TEOLOGÍA DEL MATRIMONIO Y LA FAMILIA (I). La unión del hombre y la mujer pertenece al ámbito de...
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TEOLOGÍA DEL TEOLOGÍA DEL MATRIMONIO Y LA MATRIMONIO Y LA
FAMILIA (I)FAMILIA (I)
La unión del hombre y la mujer La unión del hombre y la mujer pertenece al ámbito de las pertenece al ámbito de las institucionesinstituciones naturales: naturales:
Por la fuerza de la diferenciación Por la fuerza de la diferenciación sexual.sexual.
Por la fuerza del instinto.Por la fuerza del instinto.De aquí deriva la De aquí deriva la dimensión dimensión
natural establenatural estable del del matrimonio.matrimonio.
El Matrimonio tiene El Matrimonio tiene como base una realidad como base una realidad estrictamente natural:estrictamente natural:
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¿Existe realmente una ¿Existe realmente una naturaleza establenaturaleza estable del del
matrimonio?matrimonio? El Matrimonio tiene un El Matrimonio tiene un validez definitiva y universal.validez definitiva y universal.
•El amor y la fidelidad El amor y la fidelidad mutuos.mutuos. Amor personal y entrega.Amor personal y entrega.
•La procreación. La procreación. Sexualidad al servicio Sexualidad al servicio de la humanidad.de la humanidad.
•El sacramento.El sacramento. Fidelidad como signo de Fidelidad como signo de la Alianza.la Alianza.
El Matrimonio en El Matrimonio en el Derecho el Derecho Canónico:Canónico:
Un acto voluntario por el que cada una de las partes da Un acto voluntario por el que cada una de las partes da y recibe el derecho permanente y exclusivo del y recibe el derecho permanente y exclusivo del cuerpo con vistas a los actos adecuados en orden a cuerpo con vistas a los actos adecuados en orden a la procreación de descendencia.la procreación de descendencia.
Es el acto de la voluntad por el cual el varón y la mujer Es el acto de la voluntad por el cual el varón y la mujer se entregan y aceptan mutuamente en alianza se entregan y aceptan mutuamente en alianza irrevocable para constituir el matrimonio.irrevocable para constituir el matrimonio.
Código de 1917:Código de 1917:
Código de 1983:Código de 1983:
El Matrimonio El Matrimonio como amor como amor personal.personal.
La plenitud sólo se alcanza en la La plenitud sólo se alcanza en la reciprocidad humana.reciprocidad humana.
El ser humano sólo alcanza su El ser humano sólo alcanza su plenitud cuando es aceptado y plenitud cuando es aceptado y afirmado como ser humano:afirmado como ser humano:
El amor afirma en su ser al otro.El amor afirma en su ser al otro. El matrimonio no se puedeEl matrimonio no se puede
concebir como concebir como mero lazo afectivo.mero lazo afectivo.
El Matrimonio El Matrimonio como amor como amor
fecundofecundo
La sexualidad no esta sólo al La sexualidad no esta sólo al servicio de la conservación de la servicio de la conservación de la especie.especie.
La sexualidad esLa sexualidad es expresión de expresión de amor.amor.
El hijo es la realización y plenitud El hijo es la realización y plenitud de los esposos.de los esposos.
La fecundidad está subordinada a La fecundidad está subordinada a la responsabilidad.la responsabilidad.
Fidelidad en el Fidelidad en el amoramor
La indisolubilidad del matrimonio La indisolubilidad del matrimonio parte de la naturaleza del amor.parte de la naturaleza del amor.
Si no hay nada definitivo, todo Si no hay nada definitivo, todo pierde seriedad.pierde seriedad.
Los esposos se convierten de unLos esposos se convierten de un yoyo y uny un tútú en unen un ‘‘nosotrosnosotros’.’.
Determinación en la libertad.Determinación en la libertad. Participación de la fidelidad de Participación de la fidelidad de
Dios.Dios.
Efesios 5, 21-33Efesios 5, 21-33 Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó
a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, purificándola mediante el baño del agua, santificarla, purificándola mediante el baño del agua, en virtud de la palabra, y presentársela en virtud de la palabra, y presentársela resplandeciente a sí mismo; sin que tenga mancha ni resplandeciente a sí mismo; sin que tenga mancha ni arruga ni cosa parecida, sino que sea santa e arruga ni cosa parecida, sino que sea santa e inmaculada. Así deben amar los maridos a sus inmaculada. Así deben amar los maridos a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a sí mismo. Porque nadie aborreció su mujer se ama a sí mismo. Porque nadie aborreció jamás su propia carne; antes bien, la alimenta y la jamás su propia carne; antes bien, la alimenta y la cuida con cariño, lo mismo que Cristo a la Iglesia, cuida con cariño, lo mismo que Cristo a la Iglesia, pues somos miembros de su Cuerpo. Por eso dejará pues somos miembros de su Cuerpo. Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos se harán una sola carne.mujer, y los dos se harán una sola carne. Gran Gran misterio es éste, lo digo respecto a Cristo y la misterio es éste, lo digo respecto a Cristo y la IglesiaIglesia.. En todo caso, en cuanto a vosotros, que En todo caso, en cuanto a vosotros, que cada uno ame a su mujer como a sí mismo; y la cada uno ame a su mujer como a sí mismo; y la mujer, que respete al marido.mujer, que respete al marido.
TEOLO
TEOLO
GÍAGÍA
““Este Misterio es muy grande...”Este Misterio es muy grande...”
El matrimonio es signo visible El matrimonio es signo visible de la unión de la unión
de Cristo con su Esposa la de Cristo con su Esposa la Iglesia.Iglesia.““Cristo amó a su Iglesia Cristo amó a su Iglesia
y se entregó por ella...”y se entregó por ella...”
““El hombre deja a su El hombre deja a su padre y a supadre y a su
madre...”madre...”
““Los dos se harán una Los dos se harán una sola carne...”sola carne...”
Amar como Cristo amó a su IglesiaAmar como Cristo amó a su Iglesia
El amor de Cristo El amor de Cristo por la Iglesia es por la Iglesia es
el el ModeloModelo a a seguir en el amor seguir en el amor
de los espososde los esposos
La pareja participaparticipa del
amor de Cristo por su Iglesia.
Con el mismo Con el mismo amor...amor...
La pareja La pareja actualiza
actualiza el amor de el amor de
Cristo por su Iglesia
Cristo por su Iglesia
Signo de CristoSigno de Cristo
Los esposos son signo vivo, Los esposos son signo vivo, sacramental*sacramental* de Cristo el uno para el de Cristo el uno para el
otro en forma exclusivaotro en forma exclusiva
* Sacramental:Expresión visible de una realidad invisible.Canales de ‘gracia’ para el otro.
¡ Amén !¡ Amén !