Vasconcelos (1)

8/16/2019 Vasconcelos (1)

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COLEGIO DE BACHILLERES PLANTEL 6 “VICENTEGUERRERO” Integrantes:

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Integrado principalmente por estudiantes oegresados del nivel superior, hartos del viejorégimen porfrista y del grupo de intelectualesque le daba ideología a su gobierno (Loscientífcos), esta asociación hacía presencia endi erentes !mbitos de la vida cultural y como"l onso #eyes menciona$ %&l porfriato dabasíntomas de caducidad y la pa' proclamada por elrégimen también envejecía


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óvenes con apenas un n*mero reducido de publicaciones de

artículos, poemas o escritos, toman la batuta intelectual deun país y comien'an a sembrar nuevos ideales en temascomo la educación, las artes y lo m!s importante, la cultura+esto, a partir de la creación de centros y universidadesdedicadas a impartir y darle importancia a los temasculturales y artísticos


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Las personas o grupos que buscan generar un

cambio en la historia cultural son por logeneral desconocidos y poco se sabe de susaportaciones en el plano intelectual y artísticode un país

&l "teneo de la uventud me-icana ue unaasociación civil que tenía como propósitoerradicar la vieja orma de ver y pensar lacultura para verla como esencia de la

educación y el desarrollo del país tomandocomo semillas de cambio a personajes como"ntonio .aso, osé /asconcelos, "l onso#eyes y 0iego #ivera, por mencionar algunos1


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La desesperación de los nuevos jóvenes me-icanos diorutos en 2343, a5o en el que como menciona 6usana

7uintanilla, autora del libro$ %8osotros La juventud del"teneo de 9é-ico , %La historia intelectual me-icana delsiglo :: comien'a

Los integrantes del movimiento llamaban al gobierno a%dotar a la educación en 9é-ico de una visión m!samplia que recha'ara el determinismo biológico, elracismo y que encontrar! una solución a los problemascausados por los ajustes sociales generados por losgrandes procesos de cambio que en 9é-ico se estabangenerando, como la industriali'ación y la urbani'ación


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La creación del "teneo de la uventud marcó laruptura entre la nueva generación y la tradiciónliteraria del siglo ::+ iba en contra de unaeducación ofcial científca y positiva nacida de la#e orma y establecida en el porfriato, la cual habíaalejado de las aulas el cultivo de las humanidades

"dem!s de la creación de universidades(;niversidad


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&s así que la llamada generación del "teneo, propuso lalibertad de c!tedra y de pensamiento pero su objetivoprincipal era la reafrmación de los valores culturales,éticos y estéticos en los que 9é-ico y "mérica Latinalograron emerger como una nueva realidad social ypolítica, dejando a un lado el desdén del porfriato por elnacionalismo me-icano que se vio re=ejado en unaafción por otras culturas como la rancesa, alemana ynorteamericana+así con el objetivo del ateneo, se dio uncar!cter latino y nuevo a las ideas y pensamientosme-icanos


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&l "teneo de la uventud llegó a tenercerca de cien miembros y vivió hasta

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¿CUÁL ES LA RESPONSABILIDAD DE LOS INTELECTUALESMEXICANOS AL INICIO DE LA REVOLUCIÓN?

&ran individuos inquietos, que lograron vislumbrar que loscambios de su época iban a ser muy trascendentales &n2343, en vísperas de la #evolución 9e-icana, estageneración undó un grupo llamado el "teneo de la

uventud ?ras renegar de sus antecesores tild!ndolos de

@@momias@@, reclamaron su lugar como grupo intelectualen un 9é-ico que estaba cerca de vivir un proceso depro undos cambios


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LA JUVENTUD INTELECTUALMEXICANA Y EL ACTUAL MOMENTOHISTÓRICO DE NUESTRO PAÍS. Las grandes trans ormaciones de los pueblos

determinan un violento impulso hacia delante en quecoinciden el despertar moral, la rebelión política y larenovación de las ideas &n las mani estaciones

recientes de nuestra mentalidad nacional, se reconoceel espíritu de autonomía, el garbo de juventud quedeshi'o la niebla de aquella dogmati'aciónseudocientífca, que ue la ense5an'a de las escuelas yla doctrina del periodismo durante la época de la

tiranía y las injusticias políticas 6e desprestigiaron ante la conciencia de las teoríascon ormistas de ese especial positivismo me-icano, opodría decirse$ positivismo porfrista, y desde eseinstante, casi sin es uer'o, quedó consumada larevolución intelectual


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&l "teneo, ue organi'ado para dar orma social a unanueva era de pensamiento+ aun sin saberlo con certe'a,porque la voluntad marcha aunque no perciba claro su

fn, los organi'adores de esta sociedad se propusieroncrear una institución para el cultivo del saber nuevo quehabían encontrado, y para el cual no hallaban asilo ni enlas arcaicas agrupaciones donde se recuerda laideología superfcial de la época de la #e orma, ni en lasque discuten el rancio saber escol!stico


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/asconcelos siempre consideró que la cultura es unmecanismo reivindicador de la ra'a, y creyó en elme-icano que puede conquistar el espíritu, el intelecto y lagrande'a Los logros y es uer'os de este pensadorme-icano en el primer tercio del siglo ::, se reconocen porsu visión de enla'ar a Aispanoamérica en una gran patria,en 23BB en sus viajes a "mérica del 6ur, las asociacionesestudiantiles de .olombia,


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La organi'ación de la ense5an'a con base en elpositivismo, trajo como consecuencia olvidarse de laense5an'a de la floso ía, a lo cual se suma otra de lascontrariedades de /asconcelos con la educaciónpositivista, como re'a a continuación$ La floso ía en sutotalidad, ue arrojada de las aulas como antigualla yrempla'ada con la sociología las ense5an'as científcas

ueron per eccionadas, instaladas casi con lujo Labiología, la ísica y la química dieron base a todaeducación impartida+ por aquel tiempo incluso elproblema del ser lo busc!bamos en los residuos de laprobeta del laboratorio e-perimental


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/asconcelos ue quien restableció laense5an'a de las humanidades en lasuniversidades en la primera mitad del siglo::, también incorporó el estudio del latín y elgriego, adem!s la ense5an'a de la historia, la

floso ía y la meta ísica .oncibió a launiversidad como un espacio propio delconocimiento, con el limitante de larigurosidad científca, seg*n la rama de laactividad cultural

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