Tintín en el Templo del Sol

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TINTÍN: el gran viajero del siglo Ana Alonso Bomba Georges Remi (Hergé)

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Page 1: Tintín en el Templo del Sol

TINTÍN: el gran viajero del siglo

Ana Alonso Bomba

Georges Remi (Hergé)

Page 2: Tintín en el Templo del Sol

La aventura iniciada en

"Las 7 bolas de cristal"

continúa. Llegados a

Perú, Tintín y Haddock

encuentran a Tornasol a

bordo del carguero

Pachacamac, pero los

raptores rehúsan dejarlo

escapar. Siguiendo su

pista, Tintín se entera de

la existencia de un

misterioso templo del sol,

último sitio de retiro de la

civilización inca.

Reanudan el viaje en

compañía de Zorrino, un

joven indio quechua.

Tras atravesar los Andes

y la selva, desembocan

finalmente en el templo.

Se dan cuenta de que

Tornasol ha cometido

un sacrilegio

apoderándose del

brazalete y que él será

sacrificado, al igual

que ellos... Gracias al

azar y a los eclipses,

los tres compañeros se

salvan milagrosamente

y dejan el templo

prometiendo no revelar

jamás su existencia.

El Templo del Sol de Machupichu

Page 3: Tintín en el Templo del Sol

Varios relieves y objetos descubiertos en Perú, fueron usadas por Hergé para ambientar el

salón del trono de "El Templo del Sol". En esta ocasión se basó en las ilustraciones del libro "Pérou et

Bolivie", de Charles Wiener publicado en 1880.

Podemos contemplar la portada del citado libro, con un par de las ilustraciones en las que

se basó el maestro Hergé para decorar el ambiente inca, usando detalles reales extraídos del Wiener.

El dibujo de la derecha, que decora el cierre del álbum "El Templo del Sol", lleva la firma

del maestro y es la copia exacta de una de las ilustraciones del libro de Charles Wiener.

Esto es dicho en www.tintinologo.com, sin embargo, en mi oponión, es más fácil pensar que viene del

propio templo del Sol de Machupichu, como aparece en la diapositiva anterior.

Page 4: Tintín en el Templo del Sol

El comic de El Templo del Sol se desarrolla en América del sur (separada de América del

norte por el istmo de Tehuantepec en México) concretamente en Perú, situado en la costa

occidental del continente, limitando por el norte con Ecuador, al NE con Colombia, al E con

Brasil, al SE con Bolivia, al S con Chile y al O con el océano Pacífico; con una superficie de

casi 1.300.000 kilómetros cuadrados.

1. ESPACIO FÍSICO: LUGARES EN LOS QUE SE

DESARROLLA EL COMIC

Page 5: Tintín en el Templo del Sol

Tintín y el capitán Haddock viajan hasta el Callao (Perú)

para buscar a su amigo Tornasol que ha sido

secuestrado. Saben que se encuentra en el carguero

Pachacamac.

Page 6: Tintín en el Templo del Sol

El Callao se ubica a

las orillas del

Pacífico al oeste de

Lima. Fue una

antigua población

de pescadores

indígenas.

No hubo una fundación formal. Por ello, en la actualidad el

puerto no cuenta con una Plaza de Armas como las

principales ciudades de origen hispánico.

Page 7: Tintín en el Templo del Sol

CURIOSIDAD: en la viñeta de América del Sur, Perú sale incompleto: la

parte del norte pertenece a Ecuador, lo que explica por qué los álbumes de

Tintín han estado prohibidos durante largo tiempo en Perú. Se trata de un

mapa de propaganda de Ecuador, que siempre ha reivindicado parte del

territorio de la cuenca del Amazonas, muy común en Europa en la época

en la que Hergé lo reprodujo

Fuente: www.tintinologo.com

Page 8: Tintín en el Templo del Sol

Al salir del despacho del señor inspector superior, en la página 3, Tintín y Haddock deambulan por

las calles de El Callao, con las montañas nevadas al fondo. El Callao, que es el puerto de Lima, la

capital de Perú, está situado al borde del mar, bien lejos de los Andes. En la foto podemos ver el

aspecto que presenta el puerto de El Callao, visto desde la mar. Aunque pueda haber algunas

pequeñas lomas en sus alrededores, en ningún caso veríamos escarpadas coordilleras con sus

picos nevados:

Fuente: www.tintinologo.com

Page 9: Tintín en el Templo del Sol

Después de abandonar el Callao, sin poder rescatar a

Tornasol del carguero Pachacamac (aunque saben que ha sido secuestrado por

haber arrebato la pulsera sagrada al Inca), se dirigen a

Jauja porque los secuestradores de Tornasol

van allí con él.

Page 10: Tintín en el Templo del Sol

¡¡¡¡ESTO ES

JAUJA!!!! La expresión ¡esto es Jauja! hace referencia a que

tras las penalidades que pasaron las gentes del

primer viaje de Colón, se empezó a divulgar la

historia de que existía en América un estado

paradisiaco denominado Jauja, donde todo era de

oro, de los árboles afloraban buñuelos y por los ríos

discurría rica leche o miel. La historia traspasó

fronteras y se comenzó a fantasear con Jauja. La

leyenda se abultó de tal manera, que todo el mundo

empezó a pensar en él como un paraíso, y esta

expresión comenzó a emplearse para referirse a

cualquier situación donde todo nos es regalado.

Ubicada a una altitud de

3.352 msnm en el Valle del

Mantaro (antes Valle de

Jauja), fue una de las

primeras ciudades

fundadas por los

conquistadores

españoles que llegaron a

Perú en el siglo XVI

Page 11: Tintín en el Templo del Sol

¡¡¡¡ESTO ES

JAUJA!!!!

Page 12: Tintín en el Templo del Sol

Tras haber pasado por el Callao (ciudad de la costa a 5 metros

sobre el nivel del mar) y Jauja (en la sierra situada a 3335’7 msnm) sin

haber rescatado a Tornasol, se dirigen hacia la selva amazónica,

donde se encuentra el Templo del Sol, porque Zorrino, un niño indio

jaujino, se ofrece a ayudarlos y guiarlos hasta allí.

Page 13: Tintín en el Templo del Sol

1. ESPACIO FÍSICO: EL RELIEVE DE PERÚ dividido en tres zonas

La costa o región Chala, es

una gran zona desértica y

llana, ligeramente ondulada, a

lo largo del litoral.

Page 14: Tintín en el Templo del Sol

Foto andes

Sí, es la Cordillera de los Andes,

con tres cadenas: Cordillera

Occidental; la Cordillera Oriental;

y la Cordillera Central (los más

altos)

¿Esta es la sierra?

Page 15: Tintín en el Templo del Sol

La selva (este) es básicamente una llanura que supone el 60% del territorio peruano. Esta

región se divide en 2: selva alta o yunga (altura entre 800 y 3500 m) y baja o bosque tropical

amazónico (entre 800 y 80 m) con una forma de relieve llana. En cuanto a Tintín, tras atravesar

la cima de la montaña cuando van en busca de Tornasol al Templo del Sol, va descendiendo

en altura hasta que comienza la zona selvática.

Page 16: Tintín en el Templo del Sol

1. ESPACIO FÍSICO: EL CLIMA gran variedad de climas según el lugar donde te encuentres

¡Qué calor y cuánta humedad! ¿Por qué

llevaré un jersey de lana si hace 30ºC y

una humedad de más del 90%?

¡Mil rayos! Y ahora hace un frío de

espanto, aunque no sé si tanto como

en el país de los soviets

Sí capitán, la temperatura

está por debajo de los 0ºC y

hay nieves perpetuas.

Clima cálido húmedo o tropical húmedo Clima de nieve o gélido

Page 17: Tintín en el Templo del Sol

1. Clima semicálido muy seco o desértico:

Comprende la costa hasta los 2,000 metros de

altura.

2. Clima cálido muy seco: en la costa norte y hasta

unos 1,000 metros.

3. Clima templado sub-húmedo: en la Sierra entre los

1,000 y los 3,000 metros de altura.

4. Clima frío: propio de los valles interandinos entre los

3,000 y 4,000 metros de altura.

5. Clima frígido o de puna: entre los 4,000 y 5,000

metros de altura.

6. Clima de nieve o gélido: Encima de los 5,000 metros

y con temperaturas debajo de los 0º C.

6. Clima semicálido muy húmedo: en las vertientes

orientales andinas.

7. Clima cálido húmedo o tropical húmedo: predomina

en la selva baja.

¿Sabía usted que en Perú hay hasta 7

tipos de clima?

Page 18: Tintín en el Templo del Sol

1. ESPACIO FÍSICO: AGUAS sus aguas vierten en 3 lugares:

1. Hacia el Atlántico por el Amazonas: ríos largos, lentos y de caudal irregular

que llegan hasta el Amazonas. Pero…

Page 19: Tintín en el Templo del Sol

…¿Cuál es el río más largo del mundo?

Una expedición de científicos fija en 6.800 kilómetros la longitud del

Amazonas, 100 kilómetros más largo que el Nilo.

TINTÍN-Ciudad Real-09/12/2011

El Nilo o el Amazonas. Entre esos dos ríos que atraviesan varios países de África, el

primero, y de Suramérica, el segundo, navega el debate sobre cuál es el curso más largo del

mundo. Hasta ahora, el Nilo ocupaba la primera posición seguido del Amazonas. Sin

embargo, como publica la cadena BBC en su página web, una expedición de científicos ha

'alargado' la longitud del Amazonas hasta los 6.800 kilómetros, 100 kilómetros más largo que el Nilo.

Page 20: Tintín en el Templo del Sol

ASÍ PUES, EL AMAZONAS ES EL MÁS LARGO Y, TAMBIÉN, EL MÁS

CAUDALOSO DEL MUNDO

Page 21: Tintín en el Templo del Sol

2. Hacia el Pacífico: ríos cortos y muy rápidos y de caudal irregular, casi secos en invierno.

Page 22: Tintín en el Templo del Sol

3. Hacia el lago Titicaca: (con olas y mareas) es el segundo más grande de Sudamérica, y

el lago navegable de mayor altitud del mundo.

E

L

L

A

G

O

S

A

G

R

A

D

O

Page 23: Tintín en el Templo del Sol
Page 24: Tintín en el Templo del Sol

1. ESPACIO FÍSICO: LA VEGETACIÓN existen tres regiones ecológicas

2. Frondosidad amazónica:

con bosque de pluviisilva,

que presenta árboles de más

de 40 metros, y gran

variedad de especies. Forma

una muralla de lianas,

helechos, epifitas y grandes

árboles.

3. Variedad de las

montañas andinas:

Predominan las

gramíneas, arbustos y

cactáceas. En torno a

los ríos aparece una

vegetación de ribera

más frondosa, con

árboles de gran

tamaño, y vegetación

de juncáceas. La puna,

a mayor altitud, da

paso a regiones sin

vegetación.

1. Aridez costera: en la costa hay

grandes regiones de dunas en el

centro y norte del país; pero al sur

destacan los manglares al haber

mayor precipitación.

Page 25: Tintín en el Templo del Sol

1. ESPACIO FÍSICO: ACCIÓN DEL MEDIO FÍSICO

SOBRE LA VIDA HUMANA Todos los desastres naturales deterioran el entorno ambiental del hombre porque degradan la

calidad de vida de sus habitantes, la calidad de los recursos naturales renovables existentes y

producen un desequilibrio ecológico

seísmos, vulcanismos,

deslizamiento de rocas,

deslizamiento de tierra,

hundimientos, huaycos,

aludes, aluviones,

avenidas, erosión de

riberas, inundaciones,

etc

Page 26: Tintín en el Templo del Sol

¡¡TRES CONCEPTOS NUEVOS!!

1. FENÓMENO DEL NIÑO: es un fenómeno climático que provoca estragos a

nivel mundial, siendo las más afectadas América del Sur (por tanto en Perú) y las

zonas entre Indonesia y Australia, provocando con ello el calentamiento de las

aguas sudamericanas. Por tanto, el afloramiento de aguas cálidas y pobres en

nutrientes ocupan las regiones donde debe haber aguas frías y ricas, trastornando

todo el ecosistema. CONSECUENCIAS:

pérdidas pesqueras en ciertas

especies, y aumento de otras

intensa formación de nubes en la zona

de convergencia intertropical

periodos muy húmedos y baja presión

atmosférica

genera huaicos (aluviones)

pérdidas agrícolas

Page 27: Tintín en el Templo del Sol

CURIOSIDAD: se llama así porque tiene lugar, más o menos, en las fechas de

Navidad haciendo, por lo tanto, honor al niño Jesús

Page 28: Tintín en el Templo del Sol

2. CINTURÓN DE FUEGO DEL PACÍFICO: situado en las costas del océano

Pacífico, se caracteriza por concentrar algunas de las zonas de subducción más

importantes del mundo, lo que ocasiona una intensa actividad sísmica y volcánica en

las zonas que abarca. Lo cual, puede provocar destrucciones y otros daños al

hombre y su hábitat.

Page 29: Tintín en el Templo del Sol

3. HUAYCOS: avalanchas de lodo y piedras. No cabe duda de que su

intensidad en los últimos años es debido al cambio climático y al

Fenómeno del Niño; pero también porque la naturaleza ha sido

despojada progresivamente de sus componentes de equilibrio;

además el calentamiento es una consecuencia provocada por el

hombre.

Los efectos de estos desastres

naturales en el entorno del

hombre son:

destrucción de viviendas,

aparición de insectos, plagas,

enfermedades y muchos

hechos colaterales que afectan

directamente al hábitat del

hombre.

Page 30: Tintín en el Templo del Sol

1. ESPACIO FÍSICO: ACCIÓN DEL HOMBRE SOBRE EL

MEDIO FÍSICO panorama muy preocupante

LA

INCONSCIENCIA

DEL HOMBRE

Grupos indígenas

extintos (11) o en

peligro de

extinción (18);

además de

animales

En diez años han

deforestado casi

6000000 km

cuadrados de

vegetación en

El Amazonas

Desechos tóxicos,

petroleras, minería…

Producen daños en

la naturaleza

y en el hombre:

Intoxicaciones,

Enfermedades,

Etc.

Page 31: Tintín en el Templo del Sol

Este oso de anteojo esta en peligro de

extinción, junto con otras tantas… Tribu murunahua, en peligro de extinción

Page 32: Tintín en el Templo del Sol

301 especies de fauna silvestre están amenazadas por la pérdida de

su hábitat, tráfico ilícito y cacería furtiva. Siempre hablamos de

derechos humanos y respeto a la vida, sin embargo aquí nos

topamos con un dilema que demanda urgente atención.

Cinco tribus indígenas que viven en aislamiento voluntario en las selvas

de Brasil, Paraguay y Perú corren riesgo de ser diezmadas por la tala

ilegal, la ganadería y las operaciones de empresas petroleras en sus

territorios.

''Numerosos gobiernos siguen negándose a dar el sencillo paso que

lograría asegurar realmente la supervivencia de estos pueblos: proteger

sus territorios de forma adecuada'', dijo Stephen Corry, director de la

ONG Survival International.

Page 33: Tintín en el Templo del Sol

2. ESPACIO POLÍTICO: Estados reales o imaginarios solo se desarrolla en PERÚ

Page 34: Tintín en el Templo del Sol

2. TIPOS DE ESTADOS: TIPOS DE GOBIERNO,

ORGANIZACIÓN TERRITORIAL Básicamente aparecen dos tipos de estados, pero dentro del propio país de Perú: el “oficial” y el del

antiguo imperio incaico

1. OFICIAL: El Tercer Militarismo (1930-80)

La crisis económica, política y social de 1929-1933, llevó al país a una nueva anarquía

política. Para superar estos problemas, nuevamente los militares se hacen presentes en el

escenario político nacional.

Luis M.

Sánchez Cerro

Óscar R.

Benavides

Manuel A.

Odría

Juan Velasco

Alvarado

Page 35: Tintín en el Templo del Sol

Así, el marco político fue restrictivo y antidemocrático debido a la existencia de un

ESTADO OLIGÁRQUICO, que usó todos sus medios, especialmente la violencia, para

excluir a los nuevos actores (partidos de masas: APRA y Partido comunista) del

escenario nacional

RAZONES

del

comportamiento

de la

oligarquía

Poseían una

cultura señorial,

elitista y

racista

Incapacidad de

redistribución de

los ingresos del

país debido a la

presencia de

extranjeros

(IMPERIALISMO)

Su propia forma

de hacer política

era

restrictiva

Page 36: Tintín en el Templo del Sol

De esta manera, había presencia de:

► GAMONALISMO (cacique de pueblo) Y LATIFUNDISTAS → con el poder en el

interior del país. El gamonal invalida toda ley y orden de protección al indígena y al

campesino.

► OLIGARQUÍA COSTEÑA

► IMPERIALISMO INGLÉS Y NORTEAMERICANO, tras la independencia española,

pero sobre todo desde la Primera Guerra Mundial.

Page 37: Tintín en el Templo del Sol

Para llegar al Templo del Sol, tuvieron que atravesar los Andes, la

selva, pasaron grandes penurias, frío, calor… Pero… de manera

fortuita… encuentran dos momias incas, lo que les lleva a pensar que

cerca de ellas debe haber una entrada secreta al templo; y así fue:

empujaron una gran losa y…

Page 38: Tintín en el Templo del Sol

¡¡Alehop!!

Page 39: Tintín en el Templo del Sol

2. IMPERIO INCAICO o TAHUANTINSUYO (“cuatro divisiones” en quechua)

Hola, soy el Inca, el hijo del Sol; y yo solo estoy al frente del Imperio y de la

jerarquía política. Mi imperio o Tahuantinsuyo esta dividido en 4 regiones o

suyus, habiendo un solo gobernador general o Apo de las regiones; y uno para

cada región. Éstos forman el Consejo de Estado y procedían de la nobleza

inca.

En cuanto a la organización social es de tipo piramidal

Page 40: Tintín en el Templo del Sol

Tras esta presentación, quiero decir que habéis irrumpido en mi imperio de

la misma manera que Francisco Pizarro, también europeo, llegó aquel 1531, cuando nosotros estábamos en

guerra civil tras la muerte del inca Huayna Cápac, entre Atahualpa y su

hermano Huáscar.

Sabed que Pizarro aprovechó nuestras intrigas para conquistar totalmente Perú y que sus crímenes no caben en pocas líneas. Al Inca Atahualpa le prometió la libertad a cambio de una habitación llena de objetos de oro, y dos de plata. Después de apoderarse de aquella inmensa fortuna, mandó matar a su prisionero.

Y esto solo es una parte.

Page 41: Tintín en el Templo del Sol

Religión de origen

toténico y otro

sustrato de tipo astral

El gran sacerdote

se llama

Huilachumuc

El dios

supremo o

civilizadores

Viracocha

Llevaban a cabo

prácticas rituales

donde el sacrificio,

incluso el humano,

estaba permitido

La madre

Tierra se

llama

Pacha

Mama

Pachacamac

es una reedición

de Viracocha, el

cual era venerado

en la Costa Central

del Imperio inca

LA RELIGIÓN

INCA

El ritmo de las

ceremonias y

rituales se

establecía con un

calendario

lunisolar

Page 42: Tintín en el Templo del Sol

Hergé declara que había utilizado algunos dibujos a color de un indio Inca extraídos de una

revista de geografía. Aquella revista era ni más ni menos que el número de febrero de 1938

del National Geographic. En aquél número cierto artista llamado H.M. Herget había realizado

una docena de dibujos a acuarela que habrían sido, sin ninguna duda, la inspiración de

personajes y paisajes incas en el álbum "El Templo del Sol".

Fuente: www.tintinologo.com

Page 43: Tintín en el Templo del Sol

Construían mediante el

sistema de pirca ►

Destaca Machupichu (El Templo del

Sol del comic), en una zona

montañosa y selvática. No es fácil

señalar los motivos de su

construcción porque los incas no

penetraban con frecuencia en las

zonas selváticas

Esta piedra no era

regular, sino que tenía

entrantes y salientes,

encajando unas con

otras perfectamente

LA CONSTRUCCIÓN

Page 44: Tintín en el Templo del Sol

MACHUPICHU

Page 45: Tintín en el Templo del Sol

Tintín, el capitán y Zorrino son condenados a muerte por haber entrado en el Templo del Sol, al

igual que Tornasol pero éste por el sacrilegio que había cometido. Sin

embargo, Zorrino es perdonado porque Tintín le dio una medalla sagrada que le había regalado un

indio en Jauja.

Page 46: Tintín en el Templo del Sol

Soy Huascar, el gran sacerdote,

aunque en verdad fue un Inca

destronado por su hermanastro

Atahualpa, último inca ejecutado por

Francisco Pizarro.

Page 47: Tintín en el Templo del Sol

Pero Tintín piensa un plan para salvarlos de la muerte: lee en un

periódico que dentro de 18 días iba a haber un eclipse. Cuando están en el corredor de la muerte, comienza el

eclipse y exclama Tintín:

- ¡Y tú, Sol, demuestra a esta gente que no deseas nuestra muerte!

Cunde entonces el pánico entre los demás, y deciden libelarlos por ser la

voluntad de su dios, el Sol.

Page 48: Tintín en el Templo del Sol

De manera secundaria, aparecen otros países: a los

que van Hernández

y Fernández buscando a

Tintín

Page 49: Tintín en el Templo del Sol

3. POBLACIÓN:DIVERSIDAD DE PUEBLOS Y

CULTURAS: RAZAS, LENGUAS Y CULTURAS

•Hay gran cantidad de grupos étnicos y razas pero desde la dominación

española se ha observado un fuerte fenómeno de asimilación a la cultura

criollo-mestiza. De esta manera las proporciones son:

MESTIZOS

En la colonia se

denominaba

mestizo al hijo de

un padre o madre

de raza "blanca"

y una madre o

padre de raza

"india" Son un

47% de la

población total.

AMERINDIOS

Es la raza originaria

de América.

Suponen un 31%,

pero van

disminuyendo año a

año. Dentro de este

apartado hay

muchos grupos

étnicos

BLANCOS

Alcanzan el 15% de la

población total.

Principalmente son

españoles

OTROS

Un cierto porcentaje

de chinos,

japoneses y otros,

llegados a finales

del siglo XIX y

principios del siglo

XX

Page 50: Tintín en el Templo del Sol
Page 51: Tintín en el Templo del Sol

En cuanto a las lenguas, el español es el primer idioma del 83,92% de

peruanos mayores de 5 años y la primera lengua del país. Además, existen

otras lenguas nativas, como la quechua, hablada por el 13,21% de la

población en 2007. Para ese mismo año otras lenguas nativas eran habladas

por el 0,91% y extranjeras 0,09% de peruanos.

Page 52: Tintín en el Templo del Sol

3. RELIGIONES Y CONFLICTOS

En Perú son fundamentalmente cristianos, sobre todo

católicos. ¿Sabía que el catolicismo fue impuesto por los

españoles tras la conquista?

Sí, fue la imposición cristiana frente a la cultura

pagana y politeísta de los incas. Prueba de ello

es la catedral de Lima, por ejemplo, hecha por

los españoles.

Catedral de Lima, construida entre 1535 y

1649. El fundador fue Francisco Pizarro.

Page 53: Tintín en el Templo del Sol

3. POBLACIÓN: RURAL Y/O URBANA

Una de las características de la

población peruana es la emigración.

Durante la segunda mitad del siglo

XX, y principios del XXI se ha dado

un auténtico éxodo rural que ha

despoblado el campo, y ha llenado

las ciudades. Sin embargo, estas

ciudades no siempre han estado

preparadas para recibir tal avalancha,

y se han dado fenómenos de

chabolismo y marginación en torno a

ellas. La población se distribuye

sobre el territorio peruano de manera

irregular.

El 52,1% vive en la costa

El 36,9 en la sierra andina

El 11% en el llano amazónico

72,3% supone el total de población

urbana

27,7% es población rural

Page 54: Tintín en el Templo del Sol

EVOLUCIÓN DE LA POBLACIÓN RURAL-URBANA DESDE

1940 A 2000

La urbanización ha tenido también

repercusiones sobre la fuerza laboral. La

PEA que en 1961 era predominantemente

rural (62.4%), pasó a ser en el

2000predominantemente urbana (64.3%).

Otro factor de importancia en la escena de

los últimos tiempos, ha sido la migración al

exterior. Se calcula en 1.8 millones la

cantidad de personas en el extranjero, en

su mayoría, población en

edad de trabajar. Vista en perspectiva, la

población peruana de la segunda mitad del

siglo pasado creció explosivamente -casi

tanto como la suma de los cuatro o

Cinco siglos anteriores- y se reubicó

espacialmente. Duplicó su esperanza de

vida y disminuyó de manera muy

significativa su natalidad. Es decir, sufrió

una transformación muy profunda y

problemática.

Page 55: Tintín en el Templo del Sol

4. ACTIVIDAD ECONÓMICA: RECURSOS Y MATERIAS

PRIMAS

Page 56: Tintín en el Templo del Sol

MATERIAS PRIMAS DE ORIGEN VEGETAL: el 20% de la superficie del

país es cultivable:

algodón arroz

caña de azúcar

tabaco

frutas

papa café

coca

cacao

maíz

Árboles:

cedro, roble,

caoba

Page 57: Tintín en el Templo del Sol

alpaca

MATERIAS PRIMAS DE ORIGEN ANIMAL: llama

ovino

bovino

guano

harina de pescado

Lenguado

anchoveta

corvina

jurel

Page 58: Tintín en el Templo del Sol

Tintín, además, pide al Inca que termine con la maldición de los siete sabios de su país, causado, según dice el propio inca, por un hechizo a unos muñecos (budú) y

por unas bolas de cristal que contienen un líquido sacado de la

coca que induce a un largo sueño y letargo. El Inca lo concede y,

además, les regalan objetos de oro y tesoros…

Page 59: Tintín en el Templo del Sol

MATERIAS PRIMAS DE ORIGEN MINERAL:

cobre zinc

plomo

plata

▲ oro ▼

hierro

estaño

magnesio

Page 60: Tintín en el Templo del Sol

MATERIAS PRIMAS DE ORIGEN LIQUIDO O GASEOSO:

petróleo

gas

Page 61: Tintín en el Templo del Sol

4. ACTIVIDAD ECONÓMICA: SECTORES ECONÓMICOS

SECTOR PRIMARIO. Está formado por las actividades económicas relacionadas con la

transformación de los recursos naturales en productos primarios no elaborados.

SECTOR SECUNDARIO. O de industria. Transforma la materia prima en insumos y

éstos, en bienes de consumo.

SECTOR TERCIARIO. Encargado de la prestación de servicios con los cuales el

consumidor satisface determinadas necesidades.

Page 62: Tintín en el Templo del Sol

1. SECTOR

PRIMARIO

Page 63: Tintín en el Templo del Sol
Page 64: Tintín en el Templo del Sol
Page 65: Tintín en el Templo del Sol

4. ACTIVIDAD ECONÓMICA: SITUACIÓN ECONÓMICA

SIGLO XIX

la economía

se basaba:

COSTA

Ind. pesquera

y agricultura

SIERRA

minería,

ganadería,

agricultura

subsistencia

SELVA

caucho,

café, coca,

azúcar, frutas

Page 66: Tintín en el Templo del Sol

aumentaron los préstamos extranjeros (sobre todo británicos), lo cual llevó al

aumento de la ruina económica. Entonces, comenzó a aumentarse los tributos

y la “contribución indígena”, que les llevó a perder toda protección

Pero tras la

Independencia

formal española

y la nueva

dependencia

informal

británica…

País destruido

Por la guerra

Del

Pacífico

Falta de

Reservas

nacionales

Comercio e

Industria en

Mal

Estado…

Page 67: Tintín en el Templo del Sol

PRIMEROS

30 AÑOS

S. XX

Edad de oro

del modelo

económico de

exportación

de Perú

Gran demanda

en el mercado

mundial

de materias

primas

Importante

la mejora de

los medios

de

transporte

Page 68: Tintín en el Templo del Sol

El FERROCARRIL CENTRAL

DE PERÚ puede considerarse

entre los ferrocarriles más

notables del mundo, por las

dificultades técnicas vencidas

y por el elevado nivel al que

llega ascendiendo a por la

cordillera de los Andes: parte

del Callao y llega a la

pintoresca ciudad

de Huancayo, en la región

central andina de Perú.

Page 69: Tintín en el Templo del Sol

A PARTIR

DEL

CRACK DEL

‘29

Oportunidad

para ensayar

un modelo

económico

diferente

Desarrollo

orientado

al mercado

interno

Aparición

población

urbana y

expeciliazac. Industria, admon., …

Sin embargo, Perú no tuvo el desarrollo de México o Argentina debido a

la presencia de una oligarquía de unas pocas familias, carente de un

proyecto nacional, y no una burguesía industrialista.

Page 70: Tintín en el Templo del Sol

5. PUNTOS DE VISTA DE TINTÍN

En cuanto a la población, no se nota nada fuera de lo

normal, aunque me ha llamado la atención que la

forma de hablar de los indígenas es un poco

simple…con falta de nexo… sin conjugar bien los

verbos…Quizás solo sea de la propia traducción…

También me llama la atención la 2º y 3º viñeta que

aquí aparecen, que sin ser ofensiva aparentemente,

parece que no se trata de igual forma a los indígenas

que a otros personajes.

Page 71: Tintín en el Templo del Sol

Claramente, Tintín ofrece una mala imagen de la justicia peruana, seguramente corrupta,

que no solo no hace bien su trabajo, que no trabajan para con sus ciudadanos, sino que lo

hace para una poderosa oligarquía, al beneficio de la misma. Esto es

una cosa que se pone de manifiesto en el comic pero que la historia de

Perú lo confirma: la presencia de una oligarquía poderosa que controla

todo el país. Además, la aparición de “trajes militares” también indica el

gran poder que tenía en ese momento

el bando militar.

Page 72: Tintín en el Templo del Sol

ERRORES

E

INCONGRUENCIAS

DEL

COMIC

Page 73: Tintín en el Templo del Sol

Tras medio siglo de polémica, Tintín cumple 80 años en el Congo

Joel Franz Rosell

[…] Un caso curioso es el de El templo del sol. Hergé se documentó tan

cuidadosamente que cuando su salud anímica le impidió entregar a la flamante revista

Tintín las esperadas viñetas, el espacio fue completado con una serie de notas

informativas tituladas “¿Quiénes eran los Incas?” y que firma el propio Tintín (son las

únicas muestras directas que tenemos del trabajo de Tintín, reportero de oficio). Estos

documentos pueden verse en la versión facsimilar de la edición en revista, un interesante

álbum en formato a la italiana.

Sin embargo, los lectores latinoamericanos de El templo del sol nos ofuscamos

ante el pretendido desconocimiento de los eclipses de sol por parte de los Incas. Todos

sabemos que la astronomía es una de las ciencias en que más se destacaron las

civilizaciones precolombinas. Creo haber leído en alguna parte que Hergé reconoció su

error; pero ya era tarde para buscar un eje dramático diferente a la impactante escena en

que Tintín ordena al sol ocultarse, impidiendo que se lo utilice para encender la hoguera

en la cual deberían perecer Tornasol, el capitán Haddock y él mismo. El principio, por

demás utilizado por otros autores, es una licencia poética y no una prueba más de

menosprecio por las culturas del “Sur”. […]

http://www.cuatrogatos.org/articulotintinenelcongoherge.html

Page 74: Tintín en el Templo del Sol

Los cuerpos celestes se desplazan en la dirección equivocada...

En efecto, en el hemisferio norte, en el equinoccio, un observador del sol debe

mirar hacia el sur; el sol se mueve entonces de izquierda a derecha, y lo mismo

sucede con la luna. Sin embargo, como el sol viaja más rápido por el cielo que la

luna (24 horas frente a 28 días), durante un eclipse la luna parece desplazarse

de derecha a izquierda. La situación se invierte en el hemisferio sur. Cosa

sorprendente, en la versión a la italiana de la revista Tintín, el movimeinto de la

luna es completamente correcto. ¿Se tratará entonces de un error de Edgar P.

Jacobs, que fue quien dirigió los trabajos de adaptación al nuevo formato del

álbum?...

Fuente: www.tintinologo.com

Page 75: Tintín en el Templo del Sol

Tintín de HERGÉ … y de Carmen Lyra

Historietista. el belga GEORGES REMI ( HERGÉ ) HUBIESE CUMPLIDO CIEN

AÑOS Este MARTES 22: LO SOBREVIVE TINTÍN

[…] En efecto, y siguiendo con El templo del Sol , gran parte de la travesía

resulta incongruente desde un punto de vista latinoamericano: una expedición sin brújula,

por pasar del Callao al templo del Sol, a pie, cruzando nieves y bosques tropicales

después... Es un muestrario de paisajes exóticos más hechos para el turista ávido de lo

“típico” que un viaje conforme la topografía andina... […]

http://wvw.nacion.com/ancora/2007/mayo/20/estaedicion1097036.html

Page 76: Tintín en el Templo del Sol

LAS LLAMAS EN EL CALLAO

Las llamas, están emparentados con los camellos, son los animales nativos de

mayor tamaño. Los españoles llamaban "ovejas" a las llamas, único animal de carga de las

alturas andinas prehispánicas. Fue vital para las antiguas culturas, en la Colonia y, para la

actual población altiplánica: son los proveedores de carne, cueros y lana

Antiguamente, durante el imperio inca, se distribuía desde el sur de Colombia

hasta el centro de Chile. La actual distribución de la llama es producto de la historia. Con la

llegada de los españoles y la introducción de ganado foráneo, fueron desplazadas de la costa

y los valles a las punas de gran altura. Actualmente, se ubican desde el sur de Colombia

hasta la segunda región de Chile, fundamentalmente sobre elevaciones de 3800 a 5000

msnm. La llama tiene una gran concentración de glóbulos rojos en su sangre. Esto es un

sistema de adaptación para sobrevivir en lugares con poco oxígeno (en grandes alturas).

Esta adaptación también la realizan los seres humanos que viven en alturas.

Las llamas, por tanto, si esto es cierto, no están en El Callao, que está a 5 msnm.

Page 77: Tintín en el Templo del Sol

VÍDEO

http://www.youtube.com/watch?v=tBHqB0BhK1Y

Page 78: Tintín en el Templo del Sol

APLICACIÓN DIDÁCTICA

objetivos

1. Conocer las principales características de la cultura, sociedad, historia, economía y

política de Perú.

2. Conocer las características físicas y geográficas de Perú.

3. Tener una imagen globalizadora de Perú, identificando las distintas causas que han

hecho que este país haya pasado por unas fases y no por otras.

4. Localizar en mapas y planos ciertos acontecimientos históricos y geográficos.

5. Fomentar la búsqueda de informaciones tanto en internet como en libros, revistas,

artículos…

6. Tratar de manera críticas las distintas informaciones y fuentes.

Page 79: Tintín en el Templo del Sol

APLICACIÓN DIDÁCTICA

competencias

1. LINGÜÍSTICA: saber expresarse correctamente con el vocabulario específico, al igual

que adquirir la capacidad de entendimiento.

2. MATEMÁTICA: elaboración de gráficos e interpretarlos.

3. INTERACCIÓN CON EL MEDIO FÍSICO: tener la capacidad de entender los distintos

factores que han llevado, en este caso, a Perú a tener la situación actual.

4. TRATAMIENTO DE LA IMFORMACIÓN Y COMPETENCIA DIGITAL: aprender a

buscar información en la web, así como saber interpretarla y elaborada digitalmente.

5. SOCIAL Y CIUDADANA: comprender la realidad social y su dinámica de cambio.

6. CULTURAL Y ARTÍSTICA: conocer, comprender, apreciar y valorar las

manifestaciones artísticas peruanas.

7. AUTONOMÍA E INICIATIVA PERSONAL: imaginar, emprender, desarrollar y evaluar

este trabajo con creatividad, confianza y sentido crítico.

Page 80: Tintín en el Templo del Sol

8. APRENDER A APRENDER: iniciarse en el tema y ser capaz de seguir aprendiendo al

respecto con eficacia y autonomía.

9. EMOCIONAL:

1. El Imperio Inca

2. La conquista española: la irrupción en el imperio inca y su imposición religiosa

3. Transformaciones políticas, sociales y económicas de Perú: independencia española

y la dependencia informal de Inglaterra…

4. Características físicas del paisaje peruano.

5. Sectores económicos y materias primas.

APLICACIÓN DIDÁCTICA

competencias

APLICACIÓN DIDÁCTICA

contenidos

Page 81: Tintín en el Templo del Sol

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

1. Localizar áreas geográficas.

2. Definir conceptos básicos.

3. Relacionar fenómenos sociales, económicos y políticos.

4. Conocer las características básicas del Perú incaico.

5. Conocer la conquista española.

6. La independencia peruana formal de España y dependencia informal británica.

Page 82: Tintín en el Templo del Sol

Creo que la idea es bastante buena; por experiencia propia digo que es un

trabajo bastante ameno, que no aburre; e imagino que al alumnado de secundaria

le ocurrirá lo mismo. Debido a que la toma de contacto es un comic.

Quizás trates temas de manera superficial, pero desde luego te sirve para

entrar en contacto con ellos. Además, es una forma de desarrollar la capacidad

imaginativa.

También es un buen trabajo para la búsqueda de distintas informaciones y

fuentes, así como para tratarlas críticamente.

Page 83: Tintín en el Templo del Sol

¿¿¿CÓMO SERÍA TINTÍN EN LA

ACTUALIDAD???

Page 84: Tintín en el Templo del Sol

FIN