T.S. Eliot - Tradición y talento individual

5/11/2018 T.S. Eliot - Tradici n y talento individual - slidepdf.com

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LA TRADICION Y EL TALENTO INDIVIDUAL (*)

POR T. S. ELIOT. (de «Select~d Essaye») -,

S610en rouy contadas oeasiones, en las letras inglesas, ha-

blames de tradicion, aunque ocasionalmente 10 bacemos para

deplorar su auseneia. Nos es imposible referimos a~la trrujici61l>

o a <una tradieion»: a 10 mas, empleamos el adjetivo corres-

pondiente, y decimos esto 0 aquello as <tradioionals 0 hasta ",d~

masiado tradioional». Muy rsra vez, quiza,. aparece la palabra,

como no sea dentro de una frase de censura. Caando no es as!,

se emplea con un sentido Iigeramente aprohatorio, can la idea

implicita, en cuanto al objeto.aprobado, de tratarse de una agra-

dable reconstruccion arqueologiea, Es muy diftcil que la palabra

suene ° agrade al oldo Ingles, sin esta comoda refereneia a Ia

eiencia de Ia arqueologia, .

Ciertamente que la palabra en"cuesti6n no tiene ninguna pro-

babilidad de figurar en nuestras ,.apreeiacioaes d e losescritores

vivos ° muertos, Cada naeion, cada raza, tiene no solo su propio

genic creador, sino tambien BU propio estilo de critiea, yes mas

dada a olvidar las defieiencias y Iimitaciones de sus babitos de

oritlca que las de su instinto creador, Conoeemos 0 ereemos co-

noeer, a traves de Ia enorme eansided de produccion critica que

ha apareeido en lengua francesa, los Mbitos 0 metodos critioos

(~) CvWight: T. S. su«.

SECCION IV.-EN SAYOS 53 9

de los franeeses: de esto solo extraemos (somes un pueblo tan

ineonsciente) que ellos son mas eritieos que nosotros; y a veces

hasta nos jactamos de este heche, como si los franceses fueran

tanto menos espontaneoa

Tal ves sea asi: pero bien hariam.os en recorder que 1ft c d·

ties, es tan indispensable. como el respirar y . que :0.0 debiel'amosen ningtin easo, sentimos rebajados por el heeho de ser capaces

de articular 1 0 que pasa por nueetra mente cuando memos un

Iibro y este nos produce alguna emocion,o sea critical" en nuestra

mente en eu labor de eritieismo. Uno de los hechos que puede

salirs Ius en este proeesoes nuestra tendencia a insistir, cuando

elogiamos a un poeta, en aquellos aspectos de su obra, en los

cuales guardamenos semejaasa con otros oes mas original.

Pretendemos encootrar en 'estes aspectos 0 partes de su obra, 1 0

que bay en e l de individual, Ia esencia peculiar del individuo.

Descansamos con gran satipfa~ci6n en todo Io qus Ie diferencia desus predecesores, espeeialmente con aquellos que Ie son inme-

d ia to s: p ro cu ra mo s e nc on tra r alga que pueda se r aislado a fin

de que-no pueda ser gozado. En eambio, si nos acereamos a . un

;' poeta sin semejante prejuicio, a menudo hallarernos que no s610

las partes mejores, sino talllbien las mas personales de su obra,

pneden ser aquellas en las cuales los poetas, ya muertos SIlS an-

tecesores, han obtenido Sll inmortalidad en forma mas vigorosa,

Y no me refiero 8 0 1 periodo impresionable de Ill.adolescencia

sino al de la plena madures.

Sin embargo, si Ia Unica forma de tradici6n, de transmision,consistiere en seguir los pasosde la genetaci6n inmediatamente

preeedente, en una adhesi6n ciega y tirnida a. sus exitos, la <trn-

'dicion» se verfa positivamente deselentada. Muchas oorrientes

analogss hemos vista mom, perdidas en la arena; y es mueho

"mejor Is novedad que la repetici6n. La tradioion es algo de un

alca.nce mueho mayor. No puede ser heredada, y si uno 10 dcscu,

debe conseguirse tras rudos esfuersos. Implies, en primer Iugur,

. el sentido hlstorieo, que podemos considersr indispensable

\



540 ANTOLOOI.ADE ESCRlTORESCONTEMPORkNEOS DE LOSEE. UU.

para todo aquel que desee continuer siendo un poeta mas alia

de los-veinte y cinco afios: y el sentido hist6ricoenvuelve una

percepcion, 110 solo de la preterieidad del pasado, sino tambien

de su aetu alidad ; el senti do hist6rico obJiga a un hombre no s610

a escribir de acuerdo con la propia genere:cei6n, sino con un sen-

timiento que en toda 1&literatul'a de Europa desde Homero, ydentro de ella Ia de su pro pia naci6n,. tiene unaexistencia simul-

tanea y da Iugar a un orden tarnbisn simultaneo. Este sentido

hist6rico, que es un sentido de 10intemporal como de 10temporal

y de ambos ala V8Z, es 10que haee que un escritor sea tradicional.

Yes, al mismo tiempo, 10 que da a un esoritor una concieneia

mas. exacta de EU lugar en el tiempo, de su pro p ia eontempo-raneidad,

. Ni~gun poeta, ni eultor de arte alguao tiene sentidocompJeto

en sl. nnsmo. Su significaci6n,. su apreciacicn essl juicio de sus

relaeiones con 108 poetas y artistas ya feneeidos. Es imposible

valora-rIa· solo; es precise situarlo en un plano de camparacion y

c~ntraste, entre,los muertos, Quiero deeir que ests es un prinoi-

PLOde critic a no sola-mente historiea, sino estetica. La necesidad

que e l se conf~rme,. que se adapte, no es en modo alguno unila-

teral; 10 que sueede cuando se crea una nueva obra de arte, es

alga que acontece simultaneaments a todas las obra~ de arts

~ue la precedieron. Los rnonumsntos existentes, forman un orde~

ldeal entre ellos, e1 cual es modiflcado por la intl'Oducoion de una

nueva (c.uando es realmento nueva) obra de arte entre ellas. El

orden existente, estaba complete antes de Ia llegada de algo nue-

.v,oy es menester que el orden imperants sea, aunque en proper-

cion muy pequena, modificado; y de tal modo las rela-ciones

las propcretonss, los valores de cada obra de art~ can referenci~

a~.conjunto,. d~b:'n ser reaiustados: y en esto consiste la adapta-

Clan entre 10 vieJo y 10nuevo. QUier.quiera que admita esta con-

cepoi6n del orden, de la forma de Ia literatura Europea 0 Inalesa

no encan t rara descabellada 1a i dea. de que el pasado d~be 8~1' aJ~

terado por el presente, tanto como el presente debs ser dirigido"

SECCION IV.-ENSAYOS 541

por el pasado. Y el poeta que lagro conciencla de esto, habra con-

quistado la coneienoia de grandes dificultades y reeponsabilidades.

En un sentido muy peculiar, se dani euenta tambien que

e l tendra que ser [uzgado POl' las medidas de valores del pasado.

Digo [usgsdo y no mutUado por elias; de ningnn modo sera

[uzgado para ser tenidopor tan buena como los muertos 0 mejoro peor qu e ellos: y eiertamente que tampoco. 1 0 sera segrin los

canones de los c11ticos fenecidos. Es UD juicio, una comparaci6n,

en 1&eual dos eosas son medidas Ia una can la otra, EI solo hecho

, de conformarse, seria para. la nueva obra, justamente 10 contra-

rio; dejarla de ser novedosa y; por tanto, no seria una- obra nue-

va. Y no qneremos deeir precisamente que 1 0 nuevo sea mas va-

lioso pOI' el hecho de que se ajuste mejor: peroeste hecho es una

prueba, un test para apreeiar su calidad+una prueba, es verdad,

pero .que s610 puede ser aplieada lenta y cautamente, pues nin-

guno de nosotros somos [ueees infaliblea de adaptaci6n a confer- _

maoion. Nos Iimitaremos a decir: parece cenformarse, y tal vez

sea individual, a parece ser individual y podra conformarse:

pero muy diffcilmente estaremos prestos a eneontrar que llena

una y no. ambas de dichas condiciones.

. Prosiguiendo bacia una m a s inteligible exposici6n de las tela-

clones del poeta can e1 pasado: no puede 61 tomsr el pasado 0 1

en bloque, en globo, ni tampoco formarse a si mismo entera-

mente sobreIa base de uno o dosaspeotos que el, en privado,

admire, ni tampoco, por entero, sabre .un periodo de su prefe-

rencia, La primera posicion es inadmisible, la segunda 8S una im-

portante experieneia de la juventud y Ia tercera es un agrada-

ble s' muy deseable albanee.

EJ poeta debe tomar eonciencia plena de Ia corriente prin-

eipal, 1a que de ningtin modo ffuye Invariablemente sobre las 1'8-

putaciones mas distingaidas, Debe tambien estar faaniliarizado

CDn el heeho evidente de que el arte j3:mas majora, pero que el

material del arte no. es jalIuis e1mismo. Debe darse cuenta que In.

mente de Europa-c-Ia mente de su naci6n--una mente que con



542 .ANTOLOCIa DE ESCRITOll.ESCONTBMPOMlNl!OS DE LOS BE. UU"

el tiempo comprenderael, es mas importante que Ia suya propia->-

y que es una mente que cambia, y que este mqtaci6n es un des-

envolvimiento que no abandons. nada en el camino, que no des-

earta a Shakespeare ni ,s . Homero ni a Ia roca deeorada por el di-

bujador hombre Magdaleniense, .

Que este desenvolvtmlenso, refinamiento quiza, pero en

todoeaso complicaeion, no signifies, desde el punto de vista del

art ista , ningdn progreso. Tal vez no 1 0 sea tampoco ill desde el

punto de vista del psic6logo, 0 por 1 0 menos en menor prop 01'-

ei6n de Ia que nosotros lmaginamos; tal vez 1 3 6 1 0 en liltima ins-

tancia este bassdo sobre una complicaci6n de tipo econ6mico

a maquinistieo.

Pero Ia diferencia entre e! presente y el pasado es que el

presente, del eual se ha tomado eonciencia, es un darse euenta

del pasado en una forma y proporcion imposible para el pasado

respecto de si mismo,

Alguien ha dicho: (Los esoritores muertos estill tan lejos

de nosotros, porque sabemos tanto mds acerca de ellos que Io

que supieron ellos mismos», "

Exactamente, y es a ellos a quienes conocemos,

l M ; e hugo cargo de una objeci6n comtin a 1 0 que distinta-

mente forma parte de mi programa para e1 ofieio poetieo. La

objeci6n consiste en pretender que fa doetrina en euestion re-

quiera una cantidad fabulosa de erudieion (pedanteria), pre-

tension que puede ser contradicha reourriendo a las vidas de 108

poetas d e eualquier pante6n. Se Ilegar~ aun a afirmar que ~l mu-

eho conocimiento ale targa 0 pervierte la sensibi lidad poet ica.Aunque, sin embargo, insistimos en ereer que un poeta debiera

saber 10 mas posible, mientras esto no estorbe 0 perjudique Ia

receptividad ye1 ocio que Ie son neeesarios, Q no esen modoal-

guno deseable confiner el conocimiento a 10.que desea que pueda

asumir forma litH pam ser examinado, salas de dibujo, 0 ciertos

modes de publicidad tanto m a s preteneiosos atin . .Algunos pue-

den adquirir conocimientos y mientras mas tarden en hacerlo,

SBCCION IV.-EN SAYOS 54 3

• m a s esfuerso les demand a x a , Shakespeare adquiri6 m a s historln,

en un sentido esencial, de Plutarco, que IE. que Ia mayorta do lO B

hombres podrian obtener de todo el Museo Britanieo. Lo quo Ill;

necesario destacar 0 reiterar es que e1 poeta debe deasnvolv I'

o lograr la eonelenela del pasado y que debiera continual' des on-

volviendoesta 'conciencia a traves de toda su earrers,

Lo que se realiza es una eonstante entrega de su yo, mientras

se hslla en transito haeia algo mueho mas valioso, EI progreso

de un artista es un continuo sacrificio del yo, una eortaate

extinci6n de la persoaalidsd. .

Queda por definir el proeeso de deapersonelizacion, y su re-

Iaci6n con el sentido de tradicion, Es en esta despersonalisecion

donde podria deeirse que el arte se aproxima a la condici6n de

eienoia, Os invito, por consiguiente, a considerar como una suges-

tiva snalogia Is, acci6n que tiene efectoeuando un troeito de

platino finamente hilado, se introduce en una camara que con-

tiene oxigeno y sulfuro bioxido.

II

, La erftioa honrada y Ia apreciaeion sensible, se dirigen siem-

.pre a 1 & producci6n poetica, no a1 poeta . Si eseuchamos e1 confuse

vocerto de los enticos de periodieos y los susurroa de las repotl-

ciones populates eonsiguientes, oiremos meneionar los nombres

de los poet as en gr,an numero: si buscamos no un mero conoci-

miento Iibrssco, sino el goce de Ia poesia, y pedimos un poema,

ram vealoencontraremos. He tratado de destacar Ia imporbancir,de Ia relacion entre un paella y los d e l l a s a braves de otros anto-

res, y he sugorido la concepcion de que la poesia sea un todo vivo,

que- ineluya la poetic a que ha sido esorita en todos los tiempos.

Elotro aspeeto de . esta teoria impersonal de 1 3 0 poesla O f> t t l . r '-

laci6n del poema con su autor.

Y yo insinue, por una analogi a, que Ia mente do l pO{j&f~ rna-

duro difiere de la del inmaduro, no preoisamonto on cuulquier



54 4 ANTOLOGiA PE ESCRl'~ORESCONTEMPORA;NBOSDE LOS £E. UU.

v alo ra cio n de su «personalidad», no siendo neoesario que seai mas •

interesante, 0 que teoga «mas que decir, sino mas bien que sea

un instrumento mas finamente acabado, en el cual sentimientos

espeeiales G muy variados, tengan libertad paraentrar en nuevas

combinaciones.

La analogfa era de tipo catalitico. Cuando los dos gases pre-

viarnente mencionados, se mezclan en presencia de un filamentode platin.o, forman sulfuro &lido. Esta eombinaci6n 8 61 0 p uede

realizarse si e l pla tino esta presente: sin embargo, e1 nuevo aci-

do formado no contiene absolutamente nada de platino, y el

platino no ha sido, en ap a rlen cia, afectado; ha quedado inerte,

neutral, invariable. La mente del poets es la hebra del platino,

Puede operar parcial 0 exclusivamente sobre la experieneia del, I

hombre mismo ; pero, mientras m a s perfecto sea el artista, tanto

m a s compJetamente separados en e l , estara.n, el hombre que sufre

y la mente que orea; y con mas perfecci6n dig~rira la mente y,

tra,nsformal'a las pasiones, que son sus materia les.En la experiencia, pereibiremos que los elementos que en-

tran a la presencia de los catalizadores que efectuanin la trans-

formaci6n, son de dos clasea: emoeiones y sentimientos, El

efecto de la obra de arte sobre la persona que 1a goza es una

expcriencia diferente en Sjl cualidad de cualquiera otra expe-

riencia no \11'tistica. Podra estar Iormada por una emoci6n 0 po-

dra ser una combinacion de varias: y distintos sentimientos, inse-

parableo para el eseritor en palabras, frases 0 imagenes deter-

minadas, pueden agregarse para obtener el resultado final.

o podrd confecoionarse unapoesia de alto vuelo, sin el empleodirecto de emoeion alguna: compuesta solamente a base de sen-

timientos. EI Canto XV del Inferno (Brunetto Latini) es Ia obra

de la enioci6n que en la si tuaci6n se evidencia; peroel efeetc,

aunque .unico, como en cualquiera obra de arte, se obtiene por

una considerable complejidad de detalles, El ultimo cuarteto

presenta una imagen, un sentimiento unido a una imagen,

que eIlego>, y no fue un simple resuI tado de 10 anterior, sino que .

SEC.CHONIV.-ENSAYOS 54 5

pe~a:neci6 qri iza suspenso e~ 'la mente del poeta, hasta que

surgi6 10, c ombinaolon oportuna y propieia a SU Inoorporacion.

La mente del poeta 88) en el hscho, un receptaculo para reunir y

, acopillirinllumerables sentimientos, frases, imageI;tes que perms-

necen alH, basta que J.ogran combinarae todas las partioulas in-

dispensables para eonstituii; una nueva aleaci6n.

8i se eomparan varios de los mejores pasajes deIa poesia,-se veracuau grande es la variedad de tipos de eombinaciones, y

tambien . c6mo cualquier criterio semi-etico de «sublimidad»

yerra eompletamente Ia nota. P~rque los componentes no son la

« gr an de sa >, 1 a intensidad de las emoeiones , sino la intensidad del

prooeso artistico, la urgencia, por deoirlo asi, baJo la, cual se

. reaIiza 1 0 , fusi6n y cuenta efectivamente en el resultado, E I epi-

sodio dePa~lo y Francesea eroplea una emocion dsfinida, pero la

Intensidad de la poesia es algo enteramente distinto de cualquiera

impreslon .de intensidad que se produsca dentro de 1:1supuesta

experiencia. Ademas, no es mas intense que e1 Canto Jq(VI, elviaje de Ulises, el oual I;iO depende directamente de ninguna

emocion. Es posible obtener una gran, variedad en el proceso de

Ia trasmutaci6n de emooiones: e1 aseeiuato de Agamen6n 0 la

agonia de Otelo, 'produce un efecto ·artfstico aparentemente m a ~aproximado a un posible original que las escenas del Dante,

En el Agamenvn, la emocion artistic a se aproxima a la emoci6n

de un espeotador real; en Otelo se aproxima a la emooion dol

mismo pretagonista' Pero la difereneia entre el arte y. el acontc-

oimiento es siempre absoluta: la eombinaoion que hay en 1

asesinato de Agamen6n es probablemente tan eompleja como Ill,del viaje de Ulises. En ambos casos ha }lxistido una fusion d

elerhento~. La oda de Keats eontiene una cantidad de sentimion-

\;0::) que nada tiene~ en 'especial que haoer con el ruiseaor, pI ro

que al ruiser ior, en parte quiza por B U nombre atrayente y ell po,r~

te por BU .reputacion, obliga a asocial'.

E 1 punta de vista que estoy procurando atacar 'ltfl, qujr.(~

eelacionado con I a t eo ri a metafisica d e Ia u nid ad B ub :: :lL fl.1 H .lia l( 1

35



54 6 AN,TOLOGlADE E5CRITORES CON,TEMPORANEOS DE LOS 8]3. UU.

~maj pues mi concepcion es que el poeta tiene DO una <persona-

Iidad» que expresar, sino un medio particular, que es s610 media

y no personalidad, en el eual las impresiones y las experiencias

que ~ueden ser importantes para el hombre, pueden DO tener inge-

reneia alguna con 1&poesia, y 10 que Ilega a tener importancia

dentro de la poesia, puede pasar Inadvertido en el hombre, en Ia

personalidad.

.Citare un pasaje que es.Io suficientemants desconocido, co-

mo para ser considerado con atenci6n fresca ala luz-u obseuri-

dad-de estas observaciones:

And· now .methinks I could e'en chide myself

For doating on her beauty" though her death

Shall be 'revenged after no common action

Does the silkworm expend her yellow labours

For thee? For thee she does undo herself?

Are lordships sold to maintain ladyships?For the poor benefit of a bewilddering rninute?

Why does yon fellow falsify highways,

And put his life between the judges lips,

To refine such athing~keeps horse and men

To ?eat their velours for her?

Y ahora pienso que hasta podrla reprenderme

POI ' ,perder e l [ u ie io a causa de su hermosura, ~unque s u m ue rte

Sera veagsda tras aoeiones no eomunes, \

tAeaso tejeei gusaco BU amarilla sedaPara ·ti? lAcaso se despoja de 1 0 suyo para ti?

lPor ventura ,vendense los senorios en obsequio de las damas

.Por el mfsero beneficio de un minute aturdidor?

lPor qu e adultera aquel sujeto los eaminos,

y arriesga BU vida a los Iabios del magistrsdo,

Para llenar su objeto en mejor forma-mantiene caballo y hom-

para quebrantar e1 valor de ellos en su honor? [bres

5,ECCION IV.-ENSAYOS 54 7

Eneste pasaje (como es evidente si se toma en su contexte)

bay una eombinacion de emociones positives y negatives: una

intensa y fuerte atracci6n haeia la belleza y una identicamente

intensa fascinecion porIa fealdad, que es contrastada con La

primer a , y la destruye. Este balance de emociones en can t raste ,

yace en 111.ramatica situaci6n a la e ua l e st e p as aje e s p ert in an te ,

pero esa situaekm sola es inadecuada a ella. Esta es, POl" decirlo

asi, la emoci6n estructurada proporcionada pOI' el mama. Pero

el efecto total, el tono dominante, se debe al heeho de que una

eantidad de sentimieatos flotantes, teniendo una afinidad de

ningrin modosuperficiaImente evidente, se han combinsdo con

ella para darnos una nueva. emoei6n artistica.

No son sus emooiones personales, las emociones provoeadas

par incidentes particulares de au vida, 10 que hace en modo.alguno

que el poeta sea interesante 0 notable. Sus emooiones particula-

res pueden ser simples, crudas a desabridas.

La emocion de su poesia sera algo muy complejo, pero nocan la eomplejidad de, emociones propias de la gente que expe-

rimente emoeiones muy eomplejas :0 inusitadas en I a vida. Un

error, en verdad, un error deexeentrieidad en poesia, consiste en

busear nuevas emociones human as que expresar; y en esta bus-

queda d e innovaoiones en lugares Inadeenados, 1 0 que haee es

descubrir 1 0 contrario.

La misi6n del poeta no es deseubrir nuevas emociones, sino

, usar las emoeiones ordinaries y elaborarlas poeticamente de

manera que expresen sentimientos que no estan en ninguna de

las emceiones reales, Y las emoeiones que ~l jamas ha experi-mentado, Ie servlren a su turno tan bien como las que Ie son fa-

miliares,

Por consiguiente, tenemos que admitir que la eemocion

reeolectada en traaquilidads es una formula inexacta. Pues no

es ernoci6n ni recoleeeion ni, sin torcer el sentido, traaquilidad.

Es una co n ceniraci6n , algo nuevo que result a de la acumulacion

de una gran cantidad de experiencias, las que para una persona



54 8 ANTOLQGlA DE ESCRl"rOl\ES CONTEMPOIlANEOS DE LOS EE. UU.

practica y aetiva, no parecerian PU modo alguno experiencias:

es una ooncentracion que no se realiza conseientemente 0 como

produeto de una deliberaoion. Estas experiencias no son <reeo-

lectadas», y se unen finalmente en una, atmosfera que es «tran- I

quila» s610 en cuanto es una atenci6n pasiva del aconteeimiento.

, POl ' supuesto qu~ la historia no termina aqui. Hay una gran pro.

"porci6n, en la claboraci6n de la poesia que debe ser eonscien-

te y deliberada, En suma, el mal poeta es generalmente incons-

oiente alIi donde debe ser consciente, y oonsoiente donde dsbie-

ra set ineonsciente . Ambos €lITores10Bevan a hacerse spereonal». '

,La poesta no eonsiste en dar rienda suelta a las eruociones; no

es lao expresi6n de la personalidad sino una liberaci6n de la per-

sonalidad, Pero, POl' cierto, s610 aquellos que tienen personalidad

y emoeiones, saben 1 0 que signifies , querer liberarse de estas cosas.

I I I

Este ensayo s e propene detenerse en las fronteras de la me-

taffsica 0 del misticismo y limitarse a extraer conclusiones tan

practicas que puedan ser apl icadas pOI' las personas responsables

e interesadas en la poetica. Trasladar el interes desde el poeta a la

produecion poetica, es un objetivo muy laudable: pues nos lleva-

ria a una estimativa mas justa, de laverdadera poesia, de la hue.

na y de Ia mala. Hay rnuchas gentes que aprecian la expresion

sincera de Ia emocion en verso, y hay un grupo m . a s pequefio de

personas en condieion de apreoiar.Ja excelenoia tecnica, Peromuy poeos saben cuando hay una. expresion de emocion signifi-

cativa, una emoeion que deriva su vida, del poema y no de la

historia del poeta. La emoci6n del arte es impersonal. Ye1 poeta

no puede alcanzar esta impersonalidad, sin darse por entero ala

tarea que realiza. Y dificilmente sabra e1 10 que debe hacerse,

a menos que viva en 10 que no sea un mero presente, sin el mo-

mento actual del pasado, salvo que tome eoncieneia, 'no de 10 que

esta muerto, sino de 10 que ya tiene vida.

INDICE

TOMO I

L CUENTOS

Ernest Hemingway.-El Invencible , '" .

Gertrude Stein.-M~Iallctha , , - ..

Glenway Wescott.-EJ hslccn erraDte 'I' .

n. CUENTOS CORTOS

I

Srephen Vincent Bene t . .-El Diablo y Daniel Webster , .. : .

Sherwood Ander8on.-EI triunfo del huevo , ', .

Ring La-rdner.-Cortando el pelo - . , , -.'

John Do~ Passos.-Acci6~ de Grseias ." ' .

Jerome 'Weidman.~Los trajee de alquilee .

'James Thurber.-La vida. eecreta d e Walter Mitty ,. - ..

Robmi Penn Warren.-Cua.ndo I l l, Ius pa.lidece - .

ETllkine Caldwell.~Labmncro, el pozo -- ' , -:.Andrew Lyt~.-Jeric6, Jerico, Jeric6 .

ThQmfLll Wolfe.-OC"l;ubre sombrio , -

III. POESIAS

T. S. Eliot.-Tierra baldfa , .

Marw,nne MOMB.-La Poe~{a· . ·· - -"'-

Mdn.anne Moore.--Los monos , .

3

39

15 8

2 4 1

26 2

277

2 9 3

30 2

31 0

318

32 8336

35 2

366

398

4 0 2

T.S. Eliot - Tradición y talento individual

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