Trompeta Evangelizadora€¦ · yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la tierra...

TrompetaEvangelizadora

Junio 2014

La Fiesta de

P E N T E C O S T É S

Contenido

Trompeta Evangelizadora 06/2014 2

l a f i e s t a D e P e n t e c o s t e s

D i a D e l P a D r e

4 Que aprovechará el hombre

5 En lo más pequeño (poesía)

6 Una experiencia personal Angustia interior, constante anhelo de profunda paz,

rebeliones y luchas en el alma - ¿Puede acontecer esto en la vida de una persona renacida? ¿Hay una salida para ello?

8 El doblegado yo Al acceso a la profunda experiencia y revelación

divina está en el camino el gran Yo. La bendición de Dios está dispuesto, si nos humillamos a su voluntad.

10 El Espíritu Santo y la iglesia

Mensaje radial

14 Los efectos del poder del Espíritu Santo Si nuestra vida es un templo de Dios, es también el

lugar donde se desarrolla su efecto.

Lo que mueve al corazón

12 ¿Necesitas paciencia? Seguramente hemos anhelado muchas

veces esta virtud.

Enseñanzas bíblicas, fáciles de comprender

16 El efecto de la santificación ¿Qué cambia después de la santificación?

17 Hollywood y la Biblia

Biografía

24 Hudson Taylor (Parte 15)

20 Reflexiones para día del padre

“¡Yo voy donde mi padre va!” 26 Consejos de un padre

“¡Y entonces, oh Señor mi hijo Helmut!”

Editorial

Trompeta Evangelizadora 06/2014

3

¡Estimado lector!

¡Pentecostés es la fiesta de las bendiciones de Dios!

Dios ya había prometido a Abraham: “Y haré de ti

una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu

nombre, y serás bendición:Y bendeciré á los que te

bendijeren, y á los que te maldijeren maldeciré; y

serán benditas en ti todas las familias de la tierra

(Genesis 12,2-3). El apóstol Pablo escribe, que la

bendicion de Abraham debía venir bajo los gentiles

en Cristo Jesús y que nosotros recibiríamos el

prometido Espíritu por medio de la fe (Vease Gal. 3,14).

Muchas partes bíblicas hablan de estas

maravillosas bendiciones. El Señor Jesús mismo

llama e invita a todos: “Si alguno tiene sed, venga a mí

y beba. El que cree en mí , como dice la escritura, de su

interior correran ríos de agua viva (Juan 7,38).

Sí, torrentes de bendiciones, ¡No gotas! “Porque

yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la

tierra árida: mi espíritu derramaré sobre tu

generación, y mi bendición sobre tus renuevos

(Isaìas 44,3).

Y el profeta Amós anuncia “Antes corra el juicio

como las aguas, y la justicia como impetuoso

arroyo (Amós 5,24).

En la cruz de Gólgota murió el Hijo de Dios, el

justo murió por los pecadores e injustos. Al madero

de la tortura llevó Jesús la maldición sobre sí; por

que los que vienen a El y creen, seran salvos y

bendecidos.

Así experimentaron los discipulos de Jesús en

Pentecostés, el poder de la fuerza de Dios y el

derramamiento del Espíritu Santo. Y Él obró

Poderosamente por la palabra y por la unción del

fuego del Espíritu Santo, que 3000 almas se

convirtieron a Dios, y fueron un corazón y espíritu.

Nosotros también oramos por poderosos caudales de

bendiciones; si, querido lector, también por tí y por

mí.

H. D. Nimz

Página juvenil

18 Santidad de Dios ¿Qué podemos hacer?

Página infantil

21 ¡Amándoos unos a otros!

Página para mayores 22 Gira de oración

Un triste testimonio

23 Satisfacción

Edad fértil

27 Anuncios Pie de imprenta

28 Totalmente para ti

„

„

„

„


LA FIESTA DE PENTECOSTÉS

Qué aprovechará al hombre...

Charles T. Studd, el ricamente bendecido misionero

de China, India y África, cuenta cómo llegó a la

entrega total a Jesús. Él quería servir a Dios y oraba

para que le mostrara el camino que debía ir. “Pero”,

cuenta Studd, “allí cometí un error. En lugar de

confiar solamente en que Dios me guiaría, fui a lo de

mis amigos. Así intenté desentrañar con el

entendimiento humano la dirección de Dios. Pero no

llegué a claridad alguna, sino que sólo entré más

profundamente en la oscuridad. Inquietud y miedo me

sobrevinieron. Mi salud sufría. Tuve que ir al campo,

para recuperarme.

Después de haber leído mi Biblia y pedido a Dios que

me mostrara mi camino, luego de tres meses, regresé.

Me iba mucho mejor. Pero lo que debía hacer, todavía

no lo sabía.”

Algo estaba claro para él: No podía tener ningún

“trabajo” en el sentido normal de la palabra. No podía

pensar en ningún empleo que le prometiera

ganancias. Su conciencia no se lo permitía. Le parecía

ser directamente paradójico. Dios le había dado

mucho más de lo que él necesitaba para vivir. ¡Cómo

iba a pasar los mejores años de su vida trabajando

para sí mismo, para el honor y los placeres de este

mundo, mientras cada día miles de almas, que aún no

habían oído de Cristo, perecían!

Durante este tiempo llegó a sus manos la

publicación de un ateo. Allí leyó: “Si creyera

firmemente, en lo que según dicen millones de

personas creen, que nuestro destino en la vida

venidera depende de la religión que profesamos

activamente en la vida, entonces la religión

significaría todo para mí. Entonces las alegrías

terrenales serían basura para mí, las preocupaciones

terrenales necedades, los pensamientos y sentimientos

terrenales vanidades. Yo descartaría todo eso. La

religión sería mi primer pensamiento al despertar. Mi

espíritu debería estar ocupado con ideas religiosas

hasta el momento en el que el sueño desconecta la

conciencia. Trabajaría sólo para la religión. Dirigiría

todos mis pensamientos solamente hacia la eternidad.

Si pudiera ganar un alma para la eternidad, entonces

consideraría eso como una ganancia, que compensaría

en valor todos los sufrimientos de estos tiempos. El

pensamiento de qué consecuencias terrenales podrían

tener mi hablar o hacer, jamás debería paralizar mi


5

mano o cerrar mi boca. La tierra, con sus placeres y

aflicciones, no debería ocupar a mi alma ni siquiera

un momento más. Me esforzaría por mirar sólo hacia

la eternidad y las almas inmortales a mi alrededor, las

cuáles pronto serían salvas para siempre o estarían

perdidas para siempre. Yo saldría al mundo y le

predicaría a tiempo o destiempo. Mi tema debería ser:

¿Qué aprovechará al hombre, si ganare todo el

mundo, y perdiere su alma?”

Estas palabras del ateo impresionaron profundamente

a Charles Studd. “Ahí vi repentinamente”, escribe él,

“sí, así debería ser la vida de un cristiano. Si miraba

hacia atrás a mi propia vida desde ese momento, ¡qué

poco lógica había sido! Llegué a la firme decisión de

que desde este momento la vacilación debía terminar.

Quería prestar atención a lo que Dios me revelaría

como su voluntad. Pero esta vez no buscaría consejo

en carne y hueso, sino que quería esperar a que Dios

se manifestara.”

En ese tiempo, Charles Studd obtuvo aún otra

enseñanza, que fue crucial para toda su obra venidera:

La enseñanza de que solamente el empeño, no le haría

un obrero exitoso en la viña de Cristo. Debía tener

poder. Él recordó las palabras: “Recibiréis poder,

cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo,

y me seréis testigos.”

Entonces cuando pidió el plan de Dios para su vida,

Dios le reveló su propia necesidad. Y le mostró que

necesitaba la plenitud del Espíritu Santo. Luego de

orar seria y persistentemente, Dios le llenó con su

buen Espíritu Santo y lo hizo un obrero bendecido

sobremanera en la viña de Dios. ¡Y este ser llenos del

Espíritu Santo es lo que todos nosotros necesitamos

tanto hoy!

En lo más Pequeño

“El que es fiel en lo poco, también en lo más es fiel,

y el que en lo muy poco es injusto,

también en lo más es injusto.”

Paciencia en sufrimiento pequeño, el pequeño mal evitará. Después de la pequeña aflicción, cantar nuevamente así lo más pequeño te trae la bendición. En pequeñas cargas practicar, el más pequeño servicio amar. Alegrarse incluso en las cosa más pequeñas, eso nos lleva más profundo en la humildad. Hacer pequeños sacrificios sin temor, regocijarse del más pequeño rayo del sol. En pequeñas cosas practicar la abnegación, entonces no vamos a entristecer al Señor. La flor pequeña no pisotear, en las pequeñas necesidades ayudar. No destruir la pequeña fe, también al consejo pequeño dar atención. En pequeñas luchas no desmayar, las pequeñas necesidades al Salvador llevar. Agradecer por el amor pequeño, fiel en el pequeño, no vacilar. El que es fiel en lo más pequeño aquí, así lo dice el Salvador, Cristo Jesús. En lo mucho también es fiel, además nuevamente quiero alentar.


A los 17 años me convertí. Mi pobre alma, que

estuvo esclavizada por varios años con las terribles

cadenas del pecado, salió ahora de las tinieblas hacia

la luz, trasladada del poder de Satanás a la libertad en

Dios. Nadie podía poner en duda que había alcanzado

el perdón de mis pecados. La gloria de esta solemne

hora, donde el amor divino me encontró, no olvidaré

jamás. Todos, los que tuvieron esta experiencia y a

quienes el Espíritu Santo les regaló el testimonio de

ser hijos de Dios, entienden qué significa haber sido

justificados por la fe y poseer la dulce paz con Dios a

través de nuestro Señor Jesucristo.

Pero esta paz con Dios condujo a la lucha con el

enemigo del alma. Pronto me di cuenta qué dura

era esta batalla. Los hábiles planes de Satanás tenían

la intención de hacerme caer. Durante el tiempo de

mis estudios, el espíritu de este mundo logró

vencerme, y abandoné la lucha contra el pecado.

Había sido salvo hacía solo unos meses, y había

probado la verdadera felicidad. Por eso las alegrías

del mundo ya no me podían satisfacer. Me sentía

miserable y desdichado. Mi vida se transformó en

una carga para mí. Pero, gracias sea a Dios, esto sólo

duró aproximadamente dos meses. Un día mi madre

entró a mi habitación con los ojos en llanto. Su amor

me conmovió a buscar nuevamente a Dios. La alegría

y la paz celestial regresaron a mi corazón, y yo pude

alegrarme nuevamente de la salvación. Yo sabía, era

un hijo de Dios, pero pronto sentí que necesitaba algo

más interiormente. Mi vida estaba colmada

principalmente con mi capacitación. Profundicé mis

estudios y luego enseñé por unos años. Me era

completamente claro que la vida espiritual de mis

padres, quienes habían experimentado la

santificación, era mucho más profunda que la mía. Si

bien la doctrina de la santificación en aquel tiempo

no era enseñada tan claramente, yo sabía exactamente

que era eso lo que necesitaba. A veces creía haber

tenido esta experiencia. Pero pronto se hacía evidente

una vez más que yo no había sido santificado. No

había llegado al punto de entrega total. Además,

tampoco sabía cómo debía llevar a cabo esta entrega.

Mi mayor anhelo era ser algo especial en este mundo.

Eso estaba tan profundamente arraigado en mí, que

ponía todas mis fuerzas en esta dirección. Yo amaba

a Dios y veía mi completa dependencia de él, pero mi

amor hacia él no era completo.

Además, yo tenía un temperamento un tanto

colérico, que noté que la justificación no había

extinguido. Normalmente podía controlarlo, pero se

necesitaba solo una pequeña provocación, y se hacía

notar nuevamente. Y, me apena tener que decirlo, a

veces me provocaba remordimientos. Entonces debía

arrepentirme otra vez, para alcanzar la dulce paz. A

pesar de ello, creo que en general mis amigos más

cercanos no tenían motivo alguno para dudar de la

rectitud de mi corazón y de mi confesión cristiana.

Pero yo mismo no estaba conforme con mi estado

espiritual. Por más de ocho años supe que necesitaba

una experiencia más profunda para estar realmente

conforme. ¡Oh, cómo podía entender la íntima

oración de David por un corazón limpio! Si hubiese

sido instruido sobre la completa entrega, quizás ya

podría haber vivido poco después de mi conversión

en esta tranquilidad del alma en el Canaán espiritual.

Pero Dios fue bueno y lleno de gracia. Él me llevó

con amorosa paciencia, perdonó mis derrotas, si bien

mi corazón estaba dividido entre él y algunas cosas

en este mundo. Había dejado todo para seguir a Jesús,

pero inadvertidamente se introdujeron algunas cosas

entre Jesús y yo e impedían la relación cercana con el

Espíritu Santo.

Alrededor de un año antes de que llegara a esta paz

completa, la enseñanza de la santificación fue atacada

fuertemente. Se hacía todos los esfuerzos por refutar

la enseñanza de la segunda obra de la gracia. Yo

había leído la Biblia cuidadosa y sinceramente. Si

bien no había tenido esta experiencia, sabía que la

doctrina de solamente una obra de la gracia no era

correcta. Me era completamente claro que en el

perdón había obtenido todo lo que mi corazón

necesitaba. Pero aún así reconocí que necesitaba

exactamente eso, que la palabra „santificación“

expresaba. También las palabras y acciones de mis

semejantes, quienes creían en la segunda obra de

gracia, lo testificaban. En el invierno de 1883/84, mi

Cada uno tomará esta experiencia de otra

manera. El Hno. Jakob B. Byers (1859 – 1944)

relata aquí su camino de manera conmovedora.


Una experiencia personal


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esposa y yo tuvimos evangelizaciones con algunos

hermanos santificados. Allí reconocimos con especial

claridad que necesitabamos la santificación. El

Espíritu Santo nos hizo ver claramente que el Jordán

debía ser cruzado para ingresar a la tierra prometida.

Y si queríamos entrar en esta vida desbordante, era

inevitable una muerte. Nosotros reflexionamos,

miramos hacia adelante y hacia atrás, y reconocimos,

no había otra salida: debíamos morir a nosotros

mismos.

En una oportunidad en que yo estaba de viaje y mi

esposa estaba sola en la casa, el Señor le habló

completamente claro y le mostró un “ídolo”, que ella

necesariamente debía sacrificar. Era algo que

anteriormente considerábamos una bendición de

Dios. Pero debía ser renunciado voluntariamente.

¡Ella obedeció y experimentó la dicha de la

santificación! Cuando llegué a casa, pronto me di

cuenta que había sucedido algo maravilloso con

ella. ¡Qué asombroso cambio! Ella me contó sobre la

“muerte” que había experimentado. Yo observé que

una gloria indescriptible llenó su corazón. Ella

intentó explicarme como yo también podría

experimentar ese “morir-a-mi-mismo”. Yo quería con

gusto, pero mi propia voluntad me detuvo. Yo

pensaba en mis “tesoros”, de los cuales algunos eran

bendiciones divinas. Pero el Espíritu Santo me

exhortaba traerlos a Dios como una ofrenda total. Sí,

mi voluntad debía estar completamente sumergida en

la voluntad de Dios. Yo habré dicho: “¡Sí, Señor, yo

quiero!”, pero aún así vacilaba. Intenté sumergirme

en la voluntad de Dios, pero aún así, no con todo mi

corazón. Quería conservar aún algo de mi propia

voluntad. Pero el Señor me mostró que había un solo

camino. El testimonio en la vida de mi esposa

aumentó mi necesidad interior. Yo vi que ella tenía

algo que anteriormente no tenía. Antes de su

experiencia, ella vivía como yo esperaba de una

mujer cristiana. Pero ahora ella irradiaba una

atmósfera celestial. Ella poseía lo que mi alma

anhelaba desde hacía años. ¿Por qué yo no podía

decir “Sí” de todo corazón, morir a mi mismo y

alcanzar la vida en abundancia?

Semanas y meses pasaron, en los cuales mi vida

profesional y las cosas cotidianas mejoraron. Sin

embargo, yo estaba más instatisfecho que antes. Mi

vida espiritual alcanzó un punto crítico. Si en aquel

entonces no me hubiese arriesgado a dar ese paso de

tomar posesión de la “tierra”, habría perdido mi vida

espiritual. Quisiera describir en una imagen esta

experiencia, esta lucha conmigo mismo. La lucha era

similar a un profundo, oscuro abismo, en el que no se

podía ver el suelo. Para cruzarlo, parecía muy ancho.

Del otro lado estaba todo lo que mi alma anhelaba.

Sobre este abismo había sujeta una cuerda, que ero lo

suficientemente fuerte como para sostenerme. Yo

sostuve fuertemente esta soga, pero por mucho

tiempo no me animé a saltar. Era claro, que para

alcanzar la santificación, debía lanzarme a este

abismo, pero me parecía demasiado terrible.

La cuerda era mi propia voluntad. Quería conseguir

atravesar el abismo, pero no morir a mi mismo. Pero

ese no era el camino de Dios. Así estaba yo lleno de

miedo y tembloroso ante este precipicio tenebroso, y

sabía que el salto significaba la muerte segura. Sí, me

había aferrado a la soga, pero ahora estaba allí

colgado. No podía ni cruzar ni regresar. El Espíritu

Santo decía: “¡Suelta!” Mi angustia interior se volvió

cada vez más grande. Yo sentí que la muerte era mi

única salvación.

Entonces Dios nos envió a un mensajero, que predicó

sobre 1. Pedro 4,1-2. El punto principal de su

mensaje estaba en: “Pues quien ha padecido en la

carne, terminó con el pecado, para no vivir el tiempo

que resta en la carne, conforme a las concupiscencias

de los hombres, sino conforme a la voluntad de

Dios.” El Espíritu Santo me mostró que una muerte

completa era necesaria para alcanzar la santificación.

Finalmente solté simplemente la soga que sujetaba

con miedo de muerte y exclamé desde lo más

profundo de mi corazón: “¡Señor, sea hecha tu

voluntad!” Dios vió eso, y estoy seguro, Satanás

también lo sabía. Al final de la reunión confesé: “¡Mi

ofrenda fue traída!” Si bien no había sucedido ningún

cambio visible, sabía, mi voluntad estaba entregada y

no había absolutamente nada más entre Dios y yo.

Cuando llegamos a casa, tarde por la noche, me

arrodillé y agradecí a Dios que pude decir de

corazón: “¡Sea hecha tu voluntad!” Cuando solté “mi

cuerda” sabía que Jesús me había sostenido en sus

brazos y ahora yo había “muerto” con él.

Cuando me levanté de rodillas, me infundió tal

gozo, que me olvidé de todo lo que había a mi

alrededor y sentí solo la cercanía de Jesús y la

presencia del Espíritu Santo. La lengua humana no

puede describir esta sensación de felicidad. El cielo

pareció estar abierto sobre mí. Solo aquel, que

experimentó por sí mismo esto, puede entenderlo.

Hermano, ¿experimentaste pentecostés? Si no,

entonces quédate en “Jerusalén”, “y el mismo Dios

de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser,

espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible

para la venida de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es el

que os llama, el cual también lo hará”

(1. Tesalonicenses 5, 23-24).

Jacob W. Byers



El doblegado

Cristo espera que le amemos de todo corazón y con toda la mente.

Pero el propio Yo limita el lugar, restringe el amor y la disposición de servir.

El Yo es un serio problema, si no se encuentra bajo la voluntad de Dios.

Lleno del propio yo Dios espera poder hacer algo. ¿Puede él comenzar

en ti y en mí con esto? Dios no puede hacer nada en

nosotros hasta que estemos quebrantados.

Quebrantamiento es el comienzo de la reactivación.

El quebrantamiento es doloroso y humillante, pero

es la única salida. “No yo, sino Cristo”. El Señor

Jesús no puede vivir completamente en nosotros y

revelarse a sí mismo, antes de que el orgulloso, el

duro Yo se haya inclinado, o esté quebrado.

Esto significa simplemente que el Yo, que no

quiere entregarse, que se justifica a sí mismo, que

trata de imponer su voluntad, introduce sus derechos

y busca su propia gloria, finalmente se inclina ante

la voluntad de Dios. También se requiere una

disposición a admitir sus errores. Su propia voluntad

está subordinada al Señor Jesucristo y la persona

renuncia a su propia gloria, para que el Señor la

tenga y sea en todo. Significa hacer morir al propio

Yo. (Romanos 6,11).

El Yo vive en nosotros Cuando nos fijamos en nuestra vida de fe, vemos

cuanto de este Yo vive en cada uno de nosotros. El

Yo a menudo quiere gobernar la vida de fe.

Frecuentemente el Yo también quiere hacer el

trabajo para el Señor. Siempre es el Yo, el que está

irritado, celoso, sensible, crítico y enojado. A veces

también es tímido, confuso y reservado o incluso

estricto e inflexible ante los demás. Por eso el

hombre debe ser quebrantado. Mientras el Yo tiene

dominio, Dios puede hacer muy poco en nosotros.

Pues todos los frutos del espíritu que se enumeran en

Gálatas 5, con los que Dios nos quiere colmar, son

contrarios con un espíritu duro e inquebrantable. Es

por eso que este Yo debe ser crucificado.

Ser quebrantado es tanto la obra de Dios como la

nuestra. Él nos insta a hacerlo, pero nosotros

debemos decidir. Por amor a nosotros y para darnos

salvación, Jesús decidió ser quebrado. Él, que era

igual a Dios, inclina su cuello para cumplir la

voluntad del Padre, y ser humano. Él fue este

camino para salvarnos. Incluso sufrió la muerte de

malhechor, muerte en la cruz.

En Salmos 22,6 encontramos la palabra profética:

“Mas yo soy gusano, y no hombre”. Hay una gran

diferencia entre una serpiente y un gusano. Si

intentas golpear una serpiente, se endereza y gruñe.

Esta es una verdadera imagen del yo. Pero el gusano

no se resiste. Puedes hacer con él lo que quieras. Lo

puedes pisar o aplastar bajo tus pies, como alguien

que no tiene derecho. Jesús estaba dispuesto ser para

nosotros, un gusano y no un hombre.

El Salvador nos llama que seamos sus imitadores

y su voluntad es que tomemos esa posición. Toda la

doctrina del sermón del monte, de no hacer

resistencia, amar a nuestros enemigos y ser

abnegado, se reconoce que hemos tomado esa

posición. Solo el amor de Jesús, que ha demostrado

en el calvario, nos permite hacerlo.

“¡Señor quebrántame!” Hacer morir al Yo, no es algo que podamos hacer

para siempre. Tiene que haber una muerte

fundamental cuando Dios nos muestra estas cosas

por primera vez. Pero luego tiene que ser algo

constante. Solamente así el Señor Jesús se puede

revelar constantemente en nosotros. Debemos

entregarnos una y otra vez a nuestro prójimo.

Nuestra dedicación a Dios se mide con la dedicación

a nuestro prójimo. Cada humillación, todo aquel que

nos provoca y molesta, es un instrumento de Dios

para quebrantarnos, para que en nosotros haya más

espacio para la vida con Cristo.

yo


9

Debemos llevarle nuestro vacío y quebrantado Yo, y dejar

que él lo llene. Andrew Murray dijo: “Como el agua siempre

busca el punto más bajo y lo llena, fluye en el momento que

Dios te ha humillado, te encuentra vacío, y lo llena de gloria

y poder dentro de ti”.

La mayoría de la personas piensan que serán infelices si

muere el Yo en ellos. Pero el caso es que es exactamente lo

opuesto. Si te niegas a hacer morir el Yo, serás infeliz.

Cuanto más sabemos que el Yo está muerto, tanto más

aprenderemos de su vida y tendremos verdadera paz y

alegría.

Lleno de Dios Lo único que impide a Jesús que nos llene es el pecado. El

Señor Jesús no llena vasos sucios.

Todo lo que viene de nuestro propio Yo, es un poder de

auto-satisfacción en el servicio. La autocompasión en

pruebas y dificultades, egoísmo en los negocios o en el

trabajo para el Señor, la auto conservación, la sensibilidad, el

resentimiento cuando otros nos lastiman, preocupaciones

innecesarias, todo esto viene de nuestro Yo y nos contamina.

Por todo esto murió Jesús. Si le mostramos lo que hay en

nosotros, le traemos nuestros pecados y pedimos perdón,

entonces él nos purifica con su preciosa sangre que aun hoy

fluye para los pecadores. Si, su sangre nos limpia de toda

mancha y pecado.

Pero también es válido subordinar nuestro Yo, de manera

que él pueda utilizarlo en su servicio de acuerdo a su

voluntad. El deseo de Dios es consagrar a su pueblo, por eso le

agradan las oraciones por el Espíritu Santo. Aquellos que lo

piden, los quiere llenar de poder espiritual.

Sin embargo, el previo requisito para esto es que tengamos

un corazón puro, que seamos libres de pecados y sirvamos a

Dios de todo corazón. Los que con un corazón sincero lo

piden, Él, que conoce los corazones, le dará su Espíritu

Santo. Pero esto solo puede suceder, si sometemos nuestro

Yo a Dios.



El Espíritu Santo y la Iglesia

Necesitamos al Espíritu Santo en la Iglesia, para que la

Iglesia permanezca en el poder de Dios y sea próspera.

Cuando Noé recibió la misión de construir el arca,

recibió la instrucción de hacer una ventana arriba. El

arca, a diferencia de todos los demás barcos que se

hayan construido, no tenía timón. Esto demuestra que

el arca estaba bajo el cuidado y era protegida por

Dios. Noé creyó a Dios y estaba completamente bajo

su protección. Y Dios había permitido solo una

ventana, que indicaba arriba - hacia el cielo y no a los

lados. Por ella entraba luz de lo alto al arca, y había

una conexión con el cielo. Si tomamos esto ahora en

comparación con la iglesia y sus miembros, podemos

decir, que la barquilla de la iglesia es gobernada por

Dios y Él la ha conducido victoriosamente a través de

los siglos. Él también la seguirá cuidando.

Pero esta iglesia tiene una sola ventana, solo una

manera de mantenerse en contacto con Dios, y es a

través del Espíritu Santo. Él es la luz, que atraviesa y

manifiesta la gloria de Dios. Así También tenía el

tabernáculo, similar al templo, solo un lugar de

dónde provenía la luz. A pesar de que no tenía

ventana, en el centro estaba el candelero de oro, y

este candelero esparcía luz a toda la habitación. Así

también es el Espíritu Santo en la Iglesia. Él es quien

nos revela la divina verdad y los misterios de Dios.

Nos conduce de la oscuridad a la luz, de un nivel

inferior a uno superior. Necesitamos el Espíritu Santo

para ser personas iluminadas y ver en la luz la luz.

¿Por qué actualmente hay tantas falacias?, ¿por

qué se deslizan tantas falsas doctrinas en la

congregación? Es porque las personas no le dan

espacio al Espíritu Santo para que pueda entrar con

su luz plena. Es por eso que entran en errores y caen

en el engaño de Satanás. Porque este Espíritu

perdurable de Dios no pudo entrar e iluminar todo

con su luz, muchos lugares fueron dañados. La

iglesia necesita esta luz divina, ella necesita el Espíritu

Santo para que la gloria de Dios permanezca en la

congregación.

Si observamos el movimiento de la reforma de la

Iglesia de Dios en el siglo IXX, nos asombrará. Estas

personas estaban totalmente convencidas de las cosas

que Dios les había encomendado. Ellas no dudaban

ni discutían, si es así o quizás así. ¡Estaban

completamente unidos en la doctrina, en el trabajo y

en los objetivos! Yo he conocido este movimiento en

su comienzo y puedo decir: la maravillosa unidad de

este pueblo de Dios, que yo pude ver en ese

momento, supera cualquier cosa que he

experimentado. Cuando visité por primera vez el

congreso de la Iglesia de Dios en Prusia Oriental,

me conmovió luego el pensamiento: Aquí habían

pastores de Alemania Occidental, de Estados Unidos

de América y de Polonia, todos por una obra en

completa armonía y concordancia. Sus corazones se

unían entre sí. Esto también era un ejemplo en el

ministerio pastoral. Mientras que el hermano de

Estados Unidos aplicaba la palabra como un martillo

que rompe la roca en pedazos, y las personas fueron

conmovidas y angustiadas, vino el hermano de

Alemania en su ayuda y dejó que la palabra sea como

un arma de doble filo, que penetre y revele los

secretos más profundos. En los oyentes, este mensaje

tuvo un tremendo impacto. Después que todo estaba

“destrozado”, el tercer hermano fue de uno a otro, al

igual que un paramédico, vendando las heridas y

conduciendo las almas a Cristo. Nunca me olvidaré

de esto, la impresión era demasiado fuerte. En ese

entonces yo pertenecía a otra congregación y no

conocía la Iglesia de Dios, en ese momento ella me

era completamente desconocida. Pero no puedo


11

olvidar la impresión que causó en mí esta unidad del

espíritu.

Necesitamos este Espíritu Santo en la Iglesia, para

que nos ilumine, nos una, para que nos fusione

juntos, que no sólo representemos una aleación, sino

que seamos un corazón y un alma. Para esto la iglesia

necesita el Espíritu Santo: En la iglesia local, para

que todos los miembros sean un corazón y un alma, y

como un todo en un país, para que toda la obra sea un

corazón y un alma. Necesitamos al Espíritu Santo.

Por lo tanto deberíamos orar fervientemente al Padre

que nos dé la poderosa obra del Espíritu Santo en

nuestra iglesia local. Él obrará la completa unidad en

Cristo.

Además necesitamos el Espíritu Santo, para que el

pueblo de Dios pueda ser purificado y santificado. La

palabra “santificación” no solo tiene el significado de

consagración, separación y entrega. Estas son

algunos ejemplos que pueden surgir aquí y allá, pero

el sentido principal de esta palabra “santificación” es

pureza. Lo puedes encontrar en el Antiguo

testamento y también confirmado en el Nuevo

Testamento. Santificación incluye pureza, esta pureza

es necesaria.

Quiero ilustrar esta idea de forma clara con un

ejemplo teórico. Vamos asumir que Adán y Eva

tuvieron hijos antes de la caída en el pecado. Después

de la caída nacen más niños. ¿Estaríamos ante una

diferencia moral entre los niños que nacieron antes o

después de la caída en el pecado?

Seguramente diremos: naturalmente hay diferencia

entre los dos grupos. Porque los niños nacidos antes

de la caída nacieron en una condición y una relación

diferente a los del otro caso. De hecho, todos los

descendientes de Adán nacieron fuera del paraíso.

Esta imagen nos muestra claramente, que la

humanidad desde Adán tiene una postura más baja,

de la que fue provista originalmente para el ser

humano, antes del pecado. Por el pecado la

naturaleza humana ha sido contaminada. Sin

embargo esta contaminación no se elimina en la

conversión. Lo que se elimina en nuestra conversión,

lo que es limpiado, son nuestros pecados, las obra del

pecado. Ellos son apartados, pero la inclinación al

mal, que se introduce en la vida del hombre, la

misma no puede ser perdonada, por ella nadie puede

arrepentirse. Por eso Dios ha tomado la moderación

de la santificación. Jesús ora en su oración

sacerdotal: “¡Santifícalos!” Y si ahora el Padre fue

llamado para que santifique a los hijos de Dios,

entonces esto es un hecho, un acto de Dios por

adelantado. Ciertamente Jesús no hubiese podido

orar, sino hubiera sido necesario un acto de Dios:

“Santifícalos en tu verdad, tu palabra es verdad”

(Juan 17,17). Y por la palabra de Dios nos es

revelada la verdad, que debemos ser santificados.

Cristo murió y padeció fuera de la puerta. Para

santificar a su pueblo, y con este único sacrificio

serán completos los que son santificados.

La sangre siempre es el elemento purificador. Sin

sangre no hay remisión de pecados, sin sangre no hay

purificación del corazón. La sangre de Cristo tiene

que ser utilizada. Si ahora la sangre de Cristo

desempeña un papel en la santificación, ¡entonces

también está conectada a una pureza! Y debido a que

la naturaleza humana está contaminada, debe ser

purificada o santificada por el Espíritu Santo, como

Pablo también habla de su trabajo a los Romanos:

“para ser ministro de Jesucristo a los gentiles,

ministrando el evangelio de Dios, para que los

gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el

Espíritu Santo” (Romanos 15,16). Por lo tanto el

Espíritu Santo santifica. Jesús le pide al Padre, que el

Padre santifique. Jesús dio su vida para que nosotros

seamos santificados. Estos tres elementos están

juntos y santifican al pueblo de Dios. Si queremos ser

una iglesia Santa y pura, entonces también debe estar

presente este elemento sagrado del Espíritu de Dios.

No solo, que creamos, que Cristo murió por nosotros

- eso es correcto -, pero el Espíritu de Dios debe ser

parte de la iglesia, para que la iglesia sea santificada

por el Espíritu Santo. Y por esto debemos orar.

He descubierto que la santificación hace una gran

diferencia en la vida de los hijos de Dios. Las

personas que han tenido esta experiencia, que han

experimentado esta purificación o santificación se

conducen de una manera diferente. No que ellas sean

orgullosas y enaltecidas, sino que tendrán más

humildad y poseerán más gracia para servir al Señor,

más gracia para tolerar la injusticia, más gracia para

entregarse al Señor para su divino servicio. Al recibir

el Espíritu Santo llegaron a una mayor profundidad

en su vida espiritual. Ellos mismos no se ven como

mejores personas, sino, que con toda humildad

solamente glorifican la gracia de Dios, que les fue

dada.

Gustav Sonnenberg (1898-1980)


C. W. NA YL OR - LO QUE MUEVE AL CORA Z ÓN

¿Necesitas paciencia?

¿Quién no conoce la frase: “Si sólo tuviera mas paciencia!”? Especialmente en tiempos de

mayor carga, la tensión y el estrés producen falta de claridad en estos momentos.

¿No has oído muchas veces a las personas decir: “Lo

que más necesito es paciencia!”? Tal vez te sientes de la

misma manera. Probablemente no haya escasez, que se

manifieste de manera clara y consistente, como la falta

de paciencia. Su ausencia no permanece oculta, porque

la necesitamos a diario. Muchas personas reconocen

que necesitan paciencia. Pero a veces no entienden la

verdadera esencia de la paciencia o la forma en que

pueden recibir más paciencia.

Muchos consejos y enseñanzas sobre este tema

demuestran ser ineficaces, porque al maestro, las

relaciones reales no les son claras. A veces se enseña

que toda impaciencia tiene su origen en el pecado, y que

si alguien todavía tiene falta de paciencia, es porque no

esta santificado. Esta enseñanza revela que no se ha

entendido los hechos (la realidad). La santificación es

algo maravilloso y causa cosas maravillosas en

nosotros. Ella limpia, suaviza y transforma nuestra

naturaleza; pero a nuestras habilidades no las hace

perfectas. Y la paciencia es uno de estos talentos. Sin

embargo hay también un estado de la impaciencia

enraizada en el pecado y por lo tanto es pecaminosa. La

sangre que purifica alcanza y destruye ese tipo de

impaciencia. También hay impaciencia natural. Cuanto

poseemos de esto, depende de nuestro carácter. Almas

entran en gran angustia si no pueden distinguir entre

estas dos formas de impaciencia. Esta distinción es

necesaria para entender en absoluto el tema de la

paciencia.

La paciencia es una cuestión del temperamento, de la

gracia y el desarrollo personal. Algunas personas son

pacientes por naturaleza. Pueden aceptar todo con

paciencia. Su carácter es tranquilo y sereno, a veces

tienen poco impulso interno o entusiasmo. De todos

modos, esa persona en el estado redimido tendrá más

paciencia natural que otra persona que tiene un

temperamento muy diferente. La salvación no destruye

nuestra disposición natural.

La gracia de Dios es extensa, cuando se trata de

hacernos pacientes. Pero a esa gracia hay que añadirle

también nuestro desarrollo personal. La palabra de Dios

nos instruye “administrar la paciencia” (2. Pedro 1,6).

Esto significa, que no obtenemos toda nuestra paciencia

por gracia, sino que debemos adquirir una cierta

cantidad a través de nuestro propio trabajo. En nuestro

estado pecaminoso promovíamos nuestra impaciencia,

en cuanto cedíamos a nuestros sentimientos de

impaciencia. Cuanto más rienda suelta dábamos a

nuestros sentimientos de impaciencia, más impacientes

estábamos. Cuando nacemos de nuevo y somos

redimidos, comenzamos a vivir la paciencia, cuanto más

lo hacemos, más paciente será nuestra naturaleza.

La paciencia es principalmente una cuestión de la

correcta aplicación de nuestra voluntad. La Biblia no

nos dice: “Sentir con paciencia , porque nuestros

sentimientos suelen ser involuntarios. No, la Biblia

dice: “ten paciencia”, es decir actuar con paciencia,

porque podemos actuar de acuerdo a nuestra voluntad.

Hay personas que no pueden permanecer un momento

sentados quietos, cuando esperan el tren. Ellos caminan

de un lado al otro por la plataforma y miran

constantemente su reloj. Se sientan, se levantan son

muy impacientes. Otro en cambio es tranquilo y sereno.

No le molesta si tiene que esperar un poco. Para él no es

una tarea difícil ser paciente, su temperamento es

paciente. En cambio el otro es exactamente lo contrario.

Pero por esto no podemos decir que una persona es más

salva que la otra. Cada una de ellas se siente natural. La

diferencia entre ambas está en su temperamento y no en

su corazón.

”


13

El hecho de que siempre somos exhortados a ser

pacientes, nos muestra que la práctica de paciencia es

una cuestión de nuestra voluntad. Independientemente

de la pureza de nuestro corazón, nuestra paciencia será

puesta a prueba. Un corazón puro no es un corazón

“automático” que es independiente de la voluntad. Si

tenemos un corazón puro, nuestra voluntad está

totalmente orientada a hacer el bien, y es nuestra

voluntad la que regula nuestros actos, de modo que

estos sean buenos y correctos. Aunque nuestros

sentimientos pueden estar influenciados por nuestra

voluntad, ellos no están totalmente controlados. Si

ciertas experiencias afectan nuestras emociones, no

podemos evitar estar triste o feliz. Y así tampoco no

podemos impedir que en diversas ocasiones se

presenten sentimientos de impaciencia en nosotros.

Cuando diferentes situaciones ponen a prueba nuestra

paciencia, nos daremos cuenta que nuestras emociones

reaccionan sobre ella. Y es por eso que no podemos de

otro modo, que a veces dejar que surjan en nosotros los

sentimientos de impaciencia. Es decir ciertas cosas

pondrán a prueba nuestra paciencia y nos daremos

cuenta que nuestros sentimientos en cierto grado

reaccionarán sobre ella. La medida de nuestra respuesta

dependerá de nuestro temperamento, de la gracia que

tenemos, y también de la paciencia que hemos

cultivado.

No olvides, no somos exhortados a sentirnos paciente,

sino a ser pacientes. Debemos tener cuidado, de ser

posible, controlar nuestros sentimientos a través del

poder de nuestra voluntad. Cuando los sentimientos de

impaciencia ascienden en nosotros, podemos hacer dos

cosas. O consentimos con ellos, lo llevamos a cabo, o

nos resistimos a ellos y conservamos la paciencia. Esto

ultimo es siempre la manera correcta. Si somos alegres

y felices y todo funciona con éxito, se estima

rápidamente que uno posee mucha paciencia. Pero en

momentos de estrés y pruebas, si somos atacados

físicamente o estamos sufriendo, si estamos cansados o

desanimados, entonces nos sentimos más impacientes.

Esto no quiere decir que en esos momentos por lo

general tenemos menos paciencia, pero la impaciencia

se muestra con mayor facilidad. Siempre debemos

resistir cualquier sentimiento emergente de impaciencia.

Pero no debemos condenarnos por los sentimientos

inevitables. No debemos inmediatamente dudar de

nuestra santificación, si no somos siempre tan pacientes,

como nos gustaría ser.

Es natural, que una persona redimida anhela tener más

paciencia para sufrir y soportar. Debemos hacer todo lo

que está en nuestro alcance para aumentar la paciencia.

Pero te preguntas “¿cómo puedo adquirir más

paciencia?”. Hay dos cosas que hacer. Primero: Ora. Y

segundo: Entrénate en la paciencia. Hazte un hábito

diario, de no ceder a los sentimientos de la impaciencia.

Que esta actitud sea visible en palabra y en hechos.

Observa la paciencia de Jesús y explora el ideal bíblico

de la paciencia. Si tu paciencia es puesta a prueba,

entonces actúa y habla por el poder de tu voluntad, así

como debe ser. Si tú obedeces esta regla, tu paciencia

va en aumento. Esta es la única manera posible de

aumentar la paciencia.

Nuestras acciones afectan nuestra naturaleza y nuestro

carácter. Las acciones repetidas logran buenos hábitos.

Los buenos hábitos promueven el buen carácter. Los

buenos hábitos no pueden salvar nuestra alma, y

tampoco pueden reemplazar a la gracia, pero son

necesarios para el desarrollo del carácter cristiano.

“Más tenga la paciencia su obra completa, para que

seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna”

(Santiago 1,4).

•

Porque tenéis necesidad de

paciencia, para que cuando hayáis

hecho la voluntad de Dios, obtengáis

la promesa.

Hebreos 10; 36


Mensaje Radial Mensaje de Salvación Friedrich Krebs, Kitchener (CA)

Los efectos del poder del Espíritu Santo

“Y cuando Silas y Timoteo vinieron de Macedonia, Pablo estaba entregado por entero a la

predicación de la palabra, testificando a los judíos que Jesús era el Cristo” (Hechos 18,5).

“Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo

hablar la palabra en Asia” (Hechos 16,6).

Estamos comprometidos en una amplia y estable

gratitud por el efecto del poder del Espíritu Santo. La

divina obra del Espíritu Santo se puede experimentar

solamente donde este Espíritu encuentra un lugar

irremplazable. Queremos indicar algunas referencias

bíblicas sobre el Espíritu Santo, a través del cual

definitivamente vale la pena pensar.

1.Los efectos del poder del Espíritu Santo están testificados expresamente en la Biblia Esto encontramos en muchos lugares y ocasiones

claramente confirmado. El Espíritu Santo se

manifestó en su pleno poder el día de pentecostés

(vea Hechos 2). Jesús había preparado previamente a

sus discípulos para este día tan especial. Ellos

esperaron este día de bendición, la instrucción de

Jesús en la fe y oraron aquí seriamente por el envío

del Espíritu Santo. Luego leemos: “Cuando llegó el

día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos”.

Ellos experimentaron este anunciado suceso como un

sonido poderoso del cielo, y todos fueron llenos del

Espíritu Santo.

Es notable la predicación del apóstol Pedro en el

poder espiritual. Incansablemente señala

primeramente el rechazo, la crucifixión de Jesús y

luego el hecho de su resurrección. Textualmente dice:

“Al oír esto, (la multitud) se compungieron de

corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles:

Varones hermanos, ¿qué haremos? Ellos estaban

profundamente convencidos de sus pecados y estaban

preparados para declinarse al arrepentimiento. Pero

esta milagrosa tendencia no había sido trabajo de

Pedro, sino que fue el poder del Espíritu Santo a

través de Pedro. Así comenzó y siguió adelante.

2.El Espíritu Santo manifiesta su trabajo en la iglesia, así como en el ámbito de la misión

En pentecostés tres mil personas se convirtieron

sinceramente a Dios. Pero ¿Cómo sabemos que estas

conversiones fueron verdaderamente sinceras? Esto

se demuestra claramente en Hechos 2,42, pues dice:

“Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la

comunión unos con otros, en el partimiento del pan y

en las oraciones”. Pero esta permanencia de la

mencionada actitud no tenía límites, sino también en

las futuras persecuciones. Leemos de una gran

persecución contra la iglesia en Jerusalén. Pero la

iglesia fue afirmada por la palabra de Dios en la fe,

formada, instruida y fortalecida.

El Espíritu Santo los mantiene unidos y los

consuela en sus amenazas y sufrimientos. La multitud

de los fieles oraban y el lugar se conmovió. A pesar

”


15

de todo peligro testificaban la resurrección de su Señor, y había

“abundante gracia sobre ellos”. Esta situación no fue efectuada por

la gente, sino por el Espíritu Santo. Y si vemos, como en una

imagen a los doce apóstoles que remaban un pequeño bote en el

vasto mar para expandir la bendita obra a todos los pueblos,

confirmamos las últimas palabras de Marcos que dice:

“Ayudándoles el Señor y confirmando la palabra con las señales

que la seguía”. Estos efectos del poder del Espíritu Santo

encontramos ampliamente especificado en los Hechos de los

Apóstoles. Estaban conmovidos y enérgicos que los de afuera

proclamaban con confusión: “Estos son los que trastornan el

mundo entero.”

3.El Espíritu Santo trabaja de diferentes maneras y métodos Esto está confirmado al comienzo de nuestros textos. En el

primer versículo bíblico Pablo testifica que el Espíritu Santo le

insta en Corintios a dar testimonio de Jesucristo. El segundo

versículo se dice que este mismo Espíritu le resiste a él y a sus

colaboradores a continuar con la proclamación de la Palabra en Asia.

El gran momento maduró de hecho, para comenzar la

proclamación del Evangelio en Europa. Así fue la voluntad de

Dios. De acuerdo a este plan y voluntad, el Espíritu Santo guiaba a

los siervos del Señor. Cuando las personas de fe reconocen y

siguen esta guía celestial, a pesar de muchos obstáculos, pueden

ver el fruto y la bendición de su trabajo. Las ideas y las

instrucciones por medio del Espíritu Santo son beneficiosas para

nosotros. También los simples y sencillos hijos de Dios, pueden

experimentar en su vida de fe. Por lo tanto todos debemos

aprender y respetar estas sugerencias y orar con David: “¡ Tu buen

espíritu me guíe a tierra de rectitud! ”

4.El Espíritu Santo anima interiormente y da nueva animaciones bajo el pueblo de Dios

Él es espíritu de poder, de amor y de dominio propio

(2 Timoteo 1,7), y Pablo escribe: “Donde está el Espíritu del Señor,

allí hay libertad” (2 Corintios 3,17)

No se trata de la libertad en la que cada uno puede hacer lo que

quiera, pero se trata de la libertad de todos los vicios y

discapacidades, ser libres en la salvación y la santificación,

para que podamos vivir para Dios y poder hacer su voluntad. El

Espíritu Santo quiere guiarnos en toda verdad y en la

profundización espiritual.

Muchos cristianos e iglesias enteras sufren de decaimiento y

estancamiento interno, porque no conocen o han perdido la viva

relación con el Espíritu Santo. El Espíritu Santo quiere despertar y

avivar en nosotros y darnos experiencias personales con Jesucristo.

Por sugerencia del Espíritu Santo, Simeón (Lucas 2) lo experimentó

en el templo. Lleno de gratitud pudo exclamar: “Mis ojos han visto

tu salvación”.

Por lo tanto, querida alma, ábrete al Espíritu Santo y su benéfica

obra, para que puedas tener esta importante y bendita experiencia.


ENSEÑA NZA S BÍBL ICA S - FÁ CIL DE COMPRENDER | L ECCIÓN 36

El efecto de la santificación

¿Qué es diferente después de la santificación?

Cuando hablamos con los hermanos acerca de nuestra

conversión, sobre lo que sentimos y vivimos

previamente, en el momento y después de ello, nos

encontramos que es un poco diferente en cada uno. Hay

ciertas cosas que se encuentran en cada renacer de

nuevo, pero hay otras cosas que cada uno ha vivido y

experimentado de manera diferente. Nuestra

personalidad resuena en una forma maravillosa junto a

esta experiencia. Así como los humanos todos somos

diferentes, experimentamos esta obra espiritual de

modo distinto.

Cuando hablamos con nuestros hermanos y hermanas

sobre la experiencia del bautismo del Espíritu Santo,

sobre la santificación, observamos que son mucho más

fuertes las diferencias en la experiencia de esta obra de

Dios. Como Dios conduce a cada uno a esta

experiencia, lo que es importante, qué y cómo cada uno

percibe de acuerdo a la experiencia un cambio

significativo en la vida, es muy diferente para cada uno.

Por lo tanto, no podemos aquí plantear ninguna medida

y definir exactamente, cuáles son los efectos que

debe causar la experiencia de la santificación en cada

hijo de Dios. Lo que podemos y queremos describir

aquí son los resultados, que menciona la Biblia.

1. Poder de lo alto Las palabras finales de Jesús antes de ascender al cielo,

son: “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre

vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en

Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último

de la tierra” (Hechos 1,8). En Hechos vemos el efecto

de esta experiencia. Los discípulos que huyeron

asustados antes de Pentecostés, cuando Jesús fue

arrestado, que se escondieron, después de

Pentecostés se ponen de pie y predican el evangelio sin

temor. Y - hay una fuerza, un poder notable en la

proclamación. Las personas se compungieron de

corazón. Bajo el poder del Espíritu de la palabra

proclamada no pueden ser indiferentes. Ya sea que se

arrepientan como en Hechos 2, o silencian a

Esteban para siempre como en Hechos 7. Este es el

testimonio de muchos hombres fieles de Dios. Después

de esta experiencia, hay un poder, una fuerza

transformadora en sus vidas y en sus predicaciones,

como nunca antes ha habido.

2. Descanso de sus propias obras Leemos en Hebreos 4: “Por tanto, queda un reposo para

el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su

reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios

de las suyas. Procuremos, pues, entrar en aquel reposo,

que ninguno caiga en semejante ejemplo de

desobediencia” (Hebreos 4,9-11). Estimado lector, para

una mejor comprensión tome su Biblia en manos y lee

todo el contexto de Hebreos 3,7 hasta 4,17. Aquí habla

la palabra del reposo de sus propias obras. Este es el

reconocimiento y la comprensión de que en nuestra

vida se trata del reino de Dios. Es su reino, es su obra.

No es mi obra. No he de hacer algo forzozamente para

Dios y su reino. Yo debo. Es el reconocimiento de que

soy un instrumento y que Dios está obrando conmigo y

a través de mí. Es descansar en Dios.

Interesantemente, este reposo no causa que hagas

menos por Dios, sino todo lo contrario. Esto lo vemos

en los Apóstoles y en las vidas de los santos, que eran

mucho más eficaces en las manos de Dios después de

haber entrado en este reposo.

3. Lo que no causa la santificación Hay una serie de cosas que se atribuyen a la

santificación que no encontramos ni en las Escrituras ni

aún en la vida de los fieles.


17

Algunas personas creen que la santificación nos libra

de las tentaciones y luchas. Eso no es bíblico. Santiago

escribe: “Sino que cada uno es tentado, cuando de su

propia concupiscencia es atraído y seducido”

(Santiago 1,14). Si los santos estarían exentos de la

tentación, no podría escribir “cada uno”.

Otros creen, que la santificación nos libera de nuestra

naturaleza humana y nos hace semejantes a los ángeles.

Tampoco vemos esta representación en las Escrituras.

Vemos como Pedro es humano y por miedo a los

judíos fingió, por lo que Pablo tuvo que

reprenderlo.

En el principio, hemos señalado que la experiencia de

esta práctica es diferente en cada uno. Por lo tanto, no

es adecuado elevar su propia experiencia como

referente para los demás. Tampoco podemos hacer que

la presencia del Espíritu sea un determinado don, como

condición para la autenticidad de esta experiencia

(1. Corintios 12).

La experiencia de la santificación es una promesa de

Dios para cada hijo suyo. Lo necesitamos, para que

nuestra vida repose en la voluntad de Dios y por su

poder podamos vencer permanentemente.

Robert Witt, Gifhorn (DE)

Hollywood y la Biblia

¿Por qué no mirar películas cristianas de Hollywood, por

ejemplo, la muy actual película “Noé”?

Debemos ser muy cuidadosos cuando reunimos términos

como “cristiano” y “Hollywood”. Ellos simplemente no

encajan. Cuando leo lo que otros escriben sobre la

película “Noé”, entonces creo que es peligroso mirar

esta película. Aquí hay algunas voces de Internet:

“Dios se representa completamente distorsionado; Él se revela a Noé incomprensible, y en claves (en contraste con las claras instrucciones para la construcción del arca en la Biblia), él es cruel, por lo que pide a Noé que asesine brutalmente a su nieto que era un bebé (lo que a Noé nunca le pasó por el corazón) entre otras cosas. La Biblia dice que Noé era un hombre justo y piadoso, un modelo a seguir como Job y Daniel (Ezequiel 14, 14- 20), y un “pregonero de justicia” (2. Pedro 2,5); en la película lo retratan como psicópata exéntrico. Que este hombre tiene el encargo (para sojuzgar a la tierra), y fue creado a imagen de Dios como su representante en la tierra, sobre este hecho teológico importante, la película presta atención solo “al villano” Tubal-Cain; la enseñanza bíblica es representada aquí como un argumento expuesto por gente malvada.”

(Editorial Betania)

“Noé está cooperando con los demonios. Los llamados guardas son inventadas figuras de ángeles que no aparecen en el relato bíblico de Noé. En la película, se describen como los ángeles que fueron expulsados del cielo, porque se han rebelado contra Dios. A nuestro entender, estos son los demonios. El problema de la humanidad es totalmente tergiversado. En la película hay una inundación, porque las personas son castigadas por abusar del medio ambiente. Sabemos que el problema del hombre es mucho más profundo que eso. La película está llena de hechicería y elementos paganos. Matusalén, el abuelo de Noé, no es más que un curandero con poderes mágicos. Sin embargo, Dios no tiene nada que ver con los eventos sobrenaturales en la película. Por el contrario, se basan en la magia pagana.”

(Danny Fröse)

Se podrían alegar aquí muchos otros puntos en los que la

película modifica las verdades bíblicas y mezcla con la

mística y la magia. Pero lo que está aquí es suficiente

para demostrar que Hollywood en este caso, no ha

producido una película bíblica ni mucho menos cristiana.

Solo podemos advertir y desaconsejar a cada uno, tomar

verdades de estas turbias fuentes.

Robert Witt, Gifhorn (DE)

PÁGINA JUVENIL


EL SANTO DIOS

A veces hablamos ligeramente de un Dios santo. Pero,

¿qué quiere decir “santo” en referencia a Dios? Si nos

fijamos en el significado de las palabras hebreas y

griegas para santo, vemos allí que hay dos

significados. Uno es el “aislado, separado de todo lo

ordinario”. Este significado tiene sentido, si pensamos

en los utensilios en el templo, que fueron santificados

y eran sagrados. Ellos se separaron mediante el uso de

lo común y destinados sólo para el servicio a Dios.

Pero, ¿qué sentido tiene este significado en relación

con Dios?

También Dios está de alguna manera separado de

toda cosa ordinaria. Hay una enorme diferencia entre

todo lo que vemos, sentimos, percibimos, y Dios.

Todo lo que existe fue creado - solo Dios no fue

creado. Hubo un eterno largo tiempo en el que la

Trinidad ha existido y nada más. Dios es

completamente diferente de todo lo que ha creado. Él

habla por medio del profeta Isaías: “¿A quién me

haréis semejante, para que yo me asemeje? dice el

Santo” (Isaías 40,25). No existen ni en lo visible, ni

en el mundo invisible algo que podemos comparar

con Dios. El sol puede ser comparado con los miles

de millones de otras estrellas. La tierra podemos

comparar con los miles de millones de otros planetas.

Puedo compararme con 7 mil millones de personas.

Puedo mostrarle a cualquiera de ellos con el dedo y

decir: “Yo soy como él, sólo que no tan grande, o

simplemente con el pelo más corto.” Pero no hay nada

en que Dios podía señalar con el dedo y decir: “Soy

como eso,” simplemente... “Él es completamente

diferente a todo lo que existe”.

El otro significado de “santo” es “ser dueño de todo

un poder terrenal superior.” “Que habita en la luz

inaccesible; a que ninguno de los hombres ha visto ni

puede ver” (1 Timoteo 6,16). En un sentido más

amplio de este poder también significa pureza,

claridad y perfección en contraste con el pecado de la

humanidad. Él es la bondad absoluta en oposición al

mal. ¿Qué importancia tiene la santidad de Dios para

nuestra vida? ¿Tiene una referencia práctica a nuestra

vida diaria? ¡Una muy grande! Al igual que todos los

atributos de Dios este conocimiento tendrá un impacto

directo en nuestras vidas, cuando tratamos con ella,

cuando crecemos en el conocimiento de Dios.

La santidad de Dios obra en nosotros

el temor de Dios

Cuando Salomón oró en la dedicación del templo,

cayó fuego del cielo sobre el sacrificio y la gloria de

Dios llenó el templo. Esto tuvo un efecto. Todo el

pueblo de Israel que Salomón había reunido en

Jerusalén y los que se situaron alrededor de él,

mientras oraba, se pusieron de rodillas con el rostro en

tierra y adoraron a Dios. Todos - como un hombre.

Nadie les había dicho eso, pero cuando vieron la

santidad de Dios, no pudieron hacer otra cosa.

Cuando Isaías vio la gloria de Dios en su templo,

dijo: “¡Ay de mí!, que soy muerto.” En ambos casos,

las personas no han visto a Dios, porque ningún

hombre puede ver a Dios. Era sólo un pequeño

momento, una extremadamente pequeña visión hacia

Dios. Y el pueblo se llenó de temor de Dios. Si se

trata de Dios y su santidad, el temor de Dios obra en

ti. Si tú buscas su presencia en la oración y en realidad

Él te encuentra, obra el temor de Dios en ti.

El Santo Dios nos ordena: “¡Sed santos, porque yo

soy santo!” Y eso tiene el mayor impacto en nuestra

vida diaria. Una de las preguntas frecuentes de los

jóvenes es: “¿Puedo hacer esto o aquello?” La

respuesta a esta pregunta: “Sed santos, porque yo soy

santo” La pregunta que tu puedes hacerte a ti mismo

para todo es: “¿Es eso santo?” Amigos de la escuela o

compañeros de trabajo te invitan a ir al gimnasio de

musculación. Dicen, eso es saludable. ¿Qué hay de

malo en ello, tener un físico musculoso y tonificado?

Pero esa no es la cuestión. ¿Es eso santo? Esa es la

pregunta que tienes que responderte.

Es una hermosa mañana, que nos promete un día de

verano maravilloso. Te paras frente al vestidor y estás

pensando, lo que te has de vestir. Pregúntate mientras

sostienes con la mano la prenda que has de vestirte:

¿Es esto Santo? Estás sentado delante del ordenador y

estás en Internet. Hemos de tener momentos de

SERIE: LAS PROPIEDADES DE DIOS

II VERDAD

III OMICIENCIA

IV SANTIDAD


19

tranquilidad. Mira si la página en la que te encuentras

es recta, y luego pregúntate: ¿Es esto santo?

¿Eleva esto el santo nombre de Dios, el Nombre que

está sobre todo nombre? ¿Honras con ello a su Hijo,

que ha comprado con su sangre tu salvación? ¿Serás

más semejante a él? ¿Es eso santo? Dios es santo, y la

escala que Él aplica con nosotros, es santidad. Tal vez

no podremos medirnos en todas las situaciones con esta

escala, pero no debemos nunca soltar de nuestras

manos esta escala.

Robert Witt (DE)

“¿QUÉ PODEMOS HACER

PARA MEJORAR EL MUNDO?”

…Se le preguntó a un anciano, sabio hombre. Su

respuesta fue: “En mi juventud era un idealista, y

me imaginaba todo lo que podía hacer para mejorar

el mundo”. Desde entonces era mi única oración:

“Señor, dame fuerzas para cambiar el mundo”.

Cuando fui mayor y a medida que entraba a la mitad

de mis años, me di cuenta, que hasta esa altura no

pude mejorar a una sola persona. Entonces he

cambiado mi oración, a partir de entonces fue:

“Señor, dame gracia de mejorar a todos los que

están cerca de mí, solo mi familia y un par de

amigos, entonces ya estaré feliz.”

Mientras tanto fui envejeciendo y ya pasó la

mayor parte de mi vida, sin siquiera haber mejorado

a nadie ni a nada en este mundo. Nuevamente

cambié mi oración. A partir de ahora solo ruego:

“Señor dame la gracia para mejorarme a mí mismo”.

Ahora me doy cuenta de lo difícil que es esto. Pero

si yo hubiera seguido desde el principio esta

intención, tal vez, mi vida podría haber sido más

apropiada.”

La historia de este hombre sabio nos enseña una

lección importante: Si queremos mejorar el mundo,

debemos en primera línea permitirnos mejorar. De

nuestras propias fuerzas, tenemos la capacidad

limitada. Pero hay un camino, que puede obrar un

completo cambio (2. Corintios 5,17): “¡De modo

que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las

cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas

nuevas!”

Este cambio también experimentó el apóstol

Pablo. Significaba que ya ni siquiera quería mejorar

el mundo, sino que preguntó: “Señor, ¿Qué quieres

que yo haga?” Y Dios pudo de aquí en adelante usar

esta persona para mejorar el mundo. ¿Cuál es tu

respuesta a la pregunta arriba mencionada?

de personas jóvenes. Así también en el ámbito espiritual existen muchas preguntas, que mantienen ocupados a los jóvenes actualmente. Preguntas sobre la doctrina y sobre cristianismo práctico.Preguntas, que involucran nuestra época y nuestra generación, que en

tiempos anteriores y en generaciones previas no habían surgido. Perotambién preguntas, que fueron actuales a través del tiempo. En estas páginas, con la ayuda de Dios queremos dar respuestas a algunas de estas preguntas. Tenemos preguntas que nos fueron

dirigidas en conversaciones personales, en reuniones de jóvenes o en eventos con jóvenes (por ej. días bíblicos juveniles). Igualmente nosalegrará mucho si ustedes nos envían preguntas que los inquietan personalmente a: [email protected]

Preguntas y la búsqueda de respuestas es algo muy natural en la vida


DÍA DEL PADRE

Reflexiones para día del padre Celebramos el día de las madres y les agradecemos por su amor, por la atención y el

esfuerzo que ella dedica a sus hijos. No en todas partes la idea del día del padre es

familiar. Pero, ¿cómo es con el padre? ¿Él no es responsable, no se preocupa por su

familia? Aunque en muchas familias se le da la responsabilidad a la madre, especialmente

con la educación espiritual. Sin embargo, ¿Qué dice la escritura de Abraham? “Porque yo

se que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que guarden el camino de Jehová,

haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehová sobre Abraham lo que ha hablado

acerca de él.” (Génesis 18,19). Así también Dios espera que los padres sean un ejemplo y

Él les da la responsabilidad y el deber de la educación de sus hijos.

Y, ¿qué dice el Señor a los niños? “Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres,

porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con

promesa; para que te vaya bien , y seas de larga vida sobre la tierra.” (Efesios 6,1-3) Así

que, aquí está el mandamiento de Dios. “¡Honra a tu padre y a tu madre!” el padre lleva

toda la responsabilidad y educación de la familia ante Dios. Pero aquí el Señor no le dio a

los padres solamente derechos y obligaciones, para ejercer dominante y arbitrariamente,

sino que Dios nos dio límites a los padres. Porque escrito está: “Y vosotros padres, no

provoqueis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación en el Señor”

(Efesios 6,4). ¡Oremos por todos los padres, para que el Señor los bendiga especialmente!

H.D.N.

“¡Yo voy

donde mi padre va!” El pequeño Richard, hijo del médico de la familia

desde hace mucho tiempo, es un niño muy

animado, con ojos celestes y magníficos rizos

rubios. Regularmente viene a la escuela dominical

y estoy satisfecho por la atención del niño. En una

oportunidad, di la lección sobre la venida de

Jesucristo y la alegría de los redimidos. Con la

esperanza de que Richard ame al Salvador - tiene

una madre devota y hermanas fieles - le pregunté:

“Bueno, Richard, ¿Por quién te alegras más en el

cielo?” imaginen mi sorpresa, cuando respondió

con calma y decididamente: - “Tío, yo no voy al

cielo” -“¿Tú no vas al cielo?” - pregunté. “No,” y

agregó, “mi mamá y mis hermanas van al cielo. Pero

yo voy donde va mi padre.” Por los demás niños,

interrumpí la conversación y continué con la

enseñanza.

Cuando al cabo de unos días el doctor me visitó.

Le conté lo que su pequeño hijo había dicho y le

pregunté seriamente: “Doctor, ¿hacia dónde va su

camino? ¿Hacia dónde le sigue su pequeño hijo?”

Él no supo que responder. Inquieto caminada por

la habitación de un lado a otro; y apenas pudo

mantener la situación. Entonces se fue conmovido.

Padres y madres. ¿Hacia dónde van? ¿Hacia dónde

van sus hijos cuando siguen sus pasos? ¡Solamente

si ustedes mismos están en el camino hacia el cielo

pueden mostrar el camino correcto a sus hijos!


21

PÁGINA INFANTIL

¡Amándoos unos a otros!

Eva debería estar feliz. Mañana sería su cumpleaños y su

madre le había permitido invitar a algunas de sus amigas

para su fiesta. Pero Eva no estaba feliz. Se había peleado

con su mejor amiga Marie. “!No¡”, se dijo a sí misma.

“!No la voy a invitar¡ eso seguramente la molestará. El

enojo era porque me había empujado en el charco y mis

zapatos blancos se ensuciaron todo ¡Eso le vendría

bien!”

“!Date prisa, tienes que estar lista para ir a la escuelita

dominical!” dijo la mamá de Eva. “!Se hace tarde!” Un

momento después Eva se apresuraba camino a la

escuelita dominical. Generalmente iba con Marie, pero

esta vez no la esperó. En la clase se sentó lo más lejos

posible de ella. Cuando esta la miraba, Eva miraba a otro

lado. La maestra era buena como siempre, pero Eva ni

siquiera escuchaba lo que ella decía. Solo pensaba en su

fiesta de cumpleaños y en Marie. Cuando la maestra le

hizo una pregunta, no supo responder y se puso

rubicunda. Después de esto prestó atención. “Vamos a

recitar todos juntos nuestro versículo bíblico” dijo la

maestra. Eva se puso de pie con los demás y repitió: “Un

mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros;

como yo os he amado, que también os améis unos a

otros.” (Juan 13,34) Luego la maestra les explicó cuanto

nos amó Jesús. Y si nosotros lo amamos, entonces

debemos demostrarlo siendo amables, y perdonándonos

unos a otros. “¿Quieren pedir que Dios nos ayude a

amarnos siempre?” Preguntó la maestra. Ahora Eva tenía

lágrimas en los ojos. Ella amaba al Señor Jesús, y se dio

cuenta que errada era su actitud queriendo devolver a

Marie, mal por mal. Al finalizar la clase, se acercó a

Marie. “Siento mucho haberte empujado al charco” dijo

Marie. “Oh, está bien” dijo Eva. “Yo creo que no lo

hiciste apropósito. ¿Puedes venir mañana a mi fiesta de

cumpleaños?” Felices regresaron las niñas a sus hogares.

Eva había obtenido una gran victoria sobre sí misma.

De: “Beautiful Way”


Página para mayores

Gira de Oración

La señora Berger fue fiel a la religión en la que había

sido educada. Recién a una edad avanzada se dio

cuenta, que para la salvación se necesita más que una

religión y encontró la fe viviente en el Señor

Jesucristo. Desde entonces ella era una mujer feliz, aún

cuando tuvo que estar postrada por mucho tiempo de

sufrimiento, y con frecuencia estaba sola en su

habitación. Ella usó su soledad para la fiel y constante

oración. Quien la visitaba se sorprendía por su carácter

alegre y la profunda paz en su alma.

Un día, la volví a visitar y me dijo: “hoy hice mi

viaje”. “¿Su viaje?”, le pregunté sorprendido “¿Cómo

puedo entender esto? ¿Usted no puede salir de su

cama?”

“Mi gira de oración”, contestó ella, sonriendo. Y

como yo la miré inquisitivo, ella contestó: “Si, este

viaje lo hago a menudo. Primero, Dios me dio la gracia

de orar por mis hijos. Entonces encontré en Efesios 6,

18-19 el mensaje para interceder por todos los santos,

sobre todo en este tiempo de gran angustia, así como

para los siervos del Señor, cerca y lejos. Pido a Dios

que los guarde, que los fortalezca, que los bendiga y

los colme de gracia para proclamar el evangelio en

todas partes con audacia, y llevar la palabra sobria y

pura. Pido al Señor que le dé una puerta abierta para

que la palabra corra y sea glorificada y traiga muchos

frutos. Seguidamente oro para que a muchos pueblos

les sean abiertos sus ojos, que se conviertan de las

tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios.

Luego recuerdo a los enfermos y a los que están en

sufrimientos, y a los que están de luto; además por los

viejos y débiles, y no menos por las madres de familia.

¡Oh, mi viaje es amplio y prolongado!”

Yo escuchaba en silencio y tuve que decirme: que

fuerte bendición es un alma sencilla de fe, olvidarse de

sí mismo, de su sufrimiento y de la soledad, e

interceder por los demás ante el trono de gracia.

Hoy, la señora Berger se encuentra en la paz y el

gozo de su Señor y Salvador. Pero sus oraciones han

sido eficaces: Dios ha dado su atención. En su aldea

ocurrió un profundo y prolongado avivamiento. A prox i-

madamente cincuenta almas testificaron que han conocido

y encontrado a Jesús como su Salvador por la fe en su

sangre. Los creyentes de aquel lugar con los cuales la

señora Berger estaba en comunión, fueron

especialmente bendecidos. El trabajo que ella ha hecho

en silencio, de todo corazón para Cristo y para los

suyos, tuvo resultados maravillosos.

Que deseable sería que más almas hicieran cada día su

gira de oración de esa manera. Nuestro tiempo urge a

los fieles a la oración, con súplica e intercesión

en el temor de Dios.

Un triste testimonio

Un objeto que evoca especial interés entre los

visitantes de Ocean City en la costa de Nueva Jersey,

es el naufragio de un barco antiguo que está medio

enterrado en la arena. El capitán había llevado su

carga en todo el camino desde Japón hasta Cabo de

Hornos. Llegó a América para la época navideña, y

como había tenido un viaje exitoso, quería por lo tanto

recompensar a la tripulación por su buen trabajo y

cumplimiento del deber. Les dio bebidas

espirituosas en abundancia, hasta que toda la

tripulación estuvo embriagada. El naufragio varado le

dice el resto de la historia. Perecieron cuando su largo

y peligroso viaje estaba a punto de terminar.

¡Oh gente mayor; abuelos y abuelas, y todos los

demás, sed fieles hasta la muerte!


23

Satisfacción

Estaba frente a la estufa. Con el rostro arrugado en una abrumadora

oscuridad, y afuera había un verdadero día de primavera. “¿Bueno,

que más falta para que te entierres como el tejón en un edifico?”

“Reverendo, en una palabra está todo dicho. No se debería llegar a

viejo. Viejo significa solo, y solo significa miserable. Estos días he

visto un cuadro, que pintó un hombre viejo, que se llama Ludwig

Richter. Él está sentado sobre la tumba de su esposa, y el viento de

otoño agita su pelo blanco, abajo está escrito: quisiera estar allí en el

hogar y que el mundo no existiera más. Exactamente así me siento”.

“Sí, pero escucha, el mismo hombre que pintó este cuadro, se ha

unido con sus hijos y nietos y cada vez que venía, todos se

regocijaban. Era como si un rayo de sol entraba en la casa. Fíjate que

ese hombre mantenía su dolor y nostalgia en el corazón, y se dijo a sí

mismo: mientras estoy en este mundo, tengo que servir para algo.

Debo irradiar tanta luz en los hogares y corazones, cuanto espacio

haya. Así también usted debe hacerlo, llevar en el corazón la

nostalgia por el cielo y en rostro la brillante luz del sol, como si

estuviera ya en el cielo. Dígame: ¿N o sería el envejecimiento entonces

una gran bendición?”

Edad Fértil

Platón escribió a los 74 años sus “leyes”, y murió ocupado

escribiendo, con 81 años; Sócrates, su contemporáneo, escribió su

elogio a los 94 años; Aischylus y Sófocles, dramas de sus amos entre

los 65 y 90 años de sus vidas; Goethe creó incluso en sus 80 años;

Humboldt terminó su “cosmos” en sus 90 años de edad.

Ranke comenzó con 85 años su obra principal, la historia del

mundo. Miguel Ángel arqueó con 85 años la cúpula de San Pedro y

trabajó con 89 sus frescos. Tiziano completó con 77 años su “última

cena” y pintó hasta los 89. Händel compuso entre los 54 y 74 años,

Haydn entre los 60 años, Rossini su “Messe solenelle” con 73. El

general austríaco Radezky triunfó con gran éxito en la victoria en

Navarra con 83 años. La gloria de Molktes y Zeppelin brillaron recién

en sus 70 años. Hindenburg se convirtió en presidente del reino con

78 años y ha guiado a Alemania en tiempos difíciles hasta los 87 años.

Moisés tenía 80 años cuando fue mensajero de Dios. Juan, el discípulo

de Jesús, recibió la revelación a la edad de 96 años en la isla de

Patmos. Hermann Menge terminó con 81 años la nueva traducción de

la Biblia. Así se podría continuar mencionando, desde la antigüedad

hasta el presente los benditos testigos de Dios.

Al leer las imágenes de sus vidas se puede constatar que Dios les ha

usado más en la edad avanzada para su reino y el mundo, después que

hubieron pasado por tribulaciones, angustias y purificaciones.


La palabra y la experiencia de muchos hombres de Dios, nos enseñan con cuanta intensidad Dios

prepara a sus vasos escogidos. Esta escritura de Dios se puede reconocer también en la vida de

Hudson Taylor. Dios lo llamó cuando aún era un joven. Abrumado recibió el mandato de Dios:

“¡ve por mí a China!” Obediente puso su vida al servicio divino, y Dios lo preparó. Primero en el

más pobre de los contextos de Londres, luego seis años en el campo misionero en China. Sin

embargo el trabajo de la vida de este hombre de Dios requería más preparaciones. Así le siguieron

varios años de estadía en Londres. Aquí Dios abrió su visión, profundizó su fe, y en la compleja

traducción de la Biblia, le enseñó la grandeza de la palabra de Dios.

De estos misteriosos años de trabajo y espera en la

guía de Dios, no sabríamos mucho si no se hubieran

encontrado una serie de pequeños diarios que

hablaban del tiempo del final del estudio de su

carrera de medicina. Registros diarios con una clara

caligrafía llenaban las páginas y dejaban fluir el

espíritu que lo llenaba en los siguientes tres años.

Después de eso no pasaba un día en que no llegaba

una carta, recibía visitas, se celebraban reuniones o

charlas, se visitaba enfermos, o se ayudaba a

vecinos necesitados, se participaba en conferencias

para la dirección de los hogares, o se cumplían

obligaciones generales o privadas. ¡Todo esto

paralelo al trabajo de la traducción! Que esto último

era su ocupación principal y a la que le dedicó una

devoción especial, lo podemos ver en sus registros.

Pero no solo el trabajo, sino más bien las pruebas

de fe y paciencia de aquel año fueron muy

fructíferas para el futuro. En la edición del nuevo

testamento se presentaron muchas dificultades, y las

necesidades básicas apenas cubiertas acarrearon

varios problemas.

Ya en aquel entonces reconoció la importancia de

la absoluta independencia del trabajo de las

personas. Hacía mucho el se había acostumbrado a

esperar solo en el Señor para las cosas terrenales,

como las espirituales. Con cuanta frecuencia Dios

había confirmado su promesa: “El no le dejará faltar

bien a los que andan con sinceridad delante de Él.”

Sus años transcurridos en el este de Londres se

caracterizaron por difíciles pruebas en ese sentido.

Algunas dificultades nunca se repetían, como las del

año 1863. Sobre ellas escribió:

“Lunes 5 de octubre. Nuestro dinero

prácticamente se acabó, pero pudimos pagar a todos

los que debíamos, comerciantes y empleados.

Encontré una promesa maravillosa para nosotros

mientras traducía. Está en 1. Crónicas 28, 20.

Siete horas trabajando en la corrección.

9 de octubre, nuestro dinero se acabó. Nuestra

esperanza oh Señor, está en ti. Seis horas y media de

traducción. Visita del Sr. Jones con los niños, y el

Sr. Lord de Bristol.

10 de octubre. Nueve horas y media trabajando en

la revisión. Acompañé al Sr. Jones al médico, el dr.

Jonathan Hutchinson, quien tuvo la amabilidad de

no cobrar sus honorarios. Aunque ahorramos

mucho, apenas nos quedaba dinero, pero lo puedo

tener todo y en abundancia, ya que Dios está

conmigo.

Hudson TaylorParte 15

EL M ISIONERO EN CHINA


25

Domingo 11 de octubre. Por la mañana con Lae djün.

Por la tarde oración. A la noche escuché la

predicación del sr. Kennedy. Se realizaron colectas

en la fe, lo que consideramos un deber para el

Señor.”

Dios recompensó su confianza. Le envió pruebas

de su especial cuidado durante la semana.

Probablemente tenía motivos para probar su fe, pero

no olvidó su necesidad de dinero. A principios de la

semana lo visitó la sra. Jones que vivía en el campo.

Ella les regaló a sus amigos un ganso, un pato, un

pollo, entre otras cosas buenas. Uno o dos días más

tarde una familia le dio treinta libras para su uso

personal.

¿Pero cómo estaba el trabajo que la sociedad

bíblica le había confiado? Una correcta traducción

del Nuevo Testamento en impresión latina, que

reprodujera el dialecto Ningpo y se pudiera leer más

fácil que los caracteres chinos, era una tarea que

exigía un sacrificio importante. Con el sr. Goughs,

Wang Lae-djüns y la ayuda de María, esperaba

concretarlo en determinado tiempo. No fue por falta

de diligencia lo que había obstaculizado el progreso

de la obra, sino que la tarea resultó mucho mayor de

lo esperado. Ya que con las traducciones debían

adjuntar comentarios. De repente la Sociedad

Bíblica tuvo una feroz oposición por parte de

personas influyentes. Una y otra vez parecía ser que

la traducción debía ser abandonada, y esto no al

comienzo, sino después de años de trabajo

intensivo. Habían pasado dos o tres meses y la

situación era particularmente difícil. Humanamente,

apenas le quedaban esperanzas - pero confiaban en la

guía y sabiduría de Dios. Luego de un par de

semanas obtuvieron la respuesta anhelada: la

Sociedad Bíblica se mostró satisfecha con su

trabajo, y le pidió que continuara con el mismo.

Esto fue una clara respuesta a la oración. Hudson

Taylor se sintió más que nunca responsable por esta

parte del trabajo. Entre tanto pasaron los años. Con

las fuerzas reestablecidas, creció su deseo de regresar

a china. Desde la muerte del Sr. Jones, los cristianos

de la calle del puente apenas podían ser

supervisados. Meadows, quien perdiera esposa e

hijo por la muerte, necesitaba urgente un

compañero, y los nativos ayuda espiritual. Viéndolo

humanamente todas las circunstancias apuntaban al

regreso de Taylor.

Él mismo anhelaba directamente el trabajo

misionero. ¿Pero no le impedían las oraciones

contestadas en su país, para terminar el trabajo que

había empezado?

¿Pero que era ese particular y perseverante

llamado al interior de china? ¿Cómo se podía

deshacer del llamado de esos millones sin Cristo,

por quienes nadie parecía interesarse? En la pared

frente a su escritorio había un mapa del enorme

imperio, y sobre su escritorio estaba siempre su

Biblia abierta. Entre ellos esperaba el llamado.

Siempre que se acercaba y gozaba en la palabra de

Dios, el mapa le recordaba la lejana China - China

con sus millones. No la podía olvidar. Sobre ello

escribió: Durante mi estadía en China, mis tareas

eran tan variadas, que aun la mayor necesidad del

país no me quitaba el sosiego. Pero durante el

tiempo de mi estadía en Inglaterra, mientras tenía el

mapa del lejano país ante mis ojos, sentía al vasto

territorio tan cerca, como los pequeños distritos que

conocía. Solamente en oración aligeraba el peso de

mi carga.”

“


DÍA DEL PADRE

Consejos de un padre

De “la última voluntad” del escritor de los himnos

Paul Gerhardt (1607-1676), para su hijo de 14 años,

Paul Friedrich:

1. No hagas nada malo, con la esperanza de que

quedará en secreto, porque no hay nada tan

finamente hilado, que no salga a la luz.

2. No te alteres. Si te das cuenta que el furor te ha

irritado, mantén la calma y no hables antes de que

hayas orado fervientemente.

3. Avergüénzate de los deseos carnales

pecaminosos; y si llegan esos años en que puedes

casarte, cásate con Dios y que estés con las personas

de buenos consejos, fieles e inteligentes.

4. Haz siempre el bien a las personas, por más que

ellas no tengan como recompensarte.

5. De la avaricia huye como de los demonios; déjate

satisfacer en lo que has conseguido con honor y

buena conciencia, por más que no fueran muchos. Si

Dios te concede muchas cosas, pídele que te proteja

y te guarde de no derrochar; y que te guarde en lo

bueno.

Resumen:

Ora diligentemente, estudia lo honesto, vive

pacientemente. Sirve con honestidad y mantente

coherente en tu fe y compromiso, así algún día

morirás y te iras de este mundo complaciente, alegre

y feliz. Amén.

“¡Y entonces, oh Señor,

mi hijo Helmut!”

Helmut era un niño obediente que intentaba hacer

felices a sus padres. Al muchacho le atormentaba

escuchar en casa de sus padres, una y otra vez;

“Helmut ¿cuándo querrás finalmente tomar en serio

y entregar tu corazón al Señor Jesús?” A esa

pregunta Helmut no podía contestar. - ¿No era él

obediente? ¿No oraba diariamente su oración

matutina y por las noches? ¿No era un buen

muchacho, mucho mejor que algunos otros que él

conocía?

Al fin llegó el día de la libertad de Helmut. Él pudo

salir de la 'estrecha' casa de sus padres para ir a

estudiar a una ciudad distante. Ahora él podía creer

y establecer su vida como le parecía.

Naturalmente, en vacaciones regresó a su casa. Y

sí, nuevamente oyó la pregunta: “Finalmente

¿cuándo entregarás tu corazón al Señor?” Pero

ahora Helmut se sentía grande y crecido. “Escucha

padre, no soporto más esa pregunta. Una y otra vez

la misma y vieja canción. Ya no la puedo escuchar

más y lamento haber vuelto a casa”. El padre

respondió: “Hijo mío, te amo y por eso te hago esta

pregunta. Pero ahora, ya no te la haré más, pero una

cosa seguiré haciendo. Cada día pediré al Señor por

el alma de mi hijo que no quiere venir al Señor

Jesús.”

Pasaron los meses. - Durante unos días que

Helmut estaba en su casa, una mañana muy

temprano escuchó la voz de su padre, en la

habitación de al lado. Él estaba orando. De repente

pensó: Alto, quiero escuchar si mi padre mantuvo

su palabra de que oraría por su hijo pródigo. Apoyó

la oreja a la puerta. - Y, realmente el padre estaba

orando. Él derramaba su corazón ante Dios, como

lo hacía diariamente. Había muchas cosas que

conmovían el corazón del padre. Entonces, por fin


27

La TROMPETA EVANGELIZADORA es una escritura cristiana que se presenta clara y decididamente para la plena salvación en Cristo, la unidad de los hijos de Dios, y revelar todas las verdades de la Santa Palabra. Publicado en intereses de la Iglesia de Dios. Editor responsable: Hans-Dietrich Nimz (CA) Colaboradores: Sieghard Schulz (CA), Ron Taron (CA), Dieter Jeske (DE), Hermann Vogt (DE) Los editores se reservan el derecho de resumir o no publicar los artículos recibidos. Preguntas o sugerencias pueden ser enviadas a: [email protected]

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Traducido y editado al idioma castellano por miembros de la Misión de la Iglesia de Dios en Argentina. IGLESIA DE DIOS Bme. Mitre 466 3360 Oberá - Misiones - Argentina. E-mail: [email protected]

La Trompeta Evangelizadora es distribuida gratuitamente. Los costos se sustentan por donaciones.

www.trompetaev.com

PIE DE IMPRENTA Año 120

llegó una pequeña pausa. Entonces Helmut oyó claramente,

como su padre con voz agitada hablaba: “¡y entonces - oh

Señor - mi hijo Helmut!” Eso fue suficiente para el duro

muchacho. Fue Profundamente tocado. Finalmente Dios

conmovió su corazón y arrepentido llegó al Salvador pidiendo

perdón por sus pecados. ¡Qué alegría fue para los padres

cuando se enteraron! Helmut estuvo muy feliz y la casa de sus

padres ahora era la residencia más bienaventurada y querida.

A N U N C I O S

Congresos 2014 A l e m a n i a

7 al 9 de Junio 2014

Lugar: 32051 Herford, Templo Zimmerstrasse 3

Comienzo: Sábado 07.06.2014 a las 10:00 horas

Otras informaciones en: www.gemeinde-gottes-herford.de

o al Tel. 05221/342934

3 al 8 de Agosto 2014

C a n a d á

28 al 29 de Junio 2014

2 al 4 de Agosto 2014

Conferencia de Pentecostés en Herford:

Días bíblicos juveniles en Tunningen:

Congreso en Aylmer:

Congreso y 60 aniversario en

Chilliwack:

11 al 13 de Octubre 2014 Congreso en Edmonton:

Año 120

Totalmente para Ti

Señor, totalmente quiero vivir para ti

totalmente para ti quiero estar.

Quiero toda mi fuerza

y mi vida darte a ti.

Todo lo que soy y tengo,

de tu mano todo viene.

Ayúdame y dame gracia,

para ver este hogar.

Señor, tú conoces mi anhelo.

Quiero ser una bendición

y alguna pobre alma

traerte al hogar.

Resistir muchas tormentas

tu pueblo debe aquí.

Ayuda Señor, que todos vamos

contigo a la eternidad.

Señor, protégenos de la pereza,

como el mal obrero fue.

Danos ánimo para tu obra,

y tu gracia valorizar.

Ayúdanos Señor, y danos gracia,

como hombre, firme estar.

Por tu obra y la verdad,

que nada más nos dañará.

Cuando el enemigo enfurecido,

con todo el infierno viene.

Aún, tu pueblo alabarte puede,

porque tú estás con él.

Todo poder y toda honra,

sea al Cordero de Dios.

Solo él en esta tierra

salvación nos puede dar.

Arnold Schmidt

Trompeta Evangelizadora€¦ · yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la tierra...

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