tesis infidelidad

download tesis infidelidad

of 92

Transcript of tesis infidelidad

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    1/92

    Casa abierta al tiempoUNIVERSID D UTONOMYEI ROPOLITANA

    IZTAPALA

    DIVISION: CIENCIAS SOCIALESYHUMANIDADES

    CARRERA: PSICOLOGIA SOCIAL

    LA INFIDELIDAD:ATRIBUCION DEHOMBRESYMUJERESADULTOS

    DE CIUDAD NETZAHUALCOYOTL.

    TESINA REALIZADAPOR: ARACELI GO NZALEZ PELCASTRE

    MRTRICVLI? * 4 1326 29.3

    ASESOR:

    LIC. JOSELUIS TORRES FRANCO.

    LECTORES:

    LIC. JUANA JUAREZ ROMERO.LIC. SALVADOR ARCIGA BERNAL.

    México, D.F 1999

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    2/92

    ASESOR ,,

    LIC.JOSÉ LUIS-TORRES FRA NCO

    LECTORES

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    3/92

    2

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    4/92

    INTRODUCCI~NCAPITULO I

    ANTEcmENTEs1.1La Parejay el Amor:sus significados. .1.2El Matrimonio.1.3 La Monogamia .CAPITULOI1

    LA INFIDELIDAD2.1La infidelidad:perspectivahistórica . .

    2.2La infidelidad y su entorno religioso . .2.3 Posibles causasy consecuencias de a Infidelidad2.4La infidelidad como fenómeno social. .CAPITULO111

    LA ATRIBUCIóN3.1Teoría de la Atribución.3.2 ¿Qué es y para qué nos sirve atribuir? . .CAPITULO IV

    4.1Importanciadel Estudio . .4.2Planteamiento de los Objetivos . .4.3Definición Conceptual de las Variables.

    ASPECTOS METODOLOGICOS

    4.4Formasdemedir las variables . .4.5 Tipo de estudio.4.6Estudio Pdoto .5.7Estudio final . .

    4.7.1Sujetos.4.7.2Instrumento ..4.7.3Procedimiento .

    4.7.4Análisis de similitud.RESULTADOS. .

    CONCLUSION. .

    CAPITULOv

    CAPITULOV

    BIBLIOGRAFIA.ANEXOS..

    4

    71520

    26

    303541

    4450

    57616162636367676869

    6971

    81

    8586

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    5/92

    I H T R O D U C C l 6 H

    La familia ha sido considerada como aquella entidad que brinda

    10s primerosínculosecesariosarastablecereguridadconfianza enelndividuo,deestamanera,a amiliaproporcionaprotección y cuidado a cada uno de sus miembros, con el objeto depoder satisfacer necesidades biológicas, psicológicas y sociales

    Así, alhablarde a amilia, esulta mprescindiblesenalar laimportancia de a pareja, contemplada como el grupo primario de a

    formación del grupo familiar.Cuando a mayoría de as parejas se unen, esperan satisfaceruna serie de necesidades emocionales para su desarrollo personalysocial.Deestamanera alunirse,hacenvotospormanteneruncompromiso de amor, respeto, permanencia y de fidelidad.

    Sinembargo,en la elaciónexistenvicisitudes alescomo: lalucha del poder y el status,los problemas de comunicación, el manejoinadecuado deos celos, la pérdida de la intimidad, la presencia deoshijosy el inexorablepasodel iempo,entreotros.Estosaspectospueden provocar desajustes, que a su vez generan sentimientos deinsatisfacción de apatía, falta de interés por establecer la unión, etc

    Ante este problema alguno deos cónyuges puede buscar variasopciones,desdeunaayudaespecializadahasta la disolucióndel

    vínculo, cabe recordar que, en ambos casos, puede estar inmersa laopcióndebuscarauna ercerapersonaquesatisfaga o pretendasatisfacer las necesidadesno cubiertas dentro del matrimonio.

    Así la nfidelidad es considerada como a salida de más ácilacceso, la cual representa una alternativa común para la “resolución”

    4

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    6/92

    del conflicto conyugal pues este fenómeno se ha mantenido a travésde los siglos. No obstantesonescasos los estudiosconaportecientífico que respondan a la interrogante surgida en torno a1.

    Porlo anterior, el presente trabajo pretende explorar y conoceraatribución que tienen tanto hombres como mujeres hacia la infidepara así poder entender con mayor claridad una de as principalescausas de divorcios: la infidelidad.

    En uantoaaorganizacióndelrabajo el capituloI haráreferencia alosantecedentes históricos: desde el origen de la familia,

    su organización. la monogamia hasta la formación del matrimonio pllegar así al significado de a parejay el amor,

    En el capítuloII se abordará el tema de la infidelidad desde superspectivahistóricahasta usposibles ausas onsecuenciasdesde diversas posturas biológicas, sociales y culturales.

    Un tercercapítuloversarásobre LaTeoríade aAtribución

    Causal así como el qué espara que nos sirve atribuir.En el capítuloIV se abordarán aspectos metodológicos, por lo

    que se tomará en cuenta la importancia del estudio, objetivos, sujetoy procedimiento.Enlapitulo V seiscutirán los resultadosobtenidos.

    En el capítuloVI se incluirán las conclusiones a lo que lego ainvestigación.Y finalmente, se anexará la bibliografía consultadaY 10scuestionarios utilizados.

    5

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    7/92

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    8/92

    1.1 La pareja y El Amor= sus significados.Hoy en día, los investigadores de las Ciencias Sociales parecen

    habervenidoaocuparelugardeosnovelistasalconvertir lasrelaciones amorosas en uno de los principales centros de interésUdisciplina: los sociólogos, los psic6logos clínicos, más recientemente,10s psicosociólogos consagran un creciente número de libros, artícuy coloquios al estudio de las relaciones intimas.

    Desde una perspectiva social. Fromm aborda el tema del amorformulándose el problemadelcapitalismohumanode asiguientemanera:

    Elapitalismomodernoecesitaombresueooperenmansamentey en gran número; que quieran consumir cada vez más;y cuyosustossténstandarizados y puedanmodificarseanticiparseácilmente.Necesitahombresquesesientanibreseindependientes,oometidosingunautoridad,rincipio o

    conciencia moral -dispuesto, empero, a que os manejen, a hacer oque se espera de ellos, a encajar sus dificultades en a máquina social-; a los que se pueda guiar sin recurrir aa fuerza, conducir, sin líderes,impulsarsin inalidadalguna -excepto ladecumplir,apresurarse,funcionar, seguir adelante.

    ¿Cuál es el resultado? El hombre moderno está enajenado deí

    mismo, de sus semejantes y de la naturaleza. Se ha transformado enun artículo, experimenta sus fuerzas vitales corno una nversibn quepuedeproducirleelmáximodebeneficiosposiblesen acondiciónimperante enel mercado. Las relaciones humanas son esencialmentelas de autómatas enajenados, en las que cada uno basaU seguridad

    7

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    9/92

    en mantenerse cerca del rebañoy en no diferir en el pensamiento, elsentimientoo la actuación.AImismo tiempo que todos tratan de estartan erca e los demásomoea osible,odos ermanecentremendamentesolos, invadidos por el rofundoentimiento einseguridad,deangustiade ulpaque urge iemprequeesimposible superar a separatidad humana. Nuestra civilización ofrecemuchos paliativos que ayudan a a gente a gnorar conscientementeesaoledad:nrimerérmino,astrictautinaelrabajoburocratizadoy mecánico, que ayuda aa gente a no tomar conciencia

    deuseseosumanosmásundamentales, delnheloetrascendenciay unidad. En la mediada en quela rutina sola no bastapara ograrese in,elhombresesobreponeasudesesperacióninconsciente por medio de a rutina de a diversión, la consumici6pasivaeonidos y visionesuefrecenandustriaelentretenimiento;y, además, por medio de a satisfacción de comprar

    cosas nuevasy cambiarlas inmediatamente por otras. La felicidad delhombremodernoonsistenivertirse.ivertirseignificaasatisfacción de consumiry asimilar artículos, espectaculos, comidas,bebidas,igarros,ente,onferencias,ibros,elículas;odoeconsume, se traga.El mundo es un enorme objeto de nuestro apetito,una ranmanzana, na ran otella, n norme echo;odossuccionamos,los eternamente expectorante,los esperanzados-y loseternosesilusionados-uestroarácterstáquipadoaraintercambiary recibir paratraficar y consumir; todo, tantolos objetosmateriales,omo los espirituales,eonviertennbjetoseintercambioy de consumo.

    8

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    10/92

    LOS autómatasorjemploouedenmar,uedenintercambiarSU bagaje de personalidad y confiar en que la transacciósea equitativa. Una de las expresiones más significativas del amor, yen especial del matrimonio con esa estructura enajenada, es a deadel equipo . La mportancia que se otorga al espíritu de equipo, latolerancia mutua, etc., es algo relativamente reciente.Loprecedi6, enlos anos que siguieron a la Primera Guerra Mundial, un concepto delamor en la que la mutua satisfacción sexual suponíasea base de lasrelacionesmorosasatisfactorias,,specialmente,en

    matrimonio feliz. Creíase que as causas delos frecuentes fracasosmatrimonialesobedecíanaqueaparejanohabíaogradounaadecuada adaptaciónsexual lo cualseatribuíaasuvez,a laignorancia respecto a la conducta sexual correcta , y, por ende, a uteoría sexual defectuosa de unao las dos partes. Conel fin de curaresa inadaptación y de ayudar a parejas desgraciadas que no podían

    amarsemutuamente,eublicaronmuchosibrosueabaninstruccionesy consejos referentes a la conducta sexual apropiada, yprometíamplícita o explícitamenteaelicidadelamor omoresultado. Se partía del principio de que el amor es el hijo del placesexual, y quedospersonasseamarán siaprendenasatisfacerserecíprocamente n el aspecto exual.Correspondíaalusióngeneral de la época suponer que el uso de las técnicas adecuadas eslasoluciónno sólo de los problemaskcnicosdeaproducciónindustrial,inoambiéneodos los problemasumano.edesconocía totalmente el hecho de que la verdad es precisamente1contrario.

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    11/92

    El amor no es el resultado de la satisfacción sexual adecuada;por elcontrario, a elicidadsexual -y aun el conocimientode allamada écnicasexual-esel esultadodelamor.Siapartede laobservación diaria fueran necesarias más pruebas en apoyo de esatesis,odríanncontrarsen el vastomateriale los datospsicoanalíticos.

    Comopodemosobservar lo quepara S. Freud, el amoresbásicamente nenómenoexual. El hombre, al descubrir orexperienciaue el amorexualgenital) le proporcionaba su

    significación máxima, se convirtió en realidad de un prototipo de todafelicidadpara éI, debió,enconsecuencia,habersevisto mpelidoabuscar su felicidadporel camino de las relaciones sexuales, a hacerde su erotismo genitalel punto central de su vida '. Freud estas6loaunpasodeafirmarqueelamoresen sí mismounenómenoirracional.Para éI noexistediferenciaentreelamor rracional y el

    amor como una expresión de a personalidad madura. En un trabajosobre el amor transferencia12, señaló que éste no difiere esencialmentdel fenómeno normal del amor. Enamorarse inda siempre comoloanormal,iempreecompañaeegueraaealidad,compulsividad,y constituye una transferencia deos objetos amorososde a nfancia. El amor como fenómeno racional, como máximo ogrode amadurez,noes,paraFreud,materiade nvestigación,puestoque no tiene existencia real.

    El segundo factor determinante de las teorías de Freud reside eelconceptodelhombreprevaleciente,conceptoquesebasaen a1 FREUD Sigmund. Civilizationand Its Discontents (versión inglesade J. RivierkLondres, The Hogarth

    Freud, Gesamte Werke,Londres 1940 Vol. X.

    ~ ~~~

    Res 1953,pig. 68.

    10

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    12/92

    estructuradelcapitalismo. A findedemostrarque el capitalismocorrespondeaasnecesidadesnaturalesdelhombre,habíaqueprobar que el hombre era por naturaleza competitivoy hostil a 10sdemás.Mientras oseconomistasdemostrabanestoen uncióndelinsaciabledeseodebeneficioseconómicos, y los dewhistas confunción de la ley biológica de la supervivencia del más apto. Freudllegóa dénticos esultadospartiendode asuposicióndequeelhombre está movido por un insaciable deseo de conquista sexual detodas las mujeres,y que sólo la presión de la sociedad le impide obrar

    de cuerdoonus eseos.Comoesultadoos ombresonnecesariamentecelosososunosde los otros, y los celos y lacompetencia recíprocos subsistirían aunque todas sus causas socialy económicas desaparecieran3.

    Eventualmente,elpensamiento reudianoacusóunamarcadainfluenciaelipoematerialismoredominantenliglo

    diecinueve. Creíase que el sustrato de todos los fenómenos mentalesse encontraba en los fenómenos fisiológicos; por consiguiente, Freudconsideró el amor, el odio, la ambición,los celos, como otros tantosproductos de as diversas ormas del nstinto sexual. Novio que larealidad básica está en la totalidad de la existencia humana; en pritérmino,en asituaciónhumanacomúna odos los hombres,ensegundo lugar, en la práctica de la vida determinada por la estructuraespecifica de la sociedad.

    Pero, ¿qué es esacosalamadaamor?ComoopreguntaSharonS. Brehm, diciéndonos quelospsicosoci6logos han asociado

    El único discípulo de Freud quenuncase separ6de su maestro y que, no obstante en os últimos afíosde suvidamodifíds u s puntos de vista sobre elamor, fue S h d o r Ferenczi. UnExcelenteestudio sobre este temase encontrarzien The k v e n ofLove, dehtt de Forest,NuevaYork,Harper and Brothers 1954.

    11

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    13/92

    elmisterio el mor - pasión rincipalmente nunción eaestimulación.Es decir que habiendo el mismo nivel de atracción poralguien, la persona que se hallan un estado exaltado de estimulaciónfisiológica tiene mayores posibilidades de experimentar sentimientosapasionadoshaciaestapersonaquealguienquenoseencuentraestimulado. En relación con esto, podemos observar que Shachte yWalsterpropusieron a deadequeelamor - pasiónnacede lacombinación de a estimulación isiológica e ndicaciones cognitivas.Segúnestepuntode ista,enemosmayoresprobabilidadesde

    enamoramos si estamos estimuladosy si decimos que este estimuloes el amor.

    Ahora bien, ¿Qué es el amor? Es otra pregunta que ahora seplantea Francesco Alberoni, para encontrar respuesta al interior de suteoría. ÉI parte de la experiencia clave del enamoramiento bilateral.Dos personas,enunmomentodadodesuvida,comienzanuna

    mutación,sevuelvedisponibleparadistanciarsedesusanterioresobjetos de amor, de sus vínculos precedentes, para dar origen a unanueva comunidad. Entonces entra en el estado naciente, un estadofluidoy creativo en el que se reconocen recíprocamente y tienden a lf u s i ~ n ~ ' ~ .

    El amor es a faceta emocional nterior del nacimiento de unanueva colectividad y de un nuevo yo mismo. la persona amada eselperno, el ejeenornoalcualocurreesta econstrucción. Es laexperiencia de fundirse con ella formando una nueva entidad que meremoldea, me recrea el mundo en el que vivo. Es la experiencia dedescubrirme para un nuevo mundo, de un nuevo cielo y una nueva

    12

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    14/92

    tierra.Y la persona amada es la puerta para acceder a todoConcluye diciendo: “el amores el aspecto subjetivo, emocional delproceso en que generamos, mientras somos a nuestra vez generadode algo que nos trasciende? Teniendo una consecuencia: “si el amordura,si se prolonga en el tiempo quiere decir que siguen actuandoosprocesos,los mecanismos que han actuado en el momento inicial dela evelación,deldescubrimientoydelenamoramiento. El amor,siexiste,nuantoxiste,siemprenaciente”. Es siempredescubrimiento, revelación, admiración, adoración y deseo de unión

    con algo que nos trasciende y que da orden y sentido al mundo. Lapersonaauemamoss,oronsiguienteiempreestremecimientode lo absolutoen lo contingente,algomisterioso,maravilloso y divino.Y, cuando es mutuo, es don y gracia que pidealabanza y reconocimiento.”’Fromm diría:“Elamorsólo es posible cuando dos personas se comunican entresídesde el centro de su existencia, por lo tanto, cuando cada una deellas se experimenta a si misma desde el centro de su existencia.Sólo en una experiencia central está la realidad humana,solo allí hayvida,sóloallí está la base del amor. Experimentando en esa forma, lamoresundesafío onstante;nounugardeeposo, inounmoverse, crecer, trabajar juntos; que haya armonía0 conflicto, alegría

    O tristeza, es secundario con respecto al hecho fundamental de quedos seres se experimentan desde la esencia de su existencia, de queSon el uno con el Otro al ser uno consigo mismo y no al huir desi

    13

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    15/92

    mismo.sólohay una prueba de la presencia del amor: la hondura dela relacióny la vitalidad y la fuerzadecadaunade aspersonasimplicadas; es por tales frutos poros que se reconoce el amofa.

    Podemos darnos cuenta de que el significado delMOR,es muydiverso, como ya se vio anteriormente con Sigmund Freud, SharonS.Brehm, Francesa Alberoni y Erich Fromm, en donde cada uno expsus puntos de vista, por lo que pienso que al aparecer el amorlosenamorados son arrastradosel uno hacia el otro por fuerza que tiendea undirlos para crear una entidad nueva, a pareja. Pero cada uno

    continúaiendonndividuoonusarticularísimasistoriaspersonales, con sus padres, sus hermanos, sus objetos de amor, suscreencias, sus sueños y sus aspiraciones. Incluso enl mas grande delosamores, esta siempre el enfrentamiento dialéctico entre fuerza qtiende a a fusióny a la que tiende a la individualización. La primeraquiereelcumplimientodelgrupo, asegunda el cumplimientodel

    individuo.Es por esto, quelos enamorados parecen extremadamentealtruistas y extremadamente egoístas.Sea la que fuere la definición del amor, este sentimiento viene

    siendo una de as bases para que as parejas se mantengan unidassiendo el amor un elemento muy importante para llegar al matrimonse dice que dicho sentimiento es el móvil que conduceal individuohacia el matrimonio.

    ' bid* FRO , E. El ARTE DEAMAR Una investigaci6nsobre la naturaleza delamor, Ediciones PAIDOS,BarcelonaBuenos A i r e s 2 reimpresión en Espafh 1980.

    14

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    16/92

    1.2 El Matrimonio

    Eldesarrollo del amor de pareja requiere un pacto de continu

    es, por consiguiente, un momento esencial de a vida amorosa. Esaquelen el quelos enamoradosconstruyenelproyectocomúndeseguir amandose, dejando de lado todas las reconsideraciones, todaslas indecisiones.

    En el plano moral; el legislador deo moral es el Sujeto mismo.yel tribunal de la moral no es externo, sino nterno, en la mente y ecorazón. Por tanto, el pacto entrelos dos amantes es unact0 moral.Lapareja,aunqueundadaen el amor,enapasión,nopuedecontinuar sino se traduce enmoralidad. La moralidad, sin embargo,noes sólo unhechosubjetivo.Enelprincipioest6 mplícitoquepensamos en todoslos demás, que nos comprometemos delante deellos. Los enamoradosestánorgullososdemostrarseenpúblico,consideran ejemplar su amor.Y están istos para asumir delante del

    Estadoo de la Divinidad:el matrimonio.Hay parejas estables y fuertese incluso sin matrimonio, incluso

    sin la necesidad de sanciones legales,y que, es más, se opone a aley. El matrimonio sin embargoes importante en una sociedad. Indicauna intención de continuidad,dedurar.Dehaceraquellaelección,aquellosactos,decultivaraquellossentimientosque efuerzansu

    amor.En algunos casos, conel matrimoniolosdos amantes introducenvoluntariamente un tercer elemento, una potencia externa, el Estadoalienan en ella algunas de sus voluntades compartidas. Una parte dlaparejayanoexiste sólo enamenteyen el corazbnde tos

    15

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    17/92

    individuos que la componen, existe también fuera,y ninguno de ellospuede modificarla ndividualmente.El matrimonio es el prototipoy elsímbolo de todas las actividades que adquieren existencia autónoma,de las objetivaciones de la pareja.

    Ahora, recorramos a historia de a formación del matrimonio.Morgan lasifica nresormas rincipales ematrimonio, uecorrespondena as resestaciones undamentalesde aevoluciónhumana:I) I Salvajismo corresponde el matrimonio por grupo; implicando q

    la parejano exista más que paraa reproducción.2) A la Barbarie, el matrimonio sindiásmico.3) A la civilización, la monogamia con sus complementos, el adulteri

    y la prostitución, tema tratado en el capitulo anterior.SALVAJISMO

    Período en que predomina a apropiación de productos que lanaturalezadayahechos;asproduccionesartificialesdelhombreestán destinadas sobre todo, a facilitar esa apropiación. Dividido 1. Estadio inferior: Loshombrespermanecíanaúnen los bosques

    tropicaleso subtropicalesy vivían porlomenos parcialmente; en10sárboles;éstaes aúnicaexplicacióndequepudierancontinuarexistiendo entre grandes fieras salvajes.

    2. Estadiomedio. Comienza on l mpleo el escado omo

    alimentoy con el uso del fuego.3. Estadio Superior. Comienza o n la nvención del arcoy la flecha,

    gracias a los cuales lega a caza a ser un alimento regular, y elcazar una de as ocupaciones normales.

    16

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    18/92

    En el salvajismo el matrimonio por grupos esta divididon:a) La Familia consanguinea, aquí los grupos conyugales se clasifican

    por generaciones: todoslos abuelosy abuelas, en10s limites de lafamilia, son maridos y mujeres entresí; lo mismo sucede con 10shijos,esdecir,con ospadres y lasmadres; 10s hijosdeestosforman, a su vez, el ercer círculo de cónyuges comunes; y SUShijos,esdecir, los biznietosde osprimeros, el cuarto.Enestaforma de la familia,losascendentes yos descendientes, los padresy los hijos,son osúnicosqueestánexcluidosentre sí de los

    derechose los deberespudiéramosecir)elmatrimonio.Hermanosy hermanas,primosyprimasenprimero,segundoyrestantes grados, son todos ellos entresí hermanos y hermanas ypor eso mismo odos ellos maridos y mujeres unos de otros. Evínculodehermanosyhermanaspresuponedepor sí eneseperíodo el comercio carnal recíproco. Según Morgan esto supone

    que debió existir una etapa en la que no había ninguna regulaciónsobre as relaciones sexuales, en donde no había distin cih entrepadres e hijos,solo hasta que aparece la primera ley de la relaciónnatural.

    La familia consanguínea ha desaparecido. Ni aun os pueblosmás salvajes de que la historia presentan algún ejemplo indudablede ella. Pero lo que nos obliga a reconocer que debió existir, es esistema de parentesco hawaiano que aún reina hoy en odas aPolinesíay que expresa grados de parentesco consanguíneosólohan podido nacer con esa forma de familia; nos obliga también, areconocer odo el desarrollo ulterior de a familia, que presuponeesa forma como estadio preliminar necesario. Según Morgan esto

    17

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    19/92

    superaquedebidexistirunaetapaen aquenohabía n i rregualcidn obreaselaciones exuales,endondenohabíadistinciónentre,padresehijos, solohastaqueaparece aLeyde la seleccidn natural.

    b) La familia pun alúa: Aquí ciertos números de hermanos carnalesOmás lejanos (es decir, primas en primero, segundo y otros grados)eranmujerescomunes,de los cualesquedabanexcluidos,sinembargo, sus propios hermanos.Esos maridos, por su parte, no sellamaban entresí hermanos. Pues ya no tenían necesidad de serlo,

    sinopunalúa esdecir,compañerosntimos,comoquiendiceassoci6. De gualmodo,unaseriedehermanosuterinos o maslejanos tenían en matrimonio común cierto número de mujeres, cexclusi6n de sus propios hermanos, y esas mujeres se lamabanentresí punalúa . Este es el tipo clásico de una formaciijn de afamilia que sufrió más tarde una serie de variaciones y cuyo rasgo

    característicoesencialera acomunidad ecíproca demaridoymujeresen el senodeundeterminadocírculo amiliar,delcualfueron excluidos, sin embargo, al principioos hermanos carnalesy,más arde, ambién los hermanosmás ejanosde asmujeres,ocurriendolo mismo con as hermanas. La familia punalúa,o cualotra forma analoga, debió existir, por.lo menos en la misma medidaen que prevaleció este sistema consanguinidad.

    BARBARIEPeríodo en que aparecen la ganadería y a agriculturay se

    aprende a ncrementar a producción de la naturaleza por medio deltrabajo humano. Dividido en:

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    20/92

    I . Estadio Inferior Empieza con la introducción de la alfarería. Puededemostrarsequeenmuchoscasosyprobablementeen odaspartes, nació dela costumbre de recubrir con arcilla las vasijas deente ría o de madera para hacerlas refractarias al fuego; y prontose descubrióque la arcillamoldeadaservíaparael caso Sinnecesidad de a vasija interior.

    2. Estadio medio. Comienza con la domesticación de animalesy en elOeste, con el cultivo de las hortalizas por medio de riego y con eempleo de adobey de la piedra para a construcci6n.

    3. Estadio superior. Comienza con la fundición del mineral de hierro,pasa al estadiode acivilizaciónconel nventode la escrituraalfabética y su empleo paraa notación literaria.

    En abarbarie,elmatrimoniosindiásmico,enestaetapaunhombre vive con su mujer, pero de al suerte que a poligamia y ainfidelidadocasional igue iendounderechopara los hombres,

    aunque por causas econ6micas la poligamia se observa raramente; amismoiempo, eexigeamásestrictaidelidadaasmujeresmientras dure la vida común,su adulterio se castiga cruelmente. Sinembargo, el vínculo conyugal se disuelve con facilidad por unay otraparte,y después, como antes,os hijossolopertenecen a a madre.

    ClVlLlZAClONPeríodo en queel hombre sigue aprendiendo a elaboraros

    productos naturales, período de a ndustria, propiamente dicha y delarte. La monogamia es la forma celular de la sociedad civilizada. Elsiguiente capitulo se profundizara sobrel tema de la monogamia.

    19

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    21/92

    1.3 La Monoaamia.

    Bachofer tiene razón evidente cuando afirma que el paso de1

    que 61llama heterismoo Sumpfzeugung a la monogamia se realizóesencialmente raciasasmujeres.Cuandomás erdíanasantiguas relaciones sexuales su candoroso carácter primitivo selvátaausaelesarrolloeasondicioneconómicas,orconsiguiente, a causa de la descomposición del antiguo comunismo yde la densidad, cada vez mayor, de la población, más envilecedoras opresivas debieran parecer esas relaciones a las mujeres y con mayfuerza debieron de anhelar, como liberación el derecho a la castidadel derecho al matrimonio emporalo definitivo con unsolo hombre.Este progreso no podía salir del hombre, por la sencilla razón, sinbuscar otra, de que nunca, ni aun en nuestra época le ha pasado porlas mentes a idea de renunciar aos goces del matrimonio efectivo porgrupo. Sólo despuésefectuadoor la mujer lránsito l

    matrimonio sindiásmico, fue cuandoos hombres pudieron introducir lamonogamia, por supuestosolopara las mujeres.

    La familiamonog6mica. Nacede a amiliasindiásmica,en elperíodo de transición entre el estadio medio y el estadio superior dabarbarie; su triunfo definitivo es uno delos síntomas de la civilizaciónnaciente. Se funda en el predominio del hombre; su fin expreso es e

    de procrear hijos cuya paternidad sea ndiscutible;y esta paternidadindiscutible e xige orque los hijos, n alidad e erederosdirectos, han de entrar un día en posición de los bienes de0s padres.La familia monogámica se diferencia del matrimonio sindiasmico poruna solidez mucho mhs grande delos lazos conyugales, que ya no

    20

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    22/92

    pueden ser disueltos por deseo de cualquiera de as partes. Ahora,sóloel hombre, como regla, puede romper estos lazos y repudiar aUmujer.Tambiénse le otorgaelderechodenfidelidadconyugal,sancionada,almenos,por acostumbre, y estederechoseejercecadavezmásampliamente,amedidaqueprogresaaeVOlUCiónsocial. Si la mujer se acuerda de as antiguas prácticas sexualesyquiere renovarlas, es castigada mas rigurosamente que en ningunaépoca anterior.

    De ninguna manera fue fruto del amor sexual ndividual, con e

    que no tenía nada de común, siendo el cálculo, ahora como antes,elmóvil delosmatrimonios. Fue a primera forma de familia que nosebasaba en condiciones naturales, sino económicas, y concretamenteen el en riunfo de la propiedad privada sobre a propiedad comúnprimitiva, originada espontáneamente. Preponderancia del hombre enlaamilia y procreacióndehijosquesólopudieranserde éI y

    destinadosaheredarle; ales ueron,abiertamenteproclamadosporlos griegoslos únicos objetivos dea monogamia.La monogamia ueungranprogresohistórico,peroalmismo

    tiemponaugura,untamenteconaesclavitud y con as iquezasprivadas, a época que dura hasta nuestros días y en a cual cadaprogreso es al mismo tiempo un regreso relativo y el bienestar y edesarrollo de unos verificarse a expensas del dolor y de la represiónde Otros. La monogamia es la forma celular de la sociedad civilizaden la cual podemos estudiar ya la naturaleza de las contradicciones yde 10s antagonismosquealcanzan uplenodesarrolloenestasociedad.

    21

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    23/92

    La herencia que el matrimonio por grupo legó ala CiVilizaCiÓn esdoble,y todo loque la civilización produce es también doble, ambiguo,equívoco,contradictorio;porun lado,monogamia, y porelotro,elheterismo,omprendidauormaxtremadaarostitucibn. Elheterismo es una institución social otra cualquieray mantiene antigualibertad sexual.. en provecho delos hombres.

    Con la monogamia aparecen dos figuras sociales, constantesycaracterísticas, desconocidas hasta entonces; el permanente amantedeamujer y elmaridocornudo. Los hombreshabían ogrado la

    victoriaobreasmujeres,eroasencidas se encargarongenerosamentecoronara los vencedores. El adulterio,prohibido ycastigado igurosamente,pero ndestructible, legóaser nstituciónsocial irremediable, junto a la monogamiay al heterismo.

    Pero si lamonogamia ue,de odasas ormasde amiliasconocida, la única en que pudo desarrollarse el amor sexual moderno,

    eso nouiereecireingúnodoue se desarrollaseexclusivamente,y sí aun de una manera preponderante, como amormutuoe los cónyuges.o xcluyea ropia aturaleza eamonogamia sólida, basada en la supremacía del hombre. En todas lasclases histbricas activas, es decir, en todas las clases dominantes, elmatrimoniosiguiósiendodesdeelmatrimoniosindiasmicoun ratocerrado por los padres. La primera forma del amor sexual aparecidaen la historia, el amor sexual como pasión, y por cierto corno pasiónposible para cualquier hombre. Como pasión que es la forma superiorde la atraccibn sexual, fue el amor caballeresco de la Edad Mediay nofue, deningún modo,amorconyugal.Muyporelcontrario,en SU

    22

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    24/92

    formaclásicaentre osprovenzales,marchaa odavelahacia eladulterio.

    El matrimonio de a burguesía es de dos modos, en nuestrosdías.En los paísescatólicos,ahora,comoantes, los padressonquienes proporcionanal joven burgués la mujer que le conviene, delocualesultaeraturalmente el m&mplioesarrolloe lacontradicción que encierra la monogamia; heterismo exuberante porparte del hombre y adulterio exuberante por parte de la mujer.Y laIglesia católica ha abolido el divorcio,esprobablequeseaporque

    habrá reconocido que contra el adulterio, como contra a muerte, nohay remedio que valga.

    Aquí falta por completola propiedad, para cuya conservación ytransmisión fueron instituidos precisamente la monogamia y el domdel hombre; y, por ello, aquí también falta todo motivo para establecela upremacíamasculina. Más aún,altan asta los medios econseguirlo: el Derecho burguks, que protege esta supremacía,sóloexistepara asclasesposeedorasypararegular asrelacionesdeestas clases con os proletarios.Eso cuesta dinero, y a causa de apobreza del obrero, no desempeña ningún papel en la actitud de &tehacia su mujer. En este caso, el papel decisivo o desempeñan otrasrelaciones personales y sociales. Además, sobre todo desde que agran ndustriahaarrancadodelhogara amujerparaarrojarla almercado del trabajo y a la fabrica, convirtiéndola bastante a menudoen el sosten de a casa, han quedado desprovistos de toda base losúltimos restos de la supremacía del hombre en el hogar del proletariexcepto, quias, ciertasrutalidadesaraonamujer,muyarraigadas desde elestablecimiento de a monogamia en el sentido

    23

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    25/92

    estricto de a palabra, ni aun con el amor más apasionadoy la másabsoluta fidelidad deos cónyuges y a pesar de todas las bendicionesespiritualesemporales osibles. Por eso, el heterismoy eladulterio,los eternos compañeros de la monogamia, desempeñan unpapel casi nulo; a mujer ha reconquistado prácticamente el derechdel divorcio; y cuando ya no pueden entenderse,os esposos prefierensepararse. En resumen: el matrimonio proletario es monógamo en esentidoetimológicode apalabra,peroningúnmodo lo esensusentido histórico.

    24

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    26/92

    C PITULO 11:L Z N F Z D E D A D

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    27/92

    2ml La infidelidad: nersnectiva hist6ricam

    A lo largode ahistoriahumana, asrelacionesafectiVaShan

    tomado varios giros: desde la etapa poligamica (relación den hombreconvariasmujeres)hasta arelaciónmonogamica(calidaddeestarcasadoconunasolamujer). Cabe reconocerqueen los cambiosocurridosenasdiversas ulturas,elenómenodeanfidelidadsiempre ha estado presente.

    Morali Danonis nos menciona que aproximadamente6000 a .c .en Egipto al resentarsea ivisión erabajo,onllevó a unaespecialización enlo políticoy en lo religioso resultado del cambio dela vida nómada a la vida sedentaria, se encuentran ciertos privilegiosdeuna clase superiorencuanto a asexualidad. La infidelidaderapermitida entre losegipcios, siemprey cuando se realizara fuera deesta clase, pues había ciertos privilegios en la clase superior, enloscambios en la clase, lapromiscuidad eraduramente castigada y se

    refleja en el libertinaje delosjóvenes solteros.Hacia elno 2000 A.C. elmatrimonion Babilonia era

    monógamico; al mismo tiempo se permitía el concubinato sí la mujerera estéril, porlo que el papel de esta se limitaba a la preservación dela especie,y a ser un instrumento de placer para el hombre.

    Hamblin2mencionaqueelCódigodeHamurabi (2000 a.c.) la

    legislaciónsobreeladulterio o la nfidelidadcondenabaa amujeradúltera,aualratada y ahogada juntoon SU amante.Unicamente el marido podía perdonar a su mujer, pero nolo contrario;es decir,~610 l rey podía perdonar a su súbdito. Durante el dominio

    Modi-Daninos, A 1992).historiade las relaciones s e x u a l e s .Colecci6n &ut es? MexicoHamblin, D.J.(1973). Las primem ciudades Mdxiw: TimerlifeBooks TI.aducci6nSalvat.

    26

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    28/92

    asirio,mediante el CbdiceAlejandrino,a la mujeradúltera se lecortaba la nariz su amante era castrado.

    En al @oca Bízantina, el Derecho Romano se hizo mas severo,puesseconsiderabacornouncrimen aherejía, aseducción O lainfidelidad. Un seductor era nmediatamente ejecutado, así como suvíctima,si 6sta había aceptadode buen agrado, sele vertía plomo enla boca.

    Durante esta ase en srael, el matrimonio podría ser disueltosolo si noumplía o quebrantabaubjetorimordial y la

    preservaciónde la descendencia.Razónpor la cual, as relacionesextramaritales staban rohibidas, obreodo araasmujeres.Cuando una mujer quedaba viuda, debía contraer nuevas nupcias conelhermanomenordelmando,conel indeconservar aherenciaadjudicada aos hijos.’

    En a I n d i a la sexualidad consistía en una sumisibn total de la

    mujer, ncluso su fidelidad no se imitaba a a vida terrenal, sino quetrascendía hasta su muerte.Así,es posible observar cómo a partir delaiio2000 a.c. en las clases superiores, las mujeres eran cremadas almorir sus esposos. En cuanto a las jóvenes viudas de un matrimonioprecoz, estas debían continuar en esta condición el resto de su vid

    En el Estado Romano, según Mastersy Johnson3, a infidelidad,era más frecuente entrelosmiembros de la clase alta. Las relacionesextramatrimoniales no eran castigadas por su naturaleza ensí, sinopor el escándalo que se deriva de ellas. La infidelidad era consideradfundamentalmente earácterexual,más ue fectivo.En el

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    29/92

    gobiernodeTiberio,surgióuncambioen el queseestableció lapersecucióny muerte deos adúlteros. Se mutilaban a los infielesy sederogó el derecho del divorcio alos esclavos.Estas pautas ueronreforzadasmedianteantroducciónelristianismo,urante elimperioeNerón,uandoestablecióandisolubilidadelmatrimonio; situación que benefició a la mujer, quien vio rescatada suposición social, mediante la fidelidad.

    Para el siglo XVIII,existió tolerancia sexual, tanto enInglaterracomo en Francia; en cambio en el continente Americano prevaleci6

    una ética puritana, que castigaba la infidelidady enaltecía la relaciónfamiliar.Losinfieles eran condenados expuestos públicamente.

    En la épocaVictoriana (sigloXIX)nuevamente se giró hacia unaactitud reprobable en tanto a la sexualidad. En la cual se dictó sileen cuanto ala sexualidady aquellos temas inherentes a ella. Duranteestesigloen nglaterra,osmatrimonioscontraídosporbeneficios

    económicosencontrabannecadencia.Otrosrgumentosfuertemente criticados por la burguesía eran: el libertinaje sexual, lasrelaciones sexuales fuera del matrimonio, sobre todo la diferencia enaceptar la infidelidad masculina no la femenina. (Schu1z4).

    Durante el sigloXVIIen a Nueva EspaAa,los jesuitas, ejercíanabsoluto dominio sobre las almaslos hogares. El podery la cienciaestuvieron ligados a la religión que, como arma política, desembocabenlantoficio.esuitas y cleroecularnaltecieron ydogmatizaron la virginidad de María como a úni- mujer sagrada, queconcibió sin legar al pecado original; de este modo, se sublima a amujer. El cuerpo humano era el gran enemigo en generaly el cuerpo

    28

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    30/92

    de la mujer, en particular por esolos conventosy monasterios dondepermanecíanmujeres y monjaseranverdaderas ortalezas y solopodían alirdeahíen caso de incendio, atástrofe o epidemia.Prevalecía el pensamiento de que a santidad consistíaen azotar ymartirizar l uerpo:Únicoemedioaragilidad exualde lasmujeres porloshombres. (Benitez,1987)

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    31/92

    2.2 La infidelidad Y su entorno reliaiosoSe ha concebido a la religión, cualquiera que ésta sea, como un

    intento del ser humano de explicar la genesis de la naturaleza y des imismo.aeligibnograncorporar lasreencias umanas,asactitudesy los códigossocialesymoralesdeaspersonasquepredicandeterminada eligión.Dadoaque la sexualidadespartefundamental de la vida del ser humano, resulta nteresante analizarcómo la abordan diversas concepciones religiosas.

    Hinduismo.El hinduismo probabaasiodasas xperiencias e la

    sexualidad. La prueba fehaciente es el Kama Sutra, que se constituy6enunode los manualesqueproliferabanenelOriente.Asimismomanifestaciones de infidelidad eran encontradas en mitos y ritualeslo que as elacionessexualeseranunacombinaciónde ujuriayafecto.Resultanteresante bservar ue sta oncepci6n easexualidad ha prevalecido en éstas culturas a través del tiempo.

    Losideales de la vida hindú son pureza, ecuanimidad, desapegveracidad, el no empleo de a violencia, a caridad y a más hondacompasión hacia todas las criaturas.Islamismo.

    Es elslamismo la religiónmperanteenelmediooriente,

    fundada por Mahoma en el sigloVI1d. C.; Islam significa obediencia,esta religión concibea la sexualidad como un don divino . Por esto,no se pronunciaba por la solteríay se condenabael adulterio con la

    30

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    32/92

    muerte,aa ez ontemplamatrimonioemporalaceptabaeldivorcio. (Masters, Johnson yK ~ l d r y ) ~ .

    La mujer era devaluada, éSta debía cubrirse el rostro para Salirdel hogar, costumbre aún vigente en la mayoríade los países quepracticanesta eligión.Lamujerpuede ormarpartedeunharén,donde son disfrutadas por los hombres.Judaísmo.

    Masters,JohnsonyKoldry6señalanqueeneludaísmosecondenan ciertas culturas sexuales prohibi6ndose así as relaciones

    sexualesde los espososduranteamenstruación,as elacionesprematrimoniales,lncesto,aosexualidad, el adulterio, elbestialismo, la paldofiliay la prostitución;aunque,estaúltima esconsiderada con ciertas restricciones.

    ConabaseenelCódigodeSantidad Leviatico)sobreaobservación de as eyes morales y rituales, el adulterioo infidelidad

    era considerada comola relación sexual del hombre y la mujer, en lacualunodeellosestabacasado,secalificabade elacibn lícita,cuando había una violación del derecho con la mujer de otro hombreasí el seductor de la doncella tenía que casarse con ella0 bien pagaruna indemnización al padre.

    Festel y Fever7 señalan que a la mujer se le veía como siervaOcomo objeto que permanecía al marido; incluso la mujer comprome

    Masters,W. Johnson,V. YKolodry (1987). Enciclopediade la sexualidadhumana, Tomo1,2y 3

    lbid

    ~ ~~

    Barce1ona:Grijalbo.

    ’ ertel N.S.y Feuer,E.G. (1979).Marital and sexual cou seling in the orthockxJ e w i s h comunity. JoumalofSexEducationand Therapy. Vol 1 (6)p.62-65.

    31

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    33/92

    eraonsideradaomoasada.orsoecaronlla,raconsiderado adulterio.Cristianismo.

    El cristianismo surge con el advenimiento al mundo terrenal deJesucristo,hijo de Dios, quien vino a redimir aos pecadores mediantela predicción de su palabra.

    La concepciónristianacercaeaexualidadiranotablementeen omoa aconcepción udía,sinembargopuedenobservarseciertas eminiscenciagriega.Estasproponíanunaclara

    distinci6n entre el amor físicoel amor espiritual,lo anterior llevó a areligión cristiana a condenar como pecaminosa toda expresión de lasexualidad,y a enaltecer el celibato.*

    Afinales del sigloV d. C. La iglesia reafirma su postura negativaconrespectoalsexo,condenado odo lo referente a su expresión,únicamenteraolerada la cópulamatrimonialoninese

    procreación.Una influencia importante en el cristianismo fue la de San PabMientras que61 veía el matrimonio como un símbolo de unión entrecristianosy su iglesia, claramente le daba importancia al amor carnal.Deacuerdo onSanPablo,pordivinidad,elesposoienequeestableceras eglassobresuesposa y elladebeobedecer SUautoridad (CorintioI Cap. 7 vers. 3-4). San Pablo veíalas relacionessexuales como la capacidadeamáximaxpresióne lapersonalidad,y sefialabaque era una obligación esencial anto del

    * Masters,W. Johnson,V. YKolodry 1987). Enciclopedia de la S e x u a l i d a dhumana, Tomo1,2y 3.Barce1ona:Gn jalb.

    32

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    34/92

    esposo como de la esposa siemprey cuando las relaciones dentro delmatrimonio culminara con la procreación.

    Con respecto al adulterio Morali-Daninosg senala que San Pabmantuvo una posición radica: condenaa los adúlteros, al afirmar queDioslos juzgaría. Es así como se percibe la tendencia monogámica,dentro del cristianismo.

    Loscristianospredicanamor,paciencia,bondad,venciendoatodas asculturaspaganasquehastaentoncesconocíaelmundo.Cada congregación tenía un sacerdote queos guiabay ayudaba.

    Benitez,refierequeen los inicios del sigloXVlll d. C. Puedeobservarse nntento e ontrolar la sexualidadmedianteaprohibicióndel enguaje elacionadoconella, unciónque uvosuapogeo en el sigloXVllld. C.

    Es posible que esa proh ibicih tuviese sus orígenes, desde elpunto de vista religioso, en el Concilio de Trento1 543-1563);en 61, la

    iglesiaristianaeglamento los sacramentoselmatrimonio,apenitenciay el sacerdocio excluyendo de éste a la mujer (Moralini-Daninos,1992). Razón por la cual, desde ese momento se le exigealos sacerdotes ue asta ntoncesenían ida exual on usfeligreses, el celibato como una condicibn -sine quo non- no puedeprofesar.

    Este Conciliose dio como una necesidad de la iglesia cristiana,para diferenciarse del protestantismo, el cual había desafiado a asautoridades dela iglesia con la postura de Martin Lutero, que entreOtras formas, promulgaba que el pecado teníaibre acceso aSU propia

    9 Morali-Daninos,A (1992). Historiade las relaciones s e x u a l e s .Colecci6n u6 es? Mdxico

    33

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    35/92

    salvación. Es así como, a partir del movimiento de contrarreforma, ala iglesia cristiana se le denomina también catdlica, para señalar quereconoce la autoridad del Papa, en comparacidn aos protestantes.

    Con el movimiento de Contrarreforma alos creyentes de odaEuropa se es nsta a confesarse porlo menos una vez al año. Sinembargo, esta confesidn debía ser discreta no detallada en cuanto alos pormenoreseaselacionesexuales; rácticaueastaentonces e eníalevandoa abo.Sinembargo,odamagen,pensamientoo deseo sexual, debía considerarse como pecado.

    La postura de la Iglesia Católica sobre sexualidad se inspira enel Antiguo y Nuevo Testamento, y en la enseñanza delos Papas (esdecir, en el magisterio de la iglesia), la actividad sexual del matrimse considera como siempre que sirva alosfines de procreación; asrestantes ormas de conducta sexual, son condenadas. (Mathews)Por estoera eprobado el gozo sexualen los solteros, yaseaenpensamiento, palabray obra.

    La actividad sexual era pecaminosa, debidoal cual odoactogenitaldebíaocurriren el ámbitodelmatrimonio.Asimismo,eranreprobados: la homosexualidad, la masturbacidn, el empleoemétodos artificiales de control de natalidad el divorcio. En cambio,castidad por virginidady el celibato eran virtudes que,o soloevitabanelpecado,sinoqueporsunaturalezapermitíanalcanzardonesespirituales mas elevados.

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    36/92

    2 3 Posibles causas y consecuencias de la infidelidad

    AIablare la familia,esultamprescindibleeñalar laimportancia de la pareja, contemplada como el grupo primario de laformación del grupo familiar.

    Cuando la mayoría de as parejas se unen, esperan satisfaceruna serie de necesidades emocionales para su desarrollo personal ysocial.Deestamaneraalunirse,hacenvotospormanteneruncompromisodeamor,especto,permanenciadeidelidad.Sinembargo, en a relación existen vicisitudes ales como: la lucha porpodery el status,los problemasenacomunicación, el manejoinadecuado deos celos, la perdida de la intimidad, la presencia deoshijosy el inexorablepasodel iempo,entreotros.Estosaspectospuedeprovocardesajustesqueasuvezgeneransentimientosdeinsatisfacción, apatía, falta de interés, por restablecera unión, etc.

    Anteestosproblemas,algunode los dnyuges puedebuscar

    varias opciones: desde una ayuda especializada hasta a disolucióndel vínculo, cabe recordar que, entre ambos extremos, puede estarinmersa a opción de buscar a una ercera persona que satisfaga opretenda satisfacer las necesidades no cubiertas dentro de la relaciónde pareja.

    Así la infidelidad puede ser considerada como una salida, querepresenta una alternativa recuente para la resolución del conflictoconyugal, pues este fenómeno se ha mantenido a través del tiempo

    Primeramente, al hablar de nfidelidad debemos remitirnos a supar fidelidad, el cualalude anto a la cualidadde iel,c6moa aexactitudy10 puntualidad en la ejecución, reproduccióno retransmisión

    35

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    37/92

    de una cosa. Con relación a la pareja, el termino fiel se aplica a apersonaquecorrespondea la confianza,amor,amistad,etc.en éIdepositados,significado ambiénconformea la verdadoqueesverídicoo exacto.Laidelidadmplica onfianza en que el otropermanente de a pareja no va a tener relaciones sexuales con otrapersona,esdecir,que endra la posiciónsexualexclusivadesucuerpo. En este sentido la fidelidad debe ser considerado como elsustento de la monogamia.

    Alberoni nos dice: “La fidelidad puede ser vista tambi6n bajo e

    aspecto del sufrimiento que infligimos alos demás. Quien es infiel nosufre. Sufre quien ha sido traicionado, sobre todo si es fiel. Pero sufrsólo si conoce nuestra infidelidad.¿Ysi no lo sabe? ¿Si yo miento tanbien que le doya impresión de que lo amoóloa 61 y este engafio mesale bien durante toda mi vida? ¿Que es más importante moralmente,decir la verdado no hacer sufrir?”’o

    La cuestión de la infidelidad se remite a romper con ese compromiso(antes mencionado) en cualquier aspecto. La infidelidad es la base deno-compromiso.Es aquella persona que busca encontrar fuera de larelación, asatisfaccióndenecesidadesquenosatisfacencon supareja y que no sólo abarcan as relaciones sexuales, sino que haytambi6n un nvolucramiento emocional. Cuando la infidelidad mplicsentimientos, podemos hablar de una nfidelidad de pensamiento, yque en estecaso, la ruptura es generalmente inevitable.Sin embargo en México sed a un fen6meno muy particular que tieneun origen cultural: al hombre se le “permite” ser infiely la mujer estáeducada para perdonar. La fidelidad de la pareja est6 profundamente

    36

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    38/92

    influenciadapor acultura. Laparejapermanece fiel si lasociedadindica la fidelidad y la duración con un modelo a seguir. Si en cambicritica,si proponecomomodelo apoligamia, la promiscuidad, lapareja abiertao la vida de soltero, entonces a pareja amorosa seresquebraja. Los sostenes ulturales xternos e la pareja onfundamentales. El enamoramiento es un estado plástico. Si no está lacultura para ndicarle que debe ormar una pareja, una casa y unafamilia no la forma.

    Por oanteriorsepretendeexploraralgunasde asposibles

    causasy consecuencias asociados a la infidelidad de pareja.lnsatisfaccidn onaPareja. GabrielF. Guevara,especialistaenSexoterapianosexplicaque: dentrode la relacióndepareja, ascondiciones para que se de a infidelidad son infinitas. Sin embargo,íes natural que el deseo físico por una persona se agote, o cual nosignifica que ya no le ame. Una persona puede seguir amando a su

    pareja después de mucho tiempo y ya no sentirse atraído, por ella, esentoncescuandosebuscasatisfacereldeseoconalguienque eguste. Esas personas hacen una separaci6n entre el amor que se vivecon aparejaestable y eldeseocon los otros as);espor oqueconocemos con el nombre de -aventuras-La cotícfianidad Alberoninosdice Los enamorados,alprincipio,piensan que contigo pany cebolla .. Pero es verdad que en todo,inclusoen aspersonasm8senamoradas, avidaencomún esuhechademuchospequenosdeberes y aburrimientos.Cadaunonecesita que el otro haga ciertos trabajos, se los pidey protesta si no

    u 11

    O ALBERONI Francesco.Te amo,Editorial Ged 5ta. Edici611 mayode 1997,Barcelona.''GUEVARAF. Gabriel.somos infielespornaturalem?, evi sta QUO o. 6 Abril 1998.

    37

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    39/92

    losobtiene,lo reprendey lo crítica. Si este proceso no es frenado, seve afectado el erotismo. El erotismo está hecho de juego, entusiasmoy de cortejo. El erotismo es siempre una ruptura de la vida cotidianayordinaria. A menudo es así como nace a raicibn. Como revueltacontra la monotonía, el debery la esclavitud de la cotidianidad.Por lanecesidad de volver a sentirse vivos, frescos, nuevo, sin que nadie tepidaacersto o aquello,inbligaciones. Con unaersonadesconocida y distintauedelvidarseeuién eres, deusfrustracionesy de us deberes. Los encuentroserbticossonunas

    vacaciones. Interrumpen la trama de la vida normal hecha de trabajo,confrontaciones, esperas, protestasy compromisos.El amantenotereprime,no ecríticani efunfufiea. Es amable, te hace sentir denuevo hermosa(o),interesantey deseada(o). Te parece que vuelvesa respirar, que vuelves a ser joven, libre. Que puedes buscar solo elplacer...”’* Porlo que es unmejorestado el haberencontrado a

    alguien mas que llene expectativas que ya se perdieron con la antiguapareja, porlo que es común que surja la infidelidad por esta razbn: lacotidianidad.Venganza. Alberoni nos dice: La infidelidad puedeser un motivodevenganza.Haygentequelevaunactodenfidelidadcuando sesientedescuidadomaltratado. .. esbl elusode la infidelidadcornoinstrumento de la ley de t a l i h . Te castigo con la infidelidad, porquehassido nfiel. Me vengode tu infidelidadsiéndote nfiel. Y , parahacer mbs cruel la venganza, para herirte mortalmente, o hago bajotus ojos”.l urgiendo así la infidelidad.

    38

    . .

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    40/92

    Evo/ucidn diveraente Nosotros actuamos de maneras diversa frente a10s desafíos que la vida nos plantea, a las diversas ocasiones que noplantea. Dos personas que, al principio, estaban extraordinariamenteunidas, día tras día pueden dividirse, tomar distintos caminos. Puedeocurrir cuando la división deos roles entreos sexos es muy fuerte.Elhombre fuera de casa, la mujer ocupándose deas tarea domésticas yde loshijos.61desarrolla intereses, gustos y amistades separadas delas de la mujer.Y así el terreno común de dialogo se reduce. Hastaque no u otro buscan un amante y tienen aún menos que decirse. La

    Evolucióndivergentepuedenacerdedecepciones o fracasosqueapagan la fuerza'vital de uno delos dos cbnyuges. Pero puede venirtambién de la riqueza y del éxito. Muchísimas parejas entran en cricuando uno deos dos alcanza un éxito inesperado.Celos. Bryson define alos celos como una acción dirigida contra unarelación existente. De esta forma, si a personaA y a persona B ya

    sostienenunarelación,una entativadeuna ercerapersona C deestablecer una relación con B puede hacer quese sientaceloso.La interacciónntre los procesosognitivos,fectivos y decomportamiento ue subrayada por Weiss en su descripción de lascinco etapas deos celos:

    Primeraestimulaci6n: apersona ieneuna elaciónqueexisteypercibe una amenaza dirigida por un intruso contra esta relaciónSegunda estimación: a persona ntenta comprender la naturalemde la amenazay considera diversas maneras de conjurarla.Reacciónafectiva: apersona ieneuna eaccibnafectivaante laamenaza.Estrategia de conjuración: la persona intenta vencer la amenaza.

    39

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    41/92

    0 Desenlace: tras adoptar una estrategia de conjuración, la amenazapercibida puede aumentaro disminuir. Además es posible que aestrategia de conjuración afecte a la relación, para bien para mal.

    CuandoAnklespidióaungrupodeestudiantesque ndicaran ossentimientosque eníanalestar celosos, almenosvanossujetos,mencionaron cada unade assiguientesemociones:cólera, emorridículo,legría,rueldad,dio,morropio,lacer,stupidez,arrebato, vergüenza. Entonces Bryson sugirió que las reacciones pormediode ascualesnosesforzamosporvencera los celosson

    esencialmente de solo dos tipos.Por una parte, ntentamos conjurarloscelos, tratando de conservar o mejorar la relación existente. Por laotra, intentamos conservaro aumentar nuestro amor propio.

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    42/92

    2.4 La infidelidad como fen6meno ocial.Ahora bien, la infidelidad como cualquier fenómeno social en e

    que el serhumanoienegran in@- ención, lanfidelidadpuedegenerarefectos antopositivoscomonegativosdependiendode anaturalezay contexto enel que se presente.

    La infidelidad puede tener una función positiva en l matrimonioconvirtiéndoseenun omplementodeaelacióndepareja.Lainfidelidadpuedeserconsideradacomounaválvuladesegundanecesidadparapreservara asparejasque,en la actualidadsonsometidosculturalmenteapresionesexcesivas.Sinembargo,asrelacionesextramaritalespueden ener ambiénefectosnegativos;siendo el adulterio es un ndicador de nmadurez e ncapacidad paraentregarse sexual y emocionalmente en forma plena a la pareja; unasituación que ademhs leva a esta a una guerra abierta, a cuals610acarrea amarguray destructividad.

    -

    Tambien la infidelidad, resulta ser una forma de separación deloscónyuges, pues obliga al afectado a tomar decisiones de separarque de otra manera, sería muy difícil afrontar;lo anterior, es debidoaque a nfidelidad casi siempre conlleva un riesgo de divorcio, puestarde O tempranoaparejasecuestionasiquieremantenerunarelación en a cual se siente insatisfecho.

    Boylaneñala ue,inugar udas,aamilia ue avivenciado el problemade a nfidelidadhaestadosometidoaunambiente de tensióny desconfianza, el cual ha sido percibido por10shijos, quienes pueden sentirse culpables de esta situación. De estemodo,no ~610 fectaa elaciónpadre-hijos,sinoa ormación y

    41

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    43/92

    estructuraestosltimos,nasueaeepercutirposteriormente,por lo quees posible queestos enganunbajoconcepto desí mismo, y dificultades para establecer la comunicación,además de ciertos trastornos de su desarrollo psicológico, etc. Peropueden adoptarse totalmente a la separación, a tal grado que nosolopueden ver a separación como algo perjudicial sinocomoun doblelugarparahabitar,porejemplo,siambospadresdecidenvolveratener segundas nupcias,os pequenos al estar en estas circunstanciasles permiten tener dos lugares donde vivirvisitar.

    Thompson, durante su práctca teraphutica ha encontrado que, lpresentarse una crisis en a pareja ocasionada por a nfidelidad, seobservan seis elementos comunes.1. Laexistenciadeunaconfusióncognitiva y emocionalentre la

    pareja.2. Disfunciónen la relaciónsexualque,enocasiones,derivaen la

    búsqueda de un tercero.3. Resistencia en cuanto aa aceptación de la infidelidad.4. Presión ejercida por la pareja víctima hacia la relación extramarital

    por lo que emergen situaciones de celos y venganza.5. Búsqueda de los cónyuges de un marco interpretativo del por quéy

    como,para poder dar solución y, así cubrir la insatisfacción que larelacibn les provoca.

    6 La toma de decisión acerca del futuro.La mportancia e mpacto de dicho fenómeno en la pareja, efecto

    quepuedeafectarno s lo a laparejaen sí, sinoa aestructurafamiliar, deteriorandosu relación incluso con10s propios hijos.

    42

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    44/92

    CAPITULOIIIAT N B U C I ~ N

    43

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    45/92

    3.1 Teoría de a atribución.Serataenaeoríanteresadan el estudioeas

    explicacionesdesentidocomúnde la conductahumanaydesusefectosdirectos o indirectos.Sedicequeaspersonasealizanatribucionescuandoexplican los acontecimientosatribuyéndolosacausas. La dea de que a psicología del sentido común es un áreafructífera e studio ara la psicología ocialue rimeramenteformuladoporHeider,cuyadiscusióndelanhlisiscotidianodeaacción(1958)ha influido en obras mas recientes sobre la teoría de aatribución. La noción de la psicología del sentido común desarrolladapor Heider es afín a las ideas formuladas en ETNOMETODOLOGIAETNOGENICA. Sin embargo, en la psicología social a obra de Heidha dado origen principalmente a estudios experimentales, en especiala las fonnulaciones de la teoría de la atribución presentada por Kelly Jones(1979).

    Heider dice que nuestro análisis cotidiano de la acción es en unsentidonálogo los métodosxperimentales.A artireaobservación nferimosquenuestraconducta y lade los otrosescausada por fuerzas ambientaleso personales. Entre estas ultimas,Heiderdistingueentre el podery acapacidad (es decir,queunapersona pueda hacer algo), por un ado, y por el otro, la motivación(esdecir, lo queesta ratandodehacer y conquéempefio).Lasfuerzas ambientales se consideran divididas en factores no sociales(porjemplo,aificultadeaarea),uerzasocialesinterpersonales (por ejemplo, requerimientos u órdenes)bien fuerzasSocialesobjetivas como los valores).Heidersostienequeestos

    44

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    46/92

    factores no aparecen como completamente ndependientes entresi.LOque una persona puede hacer abarca tantoa capacidad personalcorno la dificultad situacional. También subraya el hecho de que parael sentido común, cuanto menos poder capacidad tiene alguien, mástendrá que esforzarse, y en general el modo en que se desempeñeestará determinado por lo que puede hacer ylo que esta motivadopara hacer.

    El hecho de que en un caso particular se consideren causaleslas uerzasdeunouotro ipodependede actores alescomo la

    proximidad, la contigüedady la fuerzay simplicidad percibidas delasconexiones, que determinan que actor acto,o actoy desenlace seanpercibidoscomo formando unidades de causa efecto. Heider señalaque, en general, una atribución personal es mucho mas probable queuna atribución situacional, porque actory acto son percibidos comounaunidadmuchomás uerteque la situaci6nyconducta,perotambién considera que a atribución personal es más común porqueuna persona es vista como causa primera local , m& alta de la cualno rastreamos la cadena causal. La tendencia de nuestro pensamiencotidiano a atribuir con demasiada frecuencia a conducta a factorespersonales aidoonfirmadamásecientemente n6rminosexperimentales,y se la ha caracterizado como error fundamental deatribucidn.

    EncontrasteconHeider,Kelley (1967, 1973) señaloqueunobservador llega a una comprensión causal de la conducta percibidasobre la base de la covariancia observada de la conducta ySU causaposible,o bien, encaso de una única observación, fundándose en laconfiguraciijn de las posibles causas. Enl primercaso, Kelley sugiere

    45

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    47/92

    que el proceso de atribución causal es una réplica del sentido comúndelmétododeanálisisdeavarianzaalcomoseutilizaen lapsicologíacientífica, en la queaspersonas,asentidades Y 10smomentosocasionesson asvariables ndependientes.Cuandoseproduce un efecto (accióno conducta)solo en una persona, pero endiversos momentosy por obra de diversas entidades, la COVarianzasugiere según a eoríadeKelleyque el efectoes causado poralguna propiedad, característicao predisposición de a persona. Sinembargo, cuando a conducta aparece constantemente en casi todos

    con respecto a una sola entidad, esa entidad es considerada la causade aconducta.Losexperimentos ealizadosporMaArthur y otros(véase Kelleyy Michela1980) confirman que la consistencia (la mismareacci6nqueapareceendiferentes ituaciones), el consensolamismaeacciónpareceniferentesersonas) y el carácterdistintivo reacciónqueparece sólo conespectoaunaentidadparticular)afectan ealmente aatribucióndecausalidaddelmodopredicho orKelley, unque oodos los factoresienengualimportancia.

    Sin embargo, parece que, en general,las personas no realizanunauenavaluacióneaovariación.aercepcióneacovariaciónen el dominiosocialdependeengranmedidade lasteoríasPreeXiStenteS queieneagente, egúnhandemostrado

    recientemente Nisbety Ross (1980). Elejemplo de la información paraextraer nferenciascausales,segúnsostieneTversky y Kahneman(1974), estaen unciónde a epresentatividadydisponibilidaddedichanformación.Lanformacióndeconsensoesaparentementemenos mportantepara aspersonascomunesen la extracciónde

    46

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    48/92

    inferenciasausales,robablementeorqueanformaciónst6menos disponible, puesto que es menos directa que la entidadY elactor. Solo en elcaso de la atribucióndeundesempenoa lacapacidad personal parece que la información de consenso Se utilizaapropiadamente.

    Kelleydice ambi6nqueelanalisisde aconcepcibnde avarianza del proceso de la atribución puede usarse para entender elfenómeno de la validez de las atribuciones. Una persona sabe queUSpercepciones, juicios y evaluaciones del mundo son verdaderos en la

    medidaenquepuedaatribuirconfiadamenteunaentidadaunapercepción,uicio valuación.Ademas,Kelley grega ue laproporción de las distinciones “entre entidades”y la varianza “dentrode la entidad” entre personas puede utilizarse como medida del nivelde información de un individuo.

    En elcaso de una única observación, Kelley ha sugerido variosprincipioso esquemas causales que los observadores pueden usarpara legar a atribuciones causales. El primer principio es conocidocomo el principio de la reducci6n(disconting),y dice que el papel deuna causa determinada es a producción de un efecto se consideramenos mportantessi estánpresentesotrascausasverosímiles. Elsegundo principio se denomina principio de aumento y se refiere a laidea familiar de que, cuando se sabe al emprenderse una acción hay

    involucrados restricciones,costos, sacrificioso riesgos, a acción seatribuye más al actor que cuando las cosas no son así.El principio dela reduccióny el principio de aumento son ejemplos de lo que Kelleydenomina un esquema múltiple de causas compensatorias. Ademasdeestosdosesquemas,Kelleydistingueunesquemamúltiplede

    47

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    49/92

    causas necesarias, un esquema de atribución de personas, esquemade apareamiento (uno a uno) agrupamiento. Este autor sostiene queel lego dispone de un repertorio de tales esquemas cuando trata deinterpretarla realidad social.

    El tercer enfoque principal del estudio de as explicaciones desentido común de la conducta humana en la teoría de las inferenciascorrespondientes de Jones Davis(1965), quienes han postulado quecuanto menos sean as razones distintivas que iene un actor pararealizar una acción,y cuanto menos compartidas sean esas razones

    ena ultura,m&nformativaesultaesaacciónacercadeasintencioneso disposiciones del actor.Más específicamente, JonesyDavis sostienen que a disposicióno la intención que gobierna unaacciónesndicadaporaquellasde us onsecuenciasquenocomparte con as acciones alternativas,y que cuando menos seantales efectos no comunes, menos ambiguas será a atribución de aintenci6no disposición (el principio del efecto no común). El segundofactor que afecta a la atribuci6n causal, según Jonesy Davis, es lacreación del observador acerca delo que otrosactores harían en lasmismas situaciones (el principio de a deseabilidad social). Si pocaspersonashabríanactuado omo lo haceelactor,aacci6n econsideraría eveladoradeasntenciones y disposicionesdeapersona.

    En ercer ugar,Jones y Davissostienenqueelobservadorrealiza una atribuci6n personalsi la acción afecta al bienestar de esapersona en un sentido positivo (el principio de la relevancia hedbnicLa investigación basada en la teoría de la inferencia correspondiente

    48

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    50/92

    ha confirmado, en general, que estos factores afectan dehechoa laatribución causal a personas.

    LOStres enfoque de a teoría de atribuci6n han dado origenaconsiderables investigaciones durantelos últimos quince anos. Apartede las ya mencionadas, se han estudiadoos aspectos motivacionalesde los procesos de atribuci6n, en especial la naturaleza defensiva deciertas atribuciones.El área más difundida de investigacibn ha sido elestudiodeasdiferenciasenasatribuciones ealizadaspor losactoresy losobservadores de la misma conducta. En este caso se ha

    descubierto que nos inclinamos a explicar nuestra propia conducta ethn in os de actores situacionales mientras que la conducta delasotras personas es a menudo explicada en función de sus intencionedisposiciones.

    Lasonsecuenciaseasiferenciasnastribucionescausalesnohansidoexaminadascon anta recuenciacomoascondicionesqueconducenaesasdiferencias Finchan y Jaspars1981). Además,as xplicaciones eentidoomún oueronestudiadas en psicología social como parte del contexto social naturaen el que se apela a ellas. Aparentemente está creciendo el nteréspor ambos problemas. Se espera que esto llevar6 a una teoría delaexplicacibndesentidocomúnqueengaencuenta los factoressociales.

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    51/92

    3.2 &Que es y para que nos sirve atribulr?Seriadifícilexplicar aacciónhumana y, el comportamiento

    social,comoes la infidelidad, sin un conocimiento de10s procesoscognitivosquesirvencomomediadoresentrea ealidad ísica Uobjetivay la reacción de un individuo.

    Heider intenta descubrir d m o percibimos y explicamos nuestropropiocomportamientoy el de osdemásen avidacotidiana.Suanálisis y conceptualización, basados en gran medida ena manera encomo ablamos e los acontecimientos rdinarios,omo s lainfidelidad,y la manera como explicamos este mismo fenómeno porejemplo, por escrito, concede una gran importancia a las “propiedadimportantesdelcarácter y de la psicologíadeotrapersona,comopueden ser sus acciones, sus motivos, su afecto, sus creencias, etc.”El dice que si no se atribuye el comportamiento de una personaaestosasgosatentes, usactos eguirán iendoengranparte

    incomprensibles.El análisis ingenuo de la acción que no representa sino una p

    deapsicologíadel entido omúndeHeider,queratadeasrelaciones del comportamiento observable, en este caso la relaciónquexistentre la parejaasausasueoueden serobservables, que dentro de la infidelidad serían causas como falta deamor en la pareja. Heider sostiene que esta es una actividad humanafundamental que permite que los individuos creen una organización apartir delcaos, el conflicto de la pareja, y así establezcan relacionesentre estímulos que cambian continuamente la propiedad estable de

    1 Heider, 1958,pag. 58.

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    52/92

    entorno, Este conduce a su vez a la distinción entre causas extemase internas. Las causas internas son factores situados en el interior delapersona elesfuerzo, acapacidady a ntención).Dentrode ainfidelidad serían factores internos: la deshonestidad con uno mismo,lanseguridad, el despecho,la inestabilidad,pornaturaleza, etC.Mientrasque los factoresexternossehallanen el exteriorde apersona,porejemplo: la faltadecomunicación, altadeamor, laincomprensión, algo ocasional (una aventura), el buscar satisfacción,la falta de atención de la pareja, así como la monotonía son factores

    que originan a infidelidad.Podemos observar que el concepto central dentro de la teoría

    la de la inferencia correspondiente de Jonesy Davis 1965) es: queesta relacionada con el juicio del obsetvador consistente en crear quelcomportamientodelactor elnfiel)escausadoporun asgoparticularo correspondeichoasgo.estaorma,asdisposicionesubyacentese xpresan eorma irecta n lcomportamiento.Unejemplodedichanferencia eríaatribuirelcomportamiento de la infidelidad de alguien a rasgos particulares, porejemplo, haber vivido una nfidelidad,o corresponde a dicho rasgo,dandoomoonsecuencia el comportamientoenfidelidad. Elsegundo factor de a teoría la deseabilidad social tiene relación cooque el observador cree que harían otros actores ena misma situación.

    Davisy Jones aportan una serie de proposiciones sobre cómoun observadorbusca la causa de la intención en el carácter , es decirlas causas de a nfidelidad. Estos autores ntentan saber cómo10sobservadores dan el salto que les permita inferir las disposiciones enbase los actos , la infidelidad ení.

    51

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    53/92

    Ahorabiendentrode los desarrollos ecientes y Cuestionesclaves en respuesta a las teorías principales las atribuciones causalesson sin duda un aspecto mportante en a vida cotidianay pocos denosotros negaríamos que llevamos a cabo dicho juicio. Langer1978)nos dice, por ejemplo,... que, la mayor parte del tiempo, las personasno buscan explicaciones ni se ocupan de forma activa de controlar lnuevas informaciones recogidas... al dirigir nuestra atención hacia elconocimiento social almacenado en la mente delosobservadores, suexpectativasocialmentecondicionadadeuncomportamiento y, por

    último;una onsideración más precisadel momento en que seemprenden atribuciones causales complejas. La suposición de que nobuscamos una explicación en todoslos casos de comportamiento queobservamos, sino que, más probablemente, buscamos as causas deuncomportamiento inesperado, parecedeacuerdoconelsentidocomún.AI concentrarse las atribucionesausales, el estudio easexplicacionesdelsentidocomúnseha ntegradoconéxitoen lapsicología social predominante experimental. Se ha prestado atencióna la cuestión de saber por qué alguien se comporta de cierta madejandoaun ado apregunta:¿por qué razónha enido ugaresemismo comportamiento?

    Una teoríageneraldeasexplicacionesdelsentidocomún

    debería incluirel estudio de las causas(lo que implica el efecto)y delas razones (aquello por lo que se desencadena un efecto)y, sobretodo, cuando se pide aa gente que explique sus propios actos.

    Podemos resumir así os puntos principales del enfoque de lateoría de la atribución: el tratamiento activo de a información, el pape

    52

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    54/92

    de las expectativas y de la comparación respecto a la perCepCiÓn, laorganizacióneaxperienciaravéseaelección Y lasimplificacióny las funciones en la organización en la medida en queéSta guía la acción y facilita la previsión.

    Por qué y cómoseproduce los juicios, desde este punto devista, las atribuciones se realizan a fin de cumplir ciertas funciones ysatisfaceriversasecesidadesvéaseewstone, 1983) y nosimplementepara al alcanzara exactitud . El enfoque uncionalpareceampliar el campodeaplicaciónde los estudiossobrea

    atribucióny abreuevasosibilidadesetilizaciónara losconocimientos psicosociológicos. Este enfoque también nos ayuda acomprender ciertos resultados que parecen sumamente extraños sinél. Pro ejemplo, el modelo de atribución de una culpabilidad propia,entre las víctimas de la infidelidad, ¿por qué un hombre y una mujerdeberían entirse ulpables eanfidelidad ue ivieron?Unaexplicación posible es que este género de atribuciones representa utentativa de dominar un acontecimiento inexplicabley calamitoso. Deeste modo as explicaciones del sentido común pueden proporcionarun sentimiento(o quizás una lusión) de dominio. Dichos resultadospuedenpresentarseadiversas nterpretaciones,peroparece enersentido si la consideramos como una función de dominio.El individuoque se explica la calamidad tiene por motivación llegar a cierto grado

    de dominio de su mundo socialy físico, sobre todo al comprender lascausaselomportamiento y de los acontecimientos.Seanidentificado otras funciones que incluyen la protección del amor prpositivode apersonay el hechodepresentarsea los demasdemanera de provocar reacciones favorables de su parte.

    53

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    55/92

    Lasdimensionessocialesdeaatribuciónsoncuatro: a) lacategorización social,b la influencia social, c) la naturaleza social deIO que e xplica y d) las representaciones ociales.En stainvestigaciónseutilizará LaCategorizaciónSocial.La nvestigaciónde este nivel se preocupa por saber como explicanlos miembros delos diferentes grupos sociales el comportamiento delos miembros desu grupoy de otros grupos sociales. Esta preocupación a dado lugaraabundantesestudiossobre asatribucionespresentadaspor losindividuos que actúan en tanto que miembros de un grupo,sobrelos

    modelos de atribución presentados por diferentes grupos. Numerososestudios han atraídola atención sobre un equivalente, basado en elgrupo,de los prejuicios ndividualesutilizadospor la personaa laatribución. De este modo, mientras se ha puesto de relieve entre osindividuos una tendencia a explicarlos acontecimientos de una formaque les favorecey realiza su identidad personal,los miembros de ungrupo también tienden a realizar, atribuciones a a disposición delosactos positivosy atribuciones a la situación deos actos negativos) delosmiembros de un grupo.

    Cuando xplicamos el comportamiento e na ersona opensamos necesariamente en este hombreo en esta mujer en tantoque ndividuos.Ennumerosascircunstanciasde mportanciasocialactuamosenantoqueepresentantesdegrupos ociales.Estosignifica que no buscamos tansolo explicaciones en función de aspersonas, as entidadesy las circunstancias sino ambién,y, quizássobre todo, en función de las categorías sociales a las que pertenecendichas persona.

    54

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    56/92

    Las investigacionesenelcampode asatribucionesparecensuponer que las explicaciones en a vida cotidiana son nseparablesdel comportamiento social de una persona.Si atribuimos la causa dela infidelidad, en que estamos implicados, a otra persona, resulta muydifícilomprenderstatribucióninomarnonsideraciónigualmentelechoeichatribución causal, laualieneconsecuenciasaraquellasersonasue sean consideradasresponsable por la ley tenga que pagar por el adulterio.

    55

    . .

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    57/92

    CAPITULO I YASPECTOS METODOLOGICOS

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    58/92

    4.1 Importancia del estudio.Es un hecho que es difícilmente se puede precisar lo que se

    consideracomo nfidelidad, no es sencillo establecer un parimIetr0para determinar hasta qué punto el amor nos hace permanecer conunasolapersonaporel estodenuestravida. Amara tuparejasignifica un compromiso de entrega, de complicidad, de ealtad, deresponsabilidad compartida, de complicidady de re ~p eto. ”’~ “el serinfiel significa romper este compromisoen cualquier aspecto, nosólo

    en el s e x u a PCuando surge la infidelidad, en algunoscasos la relación se ve

    seriamente dañada, provocando inestabilidad en las partes afectadasy aunque puede llegar a una separación, ocurre regularmente cuandoena elacióncon la tercerapersona,mplicasentimientos.Perosuelendarse casos en elquedentrode la relacióndeparejaestolerable que exista la infidelidad según las diferentes etapaslugaressocioculturales.

    Respectoa los lugaresencontramosqueel ignificado deinfidelidad es distinto en el macrocontexto grabe, que en el de osesquimalesy en el nuestro.Tambiénpodemosencontrardistintosenfoques, pues aparecen con el engaño dos probabilidades: decirloOcallarloconodooqueelloentraña.Enopinióndealgunosa

    infidelidad no tiene por qué ser conflictivo para uno, ni problemáticapara otro, mientras que la parejalo ignore, la relación del infielY SU@)pareja@) puede no alterarsei el engano no es comunicadoa no ser

    l 4Dra. M a . Guadaiupe Santos Fuentes especialista en psicología de pareja) ‘‘$3ornosinfieles potnahnaleza?” RevistaQUO,No. 6, Abril 1998I s bid

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    59/92

    que trasluzca el malestar de la culpa pora experiencia y esta se hagaexplícita, la situaciónpodría manejarse”yquizánunca legaraaafectar, la funcionalidad dea pareja, aunque para ello haya que mentiro porlo menos callar la verdad. En ciertos contextos es tan legítimaainfidelidadqueno eoculta, implemente edapor upuesta,especialmente la infidelidad masculina, yoloun miembro de a parejavive en conflicto interno. Por otro lado existen personas que viven enunamasiatoconocidoporsupareja,quien al permitirloequivaleacolaborar aunque la mayoríade las vecesseademalaganaes

    asumidaperonoaceptada).Enestepunto nos preguntamos¿sehablaríadenfidelidadelacuerdobilateralde la parejade eneractividades sexuales fuera del matrimonio?Es por ello que es difícilprecisar lo que se considera como nfidelidad, porlo que dentro denuestra investigación, vamos a restringirla a la sociedad mexicana enunaeterminadaonfiguraciónincular: la parejaonyugalheterosexual, entendida por ella a “la relación que existe entre dospersonas e exo iferente, ueienen n ínculo stable onacuerdos y pactos inconscientes que permiten encuadrarla dentro dlos parámetrosclásicosasaber:a)cotidianidad, b proyectovitalcompartido y c) tendencia monogámica”’6 (que esta asociada con aidea de posesión exclusiva del cuerpo).

    Aunque la infidelidad es un tema complejo y resulta dificil pasa

    el uicio valor q u e obtura- a a comprensión profunda de la mismainvestigaremos el fenómeno desdelas dos partes involucradas enlarelación de pareja: Hombre y Mujer, omando en cuentaSU postura

    16 SOUZA, Mario y Machom.Dinarnica y evolucihde la vida en pareja ”Fisiouatolopjadel adulterio”Cap , EditorialMauauel Modem, M iw, D.F.-santa fe de Bogoth, 19%.Phg. 173-188.

    58

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    60/92

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    61/92

    si tomamos en cuenta que para quienes se divorcian, debe de habertenerunapredisposiciónhacia la realizacibnde ramites egalesyjurídicosque no cualquieraienehabilidad o conocimientopararealizarlo y que tienen mucho que ver con un nivel educativo masomenos alto; en donde se rebasan los límites de a tolerancia y haceimposible continuar con la relación. Por ello es importante conocer ladiferencias en las atribuciones o explicaciones que hacen hombres ymujeres en cuanto a la infidelidad. En este sentido, me preguntosiExisten diferencias entre hombres y mujeres adultos en la atribuci6n

    que realizan acerca dea infidelidad.AI respecto pienso que ha ocurrido una ruptura históricas muy

    importantequehaafectadoa la sociedadmexicana, la llamadaigualdad delos sexos , lo que nos permite explicar con mayor clarida

    el comportamiento actual que viven las parejas y que se traduce enalto índice de divorcios, cuya causa fundamental es la infidelidad.

    La percepción que se tiene de la infidelidad en México tiene unorigen cultural: al hombre see permite ser fiel y la mujer esta educadapara perdonar, poro que el hombre seo atribuye a causas externas yla mujer a causas internas.

    Esta igualdaddesexos queharrumpidoen la sociedadmexicanacon relativauerza haentradoen ontradicciones onpautas culturales tradicionales en las que al hombre se e permite serinfiel mientras que la mujer está educada para aceptarperdonar. Enmi pinión ste onflicto produce percepciones iferentes e lainfidelidadntreombres y mujeres,emaneraalueasatribuciones e los hombreserientanm&acialementos

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    62/92

    externos, mientras que las mujeres se orientarán hacia elementos deindole interna.

    Con base aladirección planteada en l apartado anterior, este estudioseha planteadolos siguientes objetivos:

    4,2 Planteamiento de os objetivos:

    Conocer la atribución que realizan hombres y mujeres adultos deCiudad Netzahualcóyotl acerca de la Infidelidad.Evaluar i xisten iferencias nas tribuciones ue acenhombresy mujeres adultos de Ciudad Netzahualc6yotl acerca de laInfidelidad.Crear un instrumento que permita conocer la atribuci6n que hacenhombresy mujeresadultosdeCiudadNetzahualcóyotl,ante elfenómeno de la infidelidad.

    4,3 Definición conceptual de as variables:

    Variables indeDendienfes:Sexo. Conjunto de condiciones que distinguen a un ndividuo deotro, como macho hembra, dentro de una misma especie.Edad. Período que, contando desde su nacimiento, ha vivido un

    individuo.Estado CivilActual. Es una situación urídica natural que poseetodo individuo, dicha situación sirve para distinguirse delos demhsy ante la sociedad regida por un sistema jurídico.Tiempo de permanencia con su pareja Actual. Fecha a partir dela cual se establece vínculo con la pareja.Escolaridad. Conjunto de cursos que un estudiante sigue en uncentro docente.

    61

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    63/92

    0 Ocupaci6n.Trabajoo cuidado que impide ocupar el tiempo en otrac o s a Profesión, que hacer, labor, tarea. Aprehensión de una cosaque no pertenece a nadie.

    0 Ingresocon6micomensual. Es la percepciónmonetariapercibida duranteel período de un mes.

    Variable deDendiente:Infidelidad.Falta de fidelidad. Conjuntos de sentimientos y valoresde un grupo de personas, que buscan fuera de la relación de parejala satisfacción de necesidades que no solo abarcan las relacionessexuales, sino que hay involucramiento emocional.

    Jurídicamente,mplica la comisiónelelitoedulterio.Genbricamente, se estima adúltera toda actividad sexual que impliquruptura deos deberes de fidelidad y lealtad vistos como necesarios elas relaciones humanas, aún sin que exista vínculo matrimonial.

    4,4 Forma de medir as variables:

    La infidelidad:Se midió a través de la aplicación de una encuestade categorización, donde las personas jerarquizaban una sene dedefinicionesesde las másmportantesastaasenosimportantes.Diferenciasenhombres y mujeres:Seobtuvoa ravésde lacomparacióneráfos,etomadosstose la Teoríae

    RepresentaciónSocial,parasumayorconfiabilidadyasípodertener mayor confiabilidad enos resultados.

    62

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    64/92

    4,5 Tim de estudio:

    La presente nvestigación uede tipo exploratorioyaqueno

    existen suficientes investigaciones tanto nacionales10 internacionalesal respecto, porlo que esescaso el material bibliográfico que sustenteun conocimiento estructurado sobrel tema.

    4.6 Estudio piloto:

    Se considero necesaria la creación de instrumentos confiables yválidos que permitieran evaluar as atribuciones quelos hombresy

    mujeres de Ciudad Netzahualcóyotl ienen ante a nfidelidad, ahorabien primeramente se elaboró la creación del instrumento que midierala atribución de hombresy mujeres hacia la infidelidad, se llevaron acabo dos tiposde instrumento piloto para obtenerlos resultados quepermitieran dar la pauta para la construcci6n del instrumento final.a) Primeramente se elabor6y aplicb una entrevista estructurada parainformantes calificados que se aplicó a20 personas a as cuales seconsideranomospecialistas y expertos:Psicólogos,Medicos,Abogadosy Sacerdotes;seescogióeste ipodepersonasporquedentro de su profesión tratan problemas relacionados con la infidelidy eran quienes nos podrían hablar con más detalle del problema desel punto de vista profesional. Este instrumento estuvo constituido porpreguntas sociodemográficas talesornosexo, edady ocupacióny por

    6 preguntas abiertas para que los sujetos respondieran con ibertadtanto y como quisieranacercade la infidelidad,paraobtener elmáximoenformación alrespecto (VER ANEXOS . Cadainstrumento se aplicci en diferentes lugares de acuerdo a la profesiónpor ejemplo,lospsicólogos son profesionistas de diferentes corrientes:

    6

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    65/92

    psicoanalítica, Conductista, Sistémicay Humanista,que rabajandeforma oluntariaEnCruzRojaPolanco20 specíficamente n elSistemaepoyosicológicoorelbfonoSAPTEL),abemencionar que no se entrevisto a las personal que hacen su serviciosocial o prácticasprofesionales,sino a personalqueya ieneunaampliaexperienciadandoerapia. los cualesienen uspropiosconsultorios, además de asesorar al personal que realiza su serviciosocial y practicasrofesionalesnAPTEL.os médicos seentrevistaronen la mismaCruzRojaPolanco.Losabogados e

    localizaron en la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federaloscuales a parte de laborar dentro dea institución tienen despachosparticulares. A los sacerdotesseencontraronespecíficamenteendiferentesglesiasbicadasniudadetzahualc6yotl.adainstrumento se aplic6 en un tiempo aproximado de0 minutos, duranteun lapso de5 días.

    b Ya obtenida esta nformaci6n, con personas especializadas en eltema,seobtuvo nformacidnmasconcreta,elaborandoconbaseaeste,un egundonstrumentoparaautoaplicara 20 sujetosdemanera ndividual, ahora consolo 5 preguntas abiertas ratando deigualmeneraquecon el anterior,que espondierancon la mayorlibertad posible,solo que ahora ratando de diferenciar edad, sexo,escolaridad, si cursoescuela aica, eligiosa,privada o pública,suestado civil, si tiene parejao no, tiempo de mantenera relaci6n con supareja, encaso de tenerla, ingresosy ocupación, todo esto con el findeobservar si existíandiferenciasencuantoasusrespuestasdeacuerdo a todas estas variables,NERANEXOS).Este instrumento se

    ubicadoen Ejckcito NacionalNo. 1032,Col.Polanco,Delegaci6nMiguel Hidalgo.

    6 4

  • 8/19/2019 tesis infidelidad

    66/92

    aplicó en el Parque Ecológico Alameda Oriente2', el cual colinda conCiudad Netzahualcóyotl y cada uno se aplicó en un tiempo aproximde 15minutos por persona, en un período deO días.

    Teniendo esultadosde los 20 cuestionariosyaaplicadosserealizó un análisis de contenido, levándose a cabo de a siguientemanera,estoparaobtenerasdiferentescategorías o íterns; deacuerdo a as respuestas dadas por los sujetos odas as rases u

    . oracionesque eníansemejanzaensucontenido,aunquesehayandicho ondiferentespalabras, se consideraban omo inónimos

    (sinonimia), así las respuestas eran apareadas, agrupando formandolascategorías delos sujetos,los cuales se describen a continuación.

    Lasespuestas se ag