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      V      I      R      T      U

      D

Homero

Aretai=Excelencia

No VirtudFuerza Física como

virtud

Homenaje al cuerocomo o!jeto de virtud

"aradi#ma deexcelencia $umana%

&uerrero

Arist'teles

Homenaje a la mente

como o!jeto de virtud

"aradi#ma deexcelencia $umana%(a!allero Ateniense

"ara ad)uirir al#unasvirtudes se re)uierealto ran#o o ri)uezas

Nuevo Testamento

Virtudes no

aristot*licas% Fe+eseranza+ amor,

Virtudes al alcance deesclavos- ero no al

alcance de los ricos .oderosos,

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(2N(E"T2 DEVIRTUD

Homero

(ualidad )ue ermite

al individuodeseme3ar su ael

social

Arist'teles- Nuevo Testamento- Tomas deA)uino

(ualidad )ue ermiteal individuo ro#resar

$acia el lo#ro deltelos% $umano+

natural .so!renatural,

4enjamín Fran5lin

(ualidad 6til araconse#uir el *xitoterrenal . celestial

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Elementos,7/ociales .8o1orales9

• "ael /ocial•  Telos•

:xito terrenal. celestial

Interretaci'n

• Homero• Arist'teles•

Fran5lin

(onceto devirtud

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1acInt.re%

 ;¿Hay algo que proporcione de formasimilar el fondo necesario, sobre el cualha de hacerse inteligible el concepto devirtud?»

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"ractica 2rdenNarrativo

 Tradici'n 1oral

(onceto de (aital de Virtud

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"ara 1acInt.re en Tras la Virtud%

Practica: cualquier forma coherente y compleja de

actividad humana cooperativa, establecidasocialmente (! mientras se intenta lograr losmodelos de e"celencia que le son apropiados aesa forma de actividad y la de#nen parcialmente$(! %l conjunto de practicas es amplio: las artes,

las ciencias, los juegos, la pol&tica$

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"ractica

4ienes Internos

/on resultado decometir enexcelencia

/u lo#ro es un !ienara toda la

comunidad )uearticia en la

ractica,

4ienes Externos

/i se lo#ransiemre son

roiedad del

individuo

2!jeto de(ometencia%&anadores .

"erdedores

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<, 'na virtud es una cualidad humanaadquirida, cuya  osesi'n . e jerciciotiende a hacer capaces de lograr

aquellos bienes que son internos a las practicas y cuya carencia nos impideefectivamente el lograr cualquiera detales bienes$

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Virtud

(aital de

Virtud"ractica

%n este conte"to, la funci)n esencial de

las virtudes esta clara$ *in ellas, sin la justicia, el valor y la veracidad, las practicas no podr&an resistir el podercorruptor de las instituciones$

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