Tiempos del - web.ua.es · Tiempos del pensamienTo geográfico José J. RoJas López enRique C....

Tiempos delpensamienTo geográfico

g70r64 rojas lópez, José Jesús Tiemposdelpensamientogeográfico/JoséJ.RojasLópez, EnriqueC.GómezAcosta.––Mérida:FacultaddeCiencias ForestalesyAmbientales,EscueladeGeografía:Archivo ArquidiocesanodeMérida,2010. p.181:il.(Serie:Estudios;9) ISBN:978-980-11-1291-4 1.Geografía.I.GómezAcosta,EnriqueC.

Tiempos delpensamienTo geográfico

José J. RoJas LópezenRique C. Gómez aCosta

aRquidióCesis de méRida

aRChivo aRquidioCesano de méRida-aamseRie: estudios, 9

méRida-venezieLa, 2010

Tiempos del pensamiento geográfico

Primeraedición,2010©ArquidiócesisdeMérida/ArchivoArquidiocesanodeMérida-AAM©JoséJ.RojasLópez,EnriqueC.GómezAcosta,2010

Coordinación académica y editorialana Hilda duque

Diseño de Portada:MeudyParma-KrayFacultaddeArquitecturayDiseño,ULA

Diagramación interna:DeyaniraUzcáteguiDepartamentodeArteyDiseño,TGU

LibroevaluadoporelComitédeArbitrajedelArchivoArquidiocesanodeMérida-AAM

Ediciónfinanciadapor:FundaciónArchivoArquidiocesanodeMérida-AAMUniversidaddeLosAndes.FacultaddeCienciasForestalesyAmbientales.EscueladeGeografía

ArchivoArquidiocesanodeMérida-AAMSerie:Estudios,91aedición.2010

HecHo el depÓsiTo de leYDepósitoLegalLF23720093204598isBn 978-980-11-1291-4

®Reservadostodoslosderechos.

Impresión:UniversidaddeLosAndes,TalleresGráficosUniversitarios,Mé[email protected]

ImpresoenVenezuela/PrintedinVenezuela

homenaJe

Al Museo Arquidiocesano de Méridaen el Centenario de su Creación

10 de agosto de 190910 de agosto de 2009

ya la

memoria de su fundadorExcmo. Mons. Antonio Ramón Silva García

1895-1927

aGRadeCimiento

Losautoresdeseanreconocer los intercambiosde ideascon losprofesoresy estudiantes de la Escuela de Geografía y del Instituto de Geografía yConservación de Recursos Naturales de la Universidad de LosAndes y,particularmente, los comentarios de las profesoras Nubis Pulido e IrmaGuillén,alaprimeraversióndeltexto.MenciónespecialmerecenelprofesorHéctor Rucinque, consultor geográfico y coordinador del Grupo GeolatdeBogotá,y laprofesoraDelfinaTrinca, editorade laRevistaGeográficaVenezolana,porsusacertadosjuicioscríticos.

A las profesorasMeudy Parma-Kray yAndreína Salas-Bourgoin, quienesleyeronyrevisaronlaversiónfinaldeldocumentoyalingenieroCarlosL.Camacho,porlaelaboracióngráficaqueacompañaeltexto.

AlArchivoArquidiocesanodeMérida,DecanatodelaFacultaddeCienciasForestales yAmbientales yDirección de laEscuela deGeografía, por lasgestionesadministrativasparalapublicacióndellibro.

AlosTalleresGráficosUniversitariosporsuesmeradalabordeimpresión.

Atodos,unextensoagradecimiento.

ÍndiCe

Pág.

Homenaje ...................................................................................... 7Agradecimiento..................................................................................... 9Índice ...................................................................................... 11prólogo ...................................................................................... 15Introducción ...................................................................................... 19

I. Delcosmosalhábitat............................................................... 23 • los antiguos........................................................................ 23 • Caminohacialamodernidad............................................. 25 • Laperspectivakantiana..................................................... 28 • Losúltimoscosmógrafos................................................... 31 • Lallavedelevolucionismo................................................ 34

II. Unaciencianecesaria............................................................... 39 • la trama del despegue........................................................ 40 • Lacausalidadexagerada.................................................... 41 • Elreinodelacontingencia................................................. 44 • Perfildeunesfuerzoselectivo............................................ 50 • Raícescríticasanarquistas.................................................. 56

III. Eldominioidiográfico.............................................................. 59 • Homogeneidadycontigüidad............................................. 60 • Singularidadycontrastes.................................................... 62 • EllechodeProcusto........................................................... 66 • Launicidaddeescala.......................................................... 68

IV. Elneopositivismogeográfico................................................... 73 • Larevolucióncuantitativa.................................................. 75

• Losespaciosisótropos....................................................... 77 • Geografíadelmovimiento................................................. 86 • sistemas y geosistemas ...................................................... 96 • Elcampoperceptivo.......................................................... 104

V. Elespacio,categoríasocial..................................................... 111 • Elcuestionamientoradical................................................. 111 • Elespacio¿espejodelasociedad?.................................... 114 • Unadialécticasocio-espacial............................................. 117 • Encuentrodeespacioytiempo........................................... 120

VI. Elespaciodenos-otros............................................................. 127 • interés por los intangibles................................................... 128 • Unmundodelugares......................................................... 129 • Espaciodelasdiferencias................................................... 133 • Elgirocultural.................................................................... 135

VII. Dellugaraloglobal................................................................. 139 • Denuevoalterritorio......................................................... 140 • Buscandonuevasteorías.................................................... 146 • Globalesylocales.............................................................. 151 • Elvalordeexistencia.......................................................... 153

glosario .............................................................................................. 159

Bibliografía.......................................................................................... 169

FiGuRas

1. Evoluciónhistóricadelasrelacionessociedad-naturaleza.......... 462. GeografíaGeneralyGeografíaRegional.................................... 533 Componentesdelospaisajes....................................................... 594. Relaciónescala-informaciónenelmismoespaciodereferencia... 695. LamatrizgeográficadeBerry...................................................... 766. Inducciónydeducciónenlaexplicacióngeográfica................... 787. Delespaciogeográficoalespaciométrico................................... 79

8. Relaciónrenta-distanciaenelmodelodeThünen....................... 819. ModelosimplificadodeChristaller.Regladelmercado(k=3).... 8210. Patronesteóricosdepuntos.......................................................... 8511. Flujosdeinterconexiónespacial.................................................. 8812. Áreasdeinfluenciaurbana........................................................... 9013. Conectividadsimpledeungrafo................................................. 9114. Modelosbásicosdedifusiónespacial.......................................... 9315. Curvasdedifusióndeinnovaciones............................................ 9416. Esquemasimplificadodeexpansiónagraria................................ 9517. Modelosimplificadodelciclodelagua....................................... 9718. Sistemaregionalfuncional........................................................... 9819. Patrónidealizadodeusodelatierraenunvalletropical............ 10020. Percepciónaescalamúltipledeunvallemontañoso................... 10121. Componentesdelgeosistema....................................................... 10322. Campodeinformacióndelmedioambiente................................ 10623. Percepciónyconductaespacial................................................... 10724. Eleccióndepaisajes..................................................................... 10825. Modelocronogeográfico.............................................................. 12326. Lossubsistemasdelterritorio...................................................... 14327. Elespaciodelageografíahumanista........................................... 14828. Construcciónsocialdelaregión.................................................. 14929. Flujosdelaterritorialidadcontemporánea.................................. 152

CuadRos

1. Regionesgenéricasyespecíficas................................................. 662. Clasificacióndeescalascartográficas.......................................... 703. Jerarquizacióndeescalasespaciales............................................ 724. Variaciónhipotéticadelarentadeuncultivo.............................. 805. Ejemplodeorganizaciónmulti-escaladelespaciogeográfico....... 1046. Elterritoriocomocampoproblemático....................................... 144

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pRóLoGo

Los cambios vertiginosos delmundo actual inciden en todas las ciencias.El tiempo y el espacio constituyen dos dimensiones esenciales para eldesenvolvimientodelavidadecualquierserhumano.Sisedaunadisfunciónde alguna de ellas estamos ante un cuadro patológico que requiere prontaatenciónmédica.

Pero si bien es cierto lo anterior en el campo de lo personal, también lassociedades pueden sufrir disfunciones que distorsionen la asimilación delescenario, -espacioy tiempo-,enelquesevive.Laaceleracióncambia lapercepcióndeestasdosdimensiones.Paraelantiguo,máscerca,paranuestrosabuelos,viajarsignificabaotracosamuydistintaqueparasusnietos,jóvenesdehoy.Lasvíasylosmediosdecomunicaciónsonotrosylasmedidasquehacemosdelespacioyeltiemponoshacevalorarlosdeotramanera.

Hastahacepocolosmerideñostemperaban,esdecir,seibandevacaciones,apasareltiempo,enEjidooenelpáramo.Yparaellohabíaqueorganizarequipaje,despedirsedelosamigosyemprenderviaje.LoscaraqueñoshacíanlomismoenAntímano,ElHatillooMacuto,puebloscercanosidealesparatemperar.Parecerisibleperoasíera.

Lodichopostulaconmayorurgenciaelestudioycomprensióndelageografíacomocienciahumana,instrumentalindispensableparaquienejerzacualquierfunción pública o de beneficio social. Tener cultura geográfica es muchomás que saber nombres o ubicar lugares, ríos o montañas. La geografía

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humana,entreotras,alubicarnosadecuadamenteenalgún lugardelgloboyestablecerlasrelacionesdelosmiembrosdeunasociedadconsuhábitat,consuhinterland,endefinitiva,nosllevaaentendernuestrapropiaidentidadcomo pueblo en relación dialéctica, sincrónica y diacrónica con las otrasidentidadescircunvecinas.

Estimo que no es exagerado afirmar que los venezolanos necesitamosrecuperarunaculturageográfica,queesalgomásqueelestudiosomerodelas generalidades de dicha disciplina. Es un conocimiento transversal quecoadyuveatomardecisionesacertadasproductodelanálisisdeasuntossimplesycomplejosquetienenqueverconlavidacotidianadelosvenezolanos.

TiemposdelPensamientoGeográficoesunaportesignificativosalidodelaEscueladeGeografíadenuestramáximaCasadeEstudios, laUniversidadde LosAndes. Por ello, felicitamos a sus autores y nos complacemos endarlecabidadentrodelaspublicacionesconmotivodelañocentenariodelMuseoArquidiocesano y del cincuentenario del Instituto de Geografía yConservacióndeRecursosNaturales.

Nodebeextrañarelqueunaobradeestaenvergaduraseinscribaenelfondoeditorialdenuestrainstitución.EstambiénunhomenajealprimerarzobispodeMérida,Mons.AntonioRamónSilva,fundadordelArchivoydelMuseoArquidiocesano. El fue un geógrafo empírico en acción, un hombre conconcienciayculturageográfica.Asuiniciativasedebelarecopilaciónquehaceunsiglomandólevantarensuextensoobispado.Entreotrascosas,levantóplanodecadapueblo,laubicacióndeltemplo,plazaylugaressignificativos,datosdepoblación,temperatura,estadodeloscaminos.Segúnlaacuciosidadde cadapárroco, losdatos tienenmayor confiabilidady sonmásomenosabundantes.Estáenpreparación lapublicacióndeeste legadoconestudiopreliminardepersonalcalificado.

Se inscribeen la tradiciónde loqueMons.MarianoMartí levantópara ladiócesisdeCaracasyVenezuelaenlasegundamitaddelsigloXVIII.Oloque otro clérigo, BasilioVicente deOviedo, en lamisma época nos legó

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sobreloscuratosdelArzobispadodeSantaFe,quemástardepertenecieronalObispadodeMéridadeMaracaibo.

Estasobras,asumodo,sinlaprecisiónconceptualdellibroqueprologamosresponden a los que los autores de Tiempos del Pensamiento Geográficopostulan:lolocalnopuedeentendersesinreferenciaaloglobal.Ambassondimensionesreferentes.Asícomoessignificativalahistoriaygeografíadellugar,tambiénloessuconexiónconotroslugares.

Mérida,17defebrero,miércolesdeceniza,delañodegracia2010.

+ Baltazar enrique porras cardozoarzobispo metropolitano de mérida

PresidentedelaFundaciónAAMyMAM

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intRoduCCión

eldesarrollodelpensamientogeográficonoconstituyeunprocesolineal,sinsolucióndecontinuidad(ladrillosobreladrillo),niunasucesiónde paradigmasclaramentedefinidos(planosderuptura).Haseguido

uncaminodetransiciones,rupturasypermanencias,comoocurreenlagranmayoríadelasciencias.Enlosrecursosinstrumentales,porelcontrario,loscambiossontajantesenmuchoscasos,aconsecuenciadelaobsolescenciadelosmediosdecaptura,análisisyrepresentacióndelainformacióngeográfica:lalecturadelossextantesyportulanosdelMedioevo,porejemplo,tienemuypocoqueverconelprocesamientodelasimágenessatelitalesdelageografíadehoy.

Entodocaso,elestudiodelageodiversidadsiemprehasidounaconstante,envirtuddequeleconfieresentidoypropósitoaladisciplina.Recientemente,sinembargo,elconceptoseemplea,juntoaldebiodiversidad, para intentar abarcarlacomplejidaddelmundonatural[SerranoyRuiz,2007],perosiguesiendo imposible obviar la diversidad cultural del espacio geográfico, pordemás,untemadearraigadatradicióndesdelasprimerascivilizaciones.

Asentamientoshumanos,lugares,regiones,territorios,paisajes,geosistemas,zonas, no son hoy meras diferenciaciones corográficas aisladas, sino complejosterritoriales,dinamizadoseinterrelacionadospormúltiplesflujosy redes a distintas escalas espaciales y temporales. En efecto, el espaciogeográficoactualnopuedeestudiarse,sinocomounaentidadenconstantemovimiento,múltiple-diferenciada,desigualmenteinterrelacionada,percibida

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yutilizadaporlasociedadeneltranscursohistórico.Enestesentido,estudiarlageodiversidad,representaunretodelmundocontemporáneo.

si bien elconceptodeespaciopuedeserentendidocomocategoríaabstracta,universalypermanente,suvaloracióncomoconstrucciónsocialcambiaeneltiempo. Losespaciosconcretos,substantivos,setransforman,peromantienenelementosdelpasado,porquesonespacioshistóricos.Ellugar, por ejemplo, no seapreciaactualmentedelamismaformacomoseentendíahaceunsiglo,peromantieneunalocalización-específica,relativa,vivencialoselectiva-sóloqueahoraasociadaaunadinámicaespacialmuchomásglobalizadayacelerada.Lomismopuededecirsedeotrosconceptostradicionalescomoterritorio, posición o región.

Lageografía,talcomolaconocemosenelpresente,estáprecedidaporunextensopasadodesaberescosmográficos,cartográficosycorográficos,queseprolongahasta la segunda mitad del siglo XIX. Un saber que no puede catalogarsedecientífico,siaceptamosquelacienciaesunacreacióndelamodernidad, pero muchos de sus temas son recurrentes en el devenir de la disciplina.Entre1870ylaPrimeraGuerraMundial(1914-1918),esosconocimientosseinstitucionalizanacadémicamenteenEuropa,productodelaconcurrenciadediversosacontecimientos,entre losquesecuentan:a) lasistematizacióndelacervogeográfico,según losmarcosdefilosofíasnaturalistasehistoricistas,b) el dominio imperial europeo sobre el resto delmundo, y d) la demandadeformacióngeográficaenlossistemaseducativos,bajolosimpactosdelosnacionalismosdecimonónicos.

Diversos autores sostienen, en consecuencia, que la geografía representaun conocimiento milenario, de un largo pasado, pero de una historiainstitucionalrelativamentereciente[James,1972;Claval,1974;Vilà,1983;Ortega Valcárcel, 2000]. Durante ese período, de casi medio siglo, dosviejosproblemas, lasrelacioneshombre-ambienteyladiferenciacióndelasuperficie terrestre, seactualizancomo losgrandesobjetosde lageografíamoderna[Capel,1981].Elprimero,signadoporeldeterminismo ambiental, sufre posteriormente un desplazamiento hacia perspectivas historicistas y

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regionales,deacuerdoalposibilismo geográfico, tesis que se torna dominante hastaladécadadelosaños50delsiglopasado.

Noexisteunclaroacuerdorespectoalnacimientodelageografíamoderna,puesnumerososacadémicoslositúanenlaprimeramitaddelsigloXIX,conlos trabajosdeHumboldtyRitter,yalgunosenel sigloXVIII, cuandosedesataelnudoentrehistorianatural,historiahumanaehistoriadivina[Quaini,1981].Esun tema inscrito en la periodizaciónde la historia de la cienciaeuropea.Noobstante, lainstitucionalizacióndelageografía,nodesconocesu densa trayectoria, ya que la descripción y explicación de los hechosgeográficosensusdistintosmomentos,formanpartedelaconstruccióndelproyectocientíficodeladisciplina.

Durantelasdécadasdelosaños50y60lageografíacomienzaatransitarotrosrumbosbajoelmantofilosóficodelascorrientesneo-positivistas y, a partir delosaños70,siguepreferentementeloscaminosdelasfilosofíascríticas y humanistas.Lascorrientesneo-positivistasrescatanlosmodelosgeométricosdelsigloXIXyprimeramitaddelsigloXX,porloquetambiénseleconocecomolatradiciónespacial,sucesoradelaantiguatradicióncorográfica.Lasdosúltimascorrientessonpensamientosemergentes,aunqueencuentrantantoraícescríticasentregeógrafosanarquistas,comolazosintelectualesconlageografíaposibilista,respectivamente.Nuevasyviejasideasseentrecruzan,demúltiples formas, para explicar y comprender procesos y relaciones enespaciosgeométricos,socialesyexistenciales.

Una reconocida y reciente obra define la geografía como la ciencia queexplicalosprocesosdeinteraccióndelasociedadconelmedioambienteylasestructurasregionalesyespacialesresultantesdeesasrelaciones[Haggett,2001]. Sin duda, la definición recoge lo substantivo de las tradicionescientíficas de la disciplina, pero desatiende preocupaciones emergentes.DesdemediadosdelsigloXX,tressonlosenfoquesteórico-metodológicosqueencauzanfundamentalmenteeldesarrollodeestaciencia:a)cuantitativosoanalíticos,b)socio-espacialesocríticosyc) humanistasosubjetivos.Esnotable,sinembargo,elmovimientodelosfocosdeinteréshacialasciencias

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socialesyelhumanismo.LadefinicióndeHaggett,nologracubrir,entonces,elpluralismodelasúltimasdécadas.Elanálisiscríticodelasdesigualdadessocio-espaciales,lavaloraciónculturaldelambiente,elsimbolismoterritorialylarelaciónlocal-global,son,entreotros,nuevostemasdediscusiónenlaestructurateóricadeladisciplina.

Las tradiciones geográficas -pensamientos que logran mantenerse en laconcienciayprácticadisciplinaria-ylospensamientosemergentes-aquellosasociadosa lapost-modernidad- conforman lasplataformasfundamentalesde la cultura geográfica.Es precisamente esa cultura, la que evita que lasgeógrafasylosgeógrafos,seextravíenenelocéanodeinformaciónimpresa,audiovisual y electrónica del mundo contemporáneo. En otras palabras,permite interrogantes y respuestas pertinentes, en torno a los problemas del espaciogeográfico,principalcompromisodeladisciplinaconlasociedad.

¿Cómo hacer sostenibles las relaciones entre progreso económico yaprovechamientodelosrecursosnaturales?,¿Porquéunasregionessedesarrollanmás que otras?, ¿Cómo intervienen las nociones de espacio y tiempo en losmodelosdedesarrollo?,¿Cuálessonlasfortalezasydebilidadesdeladiversidadterritorial en el desarrollo de la sociedad?, ¿Cómo entender la relación entreiniquidad social y heterogeneidad territorial?, ¿Cómo avanzar en una culturadelterritorio?Estetipodepreguntassonmejorargumentadasteóricamente,cuandosesitúanenloscontextosdelpensamientogeográficoreciente.

LaexperienciadocenteenloscursosdeteoríasymétodosdelageografíaenlaUniversidaddeLosAndes,Mérida-Venezuela,persuadióalosautoresdelanecesidaddeunasíntesisdidácticaquecontribuyeraadescifrarlastramas,innovaciones, e incluso paradojas, que se observan en el desarrollo delpensamientodeladisciplina.Esquivandocomplejidadesepistemológicas y eruditas,sepretendeconestetexto,unacercamientocríticoynosesgadoalasconstruccionesconceptualesdelageografíamodernaylasteorizacionesdelageografíacontemporánea.Seesperaqueestaspáginasmotivenlecturasmásprofundasyexposicionesmásextendidas,imprescindiblesentodocaso,paradescifrarlasclavesdelpensamientogeográficoensurecorridohistórico.

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i. deL Cosmos aL hábitat

Veinte siglos transcurrieron desde laGeografía de eratóstenes de Cirene, en la Grecia antigua, hasta la conformación académica-institucionaldeladisciplinaenlaAlemaniaindustrialdelasegunda

mitaddelsigloXIX.Esatrayectoriaserábrevementedelineada,aobjetodepresentarunesbozodelosantecedentesdelpensamientogeográficomodernoycontemporáneo.

Hasta el siglo II d.C., aproximadamente, los aportes greco-romanos alconocimientogeográficofueron,sinduda,muyrelevantes,peronolosúnicos.Las culturas asiáticas, islámicas y prehispánicas, legaron contribucionescosmográficas y matemáticas también muy valiosas, poco conservadas einclusodestruidas,yportantomenosconocidasporlaacademiaoccidental.Bastaenunciarlasobservacionesastronómicas,lasdemarcacionesterritorialesy el manejo ecológico del ambiente en las grandes culturas indígenas deAméricaprehispánica(Inca,Maya,Azteca).Eslaculturagriega,noobstante,laquehapermanecidoenlabasedelpensamientogeográfico.

Los antiguos

Laliteraturahistóricareconocequelosgriegos,pornecesidadcomercial,bélicao simple curiosidad, elaboraron diversos trabajos acerca de las relacionescosmográficas del planeta, así como de las características particulares demuchoslugaresdelespacioterrestre.DesarrollarconceptossobrelaTierra,comocuerpoceleste,ydescribirlasuperficieterrestrehabitada,fueloquelos

José J. RoJas López • enRique C. Gómez aCosta

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griegosentendieronporgeografía.Enelfuturoesospensamientosdecantaránenlasconocidasgeografíageneralygeografíaregional,respectivamente.

ExisteconsensoenseñalaraEratóstenes (275-195a.C.)comoelcreadordeltérminogeografía (geographike)yaquehastaahoranosehalogradoencontrarenningúnotrodocumentoanteriorasuobra.Desusseccionesrescatadassedesprendequelageografíateníaunsignificadomuyamplio:unarepresentacióngeométrica del planeta, pero también una descripción literaria del mundohabitadodeaqueltiempo[Aujac,2001].

El acopio y organización de conocimientos sobre la Tierra y sus lugareshabitados(ecúmene)fueunadelaspreocupacionescentralesdelaBibliotecade Alejandría, dirigida por Eratóstenes durante más de cuarenta años.La documentación de la Biblioteca, especialmente la concerniente a losperiplosmarítimos y terrestres -en particular la Expedición deAlejandro-fue ampliamente utilizada por el erudito para elaborar suGeografía. Sinembargo, el sabio entraría en las páginasde la historia, por el cálculodelradio, tamañoy volumendel planeta y la delimitación astronómicade lascincozonasclimáticasdelaTierra(lazonatórrida,lastempladasyglaciales),ideadasmuchoantesporAristóteles.

La historia reconoce, además, otros precursores del antiguo conocimientogeográfico.EstrabónescribióunaGeografíaendiecisietevolúmenes,enlosquedescribe regiones, pueblos, ríosymares, delmundoconocidopor losgriegosacomienzosdelprimermilenio.PerofuePtolomeo,quienorganizóytransmitiólomásimportantedelconocimientogeográfico.Porello,selerecuerda comoelcosmógrafomásimportantedelmundoantiguo.

Ptolomeoredactóunnotable tratadoastronómico, traducidoalárabecomoAlmagesto, en el que postula el sistema geocéntrico del universo; ademásescribióunaGeografíaenochovolúmenes yelprimeratlasuniversaldesutiempo.Fue consideradohasta elRenacimiento laprimera autoridaden elconocimientodelglobo,aunquerepitiólaviejaideadelainhabitabilidaddelazonaecuatorialporsuselevadastemperaturas(incidenciaperpendicularde


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losrayossolares).Suobra,pesealosgraveserroresdecálculoastronómico,fueutilizadaeneldiseñoderutasdenavegaciónporCristóbalColónyenlosviajesoceánicosdeespañolesyportuguesesdurantelossiglosXVyXVI.

[…] la recepción y posterior difusión de la Geographia de Ptolomeo supuso una destacada contribución, tanto a la cultura geográfica occidental, como a las aspiraciones de dominio territorial de sus dirigentes. La experimentación de sus ideas y los efectos producidos por la obra en el Renacimiento nos brinda un claro ejemplo de cómo un discurso cartográfico es apropiado y aplicado por la sociedad. La asimilación paulatina de sus complejos mensajes, facilitada por la elocuencia de sus mapas, se debe a las respuestas que ofrece la Geographia a las ansias expansivas manifestadas en Europa. La adhesión a sus ideas supuso un profundo cambio en la concepción del orbe y los lugares que lo integran. Su aceptación, la adopción de una nueva imaginación geográfica…[HernandoRica,2006:32].

PtolomeoyEstrabónfueronfielesrepresentantesdeunageografíamatemáticageneralyunageografíadescriptivaregional,respectivamente,tendenciasquesemantendránenelfuturo[Clozier,1945].Deestamanera,lacosmografía(forma,dimensionesymovimientosdelaTierra,tramaregulardemeridianosyparalelos,grandeszonasclimáticasdelplaneta,proyeccionescartográficas)ylacorografía(localizaciónydescripcióndelugaresyregiones)sonaceptadasenlahistoriacomolosprincipalesaportesdelosantiguosalconocimientogeográficodelmundo.

Camino hacia la modernidad

GeneralmenteseafirmaqueelconocimientogeográficodelaEdadMedia,permaneció estancado porque las sociedades ilustradas, especialmente laIglesia,admitieronlaestructurageocéntricadeluniverso.LaculturacristianahabíaconsagradolaBibliacomofuentedelsaberyalmundocomocreacióndivina, bases de un orden universal, aceptado como concepto eterno. Seexceptúande esta generalización, los aportesde los árabesquienes, desdeel siglo VII se habían expandido por Europa. Ellos no sólo tradujeronla cosmografía griega, sino también desarrollaron importantes saberes


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matemáticosycartográficos.Sinembargo,es justo reconocer la fundaciónde numerosas ciudades europeas, la ampliación del espacio agrícola y lasimportantesexpedicionesenAsiayEuropaduranteelMedioevo.

EnelMedioevotardío,lasexigenciasdelanavegaciónenaltamarvolcaronlaatencióncristianahacialaantiguaGrecia,puestoquelastraduccionesárabesrevelaban la utilidad de los conocimientos clásicos para el diseño de lascartasmarítimas(portulanos)utilizadasenlaEspañaylaItaliadelsigloXIV.Graciasaesosesfuerzos,lageografíaclásicapasóaformarpartedelacervogeográficodeOccidente.ValgamencionarlarevitalizacióndelacartografíaconlatraducciónallatíndelaversiónárabedelaGeografía de ptolomeo, entre1401y1406,ysuprimerareproducciónimpresaen1475.

En el Renacimiento, Copérnico desafía el geocentrismo, con la teoríaheliocéntrica del universo, corroborada por Galileo en el siglo XVII.Igualmente, el conocimientogeográfico se ampliaba con las narracionesyexperienciasdelosGrandesDescubrimientos:losviajesdeCristóbalColón,JuanSebastiánElcano,VascodeGamayMagallanescomprobaronlaesferidaddelaTierraylaexistenciadenuevoscontinentes,AméricayOceanía.Alolargodeestossiglos,elcomerciotransoceánicoylainformacióndelasnuevastierrasextendieronnotablementeloshorizontesconocidos.Sinduda,Europaseencontrabafrenteaotraimagendelmundo.

LarevolucióncientíficadelsigloXVIIhabíalogradoliberarelconocimientode sus ataduras metafísicas. El cientificismo reconocía dos corrientes depensamiento:elracional,basadoenladeducción matemática,yelempírico,fundado en la observación y la experiencia, es decir, en los métodosinductivos.ConDescartes(1596-1650)seinstitucionalizóelmétodocientíficoracionalodeductivo y, según algunos autores, se inauguró la modernidad. el racionalismo cartesiano privilegió la autonomía de la razón, frente aotras formas de conocimiento (fe, experiencia, autoridad). Posteriormente,los innovadores trabajos deNewton (1642-1727), en física ymatemática,llevaron lacienciamodernaasuclímax.


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Eldiscursocientíficodelamodernidad,porconsiguiente,estásoportadoenlostrabajosdeDescartesyNewton.Elrazonamientomatemático,elmétododeductivoylosconceptosdetiempo,espacioymasa,sonlosfundamentosdelaracionalidadcientíficayfuentesprimariasdelpositivismo.Estasreflexionesfilosóficasycientíficas,tendránalgunaimportanciaenlaconstrucciónfuturadel andamiaje conceptual de la geografía, especialmente las reglas delmétododeDescartes(evidencia,análisis,síntesis,enumeración)ylasideasdeNewtonsobrelaindependenciayautonomíadeespacioytiempo,respectoalmundomaterial[Livingston,1992].

Los nuevos datos del conocimiento geográfico, permanecían en sumayorpartemuypocoorganizados.Laobrageográficacentraldelpost-renacimiento,la Geografía General de Varenio [1650], impulsó un avance hacia unaestructuraarticuladadeladisciplina:unageografíageneralyunageografíaespecial.Laprimera,dedicadaalascaracterísticasdelaTierraysusrelacionesmatemáticas con otros cuerpos celestes, acude a las leyesmatemáticas; lasegunda, encargada de estudiar los diversos hechos naturales y humanosdelasuperficieterrestre,debíarecurriralaobservacióndirecta,estoes, laexperienciasensorial.Porprimeravezseintentabasepararlageografíadelaastronomía.Sinembargo,algeógrafogermano-holandéssólolealcanzaríaeltiempoparaescribirlaprimerapartedesuobra,laqueestaballamadaadarlefundamentocientíficoalageografíaespecial(hoyregional).

Vareniodistinguiótresgruposdepropiedadesgeográficas:celestes,terrestresyhumanas.Delasprimerasoastronómicas,sóloquedanalgunasenelcampogeográfico,actualmentedeusomasivoconlastecnologíasdeinformaciónyposicionamientosatelital.Lasterrestresfuerondesarrolladasposteriormenteporlageografíafísicageneralylashumanas,especialmenteporlageografíaregional.Dadasubaseastronómicaymatemática,NewtonseinteresóensucontenidoyfueresponsabledeunaediciónrevisadadelaGeografía General [Crone, 1964].Entalsentido,algunoshistoriadoreshanvistoenlaobradeVareniolaprimeraestructuraconceptualdelageografíacientífica.


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La perspectiva kantiana

La progresiva especialización de las ciencias naturales (química, física,geología,biología)instauradaporlarevolucióncientífica,lerestabaidentidadalageografía,pueslavaciabadecontenidoempírico.Unadificultad,sinduda,paraasignarleunlugardefinidoenelcuadroemergentedelareorganizacióndelconocimiento.Oportunamenteunfilósofoseinteresa,desdeelejerciciodocente,porelestatusdeltiempoyelespacioenelnuevoordencientífico,y alumbra una salida para el estatuto filosófico de la disciplina. Se tratade Immanuel Kant (1724-1804), mejor conocido por sus complicadasobrasfilosóficas,pero tambiénprofesordegeografíaen laUniversidaddeKönigsberg,Prusiaoriental,durantecuatrodécadas.

Elaportedelfilósofoalcontenidosubstantivodelageografíafueirrelevante,como lo atestiguan las narraciones fantasiosas sobre los pueblos de laTierra, reflejo de los prejuicios culturales y raciales de la época, pero susaseveracionesentornoaespacioytiempoalimentaronunlargodebatequellegahastaelpresente.En1802susnotasdocentesfueronpublicadasbajoel título deGeografía Física, nombre que también incluía razas, lenguas,costumbresysudistribución enelmundo.Enlaintroduccióndelaobra,elfilósofodeKönigsbergencontróellugardeladisciplinaenlafilosofíadelasciencias.

Elorigendelconocimiento,segúnKant,residíaenlarazónylaspercepcionessensibles.Elconocimientoracional,frutodelasreflexiones,yelconocimientoempírico, producto de la experiencia sensorial. El primero, esfera de larazónpura,comofilosofía,lógicaymatemática;elsegundo,productodelossentidos,comolasdescripcioneshistóricasygeográficas.Latesisdefendidaporelfilósofosobrelanaturalezadelespacioseresumíaenlosiguiente:elespacionoeraunacosaobjetivasinosubjetiva,esdecir,unaformaaprioriderepresentarlosobjetosfueradelindividuo.Luego,lasrelacionesdeespacioeranexternas,mientraslasrelacionesdetiempo,eraninternasalindividuo:

La proposición «todas las cosas están unas junto a otras en el espacio» vale con la limitación siguiente: cuando esas cosas son tomadas como


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objetos de nuestra intuición sensible. Si añado aquí la condición del concepto y digo: «todas las cosas, como fenómenos externos, están en el espacio unas al lado de las otras», entonces vale esta regla universalmente y sin limitación [Kant,2006:136].

AdiferenciadeNewton,Kantdefendióunaposiciónsubjetivadeespacioytiempo.No teníanexistenciapropia, pues constituíancategorías abstractasdel intelecto, independientes de la experiencia, aun cuandohacíanposiblela ordenación de esas experiencias, por cuanto las cosas se percibían enextensiónespacialysucesióntemporal.Enconsecuencia,categoríasa priori delamenteparaordenarlosdatosempíricos:unordenamientopordisposiciónespacialosucesióntemporal.

Siendoelespaciounaintuiciónpura,sólosehacíainteligiblecuandolamentesevieseprecisadaadelimitarlosensorialmente.Enotraspalabras,elespacionoeraunproductodelaexperienciasensible,perosíunacondiciónnecesariaparalaexistenciadelascosas.Decíaelfilósofo:

[…] hay que asignar a todos nuestros conocimientos el lugar que les corresponde. Así, podemos asignar un lugar a todos nuestros conocimientos empíricos bien según conceptos, bien según el tiempo y el espacio donde se encuentran realmente.La división de los conocimientos según conceptos es la división lógica, aquella hecha según el tiempo y el espacio es la división física. Mediante la primera obtenemos un sistema de la naturaleza (sistema naturae), como por ejemplo el de Linneo, mediante la segunda obtenemos, al contrario, una descripción geográfica de la naturaleza[Kant,1990:68-69].

Alageografíaconcernían,pues,losfenómenosqueocurríanalmismotiempoen el espacio; a la historia, los que sucedián unos después de otros en el tiempo.Laclasificacióndelconocimientoempíricoentérminosdeespacioeraunafacultadde lageografíay laastronomía,yen términosde tiempo,de lahistoria.Podíaconcluirse,deestemodo,que lageografíadelimitabaporcionesdelespacio terrestre,asícomolahistoriaperíodosenel tiempo.Ambas,entendidascomoformasdeordenamientosensorial:unadisciplinacorográfica, que clasificaba los objetos de acuerdo a su distribución en el


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espacioterrestre,yunadisciplinacronológica,queclasificabaloseventosdeacuerdoaunasecuenciatemporal[May,1970;Murcia,1995].

La propuesta de Kant tuvo poca repercusión inmediata en el aparatoconceptualdelageografíaeinclusosuposibleinfluenciasobreHumboldt,hasidomotivodediscusiónenlahistoriadelpensamientogeográfico.EssólodurantelasegundadécadadelsigloXXcuandoelgeógrafoAlfredHettnerlareivindica,siguiendoelesquemadeclasificaciónneokantianadelasciencias,enelqueubicaalageografíacomounacienciaidiográfica,centradaenelestudiodeladiferenciacióndelespacioterrestre.Enlosaños60,latesisfuedesestimadaenprominentescírculosgeográficos.LateoríadelarelatividaddeEinstein,lageometríanoeuclidianaylafilosofíaneopositivistainfluyerondirecta e indirectamente en el pensamiento de la geografía, pues ya no seaceptabalaseparaciónkantianadeespacioytiempo.

Enlaslíneasprecedentessehadescritodemaneraconvencional,asaltos,unabreve evolucióndel pensamientogeográfico, desde laAntigüedadhasta laModernidad.Desdeunpresenteinmensamentedenso,fueobservadoellejanopasadocomounasucesióndealgunoseventosaislados.Unaformacorrectade narrarlo hubiera ubicado e interpretado cada suceso de importancia enelcontextohistóricocorrespondiente.Peroellonosóloestabafueradelasposibilidadesdelosautores,sinotambiéndelospropósitosdeestelibro.

Sin embargo, debe reconocerse que detrás de los aportes de los antiguoscosmógrafos,seencuentraelpesodelainagotableculturahelénica.Luego,enlaEdadMedia,essuficienterecordarlaimportanciadelafundacióndelamayoríadelasciudadeseuropeas,laestructuracióndelmundoagrarioylareddecomunicacionesdelaépoca.EldescubrimientodenuevoscontinentesylarevolucióncientíficadelsigloXVII,completanelgrantrasfondohistórico,sobreelqueseerigiólamayorpartedelconocimientogeográficomoderno,particularmenteapoyadoenlasideaskantianas.Launidadterrestre,unaidearecurrentedesdelaAntigüedad,seráelconceptoclavedelanuevageografíadefinalesdelsigloXIX.


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Los últimos cosmógrafos

las rutas oceánicas y las configuraciones costeras habían sido exploradasy cartografiadas con cierta intensidad desde finales del sigo XV, pero elinteriordeloscontinentespermanecíaprácticamentedesconocido.DuranteelsigloXIXsucedieronlasverdaderasexploracionescientíficasdeÁfrica,América,AsiayAustraliamotivadas,engranmedida,porlasexigenciasdemateriasprimasymercadosdelaRevoluciónIndustrialdelasegundamitaddelsigloXVIII.LaexpansióndeEuropaactuó,así,comofactordecisivoenelconocimientointeriordelastierrasdeultramar.

Lanuevainformacióngeográficasignificabauncampomuyvaliosodeanálisise interpretación científica y en la fase temprana de esta tarea sobresalenAlexander vonHumboldt yCarlRitter.Ambos, con el claro propósito demostrar un planteamiento geográfico global sobre bases naturalistas. Susobras representan un nuevo modelo de organización de la disciplina, sinabandonardeltodolaperspectivacosmográfica.

Humboldtformulaunageografíafísicageneral,unafísicaglobaldelplanetacomotambiénlallamó.Suobramáxima,elCosmos(1845-1857),integralosconocimientosmásrelevantesdelascienciasnaturalesdelaépoca.Suampliaformaciónnaturalista,ytambiénfilosófica,lohacepensarenlaTierracomountodoorgánico,constituidopormúltiplesydiversosfactoresinterdependientesreguladosporlasleyesdelanaturaleza[RucinqueyJimenez,2001].InteresaresaltarqueensusrecorridosporAsiaCentral,Europa,México,CubaynortedeAméricadelSur,elBaróncomparabalosdatosycaracterísticasdeunaregióncondatosanálogosdeotrasregiones,enlabúsquedadeleyesgeneralesqueexplicaranladistribucióndelosfenómenosenlasuperficieterrestre. en palabrasdelsabiogeógrafo:

Cada parte del globo tiene objetos de estudio particulares; y cuando no se puede esperar que se adivinen las causas de los fenómenos de la naturaleza, debe por lo menos procurarse descubrir sus leyes y distinguir, mediante la comparación de numerosos hechos, lo que es constante y uniforme de lo que es variable y accidental [Humboldt,t.I,1958:405].


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La Naturaleza, considerada por medio de la razón, es decir, sometida en su conjunto al trabajo del pensamiento, es la unidad en la diversidad de los fenómenos, la armonía entre las cosas creadas, que difieren por su forma, por su propia constitución, por las fuerzas que las animan; es el todo animado por un soplo de vida. El resultado más importante de un estudio racional de la Naturaleza es recoger la unidad y la armonía en esta inmensa acumulación de cosas y fuerzas… y analizar el detalle de los fenómenos sin sucumbir bajo su masa [Humboldt,1944:24].

Ritter,porelcontrario,nosedistinguecomoexplorador,sinocomohistoriador.Su formaciónfilosófica y religiosa orienta enmucho sus elaboradas ideasgeográficasacercadelainfluenciadelmedionaturalsobreeldevenirhistóricodelasociedad.ConcibetambiénlaTierracomounagranunidad,cuyas partes nopodíaninterpretarseaisladamente,sinoconreferenciaauntododeorigendivino.La Geografía(DieErdkunde,1833-1839),suobraejemplar,esunadescripcióngeneraldelasdivisionescontinentalesdelespacioterrestre,unageografíageneraldelasgrandesregionesdelmundo. Deallíqueunapartedellargosubtítulodesuobra,serefieraaunageografíageneralcomparada.

Independientemente del hombre, es decir, sin él o antes de él, la Tierra es el teatro de eventos naturales; luego, la ley que rige las creaciones no puede encontrar su origen en el hombre. Bajo la óptica de una ciencia de la tierra, es hacia ésta que hay que dirigirse para comprender sus leyes. Los monumentos que en ella la naturaleza ha edificado y sus misteriosos símbolos deben ser observados y descritos, sus formas descifradas. La superficie de estos monumentos, sus más bajos niveles y sus más altos deben ser medidos, sus formas clasificadas según sus caracteres principales[Ritter,1974:43].

Toda reflexión sobre el hombre y sobre la naturaleza nos lleva a considerar lo particular (das Einzelne) en sus relaciones con el Todo (das Ganze) y nos conduce de lo que parece puramente fortuito a lo que obedece fundamentalmente a una ley. Entonces, el conocimiento total del Todo no puede venir de lo particular, si al mismo tiempo el Todo es desconocido. Así como el todo hace la parte (der Theil), lo particular no tiene existencia propia sino en la media en que es observado en función de la ley que lo erige en individuo (Individuum). Así, sólo la noción de sistema solar ha permitido conocer la revolución de la Tierra en el cosmos, y la noción de la Tierra en tanto que planeta y globo ha


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permitido explicar la repartición de las partes constitutivas de la Tierra y sus relaciones recíprocas [Ritter,op.cit:45].

Ritteresunodelosconvencidosdequeelordennaturaldelmundoobedeceaundiseñouniversalyquelamisióndelconocimientogeográficodebeserentenderydescribirlarelaciónarmoniosaentreelhombreylanaturalezaenlasdiversasregionesdelplaneta,segúnlopredestinadoporelCreador.Porestarazón,esfundamentalensuobraelpapelqueleasignaalaorganizaciónregionaldelespacioterrestreenelfuturodelahumanidad.AdiferenciadeHumboldt,exponeunavisiónantropocéntricayregionaldelmundo,apartirdelasinfluenciasdelosmediosnaturalessobreloshombres.

Humboldtentiendelageografíacomounaciencianatural,loqueexplicasugranimpactoentrelosnaturalistasdelasegundamitaddelsigloXIX,porcierto,losquedesarrollaronlageografíafísicageneral.Unodelosgrandesaportesdelgeógrafo,consistióenreconocerfehacientementelainterdependenciadelosfenómenosnaturalesenlacortezaterrestre.Estoes,lasconexionesentrelostresestadosdelamateria(agua,suelo,aire)ysuevolucióneneltiempo.

Ritter,encambio,leconfieregranimportanciaalaposición geográfica y a la fisiografíadeloscontinentes,eneldesarrollohistóricodelosgruposhumanos.Reiterólanecesidaddedevelarlosvínculoscomplejosentrelosterritoriosysuspueblos,estoes,launidadterritorialdelasculturas.Deahí,suprestigioacadémicoenlasuniversidadesalemanasdurantelasegundamitaddelsiglo,épocadelafianzamientodelasnacionalidadeseuropeasporlasconfrontacionesterritorialesdelaépoca.

Las propuestas deHumboldt yRitter no fueron compatibles entre sí y notuvieroncontinuidad inmediataenelpensamientogeográfico,peroson losprimerosendemostrarclaramentelaconvenienciadearticularlasdescripcionesregionales con el espacio terrestre global, dos tendencias separadas desdela mismaAntigüedad. El cabal reconocimiento de los maestros alemanesnoocurriráhastabienentrada lasegundamitaddelsigloXIX,cuandosusconceptoscentrales(coordinación,comparación,causalidad,diferenciaciónde áreas, relaciones hombre-medio, posición geográfica, distribución


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geográfica)seránretomadosporelprocesodeconsolidaciónacadémicadelageografíaenAlemaniayFrancia.Graciasaestosmaestros,quedaronsentadaslasbasesprincipistasdelageografíamoderna:localizaryfijarlaextensióndelosfenómenosensucuadroespacial,determinarsusconexionesyprecisarsuevolucióneneltiempo[Clozier,op. cit.].

La llave del evolucionismo

En1859fallecenHumboldtyRittery,esemismoaño,salealaluzpúblicaEl Origen de las Especies,deCharlesDarwin.Latesisdelcientíficoinglés,conocida como teoría de la evolución natural, está basada en un procesohistórico de selección natural de los individuos mejor adaptados parasobreviviryprocrearendeterminadosambientes.Latesisdarwinianapartedelassiguientespremisas:

− Todas las especies tienen capacidad de reproducir muchos másdescendientesdelosqueprocreanpero,almismotiempo,nacenmuchosmásindividuosdelosquepuedanllegaralafaseadulta.

− Los individuos de una misma especie presentan variaciones en suscaracteres fisiológicos y morfológicos, originadas por mutacionesaleatorias.Debidoaesasdiferencias,laprobabilidaddesobrevivenciadelosindividuosdependedesucapacidaddeadaptaciónalmedioambiente.

− Los individuos mejor adaptados son aquellos que poseen la serie decaracteres fisiológicos y morfológicos más adecuada para crecer yreproducirseenlanaturaleza,esdecir,sólopuedensobrevivir losmásaptosenlaluchacontralascondicionesabióticasybióticasdelmedio.

La teoría involucra varias ideas centrales, entre ellas: a) las especiesevolucionan en el tiempo a través delmecanismo de la selección natural,b) la luchapor laexistenciaesunanecesidadimperiosa,pues losrecursosdisponibles siempre serán menores a las necesidades de una poblacióncreciente,yc)losmecanismosdelaevoluciónposibilitanquelosorganismosmejor adaptados a su medio ambiente tengan mayores posibilidades de procreación.


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Aunque no es nada fácil explicar, y menos sintetizar, el proceso deselecciónnatural,sepuededecirqueesunmecanismocomplejomedianteel cual algunas especies resultan favorecidas y otras perjudicadas, segúnlascombinacionesde tresvariables fundamentales:elmedioambiente, lasmutacionesaleatoriasy lapropiacomposicióngenéticade losorganismos.Lasmutacionesgeneranvariacionesenlosorganismos,entrelascualessólosonseleccionadasaquellasqueleotorganventajasaunindividuosobrelosdemás,parasobreviviryprocrearenunmediodeterminado.Lasvariacionesdesfavorables,porelcontrario,tiendenasereliminadasduranteelproceso.Luego,losorganismosquesereproducenmáseficazmentesonaquellosconvariacionesútilesparadesarrollarseenelmediodondehabitan.Laselecciónnatural,portanto,favoreceadeterminadasespeciesyprovocalaextincióndeotras[RuizyAyala,2002].

Talesson,enrudimentariasíntesis, losfundamentosbásicosde labiologíaevolucionista. Vale la pena señalar, que las variaciones aleatorias, lasrelacionesdecooperaciónentreespeciesylasbondadesdelmedionatural,merecieronmenosatenciónenlaexposicióndelateoría.Unadécadadespués(1871), Darwin extiende su teoría al origen del hombre, a partir de unancestrosimiescocomún,peroconmuchomenosclaridadenlosmecanismoshereditarios.Actualmentelapolémicacientíficadeldarwinismosiguevigente:la teoría biológica considera que la variación entre las especies es sólo elresultadoparcialde lamaneracomosecombinanodesconectan losgenesduranteeldesarrollodelosorganismos.

Unfilósofo contemporáneodeDarwin,HebertSpencer, defensor a ultranzade la evolución natural, extrapola mecánicamente la teoría a la evoluciónhumana,descartandolosmecanismosaleatorios.La tesisspencerianaasumeunadiversidadnaturalinicialdeorigendivino,sobrelacualoperalaselecciónnatural enunadirecciónpredeterminadaqueconducehaciaunorden socialsuperior. Los grupos incapaces de adaptarse a los cambios sociales soneliminados,porloqueeléxitocivilizatorioseríaunamuestradelasuperioridaddealgunosgrupossobreotros.Eldarwinismosocialsehizo,entonces,sinónimodesobrevivenciadelmásaptoenlaluchaporlaexistencia.


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El éxito y la rápida divulgación de la tesis evolucionista, la convierte enmodeloparalaciencia,segúnlasnormasdelpositivismodeAugustoComte[1844],opositivismo decimonónico,quehundesusraícesenelpensamientoracionalista. La racionalidad positivista establece equivalencias entre lasestructurasdelpensamientoydelarealidad,entrelosconceptosyelmundosensible.Postulacuatroideasbásicas[Moulines,1979]:

− El monismo metodológico. Sólo existe una realidad, pues el mundofísicoyelmundoespiritualsonmanifestacionesdistintasdeunamismaunidad.Portantoelmétodocientífico,esdecir,elmétododelascienciasfísico-naturales,esúnicoparatodaslasciencias.

− La observación o experiencia inductiva. La experiencia es la únicaposibilidad de la ciencia para acceder al conocimiento objetivo. Noexistecampoparalaespiritualidadolametafísica.

− Predicción.Lacienciaformulaleyesdecausalidadyprincipiosgeneralesde ocurrencia de los fenómenos, por consiguiente tiene carácterpredictivo.

− Naturalismo.Elhombrey la sociedadpueden ser estudiadosdesde laperspectivacientíficadelascienciasnaturales.Elsujetosiempreseparadodelobjeto,puesconstituyensistemasdiferentes.

El positivismo cabalga sobre el principio de objetividad de la ciencia:los hechos son hechos precisamente porque son independientes de laspreferenciasdelsujeto.Habíaimpuestoladefinicióndelascienciassegúnsuobjetodeestudio,porloquelasideascosmográficasdeHumboldtyRitternoseajustabanalanuevaformulación.Nilaconcepciónglobaldelnaturalismohumboldtiano,nilateleológicaritteriana,lograbanencajarenlasexigenciasdeespecializacióncientíficadelpositivismo.

La tesis evolucionista proporciona a las nacientes ciencias sociales y a lageografía, en particular, una vía clara de reconocerse en el campo de lascienciaspositivas,atravésdelaincorporacióndelosconceptosdeevoluciónen el tiempo, competencia por el espacio y relación organismo - hábitat


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[Stoddart,1966].Desprovistadeuna teoríacientíficaacordecon laépoca,la disciplina tenía sobradosmotivos para encontrar en el positivismo y eldarwinismo unabase teórica accesible, envirtuddel amplio conocimientoempíricoyaadquiridosobrelanaturaleza,porunlado,yladominanterazóncientíficonaturalistadelmomento,porelotro.

Ese contexto contribuye poderosamente a explicar por qué la primerateoríade lageografíaacadémicaalemana,yenbuenamedida francesa,esun desarrollo ecológico de la influencia decisiva de los medios naturalessobrelosgruposhumanos.Laadaptaciónhumanaalmediogeográficopodíaexplicarse como una adecuación, que por selección natural durante variasgeneraciones,ocurríaenalgunoscaracteresdelapoblación.Porejemplo,lanotablecapacidadrespiratoriadelospueblosindígenasdelaltiplanoandino,enelevacionessuperioresalos4.000m.s.n.m.

Elevolucionismofueunaespeciedellavemaestraqueabriólaspuertasdelcientificismoalageografía,entantofundamentabateóricamentelarelaciónnaturaleza-sociedad.Untemaantiguosevigorizabaconunateoríacientíficarespetableyque,pordemás,conciliabaloscaracteresnaturalesyhumanosdelespacioterrestre.Conlateoríadarwinianaladisciplinaseposicionaráenelcampocientíficoconunmétodo(elpositivismoempírico),unobjeto(larelaciónhombre-ambiente)yunclaroreconocimientoenlasociedadilustradaeuropea(lamisióncivilizadoraimperial).

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ii. una CienCia neCesaRia

lageografía,comocienciadelatierra,omejor,delasuperficieterrestre,habíalogradounreconocimientoenloscírculosintelectualeseuropeosaraízdelostrabajosdeHumboldtyotrosnaturalistas,particularmente

del campo de la geología. Los naturalistas la habían proyectado hacia elestudiodeladistribucióndelosgrandesgruposdefenómenosnaturalesenlasuperficie terrestre,unageografíasistemáticaogeneral, identificadaconlageografíafísica:variacionesplanetariasdelrelieve,losclimas,lasaguasylosbiomas.Elestudiosistemáticodeladistribucióndelaspoblacionesycreaciones humanas esperaría un pocomás, dado el relativo retraso de laorganizacióninstitucionalyepistemológicadelascienciasdelacultura.

Es la experiencia naturalista de la geografía la que sirve de base primeray primaria, para explicar las variaciones de las sociedades humanas en lasuperficie terrestre,unconocimientonecesarioparaeldominioculturaldeEuropasobreelrestodelmundo.Unrestodelmundoidentificadoconloexóticoy la otredad.EsoportunorecordarqueyaRitterhabíaaceptadounagruesadiferenciacióngeográficaentrelasrazas:Europablanca,Norteaméricaroja,ÁfricanegrayAsiaamarilla.Enlasampliasescalasdelageografíageneral(losmapas-mundi,porejemplo),lascondicionesnaturales,porunlado,ylosgrupos humanos, por el otro, lucían lo suficientemente diferenciados parapresumircorrespondenciasentreelmundonaturalylassociedadeshumanasenlasgrandeszonaslatitudinalesdelplaneta.


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se postuló entonces, que la distribución de la ocupación humana estabadeterminadaporlascaracterísticasdelosmediosnaturales.Porejemplo,elvacíodemográficodelaszonasintertropicalesycircumpolarespodíaatribuirsea lasdesventajasdesusclimas.Elespacionaturalse transformaba,así,enmediogeográficoenvirtuddesuclararesponsabilidadenlaexplicacióndelasociedad.Comienzaadelinearseunageografíahumanageneral,enlaquelosconceptosdeespacioterrestreymediogeográficosehaceninseparables.Mediantelacomparaciónempíricadedatosnaturalesyculturalesenextensasregionesdelplaneta,lageografíamodernaasumecomomisiónfundamentalrevelarcómolosmediosnaturalesactuabancausalydiferencialmentesobreeldesarrollohumano.

La trama del despegue

En la conformación del proyecto geográfico moderno, por tanto, no sólofue decisiva la observación,medición, clasificación y comparación de losfenómenosnaturales,sinosobretodo,laincorporacióndelasociedadcomoobjetodeestudio.Laconstruccióndeeseproyectosólo fueposiblepor laevolucióndeunconjuntodecondicioneshistóricas,queeclosionanduranteelúltimoterciodelsigloXIX[Capel,1977].Losprincipalesrasgoscontextualesqueposibilitaneldespegueinstitucionaldeladisciplina,sepuedenresumirdelasiguientemanera:

− Sistematización de los conocimientos acerca de la Tierra, el espacioterrestreysusregiones.Sibienmuyútilyfuncionalparalaexpansióneuropea,tambiénlofueparalareflexiónentornoaladiversidadterrestre.Así, por ejemplo, la cartografía fijaba con mayor precisión las rutascomerciales,pero,alavez,permitíalacomparacióndeanalogíasentredistintaslocalizacionesdelasuperficieterrestre.

− Valoracióndelconocimientopositivistadelanaturalezaylasociedad.Ellodescartabaotrasvíasparalaexplicacióndelmundo.LosfilósofosdelaprimeramitaddelsigloXVIII(Montesquieu,Voltaire,Rousseau),ylatesisevolucionistadelsigloXIX,justificabanplenamenteelestudiodelosestímulosorestriccionesdelmedioambienteeneldesarrollosocial.


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− Incidencias territoriales de la guerra franco-germana de 1870-1871.Prusia,unavezquealcanzadominiosobreAustriaenlaConfederaciónGermana,desataunaguerraporelcontrolcontinentaldeEuropa,yFranciapierdepartedesuterritorio.Elconflictodespertófuertessentimientosdenacionalismoyorgulloterritorial,quemotivaronreformaseducativasymilitares,ylaconsecuentedemandadeprofesoresdegeografíaenesasnaciones.

− Influencia institucional de las sociedades geográficas europeas. Estasinstituciones, rectoras de los rumbos comerciales de la expansiónimperial, y centros reconocidos de la discusión del conocimientogeográfico, se interesaron activamente en promover y justificar laenseñanzaeinvestigacióndeladisciplina,aunquedespués,losobjetivosimperiales de las sociedades no siempre pudieron conciliarse con losobjetivosacadémicos.

El contexto histórico de la época creaba, de esta forma, la necesidad deinstaurarlaprácticainstitucionaldelaenseñanzaylainvestigacióngeográfica,estoes, legitimadaynormadapor las institucionesacadémicasdemáximonivel.Importantescultoresdelascienciasnaturalesyhumanassededicaronaestatarea.Enesalaborintegraronelpositivismo ylateoríaevolucionistaen un solo pensamiento, el positivismo naturalista, camino seguido paradesentrañar las vinculaciones entre dos mundos distintos: la naturaleza ylassociedadeshumanas.Elencajedeladisciplinaenunadelasdivisionesacadémicas,cienciasnaturalesocienciashumanas,comprometeríahastahoysuclaraubicaciónenlasestructurasadministrativasuniversitarias.

La causalidad exagerada

En1882elnaturalistaFriedrichRatzel, seguidorde las ideasdarwinianas,daaconocerelprimervolumende laAntropogeografía.Secompletabaelotrograncampodelageografíageneral,pueslaGeografía FísicadeOscarPeschel,otronaturalistaalemán,habíasidopublicadaen1879.Ratzelintegraamboscampos,loquehacequeelcaráctergeográficodeunestudiopasea


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definirseenlamedidaenqueexpliquelasinfluenciasdelanaturalezasobrelaconductay lascreacionesde la sociedad.Es reconocidoporello, comoel primer exponente de la teoría del determinismo geográfico. Si bien elhipocratismo, es decir, las influencias de la naturaleza sobre los hombres,databadelaAntigüedad,elpensamientogeográficomodernolodespojabadesussignificadoscosmológicosyteleológicos[Glacken,1996].

Elpensamientodeterministaubicalageografíapreferentementeenelcampode las ciencias humanas; concretamente la disciplina a cargo de estudiarlas relaciones hombre-medio, un estudio también aceptado como ecologíahumana. Esta es la razón que explica por qué el origen científico de lageografíahumanaseasociaalaobraratzeliana.Lasrespuestasdelasociedad,segúnlatesisdeterminista,eranadecuacionesyadaptacionesalasenergíasfundamentalesdelmedioterrestre.Aunqueenelsegundovolumendesuobra[1891],Ratzelsuavizaestaposición,enrazóndelamediacióndelacultura,entrenaturalezaysociedad,semantuvoentresusseguidoreslatesisoriginal,centradaenlossiguientestemas:

− Condicionesdelhábitatparaeldesarrollodelacivilización.

− Recursosnaturalescomofuentedelariquezadelasnaciones.

− ExtensióndelterritorioparalaexpansióndelosEstados.

A juicio de los primeros geógrafos modernos, las causas diferenciadorasde lacivilizaciónenelmundodebíanexplicarsepor lasvariacionesde lascondicionesnaturales.Porejemplo, lamonotoníaclimática (temperaturayhumedadelevadayconstante),generabaefectos retardadoresen laculturadelospueblosdelazonaecuatorial.Encambioenlaszonastempladas,ladinámicaestacionaldelclimaestimulabalascapacidadesdelassociedadesparasuperarelrigorestacionaldelosinviernos,aprovecharlosterritoriosyexpandirseenelespacio.

El análisis de las características comunes en distintos lugares del espacioterrestre facilitaba, al mismo tiempo, un proceso de generalización. Porejemplo,lasrelacionesentrealtastemperaturasdiurnastodoelaño,escasas


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precipitaciones y cobertura vegetal xerófila, explicaban la distribuciónde los desiertos cálidos, y su incidencia en el limitado desarrollo de susgrupos humanos. De igual modo, las adversas condiciones ecológicas delafajatropical,confirmabanlasviejasteoríassobresusdificultadesparalahabitaciónhumana.Elcontenidodelatesisdeterministafueexageradoporlosseguidoresanglófonose,incluso,llevadoallímitedelotolerableporlageógrafanorteamericanaEllenChurchillSemple,en1911.EnpalabrasdeladiscípuladeRatzel:

El hombre es un producto de la superficie de la tierra. No solamente se trata de un hijo de la tierra, polvo de su polvo, sino que también lo alimenta, le impone sus tareas y orienta en sus pensamientos, lo enfrenta con dificultades, endurece su cuerpo y aguza su espíritu…La tierra ha penetrado los huesos y la carne del hombre, así como su espíritu y su alma… [1968:1].

Sempledefiniócuatroclasesdeinfluenciasnaturales,parademostrarlaacciónmodeladoradelanaturalezasobrelaevoluciónculturaldelasociedad:

− Losefectosfísicosdirectos,talcomoDarwindescribíaloscambiosdecolor, tamaño, pelos, en plantas y animales, durante el proceso de suadaptaciónalmedio.

− Losefectosenlaculturadelospueblos(lenguaje,religión,literaturaypensamientos).

− Lainfluenciaeneldesarrolloeconómicoysocial,principalmenteporlaescasezoabundanciaderecursosnaturales.

− Losefectosdebarreraodeaccesibilidadnatural,enlosmovimientosydistribucióndelahumanidad.

Latesisdeterministafue,además,inseparabledesucaráctergeopolítico.Cuantomayorfueseelniveldecivilizacióndelasociedad,sedecía,mayorlanecesidaddeespacioy,porconsiguiente,deexpandirsesobrelasmenoscivilizadas.Ensu Geografía Política [1903], Ratzel propone el concepto de espacio vital, larelacióndeequilibrioentrelasociedadylosrecursosterrestresnecesariospara su desarrollo. Sostiene que la sociedad se transforma en verdadero


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Estado,sólocuandoseorganizaparadefenderel territorio.Porelcontrario,lapérdidadeterritorioeraunapruebadesudecadencia.Laluchadarwinianapor la sobrevivencia se trasladahaciauna luchapor territorios (darwinismosocial).Unaformade justificar laanexiónde los territorios francesesporelmayor dinamismo y organización de la sociedad germana. El espacio vital (Lebensraum)fue,después,unodelosprincipalesargumentosdedominacióndelageopolíticanazienelperíododeentreguerras[Estébanez,1992].

Los estudios a escala planetaria o continental de la geografía general,no siempre posibles, comenzaron a producir insatisfacción en algunosacadémicos, porque la causalidad natural no siempre compaginaba con lahistoriaculturaldelosterritorios.Esdecir,losestudiosenáreasmásreducidasalertabansobreresultadosnoesperados:enmediosnaturalessemejanteslasrespuestashumanaspodíanserdisímilesydeintensidadvariable.Losdeltasdelosgrandesríossuramericanos,porejemplo,podíansercomparadosconladinámicanaturaldelosdeltasasiáticos,peroladensidaddepoblaciónylaculturadiferíandiametralmente,puessehabíanforjadoapartirdematriceshistóricasyculturalesdistintas.

Las relaciones hombre-ambiente se volvían más complejas a medida quelosgeógrafoslasdescifrabanenterritoriosdeviejahistoria,pueslasescalasregionales y locales no escondían las variaciones de los fenómenos a esosniveles,dadoqueeramenorelgradodegeneralizaciónobservadaenlospatronesespaciales.Silacausalidadnoparecíaviableatalesescalas,eldeterminismoambientalnopodíaser,entonces,unatesisteóricamentesatisfactoria,talcomofuerapropuestaconmucha fuerzapor losdiscípulosdeRatzelenEuropayLosEstadosUnidos.Ladesestimacióndelaexplicacióncausaldelageografíageneral,tendráefectosprofundosenlageografíadelassiguientesdécadas.

El reino de la contingencia

Lacríticaaldeterminismoylapropiacrisisdelpositivismoclásico,vuelvenla mirada geográfica hacia la filosofía historicista. Efectivamente, estacorriente, a diferencia del positivismo-determinista, aclara la necesidaddecomprender las propiedades internas del hombre (intencionalidad, auto-


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reflexividad,decisiones)y sus significadosen lasmúltiples relacionesquela sociedad mantiene con el medio. El historicismo aprecia el desarrollode la sociedad en sus coordenadas particulares de tiempo y espacio, laespecificidadhistóricade losprocesossocialesy laevoluciónno linealdelas etapas civilizatorias.Es una crítica profunda al evolucionismo culturalspenceriano (salvajismo, barbarie, civilización). Los lineamientos sobre lanecesariaypropiaespecificidaddelascienciashumanaspuedencondensarse,entérminosgenerales,enundoblerechazo:

− Rechazoalmonismometodológico.Losindividuosylosobjetossocialesposeensingularidad,loqueprivilegialasdiferenciasynolassemejanzasentreellos.Portanto,losmétodosdelascienciashumanasynaturalesdebenserdiferentes.

− Rechazo a la explicación causal. La causalidad de las ciencias de lanaturaleza, difiere apreciablemente del interés por la comprensión delmundo,propósitofundamentaldelascienciashumanas.Enconsecuencia,son necesarias otras aproximaciones al conocimiento, tales como laintuición,lapercepciónculturalylareflexión.

Lascorrienteshistoricistasseapartandelacontinuidadylaregularidad,paraconcentrarseenelestudiodelasespecificidades.Loparticular,loindividual,podíaserobjetodelconocimientocientíficoatravésdelosmétodosinductivos,sin las pretensiones predictivas delmétodo positivo. Ocurre, de seguidas,una especiede«amarre ecológico» entre el historicismoy el pensamientogeográfico,puesésteseveníadesplazandohacialaunicidadylasingularidaddeporcionesespecíficasdelasuperficieterrestre:lasregiones.

Las unidades fisiográficas del espacio terrestre, experiencias originarias delageología,pasanaserlasregionesnaturalesdelageografíahumanaenundoblesentido:a)entidadesfísicassólidasypermanentesdelanaturalezayb)marcoslógicoseidentificablesparaelestudiodelarelaciónhombre-ambiente.Se imponencomoentornosfijosde recursosnaturales, pero susceptiblesdeser aprovechados y acondicionados por los grupos humanos.Sigue, de estamanera,laidentificacióndemedionaturalymediogeográfico,oentremedio


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naturalyterritorio,confusiónquetodavíapermaneceendiversosgruposdelasociedad,aunquelasuperficieterrestrepasaaentendersecomounentornocadavezmástransformadoporlasaccioneshumanasalolargodeltiempo(Fig.1).

Figura1.Evoluciónhistóricadelasrelacionessociedad-naturaleza

Enlasregionesnaturalesseregistraquelasociedadnosevinculapasivamenteconelmedio,sinoactivamente,modificándoloatravésdeloscambioshistóricosenlaculturamaterial.Elgrupohumanoentraenconexiónconsumedioatravésdedistintasrelacionesverticales:aprovechamientoderecursos,mecanismosdeadaptación,hábitatrural,arraigoycontrolterritorial.Alfatalismodeterminista(sujeciónalmedio),seleoponeunabanicodeposibilidadesnaturalesquelasociedadpuedeaprovecharmedianteunaadaptacióncreativa.

T4

T3

T2

T1

Sociedad Naturaleza

Naturalezatransformada

Accióndelanaturaleza

Accióndelasociedad

TiempoT

Tiempohistórico

Arsenaltecnológico


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LacreacióndelnuevomodelotieneenVidaldelaBlachesuprincipalfiguraintelectual.La producción académica delmaestro francés, particularmenteel Cuadro Geográfico de Francia(1903),calificaladisciplinacomocienciadeloslugaresynodeloshombres,paradiferenciarlaeidentificarlaentreelgrupodelascienciashumanas.Elespaciogeográficosiguesiendonatural,territorio,peroahorarepletodetradicionesytécnicas,queexpresanmodosdevidalocalesyregionales(géneros de vida).Quizásporello,nuncapudozafarsedelmarcodeterminista, tesiscon laquecomparte, tanto la ideadeunidadterrestredeHumboldtyRitter,comolamismaconcepciónecológicaqueRatzelhabíaderivadodeldarwinismo.Dehecho, la relaciónhombre-ambientefueunabordajemásdesdelanaturaleza,quedesdelaproduccióneconómicaolasrelacionessociales.

LaBlachecontribuyepoderosamentealaformacióndeunaescuelaalrededordeunpensamientocentral:elhombredisponesobreaquelloquelanaturalezapermite,segúneldesarrollodesuculturamaterial,ylanaturalezapermite,entantoofreceunagamadeposibilidadesparaeldesarrollohumano[Claval,op.cit.].Enrealidadnohabíacertidumbre,sinocontingenciaseneseconjuntoderelaciones.ElhistoriadorLucienFebvresistematizalasideasvidalianasenunadoctrinaquedenominaposibilismogeográfico(1922).LosdiscípulosdeLaBlache (E.DeMartonne, J.Brunhes,A.Demangeon, entre losmáscitados) desarrollan y difunden ampliamente la geografía francesa por elmundo,particularmenteenEuropaylasnacioneshispanoparlantes.

Losgénerosdevidaseestudiancomocomplejosequilibriosecológicosentrelosgruposhumanosylosrecursosdelmedio:launidadhombre-ambienteosociedad-territorio.Laruralidadhistóricaimperanteenlassociedadesdelaépocamarcaelsignodeestasinteracciones[RojasLópez,1995]:

− Relaciones diferenciales entre los medios naturales y los sistemasagrarios.

− Relacionesentredensidaddepoblamientoruraleintensidaddeusodelsuelo.

− Relacionesentrelosregímenesalimentariosylossistemasdecultivo.


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Los elementos comunes de un conjunto de géneros de vida forman undominiodecivilizaciónyenellos losequilibriossemantienendeacuerdoa las regulaciones compartidas por las sociedades locales, es decir, porreproducciónsimple,osea,siempredelamismamanera.Puedenromperse,sin embargo, por el agotamiento de los recursos, el rápido crecimientodemográfico o, especialmente, por los contactos regulares con gruposhumanosmáscivilizados.

Entre las dos guerrasmundiales, el estudio histórico del complejo hombre-ambienteenlasregioneseslamejorexpresióndelaorganizacióndelasociedadenelespacioterrestre.EnEstadosUnidos,CarlSauer[1941],fundadordelaescuelapaisajistadeBerkeley,ypionerodelageografíaculturalnorteamericana,señalaqueesasrelacionesconstituyenvínculoshistóricosentrehábitosyhábitat,esteúltimoreevaluadoyreinterpretadoapartirdeloscambiostemporalesenloshábitoso culturas.Estimaqueen la forjadeunpaisaje, la cultura es elagente;elentornonatural,elmedioyelpaisajecultural,elresultadodesiglosdeevoluciónnaturalyesfuerzosdemuchasgeneraciones.

Algunos autores actuales sostienen que la doctrina posibilista fue másuna actitud empírica que una reflexión teórica, pues suponía un abanico deposibilidadesnaturales,entrelascualeselhombreescogíaalgunasopciones,peronosepodíasaberacienciaciertacómooperabadichaselección[Brunetet. al.,2006].Porello,avanzarhaciarigurosasexplicacionesteóricasencontrabamuchasdificultades.Porotrolado,sibienelhombreeraunelementocentral,entantogeo-factordelasrelacionesecológicas,sedescuidabaelpapeldelasestructurassocialesen losespacios regionales.Estaausenciapodríadebersealanecesidaddediferenciarladisciplinadeotrascienciashumanascomolasociologíaylaantropologíacultural,enmomentosdefuertesdiscusionessobrelaidentidaddelascienciassociales,o, incluso,alamismaimposibilidaddezafarsedelaconcepcióndelespaciocomonaturaleza.

Entérminosgeopolíticostambiénhasidocriticada,puesseargumentaqueen el fondo, pretendía una velada justificación del colonialismo francés yunacríticaalimperialismoalemán.Enefecto,siEuropaencerrabadominiosde civilización consolidados durante siglos, los intentos de irrespetar las


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fronteras nacionales significaban agresiones al proceso civilizatorio. Elexpansionismoalemánsobrelosdominiosdecivilizacióndebíaser,entonces,activamenterechazado.Encambio,elestancamientotropicaldelascoloniasfrancesasasiáticasyafricanas,ameritabaunarupturadesuequilibroprimitivomedianteunrelacionamientocon ladinámicacivilizaciónde lametrópolis[Estébanez,op. cit.].Unamanerainteligente,peropococoherente,deaceptarel colonialismo francés, sin entrar en los temas de expansión y dominioterritorial,tancarosalageografíaratzeliana.Poresemotivo,lajustificacióndelexpansionismoeuropeohasidovistaporautorescríticoscomoelpecadooriginaldelageografíamoderna.

Finalmente,adiferenciadelascienciasnaturales,elestatutoepistemológicoymetodológicodelasdisciplinashumanasfuebastantetardío.ElpositivismodelsigloXIXdefendiólaunidaddelmétodoinductivoparatodaslasramasdelaciencia.ElhistoricismodeprincipiosdelsigloXXpostuló,encambio,el carácter singular de los hechos históricos y culturales y, por ende, laautonomíametodológicadelascienciashumanas.

Durantecasimediosiglo,entre1870ylaPrimeraGuerraMundial(1914-1918),ladisciplinaconfigurósumodernaestructuraconceptualentreelnaturalismoy el historicismo. Coexisten una geografía general, predominantementenaturalista,yunageografíaregional,decortehistoricista,sinunadistincióntajanteyduradera,puesfuenotorioeldominiodelaúltimahastamediadosdelsigloXX.Lageografíageneralylageografíaregionalrepresentabandosenfoques para hacer manejable la complejidad del espacio geográfico. Elprimero,unadivisióndelespacioporcategoríasdefenómenosyelsegundounadivisiónporregiones.

Estasdoscorrientesfilosóficas,connexosycontra-nexos,sonlossoportesdelproyectoacadémicoeinstitucionaldelageografía.Sinembargo,noseencuentranadhesionesexplícitasdelosgeógrafosaesascorrientes,apesardesureconocidaformaciónenelcampodelafilosofía.UncasobienexpresivofueeldeVidaldelaBlache,historicistaquenuncahizoalusiónaesafuentedelpensamientoensusnotablesescritos.


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Perfil de un esfuerzo selectivo

Enelprocesodemaduración institucionalde ladisciplina, comoya sehadescrito, concurren varios frentes y factores (tradiciones, personalidades,obras ejemplares, instituciones, interesespolíticosy comerciales)haciaundobleesfuerzo:a)explicar ladiversidaddelespaciogeográficoyb)cubrirexigencias de la expansión europea en el mundo. Al comienzo de esteproceso la geografía física alemana, circunscribe el objeto de estudio a lasuperficieterrestre.Eslafranjadecontactoentrelasmasassólidas,acuáticasy atmosféricas del planeta, donde la energía solar crea las condicionesadecuadasparaeldesarrollodelavida:elespacioterrestre,distintodelosmacro-espaciossideralesdelaastronomíaymicro-espaciosdelabiologíaylaquímica.Otrascienciastambiénestudiabanelespacioterrestre(botánica,economía,geología),peronolohacíansuobjetodeestudio.Paralageografíaerauncampodefinitivo,sinespacionohabíageografíaposible.

siendo una franja de contacto entre sistemas naturales heterogéneos (hoy,una interfaz), carecía de una definición precisa. Superficie terrestre, costraterrestre,geósfera,biósfera,envolturaterrestre,erandenominacionescomunesnosiemprecoincidentes.Laimprontahumanacomplicabaaúnmáslascosas,porqueacrecentabasuheterogeneidad.Losprimerosacadémicosdelageografíahumanalogranresolveresteasunto,transformandoconceptualmenteelespacioterrestre en espacio geográfico, es decir, un espacio ocupado ymodificadodesigualmenteporlasaccioneshumanasenelcursodelahistoria.

El espacio geográfico se entiende en términos de la dupla contenedor-contenido: un espacio material preexistente, es decir, independiente de lasociedad, que se llena con objetos culturales en el transcurso del tiempo(poblaciones, procesos, funciones). Esta concepción empirista, de raízkantiana,loidentificasóloconunasuperficiedesoporte,todavíaaceptadaenalgunosestudios.Sepasabaporaltoquelasuperficieterrestreeraunobjeto,quecomocualquierotro,poseíadimensionespropias,tiempoyespacio,delas cuales derivan atributos temporales y atributos espaciales.Un temadelargasdiscusionesposterioresenlaepistemologíadeladisciplina.


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En la complejidadyheterogeneidaddel espacio, asídefinido, lageografíadespliegaunatareaempíricadeseleccióndelosfenómenosdemayorinterés,porquenotodoseranútilesparadescribirladiversidaddelespaciogeográfico.La composición química de las rocas y el crecimiento de las plantas, porejemplo, formaban parte del estudio de otras ciencias. Los geógrafos,apoyadosen razonamientosdesuspredecesores, redescubrendosantiguosfenómenos ya señalados: las variaciones corográficas y las interrelacionesecológicas.

Elprimero,vinculadoconlalocalizaciónyextensióndelasregiones,esdecir,sudistribuciónenelespacio(diferenciaciónhorizontal).Elsegundo,conlasconexionesentresociedadymedio(relacionesecológicasoverticales).Dadoque se trataba de fenómenos dinámicos, sus cambios en el tiempo tambiénseincorporanalestudiodeladisciplina(evolucióntemporal).Elrelieve,porejemplo,fueunodelosprincipalesfenómenosseleccionados,dadassusgeo-formas permanentes,dedistintaextensión,altitudypendiente(sierras,colinas,llanuras,deltas)ysupapelclaveenlasdinámicasverticalesdelasgeo-formas(erosión,gradientetérmico,fito-estratificaciónaltitudinal,usodelatierra).

La selección geográfica, siendo muy importante y decisiva, no estuvoacompañada de una discusión epistemológica. Si la localización de losfenómenoseraúnica,yaqueunobjetonopodíaocuparmásqueuna solalocalización,¿cómojustificarteóricamenteunacienciadefenómenosúnicos?Apartedelescasodesarrolloteóricodelascienciashumanas,elposibilismoregionalnoavanzósuficientementeenestadiscusión,porcuantoel interésse volcó a precisar la naturaleza geográfica de los objetos: un objeto sóloadquiríasucaráctergeográficocuandoseleatribuyeramayorsignificaciónqueaotros,paradescifrarladiversidaddelespacio.Lasignificacióndestacabasus características de localización y conexión. No obstante, la discusiónsobrelaespacialidaddeestascaracterísticasquedabapendiente,cuestiónqueabordarálallamadageografíateórica,enlasegundamitaddelsigloXX.

Diversidad corográfica y conexiones ecológicas, son los dos grandesproblemas que le proporcionan originalidad a los estudios geográficos, noindependientes,puestoquelasregioneseranloscuadrosmásapropiadospara


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describirlasinterrelacionesentrelosgruposhumanosysusmediosnaturales.Losmayoresesfuerzosseconcretanentareasesencialmenteempíricas:

− Ladelimitacióncartográfica,descripciónyclasificacióndelasregiones.Ellodabacuentadeladiversidadhorizontaldelespacioterrestre.

− La descripción y explicaciónde los patrones regionales de ocupaciónyusodela tierra.Ellopermitíaconocer lasrelacionesecológicasmássignificativasentrelosgruposhumanosysusentornosnaturales.

Estosproblemasseenfocanconrazonamientosdelmundoantiguo,retomadosy actualizados, a partir de los trabajos de Humboldt y Ritter. Son losconocidosprincipiosgeográficos,dealtoprestigioenlageografíaeuropea,particularmente francesa, pero pocos discutidos en sus connotacionesepistemológicas,quizásporlaautoridaddelosdosmaestrosalemanes.Losprincipiosgeográficosseconcibencomodirectricesmetodológicasynocomopostulados o axiomas.Deahílaconocidainquietudporunaseguraaplicaciónempíricade losprincipios en los estudiosgeográficos.Elnúmerodeellosvariabasegúnlosautores,aunqueseestablecieroncincoprincipios:

− Localización.Identificarentérminosprecisoslaubicaciónyextensiónde los fenómenosenel espaciogeográfico:¿dóndeestánycuál es sucobertura?

− Correlación. Directriz imperiosa que exige describir y explicar lasconexionesentreloshechosgeográficos:¿cómoserelacionanunosconotrosenunadeterminadalocalización?

− Causalidad.Principioquedemandaelreconocimientodelascausasdelalocalizaciónyextensióndelosfenómenos:¿porquéseencuentranallíynoenotrolugar?

− Comparación o geografía general. Búsqueda de similitudes entrefenómenos,endistintaslocalizacionesdelespacioterrestre:¿conformanunamismacategoríageográfica?

− Evoluciónodinamismogeográfico.Necesidaddeexplicarloscambiosde cobertura en los espacios regionales: ¿cómo se han sucedido loscambiosdelasuperficieterrestre?


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Unosasociadosalageografíageneral(causalidad,comparación)yotrosalageografíaregional(correlación,evolución),sinclarasarticulacionesteóricasometodológicas.Dadaladominanciadelageografíaregional,losprincipiosseaplicancomoorientacionesempíricas,alejadosdelageneralizacióninductivadel positivismo geográfico [Molina, 1987]. En otras palabras, no eranprincipiosdelaracionalidadcientífica,talcomoseenunciabanenlógicaymatemática,sinoquelageografía,aligualqueotrasdisciplinasempíricas,losadoptóporextensiónoanalogía,parafijarydiscutirelcursodelosestudios.

Aceptandoelespaciogeográficocomounsistemaomacro-objetocompartidopor otras ramas científicas, los principios logran posicionar los caracteresdistintivosdeladisciplina.UnaventajadodiscípulodeLaBlache,defineelpropósitodelageografíaenlossiguientestérminos:estudiarlareparticiónen la superficie terrestre de los fenómenos físicos, biológicos y humanos,lascausasdeesadistribuciónylasrelacioneslocalesoregionalesdedichosfenómenos [De Martonne, 1950]. Evidentemente, la definición incluyeprincipiosdelageografíageneralyprincipiosdelageografíaregional.Unadicotomíaqueaúnperduraenladisciplina(Fig.2).

Figura2.GeografíaGeneralyGeografíaRegional

Geografíageneral

geografíafísica Biogeografía Geografía

humana

Geografíaregional

∞

GeomorfologíaClimatologíaHidrografía

FitogeografíaZoogeografía

EconómicaPoblaciónUrbanacultural

complejofísico-natural

Complejobiológico complejoSocio-económico

Troncales

Especialidades

Análisisfactorial

Síntesisintegrada

∞ ∞ ∞∞

∞∞∞∞

∞


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Esoportunoreiterarqueduranteesetiempo,lageografíaenfrentalacríticade lasociología francesa,quebregabapor incorporarelcontenidode todala geografía humana al cuerpo de la morfología social. Los geógrafosargumentaron con mucho éxito, que los principios conferían originalidadmetodológicaalestudiodelasrelacionesdelhombreconlatierrayenlatierra.Deestamanera,elpensamientogeográficomodernogeneraunrazonamientoparadescribiryexplicarladiversidaddelespacio,almenossegúntresdelasreglasmetodológicasfundamentales:

− Todoobjetogeográficodiferenciaelespacioterrestreporsulocalizaciónyextensión.Esteenunciadoserefiereaunalocalizaciónabsoluta,esdecir,laubicacióndeunfenómenoconlaayudadeunsistemadereferenciageodésico(latitud,longitud,altitud)odeacuerdoaunlugarfijo(crucedecaminos,desembocaduradeunrío).Laubicaciónabsolutaseconocecomo sitio o emplazamiento, lugar fijo de las conexiones verticales,porquenocambiadecoordenadas,almenosdurantelargosperíodos.

− Todoobjetogeográficoestáenrelaciónespacialconotroobjetoubicadoen otro punto del espacio terrestre. Refiere la situación, posición olocalizaciónrelativadeunfenómeno,esdecir,respectoaotrosdeigualodistintanaturalezaenelespacio;laposiciónperiféricadeuncamino,porejemplo,enrelaciónalaextensióndeunallanuraolacentralidad de una ciudadenrelaciónasuentorno.

− Todo objeto geográfico revela cambios desiguales en el tiempo.La evolución o sucesión, una derivación del darwinismo, se asociadialécticamente tanto al dinamismo como a la propia inercia de losfenómenos.Porejemplo,loscambiosanualesdelaagriculturaderotación,frentealoscambiosmáslentosdelaagriculturadeplantación.

Elprimerodeestosprincipioscorrespondealsitioylaextensión;elsegundo,alasituaciónoposiciónrelativay,eltercero,alasucesióneneltiempo.Así,localización,posiciónyevolución,seconviertenenlosprincipiosnecesariosdel estudio geográfico. En una revisión actualizada y contextualizadateóricamente, Nicolas-Obadía [1999] señala los tres axiomas posibles del


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razonamiento geográfico: corología, situación y cronología, juicios queserían evidentes por sí mismos. Los objetos pueden ser «geografizados»porqueseestudiansegúnsulocalización(lugares),conexión(interrelaciones)yevolución(cambios).

El geógrafo francés-argelino sostiene que el razonamiento geográfico estáfundadoenunmecanismotodo/partes,queseadquiereconeldesarrollodelpensamiento.Deesemecanismoderivanlassiguientesproposiciones:

− Eltodoterrestrepuedeserdivididoenpartes.− Cualquierpartepuedeserequivalenteauntodo.− Cualquierpartepuedeserpuestaenrelaciónespacialconcualquieraotra

parte.− Cualquierparteeslasumadesuselementosinterrelacionados.

Enestostérminos,elaxiomacorológicoseconvertiríaenelprincipiológicoyfundamentalmejordefinidodelageografía,puestoqueimplicaunarelaciónfuerteentreobjetoy localización: integrael lugar (localización,propiedadespacial)consuinformación(atributodescriptivodelobjeto).Laspartesoregionesserían,así,diferenciacionesterritorialesquesedescribenyexplicancomolostodosdelTodo.

Dollfus[1978:24],tambiéndestacaelprincipiodelocalizacióndelasiguientemanera: «Enunestudiode localizaciónelgeógrafoefectúaconjuntamentetresoperaciones:estableceloselementosdellugar,estudialasrelaciones que justificanlaposición,yconfeccionaelbalancedelascorrespondenciasentreellugarylaposición,lascualessepuedenmodificarenelcursodelahistoria».Así,enelestudiodeunaregión,juntoasulocalizaciónabsolutayposición,es necesario examinar los atributos descriptivos -población, actividadeseconómicas-ysuscambioseneltiempo.Ensíntesis,elestudiodeloshechosgeográficossignificaunacombinacióndeatributosespacialesydescriptivos,perosinperderdevistalaatenciónfundamentalhacialosprimeros.


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Raíces críticas anarquistas

Muypocosfueronlosgeógrafosconalgunadisidenciarespectoalostemasdominantes de la moderna geografía corográfica o corológica; los másconocidos, por sus talentos y trascendencia de sus obras, Elisée Reclus(1830-1905) y Piotr Kropotkin (1842-1921). Hoy considerados geógrafosexcepcionales, fueron autodidactas, profundamente humanos y anarquistasde militancia. Por esto último, permanecieron largo tiempo marginadosde la historia académica, aunque sus obras incluyen densos pensamientospositivistasyevolucionistas.Reclusnacióenunafamiliareligiosa,calvinista,enlavilladeSainte-Foy-laGrandeenFrancia.Portodaformaciónoficialsóloteníaeltitulodebachillery unos cursos recibidos en la Universidad de Berlín, entre ellos uno deRitter.Noobstante, hasta ahora, jamásungeógrafo ha escrito tanto comoelanarquistafrancés.SólosuNueva Geografía Universal constade17.873páginasy4.290mapasen19volúmenes,alosquehayqueañadirLa Tierra, El Hombre y la Tierra ynumerososartículoscientíficos.

LasdescripcionesdeReclusdifierendelasdelmomento,sujetasalmodeloelaboradoporVidaldelaBlache.Porejemplo,laansiadaarmoníadelpaisajeylaregiónserompeporlaactuacióndelEstadoylosconflictosentreclasessociales: «Para Reclus la ruptura de la primitiva relación armónica entreelhombreyelmedionatural,rupturaenlacuallaaparicióndelEstadoesfundamental, es la causantede la existenciadeuna sociedadbasada en elbinomio dominantes/dominados y en la cual la lucha de clases ha estadosiempre presente» [Ribas, 2003: 6]. Por otra parte, el determinismo y elposibilismocedenante«[…]supreocupaciónesencialdedemostrarcómolanaturalezadeterminaalhombreenlosestadiosprimitivosdelacivilización,perotambiéncómoelprogresodeéstapermitiráalhombrecontrolarmejorelmedio,modelarlo,emanciparsedeél»[Vandermotten,1985:89].

Enuna época, cuando lamayoría de los estudios estaban impregnados deruralidad,Reclus resaltaba también los efectos de la industrializacióny laurbanización. Incluso llega a describir un modelo espacial similar al que


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Christallerpropondríaenlosaños30delsigloXX.Laactualidaddesuobrase debe a la lucidez conque abordó algunos temas redescubiertos por losgeógrafos contemporáneos, tales como los ecológicos, los sociales y losgeopolíticos. La revistaHérodote, clara expresión de la geografía críticafrancesa,dedicaríadosnúmerosespeciales,en1981y1985,alpensamientodeReclus.

PiotrKropotkin nacióenMoscú,enelsenodeunafamiliadelamásantiguanobleza. Su padre lo destinaba a la carreramilitar, por lo quemuy joveningresó al Ejercito Imperial en la ciudad de San Petersburgo. Pero segúnescribieraélmismo:« […]mispensamientos ibanaúnmásallá,hasta lasregionestropicales,queHumboldthabíadescrito,ylasgeneralizacionesdeRitter,quemeencantabaleer»[citadoporWoodock,1978:60].Susdeseosnoserealizaránentierrastropicales,sinoenlaslejanasyaúndesconocidasregionessiberianas.

Entre1862y1867realizacincoexpedicionesimportantesaSiberia,Manchuriay apartados confines de la frontera con China. De aquellas expedicionesadquiere impresiones espirituales, pero también valiosas experiencias deinvestigación -las primeras científicas- sobre el relieve, la hidrografía, lavegetación y las comunicaciones de aquelmundo ignorado. Entre 1871 y1873, sus exploraciones en losglaciaresdeFinlandiaySuecia, confirmansus teorías sobre el deshiele y la desecación de Euroasia. Basado en susexperienciasdecampo,KropotkinreflexionasobrelavalidezuniversaldelateoríadeDarwin:

Recuerdo la impresión que me produjo la fauna siberiana cuando exploré las regiones de Vitim en compañía de un zoólogo tan competente como mi amigo Poliakov. Ambos estábamos impresionados por nuestra reciente lectura de Orígenes de las Especies, pero buscábamos en vano la marcada competencia entre animales de la misma especie que la lectura de la obra de Darwin nos había predispuesto a encontrar [citadoporWoodock, op. cit.: 71].

Lasteoríasdelgeógraforusosobrelaevoluciónyelprogresodatan,pues,deaquelperíodo.Lascríticaslasdirigíaalainterpretacióndogmáticayexagerada


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de la teoría deDarwin. La serie de artículos en la revistaThe Nineteenth Century,en1888,fundamentaronlaedicióndesuconocidolibro,El Apoyo Mutuo.Muy tarde los científicos sociales se darían cuenta de los amplioscaminosquedespejabaelgeógraforuso,pueslosconceptosdarwinianosdelasrelacionesorganismo-medio,habríanperjudicadomásquebeneficiado,laconcepciónecológicadelageografíahumana[Soubeyran,1984].

De la gran masa de datos zoológicos que ha reunido refiere, pues, que aunque es cierta la lucha entre especies diferentes y entre grupos de la misma especie, en términos generales debe decirse que la pacífica convivencia y apoyo mutuo reinan dentro del grupo y de la especie, y aún más, que aquellas en las cuales más desarrollada está la solidaridad y la ayuda recíproca entre los individuos, tiene mayores posibilidades de supervivencia y evolución [Cappelletti,1984:4].

LasideasdeReclusyKropotkincomienzanaserrecuperadasenladécadadelosaños70delsiglopasadoporlosmovimientosambientalistasyradicales,que desde la geografía, abogan por un proyecto ético que restituya losequilibrios sociedad-naturaleza,acreciente la libertadhumanay reduzcaelpesodominantedelEstado.

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iii. eL dominio idioGRáFiCo

lageografíamodernadistinguetrescomponentesesencialesdelespacioterrestre:abióticos,bióticosyantrópicos.Losprincipaleselementosabióticos:clima,relieve,suelosehidrografía.Entre losbióticos,el

conjuntodeplantasyanimalespropiosdelcomplejoabióticoy,finalmente,elcomponenteantrópico,elgeofactormásimportanteenlatransformacióndelpaisaje(Fig3).Cadaunodeestosgruposposeecaracterísticaspropiasyunadesigualdinámicaentiempoyespacio.Ensuestadodeequilibrioloselementosnoantrópicosevolucionanporciclos(ciclohidrológico),poretapas(sucesiónvegetal)odurantelargosperíodos(erosión,sedimentación).

Figura3.Componentesdelospaisajes

1.Complejoabiótico:elsubstrato

2.Complejobiótico:lascomunidadesecológicas

3.Complejoantrópico:lascomunidadeshumanas

Elpaisaje:asociacióndeformasenlasregiones.

1

2

3

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Laintervenciónhumanaaceleraloscambiosenelespacio,creandonuevasformas, funciones y relaciones, cuyas combinaciones generan distintosgrados de homogeneidad en las regiones. El paisaje viene a ser, de estemodo,lafisionomíaperceptiblemásomenoshomogéneadelaregión.Unahomogeneidad que emerge de las asociaciones entre formas naturales yculturales,estoes,delamorfología,segúnladifundidaconcepciónsaueriana.Un paisaje agrícola, por ejemplo, muestra una morfología uniforme deagriculturaoganadería,productodelasinfluenciasamalgamadasdevariosounospocosfactoresactuandoatravésdelahistoria.

Lacondicióndehomogeneidadpuedeserparticularaunaregiónorepetirseen varias regiones. El estudio de estos rasgos en el paisaje regional, losque lo individualizabanen tiempoyespacio, seconociócomocorografía, descripción favorita de la época, asociada preferentemente al concepto deregiónespecífica.Elestudiodelosrasgosrepetitivosenvariasregiones,seentendió,comocorología,ligadoalaclasificacióndelasregionesgenéricas.Laplasticidadlinguísticadelosconceptosdepaisajeyregión,enalemányfrancés,introdujo,noobstante,muchaambigüedadensusinterpretacionesyaplicacionese,incluso,losconceptoscorográficosycorológicosseutilizarondemaneraintercambiable.

Homogeneidad y contigüidad

Laregióngeográficapropiamentedichaexigecontigüidadyhomogeneidadterritorial.Luegotodaregiónesunárea,peronotodaáreaesnecesariamenteunaregión.Áreasgeográficasheterogéneasydispersasnoconformanregiones.Laverdaderaregiónesuntodo,unobjetoqueproyectaunapersonalidad,unaidentidadterritorial.Eltodoleconfiereuncarácterparticular,singular,aesosespacios.Poresosellamanregionesespecíficas.

Ladescripciónregionalespecíficarequieredelgeógrafounacualidadespecialpara captar la combinación de factores heterogéneos y la homogeneidadresultantedeesascombinaciones.Elconceptodehomogeneidad,sinembargo,no estaba exento de imprecisiones porque la similitud en la extensiónde un fenómeno, no suponía necesariamente similitud con la de los otros


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fenómenos(loquedebilitalasíntesisgeográfica),perosobretodoporquelahomogeneidaddependíadelaescalageográfica.

Lageografíageneralosistemáticatambiénestudiaregioneshomogéneas,perodeacuerdoalavariacióndeuno,olaco-variacióndedoselementos.Sonlasregionesgenéricas,productodelapropiadiscontinuidad,transiciónoruptura,observadaenladistribucióndelfenómeno.Porejemplo,deloscambiosespa-cialesenlafisionomíadelavegetaciónsurgenregionesfitogeográficas;delasvariacionesespacialesdelastemperaturasmedias,regionesclimáticas;delasdiferenciasenladensidaddelaspoblacioneshumanas,regionesdemográficas.

Lasregionesdelageografíageneralsepiensancomodivisionesobjetivas,puessus linderossedetectanpormediode laobservacióndirecta.Estas regionespuedenrepetirseendistintaslocalizacionesdelasuperficieterrestre-regionestrigueras,praderas,regionesmediterráneas,denorteysurAmérica-loquelaseximedelarestriccióndecontigüidad.Noasí,lasregionesespecíficas,cuyalocalizaciónúnica,lashaceirrepetibles.

Lahomogeneidadde laregiónsistemáticaesmásevidente,dada lamenorcantidadyvariabilidadinternadesuselementos.Noobstante,laregióndela geografía regional fue aceptada como lamás importante, en virtud delesfuerzometodológicorequeridoparaorganizarloscontenidosheterogéneosde la superficie terrestre (Andes,Alpes,Flandes,Pampa).Enambos tipos,la homogeneidad resulta de la fisionomía uniforme del espacio, peroen la región específica se pretende una expresión más acabada, aunquecontradictoriamentemenos nítida, en razón de lasmúltiples variables queparticipanenlaconstrucciónregional.

Lamayoríadelosgeógrafosreservaronelconceptodepaisajeparalasregionesgenéricas y el concepto de región para las unidades específicas. La regióngenéricaosistemáticafue,porconsiguiente,equivalentealconceptoclásicodepaisaje.Perolasregionesylospaisajesseconfundieronenlaprácticaalrededordelconceptocorográfico[GómezAcosta,2006].Acáesimportanterecordarqueenladesestimacióndelasregionesgenéricas,pesaba,dealgunamanera,ladesacreditadahistoriadeterministadelageografíageneral.


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En la bibliografía francesa, la palabra paisaje se ha utilizado siempre para referirse a un área, espacio o región, de ahí la palabra «pays», tan utilizada en la geografía regional. Debido a esta multitud de significados, para muchos geógrafos anteriores a la II guerra mundial, la palabra paisaje era equivalente a la de región y comarca. Para la Geografía tradicional, la región y el paisaje constituían el objeto propio de la geografía, de manera que hasta cierto punto los términos eran intercambiables [Higueras,1999:86].

Antelapersistenteambigüedaddeestosconceptos,losgeógrafosoptaronporunaespeciedesoluciónmixta:definirpaisajesenfuncióndeladominanciafisionómicadeunoomuypocoselementosenunaregiónpredeterminada(fajacafetaleradeAntioquia,regiónganaderadelosLlanosdelOrinoco,cinturónmaicerodelMedioOestenorteamericano).Porotraparte,laimportanciadelaruralidadydelpropionaturalismoarraigadoenlageografía,relegaronelpapeldelasciudadesenladiferenciacióngeográfica.Pocosestudiosidentificaronregionesfuncionales,estoes,regionesorganizadasporlacohesiónterritorialentreuncentrourbanoysuentornorural.

Singularidad y contrastes

Unacienciadelasregionesylospaisajes,adiferenciadelageografíapositivista,complicabanuevamentesuubicaciónenelsistemacientíficoformal,porquenoeraposiblegeneralizarapartirdecasossingulares,cuestiónpocodiscutidapor los posibilistas franceses.Además, persistían las dificultades teóricas ymetodológicaseneltratamientoconjuntodefenómenosnaturalesyhumanos,yaqueseempleabandosmétodostotalmentediferentes.Seguíaseparándoselageografíafísicadelageografíahumanao,porlomenos,ladebilidadunitariadabafuerzaalosqueconsiderabanalaprimeracomolaverdaderageografía.

Apoyadoenlafilosofíaneokantiana,ypreocupadopormantenerlaunidaddisciplinaria, el geógrafo alemánAlfredHettner en su obra fundamental -La Geografía. Su Historia, Naturaleza y Métodos [1927]- propone queteóricamenteladiferenciaciónregionaldebeserelpropósitocientíficodeladisciplina.Argumentaqueelcarácterúnicodelasregionesnocomprometesuestatutocientífico,envirtuddelaclasificacióndelascienciasempíricas


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establecidaporlosfilósofosneokantianos: lascienciasnomotéticas o de la naturaleza, que generalizaban de acuerdo a las semejanzas de los objetosobservados,ylascienciasidiográficasodelaculturaquedescribían,dadalanaturalezasingulardesusobjetosdeestudio.

Hettner reivindica el carácter idiográfico, francamente distinto al carácternomotéticodelpositivismonaturalista.Elcarácterpropiodelageografíanodebebuscarse en losobjetos, decía el geógrafo alemán, sinoen sumétodo,pues un mismo objeto puede ser compartido por diversas disciplinas. Elmétodogeográficoconsisteendescubrirydescribircómounasáreas,regionesopaisajes,difierendeotras.Estoes,aprehenderelcarácterdecadaunadeellas,diferenciarlasuperficieterrestreenáreas,aligualquelahistoriadiferenciabalosacontecimientosenperíodos.

Lasingularidadregionaldependededoscondicionesesenciales.Laprimera,delapropiaheterogeneidadnaturaldelasuperficieterrestre.Lasegunda,delasmúltiplesrelacionesycombinacionesdelosobjetosnaturalesyculturales.En consecuencia, lo fundamental no es la diferenciación de fenómenosindividuales,sinoladiferenciacióndeáreas:establecerloscontrastesapartirde sus contenidos, según expresaba Hettner, apoyado en ideas de Kant yHumboldt.

Si no existieran relaciones causales entre los diferentes puntos de la tierra, y si los distintos fenómenos que se dan en un mismo lugar de la tierra fueran independientes entre sí, no sería necesaria ninguna concepción corológica. No obstante, las relaciones existen, y como las ciencias sistemáticas e históricas no hacen alusión a ellas o, si las tratan, sólo es de pasada, se hace necesaria una ciencia corológica específica de la tierra o de la superficie terrestre[Hettner,1987:30].

Las interrelaciones de los fenómenos sólo interesan en cuanto revelan elcaráctervariabledel espacio terrestre.Esaes sumayor significaciónen ladisciplina.Laimposibilidaddeencontrarsimilarescombinacionesenotraslocalizaciones,hacedelasunidadesregionalesentidadesdecarácterúnico.Lageografíaencajabaperfectamente,entonces,comocienciaidiográfica en el sistemaneokantiano.Elpensamientohettnerianoaportanosólolaposibilidad


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deconocimientoempíricodelasregiones,sinotambiénunentendimientodeellas,puespensarenlaregióncomoobjetoeracolocarlamentalmenteenunaespeciedemosaicoespacialdelasuperficiedelplaneta.

SiguiendoaHettner,elconceptodeárea seconvierteen la ideacentraldelostrabajosdeHartshorne,figuraprominentedelageografíaenlosEstadosUnidos. Agrupando e interrelacionando pocos elementos en conjuntosdistintos e integrándolos sucesivamente (conjuntos naturales, agrarios,urbanos,culturales…)sellegabaaunafasefinaldeintegracióndeconjuntos,queleotorgabaelcarácterpropioaunáreadeterminada.Comolaextensiónylosdatosdecadarealidaderandiferentes,tambiénloseríannecesariamentelas áreas.La región se construye, de estemodo,mediante la combinacióny superposición de conjuntos-áreas. Precisamente Hartshorne [1939]habíapuestodemanifiesto, lagrancantidaddeautoresquehistóricamentecompartían implícita o explícitamente esta concepción de la disciplina, esdecir,laconcepcióncorográfica.

Lageografíapierdeinterésporlanaturalezadelosobjetos,yseadentraenelanálisisdesusmodosdeorganizaciónenelespacioabsoluto.Ladelimitacióndelaregión-modoexcepcionaldeorganizacióndelespacio,porsuunicidad-se sustenta en la extensión de los fenómenos, pero dadas las diferencias deextensión,nohabíacoincidenciaenloslímitesdelosfenómenos.Esteproblemase soluciona empíricamente intercalando límites promedios o trazando loslímitesdelfenómenomássignificativodelaregión.Estasolución,sencillaperomuyinexacta,demostrabaquelaregióneraproductodeladelimitacióndelosfenómenosynodelespacioregional,esdecir,evidenciabalayaclásicarelacióncontinente-contenido,todavíaenbogamuchosestudiosgeográficos.Lateoríageográficaaclarará,bienavanzadoelsigloXX,quelopropionoeradelimitarfenómenossinomásbienexplicarlastransicionesentreespaciosoterritorios.

Elpensamientohettnerianobarnizacientíficamentealageografíaregional,quesehabíacolocadoenelcentrodeladisciplinaconelposibilismofrancés:la regiónsuobjeto, ladiferenciaciónregionalsumétodoy launidaden ladiversidad,supostulado.Unaelaboraciónqueamplíateóricamentelavisión


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vidalianayquepretende«[…]describireinterpretarelcaráctervariabledelugaralugardelasuperficieterrestrecomomoradadelhombre»[Hartshorne,1959:47].

El pensamiento regional de la primeramitad del siglo XX estámarcado,así,porlostrabajosdelaescuelafrancesa(VidaldeLaBlache),laescuelaalemana (Hettner)y lanorteamericana (Hartshorne).Ellonodesestima lasdiscrepanciasentrelaorientaciónhistórica-paisajistadeLaBlacheySauery la concepción espacial-corográfica de Hettner y Hartshorne. El manejodel tiempo en la primera, valora los cambios históricos de las formasmaterialesdelacultura:lacronologíadelpaisaje.Laconcepcióncorográfica,siguiendo aKant, separa los ejes de tiempo y espacio y le dedicamuchomenos atención al tiempo. Pero coinciden en el cuerpo de las propuestas,esdecir, ladiferenciacióny launidad territorial: regiones, paisajes o áreas geográficas,porcionesdelespacioterrestreindividualizadas,diferenciadasycartografiadasenfuncióndecaracterísticaspropias.

Alfinal,elplanteamientoregionaldejabadosproblemasclarosparalosgeógrafosdelaépoca.Elprimero,quelaexpresiónprimariadelaorganizaciónterritorialeraproductodelasvariacionesdeloscuadrosnaturales.Elsegundo,quelasaccioneshumanassecombinabanyrecombinabanenlosmarcosnaturalesparaformarnuevoscomplejosgeográficos,lasregionesylospaisajes.Lageografíaregional llenaba, así, un reconocido nicho académico-institucional en laprimeramitaddelsigloXX.Losgrandesesfuerzosdeconstrucciónydifusiónde la tradiciónpaisajista-corográfica,quedanevidenciadosen losnumerosose importantes estudios de diversas regiones del mundo. La denominacióngeografíamodernaladistinguedelaprecedentegeografíacosmográfica.Unadesignaciónpocofeliz,puestoque,paradójicamente,lamodernacomienzaallamarsetradicional,enrelaciónalageografíateóricadelosaños60y70delsiglopasadoydelanuevageografíaregionaldefinalesdesiglo.

Los cambios acelerados en la sociedad, después de la segunda posguerra,sin embargo, hicieron cadavezmásdifícil encontrar coincidencias notablesentrelaorganizaciónterritorialylaorganizacióndelasactividadeshumanas.


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Por ello el estudio de las relaciones horizontales tomó primacía sobre lasverticales.Esastransformacionesmodificabanelmodeloterritorialexistente,conlapolarizacióndelasactividadeseconómicas,laprogresivareduccióndelapoblaciónactivaagraria, la integraciónde lasorganizacioneseconómicasenredesylamovilidadespacialdepersonas,bienesyservicios.Elensayodelfrancés Juillard [1962], por ejemplo, recobra el criterio de homogeneidadyagregaeldecohesiónfuncional.Enelprimercaso,sedescribeelpaisajevisible,perolaexplicaciónacudeafuerzasofactoresnovisibles,comolacirculacióndecapitalesylasintervencionesdelEstado.Enelsegundocaso,lasregionesseorganizanentornoaunajerarquíadeasentamientos:villa,pequeñaciudad,ciudadmediana,metrópolisregionalymetrópolisnacional.Cadaunodeloscentrosdifundeyatraepersonas,bienesyserviciosdesusrespectivoscampos o áreas de influencia: son las regiones nodales,deestudiosmuyfecundosenlosposterioresenfoquessistémicosdelageografía(Cuadro1).

El lecho de Procusto

Desdeunavisiónactual,seobservanalgunoscabossueltosquelimitaronalageografíaparaunproyectomodernobiendefinido.Dosdeellosmerecenparticularatención,puesestánestrechamentevinculadosconlateorización

Cuadro1.Regionesgenéricasyespecíficas

Región Regiónsistemática Regióngeográficaespecífica ogenéricaTema FormaluHomogénea FuncionaloNodal

Criterios Homogeneidadsimple Conformidadocovariación Cohesióncentro/periferia Unsoloelemento demúltipleselementos

complejidad simple compleja compleja

Intensidad Similar Mayorenelnúcleoymenor Declinaprogresivamente enlaperiferia delcentroalaperiferia

Frecuencia Repetida Única Única

Fuente:ReyBalmaceda,1972:27


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geográfica de la segunda mitad del siglo XX: el problema de la síntesisregionalyelproblemadelasescalasgeográficas.

Lacomprensióndeltodoregionalsóloeraposiblemediantelaelaboraciónintelectualdeunasíntesisgeográfica:laregiónnoadmitíasubdivisionesquearriesgaransucarácterunitario.Lasíntesisexigíadelgeógrafounacapacidadespecial para describir la sinergia territorial, captar y expresar su carácterintegrado.Enelfondo,launidadhumboldtianayritterianadelanaturalezadebíaserreproducidaentodaslaspiezasdelmosaicoterrestre

Lacarenciadeunaadecuadametodologíadeintegración,lamentablemente,fueunafuertelimitación.Efectivamente,lasgruesascoincidenciasentrelosfenómenos,mediante superposiciones cartográficas sucesivasopercepciónvisual, lucíaninsuficientesparalograrunaverdaderasíntesis.Porejemplo,una vez descritas la horizontalidad del relieve, la cobertura de gramíneas,elrégimenclimático,ladispersióndelapoblaciónylaganaderíaextensiva,seprocedíaaelaborar lasíntesiseco-regionalde lasabanaamericana:unaespecie de resumen razonado de los capítulos anteriores. En los hechos,el estudio regional seguía un modelo de exposición en «casillero», quecomprendíavarioscapítulososecciones:

− Localizaciónyextensión− Marcofísico-natural− Poblamientoysecuenciadeocupación− Estructuraagrariayusodelatierra− Hábitaturbano− Síntesisregional

Lasíntesisaparecíacomounagranconclusión,unainterpretaciónliterariadelacomplejidad,sindemostraciónfehacientedelaunidadregional.Incluso,unanálisisatentopodíareflejarunaprofusadiversidadnaturalysocioeconómica,asumida,sinmayoralcance,a travésdelclásicopostuladodeunidadenladiversidad.Probablemente,estadificultadexpliquelainsistenciadeHettnerenladiferenciacióndeáreasporcontenidosynoporlaspropiasinterrelacionesdelosfenómenos.


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Lacontigüidadterritorialeraunacondiciónnecesaria,peroinsuficienteparacomprender el funcionamientoglobal de la región.En tal sentido,Reynaud[1976] tratadedemostrarque la síntesis sehabía convertidoenunmitodela geografía, yMurcia [op. cit.] la llega a considerar unautopía envías derealizaciónconeldesarrollofuturodeunateoríadelossistemasterritoriales.

En efecto, porqué el «contenido de casillero», «relieve hidrografía» explicaría aquel de «clima vegetación», que a su vez determinaría el de «agricultura» y así sucesivamente hasta llegar al comportamiento colectivo de los pueblos y de su historia. Buscando los encadenamientos parciales de las causalidades, los casilleros se multiplican y es posible cambiar de orden, comenzar por cualquiera de ellos e inclusive saltearlos [Nicolas-Obadia,1999t:15-16].

el Lecho de Procusto pareceunametáforaapropiadaparailustrarelproblemadeacomodarunconjuntodefenómenosdedistintanaturalezayespacialidad enunmismorecorteterritorial.Ladistribucióndeyacimientosmineralesenunaregión,porejemplo,esevidentementeindependientedelascondicionesclimáticas actuales y sus volúmenes de producción consecuencia de lademandadel recursoenotros lugares,pero ladescripciónde laminería lacircunscribíabásicamenteasupresenciaysignificadoenlaregión.

Elrequerimientodelasíntesisyladelimitacióndelaregión(elpesodelocorográfico)obscurecieronlasposibilidadesdediscernirapropiadamentelaespacialidaddelosfenómenosaotrasescalas,peseaquelosgeógrafoseranconscientesdelpapeldelaposicióngeográficaeneljuegodelasrelacionesinterregionales. El problema de la síntesis está vinculado, por tanto, a lasescalas geográficas,pueslageografíamodernareconocedostiposdeescala,lacartográficaylajerárquica,peroledamayorimportanciaalaprimera.

La unicidad de escala

la escala cartográficaeslarelacióndeproporcionalidadentreeltamañodelobjetoysurepresentacióngráfica.Laescala1:100.000significaqueunaunidadlinealenunmaparepresentacienmildeesasunidadesenelmundoreal,porejemplo1cm=1km.O,loqueesigual,queelobjetorealhasidoreducidocienmilveces.


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[…] un mismo objeto varía sus dimensiones topológicas si se representa en mapas de distinta escala, por ejemplo, una ciudad en un mapa de pequeña escala - 1: 1 000 000 - se indica mediante un punto (cero dimensiones) debido a que la relación entre la superficie ocupada por la ciudad y la representada en todo el mapa es mucho menor de 1; por el contrario en un mapa de escala grande - 1: 50 000 -, la misma ciudad se representa como un objeto “poligonal”, ya que ahora la superficie ocupada por la ciudad y la que se representa en el mapa son más semejantes y su relación mucho más cercana a 1. Por lo tanto, en cada escala de representación se tienen distintos mapas de puntos, líneas, áreas, etc. [BosqueSendra,2000:38].

Laspequeñas escalas representanvastas extensiones y las escalas grandesespaciosmásreducidos.Lasescalasnotablementegrandes,lasquepermitenobservarmuchosdetallesdelasuperficieterrestre,sondenominadasplanos,puesnosonnecesariaslasproyeccionescartográficas;aesasescalasnoinfluyelacurvaturade laTierra: la superficie representadaesbidimensionalmenteplana.Larelacióncartográficaluceparadójicaenlavidacotidiana,pueslasescalaspequeñastiendenaserconfundidasconextensionespequeñasylasescalasgrandesconextensionesgrandes.Encualquiercaso,unmapareduceinevitablementelainformacióndelmundoreal(Fig.4).

Figura4.Relaciónescala–informaciónenelmismoespaciodereferencia

1:5.000.000 1:2.500.000

=Puntosrealesnovisibles =Puntosrealesvisibles


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Resulta,deestemodo,que lahomogeneidadoheterogeneidaddelespacioes relativaa laescaladeobservación.Amedidaqueaumenta laescala, lahomogeneidadtiendeadisminuirporquelacomplejidadobservadatambiénaumentayviceversa.Lalongituddeunrío,porejemplo,serámenorenelmapa,por la imposibilidad de representar todas las sinuosidades e irregularidades presentesenelcursodeagua.

Seconcluyequealgunosfenómenossólopuedenestudiarseapropiadamenteapequeñasescalas,talescomolasvariacionesclimáticascontinentalesolosextensosbiomas delaTierray,otros,aescalasgrandescomolosprocesosdeerosiónenunaladeramuyinclinada.Aunquenoexisteunaclasificaciónuniversaldelasescalascartográficas,sesuelenagruparengrandes,medianasypequeñas.Enelcuadro2semuestraunaclasificacióncomún.

Cuadro2.Ejemplodeclasificacióndeescalascartográficas

muy >1:10.000

Porejemplo,lamorfologíadegrandes unaciudaddeterminada.

Grandes 1:10.000a1:25.000Medianas 1:50.000a1:100.000Pequeñas 1:250.000a1:1.000.000

muy <1:1.000.000pequeñas Porejemplo,ladistribuciónde

lasciudadesenuncontinente.

Laescalacartográficaesundatofijodelespacioabsoluto.Todoanálisisquedaincluidoendichoespacio,asícomotodaslasvariablesrepresentadasaesaescala,aobjetodefacilitarlascomparacionesmediantelassuperposicionesdecartasgeográficas.Laregióngeográficatradicionalfue,así,enlamayoríade loscasos,un recorte territorialde lacombinaciónde factoresuobjetosheterogéneosaunamismaescalacartográfica.


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La escala jerárquica o de relación, por otra parte, establece articulacionesentre ámbitos micro y macro espaciales: local, subregional, regional,nacional,supranacional,mundial.Cadanivel,unespaciogeográfico,formaparte y está vinculado, a suvez, demuchasmaneras a los otros espacios.Luego,elespaciogeográficoesunconjuntodeconjuntos.Mientraslaescalacartográficaencierralosfenómenosenlímitesfijosopoligonales(municipios,cuencas,ciudades,montañas),laescalajerárquicaadmitelímitesflexiblesyelencestamientoespacialadistintosniveles.

Puedesuponerse,porejemplo,quelaredhoteleradeunaregióndependeenaltogradodelademandanacional,ylareddeposadasruralesdelademandalocal.Lainclusióndelosflujosdeecoturismopuederechazaresahipótesis,sisecompruebaquelaofertapaisajísticalocalreorientalosflujosdeorigenexternohacia lasposadas.Cuando lasescalascambian,varían también lasrelacionesyelsignificadoespacialdelosfenómenos.

Estetipodeanálisiseselqueotorgaacadaámbitoterritorialvalorespropiosydiferenciadores.Luegolapercepcióndeunmismoobjetoadistintasescalas,posibilita examinar sus entornos locales, regionales y globales. En efecto,muchosgeógrafoscomparten la ideadeque lacontribuciónesencialde lageografíaalconocimientodelaorganizacióndelespacioderivadelanálisisdelsitioylaposicióndelosfenómenosamúltiplesescalas.

Entendiendolosámbitosespacialescomoestructurasdefinidas,éstaspuedenorganizarsecomosifuerantaxonesdeunaclasificación;estoes,ubicadaslasunasen relacióncon lasotras,peroenlazadaspor redesosuperpuestasensusbordes.Lamulti-escaladiferencia,entonces,demaneramuchomásclaralasestructurasdelespacio:paisajeszonales(losdemayorordendetamaño),continentales, regionales, subregionales y locales (los de menor orden detamaño).Eslaconocidaconcepciónmulti-escaladelospaisajesgeográficos(Cuadro3).Hoy,algunosladenominan«conoderesolución»,yaquealudealasolucióndiferenciadadelosproblemas,segúnlosdetallesdelosdistintosnivelesjerárquicos.


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Cuadro3.Jerarquizacióndeescalasespaciales

UnidadEspacial Escala

aldea......................................................................................................... Grande(local)Región(alaquepertenecelaaldea)................................................ Mediana(regional)País(alquepertenecelaregión)...................................................... Pequeña(nacional)Zona(alaqueperteneceelpaís)................................................... Muypequeña(zonal)

Elacostumbradoprocesodellevarfenómenosdiferentesaunamismaescalacartográfica, resulta en una operación distorsionante del razonamientogeográfico.Elanálisisdeunaciudad,porejemplo,solicitaunmapaagranescala,puestoque lasedificacionesy lavialidadrequierenserobservadas;encambio,suposiciónenlaredurbanasólopuedeanalizarseenunmapaa pequeña escala, ya que el interés se traslada hacia las conexiones quemantieneenelsistemanacionaldeciudades.Silaescalaseinvierteelanálisisgeográficopierdetodosentido.

Loscriteriosdeseleccióndelasescalas,fueronmuypocorazonadosenlageografíamoderna.Yaquísepresenta,segúnLacoste [1981],elproblemateórico-metodológicocentraldelageografíaregional,pueslascombinacionesgeográficasquepodíanobservarseaescalasregionales(escalasmedianas)noeran lasmismas que podían observarse a otras escalas.El problemade laescalaregional,sinembargo,debeserentendidoenelcontextogeohistóricodelamovilidadespacial.Enesaépocaladiferenciacióncorográficaadquiriómás importanciaqueelestudiode las relaciones interregionales,debidoalmenor desarrollo de las redes de ciudades, transportes y comunicaciones.Losproblemasdesíntesisyescalasformaránpartedeldesafíoquesignificócontinuar la construcción teórica de la disciplina en la segundamitad delsigloXX.

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iv. eL neopositivismo GeoGRáFiCo

después de la Segunda Guerra Mundial (1943-1945) se inicia laemergenciadeunnuevoordeninternacionalconlareconstrucciónde Europa y la supremacía política y económica de Estados

UnidosylaUniónSoviética.Elmundocomienzaaexperimentarnuevosygrandescambios,cadavezmásrápidosyglobales:modernizaciónagrícola,crecimiento urbano vertiginoso, automatización de la industria, velocidadacelerada de transportes y comunicaciones, desarrollo de la informática,incrementoexponencialdelaenergía,ampliacióndelosmercados,aumentodelaproducciónylaproductividad,entreotros.Esoscambiosincidenenlosescenariossocio-territorialescondistintacoberturaeintensidady,porende,enlospresupuestosteóricosymetodológicosdelageografía.Enelmundoanglosajónirrumpeunclarocuestionamientoalageografíaregional,basadoenlassiguientesobservaciones:

− El punto de vista corográfico no ofrecía salida metodológica a ladiferenciaciónentregeografíaregionalygeografíasistemática.

− Lasrelacioneshombre-ambienteseasumíanindirectamente,estoes,porlavíadesushuellasenelmedionaturalynoatravésdesusprocesosterritoriales.

− La tradición regional no se adecuaba a una sociedad cada vez másindustrializada y urbanizada, en la que resultaba difícil apelar a lanaturalezaparaexplicarlaorganizacióndelespacio.

− Laconcepcióncorográficaalejabaalageografíadelmarcodelacienciapositiva,consideradalaverdaderacienciaenesosmomentos.

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Algunos geógrafos abogan, a principios de los años 50, por replantearel carácter científico de la disciplina en sintonía, de alguna manera, conlas propuestas del neopositivismo y el racionalismo crítico, avancesfilosóficos del Círculo deViena durante los años 20 y 30. El positivismológicooneopositivismomantienequesólotienensentidolasproposicionesverificablesporuna comprobación lógica-matemáticao empírica.Los trespilaresdeestepensamientoson:lenguajecientíficouniversal,formalizaciónyprecisiónde enunciadosyverificacióndehipótesis.La existenciadeundeterminadoordenenelmundorealdebíaserexplicadadesdeunaposiciónobjetiva y neutral, es decir, tomando observaciones de la realidad paraformularhipótesisysometerlasaverificaciónatravésdeensayoscientíficos,métodosexperimentalesoanálisisestadísticos.

Elprocesodeverificaciónempíricadelmétodoneopositivistaesposteriormentecriticado por algunos filósofos, bajo el argumento de la imposibilidad deleyesuniversalesapartirdeobservacionesparticulares,nosóloporqueestenúmeroseríainmensamentegrande,sinotambiénporquesiemprecabríalaprobabilidaddealgúncasoquecontradijeralahipótesispropuesta.Comprobarlahipótesislas aves son ovíparas,porejemplo,suponíaverificaresacualidadentodaslasaves,cuestiónatodaslucesimposible;noobstante,lahipótesispodíamantenersehastaque se comprobase si alguna especieno lo era: lahipótesisquedabafalseada.

Laverificaciónnopodíaserunrequisitosiempreindispensableparavalidarlaciencia,puesésta se ibaconstruyendomediantehipótesisprovisionales,sujetas a la prueba de la falsación.Estaargumentacióneslaquefundamentael racionalismo crítico, filosofía que defiende la permanente revisión delconocimiento científico [Damiani, 2005; Bernal, 2006]. La confrontaciónentreelmétodohipotético-deductivodel racionalismocrítico,yelmétodohipotético-inductivodelempirismo lógico,condujoaesteúltimoavalidarsus hipótesis en términos probabilísticos, tendenciales, y no estrictamenteabsolutos.La teoríay ladeducciónseentronizanenelCírculodeVienaylógicaymatemáticaseerigenenloslenguajesdelaciencia.


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La revolución cuantitativa

Schaefer[1953],unodelosprimeroscríticosdelageografíatradicional,razonadelasiguientemanera:lasrocasaligualquelasregionessonindividualesperonoúnicas;noobstante,suindividualidadnoimpidequeesténsujetasalaleydelagravedad.Elcaráctercientíficodelageografíasóloseráposible-decíaelgeógrafogermano-americano-cuando,apartedeladescripciónyclasificaciónterritorialdeloshechos,pasealaexplicacióndesudistribuciónenelespaciomedianteleyes.Lasleyesqueinteresansonespecialmenteaquellasquerigenlaorganizacióndelespacio.Portanto,lageografíadebeabocarseaformularlasleyesquerigenladistribuciónespacialdeciertascaracterísticasdelasuperficiede la tierra.Las relaciones espaciales y nootro tipode relaciones entre losfenómenos,sonlasquenecesariamenteinteresadescubrir.

Lageografía,sinembargo,másquededicarsealasteoríasyleyesdelespacio,entra rápidamente en un proceso de aplicación generalizada de técnicasestadísticas ymatemáticas.A estemovimiento se le denomina revolucióncuantitativa. Lamatriz de Berry [1964] ofrece una de las primeras pistasparaentenderlaadecuacióndelageografíaalosmodosdeorganizacióndela información cuantitativa.En lafigura 5, la intersección de unafila conunacolumnadefineenlaceldarespectivaunhechogeográfico.Elanálisispor columnas genera estudios regionales y por filas estudios sistemáticos.En ambos casos, los hechos geográficos varían en el curso del tiempo através de una sucesión de matrices, que permiten comparar los cambiosen la distribución regional de todos los hechos geográficos o los cambiostemporalesdeunhechoenparticular.

Algunosautoresconsideranunperíododetransición,unaespeciedereajusteteórico-metodológicoalasnuevascorrientesteóricasdelacienciaregionalfrancesaynorteamericana,difundidasporlostrabajospionerosdeFrançoisPerroux [1950] yWalter Isard [1960], respectivamente. Basándose en losplanteamientosdelprimero,JacquesBoudevilledesarrollalosconceptosdeespacio homogéneo, espacio polarizado y espacio plan, para darle valideza los conceptos de regiones geográficas, regiones económicas y regiones-


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plan. El segundo, introduce modelos teóricos de localización óptima deestablecimientos industriales y asentamientos urbanos, a partir de análisiseconómicos-matemáticos reductores de costos de transporte en espaciosabstractos[Velásquez,2004].

El análisis teórico de la economía regional, o espacial, no pudo avanzarsubstancialmente en la geografía tanto por la debilidad epistemológicade ambas disciplinas y las exigencias abstractas de la economía espacial,comopor las posibilidades abiertas de aprovechar geográficamente losmáscompletoscensosdemográficosyeconómicos,mediantelasnuevastécnicasdeprocesamientoautomáticodeinformación.Laconsecuenciafueunaavalanchadeaplicacionesestadísticasenlageografíaanglosajona.Enbuenamedida,seseguíamanteniendoelpesodelatradiciónempíricadelageografía.

El análisis cuantitativo se difunde ampliamente, sin mayor preocupaciónporunateoríadelespaciogeográfico.Lastécnicasdeanálisismultivariado

futuro T+1

presente T0

T-1pasado

T-2

A1

A2

A3

a4

A5

a6

an

L1 L2 L3 L4 L5 L6 Lmlugares

Ge o g r a f í a g e n e r a lGeo

grafíareg

ional

atributos

Ñ

Fuente:Berry(1964:8),modificado

Figura5.LamatrizgeográficadeBerry


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(regresión múltiple, componentes principales, análisis discriminante), porejemplo,sehicieronindispensablesyusualesparaagruparnumerosasvariablesenunnúmeromenordefactoresocomponentes(variablesestadísticamenteagregadas)conlafinalidaddeobtenerclasesytiposregionalesdeacuerdoasumínimavarianzainterna.

Estaba ocurriendo una definida reorientación en la disciplina, reflejada enlos métodos (cuantitativos) y los problemas de investigación (urbanos,comerciales, industriales, servicios), pero menos en la epistemología. Lacuantificación seconvierteenel sine qua non de lanuevageografía,peromuypocosgeógrafosestabanconscientesdelamatrizneo-positivistadesusestudios[Johnston,1983].

El análisis cuantitativo pronto se deja ver insuficiente para desarrollar laidea-fuerzaquepretendíaoriginalmentelanuevageografía:formularleyesyprincipiosgenerales.Secaeencuentaquesinteoríanoeraposibletrascenderlameraclasificacióndelosdatos,darlevalidezcientíficaalasdescripciones.Lasleyesdeinterésyanosonlasdetipocausal-determinista,sinoleyesespacialesdetipoprobabilístico.Laconstruccióndemodelosseaborda,deseguidas,comounadelasprincipalesestrategiasparalareflexiónteóricasobreelespacio.

Los espacios isótropos

Lageografíateórica-deductivareplanteaelconceptodeespacio;estavezcomounacategoríadimensionaldelaposiciónrelativadelosobjetos:unespacioabstracto,totalmentehomogéneoentodossuspuntos;unespacioadecuadopara aislar los atributos propios de los objetos (distancia, localización,densidad, forma,orientación)con lafinalidaddedescubrir suespacialidadgeométrica. Si la distribución espacial de los fenómenos era un hecho demayorinterésparalageografía,lomáslógicoparecíatrasladarelcentrodelasinvestigacionesalaspropiedadesespacialesdedichosobjetos.

Elsupuestoteóricodelanuevageografía,llamadaindistintamenteespacialoanalítica,eselsiguiente:existeunordensubyacenteenelaparenteycomplejocaosdelespaciogeográfico,yeseordensólopuededescubrirseconstruyendo


O 7 8 O

modelos,independientementedelanaturalezadelosobjetos.Losmodelos,comoessabido,imitanlarealidad,peronuncacoincidenconella,puesdeserasínoseríanecesarioconstruirlos.Sonsimplificaciones,cuyaeficienciadependedelconocimientoquese tengade lasvariablesclavesdelsistemareal.Siendoelordengeométricounanocióndevalidezuniversal,labúsquedadeeseordenenlasdistribucionesespacialessetornóenelpensamientobásicodelageografíateórica.

Losmodelosmássimplessonlosgráficosycartográficos;losmáselaborados,aquellosqueutilizanfórmulasmatemáticascomplejas.Sepersigue,entonces,comparar el conocimientodel sujeto (modelo) con la realidad (sistema), afindecomprobarelconocimientodeaquélsobreésta.Siselogrademostrarlahipótesisdesemejanzaentreelmodeloyelsistemasepuedeexplicarelsistemareal(Fig.6).

Figura6.Inducciónydeducciónenlaexplicacióngeográfica

|

|

|

|

Inducción Deducción

Mundoreal:experienciassensiblesde objetos no ordenados

Análisis:definiciónymedicióndeatributosdescriptivosyespaciales

Ordenamiento:matrices,clasificación

Síntesiscoreográfica:individualizacióndeáreas

Generalizacióninductiva:comparacióndecasosanálogos

Leyesyteoríasecológicas,espaciales,históricas

Mundoreal:“caosespacial”

Leyesyteorías.Modeloespacialdel mundo real

Hipótesiscausalesoprobables

Definición,medición,clasificacióndeloshechos

Basededatososistematizacióndelainformación

Generalizacióndeductiva:teoríasyleyes

Comprobación Rechazo

Verificacióndehipótesis


O 7 9 O

Los primeros pensadores de esta tendencia rescatan viejosmodelos de laeconomía espacial (Weber, von Thünen, Lösch), y la geografía alemana(Christaller), orientados a la determinación de localizaciones óptimas enespaciosabstractos.Latradicionalgeodiversidadpierdetrascendencia,porquelaheterogeneidadecológicaysocialdelespaciogeográficonofacilitabalageneralizacióndelospatronesgeométricosdelasdistribucionesespaciales.

Von Thünen [1826] había propuesto una distribución ideal de tipos deagriculturaencírculosconcéntricosalrededordeunmercadourbanocentralyaislado.Estemodeloresultadelarelacióninversaentrelarentaagrícolayladistanciaalmercado,bajolossiguientessupuestos:

Si se quiere, una forma de circularidad del conocimiento. Por esta razón,cuantomásseacerqueelmodeloalsistemareal,mayorserálaprecisióndelapredicción.Yeates[1968:1]definelanuevageografíadelasiguientemanera:«Cienciaque se interesapor el desarrolloy comprobaciónde teorías paraexplicarypredecirlalocalizaciónydistribucióndediversascaracterísticasdelasuperficieterrestre».Lasideascentralesdelageografíamodernasonentoncesreelaboradasdeacuerdoalosconceptosderedes,nodos,superficiesyjerarquíasespaciales(Fig.7).

( )

( )

( )

EspacioGeográfico Transformación EspacioMétrico

Lugares(ciudades,predios,minas...)

Redes(vialidad,transporte,comunicaciones...)

Áreas(regiones,municipios,lagos...)

puntos

Líneas

Polígonos

Figura7.Delespaciogeográficoalespaciométrico


O 8 0 O

− Llanuraaisladayecológicamenteuniforme.− Ciudad-mercadoúnicoenelcentrodelallanura.− Distribuciónhomogéneadelapoblación.− Unasolamodalidaddetransporte.− Preciouniformeenelmercadocentral.− Conductaoptimizadoraderentaenlosproductores.

Enestascondiciones,larentaeconómicadeuncultivoporunidaddetierra,sólo varía con los costos de transporte al mercado, según la expresiónformalizadaporDunn[1954:7]:

R=Y(m-c)-YtdR=rentadelcultivoporunidaddetierraY=rendimientodelcultivooproductom=preciodemercadoporunidaddeproductoc=costodeproducciónporunidaddeproductot=costodetransporteporunidaddedistanciad=distanciaalmercado

Enelcuadro4,porejemplo, lasubstitucióndelcultivoAporotrocultivo,se produce antes de los 75 km, es decir, antes deR=0, dada la conductaoptimizadoraderentadelosproductoresagrícolasenelmodelo.

Cuadro4.VariaciónhipotéticadelarentadeuncultivoA

Distanciaalmercado 0 15 30 45 60 75 90

Costodetransporte 0 40 80 120 160 200 240

Rentaeconómica 200 160 120 80 40 0 -40

Fuente:RojasLópez,1995:206


O 8 1 O

Siguiendo esta lógica, en el primer círculo, alrededor de la ciudad, selocalizan los productos perecederos (hortalizas, leche); en el segundo, losproductosmáspesadosdelaexplotaciónforestal(leñaymadera,importantesenlaépoca);eneltercero,laagriculturaextensivadegranos,yasí,amedidaqueaumentaladistanciaalmercado,elcostedetransportehacedisminuirlaintensidaddeusodelatierra.Elpreciofinaldelproducto(preciodemercadomenoscostode transporte)determinaunamenorcaptaciónderentaen loslugaresmásalejadosdelmercado(Fig.8).Lacontribuciónfundamentaldelmodeloesladeexplicarelcontrolqueejerceladistancia,pormediodeloscostosdetransporte,enelpatróndeusodelatierra.

AlfredWeber[1906]elaboraunmodelodeductivoparaexplicarlalocalizacióndelaindustria,segúnlafuerzadeatracciónejercidaporlosfactoresdetransporte,empleoyaglomeraciónenelespacio,todolodemássiendoigual.Ensuestudiocobraespecialrelieveeldiseñotriangular,paradestacarlaimportanciadeloscostosdetransporteenlaubicacióndelasinstalacionesindustriales.

renta mayorrenta media

renta menor

c

B

a

306090120

240

200

160

120

80

40

153045607590105120135

Distancia

Cultivos

a

B

c

ren

ta

Figura8.Relaciónrenta–distanciaenelmodelodelThünen

pero es el modelo de los lugares centralesdeWalterChristaller[1933],eldemayor impacto en el pensamiento de la nueva geografía, en virtud desu carácter deductivo para explicar tamaño, número y distribución de lasciudades,segúnunosprincipiosrectoresdelaorganizaciónespacialdelosasentamientoshumanos[Morril,1970].


O 8 2 O

ElmodelobásicodeChristallerserigeporelprincipiodemercado:enunestadoaisladodeespacio isótropodebeoriginarseunpatrónhexagonaldeorganización espacial y una doble jerarquía, horizontal y vertical, de losasentamientos.Laformahexagonalminimizaladistanciaentrelaproducciónyelconsumodeunproductodeterminado,ymaximizalacantidaddedemandaporunidaddesuperficie.

En cada área demercado, en este caso cada hexágono, toda la poblaciónacudiríaa sus lugarescentrales,yaquecualquierotro lugarcentralestaríamás distante y exigiría mayores costos de transporte. Horizontalmente,estos asentamientos se localizan regularmente en los puntos centrales deloshexágonos,mientrasqueverticalmente, todosconformanuna jerarquíafuncionaldeacuerdoasuofertadebienesyservicios.Loscentrosdemayorjerarquíaofrecentodoslosbienessuplidosporlosdemenorjerarquía,másunnúmerodebienesyserviciosdemayorordenquetodoslosanteriores.

Laintegraciónhorizontalyverticalserepresentaenelmodelodelasiguientemanera:a)distanciamientomayorentrelosasentamientosdemayorjerarquíay distanciamientomenor entre los asentamientos demenor jerarquía, y b)centros demenor jerarquía abastecidos por los demayor jerarquía y, portanto, contenidos (encestados) en las áreas comercialesde losúltimos.Enestaconfiguraciónseinterrelacionantamañodelosasentamientos,variedadydisponibilidaddebienesyserviciosydistanciainter-centrosurbanos,enunespaciohexagonal(Fig.9).

Figura9.ModelosimplificadodeChristaller.Regladelmercado(k=3)

= Lugarescentralesdemayorjerarquía(Mj)

= Lugarescentralesdemenorjerarquía(mj)

= Áreademercado:un(Mj) ydos(mj)enarreglotriangular(K=3)


O 8 3 O

Estateoríasepresentacomounmodeloteóricoparaentenderlaestructuraespacial de los mercados urbanos. Los numerosos estudios sobre lugarescentralesenAméricayEuropa,pocoreconocieron,sinembargo,queReclus,en El Hombre y la Tierra[1905],habíaescrito:

Si la Tierra fuese completamente uniforme en su relieve, en la calidad del suelo y las condiciones del clima, las ciudades ocuparían una posición geométrica, por así decirlo. La atracción mutua, el instinto de sociedad, la facilidad de los intercambios les habría hecho nacer a distancias iguales las unas de las otras…la más grande ciudad se habría alzado directamente en el centro del país, las ciudades secundarias se habrían repartido a intervalos iguales a su alrededor, espaciadas rítmicamente y cada una de ellas habría tenido su sistema planetario de ciudades inferiores, con su cortejo de aldeas. La distancia normal de una jornada de marcha debería ser, sobre una llanura uniforme, el intervalo entre las diversas aglomeraciones urbanas… [Reclus,1986:203-204].

El modelo de Christaller fue desarrollado y extendido por la geografía yla economía, convirtiéndose en la teoría central de la geografía teórica dela época [Garner, 1971; Lloyd yDicken, 1972]. La puesta en valor de latradiciónespacialistasobredimensionaba,así,elpapeldeladistanciaenlosmodelosdeorganizaciónespacialdelasociedadysubestimabaelpapeldelaestructurasocialylasrugosidadesdelespacio.

En el espacio isótropo se descubre la posibilidad de descubrir patronesformales,segúnladistribucióndeloselementosgeométricos:puntos(cerodimensiones),rectas(unadimensión),áreas(dosdimensiones)yvolúmenes(tresdimensiones).Enelcasomássimple,distribuciónden-puntos,lospatronessondeterminadosporelespaciamientoentreellos:concentrados,dispersoso uniformes. En una distribución de líneas, los patrones son dendríticos,radialeso«espinasdepescado»,porejemplo,yenunadistribucióndeáreas,se ajustan a hexágonos, anillos concéntricos, bandas paralelas, entre otrasposibilidades.

WilliamBunge[1966] fueelprimeroenproclamarquesóloenelespaciogeométricosehallabalaposibilidaddeconstruirlabaseteóricadelageografía,


O 8 4 O

vinculandolosprocesos(movimientosespaciales)conlasestructuras(formas,patrones)producidasporesosmovimientos,independientementedelorigende los procesos y las características de los objetos. Elmovimiento de unglaciaryelmovimientodeunfrenteagrícola,porejemplo,sepodíanexplicarporunamismaleyespacial,dada lasemejanzaentre lasformasespacialesresultantes,enestecasounamorrenayunafronteraagraria.Desaparecíalatradicionaldicotomíaentregeografíafísicaygeografíahumanaygeografíaregionalygeografíageneral.

EltrabajodeBungeesuncasodereduccionismoespacialexcesivo,pueslosdiferentesprocesosquedansubsumidosenelmismoordengeométrico.Tantolas acciones naturales como las humanas quedan sometidas a lasmismasreglas, sin indicaciónalgunade losprocesosgeo-históricosy socialesquemodelanlaorganizacióndelespacio.

En el mismo sentido, pero menos radical, Harvey [1969] discute lasrelacionesentreconceptosautóctonosyconceptosderivados.Concluyeque,entrelosprimeros,losdetipomorfométricosonlosquejueganelpapelmásdestacadoeneldesarrollode ladisciplina (distribución,patrón, extensión,forma),mientrasquelosderivadosdeotrasciencias(cultura,termodinámica,evolución, oferta-demanda) son los que conmayor vigor contribuyen a laexplicacióngeográfica.Laarticulacióndeconceptosautóctonosyderivadoscreaelandamiajeparalaspropuestasteóricasdelcampodisciplinario.

Deacuerdoconestacorriente,silasdistribucionesespacialesylosprocesoseconómicosnoobedecenafuerzasaleatorias,resultanecesarioexplicarlasregularidadesdelaconductahumanaentiempoyespacio,mediantemodelosyteorías.Elmodelopermitedetectarunciertoordenopatrónespacial,quedescribecuántosealejaocuántoseacerca ladistribuciónrealdelmodeloteórico.Esmuyimportantesubrayarqueparaestacorriente,elmodeloteóricorepresentaladistribuciónóptimaoequilibradadelasactividadeshumanasenelespacio.

Un ejemplo ayuda a comprendermejor la base de este planteamiento. Elpatróndeunsistemadeciudadespuedeserdescritoapartirdeunmodelo


O 8 5 O

comoeldelafigura10,dondeladistribucióndepuntosasumetrespatronesbásicosenel espacio,deacuerdoa la formulaciónmatemáticadeClarkyEvans[1954:447]:

R=

Dm=

R=índicedelvecinomáscercanoodeespaciamientoDo=distanciamediaobservadaentrecadapuntoysuvecinomáscercanoDm=distanciamediateóricaentrelospuntosysuvecinomáscercano.N:númerodepuntos.A:tamañodelárea.

D0

Dm

1

√2N

A

Figura10.Patronesteóricosdepuntos

Concentrado Aleatorio Uniforme R=0.00 R=1.00 R=2.15


O 8 6 O

Los valores de R fluctúan entre 0.00 (máxima concentración), 1.00(distribuciónaleatoria)y2,15(distribuciónregular).ElvalorobtenidodeR describiríacuánlejosocuáncercaseencuentraladistribuciónrealdelpatrónregularouniformey,así,sumayoromenoraproximaciónaunaestructuraespacialequilibrada.Porsupuesto,elmodelodicepocoonadadelporquéydelsignificadosocialoeconómicodeladistribuciónurbanadelaregión.

Geografía del movimiento

Lateoríageográficahomologalosconceptosdedistribuciónespacialypatrónespacial, ya que ambos se refieren al arreglo o disposición de los hechosgeográficos,locuales,asuvez,unaconsecuenciadelalocalización.Enrazóndeello,lageografíahacedelateoríadelalocalizaciónsunúcleofundamentaldepensamiento[Abler,AdamsyGould,1971].

Actualmenteseestudiatambiénunalocalizaciónselectiva,esdecir,laeleccióndeunaubicaciónatendiendoalasventajasdeeselugarconrespectoaotroslugares.Laselecciónsuponefactoressubjetivos(silenciodellugar,prestigio,emociones, belleza escénica) y factores objetivos (costos de transporte,mercado, lugar de trabajo, renta de la tierra, valoración futura). De igualmanera,elestudiodelaposicióndeunfenómenotambiénseamplía tantoporlavisiónmulti-escala,comoporladiferentevaloracióndelasrelacionesespaciales:unfenómeno«a»localizadoaigualdistanciafísicade«b»y«c»,puedeestarmáspróximoa«c»siladistanciaesmedidaencostootiempo.

Los atributos locacionales forman la pieza central de la construcciónde modelos, desde la segunda mitad del siglo XX. La distancia entrelocalizacionesesconspicuamenteconsideradaenlosestudiosdeinteracciónespacialydifusiónespacial,conceptosquepermitenilustrarapropiadamentelos postuladosdelageografíateórica:

− La distribución espacial de las actividades humanas refleja un ajusteordenadoalfactordistancia.


O 8 7 O

− La distancia entre dos localizaciones, medida en términos lineales(costodetransporte,tiempodeviaje)ono-lineales(distancia-densidad,distancia-ingreso),condicionaelgradodeinteracciónentreellas.

− Lasdecisionesdelocalizacióntiendenareducirlosefectosdelafriccióndeladistancia,segúnlaleydelmínimoesfuerzo.

− Toda localización presenta un determinado grado de accesibilidad(facilidaddeacceso),quevaríadeacuerdoconlaposicióngeográficaocentralidad espacial.

− Las actividadeshumanas tienden a aglomerarse en ciertos lugaresdelespacio, a consecuencia de las economías de escala (ahorros en loscostos,quederivandeunalocalizacióncomún).

− Lasactividadeshumanastiendenaorganizarseespacialmentedemodojerárquico,en funciónde las fuerzasdeaglomeracióny losgradosdeaccesibilidaddelaslocalizaciones.

Teniendoenmenteestosprincipios,laorganizacióndelasociedadrespondea múltiples arreglos entre movimientos, accesibilidad, aglomeraciones yjerarquías, cuyas relaciones forman sistemasespaciales adistintas escalas,encestadosunosenotros.

Enelestudiodelosflujosdeinteracciónespacial,segeneralizalaideaqueéstostiendenaincrementarseamedidaquedisminuyeladistanciaentredospuntosenelespacio,yviceversa.Elargumentoracionaleslaminimizaciónde costos o tiempos de desplazamiento. La conectividad (Fig. 11) fueteóricamentetanimportanteparalanuevageografíaquealgunosladefinieroncomoelestudiodelasinteraccionesespaciales.

Losmodelosdeinteracciónseconstruyenapartirderelacioneshorizontalesen el espacio relativo, o sea, relaciones entre lugares en un espacio deaccesibilidadvariable.Unodelosmásconocidoseselmodelodegravedad, inspirado en la teoría deNewton: la intensidad deflujos entre dos puntoso regiones, es directamente proporcional al producto de sus masas e


O 8 8 O

inversamente proporcional a la distancia que los separa. Simplificando, elmodelopuedeexpresarsedelasiguientemanera:

Iij= Interacciónentrelugaresi y j(ciudades,regiones).P= Masa(población,ingreso,volumencomercial).d = Distancia(km,pesos/km,horas/km).

Figura11.Flujosdeconectividadespacial

=Origen =Destino

Iij =Pi .Pj

(dij )2


O 8 9 O

Porejemplo,cuatrocentrospobladosubicadosenunalínearecta,arrojanseisvaloresdeinteracciónesperadaentresrutashipotéticas:

ruta a ruta B ruta c*---------------------*------------------------*---------------------*

i j k l pi pj pk pl

(1) (2)

(3) (4)

(5) (6)

rutaA=(1)+(4)+(5)RutaB=(4)+(2)+(6)+(5)ruta C=(5)+(6)+(3)

Losvaloresesperados[(5)+(6)+(3)]encadaruta,sonindicadoresenestecasodecuántomayorseráelflujodetransporteenlarutaB,respectoalasrutasAyC.De igualmanera, tambiénseestimaelpuntode indiferenciaentreuncentro«i»yuncentro«j».Esepuntoesellímiteolaseparaciónentre las áreas de influencia de ambos centros. Si el consumidor de undeterminadoproductooservicioestálocalizadoenelpuntok,elpuntodeindiferenciaserá:

Iij=Pi .Pj

(dij )2

centrosPoblación

Ijk=Pj .Pk

(djk )2

Ikl=Pk .Pl

(dkl )2Iik=

Pi .Pk

(dik )2

Iil=Pi .Pl

(dil )2Ijl=

Pi .Pl

(djl )2


O 9 0 O

*--------------------k----------------------------------------* centro i dik djk centro j Población i Población j

Cartografiando los puntos de indiferencia se aproximan los campos deinfluenciadelsistemaurbano,comosemuestraenlafigura12.Granpartedeltrabajo,enlosprimerosmomentosdelmovimientoteórico-cuantitativo,fuedirigidoaensayardistintasvaloracionesde ladistanciay lasmasasenmodelosdegravedad,mediantecomplejasoperacionesmatemáticas.

dij

√1 +

PiPj

djk =

Figura12.Áreasdeinfluenciaurbana


O 9 1 O

Almismotiempo,lacuestióndelpatrónespacialdelasredesseanalizacondesarrollosgeométricosymatemáticosavanzados,particularmentedelateoríadelosgrafos.Transformandounaredenungrafosedescartaunagrancantidaddeinformaciónsobreflujosyrutas,perosemantienenloselementosesenciales,esdecir,losnodosylosarcos.Losnodosovérticessonlospuntosfinalesopuntosdeinterseccióndeungrafo(ciudades,terminales,interaccionesviales).Losarcossonlasrutasrecorridasporlosmovimientosenlared.

Unamatrizdeorigenydestinoproporcionaunaideaclaradelaconectividaddel grafo. En un grafo elemental de siete nodos, conectados por arcos delongitudunitariaysiguiendolarutamáscortaseestablecelaaccesibilidaddelosnodoscomoseindicaenlafigura13.

Figura13.Conectividadsimpledeungrafo

a

B d f

c e g

Arcosactuales Arcosfuturos

Hasta A B C D E F G Σ_

c

desde

A 0 1 1 2 3 4 4 15 2.50

B 1 0 1 2 3 4 4 15 2.50 C 1 1 0 1 2 3 3 11 1.83 D 2 2 1 0 1 2 2 10 1.66 E 3 3 2 1 0 1 1 11 1.83 F 4 4 3 2 1 0 2 16 2.66 G 4 4 3 2 1 2 0 16 2.66 94 2.23


O 9 2 O

• Nodomásaccesible=D.• Nodosmenosaccesibles=F,G.• Dispersióndelgrafo=94(conectividaddelared).

Agregando arcos multi-direccionales o bi-direccionales BD, CE y FG, semejoralaconectividaddelared,puestoquedesciendeelvalordeladispersión.Por tanto, las ventajas locacionales de los nodos pueden ser disminuidas oaumentadas,porabandonoocreacióndeenlacesen laredde transporte.Laaccesibilidad nodal es una de las técnicasmás utilizadas para describir lasrelacionesycompararlaconectividadentrelugares.

La perspectiva espacio-temporal también encuentra un rumbo teórico conla construcción de los modelos de difusión espacial, los cuales muestranla inseparabilidad de espacio y tiempo, una importante diferencia conel pensamiento hettneriano de la geografía. Los modelos de difusióngeneralmenteseclasificanencuatrocategoríasnoexcluyentes(Fig.14):

− Difusión expansiva. Las ideas, personas, perturbaciones, innovaciones,bienes y servicios, se propagan gradualmente en tiempo y espacio (elrumor,losincendios).

− Difusión por reubicación. Implica un traslado a otras localizaciones adiferentesescalasdetiempoyespacio(lasmigraciones,elturismo).

− Difusiónpor contagio.Exigeun contactodirecto entre laspersonasoentrepersonasyobjetos(enfermedades,pandemias).

− Difusión jerárquica o en cascada. Las innovaciones se aceptan oadoptanprimeroengrandesciudadesopersonasprestigiosasy, luego,progresivamenteenlosmenoresórdenesdelajerarquíasocialoespacial(modas,innovacionesagrícolas).

Entendiendoelprocesodedifusiónentérminosdeolasquesepropaganenelespacio-tiempo,escomúnobservarque ladifusiónpierdegradualmentefuerzaeintensidadcuandosealejadelafuentedeperturbación,peroganaespacioamedidaquetranscurreelproceso.Porejemplo,durante lasfasestempranasdeladifusióndeinnovaciones,muchosindividuosaceptanlaideao


O 9 3 O

Figura14.Modelosbásicosdedifusiónespacial

p

p p

a.Inicial

p

p p

p

b.Posterior

p

p

p

ppp

p

p

p

p

p

p

p

a.Inicial b.Posterior

p

pp

p

p

p

ñ ññ

ñ ñ ñ ñ

Expansión

Relocalización

Jerárquico

Fuente:Gould,1969:4-6


O 9 4 O

elproducto;durantelasfasessiguientesladifusiónseexpandeespacialmente,perodisminuyelafuerzadelainnovaciónyasí,sucesivamente,ladifusiónsedifunde,cadavezconmenorintensidad,peroconmayoramplitudespacial.

Adoptandoestaanalogíasedescribencuatrogrupossociales: innovadores,mayoríatemprana,mayoríatardíayrezagados[Gould,1969].Enlafigura15serepresentaladistribucióndelosgrupos.Gráficamentelacurvanormalseproyectaenunacurvalogísticaylaondadedifusiónculmina,incorporandoeventualmentelosrezagados.

Los trabajos pioneros del sueco Hägerstrand [1968] abrieron este campoal estudio de numerosos problemas (difusión de enfermedades, insumosagrícolas,modas,incendios,protestas,migraciones).Yaunqueestostrabajosse han enriquecido con numerosos aportesmatemáticos (modelos de olas,

Figura15.Curvasdedifusióndeinnovaciones

Fuente:Gould,1969:19

ç

ç

ççç

ç

ç

ç

ç

çç

çInnovadores Mayoría

tempranaMayoríatardía

rezagados

Tiempo

% a

dopt

ante

s

ç


O 9 5 O

mapas de tendencia, simulaciones probabilísticas) su valor explicativo escuestionado, pues el tiempo se incorpora como una variable socialmentedescontextualizada,osea,desconociendolatramasocial,políticayeconómicadelosperíodoshistóricos.

Laexpansióndelacolonizaciónagrariaenlosbosqueshúmedostropicalesejemplifica este último punto. Durante un tiempo To el bosque regional cumplefuncionescomoecosistema,regulandolosequilibriosecológicosyproveyendo servicios ambientales, con una baja presencia de colonos. Esunobjetonatural, localizadoy conunadeterminadaextensión.Durante eltiempo T1,loscolonoslleganenmayorcantidadydeforestanlasáreasmásaccesibles, para desarrollar agricultura, construir caminos y aldeas. En unsiguiente período, T2, aumenta el desmonte, incrementándose el númerodemigrantes, la reddecaminos, laproducciónycomercialización.EnT3, comienzaaperderfuerzalacolonizaciónporquedisminuyeeláreadebosquey,porende,aumentaelespacioagrícola.Finalmente,secompletaelprocesodecolonizaciónydesapareceelecosistemaboscoso.Lafigura16simplificaesteprocesotipoexpansivoentresgrandesfasestemporales.

Figura16.Esquemasimplificadodeexpansiónagraria

T1 T2 T3

Explotacionesagrícolas Bosquehúmedotropical


O 9 6 O

Noseexplica,sinembargo,latramaderelacionesdecooperaciónyconflictosentrelosmúltiplesactoresqueparticipanenelprocesocolonizador(colonos,ganaderos,madereros,comerciantes,organizacionessociales,líderespolíticos).Actores sociales que trazan diferentes objetivos territoriales en las distintasetapasdelprocesoyquenoactúansolosenelespacioosoloseneltiempo,sinomedianteestrategiasdefinidasparalaapropiacióndelatierra.Finalmente,elbosquese transformaen territorioagropecuario,condistintasignificaciónecológicaysocioeconómicaparalasociedad[RojasLópez,2007].

Elproblemabásicodeestasteoríasesquesóloexplicanelcomportamientoespacialdelasociedadbajolascondicionesfijadasporlospropiosmodelos:homogeneidad del espacio y rentabilidad económica. Presuponen que losmovimientos espaciales están guiados enteramente por la racionalidad delhombreeconómico,dejandoaunladoladiversidadsocialylaheterogeneidadterritorial (desigualdad de ingresos para la movilidad, diferencias enoportunidadesespaciales,diferenciasculturales,conflictossociales).

Sistemas y geosistemas

Eldesplazamientodelenfoquecorográficotrajoconsigounapérdidadelasrelacioneshombre-ambienteen la construcciónde losmodelos regionales.Sinduda,unadelasprincipalescarenciasdelanuevageografía,debidoalasdificultadesdeintegrarlosprocesostemporalesdelpaisajeenlaahistoricidaddelanuevacorriente.Lageografíateóricarenuevaelestudiodelasregionesy los paisajes, sobre nuevas bases, cuando incorpora la teoría general desistemasylateoríadelapercepciónambiental.Noobstante,sigueausentelaperspectivahistóricaycultural.

Enlíneasgeneralesunsistemaesunconjuntodeobjetosylasinterrelacionesentreobjetosysusatributos,quesecomportacomouncomplejodinámicoeintegrado. Unodelosmásconocidosengeografíaeselecosistema, llamado también geo-biocenosis por los ecólogos rusos: un complejo de factoresbióticosysusefectivosambientesnaturales,relativamenteestable,organizadoporelflujoconstantedeenergíasolarylacirculacióndeagua,aireyelementos


O 9 7 O

bioquímicos.Unlago,unbosque,unaregiónnatural,labiósfera,sonejemplosdeecosistemas.Engeografíafísica,unmodelodelciclohidrológico,comoeldelafigura17,esunamanerasencilladerepresentarelsistemadecirculacióndelaguaenlanaturaleza.

Elsistemismogeográficoseinscribeenladoctrinafuncionalista,queconcibealasociedadylanaturalezacomoconjuntosdesistemasinterrelacionadosporlasfuncionesquecadaunodeelloscumple.Stoddart[1971]reconoceenelconceptoecosistémicocuatropropiedadesfundamentalesparaelestudiogeográfico:

− Sus múltiples conexiones aseguran la explicación de los hechosgeográficoscomoconjuntosdeinterrelaciones.

− Sucomposiciónestructuralposibilitaqueloscomponentesgeográ-ficospuedanserorganizadosdemaneraracionalycoherente.

− Elintercambiodeenergíaymaterialesproporcionauncarácteractivoydinámicoalasunidadesgeográficas.

Figura17.Modelosimplificadodelciclodeagua

1.Precipitación2.Transpiración3.Evaporación4.Escurrimiento.5.Flujosubterráneo

321

H

l 4

5

a l HAtmósfera Litósfera Hidrósfera

a


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− Siendountipodesistema,losprincipiosdelossistemasgeneralespuedenseraplicadosalosobjetosgeográficos.

Engeografíahumanaelmodelodelsistema-regiónrepresentaunconjuntodeobjetos(ciudades,pueblos,explotacionesagrícolas),relacionadosentornoaunaposicióncentral(unaciudad),atravésdemúltiplesmovimientos(flujosde dinero, información, personas), impulsados por las necesidades de lasociedad(fuentesdeenergía).

la región polarizada o nodal es un sistema espacial definido por lasinterdependencias funcionales y la densidad de flujos socioeconómicosentreunnúcleoopolocentral«p»ysusáreassatélites«s».Lasrelacionesde«s»con«p»sonmás intensasqueconotroscentrosubicadosfueradelespacionodal.Eláreade influencia(satéliteonodal)eseláreaabastecidaregularmentedebienesyserviciosporunaciudadcentraldeunajerarquíadeterminada.De esta forma, las regiones se organizan jerárquicamente entornoapoloslocales,subregionalesyregionalesytodosellosentornoaunpolonacional(Fig.18).

Figura18.Sistemaregionalfuncional


O 9 9 O

Es importante, sinembargo,unaprecaución referentea laconstruccióndemodelosengeografíahumana,dadaladiferenciaentresistemasnaturalesofísicosysistemashumanos,yaquelosprimerosnoposeenintencionalidadyreflexividad.Elmodelodeunsistemafísicoeslógicoysusvariablespuedendisponerse ordenadamente en un algoritmode resolución.En los sistemashumanos, por el contrario, interactúan grupos sociales y disponibilidadde recursos de acuerdo a propósitos intencionales, deseados, impuestos oplanificados,quepuedentraducirseenconflictosoantagonismossociales.

Aobjetodesuperar losconflictosyconservar laestructuradelsistema,seintroducennuevasrelacionesqueprovocan,asuvez,otrasdesarticulacionesyasí,sucesivamente,hastaquesealcanzaunmáximodeenfrentamientoo,porelcontrario,unnuevoestadodeequilibriosocial.Porestemotivo,lasleyesespacialesylosmodelosracionalessondébilesparaexplicarlasoperacionesrealesdelossistemashumanos.

Basados en el concepto de sistema, pero bajo un enfoque estructuralista, noisomórfico,autoreseuropeosrenuevanelestudiodelospaisajess.Isnard[1975]señalaquelosecosistemasnaturalessetransformanengeosistemas,cuando el hombre los interviene para satisfacer sus necesidades. En eseproceso, losmedios e instrumentos de trabajo vinculan al hombre con lanaturaleza, de forma tal que la formación del espacio, no esmás que unprocesodeconstruccióntemporaldegeosistemas.Esteenfoque,aunqueutilizamodelos,noestápropiamenteidentificadoconlospresupuestosformalesdelacorrienteneopositivista.Losgeosistemassonsistemasdepaisajes,enlosquelanocióndeestructurassemaximizafrentealconceptodehomogeneidad.Lafigura19,ilustraunpatrónidealizadoyestáticodelasestructurasdelusode la tierra en un vallemontañoso.Al concepto de ecosistemas naturales,realidadesobjetivasperoinconscientes,seleoponelarealidaddiferenciadaeinterrelacionadadelosgeosistemas,productodelainiciativahumana.

Ubicar cada sistema-paisaje en una jerarquía general a fin de establecerlas relacionesentreellos,hamerecidomuchaatenciónmetodológicaen la


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geografía sistémica o eco-geografía. Es un problema complejo, porque elpaisajenoesindependientedelaescala.Enefecto,suscombinacionessondistintas en sus diferentes niveles. Por tanto, son espacios diferentes, quedebenserarticuladoscomosisetratara,metafóricamente,deunasucesióndeimágenesamedidaqueseasciendeodesciendeenlaatmósfera(Fig.20).

Bertrand[1968]proponeunsistemadeclasificacióndeseisnivelesespaciales:lazona,eldominio(unidadessuperiores),laregión,elgeosistema(unidadesintermedias), la geofacie y el geotopo (unidades inferiores). La zona y eldominio corresponden a las divisiones de la geografía física general, entantoquelaregiónderivadelageografíatradicional.Losfactoresregionalesbióticos y humanos dominan en los geosistemas, mientras los elementoshumanossonlosmásimportantesenlasunidadesinferioresodebase:

− Lazonaeslaunidaddepaisajedemayoresdimensiones,individualizadaaescalaplanetariaenunordendemagnituddemillonesdekm2(zonaintertropicalporejemplo)yescalasalrededorde1:10.000.000.

Figura19.Patrónidealizadodeusodelatierraenunvalletropical


O 1 0 1 O

a

saté

lite

Avión

Helicóptero

Jeep

otro

sniveles

Nivel1

Provincia

Nivel2

reg

ión

natu

ral

Nivel3

Tipo

de

pais

aje

Nivel4

Tipoderelieve

Fuente:Z

inck,(1980:8),modificado

mar

car

ibecor

dille

ra

Serranía

litor

al

llan

os

Serranía

inte

rior

dep

resi

ón

col

ina

Valle

Terr

aza

Vega

Figura20.Percepciónaescalamúltipledeunvallemontañoso


O 1 0 2 O

− El dominio abarca órdenes de magnitud de miles de km2 (dominioandino,dominiodesabanas,dominiocontinental),yescalasvariablesde1:1.000.000a1:5.000.000.

− Laregiónpuedeser identificadaporunasierramontañosa,unsistemametropolitano,encientosdekm2yescalasalrededorde1:500.000.

− Elgeosistemaesunaunidadfuncionalque integra lasgeofaciesysusinterrelaciones en el orden de las decenas de km2, y escalas entre 1:25.000y1:100.000(valleglaciar,valleagrícola).

− La geofacie es un conjunto bastante homogéneo de cientos de m2, identificable a escalas de 1: 5.000 a 1: 25.000 (vertiente montañosa,barriourbano).

− El geotopo es elmenor sistema-paisaje que puede determinarse en elespacioterrestre(explotaciónagrícola,afloramientorocoso)endecenasde m2yescalasinferioresa1:5.000.

Cadaunodelosnivelesreclamamétodosdeanálisisespecíficos,peroelanálisisgeográfico destaca los geosistemas y regiones, sin olvidar sus relacionescon losnivelessuperiorese inferiores respectivamente.Elgeosistemaestáformadoporgeofaciesdiferenciadasunasdeotras (paisajesdiferentes),enlascualessedesarrollanlasfasesevolutivasdelgeosistema.Correspondeaunniveldeobservaciónintermedio,dondesecombinanpotencialabiótico,explotación biológica y acción antrópica. Su estado clímax, sin embargo, raramentesealcanza,porquesuponeunestadodetotalequilibriomuypocoobservadoenlarealidad(Fig.21).

La taxonomía sistémica de los paisajes implica seleccionar elementosdominantesodiferenciadoresencadanivel.Ladominanciadependede laextensión del fenómeno seleccionado, de sus procesos y funciones. En losnivelessuperioresseoptaporelementosestructurantesderangoplanetarioocontinental,comoelclima,losbiomasolasmorfoestructuras.Enlosnivelesinferiores, se seleccionan elementos mayoritariamente antrópicos comoelpoblamiento, la agriculturao laurbanización. Juntoa ello, esnecesarioconocerlosenlaces,transferenciaseintercambiosentrelosdiferentesniveles


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delajerarquía,unadelascuestionesmáscomplejasdelageografía.Así,porejemplo, los geotopos y las geofacies andinosseencestanenlos geosistemas de losvalles intermontanos, éstos a suvez encestados en la región andes tropicales, regiónque,a suvez, formapartedeldominiodealtamontaña,incluidaenla zonaintertropical.

Lostrabajosdepaisajesintegradosoecologíadepaisajes,sonrenovacionesde conceptos ecológicos y corológicos, que intentan resolver el problemade las articulaciones entre escalas flexibles en la diversidad del espaciogeográfico (Cuadro 5). En efecto, la ciencia del paisaje, desarrollada porlos geógrafos rusos, ha puesto demanifiesto que los flujos demateriales,energíaeinformaciónentrelossistemasdepaisajes,impidenquelapirámidedeescalasdebaserconsideradacomounaestructurajerárquicamenterígida[Frolova,2006].

Potencialecológico Explotaciónbiológica

Geosistema

(Vegetación+suelos+fauna)(Geomorfología+climatología+hidrología)

Acciónantrópica

Fuente:Bertrand,1968:97

Figura21.Componentesdelgeosistema


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Enconclusión,actualmente,elconceptodehomogeneidadpierdeimportanciaenelestudiodelpaisaje.Lageografíaylaecologíaestudianelpaisajecomounmosaicogeográfico,queoperaatravésdecomplejasinteraccionesentrefactores físicos, biológicos y antrópicos, los cuales definen, a su vez, lospatronesespacialesdelsistema.Lo importanteeselanálisisdeelementos,interaccionesypatrones,puessonlosquedeterminanlaestructura,funcionesy evolución de los paisajes a las diversas escalas. Así, por ejemplo, lacomposiciónecológica(diversidad,riquezaydominanciadeloselementos),laestructuraespacial(tamañoydistribucióndeparches,conectividaddeflujos,núcleosyperiferias)yelanálisistemporaldeesosprocesos,ofrecenaportesmuyvaliososparaelanálisisdelospaisajesyelordenamientoecológicodelosterritorios[Forman,1995].

El campo perceptivo

En la década de los años 60, algunos exponentes de la geografía teóricaincursionanenelanálisisespacialdesdeunanuevaperspectiva:laconducta

Escala Extensión Sistema Dominantes* Denominación

Planetaria MMkm2 Zona Naturales(N) Zona bioclimática geográfica

continental

regional

subregional

Local

Microlocal

n n n a

n n a a

n n a a

n a a a

dominio

región

geosistema

Geofacie

geotopo < 1km2 Explotación

Antrópicos(A)

agrícola

*Factoresqueejercenelmayorcontroloarticulaciónterritorialenelsistema

Cuadro5.Ejemplodeorganizaciónmulti–escaladelespaciogeográfico


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humana y la toma de decisiones. Racionalidad, certidumbre y equilibriosde modelos económicos no parecían ser consistentes con las conductasobservadas en un gran número de casos, especialmente en las sociedadestradicionales o no occidentales.Comienzan a interesarse por la noción deracionalidad limitada,conceptoqueseabríacampoenlascienciassociales,ysegúnelcual,lasdecisioneshumanasrespondíanmásametasdesatisfacciónqueametasdeoptimización.

Losgeógrafosprogresivamentedescartan launiversalidadyatemporalidaddelmodelodehombreeconómico,amedidaquetomanencuentalaincidenciadefactoresculturalesypsicológicosenlatomadedecisiones.Elviajedeuncampesinoafricanoalaciudad,porejemplo,nosiempreestabaguiadoporlaminimizacióndetiempoocosto,porquelaspocasoportunidadesdesalirdesuterruño,lascompensabaconeldisfruteylacompañíasocialduranteunviajelentoodemúltiplesestaciones.

Wolpert[1964]yLowenthal[1967],entrelosprimeros,ponenenclaroquelaactuacióndeloshombresenelespaciogeográficoestácondicionadaporsulimitadacapacidadparapercibiryprocesartodalainformacióndelarealidady, por consiguiente, las decisiones espaciales no obedecen a una perfectaracionalidadeconómica (Fig.22).Estosyotros trabajosabrenel campoalosestudiosdepercepciónambiental,queavanzansignificativamentebajolasiguientepremisa:elprocesodetomadedecisionesdeunindividuoogruposocialestábasadomásenelambientepercibidoqueenelambientereal,perolasdecisionestienenefectosenelambientereal.

Es conocidoque lapercepcióndel espacioo ambiente esun acto influidopor factores internos y externos al individuo. Entre los primeros, se citanmotivaciones,preferencias,experienciasynecesidades.Entrelossegundos,intensidad, magnitud, repetición y contrastes del mundo exterior, peroespecialmenteelentornocultural.Unejemplodelacotidianidadilustraesteproceso.Un bosque natural, observado por un indígena, un ecólogo y unempresariomaderero,tienemásdeunsignificado:hábitat,cienciaynegocio,respectivamente.Sindudalasimágenesmentalesdelbosquesondiferentes.


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Latareadelgeógrafoconsisteendescifrarestasimágenesyexplicarcómoinfluyenenelcomportamientoespacialpromediodecadagruposocial.

Entendiendo que la percepción es el acto de recibir, por medio de lossentidos,informacióndelmedio ambienteydotarladesignificado,elmundopercibidonopuedeserunamerarepeticióndelmundoreal,sinounaimageninterpretadayvaloradadelarealidad.Sepiensa,entonces,quelaconductaespacialesuntipoderespuestaalaimagendelmundoreal.Lapsicologíaconductistaseconvierteenlaprincipalfuenteteóricadelageografíadelapercepciónanglosajona,lacualsesirviódelosmétodosdelneopositivismoensusprincipalesestudios(Fig.23).

Porotro lado, lamayoríade losgeógrafos europeos acudena la teoríadela forma (Gestalt) para estructurar la percepción de conjuntos espacialesjerarquizados:lacasa,elbarrio,laciudad,laregión,lanación.Lapercepcióndelaformaserefierealamaneraenquelasfuentesexternasestánorganizadas(proximidad,simetría,semejanza,continuidad),condicionesquemodelanla

Utilidad/Decisión

Cantidad/Calidad

i11=Conductaenelmínimoracionalinn=Conductaenelóptimoracional

i11 i12 i13 i14

i21 i22 i23 i24

i31 i32 i33 i34

in1 in2 in3 in4

i1ni2n

i3n

inn

Figura22.Campodeinformacióndelmedioambiente


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imagendeconjuntoquesepercibe.Unpaisajeruralesunaimagencompuestaporformasdelrelieve,masasvegetales,redhidrográfica,distribucióndelosasentamientoshumanos,áreasagrícolasyredesdecaminos.Esunaimagenmentalmenteorganizadadeacuerdoalapercepcióndelasconfiguracionesdeesosfactoresenelespaciogeográfico.

Losestudiosdepercepciónpartendeunhechoincontrovertible:losindividuossóloalmacenanensusmentesunapartemuypequeñadetodalainformacióncaptadaa travésde los sentidos.Esa cantidades registradayguardadaenformade imágenes,deacuerdoasubagajecultural.Cadaindividuoposee

∆

∆

∆∆

∆

∆

Individuos/Gruposocial

medioambiente

sistema devalores

Información

mundo real

Conducta

RReceptoressensoriales

a ajustes a la realidad

BBúsquedadenuevainformación

Downs(1970:84),modificado

r

B

aDecisión

Figura23.Percepciónyconductaespacial

∆

imagen


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determinadainformaciónsobrelarecreaciónalairelibreyloslugaresdondepuede llevarse a cabo.En este ejemplo, la información es valoradapor elindividuo,quienseformaunaimagendeloslugaresy,actoseguido,escogeeldesupreferencia.Laeleccióntraeconsigounaespeciedereddemovimientos,alrededordelacualseconstruyeuncampovivencial,delqueextraenuevainformaciónqueretroalimentaelprocesodeselección(Fig.24).

Escenario

Información

Valoración

Actuación

Movimientos

Campovivencial

Elección

Figura24.Eleccióndepaisajes


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Numerosasaplicacionesenpercepciónderiesgosnaturales,seleccióndeáreasturísticasyresidenciales,valoracióndepaisajes,preferenciasdelocalización,entre otras, informan de la aceptación de este tipo de estudios. Tambiénindican la incorporación de teorías semióticas, psicológicas, culturales yantropológicas,enlaformulacióndehipótesisylosdiseñosdeinstrumentosdeinvestigación:cuestionarios,interpretacióndesignoseimágenes,testsdepercepcióntemática.Porello,sealejarondesusoriginalesmarcospositivistas,abriendootra direcciónde la geografía de la percepción, soportada en losenfoqueshermenéuticosdelascienciassociales.

Lamayordebilidaddelosestudiosdepercepciónambientalycomportamientoespacial,desdeelpuntodevistaanalítico,radicaenlainformaciónquerecibenyprocesantantolosindividuoscomolosinvestigadores:

− Lainformaciónpuedeestarintencionalmentemanipuladaporlosagentesemisores(publicidad,mediosdecomunicación,agenciasoficiales).

− Lainformaciónestánecesariamentefiltradapor lospropiosreceptoresculturalesylascoordenadasdetiempoyespaciodelosindividuos.

Estos factores, indudablemente, distorsionan el proceso «natural» deconformaciónde las imágenesdelmundorealy,enrespuesta, laconductaespacialqueda,enbuenaproporción,amerceddelmarketing, mass media, líderesdeopiniónyoperadorespolíticos.Cadavezmásseentendieroncomosestudios relativos a las características sociales de grupos homogéneos enculturasparticulares.

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v. eL espaCio, CateGoRÍa soCiaL

el desencanto con las formalizaciones teórico-cuantitativas no sehizo esperar. En los años 60, movimientos revolucionarios enel Tercer Mundo, represión a minorías étnicas, descolonización

de África, emergencia de las geografías del hambre y del subdesarrollo,excesivo consumo de energía y fuertes ataques ambientalistas, entre otrosacontecimientos, incuban un sentimiento de rechazo al sistema capitalistaen importantes grupos intelectuales. Las ciencias sociales, ante unmundomarcado por agudas y crecientes desigualdades, no podía mantener unapretendidaneutralidadcientífica.

Atodoello,noescapalageografíaque,enrespuesta,reorientasupensamientohacialasrelacionesdelsabergeográficoconlasdistintasformasdelpoder(político, económico, tecnocrático, académico, religioso, militar) y lasexigenciasplanteadasporelcambiosocial[GómezMendozaet. al.,1988].Duranteladécadadelosaños70,sucedenalgunasreaccionesapoyadasencorrientes radicales o críticas, por un lado, y humanistas, por el otro.Lasprimeras, fundamentalmente inspiradas en relecturas deMarx, alientan elsurgimiento de una geografía radical y, las segundas, desde perspectivashermeneúticas,promuevenunageografíahumanista.

El cuestionamiento radical

Lascategoríasmarxistasdelosradicales,sinembargo,noeranpropiamenteinnovacionesenladisciplina,puesexistíanalgunosaportesdisidentesenla

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geografía francesa, entre ellos losque criticaban los estudiosdegeografíaaplicada,solicitadosporelEstadoy lasgrandesempresasporque,afindecuentas,legitimabanelmodeloeconómicodominante[Georgeet. al., 1964].Pierre George fue uno de los más reconocidos y prolíficos autores de lageografíafrancesadelosaños50y60,ytieneelméritodehaberincorporado,conespecialatención,lasestructurassocioeconómicasenladescripcióndelasdesigualdadesdelespaciogeográfico.

Amediadosdeladécadadelosaños60,YvesLacosteseocupadelageografíadelsubdesarrolloconunfondomarxistay,mástarde,[1976]reconocequeladisciplina seguía siendounacienciamuyútilpara laguerra.Aquídistingue«lageografíadelosestadosmayores»(Estadoyempresasmonopólicas)y«lageografíadelosprofesores»,unsaberacadémico,neutro,apolíticoeingenuo,que enmascara su servicio a los estados mayores, los que verdaderamentecontrolabanelconocimientogeográficodelosciudadanos.LageografíaesvistaporLacostecomounodelosinstrumentosdereproduccióndeladominaciónsocialdelaburguesía.

Lasprimerasideasmarxistasfueronpocodiscutidaseinclusoabandonadasenlageografíafrancesa,atribuiblealaislamientodelasescuelasnacionales,ladesaprobaciónenlainstitucionalidadoficialylaescasateorizacióndelasquefueronobjeto.Representaronunageografíadeladenuncia,másdescriptivay empírica, que teóricamente explicativa de las desigualdades sociales yespaciales.

Duranteladécadasiguiente,undestacadogrupodegeógrafosanglosajonesentre los que sobresalen, paradójicamente, los propios iniciadores delmovimientoteórico-cuantitativo(Bunge,Harvey,Peet),formulaunconjuntodecríticasalacarenciadecompromisosocialdeladisciplina.Ganaespaciola tendencia progresista, crítica o radical, desde varias fuentes teóricas-estructuralismo, existencialismo y especialmente neo-marxismo- quecuestionalosfundamentostradicionalesyanalíticosdelageografía.

El cuestionamiento a la geografía regional, proviene de la descripciónneutra de sus inventarios, la naturalización de las relaciones sociales, el


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encerramientodelosocialencontenedoresterritorialesysudespreocupaciónporlascuestionesteóricasdelespacio.Respectoalageografíaanalítica,lasprincipalescríticaspuedenresumirseenlassiguientes:

− Búsquedaforzosadeisomorfismosentreprocesosnaturalesysociales,utilizandoacríticamenteteoríasdelascienciasnaturalesy lascienciassociales.

− Concentración exagerada en la descripción de patrones geométricos,ignorandoelpapeldelaestructuraeconómica,lasrelacionessocialesylosprocesoshistóricosenlaorganizacióndelespacio.

− Adopciónpreferentedelmodelodelhombreeconómico-racional,loquevalidabalasactualesestructurassocio-políticasdelcapitalismo.

− Empobrecimientodellenguajedeladisciplina,acausadelasteorizacionesgeométricasyaplicacionesmatemáticas.

El desafío fundamental consiste en superar una geografía regional, sincontenidoteórico,yunageografíateóricasocialmenteirrelevante.Buscandoexplicacionesalacrisissocial,losmásactivosgeógrafosradicales,seinteresanporlaeconomíapolíticaylasociologíamarxistay,porestavía,lleganaundiálogoquedefiendelanecesidaddeunateoríasocialdelespaciocapitalista.Estas ideas remarcan que los procesos y las estructuras de la sociedad nopodíanexplicarseadecuadamenteconlaspropuestasdeíndolepositivistas,debidoasucarenciadeperspectivahistórica.

Orientaciones anarquistas, ecologistas, radical-populares, tercer-mundistasy marxistas guían la geografía radical, pero las últimas se convierten enlas tendenciasdominantes.Elmétodohistórico-dialécticodelmarxismoseajustaalasnuevasinquietudes,puestoquerelaciones,procesosyestructurassocialessepensaban,históricamenteorganizadas,deacuerdoalosmodosdeproduccióndelasociedad(tributario,esclavista,feudal,capitalista,socialista).Portanto,lasociedadsóloeraunaabstracciónsinlasclasessociales,yéstassóloadquiríansentido,siseincorporabanelementosdelaeconomíapolítica,talescomocapital,renta,salarioyplusvalía.


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Siendo los modos de producción, articulaciones concretas entre fuerzasproductivasyrelacionessocialesdeproducción,lasleyessocialesnopodíanseruniversales,sinocontextualizadasenmodosdeproducciónhistóricamentedeterminados.Enlugarde larazónlógica-formaldelpositivismo, larazóndialéctica(oposiciónyluchadecontrarios)esrescatadaparalaexplicacióndelascontradiccionessocialesysusmanifestacionesenlaorganizacióndelespacio.

El espacio ¿espejo de la sociedad?

Los primeros estudios radicales arguyen que las estructuras sociales y lasformasespacialesestánrelacionadas,perolaclavedelaexplicaciónradicaenlosmodosdeacumulacióndelcapital,puestoquelasformasespacialesresultandeladinámicadelasestructurassociales.Larelacióndeoposiciónentreacumulacióndecapitaly explotaciónde la fuerzade trabajo, esunade las de mayor interés [Slater, 1973]. La idea de un campo de estudioexclusivamente espacial no lucía viable, porque suponía reconocer unaautonomíadeloespacial,consupropialógicaparaformularleyesyprincipiosgenerales [Peet,1977].Seclama, incluso,por lanecesidaddeerradicar elvicioespacialistadelageografía.

Lasleyesdelcapital(reproducción,circulaciónyacumulación),son,ahora,elejecentraldelaargumentación,tantoporsuexpansión(horizontal)enelespaciocomoporsuintensificación(vertical)enalgunoslugares.Lapreguntacentralde lageografía radicalpuede formularsede la siguientemanera: cuáles sonlosmecanismosqueexplicanqueenlassociedadescapitalistasseprofundicenlasdesigualdadesespaciales.La respuestayaceen ladinámicadelmododeproducción, cuyas contradicciones entre fuerzasproductivasy relacionesdeproducción,originanprecisamentelasbrechassocialesyeconómicas.

Dado que en el proceso de acumulación (tránsito de una economía dereproducciónsimpleaunadereproducciónampliada),losmediostecnológicosadquierenmayor importancia que la fuerza de trabajo, algunas regiones sevalorizaneconómicamente,porcontarconmayoresventajascomparativasy


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competitivasparalarentabilidaddelasinnovacionestecnológicas,endesmedrode otras regiones que se estancan o empobrecen. La concentración urbana,frentealdespoblamientodelcampo,esuntípicoejemplodeestaexplicación.

Harvey[1973]utilizalascategoríasdevalordeusoyvalordecambio,enlaexploracióndeunateoríadeutilizacióndelsuelourbanoenlassociedadescapitalistas. Una de sus conclusiones es que la segregación social de lospobresoexcluidoshacialosespaciosmenosfavorecidos(periferias,barriosderanchos,favelasochabolas),esunaconsecuenciaintrínsecaopropiadelcapitalismo.Estetrabajoesunodelosprimerosesfuerzosquesehacendesdeelestructuralismomarxista,haciaunateoríadelaurbanizacióncapitalista.

El principio del desarrollo desigual y combinado del capitalismo, seenlazapreferentementeconlaescalamundoylaescalaregional.Elcapitaltransnacional en sus distintas formas (inversiones directas, créditos,tecnología,asociaciones,alianzas),alcombinarseconlosprocesosregionalesdeproducción,consumoycirculación,desplaza las formas tradicionalesopre-capitalistas de producción. Por ejemplo, con la aplicación de insumosquímicos,mecánicosybiológicos,alastierrasdemejorcalidadomayoresventajas comparativas se crean islotes agrícolasmodernos. La agriculturatradicionalseestancaoperece,porquenopuedecompetirconlaproductividaddelaagriculturamoderna.

Ladesigualdadsocialylasconfiguracionesdelusodelatierranopuedenserexplicadas,entonces,enodesdelamismaregión,sinoincorporandolosimpactosgeneralesdelprocesodedesarrollocapitalista.Lasrelacionesentreespaciosmodernos,porunlado,ytradicionales,porelotro,son,así,consecuenciadelos procesos de extensividad (circulación) e intensividad (acumulación) deloscapitales.Lageografíamarxistainterpretaeldesarrollodesigualcomounresultadológicodeunprocesoselectivoqueaumentalariquezadeunaclasesocial dominante y domiciliada en una región, a expensas de otras clasessubordinadas y explotadas ubicadas en otras regiones. En otras palabras, eldesarrollodelsubdesarrolloa travésde losmecanismosdeacumulacióndelcapital.


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Esteenfoquedejabadelado,porcierto, lasiniquidadesenotrosmodosdeproducción,demenorinterésparalageografíaradical,puesseasumíaqueelcarácterdominanteyexpansivodelmododeproduccióncapitalista,erael que permitía explicar conmayor fortaleza el proceso de generación dedesigualdadesaescalaplanetaria,despuésdelaSegundaGuerraMundial.

Entrelosgeógrafosdeorientaciónmarxistapriva,entonces,elanálisisdelosprocesossocialesyeconómicos,pasandoasegundotérminolascuestionesespaciales.Unprocedimientoinversoaldelageografíateórica-cuantitativa,todavezqueahoraelespaciocomoproductosocialseerigeenlaprincipalconceptuacióndelageografíacrítica[Segrelles,1999].Laproducciónsocialdel espacio, propuesta de la sociología francesa, es la tesis innovadora deestacorriente,especialmenteenlageografíaurbana.Ciertamente,remueveteóricamentelasantiguasnocionesdelasrelacioneshombre-ambienteylasmásrecientesdelequilibrioespacialdelageografíateórica.

La geografía crítica no resuelve, sin embargo, algunos problemas teóricosymetodológicosde ladisciplina,quizáspor la escasaonulapresenciadela dimensión espacial en las fuentes clásicas del marxismo. Los efectosdiferencialesdelasescalassobrelaorganizacióndelasestructurassociales,olasdificultadesparaproyectarespacialmentelascontradiccionessociales,ilustran esos problemas. Por eso, los estudios lucían más como ensayoshistóricososociales,quegeográficos.

Chaves[1995],porejemplo,adelantaunesquemadecuatronivelesespacialesdelapobreza,basadoenlateoríacentro-periferia:a)metropolitanoocentral,b)nacional,c)regional,yd)urbano.Encadanivel,laacumulacióndecapitalgeneraunaformaespecíficadepobreza.Elnivelmetropolitanodeterminalapobrezaenlospaísesdependientes,debidoalacontradiccióncentro-periferia.Asuvez,enlospaísesdependientes,lapobrezaselocalizapreferentementeen las regiones periféricas, en tanto reproduce elmodelo centro-periferia.En las regiones periféricas, la contradicción ciudad-campo, determina laexplotacióndecampesinosyasalariadosporlossectoresurbanosdominantesy,finalmente,enlasciudades,lospropietariosdetierrasycapitalejercensudominiosobrelasclasespobres,segregadasalosbarriosmarginales.


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Las diversas formas de pobreza, sin embargo, no están articuladas conexpresionesespacialesdefinidasencadaniveloentrelasdistintasescalas,puesespacioscentralesyperiféricosnocorrespondenaestructurashomogéneas,necesariamenteequivalentesariquezaypobrezarespectivamente.

Dollfus[1991:19-20]igualmentegeneraliza,estavezentornoalosespaciosindígenasdelosAndesperuanos.Larelaciónpobrezaindígena-andinidadseexplicaporcuatroestructurasocírculosdepobreza,bajounadinámicadecausación circular acumulativa:

Son pobres porque siguen siendo campesinos en su mayoría […] Son pobres porque los ingresos en lo Andes- y sobre todo en el Perú- son inferiores a los de las zonas bajas […] Los pobladores andinos son pobres porque muchos de ellos […] son todavía «indios», los vencidos de la Conquista […] Los andinos son pobres porque son los pobres de los países pobres […]

Un acercamiento directo y concreto al problema, descubre campesinos ylugarespobres,ycampesinosylugaresricos,tantoenlaszonasaltascomoenlaszonasbajasdelespacioperuano[EscobalyPonce,2008].Aparentemente,el niveldegeneralizaciónde la escala excluye la coexistenciade riqueza-pobrezatantoenlaszonasaltascomoenlaszonasbajas,asícomotampocoexplica la densidad de las desigualdades, puesto que si bien es cierto quelas tasasmáselevadasdepobrezase localizanenlasáreasrurales, lagranmayoríadelapoblaciónpobreresideenlasciudades.

Una dialéctica socio-espacial

Lageneralizaciónenlasescalasimpidecaptarunhechoclave:lasestructuraspolíticas,tecno-productivas,socioeconómicaseinstitucionalessedesarrollanyrelacionanendiversosámbitosespacialesytemporales,loscualesmodifican,asuvez,lasestructurassociales.Elconceptodeespaciocomoproductosocial,lleva implícito una relación de uni-direccionalidad, consecuencia, variabledependiente,quedescuidalainfluenciadelespaciosobrelapropiasociedad.


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El nuevo sentido de esa relación había sido planteado por Santos [1975],mediante unmodelo de articulación económica y social entre un circuitomodernoyuncircuitotradicional,enlasciudadesdelospaísessubdesarrollados.Esto es, la co-presencia de riqueza y pobreza, actuando en los procesosurbanosyéstossobreaquellos.EsareflexióncríticaescontinuadayampliadaporSantos,yotrosacadémicos,quienes llevanelconceptoespacial,desdemeroreflejosocialaunoderelaciónsocio-espacial.

Ladialécticaespacio-sociedaddespejaelproblema:elespacionopodíasersólounespejodelaeconomía.Sibienelcapitalyeltrabajosonproductoresde espacio, éste cada vez más transformado, condiciona el desarrollo delasaccionessociales,entreotrasrazones,por la inerciaqueintroducenlosfactoresnaturales,lainfraestructuraterritoriale,incluso,lapropiaextensióny accesibilidad del espacio. Es decir, el espacio creado también creabarestricciones,ofacilidadesrelativas,paraeldesarrollodelasociedad[Soja,1989].

Secomprende,ahora,quesociedadyespacioco-evolucionan,peroaritmostemporales distintos; la producción social y la creación de espacio, sonprocesosqueinteractúanentiemposdesigualesparagenerarunaestructurasocio-espacial. La estructura espacial es condición y consecuencia de lasrelacionessociales.Condiciónporqueconstituyeelmarcodondeseexpresandichasrelacionesyconsecuenciaporquedeesasrelacionesderivasucarácterdesigual.Esaalternativaofrecióreferentesteóricosmásfirmes,paraarticularlasaccioneshumanasylasestructurasespaciales.

Lageografíafísica,incluso,encuentrasumejorjustificación,alvalorarlosefectos de los procesos sociales en elmedio natural y los de éstos sobreaquellos,comolodemostrabanlosestudiosdeecologíadelpaisaje,ordenacióndel territorio, deterioro ambiental, evaluación ambiental, preservaciónecológica,vulnerabilidadsocial,riesgos,amenazasnaturalesydesastres.Deotramanera,larelaciónsociedad-naturaleza,comocomponentesseparados,conduciríaalageografíaauncallejónsinsalida,porqueunaciencia-puenteesinsostenibleenelordenepistemológico[OrtegaValcárcel,op. cit.]


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El espacio geográfico se piensa en términos sociales y la estructura socialen términos espaciales, un espaciomaterial de interrelaciones, entreobjetoshumanosyobjetosnaturalesmodificadosporlasociedad.Ladinámicaespacial(cambiosenlalocalización,difusión,circulación)yladinámicasocial(cambiosenlasrelacionespolíticas,económicas,culturales)seconcibenestrechamentevinculadas, tanto diacrónica como sincrónicamente, es decir, a lo largodel tiempo y en cada tiempo (cada presente) respectivamente. La relacióndiacrónica/sincrónicafundamenta,deestemodo,elconceptoespacio-tiempo.

Lasgeografíasradicales,especialmenteensusformasortodoxas,sonobjetodeextendidascríticasporelneo-positivismogeográfico.La«sociologización»,el sesgo ideológicoy la escasautilidadprofesional, son lasmáscomunes.Concretamenteseñalan:

− Dificultadderefutarocomprobarexplicacionessocio-históricasdelargaduración.

− Contradicciones sociales sólo examinadas en el modo de produccióncapitalista, desconociendo su existencia en los otros sistemaseconómicos.

− Escasa utilidad de sus elaboraciones en los trabajos de la geografíaaplicada.

− Teorización social retórica y discursiva, sin anclajes espacialesreconocidosenlarealidadempíricacotidiana.

Aunque las críticas se arrecian en los años 90, después de extinguirse elllamado socialismo real en casi todos los países donde imperaba, es justoreconocerquelageografíaradicalsuperólasnocionesdeespacioabsolutoyespacio relativo,comocategoríasúnicasyexclusivas.Enotraspalabras,elespaciogeográfico,nosólocomosoportedelasactividadeshumanas,osóloensudimensióngeométrica,vacíodecontenidohistóricoysocioeconómico,sino como espacio construido y socialmente diferenciado.Actualmente lageografíacríticaexploralaselaboracionesteóricashumanistas,eco-políticasyculturalistasdelpost-modernismoenlascienciassociales.


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Encuentro de espacio y tiempo

Larelaciónespacio-tiempoesobjetodeespecialanálisisporSantos[1996a,2000], con base en la simultaneidad y equivalencia de estas categorías.Santos razonade la siguientemanera: tomadosaisladamente, el tiempoesuna sucesiónde eventosy el espaciounaacumulaciónde tiempo,pero sevuelven equivalentes, en virtud de que ambos semueven entrelazados enlacontinuidad,discontinuidadeirreversibilidad.Asícomoresultaimposiblepensarenlaevolucióndelespacio,independientementedeltiempohistórico,igualloesimaginarunasociedadactuandosinespacio,ofueradeél.

Empíricamente,entonces,se tratadeperiodizarel tiempoyregionalizarelespacio,simultáneamente,esdecir,analizarlaespacialidaddelosprocesoshistóricos.O, lo que es igual, seguirle el curso a la sociedad en tiempoyespacio. Ello obliga a un decidido esfuerzo mental para poder pensar,simultáneamente, los objetos (lamaterialidad), las acciones (la sociedad),y sus mutuos condicionamientos (las relaciones), debido a la persistentecostumbredelosgeógrafosdedividireltiempoyelespacioenseccionesfijaseindependientes.

El concepto espaciotiempo (sin la acostumbrada separación), difiere de laconcepciónpositivistadeespacionatural,de la concepciónneo-positivistadeespaciogeométricoydelaconcepciónradicaldeespacio-espejo. santos proponeunconceptohíbrido:unconjuntoindisociabledesistemasdeobjetosy sistemas de acciones, articulados de múltiples maneras, por específicosprocesossocialesytécnicosalolargodelahistoria.Valelapenadetenerseen estas ideas, pues constituyen un valioso intento teórico por superar ladualidad sociedad-naturaleza,mediante un pase dialéctico desde las cosashastalosobjetos.

Lascosas,desprovistasdelsignificadosocialinherenteasuusoyproducción,notienenpropósito,intencionalidadoproyecto.Losobjetos,porelcontrario,están cargados de valores, significados y representaciones, y poseen unaintencionalidadotorgadaporlasaccioneshumanas.Lascosassonelementos


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naturales de existencia anterior a los objetos, pero devienen en objetoscuandosonvaloradossocialmente,osea,cuandosonconvertidosenrecursosomediosdeproducción.Deigualmodo,losobjetossontambiénproducidosdirectamente por el hombre, productos creados, como edificacionesindustriales, carreteras y acueductos.Antes de la aparición del hombre, lanaturalezaestabaformadaporcosas,perohoylanaturalezaestáconstituidapor objetos en su doble condición: cosas valoradas o usadas y objetosproducidos[GómezLende,2006].

La naturaleza pura es realmente la materia original que la sociedad utilizay reutiliza constantemente para construir el espacio. Por ello, es cada vezmenosnaturalezay cadavezmás espacio.Si la naturaleza es inseparable eindisociabledelaexistenciahumana,amedidaquelasociedadlamodificasevaconfundiendoconellaenelmismoprocesohistórico.Lascosassetransformanenobjetos,mediante el trabajo socialmenteorganizado, y en ese transcurrirseasisteaunprocesodeconstrucciónsocialdelanaturaleza.Aquísepodríaestableceralgunaconexiónconelmodelovidaliano-saueriano,unaespeciedereposicionamiento,dialécticamenteactualizado,delhistoricismoregional.

Enconclusión, todaestructurageográficaconformaunaespeciede estratoespacial,productodelasmúltiplesinterconexionesdelossistemasdeobjetosylossistemasdeaccioneshumanas,característicodeuntiempogeohistórico,esto es, una organización socio espacial históricamente modelada por laproducción,lasnormassociales,lasinstituciones,lastécnicasyeltrabajo.Deestamanera,seargumentaque,encadaespaciotiempo,losactoressocialesconstruyenunaestructurageográficaapartirdelosusosdelsueloylasredesdeconexiones,que,asuvez,condicionalosprocesossociales.

Lacategoríaespaciotiempoengeografíanoplanteaunacorrespondenciadeacoplamiento biunívoca y necesaria entre escalas temporales y espaciales,dadoquelosprocesostemporalesactúansobreescalasespacialesdiferentes.Noobstante,esposibleasociareltiempocortoconlaescalalocal,yeltiempolargoomulti-generacional,conlaescalaglobal.Porqueasícomololocalestávinculadoaescalasgrandes (aldea,ciudad, región),y loglobalaescalasde


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mayoralcanceespacial(nación,mundo),eltiempodelacotidianidad,eltiempocorto,estámejorasociadoalasingularidadyespecificidaddeloslugares,yeltiempolargoaestructurasterritorialesestablesdelargaduración.EnpalabrasdeSantos[1996b:20]:

[…] en realidad, el tiempo no suprime el espacio, sino, al contrario, se realiza por el espacio. El tiempo empírico sólo se da en los lugares y lo hace con la posibilidad de transformar un tiempo general- el tiempo del mundo- en un tiempo particular, que es el tiempo propio a cada uno de nosotros, a cada empresa, a cada institución, realizado en función de condiciones técnicas y organizacionales típicas de cada lugar. De este modo, es el lugar el que determina el tiempo y no el tiempo el que determina el lugar.

Unintentopormodelaranalíticamenteesecomplejoplanteamientoteórico,habíasidorealizadoenlosaños70,porHägerstrandysugrupodeinvestigadoresdelaUniversidaddeLund,Suecia.Losgeógrafossuecosadelantaronunmodelodescriptivo de las trayectorias de objetos e individuos en el tiempo y en elespaciosimultáneamente.Poresofuellamadotidsgeografiska modellen, que puedesertraducidocomomodelocrono-geográfico,elespaciorepresentadoendosdimensionesyeltiempoenunaterceradimensión(Fig.25).

Enelmodelo,laconductaespacialdelosindividuosseencuentralimitadaoalteradaporrestriccionesdecapacidad,acoplamientoydominio:

− Lasrestriccionesdecapacidad limitan lasactividadesde laspersonas;por ejemplo, lasnecesidadesbiológicas (dormir, comer),modifican larelaciónespaciotiempo.

− Lasrestriccionesdeacoplamientoresultandelanecesariainterconexióndelasactividadeshumanasentiempoyespacio;laactividadfabril,porejemplo,exigequelafuerzalaboral,losrecursosylatécnica,serealicenintegradamenteenambasdimensiones.

− Lasrestriccionesdedominiotienenqueverconlaamplitudgeográficadelpoder,pueslasnormasdeterminanlopermitidoyloprohibido;así,


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enunafábrica,lostrabajadoresnopuedentomarsudescansoacualquierhora,niunindividuopuedeingresarlibrementeatodoslosrecintosdelaempresa.

La complejidad de la organización espaciotemporal de la vida cotidianapuedeseranalizada,segúnelmodelo,porloshorarioslaboralesyescolares,lasnormas legales, ladivisióndel trabajoporgéneroy laaccesibilidaddeloslugares.Elconjuntoderestriccionescreaunaestructuradelentornoyunlugardeacción,queposibilitaoimpidelaconductadelindividuoentiempoy espacio. El desarrollo de las investigaciones sobre el tema, origina unaramadenominadacronogeografía[Gren,Martin&Hallin,2003],distintaalageohistoriaenobjetivosymétodos.

Figura25.Modelocronogeográfico

p pt

f

f

e

s1

s2

Unobjetooindividuodescribeunatrayectoriaquecomprendemovimientos(f)yestaciones(s1,s2)entiempo(t)yespacio(e).

Fuente:GrenyHallin,2003:121


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Hoy, laglobalizaciónubica la relaciónespacio-tiempoen laagendade lascienciassociales.Elconceptoglobalserefierealasnuevasformasfinancieras(transnacionales, supranacionales), tecnológicas (redes electrónicas,revolución de los transportes y comunicaciones) y culturales (medios decomunicación masivos, consumo estandarizado), que protagonizan loscambiosmundialesdesdehaceunastresdécadas.Algunossostienenquelaglobalización no es un nuevo fenómeno, sino la continuidad histórica delmismoprocesodeacumulacióndecapitalydesarrollodesigual,ahoraconmayoralcanceplanetario.Pero, sinduda, sonnovedosas laspercepciones,construccioneseinterpretacionesdelasdiferenciasenelmundoglobal.Lageografíaseinsertaenestedebate,auscultandolasmodalidadesdearticulaciónydesarticulacióndelosterritoriosenloshorizontesglobales.

Laideadeunmovimientohomogeneizadorglobal,sinfronteras,tendentealaunidadculturaldeunsolomundo,regidopororganizacionessupranacionales,contrastaabiertamenteconlavisióndelageografíacrítica.Éstasostienequenotodoslosterritoriostienenlamismacapacidaddemaximizarrenta,comoloexigelaracionalidadglobaly,porconsiguiente,lasregionesdemenoresventajas (baja accesibilidad, limitados recursos naturales, baja densidadde población, escasez de recursos humanos) agravan sus condiciones derealizaciónyexistenciafrentealasregionesmásdinámicas.Elloobedecealascaracterísticaspropiasdeladifusióndelcapital:espacialmenteselectivaytemporalmentedesigual,atributosqueincrementanladiferenciaciónsocialdelespaciogeográfico.

Latesisdelahomogeneizaciónglobalcorreparejaconlarevolucióndelosmediosdetransporteycomunicación,cuyasrápidasysimultáneasoperacionesreducendrásticamentelostiemposdedesplazamientoenelespacio.Incluso,larepresentacióndeunsolomundoesofrecidaalosindividuos,sinmoversede supropio lugar, pormediode la información electrónica.Lageografíacrítica recuerda, encontraposición,que las tecnologíasdecomunicacióneinformación,tambiénsonselectivassocialyespacialmente[MasseyyJess,1995]:


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− Centros(Estados,agenciasinternacionales,grandesdistribuidores).− Semi-periferias (académicos, críticos, periodistas, que investigan,

enseñanydifunden,peronocontrolanlasemisiones).− Periferias(ciudadanosquerecibenlostextoseimágenes).− Bordesprofundos(losexcluidosonoconectadosalared).

Entendiendoquelaglobalizaciónoperaterritorialmente,cuandosusaccionesde capitalización, producción y movilidad actúan en lugares específicosy concretos, éstos pueden articularse, o no, a las redes globales, segúnlos intereses y cualidades de los actores sociales y las potencialidades olimitacionesdelosescenarioslocales.Elachicamientoespaciotemporaldelmundonopuedeser,entonces,instantáneo,general,ouniforme,porquelosindividuos, comunidades y lugares están situados en diferentes posicionesrelativasenlamalladeflujosyconexionesdelespacioglobal.

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vi. eL espaCio de nos-otRos

la contemporaneidad y la postmodernidad cuestionan firmementela idea de naturaleza, sociedad, cultura y espacio, como entidadesglobales y homogéneas. Se discute la pretensión de universalidad

y objetividad de teorías ymétodos científicos, mega-discursos y dogmas.Esun retoal racionalismode lamodernidad.Encambio, sonvaloradas ladiversidadnatural,culturalygeográfica,lasexperienciasdevida,losdiálogosdesaberesentrenosotrosylosotrosy,porende,losenfoqueshermeneúticos ycualitativos[CunillGrau,2007].

Enlarelacióndialógicaentreobservadoryobservado,entranenjuegointereses,valores,creenciasypercepcionesdeambosy,portanto,elconocimientodejadeserestrictamenteobjetivo.Elmundorealpasaaserunaredinterdependientedepercepcioneseimágenes.Sonrepresentacionesdifícilesdecaptarmedianteelmétodocientífico,envirtuddeque todaobservaciónestámediadaporelobservador(puntodevista,esquemateórico)yporellonoexistiríanhechosobjetivosporsímismos,sinointerpretacionesosignificadosdeellos.

Bajoestaconcepciónepistemológica,seconsolidaunageografíahumanista(traducciónimperfecta,perousualporhumanistic geography),orientadahaciaelmundointeriordelosindividuos.Unageografíadelarraigoterritorial,delespaciocomoámbitodelovivido,delopercibido,delaexistencia;unespacioconidentidad,sentidoysignificado,deyparaelindividuoyelgruposocialque lo habita y lo hace suyo.Un espacio-lugar, territorio de la existenciahumana,ancladoenlahistoricidady geograficidaddelhombre.

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Interés por los intangibles

Las corrientes filosóficas que nutren los pensamientos de la geografíahumanistasondiversas(fenomenología, existencialismo, idealismo),peroelhumanismo geográfico comparte tres características comunes [Livingston,op. cit.]:

− Críticaalospostuladoscientificistasdelageografíateórica.

− Reintroducción del complejomundo de la subjetividad humana en ladisciplina.

− Interésfocalenlacomprensión,másqueenlaexplicacióndelmundo.

Lafenomenologíaeslaprincipalfuentefilosóficadelageografíahumanista.Alfenomenólogoleinteresaloquelagentedice,haceypiensa,porquesonpensamientosy accionesquederivande lamanera comodefine supropiomundo.Estudia los fenómenos tal como son percibidos y experimentadosporelsujetohabitante.Intentacomprenderlasimágenesquedelmundosehacenloshombresensusespaciosdevida.Poreso,presuponemuypoco,simplementeaprehendeyaprendelassignificacionesyrepresentacionesdelosotros[García-Baró,1999].

Lasbasesdelmétodofenomenológicosondosacercamientosalmundodelsujeto:elmarcoreferencialquelorodeaylainterpretaciónqueelaboradesupropioentorno.Ambos,inseparablesdelsistemadevalores,osea,delconjuntodenormasypreceptosmoralesyculturalesqueorientaneljuicioylaaccióndelindividuo.Esteenfoque,sibiennopuedeserformalizadoentérminosdelacienciaconvencional,porlocomúnelinvestigadorabordaelestudioporlavíadecasostípicos,informantesclaves,entrevistasycuestionariosabiertos,perosobretodoconelacompañamientoylacercaníaalsujetoensuentornodevida.

Lamáximaaspiracióndelgeógrafohumanistaesidentificarycomprenderlossignificadosqueelaboranlosotrosdellugardondehabitan,einterpretarlosenrelaciónconeltodogeográfico.Lafenomenologíaengeografíaadmite,


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entonces, la introspección e intuición de los individuos, para validar elconocimientode las relacioneshombre-ambienteenun lugardeterminado.Adiferenciadelavisiónpositivistadelaciencia,lafenomenologíapostulaque«loshechosnohablanporsímismos»,sinoquedebensercomprendidoseinterpretados.

La necesidad de incorporar los intangibles a la esfera de lo geográfico,impulsaactualmenteunsostenidoesfuerzointelectualparaintegrarloslazosinmaterialesentrehombresyentrehombresy lugares,al territorioque,enciertaforma,hacesinonimiaentreespaciovivido,lugaryterritorio(geosofía).Deestamanera,laterritorialidadhumanaseconceptúacomounaexperienciadevida inseparabledelcomplejoderelacionesentrenaturaleza,relacionessocialesysignificadosculturalesdelespacio[Sack,1986].

Lageografíahumanistaotorgarelevanciaaloslugares,porquesonlosespaciosdondelossereshumanosadquierenefectivamentesuexperienciageográfica,unaexperienciacargadadesímbolosyrepresentaciones.Elvalordelespacioo del ambiente, está determinadopor su contribución a la consecucióndemetas u objetivos particulares, ya sean económicos, sociales, utilitarios olúdicos. La valoración es, así, el procesomediante el cual el individuo leotorgaundeterminadosignificadoalterritorio.Hoyseestimaqueconstituyeunaespeciederecuperaciónfenomenológicadelosviejoslugaresruralesdelageografíavidaliana,aunquelaunicidadnoprovienesólodelasingularidaddelahistoria,laecologíaylaproducción,sinoespecialmentedelasingularidaddelosintangibles.

Un mundo de lugares

Lageografíahumanasetornahumanistaenlamedidaenquereivindicalaconcienciadelindividuoenlacreacióndesupropiomundo.Enesemundo,las relaciones hombre-medio se aprecian en términos de espacio vivido ygeograficidad,conceptosqueproporcionansentidoalespaciocomocentroderepresentacionesysignificadossimbólicos[Raffestin,1977].


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Decir que la naturaleza, el espacio y el tiempo que aprehenden los geógrafos no son categorías objetivas, sino que pertenecen al registro de las experiencias vividas, es situar al individuo en el centro de la investigación. La geografía humana se interroga acerca de la naturaleza, los paisajes, la ciudad o el campo, tal como son vividos por los que lo habitan o frecuentan [Claval,2002:27].

los abordajes humanistas convierten los espacios en lugares. Cuandolas relaciones del individuo con el lugar son placenteras,Tuan [1974] lasdenominatopofilia,alasqueseoponenlasdemiedooaversiónotopofobia,ambas,distintasalossentimientosmíticosoreligiososdelatopolatría.Encontrapartida,losno-lugareshacenreferenciaalosespaciosdespersonalizados,anónimos, de relaciones efímeras e inestables, como los aeropuertos ehipermercados [Augé, 2001]. Similarmente, también se contraponen lasidentidadesmúltiplesdelhombreglobalalasidentidadesterritorialesdelasexperienciashumanas.

La geografía humanista y la geografía de la percepción comparten ideasantropocéntricas, inductivas y escalas preferentemente locales, pero laúltima, al menos en su formulación original, no abandona la separaciónentre sujeto-activo y objeto-percibido, debido al análisis positivista de loscomportamientosespaciales.Lageografíahumanista,alcontrario,indagalasimágenespropias,compartidaspor individuosycomunidadeshumanas,deigualomayorvalidezytrascendenciaqueladelosobservadores.

Hasta ahora la percepción de los geógrafos habría sido exclusivamenteselectiva:eligenalgunosatributosdelespacio,aquellospreferidosparasusfines,ylesotorganunosvaloresactualesyunaapreciaciónvalorativafutura.Enconsecuencia,lapercepcióndelpaisajeodelterritorio,esdistintaaladeotroscientíficos,porquecadagrupotieneunaespeciedepercepcióninstruidadelpaisaje.Instruida,peroincompleta,puessiladimensióndelpaisajeesladesupropiapercepción,permanecereducidoalovisible,aloaparente,aloaccesible,sinrespuestasparaalgunasinterrogantesligadasasusignificado:¿cómoaprehenderlonovisible,quepuedesermuchomásimportantequelovisible?o¿cómoentenderlacombinacióndetiempospasadosypresentesenelpaisaje?[TrincaFighera,2006].


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El territoriode lageografíahumanistaes,porello,unconjuntode lugaresypaisajespropiosdelsujeto.Laidentidadterritorialsurge,deestamanera,a partir de una trama de significados y representaciones ambientales yculturales,históricamentelegadaysocialmenteadquirida,delacualemananformasparticularesdepensaryvalorarelentornoymodosdediferenciarsefrentealosotros.Esunaexpresióndelatopofilia,querelacionaterritorio,experienciaysentimiento,estoes,alagenteconsupropiolugar.Es,porasídecirlo,unconceptosensibledelatradiciónhombre-ambiente.LoslugaresdeTuansonlosentornosafectivosdelhombre;lospaisajes,entornosafectivosdelascomunidades,perolosespaciosabstractos,sonentornosnoafectivos,puesquedan fuerade laexperienciahumana.Elconceptode lugares,portanto,unarespuestaalespacioisótropo,neutroyhomogéneodelosmodelosdelageografíaanalítica.

Entrikin[1991]leconcedeuncarácterplenamentehumanoallugar,tantoporlaexperienciaqueallíadquierenlosindividuos(cualidadexistencial),comoporelsentidodeubicacióngeográficaqueallílogran(cualidadidentitaria),es decir, lugar-contexto de las acciones humanas y lugar-centro de susrepresentaciones simbólicas. En la concepción de Unwin [1995], el lugarrecuperaparalageografíalacomprensióndeunainteracciónfundamental:elmundohumanodelaexperienciayelmundofísicodelaexistencia.

La experiencia del lugar puede sermás omenos profunda,más omenosevidente,segúnloscontextoshistóricosdelassociedades.Enlastradicionales,las comunidades locales se identifican más con sus lugares, debido a lasvinculaciones directas quemantienen cotidianamente con el territorio. Enlassociedadesindustrializadas,talesexperienciassonmenosaprehensibles,a excepción de las diversas variantes locales asentadas en barrios deinmigrantes, regiones agrícolas tradicionales, regiones históricas, reservasnaturales,comunidadesreligiosas.

Lugar, región y territorio se confunden en estos planteamientos, aunqueFremont[1976]proponediferenciarallugardelaregión.Ellugar,unespaciode intercambios y recorridos cotidianos (residencia, trabajo, recreación,


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transacciones);laregión,unespaciodemayoramplitud,dondesecreaunaimagenquelaidentificaenelconjuntonacional(andinos,llaneros,costeños).Aúncuandosonmenoscoherentesyespecíficasquelasimágeneslocales,lasimágenesregionalessonlasquemejorseasocianalosgentiliciosyescenariosgeográficos.

[…] después de un período dedicado casi enteramente al estudio de los sistemas geográficos (desde el neopositivismo) y al desenmascaramiento de estructuras sociales en el espacio (desde el marxismo), la geografía está empezando a darse cuenta de que aquellos sistemas y estructuras están localizados; está redescubriendo la importancia del estudio de lo específico y resaltando de nuevo el concepto de lugar… Está aprendiendo a pensar lo local para comprender lo global [NoguéyRufí,2001:17].

Descubrirlaexistencia,persistenciaysignificadodeloslugaresenlatramadel espacio geográfico es aprehender el valor cultural de las diferenciasterritorialesenelmundoglobal.Losgeógrafoscomienzanadespojarsedesustradicionalesreglasdelespacio,ydelmétodocientífico,comoúnicoscaminospara entender la realidad. Siendo imposible reproducir las experienciasacumuladas de los otros, se analizan, por ello, las imágenes y textos quelos sumerjen en el mundo local: mapas, símbolos, fotografías, signos,textos literarios, películas, expresiones artísticas, entrevistas, narraciones,toponimias, hidronimias, vocabularios, tradiciones, formas alimentarias[AlbetiMas,2001].

Lascríticasmásprominentesalageografíahumanista,comoeradeesperarse,llegan de la geografía positivista, que le achaca su carencia de métodossubstantivos para explicar objetivamente la relación hombre-ambiente eintervenirenloscamposaplicadosdeladisciplina.Lageografíaradical,porotrolado,cuestionasufaltadeinserciónenlasteoríasdeloscambiossocialesypolíticos,laausenciadecontradiccionesenelmundodesusindividuosylaescasaimportanciadelosmacro-nivelesenloscambiosqueseobservanenloslugares.

Estascríticas,queseoriginanenlaobjetividaddelaciencia,sondifícilmenteaplicablesa lasesenciasfenomenológicas.Cuandosebuscanestasesencias,


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sóloseaspiraacomprenderladiversidaddeexperienciasysignificadosdeloshombresenelmundo.Esaposibilidadeslaqueactualmentefavoreceelaugedelosabordajeshermeneúticosenlosestudiosdeacciónparticipativa,aquellosqueinvolucranlascomunidadesenlaelaboraciónyejecucióndesuspropiosproyectosdevida.

Espacio de las diferencias

el pensamiento geográfico va pasando discretamente del mundo de losobjetosalasrepresentacionesdeéstos,alageografíadelointangible,aloque faltabapara completar el conocimientode los grupos sociales, de susculturas,delasimágenesquedesímismosehanforjado.Deahíelinterésporlaidentidad«[…]comoideología,enelsentidodeunconjuntocoherentederepresentacionesmentalesqueunindividuooungruposehacendeellosmismosydelosotros,desulugarenlasociedadyenelespacio» [DiMéo,2003: 340]. Lareferenciaalespacioesimportante,yaquelaidentidadpuedeexistir sin expresiónespacialdefiniday ser estudiadaporotrasdisciplinascomo la sociología o la psicología. El interés de los geógrafos por losfenómenosdeidentidadsebasaenlassiguienteshipótesis[Staszak,2004]:

− Laidentidadgeográficaesunhechoconstatable.− Elterritoriodesempeñaunpapelesencialenlaidentidad.− Losgeógrafospuedenexplicarlanaturalezadelasidentidades,aunque

losgrupossocialesnoesténconscientesdeellas.− Lasidentidadesgeográficassonselectivas.

Lasidentidadesgeográficasoterritorialesabrenunampliocampodetrabajorelacionado con desarrollo regional, fronteras, migraciones y estudios degénero.Elaspectoideológicodelfenómenoidentitario,tambiénseexpresaenlaformaenquepuedasermanipuladoenbeneficiodeunaclasesocialodelEstado,yaquesepuedencrearidentidadesque,coneltiempo,lleganaconvertirse engeográficas, para facilitar y consolidar la dominación sobresuespacio.Unejemploclarodeellosonlos townships delasciudadesdelapartheid,enÁfricadelSur[Gervais-Lambony,2004].


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Relacionados con la noción de identidad, en los años 70, se incrementanlasinvestigacionessobreelgénero.Aprincipiosdeladécada,lasociologíanorteamericana introduce el concepto de gender, al cual no le confiere elsentidobiológicodesexo,sinodediscriminacióndelasmujeresy,engeneral,delonomasculino.Siguiendolosejemplosdelasociología,laantropologíaylahistoria,principalmente,lageografíaseinteresaeneltemaconelfindeaclararlosprocesosdeapropiacióndelespacio,segúnlaidentidaddegéneroendeterminadosentornossocialesyculturales.

Enestosestudiosprevalecelaideadequeelespacionoesneutrofrentealgénero, sino que las diferencias sociales entre hombres ymujeres no sonajenas a las diferencias territoriales, ya sea en la división del trabajo, lascondicionesdevidaoelaccesoadeterminados lugares.En lassociedadestradicionales, por ejemplo, es común que las mujeres se circunscriban aunespacioprivado(lacasa)olocal(elbarrio)yatiemposbiológicamentereproductivos,mientras loshombressedesenvuelvenenespaciospúblicosmásglobales(lacalle,eltrabajoremunerado,espaciospolíticos)entiempossocialmenteproductivos.

Laincorporacióndelgéneroalestudiogeográficoobligaapensarennuevasformasdeterritorialidad,envistadequehombresymujerestienendistintasnecesidades y posibilidades de acción colectiva en el espacio. Aunquedurante esos años se destacan las publicacionesde lageografía feminista, sehadenotarqueestaúltimaseincluyeenladelgéneroynoalcontrario.Lageografía feministaes, engranparte, reflejode las reivindicacionesdelosmovimientosdemujeres, ligadosenciertospaísesaorganizacionesdetendencia marxista, que cuestionan el tratamiento masculinizado de losfenómenossocio-económicos.

Laidentidaddegénerotrasciendelofemeninoylomasculino,puesincluyeensuradiodeinvestigacionesaloshomosexuales,gruposminoritariosdelaalteridad.Enestecaso,tambiénelinflujovienedeafuera,delaspresionesde las organizaciones homosexuales en Norteamérica y Europa, por elreconocimientodelosderechosasuidentidad.Losestudiosgeográficossobre


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el tema se inspiran en la queer theory(teoría«afeminada»)cuyosorígenesserastreanhastalosescritosdelalemánMagnusHirschfelden1908.

Los cambios en las sociedades avanzadas, e incluso en algunos países endesarrollo, repercuten notablemente en los roles y desempeño del géneroy cada vez más se desdibujan las líneas divisorias, especialmente en losespaciosdeactividades terciariasycuaternarias.Las investigacionessobregays,lesbianasytrasvestisqueserealizanenlasgrandesciudadeseuropeasynorteamericanas,dejanvernosolamentesucomportamientoespacial,ysusefectossobreloslugaresqueocupan,sinotambiénelgradodetoleranciadelassociedadesurbanasalaactuacióndeesosgrupos.

Elpost-modernismodefiendelacreacióndeotroespacio,dondetienecabidalorealylosimbólico,laalteridadyladiferencia.Esuntercerespacio,distintoalosespaciosobjetivosymentales.Eselespaciodeladiversidadyladiferencia,que se erige como derecho social, a contracorriente de las fuerzas de lahomogeneizaciónylafragmentación.

El giro cultural

Los temas evocados (percepción, identidad, género) evidencian cambiosimportantesenlasinvestigacionesgeográficasdurantelasdosúltimasdécadas.Habríaqueagregarotros,comoelnuevoconceptodepaisaje,elexotismo,la vida urbana, el racismo, la nueva ruralidad, el deporte, el consumo, lagastronomía,losdialectos,lasfestividades,ymuchosmás.Todos,englobadosen la llamada nueva geografía cultural, derivada del cultural turn de las disciplinassociales.Sontantoslostrabajos,queesmuydifícilclasificarlosysintetizarlos[Houssay-Holzschuch,2005].

Elnuevoimpulsoculturaldatadelosaños80,principalmenteapartirdelosestudios realizados por geógrafos norteamericanos, ingleses y franceses, sindescartaraportesnotablesenAlemania,Italia,EspañayBrasil.EnlosEstadosUnidos,porejemplo,lanew cultural geography esunarespuestaalageografíasauerianacentradaenlahistoriamaterialdelospaisajesagrarios.Esimportante


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notarquelostemasculturalesfueronbastantefrecuenteenlageografíahumanatradicional,sóloquemermadossubstancialmenteporlairrupciónydifusióndelageografíateórica.

Enlostiemposactualessetomanencuentaloscambiospolíticoseideológicosocurridosenelmundocontemporáneoyseconsultaelpensamientodelosindividuos,susimpresionesydiscursos.EnelReinoUnido,elgiroculturalestá marcado por historiadores marxistas, como RaymondWilliams, paraquien laexplicaciónde los sistemas socialespasano sóloporelmododeproducciónmaterial, sino también por el modo de producción simbólico.Paralelamente, en Francia se desarrolla un movimiento similar, novedosaprolongacióndelageografíahumanaregional,conestrechasrelacionesconlahistoriaylaetnología.

Lasorientacionesdelageografíaculturalenlamayoríadelospaísesconservan,en el fondo, características comunes: la aplicación de conceptos de laantropologíaylaetnografía;ladesmaterializacióndelmundo,querecurrealainterpretacióndelointangible,ylacríticaaluniversalismooccidental,afectadopor los particularismos locales. Lo que Jacques Lévy llama sucesivamenteantropologización de las ciencias sociales, desmaterialización del mundo y relativismocultural[Lévy,2008:28].Entalsentido,elexotismo,porejemplo,esvistocomounprocesodeconstruccióngeográficadelaalteridad,propiodelOccidentecolonial.Uneurogrupodominanteconstruyeunexogrupodominado,estigmatizando las diferencias reales o imaginarias y operando según unadicotomíaentredosgruposjerarquizados:ellosalláynosotrosaquí.

Elinterésteóricodeladisciplinaparecehaberpasadodelproblemasociedad-espacioaldecultura-espacio,loquetraeconsigodiscusionesinterminables.En primer lugar, al igual que sucede con el concepto de espacio, aún noexisteunconceptosatisfactoriodecultura,nienlafilosofía,nienlascienciassociales.Al contrario, el término es cada vezmás difuso. Con frecuenciaoímosexpresionesreferidasaquetalminoríasocialtiene«otracultura»,parasignificar que es racialmente diferente y difícil de integrar en la sociedadnacional.Ensegundolugar,notodoslosgeógrafosaceptanelculturalismo,


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esdecir,laculturacomovariableexplicativadeterminante,yaqueantesdeloculturalexistiríalosocial;deahílatendenciaacombinarelenfoqueculturalconelsocial,yésteúltimosegúnvariadasdoctrinas[DiMéo,2008].

Otro punto del debate concierne al carácter paradigmático de la geografíacultural. En cuanto a contenido y temas, no se diferencia mucho de laactualgeografíahumanaode lageografía social.EnSuecia,porejemplo,kulturgeografi y naturgeografidesignanrespectivamente,lasramasconocidascomogeografíahumanaygeografíafísica.Lageografíaculturalseincluyeen la kulturgeografi bajo el nombre de kulturens geografi (geografíade lacultura).Algunosdesus temas, sinembargo,yahabíansidoabordadosensiglos pasados. Los trabajos de Humboldt, por ejemplo, en la región delOrinocoalcierredelsigloXVIII,o losdeAdolfBandelierenMéxico,en1878[Fernández,2006],sonejemplosdeello,sóloquehoyquedanmuchomenospoblacionesindígenasenesasregionesylamayoríaaculturadas.

Porúltimo,sibienlosgeógrafosculturalesaceptanlosmétodoscuantitativosycualitativos,elcarácterempíricoysubjetivodelamayoríadesusestudios,revela una preferencia por lo cualitativo, al punto de que se llega a decirque la nuevageografía cultural constituye«unbaluarte de resistencia a lageografíacuantitativaynomotética»,consideradayacomoanticuada,perocon ánimos de reconquista [Collignon, 1998: 112]. La geografía culturalpromueveactualmenteunampliocampodeinvestigaciones,debatesteóricosy(re)encuentrosconotrascienciassociales.Asílave,porejemplo,Lipietz[2000],quientratadereconciliarlaconlageografíaradicalparainsertarlaenlaecologíapolítica.

Lascríticasalacorrienteculturalistaaludenalolvidooestudiopocorigurosodelosclásicosdelageografía(Ratzel,Vidal,Sauer,Passarge,Schlüter),alaimportanciaexageradaqueleotorgaalostextos,másquealosterritorios,a la subjetividad de sus conceptos (identidad, representaciones, ideología)e, incluso,aunciertoelitismoderivadodesusformulaciones intelectuales[OlcinayBaños,2004].


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Pesealascríticas,casitodoslosautoresconcuerdanenqueelgiroculturalconfierealageografíaundinamismoimpresionante.Perotambiénesdinámicoelmundoyalapostrelageografía,ensuconjunto,tendráqueencararasuntosglobalescomolapobrezaafricanaylatinoamericana,loscambiosgeopolíticosenelsistemamundial, lasconsecuenciasde lasgrandescrisis(económica,alimentaria,ambiental),losrefugiadosdelaviolenciay,sobretodo,redefinirlafuncióndelgeógrafocomocientíficosocialycomohabitantedeunplanetaque se agota, bajo los impactos demodelos de desarrollo ecológicamenteinsostenibles.

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vii. deL LuGaR a Lo GLobaL

elgirodelageografíahacialoscamposradicales,humanistasyculturales,elimpactorecientedeloscambiostecnológicosysociopolíticosenlos territorios, el reconocimiento social de la diversidad cultural y

ambiental,larevaloracióndelespacio-tiempoenlascienciassociales,todos,sonelementosqueinciden,desdelosaños80,enlarenovacióndelinterésporlageodiversidadylaglobalización.Latensiónglobal-locales,hoyporhoy,unsignodelostiempos.

Enunprimeranálisis,desdelaperspectivaglobal,lacontigüidadterritorialya no sería un requisito indispensable de la construcción regional, vistoquelosactoresmultinacionalesleimprimencoherenciafuncionalalugaresubicadosendistintaspartesdelmundo.Sonlasregiones-redes,paralascualeslas nociones tradicionales de escala, demarcaciones y cohesión, resultaninadecuadas. La integración de lugares muy distantes y heterogéneos, lamercantilizaciónymasivadifusióndeimágenesgeográficas,lamayorymásrápidamovilidaddeideas,personasybienes,tiendenaimponersesobrelosterritorios.

Unsegundoanálisis,desdelolocal,reflejaqueelempujeglobalencuentraresistencias, reacomodosyoportunidadesen los territorios,porque lugaresy regiones son, en símismos, procesos en constante transformación, o enconstrucción y reconstrucción socio-histórica comobien lo apuntaGilbert[1988].Comolaglobalizaciónnoimpactadelamismamanerayconlamismaintensidad en todos los lugares, es imposible que el territorio se iguale en todas


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suspartes.Larelaciónglobal-localdeterminaquealgunasrepresentacionesdelasculturaslocalesyregionalesdesaparezcan,otrasseresientanoresistan,otras se reajusten y otras se articulen al nuevo campo de fuerzas. En losprocesos de reacomodo y articulación se crean nuevas representacionessimbólicaseimaginariosregionales,unaespeciedesincretismogeográfico.

De nuevo al territorio

La realidad está demostrando que la geodiversidad no está condenada adesaparecerbajo los efectosde lamodernizaciónoccidental, o ampliaciónglobal del capitalismo, pues los procesos territoriales son dinámicos,aunqueenunos lugaresmás rápidosyampliosqueenotros.Envirtuddeque el carácter localizado de las acciones humanas, se expresa en lugareshistóricamenteconfigurados,ladiversidadterritorialofreceunavíaapropiadapara comprender e interpretar el funcionamiento general de la sociedad[Ramírez,2007].

Es importante notar que en cada época histórica, las relaciones socio-espacialessematerializandemuchasmaneras:

− Formasproductivasespecíficas(agrícolas,industriales,comerciales).

− Modos diferentes de apropiación del territorio (posesión, dominio ocontroldelespacio).

− Combinaciones técnicas singulares (tradicionales, transicionales,modernas).

− Relacionessocialesespecíficas(cooperación,dominación,subordinación,asociación,competencia,conflicto).

Todas estas relaciones ocurren y concurren con desigual intensidad ycobertura.En consecuencia el espacio geográfico tiende a fragmentarse, adiferenciarseo,también,aregionalizarse.Deldominioycontrolsobreesasporcionesdelespaciogeográfico,surgehistóricamentelanocióndeterritorio:un espacio donde se ejerce alguna forma de autoridad (militar, política,


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económica,religiosa,cultural).Lleganalamente,lasimágenesdelapolisgriega,losimperiosdeRoma,EspañaoChina,losfeudosmedievales,hastalosmodernosestadosnacionales.

DesdelainstauracióndelmodernoEstado-naciónenelsigloXVIII,elpoderseejercepolíticayadministrativamentemedianteelprincipiodesoberaníaycontrolterritorial.Eselconceptopolíticoytradicionaldeterritorio.Wagner[1970],porejemplo,identificatrestiposdeterritoriosdeacuerdoalejerciciodelpoderpolítico-económicodelEstado:

− Territoriosnacionales,losquecompartenungobiernoyunacomunidaddelenguaytradiciones.

− Territoriosdependientes:a)colonizadosplenamenteconexterminiodelapoblaciónnativa,b)gobernados,peropococolonizadosporelpoderdominante;generalmenteenclavesdeplantacionesyminería,c)paísesdemarcadainfluenciacomercialypolíticadepoderescentrales.

− Territorioscerrados,organizadosporcomunidadesautónomas,delenguaytradicionespropias,alinteriordeunestadonacional.

De la idea de dominación y control, se avanza recientemente hacia lasrepresentacionesculturalesdelterritorio,aobjetodemejorarlaexplicaciónteórica global-local, actualizar las políticas territoriales y promover laparticipacióndelascomunidadesenlosproyectosdedesarrollo.DurantelaúltimadécadadelsigloXX,elconceptoterritorioseposicionaentrelostemascentralesdelaagendadelasdisciplinassociales.Elterritorioseconceptúaahoracomounespacioapropiadoydelimitadoculturalmenteporungruposocialconlafinalidaddeasegurarlareproduccióndesuscondicionesdevidayconelquemantienelazosdepertenenciaeidentidad.

Elconceptodeapropiacióntrasciendelosderechosdepropiedad,posesiónycontrolexclusivo,porqueenlosterritoriosseasumenformasconscientesde identidad y pertenencia territorial. Siguiendo esta lógica, en el espaciogeográficoseconstruyenmúltiplesterritorios:tierrasindígenasenespaciosnacionales, territorios campesinos en parques nacionales, barrios de


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inmigrantesy tradicionalesen las ciudades, culturasafro-descendientesenloslitorales,culturasagrariaseuropeasenzonastropicales.

Apelando a un esquema simple, en una primera mirada, si el espaciogeográficosedefineporlasestructurasymodalidadesdelusodelatierra,losterritoriossedefinenporlasmodalidadesqueasumelaapropiacióncultural.Enelprimero,seprivilegialaobjetividad,estoes,lasfuerzasproductivas,losvaloresdeusoylosvaloresdecambio.Enelsegundo,lasubjetividad,esdecir,lahistoricidad,lageograficidad,losintangibles.

Laclásicaconcepcióngeopolíticadaentrada,entonces,aunnuevoconceptodeterritorio:unespacioindividualizadoporuntejidosocioculturalyformaseconómicaspropias,regidoporinstitucionesformalesynoformales,ymodosdeorganizaciónsocialtambiénparticulares.Unespaciodondeseentrelazanlaproximidadgeográfica,queevocapertenenciaypermanencia,ylaproximidadsocial,queidentificaunahistoriacomúnyunosvalorescompartidos[RojasLópez,2008a].

Ensuconcepciónmásdifundida, la territorialidad esuna relaciónsocio -culturalquegarantizaylegitimalaapropiaciónypermanenciadeungruposocial en un determinado espacio. El acento se coloca en los procesosculturales colectivos de construcción histórica de los territorios. No seexcluyen,sinembargo,formasdeviolenciacuandocoincidenlos interesesdemásdeungruposocialsobreelmismoespaciogeográficoocuandoseexaltanomanipulanlasideasdepertenenciaterritorial(patriotismo).

Moine [2006:126], recurre a un enfoque sistémico y propone la siguientedefinición:«Elterritorioesunsistemacomplejoevolutivoqueasociaporunaparte,unconjuntodeactoresyporotraparte,elespaciogeográficoqueestosactoresutilizan,organizanymanejan».Estadefiniciónincorporarelacionesde tres subsistemas: el subsistema de representaciones, el subsistema deactoresyelsubsistemageográficooespacial(Fig.26):


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Figura26.Lossu

bsistemasdelterritorio

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Fuente:M

oine,2006:124

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Subsistemaactores

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− El subsistema de actores, permite comprender los equilibrios quedeterminanelgradodeestabilidaddinámicadelosterritorios.

− El subsistema de representaciones, relaciona los filtros individuales(valores) e ideológicos (teorías, modelos) de los actores, con elconocimientodelmundoquelosrodea.

− Elsubsistemageográfico,integraelespacioantropizado,constituidoporlosobjetosdistribuidosenelgeosistema,yelespaciosocial, formadoporlasrelacionessocialeseinstitucionalesdelosactores.

Noseconcibeunterritoriosinlapresenciayactuacióndelosactores,puessonelloslosqueterritorializanelespacio.Sinoesposibleunterritoriosinactores,tampocoloesunconjuntodeactoressinterritorio.Elterritorioeselresultadodelasaccionescolectivasdelosactores,perotambiéndelasincidenciasdelterritoriosobrelosactores.Losactores(Estado,colectividades,empresarios,organizaciones políticas, gremios, asociaciones, individuos) interactúan adistintasescalasgeográficasyportantolasdemarcacionesterritorialesdejandeserfijas,sonfronteraspermeables[GómezAcosta,2008].

Elterritorio,enconceptodeCuervo[2006],seconfigurahoycomouncampoproblemáticodelascienciassociales,queinvolucraalmenostresdimensionesestratégicas -poder, soporte físico, representaciones- y tres dominantes,políticas,económicasyculturales,respectivamente(Cuadro6).

Cuadro6.ElTerritoriocomocampoproblemático

dimensión Componentepasivo Componenteactivo DominanteEstratégica Naturaleza/Sociedad Sociedad/Naturaleza

Poder Supervivencia Control PolíticoFunción Adaptación Dominio Económicorepresentación Reproducción Construcción Cultural

Fuente.Cuervo,2006:27


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Undoblemovimiento,el«descubrimiento»delespacioylosterritoriosporlascienciassociales,yelacercamientodelageografíaalascienciassociales,movilizaennuestrosdíasuninusitadointerésporelpensamientogeográficoregionalylasestructurasespacio-temporales.Cuandolaterritorialidadparecíahaberperdidoimportanciaacausadeloscambiosglobales,reductoresdelosvaloresde tiempoydistancia,simultáneamenteprogresabaunmovimientodefensor de la reafirmación de los lugares. Lo local toma relevancia y setornacadavezmásequivalentealoregionaloterritorial,otambién,aespaciovivido.

Si bien el espacio global es fruto de una red de flujos, vinculante de losdistintos territorios entre sí, en éstos, es donde se alcanza la máximainteracciónyproximidaddelosgruposdeactores.Luego,lasredesglobalesnoeliminanlaterritorialidad,perosícambianlaesenciadeloslugares,puessusactoressevinculanenlosdistintosnivelesdelespacioglobal[Farinós,2005].«Endefinitiva,elhombreestáinmersoenunasociedadglobal,regidaporelespaciodelosflujos,queconfiguranunespacioenred;perosuvidatranscurreenloslugares,dondeimperalocotidianoydondelasnocionesdeproximidadycontinuidadespacialsiguenplenamentevigentes» [GutiérrezPuebla,1999:37].

Elinterésporlaconstrucciónsocialdelosterritoriospromueveelsurgimientode una nueva geografía regional, llamada por algunos autores geografía territorial.Estaseinteresaporexplicarlaformacióndelasregionesapartirdeprocesossociales,antagónicososolidarios,queseentremezclanentiemposyescalasdiferentes.Entrelosfactoresdelaconstrucciónregionaldestacanlaproducción,elpoderylacultura,queasuvezcondicionanlasrelacionesentreindividuos,grupossocialeseinstituciones.

Lanuevageografíaregionalrecogeinnovacionesdelageografíaradical,lageografíahumanistaydelpost-modernismo.Seadentraenelreconocimientode ladiferenciacióndelasrelacionessocialesamúltiplesescalas,cuestiónclave para entender la realidad geográfica del mundo contemporáneo.Descifrarcómo loscontextosglobales incidenen lo localycómo lo local


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influyeenloglobal,eselnuevoreto.Yaelpropósitonoeslaregiónensímisma, un recorte territorial objeto de estudio empírico, sino el juego delas interdependencias globales y locales. Si se quiere, una reactualizacióncomplejadelviejoconceptodeposicióngeográfica.

Buscando nuevas teorías

Lageografía crítica interpreta el papel de los nodos, (lugares y regiones),incluidosenlaredglobal.Enlosnodos,tambiénsereproduceelprocesodeinclusión-exclusión(diferenciación),puessigueoperandolafuerzaselectivadelcapital[RomeroyNogué,2004].Así,elprocesodeglobalizaciónllevaríaconsigolafragmentacióndelespaciogeográfico,puessóloaquelloslugaresdeinterésparaelcapital,seconvertiríanennodosdelaredglobal.Setrataríade un solo proceso (homogeneización/diferenciación) inscrito en la actualfaseplanetariadeacumulacióndecapital.

Losatractivosdeunlugarysuinclusiónenlared,eseltemamedular;elloexplicalacarreradelosactorescapitalistasporlabúsquedadeespecificidadeslocales paramaximizar sus beneficios económicos (turismo especializado,productos singulares, calidad ecológica, sellos de origen, gastronomíaregional,parquestemáticos,naturalezaysalud,serviciosambientales).

Esta tesisdifierede las actuales teorías sobredesarrollo localydesarrolloendógeno,ancladosenlosterritorios.Frentealargumentodequedifícilmentelas localidades pueden incidir sobre las causas globales y estructuralesde la pobreza y la injusticia social, la geografía regional reconoce que elfortalecimiento de la identidad territorial y la organización comunitaria,potencianelprotagonismoylavoceríadelosactoresterritoriales,másalládesusmarcoslocales.

Las teorías locales reconocen que los territorios son capaces de innovar,aprenderycompetir,enfuncióndelasdinámicasvinculacionesquemantienensusactoresentresíyconlosdiversosescenariospolítico-institucionales.Enpocaspalabras,ningún lugarestádesprovistodepotencialidadesnaturales,culturalesohistóricas,ode laposibilidaddeencontrarsupropiasendade


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desarrollo: ningún territorio está condenado a la pobreza.En este sentido,el Estado se convierte en uno de los principales actores para movilizarlos recursos, pero no en el actor-autor del desarrollo, ya que el propósitoes generar sinergiaentre losactorese institucionesentornoaunproyectoterritorialcomún.

Los estudios críticos también recuperan el concepto de territorio, comoexpresióngeográficadelejerciciodelpoder.Enlageografíadelpoder,unavariantede lageografíapolítica,elpapeldelEstadoescrucial,puesdeélemananlasnormasderegulaciónydistribuciónqueordenanodesordenanlosterritorios.Frenteaello,movimientosemergentesenlasregiones-sociales,políticos,ecológicos-puedenobligaraunaredistribuciónespacialdelpoder(descentralizaciónydesconcentración,autonomíaslocalesyregionales)yenesaconfrontación,seproducennuevasformasdeorganizacióndelpoderynuevasformasdeterritorialidadenlasociedad.Lasprimerasmásrápidasquelassegundas,porquelasúltimassevenafectadasporlainerciaterritorial.

Segúnlageografíadelpoderyelprincipiodesubsidiaridadterritorial(unafunciónnosetrasladaaunnivelsuperior,sielinferiorescompetenteparacumplirla), en el territorio local radica la conexiónmás definida, concretay cercana entre los actores sociales, pero es constatableque los demayorpoder(económico,político,religioso,cultural)tiendenaimponersusnormasy valores, generándose controversias socio-territoriales. Estos conflictosson losqueayudana entender lasdiferenciasde intensidadyalcanceconquelosactoresterritorializanelespacioy,portanto,señalanelcaminoparacomprenderlugaresyregionescomoescenariosdeantagonismosoluchasdeclasessociales[DematteisyGoverna,2005].

Porotrolado,lageografíaculturalhumanistatambiéndesarrollapropuestasteóricas de lo regional, primordialmentebasadas en relaciones sociales noantagónicas.Laregiónesdefinidacomounconjuntoespecíficodeatributosyrelacionesmateriales,simbólicasypercibidas, que le dan sentido de identidad territorialaungrupohumano(Fig.27).Elsignificadoculturaldifieredelquesemanejaenladescripcióncorográfica,endosaspectosfundamentales:


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− Másqueenlaculturamaterial,seinsisteespecialmenteenlosintangibles(pensamientos,propósitos,sentimientos)delosespaciosdevida.

− Más que un legado histórico que describe las adaptaciones o ajustesaunmediodeterminado (elgénerodevida), laprioridad radicaen laculturacomúnqueidentificaalgrupohumanoenesaporcióndelespaciogeográfico.

ElgeógrafofinlandésAnssiPaasi[1986]desarrollaunateoríadelaregión,a partir de las interrelaciones de cuatro procesos socio-históricos, cuyavisualizaciónpuedesersimplificadatalcomosemuestraenlafigura28:

− Un proceso territorial: la región comienza a adquirir una ciertaorganizacióninterna,unoslímites,unsistemadeasentamientos,unareddetransporteyunosusosdefinidosdelatierra.

− Unprocesosimbólico:suspobladorescomienzanaidentificarseconlaregiónatravésdesímbolosterritoriales(topónimos,gentilicios,himnosregionales,identidades).

− Unprocesoinstitucional:lasprácticassociales,creadorasyreproductorasde normas y organizaciones (gremios, grupos culturales, enseñanzade geografía e historia, prensa regional) generan una imagen multi-generacionaldelaregión

− Un proceso de consolidación: la región es reconocida e identificadaculturalmenteenlaconcienciageográficadelanación.

Figura27.Elespaciodelageografíahumanista

Socialmaterial

imágenespercibidas

Representacionessimbólicas

EG


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La identidad territorial no supone, entonces, tradiciones inmutables ofijas, pues las regiones generan y reciben flujos culturales históricamentediferenciados.Detalmanera,quecuandolasidentidadessemantienenbajocondicionesestáticas,sinmovilidad,contactoe información,aumentan lasprobabilidadesdesuextinción.Enefecto,siendoprofundamentedinámicaslas estrategias de vida de los grupos sociales que participan, reelaboran ycohesionan los sistemas territoriales, parece un contrasentido congelar lasidentidadesenmarcosdeconservatismo.

La precedente exposición sobre la noción de territorio es útil para aclararla común confusión entre heterogeneidad territorial y desigualdad social.Como bien se sabe, entre sus principales atributos, el territorio ostenta laheterogeneidad,demostradaampliamenteporlageografíafísica,lageografíacultural y la geografía regional. La desigualdad social es, por otra parte,resultado delmodo como opera un determinado sistema económico en el

Figura28.Construcciónsocialdelaregión

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Concienciageografícaregional

Procesossimbólicos

Procesosinstitucionales

Ocupaciónterritorial

medio natural

TerritorioNacional

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pohistórico

Organizacióndelespacio


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espaciogeográfico.Enconsecuencia,ladesigualdadsocialolaequidadsocialnotienennecesariamenteuncorrelatoterritorial.Unaregiónfuncional,muyheterogéneaecológicayeconómicamente,puedepresentarunaltoniveldebienestarsocial,yunaregiónuniforme,muyhomogénea,porelcontrario,unbajoniveldebienestar.

Losterritoriossondiferenciados,puestoquesondiferenteslosprocesosylosactoresqueloscreanymodelan,procesossocio-espacialesindisociablesdelageo-historia.Sonheterogéneosporsusdistintaslocalizaciones,extensiones,conexiones,sucesiones,densidades,redesodotaciones[RojasLópezyPulido,2009].Unainterpretacióndistintacorreelriesgodeidentificarhomogeneidadterritorialyequidadsocial,oequilibrioespacialyjusticiaterritorial.

Aunquenoexistecorrespondencianecesariaentreheterogeneidadterritorialy desigualdad social, entre ambas pueden existir estrechas relaciones, porejemploentre ladifícil accesibilidaddeuna regióny su reducidamasadeingresos.Estaapreciaciónreconocequelasdesventajasrelativasdealgunosterritorios por accesibilidad, recursos naturales o densidad demográfica,puedenfrenarelinterésdelosactorespolíticosoeconómicos,uofrecerpocagarantíadeéxitoa losprocesosconvencionalesdedesarrollo.Peroelloeslo que, precisamente, obliga la búsqueda de propuestas creativas basadasfundamentalmenteenlosrecursoslocalesoendógenos;esdecir,considerarelterritoriocomofactoractivodeldesarrollo.

Alfinal,lamúltipleinterdependenciadeespacioysociedad,eslaqueoriginaunaestructuradeestratosterritorialesdesigualmentedelimitadosyvaloradosporlosactoressociales.Enesaestructura,nosóloelcapitalquedainvolucrado,sinotambiénlaecología,eltrabajo,lacultura,lahistoriaylasinstituciones.Es la razón por la cual se identifica al territorio como categoría socio-espacialenelpensamientogeográficocontemporáneo.Valorarladiversidaddelespacio,olaheterogeneidaddelosterritorios,enlabúsquedademetassustentablesenloeconómico,culturalyecológiconoexcluye,porsupuesto,el cuestionamiento de las desigualdades sociales y los fundamentalismosterritorialesextremos.


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Globales y locales

La región como estructura territorial demanda hoy un nuevo modelode síntesis, basado en la selección y análisis de unos temas relevantes,articuladosunosaotrosadiferentesescalasdetiempoyespacio.Lasíntesisdeeseentramado,eslaquemejorevidencialasingularidadyemergenciadelaregión.Allí,lasinterrelacioneslocalizadas,tangibleseintangibles,forjanatributospropios(propiedadesemergentes),cuyasinergia esdeimportanciacrucialparaeldesarrollolocal.Así,cadalugaresalmismotiempoobjetodela racionalidadglobalyobjetode la racionalidad local.En laantropologíaculturalcontemporáneatambiénsecomparteestavisión:

La etnología siempre tiene que ver por lo menos con dos espacios. El del lugar que estudia (un pueblo, una empresa) y otro lugar, más amplio, en el que aquél se inscribe y donde se ejercen influencias y presiones que no dejan de tener su efecto en el juego interno de las relaciones locales (la etnia, el reino, el estado). Así, el etnólogo está condenado al estrabismo metodológico. No debe perder de vista ni el lugar inmediato que está observando ni las fronteras correspondientes de ese espacio exterior [Augé,op. cit.:120].

Lasconcepcionescontrastantesoextremasdehomogeneizaciónydiferen-ciaciónoglobalizaciónylugaridad,sonrelativizadasentérminoscomplejosporelrecientepensamientoterritorialdelageografía:nilaglobalizaciónesunafuerzafatalmentearrasadorayexcluyente,niladiferenciaciónesunafuerzavigorosamenteemergente,opuestayresistente.Tampocosepiensaenpuntosmedios,sinoennuevasformasdeanalizarcríticamentelasinterdependenciasyconexionesentredistintosámbitosespaciales:global,nacional, regional,local,vecinal.

Lainterpretacióndeloanteriordicequeelsignificadodelolocalestáamarradoa loglobal.Lo localnopuedeentenderse sin referenciaa loglobal.Ambassondimensionesreferentes.Asícomoessignificativa lahistoriaygeografíadellugar,tambiénloessuconexiónconotroslugares.Asícomolosmedioselectrónicospromuevenlaculturaglobal,tambiénseutilizanparadifundirlosvaloresdeladiversidadterritorial,ecológicaycultural.Enfin,lainterpretación


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delmundodehoynopuededesligarsedeunespaciodeflujosylugares,deglobalesylocales,deredesyescalas,demúltiplesaproximacionesgeográficas.La imagende un campesino andino que ara la tierra con tracción animal yunequipodecomunicacióndigitalalcinto,quizásnoseageneralizable,peroatrapalacomplejidadcríticadelsentidoglobal-local.

Esta visión es una de las mayores diferencias con la geografía regionaltradicional, pues aunque ésta disponía de los principios de localizaciónrelativaydecomparación,lomásfrecuentefueelencerramientodelaregiónenunaescalaúnica,queimpedíalacomprensióndelageodiversidadenunajerarquíavariabledeámbitosespaciales(Fig.29).

Elnuevomodeloesunadelasprincipalescontribucionesdelageografíaalascienciassociales.Esuntemaprimordialparalateoríasocialdelespacio,dadaslasinterrelacionesenvueltasentreglobalización,regionalizaciónylugaridad.Estudiarlosterritorioslocalesenunmundoplural,obviandosusrelaciones

Figura29.Flujosdelaterritorialidadcontemporánea

Flujoshorizontales

Actoresmultilateralesytransnacionales

ActoresnacionalesActoreslocalesy regiones

Territoriolocal

Territorionacional

Territorioglobal

Flujosverticales


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deescalas,seríadesconocerlacrecientemovilidadespacialytemporaldelagente,losobjetosylasideas.

¿Cómo transformar lo local en global y viceversa? La cuestión de la transformación de escalas, especialmente los modelos de circulación global en escalas locales y regionales, es un campo donde la geografía puede desempeñar un gran papel…Se necesita desarrollar bases de datos más compatibles con un explícito componente geográfico, data geo-codificada que permita mover la escala hacia arriba o hacia abajo, de acuerdo con las necesidades [Cutter,et. al.,2002:313].

Elgrandesafíodelageografíaes,entonces,descifrarlasredesycanalesatravésdeloscualesinteractúanlosprocesossocialesenlosdiferentesnivelesespaciales.Ellorequiereselecciónylecturadeprocesosdominantesencadanivelyelaboracióndemodelosqueconjuguenlasdominantesterritorialesadistintasescalas.Laestructuradominanteesaquellaquetienelapropiedaddearticular lasconexionesdelmayornúmerodefactores relevantesenunterritorio,o,entodocaso,laresponsableprincipaldelaorganizaciónterritorialencadanivelespacial[RojasLópez,2005].

Trasladar toda la teorización de la nueva geografía regional a la praxis,requierealmenosdelaactualizaciónconceptualdelostradicionalesenlacesdelespaciogeográficoysusindicadoresdeconexión(sociedad-naturaleza,tradicional-moderno, concentrado-disperso, redes-jerarquía, regional-general,global-local),adiferentesescalasespacio-temporales.Sibienesuntrabajocomplejo,de largoalcanceydepocasexperienciashastaahora,esel que apunta a unamejor comprensión de la diversidad de los territorioscontemporáneos.

El valor de existencia

Renovación de planteamientos ecológicos y corográficos, desarrollo deconceptos geométricos, nuevas herramientas cuantitativas y cartográficas,propuestas teóricas del espacio, emergencia de lugares y territorios, todo,eslacontinuacióndelagrantareacientíficadeladisciplina:comprenderyexplicarlasdinámicasdeladiversidaddelespaciogeográfico.Eldesarrollo


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vertiginosodelpensamientogeográficodesdelasegundamitaddelsigloXXplantea,noobstante,lainquietudacercadelavaloracióninstitucionalysocialdel quehacer disciplinario en elmundo actual.Una interrogante complejay demúltiples salidas. Sólo cuatro respuestas son anunciadas acá, las dosprimeras,yatradicionales,ylasúltimas,catalogadascomoemergentesparatratarconelmundoglobal.

Unaprimerarespuesta,quizáslamásrelevanteparalasurgentesnecesidadesde lasociedad,conciernea lautilidaddelconocimientogeográficoparaelordenamientodel territorioy laevaluaciónde los impactoshumanosenelambiente.Es lageografíaprospectivaoaplicada,quedesarrollaconceptosy métodos empíricos, propios y de otras disciplinas y, en buena medida,responsable de la renovación de los estudios del medio ambiente en lageografía. Se le exige que permanezca atenta a los nuevos retos que lageodiversidadplanteaalosmodelostradicionalesdegestióndelosterritorios,particularmenteporque:a)lasredesdebienesyserviciosrecorrendistintasescalasespaciales(coordinaciónterritorial),b)labúsquedadeeficienciaenlasrespuestasinstitucionalesobligaapromoverinstanciasdescentralizadasdel Estado (subsidiaridad territorial), y c) los impactos ambientales oexternalidadesnegativas,siempresondesigualesynore-localizablesenelterritorio(compensaciónterritorial).

Lasegundarespuestatienesufuenteenlasteoríasymétodosneo-positivistaspara explicar la organización espacial de la sociedad. Es la geografíaanalítica,queemplealosmétodosestadísticosymatemáticosparaconstruirmodelos de equilibrio espacial de pretendida validez universal. Sostienequelosdesequilibriospuedensersuperados,corrigiendolasfallasdellibremercadoatravésdelaacciónreguladoradelEstado.Recientemente,lanuevageografíaeconómicadestaca,porelcontrario,queelcrecimientoeconómicoes,porsímismodesequilibrado,debidoaunadinámicacirculardeprocesosespaciales, que pone en juego tensiones centrípetas y centrífugas: fuerzasacumulativas o centrípetas que generan rendimientos crecientes, que a suvezrefuerzanlasconcentracionesgeográficas,cuyasdeseconomíasalientanfuerzas centrífugas. Postula, en consecuencia, un desarrollo económico


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espacialmente concentrado y un desarrollo social incluyente, es decir, nofocalizadoespacialmenteynodiscriminatoriosocialmente.Dejadelado,sinembargo, las fuerzashistóricas, socialesyculturales,en laexplicacióndelcrecimientodesequilibradodelasregionesenlosespaciosnacionales.

Una tercera, busca contribuir a desarrollar una teoría social del espacio,basada en la crítica a las iniquidades sociales y económicas delmodo deproducción capitalista (la geografía de las desigualdades). Se apoya en lateorizaciónhistórica, socialyeconómicade inspiración fundamentalmentemarxista, cuyo carácter totalizador pretende explicar las desigualdades alaescalamundo.Eslageografíaradical,reveladoradelpapeldelcapitalyelpoder,enlosprocesoseconómicosypolíticosquemodelanlosespaciosdel capitalismo. Propugna cambios globales en las estructuras socialesdominantes,enfuncióndelaredistribuciónsocio-territorialdelariquezaylaansiadajusticiasocial.Seenlazaconlosmovimientossociales(ecológicos,anarquistas, de género, sin tierra) que desafían los poderes dominantes delasociedadyelEstado,razónporlaquetambiénladenominangeografíasdisidentes.Actualmentetiendeaconfluirconunadiversidaddetemasdelageografíacultural,lanuevageografíaregionalylaecologíapolítica.

Lacuartarespuesta,serefierealvalor de existencia,esdecir,alvalorintrínsecooinherentedelageografíacomodisciplinasocio-territorial.Lareelaboracióndedosdesusconceptostradicionales-laescalaespacialylaterritorialidad-a partir de las fuentes teóricas del estructuralismo, el existencialismoy lafenomenología, enmarcan el conocimiento geográfico para reconocer ycomprender, desde un lugar, la diversidad de los territorios en el espacioglobal.Estarespuestaadquiereplenosentido,alcaerencuentaque«mirarhaciaabajo,haciaarribayhacia los lados»,haciaotrasescalas,eshacerlodesdeunemplazamiento,unrecintointerior,unlugar.Unlugarnoaisladoynoespacialmentereducido:enelcampo,laciudad,laregión,lanación,osea,en los territorios, asisteny se interfierendiferentesprocesos,dediferentesactores,queactúanadiferentesescalasycondistintospropósitos.

Hoy,unodeloscamposdemayorinterésseencuentraenelanálisisdelosprocesos de construcción de los territorios a distintas escalas. Un estudio


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que actualiza las localizaciones, variaciones, sucesiones y relaciones delos lugaresenla tramadelespacio-mundo.Lanuevageografíaregionalseinterroga¿cómoesquelosactoressocialestrabajanparacrearunadeterminadaestructuraterritorial?ylageografíahumanistasepregunta¿cómoesquesetejenlashebrasculturalesdelasidentidadesenlosterritorios?

Cómoentenderlaconstrucciónsocialylaidentidadterritorialdelosvallesandinos de Venezuela, por ejemplo, sin apelar a las articulaciones entresus procesos globales y locales. Entre los procesos globales, en este casonacionales, se cuentan la política de modernización agraria, la demandahortícola de las aglomeraciones urbanas del centro del país, las políticasde regadíoy losnuevosejesvialesdealcancenacional.Entre los locales,o procesos in situ, son significativos elmanejo ecológicode los valles, lahistórica estructura familiar, la tradición agrícola, la agrotecnología demontaña,losvaloresasociativoscomunitariosylaspercepcionesculturalesdesuspobladores.

Lamezcladeescalas,valoresyprocesos,creaunasíntesisdeatributos,específicosaesenivelybajoesascondiciones.Esosvallesson,enconsecuencia,lugareshíbridos,quepierdenogananposibilidadesderealización,segúneljuegodesusprocesosenlaestructuradelespacio-tiempo.Deesaidentidadsincréticaderivanformasparticularesdeviviryvalorarelespacioy,sobretodo,formasderelacionamientomúltipleconlosentornos.Losvallesson,así,territorios,dimensionesintrínsecasdelasociedadandina:cambian,peronodesaparecen[RojasLópez,2008b].

Haciendo del espacio global unmundo de lugares, se subraya su carácterdefinitivamente heterogéneo, desigual, diverso, múltiple, pero tambiéninterconectado por redes de distinta naturaleza y a distintas escalas:«Hiperespacios,nodos, redes,contextos, identidades,comunidades […]enelfondolageografíacontemporáneasiguehablándonosderegiones.Omásbiendelugares.Omejor,deregionesquesonlugares»[AlbetiMas,op. cit:39].


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La geografía descubre la experiencia humana directamediante un trabajoprofundo:desdelaobservaciónparticipanteylasentrevistasextendidas,hastaelexamendilatadoyminuciosodelosregistroshistóricosylastradicionesorales.Losgeógrafosregresanalcampo,peroestavezabuscarycomprenderlasexperienciasyactuacionesdelosotrosensuslugares.Enestecontexto,sepostulaunaterritorialidadhumana,quetrasciendeelempirismodescriptivo,laracionalidadcientífica,elradicalismoortodoxoylautilidadaplicadadeladisciplina.

Losnuevospensamientospromuevenunaculturacomprensivadelespaciogeográfico,unaculturaqueestá llamadaamejorar laactuaciónéticade lasociedadenelterritorio,puestoqueenseñaavalorarlasdiferencias,noentérminosdecontradiccioneshostiles,sinobuscandounaunidadsuperiorenlacultura.Estavaloraciónseconsiderafundamentalparaeldesarrollolocal,envirtuddequepermiteapreciarelpapelactivodelatríadaterritorio-identidad-actores: el territoriogenera identidady la identidadposibilitaque actores,inclusoantagónicos,puedanacordarseentornoaunproyectodedesarrollocomún.Estatolerancianoexcluyeeljuiciocríticoqueameritandeterminadoscomportamientossociales,originadosporlaignoranciaolasposicionesdefuerzaodominio.

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GLosaRio

Alteridad (otredad): Lo que identifica a unos con respecto a otros.Reconocimientoyvaloracióndelotro.Confierevalorpositivoaladiversidad.Arraigo (territorial):Relaciónafectivadeun individuoconun territorio,mediante la cual, en sentido metafórico, logra «echar las raíces» de suproyectodevida.Área de influencia (hinterland):Áreageográficainfluidaoabastecidaporlos establecimientos económicosy de servicios de una ciudad, con la quemantiene interrelacionesmásestrechasqueconotroscentrospoblados,desimilarjerarquía.Axioma:Proposiciónlógicauniversalmenteverdadera.Nosepuederechazarsincaerencontradicciónynorequierepruebadecomprobación:«Dosplanosquecoincidenentodossuspuntossoniguales».Biodiversidad: Conjunto de genes, especies y ecosistemas en tiempo yespaciodeterminados.Causación circular acumulativa:Efectosacumulativosdelaconcentracióneconómica en algunas regiones, endesmedrodeotras que se estancan.Elautoreforzamiento de esas tendencias bajo un mecanismo de causalidadcircular,incrementalosdesequilibriosdelsistemasocial.Centralidad: Relativo a la posición central de un hecho geográfico. Lateoría del lugar central considera que los bienes y servicios se encuentranjerárquicamentedistribuidosenelespaciogeográfico,segúnlacentralidaddeloscentrospoblados.


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Ciencia idiográfica:Cienciaqueestudiafenómenossingulares.Lascienciasidiográficasnogeneranleyes,envistadequenosepuedegeneralizarapartirdecasosparticulares.Ciencia nomotética:Aquellas que conducen a la formulación de leyes yprincipiosgenerales.Laocurrenciarepetidadeunfenómenopuedellevaralaformulacióndegeneralizaciones.Centro-periferia: Teoría que refiere un orden político y económicointegradoporrelacionesdesigualesentrepaísesoregionesindustrializadosyhegemónicosypaísesoregionesdependientesoperiféricos.Clímax:Estadofinaldeequilibrioestableentrelascondicionesfitogeográficas,pedológicas,climáticasyantrópicasenlasucesióndeunsistemaecológico.Constructivismo: Posición según la cual lo observable es elaborado yorganizado por la mente del investigador. Conduce a la construcción demodelosdelarealidadvividaporelsujeto.Corografía: Descripción de áreas o regiones geográficas particulares osingulares,deacuerdoalacombinaciónintegradadesusmúltipleselementos.TambiénCorología.Corología:Estudioyclasificacióndelospaisajesgeográficos,basadosenlosrasgosgeneralesdehomogeneidadespacialdeunoomuypocoselementos.TambiénCorografía.Contingencia: Hechoaleatorio,nopredecible.Unfenómenopuedeocurrirmedianteprocesosocausasdiferentesoindependientesyseguirunaevoluciónsegúntrayectoriasdiversas.Deducción:Razonamientodesdeconceptosgeneralesaconceptosparticulares.Deunprincipiogeneralsellegaalaexplicacióndeuncasoparticular.Determinismo:Explicacióncausal.Eldeterminismogeográficopostulaquelas actividades humanas y sus localizaciones dependende las condicionesdel medio natural. Generalmente se reconoce a Ratzel, como el más fielexponentedeestatesis.Dialéctica: Razonamiento fundado en el análisis de las contradicciones uoposicionesobservablesenlanaturalezaolasociedad.


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Diversidad cultural:Lasmúltiplesformasderepresentaciónyexpresióndelasculturasenlasociedad.Ecosistema:Modelode interaccionescomplejasentre labiocenosis (seresvivosasociados)yelbiótopo(mediodelabiocenosis).Niveldeorganizaciónfundamentaldelaecología.Ecúmene: Términoutilizadoporlageografíaclásicaparadesignarlaporcióndelespacioterrestrepermanentementehabitada.Contrapuestoalanecúmenedelosdesiertos,zonaspolares,altasmontañasyselvastropicales.Empirismo:Sistemafilosóficosegúnelcuallaúnicafuentedeconocimientohumanoeslaexperienciasensorial.Losmétodosempíricosestánbasadosenlaobservaciónylaexperiencia.Unodelossupuestosdelpositivismo.Epistemología:Teoríadelconocimientocientífico.Laepistemologíabuscalaexplicacióndelosrazonamientosteóricosdelascienciasengeneralydecadadisciplinacientíficaenparticular.Escala: Relación numérica entre una dimensión real y su representacióncartográfica. Se expresa en forma de fracción numérica. A medida queaumentaeldenominadordelafraccióndisminuyelaescala.Escalar:Enfísica,unadimensiónmedidaporunsolonúmeroencualquierdirección;latemperatura,porejemplo.Espacialidad: En términos de la geografía teórica, interacciones entreobjetosygruposhumanosdeterminadasporsuslocalizacionesrelativasenun espacio abstracto. La geografía crítica la entiende como la producciónsocialdeformasespaciales.Espacio absoluto:Espacioconexistenciapropiaeindependientequepuedeserdeterminadopormétricasfijasosistemasdecoordenadas.Espacio relativo:Espaciodeterminadopormétricascambiantescomocostodetransporteytiempoderecorrido.Alcontrariodelespacioabsoluto,queposeeunaexistenciaontológica,elrelativopuedesercreado,transformadoodestruido.Espacio social:Aquel determinado por la densidad de las interrelacionesentrelosgrupossociales.


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Espacio vital:Territorionecesarioparalasupervivenciadelosseresvivos.los nazis emplearon el término Lebensraumparajustificar«elderechodelosalemanes»aocuparpueblosvecinos.Espacio vivido: Lugar conocido, frecuentado y representado por losindividuos.Espaciodelasexperienciashumanasdirectas.Estructuralismo: Corriente científica que examina las estructuraspermanentes en las diferentes sociedades. La estructura es un ensamblaje definido,unarregloordenado,delosrasgosdeunaculturadeterminada.Existencialismo: Sistema filosófico que tiene como objeto el análisis ydescripcióndelaexistenciaconcreta,consideradacomoelactodeunalibertadqueseafirmaasímisma,creandolapersonalidadindividual.Existencia (valor de):Valor que la sociedad le asigna a una entidad porconocerdesuexistencia,independientementedesuutilidad.Valorpropiooinherenteaunacosa.Falsación: Antes de demostrar que una cosa es verdadera, es necesarioprobarquenoloes.Lapruebapuederealizarsetratandodefalsearloqueseconsideraverdadero,pormediodecontraejemplos.Fenomenología: Método filosófico que sumerge al observador en laestructuraintencionaldelindividuoafindecomprendersuauténticaesenciaylasrepresentacionesdesupropiomundo.Fricción de distancia:Efectoretardantedeladistanciasobrelasinterrelacioneshumanasenelespaciogeográfico.Tiendeadisminuirconlasinnovacionesenlossistemasdetransporteycomunicaciones.Género de vida: Expresión reelaborada por Vidal de la Blache, paracaracterizar laexistenciadegruposhumanosenestrecharelaciónhistóricaconsuhábitat.Génerodevida,medioycirculación,sonlosconceptosclavesdelageografíavidaliana.Geocéntrico:AntiguateoríasegúnlacuallaTierraseencontrabaenelcentrodelUniverso,yelSolylasestrellasgirabanasualrededor.Ptolomeofuesuprincipalexponente.


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Geodiversidad: Distribución geográfica de complejos territorialesdiferenciadoseinterrelacionados,adistintasescalastemporalesyespaciales.Diversidaddelosterritoriosodelespaciogeográficoamúltiplesescalas.Geograficidad:Relacióndearraigo,pertenenciaeidentidadqueunindividuoo grupo social desarrolla, a través de su prolongado habitar en un lugardeterminado.Geografía humanista: Corriente que valora la experiencia sensible, lasconductas y creencias derivadas del apego a los lugares. Inspirada en lafenomenología,colocaelmundointeriordelsujetocomocentrodeinterés.Esunageografíade,parayconlagente.Geografía radical:Enlospaísesanglosajoneslageografíaradicalesaquellaqueestudialosfenómenossocio-geográficosdesdepuntosdevistamarxistasoanarquistas.Lageografíamarxistaconsideraquelasleyesdelcapitalregulanlaproduccióndeespacioylasrelacionesconlanaturaleza.Geosistema:Conceptoformuladopor losgeógrafossoviéticosyretomadoporelgeógrafofrancésGeorgesBertrand.Sistemaformadoporunpotencialecológico, una explotación biológica y la acción antrópica, en equilibriodinámicotransitorio.Gestalt: Escuela psicológica que mantiene que los objetos percibidosadquierenotrosignificadocuandoselesobservacomountodo.Hábitat:Condicionesambientales,bióticasyabióticas,que influyenen lavidaydesarrollodelasespeciesvivientes.Heliocéntrico:Teoríaantigua,reformuladamatemáticamenteporCopérnico,según la cual la Tierra y los demás planetas giran en órbitas circularesalrededordelsol.Hermenéutica:DeHermes,intérpretedelosmensajesdeZeus.Traduccióneinterpretacióndetextosantiguos.Actualmenteserefierealainterpretacióndelossignificadosylasexperiencias.Engeografíahumanadefiendeundiálogointerculturalenelqueambossecomprendenmedianteunareflexióndecadamundovivido.


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Hipocrático: AdjetivoderivadodelnombredelmédicogriegoHipócrates,quienescribiósobreelinflujodelentornonaturalsobrelossereshumanos.Historicismo: Designa aquellas tendencias que recurren a la explicaciónhistóricaparaexplicareldesarrollodelassociedades.Idealismo:Corrientefilosóficaqueconsideraloespiritualcomoprimarioyprincipalylomaterialcomosecundario.Identidad territorial:Identificaciónysentidodepertenenciaaunterritorio.Tramadesignificadosgeográficos,históricosyculturalesqueidentificanaunindividuoogruposocialconunaregión.Inducción:Razonamientode loparticulara logeneral.Lasistematizacióndecaracteressemejantesdemuchoscasosparticularespuededarorigenaunprincipiogeneral.Lugar:Ámbitodeinterrelacionessocialeslocalizadas,proximidadgeográficadelosindividuos,entornogeográficoyafectivodeunapersona.Lugar central: El que abastece regularmente de bienes y servicios a supoblación circundante. La teoría del lugar central enunciada por WalterChristallerpostulaquelosestablecimientos comercialesselocalizancercadelosconsumidoresparaminimizarloscostosdetransporte.Medio ambiente: Entorno de factores abióticos, bióticos, sociales yculturales,queinfluyenenlavidadelossereshumanosentiemposylugaresdeterminados.Metafísica:RamadelafilosofíadedicadaalasnocionesabstractasdelSer(ontología)ydeDios(teología).Conocimientodelosprincipiosprimariosdelascosas.Modernidad:Términocaracterísticodeunaaptitudintelectualdominadaporunracionalismoexcesivo,latecnocraciayeltotalitarismo.Morfométrico:Demorfometría,medidaoapreciacióndelasformasconcretassegúneltamañooextensióndelascosas.Paradigma: Modelo estable de actividad científica definido por unacomunidadque lo comparte.En lahistoriade las ciencias, granmarco en


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elcual sedesarrolla todaunaconcepcióndelobjetoy losmétodosdeunadisciplina.Patrón (geográfico): Arreglo o disposición geométrica o cartográficade un conjunto de rasgos esenciales del espacio geográfico: dispersión,concentración,axialidad,circularidad.Percepción:Conocimiento subjetivodelmundoexteriorpormediode lossentidos.Portulano:Guíaacompañadademapas,utilizadaporlosnavegantesentrelossiglosXIIyXVI.Posibilismo: Corriente que sostiene que los grupos sociales no obedecenpasivamente a los influjos de la naturaleza, sino que aprovechan lasposibilidadesnaturalessegúnsustécnicas,culturayorganización.Términoacuñadopor el historiador francésLucienFebvreparadesignar la escuelageográficalideradaporVidaldelaBlache.Posición (geográfica): Ubicación de un lugar o fenómeno geográfico en relaciónespacialconotrosoconelentorno.Tambiénlocalizaciónrelativaosituacióngeográfica.Laaccesibilidadyconectividadterritorialdeunlugardependedesuposicióngeográfica.Positivismo: Filosofía y norma científica del sigloXIX, que considera elestudioinductivodeloshechosempíricoscomoúnicafuentedesaber.Positivismo lógico o neopositivismo: PositivismodelsigloXX,basadoenelempleodelalógica,ellenguajematemáticoyelmétododeductivodelaciencia.Alosjuiciosempíricosverificablesdelviejopositivismo,agregalosjuiciosanalíticoslógicosoverdadespordefinición.Postmodernismo: Actitud que rechaza el racionalismo y la tecnocraciapropias de la modernidad.Elpostmodernismocriticaelordenactualmenteestablecido.Postulado: Proposición teórica argumentada y aceptada por acuerdocolectivo,sinlaseguridaddeserabsolutamenteverdaderaentodosloscasos,adiferenciadelarigidezdelosdogmasyaxiomas.


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Proceso (geográfico): Fuerzas y movimientos que impulsan los cambiosespaciales y temporales de los patrones geográficos: colonización,urbanización,movilidad.Procusto (lecho): EnlamitologíagriegaProcustoalargaoreduceelcuerpodesusvíctimasparahacerlocoincidirconeltamañodeunacamadehierro.Elmitoseaplicaasituacionesdeajusteoconformidadforzadaoarbitraria.Racionalismo:Corrienteteóricaqueenseñaquelaúnicamaneradellegara laverdadespormediode laconcienciay la razón.La razón,por tanto,produceporsímisma,elconocimientodelascosas.Racionalismo crítico: Pensamiento que perfecciona los postulados delracionalismomediantelafalsaciónorefutacióndelasteoríascientíficas.Racionalidad (limitada): Los individuos disponen de una racionalidadparcialoincompletadebidoasuincapacidaddeprocesartodalainformacióndisponible y elegir la alternativa de mayor utilidad. Las decisiones estánafectadasporsituacionesoemocionesqueorientanconductassatisfactorias,frentealaracionalidadperfectadelhombreeconómico.Realismo: Concepción filosófica según la cual el mundo existe,independientementedenuestraconcienciaydenuestraexperiencia.Sincretismo: Sistemafilosóficoqueintentareconciliardiferentesdoctrinasentornoaunasíntesis.Fusióndeculturasdistintas.Sinergia:Conjuntodeinteraccionesparalograrunefectoúnicoconeconomíadeesfuerzos.Organizacióndeunsistemaparaunpropósitocomún.Síntesis (geográfica):Descripcióneinterpretacióndeunaregiónapartirdelaintegracióndesuselementosnaturalesyculturales,previamenteseparadosporrazonesanalíticas.Teleología (finalismo): Sistema de pensamiento que trata de explicar lascosasenunadeterminadasecuenciahaciaunfinpredeterminado.Territorio: Espacio geográfico construido, apropiado y delimitadoculturalmenteduranteunlentoylargoproceso,atravésdelcualsecreaunaidentidadenelgruposocialquelohabita.


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Territorialidad:Sistemadeidentificaciónintegradoporprácticassociales,transmitidas y reproducidas históricamente, mediante el cual la sociedadreconoceydelimitaculturalmentesuterritorio.Ventaja comparativa: Ventajas de una región sobre otras, como las queprovienen de una alta dotación de recursos naturales o bajos costos deproduccióno transporte.En razónde ello, las regiones tienden aproduciraquellosbienesparalosquetienenlamayorsumadeventajascomparativas

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