TRANSMISIÓN DE TRANSMISIÓN DE CONOCIMIENTOS CONOCIMIENTOS

TRADICIONALES EN DOS TRADICIONALES EN DOS POBLACIONES RURALES POBLACIONES RURALES

DEL NOROESTE DEL NOROESTE PATAGÓNICOPATAGÓNICO

Eyssartier, C.; Ladio, A. y Lozada M.Eyssartier, C.; Ladio, A. y Lozada M.Lab.EcotonoLab.Ecotono

CRUB-Universidad Nacional del ComahueCRUB-Universidad Nacional del Comahue

Conocimiento ecológico tradicional Conocimiento ecológico tradicional (TEK)(TEK)

• Conocimiento adquirido por comunidades rurales a lo largo de la historia, a través de la experiencia directa y el contacto con el medio ambiente.

• Cuerpo de conocimientos, prácticas y creencias que evoluciona por procesos adaptativos y se mantiene por transmisión cultural.

Transmisión culturalTransmisión cultural

• Proceso de adquisición de conocimientos, comportamientos, actitudes, o tecnologías a través de la imitación, el aprendizaje y la enseñanza activa.

• Depende de factores como: edad, género, grado de aculturación, nivel educativo, etc.

Modos de transmisión culturalModos de transmisión cultural

• Transmisión vertical: altamente conservadora.• Transmisión horizontal: fortalece comunicación entre

miembros de la comunidad.• Transmisión de uno a muchos: comunicación altamente

eficiente, y la innovación puede ocurrir con facilidad y rapidez.

Pueblo MapuchePueblo MapucheHorticultores, cazadores y Horticultores, cazadores y

recolectoresrecolectores

Sucesivos procesos de

conquista

Pérdida del acceso a

ambientes naturales

Influencias de la cultura occidental

PRESENTEPRESENTE

Modificación de patrones de uso de

ambientes ecológicos

Pérdida de diversidad cultural

Modificación del modelo de producción agrícola y práctica de recolección

EROSIÓN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL

ObjetivosObjetivos

►Estudiar transmisión actual del conocimiento tradicional vinculado a:

• Cultivo de la tierra comunidad de Pilcaniyeu.• Recolección de plantas silvestres comunidad de

Cuyín Manzano.

►Identificar actores involucrados en las redes sociales.

PILCANIYEUPILCANIYEU

• Comunidad rural de origen mestizo.

• Ubicada a 75 km de Bariloche (Línea Sur - Río Negro).

• Ambiente: estepa.• Actividad agrícola-

ganadera.• Organización social y

política.• Influencia de agentes

externos de promoción (INTA, PSA, Ciesa, etc).

PILCANIYEUPILCANIYEU

CUYÍN MANZANOCUYÍN MANZANO

• Comunidad rural de origen mestizo.

• Ubicada a 80 km de Bariloche (Parque Nac. Nahuel Huapi – Neuquén).

• Ambiente: Bosque de transición.

• Cría de ganado – artesanías.

• Escasa organización social.

Materiales y métodosMateriales y métodos

► Entrevistas semi-estructuradas:

1. De quién aprendió

2. Cómo aprendió

3. A qué edad aprendió

Materiales y métodosMateriales y métodos• Pilcaniyeu 30 pobladores Edad promedio: 50 años (18 a 85 años)• Cuyín Manzano 16 pobladores Edad promedio: 48 años ( 33 a 63 años)

►Análisis de datos: • Categorización de respuestas para cada pregunta

frecuencias para cada categoría.• Número total de especies citadas medida de

riqueza de plantas conocidas en ambas prácticas.• Prueba de independencia de Chi-cuadrado (p<0,05)

Resultados – Resultados – Transmisión verticalTransmisión vertical

Cultivo de la tierra• Ocurre en la niñez,

como tradición familiar.

• Padres son los principales transmisores.

• Importante papel de la mujer: madres y abuelas.

Principales transmisores del conocimiento acerca del cultivo de

la tierra en Pilcaniyeu

fliares y otros

Otros

Abuelo

Abuela

Padres

Padre

Madre

Fre

cuen

cia

16

14

12

10

8

6

4

2

0

Resultados – Resultados – Transmisión verticalTransmisión vertical

Recolección de plantas silvestres

• Ocurre en la niñez, como tradición familiar.

• Madres como principales transmisores.

• Importante papel de la mujer: madres y abuelas. Principales transmisores del

conocimiento vinculado a la práctica de recolección en Cuyín Manzano.

PeonesTío/aAbuelaAbuelo/aPadreMadre

Fre

cuen

cia

12

10

8

6

4

2

0

Resultados – Resultados – Transmisión Transmisión horizontal y de uno a muchoshorizontal y de uno a muchosCultivo de la tierra

• Ocurre en la adultez.• Pobladores, en su

mayoría, aprenden de su experiencia personal.

• Referentes locales: importante fuente de aprendizaje – Transmisión horizontal

• Técnicos: introducción de nuevas prácticas y tecnologías (invernadero) – Transmisión de uno a muchos

no consultanfamiliaresTécnicosReferente localFr

ecue

ncia

18

16

14

12

10

8

6

4

2

Referentes de consulta sobre el cultivo de la tierra a quienes recurren los entrevistados de Pilcaniyeu.

ResultadosResultadosRiqueza y uso de plantasRiqueza y uso de plantas

Cultivo de la tierraPilcaniyeu

→122 etnoespecies: • 75 en huertas • 67 en invernaderos • 64 en jardines → 110 exóticas y 12

nativas.→ usos: comestible,

medicinal y ornamental.

Recolección de plantas silvestres

Cuyín Manzano→ 87 especies

→ 40 exóticas y 47 nativas.

→ usos: medicinal y comestible.

DiscusiónDiscusiónRecolección de plantas silvestres

Transmisión vertical más conservadoraNo recibe influencias de agentes externos de promoción, sin embargo:

Práctica desvalorizada en la actualidad.Disminución de oportunidades de aprendizaje en el entorno familiar (disminución de transmisión vertical en la niñez).Desinterés por parte de las generaciones más jóvenesFalta de tiempo de recolección.Mayor acceso a productos del mercado moderno. Riqueza de plantas exóticas constituye casi el 50% de los recursos silvestres, mostrando una tendencia hacia el reemplazo de especies.

.EROSIÓN DEL CONOCIMIENTO TRADICIONAL

DiscusiónDiscusiónCultivo de la tierra

Reemplazo de cultivos desde la conquista española.Declinación de la transmisión vertical familiar.Creciente intervención de agentes externos de promoción (Transmisión de uno a muchos en la adultez). →Creciente introducción de especies exóticas, en detrimento de las plantas autóctonas de la región. →Introducción de nuevas prácticas y tecnologías, sumado a la desvalorización del saber ancestral...

¿Pérdida del conocimiento tradicional o mayor innovación?

Reflexión finalReflexión final

• Es de gran importancia crear y perpetuar medios de documentación, comunicación y diseminación del conocimiento ecológico tradicional →registro del saber ancestral de estas comunidades para su valoración

y como contribución a acciones orientadas a la conservación.

PropuestaPropuesta

Trascender categorías de conocimiento local vs. ciencia actual

Focalizar en el proceso que integra ambiente local, individuos y redes sociales de aprendizaje

Vincular distintos actores, como pobladores y técnicos, en un grupo para generar nuevos

conocimientos a través del diálogo

Nuevos mecanismos de comunicación que lleven a la comprensión mutua y al respeto a la diversidad

cultural y biológica.

PropuestaPropuesta

• Promover actividades de participación comunitaria para fortalecer las redes sociales que tiendan a incrementar la transmisión horizontal y vertical de los conocimientos tradicionales (red de relaciones entre personas y lugares), con el fin de revalorizar colectivamente este saber ancestral.

¡¡¡GRACIAS!!!¡¡¡GRACIAS!!!