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Val Forêt N°115 Mars 2014 Trimestriel A SOMMAIRE VAL FORÊT Magazine interparoissial Commission paritaire n°0615 L 86686 Comité de rédaction : Michel BARRAULT, Daniel BOURTON, Raymonde BOURTON, Geneviève CAILLOUX, Yves DRIARD, Thérèse MARTIN, Monique MARTINET, Bernard MERCIER, Danielle CHAUMETTE. Secrétaire de rédaction : Monique MARTINET Directeur de publication : Bernard MERCIER 68, bd Maréchal Foch 45240 LA FERTÉ SAINT AUBIN Rédaction des pages locales et abonnement : s’adresser à la paroisse Correspondance : Monique MARTINET 30, domaine de Beauvoir 45250 BRIARE Publicité : Bayard Service Régie 18, rue Barbès 92128 Montrouge Cedex Tél. 01 74 31 74 10 - Fax 01 74 31 74 40 E-mail : [email protected] Maquette et impression : Imprimerie Giennoise ZI avenue des Montoires 45500 GIEN Tél. 02 38 67 26 25 E-mail : [email protected] Edité par : l’association Le Renouveau 5, place du Château 45500 GIEN Présidente : Monique MARTINET Association Membre de la F.N.P.L.C. (Fédération Nationale de la Presse Locale Chrétienne) P2/3 Une pâtissière peu ordinaire P3 Editorial P4 Un week-end pour Haïti Conférence-débat Gaël Giraud P5 Renaissance, mouvement chrétien de femmes en rupture de couple P6 Animatrice de gym volontaire P7 Une femme sur les toits... P8 L’harmonie c’est aussi l’affaire des femmes PA/B Pâques PB Une maire courage PC La vie PD Obsèques - Aumônerie PD1 Pourquoi PD2 La vie hier chez nous PD3/E Groupements PF Pâques dans le Val Forêt PG Nos joies, nos peines... PH Eglise info P9 Il vit et il crut P10 Remerciements du Pape P11 La méthode Nathanaël P12 Les élections municipales P13 Liberté et réconciliation P14 A Puiseaux jadis P15 Au Brésil Crédits photos, tous droits réservés : Le Renouveau Le diocèse évolue. Les doyennés disparaissent au prot de sept pôles missionnaires, « pour vivre un élan renouvelé pour l’annonce de l’Évangile avec notre Église diocésaine telle qu’elle est, ses forces et ses faiblesses ». (Mgr Blaquart) Le mot « Pâque», au singulier, désigne une fête religieuse juive. «Pâques» (avec un ‘s’), s’applique à la fête chrétienne (on dit ‘célébrer Pâques’, ou ‘les Pâques’). La Pâque juive est à l’origine de la fête chrétienne. Elles se célébrent donc toutes les deux à la même époque, au début du printemps, mais à des jours différents. A l’origine, se trouve probablement un rite agraire célébrant le printemps et le renouveau de la nature. Les hébreux y grefferont un événement central du judaisme : la libération d’ Egypte. Celui-ci sert à son tour à fonder la foi chrétienne :le Christ est ressuscité des morts. Pessah, la Pâque juive signifie « sauter par dessus, épargner ». Le livre de l’Exode nous raconte comment Dieu libéra son peuple esclave en Egypte ; en référence à la nuit de la sortie d’Egypte où Dieu est « passé par dessus » les maisons dont les linteaux de porte avaient été aspergés du sang d’un agneau (Ex 12.13,23,27). Dieu peut ainsi sauter par dessus, les épargner. Puis sous la conduite de Moïse, Dieu leur fait traverser la mer rouge ou mer des roseaux selon les traductions. D’où une signification du mot pessah et pâque = traversée, passage. Par la fête de la Pâque les juifs célèbrent le passage de l’oppression à la liberté : Dieu passe en sauvant. Ainsi ils renaissent libres. Dans la bible très souvent la mer est symbole de la mort et ce passage de la mer (pessah-pâque) devient une entrée dans la terre promise, une (re) naissance à une vie nouvelle. Jésus comme tout juif a célébré la Pâque d’abord avec ses parents : chaque année les parents de Jésus allaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque... . Plusieurs fois Jésus va célébrer la Pâque avec ses disciples ; citons entre autres le verset suivant : « Comme la Pâque juive est proche, Jésus monta à Jérusalem. Jean 2,13» Mais Jésus finit par inquiéter les autorités juives et lorsqu’il va mourir il lègue à ses disciples un héritage : perpétuer son souvenir. Lors du dernier repas, la Céne, il lave les pieds de ses disciples et leur apprend le service ainsi que l’amour des uns pour les autres. Il crée l’Eucharistie symbole de sa vie, de sa présence, de son amour pour l’humanité. Arrêté et condamné à mort lors du procès inique, il meurt par crucifixion. Mais trois jours après son tombeau est retrouvé vide, Jésus ressuscité apparaît à plusieurs hommes et femmes dont ses disciples. C’est le grand mystère de Pâques ! De la Pâque juive à la «Pâques» des Chrétiens

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Magazine interparoissialCommission paritaire n°0615 L 86686Comité de rédaction : Michel BARRAULT,Daniel BOURTON, Raymonde BOURTON,Geneviève CAILLOUX, Yves DRIARD, Thérèse MARTIN, Monique MARTINET,Bernard MERCIER, Danielle CHAUMETTE.Secrétaire de rédaction : Monique MARTINETDirecteur de publication : Bernard MERCIER68, bd Maréchal Foch 45240 LA FERTÉ SAINT AUBINRédaction des pages locales et abonnement : s’adresser à la paroisseCorrespondance : Monique MARTINET30, domaine de Beauvoir 45250 BRIAREPublicité : Bayard Service Régie18, rue Barbès 92128 Montrouge CedexTél. 01 74 31 74 10 - Fax 01 74 31 74 40E-mail : [email protected] et impression :Imprimerie GiennoiseZI avenue des Montoires 45500 GIENTél. 02 38 67 26 25E-mail : [email protected]é par : l’association Le Renouveau5, place du Château 45500 GIENPrésidente : Monique MARTINETAssociation Membre de la F.N.P.L.C.(Fédération Nationale de la Presse Locale Chrétienne)

P2/3 Une pâtissière peu ordinaireP3 EditorialP4 Un week-end pour Haïti Conférence-débat Gaël GiraudP5 Renaissance, mouvement chrétien de femmes en rupture de coupleP6 Animatrice de gym volontaireP7 Une femme sur les toits...P8 L’harmonie c’est aussi l’affaire des femmesPA/B PâquesPB Une maire couragePC La viePD Obsèques - AumôneriePD1 PourquoiPD2 La vie hier chez nousPD3/E GroupementsPF Pâques dans le Val ForêtPG Nos joies, nos peines...PH Eglise infoP9 Il vit et il crutP10 Remerciements du PapeP11 La méthode NathanaëlP12 Les élections municipales P13 Liberté et réconciliationP14 A Puiseaux jadisP15 Au Brésil

Crédits photos, tous droits réservés : Le Renouveau

Le diocèse évolue. Les doyennés disparaissent au profi t de sept pôles missionnaires, « pour vivre un élan renouvelé pour l’annonce de l’Évangile avec notre Église diocésaine telle qu’elle est, ses forces et ses faiblesses ». (Mgr Blaquart)

Le mot « Pâque», au singulier, désigne une fête religieuse juive. «Pâques» (avec un ‘s’), s’applique à la fête chrétienne (on dit ‘célébrer Pâques’, ou ‘les Pâques’).La Pâque juive est à l’origine de la fête chrétienne. Elles se célébrent donc toutes les deux à la même époque, au début du printemps, mais à des jours différents.A l’origine, se trouve probablement un rite agraire célébrant le printemps et le renouveau de la nature. Les hébreux y grefferont un événement central du judaisme : la libération d’ Egypte. Celui-ci sert à son tour à fonder la foi chrétienne :le Christ est ressuscité des morts.Pessah, la Pâque juive signifi e « sauter par dessus, épargner ». Le livre de l’Exode nous raconte comment Dieu libéra son peuple esclave en Egypte ; en référence à la nuit de la sortie d’Egypte où Dieu est « passé par dessus » les maisons dont les linteaux de porte avaient été aspergés du sang d’un agneau (Ex 12.13,23,27).Dieu peut ainsi sauter par dessus, les épargner. Puis sous la conduite de Moïse, Dieu leur fait traverser la mer rouge ou mer des roseaux selon les traductions.D’où une signifi cation du mot pessah et pâque = traversée, passage.Par la fête de la Pâque les juifs célèbrent le passage de l’oppression à la liberté : Dieu passe en sauvant. Ainsi ils renaissent libres. Dans la bible très souvent la mer est symbole de la mort et ce passage de la mer (pessah-pâque) devient une entrée dans la terre promise, une (re)naissance à une vie nouvelle.Jésus comme tout juif a célébré la Pâque d’abord avec ses parents : chaque année les parents de Jésus allaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque... .Plusieurs fois Jésus va célébrer la Pâque avec ses disciples ; citons entre autres le verset suivant : « Comme la Pâque juive est proche, Jésus monta à Jérusalem. Jean 2,13»Mais Jésus fi nit par inquiéter les autorités juives et lorsqu’il va mourir il lègue à ses disciples un héritage : perpétuer son souvenir. Lors du dernier repas, la Céne, il lave les pieds de ses disciples et leur apprend le service ainsi que l’amour des uns pour les autres. Il crée l’Eucharistie symbole de sa vie, de sa présence, de son amour pour l’humanité. Arrêté et condamné à mort lors du procès inique, il meurt par crucifi xion. Mais trois jours après son tombeau est retrouvé vide, Jésus ressuscité apparaît à plusieurs hommes et femmes dont ses disciples. C’est le grand mystère de Pâques !

De la Pâque juive à la «Pâques» des Chrétiens

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Le Renouveau a souhaité mettre à l’honneur des femmes sortant de l’ordinaire, et c’est bien le cas de Madame Grandjean qui cumule les fonctions de maire, d’exploitante agricole et de chef de famille.A la mairie de Sigloy, Madame le Maire accueille son visiteur avec un sourire réservé, en se demandant, sans doute, quel est le motif de cette visite d’un délégué du Renouveau. Elisabeth Grandjean est mince, élancée, elle a un visage aux traits affi rmés, sa poignée de main est ferme. Le bureau est clair, quelques dossiers reposent sur la table, d’autres sur une étagère, l’ambiance est studieuse, celle d’un lieu de travail quotidien.Née à Ivry, en région parisienne, Elisabeth a ensuite habité Fay-aux-Loges. Devenue laborantine, rien ne la destinait à devenir agricultrice, sauf la rencontre avec un jeune homme de Sigloy qui allait reprendre l’exploitation de ses parents. Ils se marièrent et s’installèrent donc à Sigloy pour cultiver des céréales, des légumes et élever des volailles. Plus tard, la culture des légumes sera

abandonnée. A trois ans d’intervalle naissent deux enfants, une fi lle d’abord, puis un garçon.La prise de responsabilités n’a jamais fait peur à Madame Grandjean, c’est ainsi qu’elle devint conseillère municipale et adjointe au Maire. Elle participa activement à la création de la Communauté de Communes ValSol en tant que déléguée de Sigloy et elle dût, avec l’autre adjointe, gérer la Commune pendant l’indisponibilité du Maire.En 2008, elle est élue Maire de Sigloy, et tout allait pour le mieux. Mais un coup de tonnerre éclate :« Monsieur Grandjean est mort ! »Que faire ? Se replier sur soi ou assumer ? Madame Grandjean a choisi : elle assume. Elle prend en main l’exploitation, elle gère la Commune et elle devient chef de famille.Elle reçoit de l’aide de son entourage et de son équipe municipale, cependant, il lui faut aussi faire face aux tracasseries administratives, aux défections de personnels, aux aléas économiques, mais, malgré tout, elle reste optimiste. Les journées de travail sont longues et bien organisées entre la maison, la mairie (tous les jours de 10h30-11h à 12h30) et l’exploitation (la comptabilité le soir jusqu’à 11 heures-minuit). Et les loisirs ? Il n’y en a pas beaucoup. Le bonheur de Madame Grandjean ce sont ses deux enfants et ses quatre petits-enfants, deux garçons et deux fi lles.

Bon courage Madame le Maire !N.F.

Mme Grandjean, Maire

Par sa Pâque, c’est-à-dire son passage par la mort à sa résurrection le Christ a vaincu la mort. Depuis l’exode de l’Egypte, les juifs immolent et mangent des agneaux à la fête de la Pâque. Jésus, lui, est immolé comme l’agneau pascal qui enlève plus que les péchés de son peuple :il est venu sauver le monde entier ! C’est lui dont le sang nous purifi e, nous protège de la mort.A Pâques grâce à l’action salvatrice du Christ ! Les Chrétiens célèbrent ce passage de la mort à la vie, de la nuit (du péché), à la lumière... C’est le sens de la liturgie de la veillée pascale la nuit du Samedi Saint. La fl amme jaillissante transmise au cierge pascal est partagée entre les fi dèles ; puis l’assemblée proclame sa foi en communion avec ceux qui vont recevoir le baptême ou en d’autres mots ceux qui renaissent avec le Christ mort et ressuscité !

CHRIST EST RESSUSCITE ! ALLELUIA !!!Bonne fête de Pâques à tous !

Père Olivier Musabé

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Une Maire « Courage »

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Depuis le jour de notre naissance nous vivons. Vivre, c’est construire un chemin qui nous guide peu à peu vers notre avenir et c’est nous qui le choisissons. Certains le veulent simple, droit et d’autres l’apprécient sinueux. Malheureusement, des obstacles sont répartis un peu partout. Ils peuvent être faciles et courts à surmonter, tel un caillou, mais certains sont durs et longs comme une pente raide. Devant ces épreuves, nous avons deux solutions, attendre et désespérer ou alors le franchir tête baissée. Quand nous les avons franchis, avancer est plus simple car, après une montée, il y a une descente. Mais avant de repartir nous pouvons nous poser ces questions : pourquoi avancer ? Pourquoi continuer ? Ce serait bien plus simple de revenir en arrière et revivre les bons moments. Ce chemin, nous le parcourons trop vite sans prêter attention au paysage et à ce qui nous entoure. Certains s’arrêtent et réfl échissent, quelques fois trop ;mais ils essaient de trouver un sens à tout cela. D’autres foncent tête baissée sans réfl échir et vont malheureusement trop vite. Pour continuer notre course, il faut être équipé : avoir de bonnes chaussures lorsque le sol est rugueux et un bon manteau pour faire face aux intempéries. Nous sommes quelques fois accompagnés et soutenus par ceux qui ont parcouru le même parcours avant nous. Ils sont là en guise de canne ou de bâton sur lequel nous pouvons nous appuyer. Ils nous guident et nous aident quand trop de questions tournent dans notre tête. Ces questions sont mêlées à des sentiments parfois agréables ou oppressants. Ils peuvent nous aider ou nous déstabiliser surtout quand nous avons un choix à faire. Lors de notre parcours, nous sommes souvent face à des dilemmes où des solutions s’offrent à nous. Dans ces moments-là, ce n’est pas nos jambes qui sont sollicitées mais notre tête. Tout s’y mélange et nous sommes souvent pris au piège. La seule solution est de savoir les maîtriser ou d’en faire abstraction. Ceci est le plus dur dans la vie. Ils nous attendent bien sagement au milieu de la route sans laisser de signe de leur arrivée. Ils sont bons ou mauvais mais nous apprennent tous quelque chose.

❤ Le plus beau sentiment c’est l’amour ❤ Le plus bas sentiment c’est la jalousie ❤ Le plus beau cadeau c’est le pardon ❤ La chose la plus facile c’est se tromper ❤ Le plus grand défaut c’est l’égoïsme ❤ La plus grande erreur c’est d’abandonner

Voici les six commandements qui m’aident à avancer sur mon chemin et à vivre. Je fi nirai par dire que le plus beau jour c’est aujourd’hui car je me suis assise sur un rocher pour réfl échir à tout cela ; et maintenant, je me relève pour continuer ma route où de nouvelles choses m’attendent. Si vous aussi vous avez besoin de réfl échir, asseyez-vous et pensez. Mais ne le faites pas trop longtemps car vous risquez de prendre du retard et vous le regretterez. La pire chose c’est le regret.

Justine

Réflexion d’une jeune fille de 15 ans :La vie

Justine THIAULT

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Célébration de Confi rmation :1er décembre 2013

Dimanche 1er décembre, premier dimanche de l’Avent 28 jeunes de l’aumônerie du Val Forêt ont été confi rmés en l’église de Jargeau par le père Jean-Marc Eychenne.

Ces jeunes de 14/15ans originaires de Donnery, Vitry, Châteauneuf, Germigny, Fay, Darvoy, Férolles, Saint-Denis-de-l’Hôtel et Jargeau se sont mis en route en septembre 2012. Au cours de dimanche ou de week-end passés dans des communautés religieuses (Maison de la Parole à Beaugency, Abbaye de St Benoit-sur-Loire, Fraternités monastiques à Nouan le Fuzelier) ils ont pu réfl échir sur l’engagement sérieux qu’ils allaient prendre. Prière, partage, lecture de la Parole de Dieu, témoignage, discussion ont enrichi chacun d’eux et contribué à former une équipe sympathique, heureuse de se retrouver à chaque rencontre. Ils ont terminé leur parcours par une retraite au foyer de charité de Tressaint-en-Bretagne, où ils ont reçu le sacrement de réconciliation et vécu une soirée de louanges et de partages de témoignages très profonde.Depuis la confi rmation, les jeunes continuent leur parcours en se retrouvant régulièrement en équipe, certains d’entre eux se sont même proposés pour aider à l’encadrement des plus jeunes. La confi rmation n’est pas un aboutissement d’un parcours de catéchèse mais un lancement vers une vie de chrétien engagé !

Emma Chestier, Diane Crosnier, Jean-Baptiste Desbrosses, Ambre Laigneau, Nathan Nicolas, Victor Chachay,Nestor Revalier, Inès Cocquet, Claire Ferragu,Justine Grasland, Maddy Lambert, Céline Landbeck,Emma Léandro, Antoine Perdereau, Héloïse Pillière,Adeline Renault, Félix Robin, Lucie Ruffi er, Justin Malécot, Julien Di Giovanni, Camille Asselin, Justine Béliard,Anne-Sophie Boët, Kilian Goujon, Simon Jourdan,Elisa Kolher, Maëlle Perrot, Adeline Verger.

Mon père a demandé qu’il y ait un prêtre pour ses obsèques… Je dois respecter sa volonté !

Lors du décès d’un proche, des familles viennent dire aux personnes chargées de la célébration : « Mon père m’a fait promettre qu’il y aurait un prêtre pour ses obsèques ! »Mais les prêtres, moins nombreux qu’autrefois, ne peuvent assumer toutes les tâches qu’ils remplissaient jusque-là. Si aucun prêtre n’est alors disponible, va-t-on alors remuer ciel et terre pour en trouver un ?Or si toutes les volontés d’un défunt sont respectables… les respecter n’est pas toujours le meilleur chemin !Ainsi on pourrait parfois aller chercher un prêtre retraité ou éloigné. Mais si ses moyens sont limités ou si par manque de temps ou de déplacement, il n’a pas pu préparer la célébration avec la famille, on aura certes respecté la volonté du défunt, mais il n’est pas sûr que la célébration aura répondu à l’attente de la famille en deuil.

Or, ce qui compte pour les obsèques, est-ce la présence d’un prêtre ou bien que la famille soit accueillie avec cordialité et attention et que la célébration soit empreinte à la fois d’humanité et de respect, dans un climat fraternel de prière ? Plus que la présence d’un prêtre (parfois seul), ce qui compte c’est la présence d’une communauté chrétienne qui accompagne la famille, évoque la mémoire du défunt et témoigne de sa foi en la résurrection. Et cela, des chrétiens, si possible en équipe, dûment formés et appelés pour ce service en vertu de leur baptême, sont tout à fait capables de le faire. Ils remplissent cette mission de façon belle et digne et les célébrations qu’ils animent ne sont nullement « au rabais ». D’ailleurs il n’est pas rare que les familles viennent ensuite les remercier, parce que malgré leur réticence initiale, elles ont pu vivre une célébration accueillante et priante.

Souvent, connaissant déjà la famille en deuil et naturellement plus proches d’elle que le prêtre, les laïcs établissent plus facilement le contact. Ils peuvent prendre le temps de l’accompagner et préparer avec elle une célébration qui sera mieux adaptée. Et il n’est pas rare aussi que l’accompagnement des familles se prolonge après des obsèques.Si demain les prêtres venaient à être plus nombreux, il ne faudrait certainement pas renoncer à la richesse ainsi mise en œuvre par la présence et l’action des laïcs en ce domaine.

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Confi rmation à Tressaint

Pour les Obsèques faut-il un Prêtre ? AUMÔNERIE

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Pourquoi ne prend-on pas du « vrai » pain ?

Le pain est l’aliment de base en Occident depuis l’Antiquité.Par respect de la tradition juive suivie par Jésus quand il a célébré la Pâque avec ses disciples, la plupart des chrétiens ont par la suite adopté comme pain eucharistique, un pain sans levain (le pain azyme) fabriqué en général avec de la farine de blé. L’absence de levain a l’avantage de faciliter la conservation .La couleur blanche a été favorisée par l’idée de la pureté et l’importance de voir l’hostie pour l’adorer à partir du Moyen Age. Même si les hosties, dont la forme prédécoupée apparaît vers le Xème siècle n’en ont pas vraiment l’apparence, ce sont tout de même de vrais morceaux de pain. La pratique idéale (d’un point de vue symbolique) serait qu’une seule grande hostie soit consacrée et que tous les membres de l’assemblée en reçoivent une part, communiant tous ainsi au même pain. Cette symbolique du pain fut remarquée dès l’Antiquité pour représenter l’assemblée des chrétiens. Pour des raisons pratiques, la solution d’une unique hostie est rarement possible dans les messes paroissiales du dimanche, mais il faut que l’hostie principale soit au moins visible par tous.Il est aussi prévu que tous les participants reçoivent des hosties consacrées au cours de la célébration de la messe elle-même. On peut utiliser la réserve eucharistique qui est dans le tabernacle (coffre renfermant le ciboire qui contient les hosties consacrées précédemment). Elle sert également pour les malades et les mourants.Reste la question de la matière première à utiliser. Elle s’est posée dès le XIVème siècle en Chine, où le blé et le raisin n’existaient pas. Les missionnaires jésuites ont alors imaginé d’utiliser des galettes de riz et de l’alcool de riz. Ce projet fut rejeté par Rome à l’époque mais la question se pose à nouveau dans différents pays. Gardons simplement à l’esprit que l’Eglise veut maintenir une continuité visible à l’institution originelle et une fi délité à cette tradition.Il est toutefois très important d’affi rmer qu’on ne rejoue pas la dernière Cène de Jésus comme une pièce de théâtre :il s’agit d’un mémorial et la manière dont on le célèbre peut varier en certains éléments selon les cultures et les époques d’une région à l’autre.

D’après le « Guide pour comprendre la Messe »

Les jeunes de la sixième au lycée se retrouvent une fois par mois en petites équipes ; ils se sont retrouvés le samedi 1er février pour un temps fort « Présentation de Jésus au Temple » Les lycéens sont partis à Taizé pendant les vacances de février et certains se remettront en marche sur le chemin de St Jacques, en avril, entre Le Puy en Velay et Aumont-Aubrac.

Les collégiens à partir de la cinquième partiront en pèlerinage à Rocamadour du 28 au 30 avril, en jumelage avec deux autres aumôneries du diocèse : Sichem (Orléans centre) et La Ferté St Aubin.

Comme chaque année les sixièmes, préparant leur profession de foi, vivront une retraite à Nouan le Fuzelier au centre de rencontre des générations les 10 et 11 mai. Cette retraite se terminera par une messe d’action de grâce à l’église de Jargeau le dimanche soir. Un pèlerinage à Chartres est proposé fi n février.

Pour aider à fi nancer leurs projets, les jeunes vendront des chocolats (œufs et friture) à la sortie des messes des Rameaux. Les lycéens vont préparer et animer un diner « gastronomique et festif » pour les paroissiens qui le désirent sur réservation au mois de mars.

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Le Climat de la Justice

11 - La RossignolièreOn peut hésiter entre plusieurs sens :habitation de la famille Rossignol, patronyme régional, lieu fréquenté par des rossignols, lieu où poussent des roseaux. La carte du canal nommait le lieu, « Raimillière », sillon où se cachaient des lièvres.Au XIXe siècle, le Moulin Prudhomme se dresse à la Rossignolière. Sa démolition fut enregistrée en 1883.

12- La Justice Le lieu désignait une ferme mais aussi tout un climat. Le nom pouvait venir de l’endroit où étaient dressés les gibets et les fourches patibulaires pour l’exécution des sentences de la justice, le lieu d’exposition des condamnés. Actuellement, la Justice s’enorgueillit d’un très beau chêne qui doit son origine au souvenir de Saint-Louis, rendant la justice sous un chêne.

13 - Le MaupasEn saison humide, les endroits diffi ciles à franchir, les mauvais passages n’étaient pas rares dans les chemins remplis d’ornières. A proximité se situait le lieu des « Brûlis ». Les brûlis sont au Moyen-Age des terrains défrichés par le feu. Le droit de brûler les bruyères et d’exploiter les brûlis qui donnaient d’excellents pâturages est soumis à des conditions spéciales. Ce droit est confi rmé pour Vitry, Combreux et Sury, en 1385. Devant les risques d’incendies, les brûlis sont réglementés

14 - L’Alouettière ou la Loithière ?Cette ferme, accessible à partir des routes de Fay ou de Châteauneuf, se nommait au XVIe siècle « Louathière ». Une ou un « louage », terme ancien, employé vers 1170, désignait en toponymie, un lieu loué, une exploitation agricole, ferme, métairie. On employait aussi le mot « louagerie » au XVIIe, comme synonyme de manœuvrerie où habitait le louager, personne qui se louait pour des travaux saisonniers. Dans l’Orléanais, à la même époque, des familles portent les noms « Allouet et Lalouet » qui se rapprocheraient plutôt du sens de louager. D’autres toponymistes pensent que ce serait un dérivé de « alleu » désignant une terre franche, ne dépendant d’aucune seigneurie foncière.Si l’orthographe est « Alouettière », le nom viendrait de l’oiseau sacré gaulois, médiateur entre les hommes et les dieux, « alauda, alouette », servant d’enseigne pour désigner la maison. Il est prudent de mettre son logis sous la sauvegarde de l’oiseau protecteur. D’autre part, l’alouette est très prisée pour sa chair et tout le monde connaît la renommée du pâté d’alouette de Pithiviers. Vers 1700, 1730, les notaires écrivaient toujours « la Loithière ». Autre proposition, très acceptable à Vitry, en vieux français, les « terres à alouettes » sont des terres sableuses et de mauvaise qualité.

Le chêne de la justice

LA VIE HIER CHEZ NOUSHISTOIRE LOCALE DE VITRY-AUX-LOGES (suite du n°114)

Circuit de la promenade

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L’orgue de Châteauneuf-sur-Loire aura 50 ans en 2014

L’excellent orgue de l’église de Châteauneuf a été construit en 1964 pour remplacer un petit orgue de chœur construit par CAVAILLE-COLL, qui avait été détruit lors de l’incendie de l’église pendant les bombardements de 1940.

Le travail fut confi é à Monsieur Robert BOISSEAU, facteur d’orgues à Poitiers, qui réalisa une œuvre remarquable. Avec les crédits disponibles, il créa un orgue « français » de sept jeux, avec une tournure « espagnole »en raison des tuyaux « en chamade ».

Quelques années plus tard, sur le conseil des deux éminents organistes, on décida de compléter et de terminer l’installation, en empruntant des sonorités à la conception « allemande » afi n d’avoir un instrument plus complet et plus riche dans ses possibilités d’interprétation.

La traction entièrement mécanique est très douce, toute la tuyauterie est en étain martelé. La qualité sonore des tuyaux est incontestablement supérieure au métal ordinaire.

Des maîtres contemporains l’ont utilisé et apprécié tels que : Pierre COCHEREAU, CHAPUIS, ISOIR, ROBILLARD, THIRY, François-Henri HOUBARD, LECLERC, …

Notre orgue a été répertorié parmi les orgues remarquables d’Europe. C’est dire sa qualité !

En dehors de l’accompagnement des offi ces religieux, l’instrument permet à l’association des Amis de l’orgue, présidée par le titulaire, Eric Belloir, de proposer des concerts de grande qualité plusieurs fois par an, avec d’excellents interprètes.

En cette année anniversaire, deux concerts exceptionnels sont envisagés : un concert Mozart et l’exécution de « La Passion selon Saint-Matthieu » de J.S. Bach avec orgue, orchestre, et chœurs de Versailles, mais deux autres concerts sont prévus. Que chacun surveille les annonces qui seront diffusées pour ne pas manquer de tels événements.

Gabriel Thévard

Groupement de Châteauneuf-Tlgy

15 - Les Champs MailletLe nom d’homme latin « Mallius » serait celui des propriétaires de ces terrains. D’autres propositions pourraient être tout aussi valables. Le « Champ Mouillé » devient le Champ Maillet. En vieux français « maillies »est un engrais à base de marne. Mais n’oublions pas « mespilus » le néfl ier. En Champagne, une terre maillée est une terre argileuse. Une explication pourrait retenir notre attention, autrefois un moulin à mailler était un moulin à broyer les tiges de chanvre. Dans notre village, la culture du chanvre avait une grande importance.

16 - Le Buisson de la Brune, la BruneLes buissons, autrefois, étaient des réserves de bois taillis pour le chauffage. Chaque propriété importante en disposait. Il y avait au début du XVIIe siècle, à Vitry, une famille Labrune.

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Le presbytère de Vienne en Val

En face de l’église, le presbytère a disparu. Il a été démoli ou, plutôt, déconstruit soigneusement, désamiantage oblige, pour laisser place à la maison médicale prévue par la Communauté de Communes ValSol.

Certains viennois regrettent cette disparition avec laquelle s’estompent de vieux souvenirs de catéchisme ; d’autres déplorent l’abandon d’un patrimoine communal, même si le pauvre bâtiment était dans un bien triste état.

C’est en 1831 que commence la construction du presbytère. Depuis le rétablissement du culte, en 1807, le curé, appelé alors «desservant», occupait un logement appartenant à un paroissien. Le pauvre curé avait bien du mal à payer son modique loyer, si bien que le Conseil Municipal décida en 1825 de construire un presbytère. Pour fi nancer ce chantier, le Conseil mit en vente une parcelle communale d’environ 2,5 hectares située au nord de l’actuel lotissement de la Maugerie. La dernière facture des entreprises est soldée en 1835.

Contrairement à bien des idées reçues, l’Empereur Napoléon III a pris, parfois, des décisions très sociales, en avance pour l’époque. Ainsi, en 1853, est instituée l’Assistance Médicale Gratuite, ancêtre de l’AME actuelle, et dans ce cadre, un local est aménagé dans le presbytère de Vienne. Peut-être faut-il voir là une prédestination

des lieux à l’établissement de la future maison médicale.

Le presbytère a été occupé, pratiquement sans interruption, par le curé de la paroisse, jusqu’en 1987, année du décès de l’abbé Lafi tte. Depuis cette date, il était fréquenté par les enfants du catéchisme, et les équipes d’adultes catholiques. Les charges (eau, électricité et taxe d’enlèvement des ordures ménagères) étaient acquittées par la paroisse.

Le Conseil Municipal a mis provisoirement à la disposition de la paroisse un espace pour ses activités situé 21 route de Jargeau, dans une petite maison, qui accueille également le cabinet des infi rmiers.

N.F.

Vienne-en-Val

Nouvelles de la paroisse

Depuis le 10 novembre, avec la nouvelle organisation des paroisses en pôles, nous avons une messe les seconds dimanches de chaque mois à Vienne. Pour marquer ces retrouvailles, quelques paroissiens organisent après la messe, au fond de l’église, un moment de convivialité autour d’un café ou d’un chocolat chaud. Cette innovation conviviale est une idée du Père Olivier. N.F.

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Groupement de Jargeau / Saint-DenisIls cherchent des familles pour accueillir des jeunes biélorusses pendant l’été. Seriez-vous intéressés ?

Le Renouveau/ Serge, vous êtes président de l’association Amitiés Val de Loire Biélorussie, pouvez-vous nous présenter votre association.Serge Durand/ Ce qui est important, c’est le nom de l’association, mais c’est surtout ce qu’il y a juste après : « Aide aux victimes Biélorusses de la catastrophe de Tchernobyl ». 20% du territoire biélorusse est contaminé. 2 millions d’habitants vivent sur ces territoires dont 500.000 enfants. LR/ Sous quelles formes aidez-vous ?SD/ Nous intervenons dans deux directions. La première est l’accueil de jeunes de 11 à 15 ans, environ une vingtaine par an, chaque été en juillet, dans notre région du Val de Loire. Ces jeunes viennent 2 semaines et demie, et sont hébergés en famille. La seconde est l’aide sur place en petits matériels, de plusieurs établissements de santé et d’éducation. Par rapport aux chiffres donnés ci-dessus, notre aide est bien sûr une goutte d’eau, mais pour la santé des 20 enfants que l’on reçoit, cette goutte d’eau est importante.

LR/ Où êtes-vous implantés ?SD/ Le siège social de notre association est à Tigy. Mais par nos adhérents, par les familles, par nos partenaires, nous rayonnons sur les cantons de Jargeau, Châteauneuf et Sully, voire un peu plus. Pour trouver des familles pour accueillir au minimum 20 jeunes par an, nous devons élargir notre rayon de recrutement. Donc vers Orléans, La Ferté, Gien.Les associations en France comme la nôtre sont également, sur une agglomération urbaine, 1 département, voire 2 (dans le Nord).En Biélorussie, nous sommes en contact avec le district de Bragin (région de Gomel), frontalier de l’Ukraine. C’est une zone rurale au sud-est de la Biélorussie, à 350 km de la capitale Minsk, mais à une cinquantaine de km de Tchernobyl.

LR/ Quels sont vos besoins ?SD/ C’est l’association qui fi nance la venue des enfants, et pour cela nous organisons plusieurs manifestations dans l’année.Mais nos besoins sont surtout en familles pour accueillir ces enfants. Donc si vous avez des lecteurs qui se sentent motivés, ou curieux de se renseigner, qu’ils n’hésitent pas à nous contacter. Surtout s’ils sont dans notre région d’implantation :Jargeau / Châteauneuf / Sully.

LR/ Y a-t-il un profi l ou des conditions requises pour accueillir ?SD/ Non. Nous avons des familles avec des enfants, de même âge, ou d’âge différent des jeunes que nous accueillons. Nous avons des couples de jeunes retraités qui ont de la place chez eux parce que leurs enfants sont grands et partis de la maison.Ce qui est important c’est d’avoir envie d’accueillir ces jeunes ados (1 ou 2) qui ont besoin d’air pur et de nourriture saine, et de partager 2 semaines et demie avec eux. Avoir un peu de place pour eux, chez soi, et dans le cœur.Si une famille n’est pas disponible toute la durée du séjour, il est possible de s’associer à deux familles pour l’accueil. Ce qui permet de pouvoir s’engager, même si l’on n’est pas disponible tout le temps.

LR/ Donc pour 2014 ? SD/ Pour l’été 2014, le séjour aura lieu du jeudi 10 juillet au lundi 28 juillet. Il y aura 20 garçons et fi lles entre 11 et 16 ans.Nous attendons votre coup de fi l, et nous irons vous rencontrer pour parler plus longuement.

Contacts : 02 38 88 48 22 ou 02 38 58 07 [email protected] - www.amities-valdeloire-bielorussie.com

Propos recueillis par RB.

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PÂQUES 2014 dans le VAL-FORÊTPÂQUES 2014 dans le VAL-FORÊTCÉLÉBRATIONS PÉNITENTIELLES du CARÊME

VAL-FORÊT OUEST VAL-FORËT ESTMardi 8 avril à 15 h à Jargeau Jeudi 3 avril à 15h à TigyDimanche 23 mars à 10h à Fay-aux-Loges Mardi 8 avril à 15h à Châteauneufen introduction à la Messe Jeudi 10 avril à 20h30 à Châteauneuf

CONFESSIONS INDIVIDUELLES

VAL-FORÊT OUEST VAL-FORÊT ESTSur rendez-vous Samedi 19 avril 2014 de 10h à 11h à Tigy de 11h30 à 12h30 à Châteauneuf Sur demande ou rendez-vous s’adresser au Presbytère de Châteauneuf au 02 38 58 40 12

DIFFÉRENTES CÉLÉBRATIONS PENDANT LE CARÊME ET PÂQUES

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5 marsMERCREDI 19 h à Saint Denis de L’Hôtel 18h à Tigydes CENDRES 20h à Châteauneuf

13 avrilRAMEAUX 12/04 : 18h30 à St-Denis 13/04 : 13/04 : 10h30 à Jargeau 9h30 à Vienne et à Vitry 11h à Châteauneuf 11h à Guilly

17 avrilJEUDI-SAINT Célébration de la Cène SAINTE-CENE à 19h à Vitry-aux-Loges 19h30 à Châteauneuf

18 avrilVENDREDI-SAINT Célébration de la Passion 15h Chemin de croix à 20h à Fay-aux-Loges à Tigy et Châteauneuf 19h30 Offi ce de la Passion à Châteauneuf

19 avrilSAMEDI-SAINT Vigile Pascale Veillée de Pâques 21h à Jargeau 21h à Châteauneuf

20 avrilPÂQUES 10h30 9h30 à Tigy *à Fay 11h à Châteauneuf *à St Denis *à Vitry

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OBSÈQUESPour leurs obsèques, leurs familles ont demandé les prières de l’Eglise.Bouzy : 14/10 : Maurice GALLIER 91 ans.19/12 : Georgette REMENE 81 ans.23/12 : Alberte BOYER 75 ans.27/12 : Lucette FOUCHER 88 ans.17/01/14 : William REMENE 88 ans. Châteauneuf :05/11 : Simone GONDRE 94 ans.14/11 : Gloria GOMES - PEIREIRA 44 ans.27/11 : Joseph QUILLAIN 93 ans.03/12 : Angèle VERNOT 89 ans.06/12 : Jacky CAILLARD 67 ans.18/12 : Italina GROSSO 98 ans.04/01/14 : Guy MOIREAU 76 ans.

BAPTÊMES

Se sont donnésle sacrement de mariageChâteauneuf :03/08 : Sébastien GURAL et Kathlyn BOUCHET.31/08 : Méredic BERTHON et Anne Lise TOMAT.14/09 : Guillaume LESCOAT et Sylvie MEUNIER.28/09 : Guillaume BENNERY et Julie PISSOT. Darvoy :09/11 : Jérémy GOUJON et Audrey FONTAINE. Tigy : 24/08 : Jérome MAISTRE et Jennifer GIRARD.

MARIAGES

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Par le baptême, sont entrésdans la communauté chrétienneBouzy : 17/11 : Malho PERRENOUD.Châteauneuf :13/10 : Alice POUSSIN ; Noémie DOLLEZ ; Laurine et Nathan BARTHON. 20/10 : Gabin LHUILLERY.27/10 : Jane et Eden TINSEAU.10/11 : Rose LEROY ; Noémie DEBETHUME ; Clément GAUDIN.07/12 : Chloé DAUNAY.08/12 : Menzo LETURCQ.25/12 : Léo FENEROL. Combreux : 20/10 : Maël LOPEZ.Fay-aux-Loges :24/11 : Anna BOUTROU .08/12 : Charlie BOSCHEL ; Sonia KRZYZANIAK et Justine LEE.12/01/14 : Julian LEFEBVRE. 26/01/14 :14 Livia POVILLON.Jargeau :09/11 : Charline MORIN.21/12 : Ambroise BOURGEON.Seichebrières : 18/01/14 : Philippine VOLLET. Sully-la Chapelle : 30/11 : Paul BALME et Olivia de BAUDUS.Tigy :03/08 : Victoire DUCLOUX.04/08 : Timothée SCHAREG ; Tyler DUFFAND.10/08 : Mathis et Dylan BOUZIN.01/09 : Camille INGRAND.22/09 : Amaury LE VERGER.06/10 : Nicolas et Thomas WAROUX.Vitry :20/10 : Paulin VIEIRA.

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16/01/14 : Jeanne PEJO 92 ans. 17/01/14 : Denise CAFFIN 100 ans.21/01/14 : Lucienne REMONTET 92 ans.22/01/14 : Marc THION 62 ans.Darvoy :13/12 : Colette NOËL 88 ans.14/01/14 : Paulette GUILPAIN 85 ans.Fay-aux-Loges : 09/12 : Guy DUBOIS 87 ans.17/12 : Suzanne SCHMITT née MORLOT 98 ans.31/12 : Joséphine TROUETTE née TSCHIEDERER 93 ans.03/01/14 : René CHAPRON 87 ans.07/01/14 : Micheline LHERMENAULT née SEVILLE 96 ans.18/01/14 : Henri FOURNIER 92 ans.23/01/14 : Renée PILLAUDIN née HURÉ 85 ans. 28/01/14 : Georgette PARISIS née BOITARD 100 ans.Férolles :28/10 : Guy MAUGER 90 ans.13/01/14 : Claude RAPINE 77 ans .Germigny :08/01/14 : Edgard CHEVALLIER 85 ans.Guilly :19/11 : Désiré BOULLIER 88 ans.Ingrannes :08/11 : François LE MER 87 ans.19/11 : Denise BAIN née DELABARRE 90 ans.Jargeau :10/10 : Mayeul BRETAUDEAU 3 sem.23/10 : Michel GARNIER 84 ans.24/10 : Denyse DESNOUES 82 ans. 08/11 : Carmen DUBUISSON 91 ans.02/12 : Jacqueline CALVE 89 ans.12/12 : Alain BATAILLE 67 ans.13/12 : Marcelle BRULEY 90 ans.26/12 : Paulette LANNEZ 89 ans.31/12 : Marianne MENARD 81 ans.02/01/14 : Valérie BREGAINT-PUPULIN 52 ans.07/01/14 : Robert BARON 79 ans. Neuvy :18/11 : Jean-Philippe GUERNON 61 ans.St Denis de l’Hôtel :25/10 : Germaine POIGNARD 100 ans.07/11 : Lucien MOREAU 89 ans.18/11 : Gérald TARDY 71 ans.02/12 : Raymonde NOURISSON 90 ans.06/01/14 : Roger RAGU 85 ans.St Martin :17/10 : Solange BAUDRY 75 ans.Sigloy : 11/12 : Robert VILAUME 97 ans.Tigy :25/10 : Antoinette BOTTEAU 92 ans.24/12 : Nicola ROMANO 93 ans.13/01/14 : Louis BREANT 79 ans.Vannes :09/11 : Benjamin RABIER 22 ans.23/12 : Aimé BOUCHER 93 ans.14/01/14 : André CHERRIER 88 ans.Vienne :15/11 : Monique SOUBIEUX née SEVESTRE 83 ans.26/12 : Jean-Pierre VALKO 73 ans.17/01/14 : Maurice FOURNIER 90 ans. Vitry :16/10 : Suzanne ALLEZY. 27/11 : Maurice RESTRAT. 06/12 : Yvette SERENNE.17/12 : Nicole MONTFORT.

RECTIFICATIF : Une erreur a été faite dans l’annonce du mariage du 31/08/2013 à Darvoy c’était le mariage de Quentin RONNEL et Céline LODENET. Nous vous prions de nous excuser.

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Accueil : Mercredi de 9h30 à 11h30 + Samedi de 10h à 12het sur rendez-vous.

JARGEAU, SAINT-DENIS-DE-L’HOTEL, DARVOY, FÉROLLES et OUVROUER-LES-CHAMPS : 1, place du Cloître 45550 ST-DENIS-DE-L’HÔTELTél. 02 38 59 02 35www.eglisedejargeau.org ou [email protected]

Accueil à St-Denis : Samedi de 10h à 12h et sur rendez-vous.Accueil à Jargeau : Mercredi de 15h à 17h et sur rendez-vous.

VITRY-AUX-LOGES, COMBREUX ET SEICHEBRIÈRES :Place Théobald-de-Beauregard 45530 [email protected]

Pour « Le Renouveau » n°116 les articles sont à remettre pour le 18 AVRIL 2014à Raymonde BOURTON, 3 rue de l’Aunière - CHÂTEAUNEUF/LOIRE - Tél. 02 38 58 96 05 – E.mail : [email protected]

Val-Forêt se trouve maintenant sur les pôles missionnaires 3 (Val-Forêt est) et 6 (Val-Forêt ouest).Pour « Le Renouveau », nous continuons comme précédemment, avec une seule édition.

Prêtres au service du Val-Forêt OUEST

Père Raymond LIÈVRE Père Herman PONTANTUNG Père Lucien LELAIT

François-Xavier DURELLE à DARVOY Eric BLANQUET à INGRANNES

Père Olivier MUSABÉ Père Michel RABOURDIN Egalement au service des pèlerinages et du doyenné de Sully.

Diacres au service du Val-Forêt OUEST Prêtres au service du Val-Forêt EST

Secrétariat du doyenné et service Relais-CommunicationAnaïs MARÉCHALPresbytère de Châteauneuf/Loire doyenné[email protected]

Autres prêtres résidant dans le Doyenné Val-Forêt :Père Claude GIROIRE :Aumônier des Bénédictines de BOUZY-LA-FORÊTPère Pierre BAUDOUINEn retraite à Fay-aux-Loges

Communautés religieusesBénédictines de Notre-Dame73 route de Mi-Feuillage45460 BOUZY-la-FORÊTTél. 02 38 46 88 99Fax 02 38 46 88 97

Filles de la Charité :15, rue Auguste GRIVOT45110 CHÂTEAUNEUF/LOIRETél. 02 38 58 94 23

Aumônerie de l’enseignement public du doyenné Val-Forêt Responsable : Véronique JOURDAN 1 place du Grand-Cloître45150 JARGEAUTél. 02 38 59 36 30