c r e a c i ó n c o l e c t i v a a r t e g r á f i c a

f o t o g r a f í a p e r f o r m a n c e d i s e ñ oa u t o g e s t i ó n r e d e s f a n z i n ea s o c i a t i v i d a d

N º 0 2

T O U RGuayaquil - Cuenca - La Paz

Hernán Pacurucu

María Teresa Rojas

Cuenca, Ecuador

La Paz, Bolivia

Curadora independiente y gestora cultural boliviana, pertenece a la organiza-ción iberoamericana Lab Latino. Desde el año 2006

dirige la Residencia de Arte Contemporáneo, en Casa Matony titulada “Materia Gris”. Repre- senta al grupo de asesores en el comité de la Fundación Cultural del Banco Central. Recien- temente lanzó, en la Bienal de Sao Paulo, su documental “Espacios Otros, Otros Espacios”, sobre las escenas artísticas independientes en Santiago de Chile.

Vive en Cuenca, trabaja en Ecuador, Santiago de Chile y Río de Janeiro. Su trabajo como crítico y curador se encuentra comprometido con develar los dispositi-vos críticos, una vez que comprendemos la práctica artística como una “máquina de proliferación de sentido” que a su vez participa en los procesos de comunicación social, pero sobre todo com- prendido no exclusivamente como un elemento de lo cultural, sino como un arma que se funda en el dominio de lo óntico, cuyo trabajo crítico consiste en producir una hermenéutica que nos permita el acceso a la obra del artista ya no solo desde un modelo estético tradicional (reinar sobre la mirada) sino que nos permita re�exionar desde las �suras que se originan en su roce con la razón.

C u r a d o r e s

Su obra se enmarca en una delimitación critica entre arte y diseño, entendiendo esta relación como consecuencia de procesos histórico-políticos y de industrialización.En este sentido su trabajo opera en una constante arqueología objetual de rescate, intervención y re-signi�cación de objetos de diseño, reconocibles como paradigmas de época, los cuales son elevados al ámbito del arte mediante procesos vinculados a la fotografía y la manipulación análogo artesanal.

Su obra re�exiva y crítica se expresa en diversos soportes como la fotografía, las instalaciones e intervenciones y la performance. Ha expuesto tanto en Chile como en el exterior. Funda colectivos de producción artística como: Línea De Borde (1996 - 2000), Prueba de Autor (P/a) (2000 - 2008), Su_RUT (2003 - 2004.) Hoy se desempeña como jefe de proyectos en Red Artística NEKOe y en la empresa creativa MANI, además coordina la red de Iniciativas Colectivas de Arte de Chile (ICDA).

Alfredo Da Venezia [Artista visual, Santiago, 1973]

Marisol Frugone [Artista visual, Santiago, 1975]

Con formación en diseño, arquitectura y artes visuales. Concibe la producción visual desde una noción territorial, en la observación de la ciudad contemporánea como paradoja de lo moderno, en la revisión de sus objetos y paisajes como formas apropiación, resistencia y desvío. Esto en operaciones de visualización que vandesde el uso de medios fotográ�cos, video, a la intervención de espacios públicos.

Carlos Silva [Artista visual, Valparaíso, 1979]

Diseñadora de imagen. Radicada en Chile desde la década de los noventa. Su trabajo se ubica en el cruce re�exivo entre diseño e ideología, entendiendo el diseño, en tanto disciplina, como pensamiento re�exivo y conceptual antes de convertirse en expresión material. Es en esta primera etapa, aquella que considera la construcción conceptual del diseño, que ha concentrado su interés y ha desarrollado su línea de trabajo.

Sandra Hayvel [Diseñadora, París, 1986]

Ar t i s ta s

Se me ha pedido para esta curaduría que hable del “tour” (bajo el formato banda de rock) como estrategia expositiva, en donde el colectivo NEKOe conformado por Carlos Silva, Alfredo Da Venezia, Marisol Frugone y Sandra Hayvel con muchísima experiencia en el montaje de este tipo de maniobras que subvierten el aparataje tanto burocrático como institucional, trastornan los formatos tradicionales de envió de obras, aduanas, valijas y papeleo embarazoso en dispositivos absolutamente caducos, frente a estrategias que sólo a�oran en momentos de crisis y que la milicia expeditamente la suele llamar “economía de guerra”.

Y es que debemos partir de entender el formato de “tour” como estrategia nómada que despliega un dispositivo técnico en cada ciudad en donde se desplaza pero con la condicionante de su futura huida; entonces visto así, el nomadismo es por excelencia una máquina de guerra que se enfrenta al aparataje estatal (�jo e inamovible), a esa forma-estado y sus mecanismos de control (para hablar en formato de pensamiento foucaultiano) que impo-nen disciplina, regulariza y bosqueja límites para vigilar y castigar, mientras que por otro lado la máquina de guerra nómada de la que hablamos “traza una línea de fuga creadora, la composición de un espacio liso y el movi-miento de los hombres en ese espacio” tal como lo explica Deleuze y Guat-tari en uno de los capítulos más estudiados de su famosa obra “Mil mese-tas”, titulado “Tratado de Nomadología: la máquina de guerra”.

Desde esa perspectiva, se realizará el “desplazamiento nómada” como una gira artística propuesta por el colectivo NEKOe a varias ciudades de Latinoa-mérica que más allá de establecer ciertos dogmas propios de lo efímero (montaje prediseñado del espacio, elaboración de un catálogo tipo fanzine que se imprime y se entrega al instante, recursos y materiales económicos, formatos de fácil transporte, criterios -todos ellos- que permiten una optimi-zación del tiempo y e�cacia del resultado) considero que su trabajo en el plano conceptual equivale a entender a la sociedad como un campo de bata-lla, ya que todos sus proyectos (residencia NEKOe, Micro NEKOe (galería de arte), Editorial doméstica NEKOe) se han encaminado a sobrepasar pero sobre todo burlar la dinámica institucional (en lo que Michel Foucault ha dado en llamar las luchas marginales), con la fascinante fórmula que emerge desde las propuestas de espacios independientes que se articulan tan ingeniosamente bien y se gestan en lugares como Chile (o el mismo Ecuador) en donde la institucionalidad caduca no da cabida a todo lo que no tiene el prestigio de lo aburridamente consagrado e instituido.

“Se trata de huir, pero mientras se huye, buscar un arma.”

Deleuze y Parnet

“Vivimos el tiempo en el que el nomadismo, más que una simple categoría histórica y social que delimita unos grupos tribales, se concreta en realidad global.”

Michel Mafessoli

NEKOe, estrategias para un nomadismo en el arte independiente

T O U RGuayaquil - Cuenca - La Paz

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