VISION HUMANISTA DE LA EDUCACION
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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAUNIVERSIDAD PEDAGOGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
LA VISION HUMANISTA DE LA EDUCACION A TRAVES DE LA PEDAGOGIA CRITICA DE FREIRE Y LA PROPUESTA REFORMADORA DEL PENSAMIENTO COMPLEJO EN LA EDUCACION A PARTIR DEL PLANTEAMIENTO DE MORIN EN LOS 7 SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACION DEL FUTURO
INTEGRANTES:
ARIAS SANDRA
VÍCTOR SÁNCHEZ
ELENA NAVA.
CARMEN CABRILES..
Biografía.
• Nace en Recife 1921.• A los 10 años termina la primaria en Jaboatao.• En 1943, se gradúa en Filosofía Y psicología.• En 1946, director de Educación y cultura.• En 1961, director Universitario y 1961 aplica método de
alfabetización.• Desde 1969 -1979 profesor en Massachusetts.
ObrasImportantes
• La educación como practica de la libertad (1969).• Pedagogía del oprimido (1970)• Pedagogía de la autonomía (1996)• pedagogía de la indignación (2000)• El grito Manso (2003)
Contexto• Contexto Latinoamericano de los años 60.• Desigualdades por el poder económico.• Sector rural marginado y explotado.• Clase obrera sujeta a la opresión.
Paulo Freire
Recife 1921 – Sao Paulo 1997.
Pedagogía critica
Son un conjunto de practicas y apuestas pedagógicas alternativas que tienen como propuesta una enseñanza que permita que los estudiantes cuestionen y desafíen la dominación, así como las creencias y las practicas que la generan.
Pensamiento critico
Es un proceso que se propone analizar, entender o evaluar la manera en la que se organizan los conocimientos que pretenden
interpretar y representar el mundo.
Pedagogía Critica
Aportes de Freire
• Método de Alfabetización (1962)• El proceso pedagógico parte de la realidad del educando.• Lectura critica y Praxis contra el pensamiento
domesticador• Establecimiento de una idea de pedagogía de cambio.• Prepara la pedagogía de liberación, de participación popular.• Despierta la conciencia y el empoderamiento.
Pedagogía Liberadora.• Educación Dialógica.
• Los Aprendizajes se pueden generar de forma colectiva y dialógica.
• Pedagogía de la Pregunta.
• El alumno asume una postura critica de la realidad.
• Es posible la transformación de las estructuras injustas a través de la educación.
• Una alternativa Educativa para nuestros contextos.
• Los educandos tienen que entender su propia realidad como parte de su actividad de aprendizaje.
ALGUNOS DE LOS ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE LA PEDAGOGIA CRITICA
PARTICIPACION COMUNICACIÓN HUMANIZACION TRANSFORMACION CONTEXTUALIZACION
LA PEDAGOGIA CRITICA BUSCA:
Una Critica a las Estructuras Sociales
Que afectan la vida en la escuela particularmente situaciones relacionadas con la cotidianidad escolar y la estructura de poder
Pensamiento Critico ReflexivoDesarrollar el pensamiento critico - reflexivo con el fin de transformar la sociedad.
ParticipaciónMotiva a la participación mediante la critica dialéctica entre los sujetos que participan en la enseñanza aprendizaje
PRINCIPIOS DE LA PEDAGOGIA CRITICA
LA RELACION TEORICO-PRACTICA
Relación dialéctica entre la teoría y la
practica
LA CONTECTUALIZACIO
N
El docente debe considerar las relaciones del contexto
LA FINALIDAD
ETICA
“La pedagogía Critica es una ciencia practica con fines éticos lo cual implica considerar la relación
entre la razón y la moralidad al momento de la reflexión y la
acción practica. Habermas (1984)
INVESTIGACION- ACCION
DELIBERATIVA Y COLABORATIVA
Tarea colectiva e
integradora
LA RACIONALIDAD CRITICA
DIALECTICA
Se refiere a la acción autónoma y responsable que alcanza el docente a partir de la autoreflexión.
“
Somos seres históricos y ese rol es un acto político. Aunado a ello la educación tiene un carácter político….” Paulo Freire
PROPUESTA TRANSFORMADORA DEL PENSAMIENTO COMPLEJO EN LA EDUCACION
Renovación de las ideas de los profesores
Apoyo de otros sectores
Integrar las propias disciplinas en un todo
Instaurar un nuevo tipo de saber
Mas atractivo y concreto para los
estudiantes
El estudio del cosmos, la
humanidad y la tierra
La educación actuar tiene grandes obstáculos para avanzar y por eso nuestro esfuerzo .Por una educación que no prospera. La educación del futuro debe considerar saberes que son normalmente ignorados en la educación actual.
4. Una educación que enseñe la identidad terrenal
1.Una educación que cubre la ceguera del conocimiento
2.Una educación que garantice el conocimiento pertinente
3.Una educación que enseñe la condición humana
6. Enseñar la comprensión
7. La ética del género humano
5. Una educación que enseñe a enfrentar las incertidumbres
“Los siete saberes necesarios para la
educación del futuro” Por Edgar Morín
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Freire Paulo, (1.997), Pedagogía del Oprimido, Brasil. Morin Edgar, (1.999), Los Sietes Saberes Necesarios
para la Educación del Futuro, UNESCO. Paris, Francia.
POR SU ATENCIONMUCHAS GRACIAS!