TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIADr. Nik Yusri Musa013 3138349nikyusri@umk.edu.my

Pengenalan Ilmu KetamadunanPengenalanPengajian Ketamadunan dan sejarah tamadunTakrif dan ciri tamadunKepercayaan, agama dan tamadunHubungan tamadun dengan budayaKelahiran, perkembangan dan kemerosotan tamadunPersamaan dan perbezaan antara tamadunInteraksi dan dailog antara tamadun

Hasil pembelajaranMenerangkan keperluan mengkaji/memahami ilmu dan isu-isu ketamadunan hari ini, dlm konteks Malaysia dan global serta hubung kait dgn idea pembinaan negara.Menjelaskan ilmu ketamadunan sbgai. wahana pewacanaan isu-isu spt. kepelbagaian budaya, jihad, hegemoni Barat dll.Menghuraikan idea pertembungan tamadun, peri penting dialog, cabaran globalisasi dan pembinaan serta pemerkasaan jati diri bangsa.

1.1 PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN TITASMUQADIMAH Memperkatakan tentang tamadun dan ketamadunan membuka ruang kepada beberapa persoalan asas. Persoalan-persoalan tersebut merangkumi yg paling asas tentang etimologi kpd yg paling abstrak tentang epistemologinya.

Apakah tamadun?Apakah yg menjadi landasan dlm memahami pengertian dan konsep tamadun?

1.1 PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN TITASMUQADIMAH Apa makna bertamadun?Apakah neraca atau timbang tara yg membezakan bertamadun dgn tidak bertamadun?Apakah ukuran, rujukan, nilai atau penanda aras (bench marks) bagi menentukan tahap pencapaian bagi sesuatu tamadun @ suatu bangsa/masyarakat itu bertamadun atau sebaliknya?

1.1 PENGENALAN ILMU KETAMADUNANPengajian ketamadunan: berdasarkan epistemologi yg jelas & bertitik tolak drpd premis yg sesuai dgn acuan pandangan semesta yg tertentu berdasarkan latar agama, budaya, ideologi mitos di mana ia dibina.

sphnix

Sphnix dan Piramid

1.2 Pengajian Ketamadunan & Sejarah TamadunPengajian ketamadunan membicarakan teori, konsep2 asas, ciri serta sifat tamadun secara konseptual, teoretikal dan abstrak.Sejarah tamadun merujuk kpd pengalaman yg dilalui oleh sesuatu tamadun dari segi pencapaian, jatuh bangun, kemajuan dan kemundurannya.Ketamadunan = tidak terikat batasan zamanSejarah tamadun = dibatasi oleh faktor masa

1.2 Pengajian Ketamadunan & Sejarah TamadunSelain daripada ilmu sejarah ketamadunan dilengkapi oleh:Pengajian agamaFalsafahKajian bandarSosiologiAntropologiKebudayaan sains dan teknologiSeni dan kesusateraanKetamadunan: Bidang yg sangat hidup, anjal, luas dan bersifat taut-menaut.

1.3 TAKRIF DAN CIRI TAMADUNTamadun menggambarkan taraf pencapaian kemajuan rohani dan jasmani sesebuah masyarakat khususnya dari sudut ilmu pengetahuan dan fizikal.Perspektif semasa merujuk kpd pencapaian yg tinggi dlm sains dan teknologi, spt tamadun Barat kini.

Shuttle space

Alcohol

1.3 TAKRIF DAN CIRI TAMADUNMaddana: perbuatan membuka bandar/kota serta perbuatan memperhalus budi pekerti.Madani: sesuatu yg berkaitan dgn satu cara hidup yg menzahirkan kehalusan budi pekerti yg terpuji.Maddana & madani: berasal din =agama (kehidupan beragama).Tamadun: kehalusan budi pekerti & pembangunan penempatan/perbandaran.

PENGENALAN TAMADUN ISLAM Etimologi perkataan tamadun Tamadun atau tamaddun adalah istilah bahasa Arab berasal daripada perkataan maddana dan madana yang bermaksud membangunkan kawasan (material) dan akhlak (kerohanian). Ia berkaitan dengan perkataan madinah (bandar), mudun (bandar-bandar) dan modern. Dikatakan juga bahawa istilah tamaddun berasal daripada perkataan al-din.

. Tamadun Islam dan Kenegaraan Malaysia AZT1012PENGENALAN TAMADUN ISLAM Ibn Khaldun (14M) adalah pelopor pengajian tamadun.

Idea beliau banyak mempengaruhi pemikiran Barat.

al-Muqaddimah li Kitab al-ibar wa Diwan al-Mabtada wa al-Khabar fi Ayyam al-Arab wa al-Ajam wa al-Barbar TITASPendahuluan

. Tamadun Islam dan Kenegaraan Malaysia AZT1012PENGENALAN TAMADUN ISLAM Ibn Khaldun (14M) menggunakan perkataan umran sebagai merujuk kpd tamadun yg kita fahami sekarang. Barat mengungkapkan civilisation pada abad ke 18M.Kamus Dewan Bahasa menggunakan kebudayaan, kemajuan dan peradaban TITASZT1032Pendahuluan

PENGENALAN TAMADUN ISLAM PENGERTIAN TAMADUN

Istilah terawal yang digunakan untuk mengertikan makna tamadun ialah perkataan umran dan hadarat. Umran adalah terbitan dari perkataan Amara yang bererti kawasan tanah atau rumah yang didiami, diduduki orang, tinggal menetap, segolongan penduduk yang menetap dan seumpamanya dalam suatu keadaan yang berkembang subur lagi makmur dari keadaan kering tandus atau terbiar dan binasa

Desert

PENGENALAN TAMADUN ISLAM PENGERTIAN TAMADUN

Hadarat bererti kehidupan menetap.

Penulis-penulis Arab moden menggunakan perkataan hadarat seerti dengan pengertian tamadun. Hadarat membawa erti suatu wilayah, daerah atau bahagian dari ibukota-ibukota atau bandar-bandar atau kampung-kampung dan dari kawasan yang didiami.

Islam Hadhari

Ladang gandum: Riyadh

1.3 TAKRIF DAN CIRI TAMADUNUmran hadhari: masyarakat yg telah mencapai kemajuan dlm pelbagai segi kehidupan.Umran badawi: masyarakat yg masih berada pada tahap yg masih belum maju.Ibn Khaldun mendahului Ferdinand Tonnies (1885-1936) yg terkenal dgn konsep Gemeinschaft dan Gesellschaft.

Berapa lama sesebuah tamadun bertahan?Teori kitaran Ibn KhaldunSekitar tiga generasi:G 1, memiliki smangat juang dan kekuatan semangat kekitaan (asabiyyah) dan solidariti sosial yg tinggi.G 2, memiliki keupayaan intelek, ilmu & kemahiran.G 3, mula lemah & dilingkungi kemewahan, kehilangan adab, akhlak & jati diri kemerosotan peradaban.

1.3 TAKRIF DAN CIRI TAMADUNTeori jaringan sosial: konsep pembahagian peranan berasaskan kebolehan, bakat & keperluan anggota masyarakat = al-taawun, (division of labour).

PENGENALAN TAMADUN ISLAM PENGERTIAN TAMADUN

Kurun kedua puluh muncul perkataan madaniyyat yang diperkenalkan oleh Farid Wajdi (al-Madaniyyat wa al-Islam) 1899 dan Syaikh Muhammad Abduh (al-Islam wa al-Nasraniyyat Maa al-Ilm wa al-Madaniyyat).Kemudian muncul pula perkataan tamadun yang diperkenalkan oleh Jurji Zidan (Tarikh al-Tamaddun al-Islami).Dalam bahasa Inggeris tamadun disebut civilization yang diambil dari bahasa Latin civitas bererti bandar.

Istilah-istilah dalam Tamadun

Umran(Ibn Khaldun 14M)

Hadharah (Ibn Khaldun 14M)

Civilization(Barat 19M)

Madaniyyat(Farid Wajdi, Muhd Abduh 20M)

Tamaddun (Jurji Zidan 20M)

1.3 TAKRIF DAN CIRI TAMADUN

PENGENALAN TAMADUN ISLAM PENGERTIAN TAMADUN

Dalam bahasa Melayu, sekurang-kurangnya dua istilah popular yg digunakan iaitu tamadun dan peradaban. Kedua-duanya bukanlah kata asal bahasa Melayu. Kedua-duanya adalah pinjaman perkataan Arab. Dalam perbendaharaan kata Melayu asal, tidak terdapat kalimah khusus yg dapat menterjemahkan perkataan tamadun dan peradaban, kecuali perkataan maju dan kemajuan dan/atau mungkin pembangunan. Perkataan maju dan kemajuan ternyata mempunyai konotasi yg jauh lebih sempit daripada tamadun.

1.3 Takrif & Ciri TamadunWujud sistem kepercayaan dan agamaKewujudan penempatan masyarakat manusia spt Lembah Nil.Peningkatan kualiti kehidupan yg lebih baik peningkatan jangka hayat.Kewujudan sistem organisasi dan institusi sosial dlm bidang politik, pentadbiran, ekonomi & pendidikan yg lebih baik & teratur.

1.3 Takrif & Ciri TamadunKemunculan satu bahasa @ beberapa bahasa, tulisan sebagai alat komunikasi, perakaman, penyampaian dan pewarisan khazanah tamadun.Kewujudan sistem perundangan yg teratur & sistem nilai yg berwibawa.Kelahiran & peningkatan daya reka cipta dlm penciptaan teknologi & pembinaan utk keselesaan hidup.Kesenian dlm pelbagai bidang

1.4 Kepercayaan, Agama & TamadunAgama mempunyai pengaruh dan peranan yg besar terhadap tamadunAgama tidak berperanan.

Semua tamadun kuno mempunyai elemen keagamaanTamadun Barat kontemporari cenderung kpda memisahkan nilai2 keagamaan dlm kehidupan.

1.4 Kepercayaan, Agama & TamadunArnold Toynbee: in the course if its evolution, a civilisation produced, among other things, a universal state and higher form of religion.Edward Sullivan: Muslim civilisation was the product of Muslim religion.Juga, Mohd Abduh, Ali Shariati dll.

Hubungan Tamadun dgn. BudayaPengaruh tamadun berkekalan lebih lama drpada pengaruh budaya. Spt kesetiaan orang Jepun kpd maharaja.Tamadun melampaui batas2 kenegaraan & wilayah. Spt budaya pakaian masyarakat Melayu di Nusantara.

1.6 Kelahiran, Perkembangan & Kemerosotan TamadunPendorong kemunculan:

Kedudukan yg strategikRangsangan keagamaan & kerohanianPembangunan ilmu dan penghayatan nilaiPeningkatan kemahiran dan penghasilan teknologiPersaingan dgn tamadun lain

1.6 Kelahiran, Perkembangan & Kemerosotan TamadunFaktor2 kemerosotan tamadun:Jurang sosialKezalimanKeruntuhan moralJumudBencana alam

1.7 Perbezaan & Persamaan antara TamadunPerbezaan:Kepercayaan, sumber ilmu dan nilai.Persoalan teologi: konsep tauhid. (buddhisme tidak menerima konsep Tuhan). Hinduisme menerima konsep Tuhan tetapi berbeza dgn Islam, Kristian dan Yahudi.

1.7 Perbezaan & Persamaan antara TamadunPersamaan dlm persoalan etika:Alam sekitarKeluargaMasyarakatKerajaanEkonomiPendidikanKesihatan & kesejahteraan

1.8 Interaksi antara TamadunInteraksi dlm lingkungan budaya yg samaInteraksi antara budaya & tamadun yg berbezaInteraksi antara tamadun yg kuat dgn yg lemahContoh interaksi dlm sejarah: Andalus dll.

1.9 Dialog antara Tamadun/PeradabanPengertian dialogPembudayaan dialog di Malaysia

Prinsip2 dailogMemahami & menyedari tujuan utama dialog: perubahan ke arah kebaikanMemberi manfaat kpd kedua2 belah pihakPenuh ikhlasBerupaya menjelaskan pandangan (kepercayaan & nilai) yg dipegang dgn jelasPeserta dialog mesti cuba memahami persepsi & pengalaman rakan dialognyaBerhemah memberi pandangan terhadap tamadun lainTidak mempunyai prejudis

Halangan kpd dailogBertukar agama (conversion)Rasa rendah diriSindiran sosialSyak wasangka

Kesimpulan Pendedahan mengenali latar belakang tamadun masing2 boleh memupuk rasa persefahaman antara satu sama lainDialog antara tamadun perlu diperluaskan terutamanya dikalangan generasi muda MalaysiaPersamaan dikongsikan dan perbezaan dijadikan sempadan

Kesimpulan

**********