Trabalho Sobre Judaísmo - Metodologia Cientifica
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SEMINÁRIO TEOLÓGICO SEMEADORES POR CRISTO
SETESC
O JUDAISMO
Vitória
2012
JUDSON V. BRITO
JOSIANE DO ROSÁRIO
JUDAISMO
Trabalho Apresentando a Disciplina
Metodologia Cientifica
Professora Luciana Arleu
Vitória
2012
SUMÁRIO
Introdução-----------------------------------------------------------------------------------------------04
1 - O Chamado-----------------------------------------------------------------------------------------05
2 - A Saída do Egito-----------------------------------------------------------------------------------07
3 - Deserto, Lugar de Preparação-----------------------------------------------------------------08
4 - O povo pede um rei-------------------------------------------------------------------------------09
5 - O povo coroa Davi como rei--------------------------------------------------------------------10
6 - O sucessor de Davi-------------------------------------------------------------------------------10
7 - O reino é divido------------------------------------------------------------------------------------10
8 - O Cativeiro do reino do Norte e do Sul------------------------------------------------------11
9 - Os Judeus voltam para casa-------------------------------------------------------------------12
10 - Influências do Judaísmo na Sociedade----------------------------------------------------12
11 - Funções dos rituais nas sociedades--------------------------------------------------------12
12 - Tipos de Organizações religiosas-----------------------------------------------------------12
12.1 - Essênios-----------------------------------------------------------------------------------------13
12.2 - Fariseus------------------------------------------------------------------------------------------13
12.3 - Celotes-------------------------------------------------------------------------------------------13
12.4 - Saduceus----------------------------------------------------------------------------------------14
12.5 - Ebionitas-----------------------------------------------------------------------------------------14
12.6 - Caraítas------------------------------------------------------------------------------------------14
12.7 - Hassidismo--------------------------------------------------------------------------------------14
12.8 - Ashquenazim e Sefaradim------------------------------------------------------------------15
13 - Influências dos sistemas religiosos na sociedade---------------------------------------15
Conclusão-----------------------------------------------------------------------------------------------16
Referências bibliográficas---------------------------------------------------------------------------17
INTRODUÇÃO
Como Deus preparou de um homem a formação de uma nação, Abraão foi escolhido
por Deus em meio a um povo pagão que adorava outros deuses, e desse homem
ele fez uma grande nação. Preparou esse povo com lutas e provações, dentro de 40
anos vagando pelo Deserto, onde ninguém poderia sobreviver por tanto tempo, mas
Deus preservou lhes a vida, para mostrar que ele é Deus sobre a vida deles, agora
dentro da terra prometida a Abraão, Isaque, Jacó. Quando o povo buscava o Senhor
eles eram prósperos, quando eles se desviavam Deus permitia que povos
estrangeiros lutassem com eles e até os oprimiam. Depois dos juízes o filhos de
Israel pedem um rei, e Deus permite, Saul é coroado rei sobre Israel, mas esse rei
não faz conforme a vontade de Deus, e é rejeitado. Deus envia o Profeta Samuel,
para Ungir outro rei, um rei pastor, Davi é o seu nome, Davi um homem segundo o
coração de Deus, reina por 40 anos e Deus foi com Davi ele foi sepultado com seus
familiares, e Salomão assume o reinado, agora a promessa de Davi para com Deus
de construir o tempo será completado, dentro de 7 anos, Salomão consegue em seu
reinado a tão desejada paz, mas com o passar do tempo ele se desvia da presença
do senhor e faz o que era mal aos olhos do senhor. Morre Salomão, e o reino é
divido passa a ser conhecido por Reino do Norte (As 10 Tribos) Reino do Sul (As 2
Tribos). Com o passar dos anos as 10 Tribos fazem o que era mal aos olhos do
Senhor, e Deus agora permite que eles sejam levados cativos pelo rei da Assíria. Já
o reino do Sul(Judá) ainda tem alguns reis que fazem obras boas diante do Senhor,
mas mesmo assim alguns ainda pecam contra o Senhor, e no Ano 603 Deus permite
que seu povo seja levado para o cativeiro babilônico, para ali ficar por 70 anos. Tudo
o que acontece com Israel é conseqüência da desobediência deles para com o
Senhor.
4
1 - O Chamado
Abraão nasceu Ur dos Caldeus, na Mesopotâmia, ele cresce em meio a uma cultura
totalmente politeísta, foi educado nessa cultura, quando já estava avançado em
idade, Deus aparece a ele e faz um convite, para ele sair do meio da sua parentela e
ir para uma terra que ele iria mostrar, Abraão ainda morava com seu pai Terá. O pai
de Abraão sai em viajem para Harã [nesse período havia muitas caravanas saindo
para outras regiões, acreditasse que Terá seguiu uma dessas caravanas, pois era
arriscado viajar sozinho. La ele fica até a morte de seu pai, novamente Deus
aparece a ele, e confirma sua palavra. Deus escolhe um homem para fazer dele
uma grande nação, esse homem é Abraão. “Saia da tua terra e do meio dos seus
parentes e vá para uma terra que eu lhe mostrarei.” “Então ele saiu da Caldéia e foi
morar em Harã. Depois que o pai dele morreu, Deus trouxe Abraão para esta terra
onde vocês agora estão morando.” P. 175
Abraão foi o escolhido por Deus para Criar uma nação diferente dos demais povos,
para que dele viesse o Salvador. Agora Deus que a descendência de Abraão seria
muito numerosa, mas ele não tem filhos, Nasce Isaque o filho da promessa, que
cresce nos ensinamentos do seu pai. Quando Isaque completa 40 Anos de Idade,
Abraão envia seu servo Eliezer o Damasceno, para buscar uma esposa para ele.
Tudo esta no controle de Deus, e seu servo encontra-se com Rebeca, a futura
esposa de Isaque, que é preparada por Deus para ser a mãe de uma grande Nação.
Rebeca aceita o convite do Damasceno, e segue com ele para as Terras que Deus
dará a Abraão, para conhecer seu futuro esposo. Agora já casada com Isaque,
Rebeca engravida e dentro do seu ventre tem duas grandes nação, e Deus diz para
ela que o Maior servirá o menor, nasce Esaú e Jacó.
Os meninos crescem e cada um se destaca em uma área, Esaú se torna um
habilidoso caçador, já seu Irmão, prefere a tranqüilidade do pastoreio. Jacó muito
querido por sua mãe, sempre presente ao lado dela, aprende a fazer cozidos, um dia
quando ele esta preparando um cozido de lentilha, quando chega seu irmão
desesperado com fome, pois passara a manhã toda no campo caçando e não
comera nada, quando sento o cheiro saboroso do cozido, e pede um pouco para
comer, Jacó astutamente fala te darei se você mim der a sua primogenitura, nesse
Momento Esaú nem percebo o intento de Jacó, a fome o consumindo ele da seu
direito a Primogenitura “É a tradição comum de herança de toda a riqueza, estado
5
ou função dos pais pelo primeiro filho; ou, na falta de uma criança, por parentes
próximos, de forma a manter o status da linhagem familiar.”
Segundo a Bíblia, o direito de primogenitura, dava ao filho mais velho, o privilégio de
herdar uma porção dobrada dos bens paternos, depois da morte destes; também
dava o direito de exercer o sacerdócio sobre a família e, no caso de Esaú, por ser
ele o primeiro neto de Abraão, a primogenitura ainda incluía o direito de ficar na
genealogia direta do Messias. Mas, apesar de tantos direitos, a descrição de
Gênesis 25:27-34, nos revela que Esaú não deu importância a estas coisas, e até
ironizou: “... Estou a ponto de morrer; de que me aproveitará o direito de
primogenitura?”.
Esaú, após jurar tola e precipitadamente, trocou a sua primogenitura por um guisado
de lentilhas. Certamente, naquele momento, ele se esqueceu de que, sendo o
primogênito, bastava pedir para que alguém lhe preparasse algo para comer.
Todavia, o mais triste, é o relato final que a bíblia deu a esse episódio: “... Jacó deu
pão a Esaú e o guisado das lentilhas; e ele comeu, e bebeu, e levantou-se, e foi-se.
Assim, desprezou Esaú a sua primogenitura”.
Pois bem no decorrer da história vemos Deus abençoando grandemente a Jacó, e
com orientação de sua mãe ele engana seu pai, se passando por Esaú, e foge para
as terras de seus tios, e lá se casa com suas primas, e elas lhe dão filhos.
Esses são os filhos de Jacó:
De sua primeira esposa Lia: Rúben (que significa eis um filho), Simeão (escuta),
Levi (apego), Judá (louvor), Issacar (alugado, ou recompensa), Zebulon
(habitação), Também Lia lhe deu uma filha que foi chamada Diná (justificada).
Da sua serva Zilpa: Gade (boa sorte), Aser (feliz).
De sua segunda esposa Raquel: José (Ele tirou, ou possa Ele acrescentar),
Benjamim (filho da minha mão direita): ela morreu no parto.
Da sua serva Bila: Dã (justiça), Naftali (luta).
Agora bem financeiramente Jacó volta para sua terra com suas esposas e filhos,
para ali habitarem. No decorrer da historia de Jacó e seus filhos, Deus escolhe um
para dele vim a Linhagem real do Messias, que foi Judá. “O cetro não se arredará de
Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Siló; e a ele se congregarão
os povos”. Jacó Faz uma profecia acerca da tribo que nascerá o Messias, os filhos
de Jacó irão agora passar por algumas preparações para virem a se tornar nação.
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2 - Saída do Egito
Agora com grande numero de pessoas, a tribo de Israel agora esta pronta para sair
do Egito, Deus prepara um Libertador, homem Justo e temente a Deus. Moisés foi
escolhido por Deus para libertar seu povo, mas para isso acontecer tiveram que
passar alguns infortúnios, sua mãe Joquebede Da à luz a um menino e dar lhe o
nome de Moisés, ele nasce num período que o Faraó lança uma campanha para
matar os filhos dos Hebreus, pois eles cresciam em grande numero, Faraó decide
matar os filhos, para coibir o crescimento, pois ele temia que os Israelitas ficassem
mais fortes que os Egípcios. Nasce Moisés nesse período turbulento da história de
Israel, sua mãe juntamente com sua filha Miriam planejam entregar Moisés para a
Princesa filha de Faraó adotar, e tudo sai conforme planejado, mas elas não sabiam
que tudo era plano de Deus para a libertação do povo de Israel. Ao ser adotado pela
filha de faraó, Moisés recebe toda instrução no palácio de Faraó, sendo educado,
nas matérias (ciências, história, matemática, e astronomia). Passado se 40 anos,
“Moisés já era homem feito. Um dia ele saiu para visitar o seu povo e viu como os
israelitas eram obrigados a fazer trabalhos pesados. Viu também um egípcio
batendo num israelita, um patrício seu. Moisés olhou para os lados e, vendo que não
havia ninguém ali, matou o egípcio e escondeu o corpo na areia. No dia seguinte
voltou e viu dois israelitas brigando. Então perguntou ao que maltratava o outro”:
_ “Por que você está batendo no seu patrício”?
O homem respondeu:
_ “Quem pôs você como nosso chefe ou nosso juiz”? “Você esta querendo me matar
como matou o egípcio”?
Agora Moisés tem que sair correndo do Egito, para não ser morto por faraó, foge
para Mídiã, lá e conhece o sacerdote de Mídiã Reuel e casa-se com uma de suas
filhas, de nome Zípora. E se torna pastor do rebanho de ovelhas de seu sogro,
passado 40 anos, Moisés agora com 80 anos, esta apascentando o rebanho do seu
sogro (Jetro ou Reuel), quando os levou para perto do Monte Sinai, quando vê um
arbusto ou espinheiro queimando, algo fora do comum, ele se impressiona com tal
fato que se dirige para observar mais de perto, chegando lá ouve uma voz que dizia:
“Tira as sandálias dos seus pés, pois o lugar que está é santo”. Ali Deus da ordem a
Moisés para ir tirar seu povo da escravidão de Faraó, ele obedece e faz conforme
Deus ordenara. Chegando diante de Faraó fala tudo que o Senhor Deus mandara,
mas Faraó com o coração endurecido não deixa o povo de Deus sair, e o Senhor
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pelas mãos de Moisés envia as 10 pragas, somente na ultima praga Faraó permite o
povo ir embora.
3 - Deserto, Lugar de Preparação
Agora a pequena nação Israelita vagueia pelo deserto, indo em direção da terra que
Deus prometera a Abraão, Isaque e Jacó. Esse período de peregrinação serve para
fortificar a nação como eleita do Senhor, somente os fieis poderão entrar na Canaã.
Agora com tamanha responsabilidade Moisés tem que conduzir todos pelo Deserto,
onde existem vários perigos, sendo que o Sol quente poderá até matar de Isolação,
e nas noites a temperatura cai, podendo chegar a -0°C.
Mas Deus sabedor de tudo preparou uma nuvem para durante o dia proteger o povo
do calor, e uma coluna de fogo à noite para aquecer do frio, preparou alimentos
como Maná, Codornizes, e fez rocha dar água para eles beberem. Como um pai
amoroso, Deus cuidou dos seus filhos, não deixando faltar nada para eles, mas
mesmo com esse cuidado muitos se voltaram contra Moisés, que lutou para
satisfazer os desejos de muitos, murmurando lembrando-se dos pepinos, das
cebolas que eles comiam no Egito, Moisés sempre intercedia pelo povo ao Senhor,
e Deus respondia. Nesse processo de andar pelo deserto durou cerca de 40 anos,
chegando à terra prometida Deus não permite a Moisés entrar, e diz que ele pode
ver de longe, mas não entrará agora Deus Escolhe um guerreiro para ser o
comandante do seu Povo, Josué. Aprendera com Moisés como ser um guerreiro e
líder, para guiar os filhos de Israel para dentro da terra prometida, vários foi os
obstáculos, mas Deus abençoou em tudo que ele fazia. Com a conquista da terra de
Canaã, vem agora à distribuição das posses para cada tribo, o povo lutou para
expulsar os Amonitas, os Moabitas, os Cananeus, os Jebuseus, os Edomitas, e
outros. Com a terra livre dos povos estranhos o povo pode agora viver em liberdade.
Josué dar para cada tribo sua parte e aos filhos de Levi fica destinado cuidar da
casa do Senhor o Tabernáculo, e tirariam do dizimo sua possessão.
Deus levanta Juízes para julgar e proteger os Israelitas contra ataques de nações
estrangeiras que visavam às terras prospera de Israel. Eles traziam a consciência do
povo sobre quem dera aquela terra para eles morar, e porque eles tinham que
serem fieis ao Senhor.
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4 - O Povo pede um Rei
Com o passar do tempo Israel sente a necessidade de um Rei, por ver as nações
estrangeiras terem um e eles não, e pedem para Deus um Rei. Deus ouve e permite
que eles tenham um rei, Saul é o seu nome, ele faz coisas horríveis contra a
vontade do Senhor, homem obstinado de coração, não faz o que o Senhor lhe
ordena, e Deus rejeita o reinado de Saul e Escolhe um jovem da campinas
verdejantes do Judá, das terras de Belém, Davi é o seu nome, esse jovem era
pastor de ovelhas, e o Profeta unge-o como rei, a partir daquele dia o Espírito do
Senhor apoderou-se de Davi, e ele foi mudado em outro homem, e começou a traçar
uma nova historia em sua vida, quando ele estava apascentando as ovelhas de seu
pai, aparece um urso faminto tentando comer uma das ovelhas, e Davi o mata,
Depois vem um Leão e novamente ele o mata.
Nesse período Israel estava em guerra, e seu pai Gesse, chama Davi e o envia para
o campo de batalha para levar Leite, queijo e comidas típicas para seus irmãos e
para o Rei. Ele chega saúda seus irmãos e pergunta se vai tudo bem na guerra, eles
dizem que sim vai tudo bem, ele leva os presentes para o Rei e também pergunta,
vai tudo bem na guerra, sim, responde o rei, vai tudo bem. Quando ele esta voltando
para sua casa, ouve um grito de afronta, desafiando o exercito de Saul, ele pergunta
se ninguém vai lutar contra esse homem, e todos dizem que não tem como vencer-
lo, ele então se prontifica para lutar contra esse gigante, os soldados vão até Saul e
informa que Davi quer lutar contra o gigante, Saul o chama e pergunta se ele tem
certeza que quer lutar, Davi conta a seguinte história para o Rei: “Seu servo esta
apascentando as ovelhas de meu pai, quando veio um Urso, e Deus me livrou das
garras do Urso, depois veio um Leão e Deus o entregou em minhas mãos, e será
igual a esse incircunciso, Deus o entregara em minhas mãos”.
O rei permite que Davi lute contra o gigante filisteu, mas pede que ele use sua
armadura, sendo que Davi era novo e não tinha costume com armadura, não da
certo, Davi não consegue ficar vestido com a armadura de Saul, e vai conforme ele
estava, e diz que nesse dia Deus entregará o gigante em suas mãos. O gigante luta
contra Davi, e é vencido por uma pedra em uma funda. Todo o povo comemora a
vitoria em cima dos filisteus.
Agora o nome de Davi se torna grande entre as nações, é conhecido como o
pastorzinho que matou o gigante Golias. Davi se torna um soldado a serviço do rei
Saul, e é treinado na arte da batalha, e em tudo Deus era com Davi, ele vence
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batalhas, e se torna um habilidoso guerreiro. Com o passar do tempo como Deus
havia rejeitado a Saul, ele perde a razão, agora sem a proteção divina Saul sai para
a batalha, e morre ele e seu filho Jonatas, amigo fiel de Davi.
5 - O Povo Corroa Davi como Rei
Agora com a Morte de Saul, o povo procura coroar Davi como rei sobre suas vidas,
Davi aceita o Chamado de Deus, e com a benção do Senhor inicia o seu reinado.
Davi como rei inicia varias campanhas militares, com o intuito de expandir seus
territórios, e em tudo Deus era com ele. Passado alguns anos, depois de grandes
conquistas, com seu reino fortificado, e deseja construir um templo para o Senhor
Deus, Mas Deus não permitiu que ele construísse, e diz que o seu sucessor no trono
que fará.
6 - O Sucessor do Rei Davi
Na velhice de Davi os seus filhos brigaram pela sucessão do trono, mas Deus havia
escolhido um dos filhos para sucedê-lo no reinado, seu nome é Salomão. Salomão
era um dos filhos mais moços de Davi, ele tinha aproximadamente 20 anos quando
assumiu o trono.
Quando Davi morre Salomão é aclamado rei, e começa seu reinado com o propósito
de construir a casa de Deus, e com 7 anos de trabalho, o templo é construído, e faz
se uma grande festa no dia da inauguração, e Deus confirma sua presença. Após a
inauguração Deus aparece a Salomão e pergunta o que ele quer que o Senhor faça
para ele, e Salomão fala uma das frases mais inesperada de um rei “daí me
sabedoria para reinar sobre esse povo”, e Deus diz por que ele não pediu riquezas e
nem a morte de seus inimigos, ele daria grandes riquezas. Salomão casasse com
varias mulheres estrangeiras para fazer aliança com os reis, e o reinado dele é
considerado o que não houve guerra. Mas Salomão se desvia do propósito do
Senhor e segue aos deuses de suas mulheres, ele permite que elas façam templos
para seus deuses na terra que o Senhor entregou para seus filhos, Deus fala que
não vai tirar o reinado das mãos de Salomão por amor a Davi, mas dividiria as tribos
após a morte dele.
7 - O reino é divido
Com a morte de Salomão seu filho mais velho Roboão assume o reino, mas o povo
vem até ele para pedir que diminua a carga, pois no reinado de seu pai, foi imposto
um jugo muito pesado, os impostos eram preço alto, Roboão pede ao povo para
voltar dentro de três dias para ele julgar a situação, e vai se consultar com os
10
anciões do reino de seu pai, eles o aconselha a ouvir o povo e fazer conforme eles
pediram, mas ele não se dar por satisfeito vai se consultar com seus amigos, jovens
da sua mocidade, e o que eles dizem custa lhe 10 Tribos, eles dizem para ele dizer
para o povo “se vocês pensão que o jugo do meu pai era pesado, o meu dedo
menor será mais pesado ainda” 1Rs. 12:1-17.
8 - O Cativeiro do Reino do Norte e do Sul
Com a divisão do reino, agora Roboão passa a reinar sobre as tribos de Benjamim e
Judá, e as 10 Tribos aclama Jeroboão como rei sobre eles, o reino de Roboão passa
a ser conhecido como reino do Sul, outro Reino do Norte.
Com essas mudanças nas tribos de Israel, o curso da historia segue, com o passar
dos anos, o reino do sul tem vários reis, tanto ímpios quanto bondosos, já o reino do
norte por varias vezes Deus tem que intervir com profetas, para trazer o povo ao
arrependimento. No ano 721 A.C. Israel o reino do norte é levado cativo, pelo rei da
Assíria, e como de costume era trago povos de outras nações e enxertado no meio
da nação fez uma miscigenação.
O reino do sul também faz mal aos olhos do Senhor, Deus levanta um profeta
amoroso e muito carinho, para com os filhos de Judá, o seu nome é Jeremias.
Jeremias foi escolhido por Deus para ser profeta em um período onde o povo não
tinha mais temor com o santo, e pecava abertamente, quando Deus escolhe
Jeremias, ele ainda era novo, e temia por sua chamada, mas ele se prontificou em
fazer a vontade do Senhor. Agora diante da rebeldia, ele se vê comovido e tenta
levar o povo ao arrependimento, mas eles são obstinados de coração, e não aceitam
a correção dele, Deus fala que o povo será levado cativo para uma terra estranha,
eles não houve Jeremias, e continuam pecando. No ano 603 houve a primeira
levada, para o palácio do Rei Nabucodonosor. 11 anos Depois acontece a segunda
deportação, por causa da revolta do rei de Judá no ano 593, agora o que era o reino
do Sul esta destruído, o templo de Jerusalém foi saqueado e queimado, não resta
mais beleza, nem do que se orgulharem, os que cantavam agora não cantam mais,
foram obrigados a pendurarem seus instrumentos nos salgueiros. Como prisioneiros
em terra estrangeira, eles tentam manter sua cultura, e costumes, acreditasse que
foi nessa época que criaram as Sinagogas, escolas de ensino da Tora. Passa-se 70
anos e Deus permite que seu povo volte para Sião terra amada.
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9 - Os Judeus voltam para Casa
Conforme profetizado por Jeremias Jr. 25:11, completa-se os 70 anos de cativeiro,
agora é hora de voltar para sua terra, Deus prepara um homem que fora profetizado,
Ciro. Esse Rei permite que o povo volte para sua terra, agora eles poderão cantar
novamente. Começa a reconstrução dos muros por um homem que não precisava
de esta empenhado pois era o copeiro do rei, estava morando no palácio e tinha do
bom e do melhor. Ele sofre afrontas, mas vence, e com estratégias e empenho ele
consegue concluir a construção dos muros, e faz uma grande reforma tanto política
quando religiosa, com ajuda de Esdra e outros, ele reestrutura a adoração no templo
e no culto.
Agora a nação de Israel, esta pronta para influenciar o mundo com suas leis e
normas, e se torna uma referencia para outras nações. A Bíblia Judaica é composta
de Leis (moral, cerimonial, civil), Livros Históricos, Profecias e Cânticos.
Deus ao chamar a Abraão disse que ele seria uma benção para as nações, hoje
vemos isso sendo cumprido, temos em nosso mundo globalizado a influencia de
uma tão pequena nação, mas muito importante, tanto na área religiosa, quando na
social. As leis que regem nossa constituição foram tiradas, das orientações da bíblia
sagrada, por isso somos ordenados, temos organização em nossas ruas, bairros,
cidades, estados e País.
10 - Influências do Judaísmo na Sociedade
Os povos com o passar dos anos, começaram a observar como era os costumes
dos Judeus, e procuraram imitalos em alguns aspectos. Suas leis eram para educar
a sociedade Judaica no dia a dia, perceberam que elas poderiam trazer benefícios
para seus povos, povos que faziam aliança com o rei dos Judeus, procuravam
imitalos, nos costumes de suas leis.
11 - Funções dos rituais nas sociedades
Hoje não temos muitos rituais como existiam na antiguidade, os Judeus não fazem
mais sacrifícios como era feito no templo, ele ainda observam as leis e guardam o
sábado, uma das influencia dos rituais na sociedade foi a guarda do domingo que foi
trocado pelo sábado.
12 - Tipos de Organizações Religiosas
Essênios, Fariseus, Celotes, Saduceus, Ebionitas, Caraítas, Hassidismo,
Ashquenazim e Sefaradim
12
12.1 - Essênios: Uma das seitas importantes no período do segundo Templo era a
dos essênios. A origem do nome não é muito segura. Há quem o ligue a raízes
gregas, aramaicas ou hebraicas, mas na realidade seu significado é obscuro. Pelo
que se sabe de suas características, o significado mais apropriado seria o de "puros"
ou "pios".
O essenismo constituiu, nos séculos que vão desde o ano 150 (A.C) ao 70 (D.C.),
uma comunidade religiosa judaica que tinha algumas características essenciais que
afastavam-na do Templo de Jerusalém. As fontes que temos encontram sem em Filó
e Flávio Josefo. Parece que os essênios viviam, de preferência, nas planícies e que
uma de suas principais sédes estava instalada no oásis de En-guedi sobre o Mar
Morto. Constituíam sobre tudo uma ordem monástica; não se casavam e sua
comunidade perpetuava-se somente com a associação de novos membros. Não
procuravam lucros pessoais, todos trabalhavam pelos congregados, com os quais
viviam em comum. Para ingressar na confraria deviam passar por diversas fases de
noviciado; por sua sinceridade consideravam reprovável o juramento; seguiam
rigorosas regras de pureza tomando banhos freqüentíssimos e usavam trajes
brancos.
12.2 - Fariseus: Com este nome indica-se a seita mais importante que houve no
judaísmo do Segundo Templo. Sua origem é incerta; parece que derivaram dos
"hassidim", dos "pios" do templo dos macabeus e que formaram sua congregação
paulatinamente, apoiando sua fé, sua crença e seu culto sobre a Lei Escrita e a Lei
Oral, que os saduceus não aceitavam.
Não parece exato que sua formação remonte ao ano 175 (A.C.), quando houve uma
cisão no Sanedrin. Suas doutrinas têm uma origem muito remota. Seus adeptos
pertenceram ao povo, ao contrário dos saduceus que pertenciam à aristocracia. Por
haverem saído dos fariseus todos os grandes doutores dos últimos séculos antes de
Cristo e primeiro depois de Cristo, doutores que criaram a Mishná e, mais tarde, o
Talmud, a seita dos fariseus foi a mais importante no judaísmo. Politicamente foram
favoráveis a qualquer forma de governo que não opusesse obstáculos ao seu culto.
Suas doutrinas são praticamente as que chegaram até nós através da Mishná e do
Talmud.
12.3 - Celotes: Ao lado destas três seitas maiores desenvolveu-se outra que teve
sobre tudo importância política, a dos celotes. Celote, "kana" em hebraico, significa
zeloso de algo. Durante a dominação romana foi uma seita rigorosíssima na
13
observância da lei judaica e que perseguiu a independência territorial a mão armada.
Sua primeira manifestação política deu-se no início da dominação romana.
12.4 - Saduceus: Também para esta seita ou partido é difícil determinar a origem.
Sabemos que existiu nos últimos dois séculos do Segundo Templo, em completa
discórdia com os fariseus. O nome parece proceder de Sadoc, hierarca da família
sacerdotal dos filhos de Sadoc, que segundo o programa ideal da constituição de
Ezequiel devia ser a única família a exercer o sacerdócio na nova Judéia. De modo
que, dizer saduceus era como dizer "pertencentes ao partido da estirpe sacerdotal
dominante". Diferiam dos fariseus por não aceitarem a tradição oral. Na realidade,
parece que a controvérsia entre eles foi uma continuação dessa hostilidade que
havia começado no templo dos macabeus, entre os helenizantes e os ortodoxos.
Com efeito, os saduceus, pertencendo à classe dominadora, tendo a miudo contato
com ambientes helenizados, estavam inclinados a algumas modificações ou
helenizações. O conflito entre estes dois partidos foi o desastre dos últimos anos da
Jerusalém judia.
12.5 - Ebionitas: Dissemos que reservaríamos algum espaço para a seita dos
ebionim ou ebionitas, cujo desenvolvimento abrange as épocas desde o profeta
Samuel, ou seja, o século IX (A.C.) até o século II (D.C.).
12.6 - Caraítas: O caraísmo foi iniciado por Anan ben David no século VIII (D.C.) e
desenvolveu-se por obra de Benjamin de Nahawend na Pérsia ocidental. Com ele,
seus sectários tomam o nome de "Bené Micrá", "Filhos da Bíblia", que depois
passou para "caraim", o mesmo que "biblistas".
12.7 - Hassidismo: Foi fundado no ano de 1740 na Polônia pelo místico Israel ben
Eliezer, conhecido pelo nome de Baal Shem Tov: "o senhor de boa fama". O
"hassidismo", que começou por abandonar o formalismo ritual, despertou maior
importância ao sentimento religioso que à prática. Proclamou a onipresença de Deus
e por isso ordenou que a oração fosse feita com devoção psicológica e alegria
especial, até chegar a um êxtase que permitia ao homem entrar em comunicação
direta com a divindade. Tornou sua a opinião da Cabala, segundo a qual toda ação
humana tem suas repercussões nas esferas do mundo divino e assim o homem pio
e justo, o "Tsadik", o ser que chega a despojar-se de todo pensamento material e
que vive nada mais que pelo espírito e para o espírito, pode ser suscetível de
modificar o curso dos acontecimentos.
14
12.8 - Ashquenazim e Sefaradim:
1. - Ashquenazi: deriva do termo bíblico "ashquenaz" (Gênesis, X 3), termo aplicado
à Alemanha na Idade Média; é pois um adjetivo gentílico que se traduz por "alemão",
seu plural hebraico é ashquenazim ou alemães, título dado ao setor representativo
dos judeus da Alemanha, setor que na Idade Média estava representado pelos
rabinos deste país.
2. - Sefaradi: deriva do termo bíblico "sefarad" (Obadia 1, 20), identificado como
Espanha, o que prova que os profetas do exílio já tinham conhecimento de que um
grande contingente de judeus expatriados por motivo da queda de Jerusalém havia
se estabelecido na Espanha. O plural de sefaradi ou espanhol é sefaradim
(espanhóis). Depois da expulsão da Espanha e Portugal, estes sefaradim
dispersaram-se pela Turquia, Holanda, Itália, norte da África, etc.
Até a Idade Média, não parece ter-se feito, em parte alguma, menção de
ashquenazim e sefaradim. Neste período da história o pensamento judaico viu-se
dividido em dois campos: de um lado, o rabinato do sul da França e Alemanha com
Rashi, os tossafistas, Rabenu Guershon, Meier de Rotenburg, etc., que se
consagraram unicamente à exegese da Bíblia, da Mishná e do Talmud; de outro
lado, o rabinato da Espanha que com a exegese dedicou-se a cultivar a filosofia, a
poesia, a gramática, etc.
13 - Influências dos sistemas religiosos na sociedade
O sistema religioso teve como trazer mudanças significativas na organização das
leis que regem a sociedade, a bíblia judaica é uma historia de uma sociedade que
estava sempre em constante crescimento, por isso que observamos que houve
muito aprendizagem com essas informações, reinos inteiros poderão criar suas
normas extraídas das orientações contidas dentro dela.
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CONCLUSÃO
Este trabalho é um resultado de um estudo minucioso, envolvendo a historia
do povo de Israel desde a sua escolha pelo patriarca Abraão, Isaque, Jacó.
Considero importante o conhecimento adquirido durante a pesquisa das informações
dentro do texto, podemos ver que Deus sempre esteve presente na historia do Povo
dele, e nunca os deixou desamparados, e no fim ele sempre socorre seus filhos.
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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 2 ed. Rio de Janeiro. 2002. 12 a 520.
P.
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Neves: (http://sylasneves.blogspot.com.br/2010/02/nao-venda-primogenitura.html).
BRITO, Judson Vieira. Estrutura de Apresentação do Trabalho. Fatos bíblicos:
(http://www.bible-facts.info/comentarios/vt/genesis/AsEsposaseFilhosdeJaco.htm).
BRITO, Judson Vieira. Estrutura de Apresentação do Trabalho. Assembléia de Deus
– Guarulhos (http://adguarulhos.sites.uol.com.br/aula35at.html).
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BRITO, Judson Vieira. Estrutura de Apresentação do Trabalho. Coleção Judaica
(http://colecao.judaismo.tryte.com.br/livro2/seitas.htm).
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