélisés dans chaque pays. • Les pays où il y a plus d'un million de

personnes sans présence adventiste. • La densité de la population. • Les conditions économiques. Indiquez le

salaire annuel moyen. • La langue nationale. • Le taux d'analphabétisme. Un almanach et le livre de Johnstone,

Operation World, fournissent des renseignements utiles. b. Graphiques

Préparez des graphiques donnant différentes infonnations sur la Mission Globale. Demandez aux étudiants de faire des recherches et de préparer certains graphiques.

• Les courants de populations. • Le pourcentage de la population mondiale

représentés par : chrétiens, musulmans, hindous, bouddhistes, animistes, athées.

• Le pourcentage du monde encore non évangélisé.

• Le pourcentage des pays où il y a une présence adventiste.

• Le pourcentage des segments démographiques atteints par les adventistes.

• Le pourcentage des groupes de population atteints par l'Evangile.

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c. Travail de recherche pour le trimestre Demandez des travaux qui portent sur les

missions. Voici quelques idées : • L'histoire des missions adventistes dans un

pays particulier. • Ellen White et la notion de Mission

Globale. • Les femmes pionniers dans les missions

adventistes. • L'impact d'une invention moderne sur le

travail des missions mondiales. d. Rapports de lecture

Demandez des rapports de lecture sur des livres traitant de l'histoire des missions ou des biographies de pionniers missionnaires. e. L'actualité et les missions

Montrez le rapport entre l'actualité quotidienne et la Mission Globale. Discutez de l'impact des événements sur la Mission Globale. Découvrez ce que les adventistes font aux points chauds de l'actualité mondiale. Affichez régulièrement sur un tableau les derniers événements concernant l'actualité et les missions. f. Travail de recherche sur un pays

Préparez un rapport complet sur un pays, comprenant non seulement des infonnations sur le plan géographique, politique et économique, mais aussi des faits en rapport avec la Mission Globale dans cette partie du monde.

Par exemple : • Cartes politiques et topographiques • Oimat et précipitations • Population • Villes principales, fleuves, montagnes • Groupes ethniques, tribus

• Agriculture • Industries, exportations et importations • Politique et gouvernement • Religions • Langues • Analphabétisme • Scolarisation • Segments démographiques et groupes non

évangélisés • Obstacles à l'évangélisation • Statut économique et salaire annuel moyen • L'œuvre adventiste dans le pays :

fédérations, églises, hôpitaux, écoles, maisons d'édition, orphelinats, maisons de retraite, stations de radio et de télévision

• Coutumes spéciales, nourriture, vêtement • Espérance de vie • Un bref compte-rendu des débuts de l'œuvre

adventiste dans cette partie du monde • Un bref compte-rendu historique • Héros nationaux Un Yearboolc adventiste, un almanach et le

manuel Operation World vous fourniront des informations utiles.

g. Travail de recherche sur des populations Faites un travail de recherche sur un peuple

non évangélisé. Rassemblez toutes les informations que vous pouvez trouver à ce sujet Faites un rapport en classe couvrant les points suivants:

• Situation géographique • Nombre d'habitants • Croyances religieuses • Réaction à l'Evangile • Structure familiale • Langue • Conditions économiques • Logement • Vêtement • Nourriture • Emplois • Coutumes intéressantes • Gouvernement • Analphabétisme • Résumé historique

~MA1HFMAilQUES----------------------

a. Graphiques La Mission Globale offre beaucoup de

possibilités dans l'utilisation des graphiques. Vous trouverez des idées page 26. b. Taux et pourcentages

Il se peut que la bibliothèque de votre école soit en possession des derniers chiffres concernant le nombre de membres, le nombre de baptêmes, le montant des dîmes, etc. Autrement, écrivez au département des Archives et des Statistiques de la Conférence Générale, 12501, Old Columbia Pike, Silver Spring, Maryland 20904, U.S.A. Le Yearboolc est aussi une bonne source d'informations statistiques.

Demandez aux étudiants de calculer le pourcentage d'adventistes par rapport aux non-adventistes dans différents pays du monde. Il est aussi intéressant d'étudier le rythme de la croissance de l'Eglise en calculant le taux des nouveaux membres par rapport aux anciens.

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Dans quels pays avons-nous la plus grande concentration d'adventistes? la plus faible? Dans quels pays l'œuvre se développe-t-elle le plus vite ? le moins vite ?

Trouvez le montant des dîmes par personne et comparez-le avec le revenu annuel moyen. c. Projections

Etant donné le taux de croissance actuel des adventistes, combien seront-ils en l'an 2000? 2020? d. Problèmes

Les faits et chiffres de la Mission Globale peuvent fournir matière à de nombreux problèmes.

• Si tous les habitants de la terre pouvaient se mettre en rang et défiler devant votre bureau à la vitesse d'un par seconde, combien de temps faudrait-il pour qu'ils passent tous? les musulmans ? les hindous ? les adventistes ?

• Si 55 personnes par minute meurent sans

avoir entendu parler de Jésus-Christ, combien meurent sans espoir par heure, par jour, par

semaine, par mois, par année ? Combien, depuis que vous êtes né ?

SBIBI.E-------------------------------

a. Etudes bibliques Demandez aux étudiants de préparer des

études bibliques répondant aux questions suivantes:

• Pourquoi devrais-je participer à la Mission Globale?

• Est-ce que les non-chrétiens seront perdus ? • Quel est le plan de Dieu pour le monde ? • Qui se soucie de la Mission Globale ? • Dieu est-il un Dieu missionnaire ? • La Mission Globale va-t-elle atteindre son

but? • Comment puis-je être sauvé ? Comment

puis-je devenir chrétien ? b. Travail de recherche dans la Bible

Demandez aux étudiants d'utiliser une concordance pour trouver les renseignements suivants:

• Cherchez dans les Psaumes l'emploi de mots comme « peuple » ou «nation». Lisez tous ces versets. Que vous apprennent-ils concernant le plan de Dieu pour les nations ?

• Touvez au moins dix exemples de peuples utilisés par Dieu pour bénir d'autres nations ou d'autres peuples.

• Cherchez les sept fois où l'expression « toute nation, tribu, langue et peuple » est utilisée dans l 'Apocalypse. Qu 'en déduisez-vous concernant le plan de Dieu pour la Mission Globale?

• Trouvez les sept fois où l'expression, « tous les peuples, les nations, les hommes de toutes langues » est utilisée dans Daniel. Qu'est-ce que cela vous apprend sur le plan de Dieu pour la Mission Globale ?

• Enumérez dix promesses bibliques susceptibles d'aider un nouveau missionnaire. c. La courbe du temps

Faites une courbe du temps représentant la Mission Globale à travers les siècles. Commencez avec Abraham et les autres personnages bibliques qui ont été missionnaires dans des cultures autres que la leur.

Ajoutez-y les pionniers protestants des 18e et 19e siècles ainsi que les premiers missionnaires adventistes des 19e et 20e siècles.

fi.MISE EN SffUATION ET JEUX DE ROUS----------------

a. Camp de réfugiés Ce programme de mise en situation est

destiné à aider les étudiants à comprendre les frostrations qu'engendre la vie dans un camp de réfugiés. C'est un programme sur 24 heures qui vise à montrer aux étudiants ce qu'on peut ressentir quand on se retrouve dans un camp de réfugiés, sans occupation précise, sans aide de l'extérieur et sans espoir. On peut même inclure un repas restreint habituel dans ces camps. Pour plus d'informations, contactez: World Concem, Box 33000, Seattle, Washington 98133.

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b. L'Eglise souterraine Les jeunes participent à une réunion qui

simule une assemblée dans un pays communiste. Il n'y a ni électricité, ni Bibles, ni cantiques. Tout se fait de mémoire.

Avant d'entrer dans la salle, les jeunes doivent aller voir un contact dans un endroit spécial qui leur fournira les indications et le mot de passe pour avoir accès au lieu de rencontre. Les jeunes doivent le dire pour être admis dans la salle. De temps en temps, des policiers interrompent l'assemblée.

Demandez le témoignage de quelqu'un ayant vécu dans de semblables circonstances ou prévoyez un récit à ce sujet

Cette activité aidera les jeunes à comprendre comment certaines persomes ont risqué leur travail, et même leur vie, pour leur foi. c. La roulette des missions

Organisez des petits groupes de 5 à 6 persomes. Nommez un chef de groupe pour chacun.

Faites tourner un globe terrestre. Les chefs de groupe, les yeux bandés, désignent un point sur le globe. C'est là que leur groupe devra participer à la Mission Globale. Si leur doigt s'arrête sur des mers ou des océans, ils devront aller dans les terres les plus proches de l'endroit désigné.

Ils doivent faire des recherches sur cette partie du monde et recueillir le plus d'informations possibles sur la vie et le travail dans cette contrée. Ensuite, ils imaginent un sketch dans lequel ils mettent en scène la vie d'un missionnaire dans ce pays-là.

Deux suggestions utiles : 1. Informez à l'avance vos chefs de groupe de ce qu'ils devront chercher; dites-leur où ils pourront trouver ces renseignements ; donnez-leur des indications sur les conditions de vie dans certaines grandes régions du globe. 2. Demandez à d'anciens missionnaires de venir expliquer aux groupes comment on vit dans ces pays.

S'il n'est pas possible de consulter des missionnaires, mettez à la disposition de vos étudiants des ouvrages comme Operation World ou World Christian Encyclopedia.

d. Repas de famine Installez une ou deux tables chargées de

bonnes choses à manger. Couvrez-les de fruits, de noix, et de différents biscuits et amuse-gueule. Ajoutez ce que vous voulez au menu, mais que ce soit en abondance.

Sur les autres tables, vous ne mettez que du pain sec et de l'eau. Prévoyez une tranche de pain seulement par personne, rien de plus.

Quand la plupart des participants sont là, demandez-leur de tirer au sort les numéros qui leur indiqueront où s'asseoir : certains doivent aller aux tables vides, d'autres aux tables pleines. Observez les réactions.

Faites la prière et invitez-les à manger ce qui se trouve devant eux. Ils n'ont pas le droit de se servir à une autre table.

C'est une leçon visuelle difficile à oublier ; elle illustre la distribution inégale des ressources du monde chrétien. Il y en aurait assez pour chacun, si nous partagions.

Immanquablement, ceux qui sont assis aux tables pleines se sentent mal à l'aise. Avant de manger, ils veulent partager avec leurs voisins. Au fur et à mesure qu'ils distribuent de la nourriture autour d'eux, apportez-en davantage sur leur table pour que tout le monde puisse être servi.

hBANQUEI"S'FO'ILUCKMAS------------------

Lorsqu'on se trouve à l'étranger, on profite généralement de l'occasion pour essayer de nouveaux plats. Faites de la nourriture un des points marquants de votre effort en faveur de la Mission Globale. Dans la mesure des possibilités, demandez à des personnes venant de l'étranger de préparer des plats typiques de leur pays. D'anciens missionnaires auront aussi des recettes à partager. Si cela n'est pas possible, vous pouvez toujours avoir recours à la bibliothèque où vous trouverez un assortiment de livres de cuisine internationale et des recettes que l'on peut adapter à un régime adventiste.

Lorsqu'on vit à l'étranger, il est important de s'adapter aux produits alimentaires disponibles dans le pays. Ceci peut ltre un sujet à aborder lorsque vous inte"ogerez une personne ayant fait cette expérience. Quand il n'y a pas de produits Phag à disposition, comment les adventistes font-ils pour s'adopter ?

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a. Surprise des cinq continents Prévoyez de la nourriture de différentes

parties du monde, avec une section distinte pour chaque continent Veillez à ce que chacune soit représentée par plusieurs plats.

Vous pouvez aussi prévoir un repas composé de cinq plats différents, un de chaque continent Pour le dessert, servez de la glace que vous appellerez « Délice des pingouins » (glace à la vanille recouverte de chocolat fondant chaud), ou « Cocktail des pôles » (fruits au sirop et glace ; après tout, ces produits doivent être importés !)

Décorez chaque table selon les continents représentés. b. Surprise Misson Globale

Le même menu que « Repas de famine», expliqué page 30. c. Soupes et sandwiches de différents pays

Prévoyez des soupes, différentes sortes de pains, des petits biscuits salés et autres amuse-gueule de toutes les parties du monde. Si vous n'avez pas beaucoup de personnes étrangères panni vous, vous devrez peut-être nommer un comité des menus qui étudiera différents livres de recettes et en choisira certaines faciles à faire. d. Salad Bar International

Voyez quels sont les légumes et les fruits que l'on trouve dans différents pays. Comment se présentent les salades habituellement ? Essayez d'être le plus près possible de la réalité.

e. Cuisine internationale Préparez des stands de différents pays, chacun

décoré selon les couleurs locales. La nourriture exposée est vendue au profit d'un projet missionnaire. f. Soirée en ---

Ce sera le pays où se trouve votre projet missionnaire. Etudiez la région ; cela vous donnera des idées de décoration pour votre soirée. Servez de la nourriture que l'on trouve habituellement dans un restaurant de ce pays. Les serveurs porteront le costume national. N'oubliez pas la musique typique de ces régions. g. Démonstration de cuisine internationale

Demandez à plusieurs adultes de montrer comment on prépare un plat de cuisine étrangère. Fournissez les ingrédients. Les ,étudiants font le plat eux-mêmes individuellement ou par petits groupes. Bien sftr, après, ils peuvent manger ce qu'ils ont préparé !

Pour des groupes nombreux, répartissez les cuisiniers dans des endroits différents. Les étudiants commencent là où ils veulent, et font le tour de tous les cuisiniers.

Choisissez des recettes faciles à faire individuellement ou en petits groupes.

&SOIRDS-----------------------------L'amitié et les rencontres sociales, voilà ce qui intéresse le plus les adolescents. Toute excuse est bonne

pour organiser une soirée mlme pour le compte de la Mission Globale. Utilisez les activités sociales pour parler des missions dans une atmospMre de détente. Les soirées consacrées aux missions vous permettront de développer un esprit d'équipe en faveur des missions.

a. Soirée des amis étrangers Tous les participants doivent venir avec

quelqu'un d'un autre pays. Pensez aux étudiants étrangers et aux immigrants.

Comme variante, on peut demander aux jeunes de venir avec un enfant d'un autre pays. b. Soirée internationale par étapes

Prévoyez différentes activités ayant pour

31

thème les missions ; elles seront prévues chez des membres du personnel ou dans divers endroits de l'école et du campus. Par petits groupes, les étudiants passent une demi-heure à chaque étape. Quelques suggestions d'activités : histoires, films, vidéos, jeux typiques d'une autre culture, chants dans une langue étrangère, nourriture des pays étudiés, jeux de questions et

réponses, interview d'un étudiant missionnaire. c. Chasse au trésor internationale

Faites de petits groupes de quatre ou cinq personnes. Donnez-leur une demi-heure pour rapporter des objets venant de différents pays dont vous leur donnez la liste. Accordez des points supplémentaires pour les objets appartenant à des pays ne figurant pas sur la liste. Ils devront donner la preuve que les objets sont importés.

Suggérez-leur de regarder les étiquettes des vêtements, des produits alimentaires importés et d'autres objets domestiques fabriqués à l'étranger.

Si vous vivez dans un endroit où il y a beaucoup de personnes ayant vécu ou voyagé à l'étranger, avertissez-les à l'avance de ce qui va se passer. Assurez-les que tous les objets seront manipulés soigneusement et rendus. cl. Journée de sport internationale

Participez à des événements sportifs populaires dans d'autres pays. Apprenez de nouveaux jeux, ou invitez une équipe d'un goupe étranger à venir passer la journée avec vous.

~~---------------------------1..es sketches et les pièces de théâtre pennettent d'apprendre, dans une atmosphère de détente, de

nouveaux éléments sur la Mission Globale. C'est aussi une bonne manière d'intéresser les jeunes et de les infonner. Adaptez ces sketches à votre groupe. Envisagez aussi de demander à vos étudiants d'écrire leur propre sketch sur la Mission Globale. Vous trouverez page 26 des idées pour des scénarios d'étudiants.

Les scénarios suivants figurent dans la section Matériel de ce dossier :

a. Le christianisme à la carte (6 min.) (2 personnes) (Voir page 41) Ce court sketch peut servir d'introduction à

une table ronde ou à un exposé sur la Mission Globale. Il convient aussi pour un rapport missionnaire de l'Ecole du Sabbat.

b. Invité surprise (30-40 min.) (6-10 personnes) (Voir page 43) Ecrit à l'intention de l'Ecole du Sabbat, ce

programme conviendrait aussi à des cultes du soir ou à des rencontres à la chapelle. Tout le programme est indiqué dans le sketch.

c. Le cordonnier converti (35-40 min.) (17-20 personnes) (Voir page 50) C'est une pièce en trois scènes sur William

Carey, le « père des missions modernes ». Prévoyez de la musique entre les scènes.

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d. Les cloches de la victoire (20-25 min.) (12 personnes) (Voir page 57) Ce programme a été présenté pour la première

fois lors de la session de la Conférence Générale à Indianapolis. Il évoque le premier sabbat dans le ciel et une rencontre avec des personnes comme Ellen White, John Tay, Flora Plummer, John Westphal et Harry Miller.

e. Festival des missions mondiales (20 min.) (8 personnes) (Voir page 64) Ce sketch présente cent ans de m1ss1ons

adventistes mondiales, divisés en tranches de dix ans. L'accent est mis sur les événements importants de chaque période, ainsi que sur un pionnier missionnaire adventiste. On montre aussi la croissance de l'Eglise adventiste. On pourrait y associer la projection de diapositives sur les différentes périodes historiques, mais ce n'est pas obligatoire.

f. Le défilé des pionniers (50 min.) (29 personnes) (Voir page 65) Il s'agit d'un défilé de héros missionnaires

des trois derniers siècles. Ces personnages du

passé, en costume d'époque, montent sur scène par ordre chronologique, et font un rapport rapide sur leur expérience. Prévoir de la musique.

10. QUESnONS El' ~JEUX DIVERS---------------

Vous trouverez de nombreuses suggestions dans la section Activités de ce dossier. Elles ne sont pas destinées à évaluer votre auditoire, mais à infonner tout en amusant. En aucune façon, il ne faudrait les utiliser pour noter des étudiants. Ces données sont là pour stimuler l 'intén!t et la réflexion, pour détendre tout en instruisant

Les jeux sont un moyen facile de présenter certaines infonnaûons à un groupe. Ils rendent aussi un exposé ou un programme de rencontre plus attrayant. Certains peuvent faire l'objet de l'essentiel du programme.

11.PROGRAMMESPUBllCS----------------------

La Mission Globale offre beaucoup tf occasions aux étudiants de développer leurs talents de musiciens, orateurs, acteurs et chefs de groupe, car ils devront préparer différents programmes pour leur école et les églises environnantes. Ils peuvent grandement contribuer à motiver les adultes. D'autre part, tout en instruisant les autres, ils s'imprègnent tfidées qui auront une influence sur toute leur vie.

a. Programmes de rencontres Les jeunes peuvent monter des sketches, ou -

participer à des tables rondes et des échanges de questions et réponses. Ils peuvent aussi se mettre à plusieurs pour présenter les différentes parties d'un exposé. Laissez-leur le soin de conduire les interviews des invités spéciaux. b. Programmes d'Ecole du Sabbat

Le matériel de la Mission Globale peut être utilisé pour des programmes de l'Ecole du Sabbat, sur place ou dans les églises environnantes. c. Week-ends spéciaux pour les missions

Ces week-ends demandent beaucoup de préparation. Tous les étudiants peuvent y participer, que ce soit pour la musique, les pièces de théâtre, ou les différents jeux. D'autres peuvent s'occuper des décorations et de la publicité. d. Equipes de la Mission Globale

Demandez à des équipes d'étudiants de monter des programmes de week-ends spéciaux pour les églises environnantes. Ils peuvent

33

préparer un programme pour la réunion du vendredi soir, l'Ecole du Sabbat, le culte et le sabbat après-midi. Vous trouverez des idées dans la section Week-ends missionnaires. On peut aussi présenter des programmes spéciaux pour les enfants de l'école primaire. e. Programmes musicaux

Utilisez les talents musicaux de votre groupe pour préparer un programme de musique internationale sur le thème de la Mission Globale. Glissez-y de brefs sketches et des jeux de questions et réponses. Vous pouvez intituler le programme « Tour du Monde en 60 Minutes » ou « Festival international de musique ».

f. Programmes de jeux divers Organisez un match de « Baseball

missionnaire » ou mettez sur pied « Questions pour un champion missionnaire » ou le « Carré navale missionnaire » (croix et cercles).

12. CWB DFS ADOLFSCENTS DE LA MISmON GLOBALE------------

Formez un club tf adolescents participant tous à un projet de la Mission Globale ou ayant le désir de s'engager directement pour la Mission Globale, que ce soit sur place ou à l'étranger.

a. Objectifs du dub Quelques suggestions : • Obtenir des informations sur les autres

cultures. • Se préparer à servir dans un pays étranger. • Eveiller l'intérêt de l'entourage immédiat

pour la Mission Globale. • Obtenir le soutien des églises environnantes

pour la Mission Globale. • Recueillir des fonds pour un projet

spécifique de la Mission Globale. b. Activités

Suggestions : • Etudier la langue parlée dans un des

pays-cibles de la Mission Globale. • Regarder des films sur les missions. • Correspondre avec des étudiants

missionnaires. • Prier pour des groupes particuliers de

personnes non évangélisées. • Organiser des programmes pour l'école ou

les églises environnantes. • S'informer auprès de personnes ayant vécu

à l'étranger sur la nourriture, les coutumes, les vêtements, les méthodes de travail et autres sujet intéressants.

• Lire ensemble des revues et magazines sur les missions.

• Faire des jeux éducatifs sur la géographie du monde.

• Godter la nourriture de différents pays. • Rencontrer des gens venant d'un milieu

culturel différent

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• Recueillir des fonds pour des projets spécifiques de la Mission Globale.

• Participer à un effort spécial en faveur de personnes étrangères vivant dans la communauté.

• Etudier des groupes ethniques. c. Pour être membre du club

Chaque membre devrait s'engager à vivre en adolescent global, ce qui veut dire :

• Croire que Dieu est le Père de tous les êtres humains.

• Confesser que Jésus-Christ est Seigneur et Sauveur.

• Reconnaître le caractère cosmopolite de l'Eglise.

• Reconnaître l'impératif absolu des missions mondiales.

• Reconnaître sa propre responsabilité dans ce domaine.

Les membres devraient être prêts à partager leur foi, leurs biens, leur temps, leurs talents, leurs ressources et leur toit avec des étrangers. d. Conseillers

L'idéal serait que les conseillers de ce groupe soient des membres du corps enseignant ayant vécu à l'étranger. Si ce n'est pas possible, ils devraient au moins partager les idéaux du club en ce qui concerne le service à l'étranger, prendre le même engagement et promouvoir ces idées. Un pasteur local ou un membre lal'que pourraient aussi remplir ce rôle.

C. ACTIVITES D'EVANGELISATION DES ETUDIANTS

1. Sujets de prière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 2. Concerts de prière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 3. Fonds d'évangélisation ............... · .................................... 36 4. Parrainage d'un enfant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 5. Adoption d'un peuple .................................................... 37 6. Adoption d'un projet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 7. Adoption d'un missionnaire ................................................ 38 8. Evangélisation de la communauté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 9. Evangélisation de la région . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38

10. Rencontres interculturelles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 11. Service missionnaire à court-tenne ........................................... 39

1.SU)EfSDEPRIERE-------------------------

Choisissez un pays, un peuple ou un segment de population particulier. Apprenez tout ce que vous pouvez sur cette région et sur les difficultés que les efforts d'évangélisation y rencontrent. Faites-en un sujet de prière spécial lors des cultes du soir, des rencontres d'étudiants, des réunions du sabbat, des réunions de prière et des méditations personnelles. Parlez-en le plus possible autour de vous.

Demandez au Seigneur d'ouvrir les portes à l'évangélisation dans cette région. Demandez-lui d'aider les gens qui s'y trouvent à témoigner, que ce soit des missionnaires réguliers, ou de simples touristes, des hommes d'affaires ou des professeurs participant à un programme d'échange. Dieu a tant de moyens inattendus de répondre à nos prières ! Puis lisez les publications et les revues susceptibles de vous donner des nouvelles de cette région.

Pour choisir votre région, vous pouvez : • Ecrire à la Mission Globale et demander

une liste des régions qu'ils espèrent atteindre et pour lesquelles il faudrait prier.

• Chercher dans la Revue Adventiste la liste de projets spéciaux de la Mission Globale.

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• Entrer en contact avec MARC, World Vision International, 919 West Hunting Drive, Montrovia, Califomia 91016, qui possède un ensemble de cartes sur les « Peuples non évangélisés ». Ce sont des assortiments de 62 cartes chacun. Sur chacune se trouvent indiqués la situation géographique d'un peuple non-évangélisé, quelques renseignements utiles, et des sujets de prière particuliers. Chaque étudiant pourrait ainsi avoir un sujet de prière précis.

• Demander un guide de prière quotidien pour les peuples non évangélisés, Operation World de Patrick Johnstone, en écrivant à Operation Mobilization, PO Box 28, Waynesboro, GA 30830 Ce guide expose certains des problèmes à affronter lorsqu'on travaille pour ces peuples.

• Vous pouvez aussi vous procurer Touch the World Through Prayer, par Wesley L. Duewel, en vous adressant à Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan ; on y explique, étape par étape, comment faire une liste de prière, organiser un groupe de prière ou une retraite spirituelle en faveur de ceux qui veulent évangéliser le monde.

2.CONŒXISŒPRBŒ------------------------

L' objectif du concert de prière est de rassembler un groupe de personnes dans le but de demander la plénitude du Saint-Esprit et la réalisation du plan de Dieu par la Mission Globale. Les prières sont accompagnées de morceaux de musique, de louanges, de témoignages et de remerciements pour les prières exaucées. On peut prier de l'estrade, deux par deux ou en petits groupes. Le responsable de la réunion indique la manière de prier et le sujet de prière à chaque étape de la réunion.

Ci-dessous, vous trouverez le canevas pour une heure de concert. On peut le ramener à une demi-heure de programme ou au contraire le prolonger sur toute une soirée. Le livre de David Bryant, Concerts of Praver. fournit des renseignements utiles à ce sujet.

Moment de louanges (15 min.) • Musique de louanges • Témoignages : prières exaucées • Prières de louanges et d'actions de grâces

Préparation (7 min.) • Bienvenue à la réunion • Pourquoi êtes-vous là ? • Textes bibliques sur la prière, le Saint-Esprit

et la Mission Globale • Formations de goupes de deux ou plus

Consécration (4min.) • Engagement : Etre prêt à entrer au service

de Dieu en conformité avec la réponse donnée à nos prières

• Remercier Dieu pour le privilège de la prière en groupe

• Demander à Jésus-Christ d'être le « président » de cette réunion

• Chant de louanges

Prières pour le Saint-Esprit (12 min.) • Deux par deux - pour recevoir

persomellement le Saint-Esprit • Par groupes - pour un réveil dans notre

église locale, notre école

• Toute l'assemblée - pour un réveil de l'Eglise sur le plan mondial

• Chants de louanges de l'assemblée

Prières pour la Mission Globale (12 min.) • Deux par deux - pour des personnes sur

une liste individuelle de prière • Par petits groupes - pour l'évangélisation

sur notre campus, dans notre ville et notre région • Chœurs ou chants de l'assemblée

Témoignages (5 min.) • Que nous a dit Dieu sur la plénitude de son

Saint-Esprit ? • Que nous a dit Dieu sur l'accomplissement

de notre mission ? • Chœur ou chant de l'assemblée

Grande finale (5 min.) • L'offrande de soi sera l'exaucement

suprême de nos prières. • Prières pour un service plus puissant et

efficace • Remerciements pour les promesses

d'exaucements de prières • Cantique de louanges

3.COILECTEDEFONDSPOURDFSPROJETSD'EVANGELISATION--------

Ecrivez à la Mission Globale, General Conference of Seventh-day Adventists, 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 200'J04-6600 et demandez une liste des projets d'évangélisation en cours que votre groupe pourrait soutenir. Fixez-vous un objectif et faites tout pour l'atteindre !

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4.PARRAJNAGED'UNENFANf---------------------

Pmainez \Dl enfant ou un jeune d'une école missionnaire. Plusieurs organisations gérées par des lares adventistes offrent des programmes de parrainage. Certaines s'occupent d'orphelinats tandis que d'autres suivent des enfants qui autrement n'auraient pas la possibilité d'étudier.

Vous recevrez une photo, ainsi que des renseignements sur l'enfant et sa famille. Vous aurez aussi la possibilité de correspondre avec lui.

Vous fournissez nourriture, vêtements, scolarisation et soins médicaux pour 15 à 20 dollars par mois. Demandez des brochures pour de plus amples informations sur les besoins et les

possibilités de parrainage. Ces organisations ont des bureaux dans de nombreux pays. Vous pouvez écrire à :

• Asian Aid, PO Box 969, Glendale, Califomia 91209

• International Children 's Care, Inc., PO Box 3838, Vancouver, WA 98662.

• REACH International, PO Box 34, Berrien Springs, MI 49103.

• The Quiet Hour, 630 Brookside Street, Redlands, CA 92373.

• Teach International, 7803 Glenside Drive, Takoma Parle, MD 20912.

5.ADOPIIOND'UNPEUPIE--------------------

Adoptez \Dl pays ou un peuple particulier qui deviendra votre projet spécial de la Mission Globale. Apprenez tout ce que vous pourrez sur ce pays et sa population. Etudiez-en la culture, la géographie, l'histoire et la langue. Notez toutes les infonnations que vous rassemblerez. Présentez ce peuple ou ce pays, au moyen de posters, par des notes sur les tableaux d'affichage, des objets sous vitrine. Faites-en un sujet de prière particulier. Entrez en contact avec le bureau de la division de la région en question et essayez de préparer avec eux un programme d'évangélisation dont vous serez responsable. Cherchez dans votre entourage des personnes qui ont déjà vécu ou travaillé dans ce pays. Faites tout ce que vous pourrez pour collaborer à l'évangélisation de ce peuple.

6.ADOPIIOND'UNPROJEI'--------------------

Ayez pour objectif un projet de la Mission Globale. Rassemblez des fonds à son profit Apprenez tout ce que vous pourrez sur le peuple et la région en question.

Peut-être que votre groupe pourra contribuer à la construction d'une nouvelle église ou d'une salle de classe. Vous pourriez soutenir des cours d'alphabétisation pour adultes ou un programme de radio.

Apprenez tout ce que vous pourrez sur ce projet, sur ses objectifs ; essayez de savoir comment il a débuté et quels sont les plans d'avenir.

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Faites-en un sujet de prière quotidien. Présentez-le sur des panneaux d'affichage.

Pensez à tout ce que vous pourrez faire pour ce projet en plus du soutien financier. Peut-être y a-t-il un besoin en publications, en bibles, en cantiques ou en feutrines pour les enfants. Il est possible que des vêtements en bon état soient appréciés. Pourriez-vous aider financièrement quelqu'un à aller travailler sur place ?

7.ADOPIIOND'UNMm:ONNAIRE------------------

Choisissez un étudiant de votre école ou quelqu'un connu de votre groupe, qui se trouve en mission. Peut-être quelqu'un de la famille d'un de vos étudiants ou un membre de votre église locale. Voici ce que vous pouvez faire pour le missionnaire que vous adopterez :

• Priez pour lui chaque jour. • Ecrivez-lui regulièrement et dites-lui que vous priez pour lui. Demandez-lui s'il a des sujets de prière

à vous communiquer et des besoins particuliers. • Essayez de savoir la date de son anniversaire et de celui des membres de sa famille. Envoyez des

cartes et de pedts cadeaux. (Renseignez-vous d'abord sur les dispositions douanières.) • N'oubliez pas Noël et les autres fêtes. • S'il vient de votre region, envoyez-lui des articles de journaux intéressants. • Organisez une petite fête en son honneur avec boissons et rafraîchissements. Chacun apporte un petit

cadeau à son intention et lui écrit dans une lettre commune. • Affichez ses lettres sur le tableau des annonces. • Mettez-y aussi des photos de son lieu de travail et de ses activités. • Demandez-lui de venir vous voir lors de ses congés.

8.EVANGELlSATIONDE 1A. COMMUNAUfE----------------

Essayez de voir comment vous pouvez atteindre la population de votre localité. Peut-être pouvez-vous faire quelque chose pour les groupes suivants :

• Enfants du centre-ville • Immigres recents • Réfugiés • Etudiants étrangers • Aveugles, sourds, ou autres personnes

handicapées • Prisonniers

• Sans-abri • Personnes âgées • Malades des hôpitaux • Y aurait-il un orphelinat ou un home

d'enfants dans votre voisinage? La Mission Globale s'intéresse aux voisins de

palier comme aux habitants des pays lointains. Il ne s'agit pas de s'occuper des uns et de délaisser les autres.

Essayez d'atteindre quelqu'un que vous seul pouvez aider.

9.EVANGELISATIONDEIA.REGION------------------

Y a-t-il près de chez vous, une ville où il n'y a pas d'adventistes? Y a-t-il des membres d'église dans cet endroit ? Pourriez-vous tenter d'ouvrir une église dans cette localité ? Allez partout dans cette ville, distribuez des brochures et proposez des études bibliques. Les jeunes peuvent donner des études bibliques. Ils peuvent participer aux campagnes d'évangélisation. Ils peuvent être responsables d'une Ecole du Sabbat annexe ou d'un cours de Bible. Ils peuvent organiser une Ecole biblique de vacances ou organiser un programme d'aide à la communauté. Voyez comment vous pouvez atteindre une ville.

10.~ INTERCUL1URELLES-------------------

Voyez comment vous pouvez vous mêler à d'autres cultures là où vous habitez. Cherchez les

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occasions suivantes : • Assistez à une Ecole du Sabbat dans une

autre langue. Faites vos plans à l'avance; peut-être serez-vous invité pour mi potluck ! Demandez à avoir une traduction.

• Organisez des classes de langue pour de récents immigrés.

• Aidez des enfants d'immigrés à apprendre votre langue.

• Devenez le grand frère ou la grande sœur d'mi enfant immigré et essayez de lui consacrer environ deux heures par semaine.

• Invitez des jeunes d'autres nationalités à vos soirées et vos programmes.

• Organisez mi repas de 1 'Amitié internationale où chaque participant est tenu de venir avec un étranger.

• Prenez des cours avec un professeur étranger : travaux manuels, langues ou cuisine.

• Apprenez la langue d'un autre groupe culturel habitant dans votre région. Profitez de toutes les occasions de la parler.

• Essayez de chanter dans une autre langue. • Parrainez une famille de réfugiés. Pour cela,

écrivez à Refugee Affairs, NAD Church Ministries, 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20'J04.

• Engagez-vous comme moniteur d'une Ecole biblique de vacances pour un groupe d'enfants étrangers.

• Lancez un programme Opération amitié internationale dans votre quartier. Ecrivez à Operation International Friendship Program, NAD Church Ministries, 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20'J04.

• Participez à un projet d • aide aux étrangers de votre localité.

lLSERVICEMISSIONNAIREA COURT TERME---------------

Pour élargir les horizons de vos jeunes et les intéresser aux missions, rien ne vaut un court séjour à l'étranger. La plupart d'entre eux n'ont aucune idée de ce que représente la vie dans un autre pays ou même au sein des groupes étrangers qui se trouvent dans leur région.

Collaborer à un projet de construction, joindre mie équipe de secours en cas de catastrophes, seconder une équipe médicale ou enseigner dans une école de langues : les possibilités sont nombreuses.

Voyez avec le bureau de votre Division les projets de voyages à l'étranger. Si vous avez un nombre restreint d'étudiants, tentez de vous joindre à d'autres écoles et organisez un voyage à plusieurs. Lisez les différentes revues de l'Eglise et suivez les projets en cours ; prenez contact et voyez ce que vous pourriez organiser pour votre groupe.

Maranatha Volunteers International, 5240 Garfield Avenue, Sacramento, CA 95841, offre la possibilité à des jeunes, des familles en vacances et des retraités, de participer à des expériences missionnaires à court terme.

Vos adolescents apprennent ainsi à connaître les réalités de la vie en mission tout en se frottant à une autre culture. Ils vivront une aventure de foi et d'obéissance qui transformera leur vie.

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TROISIEME PARTIE : MATERIEL

A. SKETCHES ET PIECES

1. Ouistianisme à la carte • • • • • • • • • • • • • . • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 41 2. Invité SUiprise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 3. Le cordonnier converti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . 50 4. Les cloches de la victoire .................................................. 57 5. Festival des missions mondiales .............................................. 64 6. I>éfilé des pionniers . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69

1.Clntianismeàlacarte----------------------

Préparation: Placez deux tables sur la sc~ne. L'une porte la pancarte« Eglise». Elle est couverte de 'bonnes choses à manger. L'autre porte la pancarte « Faim spirituelle ». A l'exception d'un globe, elle est vide. Ce sketch peut ltre utilisé comme (1) point de départ d'un débat en classe, (2) sketch missionnaire pour l'Ecole du Sabbat, (3) présentation pour un culte du soir, (4) introduction d'une table ronde à la chapelle.

La Faim spirituelle : Je suis la Faim spirituelle. Je représente les peuples non évangélisés du monde. Nous avons faim, ici, faim d'entendre la Parole du Seigneur. Pendant que vous regorgez de livres chrétiens, de revues, de sennons, de séminaires et de campagnes d'évangélisation, de télévision et radio évangéliques, nous mourons faute du pain de vie !

L'Eglise : Vraiment? Comment est-ce possible ? J'ai lu récemment qu'il y a 200 ans, un tiers des pays du monde connaissaient l'Evangile tandis qu'aujourd'hui tous, à part un ou deux, sont exposés à une fonne quelconque de témoignage chrétien. En fait, les adventistes œuvrent dans 186 des 215 pays de notre planète. Cela fait 86 pour cent. Il me semble que ce n'est pas mal du tout!

La Faim spirituelle : C'est vrai, mais il y a encore 2,5 milliards de personnes qui n'ont jamais entendu parler de Jésus-Christ Posez votre main sur votre cœur. Sentez-le battre. Quand vous aurez votre soixante-treizième anniversaire, il aura battu non pas 100 millions ou même un milliard de fois, mais presque 3 milliards de fois. C'est le nombre de personnes qu'il reste à évangéliser dans le monde. Plus de 2,5 milliards de personnes ne connaissent pas l'Evangile. Pas une seule fois, elles n'ont goOté le pain de vie. Il y a des milliers de groupes ethniques qui n'ont jamais entendu parler de Jésus-Christ

L'Eglise: Qu'entendez-vous par groupe ethnique?

La Faim spirituelle : C'est un ensemble de personnes qui parlent la même langue, suivent les mêmes coutumes et ont le même héritage culturel. Ce sont des groupes ethniques, des unités culturelles et des tribus disûnctes.

L'Eglise: Y en a-t-il beaucoup?

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La Faim spirituelle : Plus de 19 000. Certains n'ont que 3 000 membres, d'autres plus de 30 millions. Sur ces 19 000 groupes culturels, 16 700 n'ont à présent aucune présence chrétienne - ni églises ... ni Bibles ... ni missionnaires ... rien.

L'Eglise : Où sont ces gens ?

La Faim spirituelle : Partout dans le monde, dans chaque nation. Il y a 450 millions d'hindous en Asie et 530 millions de musulmans au Moyen-Orient, en Afrique et en Indonésie. Les disciples de Bouddha et de Confucius, en Asie du Sud et du Sud-Est, comprennent 400 millions de Chinois. Il y a presque 135 millions d'animistes ou de peuplades non atteintes par le message, dispersées autour du globe.

L'Eglise : Pouvez-vous me donner quelques exemples précis ?

La Faim spirituelle : Bien sQr ! Commencez par le Japon. Les chrétiens ne représentent qu'un pour cent de la population japonaise. La plupart d'entre eux vivent dans les villes. Des milliers de localités ne comiaissent absolument aucun témoignage chrétien.

En Thailande, il y a 999 bouddhistes pour un chrétien. La plupart n'ont jamais entendu le nom de Christ Il y a aussi 47 groupes animistes différents qui ont besoin d'être atteints dans ce pays.

L'Eglise en Binnanie est forte, mais est composée uniquement de populations tribales. Les 28 millions de Binnans qui sont bouddhistes n'ont pratiquement jamais entendu parler de l'Evangile malgré 160 ans de présence chrétienne dans ce pays.

Sur 10 000 villages en Inde, 9 950 ne connaissent pas les chrétiens. Seules 21 des 3 000 castes et tribus de ce pays comptent des chrétiens vivant panni elles. Beaucoup de ces groupements sont actuellement ouverts au christianisme.

Des peuplades entières sont hors d'atteinte en Amérique Latine. Dans la jungle, il y a au moins 600 tribus primitives comprenant plus de 5 millions de personnes. Beaucoup n'ont jamais entendu le nom de Christ De grands groupes n'ont ni Bibles, ni missionnaires - aucun moyen de connaître le salut

Seuls 60 pour cent des habitants de l'Union soviétique sont russes. Un grand nombre des 50 millions de personnes appartenant à des minorités etlmiques et linguistiques n'ont ni Bibles, ni témoignage chrétien.

Des immigrés chinois sont dispersés dans de nombreux pays. Ils entrent en Tanzanie au rythme de 1 000 par semaine. Le Mozambique en compte plus de 250 000, la France 150 000, l'Amérique latine 260 000. L'Evangile ne leur est pas encore parvenu.

L'Eglise: Arrêtez, de grâce! Nous avons compris. Il nous reste encore beaucoup à faire pour que l'Evangile soit proclamé à toute nation, toute tribu et tout peuple sur la terre.

Nous devons cesser de faire des excès à la table du Seigneur, alors que des milliards n'ont même pas une miette du pain de vie.

Il y a assez de richesses divines pour les 19 000 groupes culturels de cette planète. Personne dans notre monde ne devrait manquer de la Parole de Dieu. Nous devons trouver un moyen de faire profiter de notre abondance les tables vides du monde. Avez-vous des suggestions ?

La Faim spirituelle : Soutenez la Mission Globale ! Priez pour que le Seigneur de la moisson envoie des moissonneurs vers chaque peuple. Si possible, allez vous-même annoncer l'Evangile dans une région encore vierge. Si vous le pouvez, donnez des fonds en vue de la réalisation d'un tel projet.

D'après« Unreached People», Dorothy Eaton Watts, Celebration ! Septembre 1987, pp. 17-20.

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Sur la route de Chintaipu

Il y a soixante-quinze ans, il était dangereux de voyager après la tombée de la nuit dans les montagnes du Sichuan, en Chine. Des bandes de voleurs tapis dans l'obscurité guettaient les voyageurs solitaires. Or, le pasteur Warren avait envoyé ses porteurs en avant et il cheminait seul, sans lumière, dans ces parages.

Après avoir traversé un pont, il s'apprêtait à faire l'ascension de la deuxième montagne, lorsqu'il aperçut une grande maison à une trentaine de mètres de là, sur la droite. De chauds rayons de lumière en illuminaient les fenêtres. Comme le pasteur s'approchait de la maison, la grosse porte à deux battants s'ouvrit ~t deux hommes de haute taille sortirent sur la véranda.

- Puis-je vous emprunter du feu ? demanda le missionnaire. Ma lanterne s'est éteinte.

- Bien sQr ! répondit l'un d'eux. Il rentra dans la maison et revint avec une

tige de bambou en feu dont il se servit pour allumer la bougie qui se trouvait dans la lanterne en papier du pasteur.

- Où allez-vous ? demanda-t-il. - A Chintaipu. - Je vais aussi dans cette direction. Puis-je

faire la route avec vous ?

- Je serai content d'avoir de la compagnie, dit frère Warren, à moiûé rassuré.

Peut-être était-ce l'un des voleurs ? Il décida d'être sur ses gardes.

Comme s'il devinait les pensées du pasteur, l'homme ajouta :

- Il y a beaucoup de voleurs sur cette route. Chaque nuit, ils sévissent sur cette partie du chemin. Je suis content de pouvoir voyager avec vous.

Plus tard, à un croisement, il déclara : - C'est ici que je dois vous quitter. Vous

n'avez plus rien à craindre maintenant. Merci de m'avoir permis de vous accompagner.

La prochaine fois que le pasteur Warren passa sur cette route, c'était de jour. Il reconnut le pont qu'il avait traversé. Mais il n'y avait aucune maison de ce côté de la montagne, ni rien qui indiquât qu'il n'y en ait jamais eu une. Il comprit alors qu'un ange avait fait route avec lui, cette nuit-là.

Extrait de Stepping Sto-nes, Dorothy Baton Watts, Review and Herald, 1987. (Ce livre comporte 30 histoires missionnaires similaires aux pages 344-374.)

2.lNVIIE&'URPRISE--------------------------

PréparatiDn : L'estrade est disposée comme pour un entretien télévisé : on y voit une table, deux chaises et une grande pancarte portant l'inscription « Invité surprise». Préparez-en cinq autres sur lesquelles vous écrirez« Invité surprise n° 1 » etc. Mettez-les sur la table au moment voulu. Les invités surprise sont de"i~re les coulisses ou dans la salle. Ils viennent lorsqu'on les appelle. Pour ajouter à l'ambiance, vous pouvez prévoir quelques mesures de musique au piano, à l'orgue ou la la trompette choque fois qu'un invité prend place sur l'estrade. Option nv 1 : Demandez à rassemblée de deviner qui est le personnage en question. Option nv 2 : Demandez à un groupe sélectionné de le faire.

Ce sketch peut convenir : ( 1) pour r Ecole du Sabbat, (2) pour un programme à la chapelle, (3) pour un culte du soir.

L'animateur : Bienvenue à notre programme de l'invité swprise, où le mystère va de pair avec la bonne humeur. Vous allez avoir l'occasion de rencontrer de célèbres missionnaires du passé.

Et vous, Mesdames et Messieurs, présents dans notre studio, vous allez faire partie du programme. Voilà comment: je vais poser 20 questions à chaque invité. Dès que vous pensez reconnaître l'identité de l'invité, levez la main. Si votre réponse est juste, vous, l'assemblée, gagnez le nombre de points

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correspondant au nombre de questions qu'il reste à poser. Par exemple, si après cinq questions vous savez de qui il s'agit, vous aurez 15 points et moi, j'en aurai

cinq. Le but du jeu est d'obtenir plus de points que moi. ___ sera l'arbitre et comptera les points. Vous êtes piets ?

Invité surprise D0 1

Musique : (L'invité surprise n° 1 entre et s'assoit.) L'animateur : Bienvenue à notre invité surprise n° 1. J'ai quelques questions à vous poser.

1. Vivez-vous actuellement ? NON 2. Viviez-vous à l'époque de la Réfonne? NON 3. Viviez-vous au 19e siècle? OUI 4. Viviez-vous avant 1844 ? NON 5. Etiez-vous adventiste ? NON 6. Etiez-vous américain ? NON 7. Veniez-vous du continent européen? NON 8. Etiez-vous originaire de Grande-Bretagne? OUI 9. Etiez-vous prédicateur? NON

10. Etiez-vous professeur ? NON 11. Etiez-vous médecin missionnaire ? OUI 12. Etiez-vous un homme ? OUI 13. Avez-vous travaillé en Afrique? NON 14. Avez-vous travaillé en Amérique du Nord? OUI 15. Avez-vous travaillé dans le Labrador? OUI 16. Faisiez-vous partie de la Mission nationale royale en faveur des pêcheurs de haute mer? OUI 17. Avez-vous servi comme chirurgien, savant, navigateur et explorateur? OUI 18. Avez-vous été missionnaire pendant 40 ans? OUI 19. Avez-vous contribué à l'établissement d'hôpitaux, orphelinats, dispensaires, écoles et coopératives

près du cercle arctique ? OUI 20. Avez-vous été récompensé par la Reine pour votre action en faveur des populations de

Terre-Neuve et du Labrador? OUI Sir Wilfred Grenfell, Dr W"tlfred Grenfell, nous saluons en vous l'un des missionnaires les plus connus

de tous les temps ! Pendant 40 ans, vous avez aidé les pêcheurs et les habitants du Labrador et de Terre-Neuve, vous avez construit des hôpitaux, des orphelinats, des dispensaires, des écoles et des coopératives. Racontez-nous rapidement l'une des expériences qui vous a le plus marqué.

Grenfell : C'était le printemps, juste avant la fonte des glaces et je devais aller voir un malade qui se trouvait à une centaine de kilomètres de là. Je suis parti avec le traîneau et l'attelage de chiens. La glace semblait solide et le vent soufflait vers la terre, aussi j'ai pris un raccourci et coupé à travers l'une des criques. Nous avions presque tenniné la traversée lorsque le vent a changé de direction. La glace a craqué et nous avons dérivé vers la mer.

J'ai coupé les harnais des chiens, les libérant juste avant que le traîneau ne coule. Les chiens et moi, nous avons réussi à nous hisser sur un petit flot de glace qui flottait près de là.

Après le coucher du soleil, le vent se leva et la température tomba très bas. Pour me réchauffer et me protéger du froid glacial, j'ai tué trois chiens et je me suis enveloppé dans leurs fourrures. Le matin, j'ai fabriqué un pieu à 1 'aide de leurs os raidis par le froid, liés bout à bout. A l'extrémité, j'ai attaché ma chemise en guise de drapeau. Quelques chasseurs de phoques l'aperçurent et vinrent à mon secours.

Pendant ces heures sombres et solitaires passées sur l 'fiot de glace, les paroles d'un vieil hymne me

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sont revenues à l'esprit, me donnant force et courage.

« Mon Dieu, mon Père, alors que j'erre Loin de la maison, sur le chemin ardu de la vie,

Oh, aide-moi à dire de tout mon cœur, Que ta volonté soit faite. »

Après cela, je me suis senû prêt à vivre ou à mourir selon le plan de Dieu.

L'animateur : Merci, Dr Grenfell. Les missionnaires font partie de cette race d'hommes et de femmes prêts à aller n'importe où l'Evangile doit être prêché. Chantons un canûque, en leur honneur.

Chant de l'assemblée

Invité surprise n° 2

Musique: (L'invité surprise n° 2 entre.)

L'animateur : Invité swprise n° 2, bienvenue à notre programme. Permettez-moi de vous poser quelques quesûons.

1. Vivez-vous à notre époque ? NON 2. Viviez-vous à l'époque de la Réforme? NON 3. Viviez-vous au 18e siècle ? OUI 4. Avez-vous été missionnaire avant 1844? OUI 5. Eûez-vous anglais ? NON 6. Etiez-vous américain ? OUI 7. Eûez-vous un homme? OUI 8. Avez-vous contribué à la fondation des Sociétés missionnaires congrégationaliste et baptiste ? OUI 9. Etes-vous parti comme missionnaire congrégationaliste en Inde ? OUI

10. Avez-vous rencontré des missionnaires baptistes qui vous ont convaincu de nouvelles vérités que vous avez décidé d'adopter? OUI

11. Etes-vous devenu par la suite missionnaire baptiste en Birmanie ? OUI 12. Parliez-vous birman? OUI 13. Avez-vous écrit une grammaire birmane? OUI 14. Vous a-t-il fallu six ans pour baptiser votre premier converti en Birmanie? OUI 15. Avez-vous écrit un dictionnaire anglais-birman? OUI 16. Avez-vous traduit la Bible en birman? OUI 17. Est-ce que votre femme s'appelait Anne? OUI 18. Veniez-vous du Massachusets? OUI 19. Avez-vous fait vos études à Brown University et Andover Seminar? OUI 20. Est-ce que vos initiales sont A. J.? OUI Adoniram Judson, homme convaincu, homme de la Parole, nous saluons en vous l'un des plus grands

missionnaires de tous les temps. La traduction de la Bible en birman a été l'un des aspects les plus remarquables de votre œuvre. Racontez-nous une expérience à ce sujet.

Judson : C'était le soir du 8 juin 1824 ; ma femme et moi, nous étions en train de souper lorsque les soldats birmans ont fait irruption chez nous et nous ont arrêtés. J'ai réussi à les persuader de relâcher ma

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femme, Anne, mais ils m'ont lié avec une corde et m'ont traîné à travers les rues d 'Ava jusqu'à une prison crasseuse.

Pendant ce temps, à la maison, Anne a détruit toutes les lettres et papiers compromettants. Notre plus grand trésor était la traduction de la Bible en birman qui représentait plus de dix années de travail. Anne savait qu'elle devait la préserver. Elle l'a enveloppée soigneusement, puis est allée l'enterrer dans un coin du jardin.

Peu après, les soldats sont revenus fouiller la maison, mais ils n'ont pas trouvé la traduction de la Bible. Dès que cela fut possible, Anne 1 'a sortie de terre et 1 'a cousue dans un oreiller bien dur. Puis, elle me l'a apportée à la prison.

« C'est ta Bible birmane 1 » murmura-t-elle. Chaque nuit, j'ai dormi avec le manuscrit sous la tête. Personne n'essaya de voler un oreiller aussi dur

et aussi minable 1 Une année plus tard environ, nous fOmes transférés dans une autre prison. Cette fois-là, nous n'avions

pas le droit d'emporter des objets personnels. Je dus donc abandonner le vieil oreiller. Or, l'un de mes convertis birmans vint dans ma cellule à la recherche d'un souvenir. Il trouva l'oreiller

tout sale et l'emporta chez lui. Il découvrit le précieux document à l'intérieur. Il le lut, et son contenu lui donna la paix du cœur; il comprit qu'il devait garder la Bible en un lieu s-Or pour qu'un jour, tous les Birmans connaissent son merveilleux message.

L'animateur: Merci, Adoniram Judson, pour cette précieuse expérience. Combien nous sommes reconnaissants que de courageux missionnaires aient pu traduire les Ecritures dans des centaines de langues. Mais la tache n'est pas finie. Il reste encore plus de 2 000 langues dans lesquelles la Bible n'a pas été traduite. Nous devons prier pour que davantage de missionnaires se consacrent à cette besogne.

Je me demande combien d'entre nous connaissent un verset biblique dans une autre langue que le français? Pouvez-vous vous lever et nous dire Jean 3: 16 ou une autre promesse de la Bible dans votre langue matemelle ?

(Remarque: Vous pouvez demander d plusieurs personnes d l'avance de se préparer d réciter Jean 3 : 16 dans leur langue maternelle. Ce serait encore plus impressionnant si elles pouvaient porter leur costume national et monter sur l'estrade pour dire le verset.)

Musique

Invité surprise n° 3

Musique. (L'invité surprise rf 3 entre.)

L'animateur: Invité surprise n° 3, bienvenue à notre programme I J'ai quelques questions à vous poser.

1. Vivez-vous à notre époque ? NON 2. Viviez-vous à l'époque de la Réfonne? NON 3. Viviez-vous au 18e siècle? NON 4. Viviez-vous au 19e siècle? OUI 5. Etes-vous parti comme missionnaire avant 1844? NON 6. Etiez-vous adventiste ? NON 7. Etiez-vous américain ? NON 8. Etiez-vous originaire de Grande-Bretagne? OUI

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9. Est-ce que le Seigneur vous a appelé en Chine ? OUI 10. Est-ce que vous avez porté le costume chinois pour vous rapprocher du peuple ? OUI 11. Etiez-vous médecin missionnaire ? OUI 12. Est-il vrai que votre confiance en la prière était telle que vous ne faisiez jamais de collecte pour

les missions quand vous pr&hiez, que vous ne demandiez jamais d'argent et que pourtant les fonds affluaient en réponse à vos prières ? OUI

13. Avez-vous écrit un livre sur votre expérience en Chine, intitulé« la Puissance de la prière»? OUI

14. Avez-vous été missionnaire en Chine pendant 51 ans? OUI 15. Avez-vous fondé la Mission de la Chine intérieure? OUI 16. Quand vous êtes mort, y avait-il 849 missionnaires en Chine, 1 282 ouvriers indigènes, 205

stations missionnaires, 632 stations secondaires, 188 écoles et 44 hôpitaux et dispensaires ? OUI 17. Etes-vous mort à Changsha, en Chine, en 1905 ? OUI 18. Avez-vous traduit la Bible en chinois? NON 19. Est-ce que votre deuxième prénom était Hudson ? OUI 20. Est-ce que votre nom de famille commençait par un T ? OUI J. Hudson Taylor, soyez le bienvenu panni nous. Vous avez été un grand missionnaire, un homme de

prière. Voulez-vous prier pour nous tous dans cette école et pour cette semaine spéciale de la Mission Globale?

Prière L'animateur : Merci, Dr Taylor. Avant de partir, pourriez-vous nous raconter un exaucement de prière

particulier dont vous avez été l'objet pendant votre séjour en Chine?

Taylor: Une fois, nous logions dans la même maison que les Jones et nous n'avions rien à manger. Pour comble de malheur, nous attendions des invités pour le repas du soir. Mme Jones était très inquiète.

Ma femme et moi, nous avons compris la situation et nous avons prié avec ferveur pour que le Seigneur subvienne à nos besoins. C'est alors que j'ai pensé que peut-être il y avait quelque chose dans la maison que nous pourrions vendre pour nous procurer de l'argent.

Nous nous sommes mis d'accord sur la pendule murale; Mme Jones et moi, nous l'avons apportée à un horloger qui nous a dit : « Je vais la garder pendant une semaine, et si elle marche, je vous paierai. »

« Oh, non! ai-je dit en reprenant l'horloge. Nous avons besoin de l'argent tout de suite. » Nous sommes revenus à la maison et nous avons cherché quelque chose d'autre à vendre. Nous avons

choisi le poêle en fer. Peut-être pourrions-nous le vendre à la fonderie qui se trouvait de l'autre côté de la rivière. Nous l'avons chargé sur une brouette et nous sommes partis à la rivière où nous avons cherché un bateau.

« Cela vous codtera deux cash», dit le passeur. « Mais nous n'en avons qu'un! » s'écria Mme Jones. Il ne nous restait plus qu'à ramener le poêle à la maison. Il était midi maintenant, et nous n'avions rien

à manger. Nous avons fouillé dans les placards vides et nous avons :finalement découvert une boîte contenant un peu de cacao. Nous l'avons mélangé avec de l'eau chaude et ce fut notre repas.

« Dans quatre heures à peine, les invités seront là, dis-je. Nous devons prier. Dieu connaît nos besoins. Il nous a dit : Demandez et vous recevrez. »

Nous nous sommes mis à genoux et nous avons supplié Dieu de tenir ses promesses. A ce moment-là, quelqu'un a frappé à la porte. C'était le facteur qui apportait plusieurs lettres. Panni elles, se trouvait un envoi de Londres posté deux mois plus tôt Il contenait un chèque. Nous sommes allés le toucher et nous avons couru au marché acheter la nourriture dont nous avions besoin pour le souper. Nous avons mangé un délicieux repas et nous avons pu raconter une merveilleuse histoire à nos invités !

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Invité surprise n° 4

Musique : (L'invité surprise n° 4 entre.)

L'animateur: Invité surprise n° 4, bienvenue à notre programme ! Nous avons quelques questions à vous poser.

1. Vivez-vous à notre époque ? NON 2. Viviez-vous à l'époque de la Réfonne? NON 3. Etes-vous né au 18e siècle? OUI 4. Avez-vous aussi vécu et travaillé au 19e siècle? OUI 5. Etes-vous mort à peu près à l'époque où William Miller commença à prêcher 7 OUI 6. Etiez-vous un missionnaire américain ? NON 7. Etiez-vous anglais? OUI 8. Est-ce que vous fabriquiez des chaussures pour gagner votre vie ? OUI 9. Est-ce que vous avez fait une carte du monde en cuir? OUI

10. Etiez-vous un pasteur baptiste laîque? OUI 11. Est-ce à cause de la lecture des récits de voyages du Capitaine Cook que vous avez pensé aux

missions ? OUI 12. Avez-vous commencé à prier pour les populations non évangélisées quand vous étiez encore

adolescent ? OUI 13. Avez-vous ressenti le désir de partir prêcher en Inde 7 OUI 14. Aviez-vous une quelconque fonnation en théologie ou en médecine 7 NON 15. Etes-vous parti comme missionnaire self-supporting ? OUI 16. Avez-vous travaillé pendant sept ans avant de voir votre premier converti ? OUI 17. Avez-vous travaillé à Calcutta? OUI 18. Etes-vous resté en Inde 40 ans? OUI 19. Etes-vous à l'origine de la traduction de la Bible dans 40 langues différentes ? OUI 20. Etes-vous connu comme le « père des missions modernes » ? OUI

William Carey, père des missions modernes, nous sommes très heureux de vous avoir panni nous ce matin. Veuillez nous raconter comment vous avez fondé la première société missionnaire étrangère.

Carey : Cela faisait quelque temps que je pensais à la nécessité de prêcher l'Evangile au monde entier; j'ai alors assisté à une convention de l'Eglise. A la fin de la réwûon, le responsable a demandé : « Est-ce qu'il y a encore d'autres sujets dont nous devrions parler dans le cadre de cette convention 7 »

J'avais 25 ans, et sans réfléchir plus longtemps, je me suis levé et j'ai dit ce que j'avais sur le cœur. « Je crois que l'invitation du Seigneur aux apôtres d'aller prêcher l'Evangile aux nations s'adresse aussi à nous aujourd'hui », dis-je.

Je fus vite remis en place ! « Asseyez-vous, jeune homme ! ordonna le responsable. Quand le Seigneur voudra convertir les paîens, il pourra le faire sans votre aide ! »

Je me suis assis, mais j'ai continué à penser à ce que j'avais dit. Une fois chez moi, j'ai étudié la Bible et j'ai lu tout ce que je pouvais trouver concernant les nations du globe. J'ai fait une grande carte du monde que j'ai fixée sur le mur de mon échoppe de cordonnier. J'ai noté dessus, tout ce que j'ai appris sur les populations vivant dans chaque pays. Plus j'étudiais, plus j'étais convaincu que le moment était venu de proclamer l'Evangile au monde entier.

En 1792, on me demanda de prêcher pour une réunion de l'Association baptiste. Je choisis le texte d'Esaie 54 : 2 : « Elargis l'espace de ta tente. »

« Le Seigneur nous appelle à porter la bonne nouvelle de sa grâce salvatrice aux paîens qui se

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trouvent dans les ténèbres, dis-je. Nous devons porter nos regards au-delà de notre cercle étroit et les diriger vers les coins les plus éloignés de la terre, où des millions de persomes n'ont jamais entendu parler du Christ. Nous devons non seulement attendre de grandes chose de Dieu, mais aussi tenter de grandes choses pour lui ! »

J'ai remarqué avec plaisir que des hommes approuvaient de la tête, mais à la fin de la réunion, aucune décision n'avait été prise. Je n'ai pas pu le supporter plus longtemps. J'ai pris le pasteur Andrew Fuller par le bras et je me suis écrié : « Nous n'allons pas rester sans rien faire ! » C'est à la suite de cette réunion qu'une société missionnaire a été fotmée ; je fus l'un des premiers missionnaires envoyés en Inde.

L'animateur : Quelle belle histoire ! Des milliers de personnes ont suivi votre exemple et sont partis pour les coins les plus reculés du globe proclamer l'amour de Jésus. Ecoutez l'histoire de l'un de vos émules modernes !

Rapport: (Demandez à un étudiant missionnaire ou d un ouvrier de venir parler de sa vie en mission.)

Texte de Dorothy Eaton Watts.

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3. IE <DRDONNll!R <DNVER.11--------------------­

Prlparation : Les participants seront en costumes du 18e siècle. Pour les décors : Scène 1 : L'échoppe 4 un cordonnier du 18e siècle. Installez un établi ou une table, un banc de bois

grossier, un tabouret, plusieurs paires de chaussures, des outils, des bouts de cuir, du cirage, des brosses et des chiffons. Vous aurez aussi besoin trune carte du monde, trun globe et trune Bible. Recouvrez un livre que vous intitulerez les Voyages du Capitaine Cook.

Scène 2 : L'intérieur 4 une église. Scène 3 : L'intérieur 4 un bungalow missionnaire. Des meubles en bambou ou en osier créeront une

ambiance exotique. On peut aussi utiliser un mobilier en bois. Vous aurez besoin d'une table.

Le narrateur : Aujourd'hui, nous allons évoquer la fascinante histoire de William Carey. Il avait peu étudié, mais il devint professeur et fonda un collège. Il débuta dans la vie comme simple cordonnier de village, mais il termina ses jours comme grand missionnaire. Des gens du monde entier entendirent parler de sa mission en Inde ; de nombreuses sociétés missionnaires suivirent son exemple et envoyèrent des missionnaires. Le cordonnier qui donna la Bible à l'Inde devint le père des missions modernes. Aujourd'hui, nous évoquons sa vie.

Scène 1

(Personnages: William Carey, 16 ans: John Warr, adolescent; M. Nichols, le cordonnier,· deux clients. Lorsque la scène commence, M. Nichols montre à William comment faire une paire de chaussures.)

Le narrateur: 1775. Clarice Nichols, cordonnier. A l'âge de 16 ans, William Carey, quitta sa maison de Paulerspury, dans le Northamptonshire, pour entrer en apprentissage comme cordonnier. Il promit de travailler sept ans pour M. Nichols. Au début, son père payerait M. Nichols pour l'enseignement prodigué. Plus tard, lorsque William saurait le métier, il serait payé pour son travail.

(John Warr entre. Il commence à travailler à cbté de William tout en bavardant avec lui.) William était heureux d'avoir la compagnie d'un autre apprenti, John Warr. John était chrétien et

il désirait vivement partager sa foi avec William. Souvent, ils parlaient ensemble de la Bible, mais William ne sentait pas la nécessité d'avoir un Sauveur. Or, un événement allait bouleverser sa manière de penser.

(M. Nichols appelle William, lui donne de l'argent et William sort.) Un jour, M. Nichols donna à William de l'argent et l'envoya faire une course. Dans le magasin,

William acheta aussi certaines choses pour lui, mais ses emplettes co0taient un shilling de plus que ce qu'il possédait Il en prit un parmi les pièces que M Nichols lui avait confiées.

Sur le chemin du retour, il se demanda comment il allait présenter la chose à M. Nichols. Il se rappela alors qu'il possédait une fausse pièce d'un shilling. Il la mit avec le reste de l'argent

tout en espérant que son maître ne se rendrait compte de rien. (William entre. Il rend l'argent. M. Nichols remarque ce qui s'est passé et le réprimande.) Immédiatement, les yeux vifs de M. Nichols remarquèrent la fausse monnaie ; il demanda des

explications. William dit qu'il ne savait rien, mais le cordonnier perspicace comprit que William mentait. Il se mit en colère. William baissa la tête. Jamais il n'avait eu autant honte.

(M. Nichols et John Wa" sortent.)

William : SOrement que M. Nichols va me renvoyer chez moi. Il ne va pas garder un garçon qui a menti et volé. Mon père va se mettre dans une de ces colères !

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Le narrateur: Mais M. Nichols ne le renvoya pas chez lui. William avait honte de ce qu'il avait fait Pour la première fois, il réalisa combien il était pécheur. Il avait l'impression que tout le monde dans le village savait à quel point il était mauvais. Il comprenait maintenant combien il avait besoin d'accepter Jésus comme son Sauveur.

(William se met à genoux.) Il se mit à genoux et demanda à Jésus de faire de lui une nouvelle créature. A partir de ce jour-là,

sa vie fut transformée. (Il se relève puis s'assoit avec une Bible.) Dès qu'il avait une minute de libre, il lisait et étudiait la Bible. Il se mit à l'éblde du grec pour pouvoir lire le Nouveau Testament dans l ' "ginal on .

(Il prend un livre intitulé les Voyages du Capitaine Cook.) Quelqu'un lui prêta les Voyages du Capitaine Cook. Souvent, il lisait tard dans la nuit les récits

évoquant les fies lointaines et les pays que Cook avait visités. Il apprenait beaucoup de choses sur les contrées qui n'avaient jamais entendu l'histoire de l'Evangile.

William : Pourquoi ces peuples n'ont-ils pas aussi la possibilité de connaître Jésus ? Pourquoi est-ce que personne ne va vers eux leur apporter la bonne nouvelle du salut? Quelqu'un doit y aller. J'aimerais bien partir, mais je ne peux pas, je ne suis qu'un pauvre cordonnier.

(William appporte le globe terrestre, place la carte sur le mur et les étudie.)

Le narrateur : Durant son temps libre, William confectionna un globe avec des bouts de cuir de différentes couleurs. Il fit aussi une carte du monde qu'il accrocha sur le mur près de son établi. Sur la carte, il inscrivit combien de personnes vivaient dans chaque pays, quelles langues y étaient parlées et quels dieux étaient adorés.

William : Dans 99 pays du monde, les populations adorent des dieux de bois et de pierre. Dans 53 pays, les habitants sont des disciples de l'islam. Ils ont aussi besoin d'entendre parler du Christ. Mais que peut faire un simple cordonnier comme moi ?

Le narrateur : Les gens de la ville remarquèrent que leur cordonnier aimait beaucoup étudier la Bible. Bientôt, il dut faire des kilomètres à pied, chaque dimanche, pour aller prêcher là où on le lui demandait Il aurait tant voulu consacrer tout son temps à la prédication, mais il devait faire des chaussures pour subvenir aux besoins de sa famille.

(Le client ,f 1 entre.) Un des clients de William pensait qu'il perdait son temps à prêcher et il le lui dit.

Le client n° 1 : Vous êtes un bon cordonnier, William. Vous devriez vous consacrer à votre métier et laisser tomber la prédication.

William : Mon métier est de travailler pour Dieu. Je fais des chaussures seulement pour gagner ma vie.

(Le client ,f 1 sort. Le client ,f 2 entre.)

Le narrateur: Mais ce n'était pas l'avis de tous.

Le client n° 2: J'ai beaucoup aimé votre sermon, hier, M. Carey.

William : Merci, Monsieur. J'espère que ces chaussures vous conviendront aussi. (Il lui tend un sac contenant des souliers.)

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Le client n° 2 : Combien gagnez-vous par semaine avec votre métier, Monsieur Carey ?

William : Entre neuf et dix shillings, Monsieur, cela dépend des commandes.

Le dient n° 2: Eh bien, j'ai quelque chose à vous dire. A partir de maintenant, vous n'aurez plus besoin de faire des chaussures pour moi. (Wllliam le regarde d'un air surpris.) Allez, étudiez et prêchez. Je vous donnerai dix shillings par semaine.

William (serrant la main du cllent): Oh, merci Monsieur. C'est la réponse à mes prières! (L'orgue joue en sourdi.ne. Le client rf 2 sort. William enUve son tablier et se met à genoux un

moment. Rideau.)

Musique

Scène 2

(Une église. Une assemblée pastorale. Huit à douze pasteurs sont rassemblés. L'un d'eux est William Carey. Un autre, debout, préside la réunion.)

Le narrateur: William prêchait chaque semaine, mais il n'était pas satisfait Il pensait sans cesse à tous les peuples des pays éloignés, qui n'avaient ni prédicateurs, ni Bibles, ni églises, ni espoir.

Un jour, lors d'une réunion pastorale ... (Le rideau se lève.)

Le responsable : Je vois qu'il nous reste un peu de temps. Y a-t-il encore quelque chose dont vous voudriez discuter avant que nous nous quittions ?

William ( se levant) : Pasteur, Jésus a dit : « Allez dans le monde entier et prêchez l'Evangile à toute la création. » Réfléchissons à ces paroles du Christ Ne croyez-vous pas qu'il demandait à ses disciples, et à nous aussi par la même occasion, de prêcher l'Evangile à tous les pays de la terre ? Nous devons envoyer des missionnaires dans les pays qui n'ont pas la Bible. Nous devons faire quelque chose pour ceux qui sont perdus dans les ténèbres.

Le responsable (sév~rement) : Asseyez-vous, jeune homme, asseyez-vous. Si Dieu veut convertir les paîens, il le fera sans notre aide. La réunion est close.

(Willian s'assoit, la tite dans les mains. Les hommes partent. William, assis seul, réfléchit.)

William : Que puis-je faire ? Comment puis-je aider les chrétiens à voir qu'ils doivent envoyer des missionnaires dans d'autres pays? Les paîens doivent entendre parler de Christ Ah ! je sais ce que je peux faire ! Je vais écrire une brochure expliquant pourquoi il faut envoyer des missionnaires. Je n'ai pas d'argent pour la faire imprimer, mais je suis sOr que Dieu ouvrira la porte pour que les chrétiens, partout, entendent ce message.

(Wllliam son, le sourire aux l~res et le pas alerte.)

Le narrateur: Dieu a récompensé la foi de William. Il mit au cœur d'un ami d'offrir l'argent nécessaire pour l'impression de la brochure. Bientôt, de nombreuses personnes en Angleterre s'intéressèrent aux milliers d'êtres qui n'avaient jamais entendu parler de l'amour de Dieu. Peu après, il y eut une autre assemblée pastorale, et cette fois on demanda à William Carey de prendre la parole.

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William : Le Christ a dit : « Vous serez mes témoins. » Il nous a demandé de proclamer son message de salut à toute la création. Il y a des milliers de personnes, des millions même, qui vivent et meurent dans des pays éloignés, sans Christ. .. sans espoir ... Nous devons remplir la mission que notre Seigneur et Maître nous a confiée. Nous devons partir dans le monde. Dieu est fidèle. Il nous aidera à faire ce travail pour lui. Nous devons attendre de grandes choses de Dieu. Nous devons tenter de grandes choses pour lui.

(Wüliam s'assoit. Les hommes s' appritent à rentrer chez eux. Quelqu' uns commencent à discuter entre eux; ils disent qu'une telle chose est impossible. Deux ou trois se lèvent pour partir, mais ils ne vont pas loin.)

William (il se lève brusquement et saisit r un des hommes par le bras) : Frère Fuller, est-ce que nous allons rester sans rien faire ?

Fuller: Oui, Frère Carey, moi aussi, je sens qu'il faudrait faire quelque chose, maintenant (Aux autres pasteurs) : Ne partez pas, mes frères, je crois que nous avons matière à discuter.

(Les hommes reprennent place et écoutent ce que Fuller a à dire.) Je crois que Dieu s'attend à ce que nous répondions au message que nous avons entendu aujourd'hui.

Dieu m'a montré que c'est maintenant que nous devons agir. Je vous en prie, mes frères, réfléchissons à ce que nous pouvons faire pour aider ceux qui sont perdus.

Pasteur n° 1 : Nous pourrions fonner une société missionnaire. Si chacune de nos églises s'engageait à donner des fonds régulièrement, nous pourrions envoyer des missionnaires.

Pasteur n° 2 : Mais qui accepterait d'être notre premier missionnaire?

Pasteur n° 3 : Et dans quel pays faudrait-il l'envoyer?

Pasteur n° 4: J'ai entendu parler d'un médecin chrétien, John Thomas, qui a été en Inde. Pourquoi ne pas lui demander de venir nous parler de ce pays ?

(Le Dr John Thomas entre. Il descend r allée centrale et monte sur la sc~ne.)

Le narrateur: Et c'est ainsi que s'ébaucha la première société missionnaire. Le Dr John Thomas fut invité à la réunion suivante pour parler de son travail en Inde.

Thomas : L'Inde est un vaste et passionnant pays. Il semble que partout où se tournent vos regards, il y a des gens. Je n'en avais jamais vu autant. L'Inde founnille d'habitants ... Il y en a des milliers ... des millions. Beaucoup sont pauvres, sous-alimentés ; certains même meurent de faim.

Un grand nombre d'entre eux sont malades, infinnes ou aveugles. D'innombrables mendiants parcourent les rues, vêtus de haillons. Je peux faire beaucoup pour soulager leurs souffrances physiques, mais avant tout ils doivent connaître le chemin du salut Leur religion ne leur donne ni espoir, ni paix, ni Sauveur. Mon plus grand désir est de retourner en Inde, mais il me faut l'aide d'un missionnaire.

William (se levant rapidement): J'accompagnerai le Dr Thomas! (Les hommes se regardent et approuvent de la tite. Le Dr Thomas serre William dans ses bras.)

Le narrateur : Le Dr Thomas fut si heureux de cette réponse qu'il serra William, tout suipris, dans ses bras. Tous les pasteurs étaient contents. Ils sentaient que c'était la volonté de Dieu.

(Les hommes se mettent en cercle autour de William et prient.)

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Un autre jour, il y eut une cérémonie spéciale. Les pasteurs imposèrent les mains à William et prièrent pour lui. Ils promirent de ne jamais l'oublier dans leurs prières et de lui envoyer des fonds aussi longtemps qu'ils vivraient. (Rideau.)

Musique

Scène 3

Le narrateur: C'est ainsi que William Carey, simple cordonnier de village, fut choisi pour être le premier missionnaire que l'Angleterre envoya en Inde. Il fallut cinq mois pour que le petit navire où s'étaient embarqués William Carey et sa famille arrive à destination en Inde. A peine avaient-ils débarqué que les problèmes commencèrent.

Ils devaient trouver un logement, mais où chercher ? Mme Carey et l'un des enfants tombèrent malades. Tout était cher. En un rien de temps, tout leur argent fut dépensé. Qu'allaient-ils pouvoir faire dans un pays étranger, sans domicile, sans nourriture et sans argent ? William pria et demanda à Dieu de prendre soin d'eux. Dieu fut fidèle.

Un Anglais compatissant les invita à venir s'installer dans sa grande maison. Ils y restèrent jusqu'à ce que Mme Carey et l'enfant se rétablissent, puis ils trouvèrent un logement et l'argent arriva de la part de la société missionnaire en Angleterre. Bientôt, William se consacra à la découverte de l'Inde.

(Rideau. Le salon des Carey. William est assis avec sa femme qui fait du raccommodage. Un serviteur ou deux font des allées et venues, apportant des boissons, des fleurs, enlevant la poussiire, etc.)

Mme Carey : Eh bien, mon chéri, as-tu passé une bonne matinée ?

William: Tout à fait. Ce pays est passionnant ! J'ai passé la matinée au marché et dans les vieux quartiers de la ville. Partout, j'ai vu des idoles grotesques - dans les maisons, le long des allées, dans les magasins, dans les temples.

J'ai aperçu une procession de gens qui dansaient, tout excités, en portant un dieu qui avait le coips d'un homme et la tête d'un éléphant. Je les ai vus se prosterner en terre devant toutes sortes de dieux en or et en argent. (Soupirs.)

Si seulement je pouvais leur parler du seul vrai Dieu ! Je dois vraiment travailler dur pour apprendre leur langue. Il faut que je sache le bengali le plus vite possible.

Mme Carey: Je pense que tu te débrouilles déjà très bien. Les serviteurs eux-mêmes le disent. Qu'est-ce que tu as vu d'autre?

William: Sur une place, j'ai remarqué un attroupement. Je me suis approché et j'ai aperçu un homme avec des crochets pointus enfoncés dans la peau, auxquels étaient attachés des bouts de ficelle qui rejoignaient une corde. L'homme avait été soulevé au bout d'un pieu et se balançait dans le vide en dessinant un large cercle. Le pauvre homme pensait qu'il était en train d'expier la faute de ses péchés. Si seulement il connaissait Jésus qui a payé pour lui sur le Calvaire !

Mme Carey: C'est terrible! Ce matin, le serviteur essayait de me parler des bOchers funéraires. En as-tu entendu parler ?

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William : Oui, dans ce pays, quand un homme meurt, on brOle son COipS. Beaucoup de personnes croient que sa femme doit être brOlée vive en même temps que lui pour qu'il ait une compagne tout de suite dans l'au-delà.

L'autre jour, j'ai vu un groupe de gens qui s'apprêtaient à brOler vive une femme avec le cadavre de son mari. J'ai résolu de les arrêter. J'ai essayé de parler avec eux etje les ai suppliés de ne pas le faire. Mais, ils n'ont pas voulu m'écouter. Ils pensaient que ce qu'ils faisaient, était bien.

Alors, je suis vite parti parce que je ne pouvais pas supporter ce spectacle. Si seulement, ils connaissaient Celui qui peut pardonner leurs péchés et leur donner la vie éternelle !

(On frappe à la porte. Le professeur de bengali entre, portant une chemise blanche, une longue jupe blanche draple autour des hanches et un turban blanc. Ils s'assoient à la table et commencent la leçon. Mme Carey sort.)

Le narrateur : Une bonne partie de la journée était consacrée à l'étude de la langue. Dès que William sut assez de bengali pour parler avec les Indiens, il essaya de leur raconter la merveilleuse histoire du salut. Il distribua des médicaments et de la nourriture. Il fonda une école. De nombreuses personnes écoutaient ses sennons. Il était sOr que bientôt, beaucoup croiraient en Jésus. Mais personne ne se convertit. Il travailla patiemment pendant un an, deux ans, trois, quatre, cinq ans. Toujours rien.

William et son professeur passaient de longues heures penchés sur son bureau ; ils essayaient de trouver les mots exacts pour transcrire le message biblique. William écrivait une page en bengali. Ensuite, le professeur la lui lisait Si ce n'était pas exact, il la déchirait et recommençait.

Les années passèrent. Consciencieusement, Willian écrivit des pages et des pages de mots en bengali. Les piles de feuilles s'accumulèrent et bientôt il y en eut des milliers, toutes écrites à la main par William.

Il fallut cinq ans et demi pour traduire la Bible en bengali. Mais ce n'était qu'un début Comment l'imprimer ? Il y avait peu de presses d'imprimerie en Inde. William fit confiance à Dieu et bientôt, une presse presque neuve fut mise en vente. Miraculeusement, un aimable ami anglais l'acheta et en fit cadeau à Wtlliam.

Qui allait la faire marcher maintenant ? Dieu donnerait-il une presse et oublierait-il l'imprimeur ? (On frappe à la porte. Un serviteur apporte une lettre à Carey.)

William : Cher M. Carey : Au printemps, je vais m'embarquer pour l'Inde et venir vous aider dans l'œuvre de Dieu ... Que Dieu me donne la patience, le courage et la compétence pour accomplir cette tâche ... Signé, Wtlliam Ward.

Le narrateur : Quelle bonne nouvelle ! Mais, ce n'était pas tout. Trois autres familles missionnaires arrivèrent sur le même bateau.

(Le professeur et William sortent. Rideau.) Les années passèrent. Bientôt, la Bible fut traduite et imprimée en hindi, marathi, telugu, punjabi,

sanskrit, nagari et oriya Mais, alors que tout semblait aller pour le mieux, l'imprimerie prit feu et brOla de fond en comble.

Les flammes détruisirent des tonnes de papier, beaucoup de livres et des milliers de pages de traduction. Toutes les presses purent être sauvées du brasier, mais leurs caractères d'imprimerie avaient fondu et n'étaient plus que des masses de plomb, infonnes.

Quelques heures plus tard, M. Ward alla fouiller dans les ruines calcinées, et soudain, il poussa un cri de joie. Ensevelies sous les cendres, il venait de découvrir les matrices en acier qui pennettraient de fondre de nouveaux caractères d'imprimerie. Toutes les matrices de quatorze langues se trouvaient en bon état ! Il avait fallu dix ans pour les fabriquer. Quelle bénédiction qu'elles aient été conservées !

Bientôt, les presses fonctionnaient à nouveau et imprimaient la Bible en plus de langues que jamais.

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(Rideau. Carey, les cheveux gris, est assis seul. Il lit la Bible.) Finalement, le temps eut raison de William Carey. Il ne pouvait plus ni pr&her, ni enseigner, ni

écrire. Il passait des heures à se rappeler toutes les bontés de Dieu au cours des années écoulées.

William : J'ai travaillé plus de cinq ans pour traduire le Nouveau Testament en bengali. Maintenant, la Bible a été traduite en 34 langues. J'ai prêché pendant sept ans avant que la première personne ne se convertît. Maintenant, nous avons vingt-six églises. Des centaines d'indiens ont été baptisés.

Au début, j'étais seul. Maintenant, il y a cinquante prédicateurs qui poursuivent la tâche. Mes trois fils sont devenus des pasteurs consacrés ; ils marchent sur mes traces. Il y a 126 écoles où des milliers d'enfants apprennent à connaître le chemin du salut Mon cœur est rempli de gratitude pour tout ce que le Seigneur a fait

(Rideau.)

Le narrateur : Ce que William Carey a commencé n'est pas achevé. Il y a encore beaucoup à faire. Le message du troisième ange doit atteindre la population croissante du globe. Aujourd'hui, presque 3 milliards de personnes n'ont pas entendu parler de Jésus. Il y a environ 17 000 groupes ethniques qui ne connaissent pas le Ouist. Il y a 1 000 segments démographiques d'un million de personnes chacun où il n'y a pas d'adventistes.

Le Capitaine vous appelle! Voulez-vous répondre aujourd'hui?

Musique : Cantique d • appel

Texte de Dorothy Eaton Watts.

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4.IIS~DELA VICTOIRE-----------------­

Prépartldl,n : Il n'y a rien sur la sc~ne. à part quelques pots de fleurs destinés à évoquer un jardin. L'animateur et l'animatrice devraient porter des vltements modernes. Les autres participants porteront les costumes co"espondant à l'époque oil vivait leur personnage. L'ange devrait ltre vltu de blanc.

L'animatrice : J'ai tant envie que Jésus revienne et que nous puissions passer ce premier sabbat dans le ciel. Tous les enfants de Dieu, de toute nation, de toute tribu, de toute langue et de tout peuple seront rassemblés sur la mer de vene pour ce premier sabbat dans la nouvelle Jérusalem. Oh, si seulement nous pouvions soulever le voile de l'avenir et voir combien ce sera merveilleux I Essayons d'imaginer ce qui se passera 1

L'ange (voix) : Oui, pourquoi pas 'l Avec l'imagination, tout est possible 1

L'animateur : Qu'est-ce que c'est 'l Est-ce que j'ai entendu quelque chose 'l

L'ange (voix): Oui,j'ai dit qu'avec l'imagination tout est possible. 1 Allons, essayez de vous figurer toutes les choses merveilleuses que vous venez dans le ciel. Quelles personnes y rencontrerez-vous 'l

L'animateur: Est-ce qu'Ellen White ne nous conseille pas de passer du temps à penser au ciel?

L'ange (voix) : Oui, elle dit : « Essayez d'imaginer la demeure des élus et rappelez-vous que ce sera beaucoup plus beau que tout ce que vous pourriez envisager. » Voulez-vous faire cette tentative 'l

L'animateur: Bien sOr 1

L'animatrice: Vous pensez que c'est possible?

L'ange (il entre sur la sc~ne) : En imagination, tout est possible. Je vais vous montrer.

L'animatrice: Allons-y I Tout de suite I Voyons comment ce sera dans le ciel!

L'horloge sonne (5 - 8 secondes. L'ange commence à parler pendant que la cloche sonne.)

L'ange: Faisons avancer les aiguilles de l'horloge I Nous sommes après la fin du temps de grâce. Après le temps de détresse de Jacob. Après les sept plaies. Après la seconde venue et la seconde résunection. C'est ... la première année du millennium I Les épreuves tenestres sont te1minées. L'éternité a commencé ·1 Regardons autour de nous I Que c'est beau I Nous sommes maintenant dans le ciel 1

Musique d'orgue

L'animateur: Ah I Voilà le ciel, enfin I Oh, comme c'est beau I C'est incroyable I Je n'aurais jamais imaginé que cela puisse être ainsi ! Rien de comparable sur la tene 1

L'ange: Et ce n'est que le commencement 1

L'animatrice : Comme tout est vert, tout est lumineux, tout est glorieux ! Un tapis de verdure s'étend à perte de vue. Les vastes plaines s'élèvent doucement vers des collines de toute beauté. Le jasmin

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embaume l'atmosphère.

L'animateur : Plus haut, il y a la ville d'or qui se dresse au-dessus de ses fondements de pierres précieuses. Les portes de perle sont ouvertes. Voyez les silhouettes en robe blanche qui se promènent dans les mes pavées d'or! Et là ... ce doit être l'arbre de vie. Regardez, il a un tronc de chaque côté de la rivière et ses branches se rejoignent pour fonner une arche au-dessus de l'eau ! Et son fmit brille comme l'or et l'argent, reflétant la gloire du trône de Dieu !

Ellen White ( en costume tl époque, entre dans la salle. Elle descend r allée centrale et se dirige vers l'estrade pendant que l'animateur et l'animatrice parlent. Elle porte quelques fleurs fraiches tl la main. Elle salue trois ou quatre personnes dans la salle.)

L'animatrice: Là devant la ville, on dirait une mer de verre. Il y a une grande foule de gens que personne ne peut compter. Et, regardez ! On dirait Ellen White !

L'ange: Vous avez raison! C'est Ellen! J'ai passé beaucoup de temps à côté de son bureau!

L'animateur : J'ai lu beaucoup de ses livres, aussi. Et maintenant, nous pouvons la voir face à face ! C'est magnifique !

Ellen White : Bonjour, frère ___ . C'est si bon de vous voir ici. Et vous, frère et sœur __ _ N'est-ce pas merveilleux ? Voilà sœur . Combien nous sommes heureux d'être ici ! Bonjour, ___ .. Je suis si contente de te voir ici !

L'animateur : Bonjour, sœur White. Nous aimerions aussi vous saluer. N'est-ce pas que le ciel est magnifique ?

Ellen White (s'avançant vers la sc~ne) : Alleluia ! Gloire à Dieu ! Le ciel est vraiment incomparable ! Regardez ces fleurs ! Dire qu'elles ne se faneront jainais ! Oh, quelle joie ! Quel ainour sans pareil !

L'animateur : C'est si bon de vous voir, sœur White. A propos, je m'excuse, nous vous connaissons mais vous ne nous connaissez pas. Voilà ___ et je m'appelle ___ .

L'animatrice : Je n'arrive pas à croire que nous sommes vraiment ici !

Ellen White (s'avançant vers range) : Et vous ... Est-ce que je ne vous ai pas déjà vu ?

L'ange : Bien s6r ! J'étais souvent à vos côtés pendant la nuit

Ellen White : Gloire ! Loué soit le Seigneur ! Combien c'est bon de vous revoir ! De quel réconfort vous avez été ! Comme vous m'avez aidée !

L'animatrice : Excusez-moi, sœur White, mais n'êtes-vous pas surprise de voir tant de personnes ici ? Je crois que toutes les nations, tribus et langues sont représentées. Aucun groupe culturel ne semble avoir été oublié ! Quel rassemblement ! Pensiez-vous que ce serait ainsi ?

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Ellen White : Mais, bien sOr ! C'est la vision que je ... (elle fait un geste vers l'ange) que nous avons essayé de partager avec l'Eglise dès 1874, mais les« frères» étaient lents à comprendre I J'ai dit alors : « Ne perdez jamais de vue le fait que le message que vous connaissez est d'une portée mondiale. Il doit être prêché dans toutes les villes, tous les villages. »

J'ai déclaré à nos dirigeants : « Vos conceptions de l'œuvre pour cette époque sont trop limitées 1 » J'ai vu en vision toute la terre illuminée par la gloire de Dieu; dans chaque village et dans chaque ville de la planète Terre, des mémoriaux s'élevaient en son honneur !

C'est pour cela que je ne suis pas surprise, mais je suis heureuse que notre peuple ait enfin obéi à la voix du Seigneur 1

L'ange : Moi aussi !

Ellen White : Nous étions loin encore de porter l'Evangile à toute la terre, à cette époque-là. .. En 1890, nous n'avions pénétré que dans un petit nombre de pays en Amérique du Nord, en Europe, en Australie, en Afrique du Sud, dans les Antilles britanniques, à Hong Kong et à Pitcairn. Nous n'avions que 29 711 membres. Dites-moi, frère, combien y en a-t-il aujourd'hui?

L'animateur: Bon, en ___ (année courante), nous avions plus de (consultez le dernier Yearbook) ___ membres dans ___ (nombre de pays, voir le Yearbook) pays.

Avec du recul, je vois que 1990 a été une année charnière, sœur White, car c'est à ce moment-là que l'Eglise a décidé de suivre votre conseil et d'atteindre chaque ville et chaque village avec le message du troisième ange. C'est l'année où nous avons commencé le programme de la Mission Globale.

L'ange : Et maintenant, voilà ! Regardez cette foule 1

Ellen White : Loué soit le Seigneur ! Et voyez qui est ici ! Frère Tay ! Quel plaisir de vous rencontrer! (Elle s'avance pour saluer Tay.)

Tay (il entre sur la droite, ils se serrent la main) : Sœur White ! Combien c'est bon d'être ici 1

Ellen White : J'étais justement en train de raconter à nos amis ici, combien j'insistais pour que notre Eglise proclame le message dans chaque ville et chaque village. Dites-leur ce que vous avez fait.

L'animatrice : Oui, je vous en prie.

Tay : Quand j'ai connu le message adventiste, j'ai ressenti un profond désir de le partager avec les habitants de Pitcairn dont j'avais entendu l'histoire dans mon enfance. J'ai payé mon voyage pour Tahiti en travaillant comme menuisier sur le bateau. U, j'ai pris une embarcation pour Pitcairn. J'y suis arrivé en octobre 1886 et j'y suis resté cinq semaines. Quand je suis reparti, tout le monde sur l 'fie obseivait le sabbat Ils voulaient que je les baptise, mais je n'étais que diacre. J'ai promis de faire part de leur requête aux frères de la Conférence Générale. Lors de la session de 1889, j'ai demandé l'envoi d'un bateau missionnaire à Pitcairn.

L'animatrice : Et que s'est-il passé ?

Tay : Je crois que vous devriez poser cette question à Flora Plummer. Elle a eu un rôle important. Flora, venez nous rejoindre 1 (Flora entre par la gauche.)

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L'animatrice : Rora Plummer ! Quel plaisir! J'ai lu votre histoire. Vous avez travaillé pour le département de l'Ecole du Sabbat, pendant presque un demi-siècle, et vous avez dirigé le département de l'Ecole du Sabbat à la Conférence Générale pendant 25 ans. Combien je vous ai admirée ! Quel rôle avez-vous joué dans l'histoire de Pitcairn ?

Plummer : L'une de mes premières activités pour l'Eglise fut d'encourager les offrandes de l'Ecole du Sabbat en faveur de la construction du bateau missionnaire, le Pitcairn. Le croirez-vous ? Les enfants de l'Ecole du Sabbat recueillirent 12 000 dollars en petite monnaie !

L'animateur: Et c'est ainsi que commença, pour les membres de l'Ecole du Sabbat, un siècle passionnant d'activités missionnaires mondiales.

Ellen White : Amen ! Loué soit le Seigneur !

Un insulaire: (Un habitant des tles du Pacifique, portant des shorts, une chemise d motifs exotiques, et des sandales entre sur la sc~ne en courant.) Excusez-moi, mais il me semble que je vous ai déjà vu. Ne seriez-vous pas fière Tay? J'ai beaucoup entendu parler de vous ! Vous avez apporté la vérité du sabbat à mon peuple. Je voulais vous rencontrer pour vous remercier. Et vous, ne seriez-vous pas sœur White ? Savez-vous que votre mari a aussi contribué à la proclamation de la vérité sur notre ne ?

Ellen White : Bien s6r ! James et fière J. N. Loughborough ont envoyé un colis de nos journaux sur rne, en 1876. Nous n'avons jamais su ce qu'il en était advenu. Excusez-moi, il faut que j'aille chercher James. Il sera si content de constater les résultats de son travail ! (Elle sort par la porte arri~re.)

Tay: Loué soit le Seigneur! Quel plaisir de vous voir! Racontez-moi ce qui s'est passé dans le Pacifique depuis 1890.

L'insulaire: L'œuvre s'est beaucoup développée. Venez avec moi. Je vais vous présenter quelques-uns de mes amis 1

Tay: Venez, sœur Plummer. Cela vous fera plaisir. (Ils sortent.)

L'animateur : A plus tard. Tiens, j'aperçois maintenant quelqu'un qui pourrait être un des pionniers d'Amérique du Sud ... Il me semble que c'est Frank Westphal ! (Westphal s'avance sur la droite.) Excusez-moi, je m'appelle ___ et voici ___ .. D'où venez-vous ?

Westphal: D'Amérique du Sud. Je m'appelle Westphal ... Frank Westphal.

L'animatrice : J'ai lu votre histoire. Je suis très impressionnée par tout le territoire que vous avez parcouru avant l'époque des voitures et des avions.

Westphal: Je me suis déplacé en Argentine à pied, à cheval et en char à bœufs. J'ai traversé des villes, des pampas, des fleuves et des montagnes; je suis allé jusqu'au Brésil et au Chili.

L'ange : Et nous, nous avons eu fort à faire !

Westphal : Dites, je voudrais vous parler tout de suite après, d'accord?

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L'ange: Bien sOr !

Westphal : En 1900, nous avions à peine une centaine de membres de 1 'Ecole du Sabbat. J'ai essayé de trouver que]qu'un qui pourrait me dire où nous en sommes aujourd'hui. Le savez-vous?

L'animateur : Non, mais je vois un ami qui pourra vous renseigner ! Henrique Berg. (Berg entre par la droite.) Henrique, venez nous rejoindre ! Henrique, voilà Frank Westphal, pionnier sur votre continent!

Berg: Frère Westphal ! Ça alors! Comme je suis content de vous voir! Vous serez si heureux d'apprendre combien l'œuvre en Amérique du Sud s'est developpée depuis votre époque!

Westphal: J'ai tant envie de le savoir. Venez, allons chercher ma femme, Mary. Elle sera bien contente de faire votre connaissance, elle aussi. Vous devez nous annoncer ces bonnes nouvelles à tous les deux ! (Ils sortent en bavardant.)

Druillard et Wessels ( entrent par la gauche).

L'animatrice : Voyons qui sont ces jeunes gens ! Bonjour ! Excusez-moi ! Je suis ___ et voilà ___ .. Nous avons vécu à la fin du 20e siècle. Qui êtes-vous ?

Wessels: Je m'appelle Peter Wessels. J'étais un membre lal"que en Afrique du Sud à la fin du 19e siècle. Voilà mon ami Al Druillard, qui a passé six ans en Afrique comme colporteur.

Druillard : Nous étions justement en train de nous rappeler comment nous avons contribué à l'acquisition du terrain de Solusi College.

L'animatrice : Oh, s'il vous plaît, racontez-le nous !

Druillard : Frère A. T. Robinson a reçu une lettre de Cecil Rhodes, premier ministre de la colonie du Cap. Il nous l'a remise pour que nous l'apportions à un certain Dr Jameson à Bulawayo.

Wessels: Nous avons fait 2 000 kilomètres en char à bœufs pour y arriver. Cela nous a pris six semaines.

Druillard : Après avoir lu la lettre, le Dr Jameson a demandé : « Messieurs, combien de terrain voulez-vous ? » J'ai pensé en moi-même : « Si Peter est tant soit peu perspicace, il va demander 1 500 hectares», mais je n'ai rien dit parce que nous avions convenu que ce serait lui qui parlerait

Wessels: Je ne savais pas trop que dire. Après tout, personne ne nous avait parlé du prix du terrain. Nous n'avions que 2 500 dollars à dépenser.« Eh bien, monsieur, pour dire la vérité, dis-je, nous avons besoin de 3 000 hectares, mais cela dépendra des termes du contrat. »

Druillard : « Des tennes du contrat ? dit en riant le Dr Jameson. Rhodes me demande de vous donner tout le terrain dont vous avez besoin. Que voulez-vous de plus? »Ace moment-là, j'ai été très heureux que Peter ait mené la conversation.

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Wessels : Et, moi, je m'en voulais de ne pas avoir demandé 5 000 hectares ! Enfin, c'est ainsi que notre œuvre en Afrique a commencé. Nous étions en train de nous demander combien de personnes sont devenues adventistes.

L'animateur : Je n'en suis pas sOr. Mais, j'ai entendu dire récemment qu'il y avait eu une croissance très rapide de l 'œuvre en Afrique. Les derniers chiffres qui me sont parvenus faisaient état de 2 millions d'adventistes sur le continent!

Wessels : Merveilleux ! Venez, frère, essayons d'en rencontrer certains pour apprendre ce que le Seigneur a fait en Afrique !

(Druillard et Wessels sortent.)

L'animatrice: Vous nous tiendrez au courant

L'animateur: Regardez qui est là! Nous devons faire sa connaissance. C'est le médecin missionnaire en Chine, le Dr Harry Miller en personne !

Miller (entre par la droite): Bonjour! Bonjour! Comme on est bien au ciel! Vous ne devinerez jamais avec qui je viens de parler! Abram LaRue ! Vous avez entendu parler de lui, bien sOr?

L'animateur: Certainement!

Miller : Alors, vous devez aller le voir et discuter avec lui. C'est vraiment quelqu'un ! J'ai bien ri quand il m'a raconté comment la Conférence Générale lui avait envoyé une lettre lui disant qu'il était trop vieux pour partir en Chine, tout en ajoutant qu'il pouvait se rendre dans les fies du Pacifique, s'il y tenait. Eh bien, il a étudié une carte et a découvert que Hong Kong était une ne et qu'elle se trouvait dans le Pacifique. Il n'aurait pas pu aller plus près de la Chine, sans y être vraiment. C'était bien trouvé !

L'animatrice: Quand êtes-vous allé en Chine, docteur Miller? C'était à peu près à la même époque, n'est-ce pas?

Miller : J'ai suivi LaR.ue, 15 ans plus tard. Je suis parti en 1903. Les premiers missionnaires officiels étaient arrivés en 1901. Peu avant que j'arrive, les six premières personnes avaient été baptisées en Chine et notre première église s'était ouverte à Sinyangchow. Quand je suis mort, en 1977, il y avait environ 35 000 membres dans ce seul pays.

Je me rappelle combien il nous a été dur de voir les missionnaires quitter la Chine et les institutions que nous avions passé toute notre vie à établir, se fenner ; il nous semblait que nous perdions un membre de notre famille. Je me demande si les choses ont changé en Chine.

L'animateur: Oh, frère, nous avons de bonnes nouvelles pour vous. Je vois quelqu'un avec qui vous aurez du plaisir à parler; il s'agit d'Otis Edwards, qui fut longtemps président de la Division de l 'Bxtrême-Orient. Je vais vous le présenter, puis nous irons à la recherche de frère Abram Larue.

L'ange : Non, ___ et ___ vous n'allez pas pouvoir parler à frère LaRue. Je ne peux pas vous pennettre de rester plus longtemps ici. Vous devez retourner sur la terre, à ___ ( donnez le nom de la ville et du pays), à ___ (donnez le nom de l'école), revenir au ___ (donnez la date du jour).

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L'animatrice : Mais pourquoi? Je ne veux pas revenir en arrière ... C'est meiveilleux, ici ... Je ne veux pas que tout cela s'arrête ! Dites, je n'ai vu ni Pierre, ni Paul, ni Esther, ni Jésus !

L'ange : Je regrette, mais il faut faire machine arrière ! Car dans trop de pays encore, les gongs des villages parens appellent hommes et femmes à adorer des dieux de bois et de pierre !

Les tam-tams sataniques sèment encore la crainte et la superstition dans d'innombrables coins du globe.

Les muezzins appellent encore aux cinq prières quotidiennes dans des régions où il est malvenu de prêcher l'Evangile.

Dans des milliers de vieilles cathédrales, les clochers invitent encore hommes et femmes à suivre des traditions humaines.

Il y a encore deux milliard et demi de personnes qui n'ont jamais entendu le nom qui fait résonner les cloches de la joie. Il y a 16 700 groupes ethniques qui ne savent pas encore que Jésus les a aimés au point de mourir pour eux. Dans des milliers de villages, aucune cloche d'église ne résonne ! On n'entend pas le son de la victoire et de la joie ! Combien de temps encore devront-ils attendre ?

(On entend un glas ~bre.)

L'ange: Pour des milliards, seul sonne le glas! 80 000 personnes meurent chaque jour sans connaître le Christ. Chaque minute, 55 personnes meurent sans espoir ! Le moment est venu de vous secouer, de laisser de côté votre imagination et de vous mettre à l'œuvre que Dieu vous a confiée. (Il sort.)

Carillon à l'orgue ( en sourdine pendant que l'animateur et l'animatrice parlent. Le volume augmente jusqu'à la fin.)

L'animateur : J'entends déjà le son des cloches dans le lointain ! N'annoncent-elles pas la joie et l'espérance ?

Oui, nous avons une raison d'être heureux, car ici à ___ (nom de l'école), nous voulons que les cloches de la joie sonnent pour toutes les nations, toutes les tribus, toutes les langues et tous les peuples. Nous participerons à la Mission Globale et nous annoncerons l'Evangile à ceux qui ne l'ont jamais entendu !

L'animatrice : Nous attendons avec impatience le jour où toute la terre sera illuminée par la gloire du Seigneur.

L'animateur : Quand hommes et femmes, garçons et filles, remplis du Saint-Esprit, iront vers leurs voisins, la Bible à la main et feront résonner les cloches de la joie dans tous les hameaux et tous les villages de notre monde !

L'animatrice : Jusqu'à ce que personne ne puisse dire : « Je n'en ai jamais entendu parler ! » Alors viendra le jour qu'Ellen White a vu en vision, où« l'on commémorera Dieu dans chaque ville et chaque village » sur la planète Terre.

L'animateur et l'animatrice : Et il y aura, debout sur la mer de verre, une grande foule que personne ne pourra compter, de toute nation, toute tribu, toute langue et tout peuple ... et ils feront sonner les cloches de la joie pour vous et moi.

D'après le programme de Dorothy Eaton Watts présenté en 1990 à Indianapolis, lors de la session de la Conférence Générale.

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5.FFSIWALIDMIRONS MONDIAI..E8-----------------

Prêparatlon : Préparez un panneau. pour chaque tranche de dix ans allant de 1890 à 1990. Ils sont présentés au. pubUc lorsque le présentateur ou une voix dans les coulisses annonce la décennie à laquelle ils correspondent. Il n'est pas obligatoire que la personne qui porte les panneaux ait un costume tf époque, mais ce serait mieux. Demandez à ceux qui ont vécu ou travaillé à l'étranger de venir en costume national pour ce programme. Exposez le plus de drapeaux possible.

Le présentateur : Imaginons le ciel ensemble. Nous en franchissons les portes et nous voyons un Buslman du Kalahari aux côtés d'un homme d'affaires de Karachi. Un passeur chinois du Yangtze bavarde avec un garde-côtes de la Nouvelle-Orléans. Nous nous rassemblons et nous chantons tous ensemble ce cantique que nous connaissions sur la terre, « Sainte Sion, 6 patrie éternelle ! » Levons-nous et chantons ensemble.

Que c'est beau ! Je suis sOr que les anges se sont joints à nous. Mais avant d'aller vers les portes de Sion, nous avons un travail à faire ici sur terre. Ecoutez !

La voix (micro caché) : « Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. » (Mat 24 :14.) « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. » (Mat. 28 :19, 20.)

Le présentateur : Les adventistes ont répondu à cette invitation en envoyant leur premier missionnaire à l'étranger en 1874. Mais ce n'est qu'à partir de 1890 que les choses commencèrent à changer vraiment.

La voix : Remontons le temps ! Nous sommes en 1890 !

Le présentateur : La frontière américaine a disparu. On voyage encore à cheval et en buggy, mais le train, le bateau et les chemins de fer transcontinentaux ont fait leur apparition. Les tandems font rage. C'est à cette époque d'optimisme général que les adventistes font entendre leur voix et proclament l'Evangile au monde. John Tay fut l'un d'eux.

Tay: Je m'appelle John Tay, j'étais menuisier sur des bateaux. Quand j'ai connu le message, j'ai voulu aller en parler aux habitants de Pitcairn dont j'avais entendu l'histoire durant mon enfance. J'ai travaillé sur un navire à destination de Tahiti, puis j'ai pris une autre embarcation pour Pitcairn où je suis arrivé en octobre 1886.

J'y suis resté cinq semaines. Quand je suis reparti, tous les habitants de I 'ne observaient le sabbat. Ils m'ont supplié de les baptiser. Mais que faire? Je n'étais qu'un diacre.« Je ferai part de votre requête aux frères de la Conférence Générale», leur ai-je promis.

Et c'est ce que j'ai fait Le résultat? Quelle joie ! Les enfants se sont mis à rassembler des fonds pour acheter un bateau missionnaire. Ils y sont parvenus et le 20 octobre 1890, nous avons embarqué sur le Pitcairn, à Oakland en Californie. Quelle belle journée pour les missions adventistes !

Le présentateur : En 1890, il n'y avait des adventistes que dans un petit nombre de pays. Mais lorsque les membres de ! 'Ecole du Sabbat se sont mis à soutenir les missions de façon systématique, les choses ont vraiment changé ! Dix ans plus tard, nous avions pénétré en Amérique Centrale, en Amérique du Sud, en Egypte et au Japon.

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Nous avions aussi débuté un travail en Afrique avec 1 'établissement de Solusi College. Les adventistes commençaient à voir ce que voulait dire la proclamation de l'Evangile à toute ville et tout village.

La voix : Les aiguilles du temps avancent. Voilà l'ailllée 1900 1

Le présentateur : Le sifflement des machines à vapeur témoigne de changements rapides dans les moyens de transport. C'est à cette époque qu'Henry Ford fabrique son premier modèle Tet que la radio fait son apparition. Walter Reed maîtrise la fièvre jaune.

L'Eglise adventiste part à la conquête du monde pour le Christ I Successivement, nous pénétrons au Pérou, en Equateur, en Birmanie, aux Philippines, en Nouvelle-Guinée, en Ethiopie, en Algérie et en Chin 1 e.

Les possibilités en Chine impressionnent les membres de l'Ecole du Sabbat Ce pays s'ouvre à notre message de façon inattendue.

LaRue: Je m'appelle Abram LaRue. J'étais un ancien marin et j'avais le profond désir d'apporter l'Evangile en Chine.

« Vous êtes trop vieux, me dirent les frères. Vous ne pourrez pas apprendre la langue. Vous n'êtes pas prédicateur, et vous n'avez pas fait d'études. Vous n'êtes pas qualifié pour pousser les portes de cette culture si ancienne et si fière. Si vous voulez vraiment partir, toutes les îles du Pacifique sont devant vous. Mais n'allez pas au-delà 1 »

Bon. je suis peut-être vieux, mais je ne suis pas stupide ! « Les fies, me disent-ils, et pas plus loin! »Abon entendeur, salut I Hong Kong est une ne et elle fait partie de la Oûne. Voilà où je suis allé 1

J'ai distribué des brochures aux marins qui parlaient anglais et j'en ai même fait traduire en chinois. Quand les premiers missionnaires officiels sont arrivés, il y avait sept personnes qui étaient prêtes pour le baptême!

La voix: Le temps passe ... Nous sommes maintenant en 1910.

Le présentateur : C'est alors que commence une décennie de perturbations sur le plan mondial. La Première Guerre mondiale fait plus de 10 millions de morts. Des avions atteignant des vitesses de 200 kilomètres à l'heure entrent en scène. Nous sommes à l'époque des explorations polaires, des premiers programmes radiodiffusés et de l'ouverture du canal de Panama.

Pendant que les alliés avancent vers la victoire en Europe, les adventistes pénètrent en Perse, aux Nouvelles-Hébrides, dans les fies Salomon et en Thailande. Vous allez rencontrer un jeune trompettiste d'Australie.

Bare (portant une trompette) : Je m'appelle Eric Hare. En anglais, mon nom veut dire « lièvre ». De là à ce qu'on me surnomme Dr Lapin, il n'y avait pas loin. .. L'un des premiers projets des offrandes spéciales du treizième sabbat, en 1913, fut la construction de la mission d'Ohn Daw, où je travaillais pamrl les Karens.

J'avais coutume de prendre mes élèves avec moi lorsque j'allais prêcher dans les villages, mais les populations avaient peur de nous. Un jour, deux hommes qui jouaient de la trompette nous accompagnèrent lors de notre tournée d'évangélisation. J'en avais aussi une. Nous avons joué ensemble et une large foule se rassembla autour de nous.

« Nous savons pourquoi ils sont venus si nombreux ! s'écria l'un des jeunes gens. C'est à cause des trompettes ! Thara, imagine, ce serait merveilleux si nous avions tous une trompette. Nous serions comme

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la troupe de Gédéon. » Dieu nous a aidés à trouver 23 insttuments ; le vacanne était assourdissant ! Les garçons faisaient

de leur mieux. Je les entendais prier avec simplicité : « Seigneur Jésus, apprends-nous à jouer de la trompette pour que nous puissions aider Thara à prêcher l'Evangile. »

Finalement, leurs efforts furent récompensés. Ils formèrent une magnifique fanfare. Quand ils jouaient, tout le village se rassemblait !

La voix: Nous avançons dans le temps! Nous voici maintenant en 1920.

Le présentateur : La décennie qui suivit fut une période de prospérité sans precédent Les gens vivaient sans soucis, à la poursuite du plaisir. Babe Ruth et Charles Lindbergh sont au nombre des figures marquantes de cette époque. Al Johnson se distingue dans le premier long métrage du cinéma parlant

Alors que chacun est à la recherche du plaisir et des sensations fortes, les missionnaires adventistes se consacrent à la proclamation de l'Evangile aux peuples qui vivent dans l'ignorance. Faisons la collllaissance de Mme Norman Wiles.

Wiles: Norman et moi, nous sommes allés travailler dans les Nouvelles-Hébrides, sur rne de Malekula, repaire de tribus cannibales et guerrières. Un jour, nous avons entendu les tambours de la guerre. Norman est allé dans la jungle pour servir de médiateur entre les partis ennemis. Il réussit à calmer les esprits mais il revint à la maison tremblant de fièvre.

Je l'ai soigné pendant plusieurs jours, puis, à nouveau, nous avons entendu les roulements du tambour. « N'y va pas, Norman, je t'en supplie, ai-je dit Tu es malade. »

« Je dois y aller », insista-t-il. De nouveau, il ramena la paix. Mais, cette fois, je ne pus rien faire contre sa fièvre. Il mourut deux

jours plus tard, le S mai 1920. Je me sentais terriblement seule et désemparée. Comment faire pour enterrer mon mari ? Qui prierait

sur sa tombe ? Je suis allée sur le rivage et j'ai fait signe à une embarcation. Les indigènes se sont arrêtés et ont creusé une tombe.

Il n'y avait pas de cercueil. L'un des insulaires a dit une prière. Il faisait presque nuit. J'ai fermé la maison, j'ai déposé les dernières fleurs sur la tombe et je suis partie avec les indigènes. Je ne pouvais rien faire de plus.

La voix: Le temps passe. Nous voici en 1930.

Le présentateur : Ce sont de dures années : dépression, sécheresse, soupes populaires et files d'attente devant les boulangeries. Hitler amène le monde au bord de la guerre. Pendant ce temps, les missionnaires adventistes poursuivent leurs efforts malgré la diminution des apports financiers. Voici Leo et Jessie Halliwell, deux jeunes missionnaires pleins de zèle.

Jessie : Leo et moi, nous rêvions de partir sur un bateau missionnaire apporter des médicaments et le message de l'Evangile aux populations qui vivaient le long de l'Amazone. Grâce à des fonds de l'Amérique du Nord, nous avons pu acheter un moteur et le plus gros matériel nécessaire à la construction d'un bateau.

Leo a lui-même coupé à la hache, dans la forêt, le bois dont il avait besoin et il a construit le Luzeiro. Nous avons navigué sur l'Amazone entre Belem et Manaus, parcourant environ 20 000 kilomètres par an.

Nous avons soigné plus d'un quart de million de Brésiliens et d 'Indiens atteints de diverses maladies. Au début, les habitants avaient peur de notre énorme « canal! », mais la musique de notre phonographe

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parvenait à les faire sortir de leurs cachettes.

La voix: Une autre décennie s'est écoulée. Nous voici en 1940.

Le présentateur : La Seconde Guerre mondiale perturbe le travail missionnaire en Europe, en Afrique et au Moyen-Orient. Les missionnaires quittent leur station ; certains sont internés dans des camps. En 1945, les Américains lancent la bombe atomique sur Hiroshima. Nous entrons dans l'ère nucléaire.

Puis, alors que les bruits de guerre s'éloignent, nous assistons aux remous de 1 'agitation nationaliste. Les empires coloniaux s'effondrent les uns après les autres et le nationalisme devient la nouvelle vague du futur. Mais Leo et Jessie restent fidèles à leur poste sur 1 'Amazone.

Leo : Le gouvernement brésilien remarqua notre travail et nous offrit. en récompense de nos services, l'Ordre National de la Croix du Sud. Pendant ces années-là, un autre de nos reves se réalisa: l'ouverture d'une petite clinique à Belem, sous la direction d'un médecin brésilien. En 15 ans, elle devint un hôpital de 40 lits, bien équipé. Aujourd'hui, les adventistes ont plus de 150 hôpitaux, et environ 300 cliniques et stations médicales dans le monde.

La voix: Nous avançons dans le temps. Nous voici en 1950.

Le présentateur : Les années cinquante sont des années de changement. Les nations africaines revendiquent leur indépendance. Le lancement du Spoutnik inaugure l'ère spatiale. Elvis Presley et la musique rock en sont à leurs débuts. La polio cesse d'être une menace grâce à la découverte du vaccin de Salk.

Durant cette décennie, les adventistes atteignent leur premier million de membres. Combien d • entre vous ont été baptisés avant 1955 ? Veuillez vous lever. Vous faites partie du premier million d'adventistes ! Félicitations ! Vous pouvez vous asseoir.

La voix: Le temps passe vite. Nous sommes en 1960.

Le présentateur : Il a fallu 92 ans pour gagner le premier million de membres mais seulement 15 ans pour le second. Si vous avez été baptisés entre 1956 et 1970, levez-vous. Vous faites partie du second million de membres. C'est magnifique ! Asseyez-vous.

La voix: Nous arrivons en 1970.

Le présentateur: Les adventistes ont atteint 2 millions de membres en 1970. Et en 1978, il y en a un million de plus. Ce qu'il nous a fallu 92 ans à accomplir, puis 15 ans, nous le faisons maintenant en huit ans seulement. Si vous avez été baptisés entre 1970 et 1978, veuillez vous lever. Vous faites partie du troisième million d'adventistes ! C'est merveilleux ! Asseyez-vous.

La voix : Nous devons passer aux années 80.

Le présentateur : C'est une décennie de croissance très rapide de l'Eglise adventiste dans les pays du tiers monde. L'Union Soviétique et la Chine s'ouvrent à l'Evangile. Des milliers de persomes sont baptisées lors des campagnes d'évangélisation. A mesure que les années passent, plus de 10 000 persomes se font baptiser chaque semaine - plus de 500 000 par an.

En 1983, en cinq ans seulement, nous atteignons les 4 millions. Trois ans plus tard, 5 millions. Et en 1989, en trois années supplémentaires, nous arrivons aux 6 millions.

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Si vous avez été baptisés entre 1979 et 1983, levez-vous et restez debout. Félicitations ! Vous faites panie du quatrième million de membres !

Si vous avez joint l'Eglise entre 1984 et 1986, levez-vous aussi. Vous faites panie du cinquième million de membres ! Ceux qui ont été baptisés entre 1987 et 1989, levez-vous, s'il vous plaît. Vous faites panie du sixième million de membres! Loué soit le Seigneur! Vous pouvez tous vous asseoir.

La voix: Le temps presse. Nous sommes maintenant en 1990.

Le présentateur : Les années 90, ont été une époque de changements rapides. Le mur de Berlin s'est effondré. La liberté a été accordée à de nombreux pays d'Europe de l'Est. Saddam Hussein a envoyé des troupes au Kowen et l'agitation n'a cessé de croître au Moyen-Orient.

Lors de la session de la Conférence Générale d'Indianapolis en 1990, les adventistes ont lancé le programme de la Mission Globale, avec pour objectif la proclamation de notre message dans 1 800 nouvelles régions avant l'an 2000. Des plans ont été faits pour atteindre un nouveau segment démographique d'un million de personnes tous les deux jours.

L'Eglise compte à présent ____ millions de membres. (Relever les chiffres les plus récents dans le Yearbook .) Veuillez vous lever si vous avez été baptisés dans les années 90. Vous faites partie du ___ èm.e million. Merci ! Au Seigneur en soit toute la gloire! Vous pouvez vous asseoir.

Au moment où le soleil se couchera aujourd'hui à Gambell sur l'ile du Saint-Laurent, plus de ___ millions d'adventistes auront adoré le Seigneur, certains en tamoul et d'autres en swahili. Des cantiques auront été chantés en upik et en vietnamiem. Des sennons auront été prêchés en noJVégien et en gujarati. Dans 187 pays sur les 215 de notre planète, des assemblées comme la nôtre auront eu lieu cette semaine, dans presque 30 000 églises.

Après plus de 100 ans de missions mondiales, nous pouvons louer le Seigneur parce que nous avons maintenant autant d'églises organisées que nous avions de membres à ce moment-là.

Mais ce n'est pas le moment de nous endonnir sur nos lauriers ; nous devons nous rappeler que dans 16 700 groupes culturels, il n'y a ni églises, ni Bibles, ni prédicateurs de l'Evangile. Et il y a encore 3,5 milliards de personnes qui n'ont jamais entendu parler du nom de Jésus. Nous devons continuer à proclamer l'Evangile à un monde en train de mourir.

D'après le « Festival des missions mondiales », Dorothy Eaton Watts, Celebration ! Janvier 1990, pp. 22-25.

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6.DEffl.El&PIONNIERS--------------------

Préparation : Chaque participant tient une pancarte portant le nom du missionnaire qu' U représente. L'idéal serait que chacun vienne en costume d'époque.

Les intermhles musicaux peuvent ltre chantés par l'assemblée ou interprétés par des instruments. Si personne ne peut jouer de r orgue ou du piano durant les défilés, utilisez un enregistrement musical.

Le présentateur : Bon après-midi, Mesdames et Messieurs I Bienvenue à notre « Défilé des pionniers 1 »

Qui étaient ces hommes et ces femmes de vision, prêts à brandir la croix du Olrist et à aller jusqu'aux extrémités de la terre pour proclamer l'histoire du salut? Qui étaient ces pionniers intrépides du royaume de Dieu? Ecoutez et regardez I Imprégnez-vous de l'esprit qui a fait d'eux ces hommes et ces femmes de valeur 1

Le 17e siècle

Musique (Les participants entrent par l'allée centrale, en portant des panneaux. Ils se placent en ligne, à

intervalles réguliers, sur l'estrade. La musique s' arrite quand chacun a pris place.)

Le présentateur : Les voilà, les pionniers du 17e siècle : John Eliot, Bartholomew Ziegenbalg, et Hans Egede.

Eliot : Je suis John Eliot, l'apôtre des Indiens américains. J'ai débarqué alors que Boston existait depuis un an à peine. J'avais pour mission de proclamer l'Evangile aux Indiens américains. J'ai prêché le premier sermon dans la langue des tribus Pequot. J'ai imprimé un psautier et une Bible dans leur langue. Mes activités et mes écrits ont beaucoup influencé d'autres grands missiomaires comme David Brainerd, Adoniram Judson et William Carey. Autant que je sache, je fus le premier missionnaire protestant.

Ziegenbalg : Je suis Bartholomew Ziegenbalg, originaire de Saxe, en Allemagne ; je fus le premier missionnaire protestant en Inde. Ma mère mourut quand j'avais six ans. J'étais debout, près de son lit. Elle s'est soulevée et nous a dit: «Meschers enfants, je vous laisse un grand, un très grand trésor. »

« Un trésor, maman chérie? a demandé ma sœur aînée, surprise. Où se trouve-t-il? » « Cherchez-le dans la Bible, a murmuré ma mère. C'est là que vous le trouverez. J'en ai arrosé

chaque page de mes larmes. » Dès que je fus en mesure de lire, je me suis mis à la recherche de ce trésor et je l'ai trouvé. J'ai dit

au Seigneur que je voulais lui consacrer ma vie et aider les gens à découvrir les richesses de l'amour de Dieu. Plus tard, je suis allé en Inde où j'ai traduit le Nouveau Testament en tamoul.

Egede : Je m'appelle Hans Egede ; je viens de NoIVège. J'ai été un pionnier missionnaire luthérien au Groenland. Il nous a fallu, à ma femme, mes quatre enfants et moi, deux mois pour aller en bateau de NoIVège au Groenland. Il y eut un orage terrible durant lequel le capitaine nous dit que nous allions nous écraser contre un banc de glace. Je suis tombé à genoux et j'ai supplié Dieu de nous sauver. Soudain, le mur de glace s'est ouvert comme s'il avait été fendu en deux par une hache puissante. Le capitaine, stupéfait, a pu piloter son navire à travers le passage jusqu'à la mer.

(Les missionnaires sortent.) Musique

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Le 18e siècle

Le présentateur : L'exemple d 'Eliot, Ziegenbalg et Egede inspira la génération qui suivit. Les voici qui arrivent maintenant, les pionniers du 18e siècle ... prêts à conquérir le monde pour Jésus-Christ !

Zinzendorf: Je suis le comte Nicolas Ludwig Zinzendorf, missionnaire morave; j'ai aussi envoyé plusieurs missionnaires en mission

En 1731, Hans Egede avait envoyé six Esquimaux du Groenland à Copenhague pour le couronnement du roi Christian VI. Je m'y trouvais également et je désirais beaucoup les rencontrer. Il y avait aussi un Noir nommé Anthony qui assistait à l'événement; il était natif de Saint Thomas, aux Antilles ; il nous supplia d'envoyer quelqu'un vers ses compatriotes pour leur parler de l'histoire du Salut.

Je suis rentré chez moi et j'ai parlé de ces passionnantes rencontres aux membres de mon église. Deux hommes se proposèrent pour aller à Saint Thomas travailler panni les esclaves, et un autre décida d'aller avec les Esquimaux œuvrer au Groenland. Ce fut le commencement des missions moraves. Plus tard, j'ai visité les Antilles et l'Amérique en tant que missionnaire.

Brainerd : Je m'appelle David Brainerd ; j'ai été missionnaire presbytérien pour les Indiens américains dans le New Jersey et la Pennsylvanie. A cette époque, cette région n'avait pas encore été colonisée par les Européens. C'était un endroit sauvage, peuplé d'indiens, de loups, d'ours et de cerfs.

J'avais au bord de la Delaware, en Pennsylvanie, près de l'endroit où se trouve l'actuelle localité d'Easton, une cabane dans une petite clairière. Je suis resté des mois sans voir un seul Anglais. J'ai souffert des rigueurs du climat, de la nourriture trop rudimentaire et des difficultés de la vie de pionnier.

J'ai quelquefois passé toute une journée sans manger, à genoux dans la forêt, et j'ai supplié Dieu qu'il envoie son Esprit pour changer le cœur des indigènes. Dieu a entendu ma prière. Deux ans plus tard, alors que je prêchais devant un large groupe et que je parlais de l'histoire du fils prodigue, on aurait dit que la puissance de Dieu était descendue comme un souffle puissant, poussant tous les Indiens à se mettre à genoux. Des vies furent transformées. Des ivrognes furent sauvés. Le sorcier accepta le Christ. Toute l'assemblée se convertit !

Schwartz : Je suis un Allemand du nom de Christian Frederick Schwartz ; Dieu m'appela à me rendre dans le sud de l'Inde pour continuer l 'œuvre commencée par le pasteur Ziegenbalg. J'ai vécu là-bas dans la simplicité, comme les Indiens, mangeant comme eux, et me contentant de quelques meubles et vêtements.

Le peuple tamoul me prit en affection et beaucoup devinrent chrétiens. Le fils du maharaja se convertit aussi. Aujourd'hui encore, le peuple tamoul parle de moi avec affection et respect

Carey: Je m'appelle William Carey. J'étais un simple cordonnier que Dieu appela à porter l'Evangile à des millions de personnes qui n'avaient jamais entendu le nom de Jésus.

J'ai contribué à la fondation de la première société missionnaire et c'est sans doute pour cela qu'on m'appelle le père des missions modernes. J'ai travaillé à Calcutta et à Saharanpur, en Inde. J'ai traduit la Bible en bengali ; j'en ai fait imprimé la totalité ou de nombreux passages dans 40 autres langues ou dialectes.

Martyn: Je m'appelle Henry Martyn; je fus envoyé en Inde comme aumônier dans l'année britannique. Mais j'ai beaucoup travaillé parmi les hindous qui se trouvaient autour de moi.

Mon professeur de langue se convertit et devint un pasteur chrétien. J'ai traduit le Nouveau Testament en hindoustani, en sanskrit et en persan. Toute ma vie, je n'ai eu qu'un désir: faire avancer la cause du Christ dans le monde.

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(Les missionnaires sortent.) Musique

Le début du 19e siècle

Le présentateur : Au début du 19e siècle, ce qu'on appela le Grand Réveil se produisit panni les chrétiens, en Europe et en Amérique. De plus en plus, on s'intéressa aux habitants des pays lointains qui ignoraient tout de l'histoire de Jésus. Le mouvement missionnaire prit de l'ampleur, et des milliers de missionnaires s'en allèrent aux quatre coins du monde pour proclamer la bonne nouvelle. Les voici, les pionniers du début du 19e siècle !

Musique (Les missionnaires entrent par l'allée centrale.)

Le présentateur : Les voilà, les célèbres pionniers du début du 19e siècle : Robert Morrison, Joseph Wolff, Marcus Whitman, Samuel Mills, Adoniram Judson, Alexander Duff et Robert Moffat

Morrison : Je suis Robert Morrison, pionnier en Chine. J'ai demandé au Seigneur de m'envoyer là où les conditions de travail étaient les plus difficiles; j'ai pensé qu'il allait m'envoyer dans les jungles africaines. Contrairement à mon attente, il me fit partir pour la Chine.

Le travail y progressait avec une lenteur désespérante. Il me fut presque impossible de trouver un professeur, car les Chinois n'avaient pas le droit d'enseigner leur langue à des étrangers. Mais malgré tout, au bout de deux ans, j'avais maîtrisé la langue. J'ai pu traduire la Bible en chinois.

A cette époque-là, toute personne qui changeait de religion était passible de la peine de mort. Aussi, il fallut sept ans avant que la première personne acceptât le Christ

Wolff: Je suis Joseph Wolff, juif converti ; j'ai parcouru tout le Moyen-Orient en annonçant la bonne nouvelle du prochain retour de Christ.

En 1844, j'étais dans la cellule d'une prison à Bukhara, une ville musulmane; j'allais être exécuté parce que j'avais prêché le christianisme. Je n'avais pas peur de mourir, mais j'appréhendais la torture. Je transportais dans ma poche une drogue puissante contre la douleur.

Peu avant l'heure de l'exécution, j'ai jeté la drogue, et j'ai décidé de faire confiance à Jésus seul. J'ai demandé au Seigneur de me donner la force d'être fidèle jusqu'à la mort. J'ai écrit une lettre sur l'une des pages de garde de ma Bible, en ces tennes : « Ma très chère Georgiana, je t'ai aimée jusqu'à la mort. Bukhara, 1844. » J'ai entendu les pas des gardes qui approchaient La porte de la cellule s'est ouverte. On m'a conduit devant le gouverneur de Bukhara.

« Aujourd'hui,j'ai reçu une lettre du schah de Perse me demandant votre libération, dit-il. Voici vos vêtements et un homme qui voyagera avec vous. Allez-vous-en. Vous êtes libre. » Comme j'ai loué le Seigneur pour cette délivrance !

Whitman : Je suis Marcus Whitman, médecin missionnaire. Avec ma femme, Narcissus, nous avons travaillé parmi les Indiens, autour de Walla Walla, dans l'Etat américain de Washington. Nous y sommes allés sur la requête de quelques Indiens qui avaient parcouru de nombreux kilomètres à pied pour trouver le peuple qui possédait le Livre du Grand Esprit.

Personne ne voulait repartir avec eux dans ces contrées sauvages. Ils nous ont suppliés d'envoyer quelqu'un parler à leur peuple qui vivait dans la crainte et mourait dans les ténèbres ; mais personne ne voulait y aller.

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Finalement, Narcissus et moi, nous avons accepté de partir. Le voyage fut long et la vie dans l'Ouest sauvage était difficile. Pour finir, nous avons été massacres par le peuple que nous étions venus servir.

Mills: Je suis Samuel Mills. J'étais le chef d'une bande de cinq jeunes gens qui étudiaient à Williams College, à Williamstown, dans le Massachusetts.

Un jour, alors que nous nous dirigions vers des arbres, près de notre collège, pour une réunion de prière, la pluie s'est mise à tomber. Le refuge le plus proche était une meule de foin.

Nous nous sommes mis à l'abri et nous avons abordé notre sujet de conversation favori, les missions étrangères. J'ai dit à mes camarades que je pensais qu'il était temps que l'Amérique envoie des missionnaires à l'étranger.

Ils m'ont approuvé, tout en avançant qu'ils ne voyaient pas ce que des étudiants pouvaient faire. Nous n'étions pas prêts à partir, nous n'avions pas d'argent. Les conditions n'étaient pas les meilleures.

Je leur ai dit : « Pendant que nous attendons, des millions de personnes meurent sans connaître le Christ. Essayons de susciter, au sein de notre école, un intérêt pour les missions. Nous pouvons présenter notre idée à des dirigeants et des pasteurs expérimentés. Prions pour que cela se produise. Si nous le voulons vraiment, nous le pourrons ! Je sais que nous y arriverons ! »

Et c'est ce qui se passa. Une société missionnaire se mit bientôt à fonctionner grace au concours de plusieurs églises. Nous avons envoyé Adoniram Judson et cinq autres missionnaires en Inde.

Judson: Je suis parti en Inde comme conséquence de la réunion de prière à l'abri de la meule de foin. J'ai travaillé en Birmanie et j'ai traduit la Bible en birman

J'ai été arrêté et j'ai passé plusieurs mois en prison. Ma femme a cousu le précieux manuscrit de la Bible birmane dans un vieil oreiller tout sale et me l'a apporté dans ma cellule. Plus tard, j'ai dO l'abandonner, lors d'un transfert dans une autre prison. Mais un converti binnan a récupéré l'oreiller contenant la Bible et l'a gardé jusqu'à ma libération. Loué soit le Seigneur pour sa bonté !

Duff : Je suis Alexander Duff, pionnier écossais en Inde. Pendant notre voyage, il y a eu une tempête et notre bateau a fait naufrage. Toute la nuit, ma femme et moi, avec quelques autres passagers, nous avons dérivé au hasard dans nos canots de sauvetage.

Soudain, quelqu'un a crié : « Terre ! » Nous nous sommes alors mis à ramer vers la petite ne que nous apercevions dans le lointain

A peine avions-nous débarqué sur le rivage que quelqu'un s'est écrié: « Eh, regardez ce que j'ai trouvé ! » Il brandissait une Bible toute trempée. En l'ouvrant, il a lu le nom : Alexander Duff.

Je n'en croyais pas mes yeux! La dernière fois que j'avais w ma Bible, c'était sur mon lit, dans la cabine où j'étais en train de prier lorsque l'ordre d'abandonner le navire nous était parvenu. Cette Bible m'avait suivi pendant tous ces kilomètres de dérive sur l'océan avant d'échouer sur cette ne.

Nous avons ouvert la Bible, et nous avons lu le Psaume 107. Puis nous nous sommes agenouillés et nous avons loué le Seigneur pour sa protection. Peu après, on vint à notre secours et nous avons continué notre route vers l'Inde.

Moffat : Je suis Robert Moffat, missionnaire en Afrique. Dans la région où j'ai travaillé se trouvait un vieux sorcier du nom de Hela Ka Rare. Les gens croyaient qu'il pouvait tout faire. Mais, il y a une chose qu'il n'a pas réussi à faire - se débarrasser de moi !

Lors d'une sécheresse particulièrement sévère, Hela Ka Rare, assis devant sa hutte, regardait le ciel. Une foule s'attroupa autour de lui pour voir comment il allait faire tomber la pluie des nuages. Il fit ses incantations, mais rien ne se produisit

« C'est à cause des missionnaires qui sont ici ! s'écria-t-il. Les esprits des nuages sont fâchés contre nous parce que nous leur avons pennis de rester. Nous devons nous débarrasser d'eux.»

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Mais je n'étais pas disposé à partir. Même lorsque j'ai dO affronter le chef brandissant une lance prête à frapper, j'ai refusé de partir. Au contraire, je me suis avancé, la poitrine découverte, et j'ai dit : «Allez-y.Vous pouvez me tuer. Je suis prêt à mourir. »

Ils m'ont laissé rester. Et bientôt, des milliers de personnes vinrent à mes réunions et confessèrent Jésus comme leur Sauveur. Hela Ka Rare lui-même donna son cœur au Seigneur et abandonna ses pratiques paîennes.

Quand je suis revenu en Angleterre, j'ai parlé autour de moi de ce qu'on ressent quand on est assis sur une colline et qu'on regarde la fumée monter de milliers de villages où le nom de Ouist est encore inconnu.

(Les missionnaires sortent.) Musique

La fin du 19e siècle

Le présentateur : Au cours de la dernière partie du 19e siècle, un désir accru de proclamer l'Evangile au monde entier se manifesta. « L'Evangile partout dans le monde pendant cette génération » fut le cri de jeunes chrétiens consacrés de nombreuses Eglises. Les voici qui arrivent, les pionniers de la fin du 19e siècle et du début du 20e.

Musique (Les missionnaires entrent par l'allée centrale.)

Le présentateur : Voilà les missionnaires qui ont voulu porter l'Evangile partout dans le monde : David Livingstone, John Paton, Mary Slessor, John Hyde et Hudson Taylor. Bienvenue parmi nous !

Livingstone : Je suis l'explorateur missionnaire écossais, David Livingstone. Stanley est parti à ma recherche. Je suis mort sous ma tente tandis que je priais pour le peuple africain. Mon cœur est enterré en Afrique et mon corps se trouve dans !'Abbaye de Wesbninster, panni les dépouilles mortelles des grands hommes britanniques. Laissez-moi vous dire comment tout cela a commencé.

Un jour, j'avais douze ans, j'étais à l'église et je m'ennuyais. Le sennon était long. Les bancs étaient durs. J'ai regardé autour de moi et j'ai vu un tableau qui représentait Jésus, souriant, les mains tendues. Une foule de personnes se pressaient vers lui. J'ai regardé les gens qui s'y trouvaient Les uns étaient malades, les autres, infinnes. J'ai continué à détailler le tableau et j'ai eu le sentiment que je faisais partie de ce groupe qui s'approchait de plus en plus près de Jésus.

C'est alors que j'ai entendu le pasteur déclarer: « Le Ouist, qui aime tous les peuples et chacun d'entre nous en particulier, a besoin·de vous à son service. » J'ai compris, à ce moment-là, que Dieu me parlait et j'ai su que j'allais répondre à son appel. Cette décision m'a conduit en Afrique.

Paton : Je suis le Docteur John Paton, missionnaire aux Nouvelles-Hébrides, dans le Pacifique Sud. Peu après notre arrivée, nous avons appris qu'il y avait une pénurie en eau potable. J'ai donc décidé de creuser un puits.

Namak.ei, le vieux chef, avait peur que je me ridiculise aux yeux du village, aussi essaya-t-il de me détourner de mon projet.« Oh, Missi, dit-il, vous n'y pensez pas ; il faut que vous ayez perdu la tête pour parler ainsi ! Notre peuple ne doit pas vous entendre dire que vous voulez aller chercher la pluie dans la terre, autrement personne ne voudra plus jamais vous écouter. »

Je n'y ai pas prêté garde, bien sOr, et j'ai poursuivi mes plans. J'ai réussi à convaincre quelques indigènes de m'aider, mais après l'effondrement des murs de soutènement, personne ne voulut plus descendre dans le trou. Aussi, j'y suis allé moi-même, et ils m'ont aidé à extraire la terre.

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Un jour, à une dizaine de mètres de profondeur, j'ai déclaré: « Je crois que demain, Dieu nous donnera de l'eau dans ce puits. »

« Jamais I s'est écrié tout le village. La pluie vient du ciel, non du sol ! » Bien sOr, nous avons eu de l'eau dans le puits et tout le monde a dit : « Ton Dieu est merveilleux !

Il envoie la pluie par le sol. » Après cela, les gens étaient prêts à écouter l'histoire de Jésus.

Slessor : Je suis Mary Slessor. Ma mère me parlait souvent du travail missionnaire de notre Eglise. Après la mort de David Livingstone, j'ai envisagé d'aller en Afrique. J'ai contacté le bureau des Missions presbytériennes étrangères. Ils m'ont envoyée dans la région de Calabar, en Afrique.

Quelle différence avec la vie chez moi, en Ecosse ! Duketown était un village sale, composé de huttes de boue sordides. J'y ai découvert la sorcellerie, l'alccolisme et la cras.,e. J'ai soigné les malades. J'ai appris aux femmes à laver, repasser et coudre leurs vêtements. Et je leur ai parlé de Jésus. J'ai construit des écoles et des églises ; j'ai enseigné et j'ai prêché.

Puis j'ai recueilli chez moi les bébés jumeaux abandonnés, pour montrer au peuple qu'ils ne portaient pas malheur. Je me suis occupée de beaucoup d'enfants sans abri. Dieu a toujours subvenu à nos besoins. Souvent, nous n'avions rien à manger pour le repas suivant, mais nous n'avons jamais souffert de la faim.

Hyde: Je m'appelle John Hyde; j'ai été missionnaire en Inde. J'aimais beaucoup prier. Une fois j'ai prié pendant 36 heures, agenouillé par terre, la Bible ouverte devant moi. Dans une autre circonstance, j'ai prié pendant 10 jours sans manger ni donnir. Souvent, je passais toute la nuit en prière, puis le lendemain, j'allais témoigner del 'amour de Dieu. On m'appelait« Hyde qui prie ». Ce nom me plaît bien, je dois dire.

Pourquoi est-ce que j'ai tant prié? C'était pour rester près de Jésus. Il attire les Ames à lui à travers nous.

J'ai souvent parlé à des personnes que j'ai rencontrées dans le train. Quelquefois, je suis allé au-delà de ma destination pour continuer des conversations et montrer l'importance d'accepter le Christ. J'ai vu plusieurs personnes se convertir grâce à la prière.

Taylor: Je suis J. Hudson Taylor, missionnaire en Chine. Je suis le fondateur de la Mission de Chine intérieure. J'ai porté les habits des Chinois, pour me rapprocher d'eux et leur parler du message de Christ Des milliers de personnes se sont converties grâce à mon travail.

(Les missionnaires sortent.) Musique

Les pionniers adventistes

Le présentateur : Nous ne devons pas oublier les pionniers adventistes ! Le premier est parti en 1874, bientôt suivi de beaucoup d'autres. Les voici, les pionniers adventistes !

Musique (Les missionnaires entrent par l'allée centrale.)

Le présentateur : Nous sommes fiers de vous, pionniers adventistes : John Nevins Andrews, M. B. Czechowski, Louis R. Conradi, S. N. Haskell, John I. Tay, John Henry Westphal, Georgia Burrus, et Abram LaR.ue.

Andrews: Je suis John Nevins Andrews. J'ai été le premier missionnaire adventiste. Auparavant, j'avais été évangéliste, président de la Conférence Générale, et rédacteur de la Review and Herald. Nous

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sommes allés en Suisse, et de là nous avons travaillé à la fondation d'églises dans différents pays. Nous avons publié Signes des Temps.

J'étais considéré comme un érudit panni les premiers adventistes. Je pouvais réciter tout le Nouveau Testament par cœur. Un jour, Ellen White a déclaré aux croyants en Europe : « Nous vous envoyons le meilleur d'entre nous ! »

Czechowskl : J'ai été, en réalité, le premier missionnaire adventiste en Europe, mais je n'ai pas été envoyé officiellement par l'Eglise.

Quand les adventistes n'ont pas voulu me laisser partir, je me suis adressé aux Adventistes du Premier Jour; mais, une fois sur place, en Europe, j'ai prêché le message des Adventistes du Septième Jour.

Albert Vuilleumier de Tramelan, en Suisse, fut l'un des premiers à se convertir. Après mon départ de Tramelan, il trouva une copie de l'Advent Review dans mes papiers. Il y découvrit l'adresse de l'Eglise Adventiste du Septième Jour en Amérique. Il écrivit pour demander de l'aide.

L'Eglise l'invita à assister à la session de la Conférence Générale de 1869. Cinq ans plus tard, Frère Andrews fut envoyé pour travailler en Europe.

Conradi : Je suis Louis R. Conradi, premier prédicateur en Russie. Je fus envoyé en Suisse pour tenir des réunions d'évangélisation dans la partie allemande du pays. Là, j'ai été contacté par un homme du nom de Perle ; il se trouvait en Russie et avait vendu des Bibles pour la Société biblique britannique et étrangère. Il avait accepté la vérité du sabbat et demandait de l'aide pour la proclamer en Russie.

Bientôt, nous e6mes plusieurs personnes prêtes pour le baptême à Odessa. Après les avoir baptisées, nous filmes arrêtés, Perle et moi, parce qu'il était illégal de prêcher la Bible et de faire du prosélytisme dans ce pays.

Nous avons été mis en prison. Il fallut plusieurs semaines à nos frères en Europe et en Amérique pour entreprendre les démarches diplomatiques nécessaires à notre libération. J'ai passé le reste de ma vie à Hambourg, en Allemagne et je fus le premier président de la Division européenne.

Haskell : Je suis Stephen Haskell, premier missionnaire en Australie. En 1874, Ellen White eut une vision dans laquelle Dieu lui montra différents pays où des maisons d'édition imprimaient en abondance des publications proclamant la vérité présente.

Frère White lui demanda : « Quels pays, Ellen ? » Elle répondit : « Le seul dont je me souvienne distinctement est l'Australie. » Dix ans plus tard, le

premier groupe de missionnaires y fut envoyé. J'en faisais partie. Les églises refusèrent de nous accueillir et les salles de conférences étaient trop chères. Nous avons

donc tenu nos réunions sous des tentes. Avant de commencer nos conférences, nous distribuions des brochures et nous allions de maison en maison. Un bon nombre de personnes assistèrent à nos réunions à Melbourne et nous avons pu étabir une grande église. A la fin de notre première année, il y avait 200 convertis en Australie et 50 en Nouvelle-7.élande.

Lors d'une tournée mondiale pour les missions en 1890, j'ai baptisé le premier adventiste en Chine et le premier au Japon. Comme nous nous en sommes réjouis !

Tay : Je m'appelle John I. Tay; j'ai été le premier missionnaire dans le Pacifique Sud. Je ne suis pas parti comme missionnaire. En réalité, je travaillais comme menuisier sur des bateaux.

Je me suis engagé sur un navire à destination du Pacifique Sud. Mon but était d'aller jusqu'à l'ile de Pitcairn dont j'avais entendu l'histoire pendant mon enfance. Je voulais parler du sabbat à ses habitants.

Sur vote spécial des insulaires, j'ai été invité à rester. J'y ai demeuré 5 semaines jusqu'à l'arrivée du prochain bateau; pendant ce temps, j'ai complètement transfonné l'ile. Tous les habitants ont accepté

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d'observer le sabbat. Mais comme je n'étais que diacre, je n'ai pas pu les baptiser; je leur ai promis de faire tout mon possible pour leur envoyer un pasteur.

J'ai présenté un rapport à la prochaine session de la Conférence Générale. Les Ecoles du Sabbat ont alors recueilli des fonds pour la construction d'un bateau missionnaire, le Pitcairn. Je suis parti avec deux pasteurs et leurs femmes, dès le premier voyage. Nous avons eu une cérémonie de baptêmes à Pitcairn, puis je suis allé vivre sur les nes Fidji où j'ai contribué à la fondation d'une autre église advenûste.

Westphal: Je m'appelle John Westphal. Je fus le premier pasteur consacre à partir en Amérique du Sud. J'ai travaillé panni les Allemands en Argentine. Un groupe important avait commencé à observer le sabbat à la suite du travail de la famille Riffel, originaire du Kansas, qui s'était installée dans ce pays.

J'ai parcouru à pied, à cheval, en char à bœufs, les villes et les pampas; j'ai traversé des ponts et escaladé des montagnes; je suis allé jusqu'au Brésil et au Chili. J'ai semé avec les semeurs et moissonné avec les moissonneurs; j'ai chevauché en compagnie des vaqueros et partout j'ai prêché la vérité du sabbat

J'ai passé une nuit avec un groupe de colons suisses catholiques. Ils fumaient tous la pipe et l 'abnosphère était irrespirable. Le lendemain, j'ai réuni les femmes et les enfants et je leur ai expliqué que leur corps était le temple du Saint-Esprit. Le même soir, dans cette maison, j'ai vu toutes les pipes attachées ensemble au plafond.

Ils m'ont alors expliqué que certains des petits enfants qui avaient assisté à la réunion avaient dit qu'il y avait quelque chose de néfaste dans les pipes et le tabac ; ils avaient donc décidé de les pendre au plafond!

Burrus : Je suis Georgia Burrus, première missionnaire adventiste en Inde. Je suis partie sans avoir été envoyée par 1 'Eglise. J'ai trouvé un travail d'enseignante pour les femmes et les enfants confinés dans les harems de ce pays. En même temps, j'ai étudié le bengali. En 1896, j'ai pu ouvrir une école de filles à Calcutta. En 1901, la Conférence Générale a envoyé un célibataire comme secrétaire de la nouvelle mission. Deux ans plus tard, nous nous sommes mariés. Nous avons vécu 32 ans en Inde où nous avons travaillé pour les populations qui parlaient le bengali, le hindi, 1 'urdu et le khasi.

LaRue: Je suis Abram LaRue. Je n'ai jamais vraiment été envoyé comme missionnaire. J'étais marin de profession; lorsqu'à un certain âge je me suis converti, j'ai ardemment désire me rendre en Chine pour y proclamer le message.

J'ai écrit à la Conférence Générale pour offrir mes services, mais vu mon âge et mon manque de qualificaûons, les frères dirigeants ont pensé que je ne pourrais pas faire grand-chose. Ils m'ont offert la possibilité d'aller travailler sur l'une des fies du Pacifique. J'ai considéré que Hong Kong en faisait partie et c'est là que je suis allé.

Je suis parti à titre indépendant. J'ai subvenu à mes besoins en vendant des produits d'alimentation saine et des livres religieux. Je ne savais pas parler chinois, aussi j'ai vendu mes livres à des marins qui parlaient anglais. Mais je me suis aussi débrouillé pour faire traduire des brochures en chinois. J'ai continué à en distribuer jusqu'à l'anivée des premiers missionnaires adventistes officiels en 1902.

(Les missionnaires sortent.)

Le présentateur : Merci à tous les pionniers des trois siècles passés. Vous avez fait votre part, nous devons faire la nôtre.

Il y a encore 3,5 milliards de personnes qui ne connaissent pas 1 'histoire de Jésus, 17 000 groupes ethniques qui n'ont pas encore entendu parler du nom de Jésus et 1 800 segments démographiques d'un million de personnes chacun, où il ne se trouve personne pour prêcher le message advenûste.

Dieu nous appelle à participer à la Mission Globale et à proclamer l'histoire de la croix à ceux qui

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ne l'ont jamais entendue. Quand Dieu vous appellera. répondez : « Oui, Seigneur. J'irai partout où tu m'enverras - que ce

soit au-delà des océans ou chez mon voisin de palier. » Musique Prière

Texte de Dorothy Eaton Watts.

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B. QUESTIONS ET REPONSES, JEUX DIVERS

1. I.e saut en hauteur missionnaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . 78 2. Questions et réponses sur les populations non atteintes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 3. I.e marathon missionnaire • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 4. I.e base-ball missionnaire .................................................. 84 5. I.e carré missionnaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 6. La course au ttésor missionnaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 7. Etes-vous un adventiste global ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . • . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . 85 8. I.e cross missionnaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . 86 9. 00 dans le monde ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

10. Précisez l'endroit ...•................................................. 91 11. I.e sprint missionnaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 12. Questions pour un champion missionnaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 13. Pot-pourri missionnaire ................................................... 92 14. A la recherche des missionnaires ............................................ 97

LIESAUI'FNHAUIEUR~~-----------------

Vous serez votre seul concurrent. Chaque question à laquelle vous répondrez correctement comptera pour 30 centimètres. Nous vous donnerons une médaille, quels que soient vos résultats. Aussi, n'hésitez pas, essayez ! Vous êtes prêts? Allons-y !

Questions 1. Combien de milliards de personnes vivent sur la Terre ?

a. 3 b.5 c. 7

2. Quel pourcentage de la population mondiale est chrétienne ? a. 33 pour cent b. 50 pour cent c. 75 pour cent

3. Sur 20 chrétiens dans le monde, combien vivent en dehors de 1 'Amérique du Nord ? a. 6 b. 12 c. 19

4. Approximativement, combien y a-t-il de missionnaires adventistes employés à plein temps dans le champ mondial actuellement ? a. 600 b. 1 300 c. 2 000

5. Il y a 220 pays dans le monde. A peu près dans combien de pays les adventistes travaillent-ils actuellement ? a. 150 b. 190 c.200

6. Avant le retour de Jésus, l'Evangile doit atteindre non seulement les 215 nations, mais aussi chaque tribu, chaque langue et chaque peuple. Notre objectif est d'atteindre chaque groupe ethnique, à savoir des personnes parlant la même langue, ayant les mêmes coutumes et partageant le même héritage culturel. Ce sont des groupes ethniques, des unités culturelles et des tribus

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distinctives. Combien de milliers de groupements semblales y a-t-il? a. 19 b. 9 c. 6

7. Approximativement, combien de milliers de groupes ethniques ne connaissent encore aucune forme de témoignage chrétien - aucune église ... aucune Bible ... aucun missionnaire ... rien ? a.5 b. 14 c. 17

8. Quel est le pourcentage d'adventistes dans la population mondiale ? Un pour combien d'habitants ? a. 1 pour 100 b. 1 pour 1 000 c. 1 pour 10 000

9. Combien de segments démographiques d'un million de personnes chacun, où ne se trouve actuellement aucun adventiste, la Mission Globale s'efforce-t-elle d'atteindre? a. 900 b. 1 800 c. 3 200

10. Dans Matthieu 28 : 19, le Christ nous confie une grande mission. Laquelle? Donnez un mot qui la résume.

Réponses

1. (b) La population du monde est approximativement de 5 milliards de personnes. Combien cela fait-il ? Imaginons que tous les habitants de la terre se mettent à défiler devant l'estrade au rythme d'un par seconde et que vous les comptiez. Combien de temps vous faudrait-il pour en compter 5 milliards? Environ 160 ans. Cela fait beaucoup de monde !

2. (a) Trentre-trois pour cent Cela signifie qu'il y a environ 1,6 milliard de chrétiens. Il faudrait seulement 50 ans pour compter les chrétiens, mais 110 ans pour compter les non-chrétiens. Il y a deux non-chrétiens pour un chrétien.

3. (c) Dix-neuf chrétiens sur vingt se trouvent en dehors de l'Amérique du Nord. 4. (d) Il y a environ 600 missionnaires adventistes employés à plein temps dans des pays étrangers

actuellement Mais, si l'on inclut les étudiants missionnaires et les volontaires à court terme, ils sont environ 1 300.

5. (b) Les adventistes se trouvent dans 190 des 220 entités politiques dénombrées par les Nations Unies, soit 86 pour cent des nations. Pourtant, la Guinée, la Mauritanie, le Niger, Malte, Monaco, le Brunei, le Kampuchéa, le Bhoutan, l'Afghanistan, l'Albanie, le Bahrein, la Libye, le Yemen, l'Oman, le Qatar, l'Arabie Saoudite et les Emirats arabes unis sont quelques-uns des pays dans lesquels nous n'avons ni membres, ni églises, ni témoignage quel qu'il soit.

6. (c) Dix-neuf. Il y a 19 000 groupes ethniques distincts dans le monde. 7. (c) Dix-sept. Il reste 16 700 groupes ethniques non touchés par une forme quelconque de

témoignage chrétien. Nous avons pénétré dans 86 pour cent des nations, mais nous n'avons atteint qu'un petit nombre de groupes ethniques. Et pourtant notre message doit être proclamé à toute nation, toute tribu, toute langue et tout peuple ! Les jours les plus fructueux des missions adventistes sont devant nous !

8. (b) Un pour 1 000. Le pourcentage moyen des adventistes par rapport aux non-adventistes est d'environ un pour mille. Comparez avec les Etats-Unis où il est de 1 pour 350, et le Canada, 1 pour 700. Mais en Italie et en Espagne, il est de 1 pour 7 000, en Grèce, 1 pour 35 000, en Israèl, 1 pour 84 000 et ce n'est rien en comparaison avec l'Iran - 1 pour 455 000. Ou pensez aux 31 adventistes en Algérie et au Maroc - 1 adventiste pour 1,4 million de personnes ! Ces chiffres donnent le vertige ! Frères et sœurs, face à de tels défis, nous ne devrions pas nous contenter de donner quelques

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pièces seulement, chaque semaine, pour les missions I Nous devrions raisomer en billets de banque I Nous devons nous efforcer de doubler et même tripler nos offrandes pour les missions mondiales.

9. (b) 1 800. La Mission Globale a dénombré environ S 000 segments démographiques d'un million de persomes dans chaque groupe. Les adventistes sont présents dans 3 200 d'entre eux. Cela signifie qu'il y a actuellement 1 800 segments démographiques d'un million de persomes où il n'y a pas d'adventistes. La Mission Globale a pour but d'atteindre tous ces groupements avant l'an 2000. Cela signifie que nous devons pénétrer dans une nouvelle région tous les deux jours.

10. Allez. « Allez, faites de toutes les nations des disciples. » « Je vis un autre ange qui volait au milieu du ciel; il avait un Evangile éternel, pour l'annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple. »

Score

Si vous avez 7 à 10 bonnes réponses, vous pouvez vous offrir la médaille d'or. Vous avez la médaille d'or de la compréhension du défi immense lancé par les missions mondiales. Continuez à prier I Continuez à domer 1

Si vous avez 4 à 6 bomes réponses, vous pouvez vous domer la médaille d'argent. Vous commencez à avoir un aperçu de la tache à accomplir pour les missions mondiales I Continuez à vous informer sur les missions I Continuez à prier I Continuez à donner 1

Si vous avez entre 1 et 3 bonnes réponses, accordez-vous la médaille de bronze. Vous êtes sur la bonne voie. Vous avez encore bien des choses à apprendre sur la Mission Globale. Continuez à prier I Continuez à donner 1

Visez la médaille d'or de la Mission Globale 1

D'après « Sabbath School Olympics », Dorothy Eaton Watts, Celebration ! Septembre 1988, pp. 15, 16.

2. QUFSI1ONS ET REPONSES SUR LFS POPULATIONS NON ATTEINTFS-------

Où nous situons-nous par rapport à notre mission et à la proclamation de l'Evangile au monde entier ? J'ai ici un questionnaire qui va nous aider à le savoir. Il s'agit de répondre VRAI ou FAUX aux questions. Si vous ne connaissez pas la réponse, essayez de deviner. Le but est d'acquérir de nouvelles connaissances. Vous serez le seul à voir vos réponses. Je vais lire chaque question une fois. Encerclez votre réponse. Je donnerai ensuite les réponses correctes.

Qœ6m,------------------------------

v F 1. La proportion de non-chrétiens par rapport aux chrétiens est de 2 pour un. Autrement dit, les deux tiers des habitants de la terre sont non chrétiens.

V F 2. Si chaque chrétien dans le monde gagnait son voisin au Christ. nous aurions bientôt accompli notre mission et nous pourrions rentrer chez nous.

V F 3. Il y a environ 220 nations dans le monde. Quand l'Evangile aura été prêché dans ces 220 nations, Jésus reviendra.

V F 4. Il existe presque 17 000 groupements démographiques distincts qui n'ont jamais entendu

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l'histoire du saluL Ils n'ont ni Bible, ni église, ni témoignage chrétien panni eux.

V F 5. Il y a environ 2 000 langues dans lesquelles la Bible n'a encore été ni traduite, ni imprimée.

V F 6. Les adventistes travaillent actuellement dans 86 pour cent des pays du monde.

V F 7. L'objectif de la Mission Globale est d'établir une présence adventiste dans chaque ville et chaque village du monde.

V F 8. La proportion d'adventistes par rapport aux non-adventistes, sur le plan mondial, est d'environ 1 pour 1 000.

V F 9. La religion ayant le plus grand nombre d'adhérents est l'islam.

V F 10. Iœpirez profondémenL Expirez. Pendant ces quelques secondes, 5 personnes sont mortes sans avoir jamais entendu l'histoire de la croix.

R{pœs----------------------------

1. VRAI. Un tiers de la population mondiale se dit chrétienne, y compris protestants et catholiques. Trois milliards et demi de personnes n'ont encore jamais entendu l'histoire de Jésus.

2. FAUX. Seule 1 personne sur cinq peut être atteinte par un voisin chrétien. Il existe au moins 2,5 milliards de personnes qui ne seront jamais atteintes à moins que quelqu'un ne franchisse les barrières culturo-linguistiques pour aller vers elles. Ces peuples n'ont ni Bibles, ni églises, ni chrétiens vivant parmi eux. Ils n'ont aucun moyen d'entendre l'Evangile.

3. FAUX. L'Evangile doit atteindre non seulement les nations, mais aussi chaque groupe ethnique à l'intérieur d'une nation. Rappelons-nous que nous devons aller vers toute nation, tribu, langue et peuple. Ce mot « peuple » veut dire groupe ethnique. On appelle ainsi un groupe distinct qui partage la même langue et la même culture. Prenez l'Inde par exemple. Le christianisme y a pénétré depuis presque deux mille ans ; et pourtant, trois pour cent seulement des habitants sont chrétiens. Sur 1 000 villages de ce pays, 950 n'ont parmi eux aucun témoignage chrétien. Ils n'ont jamais entendu prononcer le nom de Christ Il en est ainsi parce que l'Inde est divisée en 3 000 groupes culturels environ. Un travail chrétien a été entrepris dans 26 d'entre eux à peu près. Les 2 974 autres se trouvent isolés derrière des barrières de langue, de caste et de coutumes.

4. VRAI.

5. VRAI.

6. VRAI. Cependant nous sommes encore loin d'avoir atteint toutes les tribus et tous les groupements ethniques à l'intérieur de ces pays.

7. FAUX. L'objectif de la Mission Globale est de pénétrer dans chaque segment démographique d'un million de personnes. Il y en a environ 5 000. Les adventistes ont établi une présence dans 3 200 d • entre eux. L'objectif de la Mission Globale est d'atteindre un nouveau groupe tous les deux jours. Si nous y arrivons, nous aurons pénétré dans 1 800 groupes supplémentaires en l'an 2000.

81

8. VRAI. Mais évidemment le pourcentage varie beaucoup d'un pays à l'autre. Au Moyen-Orient, il y a 1 adventiste pour 40 818 non-adventistes ; en Asie du Sud, 1 pour 4 742; dans le Pacifique Sud, 1 pour 127; en Amérique Centrale, 1 pour 215; et en Amérique du Nord, 1 pour 381.

9. FAUX. Il y a environ 1,6 milliard de chrétiens. L'islam arrive en deuxième position avec 900 millions d'adhérents. Il y a presque 650 millions d'hindous, plus de 300 millions de bouddhistes et 200 millions d'athées.

1 O. VRAI. Environ une personne par seconde meurt sans avoir entendu le nom de Christ. 55 par minute meurent sans espoir et plus de 3 000 par heure meurent sans connaître l'histoire du salut Plus de 80 000 disparaissent chaque jour sans Christ. .. Ce sont les populations non touchées.

3. LEMARAIBONMISSIONNAIRE-------------------

Option n° 1 : Epreuve chronométrée. Distribuez une copie des 26 questions à chaque participant. Accordez JO minutes pour répondre au questionnaire. Donnez les réponses. Localisez les endroits géographiques sur une mappemonde. Si votre groupe semble ignorer les récits en question, trouvez un moyen de susciter leur intérit et de les informer.

Option n° 2 : Epreuve murale. Fixez 26 feuilles de papier de différentes couleurs sur les murs de votre salle. Inscrivez une question sur chaque. Numérotez les feuilles. Chacun doit se promener dans la pièce et trouver les réponses en les décodant. Ensuite, donnez les réponses et situez les endroits géographiques sur la carte. Soyez prit à combler les lacunes de votre groupe.

Option n° 3 : Recherche. Donnez un travail de recherche. Suggérez des sources d'information comme la SDA Encyclopedia pour les questions concernant les missions adventistes et une encyclopédie ordinaire pour les autres missionnaires connus. Il se peut que vous ayez accès à d'autres sources d'information à la bibüothèque de votre école.

Questions

1. Les habitants de cette île sont les descendants des révoltés du Bounty. Aujourd'hui toute l'île est adventiste. (RINCA TPI)

2. Cette île d 'Hawar est une colonie de lépreux. C'est pour les habitants de cette île que Joseph Damien donna sa vie comme missionnaire. Il mourut de la lèpre. (OOKLIMA)

3. Mère Teresa, Prix Nobel de la Paix, œuvre en faveur des déshérités et des malades dans 367 villes du monde. Mais c'est dans cette ville qu'elle a établi son quartier général. (ATATCCUL) 4. En 1956, les Indiens Auca tuèrent cinq jeunes

missionnaires partis travailler pour eux, dans les jungles de ce pays. Elizabeth Eliot a écrit un

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livre à leur sujet. (AREETUQU)

5. Albert Schweitzer, missionnaire, Prix Nobel de la Paix, est l'une des figures marquantes du 20e siècle. Il consacra l'argent de son prix à l'aggrandissement de son hôpital à cet endroit d'un pays qui est aujourd'hui le Gabon, en Afrique. (ENERABMAL)

6. Ce fut durant un orage que cinq étudiants tinrent une réunion de prière à l'abri de l'une d'entre elles, au milieu d'un champ, à Williamstown, dans le Massachusets. Ce fut le début du mouvement missionnaire américain. (EELUM ED FNIO)

7. Un chef indien près de cette montagne, en Guyane, vit dans un rêve, un homme en habits resplendissants qui lui parlait de l'histoire de la

création, du sabbat, du ciel, des dix commandements, de la vie saine et d'un homme blanc qui venait avec un petit livre noir. Frère O. E. Davis, le missionnaire en question est enterré au pied de cette montagne. (AAOIRMR)

8. Leo B. Halliwell, médecin missionnaire, fut le capitaine d'un bateau, sur l'Amazone, qui portait ce nom. (ZEROLUI)

9. « Vous êtes trop vieux pour aller en Chine, » dirent les frères à Abram LaRue. Si vous voulez partir, choisissez une ne du Pacifique. Il opta pour celle-là. (GHNONGKO)

10. Pendant 30 ans, Ferdinand A. Stahl servit comme missionnaire en Bolivie, au Pérou et au Brésil. Donnez le nom d'un lac qu'il traversait souvent quand il travaillait pour les Indiens Amayra. La Mission de la pierre cassée se trouve près de là. (IITIAACC)

11. Le nom du collège établi sur les 4 000 hectares donnés par Cecil Rhodes. Il se trouve près de Bulawayo, au Zimbabwe. (USSIOL)

12. Le nom de ce collège vient du mot cinyanja qui veut dire « commandements ». L'école est construite sur le terrain acheté aux Baptistes du Septième Jour en 1902. Il se trouve près de Blantyre au Malawi. (AAUOLLMM)

13. La plus ancienne église adventiste en Europe se trouve à Tramelan dans ce pays. Les habitants commencèrent à observer le sabbat à la suite du travail de M. B. Czechowski. (SSSUEI)

14. Ce fut un bateau missionnaire utilisé par G. F. Jones pour apporter le message aux iles Salomon. (TA VNED DLHEAR)

15. C'était un bateau missionnaire qui voyagea sur le Mississipi vers la fin du 19e siècle. (GNIRMON RATS)

16. Livingstone y est enterré. (EAA YBB DE RETSNIMTSEW)

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17. Ce collège en Inde porte le nom d'un président de la Conférence Générale. Il fut l'un des promoteurs des missions mondiales. (RIPECS)

18. Eric B. Hare travailla à l'école de Ohndaw en Birmanie parmi cette tribu. (REAKN)

19. L'Eglise a établi un hôpital parmi les Navajos. Il se trouve dans cette vallée. (TUMMENNO)

20. Médecins et pasteurs adventistes font leurs études dans cette école missionnaire médicale au Mexique. (STOOMMEERNOL)

21. Ce collège forme les missionnaires qui travaillent dans les iles du Pacifique Sud. (LOVEANDA)

22. Le nom du collège qui forme les ouvriers adventistes pour la Division transeuropéenne. (WONBLED)

23. Le concile d'automne en 1988 eut lieu dans cette ville africaine. (BIIRNOA)

24. Le continent sur lequel on pense qu'il y aura 5 millions d'adventistes en l'an 2000. Il connut une croissance très rapide de l' adventisme pendant les années 80. (QREAFIU)

25. Les deux premiers convertis coréens furent baptisés alors qu'ils visitaient ce pays. L'un d'eux, ayant vu une église qui s'appelait « l'Eglise de la venue de Jésus et du septième jour le sabbat », a demandé des études bibliques. (NAOPJ)

26. Le Seigneur a montré dans une vision à Ellen White qu'il y avait un grand travail à faire dans ce pays. Dix ans plus tard S. N. Haskell y alla comme missionnaire. (SALAERUTI)

Réponses 14. Advent Herald 1. Pitcairn 15. Morning Star 2. Molokai 16. Abbaye de Westminster 3. Calcutta 17. Spicer 4. Equateur 18. Karen 5. Lambarene 19. Monument 6. Meule de foin 20. Montemorelos 7. Roraima 21. Avondale 8. Luzeiro 22. Newbold 9. Hong Kong 23. Nairobi

10. Titicaca 24. Afrique 11. Solusi 25. Japon 12. Malamulo 26. Australie 13. Suisse

4.IEBASEBAILMmONAIRE----------------------

Délimitez les quatre bases du terrain de « base-ball missionnaire » dans la salle de classe ou l'auditorium. Choisissez les équipes comme pour un match régulier et appliquez les règles du jeu. Un « batteur » doit répondre aux questions pour prendre les bases, une réponse correcte correspond à une base. Une mauvaise réponse correspond à un« strike ». Il n'y a ni courses ni bases volées. Utilisez des questions sur les missions. Tirez les questions au sort.

5.IECARRÉ~-----------------------

Dessinez une grille de trois carrés sur trois au tableau ou placez 9 chaises en carré où s'assoiront les participants.

Utilisez n'importe quelle série de questions sur les missions. Si un joueur répond correctement, il choisit l'endroit où il veut mettre son X ou son O. Le gagnant est celui qui le premier en aligne trois, horizontalement, verticalement ou en diagonale.

6.IA~AU'IRESOR~ONNAIRE----------------

Faites de petits groupes de quatre ou cinq personnes. Accordez-leur une demi-heure pour aller chercher des objets venant de pays indiqués sur une liste que vous distribuerez à chaque groupe. Donnez des points supplémentaires pour tout objet venant de pays ne figurant pas sur la liste. Les joueurs doivent pouvoir en justifier l'origine.

Suggérez-leur de regarder les étiquettes des vêtements, des produits alimentaires et d'autres articles ménagers susceptibles d'avoir été importés.

Si vous vivez dans un endroit où il y a de nombreuses personnes ayant vécu ou voyagé à l'étranger, vous pourriez les avertir à l'avance de ce qui va se passer. Assurez-les que les objets prêtés seront manipulés avec soin et rendus.

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7.EJES.VOΠUN AD~GLOBAL?-----------------

Où vous situez-vous dans ce domaine? Si l'une des déclarations suivantes s'applique à votre cas, encerclez le O pour OUI. Dans le cas contraire, encerclez le N pour NON. Si vous êtes en train de réfléchir à la question, encerclez le C pour CONSIDERE.

Questions 1. Mettez-vous de façon systématique une partie

de votre revenu à part pour le budget mondial de l'Eglise?

0 N C

2. Essayez-vous régulièrement de voir les rapports entre l'actualité mondiale, la cause du Christ dans le monde et votre préoccupation croissante pour les peuples non encore évangélisés ?

0 N C

3. Faites-vous partie d'un petit groupe de prière qui intercède régulièrement en faveur des besoins de la mission mondiale de l'Eglise ?

0 N C

4. Etes-vous en train de vous préparer, d'une manière ou d'une autre, à aller proclamer l'Evangile à ceux qui n'en ont jamais entendu parler?

0 N C

S. Faites-vous partie d'un groupe de l'Ecole du Sabbat qui infonne ses membres, chaque semaine, des besoins du monde ?

0 N C

6. Avez-vous lu un article, récemment, sur les progrès de la Mission Globale adventiste ?

0 N C

Score Deux points pour chaque O. Un point pour

chaque C. Uro point pour chaque N. 18 - 20 Vous êtes un géant de la cause des

missions mondiales. Continuez avec foi à soutenir la proclamation de l'Evangile dans le moride.

15 - 17 Vous dépassez de la tête et des épaules la moyenne des chrétiens. On vous confiera des postes de responsabilité dans la

85

7. Comme le Christ, aimez-vous les peuples de toute nation, de toute langue, de toute race, de toute religion et de toute culture, et êtes-vous constamment à la recherche de moyens de vous rapprocher d'eux pour pouvoir leur parler de l'Evangile ?

0 N C

8. Avez-vous réorganisé votre vie personnelle de manière à avoir plus de temps à consacrer aux besoins des peuples, particulièrement de ceux qui appartiennent à des cultures habituellement difficiles à atteindre ?

0 N C

9. Si Dieu vous appelait à partir le seivir à l'étranger, seriez-vous prêt à répondre au défi d'un engagement personnel dans la Mission Globale?

0 N C

10. Avez-vous réfléchi sérieusement à la possibilité d'adopter une région particulière du monde, où la population ne connaît pas encore l'Evangile, afin d'en faire l'objectif numéro un de vos prières et de votre action ?

0 N C

Mission Globale. 7 - 14 Vous faites preuve d'une évolution

saine dans votre engagement. Ne vous arrêtez pas en cours de route !

1 - 6 Vous êtes en voie de devenir un adventiste à vision mondiale. Continuez jusqu'à ce que vous ayez atteint votre plein potentiel en Christ!

&lEc.t«&MLB>NNAIRE----------------------

Commentjorur ,l ce jeu: Faites deux équipes. Nommez un coureur dans chacune. Ils doivent avoir d peu pr~s le mime age et la mime taille. Tracez la ligne de départ et la ligne tf arrivée.

Découpez les questions ci-dessous sur de petits cartons, et placez-les dans une botte. (Ces questions sont pour la plupart inspirées du « Défilé des pionniers». Vous pouvez bien stlr rédiger les vbtres en fonction des connaissances de votre groupe.)

L'animateur tire une question au sort, et la pose d la premrere équipe. Tous les joueurs de cette équipe peuvent répondre. Si la réponse est co"ecte, le coureur avance du nombre de pas indiqué sur la question. Si la réponse est fausse, l'autre équipe peut répondre. Si personne ne répond, l'animateur donne la réponse et remet la question dans la botte. Et ainsi de suite, jusqu' d ce que l'un des coureurs atteigne la ligne tf arrivée. Vous pouvez faire autant de parties que vous voulez.

Questions

1. Il fut nommé chevalier en récompense de ses services pour les habitants de Terre-Neuve et du Labrador. (Sir Wtlfred Grenfell) (2 pas)

2. Il fut bloqué sur un not de glace toute une nuit et dut tuer trois de ses chiens pour survivre. (Sir Wilfred Grenfell) (1 pas)

3. Il passa 40 ans à aider les peuples près du cercle arctique et fonda des hôpitaux, des orphelinats, des dispensaires, des écoles et des coopératives. (Sir Wilfred Grenfell) (3 pas)

4. Il traduisit la Bible en birman. (Adoniram Judson) (1 pas)

5. C'était un m1ss1onnaire américain congrégationaliste qui devint baptiste et passa deux ans en prison. (Adoniram Judson) (2 pas)

6. Il dormit sur son plus précieux trésor pendant deux ans. (Adoniram Judson) (1 pas)

7. Il fut le fondateur de la Mission de Chine intérieure. (J. Hudson Taylor) (1 pas)

8. Il écrivit un livre sur ses expériences de missionnaire en Chine, intitulé « la Puissance de la prière ». (J. Hudson Taylor) (2 pas)

9. Il s'habilla comme un chinois pour être plus proche de la population. (J. Hudson Taylor) (3 pas)

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10. On l'appelle souvent le père des missions modernes. (William Carey) (2 pas)

11. Il était cordonnier avant de devenir missionnaire en Inde. (William Carey) (1 pas)

12. Il traduisit la Bible en bengali et en fit imprimer des passages dans 40 autres langues. (William Carey) (3 pas)

13. Il écrivit les paroles du cantique « From Greenland's Icy Mountains». (Reginald Heber) (3 pas)

14. Ce fut le premier missionnaire protestant chez les Indiens américains. (John Eliot) (2 pas)

15. Ce fut le premier missionnaire protestant allemand en Inde. (Bartholomew Ziegenbalg) (3 pas)

16. Ce Norvégien devint le premier missionnaire protestant au Groenland. (Hans Egede) (2 pas)

17. Ce comte travailla en faveur des missions. Il partit aussi lui-même comme missionnaire en Amérique. (Nicolas Ludwig Zinzendorf) (1 pas)

18. Lors du couronnement du roi à Copenhague, cet homme rencontra six Esquimaux du Groenland et un Noir des Antilles, à la suite de quoi, les premiers missionnaires moraves furent envoyés en mission. (Nicolas Ludwig

Zimendort) (2 pas)

19. Cet homme vécut dans une cabane, seul, dans des contrées sauvages, et travailla en faveur des Indiens du New Jersey et de la Pennsylvanie. (David Brainerd) (2 pas)

20. Cet Allemand partit pour 1 'Inde où il continua l'œuvre de Ziegenbalg. Il convertit le fils du maharaja. Il vécut et mangea comme le peuple tamoul. (Christian Frederick Schwartz) (3 pas)

21. Il fut envoyé en Inde comme aumônier de l'armée britannique et traduisit la Bible en hindoustani, sanskrit et persan. (Henry Martyn) (2 pas)

22. Il voulait partir dans le champ missionnaire le plus difficile. Le Seigneur l'envoya en Chine où il était interdit d'enseigner la langue du pays à un étranger. (Robert Morrison) (1 pas)

23. Il traduisit la Bible en chinois. (Robert Morrison) (2 pas)

24. Cet homme était un juif converti qui parcourut le Moyen-Orient en prêchant la seconde venue du Christ (Joseph Wolfl) (2 pas)

25. Il fut libéré de sa prison dans la ville musulmane de Bukhara sur la demande du schah de Perse. (Joseph Wolff) (2 pas)

26. Il fut médecin missionnaire parmi les Indiens de Walla Walla, dans l'Etat américain de Washington. (Marcus Whitman) (1 pas)

27. Il fut à l'origine de la réunion de prière de la meule de foin à Williamstown, dans le Massachusetts, qui suscita l'envoi des premiers missionnaires américains. (Samuel Mills) (2 pas)

28. Cet homme fit naufrage au cours de son voyage vers l'Inde. (Alexander Duff) (2 pas)

29. Il eut le courage d'affronter un vieux sorcier, Hela Ka Rare. (Robert Moffat) (2 pas)

87

30. Ce fut 1 'un des premiers missionnaires en Afrique qui déclara qu'il pouvait voir la fumée s'élever de milliers de villages où le nom de Christ n'était pas connu. (Robert Moffat) (1 pas)

31. La fille de cet homme se maria avec David Livingstone. (Robert Moffat) (3 pas)

32. Le cœur de cet homme fut enterré sur le continent africain, qu'il aimait tant Son corps se trouve dans l' Abbaye de Westminster. (David Livingstone) (1 pas) ·

33. On l'appelait « le missionnaire qui prie ». (John Hyde) (2 pas)

34. Cet homme fut le premier missionnaire adventiste officiel. Il fut envoyé en Europe. (John Nevins Andrews) (1 pas)

35. Cet homme fut envoyé en Europe par les Adventistes du Premier Jour, mais il prêcha le sabbat partout il alla. (M. B. Czechowski) (2 pas)

36. Cet homme fut emprisonné en Russie parce qu'il avait fait des baptêmes. (Louis R. Conradi) (2 pas)

37. Cet homme fit partie du premier groupe de missionnaires adventistes qui partit en Australie. (S. N. Haskell) (2 pas)

38. Un menuisier qui fut missionnaire à Pitcairn et aux iles Fidji. (John I. Tay) (2 pas)

39. Cet homme fut à l'origine de la construction du bateau missionnaire Pitcairn. (John I. Tay) (2 pas)

40. Il fut le premier pasteur adventiste consacré à partir en Amérique du Sud. (John Westphal) (1 pas)

41. Elle fut la première missionnaire adventiste à travailler en Inde. (Georgia Burrus) (1 pas)

42. C'était un homme âgé qui voulait travailler en Chine. La Conférence Générale refusa de

l'envoyer. Il partit de sa propre initiative pour Hong Kong. (Abram LaRue) (1 pas)

43. Avancez d'un pas

44. Vous perdez un tour.

45. Avancez d'un pas.

46. Reculez d'un pas.

47. Ce fut un missionnaire adventiste au Pérou qui donna à un chef de tribu une pierre brisée comme gage qu'il enverrait un instituteur dès que possible. (F. H. Stahl) (1 pas)

48. Ce fut la première femme missionnaire adventiste. Elle alla en Suisse pour aider frère Andrews. Plus tard, elle travailla en Angleterre. (Maud Sisley Boyd) (3 pas)

49. L'ile du Pacifique où se rendit Abram LaRue. (Hong Kong) (1 pas)

50. Le pays où la Conférence Générale refusa d'envoyer Abram LaRue comme missionnaire. (Chine) (1 pas)

51. Georgia Burrus travailla pour les femmes indiennes dans cette grande ville. (Calcutta) (2 pas)

52. Georgia Burrus fut missionnaire dans ce pays pendant 32 ans. (Inde) (1 pas)

53. Le pays où John Westphal commença son travail en Amérique du Sud. (Argentine) (2 pas)

54. John I. Tay avait à cœur de parler aux habitants de cette ile du Pacifique. (Pitcairn) (1 pas)

55. S. N. Haskell fit partie du premier groupe de missionnaires qui se rendirent dans ce pays. (Australie) (1 pas)

56. Lors d'une tournée missionnaire mondiale, frère S. N. Haskell baptisa les premiers convertis

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en Chine et dans ce pays. (Japon) (2 pas)

51. Louis R. Conradi fut mis en prison dans ce pays. (Russie) (1 pas)

58. M. B. Czechowski laissa une copie de l'Advent Review quand il quitta ce pays. (Suisse) (2 pas)

59. John Nevins Andrews, premier missionnaire adventiste, travailla dans ce pays d'Europe. (Suisse) (1 pas)

60. J. Hudson Taylor fut missionnaire dans ce pays. (Chine) (1 pas)

61. Hyde, « le missionnaire qui prie », travailla dans ce pays. (Inde) (2 pas)

62. Mary Slessor travailla dans la région de Calabar sur ce continent. (Afrique) (1 pas)

63. John Paton décida de creuser un puits sur l'une des iles de cet archipel. (Nouvelles­Hébrides) (2 pas)

64. David Livingstone grandit dans ce pays. (Ecosse) (1 pas)

65. David Livingstone fut missionnaire sur ce continent. (Afrique) (1 pas)

66. Robert Moffat fut missionnaire sur ce continent. (Afrique) (1 pas)

67. Alexander Duffnaviguait vers ce pays quand son bateau fit naufrage. (Inde) (2 pas)

68. Adoniram Judson alla dans ce pays à la suite d'une réunion de prière tenue à l'abri d'une meule de foin. (Inde) (2 pas)

69. Adoniram Judson était natif de ce pays. (USA) (2 pas)

70. La réunion de prière de la meule de foin eut lieu dans cet Etat des Etats-Unis. (Massachusetts) (2 pas)

71. Marcus Whitman travailla pour les Indiens dans cette régiœ des Etats-Unis. (Walla Walla, Washington) (1 pas)

72. Joseph Wolff precha la seconde venue de Jésus dans cette région du monde. (Moyen-Orient) (1 pas)

73. Joseph Wolff fut mis en prison dans cette ville. (Bukhara) (3 pas)

74. Joseph Wolff fut sauvé d'une mort certaine grâce à une lettre du souverain de ce pays. (Perse) (2 pas)

75. Robert Morrison fut missionnaire dans ce pays. (Chine) (1 pas)

76. Henry Martyn fut envoyé comme aumônier pour l'armée britannique dans ce pays. (Inde) (2 pas)

77. William Carey vécut et travailla dans cette ville indienne. (Calcutta ou Saharanpur) (2 pas)

78. Avancez d'un pas.

79. Reculez d'un pas.

80. David Brainerd travailla pour les Indiens américains dans cette région des Etats-Unis. (Pennsylvanie ou New Jersey) (2 pas)

81. Le comte Zinzendorf rencontra six Esquimaux du Groenland et un Noir de Saint Thomas au couronnement du roi dans cette ville. (Copenhague) (2 pas)

82. Les Esquimaux que le comte Zinzendorf rencontra au couronnement du roi venaient de ce pays. (Groenland) (3 pas)

83. Le Noir que le comte Zinzendorf rencontra à Copenhague venait de cette ne des Antilles. (Saint Thomas) (3 pas)

84. Hans Egede était un missionnaire luthérien originaire de ce pays. (Norvège) (2 pas)

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85. Hans Egede partit comme missionnaire dans ce pays. (Groenland) (1 pas)

86. Bartholomew Ziegenbalg fut missionnaire dans ce pays. (Inde) (2 pas)

87. John Eliot travailla pour les natifs de ce pays. (USA) (1 pas)

88. Avancez d'un pas.

89. Reculez d'un pas.

90. Avancez d'un pas.

91. Reculez d'un pas.

92. Avancez d'un pas.

93. Le moyen de transport qu'utilisait Wilfred Grenfell quand il fut immobilisé sur un bloc de glace. (Traîneau à chiens) (1 pas)

94. Ce qui se trouvait caché dans l'oreiller qu' Ann Judson apporta à son mari en prison. (Bible binnane) (2 pas)

95. Ce qu'un ami binnan de Judson garda en souvenir. (Oreiller contenant la Bible) (1 pas)

96. L'un des objets que le Dr Taylor essaya de vendre pour trouver de l'argent pour la nourriture. (L'horloge ou le poêle) (2 pas)

97. Taylor y trouva l'argent nécessaire à l'achat de la nourriture. (Lettre) (3 pas)

98. William Carey les réparait pour gagner sa vie. (Chaussures) (1 pas)

99. William Carey traduisit la Bible dans cette langue. (Bengali) (2 pas)

100. C'est là que Barthomolew Ziengenbalg chercha le trésor que sa mère lui avait laissé. (Bible) (1 pas)

101. Après la prière de Hans Egede, elle se

partagea en deux comme sous le coup d'une hache puissante. (Glace) (1 pas)

102. Henry Martyn traduisit la Bible dans cette langue. (Hindi, sanskrit ou persan) (2 pas)

103. Le réveil du début du 19e siècle porte ce nom. (Grand Réveil) (2 pas)

104. Robert Morrison traduisit la Bible dans cette langue. (Chinois) (2 pas)

105. Robert Morrison et William Carey durent attendre pendant ce nombre d'années pour voir leurs premiers convertis en Chine et en Inde. (7 ans) (2 pas)

106. A l'époque où Robert Morrison alla en Chine, il était interdit de l'enseigner. (La langue du pays) (2 pas)

107. Joseph Wolff portait cela dans sa poche en cas d'urgence. (Drogue contre la douleur) (2 pas)

108. C'est là que cinq jeunes gens de Williams College firent des plans pour fonder une société missionnaire. (Meule de foin) (1 pas)

109. Le projet qui fit rire les natifs des Nouvelles-Hébrides. (Puits) (2 pas)

110. Ce que Czechowski laissa derrière lui à Tramelan, en Suisse. (Advent Review) (2 pas)

111. Quelle est la population mondiale actuelle ? (Environ 5 milliards) (1 pas)

112. Combien de personnes n'ont pas encore été touchées par l'Evangile de Jésus ? (3,5 milliards) (2 pas)

113. Combien n'entendront jamais le message de l'Evangile si personne ne traverse les barrières culturo-linguistiques pour aller vers eux ? (2,5 milliards) (2 pas)

114. Dans combien de langues reste-t-il encore à traduire la Bible? (Environ 2 000) (3 pas)

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115. Citez Matthieu 24 : 14. (3 pas)

116. Citez Marc 16 : 15. (3 pas)

117. Citez Apocalypse 14: 6. (4 pas)

118. Combien d'adventistes y a-t-il dans le monde? (6 millions) (Vérifiez les derniers chiffres du Yearbook) (3 pas)

119. Combien de groupes de population n'ont pas encore entendu 1 'histoire du salut ? (Environ 17 000) (3 pas)

120. Dans quel pourcentage des pays du monde les adventistes ont-ils pénétré ? (86 pour cent) (3 pas)

121. Dans combien de pays les adventistes sont­ils présents (sur les 220 pays du monde) ? (190) (3 pas)

122. Harry Miller fut médecin m1ss10nnaire pendant de nombreuses années dans ce pays. (Chine) (2 pas)

123. Ferdinand Stahl travailla pendant de nombreuses années sur ce continent (Amérique du Sud) (2 pas)

124. Avancez d'un pas.

125. Reculez d'un pas.

126. Avancez d'un pas.

127. Donnez le nom d'un missionnaire qui reçut le Prix Nobel de la Paix pour son travail en faveur d'autrui. (Albert Schweitzer ou mère Teresa) (2 pas)

128. Leo Halliwell fit un travail médical missionnaire sur ce fleuve. (Amazone) (1 pas)

129. Quand vous pensez au bateau missionnaire Luzeiro, quel pays vous vient à l'esprit ? (Brésil) (1 pas)

130. En 1956, cinq m1ss10nnaires furent massacrés par les Indiens Auca dans ce pays. (Equateur) (2 pas)

131. Comment s'appelle l'organisation qui travaille à la transcription scripturale des langues et dialectes indigènes, et à la traduction de la Bible dans ces langues? (WycliffTranslators) (3 pas)

132. Que signifie le sigle ADRA? (Agence adventiste de développement et de ressources d'entraide) (3 pas)

133. Donnez le nom d'une personne dans la Bible qui traversa des barrières culturelles pour annoncer 1 'Evangile. (Paul, Philippe, Pierre, etc.) (1 pas)

9.0UDAJ'tBIE~?-----------------------­

Ce jeu se compose d'une tablette géographique, de cartes individuelles et de questions du type« Trivial Pursuit ». Il aide à acquérir une vision globale du monde. Vous pouvez le trouver chez Aristoplay Lui., PO Box 7645, Ann Arbor, MI 48107.

10.SDUEZŒSURIACARIE--------------------

Vous aurez besoin d'une carte du monde. L'animateur dit le nom d'un pays. L'étudiant (ou l'équipe d'étudiants) écrit alors les réponses aux trois questions suivantes : (1) Quel est le continent? (2) Quel est 1 'un des pays voisin ? (3) Quelle est la capitale ? Chaque question vaut cinq points et ceux qui connaissent le mieux le monde dans lequel ils vivent, gagneront. Vous pouvez ajouter des questions sur les missions, telles que (4) Donnez le nom d'une institution adventiste dans ce pays, ou (5) Donnez le nom d'un pionnier dans ce pays.

11.IESPRINfMmONNAIRE--------------------

Placez une chaise devant votre auditoire. Tracez une ligne de départ 10 mètres plus loin (ou à la distance que vous voudrez). Dès qu'une question est posée, les deux adversaires courent jusqu'à la chaise. Le premier qui s'assoit sur la chaise peut répondre à la question. Puis tous deux vont se mettre denière les autres joueurs.

12 QUES'IIONS POUR UN CHAMPION MISSIONNAIRE-------------

Préparation : Installez la scène comme pour un jeu télévisé. Mettez d'un c"té une table avec trois cloches.

Der autre c"té, disposez une table avec trois boîtes de couleurs vives pour les questions. L'une porte l'inscription« 100 points »,l'autre« 200 points » et la troisième, « Surprise ». Utilisez les questions du Cross missionnaire. Les questions qui valaient 1 pas donnent 100 points, 2 pas, 200 points et 3 pas, 300 points. Avancez d'un pas donne 100 points, reculez d'un pas en fait perdre 100. Les questions donnant ou enlevant 100 points, ainsi que les questions à 300 points, se trouvent dans la boîte « Surprise ».

Faites un grand panneau« Questions pour un champion missionnaire», pour la scène. Désignez un arbitre pour chronométrer le temps et compter les points. Accordez 10 secondes pour répondre.

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Comment jouer à ce jeu :

1. Choisissez trois candidats à la fois. Ils prement place, chacun à côté d'une cloche.

2. Désignez le premier. Il choisit l'une des boîtes.

3. L'animateur tire une question de la boîte choisie et la lit deux fois. Puis l'arbitre commence à chronométrer les dix secondes dès que l'animateur a fini de lire.

4. Le joueur qui fait sonner sa cloche le premier peut répondre. Si sa réponse est correcte, il gagne le total des points de la question. Si sa réponse est fausse, il perd le total des points de la question.

S. Un autre joueur peut alors sonner et essayer de répondre.

6. Si personne ne répond, demandez aux spectateurs. Comptez les points du public, pour l'ambiance! Si personne ne connaît la réponse, lisez-la et remettez la question dans la boîte.

7. Le joueur suivant choisit une boîte de questions et ainsi de suite.

8. Le gagnant est celui qui totalise 1 000 points le premier.

9. Appelez un autre groupe de trois participants et faites une autre partie. Maintenez une ambiance animée. Ce jeu peut durer 30 à 40 minutes. Arrêtez avant que le public ne se lasse.

10. Vous pouvez prévoir de petits cadeaux pour tous les participants et quelque chose de spécial pour les gagnants de chaque partie.

13.POf-POURRIMIBONNAIRE----------------------

Préparation : Donnez une identité missionnaire à chaque personne présente. Si vous avez un groupe nombreux, vous pouvez doMer la mhne identité à plusieurs personnes ou vous pouvez ajouter tl autres personnages à la liste ci-dessous en vous inspirant de la SDA Encycopedia .

Donnez une copie des « Autographes missionnaires » à chaque participant.

Identités missionnaires

1. J. N. Andrews. Premier missionnaire adventiste.

.2. M. B. C,:echowski. Ancien prêtre catholique. Missionnaire indépendant qui amonça la vérité du sabbat en Italie.

3. William lngs. Premier ouvrier adventiste en Angleterre.

4. John G. Matteson. Premier missionnaire au

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Danemark et rédacteur de l'Advent Tidende.

5. James Erzberger. Premier pasteur consacré adventiste en Europe. Le premier à prêcher le message en Allemagne.

6. D. T. Bourdeau. Pionnier en France.

7. Asa T. Robinson. Pionnier en Afrique qui demanda un terrain pour Solusi College à Cecil Rhodes.

8. Thomas Branch. Pasteur adventiste noir qui commença l'œuvre à Malamulo.

9. William Hunt. Chercheur de diamants du Nevada qui fut le premier adventiste en Afrique du Sud.

10. Peter Weaels. Avec G. J. VanDruten, il écrivit une lettre à la Conférence Générale demandant un pasteur adventiste pour l'Afrique du Sud. La lettre fut lue à la session de la Conférence Générale de 1886. L'assemblée, enthousiaste, se leva et chanta un cantique de louanges.

11. C. L. Boyd. D. A. Robinson et lui furent les premiers missionnaires envoyés en Afrique. Boyd travailla près des mines de diamants de Kimberley.

12. David Fletcher Tarr. Evangéliste sud­africain qui passa plus de 60 ans au service de l'Eglise. Il fut converti par Peter Wessels.

13. William A. Spicer. Spicer College à Pune, en Inde, porte son nom. Il travailla en Angleterre et en Afrique avant d'aller en Inde. Rédacteur de l'Oriental Watchman.

14. Georgia Burrus. Pionnier self-supporting qui partit travailler pour les femmes en Inde. Elle fonda une école de filles à Calcutta.

15. Stanley Sturges. Il commença le travail médical missionnaire au Népal.

16. D. A. Robinson. Pionnier en Inde. Il commença l 'œuvre à Calcutta.

17. Anna Knight. Première femme missionnaire noire. Elle travailla en Inde.

18. J. S. James. Premier missionnaire dans le sud de l'Inde. Il travailla pour les tamouls observateurs du sabbat à Tinnevelly.

19. Eric B. Rare. Trompettiste et médecin missionnaire en Birmanie. Surnommé Dr Lapin.

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20. Abram LaRue. Lare adventiste qui fut le premier à présenter le message à Hong Kong.

21. W. C. Grainger. Premier missionnaire au Japon. Il prit avec lui T. H. Okohira, natif du Japon et ancien étudiant de Healdsburg.

22. You Un Hyon. Premier converti coréen adventiste. Il était en route pour Hawai" lorsqu'au cours de son voyage il remarqua un écriteau en chinois devant une église au Japon. Il fit part de sa découverte à un compagnon de route qui transmit le message adventiste en Corée.

23. Bide Kuniya. Pasteur japonais et premier missionnaire envoyé en Corée pour baptiser et organiser les églises fondées par un lai"c coréen.

24. R. A. Caldwell. Colporteur australien qui fut le premier à transmettre le message adventiste aux Philippines en 1905.

25. Barry Miller. Premier médecin missionnaire adventiste en Chine. Construisit des hôpitaux et lança l'usage du lait de soja.

26. J. N. Anderson. Premier m1Ss1onnaire officiel en Chine. Arriva en 1901. Commença à travailler à Hong Kong.

27. Edwin H. Wilbur. Sa femme et lui étaient infirmiers ; ils commencèrent l' œuvre médicale à Canton. Ils furent les premiers missionnaires adventistes à l'intérieur de la Chine.

28. Ida Thompson. Ouvrit la première école de filles à Canton, en Chine.

29. L. R. Conradi. Premier missionnaire en Russie. Il travailla pour les germanophones en Russie.

30. Gerhard Perk. Lut les publications adventistes dans sa grange parce qu'il avait peur d'être découvert. Il accepta le sabbat et devint colporteur.

31. Theophll Babienco. Premier Russe à observer le sabbat. Il fut l'ancien de la première église russe organisée. Il découvrit en prison les vérités du sabbat et du retour de Christ grice à une étude personnelle de la Bible.

32. Heinrich J. Loebeck. Premier converti russe à devenir pasteur. Il travailla toute sa vie en Russie.

33. F. A. Stabl. Premier missionnaire en Bolivie et au Pérou. Il travaiUa pour les Indiens Aymara dans la région du lac Titicaca. Célèbre pour l'histoire de la Mission de la pierre brisée.

34. Frank B. Westphal. Premier pasteur adventiste consacré à être envoyé en Amérique du Sud. Travailla en Argentine, Uruguay et Brésil.

3S. Leo B. Halllwell. Célèbre pour son travail missionnaire médical sur l'Amazone, dans son bateau missionnaire, le Lu.zeiro.

36. W. B. Thurston. Premier m1ss10nnaire adventiste envoyé au Brésil pour ouvrir un point de distribution des publications à Rio de Janeiro.

Autographes missionnaires

37. Ovid Elbert Davis. Premier missionnaire en Guyane qui mourut de la fièvre lors d'un voyage missionnaire au mont Roraima. A cause de son travail parmi les tribus Arecuna et Akawaio, on a appelé ces peuplades les Indiens« Davis ».

38. Antonio Redondo. Premier adventiste baptisé en Colombie, grâce à des livres adventistes envoyés au port de Cartagena. Comme personne ne les réclamait, ils furent distribués aux chrétiens de la localité, dont Redondo faisait partie.

39. S. Marchisio. Tailleur italo-américain qui se rendit à Mexico vendre la Tragédie des si~cles.

40. G. W. Caviness. Premier missionnaire au Mexique.

41. William Arnold. Premier colporteur aux Anûlles. Un livre vendu à Antigua fut retrouvé en Jam.arque, où il porta des fruits.

42. James E. Patterson. Premier missionnaire adventiste noir. Il alla en Jam.arque.

Indications : Obtenez les signatures des missionnaires suivants.

1. Premier missionnaire adventiste. 2. Pionnier au Japon.

3. Pionnier noir à Malamulo. 4. Missionnaire trompettiste en Binnanie.

5. Première femme missionnaire à Calcutta. 6. Premier pasteur consacré en Argentine.

94

7. Il a lu les publications adventistes dans une grange.

9. Premier missionnaire adventiste noir.

11. Il navigua sur l'Amamne avec le Luzeiro.

13. Il commença l'œuvre au Népal.

15. Un collège en Inde porte son nom.

17. Il donna une pierre brisée.

19. Premier colporteur aux Antilles.

21. Premier missionnaire adventiste officiel en Chine.

23. Pionnier en Russie.

9S

8. Des Indiens portent son nom.

10. Elle ouvrit une école de filles en Chine.

12. Ancien prêtre catholique.

14. Il travailla pour les Tamouls observateurs du sabbat en Inde.

16. Le premier converti adventiste coréen.

18. Tailleur italo-américain qui se rendit à Mexico.

20. Il apprit la vérité du sabbat en prison.

22. Colporteur australien aux Philippines.

24. Premier adventiste en Afrique.

25. Rédacteur de l'Advent Tidende.

27. Première femme missionnaire noire.

29. Pionnier au Mexique.

31. Point de distribution des publications à Rio.

33. Premier converti russe à devenir pasteur.

35. Missionnaire japonais en Corée.

37. A demandé des missionnaires pour l'Afrique.

39. Pionnier en France.

41. Le premier à prêcher le message adventiste en Allemagne.

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26. Evangéliste sud-africain. ro ans.

28. Lare qui apporta le message à Hong Kong.

30. Premier missionnaire à l'intérieur de la Chine.

32. Premier adventiste baptisé en Colombie.

34. Connu pour des hôpitaux et le lait de soja.

36. Parmi les premiers missionnaires en Afrique.

38. A demandé un terrain à Cecil Rhodes.

40. Premier ouvrier adventiste en Angleterre.

42. A commencé l'œuvre à Calcutta.

14. A 1A RWIEROIE DFS ~

Dans les grilles ci-dessous, trouvez le nom de personnes ayant apporté le message à quelqu'un appartenant à une autre culture. Vous pouvez chercher de droite à gauche, de gauche à droite, de haut en bas, de bas en haut et en diagonale.

Missionnaires bibllques (Trouvez-en 14)

E J u L N A J 0 B u

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Pionniers adventistes (Trouvez-en 15)

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C. DOCUMENTS

1. Atteindre le monde grâce à la prière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 2. Faits et chiffres .................................................... 100 3. Des jeunes qui ont voulu faire une différence ................................. 102 4. Ce que les étudiants peuvent faire pour les missions mondiales ..................... 104

L ATI'EINDRELEMONDE GRACE AI.A PRIERE---------------

La t&:he semble au-dessus de nos forces ! Prlcher le message à « toute nation, toute tribu, toute langue, et tout peuple » semble un objectif impossible à atteindre! Les barrières de la langue, de la culture, de la reUgion et de l'inertie des enfants de Dieu paraissent trop difficiles à surmonter ! Comment un si petit nombre pourrait-il répondre à un tel défi ? La prière serait-elle la réponse à ce dilemme ? L'association du potentiel prière et jeunesse serait-elle ce dont nous avons besoin ?

La réunion de prière de 100 ans

Avez-vous entendu parler de la réunion de prière de 100 ans? Elle a commencé en 1727, dans la communauté morave en exil de Hermut, en Saxe. Sous la direction du comte Zinzendorf, un groupe de 24 jeunes gens et 24 jeunes filles s'engagèrent à passer chaque jour une heure en prière pour le monde. Bientôt, d'autres se joignirent à eux.

Comme le feu sacré qui ne devait jamais s'éteindre sur l'autel du tabernacle, les prières de cette communauté se relayèrent sans arrêt, 24 heures sur 24 heures, pendant 100 ans !

Les résultats ne se firent pas attendre ! En six mois, 26 jeunes du groupe décidèrent de partir en mission, là où le Seigneur les appelait. En 1792, 65 ans plus tard, cette petite communauté avait envoyé 300 missionnaires. Certains d'entre eux parlèrent du message à John Wesley qui fut à l'origine du Grand Réveil du début du 19e siècle, en Angleterre et en Amérique.

Peut-être avons-nous négligé le rôle de la réunion de prière de 100 ans quand le mouvement millerite donna naissance à l'Eglise adventiste. Quelle puissance dans la prière !

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La réunion de prière de la meule de foin

Voici un autre exemple de ce que l'association prière-jeunesse peut faire pour les missions mondiales. Nous sommes en 1806, sur le campus de Williams College, dans le Massachusetts. Le temps est à l'orage.

Cinq jeunes gens se dirigeaient vers un bosquet pour y tenir une réunion de prière, lorsque la pluie se mit à tomber. L'abri le plus proche était une meule de foin. L'orage dura un certain temps, et les étudiants se mirent à parler des missions.

« Je pense qu'il est temps qu'en Amérique, nous envoyions des missionnaires dans d'autres pays, déclara Samuel Mills, le meneur du groupe. Pendant que nous attendons, des millions de personnes meurent sans le Christ »

Les autres objectèrent qu'ils n'étaient que des étudiants, pas encore prêts pour partir en mission ; mais Samuel répliqua : « Ce que vous dites est vrai, mais nous pouvons déjà faire tout notre possible afin de susciter dans notre école un intérêt pour les missions mondiales. Nous pouvons parler à des pasteurs d'expérience et les convaincre de notre idée. Si nous le voulons, nous le pouvons ! »

Les cinq approuvèrent et commencèrent à prier pour un réveil de l'esprit missionnaire. Peu après, la première société missionnaire fut formée. Adoniram Judson et cinq autres jeunes missionnaires furent envoyés en Inde. Le grand siècle des missions avait commencé.

Sur le campus de Williams College, un globe terrestre en malbre, posé sur un grand socle de granit, commémore cet événement On peut y lire l'inscription suivante : « Ici naquirent les Missions Etrangères, 1806 » et« Le champ, c'est le monde.»

Les possibilités de la prière

Que se passerait-il si une personne dans chaque église adventiste du monde se mettait à prier avec ferveur pour les missions mondiales ? Etant donné qu'il existe 27 060 églises disséminées sur les 24 fuseaux horaires, il y aurait plus de 1 000 prières par heure prononcées en faveur des missions mondiales. Imaginez l'impact que cela pourrait avoir !

Pour organiser un tel relai de prières, il nous faut des animatews ayant la même vision que le comte Zinzendorf et le jeune Samuel Mills. Voulez-vous en faire partie? Vous trouverez ci-dessous des suggestions sur la manière dont vous pouvez faire participer des volontaires désireux de prier pour les 3,5 milliards de personnes qui ne savent pas que Jésus va bientôt revenir.

Mobilisation de volontaires

• Relai de prières, 24 heures sur 24 • Prières dans les classes de l'Ecole du Sabbat pour les peuples non évangélisés • Prières en famille

• Programmes de prière mentionnés dans le bulletin d'annonces • Soirées et nuits de prières • Concerts de prières • Relai mondial de prières • Groupes de prière dans les écoles

Sujets de prière :

• Les gens. Prier pour que des croyants se sentent appelés à franchir les barrières culturelles pour aller vers ceux qui ne connaissent pas l'Evangile. .

• Les ressources. Prier pour trouver les fonds nécessaires à la réalisation des projets de la Mission Globale.

• La prise de conscience. Nous devons prier pour que nos yeux s'ouvrent et que nous réalisions les grands besoins de la Mission Globale.

• Les ouvertures. Nous pouvons prier pour que les barrières qui se trouvent dans certaines parties du monde disparaissent. Intercédons pour que les cœurs s'ouvrent à l'influence du Saint-Esprit, tandis que des missionnaires franchissent les frontières culturelles pour parler de Jésus-Christ.

Nous devons organiser dans la prière notre conquête des territoires dominés par Satan, et réclamer pour le nom de Jésus-Christ les peuples qui n'ont pas encore entendu parler de l'Evangile.

Que ce passerait-il si la jeunesse adventiste se mettait à prier ?

D'après « Prayer and World Missions », Dorothy Eaton Watts, Worker, 'Z' lrimeslre 1989.

2.FArfSEf OllliliRES-------------------------

• Globalement, il y a 5 000 groupements ethno-linguistiques ou démographiques d'un million de personnes. Les adventistes ont au moins une église dans 3 200 d'entre eux. Il en reste donc 1 800 qui ne connaissent aucune forme de témoignage. Cela représente plus de 2 milliards de personnes.

100

• Si chaque chrétien dans le monde conduisait son voisin au Christ, il y aurait encore plus de 2,5 milliards de persomes non atteintes. Il n'y a aucun chrétien habitant et témoignant près d'elles.

• Certains spécialistes disent qu'il y a 17 000 groupes de population qui n'ont jamais entendu l'Evangile du Christ D'autres les regroupent de façon différente et en dénombrent 12 000.

• 80 000 personnes meurent chaque jour, sans savoir que Jésus les a aimées jusqu'à mourir pour elles. Cela fait 3 300 par heure et 55 par minute.

• Environ 30 pour cent de la population mondiale est chrétienne.

• Seuls 27 pour cent des non-chrétiens dans le monde se trouvent dans une situation où ils ont la possibilité d'entendre parler de l'Evangile.

• Soixante-treize pour cent des non-chrétiens n'entendront jamais parler de Christ durant leur vie si personne ne décide de quitter son pays pour devenir missionnaire.

• Au Japon, le total de la population chrétienne est de 1 pour cent seulement, et la majorité se trouve dans les villes. Dans des milliers d'agglomérations, il n'y a absolument aucun témoignage chrétien.

• Pour chaque chrétien en Thal1ande, il y a 999 bouddhistes, dont la plupart n'ont jamais entendu parler de Jésus-Christ.

• Sur 10 000 villages en Inde, 9 950 ignorent tout de la croix. Moins de 25 des 3 000 tribus et castes bénéficient d'un témoignage chrétien quelconque.

• 265 animistes vivent dans des endroits reculés ; ils parlent une langue qui leur est propre et n'ont aucun moyen de connaître l'Evangile. Aucun chrétien ne parle leur langue.

• 2 000 langues environ n'ont pas été mises par écrit. Ceux qui les parlent ne connaissent ni la Bible ni son message.

• Les cinq pays où l'on parle le plus de langues sont: la Papouasie-Nouvelle-Guinée (695), l'Indonésie (583), le Nigeria (408), l'Inde (328) et le Mexique (236).

• Les cinq pays ayant le plus de langues dans lesquelles la Bible, même partiellement, n • a pas encore été traduite sont: l'Indonésie (464), la Papousie-Nouvelle-Guinée (439), le Nigeria (314), l'Inde (213), le Cameroun (148).

• Les dix pays ayant le taux le plus faible d'alphabétisation sont: la Guinée-Bissau (6 %), la Somalie (6%), le Niger (6%), le Bhoutan (6%), l'Ethiopie (8%), le Mali (11 %), le Tchad (11 %), le Liberia (11 %), la Sierra Leone (11%) et la Guinée (11%).

• Vingt pays ont moins d'un pour cent de chrétiens panni leur population: Corée du Nord, Afghanistan, Iran, Irak, Kampuchéa, Albanie, Yémen, Tunisie, Maroc, Aden, Mauritanie, Djibouti, Algérie, Mongolie, Turquie, Comores, Bhoutan, Somalie, Sahara occidental, Arabie Saoudite. Dans tous ces pays, à part la Corée du Nord, la religion dominante est l'islam.

101

• Les dix pays où il y a le plus de groupes de population non atteints sont: l'Indonésie (619), la Papouasie-Nouvelle-Guinée (506), l'Inde (292), le Nigeria (267), le Mexique (144), les Philippines (114), le Soudan (108), le Canada (104), la Tanzanie (1()0) et le Ure (98).

• Lisez la liste des régions suivantes et remarquez le nombre de segments démographiques d'un million de personnes parmi lesquels il n'y a aucun adventiste : Amérique du Nord (0), Division interaméricaine (0), Amérique du Sud (0), Division transeuropéenne (76), Division eurafricaine (52), Division del' Afrique et de l'océan Indien (58), Division de l'Afrique de l'Est (0), Afrique du Sud (0), Union soviétique (85), Moyen-Orient (239), Asie du Sud (350), Chine (805), Division de l'Extreme-Orient (127), Division du Pacifique Sud (0).

• Un « 0 » pour une région particulière signifie seulement qu'il n'y a pas de segments de population d'un million de personnes sans présence adventiste dans ces endroits. Mais il y a encore bien des régions et groupements de population non atteints dans ces contrées.

• a-dessous, vous trouverez le nombre de personnes appartenant aux principales religions et leur pourœntage dans la population mondiale.

Chrétiens 1 711 897 000 32,9 pour cent Musulmans 924 611 000 17 ,8 Sans religion 869 513 000 16,7 Hindous 689 205 000 13,2 Bouddhistes 311 438 000 6,0 Athées 231 840 000 4,5 Religions tribales 126 819 000 2,4 Juifs 17 735 000 0,3 Sikhs 17 357 000 0,3 Le reste de la population appartient à des groupes moins importants.

3.DFS JEUNFS QUI ONT VOULU FAIRE UNE DIFFERENCE-----------

Ida Scudder

- Qu 'y a-t-il ? demanda Ida Scudder. Que puis-je faire pour vous ?

La lueur de sa lampe à pétrole dessinait les traits tendus de l'une des personnalités de la ville.

- S'il vous plaît, j'ai désespérément besoin que vous veniez voir ma femme. Elle n'a que quatorze ans ; elle est en train de faire un accouchement très difficile. Comme vous venez d'Amérique, j'ai pensé que vous pourriez m'aider.

- Oh, je regrette ! dit Ida, pleine de sympathie pour le jeune Indien. C'est mon père dont vous avez besoin. Il est médecin.

- Jamais ! s'écria le mari alanné, en lui

102

barrant le passage. Aucun homme, à part ceux de sa famille, n'a jamais vu ma femme. C'est vous qui devez venir.

- Mais, je ne suis pas médecin. Je ne suis même pas infinnière, je suis seulement étudiante. Laissez-moi appeler mon père ; il pourra la sauver.

- Non ! C'est impossible. Vous ne voulez pas venir?

Ida, secouant la tête tristement, le regarda faire demi-tour et disparaître dans la nuiL Deux fois encore, cette nuit-là, des hommes vinrent avec la même requête ; ils la supplièrent de venir secourir leur jeune femme en train de mourir. Deux fois encore, elle dut refuser de les accompagner. De bonne heure le lendemain matin, elle apprit que les trois jeunes femmes

étaient mortes. Ce jour-là, avant le petit déjeuner, Ida entra

dans la chambre de ses parents et déclara : - Je veux faire des études de médecine ; je

poUIT8Î ainsi revenir en Inde et soigner les femmes.

Ida tint parole. Aujourd'hui, le Christian Medical College de Vellore, en Inde, commémore le dévouement de la jeune femme. Elle entendit 1 'appel des missions. Elle choisit de faire une différence. Vous le pouvez aussi 1-D'apts This ls the Day, Dorothy Eaton Watts, Review and Herald, 1982, p. 6.

David Livingstone

La matinée était brumeuse, et David, tout jeune adolescent, traversait les landes écossaises pour aller à l'église avec sa famille. Il n'avait nulle envie de se retrouver dans une chapelle obscure pour écouter le long et ennuyeux sermon du pasteur. Il aurait voulu rester avec ses chevaux.

Ce dimanche-là, comme d'habitude, le service était très monotone. David, à la recherche d'une diversion quelconque, regardait les murs de pierre autour de lui lorsque son regard s'arrêta sur une gravure qu'il avait déjà vue des centaines de fois.

Elle représentait Jésus qui souriait, les bras tendus. Une foule de gens se pressait vers lui. David continua à détailler le tableau et bientôt, il eut le sentiment qu'il se trouvait dans la foule qui s'approchait de plus en plus près de Jésus.

« Christ aime tous les peuples, et chacun d'entre nous en particulier; il a besoin de vous à son seJVice dans le monde entier», entendit David juste à ce moment-là. Il comprit alors que Dieu l'appelait à son seIVice.

Ce jour-là, il décida de suivre l'Homme aux mains tendues. Cette décision le conduisit en Afrique où il devint 1 'un des missionnaires les plus connus. - D'après This Js The Day, Dorothy Baton Watts, Review and Herald, 1962, p. 87.

103

Alexander Mackay

- Venez dans mon bureau un moment, dit le directeur d'une usine de matériel ferroviaire à son jeune ingénieur.

- J'espère qu'il n'y a rien de grave, dit Alec.

- Au contraire, je suis très content de votre travail. En fait, nous avons l'intention de construire une usine en Russie et j'aimerais vous donner la direction de cette opération. Est-ce que cela vous intéresserait ?

- Oh I Quelle occasion superbe I s'exclama Alec.

- J'ai pensé que cela vous plairait Quand pourriez-vous partir ?

- Je regrette, Monsieur, mais je ne peux pas accepter votre offre, bien que cela me tente beaucoup.

- Mais pourquoi donc ? Est-ce à cause du salaire ? de la distance ?

- Non, pas du tout Vous voyez ... hésita Alec. Je me suis déjà engagé pour un autre travail, très différent

-Je ne comprends pas. Est-ce qu'une autre entreprise vous aurait fait une offre plus avantageuse?

- Non, Monsieur. Il s'agit d'une promesse que j'ai faite à Dieu. J'ai décidé de partir en Afrique comme missionnaire.

- Et pour quoi faire ? demanda le directeur. - Depuis que j'ai lu l'histoire de David

Livingstone et la manière dont il a consacre sa vie à la proclamation de 1 'Evangile en Afrique, j'ai senti que Dieu m'appelait à travailler pour lui dans ce pays. Je veux continuer l'œuvre que Livingstone a commencée.

- Je dois dire qu'à mon avis ce sera un gaspillage complet de vos talents, MacKay.

L'homme d'affaires se leva et reconduisit Alec à la porte.

Cette nuit-là, Alec ouvrit son journal et lut les mots qu'il avait écrits le 3 mai 1874 : « Il y a un an aujourd'hui mourait David Livingstone - Ecossais, chrétien, aimant Dieu et son prochain. Il donna sa vie pour 1 'Afrique. " Va, et toi, fais de même. " »

Alexander MacKay quitta son travail et partit sur les traces de son héros. Quand il mourut en Afrique, doU7.C ans plus tard, quelqu'un déclara : « L • Afrique a perdu son meilleur missionnaire depuis David Livingstone. » - Dorothy Baton Watts, Stepping Stones, Review and Herald, 1987, p. 357.

Adoniram Judson

Adoniram Judson avait vingt et un ans; il pensait qu'il était temps qu'il vole de ses propres ailes. Il partit chercher du travail à New Yorlc, loin de ses parents chrétiens qui priaient pour lui. U, il s'engagea comme acteur.

Un soir, la troupe de théâtre s'arrêta dans un petit hôtel pour y passer la nuit. L'hôte le prit à part et lui dit à voix basse :

- Je dois vous dire que dans la chambre à côté de la vôtre, il y a un jeune homme en train de mourir ; le docteur dit qu'il ne passera pas la nuit. J'espère que cela ne vous dérangera pas. Les murs sont bien épais et je ne pense pas qu'il y ait de problèmes.

Oh, c'est affreux ! pensa Adoniram en frémissant à la pensée que quelqu'un était en train de mourir si près de son lit. Mais je pense qu' apr~s notre long voyage, je vais quand mime bien dormir. Je suis épuisé.

Le lendemain matin, il demanda à l'hôtelier : - Est-ce que le jeune homme est mort ? -Oui. - Comment s'appelait-il ? Lorsqu'il entendit le nom, Adoniram pâlit. Il

se sentit défaillir et courut dans sa chambre. Là, il s'assit sur son lit et la tête entre les mains, il pleura. Il venait d'apprendre la mort de son meilleur camarade de classe ; celui-là même qui l'avait entraîné à abandonner sa foi.

- Il est entré dans l'éternité, gémit Adoniram. Il est mort sans Dieu et sans espoir. Et il aurait pu m'arriver la même chose 1

Adoniram comprit alors qu'il y avait un Dieu et que lui aussi, un jour, devrait faire face à son créateur. Cette nuit-là, il entendit l'appel de Dieu. Il renonça à sa carrière d'acteur et alla faire des études pour devenir pasteur et missionnaire. - D'après Stepping Stones, Dorothy Eaton Watts, Review and Herald, 1967, p. 349.

4. CE QUE LES ETUDIANTS PEUVENT FAIRE POUR LES MISSIONS MONDIALES----

Au cours des 300 dernières années, Dieu s'est servi des jeunes dans de nombreux pays afin de susciter un intérêt pour la proclamation de la Parole de Dieu. Vous trouverez quelques brefs exemples ci-dessous. Un rapport plus détaillé est à votre disposition dans l'article« Student Power in World Missions », par David Howard, Perspectives on the World Christian Movement, pp. 210-221.

Le comte Zimendorf

Il avait dix ans à peine lorsqu'il prit la décision de consacrer sa vie à la prédication de l'Evangile au monde entier.

Très jeune encore, il fuma avec cinq autres adolescents de son école l' « Ordre du grain de sénevé », dont les membres étaient unis par la prière. Leur but était de témoigner de la

104

puissance de Jésus-Christ, d'attirer d'autres chrétiens, d'aider ceux qui souffraient pour leur foi et de proclamer l'Evangile au monde entier.

Quelques années plus tard, lors du couronnement du roi du Danemark, il rencontra un natif des Antilles qui le supplia d'envoyer quelqu'un parler du Christ à son peuple. Zinzendorf fit part de ce besoin aux jeunes de sa ville qui priaient pour les missions mondiales.

Deux d'entre eux décidèrent de partir vivre avec les esclaves pour venir en aide à ce peuple.

Il participa à la réunion de prière de cent ans.

John et Charles Wesley

John et Charles faisaient partie d'un mouvement étudiant, « le Oub sacré », qui se réunissait pour prier et travailler en faveur de ceux qui ne connaissaient pas l'Evangile. C'est grâce à ce groupe que John décida de partir comme missionnaire parmi les Indiens en Géorgie, en Amérique.

Les étudiants de Cambridge

Au milieu du 19e siècle, un groupe d'étudiants de Cambridge ressentirent l'appel des missions. Ils commencèrent par leur voisinage et organisèrent une Ecole du Dimanche pour les enfants démunis. Plus tard, ils contribuèrent à l'établissement de la Société biblique britannique et étrangère. On les appelait« Simeonites », du nom de leur professeur.

David Livingstone vint leur parler ; après l'avoir entendu, ils décidèrent de lancer un mouvement d'étudiants missionnaires. Sept d'entre eux partirent en Chine rejoindre Hudson Taylor dans la Mission de Chine intérieure.

Samuel Mills et la meule de foin

Samuel Mills et cinq autres étudiants furent swpris par un orage et tinrent leur réunion de prière à l'abri d'une meule de foin. Les missions mondiales étaient au centre de leurs préoccupations.

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Ce fut la première société m1ss1onnaire étudiante en Amérique. Ce fut aussi le point de départ du grand mouvement missionnaire américain du 19e siècle. Ces étudiants s'engagèrent à partir eux-mêmes et à prier pour que beaucoup d'autres ressentent le même désir. C'est ce qui se produisit

Des missionnaires partirent pour la Binnanie, l'Inde et Hawar grâce à ces réunions de prière.

Le Mouvement des étudiants missionnaires

Le Mouvement des étudiants missionnaires remonte à la réunion de prière de la meule de foin.

En 1886, D. L. Moody tint une conférence biblique pour les étudiants du Massachusetts. Une centaine d'entre eux décidèrent de s'engager dans le service missionnaire. Plus tard dans l'année, 2 106 étudiants se portèrent volontaire pour le service missionnaire.

En 1888, le Mouvement des étudiants volontaires fut organisé avec John Mott comme président La devise en était : « L'Evangile au monde entier en cette génération. » Tous ceux qui se joignaient à eux devaient s'engager à être prêts à partir en mission.

Ce mouvement dura jusqu'en 1969.

QUATRIEME PARTIE: DOCUMENTATION

A.LIVRES

Bryant, David. ln the Gap: What lt Means to Be a World Christian. Ventura, CA: Regal Books, 1984.

Bryant, David. Concerts of Prayer. Ventura, CA: Regal Books, 1988.

Borthwick, Paul. Youth & Missions : Expanding Your Students' World View. Scripture Press Publications, Inc., 1988.

Borthwick, Paul. A Mindfor Missions: 10 Ways to Build Your World Vision. Colorado Springs, CO : Navpress, 1987.

Duewel, Wesley L. Touch the World Through Prayer. Grand Rapids: Francis Asbury Press, 1986.

Dybdahl, Jon. Missions : A Two-Way Street. Boise : Pacifie Press, 1986.

Global Strategy Committee, Global Mission : Person to Person. Silver Spring, MD : General Conference of SDA, 1990.

Goemer, H. Comell. Ail Nations in God' s Purpose : What the Bible Teaches About Missions. Nashville : Broadman Press, 1979.

Howard, David M. Student Power in World Missions. Downers Grove, minois : InterVarsity Press, 1979.

Johnston, Patrick. Operation World: A Day-to-Day Guide to Praying for the World. Waynesboro, GA: Operation Mobilization, 1987.

Kane, J. Herbert. Wanted: World Christians. Grand Rapids: Baker Book House, 1986.

Lau, Lawson. The World at Your Doorstep: A Handbookfor International Student Ministry. Downers Grove, fil : InterVarsity Press, 1984.

Oosterwal, Gottfried. Mission Possible. Nashville: Southern Publishing Association, 1972.

Sanders, Debra, ed. Journey to the Nations. Pasadena, CA : Caleb Project, 1983.

107

Starling, Allan, ed. People File Index. Pasadena, CA : Global Mapping Project, 1986. (136 pages donnant la liste de toutes les tribus des peuples non atteints ainsi que leur situation géograhique ; plusieurs cartes présentent les régions non touchées.)

Wagner, C. Peter. On the Crest of the Wave: Becoming a World Christian. Ventura, CA: Regal Books, 1983.

Watkins, Dr. Morris, ed. Missions Resource Handbook. R. C. Law Publishing, 579 S. State College Blvd., Fullerton, CA 92631 (Offre une liste détaillée d'ouvrages, de films et d'informations sur les activités missionnaires dans le monde. Noms et adresses d'agences.)

Watts, Dorothy Eaton. Getting Excited About Global Mission. Hagerstown, MD: Review and Herald Publishing Association, 1989.

Watts, Dorothy Eaton. Stepping Stones. Hagerstown, MD: Review and Herald Publishing Association, 1987. (Histoires de Missionnaires.)

Wilson, Sam, and Aeschliman, Gordon. The Hidden Half: Discovering the World of Unreached People. Monrovia, CA: MARC, World Vision, 1978.

Winter, Ralph D., ed. Perspecti:ves on the World Christian Movement : A Reader. Pasadena, CA : William Carey Library, 1981.

B. MAGAZINES

Adventist Frontiers, Adventist Frontier Missions, PO Box 346, Berrien Springs, MI. 49103. Telephone: 616-473-4250. (Nouvelles des missions et des missionnaires adventistes. Géré par des lares adventistes.)

Mission, Church Misnisties, General Conference of SDA, 1205 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20CJ04. (Rapport trimestriel sur les missions mondiales.Edition pour adultes. Edition pour enfants.)

Teen Mission Discovery Kit, BJK. Triplets, Box 8A, Spangle WA 99031. (Matériel pour rétroprojecteur permettant la présentation des missions à l'Ecole du Sabbat).

Mission Frontiers, Center for World Mission, 1605 Elizabeth Street, Pasadena, CA 91104. (lnterdénominationnel. Fait la publicité des derniers ouvrages, vidéos, périodiques et cassettes parus sur les missions et l'éducation missionnaire).

Workout, Youth Ressource Center, Andrews University, Berrien Springs, MI 49104. (Périodique tabloîde sur les activités des étudiants missionnaires).

World Vision Magazine, 919 W. Huntington Drive, Monravia, CA 91016. (Organisation humanitaire soutenant les missions chrétiennes de toutes dénominations. Articles et idées intéressantes.)

108

C. FILMS

ADRA ln Action : New Guinea. ADRA North America, 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904. (Ils possèdent beaucoup de films. Demandez leur catalogue.)

Calling, The, (60 min.) Gospel Films, Inc., Post Office Box 455, Muskigon, MI. 49443-0455. (Récit dramatique de jeunes pionniers missionnaires au Pérou.)

China Cry, Penland Productions, 303 N.Glenoaks Blvd., Suite 780, Burbank, CA 91502. 800-643133. (Evoque le triomphe de la foi chrétienne en Chine Communiste.)

First Fruits, (10 min.) (Gateway Ftltns). Mass Media Ministries, 2116 N. Charles Street, Baltimore, MD 21218. (Histoire des premiers missionnaires moraves à St Thomas).

Hudson Taylor, (Ken Anderson Films). Disponible dans la plupart des librairies chrétiennes.

Islam: Unlocldng the Door. World Vision, 919 W. Huntington Drive, Monrovia, CCA 91016.

Peace Child, (30 min.) Gospel Films, Inc., PO Box 455, Muskegon, MI 49443-0455. (La réaction étonnante à l'Evangile des peuplades de la Nouvelle-Guinée vivant encore à l'âge de la pierre).

Passport to Russia, (30 min.) Slavic Gospel Association, PO Box 1122, Wheaton, IL 60178. Téléphone : 312-690-8900.

What umguage Does God Speak? Wycliffe Bible Translators, Huntington Beach, CA 92647. Téléphone: 714-526-9346. (Récit sur cassette et diapositives).

What to Do When the Flood Comes ln, Sudan Interior Mission International, 2 Woodstone Drive, Cedar Grove, NJ 07009. Téléphone: 201-857-1100.

D. POSTERS ET CARTES

Bibles for Ali Map, by Frank Kaleb Jansen, William Carey Library, PO Box 40129, Pasadena, CA 91114. Téléphone : 818-798-0819. Présente les populations non atteintes de chaque pays, ainsi que la répartition des langues parlées et des Bibles.

Unreached Peoples Prayer Cards, MARC, World Vision, 919 W. Huntington Dr., Monrovia, CA 91016. Téléphone : 818-303-8811. (60 cartes avec la géographie et des renseignements sur les peuples non atteints.)

Unreached Peoples Poster, montre la répartition des Chrétiens dans le monde ainsi que le travail qu'il reste encore à faire. Center for World Mission, 1605 Elizabeth Streer, Pasadena, CA 91104.

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Gethsemane Poster, Montre le Christ composé des différents peuples du monde. Le Calvary Poster est aussi disponible. Center for World Mission, 160S Elizabeth Street, Pasadena, CA 91104.

E. ORGANISATIONS

Adventist Development and Relief Agency, 12S01 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904. (Projets, films).

Adventist Frontier Missions, PO Box 346, Berrien Springs, MI 49103. (Organisation gérée par des lares adventistes ayant pour objectif d'atteindre ceux qui ne connaissent pas l'Evangile).

Asian Aid, PO Box 969, Glendale, CA 91209. (Programme de parrainage pour enfants).

Global Mapping Project, 160S Elizabeth St., Pasadena, CA 91104. (Procure le People File Index donnant la liste de toutes les populations non atteintes dans chaque pays).

Global Strategy Committee, Michael L. Ryan, coordinateur. General Conference of SDA, 12S01 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904. (Renseignements, statistiques, projets).

HUMANIT AS, North American Division, Church Ministries, 120S Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904 (Etudiants missionnaires et Task Force volontaires pour les adolescents et les jeunes).

International Children's Care, Inc., PO Box 3838, Vancouver, WA 98662. (Orphelinats, programme de parrainage d'enfants).

Maranatha Volunteers International, S240 Garfield Avenue, Sacramento, CA 9S841. (Projets de construction de bâtiments, expériences missionnaires à court tem1e).

Mission Spotlight, Oscar L. Heinrich, 1656 Trotter's Lane, Stone Mountain, GA 30083. (Diapositives sur les missions et des biographies de pionniers).

Operation International Friendship Program, NAD Church Ministries, 12S01 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904 (Service international pour les étudiants).

Publishing Service Division, US Government Printing Office, Washington, D.C. 20402 (Publie un ouvrage sur tous les consulats et ambassades aux Etats-Unis. Adressez-vous directement à eux pour l'obtenir).

Quiet Hour, The. 630 Brookside Street, Redlands, CA 92373. (Projets. Programme de parrainage d'enfants).

REAClI International, PO Box 34, Berrien Springs, MI 49103. (Programme de parrainage d'enfants. Projets).

Refugee Affairs, NAD Church Ministries, 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904 (Parrainage de réfugiés).

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Summer Institute of Linguistics, Dallas Center Bookstore, 7500 West Camp Wisdom Rd., Dallas TX 75236 (Ils produisent Profiles pour la majorité des 53 pays où ils travaillent. 25 cents chacun).

TEACH International. 7803 Glenside Drive, Takoma Parle, Maryland 20912. (Alphabétisation pour adultes, aveugles et handicappés. Projets pour les pays du Tiers Monde).

William Carey Library, PO Box 40129, Pasadena, CA 91114. (Publie et distribue des ouvrages et autre matériel d'éducation missionnaire de différentes sortes. Demander leur catalogue. Discounts.)

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