Vladimir Ivanovich Vernadsky y su teoría revolucionaria de la Biosfera y la Noosfera

Irina

TrubetskovaDepartamento de Recursos Naturales

Universidad de New Hampshire, irina@cisunix.unh.eduVida, dé la biosfera un personaje extraordinario, único en el universo ... La

energía cósmica determina la presión de la vida que puede considerarse como la transmisión de la energía solar a la superficie de la Tierra ... Activado por la radiación, la cuestión de la biosfera recoge y redistribuye la energía solar, y la convierte en definitiva en energía libre, capaz de hacer el trabajo en la Tierra ...Un nuevo personaje se imparte en el planeta por esta poderosa fuerza cósmica. Las radiaciones que se derraman sobre la tierra causa la biosfera para asumir propiedades desconocidas de las superficies planetarias sin vida, y así transformar la faz de la Tierra ... En su vida, su muerte y su descomposición de un organismo circula a través de sus átomos de la biosfera y otra vez.

Vladimir Vernadsky, Biosfera, 1926Es esencialmente el concepto de Vernadsky de la biosfera ... que aceptamos hoy en día.

Evelyn Hutchinson, la biosfera, 1970Espero con gran optimismo. Creo que sufrimos no sólo histórico, sino un cambio planetario también. Vivimos en una transición hacia la noosfera.  

Vladimir Vernadsky, la biosfera y la Noosfera, 1945Mucho tiempo tendrá que pasar antes de que el historiador de la ciencia será capaz de revisar el vasto legado científico de Vernadsky y aprovechar de lleno la profundidad y muchos la unilateralidad de su influencia.

Vinogradov Alexander, Desarrollo de Ideas VI Vernadsky, 1963

     El autor de la teoría moderna de la Biosfera (Grinevald, 1998, p. 21) ... Uno de los

más grandes pensadores de la historia y la filosofía de la ciencia (Levit, 2001, p.

9) ... Un científico de clase mundial y escritor (Margulis et al., 1998, p. 18) ... Lo que

Charles Darwin hizo para toda la vida a través del tiempo, Vernadsky hizo por toda la

vida a través del espacio (Ibid.) ... El renacimiento Vernadskian ... El resurgimiento

internacional de Vernadsky ...revolución científica Vernadsky (Grinevald, 1998, p. 21,

27) ... Vladimir Ivanovich Vernadsky (1863-1945) fue el científico que han elaborado el

concepto de la biosfera y que ahora es generalmente reconocido como el creador de un

nuevo paradigma de los estudios de la vida (Smil, 2002, p. 2), el principal arquitecto de

nuestra visión contemporánea ecológica de la biosfera (Engel, 1990, p. 6) ...

     ... Después de años de silencio, Occidente finalmente comenzó a descubrir y

reconocer a un científico prominente investigador ruso, organizador de la ciencia,

educador, figura pública, persona de conocimientos enciclopédicos, filósofo y pensador

- Vladimir Ivanovich Vernadsky, un genio que pertenece a toda la

humanidad . Paradójicamente, las ideas de Vernadsky para más de la mitad de un siglo

insensiblemente y orgánicamente, penetraron en muchos campos y ramas de la ciencia

moderna. Se han utilizado ampliamente, sin asociar su nombre sin embargo. Sus ideas,

incluso de adhesión en el aspecto y la influencia en el desarrollo de disciplinas tan

importantes como la biogeoquímica, ecología global, y Ciencias del Sistema

Terrestre. Según Evelyn Hutchinson (1903-1991), "el siglo XX más eminentes

limnólogo de agua dulce es decir, ecologista y el fundador de la escuela de Yale de la

ecología, cuya influencia todavía se siente en disciplinas que van desde la ecología de

sistemas de biogeoquímica" (Smil, 2002 )     "Así como todos los occidentales educados

han oído hablar de Albert Einstein, Gregor Mendel y Charles Darwin, por lo que todos

los rusos educados saben Vladimir Ivanovich Vernadsky de (1863-1945). Él es

ampliamente celebrado en Rusia y Ucrania. A de la Avenida Vernadsky en Moscú

quizás solo con un monumento en su memoria en Kiev. Su retrato aparece en sellos

nacionales de Rusia, las letras del aire, e incluso monedas conmemorativas "(Margulis

et al., 1998, p. 14). Vernadsky simboliza la integridad personal y la capacidad innata eslavos. En los próximos años, ya que el pueblo ruso y ucraniano buscar fuentes de orgullo cultural, la estatura de Vernadsky es seguro para crecer. Ya el nombre en su honor son un mineral (vernadita), un museo geológico, la biblioteca de ciencias de Ucrania central, varios picos de las montañas y cordilleras, una península en el este de la Antártida, un volcán submarino, un cráter en la parte posterior de la luna, una mina en Siberia, un buque de investigación científica, un barco de vapor, un pueblo de Ucrania (Vernadovka), una calle de Moscú (Vernadsky Prospekt), y una especie de diatomeas (Rowland, 1993, citado en Margulis et al., 1998, p. 14 ). 

    Esta lista podría continuar con el aporte de este tipo en su honor como estación de

metro de Moscú, una avenida de Kiev, una estación de ferrocarril en el centro de Rusia,

los picos en Siberia y en las Islas Kuriles, un Instituto de  Geoquímica y Química

Analítica de la Academia Rusa de Ciencias, un museo de la Biosfera (Academia Rusa

de Ciencias, San Petersburgo), de toda la Rusia adolescentes Lecturas (Trabajos de

Investigación de la Juventud "la competencia por los estudiantes de secundaria en

Rusia), dos premios (de los de Rusia y las Academias de Ciencias de Ucrania) por sus

logros sobresalientes en Mineralogía, Geoquímica, y Cosmoquímica, de ONG

Fundación Ecológica Vernadsky, Vernadsky de Becas Alumni Association (VSAA),

una honrosa medalla "Premio a la Contribución al Desarrollo Sostenible", la Academia

Rusa de las Ciencias " Comisión de estudio de los científicos patrimonio del académico

Vernadsky VI.

     ¿Por qué es un gran homenaje y una atención sin precedentes dado a una sola

persona, aunque él es un científico de talento extraordinario? ¿Es su popularidad el

resultado de su productividad extrema y la inmensa contribución a la ciencia moderna

en general? De hecho, la siguiente lista de sus intereses científicos y los logros puede

dar una idea de su amplitud, profundidad y eficacia como investigador y científico:De  los 416 Vernadsky obras que se publicaron durante su vida, 100 se dedicaron a la mineralogía, 70 - bioquímica, 50 - geoquímica, 43 - la historia de la ciencia, 37 - organización de la ciencia, 29 - cristalografía, 21 - radiogeology, 14 - la ciencia del suelo , y el resto - a diferentes preguntas de la ciencia, historia, etc (Pyatibratova, 2000).

     Su investigación osciló entre los meteoritos y polvo cósmico a la microbiología y la

migración de los organismos vivos a través de microelementos en los

ecosistemas. numerosos volúmenes de sus escritos y los materiales fueron publicados

después de su muerte, y este trabajo está todavía en curso.      Vernadsky "hizo una

enorme contribución a la cristalografía, mineralogía genética, y la geoquímica. Creó

radiogeology, cosmoquímica y biogeoquímica, y escribió excelentes trabajos sobre la

historia del pensamiento científico "(Yanshin, 1989).

     Sin embargo, la principal razón de la apreciación de su obra es nuestra urgente

"necesidad de un complejo conceptual enfoque holístico" para los problemas de la

creciente y rápido deterioro de medio ambiente y la inminente crisis ecológica global

(Yanshin, 1993). Hoy en día, la palabra de la biosfera es una palabra común en nuestro

idioma, sino que es ampliamente utilizado por los medios de comunicación y por la

gente común. ¿Cuántas personas, sin embargo, asocian este término con Vladimir

Vernadsky? ¿Qué significa realmente? ¿De dónde son originarias?

   El término biosfera fue acuñado en 1875 por el famoso geólogo austriaco Eduard

Suess (1831-1914).  "De hecho, Suess, literalmente, tiró el nuevo término de distancia,

sólo una vez y sin una definición explícita, en su libro pionero sobre la génesis de los

Alpes (Suess 1875) "(Smil, 2002). En su interpretación, la biosfera "es un sobre de vida,

que" se limita a una zona determinada en la superficie de la litosfera ". El término nunca

se le dio una definición o hasta elaboradas a partir de Vladimir Vernadsky. 

     Vernadsky desarrolló una teoría completa sobre la biosfera del planeta Tierra en dos

monografías y varias decenas de papeles. Precisó fronteras (límites) de la biosfera,

definido explícitamente la diferencia, es decir, calidades, de vivir y la vida no importa,

determina la masa total de materia viva, calculada la cantidad de energía cósmica que es

absorbido por la biosfera por medio de captura de la energía solar de energía por la

clorofila de las algas verdes, desarrolló un método matemático para determinar la

presión de diferentes tipos de materia viva, determinado los ciclos de los elementos

químicos que pasa por los organismos vivos de la biosfera, etc  En sus palabras

(Vernadsky, 1944):... una dotación geológica definida claramente distingue de todos los demás sobres geológica de nuestro planeta. Esta es sólo porque es habitado por la materia viva, que se revela como una fuerza geológica de grandes proporciones, totalmente rehacer la biosfera y el cambio de sus características físicas, químicas y mecánicas, sino también porque la biosfera es el único sobre el planeta en que la energía impregna de una manera notable, cambiando incluso en mayor medida que la materia viva.

      

     Bajo la definición de Vernadsky, la biosfera es el único mayor fuerza geológica en la

Tierra, en movimiento, el procesamiento y reciclaje de varios miles de millones de

toneladas de masa al año.

     Vernadsky de la biosfera y la Nosphere publicado en American Scientist en 1945,

fue la primera publicación de su teoría revolucionaria de la biosfera y la noosfera en

Inglés. El papel fue escrito en 1943 y refleja el resumen de 's concepto de Vernadsky V.

de la biosfera y la noosfera como un fenómeno planetario y cósmico que ha estado

trabajando en el primer trimestre de la 20ª siglo. Su concepto de la biosfera y la

Noosfera fue expuesta anteriormente en varias publicaciones y detallada en ruso (el

libro Biosfera, 1926 y otros), francés (La Biosphre, 1929) y alemán (Biosphre, 1930), y

también durante su investigación, docencia, y los debates en Europa Occidental (1922-

1924). Sin embargo, los científicos occidentales no tienen la oportunidad de leer de

Vernadsky de la Biosfera en Inglés hasta el 1986 (reducción de traducción Inglés, sin

embargo), es decir 60 años después de la primera publicación en ruso, o 57 y 56 años

más tarde que en francés y alemán. Por último, la primera traducción completa de

Inglés de la Biosfera El vio la luz en 1998.En la tesis de la biosfera, la Tierra se presenta como una pequeña partícula en un gigantesco universo, un oasis minutos donde bajo algunas leyes las condiciones de la vida surgió, la vida que protege la Tierra de la penetración de los rayos solares ultravioletas.(Arbatov y Bolshakov, 1987).

     El punto más sorprendente acerca de Vernadsky es su enfoque de la Biosfera como

un acontecimiento planetario y cósmico - una nueva manera de mirar la tierra - como si

se observa la Tierra desde el espacio, aunque el primer satélite, el Sputnik (URSS), sólo

se inició medio siglo más tarde, en 1957, y el primer cosmonauta, Yuri Gagarin, se

convirtió en el primer ser humano en la historia de la humanidad para ver el bello

planeta Tierra desde la órbita el 12 de abril de 1961. No es extraño para nosotros ver las

imágenes de nuestro planeta tomadas desde el espacio, pero para Vernadsky fue

imposible: 

Las fotos famosas de la Tierra que hemos recibido como regalo de Navidad de la NASA veinticinco años atrás han afectado nuestra visión de la Tierra y del lugar de la humanidad en el cosmos profundamente. Para comprender hasta qué punto de un efecto que han tenido, vaya a su ático o en la biblioteca pública. Excave una revista o periódico a partir de 1969. Ir a través de él con cuidado y contar las apariciones de las palabrasglobal y planetaria. Probablemente no las encontrarás en absoluto. Sin embargo, en 1994 la mayoría de nosotros hemos interiorizado estas fotografías y están comenzando a entendernos a nosotros mismos como ciudadanos globales o planetarios en un pequeño planeta en medio de un inmenso cosmos (González, 1995)

     Me pregunto qué grande y dinámica de imágenes Vernadsky vio en su mente, tan

pronto como a principios de los 20º siglo, cuando llegó al entendimiento de que la

biosfera, de hecho, es un geológica y cósmica gran fuerza, cambiando la cara de el

único, el planeta Tierra que viven a través del espacio y del tiempo.

     Vernadsky definió el futuro estado evolutivo de la biosfera en la noosfera, la esfera

de la razón. El término "Noosfera" fue acuñado por el matemático y filósofo francés,

Edouard Le Roy (1927). "Le Roy, a partir de ideas de Vernadsky y en conversaciones

con Teilhard de Chardin [ambos asistieron a las conferencias de Vernadsky en

biogeoquímica en la Sorbona en 1922-1923], se le ocurrió el término" noosfera ", la

cual presenta en sus conferencias en el Colegio de France en 1927 (Le Roy, 1927) ...

Vernadsky vio el concepto como una extensión natural de sus propias ideas anteriores a

la elección de Le Roy de la expresión "(Smil, 2002, p. 13). Le Roy entiende la noosfera

como una concha de la Tierra oa un estrato pensante ", incluyendo los diversos

componentes, tales como la industria, el lenguaje y otras formas de actividad humana

racional (Arbatov y Bolshakov, 1987). Le Roy concepto fue desarrollado por De

Chardin, quien consideró la noosfera como algo externo a la biosfera - en una

progresión de la evolución biológica a la psicológica y espiritual. Teilhard basa su

concepción basada en los escritos filosóficos, y era totalmente ignorante de método

biogeoquímico Vernadsky. Vernadsky desarrolló su concepto de la noosfera fuera de su

teoría de la biosfera, combinando su biogeoquímicos trabaja con su propio trabajo en la

filosofía de la ciencia (Grinevald, 1998, p. 24-25):Ambos Vernadsky y Teilhard cósmicos eran profetas de la globalización. Si Teilhard fue una "mística cósmica, Vernadsky definió a sí mismo como un cósmica" realista "... Ellos compartían la creencia en la ciencia y la tecnología como una, pacífico y civilizador universal de la fuerza ... Pero en la Biosfera y en toda su obra, científica perspectiva de Vernadsky es radicalmente diferente de la de Teilhard. La divergencia es tal vez mejor expresado como una oposición entre la visión antropocéntrica de la vida (la biosfera Teilhard) y la visión biocéntrica de la naturaleza de la economía (Vernadskian Biosfera) ...

     Según Vernadsky, la biosfera se convirtió en una verdadera fuerza geológica que está

cambiando la faz de la tierra y la biosfera está cambiando en la noosfera.En la

interpretación de Vernadsky (1945), la noosfera, es una nueva etapa evolutiva de la

biosfera, cuando la razón humana proporcionará aún más el desarrollo sostenible, tanto

de la humanidad y el medio ambiente mundial:En nuestro siglo la biosfera ha adquirido un significado enteramente nuevo, ya que se está revelando como un fenómeno planetario de carácter cósmico ... En el siglo XX, el hombre, por primera vez en la historia de la tierra, conoció y abrazó a toda la biosfera, completó el mapa geográfico del planeta Tierra, y colonizado toda su superficie. La humanidad se convirtió en una totalidad única en la vida en la tierra ... La noosfera es la última de muchas etapas en la evolución de la biosfera en la historia geológica.

     Vernadsky hizo una importante contribución a la ciencia en general, y en la ecología

en particular.  Se trata esencialmente de la teoría de Vernadsky de la biosfera, expuesto

en su obra "Biosfera" (1926) que se materializa en el enfoque global de los problemas

ecológicos en la actualidad. Para resolver problemas ecológicos globales que puedan

poner en peligro incluso la existencia misma de la humanidad en el futuro t5he, un

cultivo de una nueva visión del mundo entre las personas, las generaciones jóvenes y

sobre todo, es absolutamente necesario. IPVolkov (1997) lo expresa de esta manera:La regla metodológica del enfoque global se elevará por encima de la de todos los días, corre por encima de la Tierra, a ser ese astronauta que observaba la Tierra desde la Luna, por ejemplo, como los astronautas estadounidenses han

hecho siete veces, o para convertirse en un Spaceman ver (y estudiar) los fenómenos planeta desde la órbita cerca de nuestra Tierra.Aunque ninguno de los globalistas han visitado el espacio exterior, sin embargo, no obstante, cada uno de ellos es capaz de hacerlo con la ayuda de la psique en su imaginación, en sus pensamientos, a su juicio imaginario del planeta desde el espacio.Esa es la perspectiva noosférica sobre los fenómenos de la Tierra.

     La mejor manera de estar al corriente de la doctrina Vernadky de la biosfera y la

noosfera es leer sus escritos originales como algunos de ellos son, afortunadamente, está

disponible en Inglés ahora (ver la lista de referencia). Parece que sería interesante

referirme a otro, humano lado de esta personalidad increíble, sobre todo teniendo en

cuenta el hecho de que la abundante bibliografía sobre su vida (incluyendo más de diez

libros en ruso) no está disponible en Inglés.

     Según el filósofo alemán y educador, Johann Gottlieb Fichte (1762-1814), "el tipo de

filosofía que una persona elija depende de la clase de persona que uno es. Un sistema

filosófico no es una pieza sin vida de los muebles que pueden ser aceptadas o

descartadas , de acuerdo a cómo nos sentimos.  Por el contrario, una filosofía se le da su

alma por el alma de la persona que lo posee "(traducción y comunicación personal por

Lenore Bronson). Estas palabras son totalmente cierto para Vladimir Vernadsky, tanto

como profesional y una personalidad.

     Además de la importancia de las ideas de Vernadsky para la formación de una nueva

visión del mundo, científica e integral, así como enfoques para resolver problemas

globales de la humanidad se enfrenta hoy en día, su carácter es otro componente

importante que dio un lugar a la subida de valor increíble desde el lado de su nacionales.

     Bajo el régimen soviético, donde Vernadsky vivido los últimos 28 años de su vida de

81 años, la ideología comunista fue una filosofía oficial y la religión. Era casi imposible

tener éxito en cualquier esfera de la vida sin llegar a ser un miembro del Partido

Comunista de la URSS. Vernadsky hizo. Su ejemplo no tiene precedentes.Vernadsky

fue uno de los pocos científicos de alto nivel que conscientemente decidieron quedarse

en el país para guardar las tradiciones académicas y la ciencia. Su patriotismo era, de

hecho, consciente y libre albedrío deber cívico. No dejó su tierra natal cuando los

tiempos oscuros del comunismo surgió después de la Revolución Socialista de Octubre

de 1917, al igual que los dos millones de los más educados, inteligentes, y que las

personas cultas de Rusia. Muchos de los demás, que decidieron quedarse, fueron

asesinados, murieron de hambre durante el terror rojo y la Guerra Civil, o fueron

aniquilados físicamente más tarde en las prisiones de Stalin o campos de

trabajo. aristócrata ruso de nacimiento, Vernadsky conscientemente su elección entre

emigrar al exterior, lo que significaría para continuar su ciencia en condiciones

favorables (Asociación Británica de Ciencia dispuso que una de las naves de la Cruz

Roja lo estaba esperando cerca de la costa de Crimea en 1920), y permanencia en el

país. Se quedó con un propósito noble, aunque sabía que tendría que enfrentarse a una

vida dura (Aksenov, 1993, p. 132). Él recibió otra tentadora oferta en 1924, cuando se

hospedaba en París para la investigación y leer un ciclo de conferencias sobre

Geoquímica (como uno de los fundadores y creadores de esta disciplina joven en ese

momento), por invitación del Rector de la Sorbona (Universidad de París). Vernadsky

fue ofrecida una posición en la facultad permanente en la Sorbona. Tenía que hacer una

elección de nuevo - para devolver a Rusia que sobrevivieron veces muy duro, o para

permanecer en el Oeste. Tome en cuenta que Stalin ya había empezado a ganar el poder

en Rusia, y los dos hijos de Vernadsky había emigrado. Optó por regresar. Todo

científico dedicado, y por lo general una persona creativa, sincera puede entender las

dificultades de sacrificio de Vernadsky, cuando se negó el trabajo tentadoras ofertas en

el extranjero que le han proporcionado un entorno excepcional de la investigación y la

vida civil pacífica.

     Todo esto pone de relieve el alto nivel de responsabilidad civil de Vernadsky y

coraje. Increíble, pero sin someterse a las autoridades políticas, lo que hace falta

compromisos, o perder su dignidad humana, que milagrosamente logró sobrevivir a

todas las turbulencias y las dificultades de la historia rusa que sucedió durante su vida,

que comenzó con el zarismo y terminó en los horrores del estalinismo. Por otra parte, no

logró interrumpir su trabajo creativo científica y la enseñanza, incluso para un solo día

(el pensamiento y el desarrollo de sus ideas, cuando no había oportunidad para la

realización de investigaciones, la escritura o la docencia). En un contexto de dramáticos

acontecimientos históricos que afectaron su vida cotidiana (tres revoluciones a

principios de los 20º siglo, la guerra civil, dos guerras mundiales sangrienta y mortal de

un culto de la personalidad), él estaba ocupado organizando laboratorios e institutos de

investigación, la educación y bibliotecas, la fundación de la Academia de Ciencias de

Ucrania, el establecimiento de nuevas ramas de la ciencia y la popularización de su

punto de vista científico revolucionario dando discursos al público. Es necesario admitir

que, aunque Vernadsky ya era un reconocido científico a nivel internacional desde

finales de los 19º siglo, no era muy bien conocido en su propio país durante la era

comunista. "Tras el secreto de Nikita Kruschev habla de 24 a 25 feb 1956, denunciando

la brutal gobierno de Stalin, Josef, intelectuales soviéticos comenzaron a redescubrir y

rehabilitar la reputación de los expertos de Rusia y científicos que se habían descuidado

o menospreciado durante la era estalinista, por razones políticas. Vladimir Ivanovich

Vernadsky ... fue uno de los pensadores rusos cuyo trabajo fue promovido y

popularizado durante los años 1960 y 1970 "(Kauffman, 1991). Hoy Vernadsky es

ampliamente reconocida y respetada en Rusia, como se muestra arriba.

     Todos la vida de Vernadsky fue un acto del más alto valor cívico y la

responsabilidad no sólo en relación con Rusia y los rusos (que aporta todo su talento,

energía y capacidades para la continuidad y sucesión de pre revolucionaria académica

en la ciencia de Rusia y tradiciones) , pero como demuestra la historia, su vida era en

realidad un servicio continuo para el nombre de la ciencia y el progreso del

conocimiento en general, es decir, a nivel internacional, a escala global -, porque la

ciencia y el conocimiento son un fenómeno peculiar a la humanidad entera.  Porque hay

no puede ser un nacional de ciencia - la ciencia es siempre internacional.

     Hoy en día, Vladimir Vernadsky es a menudo comparado con Albert Einstein: "Su

nombre es tan inseparablemente ligadas a la biosfera como Einstein Albert es el nombre

con la relatividad" (Kauffmann, 1991). Es notable que dos gigantes del pensamiento

científico de los 20º siglo, Vladimir Vernadsky (1863-1945) y Albert Einstein (1879-

1955), vivió en la Tierra simultáneamente. Increíble, pero en realidad sucedió que

Vernadsky y Einstein una vez se reunió. Fue en 1927, cuando Vernadsky se quedó en

Alemania por sus investigaciones en el momento mismo en que había una semana de la

ciencia rusa en Berlín, en las que participó. Einstein dirigió un grupo de científicos

alemanes para este evento. Según Aksenov (1993, p.161), hay una vieja fotografía de

este evento científico, con las dos de ellos entre los demás miembros de la delegaciones

rusa y alemana. Me pregunto - ¿tienen la oportunidad de hablar?     Ambos Vernadsky y Einstein, dos estrellas de primera magnitud de la 20ª

civilización del siglo, estaban muy preocupados por la responsabilidad de quienes poseen el conocimiento. Vernadsky advirtió (1945, p. 8):

El conjunto de la humanidad juntos representa una masa insignificante de la materia del planeta. Su fuerza no se deriva de su materia, sino de su cerebro. Si el hombre entiende esto, y no usa su cerebro y su trabajo para la auto-destrucción, un inmenso porvenir está abierto delante de él en la historia geológica de la biosfera.

     Einstein Vernadsky sobrevivido sólo por 10 años, pero esta década trajo mucha más evidencia de deterioro del medio ambiente del planeta. "El progreso tecnológico es como un hacha en las manos de un" criminal patológico, Einstein señaló una vez. ¿Quiso decir Hiroshima y Nagasaki? O global emergente problemas ecológicos? ¿No están de acuerdo con las palabras de Vernadsky? A pesar de medio siglo transcurrido desde entonces, y tenemos suficientes pruebas para el medio ambiente de deterioro progresivo mundial, la humanidad todavía no se tenga suficientemente en serio el problema. Como Laurens van der Post sostuvo (1986): "Ya tenemos el poder suficiente para destruir la totalidad de la vida humana, pero que todavía no han conseguido la obligación moral, el sentido del bien y del mal, a su altura y seguir como nuestro instrumento de metamorfosis. Todavía no hemos aceptado que cada acto de conocimiento, cada aumento del conocimiento, aumenta nuestra responsabilidad hacia la creación ".

     En relación con el debate reciente seminario sobre la ciencia y la religión, es

interesante considerar Vernadsky y las opiniones de Einstein sobre el asunto, ya que

parecen ser muy similares. Es bien sabido que ambos fueron grandes humanitarios,

aunque ninguno de ellos está asociado a ninguna religión en particular. Sin embargo,

tanto Vernadsky y Einstein admitió en repetidas ocasiones y con independencia de su

profunda religiosidad, sin seguir ninguna religión en particular, la práctica de rituales, y

asistir a la iglesia sin embargo. Es sorprendente que incluso manifestaron su actitud en

las mismas palabras. Einstein: "Soy un no creyente profundamente religioso" (Einstein,

1954). Vernadsky: "Me considero un hombre profundamente religioso, pero mientras

tanto no necesito ni la iglesia o la oración. No necesito las palabras y las imágenes ...

Los llamados sentimiento religioso ... es una suma de aspiraciones morales que podría

adoptar diversas formas "(Mochalov, 1988). "La esencia de la religiosidad de

Vernadsky es ... experiencia emocional de unidad con la naturaleza viva, con el Cosmos

en general, con la naturaleza viva, en particular, el sentido de la naturaleza cósmica de

la vida y la mente y la armonía del universo, es decir, lo que Einstein llamó una vez un

"sentimiento religioso cósmico" (Mochalov, 1988):V. I. Vernadsky considera la religión como una de las formas de la reflexión la realidad junto con la ciencia, la filosofía y las artes. Pero él no había pertenecido a ninguna tendencia religiosa en particular y no había sido un creyente religioso. Su "religiosidad" era convencional, que se conectó con emocional profunda implicación en el proceso creativo, con sentimiento de su unidad con el universo, con la materia viva.

     Einstein expresó una opinión similar. "Mi sensación", escribió, "es religioso en la

medida en que estoy impregnado de la conciencia de azulejos de la insuficiencia de la

mente humana para comprender más profundamente el armonía del Universo que

tratamos de formular como "leyes de la naturaleza" (Einstein, 1952).

     Lo que ambos se entienden en la religiosidad , de hecho, la expresión de su personal

de la integridad (la calidad de la posesión y firmemente adherida a los altos principios

morales, Biblioteca de consulta Encarta, 2003) y espiritualidad (temor a la creación y

apreciación de la belleza, la reverencia de la vida y amor por la naturaleza, el sentido de

pertenencia y unidad con el universo, búsqueda de la armonía, la sabiduría y verdad),

intensificados por su extraordinaria imaginación creativa y la intuición. Como cuestión

de hecho, no una necesidad, es decir, líder espiritual religiosa porque la espiritualidad

auténtica es mucho más allá de cualquier religión existente en particular.     Ambos Vernadsky y Einstein eran internacionalistas, luchadores por la justicia y la paz. Como los grandes científicos y pensadores, se sentían responsables por el uso intencional de los avances científicos y tecnológicos para el bienestar de la humanidad en su conjunto. Por lo tanto, no es de extrañar, si estaría vivo hoy, para encontrarlos en las primeras filas de los defensores de sonido y propagandistas de una, ecológicos nueva visión del mundo y el desarrollo sostenible. No sería una sorpresa ver Vernadsky en este papel como su concepto de la biosfera y la Noosfera está incorporado ya prácticamente (consciente o inconscientemente) en todas las eco-ética enfoques principales de los movimientos ambientales. Las siguientes palabras de Einstein también sugieren que estaría entre los ecologistas en activo en estos días: "Un ser humano es una parte de un todo, llamado por nosotros 'universo', una parte limitada en el tiempo y el espacio.

Experimenta a sí mismo, sus pensamientos y sentimientos como algo separado del resto ... una especie de ilusión óptica de su conciencia. Esta ilusión es una especie de prisión para nosotros, lo que restringe a nuestros deseos personales y al afecto por unas pocas personas cercanas a nosotros. Nuestra tarea debe ser liberarnos de esta cárcel ampliando nuestro círculo de compasión para abarcar a todos los seres vivos y toda la naturaleza en su belleza ".      La gente tiene que cambiar su visión del mundo y la actitud hacia sus hermanos y el resto de la creación de antropocéntrica y se limita a ecocéntrica y holística, de lo contrario, la inminente catástrofe ecológica global es inevitable. Los seres humanos están orgullosos de su posesión de la razón - para que se llame a sí mismos un pináculo de la evolución. Sin embargo, si un observador externo podría ver nuestro planeta desde hace algún tiempo, s / él no nos ven como criaturas de la razón. De hecho, los seres humanos destruyen su propio entorno y de sí mismos, comportándose como un tumor de cáncer en el organismo. ¿Somos un pináculo de la evolución, entonces? 

     Vernadsky cree en la razón humana. Su carácter positivo y de personalidad podría

explicar su optimismo y su fe en el razonamiento positivo y la buena voluntad de otros

seres humanos a nivel planetario, cósmico: "Espero con gran optimismo. Creo que

sufrimos no sólo histórico, sino un planetario cambiar también. Vivimos en una

transición hacia la noosfera "(Vernadsky, 1945). Sin embargo, Vernadsky no era sólo un

soñador idealista. Su teoría científica de la biosfera y la noosfera se construyó sobre una

base empírica amplia y las leyes de la naturaleza sólida. Los escépticos, que no creen en

el futuro positivo de la humanidad y en el "más alto" la naturaleza de los seres humanos,

podría hacer referencia a la historia más reciente de la humanidad. Por supuesto, debido

a nuestra corta vida, no podríamos ver los cambios que ya están en camino. Pero el

progreso o por lo menos un cambio positivo es evidente en aspectos como el proceso de

desarme, la lucha por la paz, la prevención de una guerra nuclear, la formación de la

Unión Europea, los proyectos espaciales internacionales, los acuerdos internacionales

sobre medio ambiente, movimientos ecologistas, etc Poco a poco, tan lento que no podía

ser visto, los cambios positivos se están desarrollando. Sin embargo, los esfuerzos cada

vez más necesarios para alcanzar una conciencia de la gente para que participen en estos

procesos. 

     La necesidad de la divulgación de los concepto de Vernadsky de la noosfera a la

formación de una, global holístico nueva visión del mundo y entre las personas, y

especialmente las generaciones más jóvenes, es difícilmente discutible. Esto puede y

debe ser una herramienta poderosa para resistir a tales fenómenos contemporáneos

fundamentales como el individualismo y el consumismo, growthism y el economismo, a

la que nuestra sociedad es adicta. Todos los componentes de la naturaleza humana como

la nuestra mente (a través de la información y los conocimientos adecuados), el corazón

(a través de sentimientos y emociones), y el espíritu (a través de más altas aspiraciones

humanas y la moral) se supone que deben alcanzarse y se movió en este proceso,

proporcionando así la motivación para vivir y actuar correctamente. Familia, escuela y

las comunidades religiosas están llamados a desempeñar un papel principal en el cultivo

de una nueva visión del mundo y la actitud hacia nuestro hogar común, el planeta

Tierra. El esfuerzo organizado para la alfabetización ecológica global a nivel nacional e

internacional es necesaria para la aplicación de una nueva visión del mundo de la Tierra,

la humanidad, y nuestra existencia en el Universo. alfabetización ecológica debe ser una

parte obligatoria de la educación en primaria, secundaria, preparatoria, un requisito en

las instituciones de educación superior (colegios y universidades, técnicos - escuelas,

colegios comunitarios, escuelas preparatorias), y debería incluir medios de

comunicación (especialmente la televisión, las revistas , e Internet) como parte

de  programas nacionales e internacionales.

     Alexander Fersman, el más cercano discípulo de Vladimir Vernadsky y su sucesor en

el ámbito del desarrollo de la geoquímica, que sólo sobrevivió a su maestro por varios

meses, tuvo tiempo de escribir sobre Vernadsky: "Sus ideas generales será estudiado y

elaborado durante siglos y una descubrirá nuevas páginas en su obra que servirá como

fuente para nuevas búsquedas. Muchos científicos aprenderán su pensamiento creativo,

que es aguda, terco y articulado, siempre genial, pero a veces difícil de entender. En

cuanto a las jóvenes generaciones, que siempre será un maestro en ciencias y un

ejemplo notable de una vida fructífera vida ".

     ... Hay gente extraordinaria, que se siguen oponiendo al camino de la humanidad, de

su evolución cultural, científico y moral profundamente, a pesar de que han

fallecido. Estos nombres están en boca de todos, y se refieren a ellas como si fueran

nuestros contemporáneos debido a su capacidad única para estar a la cabeza de su

propio tiempo. Siguen a enviar su luz de conocimiento, inspiración y esperanza, como

las estrellas brillantes en el cielo nocturno, que de hecho salió a millones o miles de

millones de años atrás. Los pensadores, de este tipo, sirven como las luces principales

para el progreso de la humanidad. Entre estas personalidades exclusivas hay, por

ejemplo, Plutón y Aristóteles en la antigüedad, Leonardo da Vinci y Giordano Bruno

desde el Renacimiento, Galileo Galilei y Johannes Kepler, Isaac Newton y Michail

Vasílievich Lomonósov, Charles Darwin y Albert Einstein, León Tolstói y Mahatma

Gandhi de la historia más reciente de la humanidad.Vladimir Ivanovich Vernadsky, el

fundador del concepto de la biosfera y la Noosfera (la más progresista contemporánea

visión del mundo científico y filosófico), es sin duda uno de estos pensadores

excepcionales que dejan marcas indelebles en la historia humana y que afectan a la

evolución futura de la humanidad por mucho tiempo .

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descendientes. Edición. Aksenov GP, Moscú (en ruso), pp. 5-8.GlosarioAtmósfera - La dotación de aire que rodea la Tierra. La atmósfera de la Tierra es la capa de gases que rodea al planeta Tierra retenidos por la gravedad de la Tierra (Wikipedia Enciclopedia, 2004).Biosfera - La totalidad de los organismos vivos con su entorno, es decir, las capas de la Tierra y la atmósfera de la Tierra en el que los organismos vivos se encuentran (Vandeveer y Pierce, 2003). Vernadsky define la ecología (originalmente fue pensado como la "economía de la naturaleza") como la ciencia de la biosfera.Ecología - La rama de la ciencia que estudia la distribución y abundancia de los organismos vivos, su hábitat, y las interacciones entre ellos y su entorno - que incluye tanto bióticos (no vivos) elementos como el clima y la geología, y bióticos , como las otras especies ( Wikipedia Enciclopedia, 2004).Hidrosfera - La dotación de agua que rodea la Tierra. Hidrosfera describe la masa colectiva de agua que se encuentra debajo, encima y sobre la superficie de la Tierra (Wikipedia Enciclopedia, 2004).Litosfera - Tque la capa exterior sólida de la Tierra (Wikipedia Enciclopedia, 2004), es decir, el exterior de las capas de la tierra formada por la corteza y la parte externa del manto (la capa entre el núcleo y la corteza) (Vandeveer y Pierce , 2003).Noosfera - Literalmente, "la dotación de la mente" (Smil, 2002, p. 12) o la "esfera del pensamiento humano" (Enciclopedia Wikipedia, 2004). "La Noosfera es la última de muchas etapas en la evolución de la biosfera en la historia geológica" (Vernadsky, 1945, p. 10)."Mirando a futuro, Vernadsky consideró la emergencia de la noosfera como un paso crítico para la evolución necesaria para la preservación y la reconstrucción de la biosfera en el interés de la humanidad como una única entidad ... Ya hemos alterado la biosfera de tal manera que el único racional a manera de entender lo mejor posible sus funciones complejas - y luego asegurarse de que los futuros cambios que causan en el medio ambiente mundial, seguirá siendo dentro de límites tolerables. Obviamente, la función colectiva de la conciencia humana será esencial para que este proceso sin precedentes de gestión planetaria tenga éxito ... las opciones morales será esencial. limitar y finalmente reducir el impacto humano en la biosfera requeriría un grado sin precedentes de cooperación internacional, de hecho global, e, inevitablemente, la voluntad colectiva de renunciar a ciertos tipos de consumo (Smil , 2002, p. 25, 265, 266).Sostenibilidad - Una, sociales y ecológicos concepto económico. Su objetivo es ser un medio de configurar la civilización y la actividad humana para que la sociedad y sus miembros son capaces de satisfacer sus necesidades y expresar su mayor potencial en el

presente, preservando al mismo tiempo la biodiversidad y los ecosistemas naturales y la planificación y en funciones de la capacidad de mantener estos ideales indefinidamente. La sostenibilidad afecta a todos los niveles de la organización, desde el barrio a todo el globo (Wikipedia Enciclopedia, 2004).

FUENTE: http://espg.sr.unh.edu/preceptorial/Summaries_2004/Vernadsky_Pap_ITru.html