Three Centuries of Greek Culture under the Roman .Three Centuries of Greek Culture under the Roman

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  • Format: 172 x 240 mm | Llom: 27 mm Solapes 100 mm | Tintes: CMYK

    The underlying theme of Three Centuries of Greek Culture under the

    Roman Empire is the idea that, under Roman rule, Greek culture was

    still alive and dynamic and continued to exert a degree of cultural dom-

    ination, either real or apparent. So, we hope to analyse the meanings

    of concepts such as Greek or Greece in the Empire. Are we right to

    assume that there was a clear opposition between Greek and Roman?

    Or would it be more accurate to speak of a Graeco-Roman world? It

    would certainly be possible to make a list of elements of identity, on

    both sides Greek and Roman, but, in this case, where should the

    borders between identity and community be placed?

    Three Centuries of Greek Culture under the Roman Empire pre-

    sents several approaches to the period between the second and fourth

    centuries AD from a variety of angles, perspectives and disciplines. Until

    now, this time has usually been considered to be the junction of the

    decline between the classical world and the emergence of the medieval

    world; however, this book establishes a basis for considering the Imperi-

    al period as a specific stage in cultural, historical and social development

    with a distinct personality of its own.

    Michael Trapp

    Llus Gonzlez Juli

    Consuelo Ruiz Montero

    Jos Antonio Fernndez Delgado

    Emmanuelle Valette

    Alberto Nodar

    Antnia Soler

    Carles Miralles

    Roberto Nicolai

    Paolo Desideri

    Ivana S. Chialva

    Bernard Schouler

    David Konstan

    Pilar Gmez

    Francesca Mestre

    Juan Pablo Snchez

    Orestis Karavas

    Ernest Marcos Hierro

    Alberto J. Quiroga Puertas

    Ilaria Ramelli

    Montserrat Camps-Gaset

    Adolfo Egea

    Jos Luis Vidal

    Proposta: 14498

    www.publicacions.ub.edu

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    Edited by

    Francesca Mestre

    & Pilar Gmez

    Three Centuries of Greek Culture

    under the Roman Empire

    Homo Romanus Graeca Oratione

  • Contents

    Foreword, by Francesca Mestre ............................................................................... 9Introduction, by Pilar Gmez .................................................................................. 15Notes on contributors ........................................................................................... 23

    Michael Trapp, Philosophia between Greek and Latin culture: naturalized immigrant or eternal stranger? ....................................................................... 29

    Llus Gonzlez Juli, Abdicatio Graeca: transferencia legal en las declamaciones grecorromanas sobre desheredados .......................... 49

    Consuelo Ruiz Montero, La Vida de Esopo (rec. G): niveles de educacin y contexto retrico ........................................................................................... 61

    Jos-Antonio Fernndez-Delgado, Babrio en la escuela grecorromana ....... 83Emmanuelle Valette, Le vtement bigarr des danseurs de pyrrhique :

    pratiques du bilinguisme dans la correspondance de Fronton et Marc Aurle 101Alberto Nodar, Greeks writing Latin, Romans writing Greek? ......................... 125Antnia Soler, Resseguint els grecs a partir de la memria dels morts:

    cinc peces depigrafi a grega funerria a Roma ............................................... 135Carles Miralles, Memria i s dels textos ......................................................... 155Roberto Nicolai, Roma capta? Letteratura latina e sistema letterario greco

    nei primi secoli dellImpero ............................................................................ 165Paolo Desideri, Storia declamata e storia scritta nel secondo secolo

    dellImpero: Dione, Plutarco e la rinascita della cultura greca ...................... 183Ivana S. Chialva, Elogio, adulacin y parodia: desconciertos en torno

    al encomio Imgenes de Luciano .................................................................... 201Bernard Schouler, Libanios, ou la sophistique comme critique ..................... 235David Konstan, Seeing Greece with Pausanias .................................................. 257Pilar Gmez, Alcifrn: gastronoma virtual en la Atenas clsica........................ 267Francesca Mestre, La sophia de Philostrate. Quelques ides sur

    le Gymnastikos .................................................................................................. 287Juan Pablo Snchez, Honesto de Corinto: estilo, fuentes y pblico

    de un poeta de los julio-claudios .................................................................... 301Orestis Karavas, Estudio crtico-textual del Ocipo de Pseudo-Luciano

    segn las notas de Johannes Sykutris ............................................................ 319

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  • Ernest Marcos Hierro, Some Remarks on Roman Identity and Christian Imperial Ideology in the Works of Eusebius of Caesarea ............................... 337

    Alberto J. Quiroga Puertas, Vir sanctus dicendi peritus: Rhetorical Delivery in Early Christian Rhetoric ............................................................................... 347

    Ilaria Ramelli, Gregory of Nyssas Christianized Form of the Stoic Oikeisis ..... 357Montserrat Camps-Gaset, Mythe classique et image fminine dans

    le pome o de Grgoire de Nazianze .......... 381Adolfo Egea and Jos Luis Vidal, De los virgiliocentones de Proba

    a los homerocentones de Eudocia .................................................................. 391

    Bibliography ........................................................................................................... 409Index nominum ...................................................................................................... 443Index locorum ........................................................................................................ 453List of cited papyri .................................................................................................. 475

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  • La Vida de Esopo (rec. G): niveles de educacin

    y contexto retricoConsuelo Ruiz Montero

    Abstract: Th e purpose of this paper is to analyze the Life of Aesop (rec. G.) in con-nection with other contemporary literary texts, such as Plutarch, Dio of Prusa and Lucian, with rhetorical theory, and with the data we have of the sophists of the Em-pire. At the end, some conclusions are off ered on the possible audience and diff usion of the text, which seem belong to the satyrical and cynical tradition.

    Key words: Greek novel Aesop Second Sophistic

    La Vida de Esopo constituye uno de los documentos ms interesantes para la historia de la lengua griega, y uno de los retos ms fascinantes para el estudio-so de la literatura antigua. La primera difi cultad que entraa la obra es la tra-dicin del texto, porque se conservan tres versiones escritas, las llamadas recen-siones G, datadas entre los s. i/ii d.C., W, del s. iv d.C., y la de Planudes de 1300, que depende de W, adems de siete papiros, que van de los s. ii/iii d.C. hasta el s. vi/vii d.C., uno de los cuales, POxy 1800, representa una tradicin distinta a G y a W.1 Estamos frente a lo que se llama tradicin abierta, al igual que ocurre con la Vida de Alejandro y la Vida del fi lsofo Segundo, obras que presentan puntos de contacto con la nuestra en contenido y forma. La versin G ocupa 42 pginas, frente a 27 de W en la antigua edicin de Perry de 1952, quien ya supuso que W era una versin escolar de G, cuya lengua corrige y mejora hacindola ms standard, y cuyo contenido altera, elimi-nando unos episodios e introduciendo otros que tomara del supuesto arque-tipo original, original que habra que situar, segn Perry, entre el 30 a.C. y el s.i d.C., mientras que Adrados propone el s. iii a.C. para ese arquetipo.2 As pues, la versin G es la ms interesante a la hora de realizar cualquier estudio,

    1 Para la historia del texto y sus problemas remito especialmente a las introducciones de Perry (1952) 1-32; Papathomopoulos (1989) y (1991); Ferrari (1997) 41-45. La Vida de Planudes ha sido editada por Karla (2001).

    2 Cf. Perry (1952) 16; Adrados (1979) 674, por temtica cnica.

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  • CONSUELO RUIZ MONTERO62

    sea literario sea lingstico, del texto. Y el problema de la tradicin textual surge siempre. Se entiende, por tanto, que el estudio de la formacin del texto y de sus elementos precedentes haya sido tan importante, sobre todo cuando dicho texto se refi ere a un personaje tan fecundo en la tradicin oral griega, del que tenemos noticias desde el s. v a.C.3 Pero, aun aceptando el peso de la tra-dicin oral en la formacin de nuestro texto, y aun reconociendo el inters de la perspectiva analtica de su estudio, preferimos tomar la versin G como un punto de partida, es decir, como una obra dotada de unidad, como un texto escrito por un autor cuyo nombre y condicin desconocemos, y cuyo prop-sito tambin es discutible, pero que se plantea, y nos plantea, unas cuestiones, unos a