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Universidad Nacional del Nordeste Facultad de Humanidades Cátedra: ANTROPOLOGÍA SOCIAL y CULTURAL Departamento: Ciencias de la Educación Carrera: Profesorado y Licenciatura en Ciencias de la Educación Profesora Adjunta Regular: Mg. Carolina Gandulfo Becarias Doctorales: Prof. María Florencia Conde y Prof. Tamara Daiana Alegre Tesista: Ayalen Morales Michelini Adscriptxs Estudiantes: Erick Heirfeld del Valle y Lucía Espíndola Estudiante Colaboradora: Damaris Priscila Caballero Profesora Auxiliar (licencia por estudio hasta diciembre 2018): Lic. María Luz Vallejos Programa 2018

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Universidad Nacional del Nordeste

Facultad de Humanidades

Cátedra: ANTROPOLOGÍA SOCIAL y CULTURAL

Departamento: Ciencias de la Educación

Carrera: Profesorado y Licenciatura

en Ciencias de la Educación

Profesora Adjunta Regular: Mg. Carolina Gandulfo

Becarias Doctorales: Prof. María Florencia Conde y

Prof. Tamara Daiana Alegre

Tesista: Ayalen Morales Michelini

Adscriptxs Estudiantes: Erick Heirfeld del Valle y

Lucía Espíndola

Estudiante Colaboradora: Damaris Priscila Caballero

Profesora Auxiliar (licencia por estudio

hasta diciembre 2018): Lic. María Luz Vallejos

Programa 2018

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Datos del contexto

Antropología Social y Cultural es una asignatura del tercer nivel tanto de la carrera del profesorado como la licenciatura en Ciencias de la Educación. Actualmente se cursa en el primer cuatrimestre de tercer año. Según la estructura curricular de estas carreras, esta asignatura se encuentra en el Área I: “El análisis de la educación y sus manifestaciones”.

Los objetivos de aprendizaje de las asignaturas que conforman el Área I del curriculum consideran por un lado el aprendizaje de los corpus teóricos de las disciplinas para el análisis de la educación en sus múltiples manifestaciones, y por otro lado, el aprendizaje operativo de sus enfoques de análisis y sus técnicas e instrumentos básicos de investigación.

Las asignaturas que los alumnos deben tener aprobadas para poder inscribirse en Antropología Social y Cultural son: Introducción a las Ciencias Sociales, Corrientes del pensamiento contemporáneo y Sociología, las tres materias del primer nivel. Sin embargo, desde la cátedra insistimos en la necesidad de que los estudiantes que cursan la materia hayan al menos cursado dos años de la carrera, pues consideramos necesario no solo cursar las materias de segundo año sino tener más tiempo de experiencia universitaria.

Los estudiantes en su mayoría son jóvenes de entre 20 y 23 años, por lo tanto sin experiencia profesional, siendo esta carrera la manera en que han ingresado a la vida académica y universitaria. Hemos observado que por lo menos la mitad de los estudiantes, sino más, son oriundos del interior de las provincias del Chaco y en menor cantidad de Corrientes, Formosa, Santa Fe, Misiones, así como algún alumno de otra carrera (historia, nivel inicial y filosofía) o de los programas de intercambio. Este es un rasgo importante ya que debemos considerar que estamos trabajando con un grupo de jóvenes que están aún procesando su reciente experiencia de migración al partir de sus pueblos natales y de sus casas familiares, para realizar una experiencia no solo de estudiante universitario, sino también de vida independiente y de ciudad capital.

El grupo por lo tanto si bien es bastante homogéneo en cuanto a edades y sin o pocas experiencias profesionales, no lo es cuanto a sus lugares de origen, lo cual nos permite aprovechar esta riqueza para los objetivos que se propone la cátedra.

Fundamentación

La propuesta de la cátedra se basa en considerar los aspectos de la antropología que pueden ser un aporte en y para la formación de docentes y profesionales en el campo de las ciencias de la educación, sobretodo en términos metodológicos. Por un lado, nos proponemos identificar procesos educativos fuera de los contextos escolares, considerando que esto posibilitará producir un extrañamiento en la mirada de quienes hemos pasado una gran parte de nuestra vida transitando espacios escolares, tanto como alumnos, estudiantes y profesionales. Por otro lado, pretendemos el acercamiento de los estudiantes a realidades escolares que son parte de nuestro contexto y que consideramos de insoslayable tratamiento, como lo son las situaciones de bilingüismo en los contextos educativos de nuestra región.

La perspectiva epistemológica desde la que nos posicionamos considera el conocimiento como herramienta analítica para la comprensión/transformación de la realidad social. El diseño del programa intenta seguir una lógica que nos permita, por un lado, acompañar y desarrollar un proceso de producción de información, a partir de herramientas básicas de la antropología: la observación participante y la entrevista etnográfica. Por otro lado, acompañar y producir un

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proceso analítico utilizando algunos de los conceptos planteados en el marco de la antropología social.

El eje del análisis que se propone a lo largo del cuatrimestre tendrá dos componentes centrales: la construcción de alteridad y el intento de construir la “perspectiva de los actores”. Nuestro objeto será la educación en un sentido amplio considerando los procesos de transmisión cultural como procesos educativos en los cuales también las realidades escolares están inmersas. Teniendo en cuenta que sin la comprensión de los procesos de producción cultural de las poblaciones con las que trabajamos y de las cuales somos parte, construimos un sesgo en la mirada que limita en gran medida la compresión de los fenómenos que podemos observar al interior de las escuelas o en las comunidades donde se fueran a desarrollar profesionalmente.

Desde el inicio del dictado de la cátedra, por este equipo en el año 2010, hemos venido produciendo diferentes tipos de articulaciones entre las funciones de docencia, investigación y extensión. Este año, en particular, hemos logrado proponer como actividad central del cuatrimestre, un trabajo de articulación con un proyecto de extensión del Programa UNNE en el Medio1, y con investigaciones en curso de dos proyectos doctorales2 y una tesis de grado3, enmarcados en Proyectos de Investigación acreditados por la Secretaria General de Ciencia4 y Técnica de nuestra Universidad y de la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica5.

La articulación se producirá en cuanto a considerar tres campos de observación y análisis en diferentes grados y niveles de aproximación. Por un lado, la ciudad de Fontana, más precisamente los barrios desde los cuales provienen los estudiantes de la Escuela Profesional Cacique Pelayo, con quienes nos propusimos un proyecto de intercambio y formación interinstitucional (se adjunta el proyecto al programa). Este proyecto incluye tanto el trabajo de campo por parte de los estudiantes en conjunto con ex estudiantes de la Escuela Profesional como talleres de formación e intercambio sobre la “interculturalidad” con los profesores, equipo de cátedra y los estudiantes que cursen la materia este cuatrimestre. Por otro lado, presentaremos resultados de investigaciones y experiencias de escuelas rurales con niños, adolescentes, jóvenes, adultos y maestros o profesores en contextos bilingües e indígenas de las provincias de Corrientes y Chaco. Consideramos de vital importancia que esto se produzca a partir del encuentro con los actores protagonistas de estos espacios escolares y comunitarios, siendo ellos quienes compartan sus

1 Proyecto UNNE en el Medio “Interculturalidad y Subjetividad: proyecto de intercambio y formación

interinstitucional” en Articulación entre la Cátedra de Antropología Social y Cultural, Facultad de

Humanidades y la Escuela Profesional Cacique Pelayo, Fontana Chaco. Directora Carolina Gandulfo

(Convocatoria 2017) 2 María Florencia Conde (UNNE-Conicet) Proyecto: “Los saberes comunitarios en la escuela: producción

de conocimiento en colaboración con niños, maestros y pobladores rurales en un contexto bilingüe

guaraní-castellano. Una aproximación etnográfica” Directora: Carolina Gandulfo / Co-directora: Anahí

Mastache

Tamara Daiana Alegre (UNNE-Conicet) Proyecto: “Repertorios lingüísticos y procesos de transmisión del

guaraní en Corrientes: Una etnografía en colaboración con estudiantes y profesores en una E.F.A. de San

Miguel” Directora: Carolina Gandulfo / Co Directora: Virginia Unamuno 3 Ayalen Morales Michelini Tesis de grado a ser defendida en el transcurso del cuatrimestre. Proyecto de

Tesis: “Identidad y educación: análisis de itinerarios biográficos de jóvenes moqoit de Colonia el Pastoril,

Chaco” Directora: Carolina Gandulfo 4 Proyecto de Investigación: “Transmisión del guaraní y políticas del lenguaje en Corrientes: actores,

prácticas, saberes y significaciones.” PI N° 17H002 Período 01/01/2018 a 31/12/2021. Secretaría General

de Ciencia y Técnica, UNNE, Resolución 966/17 CS. Directora: Carolina Gandulfo 5 Proyecto de Investigación: “Hacia una cartografía sociolingüística de los nuevos usos y modo de

transmisión de las lenguas guaraní, quichua, qom, moqoit y wichi (Corrientes, Santiago del Estero y

Chaco)” Convocatoria PICT 2013-2283. Investigadora Responsable Virginia Unamuno

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experiencias profesionales. Estos casos serán trabajados en el marco de la cátedra, pretendiendo convertirse en un ejercicio de trabajo de campo y fuentes para el análisis, funcionando a la vez como espacios de interpelación a los futuros profesionales de la educación.

Objetivos

Considerando a la cátedra como una unidad académica conformada por: los estudiantes, el equipo de cátedra (profesoras, becarias, tesistas, adscriptxs y colaboradores), y aquellos actores sociales con los cuales nos encontremos en las actividades propuestas en este cuatrimestre: los pobladores de diferentes barrios de Fontana, los estudiantes y profesores de la Escuela Profesional Cacique Pelayo, así como los maestros, profesores y directores de escuelas en contextos bilingües que serán invitados a compartir sus experiencias profesionales, nos planteamos los siguientes objetivos para este año:

Respecto de los estudiantes, que puedan:

Experimentar una situación de trabajo de campo para acercarse al uso en situación real de las herramientas que caracterizan la etnografía: la observación y entrevista abierta

Producir un extrañamiento de las realidades escolares pudiendo descubrir procesos educativos más allá de los ámbitos escolares.

Acercarse a algunos de los conceptos básicos del campo de la antropología social

Usar los conceptos propuestos por la cátedra como herramientas analíticas para la comprensión de las realidades educativas tanto en espacios escolares como no escolares.

Formular y expresar sus propias opiniones fundadas respecto de las diferentes experiencias compartidas en el cuatrimestre.

Dialogar y compartir en los espacios de intercambio con maestros, profesores y directores de escuelas en contextos bilingües y experimentar la “interculturalidad” para poder repensarse en su futuro rol profesional.

Respecto de al equipo docente, que pueda:

Producir un trabajo en equipo articulando los espacios considerados de clases como aquellos en los que desarrollaremos las actividades del proyecto de extensión en vistas a poder acompañar de manera integrada el proceso de aprendizaje de los estudiantes.

Posibilitar un ámbito de formación en cuanto a la articulación de las funciones de docencia, extensión e investigación.

Llevar adelante su plan de trabajo y proyectos personales, construyendo el rol de becarias / tesista / adscriptxs / colaboradora en el espacio de esta cátedra.

Respecto de los pobladores de los Barrios de Fontana, los profes y estudiantes de la Esc Profesional, los maestros, profesores y directores invitados, que puedan

Encontrar un espacio válido y de interés para darse a conocer, compartir y presentar sus experiencias, posibilitando el intercambio con un marco de libertad y respeto.

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Contenidos

Unidad 1: La construcción de la alteridad

Los principales desarrollos teóricos en la historia de la Antropología: evolucionismo, funcionalismo, estructuralismo y neomarxismo en la antropología. La construcción de la alteridad: nosotros / otros. Diferencia, Desigualdad, Diversidad. Colonialidad-descolonización. Racismo. Etnocentrismo / Relativismo cultural. Interculturalidad y Poder.

Unidad 2: La etnografía

Etnografía y trabajo de campo. Perspectiva del actor. Extrañamiento y desnaturalización. Reflexividad. Descripción etnográfica. Técnicas clásicas del trabajo de campo etnográfico: observación participante, entrevista no-directiva y diferentes tipos de registro. Etnografía en colaboración.

Unidad 3: Antropología y educación

Educación como dimensión cultural de la vida social. Curriculum cultural, actividades socioculturales y saberes comunitarios o indígenas. Transmisión comunitaria de actividades socioculturales: apropiación participativa, participación guiada y aprendizaje. Participación periférica legítima y comunidad de práctica. El lugar de los niños en la investigación. Desarrollos de la Antropología de la Educación en la Argentina.

Unidad 4: Educación Intercultural Bilingüe en Chaco y Corrientes

La Modalidad EIB como construcción socio histórica. Experiencia de una Escuela Profesional en contexto indígena urbano. Situación actual y trayectorias de Profesores Interculturales Bilingües Moqoit. El bilingüismo guaraní–castellano en contextos educativos y comunitarios en Corrientes, desde el discurso de la prohibición a la emergencia del bilingüismo. Niños y adolescentes investigadores de sus realidades sociolingüísticas. Materiales didácticos para contextos educativos bilingües (guaraní/quichua/wichi/qom y castellano).

Metodologías de enseñanza La metodología de enseñanza de la cátedra está inspirada en la propuesta de planificación por proyectos. Por lo tanto, será fundamental llevar adelante los proyectos centrales de este cuatrimestre: el trabajo de articulación y formación con la Escuela Profesional, la visita de maestros rurales bilingües, así como la elaboración de un proyecto educativo que busque dar respuesta a alguna de las problemáticas sobre las cuales se reflexionará durante el cuatrimestre. De este modo, la enseñanza estará organizada alrededor de la consecución de estos proyectos. El proceso de enseñanza acompañará un proceso de análisis, intercambio e interpelación propio de los procesos de producción de conocimiento.

El recorrido reflexivo que proponemos se expresa en el siguiente gráfico que usamos el primer día de clases para presentar la cátedra a los estudiantes, mostrando un recorrido de trabajo, un camino “para hacer cosas juntos”:

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Las actividades centrales a partir de las cuales se organizará dicho proceso son:

a. Proyecto de Extensión “Interculturalidad y Subjetividad”: proyecto de intercambio y formación interinstitucional (Programa UNNE en el Medio – Convocatoria 2017)

Este proyecto se llevará adelante en articulación con la Escuela Profesional Cacique Pelayo de Fontana y se compone de diversas actividades (se adjunta el proyecto completo) en la cual

Trabajo de Campo en Fontana Chaco (Proyecto UNNE en el medio)

¿Procesos Educativos fuera de la escuela?

EXTRAÑAMIENTO

Escuelas con estudiantes y maestros bilingües / Experiencias educativas y comunitarias

INTERPELACIÓN

Situaciones escolares consideradas “comunes”

¿Qué hacemos? PROYECTO EDUCATIVO PARA CUALQUIER TIPO DE AMBITO INSTITUCIONAL

¿QUE ESCUELA… PARA QUIENES?

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participarán activamente los estudiantes de la cátedra. Participarán ex estudiantes y los profesores de la escuela.

Se realizará un trabajo de campo con equipos mixtos (estudiantes UNNE y ayudantes de cátedra ESC): se indagará en el Barrio y Escuela sobre: a. Procesos educativos y saberes comunitarios, b. Relación de la población con la escuela, expectativas, demandas, sentidos, c. Cuestiones que hacen que los estudiantes de la escuela asistan y permanezcan (Viernes 27 y Sábado 28 de abril)

Se acompañará el proceso de producción de información a partir del trabajo de campo y su posterior análisis donde se evaluará la forma en que los alumnos puedan apropiarse de las herramientas conceptuales para dicho análisis. En términos generales, pondremos más la mirada en “hacer o no” las actividades que en el hecho de hacerlas “bien o mal” considerando que no es posible aprender ciertos procedimientos operacionales si no se los hace de manera conjunta entre aquellos que son más expertos y aquellos que están iniciándose en el uso de estas herramientas.

En el marco del proyecto de extensión están planificados cuatro Talleres de reflexión y formación sobre ejes para la formación en interculturalidad, subjetividad y procesos grupales que se desarrollarán a lo largo del año. El primer Taller “Interculturalidad y Procesos Educativos” se desarrollará en el marco de clase de la materia con la participación de profesores y ayudantes de cátedra de la escuela profesional (Viernes 18 de mayo).

b. Encuentros con maestros, profesores y directores de diferentes modelos de escuelas en contextos bilingües e indígenas de Corrientes y Chaco:

1. Maestros de escuelas rurales primarias de San Luis del Palmar y Colonia La Elisa, San Roque, Corrientes, en contextos bilingües guaraní castellano (Jueves 17 de mayo)

2. Profesores Intercultural Bilingüe Moqoit, Villa Angela, Chaco. (Jueves 24 de mayo)

El objetivo de la presentación de las experiencias educativas en contextos bilingües intenta dar a conocer una realidad regional que no es en general suficientemente tenida en cuenta y conocida por parte de los estudiantes. Estas actividades pretenden interpelarlos en su posición de futuros profesionales de la educación en nuestra región. Asimismo se tomarán dichas presentaciones como casos para poder reflexionar sobre ellos y poner a jugar las herramientas conceptuales que pretendemos se vayan apropiando a lo largo de la cursada.

El diseño de las actividades de enseñanza – aprendizaje tienen el presupuesto de que “se aprende haciendo” por lo tanto el abordaje de los aspectos operacionales así como conceptuales se aprenderán a partir de experiencias concretas, en donde se usen o practiquen en función de una actividad específica: trabajo de campo, análisis y descripción etnográfica, encuentro con profesionales, análisis conceptual de una situación educativa específica, elaboración de un proyecto.

Evaluación y Régimen de Cursado La asignatura tiene un régimen regular, por lo tanto corresponde que los estudiantes tengan dos parciales con un recuperatorio, asimismo se solicitarán dos trabajos prácticos grupales. Se hará especial hincapié en la participación y en la realización de las actividades, más que en el hecho de buscar que estén hechas “correctamente”. El eje estará puesto en “hacer juntos” y se intentará acompañar el proceso de elaboración de las tareas propuestas por la cátedra. Asimismo la

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evaluación se considerará como un proceso en el cual es fundamental conocer a los estudiantes para poder hacer un seguimiento según el proceso de cada uno.

Si bien el régimen de cursado no es promocional y por tanto la asistencia no es un requisito a la hora de regularizar la materia, desde la cátedra se considerará muy especialmente la asistencia de los estudiantes, pues tal como está organizado el cursado es de fundamental importancia que los estudiantes participen de las instancias de trabajo de campo, de intercambio con los profesionales invitados, y de los intercambios que se producen entre los compañeros y equipo de cátedra. Creemos que no es posible que podamos alcanzar los objetivos que nos propusimos sin participar en dichas actividades.

Hemos decidido sostener el régimen regular pues hemos visto la importancia que tiene la instancia de trabajo que se produce en el examen final, respecto de los procesos de elaboración que los estudiantes pueden realizar en el tiempo desde que se termina el cursado y las fechas de las mesas de exámenes. Estos procesos de elaboración incluyen una mejor apropiación de las herramientas conceptuales y la posibilidad de revisar el trayecto en la cátedra con un poco de distancia desde su finalización.

Parciales, Trabajos Prácticos, Final y Criterios de Evaluación:

1º parcial: Tendrá carácter de Informe de Avance de Investigación a partir del Ejercicio de Trabajo de Campo (incluye el material producido a partir de observaciones y entrevistas), considerando los objetivos de indagación propuestos por la cátedra. Se realizará en equipo y de manera domiciliaria, luego de que en las clases se acompañe el proceso de análisis y escritura.

2º parcial: Será un trabajo personal de análisis a partir de las actividades realizadas en el marco de las visitas a la cátedra.

Trabajos Prácticos: Se acreditarán con la participación en el Trabajo de Campo (requisito indispensable para realizar el primer parcial), y la entrega de dos trabajos prácticos grupales.

TP Nº1: Narrativa visual sobre el material bibliográfico “Constructores de Otredad”, de carácter grupal y se realizará en forma de taller en clases.

TP N°2: Formulación de un proyecto a partir de todo lo aprendido en la cátedra. Para la elaboración del proyecto se usarán formularios de investigación o extensión de la UNNE o de un organismo del estado o de alguna otra organización no gubernamental; y para su evaluación se tendrán en cuenta todos los aspectos formales y de contenido del proyecto, considerando que el mismo sea efectivamente viable.

Examen Final: Se tendrá en cuenta la participación en las clases durante el cuatrimestre y se presentará el proyecto formulado para cerrar la materia (2do TP) revisando las correcciones que se hayan hecho oportunamente y profundizando la fundamentación teórica del mismo.

La instancia del final supone una presentación del proyecto por parte del grupo, en la cual cada integrante deberá argumentar con mayor profundidad la fundamentación teórica del proyecto elaborado.

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Carga horaria y días de cursado:

Jueves de 9,30 a 12,30hs: Clases a cargo de Carolina Gandulfo (Prof Adjunta Regular A/C)

Viernes de 9.30 a 11.00hs: Clases correspondientes a las clases de Trabajos Prácticos a cargo de Carolina Gandulfo (Prof Adjunta Regular A/C) (La profesora Auxiliar de Trabajos Prácticos se encuentra de licencia por estudio hasta diciembre de 2018)

Bibliografía Obligatoria

Unidad 1: La construcción de la alteridad

1-*Boivin, M., Rosato, A. y Arriobas, V. 2004. Constructores de Otredad. Una Introducción a la Antropología Social y Cultural. Buenos Aires. Antropofagia. (Introducción, Cap 1, Cap 2, Cap 3)

2-*Briones, Claudia y et.al. 2006. “Diversidad Cultural e interculturalidad como construcciones socio-históricas” en Aldo Ameigeiras y Elisa Jure (comps) Diversidad cultural e interculturalidad. Buenos Aires: Prometeo; Los Polvorines: Universidad General Sarmiento.

3-*Briones, Claudia. 2008.”Diversidad cultural e interculturalidad: ¿de qué estamos hablando? En Cristina García Vázquez (comp) Hegemonía e interculturalidad. Poblaciones originarias y migrantes. La interculturalidad como uno de los desafíos del siglo XXI. Buenos Aires: Prometeo Libros.

4-*Grimson, Alejandro. 2000. Interculturalidad y comunicación. Buenos Aires: Ed. Norma. (Intro y Cap 2)

5-*Rocha, Guimaraes Everardo. 1984. O qué e etnocentrismo San Pablo. Editorial Brasiliense. Traducción de Liliana Seró.

6-*Walsh, Catherine [2008] 2014 “Interculturalidad y colonialidad del poder. Un pensamiento y posicionamiento otro desde la diferencia colonial”. En: Mignolo Walter, Interculturalidad, descolonización del estado y del conocimiento. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Del Signo.

Bibliografía Ampliatoria:

*Briones, Claudia. 2005. (Meta) cultura del Estado-nación y estado de la (meta) cultura. Colombia: Editorial Universidad del Cauca (Cap 1)

Unidad 2: La etnografía

7-*Cardoso de Oliveira, Roberto. 2004. “El trabajo del Antropólogo: Mirar, Escuchar, Escribir” Revista AVA Nº5. PPAS. UNaM.

8-*Da Matta, Roberto. 1999. “El oficio de etnólogo o cómo tener ‘Anthropological Blues’”. En: Boivin, M., Rosato, A. y Arriobas, V. 2004. Constructores de Otredad. Una Introducción a la Antropología Social y Cultural. Buenos Aires. Antropofagia.

9-*Guber, Rosana. 2001. La Etnografía. Método, campo y reflexividad. Buenos Aires: Ed. Norma (Cap 3, 4 y 5)

10-*Guber, Rosana. 2014. “Introducción”. En Rosana Guber (comp) Prácticas etnográficas. Ejercicios de reflexividad de antropólogas de campo. Buenos Aires: IDES / Miño y Dávila.

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11-*Lins Ribeiro, Gustavo. 1989. “Descotidianizar. Extrañamiento y conciencia práctica, un ensayo sobre la perspectiva antropológica”. En BOIVIN, M.; ROSATO y ARRIBAS. 2004. Constructores de Otredad. Una Introducción a la Antropología Social y Cultural. Buenos Aires. Antropofagia.

12-*Rockwell, Elsie. [1987] 2009. “Reflexiones sobre el trabajo de campo etnográfico” En: La experiencia etnográfica. Historia y cultura en los procesos educativos.Buenos Aires: Ed. Paidos

Bibliografía Ampliatoria:

*Guber, Rosana. 2016. Experiencia de Halcón. Los escuadrones de la fuerza área Argentina que pusieron en jaque a la flota británica en Malvinas. Buenos Aires: Ed. Sudamericana (Introducción)

*Fasano, Patricia. 2005. De boca en boca. El chisme en la trama social de la pobreza. Buenos Aires: Ed Antropofagia.

Unidad 3: Antropología y educación

13-* Gasché, Jorge. 2010. “Qué son ´saberes´ o ´conocimientos´ indígenas, y qué hay que entender por ´diálogo´? En: Pérez Catalina y Juan A. Echeverri (eds) Memorias Primer encuentro amazónico de experiencias de diálogo de saberes: Leticia 10 al 12 de noviembre de 2008. Editorial Universidad Nacional de Colombia Sede Amazonia.

14-*Comboni Salinas, Sonia. 2002. “Interculturalidad, educación y política en América Latina” En: Política y Cultura; Spring 2002; 17; PRISMA (Publicaciones y Revistas Sociales y Humanísticas)

15-*Gallegos, Carmen. 2001. “El currículo de primaria basado en actividades como puente entre la cultural local y global: una experiencia educativa en la Amazonía Peruana.” En: Cultura & Educación Vol 13 (1), pp.73-92

16- *Lave, Jean. 2015. “Aprendizagem como/na prática” Horizontes antropológicos, Porto Alegre, Ano 21, N. 44, pp 37-47, Jul./ Dez. 2015.

17-*Milstein, Diana. 2006. "Y los Niños, ¿por qué no? Reflexiones sobre una experiencia de trabajo con niños y niñas" en Avá Nº 9 En: Revista del Programa de Postgrado en Antropología Social, Universidad Nacional de Misiones Agosto pp 49-59

18-*Rogoff, Bárbara. (s/f). “Los tres planos de la actividad sociocultural: apropiación participativa, participación guiada y aprendizaje”

Bibliografía Ampliatoria:

*Gasché, Jorge. 2008. “Niños, maestros, comuneros y escritos antropológicos como fuentes de contenidos indígenas escolares y la actividad como punto de partida de los procesos pedagógicos interculturales: un modelo sintáctico de la cultura” En: María Bertely, Jorge Gasché y Rossana Podestá (coordinadores) Educando en la Diversidad Cultural. Investigaciones y experiencias educativas interculturales y bilingües. Quito, Ecuador: Ed. Abya-Yala

*Milstein, D; Fernández, MI; García, MA; García, SM; Paladino, M. 2006. “Panorama de la antropología y la educación escolar en la Argentina: 1982-2006. En Anuario de Estudios en Antropología Social – 2006. Buenos Aires: IDES

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Unidad 4: Educación Intercultural Bilingüe en Chaco y Corrientes

19-*Alegre, Tamara. 2016. “De una bisabuela que solo habla guaraní a una bisnieta que solo entiende castellano: Un ejercicio de reflexividad” Actas VIII Jornadas de Etnografía y Métodos cualitativos, IDES Buenos Aires, agosto 2016.

20-*Conde, María Florencia. 2016. “¿Hablo guaraní?”: ejercicio de reflexividad de una investigadora que se re-descubrió como nativa.Revista Prácticas de Oficio. Investigación y reflexión en Ciencias Sociales. Nº 17. 51-62 IDES.

21-*Fernández, Carlos; Gandulfo, Carolina; Unamuno, Virginia. 2012. “Lenguas indígenas y escuela en la Provincia del Chaco: el proyecto EGRESADOS”, Actas I CONGRESO DE LA Delegación Argentina de la Asociación de Lingüística y Filología de América Latina (ALFAL) y V Jornadas Internacionales de Investigación en Filología Hispánica, La Plata.

22-*Gandulfo, Carolina. 2012. ““Guaraní sí, castellano más o menos”. Etnografía en colaboración con niño/as en una escuela rural de Corrientes, Argentina” En Eva Codo, Adriana Patiño, Virginia Unamuno (eds) Spanish in context. La sociolingüística con perspectiva etnográfica en el mundo hispano. Nuevos contextos, nuevas aproximaciones. Número especial 9:2 (Punto 2.)

23-*Gandulfo, Carolina. 2015. “Itinerario de una investigación sociolingüística en colaboración con niños y maestros en un contexto bilingüe guaraní-castellano en la provincia de Corrientes, Argentina.”Archivos Analíticos de Políticas Educativas, 23 (96). Disponible en: http://dx.doi.org/10.14507/epaa.v23.2048

24-*Gandulfo, Carolina; Miranda, Mabel; Rodríguez, Marta; Soto, Olga “El guaraní correntino”. 2016. En: Quichua y Guaraní: voces y silencias bilingües en Santiago del Estero y Corrientes. Fascículo 15. Colección Pueblos Indígenas en la Argentina: historias, culturas, lenguas y educación. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Ministerio de Educación y Deportes de la Nación.

25-*Unamuno, Virginia. 2015. Los hacedores de la EIB: un acercamiento a las políticas lingüísticoeducativas desde las aulas bilingües del Chaco. Archivos Analíticos de Políticas Educativas, 23 (101). Disponible en: http://dx.doi.org/10.14507/epaa.v23.2061

26-*Unamuno, Virginia. 2003. Lengua, escuela y diversidad sociocultural. Hacia una educación lingüística crítica. Barcelona: Ed. Grao. (Cap 1)

Otros materiales educativos y de comunicación

1-Materiales didácticos:

*Yausaz, Fabián; Fernández Salazar, Beatriz; Gandulfo, Carolina; et. al. 2006. Martín y Ramona. Corrientes: Editorial Instituto Superior San José

*Guillin, Cesar; López, Orlando; Torrez, Asucena; Pérez, Mariela; Guillín, Richar; Barraza, Elías (Grupo de Estudiantes Quichistas de Figueroa). 2012. WAWQES PUKLLAS. Libro Juvenil Quichua.

*Wayena, Camilu. 2012. “TOTSHONHAY TOJH HITS´ILAKLHAMESHEN TOJH IHI WICHI LHOMET” Wichi Lhomet - CIFMA

*Naverrete Audelina (Celis) y Keil Zulma. 2014. “N´KU IFWELN´UHU”. Buenos Aires: WichiLhomet

*Naverrete Audelina (Celis) y Keil Zulma. 2014. “FWALA T´EÑLO LAHETENEK”. Buenos Aires: WichiLhomet

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*Domínguez, S., Duarte, L., Domínguez, D., Pared, A., Barrios, L., Amarilla, E., Ponce, E., Suárez, F., Domínguez, A., Duarte, J., Caballero, N., Borda, N., Miranda, M. &Gandulfo. C. (en prensa). “Texto para dramatización: ¿Usamos el guaraní?” En: Con nuestra voz cantamos. Escritos plurilingües de docentes, alumnos, miembros de pueblos originarios y hablantes de lenguas indígenas. Buenos Aires: Ministerio de Educación de la Nación. Disponible en: http://planlectura.educ.ar/wp-content/uploads/2016/01/Con-nuestra-voz-cantamos.pdf

2-Blog de la cátedra Antropología Social y Cultural: www.carogandulfo.blogspot.com

Desde el año 2011 hemos puesto en funcionamiento un blog de la cátedra que nos permite un espacio para dejar sentado el avance de las actividades semana a semana, dando indicaciones puntuales para el desarrollo de las mismas, así como poner también a disposición de los estudiantes los materiales bibliográficos digitalizados.

Se propone a los estudiantes que el correo electrónico sea el medio de comunicación con la cátedra, ya que de esta forma tendremos un registro de los intercambios que tengamos.

3-Materiales de apoyo elaborados por la cátedra

*Gandulfo, Carolina (2018) “Guía de trabajo: organización e instrumentos para el trabajo de campo. Escuela Profesional Cacique Pelayo, Fontana, Chaco” Cátedra Antropología Social y Cultural, Facultad de Humanidades, UNNE

*Gandulfo, Carolina (2010) “Situaciones etnográficas (37 fragmentos para analizar)” Cátedra Antropología Social y Cultural, Facultad de Humanidades, UNNE.

4-Materiales audiovisuales

*Documental: “El bilingüismo guaraní castellano en una escuela rural”. Sobre el trabajo de dos maestras y niños bilingües en un aula rural plurigrado de una clase de lectura del libro “Martín y Ramona”. Realizado en la ESC Nº739 del año 2006, Paraje Villanueva, Lomas de Vallejos, Corrientes. Protagonistas: niños de la ESC Nº 739, Olga Soto, Marta Rodríguez y Carolina Gandulfo. Dirección: Ana Zanotti

*Corto “Hiyab” Situado en España, sobre una niña musulmana que quiere asistir a clases con su Hiyab. Guión, dirección y producción ejecutiva: Savi Xala

*Documental “Los otros y nosotros” Sobre la vida cotidiana de una comunidad mapuche y su relación con el mundo blanco, representado en los documentalistas.Director: Marcelo Gálvez

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Bibliografía Ampliatoria

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Bertely Busquets, María. 2000. Conociendo Nuestras Escuelas. Editorial: Paidós México

Fernández, Ana María. 2009. Las lógicas sexuales: amor, política y violencias. Buenos Aires: Ed. Nueva Visión

Hetch, Ana Carolina. 2010. “Todavía no se hallaron hablar en idioma”. Procesos de socialización de los niños en el barrio toba de Derqui. Lincom Studies in Sociolinguistics

Hirsch, Silvia y Serrudo, Adriana (comps). 2010. Educación Intercultural Bilingüe en la Argentina: identidades, lenguas y protagonistas. Novedades Educativas

Lischetti, Mirta. 2003. Antropología. Buenos Aires. Eudeba.

Maldonado, Mónica. 2000. Una escuela dentro de una escuela. Un enfoque antropológico sobre los estudiantes secundarios de una escuela pública de los 90´. Col Antropología Social. Buenos Aires: Eudeba

Mead, Margaret [1930] 1985. Educación y Cultura en Nueva Guinea. Barcelona: Ediciones Paidos.

Milstein, Diana. 2008 "Conversaciones y percepciones de niños y niñas en las narrativas antropológicas" En: Sociedade e Cultura Revista de pesquisas e debates em ciencias sociaisUniversidade Federal de Goiás V 11, N° 1Pp 33- 40

Milstein, Diana. 2009 La nación en la escuela. Viejas y nuevas tensiones políticas. Buenos Aires: Miño y Dávila y CAS-IDES

Ocampo, Beatriz. 1991. “Principales teorías antropológicas”. En: Lischetti, Mirtha (comp.). Antropología. EUDEBA, Buenos Aires.

Podestá Siri, Rossana y niñas y niños nahuas y de la ciudad. 2008. Encuentro de Miradas. El territorio visto por diversos autores. México: Coordinación General de Investigación Intercultural – Secretaría de Educación Pública.

Podestá Siri, Rossana. 2009. Explorando el interaprendizaje en realidades escolares interculturales. En: Revista Latinoamericana de Educación Inclusiva Vol 3. Nº2

Stocking, George W. 2002. "Delimitando la antropología: reflexiones históricas acerca de las fronteras de una disciplina sin fronteras". En: Revista de Antropología Social, 11: 11-38. (Universidad Complutense de Madrid. Disponible en http://revistas.ucm.es/portal/modulos.php?name=Revistas2_Historico&id=Raso&num=RASO020211)

Trpin, Verónica. 2004. Aprender a ser chilenos. Identidad, trabajo y residencia de migrantes en el Alto Valle de Río Negro. Buenos Aires: Ed. Antropofagía.

Valenzuela, Estela Marís. 2009. “Educación Superior Indígena en el Centro de Investigación y Formación para la modalidad aborigen (CIFMA): génesis, desarrollo y continuidad”. En Mato, Daniel (coord.) Instituciones Interculturales de Educación Superior en América Latina. Procesos de Construcción, Logros, Innovaciones y desafíos.Caracas: IESALC-UNESCO

Zizek, Slavoj. 1998. “Multiculturalismo, o la lógica del capital multinacional” En: Jameson, F y Slavoj, Z Estudios culturales. Reflexiones sobre el multiculturalismo. Buenos Aires. Ed. Paidos.

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PLANIFICACIÓN DE LA ASIGNATURA

Cantidad de módulos previstos

Teóricos 28

Prácticos 11

Total 39

Horarios del personal

Docente Cargo Días Módulos

Carolina Gandulfo

Profesora Adjunta

Jueves (Teóricos) 9.30 a 12.30hs

Viernes (Prácticos) 9.30 a 11.00hs

Sistema de Promoción Regular (mediante exámenes parciales y final)

1º parcial 11 de mayo

2º parcial 8 de junio

Recuperatorio 22 de junio

Firma: Fecha:

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Antropología Social y Cultural Cronograma de Clases Primer cuatrimestre 2018

Ciencias de la Educación – Facultad de Humanidades – UNNE

Marzo Jueves 15 9.30hs a 12.30hs 1º y 2° teórico

Jueves 22 No hay clases

III Jornadas de Investigación

Viernes 23 Facultad de Humanidades IIGHI CES

Jueves 29 No hay clases SEMANA SANTA

Viernes 30

Abril Jueves 5 9.30hs a 12.30hs 3° y 4° teórico

Viernes 6 13.00hs a 16.00hs 1º y 2º práctico

Jueves 12 9.30hs a 12.30hs

5° y 6° teórico

Viernes 13 3° y 4° práctico

Jueves 19 No hay clases Mesa de exámenes

Viernes 20 No hay clases Elecciones en la facultad

Jueves 26 9.30hs a 12.30hs 7° y 8° teórico (Pre CAMPO)

Viernes 27 JORNADAS DE TRABAJO DE CAMPO EN FONTANA ESC PROFESIONAL CACIQUE PELAYO Sábado 28

Mayo Jueves 3

9.30hs a 12.30hs 11° y 12º teórico

Viernes 4 5° y 6° práctico

Jueves 10 9.30hs a 12.30hs

13 y 14º teórico

Viernes 11 7° y 8° práctico (Entrega Informe grupal – 1er PARCIAL)

Jueves 17 9.30hs a 12.30hs 15° y 16° teórico / Experiencias ESC RURALES CORRIENTES

Viernes 18 16.30hs a 19.30hs 17° y 18° teórico / Taller con Profesores Esc. Profesional CP

Jueves 24 9.30hs a 12.30hs 19° y 20° teórico

Viernes 25 No hay clases FERIADO 25 DE MAYO

Junio Jueves 1

9.30hs a 12.30hs 21° y 22° teórico

Viernes 2 9º práctico y tutorías

Jueves 8 9.30hs a 12.30hs

23º y 24° teóricos (Entrega Informe Individual – 2do parcial)

Viernes 9 10° práctico y tutorías

Jueves 15 9.30hs a 12.30hs

25º y 26° clase

Viernes 16 11° práctico y tutorías

Jueves 22 9.30hs a 12.30hs 27° y 28° – CIERRE / Prof. Invitada Raquel Bozzolo

Viernes 23 RECUPERATORIOS y presentación NOTAS

Julio - Agosto Martes 03/07 8.00hs a 15.00hs aprox 1er turno examen final

Martes 31/07 8.00hs a 15.00hs aprox 2do turno examen final

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Nombre del Proyecto:

Eje Temático:

Facultad/Instituto:

"Interculturalidad y subjetividad": Proyecto de Intercambio y formación interinstitucional

Humanidades

Desarrollo educativo y cultural.

Prácticas Socioculturales Igualitarias.Linea:

Datos Básicos

Apellido y Nombre:

Email:

Responsables - Director:

Gandulfo, Carolina

[email protected]

Cargo Docente: Adjunto

Documento: 20837003

Teléfonos: 3794390898

Domicilio:CORRIENTES-CORRIENTES - Brio San Gerónimo Mza 14 Gr 5 Mon 6Depto 3

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Teléfonos: 3624239336

Vallejos, Maria Luz

Responsables - Co-Director:

Email:

Cargo Docente:

Domicilio:

Apellido y Nombre:

CHACO-RESISTENCIA - Hipólito Irigoyen 1401

[email protected]

26447368Documento:

Auxiliar

Descripción:

Palabras Clave:

Descripción del Proyecto

El proyecto se propone sostener un proceso de trabajo en colaboración que venimos desarrollando desdeel 2013, profundizando la reflexión sobre tres ejes que se identificaron en la evaluación institucionaldesarrollada en 2017: interculturalidad, subjetividad y el rol de la escuela en la vida de los estudiantes quepasan por ella. Los miembros de la escuela consideran que necesitan profundizar estas líneas de trabajopara hacer más efectiva su intervención en el contexto en el que se insertan; en vistas a problematizar laidea de “retención escolar” o del “éxito escolar” en una escuela de formación profesional en contexto depoblaciones indígenas urbanas. Para responder a estas inquietudes desarrollaremos actividades deintercambio donde podamos experimentar a partir de situaciones concretas experiencias que nos permitanpensar, problematizar y analizar estos ejes a partir de las propias vivencias, es en este sentido que loconsideramos un proceso de formación.

formación interculturalidad subjetividad retención escolar

El proyecto se propone desarrollar un proceso de intercambio y formación entre los equipos de la Escuelade Formación Profesional Cacique Pelayo y la cátedra de Antropología social y Cultural (Cs Educación –Fac de Humanidades) a partir de los ejes que surgen de una evaluación institucional realizada en el 2017por parte de la escuela: interculturalidad, subjetividad y procesos grupales, en vistas a poder desarrollarmejores estrategias para la retención de la matrícula.Como consideramos que los procesos de formación deben incluir experiencias concretas a partir de lascuales se pueda reflexionar, realizaremos en primer lugar actividades de intercambio académico entre losestudiantes de la cátedra y los ayudantes de la escuela (ex alumnos de los cursos). Se realizarán visitas ala escuela por parte de los estudiantes de UNNE y se organizarán equipos mixtos de trabajo de campopara indagar en los barrios de Fontana aspectos que se consideran de interés para la escuela (Procesoseducativos y saberes comunitarios; Relación de la población con la escuela, expectativas, demandas,sentidos; Cuestiones que hacen que los estudiantes de la escuela asistan y permanezcan)El material producido servirá de base para los espacios de reflexión (cuatro talleres) que serán coordinadospor la directora del proyecto y por una analista institucional que invitaremos para tal fin. Los equiposdocentes de la escuela y de la UNNE participaran en estos talleres (35 personas) y en el primero tambiénparticiparán los estudiantes de la cátedra en el marco de la cursada de la materia.

Resumen Técnico:

Nos proponemos desarrollar un proceso de intercambio interinstitucional para contribuir a la formación delos equipos docentes y estudiantes de la Escuela de Formación Profesional Cacique Pelayo y de la cátedrade Antropología Social Facultad de Humanidades, centrados en los siguientes ejes: interculturalidad,subjetividad, procesos grupales y educación.

Objetivo General:

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Objetivos

Objetivos Específicos

Posibilitar espacios de intercambios fructíferos entre estudiantes y equipos docentes de ambasinstituciones

1)

Producir espacios de reflexión sobre la experiencia misma de intercambio desde las diferentesposiciones institucionales.

2)

Generar una reflexión y análisis de la práctica docente –del equipo de la escuela y del de la cátedra-a partir de los ejes del

3)

Elaborar un documento donde se incluyan las líneas reflexionadas durante el año en las diferentesactividades que sirva de material para ambos equipos docentes

4)

Características de los Co-Participantes

La escuela de formación profesional genera propuestas de formación en oficios para los adultos del barriode la comunidad indígena de la etnia Qom (Toba) del Barrio Cacique Pelayo situada en la localidad deFontana- Chaco.Los co-participantes del proyecto serán el equipo directivo, integrado por un Director, una TrabajadoraSocial y una Secretaria, y el equipo docente de los talleres de oficios. Asimismo, se integraran a lapropuesta los ayudantes de los cursos de oficios; estos son egresados de los diferentes cursos que tienenel rol de acompañar en el proceso de enseñanza del oficio a los docentes.

Cantidad de Personas Co-Participantes Directas:

Cantidad de Personas Co-Participantes Indirectas:

24

180

Marco Teórico:

La “Escuela Bilingüe Intercultural Cacique Pelayo”, cuya trayectoria es de veinte años de trabajo con lacomunidad pretende responder a las necesidades educativas de la comunidad indígena de la etnia Qom(Toba) del Barrio Cacique Pelayo situada en la localidad de Fontana, provincia del Chaco. La misma seubica en una zona periurbana, a 10 kilómetros de la Ciudad de Resistencia, capital de la provincia y cuentacon dos mil quinientos habitantes aproximadamente. Desde los registros institucionales se puede darcuenta de altos índices de abandono escolar, sobre todo en el nivel secundario, asociados a situaciones deextrema vulnerabilidad que los lleva a asumir tempranamente responsabilidades de adultos, sin contar conlas herramientas para insertarse en el mercado de trabajo.Desde los espacios de vinculación de la escuela con el barrio y con los padres, se puede identificar laexistencia de un grupo de jóvenes y mujeres de mayor vulnerabilidad que necesitan otro tipo de ofertaeducativa que les posibilite nuevos modos de inclusión social. Como respuesta a esta situación se crea enel 2013 la “Escuela de Formación Profesional Cacique Pelayo”, intentando brindar una formación orientadadirectamente al mundo del trabajo, de manera práctica, con tiempos de cursado más cortos y con lacapacidad de poder ir adaptándose a las demandas actuales y futuras del mundo de trabajo.Una de las problemáticas con la que la escuela se enfrenta día a día es idear diversas estrategias para quelos estudiantes se inscriban, permanezcan y concluyan el curso elegido. Si bien, la escuela cuenta con unalto porcentaje de egresados de los cursos, también se enfrenta con muchas situaciones en que laspersonas no sostienen el cursado. Por lo tanto, se considera importante la formación del equipo de laescuela en los ejes de interculturalidad (Briones, 2008; Unamuno, 2015), subjetividad (Bozzolo, 2013;Lewkowicz, 2004), procesos grupales y educación (Souto, 2000); de manera tal que se puedan generarnuevas estrategias para la permanencia de lxs estudiantes.Consideramos la formación en términos de Ferry (1997) como la posibilidad de reflexionar sobre sí mismo,teniendo las condiciones, el espacio y tiempo para poder hacerlo. Nos ubicamos en esta perspectivateórica y proponemos actividades de intercambio que generen dichas condiciones para que se produzca unproceso de formación y que esta reflexión sobre sí/nosotrxs, la produzcamos entre actores de diferentesinstituciones y con diferentes posiciones institucionales.

Antecedentes:

Desde el año 2013 desarrollamos acciones de articulación y acompañamiento entre la UEP 72 CaciquePelayo y la cátedra Antropología Social y Cultural –Ciencias de la Educación-Fac Humanidades-. Iniciamoscon un acompañamiento a un equipo técnico de la escuela secundaria, luego se funda la Escuela de

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Formación Profesional y el director que era parte de ese equipo técnico realizó dos demandas a la cátedraen el 2014. Por un lado, colaborar con la difusión de la EFP y de las diferentes propuestas de cursos en losbarrios de Fontana; y por otro lado, trabajar con los profesores de los cursos de oficios de la Escuela queno tenían formación pedagógica. En el 2015 se desarrolló el primer Proyecto “UNNE en el Medio”, el cualse propuso generar espacios de intercambio con los docentes favoreciendo procesos reflexivos sobre susprácticas pedagógicas e identificando aspectos sobre los cuales necesitaban asesoramiento a futuro.Durante el año 2016, debido al crecimiento de la Escuela (nuevas ofertas de cursos y por lo tanto nuevosdocentes) se desarrolló una segunda etapa de acompañamiento con los docentes recientementeincorporados (proyecto de extensión de la Facultad de Humanidades). A raíz de todo este proceso detrabajo en conjunto y del importante crecimiento de la escuela desarrollamos un proceso de evaluacióninstitucional durante este año 2017 también en el marco del Programa UNNE en el Medio. De esteproceso, y en particular del actual proyecto en curso deriva la propuesta de trabajo para el 2018.

Metodología:

Las actividades pretenden desarrollar un proceso de formación a partir de diferentes actividades deintercambio entre todos los participantes del proyecto.

-Actividades de formulación del proyecto:Reuniones entre equipo directivo de la Escuela y directora del proyecto para identificar las necesidades deambas instituciones surgidas del proyecto de evaluación institucional de 2017

-Actividades de inicio y contratación:Reuniones/encuentros: 1. de planificación del proyecto entre el equipo directivo de la escuela y la directoradel proyecto; 2. de presentación del plan de trabajo, las actividades en las que cada uno participará y seescucharán sugerencias para redefinir actividades: a. con los profesores y ayudantes de cátedra (exestudiantes); b. con los estudiantes de la cátedra; c. con el equipo UNNE del Proyecto.

-Actividades de Intercambio ISe realizará un trabajo de campo con equipos mixtos (estudiantes UNNE y ayudantes de cátedra ESC): seindagará en el Barrio y Escuela sobre: a. Procesos educativos y saberes comunitarios, b. Relación de lapoblación con la escuela, expectativas, demandas, sentidos, c. Cuestiones que hacen que los estudiantesde la escuela asistan y permanezcan.1. Reuniones Pre campo: a. en la EFP coordinado por equipo UNNE; b. en la cátedra coordinado por ladirectora del proyecto; 2. Visitas a la Escuela por parte de estudiantes UNNE (acto de inicio del año escolary asistencia a clases de oficios); 3. Jornada de Visita a los barrios por parte de los estudiantes UNNEguiados/acompañados por los ayudantes de cátedra (ex estudiantes de la escuela).

-Actividades de Intercambio II4 Talleres de reflexión y formación sobre ejes para la formación en interculturalidad, subjetividad yprocesos grupales: 1. Taller I “Interculturalidad y Procesos Educativos” en el marco de una clase deAntropología Social con la participación de profesores y ayudantes de cátedra de la escuela profesional. 2.Taller II “Subjetividad y procesos grupales” y Taller III “Interculturalidad y Procesos educativos” participaránlos profesores y equipo de cátedra y se realizará en la Escuela Profesional; 3. Taller IV “Interculturalidad,subjetividad y procesos grupales” se realizará en la Facultad de Humanidades. Los Talleres I y III serácoordinado por la directora del proyecto; los Talleres II y IV serán coordinados por una analista institucionalque invitaremos para tal fin.

-Actividades de evaluación y cierre1.Reunión con ambos equipos de trabajo para evaluar el proceso realizado en el año. 2.Elaboración de undocumento que incluya las líneas de reflexión que surjan de los talleres.

Actividades que Realizarán los Estudiantes:

Etapa del Proyecto Actividades Descripción

Ejecución del proyecto Actividades de Intercambio I

Participarán en el Trabajo de Campo yacompañarán a los equipos mixtos(estudiantes UNNE y ayudantes de cátedraEscuela).

Monitoreo y evaluación delporyecto Reuniones de evaluación

Participarán en los espacios de evaluacióndel proyecto a fin de año junto con losequipos de la escuela y del proyecto

Formulación del proyecto Reunión de planificaciónParticiparán en las reuniones de inicio delproyecto donde se revisarán las actividadesque se llevarán adelante.

Ejecución del proyecto Actividades de Intercambio IIParticiparán en los 4 Talleres programadospara realizar con los estudiantes UNNE,ayudantes de catedra y profesores Escuela

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Actividades que Realizarán las Organizaciones Comunitarias:

Etapa del Proyecto Actividades Descripción

Ejecución del proyecto Actividades de Intercambio II

Tanto los profesores y ayudantes de cátedrade la escuela participarán en los 4 talleresde intercambio y formación previstos en elproyecto

Monitoreo y evaluación delporyecto

Actividades de Evaluación yCierre

El equipo directivo junto con la directora delproyecto y la coordinadora de actividadeselaborarán un documento final donde seincluayan las líneas de reflexión que surjande los talleres

Diagnóstico previo Proyecto UNNE Medio 2017

En el marco del proyecto de evaluacióninstitucional el equipo directivo de la escuelajunto con el equipo UNNE identificaron laslíneas de trabajo en las cuales considerabanque se necesitaba continuar con el procesode reflexión.

Ejecución del proyecto Actividades de Intercambio I

Los ayudantes de cátedraguiarán/acompañarán a los estudiantes dela UNNE en el Trabajo de campo en losdiferentes barrios de Fontana.

Formulación del proyecto Reunión de formulación delpresente proyecto

Se reunieron el equipo directivo de laescuela y la directora del proyecto paradefinir las líneas, objetivos y actividades delproyecto en función del análisis del procesoque se viene realizando.

Monitoreo y evaluación delporyecto

Actividades de Evaluación yCierre

Los profesores, ayudantes de cátedraparticiparán en la reunión de evaluaciónprevista y en la presentación de lo trabajadoa la comunidad de la escuela

Ejecución del proyectoReuniones de planificaciónde inicio del proyecto ycoordinación de actividades

Participarán de las reuniones para planificarlas diferentes actividades previstas en elproyecto.

Metas e Indicadores

Posibilitar espacios deintercambios fructíferosentre estudiantes yequipos docentes deambas instituciones

Visita a 10 barrios-comunidades por parteestudiantes UNNEguiados/acompañados porlos ayudantes de cátedrade la escuela

Informes de los estudiantes UNNEsobre la visita a los barrios .

i)

Registro fotográficoii)

a)

Realizar 20 entrevistas y10 observacionesparticipantes en el barrio.

10 Informes descriptivos a partirde las entrevistas y observacionesde los estudiantes de la UNNE.

i)aa)

Asistir a 10 clases de losdiferentes cursos de oficio

10 registros de observaciónelaborados para los docentes de laclase

i)aaa)

1)

Producir espacios dereflexión sobre laexperiencia misma deintercambio desde lasdiferentes posicionesinstitucionales.

3 reuniones parapresentación del plan detrabajo previsto ysugerencias.

Definición de actividades ydivisión de tareas.

Cronograma de actividades.

i)a)

Un encuentro/taller deintercambio y formaciónsobre interculturalidad yeducación entre losequipos Escuela(docentes y ayudantes) yequipo UNNE

35 personas formadas sobreinterculturalidadY 30 estudiantes UNNE

participantes de esta experiencia

i)aa)

2)

Generar una reflexión yanálisis de la prácticadocente –del equipo de laescuela y del de lacátedra- a partir de losejes del

Dos encuentros/ talleresde intercambio yformación sobresubjetividad, procesosgrupales y educaciónentre equipos Escuela Y

35 personas formadas sobresubjetividad, procesos grupalesy educación.

i)a)3)

Objetivos Metas Indicadores

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UNNEa)

Un encuentro/ taller deintercambio y formaciónsobre interculturalidad yeducación entre equiposescuela y UNNE

35 personas formadas sobreinterculturalidad y educación.

35 certificados de participación

i)aa)

Elaborar un documentodonde se incluyan laslíneas reflexionadasdurante el año en lasdiferentes actividades quesirva de material paraambos equipos docentes

1 presentación a lacomunidad de Fontana delo trabajado durante elaño.

Materiales visuales preparadospara la presentación.

i)a)

1 encuentro de directoresdel proyecto para lasíntesis del documentofinal

Documento final del proyecto.i)aa)

4)

Resultados Esperados:

• Se espera que el proyecto brinde herramientas de análisis y abordaje sobre interculturalidad,subjetividad y procesos grupales que permita a los participantes del proyecto mejorar sus prácticaspedagógicas.• Fortalecimiento del vínculo escuela – universidad a fin de reflexionar sobre las prácticas de cadauna de las instituciones y retroalimentarse a partir de las experiencias de cada una.• Articulación de las funciones de docencia y extensión en el marco de la cátedra para que losestudiantes no solo aprendan los contenidos previstos sino que también puedan tener experiencia respectode cómo llevar adelante y participar en un proyecto de extensión.

Bibliografía:

Autor Título AñoLugar

Souto, Marta Las formaciones grupales enla escuela 2000Buenos Aires: Ed. Paidos

Lazzarato, Maurizio Políticas del acontecimiento 2006Buenos Aires: Tinta LimónEdiciones

Briones, Claudia

“Diversidad cultural einterculturalidad ¿de quéestamos hablando?” En:Cristina García Vázquez

(comp) Hegemonía einterculturalidad. Poblaciones

originarias y migrantes. Lainterculturalidad como uno de

los desafíos del siglo xxi.

2008Buenos Aires: Ed Prometeo

Ferry, Gilles Pedagogía de la Formacion 1997Buenos Aires: NovedadesEducativas

Comboni Salinas, Sonia

“Interculturalidad, educación ypolítica en América Latina”

En: Política y Cultura; Spring2002; 17;

2002PRISMA (Publicaciones y

Revistas Sociales yHumanísticas)

Lewkowicz, IgnacioPensar sin Estado: la

subjetividad en la era de lafluidez.

2004Buenos Aires: Ed Paidos

Unamuno, Virginia

“Los hacedores de la eib: unacercamiento a las políticas

lingüístico-educativas relativasa la educación indígena desdela aulas bilingües del chaco”

2015Archivos Analíticos de

Políticas Educativas, 23(96)

Fernández, Carlos; Gandulfo,Carolina; Unamuno, Virginia

“Lenguas indígenas y escuelaen la Provincia del Chaco: el

proyecto EGRESADOS” ActasI CONGRESO DE LA

Delegación Argentina de laAsociación de Lingüística yFilología de América Latina

(ALFAL) y V JornadasInternacionales de

Investigación en FilologíaHispánica

2012La Plata

Bozzolo, Raquel “Nuevas armas para pensar 2013Buenos Aires

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Autor Título AñoLugar

los procesos de subjetivación”En: Psicoanálisis de las

Configuraciones Vinculares,Tomo XXXVI, 2013

Plan de Trabajo:

Actividad M 1 M 2 M 3 M 4 M 5 M 6 M 7 M 8 M 10 M 11 M 12M 9

Actividades de inicioy contrataciónActividades deIntercambio I -

Preparación Trabajode Campo y visitas

Actividades deIntercambio II -

Taller IActividades deIntercambio II -

Talleres II, III y IVActividades de

evaluación y cierre

Lista de Organizaciones Co-Participantes:

Nombre Ubicación ContactoResponsableInstitucional

Escuela de FormaciónProfesional UEP 72

Cacique Pelayo

Dirección: CHACO-FONTANA-3514Calle: Av AlvearNúmero: 4220Distancia en Km: 6.9

[email protected]éfono Celular3624172141Teléfono Fijo 03624466933

Fabian Roja

Rubro Descripción Aporte UnneAporteOrganización

Bienes de Consumo Artículos de librería (papelería, biromes,ect) 2000.00.0

Bienes de Consumo Insumos para registro (DVDs, pilas,memorias, etc) 1000.00.0

Bienes de Consumo Refrigerios (para reuniones, jornadas,talleres) 5000.00.0

Servicios No Personales Impresiones, fotocopias, anillados 1000.00.0

Servicios No Personales Movilidad (combustible, pasajes) 7000.00.0

Financiamiento Solicitado:

Total Aporte Unne (Máx. 16000.0 $ ............................................... $ 16000.0

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Email Actividad que realizaráApellido y Nombre DNI Claustro

Conde Maria Florencia 36674537 [email protected]

Graduado Será la responsable dearticular las actividadesdel equipo UNNE y losestudiantes de lacátedra. Asimismo estaráa cargo del registro delas actividadesrealizadas.

Equipo del Proyecto

Coordinador de Actividades:

Estudiantes:

Email Actividad que realizaráApellido y Nombre DNI Año queCursa

Morales Michelini Ayalen 36115334 [email protected]

5 participará en todas lasactividades deestudiantes y equiposdocentes, y en particularacompañará lasactividades de trabajo decampo en los barrios.

Espindola Lucia Agustina 38872499 [email protected]

3 Participará en lasactividades que realicenlos estudiantes,acompañando las visitasa la escuela y al barrio.Participará en los tallerescon el equipo de cátedra.

Heirfeld Del Valle Erick 37771840 [email protected]

4 Participará en lasactividades que realicenlos estudiantes,acompañando las visitasa la escuela y al barrio.Participará en los tallerescon el equipo de cátedra.

Docentes:

Sin datos

Email Actividad que realizaráApellido y Nombre DNI Categoría

Alegre Tamara Daiana 36673776 [email protected]

Acompañará lasactividades deindagación que realicenlos estudiantes yparticipará de los tallescon los equiposdocentes.

Velotti Paula 34623057 [email protected]

Acompañará lasactividades deindagación que realicenlos estudiantes y

Graduados:

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Email Actividad que realizaráApellido y Nombre DNI Categoría

participará en los tallerescon los equiposdocentes.

No Docentes:

Sin datos

Email Actividad que realizaráApellido y Nombre DNI Cargo

Bozzolo Raquel Cecilia 5120071 [email protected]

AnalistaInstitucional /Psicologa

Coordinará dos de loscuatro talleresplanificados, los referidosa subjetividad y procesosgrupales

Bustamante Analia 32062466 [email protected]

AsistenteSocial de laEscuelaProfesional

Coordinará lasactividades que realizaráel grupo de ayudante delos cursos, y participaráde los cuatro talleres.

Carmano Raquel Adriana 30422097 no tiene secretaría dela EscueladeFormaciónProfesional

Participará de los cuatrotalleres programados.

Benitez Gustavo Daniel 29021755 no tiene DocenteTaller Pintorde Obra

Recibirá a losestudiantes en su clase,y participará de loscuatro talleresprogramados.

Cespedes Pablo Catalino 31698713 No tiene DocenteTaller dePanadería

Recibirá a losestudiantes en su clase,y participará de loscuatro talleresprogramados.

Carodozo Lilian Emilce 11820582 no tiene DocenteTaller dePastelería yCocina

Recibirá a losestudiantes en su clase,y participará de loscuatro talleresprogramados.

Duarte Rodolfo Manuel 22131664 no tiene DocenteTaller deSerigrafía

Recibirá a losestudiantes en su clase,y participará de loscuatro talleresprogramados.

Grabre Cesar 27994980 no tiene DocenteTallerAuxiliar enConstrucciones

Recibirá a losestudiantes en su clase,y participará de loscuatro talleresprogramado

Monti Ruben Ernesto 35568442 no tiene DocenteTallerSoldadorBásico

Recibirá a losestudiantes en su clase,y participará de loscuatro talleresprogramado

Sanchez Oscar Rodolfo 14606370 no tiene DocenteTallerMontadorElectricistaDomiciliario

Recibirá a losestudiantes en su clase,y participará de loscuatro talleresprogramados.

Valdez Karina Noemi 25904734 no tiene DocenteTaller

Recibirá a losestudiantes en su clase,

Otros:

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Introduccióna lascosturasbásicas

y participará de loscuatro talleresprogramados.

Silvia Abriola MariaFlorencia

27387969 no tiene DocenteTallerModista

Recibirá a losestudiantes en su clase,y participará de loscuatro talleresprogramados.

Vallejos Diego German 25516679 no tiene DocenteTallerOperador enInformática

Recibirá a losestudiantes en su clase,y participará de loscuatro talleresprogramados.

Nunez Nelson Leonardo 29657832 no tiene DocenteTallerSoldadorBásico

Recibirá a losestudiantes en su clase,y participará de loscuatro talleresprogramado