DISCIPULADO MDAA Importncia do Discipulado Um a Um COMO JESUS DISCIPULAVA Jesus priorizou o discipulado na Sua vida aqui na terra. Antes de escolher os seus discpulos Ele orou a noite toda. (Lucas 6:12-13), e uma grande parte do seu tempo foi ocupada investindo na vida desses discpulos. Como Ele viajava horas e horas a p, bem provvel que enquanto caminhava com os discpulos naquelas estradas construdas pelo Imprio Romano, Ele aproveitava bem o tempo discipulando. Quem j caminhou por muitas horas sabe que difcil andar e falar com muitas pessoas ao mesmo tempo. Assim mesmo, Jesus no desperdiou nenhuma oportunidade de treinar, instruir e formar o carter daqueles que o Pai confiou em Suas mos. Usando parbolas e exemplos da geografia, da agricultura e da pecuria da poca, Ele treinou os Seus com simplicidade e profundidade. Cremos que Jesus discipulava muito, sempre visando formao de homens e mulheres que seriam capazes de dar continuidade a Sua obra aqui na terra. Alm de ensinos gerais, coletivos, nos montes, ele tambm ensinava nas casas, em particular. Jesus discipulava um a um, pessoalmente. Investiu tempo precioso na vida de cada um dos doze e de quem mais se aproximou Dele na intimidade. Discipulou tambm em grupo, atravs de mensagens e ensinos que providenciavam nutrio e maturidade para todos. DISCIPULADO E FORMAO DE LDERES O Dr. Carl Horton, que j dormiu no Senhor, tinha o seu doutorado em Crescimento da Igreja pela Escola de Misses Mundiais do Seminrio Teolgico Fuller. Ele veio vrias vezes ao Brasil, principalmente para nossas igrejas na Bacia Amaznica. E nos relatou os resultados surpreendentes de uma pesquisa realizada com um grande nmero de lderes cristos. Segundo esta pesquisa a pesquisa mencionada pelo Dr. Carl Horton, 0% (zero por cento) dos lderes foram produzidos pelo plpito em reunies pblicas de ensino ou pregao. 0% (zero por cento) dos lderes foram produzidos em classes estruturadas, tipo Escola Dominical. 10% (dez por cento) dos lderes foram gerados no discipulado em grupos pequenos. 90% (noenta por cento) dos lderes foram gerados atravs do discipulado um a um. Na nossa prpria experincia, temos visto que muito bom discipular em grupos, mas nunca em substituio ao discipulado um a um. Temos comprovado, vez aps vez, a eficcia do discipulado um a um. Sem dvida, isto possibilita que o discipulado seja mais profundo, intenso e especfico. No discipulado um a um o discpulo sentir mais liberdade para se abrir totalmente e o discipulador sentir mais liberdade de cavar profundamente sem constranger o discpulo na frente de outros discpulos, como provavelmente poderia acontecer no discipulado em grupo. claro que para haver este tipo de discipulado os dois (discpulo e discipulador) devem ser do mesmo sexo. Deve-se levar em conta que algum no pode discipular outra pessoa se ele primeiramente no outra pessoa lhe discipulando. O discipulador tem um compromisso total de no falar nada para qualquer pessoa sobre aquilo que o discpulo lhe confidenciou, a no ser que obtenha primeiro a sua permisso. O CONTEXTO DO DISCIPULADO O discipulado deve acontecer no contexto da Clula, ou seja, o discipulador deve participar da mesma Clula que o discpulo. O lder normalmente vai discipular o auxiliar principal e mais dois auxiliares da Clula. Estes trs auxiliares, por sua vez, vo discipular os outros integrantes da Clula. O lder discipulado pelo Supervisor de Setor. O Supervisor de Setor discipulado pelo Supervisor de rea, e assim por diante. s vezes pode acontecer de um irmo mais antigo na f de repente se encontrar debaixo da cobertura espiritual (na hierarquia da Clula) de algum bem menos experiente, ou que at conhece menos da Palavra de Deus. E a? Normalmente a vontade de Deus que este irmo (que mais experiente, etc.) se humilhe debaixo da soberania de Deus e seja discipulado pelo irmo menos experiente. Deus vai usar PGINA - 1

estes momentos para tratar profundamente com o ego dos dois, e ajud-los a crescer ainda mais. A ESCOLHA DO DISCIPULADOR Lembre-se de uma coisa fundamental no processo de discipulado um a um: O discipulador no o discpulo quem escolhe, Deus! Em outras palavras, voc no tem o direito de escolher o seu discipulador. Voc tem que humildemente esperar no Senhor e submeter-se deciso Dele. Seja quem for o discipulador que Deus colocar sobre voc, sua responsabilidade submeter-se com alegria, ser transparente e humildemente receber ajuda. Algum poderia questionar, dizendo: E se meu discipulador provar que no de confiana ou abusar da autoridade? Nesse caso, humildemente, voc deve confront-lo sobre isso. Se ele no aceitar nem se corrigir, voc deve levar o assunto ao discipulador dele. Lembre-se que ele tambm tem discipulador e ningum pode abusar da autoridade a ele conferida. Se mesmo assim a situao ainda no mudar, voc vai para o lder sobre aquele lder, e assim por diante. O importante sempre lembrar que nada serve como desculpa para voc no se submeter alegremente ao discipulador que Deus, na Sua soberania, colocou sobre voc. A nica exceo seria se ele falasse algo para voc que diverge ou destoa claramente do que diz a Bblia Sagrada ou os lderes sobre ele. O MODUS OPERANDI DO DISCIPULADO Lembre-se que o discipulado nunca deve ser manipulativo. O verdadeiro discipulado para ajudar o discpulo a crescer. Nada forado d certo. Se o seu discipulador est lhe manipulando ou forando a fazer ou deixar de fazer alguma coisa, abra o jogo com ele, e se ele no mudar, fale com a liderana dele. Porque todo discipulador tem uma cobertura (lderes e tambm um discipulador sobre ele), nunca podemos usar quaisquer desculpas para no nos abrir e receber ajuda do nosso discipulador. Lembre-se mais: O seu discipulador foi escolhido por Deus para lhe ajudar! Discipulado proteo. Discipulado crescimento. Seja transparente com o seu discipulador. Voc ficar maravilhado como Deus vai usar seu discipulador para lhe ajudar a vencer o pecado, crescer espiritualmente, ser um ganhador de almas, e tornar-se tambm um bom discipulador. Confessai os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros para serdes curados (Tiago 5:16). Uma vez que voc est sendo discipulado, importante comear a orar e pedir a Deus que lhe mostre quem voc dever discipular. Ao ganhar algum para Jesus, voc tem que garantir que aquela pessoa seja bem discipulada. Normalmente, voc quem deve discipular aquele novo convertido. Jesus ordenou que fizssemos discpulos (Mateus 28:18-20). No nosso modelo, traduzimos isto em um mnimo de trs. Cremos que todo cristo deve ter um discipulador e no mnimo trs discpulos. Se o indivduo recmconvertido (1 a 3 meses), podemos compreender que ainda no tenha discpulos. Mas ele deve comear a orar e buscar a Deus sobre esta rea. Deve comear a evangelizar seus amigos, colegas de trabalho e de aula, vizinhos, parentes, etc. Orar muito pela converso de toda a sua famlia. A Bblia garante que atravs da f ele pode ganhar toda a sua famlia para Jesus. Na medida em que for ganhando pessoas para Jesus, ele logo ter seus trs discpulos, ou at mais. MONITORAMENTO NMERICO DO DISCIPULADO Antes ns no contvamos os discipulados que aconteciam nas Clulas. Mas Deus nos mostrou que mesmo ensinando que o discipulado era importante, muitos precisavam de mais ensino e motivao. Hoje ns contamos todas as nossas clulas e novos discpulos que so acrescentados igreja. Fazemos isso numa base semanal, pois todas as semanas novas clulas so multiplicadas ou formadas. Todos os dias novos discpulos so acrescidos comunho do Corpo de Cristo. Assim, toda tera-feira atualizamos nossos nmeros. Jesus, antes ascender aos cus, nos deixou a Grande Comisso: Ide, portanto, fazei discpulos... (Mt. 28:19). Isto tem que ser a prioridade nmero um, pois, sem dvida, de mxima importncia na agenda do Reino de Deus. Na medida em que meditvamos na centralidade do discipulado, Deus nos revelou que o discipulado um a um o corao da Clula. A este relacionamento do discipulador com seu discpulo (grupo de duas pessoas) chamamos de uma Microclula. Da que PGINA - 2

vm as duas definies para a mesma sigla. Por um lado, em termos de modelo de igreja, MDA o Modelo de Discipulado Apostlico; por outro lado, em termos de discipulado pessoal um a um, MDA a Microclula de Discipulado Apostlico. Na microclula o discipulado feito um a um. Existem raras excees em que um discipulador discipula um casal (um a dois) ou um casal de discipuladores discipula uma s pessoa (dois a um). importante observar que este tipo de discipulado deve ser transformado em discipulado um a um o mais rpido possvel. Conclui-se da que o normal a microclula ter duas pessoas, Discipulador e Discpulo. Em casos raros a microclula ter trs pessoas. CONCLUSO O MDA a menor representao da Igreja. Ela a microclula do Corpo de Cristo, qual Jesus se referiu dizendo: onde estiverem dois ou trs reunidos em meu nome... (Mateus 18.20). interessante notar que o contexto desta passagem se refere Igreja Local. A Viso do MDA pede que cada cristo esteja inserido no centro exato do corao de Deus. No corao da Clula, no corao da Igreja Local, no corao da Igreja Mundial do Senhor Jesus, que o corao do Reino de Deus. No MDA cada cristo deve estar sendo discipulado e fazendo discpulos. Deve participar de uma Clula, abraar a viso da Igreja Local, buscar a Unidade da Igreja Mundial e colocar em primeiro lugar o reino de Deus. E a bno ser plena. Isto s o comeo! Pr. Abe Huber Pastor da Igreja da Paz

Viso Celular

Igreja em Clulas vs Igreja de ProgramasO que uma igreja baseada em programas? Eu a vejo como um conjunto de vrias atividades promovidas para responder s necessidades dos membros, ou, freqentemente, s porque a maneira como as coisas so feitas. Elas incluem a escola dominical, a adorao matutina no domingo, os servios informais do culto noite , os programas de msica, os ministrios de crianas e da mocidade, o evangelismo (visitao de porta em porta), os grupos orientados para misses, e os voltados para o servio, o estudo bblico no meio da semana, as reunies de orao, os comits de vrios tipos... A lista interminvel. Nenhum programa , em si mesmo, ruim. Mas sempre h srios problemas se e quando: Seu propsito apenas manter o sistema em funcionamento. De certo modo, os mtodos vm a ser considerados sagrados, mesmo que dem pouco fruto. Eles tm pouco, ou quase nada, a ver, entre si. No h nenhuma sensao de viso global, de objetivo nico. Eles competem entre si pelo tempo, energia, e dinheiro dos membros da igreja. Uma pequena minoria da igreja (raramente mais que 15%, de acordo com Neighbour) realmente envolvida, ao passo que a maioria se contenta em apenas assistir; enquanto a minoria fica sobrecarregada com todo o peso das atividades, aPGINA - 3

maioria apenas esquenta os bancos. Isto cristianismo? Eles reforam a noo de que a vida da igreja consiste apenas em atividades e no em relacionamentos. Cada atividade tem uma base nas Escrituras, qual os membros da igreja se apegam. O resultado que as pessoas pensam que esto investindo tempo em relacionamentos significativos, quando, na verdade, esto totalmente separadas umas das outras. Quais so as necessidades sinceras das pessoas na escola dominical, coral, departamentos, estudo bblico...; voc sabe? H algum que saiba? O membro acaba por se envolver em tantas atividades da igreja que no tem qualquer tempo para os no-cristos. Freqentemente, de fato, no conhece nenhum deles bem o bastante para cham-los de seus amigos! No h nada errado com os programas; igrejas de clulas ao redor do mundo inteiro os tm. Mas um esforo deliberado deve ser feito para identificar as tendncias descritas acima, para guardar a sua igreja contra elas. Programas tm que servir s pessoas, no o contrrio. Um barmetro bom para julgar a utilidade e o propsito de um programa perguntar: - Este programa edifica o relacionamento dos crentes com Deus, entre si, e com o no salvo, ou vai nos ajudar a alcanar isto, no mnimo, a mdio prazo?. No contexto de uma igreja em clulas, importante perguntar: - Este programa fortalece ou dificulta a edificao e o evangelismo nas clulas?. Os programas na sua igreja tm algum propsito? Esto em ligao com a viso da igreja? Funcionam, ou so apenas uma vaca sagradaintocvel? O doutor Galen Currah (currah@iclnet93.iclnet.org) e alguns outros irmos do Seminrio do Oeste, Estados Unidos, tiveram uma profunda e profcua discusso, que resultou nestas 30 vantagens das clulas como estratgia para o ministrio e para o crescimento da Igreja. Adaptado pelos editores. 1. Permitem a todo cristo usar seus dons. 2. So mais facilmente formadas, mantidas e terminadas. 3. So um agradvel meio de envolvimento e comunho para a maior parte das pessoas. 4. Atraem a maior parte das pessoas que repelem as igrejas. 5. Trazem a presena de Deus para qualquer lugar. 6. Podem acontecer em qualquer lugar. 7. Especializam-se, em qualquer problema humano. 8. Permitem que mais lderes emerjam e se desenvolvam. 9. Custam quase nada para serem formadas. 10. Ajudam cada novo crente a se tornar um ministro. 11. Facilmente, se necessrio, transformam-se em novas igrejas.PGINA - 4

12. Reproduzem-se com facilidade. 13. Encorajam a orao mtua e de modo mais pessoal. 14. Seguem de modo mais fiel o modelo de Igreja dos apstolos. 15. Oferecem a todos oportunidade de ministrio. 16. Atendem s necessidades mais imediatas de todos. 17. Mantm os lderes informados das necessidades dos membros. 18. Permitem que todos liderem, mesmo que momentaneamente. 19. O horrio e o local de encontro atendem a todos. 20. So ambientes mais teraputicos para pessoas feridas. 21. Facilitam a mobilizao da maioria, numa urgncia. 22. Fluem na espontaneidade, no apenas no nvel profissional. 23. Provem mais oportunidades para se expressar verdadeiro amor. 24. Geram um ambiente de contexto cultural, apropriado para todos. 25. Oferecem ao descrente realidade crist, ao invs de sermes. 26. Estimulam compromisso com a Igreja. 27. Permitem a socializao de marginalizados. 28. Treinam missionrios num mtodo tranfervel para outros locais. 29. Aliviam o pastor da massacrante tarefa de suprir todo o rebanho. 30. Centralizam Cristo.

A VisoA IGREJA EM CLULAS A Igreja do Senhor Jesus tem experimentado uma mudana de paradigma ao redor do mundo. Essa mudana est acontecendo na viso, estrutura e funcionamento da Igreja Local: O resgate da prtica da Igreja Primitiva de se reunir nos lares. Por muitos anos, diversas igrejas tm promovido clulas ou grupos caseiros, porm apenas como mais um dentre muitos ministrios. A viso da igreja neotestamentria, entretanto, era bem diferente. Na Igreja Primitiva, os cristos se reuniam nos lares, no como uma opo, mas porque o corao da Igreja Local, como centro de suas atividades, estava nos seus lares. Essa mudana de paradigma tem sido chamada, por alguns, de Segunda Reforma. A Primeira Reforma foi liderada por Martinho Lutero, ao levar a Igreja de volta s suas origens doutrinrias baseadas somente na Palavra de Deus. Essa Segunda Reforma est devolvendo a Igreja s suas estruturas originais, no sentido de restaurar a Igreja no Lar e colocar o ministrio nas mos do povo. Quando umaPGINA - 5

Igreja Local realmente passa por essa Segunda Reforma, os grupos nos lares (Clulas) se tornam o corao daquela igreja. A IGREJA EM CLULAS NA VISO DO MDA Todas as maiores igrejas locais do mundo j esto nesse novo modelo, promovido pela Segunda Reforma; todas so Igrejas em Clulas. Existem, porm, diversos modelos de Igrejas em Clulas. O Modelo de Discipulado Apostlico (MDA) prioriza o discipulado um a um, mas tambm procura aproveitar as vantagens dos outros modelos. Na viso do MDA, possvel Igreja Local ganhar multides para Jesus sem deixar de cuidar bem de cada cristo o modelo de discipulado um a um em ao. Jesus, sendo o primeiro Apstolo, demonstrou que o discipulado era um conjunto de fatores que abrangia convivncia, o modelar do ministrio, o investir nas pessoas uma a uma, o investimento em grupos de discipulado, orar juntos, congregar juntos, etc. Vemos, depois, os apstolos e lderes da Igreja Primitiva seguindo esse modelo. No h registro de que qualquer um deles teve doze discpulos. O nmero era obviamente flexvel. A Bblia deixa bem claro, porm, que o Modelo Apostlico de Discipulado que Jesus havia iniciado continuou. Barnab foi atrs de Saulo (Paulo) e obviamente investiu muito na vida dele. Paulo investiu muito em Silas, Timteo, Lucas, etc. A histria diz que Pedro investiu muito em Joo Marcos, e assim por diante. Esse o Modelo de Discipulado Apostlico (Mateus 28.18-20; II Timteo 2.2). O MDA abrange diversos fatores desenvolvidos na Igreja Local. Sem dvida, o fator central do Modelo de Discipulado Apostlico o discipulado um a um que todos na igreja recebem. Porm, este modelo (MDA) fala da viso geral de como cremos que a Igreja Local deve funcionar. Temos aprendido muito com tantos excelentes modelos de Igrejas em Clulas, e queremos continuar aprendendo mais e mais com todo o Corpo de Cristo. Na Sua rica graa e misericrdia, Deus tem dado uma viso clara e ntida; uma viso que tem funcionado e produzido frutos permanentes; uma viso que tem a plena bno e confirmao de nossa liderana: A Viso do MDA.PGINA - 6

1 O REINO DE DEUS Jesus disse: Buscai, pois, em primeiro lugar, o seu Reino (Mateus 6.33). Deus est implantando o Seu Reino aqui na Terra e Ele tem deixado bem claro qual a viso dEle para ns: Deus havia dito para o homem: Sede fecundos, Ado e multiplicai-vos, Eva gozavam enchei de a terra (Gnesis 1.28). Por qu? Porque perfeita comunho com Deus e assim refletiam a glria de Deus perfeitamente. medida que eles obedecessem a ordem de crescer e multiplicar, toda a terra ficaria cheia da glria de Deus, como as guas cobrem o mar. O plano original de Deus nunca mudou. Mesmo que o homem natural, por causa do pecado, no reflita a glria de Deus, aquelas pessoas que j nasceram de novo verdadeiramente refletem a Sua glria. Ento a ordem de Deus continua a mesma: Eu quero o Meu Reino implantado sobre toda a terra e isto vai acontecer quando os meus filhos colocarem o Meu Reino em primeiro lugar, crescerem e se multiplicarem at que toda a terra esteja cheia de pessoas que reflitam a minha Glria. 2 A IGREJA DO SENHOR JESUS Mas qual o contexto em que ns devemos buscar o Reino de Deus? Na prtica, como podemos fazer isso? Jesus disse: Eu edificarei a Minha Igreja (Mateus 16.18) e em outra ocasio Ele disse quem comigo no ajunta, espalha (Mateus 12.30). Em outras palavras, o Reino de Deus aqui na Terra se manifesta e centralizado na Igreja do Senhor Jesus:

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A Igreja do Senhor Jesus o corao do Reino de Deus. 3 A IGREJA LOCAL Posso saber, ento, que verdadeiramente estou buscando o Reino de Deus se eu estiver trabalhando com Jesus na Edificao da Sua Igreja Mundial. Mas, como a Igreja Mundial do Senhor Jesus edificada? Atravs da Igreja Local. Se eu no estiver edificando a Igreja Local eu no estou edificando como eu deveria a Igreja Mundial do Senhor Jesus. A Bblia fala muito mais acerca da Igreja Local do que da Igreja Mundial. Estamos trabalhando com Deus ou contra Deus? Talvez muitos no saibam disto, mas quem no est na viso da Igreja Local ajudando a Igreja Local a crescer e multiplicar em quantidade e qualidade, est na realidade (mesmo que seja por omisso) trabalhando contra Deus. Isto srio. Deus coloca mxima importncia na Igreja Local porque a Igreja Local o corao da Igreja do Senhor Jesus aqui na Terra. O Apstolo Joo, em Apocalipse 1.10-11, ouviu a voz do Senhor Jesus por trs dele. Mas quando virou para ver o Senhor Jesus, primeiramente ele viu sete candeeiros de ouro (Ap. 1.12), e s depois viu o Senhor Jesus (Ap. 1.13). Os sete candeeiros so as sete igrejas locais (Ap. 1.20). Creio que, simbolicamente, isto mostra que para termos plena revelao do Senhor Jesus, temos tambm que ter a viso da Igreja Local. Onde estava Jesus? No meio dos sete candeeiros (Ap.

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1.13). No meio das Igrejas Locais. impressionante a importncia que Deus pe na Igreja Local. 4 A CLULA muito importante que todos os cristos da Igreja Local estejam congregando na clula, onde a vida do Corpo se encontra de forma sintetizada em todos os seus muitos aspectos, tais como: adorao, intercesso, evangelismo, integrao, discipulado, treinamento de lderes, comunho, assistncia social, etc. necessrio que essa clula esteja sempre aberta para receber novas pessoas. Como a clula do corpo humano, deve estar sempre crescendo, multiplicando e formando novas clulas. Esse tipo de clula resgata a Igreja no Lar, e por isso cremos ser importante que todos congreguem em uma clula deste tipo, pois acreditamos que foi assim que aconteceu na igreja neotestamentria. Para ns, a Clula o Corao da Igreja Local. Todas as nossas Clulas, heterogneas e homogneas, tm essas caractersticas, e todos os membros esto em um desses dois tipos de Clulas. A totalidade de nossas Clulas cresce, e elas se multiplicam em trs reas: 1) Verticalmente: os membros crescem em intimidade com Deus e multiplicam isso nas vidas dos seus discpulos. 2) Horizontalmente: os membros crescem em comunho uns com os outros e multiplicam isso nas vidas dos seus discpulos. 3) Exteriormente: Os membros crescem numericamente ganhando novas pessoas para Jesus, discipulando essas pessoas e multiplicam esse cdigo gentico de evangelismo e discipulado nas vidas dos seus discpulos. A Clula cresce em nmero de membros e se multiplica, gerando assim novas Clulas. este tipo de Clula que o verdadeiro corao da Igreja Local. Na igreja baseada em Clulas tudo acontece pela Clula, para a Clula, atravs da Clula e em funo da Clula.

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No grfico acima podemos perceber que o corao do Reino de Deus a Igreja Mundial do Senhor Jesus; o corao da Igreja Mundial a Igreja Local; e o corao da Igreja Local a Clula. Voc pode perceber, ento, que todo esforo cristo para implantar o Reino de Deus na terra deve resultar em priorizar, direta ou indiretamente a edificao de Clulas no contexto da Igreja Local. Agora, qual o corao da Clula? 5 O DISCIPULADO UM A UM Jesus priorizou o discipulado na Sua vida aqui na Terra. Antes de escolher os seus discpulos Ele orou a noite toda (Lucas 6.12-13), e uma grande parte do seu tempo foi ocupado investindo na vida destes discpulos. Como Ele viajava horas e horas a p, bem provvel que, enquanto estava caminhando com os discpulos naquelas estradas construdas pelo Imprio Romano, Ele aproveitasse bem o tempo discipulando. Quem j caminhou por muitas horas sabe que difcil andar e falar com muitas pessoas ao mesmo tempo. Cremos que Jesus discipulava muito: 1) um a um; e 2) em grupo. O Dr. Carl Horton, que j dormiu no Senhor, tinha o seu doutorado em Crescimento da Igreja pela Escola de Misses Mundiais do Seminrio Teolgico Fuller. Foi ele quem apresentou os resultados surpreendentes de uma pesquisa realizada com um grande nmero de lderes cristos. Os quesitos avaliados na pesquisa eram concernentes formao de lderes; como e onde foram treinados os lderes que esto tendo mais sucesso no Reino de Deus. A pesquisa demonstrou que:

0% dos lderes foram produzidos pelo plpito em reunies pblicas de ensino ou pregao; 90% dos lderes foram gerados atravs do discipulado e mentoreamento pessoal, um a um. 0% dos lderes foram produzidos em classes estruturadas, como Escola Dominical, cursos de Famlia Crist, Guerreiros de Cristo, e outras mais; 10% dos lderes foram gerados no discipulado em grupos pequenos;

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Na nossa prpria experincia, tambm temos visto que muito bom discipular em grupos, mas nunca em substituio ao discipulado um a um. Sem dvida, isto possibilita que o discipulado seja mais profundo, intenso, e especfico. claro que, para haver esse tipo de discipulado os dois (discpulo e discipulador) devem ser do mesmo sexo. Tambm, algum no pode estar discipulando outra pessoa se ele primeiramente no tiver discipulador. O discipulador tem compromisso total de no falar nada para pessoa alguma daquilo que o discpulo confidenciou, a no ser que obtenha primeiramente sua permisso. Este discipulado deve acontecer no contexto da Clula, ou seja, o discipulador deve participar da mesma Clula do discpulo. O discipulado nunca deve ser manipulativo. O verdadeiro discipulado para ajudar o discpulo a crescer. Discipulado proteo. Discipulado crescimento. Seja transparente com o seu discipulador. Voc ficar maravilhado como Deus vai usar seu discipulador para ajud-lo a vencer o pecado, crescer espiritualmente, ser um ganhador de almas, e ser tambm um bom discipulador. Confessai os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros para serdes curados (Tiago 5.16). Uma vez que voc est sendo discipulado, importante comear a orar e pedir a Deus que lhe mostre quem voc dever discipular. Quando voc ganha algum para Jesus, voc tem que garantir que aquela pessoa seja bem discipulada. Normalmente voc quem deve discipular aquele novo convertido. Jesus, antes ascender aos cus, nos deixou a Grande Comisso: Ide, portanto, fazei discpulos (Mt. 28.19). Isto tem que ser priorizado, pois sem dvida um assunto de mxima importncia. Na medida em que meditvamos na centralidade do discipulado, Deus nos revelou que o discipulado um a um o corao da Clula. A esse relacionamento do discipulador com seu discpulo (total de duas pessoas) chamamos de uma microclula. Como a nfase central da Viso do Modelo do Discipulado Apostlico o discipulado um a um, vimos que seria ideal usarmos a mesma sigla para identificar esta microclula. Ento, como viso da Igreja Local temos: MDA: Modelo de Discipulado Apostlico.PGINA - 11

E como o nome da micro-clula de discipulado, tambm, temos: MDA: Micro-clula de Discipulado Apostlico. O discipulado, na microclula, feito um a um. Voc poder notar ento que a microclula tem o total de duas pessoas: Discipulador e Discpulo. Cremos que o MDA a menor representao da Igreja: a microclula do Corpo de Cristo, onde estiverem dois ou trs reunidos em Meu nome (Mateus 18.20). interessante notar que o contexto desta passagem se refere Igreja Local. O importante que todos estejam debaixo da cobertura de um discipulador, e que todos estejam fazendo discpulos, porque, como j foi enfatizado, o discipulado o corao da Clula. Em outras palavras: o MDA o corao da Clula. A Viso do MDA pede que cada cristo esteja inserido onde est a figura daquela pessoa no grfico abaixo: Na Viso do MDA cada cristo deve estar sendo e fazendo discpulos, participar de uma Clula, abraar a viso da Igreja Local, buscar a Unidade da Igreja Mundial e colocar em primeiro lugar o reino de Deus.

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