• PAGKOLEKTA, PAGPRESERBAR, UG PAGPAKIGBAHIN SA KASAYSAYAN SA SIMBAHAN •

MGA GIYA SA KASAYSAYAN SA SIMBAHAN

Tinuig nga mga Kasaysayan sa Stake, District, ug Misyon

Gimantala sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw

Siyudad sa Salt Lake, Utah

Tinuig nga mga Kasaysayan sa Stake, District, ug Misyon

MGA GIYA SA KASAYSAYAN SA SIMBAHAN

© 2011, 2014 pinaagi sa Intellectual Reserve, Inc. Tanang mga katungod gigahin.

Giimprinta sa Tinipong Bansa sa AmerikaPagtugot sa Iningles: 1/14.

Pagtugot sa paghubad: 1/14. Hubad sa: Church History Guides: Stake, District, and Mission Annual Histories

Cebuano 09374 853

Mga Intruksyon alang sa Pag- andam sa Tinuig nga Kasaysayan sa Stake, District, Ward, o Branch

KatuyoanAng pag- andam ug pagsumiter sa tinuig nga kasaysayan makatabang sa pagtuman sa sugo sa Ginoo nga “mopa-dayon sa pagsulat ug mohimo og kasaysayan sa tanan nga mahinungdanon nga mga butang . . . mahitungod sa akong simbahan. . . . Ug usab, ang akong mga sulugoon kinsa atua sa layo nga kayutaan kinahanglan mopadala sa mga kasayuran sa ilang mga pagkatinugyanan” (D&P 69:3, 5).

Kinatibuk- ang Pagpasabut• Ang mga lider sa priesthood mo- assign og usa ka klerk o history specialist nga magtrabaho ubos sa paggiya sa klerk

sa pag- andam sa tinuig nga kasaysayan.• Ang gi- assign nga tawo motigum og materyal sa tibuok tuig ug modapit sa uban sa pagtampo og mga istorya ug

impormasyon.• Ang gi- assign nga tawo kinahanglang mo- compile ug mohan- ay sa tinuig nga kasaysayan.• Ang lider sa priesthood moaprubar niini.• Ang tinuig nga kasaysayan isumiter dayon ngadto sa stake o district. Ang stake o district mohiusa sa mga kasaysayan

sa ward o branch lakip ang mismong report niini ug mosumiter og usa ka tinuig nga kasaysayan ngadto sa Church History Department.

Unsa ang I- apil 1. Pasiuna nga Pahina

2. Mubo nga asoy nga naghulagway sa importante nga mga kalihokan ug mga kalamboan nia-nang tuiga, lakip ang mga istorya nga makapalig- on sa pagtuo.

3. Kalendaryo sa unit. 4. Mga porma sa Gipaluyohan nga mga Opisyales nga gibasa sa komperensya sa unit 5. Mga report gikan sa mga lider sa priesthood ug auxiliary nga nag- summarize sa ilang mga

paningkamot sa pagtabang sa mga indibidwal ug pamilya nga mahimong takus alang sa kahimayaan.

6. Mahinungdanon nga mga rekord nga gihimo sa o mahitungod sa unit.Pahinumdom: Ayaw ilakip ang kompidensyal o pribado nga materyal ngadto sa tinuig nga kasaysayan nga dili

malahi sa ubang bahin sa kasaysayan ug labelan kini nga kompidensyal.

Pagsumiter• Ang mga ward o branch mosumiter sa tinuig nga mga kasaysayan ngadto sa mga stake, district, o misyon inigka

Marso 1.• Ang mga stake, district, ug misyon mosumiter sa tinuig nga mga kasaysayan ngadto sa Church History Department

inigka Marso 31.• Ang mga unit sa Estados Unidos ug Canada mosumiter ngadto sa:

Church History Department, Annual History, 15 East North Temple Street, Salt Lake City, UT 84150- 1600• Ang mga unit sa gawas sa Estados Unidos ug Canada mosumiter ngadto sa gisangunan nga buhatan sa

administrasyon.

Kinatibuk- ang Pagpasabut sa Tinuig nga Kasaysayan

PAG- ASSIGN

PAG- COMPILEPAG- APRUBAR

PAGPUNDOKPAGSUMITER

KOM

PREH

ENSI

BO{ SIM

PLE{

Alang sa dugang nga impormasyon, bisitaha ang www. lds. org/ annualhistories.

Mga Sulod

Pasiuna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

Sukaranan nga Doktrina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Mga Instruksyon sa Tinuig nga Kasaysayan . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Proseso [Cycle] sa Tinuig nga Kasaysayan 3

Unsa ang I- apil 4

Mga Sumbanan mahitungod sa Privacy 6

Mga Instruksyon sa Pagsumiter 7

Mga Kapanguhaan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Mga kinutlo gikan sa “O Hinumdumi, Hinumdumi,” ni Presidente Henry B Eyring (pakigpulong sa kinatibuk- ang komperensya) 10

Mga kinutlo gikan sa “Hinumdumi ug Ayaw Pagkalaglag,” ni Elder Marlin K Jensen (pakigpulong sa kinatibuk- ang komperensya) 11

Report sa Priesthood ug Auxiliary (sundanan) 13

Pagrekord sa Personal ug sa Pamilya nga Espirituhanong mga Kasinatian (sundanan) 14

Pagtugot sa Paggamit sa mga Litrato (porma) 15

Porma sa Pag- uyon sa Tinuig nga Kasaysayan 17

Pamahayag sa Data Privacy sa Simbahan 18

Pasiuna

Ang pag- andam ug pagsumiter sa tinuig nga kasaysayan sa stake, district, o misyon nakatabang sa pagtuman sa sugo sa Ginoo: “Mopadayon sa pagsulat ug mohimo og kasaysayan sa tanan nga mahinungdanon nga mga butang . . . mahitungod sa akong simbahan.. . . Ug usab, ang akong mga sulugoon kinsa atua sa layo nga kayutaan kinahanglan mopadala sa mga kasa-yuran sa ilang mga pagkatinugyanan” (D&P 69:3, 5).

Ang mga katuyoan sa tinuig nga kasaysayan mao ang: 1. Pagpaduol sa mga miyembro ngadto kang Kristo pinaagi sa pagtabang kanila nga mahinumduman

kon unsa ang nahimo sa Dios alang sa Iyang mga anak ug nga Siya sa kanunay motuman sa Iyang mga saad.

2. Pagpadayon sa pagdokumento sa kontemporaryo nga kasaysayan sa Simbahan. 3. Paghatag sa mga lider og oportunidad sa pagpamalandong sa ilang mga paningkamot sa pagtabang sa

mga indibidwal ug mga pamilya nga mahimong takus alang sa kahimayaan.

Kini nga giya naghatag og sukaranang mga instruksyon ug mga kapanguhaan alang sa pag- compile sa tinuig nga kasaysayan. Alang sa dugang nga impormasyon, bisitaha ang lds. org/ annualhistories.

Niining tibuok nga giya, ang ward ug stake nagpasabut usab og branch ug district.

Church History Library sa Siyudad sa Salt Lake, Utah

Ang nasumiter nga tinuig nga mga kasaysayan anaa sa arkibo sa Church History Library.

1

Sukaranan nga Doktrina

Ang tinuig nga kasaysayan makapaduol sa mga miyembro ngadto kang Kristo pinaagi sa pagtabang kanila nga mahinumdom kon “unsa nga mahinungdanon nga mga butang ang Ginoo mihimo” (ulohang pahina sa Basahon ni Mormon). Ang paglaum ug pasalig mapalambo isip resulta sa pagkat- on mahitungod sa uban nga nag- atubang og mga hagit ug, inubanan sa panabang sa Ginoo, na-kabuntog niini. Ang pagkat- on gikan sa kasaysayan makatabang kanato nga makalikay sa pagbuhat og usab sa mga sayop ug naghatag og kahulugan sa pagkatawo ug panulundon. Niini nga paagi, ang kasaysayan sa Simbahan nagpanalangin sa buhi ug sa umaabut nga mga henerasyon.

Dugang nga mga panabut ang mahimong mabatu-nan pinaagi sa pagtuon sa mga kasulatan sa ubos ug sa mga kinutlo gikan sa mga pakigpulong sa kinatibuk- ang komperensya nga makita diha sa seksyon sa “Mga Kapanguhaan” (pp. 10-12).

D&P 21:1“Tan- awa, adunay talaan nga gitipigan diha kaninyo.”

D&P 47:3“Ug usab, Ako moingon nganha kanimo nga kini itudlo ngadto kaniya [ang Historian sa Simba-han] sa pagtipig sa talaan ug sa kasaysayan sa simbahan sa kanunay.”

D&P 69:3, 5“Mopadayon sa pagsulat ug mohimo og kasay-sayan sa tanan nga mahinungdanon nga mga butang . . . mahitungod sa akong simbahan. . . .“Ug usab, ang akong mga sulugoon kinsa atua sa layo nga kayutaan kinahanglan mopadala sa mga kasayuran sa ilang mga pagkatinugyanan.”

D&P 85:1–2“Kini mao ang katungdanan sa tigsulat sa Ginoo . . . sa paghupot og usa ka kasaysayan . . . sa mga butang sa simbahan nga nahitabo sa Zion, . . .“Ug usab ang ilang paagi sa kinabuhi, ilang hu-got nga pagtuo, ug mga buluhaton.”

Alma 37:6–8“Pinaagi sa gagmay ug yano nga mga butang ang mga dagko nga butang ipahinabo. . . .“. . . Ug pinaagi sa gagmay nga mga pamaagi ang Ginoo molibug sa maalamon ug mopahigayon sa kaluwasan sa daghan nga mga kalag.“Ug karon, kini hangtud karon kaalam diha sa Dios nga kini nga mga butang [mga rekord] kina-hanglan mapadayon; kay tan- awa, sila mipatubo sa panumduman niini nga mga katawhan, oo, ug mipatuo sa daghan sa sayop sa ilang mga paagi, ug midala kanila ngadto sa kasayuran sa ilang Dios ngadto sa kaluwasan sa ilang mga kalag.”

Alma 37:14“Ug karon hinumdumi, akong anak, nga ang Dios mitugyan kanimo uban niini nga mga butang [mga rekord], diin mga sagrado, diin siya miamping nga sagrado, ug usab diin siya moam-ping ug mopatunhay alang sa usa ka maalamon nga katuyoan diha kaniya, nga siya makapakita sa iyang gahum ngadto sa umaabut nga mga kaliwatan.”

Ang rekord nga gi- compile ni Mormon kaniadto nahimong bililhon nga panalangin sa kaulahiang mga henerasyon.

2

Mga Instruksyon sa Tinuig nga KasaysayanProseso [Cycle] sa Tinuig nga KasaysayanSa pagtuman sa sugo “sa pagtipig sa talaan ug sa kasaysayan sa simbahan sa kanunay” (D&P 47:3), ang kada unit sa Simbahan kinahanglan nga mo- compile og makahuluganon ug tukma nga tinuig nga kasaysayan.

Ang pag- compile sa tinuig nga kasaysayan kina-hanglan nga magsugod sa Enero ug magpadayon sa tibuok tuig, nga ang mga pagsumiter inigka Marso 31 sa mosunod nga tuig. Kada ward kina-hanglang mohimo og kaugalingong kasaysayan niini ug isumiter kini ngadto sa stake. Ang stake

mohiusa sa mga kontribusyon sa ward uban sa ka-ugalingon niining kasaysayan ug mosumiter og usa ka report ngadto sa Church History Department.

(Tan- awa sa “Mga Instruksyon sa Pagsumiter” alang sa dugang nga impormasyon.)

Ang unang lakang diha sa proseso mao ang pag- assign sa responsibilidad alang sa pag- compile sa kasaysayan ngadto sa klerk sa ward o sa stake, usa ka history specialist nga magtrabaho ubos sa paggiya sa klerk, o usa ka misyonaryo diha sa buhatan sa misyon. Siya kinahanglan nga motigum og materyal sa tibuok tuig ug mahimong modapit sa uban sa pagtampo og mga istorya ug impormas-yon. (Tan- awa sa “Unsa ang I- apil.”) Sa paghinapos sa tuig, kini nga mga materyal i- compile ug ihatag ngadto sa lider sa priesthood sa unit para sa pag-aprubar ug pagsumiter.

Ang gi- assign nga tawo mopundok ug mo- compile sa mga materyal para sa tinuig nga kasaysayan.

Ang proseso [cycle] sa pagpangandam og tinuig nga kasaysayan

Pag- assign

Pagpun-dok

Pag-sumiter

Pag- aprubar

Pag- compile

3

Unsa ang I- apilAdunay duha ka opsyon sa pag- compile sa tinuig nga kasaysayan sa stake: simple o komprehensibo. Ang presidente sa stake, nga magkonsiderar sa kapasidad sa matag unit sa iyang stake, motino kon unsa nga opsyon ang sundon. Ang misyon kina-hanglang mosunod sa komprehensibo nga opsyon.

Simple nga OpsyonAng simple nga tinuig nga kasaysayan kinahang-lang maglangkob sa mosunod:

Pasiuna nga pahina. Ang pasiuna nga pahina kinahanglan mao ang una nga pahina sa tinuig nga kasaysayan. Ang sumbanan nga pasiuna nga pa-hina makita sa lds. org/ annualhistories o ma- order sa Church Distribution Services. Ang pasiuna nga pahina kinahanglang maglakip sa:

• Pangalan ug numero sa unit.

• Tuig nga gihimoan og kasaysayan.

• Pangalan sa tawo nga mi- compile sa kasaysa-yan ug pangalan sa lider sa priesthood sa unit nga miaprubar niini.

Kalendaryo sa unit. Ilakip ang kopya sa kalen-daryo sa unit nga nagpakita og mahinungdanong mga kalihokan nga nahitabo nianang tuiga.

Mga porma sa Gipaluyohan nga mga Opisyales. Ilakip ang mga porma sa Gipaluyohan nga mga Opisyales nga basahon diha sa mga komperensya sa ward ug stake. Ang mga misyon kinahanglang molakip sa mga porma sa Gipaluyohan nga mga Opisyales nga basahon diha sa mga komperensya

sa branch sa dapit nga ang mga branch dili kaba-hin sa usa ka stake o district. Kini nga mga porma maimprinta gikan sa Member and Leader Services (MLS) computer application nga anaa sa kasagaran nga mga unit sa Simbahan.

Mubo nga asoy nga naghulagway sa importante nga mga kalihokan ug mga kalamboan nianang tuiga. Sa kronolohikal nga pagkahan- ay, pagsulat og usa ka minubo nga saysay sa importante nga mga kalihokan ug mga kalamboan nianang tuiga, sama sa pagpahinungod sa usa ka bag- ong build-ing, pagmugna sa usa ka bag- ong unit, mga kom-perensya sa ward ug stake, mga pagbiyahe ngadto sa templo, mga kalihokan sa mga kabatan- onan, mga proyekto sa pagserbisyo, usa ka lider nga mi-balhin, o pagtubo sa ward. Ilakip ang petsa, dapit, mga nanambong, unsay nahitabo, ug ang epekto sa kalihokan o kalamboan.

Ang mga litrato gi- awhag. Klaroha ang pagsulat niini og petsa, dapit, ug usa ka minubo nga pag-hulagway sa nahimutangan. Kon mahimo, butangi og kompleto nga pangalan ang tanan nga anaa sa litrato.

Kon mahimo, pagkuha og usa ka gipirmahan nga porma sa Pagtugot sa Paggamit sa mga Litrato alang sa matag litrato o audiovisual nga pasunda-yag nga gilakip diha sa tinuig nga kasaysayan. Ang tawo nga responsable sa pag- compile sa kasaysa-yan sa kada unit kinahanglang mosiguro nga ang gipirmahan nga porma gikan sa matag mitampo nga photographer nakabutang diha sa luyo sa tinuig nga kasaysayan. (Ang porma makita diha sa

Dapita ang mga sakop sa konseho sa ward nga motampo sa tinuig nga kasaysayan.

4

seksyon sa “Mga Kapanguhaan” nga nagsugod sa pahina 9 o sa lds. org/ annualhistories.)

Komprehensibo nga OpsyonAgi’g dugang sa mga sulod nga gikinahanglan alang sa simpleng tinuig nga kasaysayan, ang komprehensibo nga kasaysayan naglangkob sa mosunod:

Mga report sa priesthood, auxiliary, ug miyem-bro. Ang tinuig nga kasaysayan nakahatag sa mga lider og oportunidad sa pagpamalandong sa ilang mga paningkamot sa pagtabang sa mga indibid-wal ug mga pamilya nga mahimong takus alang sa kahimayaan. Kini nga mga report importante nga bahin sa kasaysayan sa unit. Sa pagtabang og pundok niini nga impormasyon, ang lider sa unit mahimong magbuhat og sayon nga hugpong sa mga pangutana nga tubagon sa mga lider sa pries-thood ug auxiliary. Ang mga pangutana mahimong magpakita sa mahinungdanong mga butang o sa mga tumong sa unit. Ang sundanan sa Report sa Priesthood ug Auxiliary mahimong gamiton isip alternatibo sa paghimo og talagsaong mga pangu-tana.(Ang sundanan makita diha sa seksyon sa “Mga Kapanguhaan” nga nagsugod sa pahina 9 o sa lds. org/ annualhistories.) Iapud- apod ang mga pangutana sayo nianang tuiga aron mahatagan ang mga tawo og panahon sa pag- andam sa ilang

mga tubag. Ang mga tubag niining mga pangutana naglangkob sa kontribusyon sa korum o auxiliary sa tinuig nga kasaysayan.

Ang tinuig nga kasaysayan mahimo usab nga lakipan og personal nga mga asoy gikan sa mga miyembro nga nakasinati sa gahum sa Dios diha sa ilang kinabuhi. Ang mga istorya mahitungod sa pamaagi sa kinabuhi, hugot nga pagtuo, ug mga bi-nuhatan sa mga miyembro (tan- awa sa D&P 85:1–2) mahimong makuha gamit ang sundanan sa Pagre-kord sa Personal ug sa Pamilya nga Espirituhanong mga Kasinatian, o mahimo kining isulat isip yano nga asoy. (Ang sundanan makita diha sa seksyon sa “Mga Kapanguhaan” nga nagsugod sa pahina 9 o sa lds. org/ annualhistories.) Siguroa nga mala-kip ang mga kasinatian sa mga kababayen- an ug mga kabatan- onan. Ang personal nga mga istorya kinahanglang pirmahan sa nagsumiter ug ribyuhon og maayo alang sa katinuod ug katukma pinaagi sa tawo nga nag- compile sa tinuig nga kasaysayan.

Dugang nga impormasyon alang sa mga misyon:• Dapita ang presidente sa misyon sa pagrekord

sa iyang mga hunahuna kabahin sa miaging tuig. Ilakip ang impormasyon kalabut sa mga hagit, mga kalampusan, ug kalamboan sa misyonaryo nga buhat diha sa lain- laing mga dapit sa misyon.

• Hangyoa ang mga misyonaryo ug ang uban pa nga mga tawo sa paggamit sa sundanan sa Pagrekord sa Personal ug sa Pamilya nga Espirituhanong mga Kasinatian aron sa pag-pakigbahin og partikular nga personal nga mga asoy kon giunsa pagpanalangin sa Dios ang ilang kinabuhi, sama sa gihulagway sa ibabaw.

• Dapita ang mga lider sa mga branch nga nagreport ngadto sa misyon sa pagtubag sa hugpong sa mga pangutana nga giandam sa presidente sa misyon, o ipagamit nila ang sun-danan sa Report sa Priesthood ug Auxiliary.

Ang paglakip og mga litrato makapanindot sa sinulat nga mga report.

5

Mahinungdanon nga mga rekord nga gihimo sa o mahitungod sa unit. Ikonsiderar nga ilakip ang mosunod nga mga rekord:

• Mga report nga adunay mahinungdanong mga statistic

• Mga newsletter

• Espesyal nga mga programa ug mga publikasyon

• Mga slide show ug uban nga audiovisual nga mga pasundayag (sa hard copy o mga nonpro-prietary electronic format sama sa PDF, JP2, J2K, JPG, TIF, WAV, MP3, AVI, o MOV).

• Mga kopya sa mga clipping sa pamantalaan (ilakip ang impormasyon nga mopaila sa pa-mantalaan ug ang petsa nga kini gimantala)

Dugang nga mga item alang sa mga kasaysa-yan sa misyon:• Listahan sa full- time nga mga misyonaryo nga

nagserbisyo diha sa misyon sa katapusan sa tuig.

• Rekord sa mga pagbalhin sa mga misyonaryo nianang tuiga.

• Mga pakigpulong nga gihatag sa presidente sa misyon.

Mga Sumbanan mahitungod sa PrivacyKompidensyal o pribado nga impormasyon. Ang kompidensyal o pribado nga impormasyon kina-hanglang dili ilakip sa tinuig nga kasaysayan. Mga ehemplo niana nga impormasyon naglakip sa:

• Mga report sa mga pagkumpisal, mga discipli-nary council sa Simbahan, o sensitibo nga mga butang nga gipakigbahin diha sa dili dayag nga mga kalihokan sa Simbahan (sama sa mga miting sa pagpangulo).

• Pinansyal nga mga rekord nga nagdokumento sa kwarta sa Simbahan (lakip ang ikapulo ug uban nga mga donasyon), mga galastuhan, ug mga budget.

• Personal nga pinansyal nga impormasyon, lakip ang impormasyon mahitungod sa welfare assistance.

• Partikular nga personal nga impormasyon sa panglawas.

• Impormasyon kansang pagpagawas niini mosupak sa mga hingtungdang balaod sa data privacy (sama pananglit, mga address, mga numero sa telepono, mga e- mail address, mga petsa sa adlawng natawhan, kasaysayan sa mga salaod, kaagi nga sekswal, o etniko nga gigikanan).

• Partikular nga mga pulong o mga detalye ma-hitungod sa sulod sa templo, mga buluhaton o mga seremonya diha sa templo, ang garment, o uban nga sinina diha sa templo.

Mga eksepsyon alang sa mga miyembro. Sa la-bihan ka talagsaon nga mga kahimtang, mahimong kinahanglanon ang paglakip sa kompidensyal o pribado nga impormasyon mahitungod sa mga mi-yembro sa Simbahan kon kining impormasyon ma-hinungdanon sa pagdokumento og importante nga aspeto sa kasaysayan sa unit. Kon kini nga kahim-tang mahitabo, ang kompidensyal o pribado nga

Highpark 12th Ward DirectoryAmundson, Joan & Martin 555-5555Anderson, Tasha & Darryl 555-5555Arels, Rene & Mark 555-5555Arnold, Chris & Scott 555-5555Bards, Jamie & Brent 555-5555Beck, Tani & Caleb 555-5555Bell, Katie & Roger 555-5555Bentely, Jon 555-5555Brandson, Terese & James 555-5555Bradshaw, Elis & Lewis 555-5555Buell, Sandra & Robert 555-5555Bunders, Frank & Ruby 555-5555Carson, Taylor & Adrew 555-5555 Caselli, George 555-5555Coehn, Kim & Jason 555-5555Cramer, Paul & Julie 555-5555Crawford, Joan & Gary 555-5555Crenshaw, Delila & Kieth 555-5555Davis, Bella & Harold 555-5555Dawes, Mary & Mike 555-5555Deloit, Jessalyn & Mike 555-5555Denver, Jenna 555-5555Drew, Sela & Jacob 555-5555Dragen, Sara & Ken 555-5555Edwards, Louise & Robert 555-5555Eddington, Kisa & Jamal 555-5555Farrington, Teresa & Stephen 555-5555Ferrie, Celeste 555-5555Frusa, Madelyn & Barry 555-5555Gaustenbaum Daisy & Richard 555-5555Gellar, Bhuella & Frank 555-5555Gerber, Suzanne & Patrick 555-5555Gandin, Jersy & Ben 555-5555Grover, Sandy & John 555-5555Howarth, Carolyn 555-5555Howell, Luella & Thurston 555-5555Hendrichson, Clementine & James 555-5555Isacc, Kelly & Samuel 555-5555Jacoboson, Elaine & Burt 555-5555Jalesnik, Della & Gabe 555-5555Jansen, Kendall & David 555-5555Jenson, Adrew & Diedre 555-5555Johnson, Terri & Trent 555-5555Jordan, Susan & Calvin 555-5555Julia, Alaine & Romero 555-5555Krants, Amy & Garff 555-5555Keller, Brenda & Gene 555-5555Kessler, Hannah & Miles 555-5555Ketchem, Raylene & Anders 555-5555King, Sharon & Doug 555-5555Knight, Myrna & Jarrett 555-5555Lanter, Nora & Reny 555-5555Lawrence, Jess & Ganger 555-5555

Lawson, Robert 555-5555Lolly, Maude 555-5555Lorenson, Maci & Grant 555-5555Lowell, Lori & Craig 555-5555Louder, Emma & Derek 555-5555Malley, Gina 555-5555Martin, Susan & lke 555-5555Mason, Ann & Gerald 555-5555Mayer, Adelaine & Ross 555-5555Maughn, Grace & William 555-5555Mercer, Megan & Brett 555-5555Metzel, Kim & David 555-5555Mindel, Cindy & Darren 555-5555Morrell, Deena & Jed 555-5555Morgan Nicole & Jared 555-5555Neilsen, Vicki & Collin 555-5555Noord, Ellen & Christian 555-5555Nygren, Lisa & Paul 555-5555Olden, Ray Anne & Kirk 555-5555Olson, Claudia & Kent 555-5555Ord, Bettylou & Mark 555-5555Pace, Jenifer & Blaine 555-5555Parry, Francesca & Dan 555-5555Phillips, Jane & Brad 555-5555Pope, Coralie & Matt 555-5555Peele, Courtney & Aaron 555-5555Poulter, Karen & Alan 555-5555Richardson, Gail & Mike 555-5555Robinson, Julie & Clark 555-5555Rodebauch, Kyla & Tim 555-5555Russon, Ali & Marcus 555-5555Sagers, Berlene & Troy 555-5555Salvata, Cassidy & Doug 555-5555Schwen, Gary & Marilyn 555-5555Seamons, Aleen & Ernst 555-5555Seegers, Myrna & Carey 555-5555Shelley, Tiffany & Phillip 555-5555Smith, Jill & Parker 555-5555Smith, Adrian & Jamie 555-5555Snow, Westly 555-5555Thompson, Judy & Keven 555-5555Thorne, Sandra & Don 555-5555Ward, Denise & Rod 555-5555Wilcox, Christien & Reed 555-5555Wilson, Ursula & Stan 555-5555Winters, Kim & Ted 555-5555Whipple, Cami & Larry 555-5555Wood, Sydney & Rylan 555-5555Woodward, Jenni & Gordon 555-5555Von Seeburg, Lucy & Joel 555-5555Vance, Evelyn & Jack 555-5555Yonson, Grace & Steve 555-5555Young, Brenda & Richard 555-5555

Ang mga directory nga adunay impormasyon sama sa mga address ug mga numero sa telepono sa mga miyembro kinahanglang dili ilakip diha sa tinuig nga mga kasaysayan.

6

impormasyon kinahanglang ibutang sa lahi nga seksyon ug klaro nga sulatan og “Kompidensyal.”

Pagtugot sa paggamit og mailhan nga impor-masyon sa dili mga miyembro. Mga balaod sa data privacy sa daghang mga nasud nagdili sa paggamit og mailhan nga impormasyon sa mga indibidwal (lakip na ang ilang mga pangalan) nga wala una makuha ang ilang sinulat nga pag- uyon. Busa, sa dili pa ilakip ang impormasyon kalabut ni bisan kinsa nga dili miyembro diha sa tinuig nga kasaysayan, usa ka gipirmahan nga Porma sa Pag- uyon sa Tinuig nga Kasaysayan ang kinahanglang makuha. Kini nga pag- uyon gikinahanglan alang sa mga paghisgut kabahin sa mga kapikas sa mga miyembro, mga ginikanan, o mga anak nga dili mga miyembro sa Simbahan. Gikinahanglan usab kini alang sa mga paghisgut kabahin sa dili mga miyembro diha sa komunidad sa kinatibuk- an.(Mga kopya sa Porma sa Pag- uyon sa Tinuig nga Kasaysayan ug Pamahayag sa Data Privacy sa Sim-bahan makita sa seksyon sa “Mga Kapanguhaan” nga nagsugod sa pahina 9.)

Kon ang tawo nga responsable alang sa pag- compile sa tinuig nga kasaysayan gusto nga moila sa dili mga miyembro diha sa kasaysayan, siya kinahanglang mokuha gikan niadtong mga indi-bidwal og gipirmahan nga Porma sa Pag- uyon sa Tinuig nga Kasaysayan ug mohatag sa matag usa og kopya sa Pamahayag sa Data Privacy sa Simba-han. Ang gipirmahan nga mga porma sa pag- uyon kinahanglang ilakip uban sa tinuig nga kasaysayan.(Mga kopya sa Porma sa Pag- uyon sa Tinuig nga Kasaysayan ug Pamahayag sa Data Privacy sa Sim-bahan makita sa seksyon sa “Mga Kapanguhaan” nga nagsugod sa pahina 9.)

Mga Instruksyon sa PagsumiterAng tinuig nga mga kasaysayan mahimong isumi-ter sa elektronik o sa hard copy, apan dili sa duha.

• Ang mga kasaysayan sa ward ug branch isumi-ter sa stake inigka Marso 1.

• Ang mga kasaysayan sa stake, district, ug misyon isumiter sa gisangunan nga buhatan sa administrasyon o sa Church History Depart-ment inigka Marso 31.

Ang mga Presidente sa Area mahimong mo- adjust niini nga mga petsa aron matubag ang mga pa-nginahanglan sa ilang mga dapit. Ang ulahi nga mga pagsumiter dawaton; hinoon, tungod kay ang pag- compile sa tinuig nga kasaysayan kinahang-lang mahitabo sa tibuok tuig, labing maayo nga humanon ang tinuig nga kasaysayan sa miaging tuig sa labing madali nga panahon aron maka- focus sa kasamtangan nga tuig. Ang kopya sa tinuig nga kasaysayan mahimong tipigan sa lokal lang, apan ang mga kopya kinahanglang dili ipang- apud- apod sa kadaghanan.

Sa pagsumiter sa tinuig nga kasaysayan, ayaw i- staple ang mga pahina o ayaw paggamit og mga ring binder o mga hapin nga plastik. Ang mga craft, mga tropeyo, ug uban nga mga butang kina-hanglang dili isumiter agig kabahin sa tinuig nga kasaysayan.

Ang tinuig nga kasaysayan ribyuhon sa lider sa priesthood sa unit alang sa pag-aprubar sa dili pa kini isumiter.

7

Pagsumiter pinaagi sa ElektronikAng mga stake, mga district, ug misyon mahimong mosumiter sa ilang tinuig nga mga kasaysayan gamit ang elektronik nga paagi kon ang mga pag-sumiter nagtuman sa mosunod nga basihan:

• Ang tibuok tinuig nga kasaysayan gihimo diha sa PDF o Word file. Ang mga litrato o uban nga mga gisukip kinahanglan nga iapil sa file.(Ayaw i- e- mail ang audio o video file.) Nganli ang file sa pangalan ug numero sa unit. Sama pananglit, Syracuse Utah South 521477.pdf.

• Ang file dili mosobra sa 12 ka megabyte. Ang gi- compress nga file dawaton.

Ang tinuig nga mga kasaysayan nga wala nakatu-man niini nga mga basihan kinahanglang isumiter gamit ang hard copy.

Ipadala ang elektronik nga file ngadto sa: annual-history@ ldschurch. org

Ilakip ang mosunod nga impormasyon diha sa sulod sa e- mail:

• Ang pangalan ug numero sa unit

• Tuig nga gihimoan og kasaysayan

Pagsumiter sa Hard- CopyAng mga unit sa Estados Unidos ug Canada ki-nahanglang mopadala sa orihinal nga bersyon sa tinuig nga kasaysayan ngadto sa:

Church History Department Annual History 15 East North Temple Street Salt Lake City, UT 84150- 1600

Ang mga unit gawas sa Estados Unidos ug Canada kinahanglang mopadala sa orihinal nga bersyon sa tinuig nga kasaysayan ngadto sa gisangunan nga buhatan sa administrasyon, nga mao ang mopadala niini ngadto sa Church History Department.

8

Mga KapanguhaanMga kinutlo gikan sa “O Hinumdumi, Hinumdumi,” ni Presidente Henry B. Eyring

(pakigpulong sa kinatibuk- ang komperensya)

Mga kinutlo gikan sa “Hinumdumi ug Ayaw Pagkalaglag,” ni Elder Marlin K. Jensen (pakigpulong sa kinatibuk- ang komperensya)

Report sa Priesthood ug Auxiliary (sundanan)

Pagrekord sa Personal ug sa Pamilya nga Espirituhanong mga Kasinatian (sundanan)

Pagtugot sa Paggamit sa mga Litrato (porma)

Porma sa Pag- uyon sa Tinuig nga Kasaysayan

Pamahayag sa Data Privacy sa Simbahan

9

Mga kinutlo gikan sa “O Hinumdumi, Hinumdumi”Ni Presidente Henry B. Eyring, Ikaduhang Magtatambag sa Unang Kapangulohan

Ensign, Nob. 2007, 66–69

Sa dihang gagmay pa kaayo ang among mga anak, nagsugod ko og sulat og pipila ka mga butang mahitungod sa unsay nanghitabo matag adlaw. Sulti-han ko kamo sa unsa nga paagi kana nagsugod. Dugay akong

nakauli gikan sa usa ka buluhaton sa Simbahan. Mingitngit na. Ang akong ugangang lalaki, kinsa nagpuyo duol namo, misurprisa kanako samtang naglakaw ako padulong sa atubangang pultahan sa akong balay. Nagpas- an siya og mga tubo, kusog kaayong naglakaw ug nagsul- ob sa iyang saput pangtrabaho. Nasayud ko nga siya naghimo og sis-tema sa pagbomba og tubig gikan sa usa ka tubod sa ubos namo padulong sa among yuta.

Siya mipahiyom, hinay nga misulti, ug unya nagda-ling miagi nako ngadto sa kangitngit aron magpada-yon sa iyang gibuhat. Mipaduol ako sa balay og pipila ka lakang, naghunahuna sa unsay iyang gihimo alang kanamo, ug sa akong pag- abut sa pultahan, akong na-bati sa akong hunahuna—ang dili akong kaugalingon nga tingog—kining mga pulonga: “Wala nako gihatag kanimo kining mga kasinatian alang sa imong kauga-lingon. Isulat kini.”

Misulod ako. Wala ako mohigda. Bisan gikapoy ako, mikuha ko og pipila ka papel ug misugod sa pagsulat. Ug sa akong pagsulat, akong nasabtan ang mensahe nga akong nadungog sa akong huna-huna. Angay nakong irekord aron adunay mabasa ang akong mga anak, sa umaabut nga mga adlaw, giunsa pagpanalangin sa Dios ang among pamilya. Wala kinahanglana ni Lolo nga iyang buhaton ang unsay iyang gibuhat alang kanamo. Mahimo siyang mosugo og lain sa pagbuhat niadto o dili na la-mang mohimo niini. Apan siya mialagad kanamo, ang iyang pamilya, sa paagi nga ang nakigsaad nga

mga disipulo ni Jesukristo maoy buhaton. Nasayud ako nga kana tinuod. Ug busa ako misulat niini, aron ang akong mga anak makaangkon og panum-duman sa umaabut nga adlaw kon sila nagkina-hanglan niini.

Nagsulat ako og pipila ka mga linya matag adlaw sulod sa mga katuigan. Wala akoy gisal- angan nga adlaw bisan kon unsa ako kakapoy o unsa ako kasayo mosugod pagka- ugma. Sa dili pa ako mosulat, ako mamalandong niini nga pangutana: “Nakita ba nako ang kamot sa Dios nga nagkab- ot aron paghikap kanamo o sa among mga anak o sa among pamilya karon?”Samtang nagpadayon ako sa paghimo niini, adunay butang nga misugod og hitabo. Samtang naghanduraw sa nanghitabo sulod nianang adlawa, akong nakita ang timaan sa unsay gibuhat sa Dios alang sa usa kanamo nga wala nako namatikdi sa kabise nianang adlawa. Samtang kana nahitabo, ug kana sagad nanghitabo, akong nasabtan nga ang pagsulay og paghinumdom naghatag og higayon sa Dios sa pagpakita kanako unsay Iyang gibuhat.

Labaw pa kaysa pagpasalamat ang misugod sa paglambo sa akong kasingkasing. Ang pagpama-tuod milambo. Nahimo ako nga labaw ka sigurado nga ang atong Langitnong Amahan nakadungog ug nagtubag sa mga pag- ampo. Akong gibati ang labaw nga pagpasalamat alang sa pagpahumok ug sa paglimpyo sa kasingkasing nga miabut tungod sa Pag- ula sa Manluluwas nga si Jesukristo. Ug midako ang akong pagsalig nga ang Espiritu Santo makapahinumdom kanato sa tanang butang—bisan sa mga butang nga wala nato namatikdi o tagda sa dihang kini nanghitabo.

Milabay ang mga katuigan. Ang akong mga anak nga lalaki nahimong hingkod nga mga lalaki. Ug karon ug unya usa kanila mosurprisa kanako og ingon, “Pa, nagbasa ako sa akong kopya sa journal mahitungod sa dihang . . .” ug siya dayon mosulti kanako kon sa unsang paagi nga ang pagbasa sa unsay dugay na nga nahitabo nakatabang kaniya pagbantay sa mga butang nga gibuhat sa Dios sa iyang adlaw.

10

Ang akong punto mao ang pag- aghat kaninyo sa pagpangita og mga paagi sa pag- ila ug paghinum-dom sa kaayo sa Dios. Kini makaugmad sa atong mga pagpamatuod. Tingali wala kamo maghimo og journal. Tingali wala kamo mopaambit sa unsa may inyong gisulat niadtong inyong gihigugma ug gialagaran. Apan kamo ug sila mapanalanginan samtang kamo nahinumdom sa unsay gibuhat sa Ginoo. . . .

Karong gabii, ug ugma sa gabii, kamo tingali mag- ampo ug magpalandong, mangutana: Ang Dios mi-padala ba og mensahe nga alang lamang kanako? Nakita ba nako ang Iyang kamot sa akong kina-buhi o sa mga kinabuhi sa akong mga anak? Ako mobuhat niana. Ug dayon ako makakita og paagi sa pagpreserbar niana nga panumduman sa adlaw diin ako, ug kadtong akong gimahal, kinahanglan mahinumdom kon giunsa kita paghigugma sa Dios ug unsa ka dako ang atong panginahanglan Kaniya. Ako mopamatuod nga Siya nahigugma ka-nato ug nagpanalangin kanato, labaw kaysa atong nahibaloan sa kadaghanan nato. Ako nasayud nga kana tinuod, ug nagdala kini og hingpit nga kali-pay kanako sa paghinumdom Kaniya.

Mga kinutlo gikan sa “Hinumdumi ug Ayaw Pagkalaglag”Ni Elder Marlin K. Jensen sa Seventy (Kanhi Church Historian ug Recorder)

Ensign, Mayo 2007, 36–38

Kon atong tutokan ang mga paggamit sa pulong nga hinum-dom diha sa balaang mga kasu-latan, atong mamatikdan nga ang paghinumdom sa paagi nga ang Dios nagplano og usa ka sukaranan ug makaluwas nga

baruganan sa ebanghelyo. Mao gyud kini tungod kay ang mapanagnaon nga mga pahimangno sa paghinumdom kanunay nga nagtawag sa paglihok: sa pagpaminaw, sa pagtan- aw, sa pagbuhat, sa pagsunod, sa paghinulsol [tan- awa sa 2 Nephi 1:12; Mosiah 6:3; Helaman 5:14.] Kon kita mohinum-dom sa paagi sa Dios, atong mabuntog ang atong

tawhanon nga kahilig nga yano lang nga mangan-dam sa posibling kalisdanan sa kinabuhi ug sa tinuod masugamak sa kalisdanan mismo, buhaton ang tanan kutob sa atong mahimo sa pagbatok sa tintasyon ug molikay sa pagpakasala.

Si Haring Benjamin nanawagan alang sa maong ak-tibo nga paghinumdom gikan sa iyang katawhan:

“Ug sa katapusan, ako dili makasulti kaninyo sa tanan nga mga butang diin kamo mahimo nga makabuhat og sala; kay adunay daghan nga mga paagi ug mga hinungdan, gani hilabihan kadaghan nga ako dili na makaihap kanila.

“Apan kini igo na nga ako makasulti kaninyo, nga kon kamo dili magbantay sa inyong mga kaugali-ngon, ug sa inyong mga hunahuna, ug sa inyong mga pulong, ug sa inyong mga buhat, ug magban-tay sa mga sugo sa Dios, ug magpadayon diha sa hugot nga pagtuo sa unsay inyong nadungog mahi-tungod sa pag- anhi sa atong Ginoo, gani ngadto sa katapusan sa inyong mga kinabuhi, kamo gayud malaglag. Ug karon, O tawo, hinumdumi, ug ayaw pagkalaglag” [Mosiah 4:29–30].

Nakaamgo sa mahinungdanong tahas sa paghi-numdom diha sa atong mga kinabuhi, unsa pa may angay natong hinumduman?. . . Ako mosugyot nga ang kasaysayan sa Simbahan ni Jesukristo ug ang katawhan niini angayan sa atong handuma-nan. Ang mga kasulatan mihatag sa kasaysayan sa Simbahan og taas nga prayoridad. Gani, daghan sa kasulatan mga kasaysayan sa Simbahan. Sa adlaw mismo nga ang Simbahan na- organisar, ang Dios misugo kang Joseph Smith, “Tan- awa, adunay talaan nga gitipigan diha kaninyo” [D&P 21:1]. Si Joseph mibuhat niini nga sugo pinaagi sa pagtudlo kang Oliver Cowdery, ang ikaduhang elder sa Simbahan ug iyang chief assistant, isip ang unang magsusulat sa kaagi sa Simbahan. Naghipos kita og mga rekord aron makatabang kanato sa paghinum-dom, ug usa ka rekord sa pagsaka ug paglambo sa Simbahan ang gihipos gikan sa panahon ni Oliver Cowdery hangtud karon. Kining talagsaon nga makasaysayanong rekord nagpahinumdom kanato nga ang Dios miabli pag- usab sa kalangitan ug

11

mipadayag og mga kamatuoran nga nanawagan sa atong henerasyon sa pagbuhat. . . .

. . . Ang paghinumdom makahimo kanato nga makakita sa giya sa Dios sa atong kagahapon, ingon nga ang pagpanagna ug ang hugot nga pagtuo mopasiguro kanato sa giya sa Dios sa atong umaabut. . . .

. . . Makadaghan kita mamulong og paghinumdom sa atong sagrado nga mga pakigsaad ug mga kasu-goan sa Dios ug sa paghinumdom ug pagbuhat og makaluwas nga mga ordinansa alang sa mitaliwan natong mga kagikan. Ang labing mahinungdanon, mamulong kita sa panginahanglan sa paghinum-dom sa atong Manluluwas nga si Jesukristo ug dili lang kanus- a masayon, apan kanunay, ingon nga Siya mihangyo [tan- awa sa 3 Nephi 18:7, 11]. Kita kanunay nga misaksi sa paghinumdom Kaniya samtang kita mokalawat sa sakrament. Agi’g balos,

kita gisaaran sa Iyang Espiritu nga maanaa ka-nato sa kanunay. Sa makapahinam nga paagi, mao kini ang sama nga Espiritu nga gipadala sa atong Langitnong Amahan nga “magapahinumdom [ka-nato] sa tanan” [Juan 14:26]. Busa, pinaagi sa takus nga pagdawat sa sakrament, mapanalanginan kita sa Espiritu nga mosulod ngadto sa usa ka maanin-dot nga sirkulo sa paghinumdom, magbalikbalik sa atong hunahuna ug debosyon ngadto ni Kristo ug sa Iyang Pag- ula.

Ang pagduol kang Kristo ug ang pagpakahingpit diha Kaniya mao, ang gituohan nako, ang pinaka-tumong sa tanang mga paghinumdom [tan- awa sa Moroni 10:32–33]. Busa, ako mag- ampo nga ang Dios mopanalangin kanato sa kanunay sa paghi-numdom, ilabi na sa Iyang perpekto nga Anak, ug ayaw pagkalaglag.

12

Report sa Priesthood ug AuxiliarySa ubos mao ang gisugyot nga mga pangutana aron pagtabang sa mga lider sa priesthood ug auxiliary sa pagtampo ngadto sa tinuig nga kasaysayan. (Kini nga sundanan gituyo isip usa ka giya ug dili kinahang-lan nga mao gayud ang sundon.) Ang detalyado nga impormasyon, lakip ang mga litrato, mas makaha-tag og bili sa kasaysayan. Gamit og dugang nga mga pahina alang sa pagtubag kon gikinahanglan.

Ihulagway ang mga paningkamot sa pagtabang sa mga miyembro sa pagsunod sa ebanghelyo ni Jesukristo.

Ihulagway ang misyonaryo nga buhat diha sa inyong ward o branch.

Ihulagway ang mga paningkamot sa pag- amuma sa mga kabus ug timawa (ayaw paggamit og mga pangalan nga walay pagtugot).

Ihulagway ang mga paningkamot sa pagtabang sa mga miyembro sa pagsiksik sa ilang family history ug sa pagpahigayon sa mga ordinansa sa templo.

Isip usa ka lider, ihulagway kon sa unsang paagi nga imong gibati ang pagdasig sa Ginoo ug gibati ang kamot sa Dios nga naggiya sa imong mga paningkamot.

Ihulagway ang dugang nga impormasyon nga sa imong pamati importante nga ilakip dinhi niini nga report.

1. OutlinePetsaKanus- a nahitabo ang kasinatian? (Isulat ang tuig, panahon, adlaw, oras.)

KatawhanIlista ang mga tawo nga apil niini nga kasinatian.

NahimutanganAsa kini nahitabo? (Ilista ang dapit niini nga kasinatian.)

Mga KahimtangUnsay imong gihimo nianang higayuna? (Ilista ang makasaysayanon ug personal nga mga detalye.)

KaalamUnsay imong nakat- unan gikan niini nga kasinatian (sa usa ka sentence)?

2. AsoyKaron, isulat ang tibuok istorya gamit ang mga elemento nga girekord diha sa outline. (Kini nga sundanan gituyo isip usa ka giya ug dili kina-hanglan nga mao gayud ang sundon. Gamit og dugang nga mga pahina alang sa pagtubag kon gikinahanglan.)

3. PirmaPirmahi ang imong isumiter aron sa pagmatuod nga kini imong istorya ug nga kini tinuod.

Pagrekord sa Personal ug sa Pamilya nga Espirituhanong mga KasinatianSi Presidente Henry B. Eyring miawhag sa mga miyembro sa Simbahan sa “pagpangita og mga paagi sa pag- ila ug paghinumdom sa kaayo sa Dios. Kini makapalig- on sa atong mga pagpamatuod.. . . Kamo ug sila [mga sakop sa inyong pamilya] mapanalanginan samtang kamo nahinumdom unsay gibuhat sa Ginoo” (“O Hinumdumi, Hinumdumi,” Ensign, Nob. 2007, 67).

Pagtugot sa Paggamit sa mga Litrato

Alang sa tanang mga litrato o audiovisual production nga gisumiter para idugang sa tinuig nga kasaysayan, ang tag-iya sa mga litrato o sa audiovisual production mokompleto niini nga porma ug mohatag niini ngadto sa tawo nga gitudlo sa pagkolekta sa kasaysayan.

Mga Termino, mga Kondisyon, ug Pag-uyon sa Tag-iya

Ako, ang nagpirma sa ubos, ang nagbuhat ug tag-iya sa (ang “Tag-iya”) mga litrato ug sa audiovisual production nga makita diha sa seksyon sa ubos sa “Lista sa Gisumiter nga mga Litrato” (ang “Mga Litrato”).Pinaagi niini ako mohatag sa Corporation of the President of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints ug sa mga kauban niini (ang tanan, “COP”) usa ka libre nga royalty, tibuok kalibutan, walay limit, nonexclusive, dili mahunong, lisensya nga walay katapusan ug pagtugot nga libre sa paggamit sa mga Litrato, lakip sa katungod sa pagpakopya, pag-apud-apod, pagpaabang, pagpahulam, pagpasundayag, pagpakita, pagsibya, pagsulti ngadto sa publiko, pag-crop, pag-edit, pag-usab, pagpahaum, pag-andam sa gikopya nga mga trabaho, ug dili ba paggamit sa mga Litrato, sa kinatibuk-an o bahin lang niini, sa bisan unsa ug tanang media, sa dili limitado nga gidaghanon, ug pinaagi sa bisan unsa ug sa tanang paagi nga nahibaloan karon o pagahimoon sa umaabut, uban sa katungod sa gawasnong paghatag sa uban og lisensya sa pagbuhat og bisan unsa o sa tanan nga gihisgutan sa ibabaw.Hangtud sa gitugot sa balaod, ako pinaagi niini mobaliwala, sa kahangturan ug sa tibuok kalibutan, sa bisan unsa ug sa tanan nga gitawag og “moral nga mga katungod” nga giila karon ug sa umaabot nga may kalabutan sa mga Litrato ug sa matag bahin niini alang sa bisan unsa ug sa tanan nga nahibaloan karon o sa umaabot pa nga mga kagamitan, media, ug/o sa mga matang. Niining bahina, ako moila ug mouyon nga ako dili makadawat og kredito o sa koneksyon sa paggamit sa COP sa mga Litrato.Ako morepresentar ug momatuod nga ang mga Litrato orihinal uban nako ug wala makopyahi o makuha gikan sa bisan unsa nga tinubdan ug nga ako adunay tibuok ug walay kondisyon nga katungod sa paghatag og pagtugot sa paggamit sa mga Litrato. Sa akong labing maayo nga kahibalo ug pagtuo, ang paggamit sa COP sa Litrato sumala niini nga pagtugot dili makasupak sa mga katungod sa sinulat o sa ubang mga katungod ni bisan kinsa nga ubang mga tawo o organisasyon.Ako momatuod ug morepresentar nga ako nakabasa niini nga Pagtugot sa Paggamit sa mga Litrato ug nga pinaagi sa pagpirma sa ubos akong gihatag ang pagtugot nga gihisgutan dinhi.Pangalan sa Tag-iya (palihug isulat) Address

Pirma

Petsa

Pag-uyon sa Ginikanan Kon ang Tag-iya sa mga Litrato usa ka minor nga bata, ang ginikanan o legal nga magbalantay sa Tag-iya kinahanglang mokompleto sa mosunod.

Ako, ang nagpirma sa ubos, mopamatuod ug morepresentar nga ako ang ginikanan o legal nga magbalantay sa minor nga bata nga ginganlan nga Tag-iya sa ibabaw, nga ako adunay hingpit nga awtoridad sa pagkompleto niini nga Pagtugot sa Paggamit sa mga Litrato sa Tag-iya, ug nga pinaagi sa pagpirma sa ubos ako gihatagan niini nga pagtugot alang sa Tag-iya.Pangalan sa ginikanan o magbalantay (palihug isulat) Address

Pirma

Petsa

Lista sa Gisumiter nga mga Litrato Gipadayon sa pahina 2. Kon dugang luna ang gikinahanglan, gamit og lain, pinirmahan nga porma.

Ang mosunod mao ang lista sa mga litrato ug audiovisual production nga akong isumiter.

Mubo nga paghulagway Petsa NahimutanganMga pangalan niadtong nakita diha

sa mga litrato o produksyon

© 2011 IRI.Tanang mga katungod gigahin. Giimprinta sa USA. 7/10. 7/10 Hubad sa Permission to Use Photographs. Cebuano. PD50026457 853

2

Lista sa Gisumiter nga mga Litrato — gipadayon

Mubo nga paghulagway Petsa NahimutanganMga pangalan niadtong nakita diha

sa mga litrato o produksyon

7/10. 7/10. PD50026457 853

Pagtugot sa Paggamit sa mga LitratoPangalan sa Tag-iya (palihug isulat)

Tinuig nga Kasaysayan sa Porma sa Pag-uyon

Bisan og ako dili miyembro sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw (“ang Simbahan”), ako motugot sa Simbahan ug sa iyang mga kaubanan sa pagkolekta, pagproseso, paggamit, ug pagbalhin ngadto sa ubang mga nasud ug/o sa legal nga kaubanan sa akong personal nga impormasyon ug/o litrato nga gamiton sa paghimo sa lokal nga kasaysayan sa Simbahan (“Kasaysayan”). Ako nakasabut nga ang akong personal nga impormasyon pagagamiton lamang sumala sa Pamahayag sa Data Privacy sa Simbahan, nga akong naribyu.Dugang nakong tugutan ang Simbahan ug ang iyang mga kaubanan sa pagpasundayag o paghatag og access sa maong personal nga impormasyon ug/o litrato isip kabahin sa mga paningkamot sa Simbahan sa pagmantala o paggamit sa Kasaysayan sa bisan unsang paagi nga gihukman sa Simbahan ug sa iyang mga kaubanan.Pangalan sa tawo nga nagsumiter sa data (palihug isulat) Pirma Petsa

© 2011 IRI.Tanang mga katungod gigahin. Giimprinta sa USA. 3/11. 3/11 Hubad sa Annual History Consent Form. Cebuano. PD50032802 853

Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw, nga ang address anaa sa 50 East North Temple Street, Salt Lake City, Utah 84150, ug sa mga kaubanan niini (sa kinatibuk-an nailhan isip “ang Simbahan”) migamit sa mosunod nga Pamahayag sa Data Privacy * sa pagpahibalo sa mga indibidwal sa mga kalihokan sa Simbahan mahitungod sa pagkolekta, pagpadayon, paggamit, ug pagbalhin (sa kinatibuk-an nailhan nga “pagproseso”) sa personal nga impormasyon. 1. Ang Simbahan moproseso sa kinatibuk-an ug sensitibo nga

personal nga impormasyon mahitungod sa mga miyembro sa Simbahan. Personal nga impormasyon sa kasagaran kolektahon direkta gikan sa mga miyembro sa Simbahan o sa iyang ginikanan, kon usa ka minor. Ang personal nga impormasyon mahimo usab nga kolektahon gikan sa mga eklesiastikanhong mga lider o sa ubang opisyal nga mga tinubdan.

2. Ang personal nga impormasyon iproseso aron sa: (a) paghimo ug pagpadayon sa pagkamiyembro, donasyon, kasaysayan ug mga rekord sa kagikanan sa Simbahan; (b) pagtimbang-timbang sa pagkaangayan sa pag-apil diha sa templo ug sa ubang mga ordinansa, misyonaryo nga pagserbisyo, ug mga posisyon sa pagboluntaryo ug pagpangulo; ug (c) pagpangalagad sa relihiyosong edukasyon sa Simbahan.

3. Ang probisyon sa personal nga impormasyon boluntaryo. Kon maghatag og personal nga impormasyon mahitungod ni bisan kinsa nga dili iyaha, ang miyembro sa Simbahan mangayo sa pag-uyon ug mohatag niana nga tawo og access niini nga Pamahayag sa Data Privacy. Kini nga kinahanglanon walay labut kon ang mga ginikanan mohatag sa personal nga impormasyon ngadto sa Simbahan alang sa ilang minor nga mga anak.

4. Sa pagpanalipod sa pagkakompidensyal sa giproseso

nga personal nga impormasyon, ang Simbahan mogamit og mga paagi nga teknikal ug organisasyon nga angay sa pagkasensitibo sa impormasyon. Ang access sa pagkakompidensyal o pagkasensitibo sa personal nga impormasyon limitado ra ngadto sa mga opisyal ug personel sa Simbahan. Kutob sa gitugot sa lokal nga balaod, ang piho nga kinatibuk-ang personal nga impormasyon (mga pangalan, mga address, mga numero sa telepono, ug mga e-mail address) mahimong iapud-apod ngadto sa mga miyembro sa Simbahan sa sama nga ward/branch o stake/district.

5. Personal nga impormasyon mahimong ibalhin ngadto sa ubang mga yunit sa Simbahan nga nahimutang niini nga nasud ug sa ubang mga nasud diin magpatigbabaw ang dili kaayo lisud nga mga balaod sa pagpanalipod sa data.

6. Pinaagi sa sinulat nga hangyo ug kon gikinahanglan sa lokal nga balaod, ang mga indibidwal mahimong tugutan sa pag-access sa ilang personal nga impormasyon, sa pagpahayag nga ang ilang personal nga impormasyon kinahanglang korihian o bag-uhon, o sa pagdumili sa pagproseso sa ilang personal nga impormasyon. Ang mga klerk sa ward o branch makahatag og kinatibuk-an nga personal nga impormasyon ngadto sa mga miyembro ug makatambag sa mga miyembro asa ipadala ang mga hangyo sa pag-access sa ubang personal nga impormasyon.

7. Ipabilin sa Simbahan ang personal nga impormasyon kon gikinahanglan lamang alang sa mga katuyoan nga gilatid niini nga pamahayag. Ang pipila ka impormasyon ipabilin nga walay tagal isip kabahin sa permanente nga mga rekord sa kagikanan, pagkamiyembro, kasaysayan, ug sa uban.

Ang mga pangutana mahitungod niini nga Pamahayag sa Data Privacy o sa pagbantay sa personal nga impormasyon nga giproseso sa Simbahan kinahanglang ipadala pinaagi sa e-mail ngadto sa DataPrivacyOfficer@ldschurch.org.

Sampol—Ayaw Ipakita

© 2011 IRI.Tanang mga katungod gigahin. Giimprinta sa USA. 6/11. 6/11. Pamahayag sa Data Privacy sa Simbahan: Cebuano. PD50034615 853

Kini nga pamahayag gibag-o niadtong Hunyo 9, 2011.* Alang sa opisyal nga bersyon sa Pamahayag sa Data Privacy sa Simbahan nga

mahimong magamit sa inyong nasud, kontaka ang lokal nga mga lider sa Simbahan.

Pamahayag sa Data Privacy sa Simbahan—Tinuig nga KasaysayanKining pamahayag pagagamiton agig sumpay sa Porma sa Pag-uyon sa Tinuig nga Kasaysayan.

Mubo nga mga sulat

Mubo nga mga sulat

Mubo nga mga sulat