23232

A megbocsts ereje

A mlt esemnyei kr szvd stt gon-dolatok nem teszik jobb a vilgot s az letn-ket. Ellenkezleg: a sok rgi csalds, dh s indulat fojtva izz tze, vagy a fltkenysg s a harag mrgez mentlis elegye csak komorr s nehzz teszi szvnket. Attl az embertl, akibl rzdik a gunyorossg, rendszerint elfor-dulnak.

Egyszer kt szerzetes vndortja sorn egy fo-lyhoz rkezett. A folyparton egy ifj lenyz ldglt, s azt mondta:

Nem tudok szni. Ha ti, , tiszteletre mlt blcsek, szintn t akartok kelni ezen a folyn, hls lennk, ha egyiktk a htra venne, s t-vinne.

Az egyik szerzetes mindjrt fel is ajnlkozott: Gyere, kapaszkodj fel a vllamra!s gy mind a hrman tkeltek a foly egyik

gzljn. A foly msik partjn a leny elbcs-zott, a kt szerzetes pedig tovbb folytatta tjt. Hallgattak, de egyikket szemltomst nyugta-lantotta valami.

24

Mi a baj, bartom? Bosszsnak ltszol mondta az, aki a lenyt tvitte. A msik erre r-tmadt:

, te agyalgyult, ht hogyan is rinthetted meg egyltaln azt a lnyt?! Hiszen szerzetesek vagyunk, s visszavonultsgban lnk!

Mire az els: Igaz, csakugyan tvittem a lenyt a folyn.

De ahogy hallgatlak, gy tnik, te mg mindig cipeled.

A megbocsts felszabadt. Megszabadt egy tehertl, amelyet nem brunk s nem is akarunk hordozni. Ugyan ki szeretne egsz letben egy gonddal-bajjal, sszetzsekkel s flelmekkel teli, nagy htizskot cipelni? A megbocsts gygyt s knnyebb teszi az letet. De ami a f: a megbocsts ajndk nmagunknak. Hawaiin azt mondjk, miutn megbocstottak, az gy oki, azaz el van intzve, s attl kezdve nem boly-gatjk tovbb.

A megbocsts nem egyszeri dolog a megbocsts egy letforma.

Dr. Martin Luther King

25252

A megbocstst s a felejtst meg lehet tanulni, s gyakorolni lehet, mint minden egyebet, pl-dul a futst vagy a festst. Ha elsre nem sike-rl, eleinte gy tehetnk, mintha. gy van ez, mint az affi rmcikkal. Egy-egy ilyen megers-t mondat, pldul hogy Szp vagyok, s testem j alak, eleinte teljes kptelensgnek tnhet, de elbb-utbb aztn azt mondja az ember: Igen, igen, tnyleg gy van, ltom. rdekes mdon ek-kor mr msok is ltjk, s k is megerstik eb-ben. Nagyrszt azt ljk t, amit gondolataink-kal s rzseinkkel sugrzunk a vilgba. A vilg, gy tnik, olyan, mint egy nagy tkr, hiszen azt veri vissza, amit a szvnk mlyn rznk.

Ha egytt rznk, a boldogsgot gyaraptjuk e vilgon. Ha gondolataink borsak,

a szenvedst nveljk.

26

A hooponopono lnyege:a ngy varzsmondat

A hooponopono ngy varzsmondatt kis gyakorlatok s pldk sorn fogjuk problma- s konfl iktusmegoldsra hasznlni. A feladat roppant egyszer, tstnt neki is kezdhetnk. Amikor valami zavar, az idegeinkre megy, ami-kor legszvesebben sarkon fordulnnk s elmen-nnk, s fknt akkor, amikor valaki kiveri a biztostkot nlunk, mondjuk el az albbi ngy mondatot:

Sajnlom.Krlek, bocsss meg.

Szeretlek.Ksznm.

Ez a ngy mondat gy hat, akr egy mantra vagy varzsige; olyan, mint egy meditci. Teret s idt nem ismer, tl van okon s okozaton, s kzvetlenl felettes nnkhz, tudatalattinkhoz s az ber tudatunkhoz szl. Hatsra rvidesen bkessg tlt el minket, s kiegyenslyozatlan-

27272

sgunk kiegyenslyozottsgg vltozik. Az el-klnltsgbl az egysg irnyba mozdulunk, amikor azt mondjuk:

Sajnlom. Krlek, bocsss meg nekem.

Szeretlek. Ksznm.

Mit jelent ez a ngy mondat?

SajnlomMentegetzm. rzkelem, hogy szenvedek, s ez sszekt az rzseimmel. Mr nem hrtom msra a gondot, hanem felismerem, hogy tanul-nom kell belle. n vagy az seim (akikhez ener-getikailag, genetikusan, valamilyen hagyomny vagy trtnet rvn ktdm) szenvedst okoz-tunk. Most a kimondott sz ereje ltal megsza-badulok ettl a tehertl.

Krlek, bocsss megKrlek, bocssd meg, hogy n vagy az sm tged vagy magamat fejldsnk sorn akar-

28

va-akaratlanul megzavartalak. Krlek, bocssd meg, hogy a harmnia s a szeretet isteni tr-vnyei ellenben cselekedtem. Krlek, bocssd meg, hogy eddig megtltelek (tged vagy a helyzetet), s szellemi-lelki azonossgunkat s sszetartozsunkat a mltban semmibe vet-tem.

SzeretlekSzeretlek tged, s szeretem magamat. Ltom s tisztelem az isteni vonst benned. Szeretem s elfogadom a helyzetet olyannak, amilyen. Sze-retem a gondot, amely azrt trult elm, hogy felnyissa a szemem. Felttel nlkl szeretem ma-gamat, s szeretlek tged, az sszes gyengnkkel s hibnkkal egyetemben.

KsznmKsznm, mert rtem, hogy a csoda mr ton van. Ksznm Istennek s az angyaloknak, hogy talaktjk az gyemet. Ksznm, hiszen az, amit kaptam, s ami trtnni fog, nem ms, mint amit az ok s okozat trvnye rtelmben kirdemeltem. Ksznm, hiszen a megbocsts

29292

ereje ltal most megszabadultam a mlt energeti-kai bilincseitl. Ksznm, hogy felismerhetem ezt, s hogy sszekttetsben vagyok minden l-tez forrsval.

Amikor reggelente felkelsz, mondj ksznetet a pirkadatrt, az letedrt s az errt,

amellyel rendelkezel. Ha nem ltsz okot a ksznetre, arrl csak te tehetsz.

Tecumseh

30

Gondok-bajok

A problma sz grg eredet, s valamely feladatra vagy vits krdsre utal. Sz szerint azt jelenti, hogy az istenek kvet ejtenek a lbunkra. Az Olmposz urai s a sors nem azrt teszik ezt, hogy bennnket bosszantsanak, hanem azrt, hogy fejldjnk. Minden gond egy jabb ki-hvs, egy jabb megtanuland anyag. Minden kihvssal fejldhetnk, legyen az egy j munka-trs, egy szomszd, egy kzlekedsi dug, egy be-tegsg, egy kapcsolat vlsga vagy egy ressgtl kong bankszmla. A bajok s azok az emberek, akiket taln ellensgeinknek tekintnk, val-jban a legjobb bartaink. Azt is mondhatjuk, hogy az let vizsgk sorbl ll, amelyek meg-mutatjk, hol tartunk.

Egy hooponopono-gyakorlat:Kedves Olvasm! Dljn htra, s gondoljon egy problmra, amely mg mindig nyomasztja nt vagy egy bartjt. Kpzelje el, rezze t ezt a gon-dot. Milyen rzse tmad? Llegezzen nyugodtan, fesztelenl. Figyelje rzst s a bajt. Most mond-

31313

ja el a ngy mondatot, s olvassa el a hozzjuk fztt magyarzatokat. Maradjon megfi gyel. Ismtelgesse addig a ngy varzsmondatot, amg el nem tlti a megrts rzse s az egyttrzs. Ksznm.

Megszoktuk, hogy vilgunkat kettssgek, el-lenttek sornak tekintsk. Ltunk knnyt vagy nehezet, lentit vagy fentit, gazdagot vagy szegnyt, fekett vagy fehret. Mintha egy r-mt nzegetnnk. Egyetlen rmt ltunk, de az rmnek kt oldala van. Ugyanilyennek te-kintjk szemlyes nzeteltrseinket s nem-zetkzi konfl iktusainkat. Ltjuk nmagunkat, s ltjuk a viszlyt. Ltjuk az ldozatot (taln ppen magunkat tekintjk annak), s ltjuk a tettest vagy tetteseket is. Ilyenkor azt mondjuk: A msik tehet rla azaz a msik ads neknk a boldogsggal. Ez akkor vlik rdekess, ha meg-krdezzk azokat, akiket tettesnek tartunk: azo-kat, akiket felelss tesznk rossz sorunkrt vagy azrt, hogy elraboljk boldogsgunkat; azokat, akik fenyegetnek vagy megsrtenek minket, akikkel szemben ellenllst tanstunk; azokat,

32

akiknek a munkahelyen vagy az utcn kitrnk az tjbl, vagy azokat, akik egyszeren csak piszklnak minket. Ha megkrdezzk ezektl az emberektl, hogy mirt cselekednek gy, valsz-nleg azt a vlaszt kapjuk, hogy A tlem telhe-t legjobbat teszem, mst nem is tehetek. De ht te akartad gy. n a trsadalom s a krlmnyek ldozata vagyok Ms szval: majdnem min-den tettes ldozatknt jellemzi magt.

Elljrban csak annyit, hogy a hooponopono ilyenkor gylst tart, kupaktancsot l, prkap-csolati s trsadalmi krdsekben egyarnt. Min-denki, aki rszese a konfl iktusnak, felteszi mag-nak a krdst, hogy miknt jrult hozz maga ehhez a problmhoz, majd felttel nlkli meg-bocstst kr, s ugyangy megbocst sajt ma-gnak is. Nem kiegyezsre, alkura, hanem minl nagyobb megegyezsre, egyezsgre trekszenek, mghozz magas lelki s szellemi szinten.

De trjnk vissza a metafornkhoz. ldozat s tettes elzrkzik. Olyanok, mint egy rme kt oldala. De ha pldul a betegsgemet, munka-trsamat vagy vtkemet tbb nem utastom el, hanem magamnak tekintem, s ugrdeszkaknt

33333

hasznlom a nvekedshez s a felismershez, a tkletessg irnyba haladok. Megint hatal-mamban ll megformlni a vilgomat.

A tapasztalat nem az, ami megesik velnk.A tapasztalat az, amit leszrnk abbl,

ami megesett velnk.Aldous Huxley

Msok cselekedetre ritkn lehetnk hatssal, de azt eldnthetjk, miknt vlekednk a tettrl, mit rznk a lttn s milyen tanulsgot vonunk le belle. Vlaszthatunk, hogy sajt gondolata-ink rabjv vlunk, vagy megszabadulunk s fej-ldnk.

A hooponopono a feje tetejre lltja a meg-rgztt ldozatok vilgnzett, ugyanis

a problma az letkben jelentkezik, teht nekik kell valamit kezdenik vele.

ha megvltoznak, mdjukban ll valamin vltoztatni.

meg tudnak vltozni, s ezltal lesz hatal-muk valamin vltoztatni.

34

Ki kell lpnnk az rnykbl, s vissza kell sze-reznnk a hatalmunkat, hogy valamin vltoztas-sunk.

A hooponopono kivl eszkz a konfl iktusok megoldshoz. Csupn bznunk kell a szeretet s a megbocsts erejben. Csak mondjuk, hogy

Sajnlom.Krlek, bocsss meg nekem.

Szeretlek.Ksznm.

Egy hooponopono-gyakorlat:Kedves Olvasm! Dljn htra, s gondoljon valakire, akivel szemben fenntartsai vannak, akinek kitr az tjbl, vagy akivel vitban ll. rezze t az illethz fzd viszonyt, fi gyelje meg, melyik ennek a viszonynak a legfbb rz-se. Vljk megfi gyelv. Figyeljen, s jellemezze minl pontosabban ezt az rzst. Ezutn foglalja szavakba (pldul flelem, szomorsg, dh stb.). Vegyen egy mly llegzetet, s mondja: Ez az ember, akrcsak n, -t (nevezzk meg az rzst) rzett. is ugyanolyan -t (nevezzk meg az r-

35353

zst) rzett, mint n, n pedig egytt rzek vele. Sajnlom. Krlek, bocsss meg nekem. Szeretlek. Ksznm. Ismtelje meg a gyakorlatot, s olvas-sa el mg egyszer a ngy mondat magyarzatt. Ksznm.

36

A hooponopono s a szellemi trnyek

Az ok s okozat trvnye

Az ok s okozat vilgban lnk. Minden gon-dolatnak, minden rzsnek s minden sznak megvan a maga elzmnye. Mindannak, amit tesznk, s mindannak, amit nem tesznk (pl-dul elmulasztunk segtsget nyjtani vagy oda sem nznk), energetikai hatsa van. Ez azt je-lenti, hogy minden egyes gondolatunknak, min-den szavunknak s cselekedetnknek megvan a hatsa, amely megint jabb cselekedetek oka, s ezzel megint csak meglesz a maga hatsa. A visz-szakvetkeztetsekkel okok s okozatok gigszi szvedkt gngylthetjk fel. Ez, a kauzalits trvnye tartja fenn a vilgmindensg energeti-kai egyenslyt. A durva anyag tern ez az alapja az anyagok rks talakulsnak, szellemi szin-ten pedig ez biztostja tanulsi folyamatunkat: azt aratjuk le, amit elvetettnk.

Civilizcis betegsgek, termszeti katasztr-fk, fokozd erszakossg az iskolkban va-

37373

jon mindez a vletlen mve? Korntsem. Ez az eredmnye annak, amit mi, emberek, egynileg s egyttesen tesznk, vagy nem tesznk. Az ok s okozat trvnye kti az embert nnn csele-kedethez, s szellemi trvnyknt ez teszi elre-lthatv a dolgokat. Nem ltezik bntet Isten. A kauzalits elve az, ami rzelemmentesen igaz-sgot szolgltat.

Minden mindennel sszefgg

Ma mr a kvantumfi zika felfedezseibl tud-juk, hogy csakugyan minden mindennel ssze-kttetsben ll most, ebben a pillanatban, ami-kor a valsg legparnyibb ptelemeit, a kvan-tumokat egy trtl s idtl fggetlen mez kti ssze.

De akr olvasm teste is tartalmaz olyan ato-mokat s molekulkat, amelyeket az n valame-lyik sm, vagy akr Julius Caesar, vagy Nofretete magban hordozott. Ezen a Fldn minden a bolyg anyaghoz tartozik, s ahogyan durva anyagunk sszekt minket, gy fi nom anyag szellemnk is sszekttetsben ll msokval.

38

Tudatunk a mindentt jelen lv s mindent that vilgtudat rsze. Mindnyjunknak van felettes nje, kollektv tudatalattija, archetipikus lelkiismerete, s radsul Isten egyik megjelensi formjt is magunkban hordozzuk. Teht akr fi ziklisan, akr matematikailag, vegyileg, zenei-leg vagy spiritulisan nzzk mi mindnyjan, olvasm s n, emberek s llatok, nvnyek s a termszet tbbi rsze, mind sszetartozunk. Kzsen alkotunk egy egszet, s ugyanakkor egyediek vagyunk.

Hadd ejtsek szt mg egy meglep jelensg-rl, amelyre csak a legjabb mrsi eljrsokkal sikerlt fnyt derteni: a szvnk ltal gerjesztett elektromgneses meznek mrhet, krlbell nyolcmteres a hattvolsga. Ez azt jelenti, hogy klcsnsen thatjuk egymst, a moziban, a bu-szon, a vrteremben, mindentt, s ugyanakkor minket is thatnak sajt rzelmeink, vgyaink s szndkaink.

Mindaz, ami valaha volt, ma is megvan mg, csak ppen ms alakban.

Hopi blcsessg

39393

Minden rezgs

Kezdetben vala az Ige, a logosz, az srobbans, az aum sztag s a hang. Minden rezeg. A vilg-mindensgben nincs meglls. Minden vibrl, temesen pulzl, kering s krbeforog. Minden folyik, ahogyan az kori grgk mondtk, s testnk minden egyes sejtjben minden pillanat-ban mikrokmiai folyamatok ezrei zajlanak le.

A hang hangulat. Szoks kirobban hangula-tot, jtkony rezgseket vagy rossz hangulatot emlegetni. Az ilyesmikre fi nom antennink van-nak, s amikor egy helyisgbe belpnk, meg-rezzk, mi van a levegben. A vilgmindensg olyan, akr egy nagy szimfnia, s ppen amiatt, hogy minden rezeg s egymssal sszefgg, kl-csns hatssal is van egymsra minden. Min-den atom energit ad le s vesz fel. A rezgsek az gynevezett rezonanciaelv hatsra sszeta-llkoznak.

Ahogyan egy rezgs hullmhegyei erstik egymst, ugyangy a tettesldozat kapcsolatok ellenttes rezgsei is egymsra tallnak. Ahogyan a hullmhegyek s -vlgyek sszetallkoznak s

40

felerstik egymst, lthatjuk egyms klcsns erstst a csapatmunkban vagy egy elktele-zett prkapcsolatban is. Egy csoportban egy meg egy igazbl tbb, mint kt egyn, mivel a rszt-vevk klcsnsen sztnzik, lelkestik s tmo-gatjk egymst. Egy olyan munkahelyen pedig, ahol a munkatrsak nem jnnek ki egymssal, jl lthatjuk, hogy az ellenttes hullmok hogyan oltjk ki egymst. Brmily kivl kpessgekkel rendelkezzenek is, sszteljestmnyk cskken.

A veszekeds, tlkezs, eltlet, panaszkods s vdaskods nemcsak az er hanyatlsval jr (kikszltem), hanem disszonancit, hangza-vart is eredmnyez (hallani sem brom mr). Minden ilyen diszharmnia ellenttes a szeretet-tel, s betegsghez, elklnlshez vezet (leg-szvesebben meneklre fogn az ember). Ezzel szemben a harmnia s az szinte egyttrzs gygyulst s egysget eredmnyez. Mivel min-den klcsnsen befolysolja egymst, hozzj-rulok a harmnihoz, ha megtallom a rszem a diszharmniban, s a gygyuls tjra lpek. Ennek a vilgnak a rsze vagyok. Ha gygytom magamat, a vilgot gygytom. Ha valahol zavar

41414

tmad, azt megrzem magamban. Ha teht meg-tallom a rszemet s ismt kiegyenslyozott vlok, tevkenyen rszt veszek a vilg meggy-gytsban.

Egy hooponopono-gyakorlat:Kedves Olvasm! Krem, olvassa el mg egyszer az elbbi bekezdst, s gondolja vgig, milyen hely-zetekben rzi magt kimerltnek, mi az, amirl hallani sem br vagy akar, s legszvesebben mikor fogn meneklre. rja le ezeket a helyzeteket, s tudatostsa magban, hogy ezek olyan lmnyek, amelyek orvoslsra, megvltsra szorulnak.Ezrt aztn vgezzen mindegyik helyzethez hooponopont, s fogadja el, hogy ezek a helyze-tek egyttal leckk, tanulnivalk is. Merengjen el rajtuk, s ismtelje el a ngy varzsmondatot:

Sajnlom. Krlek, bocsss meg nekem.

Szeretlek.Ksznm.

42

Bocssson meg sajt magnak azrt, hogy a mlt-ban ilyen helyzeteket teremtett. Egyszeren csak hagyjon fel az ellenllssal, hiszen mindaz, ami ellen vdekeznk, csak mg nagyobb ervel tr vissza hozznk.

43434

Az ember: szellem Isten szellembl

Mindnyjan jval tbbek vagyunk mostani fi zi-kai testnknl. Sokkal tbbek vagyunk a gondo-latainknl is. Mi nem ez a test vagyunk, hanem rendelkeznk ezzel a testtel. Nem is a gondola-taink vagyunk, hanem vannak gondolataink, amelyek gyakran mg csak nem is a sajtjaink, hanem pldul egy nagy napilap vezrcmeire adott vlaszok.

Mi, olvasm s n, emberek, llatok s nv-nyek, spiritulis lnyek vagyunk. A mag, valdi identitsunk isteni. Ez az, ami nem regszik, hanem mindig volt s mindig lesz. Ennek a nem anyagi termszet isteni szikrnak hberl odem, szanszkritul atma a neve. A huna a kane megnevezssel l, amelynek jelentse: Isten, Is-ten szellembl. Ahogyan az cen vzcseppje rendelkezik az cen sszes vegyi tulajdons-gval s elemvel, gy a mi tiszta tudatunkban is benne foglaltatik Isten mindegyik minsge persze csak kis mrtkben. Minsgileg azo-nosak vagyunk Istennel, csupn mennyisgileg klnbznk tle. Olvasm s n teht nem

/ColorImageDict > /JPEG2000ColorACSImageDict > /JPEG2000ColorImageDict > /AntiAliasGrayImages false /CropGrayImages true /GrayImageMinResolution 300 /GrayImageMinResolutionPolicy /OK /DownsampleGrayImages true /GrayImageDownsampleType /Bicubic /GrayImageResolution 300 /GrayImageDepth -1 /GrayImageMinDownsampleDepth 2 /GrayImageDownsampleThreshold 1.50000 /EncodeGrayImages true /GrayImageFilter /DCTEncode /AutoFilterGrayImages true /GrayImageAutoFilterStrategy /JPEG /GrayACSImageDict > /GrayImageDict > /JPEG2000GrayACSImageDict > /JPEG2000GrayImageDict > /AntiAliasMonoImages false /CropMonoImages true /MonoImageMinResolution 1200 /MonoImageMinResolutionPolicy /OK /DownsampleMonoImages true /MonoImageDownsampleType /Bicubic /MonoImageResolution 1200 /MonoImageDepth -1 /MonoImageDownsampleThreshold 1.50000 /EncodeMonoImages true /MonoImageFilter /CCITTFaxEncode /MonoImageDict > /AllowPSXObjects false /CheckCompliance [ /None ] /PDFX1aCheck false /PDFX3Check false /PDFXCompliantPDFOnly false /PDFXNoTrimBoxError true /PDFXTrimBoxToMediaBoxOffset [ 0.00000 0.00000 0.00000 0.00000 ] /PDFXSetBleedBoxToMediaBox true /PDFXBleedBoxToTrimBoxOffset [ 0.00000 0.00000 0.00000 0.00000 ] /PDFXOutputIntentProfile () /PDFXOutputConditionIdentifier () /PDFXOutputCondition () /PDFXRegistryName () /PDFXTrapped /False

/CreateJDFFile false /Description > /Namespace [ (Adobe) (Common) (1.0) ] /OtherNamespaces [ > /FormElements false /GenerateStructure false /IncludeBookmarks false /IncludeHyperlinks false /IncludeInteractive false /IncludeLayers false /IncludeProfiles false /MultimediaHandling /UseObjectSettings /Namespace [ (Adobe) (CreativeSuite) (2.0) ] /PDFXOutputIntentProfileSelector /DocumentCMYK /PreserveEditing true /UntaggedCMYKHandling /LeaveUntagged /UntaggedRGBHandling /UseDocumentProfile /UseDocumentBleed false >> ]>> setdistillerparams> setpagedevice