UNDIAN BERHADIAH PERSPEKTIF HUKUM ISLAM (Studi … · i UNDIAN BERHADIAH PERSPEKTIF HUKUM ISLAM...
Transcript of UNDIAN BERHADIAH PERSPEKTIF HUKUM ISLAM (Studi … · i UNDIAN BERHADIAH PERSPEKTIF HUKUM ISLAM...
UNDIAN BERHADIAH PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
(Studi Mashlahah Program Tabungan “Muamalat Berbagi Rezeki”
di Bank Muamalat Indonesia Kantor Cabang Malang)
SKRIPSI
oleh
Eko Cahyono
NIM. 08220049
JURUSAN HUKUM BISNIS SYARI’AH
FAKULTAS SYARI’AH
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM
MALANG
2012
i
UNDIAN BERHADIAH PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
(Studi Mashlahah Program Tabungan “Muamalat Berbagi Rezeki”
di Bank Muamalat Indonesia Kantor Cabang Malang)
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Persyaratan
Mencapai Gelar Sarjana Hukum Islam (S.H.I.)
oleh
Eko Cahyono
NIM. 08220049
JURUSAN HUKUM BISNIS SYARI’AH
FAKULTAS SYARI’AH
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM
MALANG
2012
ii
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI
Demi Allah,
Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan,
Penulis menyatakan bahwa skripsi dengan judul:
UNDIAN BERHADIAH PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
(Studi Mashlahah Program Tabungan “Muamalat Berbagi Rezeki”
di Bank Muamalat Indonesia Kantor Cabang Malang)
Benar-benar merupakan karya ilmiah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau
memindah data milik orang lain. Jika dikemudian hari terbukti disusun orang lain,
ada penjiplakan, duplikasi, atau memindah data orang lain, baik secara
keseluruhan atau sebagian, maka skripsi dan gelar sarjana yang diperoleh
karenanya, batal demi hukum.
Malang, 20 Maret 2012
Penulis,
Eko Cahyono
NIM 08220049
iii
HALAMAN PERSETUJUAN
Setelah membaca dan mengoreksi skripsi saudara Eko Cahyono NIM: 08220049
Jurusan Hukum Bisnis Syari‟ah Fakultas Syari‟ah Universitas Islam Negeri
Maulanan Malik Ibrahim Malang dengan judul :
UNDIAN BERHADIAH PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
(Studi Mashlahah Program Tabungan “Muamalat Berbagi Rezeki”
di Bank Muamalat Indonesia Kantor Cabang Malang)
Maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat-
syarat ilmiah untuk diajukan dan diuji pada Majelis Dewan Penguji.
Malang, 19 Maret 2012
Mengetahui,
Ketua Jurusan Dosen Pembimbing
Hukum Bisnis Syariah
Dr. Suwandi, M.H. Dr. Fakhruddin, M.H.I.
NIP 19610415 200003 1 001 NIP 19740819 200003 1 002
iv
PENGESAHAN SKRIPSI
Dewan Penguji Skripsi Saudara Eko Cahyono, NIM 08220049, Mahasiswa
Jurusan Hukum Bisnis Syariah Fakultas Syari‟ah Universitas Islam Negeri
Maulana Malik Ibrahim Malang, dengan judul:
UNDIAN BERHADIAH PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
(Studi Mashlahah Program Tabungan “Muamalat Berbagi Rezeki”
di Bank Muamalat Indonesia Kantor Cabang Malang)
Telah dinyatakan lulus dengan nilai A (Dengan Pujian)
Dewan Penguji:
1. Dra. Jundiani, SH., M.Hum. (_________________________)
NIP 19650904 199903 2 001 Ketua
2. Dr. Fakhruddin, M.H.I. (_________________________)
NIP 19740819 200003 1 002 Sekretaris
3. Dr. Hj. Tutik Hamidah, M.Ag. (_________________________)
NIP 19590423 198603 2 003 Penguji Utama
Malang, 02 April 2012
Dekan,
Dr. Hj. Tutik Hamidah, M.Ag.
NIP 19590423 198603 2 003
v
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah atas rahmat dan karunia-Nya, skripsi ini dapat penulis
seleseikan, meskipun tentu membutuhkan banyak koreksi. Shalawat serta salam,
semoga senantiasa di limpahkan kepada Nabi Muhammad S.A.W, pembimbing
umat dahulu, kini dan masa yang akan datang.
Skripsi ini memusatkan bahasannya terhadap Undian Berhadiah Perspektif
Hukum Islam (Studi Mashlahah Program Tabungan “Muamalat Berbagi Rezeki”
di Bank Muamalat Indonesia Kantor Cabang Malang), yang dalam
penyelesaiannya, penulis tidak pernah lepas dari bimbingan, dukungan, serta
bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, izinkanlah penulis untuk
menghaturkan rasa terima kasih yang penulis sampaikan kepada :
1. Prof. Dr. H. Imam Suprayogo, selaku Rektor Universitas Islam Negeri
Maulana Malik Ibrahim Malang;
2. Dr. Hj. Tutik Hamidah, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Syari‟ah Universitas
Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang;
3. Dr. Hj. Umi Sumbulah, M.Ag, selaku Pembantu Dekan I, Dr. M F Zenrif,
M.Ag, selaku Pembantu Dekan II, dan Dr. H. Roibin, M.H.I, selaku Pembantu
Dekan III Fakultas Syari‟ah;
4. Dr. Suwandi, MH, selaku Ketua Jurusan Hukum Bisnis Syari‟ah dan Drs. M
Nur Yasin, M.Ag selaku Sekretaris Jurusan Hukum Bisnis Syari‟ah.
5. Dr. Fakhruddin, M.H.I., selaku pembimbing skripsi, yang dengan sabar dan
bijaksana membimbing dan mengarahkan penyusunan skripsi ini;
vi
6. Mujaid Kumkelo, M.H., selaku pembimbing akademik;
7. Ayah dan Ibu yang amat penulis muliakan, beliau berdualah yang ditakdirkan
Allah S.W.T, menjadi pemelihara, pengajar dan pendidik, yang utama dan
pertama serta memiliki kesadaran akan pentingnya membekali anak dengan
ilmu;
8. Segenap Dosen dan Karyawan Fakultas Syari‟ah UIN Maulana Malik Ibrahim
Malang, yang dengan ikhlas mentransfer ilmunya untuk kami; dan
9. Semua pihak yang telah berkontribusi langsung maupun tidak langsung yang
tidak bisa penulis sebutkan satu-persatu.
Mudah-mudahan seluruh bantuan yang telah diberikan kepada penulis, diberi
balasan yang jauh lebih baik oleh Allah S.W.T. yang maha kaya lagi maha
dermawan.
Akhirnya, penulis berharap agar karya ini dapat bermanfaat bagi pembaca
secara umum.
Malang, 20 Maret 2012
Penulis,
vii
TRANSLITERASI1
A. Konsonan
dl = ض Tidak dilambangkan = ا
th = ط b = ب
dh = ظ t = ت
(koma menghadap ke atas)„ = ع ts = ث
gh = غ j = ج
f = ف h = ح
q = ق kh = خ
k = ك d = د
l = ل dz = ذ
m = م r = ر
n = ن z = ز
w = و s = س
h = ه sy = ش
y = ي sh = ص
Hamzah (ء) yang sering dilambangkan dengan alif, apabila terletak diawal
kata maka dalam translitersinya mengikuti vokalnya, tidak dilambangkan, namun
apabila terletak di tengah atau akhir kata maka dilambangkan dengan tanda koma
diatas (‟), berbalik dengan koma („), untuk pengganti lambang ”ع”.
B. Vokal, panjang dan diftong
Setiap penulisan bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vocal fathah ditulis
dengan "a", kasrah dengan "i", dhammah dengan "u", sedangkan bacaan panjang
masing-masing ditulis dengan cara berikut:
Vokal (a) panjang = â misalnya ََقاَل menjadi qâla
1Fakulatas Syari‟ah UIN Maliki Malang, Pedoman Penulisan Karya Ilmiah (Malang: Fakultas
Syari‟ah Univesitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, 2011 ), 56-58.
viii
Vokal (i) panjang = î misalnya ََقِْيل menjadi qîla
Vokal (u) panjang = û misalnya ََُدْون menjadi dûna
Khusus untuk bacaan ya' nisbat, maka tidak boleh digantikan dengan " î ",
melainkan tetap ditulis dengan "iy" agar dapat menggambarkan ya' nisbat
diakhirnya. Begitu juga untuk suara diftong, wawu dan ya' setelah fathah ditulis
dengan "aw" dan "ay".
C. Ta' Marbûthah (ة)
Ta' marbûthah ditransliterisasi dengan "t" jika berada ditengah-tengah
kalimat, tetapi apabila Ta' marbûthah tersebut berada di akhir kalimat, maka
ditranslitrasikan dengan menggunakan "h", atau apabila berada di tengah-tengah
kalimat yang terdiri dari susunan mudhaf dan mudhaf ’ilayh, maka
ditransliterisasikan dengan menggunakan “t” yang disambungkan dengan kalimat
berikutnya.
D. Kata Sandang dan Lafadh al-Jalâlah
Kata sandang berupa "al" ( لا ) ditulis dengan huruf kecil, kecuali terletak
diawal kalimat, sedangkan "al" dalam lafadh jalâlah yang berada ditengah-tengah
kalimat yang disandarkan (idhafah) maka dihilangkan.
E. Nama dan Kata Arab Ter-Indonesia-kan
Pada prinsipnya setiap kata yang berasal dari bahasa Arab harus ditulis
dengan menggunakan system transliterisasi ini, akan tetapi apabila kata tersebut
merupakan nama Arab yang sudah terindonesiakan, maka tidak perlu ditulis
dengan menggunakan system transliterisasi ini.
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL............................................................................................. i
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ............................................................ ii
HALAMAN PERSETUJUAN .......................................................................... iii
PENGESAHAN SKRIPSI ................................................................................ iv
KATA PENGANTAR ........................................................................................ v
TRANSLITERASI ........................................................................................... vii
DAFTAR ISI ..................................................................................................... ix
ABSTRAK ........................................................................................................ xii
BAB I PENDAHULUAN ................................................................................... 1
A. Latar Belakang ......................................................................................... 1
B. Rumusan Masalah .................................................................................. 11
C. Tujuan Penelitian .................................................................................... 12
D. Batasan Masalah ..................................................................................... 12
E. Manfaat Penelitian .................................................................................. 12
F. Definisi Operasional ............................................................................... 13
G. Penelitian Terdahulu ............................................................................... 14
H. Sistematika Penulisan ............................................................................. 15
BAB II TINJAUAN PUSTAKA ...................................................................... 18
A. Mashlahah .............................................................................................. 18
1. Definisi Mashlahah .............................................................................. 18
2. Macam-macam Mashlahah .................................................................. 21
3. Syarat-syarat mashlahah yang dapat digunakan sebagai hujjah ............. 25
B. Istilah-istilah Pemberian dan Undian Berhadiah Dalam Islam ................. 27
1. Definisi Hibah, Shadaqah, Risywah, Wasiat, Zakat, Warisan, Infaq,
Wakaf, Hadiah dan Undian Berhadiah ................................................. 27
2. Aktifitas Undian berhadiah ................................................................... 31
3. Undian yang diperbolehkan dan yang dilarang dalam Islam.................. 32
4. Kesamaran antara undian berhadiah dengan al-maysir .......................... 36
BAB III METODE PENELITIAN .................................................................. 39
A. Lokasi Penelitian .................................................................................... 39
B. Jenis Penelitian ....................................................................................... 40
x
C. Pendekatan Penelitian ............................................................................. 40
D. Sumber data............................................................................................ 41
E. Teknik Pengumpulan Data ...................................................................... 42
F. Metode Pengolahan Data ........................................................................ 44
G. Pengujian Keabsahan Data ..................................................................... 45
H. Teknik Analisis Data .............................................................................. 46
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN ANALISIS MASHLAHAH PROGRAM
TABUNGAN MUAMALAT BERBAGI REZEKI............................ 47
A. Gambaran Umum Perusahaan ................................................................. 47
1. Sejarah Berdirinya Bank Muamalat Indonesia ...................................... 47
2. Visi dan Misi Bank muamalat Indonesia............................................... 51
3. Konsep Dasar Operasional Bank Muamalat Indonesia .......................... 52
4. Struktur Organisasi ............................................................................... 54
5. Tingkat Pendidikan dan Kondisi Keagamaan ........................................ 54
B. Pelaksanaan Program Tabungan Muamalat Berbagi Rezeki di Bank
Muamalat Indonesia Cabang Malang ...................................................... 55
1. Deskripsi dan Latar Belakang Program ................................................. 55
2. Tujuan Pelaksanaan Program................................................................ 56
3. Teknis Pelaksanaan Program ................................................................ 56
4. Dasar Hukum Program ......................................................................... 58
C. Analisis Kesesuaian Hukum Islam Dari Segi Mashlahah Terhadap
Program Tabungan Muamalat Berbagi Rezeki di Bank Muamalat
Indonesia Kantor Cabang Malang ........................................................... 60
1. Tinjauan Pelaksanaan Program Tabungan Muamalat Berbagi Rezeki Dari
Aspek Unsur Sukarela Antara Bank Sebagai Penyelenggara Dan Nasabah
Sebagai Pesertanya ............................................................................... 61
2. Tinjauan Pelaksanaan Program Tabungan Muamalat Berbagi Rezeki Dari
Aspek Menghindari Praktik Maysir atau Judi Yang Bersifat Untung-
untungan .............................................................................................. 64
3. Tinjauan Pelaksanaan Program Tabungan Muamalat Berbagi Rezeki Dari
Aspek Menghindari sifat Gharar .......................................................... 65
4. Tinjauan Pelaksanaan Program Tabungan Muamalat Berbagi Rezeki Dari
Aspek Mendatangkan Manfaat dan Menghindari Madharat.................. 66
5. Tinjauan Pelaksanaan Program Tabungan Muamalat Berbagi Rezeki Dari
Aspek Keadilan .................................................................................... 69
xi
BAB V PENUTUP ........................................................................................... 73
A. Kesimpulan ............................................................................................ 73
B. Saran ...................................................................................................... 74
DAFTAR PUSTAKA ....................................................................................... 76
LAMPIRAN-LAMPIRAN
xii
ABSTRAK
Cahyono, Eko. 2012. Undian Berhadiah Perspektif Hukum Islam, Studi
Mashlahah Program Tabungan “Muamalat Berbagi Rezeki” di Bank
Muamalat Indonesia Kantor Cabang Malang. Skripsi. Jurusan Hukum
Bisnis Syari‟ah. Fakultas Syari‟ah. Universitas Islam Negeri Maulana
Malik Ibrahim Malang. Pembimbing Dr. Fakhruddin, M.HI.
Kata Kunci: Undian Berhadiah, Hukum Islam, dan Mashlahah.
Pertumbuhan perbankan syari‟ah di Indonesia terlihat dari pesatnya
perkembangan kuantitas dan kualitasnya pada eksistensinya dari tahun ke tahun.
Oleh karena itu, perkembangan tersebut tentunya berawal dari beberapa upaya
yang dilakukan oleh para bankir syari‟ah, mulai dari peningkatan kualitas
manajemen, dasar hukum pengelolaan yang kuat serta pemasaran yang efektif
sehingga mampu menjangkau seluruh lapisan masyarakat dengan beberapa
produk yang ditawarkan. Salah satu upaya untuk mengembangkan perbankan
syari‟ah yang sangat marak diadakan hampir seluruh lembaga keuangan syari‟ah
terkenal saat ini yaitu pemberian hadiah kepada nasabah dengan program undian
berhadiah seperti yang diterapkan di Bank Muamalat Indonesia. Namun, beberapa
ulama‟ berpendapat bahwa program undian berhadiah ini mempunyai kesamaran
dan kemiripan pada praktik judi atau maysir yang sangat dilarang dalam Islam.
Sehingga sangat ironis jika perbankan syari‟ah menerapkan program tersebut
tanpa dasar hukum Islam dalam rangka pengembangan usahanya.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pelaksanaan program Tabungan
Muamalat Berbagi Rezeki di Bank Muamalat Indonesia kantor cabang Malang
serta mengetahui perspektif mashlahah/hukum Islam terhadap program tersebut.
Untuk mencapai tujuan pada penelitian ini, peneliti menggunakan jenis
penelitian yuridis-empiris dengan pendekatan kualitatif. Teknik pengumpulan data
menggunakan interview dan dokumentasi. Uji keabsahan data menggunakan
triangulasi. Adapun analisis data menggunakan metode deskriptif kualitatif yang
bersifat eksploratif.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa program Tabungan Muamalat
Berbagi Rezeki dilaksanakan oleh Bank Muamalat dengan tujuan meningkatkan
Dana Pihak Ketiga, menumbuhkan rasa suka menabung pada umat serta
mempererat hubungan kemitraan nasabah dengan bank. Pelaksanaannya yaitu
selama satu tahun 2011 penuh dengan ketentuan nasabah harus mempunyai saldo
tabungan minimal Rp.3.000.000,-akan mendapatkan satu poin reward yang
nantinya diundi pada periode kuartal ke-I,II,III dan IV tahun 2011 untuk
memperebutkan hadiah mobil BMW, Toyota Avanza, Paket Umrah, Honda
scoopy, iPad, koin emas, Tabungan Haji serta Voucher Belanja. Kemudian, hasil
analisis Program Tabungan Muamalat Berbagi Rezeki ini terbukti telah sesuai
dengan prinsip Syari‟ah dengan adanya lima tinjauan mashlahah diantaranya:
pertama adanya indikasi sukarela bank dan nasabah, kedua adanya upaya
menghindari praktik judi/maysir, ketiga menghindari sifat penipuan/gharar,
keempat mendatangkan manfaat dan menghindari madharat, dan kelima, adanya
prinsip keadilan. Kemudian dari segi kemaslahatan, program Tabungan Muamalat
Berbagi Rezeki ini tergolong pada mashlahah mursalah dari segi keberadaan
mashlahah-nya serta mashlahah tahsiniyah dari segi kepentingan dan kualitas
mashlahah-nya.