KYOTO

Histoire de Kyoto

Lieu de rsidence de l'empereur et capitale du Japon onze sicles durant, Kyto, ville du centre de Honsh, est l'unique grande agglomration japonaise qui a t pargne par les bombardements de la Seconde Guerre mondiale. Elle fut, et demeure, un creuset d'urbanit tout fait exceptionnel de l'archipel. De sa fondation, au VIIe sicle, jusqu' l'installation du gouvernement militaire Edo (l'actuelle Tky) au dbut du XVIIe sicle, la capitale impriale fut le centre de rayonnement politique et spirituel d'un pays rest essentiellement rural. Kyto est aujourd'hui un haut lieu du tourisme, de la production artisanale et industrielle de produits traditionnels, et une grande ville universitaire. Sa population est de 1 464 000 habitants (1995).

Kyto fait partie des villes inscrites au patrimoine mondial de l'U.N.E.S.C.O.

Histoire de Kyoto

LOCALISATION DE KYOTO

Le pavillon d'or (Kinkakuji)

Sans doute le btiment le plus clbre de Kyoto. Si vous ne pouvez visiter qu'une seule chose alors a doit tre ce temple zen.
Bti en 1397 le pavillon d'or s'lve sur trois tages qui reprsentent chacun un style architectural diffrent (Heian, Kamakura, Muromachi). Les murs des 2e et 3e tages sont, l'extrieur comme l'intrieur, entirement recouvert d'une fine couche d'or. Il est malheureusement impossible de pntrer dans le btiment, les nombreux touristes devront se contenter d'observer le btiment et son magnifique reflet dor dans le lac miroir. Le jardin qui entoure le palais est magnifique en toute saison que ce soit en fleurs ou sous la neige.
En 1950 le pavillon fut incendi par un jeune moine bouddhiste et totalement reconstruit par la suite.

noter qu'il existe aussi un superbe pavillon d'argent (Ginkakuji) qui contrairement ce que l'on pourrait croire n'est pas recouvert d'argent.

Le grand Bouddha de Kyoto (Daibutsu)

Moins clbre que le grand Bouddha de Kamakura (Tokyo), le Bouddha de Kyoto n'en est pas moins impressionnant. Il est possible de rentrer l'intrieur de la statue pour y admirer des reprsentations de divinits bouddhistes.
Au premier plan sur la photo vous pouvez voir de l'encens qui brle (Osenko), on retrouve beaucoup de ces emplacements pour brler de l'encens dans les sanctuaires japonais, l'image des cierges dans les glises catholiques. L'encens est rput pour ses vertus curatives.
Le Grand Bouddha est beaucoup moins visit des touristes que d'autres sanctuaires plus clbres comme le pavillon d'or, on y apprciera alors la tranquillit qui y rgne.

A l'origine moyen de relaxation et de mditation, la crmonie du th (Chanoyu) est devenu un rituel extrmement prcis exigeant des heures d'apprentissage et de pratique.Pratique le plus souvent dans une salle rserve (Chashistu), la crmonie runit un nombre limit d'invits. Le partage d'un esthtisme trs pouss et d'une recherche de la simplicit pure ont t la base des trois principales coles de Chanoyu : Urasenke, Omotesenke, Mushakji.La crmonie du th, loin d'avoir disparue, est aujourd'hui couramment pratique au Japon. Mme les principes du plus clbre matre de th, Sen No Rikyu sont toujours enseigns dans des coles travers l'archipel.

La crmonie du th

L'IKEBANA : Arrangement Floral
Pratiqu au Japon depuis le 7me sicle, cette tradition s'est surtout dveloppe, d'abord, sous le rgne des Shgun Ashikaga ( 1333-1582 ) mais surtout sous celui des Tokugawa (1615-1868).L'arrangement floral japonais est surtout caractris, l'oppos de l'Occident, par un certain dpouillement d'origine Zen. L'ide fondamentale tant de "laisser le vide circuler entre les fleurs".Il existe environ 300 coles d'Ikebana au Japon. L'une des plus populaires est la "Ten-Chi-Jin". Elle prend comme base ces 3 lments (Ciel - Terre - Homme) pour illustrer la destine humaine.Dans chaque habitation japonaise, une alcve spcifique (Tokonoma) est rserve pour accueillir l'arrangement floral. On dit qu'on peut parfois lire les sentiments de la matresse de maison, simplement contemplant le bouquet qui y est expos.

L'Ikebana