Teologia de

Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo

Prof. Me. Sandro Pereira

Paulo deu o maior destaque obra do Esprito

Santo na vida dos crentes, por meio dos frutos

de amor e santidade e na vida da igreja, por

meio dos dons ministeriais.

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Pneumatologia

1. Pessoa do Esprito Santo:

a. Paulo refere-se a ele como Esprito de Cristo (Rm 8.9), Esprito de Jesus Cristo (Fp 1.19) e Esprito de seu Filho (Gl 4.6).

b. No idntico ao Pai e ao Filho (2Co 13.14).

c. enviado por Deus e vem de Deus (1Co

2.12, Gl 4.6) e sabe todas as coisas de Deus

(1Co 2.10-11).

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Pneumatologia

1. Somente uma pessoa poderia:

a. derramar amor nos oraes dos crentes

(Rm 5.5);

b. guiar os crentes (Rm 8.14, Gl 5.18);

c. testificar nos coraes dos crentes (Rm

8.16);

d. ajudar (Rm 8.26);

e. ter mente prpria (Rm 8.27);

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Pneumatologia

1. Somente uma pessoa poderia:

a. interceder (Rm 8.27);

b. ensinar (1Co 2.13);

c. dar dons como lhe apraz (1Co 12.11); d. gerar o fruto do amor (Gl 5.22);

e. revelar (Ef 3.5);

f. ser entristecido (Ef 4.30);

g. anunciar (1Tm 4.1).

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Pneumatologia

1. Todo cristo tem o Esprito Santo (Rm 8.14)

2. Se algum no tem o Esprito de Cristo esse

tal no dele (Rm 8.9)

3. Dons: Capacitao para ministrios especficos.

So chamados dons espirituais (pneumatika) ou

dons da graa (charismata).

4. Os dons podem ser para beneficio:

1. Pessoal (falar em lnguas estranhas);

2. Da igreja (profecia);

3. Do mundo (discernimento de espritos). 6

Pneumatologia

1. Dons:

a. 1Co 12: Orientao quanto prtica dos dons.

Analogia do corpo.

b. O simples fato da manifestao espiritual no

era evidncia de ao do Esprito Santo.

c. Entre os pagos tambm havia manifestaes

espirituais. Os irmos deveriam julgar as

profecias (14.29; 1Jo 4.1-6).

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Pneumatologia

1. Dons:

a. A fim de evitar orgulho e arrogncia espiritual,

Paulo organiza como ncleo da discusso o amor como qualidade sem a qual a posse dos dons espirituais no tinha valor e que desprezava todos os pensamentos de

superioridade e rivalidade. b. prefervel o dom da profecia (14.19,39).

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Pneumatologia

1. Fruto: Podemos entender o Esprito como um princpio doador de vida que gera fruto, entendendo por fruto resultados especficos que so identificados com a prtica de vrios

tipos de conduta crist. 2. A vida no Esprito segue uma conduta tica que

se pode observar pelo seu fruto: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade,

fidelidade, mansido, domnio prprio (Gl 5.22).

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Pneumatologia