Unitárius Élet 2003 Julius Aug

8/8/2019 Unitrius let 2003 Julius Aug

1/31

Kziratokat nem rznk meg snem kldnk vissza.

Az alrt cikkekrt a szerzkviselik a felelssget.

A szerkesztsg fenntartja azrsok szellemt s tartalmt nem

rint rvidtsek jogt.

Folyiratunk minden proshnap vgn jelenik meg.

Laptulajdonos:Magyarorszgi Unitrius Egyhz

Felels szerkeszt:Balzsi Lszl

Fszerkeszt:Kszoni Jzsef

Fszerkeszt-helyettes:Lta Sndor

SZERKESZTSG CME:V., Nagy Ignc utca 24. Budapest, 1055.

Telefon/fax: 311-2801Terjeszti a Magyarorszgi Unitrius

Egyhz.Elfizethet:

egyhzi kzpontunkban szemlyesen,vagy egyhzi csekken.

vi elfizetsi dj: 2400,- FtEgyes szm ra 400,- FtMegjelenik kthavonta.

Felels kiad:Heltai Gspr Kft.

Index: 25 842Kszlt:

a Cerberus Kft.nyomdazemben

Felels vezet:Schmidt Gbor

HU ISSN 0133-1272

A Magyarorszgi Unitrius Egyhzinternetcme:

www.unitarius.huhttp://unitarius.lap.hu

2 UNITRIUS LET 2003. jlius-augusztus

Gyszhr

Megszomorodott szvvel s mlysges egyttrzssel tudatjuk,hogy dr. Tonk Sndor az Erdlyi Reformtus Egyhzkerlet gyvezet fgondnoka,

a Romniai Reformtus Egyhz Zsinatnak trselnke, a Kolozsvri Protestns Teolgiai Intzet tanra,2003. augusztus 14-n, letnek 57. vbenvratlanul visszaadta lelkt teremtjnek.

Emberi rzelem szerint korn rte Istennk hazahv szava, de a mi gondolataink nem az gondolatai,ezrt alzattal fogadjuk el dntst.

Halla fjdalmas vesztesg sszmagyarsgunk szmra,melyre vigasztalst csak is Istennl tallhatunk,

az rtelmesek pedig fnylenek miknt a csillagok rkkn rkkDniel 12, 3

Fldi maradvnyait a kolozsvri Farkas utcai templombl2003. augusztus 23-n 11 rakor

ksrte a vgtisztessg ttelre egybegylt hatalmas gylekezet a Hzsongrdi temetbe.

A beregi unitrius szrvny ngy fs delegcival vett rszt azalfldi unitrius bcsn Fzesgyarmaton.

Mogyorsi Dnes s Felhs Szabolcs megkoszorztk a templomfennllsnak 100. vforduljra az emlktblt.

A templomkertben a delegci tagjai virgot helyeztek el az 1848-as,1956-os s a millecentenriumi emlkmveknl.Az nnepsget kvet dszebden kapcsolatot ptettek ki a

nagyszalontai unitriusokkal.A beregi unitrius alkotkzssg ez v szn kvnja sszehvni

Dunafreden az unitrius alkotk tbort. gy tervezik, hogyminden v tavaszn tallkozt rendeznek a dunafredi unitrius

dlben s letre hvjk a Balzs Ferenc alkottbort.

* * *A Dvid Ferenc Egylet legkzelebbi rendezvnye

2003. szeptember 21-n lesz a Nagy Ignc utcai unitriustemplomban, mely alkalommal Gelei Jzsefre,

a Magyar Unitrius Egyhz nhai fgondnokra emlkeznk.

E szmunkat a fzesgyarmati esemnyekrl kszlt kpek sznestik.

Szent Istvn rksge

A XXI. szzad kezdetn bizonyoss vlt, hogy nemcsak szvnkkel kell gondolkoznunk, de agyunkkal is reznnk kell, akrcsak ahonfoglals utni magyarok kik hont talltak s hazt ptettek

Eurpban. Csonkasgban ma is l hazt, s egszre emlkez s emlkeztet nemzeti kzssget. Szent Istvn magyarsgt. Ilyen rtelemben, a magyarsg azrt ragaszkodik Istvn hagyatkhoz ezerv ta szakadatlanul, mert azt a sajtjnak tekinti, s ebben a magyarnemzet lnivgysa s llamalkot kpessge testesl meg.

A Szent Istvn-i rksg teht ppgy szerves rsze nemzetiidentitsunknak, akr az anyanyelvnk!

Szellemi s lelki ltnknek nnepe az a nap augusztus 20. melyenjra s jra hitet tehetnk keresztny rtkrendnk mellett. Ez a

kzssgforml morlis feladat ktelessgnk, hasonl Szent Istvn ktelessghez, aki orszgt s koronjt, de nemzett is Istennek

ajnlotta fel.Tudjuk s rezzk, hogy a hiszkenysg mg nem hit, s nemcsak az

igazsgot kell minduntalan kutatni, de az igazsg tjt kell jrni gy,mintha utoljra tennnk.

Az az ember aki rtkre figyelve vlasztott emberi utat s feladatot, shisz abban a lelki s szellemi, de fldi fordulatban, melyrt ezer ven t

kitartottunk, s jabb ezer vre vagyunk kszek, Szent Istvnmegismtelhetetlen, de kvethet s pt hitvel.

* * *


2/31

2003. jlius-augusztus UNITRIUS LET 3

Ki az orszg?Mt. 6.13. Tied az orszg, a hatalom s a dicssg mindrkk.

Jzus, amikor megltta a sokasgot, felment ahegyre. Amint lelt, odamentek hozz kveti. pedig megszlalt s tantotta ket: ti gy imd-

kozzatok: Mi Atynk, ki vagy a mennyekben Ezzel a

megszltssal kihangslyozta, hogy a mennyeiAtya van. Ltezik. Vannak a mennyek s azokbanvan az r, a mennyei Atya.

Jzus megszentelte ezt a nevet. Megadta nekiazt a tiszteletet, ami egyedl a Menny Urnak jr.Kihangslyozta, hogy ez a tiszteletads az nevtkell, hogy illesse.

Uralkodnak hvta el a Fldre, hogy uralmtitt is valstsa meg. Erdk, mezk s vizek fltt;orszgok, npek s uralkodk fltt ll, minden-hat r legyen. Kihangslyozta, hogy a Fld az orszga kell legyen.

s hogy orszgban az akarata legyen meg:mint a Mennyben, gy a Fldn is.

Kenyeret krve a hangslyt arra helyezte,hogymindennapi legyen. Ltfenntart. Olyan, amivan minden napon, s nem kell soha ptolni ms-sal. rezzk, hogy f tpllkunkat az Isten teste-knt becslte.

Vtkeinkrl szlva a bocsnatkrst hangs-lyozta ki, mintegy megindokolva, vagy felttelezve

azzal, hogy ellensgeinek a bocsnatkr is megbo-cst. A krsben, hogy Isten ne vigyen minket k-

srtsbe, nem a tiltakozs szavn, hanem a ksr-tsen lehet a hangslyt rezni. Megdbben afelttelezs, hogy Isten, aki jsgos Atynk, min-ket ksrtsbe visz. Krnnk kell tle, hogy ne te-gye. rezzk azrt a ksrtst prbattelnek. Akrst pedig egy olyan korltozsrt, hogy kpeseklegynk megfelelni, a rossz csbtsnak ellenllni.

A krsben, hogy szabadtson meg minket agonosztl, hangslyosnak rezhetjk az egszet.

Az is, hogy szabadtst krnk s azt is, hogy mi-tl.

s hangslyozottan Tle krjk, hisz az egszMenny s a Fld az orszga. Az v benne min-den hatalom s a teljes dicssg mindrkk. Id-ben, trben korlttalanul.

Az men kifejezi hangslyos eltkltsgn-ket, hogy mindig ezt kvnjuk, nem fogjuk kvnnisoha az ellenkezjt.

Egyetlen hv is megszmllhatatlan sokszormondja el az imdsgoknak ezt a mindennapi ke-nyert. Ahogy kell az a testnek, gy kell a Mi

Atynk az imdkoz lleknek.

Augusztus 20-n hvk s nem hvk a Mi Atynk kt alapvet trgyt nnepeltk: azorszgalaptst s az j kenyeret. Neknk, hvk-

nek ez a kt trgy a llekhez is szl. A vilgi ma-gyar llamot 104 vvel korbban alaptottk,mint az els ezredfordul, amihez augusztus 20-aktdik. 1000-ben egy j Magyarorszg alakult: anyugati keresztny Magyarorszg. A vilgi or-szgbl mr csak harmadrsze van meg. A lelki-nek, a keresztnynek meg ki tudn megmondani,hogy hnyada

Neknk, unitriusoknak egy Istennk van. Ki-fejezettebben, mint brmely ms keresztny fele-kezetnek. A haznk is egy. Legalbb annyira egy,mint minden ms hv s nemhv magyarnak. Eza haza hatron innen a kisebbsgek is, nemcsak amienk. Hatron tl pedig a mienk is, nemcsak atbbsgiek.

Ez egy igazsgos elv, melynek rvnyeststvrjuk azoktl, akikkel osztoznunk kell a hazafldje fltt. Vrjuk az EU-tl, amelynekelbb-utbb tagjai lesznk mindahnyan. De vr-

juk mindenekeltt Istentl, aki minden orszg, ahatalom s a dicssg.

Augusztus 20-n ezrt a hazrt mondtunk MiAtynkot. Mondtuk, hogy a haza Isten orszga le-

gyen, s hogy ezt akarjuk olyan akarssal, ami-lyennel csak Isten akarja. Krtk, hogy mint aMennyben, gy a Fldn is ldja meg a kenyern-ket. Bocssson meg neknk, magyaroknak, aho-gyan mi is megbocstunk egykori ellensgeinknek.s bocssson meg nekik is gy, ahogy k neknkmegbocstanak.

Krisztus a kereszten bocsnatrt esedezettmegfeszti rszre, mert azok nem tudtk, mitcselekszenek. Mi is csak ezt tehetjk. Krisztustcsfoltk, hogy msokat megmentett, magt megnem tudja megmenteni. Bennnket is csak Isten

jsga tud megtartani. nmagt megtartani az sekpes, aki gyztesnek hiszi magt. Gyalztk J-zust, hogy ha Isten Fia, mentse meg magt, sszlljon le a keresztrl. De nem kellett neki leszll-nia. Levettk t a szerettei, s desanyja lbe tet-tk. Akinek fjdalma pedig visszahozta t azletbe. A hvk letbe. s soha nem hal meg, amgkeresztny ember l a Fldn.

Aki a Krpt-medenct feldarabolta, nem tudtamit cselekszik. Krisztus nem azrt imdkozott el-lensgeirt, mert tehetetlen lett volna, hanemazrt, mert ez volt a legjobb, amit tennie kellett. Ezvolt a szeretet trvnye, amit imdsgval betl-


3/31


4/31


n Istenem, legyek vidm...(Beszlgets Istennel verses gondolatok alapjn)

Gondviselsnek s oltalmazszeretetnek ldott Istene!

Nagy Alfldnk lngol

nyarban kicsi fehr templo-munkba most minden erk t-mrlnek, kicsi fehr temp-lompadokba a holtak ismellnk lnek, a nagyapink,a nagyanyink, szemkbenbztats vagy vd, hogy ho-gyan voltunk rizi a te tiszte-letedre ptett 100 vesSionnak. Emlkez nnepnkmegszentelt htatban a

templomfalakban dobognak abeptett kvek, tglk, klndobban meg minden kicsi k segy-egy nevet suttognak a le-tnt szzad veibl, de mgisgy rzem, hogy egy temrevernek egy risi templomdob-banssal. Te akarod, Atym,hogy szvek helyett a kveketdobogtasd meg. Dobognak hta kvek s dobbansuk lassan

that, felmelegti nnepel-ni-emlkezni vgy vrnket,s gy rezzk, hogy megrt-

jk a beszdnket: lettelenkvek voltak, holt, nmaagyag, anyag, de msflszzgyermeked kimondta a szt,hogy sszegyjtik, megforml-

jk ket s templomm lesz-nek, a te dicssgedre emelthajlkk, hlaknt megtallt

unitrius hitk oltalmra, v-delmre. J Istennk, te meg-szentelted nagy-nagy ldoza-tunkat, akarsukat s 100 vta a felemelt falak visszave-rik az Ige hangjt, s vissza-zengik az orgont, az imdko-z nagy nyomorsgot, s azhtat szrnyal nekt sszent nyugalommal veszik k-rl letnket. Hbork, ki-sebb s nagyobb forradalmak,eszmetisztulsok, szletsek,

hit-megvallsok, hzassgok,temetsek, eltvozsok, b-cszsok, visszatrsek, vi-

szontltsok, emlkezsek hla legyen neked! mindigtalltak itt megmaradt, meg-tartt, hit-tovbbvivt, ltetta te irgalmassgod lelsefolytn, mert gy akartad,hogy megmaradjon az erdlyi,dvidferenci unitrius vallsitt e tjakon is! gy rendeztedmindig, hogy tbb legyen a ki-tarts, az llhatatossg, mint

az ruls, a gyvasg. Gerinc-roppantsos idkben sok voltaz elfut, a te Sionodtl eltvo-lod, de lassan-lassan vissza-fordulnak, akiknek otthona atemplomunk, akik ide mindighazarnek, hazatrnek, aki-ket rgi emberbl j emberrtesznek e falak, hogy a szvkis templomm legyen, lmoktemplomv, ahol te is laksz.

Atynk, Istennk, a szm-adsban rdbbenek arra,hogy a megszlal k-hangokegykori hordozi, az ptkmr rg mind aludni mentek,de hallom a btort hangjtannak, hogy buzdul npe a je-lennek is. Hinni akarom, hogyannyi tvelygs utn hozzdvisz a npeknek tja, hogy le-gyen, mint volt, a szv erny-

ben gazdag, fnyes, legyen vil-lmban, drdletben a hit,mint szikla, rendletlen. ld-sod legyen, Atym e drgaSionon, hogy ha sokszor meg-fogyva is, de trve nem, ll-

junk a vrtn btor, elktele-zett rizkknt, s ha kellszzak helyett is zengjk azsoltrt, mert ott dalolnak ve-lnk azok is, akiket kiirtott azid s ott vagy te is mindigmegsokszoroz erknt. Mu-

tasd mindig letutunk megf-radt vndorainak a ml idt etemplommal is, s a tged ke-

resknek az rk idtlensget.Lgy segtsgnk abban, hogyaz blsszav harangok lel-knkben visszhangra kondul-

janak s hozzanak vissza a leg-nagyobb messzesgbl is, hogyseink hitbl, templomptkonoksgbl a vastag fehrfalak kztt biztonsgot tall-

junk, hogy megings nlklszilrdan megvallhassuk hi-

tnket s magyarsgunkat stmenthessk azokat jvendnemzedkeknek. Engedd,hogy e gynyr emlkezsbenhivogathassunk msokat isegykori mszki szolgd sza-vaival a Te utaidon jrni:Szent e hz, ki kzdtt, fradt;csendet, nyugtot itt tallhat;

jjjetek ht buzgn, btran;bkessg vr itt e hzban! gy

legyen mindrkk. MEN

B.L.

vzr gyermekistentiszteletFzesgyarmat, 2003. jnius 22.

Szolglnak: Csords Gerg sKovcs Grta hittanosok


5/31


Egyhzi hrek

100 ves a fzesgyarmati Unitrius Templom

Teleplsnkn a Szchenyi s az Ady utca sar-kn szp kis fehr templom hvta fel magra a fi-gyelmet szpen rendezett krnyezetvel kertjbenhrom emlkmvel (a honfoglals emlkre1996-ban, az 1848/49-es szabadsgharc emlkre1999-ben s az 1956-os forradalom emlkre2001-ben lltotta az egyhzkzsg). Jlius 27-n,vasrnap dleltt 11 rakor, az immr hagyom-nyoss vlt alfldi unitrius bcs keretben n-nepelte unitrius vallskzssgnk a 100 vesvfordult, felemel rendezvnyre hva s vrvaminden rdekldt. Az nnepi istentiszteletenRzmny Csaba, a magyarorszgi Unitrius Egy-

hz, a vilg unitriusainak, az erdlyi utn, a m-sodik pspke prdiklt, aki egy 22 ves fiatalegyetemistt is megkeresztelt. Egy hittanos kon-firmcijnak, vallsttelnek is szemtani lehet-tnk. Hegyesi Barbara e sorok rja eltt tett hit-rl bizonysgot. Tdor Albert, az erdlyi, AranyJnos szlvrosnak, Nagyszalontnak polgr-mestere segdkezett egy emlktbla leleplezs-ben, amit a 100. vfordulra avattunk. Versekkel,nekekkel idztk meg a templompt eldk em-lkt s a 100 v alatt hsggel kitart hveinket.Sok ms egyhzi s vilgi meghvottat vrtunk enagyszer alkalomra.

Egy ilyen nnepkor j tudni, hogy mit is idz-tnk meg, mert a trtnelem mindig kegyes tant-mesternk lehet. Az elmlt v jliusa vgn nne-peltk az egyhzkzssgnk megalakulsnak100. vforduljt nagyszabs, nagy visszhangotkivlt rendezvnyen. Ez a 150 llekkel megalakultkzssg (egy papvlasztsi vita utn szakadtak kia reformtus kzssgbl s fogadtk el az unitri-us hitelveket) a kvetkez vben mr fel is ptett,egyelre mg tornya nlkl az unitrius Siont, is-tenhzt. De hallgattuk a tovbbiakban a falu(most vrosknk) nagy szlttnek, Glffy Kl-

mnnak (aki az erdlyi Korondrl jtt ide kn-tor-tantnak s a kzssg kulturlis mindenesevolt) a krniks feljegyzst: Mita egyhzkzss-gnk Fzesgyarmaton megalakult, azta egy nd-fdeles kis hzikban tartottuk istentiszteletein-ket. A hvek szvben visszhangra talltak azunitrius hit egyszer igi. Lelkk teljesen megvolt nyugodva. De vgydtak egy, az Isten dicss-ghez mlt hajlk utn. Nem azrt, hogy szebbhzban imdhassk az Urat, hanem, hogy az unit-rius ernyek, a vilgossg, a szabadsg s az egy-szemly Isten tisztelete a nagy magyar Alfldn islland, az id viharaival is dacolni tud templom-ban hirdettessenek. A feljegyzsekbl tudjuk, hogyaz ttrtek tbbsge a tehets (egyik-msikuk tbb

szz holdas gazda!) fldbirtokosok kzl kerltekki. Ennek megfelelen is prbltak vlasztott egy-hzuk gondjai-bajai mell llani. Szlt jra a krni-ks: 1903 tavaszn, mikor a mezk szrnyas dalo-sainak fl-flcsendl harmnija az emberikebelben jabb s vidmabb rzelmeket keltett, saz reg fld is megvnlt ruhja helyett jabbat l-ttt, akkor a termszet mveinek gynyrei tettreszltottk hveinket is, hogy a mindensget ily szprenddel fenntart lthatatlan errl, az Istenrlemlkezzenek. Egyszerre a termszet ilyetn meg-jhodsval, megjulsval fogtunk neki a szentmunknak, a templomunk ptsnek 1903. jnius

24-n. Oh, mily szp volt nzni az r hznak nve-kedst, mely naprl-napra szebb, istenibb lett, mgvgre 1903. november 5-re elkszlvn, egyhzk-zssgnk megbzottai tvettk. TervezjeBorsothy Gza magnmrnk r szvessgbl k-sztette a tervet, st mg az ptkezs kezdettl azplet tvtelig tart felgyeletet is meggrte,mit nagy lelknek sugallata szerint teljestett is...

A templom felptst ifj. Szrenknyi Plmezbernyi ptsz vllalta s ptette fel 4250 ko-ronrt... A templom ptshez nagyon sokan j-rultak hozz. Az ttrtek kzl 75 egyhztag nevtrzi a krnika. Sajnos soknak utda htlen lett az

eldkhz s nem gyakorolja vallst, sehova nemtartozik. Az unitriusokon kvl 3 ms valls is se-gtett, de unitriussgunk is kivette rszt az ada-kozsbl az erdlyi Homordalmstl Vargyasig sa klfldi, nyugati hittestvreinkig. A felszentelsnovember 8-n volt.

Ferenc Jzsef nagynev pspknk gy zenterre az alkalomra: Az r rkdjk templomotokfelett. Valahnyszor oda belptek, talljon ott lel-ketek bkt, nyugalmat s rmet... S a hitklnb-sg, mely titeket kln templom ptsre indtott,soha ne szolgljon akadlyul a felebarti, a testv-

ri szeretet gyakorlsban. Jzan Mikls esperes,aki a felszentelst vgezte, gy fogalmazott: lljazrt s vilgolj sok, rkk tiszta erklcs re, tekedves kis templom! llj s vilgolj, mint vilgt-torony az let zajl tengernek partjn. Nyjts vi-gaszt s jremnysget mg a hajtrtteknek is.Tndkljenek feletted tiszta fnyben, mint rzangyalaink, a hit s erklcs vezr-csillagai.1911-ben plt a torony a templomhoz.

nll lelksze lett a gylekezetnek s elk-szltek a harangok is. tvszelt kt vilghbort atemplom, de a kommunizmus vtizedei alatt vltolyan romoss, mintha hbor puszttotta volna. A

j gazda hvek elldzse, az itt maradottak meg-flemltse miatt haldokolt a gylekezet s templo-


6/31


mt sem tudta megvni az id enyszettl. E so-rok rjnak a tavaly megjelent knyvecskjbenolvashattuk: A templomot sr bozt vette krl,a lombtalan csupasz fktl sem lehetett ltni a fa-lakat. (Februrban rkezett ide a mostani lelksz-csald!) Az elvadult orgona-, fagyal-, s akcbok-rok bekandikltak az ablakon. A vakolat a tgligle volt folyva a falakrl, a bdogtet rozsds s

fak. Az egsz gy nzett ki, mint egy hbors me-ment. Ebbl prbltunk istenhzt varzsolni.veken t javtgattuk, most is azt tesszk sajtmagunk erejbl, mert nem segt rajtunk a J Iste-nen kvl ms.

Hborban elesett hseinknek mr 1990-benemlktblt avattunk, amikor mg itt voltak a h-

dt felszabadtk ; s amikor apink, fiaink, fi-testvreink mg hivatalosan fasisztk voltak.

1993-ban a 90 ves vfordulra is avattunk egyemlktblt, aztn megersdve hitnkben, ma-gyar ntudatunkban, nagy nnepsgek keretbenelksztettk s felavattuk a templom mellett lev,mr emltett emlkmveket. A templombelst isjtottuk, a padokat jra festettk. Nemzeti- segyhzzszlt avattunk. Emlktbla kszlt a lel-kszek neveivel, megalakulsunk 100. vfordul-

jra s az els szletett unitrius hvnk emlk-re. Ez az istenhza vrta az emlkezketnnepelni jlius 27-n.

Balzsi Lszl

Temetsi beszd, id. Bencze Mrton unitrius pspk felett!

Textus: Galata 5, 13. A fldn mindennek hvatsa van. A virgnak,

hogy nyljon, a fldnek, hogy teremjen, a fnak, hagygymlcst hozzon, az embernek, hogy gondolataivals magasztos eszmivel, beilleszkedjen az erklcsi vi-

lgrendbe, melynek vgs clja nem lehet ms, mint atkletes let. Mikppen a lt millinyi egyednek,

gy az embernek is hvatsa meglsre, Isten sza-badsgot biztostatt, amit Pl apostol gy fogalmazottmeg: testvreim ti, szabadsgra hvattatok. Ezencsodlatos Isteni ajndk, a szabadsg ajndknak

flrertelmezsbl szrmazott az emberisg renge-teg tragdija, mint a vallshbork, a glyarabsg,

Emlkezzetek meg a Ti elljritoktl

A Magyarorszgi Unitrius Egyhz Zsinata

megszomorodott szvvel tudatja, hogy Pnksd va-srnapjnak reggeln (03. 06.08) letnek 85-ikvben, rvid szenveds utn elhunyt id. BenczeMrton a Magyarorszgi Unitrius Egyhz nyu-galmazott pspke.

A gyszszertarts s az kumenikus bcsztat2003. jnius. 27-n, pnteken 10 rakor volt a Bar-tk Bla Unitrius Egyhzkzsg templomban(1092. Budapest, Hgyes Endre u. 3.), melyen aszszki szolglatot, valaminta Magyarorszgi UnitriusEgyhz nevben a bcsztattRzmny Csaba pspk tar-

totta, ezt kveten az Egyhzvilgi Vezetse nevben MikIstvn bcszott az elhunyt-tl, amit kumenikus bcs-szertarts kvetett.

A romai katolikus Egyhznevben Dr. Beer Mikls vcimegyspspk, a Magyaror-szgi Reformtus Egyhz ne-vben, Dr. Hegeds Lorndnyugalmazott reformtus ps-pk, a Magyarorszgi Evang-likus Egyhz nevben, Szirmai

Zoltn evanglikus esperes, aMAZSIHISZ nevben, Dr.Schwetzer Jzsef nyugalma-zott orszgos frabbi mondtakbcsbeszdet. Ezt kveten

az elhunyt urnjt, dszksrettel, egyhzunk pa-

lstos lelkszeinek sorfala kztt 13.15-kor, azbudai temetben ksrtk utols tjra.Itt a srnl a gyszszertartst Dr. Szab rpd

Erdlyi unitrius pspk, az nekvezri teendketpedig, Vadady Attila s Bcskai gnes nekvez-rek vgeztk.

Id. Bencze Mrton nyugalmazott pspk, 1919.februr, 22-n szletett Homord-kemnyfalvn(Erdly). A szkelykeresztti Unitrius Gimnzi-

umban tett sikeres rettsgiutn, Kolozsvron vgzi el ateolgiai Akadmit 1943-ban.Ugyanez v jliusban kineve-

zst nyer a Hgyes Endre utcaiMisszis-hzba, mint segdlel-ksz, ahol lete vgig, mint,Budapest s krnyke, vala-mint a dikotthon vezet lel-ksze tevkenykedik.

1991-94. kztt pspk-helyettes, majd az 1994-ben aPestszentlrincen megtartottZsinat lelkiismeretes munk-

ja elismerse kpen pspk-k vlasztja, mely tisztsget2001-ig nyugdjbavonulsig

tlttte be.

Emlke szvnkbenrkk lni fog!


7/31


a kt rettenetes vilggs, a Holokauszt, a szervezettbnzs, az alkohol s kbtszer fggsg, melyekmind mind megcsfoli az emberi mltsgnak, s el-homlyosti a teremtmny arcn lev jzusi von-soknak. A szabadsg nem szabadossgot, nem gtls-talansgot jelent, hanem beilleszkedst az erklcsivilgrendbe, hogy az emberek szeretettel szolglja-nak egymsnak. Az orvosnak szabadsga van a gy-gyts elsegtsben, de csakis az orvostudomny jlmeghatrozott keretei kztt, a kutatk is kutathat-

jk az Univerzum titkait, de csakis az emberisg fel-emelse s nem elpuszttsa rdekben. A jl rtel-mezett szabadsg nem ms, mint egyms szolglata,egysg a sokflesgben, Istenorsga megvalsulsardekben. ldott a vilgban minden olyan ember,aki a szabadsgot a fentiek szerint rtelmezve, min-dig arra trekedett, hogy magasztos tetteket vigyenvgbe, de soha nem nma-grt, hanem kimondot-tan szeretteirt, miknt afklya, mely magt meg-emszti, hogy msoknak

vilgtson! s mivel vle-mnyem szerint Id.Bencze Mrton a Magyar-orszgi Unitrius Egyhznyugalmazott pspke, azelmondottak jegyben lteegsz lett, helyesen r-telmezve a szabadsg esz-mnyt, engedjtek meg,hogy mondanivalmat n-hny pldval tmaszsza-ra al.

Jzsu gy vall: n saz n hzam, az rnak szolglunk . Jzus a nagy ta-

nt ezt gy fogalmazta meg: Az rnak lelke van n-rajtam, mivelhogy felkent, hogy az evangliumot hir-dessem, elkldtt, hogy meggygytsam a tredelmesszveket, a foglyoknak szabadulst, a vakok szemei-nek megnylst, hogy szabadon bocsssam a lesj-tottakat, s hirdessem az rnak kedves esztendejt.Egy msik helyen ezt mondja: Az embernek fia nemazrt jtt, hogy neki szolgljanak, hanem, hogy szolgljon msoknak. Petfi a nagy lngelme, emberihivatst gy fogalmazta meg: Legyek fa, melyen vil-lm fut keresztl, Vagy melyet szlvsz csavar ki t-vestl; Legyek kszirt, mit a hegyrl a vlgybe, Egetfldet rz mennydrgs dnt le. Ennl szernyeb-ben fogalmaz Blni Farkas Sndor: a sors engem

szk plyra tett, s kevssel ldott meg, de adott ne-kem sok rmt is, hogy csekly mcsesem vilgnl,msoknak sttsgt eloszlassam. Balzs Ferenc afiatalon elhunyt lngelme, gy fogalmazott: Hiszekaz ember mltsgban, ha magt a vilgcllal azo-nostja, akarata szabadsgban. Az n letem clja,rszt venni egy a cl fel trekv egszben, megtennimindent, ami lehetsges, hogy az n csekly hozzj-rulsom, a vgcl megvalsulst elsegtse . s v-gl mg egy nagyszer gondolat! St Andrs kortrsr szlfalujnak temetjben, Pusztakamarson,egy sron ezt olvashatjuk: a fklya magt emsztimeg, hogy msnak szolgljon . Ezen egyszerenmegfogalmazott letfilozfik, nagyszeren illenek

id. Bencze Mrton elhalt pspknk letre, mertcsak addig lehet az embernek igazn rtkes lete,

mg Istenben s Istennel l. A hivatal melyet vlla-lunk, a munka melyet egy leten t, vgznk, aktelessg melyet teljestnk, az ldozat melyet na-ponta hozunk, a csald a haza, a nemzet a trsada-lom, az egyhz s a valls oltrn, mind mind egyfaj-ta szolglat Istennek, aminek eredmnye kpenminden ember a kicsitl a nagyig az rnak li lett,aki csak egy parnyit is tesz Istenorszga megvalsu-lsa rdekben.

Mindezek ismeretben szomoran kell, rjjjnkarra, hogy mi emberek csak akkor ismerjk meg em-bertrsunkat igazn, amikor a ravatalra kerl, ami-kor elszr dobban belnk a tudat, hogy tbb nemfogjuk t ltni. Igazn megismerni valakit, csakis ahallban lehet. Amg velnk van, amg vele egytt l-

jk mindennapjainkat, olyannak ltjuk embertr-sunkat, mint amilyen abban a pillanatban. A hall s

az eltvozs szomorpillanatabn, pedig olyan-nak, mint amilyen amaga valsgban, mintamilyen lnyegben.

Mindez azrt van, mert ahall nem ms, mint egyablak, melyen t knnyesszemnk az rkkval-sgba tekint. Az rkkva-lsgba tekinteni pedigannyit jelent, hogy ha csakegy pillanatra is de min-denkpen szembe ker-lnk Gond visel Iste-nnkkel szeret des

Atynkkal. Ez az a pilla-nat, amikor a maga vals-

gban mrjk fel embertrsunk igazi lett, annak

rtkt s lnyegt. Ilyenformn elmondhatjuk, hogyid. Bencze Mrton lett, e gyszos szomor ravataligfel sem mrtk, nem is kategorizltuk, mert nem voltr szksgnk, mert naponta lttuk, mert napontabeszltnk vele, mert naponta hallottuk jsgos sszeretetteljes szavait, mert naponta lttuk ldsosmunkjt, mert naponta reztk keznek knnyeketletrl, s simogat jsgt. De, most amikor rkreelnmult ajkn az ige, amikor elhalt frfias orgnu-ma, amikor elhalt ajkn a Zsoltr: Hozzd megyekUram, hozzd kzel, Te benned bztunk eleitl fog-va, Ers vrunk neknk az isten, Hatalmas istengyzhetetlen vrunk. Amikor mr nem mondja tbb,hogy n tged keresztellek, s nem mondja a konfir-

mlknak, hogy hiszem, vallom egy az Isten, amikornem mondja a hzasulandknak, hogy holtomig-lan-holtodiglan, Isten engem gy segljen, vagy tbbnem halljuk, halkan hv szavt, hogy jer az rnakasztalhoz, Jzus ldott serege, csak ezutn jvnkr, s tudjuk meg, hogy ki is volt szmunkra id.Bencze Mrton pspk, aki egsz lett annak anagyszer Jzusi gondolatnak jegyben lte, hogy.n vagyok a j psztor s a j psztor lett, adja a ju-hokrt.

Id. Bencze Mrton ny. Pspk 1919. februr. 22-nltta meg Isten fnyes napjt, Erdly egyik legszebb vi-dkn Homordkemnyfalvn. Elemi iskolit az ottho-ni unitrius elemi iskolban, kzpiskolit s a sikeres

rettsgit a Szkelykeresztri Unitrius gimnzium-ban vgezte s tette le. 1939-ben iratkozott be a kolozs-


8/31


vriUnitrius Teolgiai Akadmira, melynek elvgz-se utn, Jzan Mikls pspk kinevezte a HgyesEndre utcai Unitrius Misszishz segdlelkszv,ami a Duna-Tiszakzi szrvnyt s a Budapest krny-ki kzsgek, valamint a dikotthon lelki gondozst je-lentette.1945 szeptemberbenalapt csaldot,melynekgymlcs ngy ldott gyermek, s mra mr hat unoka.1991-ben fjegyzv, majd 1994-ben a MagyarorszgiUnitrius Egyhz Zsinata pspkk vlasztja. Ezt atisztsget hat ven t, nyugdjazsig tlttte be. Egszlete e templomhoz ktdik, ahol lelkssz szentelik, sahol gyermekeit megkeresztelik. Itt konfirmlnak shzasodnak gyermekei, itt kereszteli, s konfirmljamind a hat unokjt. Itt e szszkrl imdkozik fiata-lon elhalt szeretett menye Franciska felett, s itt veszimaghoz az ri szent jegyeket, ami ltal mindig jabbert mertett az let nehzsgeinek lekzdsre. Temp-lomunk Pnksdi nagy hinyzja maga Id. BenczeMrton nyugalmazott pspk volt, aki ez alkalommalmr nem rszeslhetett az ri szent vacsora jegyeibl,mert azon a napon, 4 ra 40 perckor visszaadta lelktteremtjnek, letnek 85-ik vben. Ftisztelend

BenczeMrton pspk r,ki 58, kzdelmes ven t vol-tl, ez eklzsia prftai lelklet papja, ki mindez id

alatt a leghsgesebben rizted e szent stor szvetsg-ldjt, benne a vallserklcsi let rk rtktzparancsolatval. Kinek soha haragosa nem volt, kisoha senkirl rosszat nem mondtl, ki mindig les el-mvel, nagy tudssal s felkszltsggel hirdetted, va-srnaprl-vasrnapra, tiszta magyar nyelven e gyle-kezetnek Isten igjt, ki hat ven t felemelt fejjel segyenes gerinccel vllaltad magadra egyhzunk f-psztori teendit, azzal a nagyszer szellemisggel, mi-szerint a j psztor lett adja a juhokrt. Tudom, tud-

juk, hogy nem volt knny psztorsg e 85 v, dehiszem s hisszk, hogy gynyrsges volt. s mi h-veid, munkatrsaid s tisztelid, azrt vagyunk itt,hogy mlt mdn vegynk tled vgbcst, s mond-

junk ksznetet azrt az ldsos munkrt, melyetUnitrius Egyhzunk felvirgoztatsa,s Istenorszgabeteljeslse rdekben kifejtettl. Emlked szvnk-ben rkre megrizzk.

Adjon a Gondvisel isten portestednek csendes pi-henst az des anyafld rgei kztt, szeretteidnekmegnyugvst s vigasztaldst. Isten veled Isten ve-lnk. men.

Rzmny Csaba

BCSBESZD

Gyszol csald, gyszol gylekezet, gyszoltestvreim!

Egyhzunk vilgi vezetse nevben hajtom megfejemet egyhzunk volt pspknek hamvait tartal-maz urna eltt s prblom szavakba nteni mind-azt ami a vgs bcs sorn feltolul a bcsztatban.

Egy hossz, egyhzrt szinte mindhallig dolgo-z ember lett sszefoglalni egy rvid bcsztat ke-retben medd, szinte lehetetlen vllalkozs, ezrtcsak letnek hrom stcijt emelem ki, amelyekazonban lett s hallt meghatroztk illetve jel-kpeztk.

A kezdet: Orbn Balzst idzem:

Absfalvn fell kis negyedrnyira van akis-Horrorod utols helysge: HomordKemnyfalva.E falu vgn templomrom van, mely e szzad els fel-ben bontatott le, s ptetett jra a falu kzt. A hagyo-mny szerint midn az lerontatott 20 pin ppen 1000esztends volt.

A falun fell az sszeszorul Horrorod vlgybenegy bszke sziklaszr melyet Hollknek neveznek.

Nhny trtneti hagyomny van e szirttel kap-csolatban mit felemltetlenl nem hagyhatokAz r ezek utn felemlti a tatr idket s a falu

hst s megmentjt, egy Lakatos nev embert sddunokjt, Lakatos Jnost ki hsiesen kzdtt atatrok ellen.

A Lakatos csald ma is Kemnyfalva els csald-jai kz tartozik s hstetteit bszkn reglik el. gymenti meg a feledkenysgtl a nphagyomny a h-sk emlkt, ekknt szll szjrl szjra tisztelt neveazoknak, kik a haznak szolglva, kik embertrsai-kat vdve ltek, ekknt halhatatlantja a np hseit.

Nomen est omen.

A szlfalu aki a mltban a kls ellensggelszembeszll Lakatosokat vszzadokon keresztl

megrizte emlkezetben immron emlkezni fogarra a kisfira, aki nagy csodlkozva hallgatta az silegendkat, majd vndortra kelve Magyarorszg f-vrosban unitrius pspkknt szolglta hazjt,egyhzt s vdte embertrsait a lelkeket mrgezsorscsapsoktl.

A folytats

Budapest, Hgyes Endre utcai misszihz

A szzad els vilggst kvet sztszaggattatsutn a szlfldrl a megmaradt anyaorszgba tme-

nekltek lete, letkrlmnyei a megcsonktott or-szg sanyar helyzethez mrten is mg sanyarbbvolt.

A vilgvlsg kiltstalansga az igyekv fiatalokszmra taln mg inkbb szomorbb jvt vettetteljk. s ekkor szletett meg a ment gondolat: va-lamilyen otthont kell elsnek biztostani a tanulni v-gyknak, hogy szilrd talajt rezve talplik alatt meg-indulhassanak a tudomny vrnakaz elfoglalsra.

Mik Istvnfgondnok


9/31


Emerson rnya

Elz szmunk folytatsa

A Sovereignty of Ethics (Az etika egyedural-ma) cm esszjben feltallhatjuk Emerson ritkahumor megnyilvnulsainak egyikt. Azon elml-

kedett, hogy Luther inkbb levgta volna a kezt,semhogy tziseket fogalmazzon meg a ppa ellen,ha tudta volna, hogy ezek teljes ervel a bostoniunitriusok vrszegny tagadshoz vezet. Azuniverzalista unitriusok, akik, mint magam is,ma kvetiv szegdnek, az ltal, hogy visszauta-stjk a korai anyaegyhz spiritulis szikessgts pt racionalizmust, nem kell tlsgosan ha-mar rljenek az Emersonnal val kapcsolatuk-nak. A ti klnfle npszer karitatv cselekede-teitek rja a Self-Reliance (nbizalom) cmesszben nevels az elmebetegek intzetben;kzssgi hzak ptse, olyan hi cllal, amelyetma nagyon sokan tmogatnak; adomnyozs orr-vrzsig, valamint az ezerfle segly-trsasgok;szgyenkezve bevallom, hogy idnknt beadom aderekam s odaadom a dollrt, gonosz dollr az,amelyet idnknt megvan a frfias btorsgom,hogy visszautastsak. Ilyen alapon persze, nemigazn lehet egyhzat pteni.

Emerson azt a liberlis meggyzdst tmogat-ta, hogy az nbizalom az egyetlen mdja a vilgproblminak megoldsra, amennyiben szleskrben gyakoroljk. Tmogatsprti volt, a lefelirnyul egyttrzs szszlja. Hagyjuk, hogy a

javuls a gazdagok fel tett engedmnyekbl ered- jen s nem abbl, hogy a szegnyeket prbljukmegragadni rja a Man the Reformer (A refor-ml frfi) cm esszben. Emerson rmmel fo-gadta a reform tlett, m a reformerek nfej-sgt zetlennek tallta. Knyes viselkeds-etikjaeleve akadlyozta abban, hogy bemocskolja magtazok trsasgban, akik a szegnyek helyzetnakarnak segteni, ki akarjk terjeszteni a demok-rcit, vagy ppen vget akarnak vetni a rabszol-gasgnak (br itt komolyan eltrt a sajt maga l-tal fllltott szablyoktl). A reformot profnmdon viszik vgbe s nem alzattal, a vezetsg,

a taktika s a kvetelsek ltal, rosszallotta azIntroductory Lecture on the Times (Bevezet el-ads az idkrl) c. rsban. Ez csak bogr a fl-ben. Semmi rmet nem tallok abban az ldozat-ban, amely megmutatja nekem a szemlyisgilyettn rszrehajlst. Kora kertjben Emersonamolyan nebnts-virg volt: csak egy kicsit kelletthozz durvbban viszonyulni, s azonnal vissza-hzdott.

Emerson a The Transcendentalist (Transz-cendentalista) cm esszjben kerl a legkzelebbegy tfog nkritikhoz. Ezt a munkjt a new

englandi szabadelv, termszet misztikusainak is-koljrl rta, amelyrl sokan azt gondoltk, hogy

egyik alaptja volt. Transzcendentalista trsait,mint ignyes gyermekeket emleget, s a serdlmozgalom korltjait sokkal vilgosabban foglaljassze, mint brmelyik kritikus. Olyan sok gre-tes fiatal, s egyetlen befejezett frfi sem, rja.

Nem j polgrok, nem j tagjai a trsadalomnak...Nem akarnak rszt vllalni a kzadakozsban, akzs vallsi rtusokban, az oktats kezdemnye-zseiben, az itthoni s klfldi misszikban, arabszolgakereskeds eltrlsben, vagy akr az al-koholista egyesletek tmogatsban. Mg sza-vazni sem szeretnek. Kveti lelkiismeret-furda-lsainak vdelmben, Emerson megmagyarzza,hogy minden nagy problma csak piszlicsr gyszmukra. Ezek a gyermekek azt vlaszoljk,hogy az let s sajt tehetsgk tl gazdag ahhoz,hogy ilyen jelleg semmisgekre pazaroljk. Az-tn, sokatmondan, slypontot vlt s els sze-mlyben kezd beszlni. Mi vagyok n? Mi ms,mint a der s fggetlensg egy gondolataUgyanazt a dolgot csak egyszer akarom megten-ni Az t, amelyet a hs egyedl kvet, nem ms,mint az egszsg orszgtja Nem fogom sajtmagam molesztlni miattatok. Nem akarok profa-nldni Nem mozdulok, ameddig nem kapommeg a legmagasabb parancsot. Mivel nekem ma-gamnak is van ngy serdl gyermekem, ezek azrzelmek mr nem is lehetnnek ismersebbek.

Ahhoz, hogy flntt vljon, az UniverzalistaUnitarizmus ki kell lpjen Emerson rnya mgl.

Paradox mdon s teljesen lehetetlenEmersonrl beszlni, a nlkl, hogy paradoxonhozfolyamodna az ember amint ezt megtesszk, az afny, amely r vetdtt, amely megvilgtotta leg-mlyebb gondolatait, flragyogtatja a mi utunkat.

Amint maga mondta Vergiliuszrl, Emersonszz knyv szz ember szmra. Knyvei kitrom-bitlhatjk a szuvern individualizmust, de a szel-lem, amely hangszerelte, teljes harmniban van.

Az a szellem kiemeli egymsrautaltsgi kiltsa-inkat az ltal, hogy tpllja mindenfajta lettelszembeni tiszteletnket. Az Egyetemes Llekrlezt rta: A te szved van benne mindenek szv-

ben.Amilyen tvolsgtart volt szemlyes kapcsola-

taiban, Emerson olyannyira volt benssges vi-szonyban a termszettel. Ugyanakkor az egy-msrautaltsg hlzatnak koszors kltje.Minden kmiai anyag, minden nvny, mindennvekv llat az ok egysgt s a megjelenseksokflesgt tantja, rta History (Trtnelem)cm esszjben. Itt az affinits lncrl beszl,mshol a Compensation (Kiegszts) c. rs-ban pedig rzkeli, hogy a vilg begmblytimagt egy harmatcseppbe; mindezekbl kiderl,

hogy Emerson l rsze a maga ltal kigondolt ver-seknek. Mikor keresztl stlt Concorde-on min-


10/31


dennapi csavargsai alkalmval, szinte soha nemhagyta ki, hogy belpjen egy-egy elvarzsolt ter-letre. Platn esszjben Emerson egy analgi-val fejezi ki a teremts egysgt: A sznt ember,az eke s a barzda egyazon anyagbl vannak.

Szvverse ezttal flgyorsthatja a minket. Amodern Univerzalista Unitarizmus ugyangy fog-lya a lineris rvelsnek s a racionlis pozitiviz-mus felptsnek, mint amennyire a bostoniunitarizmus volt lenygzve Emerson idejben atermszetfeletti racionalizmus felttelezett logik-

jtl. Emerson csodlata s kozmikus alzata se-gtsgnkre lehet abban, hogy rhangoldjunk azlet csodlatos megnyilvnulsaira s spirlis fej-ldsnk termszetfeletti zngsre.

Emerson nem keresett tantvnyokat. Nemakarta, hogy az rnykban dagonyzzon valaki,mint ahogy az sem tlttte el megelgedssel, hogy maga tetszelegjen sajt hsei visszatkrzdttreflektorfnyben. Sajt genercijtl azt krte a

Nature (Termszet) c. esszjben, amit tulajdon-kppen tlnk is: Mirt ne lvezhetnnk eredendkapcsolatunkat az univerzummal. Mindezekfltt, Emerson mindenkppen sokat ksznhetsajt nseglyezsi evangliumnak, m vissza-retten a modern amerikai nkny individualizmu-

stl. A tehetetlensg s konformizmus ellen,amelynek ma tani vagyunk, gy tiltakozna, mintl a zabla ellen, azzal az ellenszeglssel, amelyetcsak az jkor bnei ellen kifejezsre lehet juttatni.Taln mg a szuvern individualizmus blvnytis lednten.

m ma ez a dolgunk. Ha fejlesztjk az sszetar-tozst, az egymstl val fggst, ers intzm-nyeket ptnk, nagyvonalan tmogatjuk ket, smegtanuljuk sokkal jobban elfogadni s felkarolniegymst, sikerlni fog megszabadulnunk a mltrnyaitl a mi esetnkben Emerson rnytl.Nagykorv vlhatunk. s ha sikerl tovbb men-nnk mg egy lpssel, ha tisztelettel s csodlat-tal haladunk egytt, gy fogjuk tudni megtisztelnieme klnleges ember szletsnapjt, ahogyan maga is szvesen nnepelte volna. gy tisztelhet-

jk meg, hogy kilpnk Emerson rnykblEmerson fnybe.

A cikk szerzje: Dr. Forest ChurchFordtotta: Kszoni Jzsef

K. J.

A Minden-egyes s az Egsz /Each and All/

Minden-egyesnek szksge van az Egszre,Semmi sem szp s j nmagban:

Azt gondoltam, hogy a madr hangja a mennyorszgbl jn,Hazahoztam t, fszkben, este,nekli a dalt, de most nem szerez nekem gynyrsget,

Mert nem hoztam haza a patakot s az eget, dalolt a flemnek, s azok daloltak a szememnek.

A szerelmes nzi bjos vlasztottjt,Amint s szzek sorban ballag ,Nem tudvn, hogy szpsgnek legjobb kerettEz a hfehr sereg adta meg igazn.Vgl elhozta t magnyos hzba,

Mint n a madarat az erdbl a kalitkba. Az lnk megigzsnek vge,Kedves felesg, de nem tndri tbb.Akkor azt mondtam: Vgydom az igazsg utn,A szpsg az retlen gyermekkor csalsa,Magam mgtt hagyom az ifjsg jtkszereivel.Amint beszltem, lbam alattA fldi-feny fodortotta csinos koszorjt,Keresztl kszva a moha-csomkon,Bellegeztem az ibolya illatt,Krttem llottak a tlgyek s a fenyk,Fenytobozok s makkok fekdtek a fldn,Felettem emelkedett az rkkval g,Telve fnnyel s az Istensggel,

Ismt lttam s ismt hallottamA csobog patakot, a hajnali madarat, A Szpsg rzkeimen keresztl belmlopzott,s tadtam magam a tkletes Egsznek!

R. W. Emersonfordtotta: Dr. Szab Istvn


11/31


KERESZTNYSG S KULTRA

Unitrius vallsrt brtnben volt Erzsbet angol

kirlyn sanyja.Erzsbet angol kirlyn a 16-17. szzadban

virgzott komordszentpli elnev KORNIScsaldbl szrmazik. Vagyonuk, tekintlyk stehetsgk szerint Erdly legfbb csaldjai kzttartja nyilvn a trtnelem. A tragikus sors csa-ldok kzt is elsk kzt szerepeltek.

Magyarorszgbl Erdlybe kltztek, a csaldezen ga a komordszentpli elnevet vette fel,hol Farkas tbb bstys, dupla vrfallal vezettvrat pttetett, tbb helysgben lv birtokukkzponti helybe (1579-1580). Jelmondatuk a vrkvbe vsve Ovidiust idzte: Ritka erny me-lyet nem fldi szerencse igazgat, / Mely tulajdonlbn llni hagy, ha fut ez.

A csaldi tragdik II. Miklssal kezddtek,kit I. Ferdinnd Bthoryval megletett 1529-ben.Testvre, az Erdlyi g se I. Jnos Tokajnl avzbe fulladt. Erdly vrzivataros korban a ro-mn Vitz Mihly vajda kivgeztette Mihlyt,Farkasnak ngy fejszecsapssal vgatta le fejts ksbb a 12 ves Mikls fit is meglette. Fe-renc 50 ezer tallr vltsgdj ellenben szabadultmeg a tatr rabsgbl. Anna fejedelem asszonymenekls kzben pestisben halt el idegenben,frje, az unitrius Szkely Mzes Kornis Zsig-monddal esett el a csatban 1603-ban. Boldizsr-nak 1610-ben a fejedelem a fejt vtette.

A csald tagjai Dvid Ferenc idejben az unit-rius vallshoz csatlakoztak. A Dvid Ferenc hal-la utni tkeressben a radiklis unitriusvonalhoz csatlakoztak, tbbek kzt a Gerendi csa-lddal. Az unitrius Kornis csaldnak kevs meg-maradt emlke van: Szentplon kt harangotadomnyozott, a vr helyre az idsek mg eml-keznek. Itteni kastlynak egyik bstyjbanadott menedket Bogti Fazekas Miklsnak, azldztt unitrius r-kltnek, hol egy knyvetrt s egy elfelejtett, ismeretlen srhalmot hagyotta temetben. Az udvarhelyi vrbl, melynek tulaj-donosai voltak, mr csak kevs rom maradt meg.Ilona frjvel, a hidvgi Mik Ferenccel ptette a

ma is hasznlhat Csikszeredai vrat, sHidvgen unitrius gimnziumot ltestett, mely-

nek csak emlke maradt. Mihly alaptottaSzovta falut, ami miatt brtnbe is kerlt hosszpereskeds utn, ugyancsak rta ssze a hromszkely szkben minden falut bejrva az 50 dn-ros adt. Borbla a magyarszentbenedeki unitri-us egyhzkzsgnek egy rvacsorai aranyozottezst kelyhet adomnyozott Paczolai Borbla-knt, mely az 1700-as leltr szerint addig maradSzentbenedeken, mg egyetlen unitria ember islesz ott.

E csaldbl szrmaztak Bethlen Gbor, Sz-kely Mzes s Apafi Mihly fejedelmek, e csald-ba nslt be kornak hres s hrhedt kivltuds embere, Pcsi Simon, a szombatos, aki mi-att a csald vagyont is elvesztette volt.

A Kornis csaldra jellemz a szaporasg, me-lyet igazol a ksbbi pspk Kornis Juditot teme-t beszdbl vett idzet is. Judit a tizedikgyermeknek szlsbe halt bele, s a temetsi be-szdben anyjrl, Farkasnrl, ki mg lt, gyemlkezik meg a bcsztat rszben: h, teanyk anyja, s dsze, s egyszersmind mindenbs esetnek szomor pldja is; nemcsak hosszveknek, de sok ernyeknek sszegvel is de te-mrdek bnatnak slyval is megterheltetettasszony! Tisztes reg. Nem sr, de srni mr tb-bet nem tud s anya! Hiszen te, a te dicsreted-nek minden nemben legfelsbb ponton llottfrjednek hallos esetben egyszer kimltl Te, ate kt derk vejeiddel, kik kzl egyik a legfel-sbb ponton Szkely Mzes fejedelem, a msikezen legfelsbb ponthoz legkzelebb lla Pcsi Si-mon, ktszer lettl meg. Te a te gyermekeidnek:11 fiadnak s 5 lenyidnak hallban 16-szorhaltl meg. Te mondom, annyi hallokban meg-halva, ennyi temetsekkel eltemettetve s mgismg lve ki egykor legjelesebb felesg lvn,most legszomorbb zvegysged gyszolod T-ged, kit 19-szer anya is, mgis sem fiaidat sem l-nyaidat nem szmllhatod. Tged, ki 3 s tbbversen is napa, mg is vejedet nem lthatod, T-

ged asszonyt frj nlkl, napt vk nlkl, csakrvn maradott szerencstlen unokknak trdei-


12/31


det lel csoportja kzt sanya nevet hallasz. Azidzett unokk: Kornis Ferencn Bornemisza Ju-ditnak Margit, a ksbbi Rhdei Jnosn, Istvn,ki 1630-ban meghalt s Borbla, ki Paczolai Ist-vn neje lett.

Az unitrius Kornis Csaldot a Pcsi Simonszervezte szombatossggal vdoltk, Ferencnek

minden vagyont elkoboztk, ntztattk. A csa-ld Erdszentgyrgyn maradhatott. Rkczi azelkobzott vagyonokatbizalmi embereinek osztottaki, adomnyozta el. A nhai fkapitny, Udvar-hely s a szentpli vrak, s hatalmas vagyon tulaj-donosa szegny lett, de unitrius vallsukbancsaldostl megmaradt. A vagyont hagytk, devallsukat nem! Gyermekeiket: Margitot, a maiangol kirlyn sanyjt, fit s Borblt /ktszeris/ az unitrius vallsban kereszteltette meg.

Az Erdlybe jtt Rhdei Jnosnak BethlenGbor fejedelem felesgnek ajnlotta KornisMargitot s visszagrte az elkobzott vagyonnagy rszt, ha az egsz csaldot ttrti az uni-trius vallsrl a reformtusra. A hzassg s aMargit ttrse megtrtnt, de Bornemisza Juditmakacs termszet volt /egy fl vig haragblnem szlt egy szt sem az urhoz/, nem volt haj-land a veje krsre, fenyegetzsre sem el-hagyni vallst. Ebben a helyzetben Rhdeifogadalmnak nem tudvn eleget tenni, vagyon-

talan maradt volna. Vgs esetben, mikor mrsemmi rv, knyszer nem hasznlt, fogta azanyst s bezrta a pincebrtnbe, azzal, hogyaddig ki nem engedi onnan, amg az unitriusvallst el nem hagyja, s nem tr t reformtushitre. Az anya, Bornemisza Judit egy napot kibrta brtnben tlen-szomjan, de vgl is megadta

magt, s formailag tllt reformtusnak. gy ju-tottak a gyermekei s vissza a birtok egy rsz-be, amit meg is osztottak, s pereltek ismindhrman egymssal. Borbla Paczolain va-lahogy megmaradt vgl is unitriusnak, mertegy rvacsorai kelyhet adomnyozott amagyarszentbenedeki unitrius egyhzkzsg-nek (a hsg pohart).

Rdei Jnos s Kornis Margit leszrmazottjaAnglia kirlynje, Erzsbet kirlyn. Lehet, hogy nem is tudja unitrius szrmazst, de mi nyil-vntartjuk, s bszkk is vagyunk, hogy nem-csak a magyar Erdlybl, hanem az unitriusvallsbl szrmazik. Kornis sei egyhzunknak alegnagyobb s leghbb oszlopai voltak s sany-juk unitrius vallsrt mg brtnt is szenve-dett.

Marosvsrhely, 2003. prilis 10.

Simn DomokosNy. unitrius lelksz

HITNKRL XXI. RSZ*

A keresztny unitrizmus

Rg megszaktott hitvall cikksorozatom fo-nalt veszem fel jra. Termkeny hallgats utnszlal meg jra unitrius lelkiismeretem. Tbbfelelssgtudatot, lesebb Isten-ltst, szorosabb

emberkzelsget remlek ettl a termkenysg-tl. A lelksz gylekezete szmra termi gyml-cseit. Kzzteszem ht gymlcseimet.

Meghaladtam a polgri nyugdj-korhatrt, r-leldsemnek ebben az vtizedben. Nem sok v-tized adatik az embernek. Fel kell mutatnia amitrlelt, ha nem akarja magval vinni a mland-sgba. Istent pedig itt kell megtallnunk, aholrejtzkdik, nem odatl, ahol szem ell tveszte-ni sem lehet.

Nagy s rgi krdsre adand vlaszban k-

zeltem meg a titkok Istent: hogyan lehetnkkeresztnyek s Bibli-sak, ha unitriusok va-

gyunk? Keresztnyek, mint akik tisztelik Jzus-ban a Krisztust, keresztnyek, mint akik a kn-szenvedsbl felemelked let terheknttisztelik Krisztus keresztjt, s keresztnyek,

akiket a tbbi keresztny el is fogad. Mgis uni-triusok, akiknek csak egy az Isten, akiknek avalsg eltt nem kell szemnket behnynunk,ha ltni akarjuk az rkkvalt, unitriusok,akiknek ugyanolyan fontos minden mshit em-ber testvrisge, amilyen fontos a magunk uni-trius hite.

Testvrisget elkpzelni sem lehet hitben,bennssgben val kapcsolds nlkl. Lehet-evalakit szeretni, ha klssges s felsznes hozza ktdsem? Lehet-e szeretni valakit, akinek

nem szeretem a hitt? Azt a legbensbbet, amibenIstenhez jutni igyekszik? - Neknk az a parancso-


13/31


latunk van Jzustl, hogy klnbek legynk m-soknl testvri szeretetnk bizonysgaiban. Demennyivel vagyunk mi klnbek azoknl, akik b-lyeget stnek renk egy-Isten-hitnk miatt, ha mimegblyegezzk ket azrt, mert mskpp lt-nak. s vajon, srl-e a mi unitrizmusunk, hanem viszonozzuk a megblyegzst?

Az n hatrozott vlemnyem s evangliumitantsom az, hogy semmikppen sem srl! Ha-nem srl a parancsolat, hogy klnbek legynkazoknl. Bntetsre mltk ugyan ettl mg nemlesznk, de elvesztnk valamit, amirt Isten le-tet adott neknk. s letclt veszteni nagyobbkr, mint megbnhdni a vtkeinkrt.

Bizony, az nagyobb kr! Dvid Ferenc igazikvetje nem is a bntetstl val flelmben t-rekszik elkerlni a testvrhbort, hanem azrt,mert pteni akarja Jzus orszgt. Az orszg pe-dig nem orszg, ha benne testvrhbork dl-nak, egyms legdrgbb kincsnek megblyegz-se folyik. Ha n, az unitrius ennek feloldsbanj pldval jrok ell, s engedmnyt teszek, le-het azt gy tenni, hogy mindenki nyerjen, n sevesztsek semmit, hanem a testvri szeretet vir-gozzon tle.

Az Unitrius Egyhznak nagyon fontos lenne,hogy teljes jog tagsgot nyerjen az kumenikusVilgszvetsgben. De ahhoz a mi szmunkra le-hetetlen hitvallsi engedmnyt kellene tennnk.Lelkiismeretnk ezt nem engedi. Knytelenek

vagyunk ht megelgedni ez id szerint afljogosult tagsggal, s ezt mintha vglegeskntis vettk volna tudomsul. n nem tudok ennyirebelenyugodni, de mit tehetek n, a legkisebb fog anagy fogaskerken? Szinte semmit. Ahhoz,hogy megkaphassuk a teljes jogot, zsinati hatro-zatot, kellene benyjtanunk hitvallsunk meg-vltoztatsrl. Arrl hogy visszavonjuk egykorijavaslatunkat, mely szerint a tagsg mrcje neaz apostoli hitvalls s a keresztny dogmarend-szer legyen, hanem a Mi Atynk. Ez aligha fogmegtrtnni. Ilyen engedmny szba sem jhet!Mirt kell akkor nekem nagy dolgok utn, er-met meghalad csodadolgok utn jrnom? (131.Zsoltr 1. vers.) Lehet, hogy tnyleg nem is kelle-ne. De mirt ne jrnk?! Mirt ne lehetne brki aszikra, mely gyertyt gyjt, vagy kovsza, mus-trmagja az Isten orszgnak? Vagy nem min-denkinek parancsolta Jzus? Meggyzdsem,hogy nemcsak neknk szksgnk a teljes jogtagsg, hanem a protestns, a keresztny vilgegsznek, st az emberisg lelki teljessgnek isszksge van az unitrius hit vilgossgra.Pontosan akkora szksge, mint neknk.

Nyitrai Levente

*Nyitrai Levente kocsordi lelksznk pr vvel

ezeltt beindtott egy sorozatot Hitnkrl cmmel.

Rvid sznet utn most a XXI. rsszel folytatja.

A hit

Amikor az Ige varzst,mint kopott, megunt ruht

levetjk,s ott ll elttnk

a csupasz valsg,

vagy legalbb is az, amitmi annak hisznk,

titokban Hozzd fordulunk:Mondd, ez az igazsg?S abban remnykednk,

egy lethossznyi pillanatrafellebbentjka Titok leplt,

s megtalljuk lelknk vigaszt.

Bandi Andrs


14/31

2003. jlius-augusztus UNITRIUS LET15

Olvask nnepe

jbl eltelt egy v, lzasan kszltnk a knyv-htre. Ez mr lassan a tizedik, ennek ellenre min-dig van bennnk egy kicsi izgalom. Legfkppenaz idjrs miatt imdkoztunk, hogy ne legyenes. Isten meghallgatott bennnket s csak azutols napon volt vihar, viszont eltte hihetetlenhsgben volt rsze annak a sok szzezer ember-nek, aki a 74. nnepi Knyvhtre kiltogatott.

Az idn 92+15 pavilon volt a tren (a 15 pavilonegy kln trtnet lenne) a Heltai Gspr Unitri-us Knyvesbolt s az EPMSZ szoks szerint kz-sen, a 68-as szm pavilont kapta a rendezvnykzponti rszn.

2003. vi knyvhtre 350 knyv jelent meg, kz-te az Eurpa kereszttjain cm antolgia,amely azEurpai Protestns Magyar Szabadegyetem 33vt dolgozza fel. A knyvben 50 szerz, kzte Mik-lsi Vri Katalin unitrius lelkszn mondja el v-lemnyt az EPMSZ hrom vtizedes mlhatatlans csodlatos protestns szemllet kulturmisszismunkjrl, amit a nyugati emigrci krben fej-tett ki (60 knyv s 33 konferencia megrendezseegy tucat orszgban) 1971-2003 kztt. Kln k-sznet Dr. Szllsy Pl leksznt szabadegyetemielnk ldozatos munkjrt, aki oroszlnrszt vl-lalt a knyv szerkesztsben s kiadsban.

Kzel tszzezren jttek ki az t nap folyamn aknyv nnepre s a mi unitrius pavilonunkat is

sok tzezer ember, ltogatta meg. A siker nem csaka ltogatk szmban mutatkozott meg, hanem azanyagiakban is. A magyarorszgi s erdlyi unit-rius kiadvnyok sokasga mellett, az EPMSZknyveivel uniklis sznfoltja voltunk s arattunksikert jnius 12-15 kztt a Vrsmarty tren.Ezen kiadvnyok mellett elssorban magyars-gunkkal, trtnelmnkkel, vallsos irodalommals nem utols sorban versesktetekkel lltunkrendelkezsre a kvncsi kznsgnek. Amire k-ln bszkk vagyunk, hogy a mi standunkat szinteugyanannyian ltogattk, mint a mellettnk lv

nagyhr Szent Istvn Trsulat (katolikus) Kiadstrt, s igen sokszor volt olyan tmeg elttnk,

hogy csak sorban llssal lehetett a knyvekhezfrni.

Idn is szmos r, klt dediklt strunknl (ateljessg ignye nlkl):

Knydi Sndor klt, Gspr Ferenc s szGbor ifjsgi rk, Szllsy Pl jogsz, BorbndiGyula trtnsz, Molnr Jzsef (Nmetorszg)nyomdsz, Gromon Andrs katolikus teolgus,Mik Eszter elbeszl, Tbis ron r-rdis,Jzsa Bla hadtrtnsz, Szkely Sndor klt-bi-olgus, Kszoni Jzsef unitrius lelksz, Gal Eni-k trtnsz, Szllsy rpd kzgazdsz, KendePter (Franciaorszg) politolgus.

Megksznjk Rzmny Csaba pspknek,Mik Istvn fgondnoknak, Kelemen Attila gyve-zet igazgatnak, a kiltogat lelkszeknek s csa-ldtagjaiknak, a Bartk Bla UnitriusEgyhzkzsg szmos tagjnak, unitrius ltoga-tknak, vsrlknak, rdekldknek s fleg azOLVASKNAK, hogy eljttek hozznk.

Ksznetet mondunk ifj. Bencze Mrton szer-kesztnek, aki kihozta az MTV Valls stdi forga-t csoportjt, s az rmhr cm TV adsbanazokhoz is eljuttatta a Knyvht lgkrt, akiknem tudtak eljnni.

Az v egyik legnagyobb kulturlis rendezvnysorozatn, az nnepi Knyvhten tisztessggelszolgltunk s tbb jelenlv szerint nveltk a

magyarorszgi unitriusok irnti megbecslst.Itt ebben a tmegben lehetett ltni, hogy milyennagyfok rdeklds van irnyunkban minden faj-ta tekintetben, taln ez volt a legfelemelbb rzs.

Szoks szerint azzal szerettem volna elbcsz-ni, hogy veletek jvre ugyanitt, azonban ez mrgy nem lehetsges. Jvre az nnepi Knyvhtmr nem a Vrsmarty tren lesz megrendezve (azORI szkhz bontsa miatt), hanem valsznleg acsodlatosan feljtott Szent Istvn Bazilika elttitren s krnykn.

Mindenkit szeretettel vr 2004-ben a jubileumi

75. nnepi Knyvhtre a Heltai Gspr UnitriusKnyvesbolt. Gergely Felicinmentor


15/31


A gondok nem vltoztakBalzs Ferenc s Szent-Ivnyi Sndor tevkenysgrl,

Christine szintesgvel

Balzs Ferenc rsait olvastatni a tizenvesek-kel valsgos lvezet. Szrnyra kap a fantzijuks mindenkppen tenni akarnak valami olyanmagasztosat, legalbbis nagyon hasonlt, mintamit tett. Ez flttbb jl is van gy, hiszen a maifiatalok rksgl kaptk, kaptuk, szinte ugyan-azokat a gondokat, problmkat, amelyekkel Ba-lzs Ferenc s nemzedke kzdttek.

Az 19201930-as vekben is rengeteg btorsg-ra s gerincessgre volt szksg, hogy egyltalnezeket a gondokat, problmkat fel lehessen mr-ni, meg lehessen fogalmazni. Mirt is annyira ki-emelked Balzs Ferenc s Szent-Ivnyi Sndor

pldja? Ha mindenki gy gondolkozott volnamint k, el is tntek volna a tmegben. Az embereknagy tbbsge abban az idben is azt a megoldstvlasztotta, amely megfelelbbnek tnt szmra:ha kellett, akkor kivndorolt, ha szksges volt be-olvadt a tbbsgbe, vatossgbl csak kevs gyer-mekre vllalkozott stb. Persze, ha ezek a millikgy cselekedtek volna, mint a kt fiatal unitriuspap, ma mr nem ugyanazokkal, vagy hasonlgondokkal kellene kzdennk, hanem valami tel-

jesen jjal s mssal. Mert mg most is kisebbsg-ben lnk, a kivndorls hatalmas mreteket

lttt, a gyermekvllalsra nincs igazn kedv slehetsg. Mindebbl kvetkezik, hogy kiresed-nek egyhzkzsgeink, mintha az LET mshovahzdna el tlnk s mi csak azrt maradunk ht-ra, hogy nha egy szl virgot tegynk valaha voltunitriusaink srjra. A drgedelmek s a magasz-tos prdikcik nem vonzanak senkit, legkevsba fiatalokat. Balzs Ferenc pldja azonban igen,hiszen t nem is arrl ismerjk, hogy kivl sznokvolt (ez igaz is), hanem arrl, hogy merte is lniazt, amit sznokolt illetve lert.

Gondjainknak felismersben nagyon nagy

hasznunkra van Balzs Ferenc felesgnekChristine-nek a knyve: Alabaster Village ango-lul, Mszk magyarul, amely Kszoni Jzsef for-dtsban jelent meg. Igen tanulsgos tudomstszerezni arrl, hogyan gondolkozott rlunk ez azamerikai-dn lny, aki valban elfogult volt ve-lnk szemben, hiszen nagyon szerelmes volt nem-zetnk egyik kivl fiba. Nagyon rdekes lenneelolvasni, ha lenne ilyen Szent-Ivnyi Sndor fe-lesgnek visszaemlkezseit: vajon hogyan l-tott bennnket: az amerikai fels kzposztlyblszrmaz Olga?

Megolds azonban nem szletik a mi gondja-inkra Christine knyvben. Csak a sajt s gyer-

meke sorsra tall megoldst: a visszatrst azEgyeslt llamokba. Mi pedig azta is itt prbl-

juk megoldani a gondjainkat. Csupn egy elgon-dolkodtat adatot szeretnk megosztani. BalzsFerenc idejben a Mszki Unitrius Egyhzkz-sgnek 350 egyhzfenntart tagja volt. Ma 140-envagyunk sszesen. Sajnos ez a plda sem kivtel.

A falu, melyben Balzs Ferenc a nemzet meg-tart erejt ltta, a msodik vilghbor utn fo-kozatosan vesztette e1 jelentsgt. Ez most mrnemcsak a magyar kisebbsgnek, de a romn tbb-sgnek is risi gondot okoz, hiszen nem marad itt-hon senki, aki a fldeket megmvelje vagy az itt

szksges ms munkt elvgezze. Mindezek elle-nre Balzs Ferenc gondolatai ma is ppen olyanidszerek mint a 30-as vekben, taln mi lettnkegy kicsivel rettebbek, hogy megrtsk s megva-lstsuk az elkpzelseit is felhasznlva a jvn-ket. Iskolra s templomra egyre nagyobbszksgnk van. Az orvosi elltst is javtani kel-lene. Az Aranyosszk-i falvak gazdasgi lettmeg kell alapozni s fel kellene lendteni, amiheznszervezdsre lenne szksg. Lassan megterem-tdik a kultrlis s szellemi letre val igny. Alehetsg mindenre megvan, ppen csak ember

kell, aki kpes kzdeni s vgigksrni a vltozso-kat. Ez lenne a knnyebbik fele feladatainknak.Balzs Ferenc ideje ta egyre fokozdott a ma-

gyar npessg magra hagyatottsg rzete. Sokan,a tiszta magyar csaldok kzl is azon igyekeznek,hogy beolvadjanak, hogy rvnyeslni tudjanak.Hiba, tbbezzen tettk ezt a XX. szzad elejn is,maradt mg a XXI. szzadra is. Gyakran hallomazt, hogy nem ri meg magyarnak maradni, mertminden lehetsg bezrul. Persze n is vitatkozomezzel a nzettel, de tny, hogy szembe kell nzznka valsggal s relisan prbljunk meg kzsen

megoldst keresni erre a problmra is.Hogyan fog megmaradni Unitrius Egyhzunk

ezekben a megprbl idkben, nem lehet elremegmondani. Valszn, hogy nagyon sok fgg amost meghozott dntsektl, attl, hogy mit tar-tunk fontosabbnak s elssorban cselekedeteink-tl. Bzom benne, hogy Istennek mg sok terve sszndka van velnk, unitriusokkal. Hiszen a ti-zenvesek lelkesednek Balzs Ferenc rsairt.

Mszk, 2003 augusztus 8-n

Bartha Mria-Zsuzsnnalelksz


16/31


Megemlkezsek

Jliusi emlkezs

1849. jlius 8-n szletett

Nagy Tams tanr, csillagsz, szerkeszt, ahdmezvsrhelyi egyhzkzsg jegyzje.


Albert ron posta s tvirda ftiszt, szakr.


Dimny Mzes postaigazgat helyettes, tbbnemzetkzi tvirdaverseny rsztvevje, a tele-fonszolgltats megreformlja, kri felgyelgondnok.


Jzsef Dezs tanr, festmvsz, gyulai szr-vnygondnok, szakr.


Feny Aladr /1920-tl unitrius/ filmekben isszerepl drmai s jellem sznsz.


Simnfalvi Sndor paraszt s epizdszerepek-ben jtsz, a legjobb epizdalakts djat elnyersznsz.


Veress Pl matematikus, egyetemi tanr, a

B.S.I.E. elnke, az Igazgat Tancs s a Nyug-djbizottsg tagja, a Tli Konferencis Tboreladja.


Filep Aladr orvos, egyetemi magntanr,szakr, az rdemes Orvos /1953/ kitntetstulajdonosa.


Ivn Lszl hitoktat lelksz /1921-tl unitri-us/ az UIT tagja, szakr.


Inczefi Gza fiskolai tanr, fldrajzi nvkuta-t, szakr.

1897. jlius 23-n halt meg

Jakab Elek trtnetr, a MTA tagja, a buda-pesti egyhzkzsg egyik alaptja.


Korchmrosn Buzogny Mria tanrn.

1922. jliusban halt meg

Smi Lszl kirlyi fgysz, Ferenc Jzsefpspk veje.


Durugy Ferenc rendkvli kvet, meghatalma-zott miniszter, az Igazgat Tancs tagja.


Rudnynszkin Rthi Laura, 1905-ben azUSA-ba tvoz sznszn.


Jakabhzy Zsigmond orvos, egyetemi tanr,szakr, a MTA tagja /1923/.


Bogrdi Istvn, a dunapataji egyhzkzsg

gondnoka, a templom harangjnak adomnyo-zja.


Sznth Ferenc jogsz, egyhzi kzigazgatsis fegyelmi brsg tagja, a prdiktorkpztanfolyam rsztvevje.


Gyulai Zoltn egyetemi tanr, a MTA leveleztagja /1932/, majd rendes /1954/ az UIT tagja, aKossuth dj /1953/, Munka rdemrend /1957,1961./ s llami Dj I. fokozata tulajdonosa.


Ormos Pl orvos, krhzigazgat, szakr, aMunka rdemrend aranyfokozatnak tulajdo-nosa /1964/, az Igazgati Tancs tagja.


Kelemen Mikls MV felgyel, a szegedi trsegyhzkzsg pnztrosa.


Szinte Jnos MV igazgat, a Misszihz Int-z Bizottsgnak rks tagja, a Magyar r-

demrend Kzpkeresztje s a NemzetvdelmiKereszt tulajdonosa.


Benedek Jen rajztanr, festmvsz.


Nyiredy Gza tdgygysz orvos, szakr, aMunka rdemrend ezst fokozatnak tulajdo-nosa.


Kiss Istvnn Gspr Ilona tantn, a Leny-egylet tagja, a Misszihz ifjsgi mozgalmai-nak rsztvevje.


17/31


Augusztusi emlkezs

1847. augusztus 26-n szletettBelovics Imre zene s nektanr, karmester, amagyar kruskultra fejlesztje, szakr.

1874. augusztus 24-n szletettMalasits Gza politikus, orszggylsi korelnk,

az Egyhzi Igazgat Tancs s az EKT tagja.1879. augusztus 10-n szletett

Nagyajtai Terz sznhzi jelmeztervez, tanr,Kossuth dj /1950/ s rdemes Mvsz /1962/cm tulajdonosa.

1879. augusztus 23-n szletettZsak Andor trvnyszki br, tancselnk,egyhzi tancsos, a III. fok egyhzi fegyelmibrsg tagja.

1880. augusztus 4-n szletettGyallay Pap Domokos tanr, r, tbb irodalmitrsasg tagja, a Teolgia fzet gondnoka, azEgyezmny egyik alrja, a corvin koszor tu-lajdonosa.

1885. augusztus 25-n szletettGelei Jzsef egyetemi tanr, vglnykutat, aBerde Bizottsg alaptja, a MTA s az UIT tagja.

1885. augusztus 28-n szletettSndor Erzsbet operanekesn, az Operahzrks tagja.

1891. augusztus 21-n szletet s 1959. augusztus27-n halt meg

Szokolai Bla tant, kpzmvsz, a magyarbbjtk egyik megteremtje, szakr.

1900. augusztus 29-n szletettMtffy Gza llamtitkr, politikus, a Kzell-

tsi Minisztrium elnke, az Ideiglenes Nem-zetgyls /1945/ tagja, a Magyar Kztrsasgrdemrend tulajdonosa, a budapesti egyhz-kzsg gondnoka.

1901. augusztus 7-n szletettFerenczi Sndor tanr, ontolgus, az OrszgosTermszetvd Bizottsg alelnke, szakr.

1915. augusztus 20-n szletett s 1953. augusztus23-n halt meg

Gelei Gbor fiskolai tanr, a Bkk hegysg l-latvilgnak kutatja, szakr.

1916. augusztus 2-n halt megKozma Endre jogsz, politikus, kzjegyz.

1922. augusztus 10-n halt megrmssy Klmn miniszteri tancsos, az lla-mi Pnzverde igazgatja.

1926. augusztus 30-n halt megMth Sndor knyvtros, az Egyetemi Knyv-tr gyviteli szablyzatnak ksztje, a Sz-kely Mveldsi s Kzgazdasgi Egyletszmvizsglja, szakr, a budapesti egyhz-kzsg presbitere.

1930. augusztus 16-n halt megPlfy Mric geolgus, bnyaftancsos, a SzabJzsef Emlkrem /1912/ s a Bnyszati sKohszati Egyeslet arany rmnek tulajdono-sa, a Rvai Nagy Lexikon munkatrsa.

1932. augusztus 31-n halt megSndor Balzs katonaorvos, a Ferencz JzsefRend lovagja, a Becslet Rend, a Szkely r-demrend s a Signum Laudis tulajdonosa.

1935. augusztus 9-n halt meg

Gyrffy Jzsef jogsz, szerkeszt, klt, a br.Kemny Gyrgy arany- s a Bulyovszky Lilladj nyertese.

1935. augusztus 26-n halt megKelemen Jen magyar kirlyi ferdmrnk.

1937. augusztus 25-n halt megKincses Lszl lelksz, srszigeti birtokos, poli-tikus.

1942. augusztus 14-n halt megGyarmathy Mzes ferdtancsos, a budapestiegyhzkzsg dszoklevllel kitntetett presbi-tere.

1957. augusztus 12-n halt meg

Szolga Ferenc vallstanr, lelksz.1965. augusztus 21-n halt meg

Osvth Bla tanr, a Nemzeti Sznhz fdra-maturgja, mzeum igazgat, a TIT megyei tit-kra, szakr.

1968. augusztus 15-n halt megMtrai Betegh Erzsbet Zsuzsanna sznszn,npsznmvek klasszikus s modern darabokeladja, kora nagy tragikja, a Nemzeti Szn-hz rks tagja.

1972. augusztus 6-n halt megDark Istvn r, jsgr, fszerkeszt, aszlovenszki Magyar Kulturegylet ftitkra, aCsehszlovk llami Dj tulajdonosa /1936/

1981. augusztus 3-n halt megFeny Aladr /1920-tl unitrius/ filmekben isszerepl jellem s drmai sznsz.

1984. augusztusban halt megBorbly Samu megyetemi tanr, a MTA tagja

/1979/ a Munka rdemrend aranyfokozatnaktulajdonosa.

1987. augusztus 7-n halt megPalatka Zoltn fllatorvos, Mongliban dol-goz KGST szakrt, tbb llatgygyszati k-sztmny ltrehozja, vadsz, szakr.

1988. augusztus 5-n halt megKriza Klmn vegyszmrnk, a mgumi gyr-ts kutatja, a Klbesberg rem tulajdonosa,ftancsi tag, a budapesti egyhzkzsg presbi-tere.

1988. augusztus 10-n halt megTfalvi Sndor tbbszri djnyertes nprajzos.

1989. augusztus 19-n halt megBartha Zoltn vegyszmrnk, szakr, jt, aWartha Vince dj tulajdonosa.

1994. augusztus 4-n halt megGncz Mihly Gyrben szolgl lelksz.

sszelltotta: Kelemen Mikls


18/31


Akik elttnk jrtak...

Szentpli Nmeth Ferenc /16511713/

Kirlybr, versszerz. Szletsi helye isme-retlen. Apja, Istvn, I. Rkczi Gyrgy diploma-tja, anyja Barth Borbla, gymapja, anyjamsodik frje Balpataki Jpos volt.

Szentpli a kolozsvri unitrius iskolban ta-nult a klt Felvinczi Gyrgy seniorsga idejn.Jogi tanulmnyokat is folytatott. Az iskolbl el-tvozva Apafi fejedelem udvarban szolglt.1676-ban megvsrolta a vizaknai Gerb-h-zat, mely a hz tulajdonosa szmra a vizaknaikirlybri tisztsget jelentte. Mint ilyen mente-

slt minden nven nevezend adfizetesi ktele-zettsgtl, st rendelkezett legeltetsi sadszedsi joggal is.

Szentpli a Gerb-hz birtoklsa gybenhosszan perlekedett a rgi tulajdonos Haller csa-lddal s magval Vizakna vrossal is. Avizaknai hatrban lv gynevezett Nyolcforin-tos-hegy birtoklsrt Vizakna vrosval sPater Jnossal, a saknk felgyeljvel, a girbibirtokrt Szsz jnos szebeni brval, de aszelindneki hatrban lev Ladamos-major bir-toklsrt is hosszas, vekig tart perlekedstfolytatott. E perekkel jr klcsns fenyeget-sek, fosztogatsok, dlsok okn Szentplit zsar-nok s nknyesked embernek tltk.

Politikai llsfoglalst illetleg csszrprtivolt. Fleg lelmezs tern nagy segtsgre voltRabutin csszari biztosnak. Ennek ellenre ku-rucprti fiai magatartsa miatt hrom vet tl-ttt a csszri brtnben.

Szentpli ktszer nslt. Els felesge BorAnna volt. Hzassgukbl hrom fi: Istvn, J-nos s Zsigmond szletett. Felesge halla utn,

1711-ben jbl megnslt, felesgl vve De Roycsszri kapitny zvegyt, Anna CatherinaSarlotta asszonyt. Vele nem sokig lhetettegytt, mert 1713-ban elhallozott.

Szentpli a paszkvillus, a csfold versiroda-

lomnak volt mvelje. 1988-ban, a Keresztny

Magvetben Binder Pl: Adatok a homo-

rdszentpli Szentpli csald trtnethez /4.

fz. 232. old./ cm tanulmnyban emlkezett

meg a Szentpli N. Ferencrl, majd 1988-ban a

Varga Imre szerkesztette Rgi magyar kltktra XVII. szzad cm munka foglalkozott rsz-

letesen letvel. E munka ltal vlt ismettirodalmi munkssga, illetve klti tevkenysge.

Bod Pter els magyarnyelv irodalmi lexiko-nban, a Magyar Athenas-ban /1767/ meg-emltetette, hogy Szentpli j versszerznektartatott, s maga is gy tartotta magrl. BodPter Szentplinak egyetlen munkjrl tett em-ltst: Werbczi Istvn trvnyknyvnek rvidkivonatrl, 1701-bl. E munkrl megemlke-zett Varga Imre is, aki ismerte SzentplinakSrosi Jnoshoz rt ksznt vers-t is. Varga

emltett munkjban mutatta be 299 versszak-bl ll paszkvillus /gnyvers/ gyjtemnyt,amelyben fltrta szmos, vele ellenttes, vagyellensges kortrsrl vallott vlemnyt. Sz-munkra ezek kzl a legjelentsebb az Adunitarios /Az unitriusokrl/ cm vers, amely-ben a sajnlat hangjn szl a sokat szenvedett fe-lekezet fell, holott mint mondja, az a leghvebbhirdetje Krisztus tantsnak. Ebben figyel-meztet a mindhallig val hsgre, majd kilts-ba helyezi a hsg jutalmt, mondvn, hogy:

Isten templomban egy ers oszlop lszElrejtett mannval menyben rkk lsz.A XVII. szzad msodik felben s a XVIII.

szzad elejn lt Szentpli N. Ferencnek az egy-hzhoz val viszonyrl nem maradt emlk, gyerre csak kvetkeztetni tudunk. Az egyhz adsi egyezsg /1638/ vdjt s annak kvetkez-mnyt szenvedte s gy felttelezhet, hogySzentpli, tvol az unitrius kzssgektl, f-knt a szsz-luthernus egyhz befolysa alattiterleten lve, egyhznak krdseivel nem fog-

lalkozott. Az viszont tudott, hogy Istvn nev fiaellen pert kezdemnyeztek azzal az indoklssal,hogy illetlenl szlt Jzus Krisztus fell kit azunitrius valls rtelmben embernek neve-zett.

Szentpli Ferenc a XVII. szzad paszkvillusirodalmnak volt kiemelked mvelje. Ill, hogyfl vszzad elteltvel az Unitrius egyhz is fl-fedezze s irodalmi munkssgt kellkppen r-tkelje.

Kelemen Mikls


19/31


Valkai Andrs /15401587/

A XVI. szzadban l Valkai Andrs regnyeskrnikk irjaknt vlt ismertt.

Br a XX. szzad ismert irodalomtrtnszeikzl tbben foglalkoznak kltszetnek bemuta-tsval, Valkai mgis azok kz tartozik, kiknek

letrl kevs konkrt adattal rendelkeznk. Az erdlyi Kalotaszegen, Magyarvalkn lValkai Andrs eldei, mr a XV. szzadban Kalo-taszeg ismert csaldjai kz tartoznak. Apja Ist-vn birtokos nemes, anyja Szentpli Borbla,felttelezheten a Szentpli N. Ferenc vizaknai ki-rlybr csaldjnak tagja. 1668-ban kt hzass-got Kecseti Zsfival. Hzassgukbl kt fiszletik: Boldizsr s Zsigmond.

Iskolai tanulmnyait a kolozsvri UnitriusFiskoln vgzi. Klfldi tovbbtanulsrl nincstudomsunk. Erre valsznleg mr a fejedelmikancellrin betlttt llsa miatt nem kerl sor,

de az is lehetsges, hogy az nkpzs eslye kizrjaennek szksgessgt.Valkai mr arnylag fiatalon rnoki llast tlt

be a legfontosabb llamgyeket intz kancell-rin, melynek akkori vezetje, Cski Mihly, J-nos Zsigmond erdlyi fejedelem nevelje. lete

Valk, a csaldi birtok, s a fejedelmi szkhelykztt oszlik meg. Ez utbbi helyen csak a tr-vnykezsi idszakban tartzkodik, mikor is hi-vatalnak megfelelen orszggylsi vgzsek,diplomciai megbzatsok, hadi s pnzgyi uta-stsok, adomnylevelek, privilgiumot tartal-maz oklevelek lersa, fogalmazsa s javtsa

tlti ki idejt. Otthon tartzkodsa alatt a gazda-sg gyeinek intzse, az nmvels s az irodal-mi prblkozs tlti ki szabad idejt. A JnosZsigmond fejedelem kancellrijn dolgoz

Valkai Andrs a fejedelem halla utn is meg-marad hivatali tisztsgben.

Bthory Istvn rvid ideig tart erdlyi fejede-lemsge alatt lnke /assessor/ a fejedelmi tl-szknek. Ebben a minsgben vesz rszt BksGspr eltlsben is.

Az irodalomtrtnet Valkait knyvszeret, jtjkozottsg, szles rdekldsi kr s az iro-dalommal lland kapcsolatot tart, humanista

trtnelemszemllet emberknt ismeri, ki ol-vasmnyaibl kitn rzkkel vlasztja ki s ntiversbe a kora embert rdekl tmkat. Valkainakkt hazai trgy verse ismert. Az egyik a Bnkbn historija, melyben a felesge elcsbtsrta kirlynn bosszt ll Bnk bn trtnett dol-gozza fel, Bonfini elbeszlse alapjn. E tmnakels magyar nyelv feldolgozsa oktat clzattal

jn ltre. vni kvn a bajt kever szerelmi szenve-dlytl s figyelmeztetni a tiszta letre.

A kerek, jl szerkesztett trtnet npszersg-t bizonytja, hogy mg a XVI. szzadban, 27 valatt 6 kiadst r meg. A msik hazai trgy ver-se A magyar kirlyoknak eredetrl s nemzet-sgekrl val szphistoria cm verses krnika,amely Heltain nyomdjban lt napvilgot. Eb-

ben a rendkvl nagy terjedelm, 811 versszakosmunkban Valkai a nagy kirlyok csaldfjt l-ltja egybe, kiemelve a Szapolyai csald rgi ere-dett. A Biblira, Bonfiniuszra, Thurczira,Benczdi Szkely Istvnra s Tindira alapoz,

nekmond stlusban megrktett csaldtrt-net, kltileg rendkvl szraz, szinte lvezhetet-len. Ltszlag, egy, a klti alaktshoz sszerkesztshez nem rt tuds munkja, aki nemgynyrkdtetni akar, hanem a Szapolyai hzblszrmaz Jnos Zsigmond fejedelemnek kvnjahdolatt bemutatni.

Valkai kt izgalmas, idegen tma verses feldol-gozsra is vllalkozik. Az egyik 1573-bl val,albbi cmmel: Cronica, melyben megirattatikPrister Johannes, azaz nagy Jnos pap csszr-nak... birodalma. Ebben Valkai JeanMaundeville, XIV. szzadbeli orvos tlersra s

Paulus Jovius humanista trtneti munkjraalapozva, egy olyan boldog keresztny, de tvoli or-szgrl szmol be, amely sikeresen szll szembe amohamedn trk birodalommal s amelytl segt-sg remlhet az Erdlyt fenyeget trk hdtktvoltartsra.

A msik idegen tmj, regnyes histrija aHistoria nekszernt szerkesztve a longobrdoktizedik kirlyrl Andoinusrl s annak firl

Alboinusrl cmet viseli. Ebben feldolgozzaAlboinus s a legyztt gepida kirly lenynakRosamundnak szerelmt is. E historis nekben,melyet Valkai a Paulus Diaconust feldolgoz

Bonfinire alapoz, a X. szzadbeli longobrd trt-nelem egy esemnyt mutatja be. Rosamundaalakjban az asszonyi gonoszsgot s annak bn-tetst pldzza.

Valkai regnyes sznezet, trtneti vonatko-zs munkja A kt Barbarossa testvr krnik-

ja, melyben V. Kroly csszr hadjratait mondjael a grgbl trkk lett tengeri rablk fldkzitengeri rmuralma s afrikai birodalma ellen. Emunka forrsa is Paulus Jovius emltett trtnetimunkja.

Valkaival foglalkoz irodalom vallsi hovatar-tozsa fell eltren nyilatkozik. Aranyosrkosi

Szkely Sndor, Szab Kroly, Jakab Elek, BinderJen s Pintr Jen unitriusnak, Kenyeres gnesMagyar letrajzi lexikonja /1969/ s SzigyrtSndor erdlyi pantheon /1996/ cm munkja

Valkait egyenesen unitrius papnak; viszontBenk Jzsef a reformtus egyhzhoz tartoznakmondja. Ha hallgatunk Benk Jzsefre is, akkorfel kell tteleznnk, hogy az 1570-es vek nagy re-formtus vallsra val ttrsi mozgalma magvalragadja Valkai Andrst is, de erre nzve nem ren-delkeznk rsos bizonytkkal. Mi Valkai fell mais gy emlkeznk, mint a XVI. szzad unitriusverses krnikarjrl, Jnos Zsigmond s BthoryIstvn kancellrijnak notariusrl, aki az 1568.v pestisjrvnynak esik ldozatul.

Kelemen Mikls


20/31


Egyhzkzsgeink letbl

Unitrius jvendkp a beregi szrvnyban, avagy akiteljeseds tja az alkot emberig

Igyekszem ttekintheten sszefoglalni kzss-gnk lett, knyszerplyit, kialakult szablyaits tantsait.

Szksgesnek tartom mindennek a feltrst,hogy tisztn lssuk a beregi unitrius szrvny s abelle kifejld alkot mag helyt az egyhzunkbans az alfldi unitriusok kztt. Mi prozelitk, alfl-di unitriusok a pognysg s a hitbuzgsg tenge-rben csak egy kis csepp vagyunk s meg kell tall-

juk a helyes, dvzt kzputat. A hit Isten

ajndka, bznunk kell az isteni gondviselsben!Meg kell adni mindennek a maga kifutsi idejt,mint a mi esetnkben is. Minden idben volt Isten-nek kedves npe, s minden nemzetben kedvesekvoltak eltte azok, akik fltk nevt s igazsgotcselekedtek. Isten vlasztottai a vltoz korokbanrk emberi, mindig j arculat, de si ksrtsek-kel kzdttek; trekedtek arra, hogy a Szentrsrendthetetlen igazsgait alkalmazzk a tovatnmban, s Isten szent lelke ltal nyertek ert arra,hogy gyakorlati letket Isten akarathoz s Jzusvonsaihoz igazthassk.

Jzus Krisztus eme kveti bizonysgt adtkannak, hogy meg lehet rizni a teljes odasznslngjt a hitetlensg, hitehagys s a hivatalos egy-hz romlottsga ellenre is, megmaradva annakkeretein bell.

Sajtos helyzet alakult ki a tbbsgi cigny etni-kum beregi unitrius szrvnyban. A cigny men-talits, a szektk burjnzsa specilis kzssgiletet alaktott ki itt a beregi vgeken.

Az vek sorn fontos alapelvek kristlyosodtakki a fiatal kzssgben /mindez segt abban, hogyantalljk meg identitsukat s segt viszonyulni agykerekhez/:

* Hisszk, hogy Isten sajt kpre teremtette azembert, rtatlannak, szabad akaratnak, aki fe-lelssggel vlaszthat j s rossz, igaz s hamiskztt.

* Hisszk, hogy Isten trvnye minden emberiletre, szemlyre s kzssgre a Jzus ltal r-kl hagyott kt isteni parancsolatban foglalhatssze: Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes sz-vedbl s szeresd felebartodat, mint magadat.(Ezek a parancsolatok kifejezik, hogy mi vlik

leginkbb az ember javraIstennel, az emberek-kel, s a trsadalommal val kapcsolatban;

meghatrozzk az emberi ktelessg alapelveitaz egyn s a kzssg vonatkozsban.)

* Hisszk, hogy a j cselekedetek bneinkrtnem szerezhetnek engesztelst, s az isteni tletszigor mrtke alatt meg nem llhatnak, demgis kedvesek Isten eltt. Ezek a cselekedetekaz l, igazi hitbl oly szksgszeren fakadnak,hogy rluk az l hit ppgy felismerhet, mintgymlcsrl a fa.

* Hisszk, hogy az egyhzat Isten teremtette, s

az egyhz Isten npe, s annak ltet ereje Isten-nek a lelke. Isteni s emberi, tkletes s esendegyszerre. De fontos tudnunk, hogy szervezet snem megvltoztathatatlan intzmny.

Lnyeges ereje a kis kzssgek letnek a nyi-tottsg. Nyitottak vagyunk az istentiszteleti szok-sokban az ignyeket, mdszereket illeten.

A Biblit tekintjk elsdleges szablynak a hits a mindennapi let vonatkozsban. Hisznk Is-ten szeretetben, amely minden embert keres smaghoz akar venni.

Elismeri minden embernek azt a felelssgt,hogy elfogadja vagy elutastsa ezt az dvssget.Bzunk Istenben, aki kpes megtiszttani az embertitt s most, s megszentelni a maga szmra, betl-teni szent lelkvel s megersteni arra, hogy vgre-hajtsuk cljait a vilgban. A kis kzssgnkbenszolglni akarjuk a szksgbe jutott embertrsain-kat akkor is, ha azok ms vilgnzetet vallanak,klns tekintettel azokra, akik ldozatul estek avilgban mkd dmoni erknek, amelyek leala-csonytjk az embert s szenvedlyek rabjv te-szik. Segteni kvnunk az emberi mltsguk serklcsi felelssgk felismersben egy olyan kor-ban, amelyben az elszemlyteleneds egyre na-gyobb ksrts, s ahol nvekszik az nzs s k-zmbssg msok nyomorsgai irnt.

Isten lland jelenltnek s szntelen munkl-kodsnak kvetkezmnye az, ha az egyhz olyaneszkz lehet a kezben, amelyen keresztl fra-dozhat egyes emberek, vagy kzssgek megment-sn, helyrelltsn, megszentelsn, megoldst k-nlva az ember bneire, bajaira, szksgleteire.

Az egyhzat s gylekezeteit az r felhasznl-

hatja arra, hogy kegyelmet s szeretetet rasszonaz emberekre, menedkhely legyen a ksrtsek k-


21/31


ztt s enyhet adjon a bnat s megprbltatsokidejn. Ekkor jelen vanIsten orszga. Amirl szelle-mi s lelki eldnk, Balzs Ferenc is szlott.

A lthat egyhz s kis kzssgei nem tklete-sek. Emberi mivoltnak esendsge s gyarlsgais ersen rezhet rajta, ezrt lland bersgre smegjulsra van szksge. Sajt viszonyainkat fi-

gyelembe vve kellett alaktani a hitletnket; ala-pul vve unitrius lelki rksgnket, s a sajtoscigny mentalitst.

Hrom fontos terlet alakult ki a beregi szr-vny letterben:

1. az ers gylekezet (errl mr szlottam a fen-tiekben)

2. tovbbls a mvszetben

az alkot ember kibontakozsa (a gylekezetblkibontakoz alkot kzssg)

3. az alfldi prozelitk sszefogsa, fruma

4. egy kzpont ltestse

(Vsrosnamnytl Nyregyhzn t Szegedig -Kardi Pl rksge)

Mindannyian rjttnk, hogy egszsges fej-lds a lelki letben nem lehetsges gylekezetikzssg nlkl, ahol egymst biztatjuk, fejleszt-

jk s fenntartjuk a meghitt, gondoskod testvrikzssget.

Akik nem vetik magukat gylekezeti fegyelemal, lelki lsdiekk vlnak, hajlamosak lesznek aszertelen tlkezsre, a szakads lelke alkalmaseszkzt tallhat bennk a gyngk elbizonytalan-tsra, a kzssg bomlasztsra.

A j kzssg ereje a kiscsoportok mkdsbenvan. A kezdeti prbatagsg utn a nvekedsi cso-port munkjba kapcsoldik be az atyafi. Ezeket acsoportokat azrt szksges kialaktani a gyleke-zetben, hogy gondosan gyelhessnk testvreinklelki letre s nagyobb lehetsget adhassunk akeresknek. A csoportmunka alkalmas helye apresbiterek (csoportvezetk) laksa, ahol havontarendszeresen tallkozik az 56 f.

A csoport-sszejveteleken elssorban imd-koznak, Biblit olvasnak, zsoltrokat nekelnek,megbeszlik szksgleteiket, trekvseiket, gya-koroljk a keresztnyi szeretetet. A csoportvezetpresbiterek rendszeresen beszmolnak a gondnok-nak a fontosabb teendkrl, valamint azokrl, akikrendetlen letet folytatnak, illetve az nkntesadomnyokrl, felajnlsokrl. A kiscsoportokbanknnyebben kialakul a keresztnyi letszemllet.

Jobban rzkelik,hogy minden ember azonos r-tk nemre, fajra, sznre s egyb klnbsgekreval tekintet nlkl, tiszteletben kell tartaniukminden ember jogait s igazt. Nvekednek felels-

sgtudatban, nemcsak msok jogait s szksgeitilleten, hanem amiatt is, mivel mi magunk is haj-lamosak vagyunk az eltletekre.

Lassan beltjk az atyafiak, hogy minden hvember ktelessge tiszteletben tartani a felelss-get, engedelmeskedni a trvnyeknek, s rszt ven-ni a trvnyes rend fenntartsban. Felismerik,

hogy az unitrius ember Isten orszgnak s enneka vilgnak egyttes polgra. Az let minden terle-tn a mrtkletessget kell gyakorolniuk. Ez ke-resztny erny, s abban ll, hol a testi rmket,kvnsgokat s vgyakat alrendeljk az rtelemuralmnak. gy lesz testnk Isten szent lelknektemploma. Isten szeretetvel elrasztja a hv em-bert, sztnzi a teljes szabadsgra, megersti a ke-resztny szolglatra. Kpes lesz gy arra, hogy sze-resse Istent teljes szvvel, llekkel, teljes elmvel,minden erejvel, ugyangy felebartjt, mint n-magt.

A szrvnytagoknak idvel vlasztaniuk kell anvekeds s a visszafejlds kztt. Nvekeds le-het lelkiekben s alkotsban. Aki egyiket sem v-lasztja, az kihullik a kzssgbl. A lelki fejldskulcsa a Biblia, amely eszkz arra, hogy megtisztt-sa s megvltoztassa viselkedsnket s cselekede-teinket, s megvilgtsa elttnk letnk rtelmt scljt.

Akik pedig az alkotsban, a kreatv munkbanvlik, vltk felfedezni nvekedsket, illetve to-vbblpsket, azok hvtk letre az unitrius al-

kotk trsasgt. k hisznek a mvszet megtarterejben, lelki letknek tpot ad az unitrius hi-tk (gykerk) s egy normalizlt viszonyt ptenekki a Teremt s ember kztt. Tudjk, hogy Isten saz ember szolglata szorosan sszetartozik.

Ezek az alkotk gyakorlatilag elszakadtak a be-regi gylekezettl (hzassg, munkahely, j kzeg),de lelkileg oda ktdnek az elindt kzssghez.

Vllaljk kzssgk rtkeit, lelki travaljt,amelybl munkjukban is tpllkoznak.

Nagyobb nnepeken, csaldi esemnyeken ha-zaltogatnak felfrisslni, feltltdni. Innen merte-

nek ert a tovbbi alkotmunkhoz. Az alkot cso-port nemcsak lelkiekben tartja a kapcsolatotanya-gylekezetvel, hanem szervezetileg is vdel-mi krnyezetet ptett ki a szabadelv protestnskr s folyirata, a Partium mkdtetsvel. A Ba-lzs Ferenc-dj is elsegti a ktdst, de a tovbbl-psre is sztnz. Segti, hogy Isten orszgt pt-sk mr itt a fldi ltben, s Isten kpt lssukegymsban. Az alkot csoport eddigi tevkenysgeis bizonytotta, hogy a mvszi alkot munka is bi-zonysgttel Isten s embertrsaink szolglatban.

beregi


22/31


gy lnk s dolgozunk Fzesgyarmaton s a Gyula sKrnyke Szrvnygylekezetnkben

Mozgalmas let jellemezte egyhzkzsgnket anyr elmlt hnapjaiban. Ahogy mondani lehetne:az unitriusok egy Istene nem volt szabadsgra

kldve az eltelt forr idszakban sem. Mltkori be-szmolnk ta az unitrius bcsval egybekttt100 ves vforduls nnepsgre val kszlsnyomta r blyegt tevkenysgnkre, eleven le-tnkre. De emellett trtntek ms emlkezetes ese-mnyek is. Termszetesen nem maradt el egyetlenistentiszteletnk sem.

Jnius 18-n Mtrahzn sikeres volt az egyh-zunkrl szl elads. Sok krdst kellett megvla-szolni trtnelmnkre, hitelveinkre, mai letnkrevonatkozan. Elkpeszt volt, hogy mennyire nemismerik az unitrius egyhz trtnelmt, hitelveit,

eredmnyeit. Kivtelek voltak, akik Erdlybl jt-tek s a kzs Protestns Teolgin vgeztk tanul-mnyaikat Kolozsvron, vagy vegyes vidken lel-kszkedtek. Sok ilyen helyen meg kell jelennnkezutn is sajt rdeknkben.

Jnius 22-n megtartottuk az vzr gyermekistentiszteletet, amelyen a szolglatot KovcsGrta s Csords Gerg hittanosok vgeztk. Atombols agap-szeretetvendgsg utn a hittano-sok kztt 22.000 forint jutalmat osztottunk ki ahsges hittan- s templomjrsrt. A kon-firmndussal tovbb tartottuk a felkszlsi rkat

minden msodik nap, egszen jlius 26-ig.Jlius 12-n, szombaton 6-ra megtelt a templo-

munk. Such Anna evanglikus orvosltogat s Se-bestyn Zoltn rmai katolikus egyetemi tanr h-zassgt ldottuk meg. Az Alfldn oly ritka atemplomi eskv, hogy ezt sokig emlegetik mg,akik szemtani voltak e gynyr esemnynek. Is-ten ldja az ifjakat!

Jlius 25-n a Kossuth Rdi Egy az Istencm vallsos flrjban e sorok rja szmolt be atemplompts trtnetrl s tartott alkalmi h-

tatot. Romvri Etelka, gyulai szrvnygondnokot Veres Emese szerkeszt-riporter a szrvnyokhelyzetrl, tevkenysgrl krdezte. Visszhangosvolt ez az ads!

Jlius 27-e elhozta a nagy nnep alkalmt. Brnem tudtuk teljesen elvgezni az istenhza megsz-ptst az elmaradt segtsg miatt, mgis mindennneplben vrta a templomot zsfolsig megtltnneplket szerte az orszgbl, mg Erdlybl iskpviseltettk magukat nhnyan. A templomp-ts s nnepsg lezajlsrl egy msik ismertetsszl a lap hasbjain. Annyi hozzadni val van csu-

pn, hogy az emlktbla leleplezsben rszt vettvrosunk polgrmestere, Vrkonyi Imre is, az n-nepsg vendge volt Dr. Pelcsinszki Boleszlv, B-ks megye kzgylsnek alelnke. A tbla szvege:Ers vrunk nknk az Isten 1903-2003. A 100ves templomunk, annak pti s rizi tisztelet-re.

Az nnepsg hangulatos kzebddel zrult, mi-utn a szoborparkban virgoztunk az emlkmvek-nl s elnekeltk himnuszainkat. Jvre az egy-hzkzsg egy trianoni emlkmvet llt aszoborparkba. A kopjafa elksztst testvri szere-

tetbl vllalta a hromszki rkos gylekezete,amellyel az elmlt vben vettk fel a testvr-egy-hzkzsgi kapcsolatot. Erre hvtuk mr nnepel-ni, az alfldi unitrius bcsra a hveket.

Mg ki sem pihenhettk a fradalmait nagysze-r rendezvnynknek, mris j kihvs vrt. Au-gusztus 7-n indultunk Erdlybe. Kirndulsunk fclja a SzkelyudvarhelySzejkei Unitrius Egye-temes Tallkozn val rszvtelnk volt. Elz napmegltogattuk Gyulafehrvron a szkesegyhzat,ahol egykori prtfognk, a marosvsrhelyi pl-bnos, most vikrius, Lstyn Ferenc atya kalau-

zolt s mutatta meg a Hunyadiak sremlke mellettaz unitrius Jnos Zsigmond s desanyja, Izabellasremlkt. htat s trtnelem ejtett foglyul agynyr templomban. Ugyanezt reztk, amikormsnap Gyergyszrhegyen a Lzrkastlybanjr-tunk, vagy Fehregyhzn a Petfi Mzeumban, agynyr millennriumi unitrius templom szom-szdsgban, megtart kvek, zenetek, eszmltetlgkr, szp tjak.

Felemel volt a tallkoz krnyezete, megnyit-sa s sok ms egyb is, ami ott tartotta kis csopor-tunkat. Szp emlkkel tvoztunk, vrva a jv ta-llkozst.

Such Anna evanglikus s Sebestyn Zoltnrmai katolikus hzassgi megldsa

Fzesgyarmat, 2003. jlius 12. du. 18 ra


23/31


A Szent Anna tnl tett ltogatsunk maga volta mennyorszg. Nemcsak a fizikai magassg emeltIstenhez kzelebb, hanem a lenygz ltvny is.Ezzel megrakodva rkeztnk testvregyhzkzs-gnkbe, rkosra, ahol a mr megtapasztalt szere-tet fogadott. Remljk, hogy a jv nyron tallko-zunk itt, az ajndk, trianoni kopjafa fellltsval

egybekttt nnepsgnkn. Boldog rmmel vet-tk tudomsul, hogy fogadhatjuk augusztusban aBzakalsz Unitrius Nptnc Egyttest, amelyikrkosi hveinkbl verbuvldott s vgez gynyrmunkt. Lapunk megjelensekor mr, hisszk,hogy nyomot hagyan jrtak itt. Augusztus 21-nfogadjuk Fzesgyarmaton, a lelkszi lakson regge-liznek, majd vrosnzs kvetkezik. A polgrmes-ter jvoltbl ingyen frdzhetnek hres strandun-kon, ami utn a hivatal ebdre ltja ket vendgl.Dlutn 4 rakor a Strandfrdben fellltott sza-badtri sznpadon mutatjk be a msorukat. Elk-

szns utn megynk Blmegyerre, ahonnan azidn sok ltogat volt rkoson. Ott este 7 rakor be-mutatjk jra az otthoni szpsgeket. Eltte anyugdjas dalrdnk is szerepel. Mindezek utn k-zs tkezs, ismerkeds a helybeliek sszefogsaeredmnyeknt, majd elszllsols s reggel vissza-induls. Legyen Isten ldsa az rtkek rizin!

Mieltt elmentnk volna Erdlybe, augusztus3-n Gyuln tartottunk istentiszteletet. Emlkeze-tes alkalom volt, mert ekkor imdkozhattunk el-szr abban a helyisgben, amit a szrvny vezetiszereztek az illetkesektl. Isten ldja meg frado-

zsukat. A tervezettJzsef Dezs emlktbla avat-sra oktber 12-n kerl sor. Az emlktbla elk-sztse folyamatban van, a szksges engedlyekbeszerzse szintn. Vrjuk azoknak az anyagi t-mogatst, akiknek valamilyen ktdsk volt a ta-nr rhoz.

Augusztus 5-n Budapesten, a cinkotai temet-ben utols tjra ksrtk s tadtuk a magyar r-gknek Kdr Kroly, 85 vet lt testvrnket. Azerdlyi Nyikmentrl szrmazott, lvita-tantcsaldbl. Gpszmrnk lett, felesgvel kt gye-reket neveltek fel. Vgig h unitrius maradt. A

Huszti-fle bibliakrben ismerkedtnk meg a 90-esvek elejn. Onnan tartott a lelki rokonsg. A csa-ld krsre vgeztk mi, felesgemmel a szertar-tst. Pihenjen csendesen.

Augusztus 17-n tartottuk meg nnepi megem-lkezsnket s virgozsunkat a honfoglalsi em-lkmnl.

Augusztus 20-n rszt vettem a vrosi rendezv-nyen.

Augusztus 24-n tartjuk a Jtevk Napjt.Tbb, mint 20 fiatal kzpiskolst, fiskolai s egye-temi hallgatt ajndkozunk meg a ZS. NAGY

LAJOS HUNOR EMLKALAPTVNY-bl. 10ve, hogy ltrehoztuk az egyhzunkban ilyen clt

szolgl egyedli alaptvnyt egy elhunyt ifj csa-ldjval. Azta tbb, mint 200 fiatal tanulst,elmenetelt segtettk, tmogattuk. Ezen a napon

emlkeznk meg egyhzunk egykori pspkrl,Huszti Jnosrl, akit 10 vvel ezeltt temettnkel.Az emltett szertartsainkon kvl a kvetkez-

ket vgeztk: eltemettk Lakatos Sndorn BeczeGizella, 82 ves testvrnket; megkereszteltkRozmn Rbert Ivn, Tth Gabriella Erika, TthImre Andrs s Kun Zoltn testvreinket.

Hossz forr nyr ll mgttnk, rengeteg mun-kval, de fradsgot feledtet gynyr sikerekkel,eredmnyekkel. Az nnepek elzgsa utn jnneka munks htkznapok jra. A templomot kellenetovbb javtani, ha megkapjuk a krt tmogatst.

Kezddik az iskolai v, vele egytt a hitoktats. K-szlnk mr most a november 16-i, Kossuth Rdiltal kzvettett Dvid Ferenc emlkisten-tiszteletre, mert szeretnk, hogy az alkalmi s szer-tartsi nekek olyan nagyszeren hangozzanak kistemplomunkbl, mint eddig minden alkalommal.Isten ldsa legyen minden j szndk testvrn-kn, akik eddig is tmogattak s ezutn is azt azgyet szolgljk, ami kis egyhzunk elmeneteltsegti, hrnevt regbti.

B. L.

Gyni Endrn gondnokasszony kszntiRzmny Csaba pspkt

Emlktbla a templom bels faln(100 ves vfordulra)


24/31


Hdmezvsrhelyi konfirmls, egy kls szemllszemszgbl

Szombaton mr rzdtt a levegben az izgatott-sg, amikor is a szlk s a konf

Unitárius Élet 2003 Julius Aug

Documents

Transcript of Unitárius Élet 2003 Julius Aug