Estamos celebrando la Semana de Oración por la Unidad de losCristianos. Os invito a que en todas nuestras comunidades cristianas,desde el 18 al 25 de enero, oremos por la unidad de todos los cristianos.El Papa Benedicto XVI nos ha recordado de diversas maneras y endistintos momentos, a todos los miembros de la Iglesia, que quienesnos alimentamos y sostenemos por la Eucaristía, no podemos olvidarque esta comunión viva con Jesucristo, nos impulsa a vivir lo que elSeñor tanto deseó y nos pidió a los discípulos que viviésemos.

“La mejor forma de ecumenismoconsiste en vivir según el Evangelio”

Es verdad, que para lograr la unidad de los cristianos, no bastanmanifestaciones de buenos sentimientos, son necesarios gestosconcretos. Es muy bello todo el libro del profeta Miqueas y queresponde a esa pregunta que el profeta hace y que es con la que inicioel título de mi carta pastoral: “¿Qué exige Dios de nosotros?”.

Es de una hondura bellísima la llamada que el profeta hace a todaslas naciones a caminar y ponerse en esta peregrinación para compartirla justicia y la paz que es la salvación. Pero esta llamada tiene paralos cristianos en esta semana de la oración por la unidad una incidenciaespecial. ¡Qué fuerza tiene en esta semana de la oración por la unidadla pregunta con la que comienzo el título de esta carta pastoral!: “¿Quéexige Dios de nosotros?” La respuesta nos la da Cristo. Para undiscípulo de Cristo su camino implica ponerse en la senda de la justicia,la misericordia y la humildad.

El esfuerzo que se está haciendo por tener un diálogo teológicoha sido muy grande, por otra parte la oración por la unidad es constante,se han realizado muchos encuentros y diálogos en niveles diversos.Pero urge lo que el Beato Juan Pablo II llamó la “purificación de lamemoria”, que es la que puede disponer a los espíritus para acogerla verdad plena de Cristo. Todos, más tarde o más temprano, tendremosque rendir cuentas de lo que hemos realizado o hemos omitido por elgran bien de la unidad plena y visible de todos los cristianos.

La unidad que todos buscamosno es ni la absorción ni la fusión,sino el respeto de la multiformeplenitud de la Iglesia, que de acuerdocon la voluntad de Jesucristo, debeser siempre una, santa, católica yapostólica. En este Año de la Fe comoel Santo Padre nos dice: “La puerta de la fe (Hc 14, 27), que introduceen la vida de comunión con Dios y permite la entrada en su Iglesia,está siempre abierta para nosotros… Caminemos en la búsqueda dela unidad de todos los cristianos, hagamos esta peregrinación comose nos invita a través del Consejo Pontificio para la Promoción de laUnidad de los Cristianos, en esas ocho etapas: 1) conversando; 2) conel cuerpo partido de Cristo; 3) hacia la libertad; 4) como hijos de latierra; 5) como los amigos de Jesús; 6) más allá de las barreras; 7) ensolidaridad; 8) en celebración.

“¿Qué exige Dios de nosotros?La respuesta nos la da Cristo”

La mejor forma de ecumenismo consiste en vivir según elEvangelio. En la vida cristiana la fe, la esperanza y la caridad vanjuntas. El camino hacia la unidad nos exige a todos, una fe más viva,una esperanza más firme y una caridad que inspira y alimenta nuestrasrelaciones. Promovamos el ecumenismo del amor, que derivadirectamente del mandamiento nuevo que dejó Jesús a sus discípulos.Un amor que es acompañado con gestos llenos de coherencia quecrean confianza y hace posible que se abran los corazones y todos lossentidos. La caridad ilumina siempre la verdad. Diálogo de la caridadque promueve siempre el diálogo de la verdad. Es en la verdad dondese realiza el encuentro y la unidad. Orad siempre por la unidad de loscristianos.

Con gran afecto, os bendice

Educadores en la paz son loshijos de nuestra Iglesia, quienestrabajan por lograrla en paísescomo Malí, donde la guerra estálacerando la vida de niños y adul-tos: Felisa Alcocer, religiosa dela Congregación de María Inmac-ulada y el salesiano de Sueca, PepeGuillem.

El día 13, el Arzobispo haciauna llamada a toda la diócesis aperegrinar a la Seu de Xátiva a lolargo del Año Santo Jubilar queabrió ese domingo el prelado, yque ha sido concedido por el papa

Benedicto XVI con motivo del600 aniversario desde que fue erig-ida como colegiata.

Sembradores de la paz fueron:la Beata Juana María CondesaLluch, fundadora de las Esclavasde María Inmaculada, y San Juande Ribera, Arzobispo y fundadordel Colegio Corpus Christi. A la

primera recordaron con una misacelebrada el pasado día 16; y alsegundo, en el Real Colegio“Corpus Christi”, en la eucaristíaque presidió el Obispo de Ibiza,Monseñor Vicente Juan el día desu fiesta.

Otro testimonio fue el del sac-erdote Julián Magro Moro, párro-co de San Nicolás de Valencia,quien falleció el día 15. Naturalde Madrid, ordenado sacerdote enValencia, ejerció su labor pastoralen San Lorenzo Mártir y el BuenPastor, y como consiliario entreotras entidades, de la Casa de losObreros “San Vicente Ferrer”.

Una réplica del icono de laVirgen de Czestochowa visitó laCasa Cuna Santa Isabel de Valen-

cia, con motivo de la peregrinación“De Océano a Océano”.

Vía de la Paz es el Caminode San Vicente Mártir, cuya fes-tividad se celebró el 22 con laMisa Solemne en la Catedral deValencia. En ella y en honor delsanto fue estrenada la Misa“Tertio Millenio Adveniente”,compuesta por el Canónigo Pre-fecto de Música D. José Climent.E l s a n t o p a t r o n o d e l aarchidiócesis y la capital del Tu-ria, lo es también del distrito deBenimamet, las localidades deGuadassuar y Corbera, y las par-roquias de la pedanía de Ventade Gaeta (Cortes de Pallás) y elFaro de Cullera, lugar dondeapareció su cuerpo.

A Ñ O L X X I I I 2 7 D E E N E R O D E 2 0 1 3 N º 3 . 7 6 8

Unidad de los cristianos: “¿Qué exige Dios de nosotros?”

“Hoy se cumple esta Escritura”San Lucas 1, 1-4; 4, 14-21

José Andrés Boix

José Vicente Castillo Peiró San Juan Bosco / 31 de Enero

Arturo Llin CháferVall de Alcalá

Municipio situado en el interior de laMarina Alta. Su término es montañoso convarias ramificaciones de la Sierra de Aitana,tales como el Tossal de la Creu y los montesde la Roadada y Saltes. La base de sueconomía es la agricultura, que al ser deescasa productividad ha provocado un éxodode la población hacia núcleos industriales enbusca de medios de vida. Una cuarta partedel término está dedicado al cultivo, el restoestá poblado por vegetación de pinos, encinasy arbustos. Se producen cerezas, manzanas,aceitunas y alfalfa. Se cosechan además mel-ones, peras, almendras y melocotones, pero

todo en pequeñas cantidades. El municipiode Vall de Alcalá consta de dos núcleos depoblación: Alcalá de la Jovada, capital delmunicipio, con unos 120 habitantes y a algomás de dos kilómetros de distancia el lugarde Benihaya con unos 25 habitantes. La par-roquia está dedicada a la Purísima Concepcióny pertenece al Arciprestazgo de “La PurísimaSang”.

Este término estuvo habitado en la Edaddel bronce y en la época ibérica, de la que seha hallado un yacimiento en la partida de ElXarcolar, que da a conocer que hubo un im-portante poblado amurallado que debió llegarhasta el siglo I de la era cristiana. El nombreetimológico de Alcalá viene del árabe Al-calat, que significa castillo. En este lugar sesublevó el caudillo moro Al-Azrach contrael rey Jaime I el Conquistador, llegando acontar hasta con 60.000 hombres. Entre susedificios históricos se encuentra el que fuepalacio de dicho caudillo. Allí resistió durante

mucho tiempo, hasta que derrotado, capitulóante el infante Alfonso, hijo de Jaime elConquistador, en la misma plaza del pueblo.El castillo y el pueblo de Alcalá pertenecióa varias familias, ostentando últimamente suseñorío el duque de Villahermosa.

En lo eclesiástico en un principioperteneció, junto con otros lugares, a la par-roquia de Gallinera. En 1574 el arzobispoSan Juan de Ribera creó una nueva parroquiaen el lugar de la Jovada, con la advocaciónde los Santos de la Piedra, Abdón y Senén,pasando posteriormente a denominarse de laPurísima Concepción. Se le anexionaron enaquella fecha los lugares de Atzuvia, Roca,Querola, Benihaly y Benihaya, que es el únicoque hoy día continúa habitado, disponiendode una ermita para los servicios religiosos.Celebra fiestas, en su día, a la patrona, laVirgen del Pilar, a los Santos de la Piedra,Abdón y Senén y al Santísimo Cristo delMonte Calvario.

“La figura deJuan Bautista, dice elPapa, nos lo presen-tan mientras habla ala gente, que acude alrío Jordán, para hac-erse bautizar. Dadoque Juan, con pala-bras penetrantes, ex-horta a todos a pre-pararse a la venida delMesías, algunos lepreguntan: ¿Quétenemos que hacer?

(Lc 3, 10, 12,14). Estos diálogos son muy interesantes y se revelande gran actualidad.

La primera pregunta se dirige a la multitud. El Bautista dice:El que tenga dos túnicas, que comparta con el que no tiene; y elque tenga comida, haga lo mismo. Aquí podemos ver un criteriode justicia, animado por la caridad. La justicia pide superar eldesequilibrio entre quien tiene lo superfluo y quien carece de lonecesario; la caridad impulsa a estar atento al prójimo y salir alencuentro de la necesidad, en lugar de hallar justificaciones paradefender los propios intereses.

Justicia y caridad no se oponen, sino que ambas son necesariasy se completan recíprocamente. “El amor siempre será necesario,incluso en la sociedad más justa, porque siempre se darán situacionesde necesidad material en las que es indispensable una ayuda quemuestre un amor concreto al prójimo” (Deus caritas est, 28).

Tres reglas de buena conducta (I) Nació el 16 deagosto de 1815, enun pequeño caseríode CastelnuovoD'Asti, en el Pia-monte, llamadopopularmente `IBecchi. Siendotodavía niño, lamuerte de su padrele hizo experi-mentar el dolor det a n t o s p o b r e shuérfanos de los que se harápadre cariñoso. Pero encontróen su madre Margarita un ejem-plo de vida cristiana que incidióprofundamente en su ánimo.

A los nueve años tuvo unsueño profético: le pareció estaren medio de una multitud demuchachos entregados a susjuegos, pero algunos de ellosblasfemaban. RápidamenteJuanito se arrojó sobre los queblasfemaban, con sus puños ya patadas para hacerlos callar;pero he aquí que se presenta unPersonaje que le dice: “No congolpes, sino con la mansedum-bre y con la caridad deberásganarte a estos tus amigos”.

Fue ordenado Sacerdote enTurín en 1841, a los 26 años.

En aquellostiempos, Turín es-taba l l ena demuchachos pobresen busca de traba-jo, huérfanos oabandonados, ex-puestos a muchospeligros para elalma y para el cu-erpo. Don Boscocomenzó a reunir-los los Domin-

goslogró establecerse en el bar-rio periférico de Valdocco yabrir su primer Oratorio.

Don Bosco era muy queridopor sus pilluelos (así los llamabaél) hasta lo inverosímil. A quienle preguntaba el secreto de tantoascendiente sobre ellos, re-spondía: “Con la bondad y elamor trato de ganar para elSeñor a estos mis amigos”.

Fue, además de hombre decaridad muy activa, un místicoentre los más grandes. Agotadoen sus fuerzas por el trabajoincesante, enfermó gravemente:“Lo que he hecho, lo he hechopor el Señor… Se habría podidohacer más… Pero lo harán mishijos… Nuestra Congregaciónes conducida por Dios y prote-gida por María Auxiliadora”.

Con motivo del 40 ani-versario de la muerte de quienfuera Arzobispo de ValenciaMons. Marcelino Olaechea, elpróximo 8 de febrero, organi-zado por la Universidad CEU-Cardenal Herrera, se impartirántres conferencias y una mesaredonda en el Palacio de Co-lomina, sito en la calle Almudínde la capital del Turia. En esemismo lugar y día, se inaugu-rará una exposición sobre quienfue Pastor de esta Archidiócesisdurante 20 años

En una entrevista con unperiodista de Las Provinciasdijo el Arzobispo MarcelinoOlaechea: “Valencianos, unios,apoyaos mutuamente. Valencia tiene ese mal,que en gran parte depende de la profusión dedones de Dios que no saben aplicar bien. Dema-siadas capillitas, demasiadas ideícas. Unios,unios, unios… Que siga como va, que va muybien, y que siga 'chiflándose' por la Virgen. Nohay ningún pueblo en el mundo que sienta esteamor por la Virgen. Valencianos de Valenciaunios… que Valencia tome otro sesgo, otrosrumbos mejores”.

Don Marcelino era sincero, no se quedabaen la superficie de las cosas. Existía una fusiónlógica de1 prelado con su grey. Aquí don Marce-lino no se mordió la lengua. De las múltiplesactividades en la Diócesis de las que fue protag-onista o inspirador don Marcelino, queremosresaltar estas:

1.- La creación de viviendas. Fue un éxitolargo y todavía históricamente testimonial, dignode ser estudiado.

2.- La creación del Dispensario para enfer-mos pobres. Colaboraron diariamente eminenciasmédicas de Valencia, con sacrificio personal ygratuitamente, pues la Seguridad Social nuncaha sido completa ni perfecta.

3.- La Creación del Montepío de la DivinaPastora. Una especie de anticipo de la protecciónlaboral del servicio doméstico. Don Marcelinose anticipó a su tiempo en lo social. Tenía igualvisión que Don Bosco.

4.- La construcción del Nuevo Seminariode Moncada, cuyo final no logró ver, dada laenvergadura y del problema económico, pero

don Marcelino como buenespecialista en la materia,apuntaba muy alto y si lostiempos no hubiesen cam-biado y deteriorado lasvocaciones, Valencia hu-biera tenido una verdaderaUniversidad, lo que lo-graron sus sucesores.

5.-La creación de laEscuela de Deportes "BE-NIMAR". Hoy ya no sor-prende la evolución deldeporte por la evolución dela sociedad, pero en aquellaépoca venía a ser otro an-ticipo social, estilo DonBosco, "oratorios festivos".

6.- La creación de la Escolanía Virgen delos Desamparados. Idea original, creativa, condoble finalidad: educar cristianamente y dar gloriaa la Virgen musicalmente, en medio de un pueblomusical como el valenciano.

Muchas de estas cosas se sostienen y per-durarán en los tiempos, con variantes creadas porla movilidad de la sociedad, otras declinan, decaeny desaparecen, porque falta el espíritu, que lascreó, las mantuvo vigentes. Sobre todo Mons.Olaechea creó los medios y encontró la colab-oración de las inteligencias organizadoras; enesto don Marcelino fue un artista, supo hallar ycomprometer a sensatos subalternos.

La vida pastoral de Mons. Olaechea en Va-lencia estuvo dotada de modernidad. Don Marce-lino dejó rastro. Y, a pesar del tiempo trascurrido,y dado el cambio realizado por la sociedad en lopolítico, en lo económico e incluso en lo religioso,su memoria permanece viva.

General: Para que en este "Año dela Fe" los cristianos puedanprofundizar en el conocimiento delmisterio de Cristo y testimoniar conalegría el don de la fe en Él.

Misionera: Para que las comunidadescristianas de Medio Oriente, confrecuencia discriminadas, reciban delEspíritu Santo la fuerza de la fidelidady la perseverancia.

Apostoladode la Oración Mes de Enero

Domingo, 27. Verde. Misa delDOMINGO III DEL T. O. CicloC. Gloria. Credo. Neh 8, 2-4. 5-6ss. Sal 18, 8-9.10 ss. 1 Cor 12, 12-30. Lc 1, 1-4, 14-21. Santoral: Án-gela de Merichi, vrg. Enrique deOsó. Julián. Mariano.

Lunes, 28. Blanco. Mem deSto. Tomás de Aquino, prb. y dr.Heb 9, 15, 24-28. Sal 97, 1-2-3…ss. Mc 3, 22-30. Santoral: Ricardo.Valerio.

Martes, 29. Blanco. Feria.Mem de S. Valero, ob (Pr. Dioce-sano). Heb 10, 1-10. Sal 39, 2-4ss. Mc 3, 31-35. Santoral: Sulpicio,Bto. Manel Domingo y Sol.

Miércoles, 30. Verde. Feria.Heb 10, 11-18. Sal 109, 1. 2. 3. 3.Mc 4, 1-20. Santoral: Feliciano.Martina. Sabina.

Jueves, 31. Blanco. Mem deS. Juan Bosco, ob. Heb 10, 19-25.Sal 23, 1-2. 3-4 ss. Mc 4, 21-25.Santoral: Tarsicio. Marcela.

MES DE FEBRERO DE 2013

Viernes, 1. Verde. Feria. Heb10, 32-39. Sal 36, 3-4. 5-6 ss. Mc4, 1-20. Santoral: Severo de Ráve-na. Brígida.

Sábado, 2. Blanco. Fiesta deLA PRESENTACIÓN DELSEÑOR. En este día los fieles to-man parte en el rito de la Procesiónde las Candelas. Instrúyase, pues,a los fieles para que, con las velasen sus manos, acompañen al ancia-no Simeón, quien reconoció a Cris-to como Luz del Mundo. Gloria.Pref. propio. Mal 3, 1-4 (o Heb 2,14-18). Sal 23, 7-8 ss. Lc 2, 22-40.Las II Vísperas son de la fiesta.Santoral: Catalina de Ricci. Cándi-do.

Testimonio

Su memoria permanece viva

R. Tus palabras, Señor, son espíritu y vida.

La ley del Señor es perfecta y es descanso del alma; elprecepto del Señor es fiel e instruye al ignorante. R.

Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón:la norma del Señor es límpida y da luz a los ojos. R.La voluntad del Señor es pura y eternamente estable; losmandamientos del Señor son verdaderos y enteramentejustos. R.Que te agraden las palabras de mi boca y llegue a tupresencia el meditar de mi corazón, Señor, roca mía, redentormío. R.

En aquellos días, el sacerdote Esdras trajo el libro de laLey ante la asamblea, compuesta de hombres, mujeres ytodos los que tenían uso de razón. Eran mediados del messéptimo. En la plaza de la Puerta del Agua, desde el amanecerhasta el mediodía, estuvo leyendo el libro a los hombres,a las mujeres y a los que tenían uso de razón. Toda la genteseguía con atención la Lectura de la Ley. Esdras, el escriba,estaba de pie en el púlpito de madera que había hecho paraesta ocasión. Esdras abrió el libro a la vista de todo elpueblo -pues se hallaba en un puesto elevado- y, cuandolo abrió, toda la gente se puso en pie. Esdras bendijo alSeñor, Dios grande, y todo el pueblo, levantando las manos

respondió: -Amén, amén. Después se inclinaron y adoraronal Señor, rostro en tierra. Los levitas leían el libro de la leyde Dios con claridad y explicando el sentido, de forma quecomprendieran la lectura. Nehemías, el gobernador. Esdras,el sacerdote y escriba, y los levitas que enseñaban al pueblodecían al pueblo entero: -Hoy es un día consagrado a nuestroDios: no habáis duelo ni lloréis. Porque el pueblo enterolloraba al escuchar las palabras de la Ley. Y añadieron: -Andad, comed buenas tajadas, bebed vino dulce y enviadporciones a quien no tiene, pues es un día consagrada anuestro Dios. No estéis tristes, pues el gozo en el Señor esvuestra fortaleza.

Credo de losApóstoles

Creo en Dios,Padre todopo-deroso, Creadordel cielo y de latierra.

Creo en Jesuc-risto, su únicoHijo, nuestroSeñor, que fueconcebido porobra y gracia

del Espíritu Santo, nació de santaMaría Virgen, padeció bajo el poderde Poncio Pilato, fue crucificado,muerto y sepultado, descendió a losinfiernos, al tercer día resucitó deentre los muertos, subió a los cielosy está sentado a la derecha de Dios,Padre todopoderoso. Desde allí hade venir a juzgar a vivos y muertos.

Creo en el Espíritu Santo, la santaIglesia católica, la comunión de lossantos, el perdón de los pecados, laresurrección de los muertos, y lavida eterna. Amén.

Fernando Ramón Casas

SALMO RESPONSORIAL - Sal 18, 8. 9. 10. 15

PRIMERA LECTURA - Nehemías 8, 2-4a. 5-6. 8-10

III Tiempo Ordinario

EVANGELIO - Lucas 1, 1-4; 4, 14-21

SEGUNDA LECTURA - Pablo a los Corintios 12, 12-30

Ecos de la Palabra

ALELUYA. Director: Sergio Requena Hurtado. Consejo de redacción: José Vicente Castillo Peiró, Ismael Ortiz Company, Manuel GandíaFrancés, Arturo Llin Cháfer, José Andrés Boix Boix, Fernando Ramón Casas. c/ Trinitarios, 1. 46003 Valencia. aleluyavalencia@gmail.comImprime: Federico Morillo, s.l. c/ Salvá, 10. 46002 Valencia. Tel. 963519708. Fax 963944278. federicomorillo@teleline.esLas opiniones publicadas son obras de sus autores y ALELUYA no se identifica necesariamente con ellas.

En breve

Lucas es el evangelista quenos acompaña los domingos deltiempo ordinario. Hoy el evan-gelio se dirige de manera especiala Teófilo, cuyo nombre significa«amigo de Dios». Pero ¿quiénes Teófilo? Somos tú y yo. Así,la palabra de hoy se dirige a todoslos que quieren ser amigos deDios, es decir, a todos nosotros.

¿Y cómo nos ha llegado esteevangelio? Lucas nos lo explica.Lo primero y más importantefueron los hechos que Jesús real-izó y que los testigos presentesconocieron. Este testimonio setransmitió oralmente mediantela predicación. Después, losevangelistas asumieron la tareade ordenarlos y escribirlos. Y,finalmente nosotros recibimoseste testimonio que nos pone encontacto directo con la personade Jesús. Por esta razón son tanimportantes los evangelios; debe-mos pues conocerlos y alimentarnuestra fe y nuestra vida de ellos.

En la lectura Jesús se dirigeen primer lugar a sus paisanos,a los que formaban parte de supueblo y con los que compartíasu misma religión. Va a la sina-goga a rezar y a compartir la fe.Allí proclama la palabra de Diostomando y leyendo el rollo delprofeta Isaías. Una palabra quehabla del Mesías, del Ungido conel Espíritu del Señor y de la mis-ión de este Mesías: anunciar elevangelio, liberar del mal a losoprimidos y restituir la salud yla dignidad al hombre. Además,anuncia que esa palabra secumple en su persona porque Éles el Dios vivo, el Mesías.

La palabra de Dios culminaen Jesucristo. Por eso nos diceSan Jerónimo «Ignorar las Es-crituras es ignorar a Cristo». Nohemos de conformarnos, pues,con leer los evangelios, sino quehemos de profundizar en el cono-cimiento de la Escritura. Las lec-turas de cada domingo nospueden ayudar. Es importanteleerlas, rezarlas y dejar quenuestra vida se impregne de laPalabra de Dios.

Excelentísimo Teófilo: Muchos han emprendido la tareade componer un relato de los hechos que se han verificadoentre nosotros, siguiendo las tradiciones transmitidas porlos que primero fueron testigos oculares y luego predicadoresde la palabra. Yo también, después de comprobarlo todoexactamente desde el principio, he resuelto escribírtelospor su orden, para que conozcas la solidez de las enseñanzasque has recibido. En aquel tiempo, Jesús volvió a Galileacon la fuerza del Espíritu; y su fama se extendió por todala comarca. Enseñaba en las sinagogas, y todos lo alababan.Fue a Nazaret, donde se había criado, entró en la sinagoga,

como era su costumbre los sábados, y se puso en pie parahacer la lectura. Le entregaron el libro del profeta Isaías y,desenrollándolo, encontró el pasaje donde estaba escrito:“El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me haungido. Me ha enviado para anunciar el evangelio a lospobres, para anunciar a los cautivos la libertad y a losciegos la vista. Para dar libertad a los oprimidos; paraanunciar el año de gracia del Señor”. Y, enrollando el libro,lo devolvió al que le ayudaba y se sentó. Toda la sinagogatenía los ojos fijos en él. Y él se puso a decirles: -Hoy secumple esta Escritura que acabáis de oír.

Hermanos: Lo mismo que el cuerpo es uno y tiene muchosmiembros, y todos los miembros del cuerpo, a pesar de sermuchos, son un solo cuerpo, así es también Cristo. Todosnosotros, judíos y griegos, esclavos y libres, hemos sido

bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solocuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu. El cuerpotiene muchos miembros, no uno solo. Pues bien vosotrossois el cuerpo de Cristo, y cada uno es un miembro.

Matera en Italia, es el lugar que eligió Mel Gibson para rodar la películade La Pasión. En la parte antigua de esta población, las casas estánexcavadas en las rocas y sus habitantes pueden estar seguros de habitaren el mismo lugar donde lo han hecho sus antepasados desde hace 9000años. Uno tiene que estar atento para distinguir entre su belleza y coloruniforme a los verdaderos protagonistas de la historia.