Ted i Bel Mute Mer Ridin

7/27/2019 Ted i Bel Mute Mer Ridin

1/22

1

RSLE-

TEDBEL MTEMERRDNHazret-i eyh

Abdlehad Nur SvsKaddesallahu Srrahul l


2/22

2

Hamd sen, ol hlk- yekt ve ferd-i b-hemt hazretine lyk vesezdr ki; aslb- b- taby- ulviyye ve erhm- mmeht- ansr-sfliyyeden insn izhr eyleyb, srr- sedetine "ve lekad kerremn bendem"tc- kermetini giydirdi ve kmet-i istiddnhilat-i "inn cilun

fil ardi halfe" ile terf buyurdu ve salavt- tayyibt ve teslmt-zkiyyt ol fahr-i lem ve gzde-i ben dem,

Gurre-i garr u sipihr-vcdLl-i ll-i lutf u cd

Hazretlerinin ravza- mnevverelerine nisr ve trbe-i mutahharalarnasr olsun ki; vcd-erfi cmle mevcdatn illet-i ls ve zt- latfi

mmet-i mznibne cenb- kibriynn mcessem atsdr ve dah l ashbna ve ey u etbna olsun kim, talm-i ulm- dniyyede ebn-mmete herbiri hayru'l ab olmulardr.

Vaktki baz nsn, evliy- zma ve eslf- kirma tan ve taarruzeylemek, det-i kadmesi ve enene-i mstedmesi olman; henzihta-i akvl-i fudal ve tefahhus-i ahvl-i ensb- enbiyetmeden,mazhar- sr- irhst-nebeviyye ve matla- envr-mucizt-

mustafaviyye olan, ebeveyn-i erfeyn ve neyyireyn-i latfeynhusslarnda, h isbt- kfr ve irk etmek zere musrr vemen olundukca akk ve ind zere mstemirr olman, yz cilddenmtecviz ktb-i mutebereden, edillenin akvsn ve akvlin evlsncem ve telfk eyleyb ve sret muhlif grnenlerini tevfk eyleyb,tedib'l mtemerridn nm bir risle-i rasne ve ercze-i metne olmuidi.


3/22

3

Lkin hlen baz ihvn- dn rdvnullhi aleyhim ecman, bast- kelmve arz- merm buyurub, bu risle-i arabiyye ki kraat ve mtlaasHazret-i Aleyhisselmn ktrbna vesle ve kitbet ias efat-

erfelerine zera-i celledir. Keke trkye terceme olunub, zllullhlempenh tle bekhu ve nle menhu hazretlerinin dergh- ar-itibhlarna arz oluna idi. yed eref- vuslde hayr-kablde olub,nazar- erflerinin mukraneti ve meclis-i mnflerinin mcvereti burislenin uyuna bis ve bd ve itihrna sebeb-i d ola idi

buyurduklarnda, al vechil ihtisr terceme eyleyb, hazret-i sultn-seltn-i lem, mlik-i mulk- arab vel acem, cenb- saltanat-mebnn hizmet-i erfelerine ihd olundu. Ebbedallhu sultneh ve

eyyede burhneh mn y rabbel lemn bi hrmeti seyyidil mrseln vehtemen nebiyyn aleyhi salavtullhil melikil mbn ve al lih veashbih il yevmiddn.

Ve bu terceme-i erfe, asl olan risle-i latfe gibi, bir mukaddime ve bb ve bir htime zere bin olunmudur.

Bb- evvel : Ebeveyn-i erfeynin islmlarna ve millet-i hanfiyye zere

olmalarna dellet eden, yt ve ehdsin beynndadr.

Bb- sn : Hilfna zhib olanlarn delillerine verilen cevblarnbeynndadr.

Bb- slis; Cz-i zerrnin ve nr- nebevnin thirtdan thirtaintiklinin beynndadr.

Htime : Hazretin ensb-erfesinin beynndadr.

Mukaddime : Hazret-i Aleyhisselmn vlideyn-i mcideynininfazletlerini tebyn ve hsn-i islmlarntayn iin ikme-i dell eyleyenashb- gzn ve eimme-i mctehidn rdvnullhi aleyhim ecmankimler idnn beynndadr ki, zikrolunur;


4/22

4

Al bn eb Tlib, bn Abbs, Enes bn Mlik, bn Mesd, Mchid, ie,Ftma, Vehb bn Mnebbih, bn Cerh, bn Cerr, bn Uyeyne,mm-At, mm- Ikrime, Eb Nam, Cafer Sdk, mer bn Abdlazz,mm- Fahreddn Rz, mm- Ebbekir Arab, mm- Bezzr, bn

hn, mm- Tabern, Ukla, mm- Nevev, Takiyyddn Sbk,Muhibbddn Taber, mm- Hfz Sheyl, Salhaddn Safd, mm-Pezdev, ems'l Eimme Serahs, eyh Muhyiddn Arab, Kastaln,Hatb Bagdd, Celleddn Suyt, eyh arv, bn Cevz, Muhammedehristn, Kd Iyz, Nreddn bn Cezzr, Molla Fenr,Kemlpaazde, bn Seyyid lys, bn Bn Azmr, bn Hatb Ksm.

Pes malm ola ki, bu zikrolunan kibr- slifn rahmetullhi aleyhim

ecman; Hazretin vlideyni, belki cem b ve mmeht, muvahhidnolmalarn czim olub, nuss- yt- katiyye ve ehds-i sahha-inebeviyyeden edille ikmet eylemilerdir. Bazlar millet-i hanfiyyezere olmalarn, bazlar dah badel mevt ihy olmalarn ve Hazretindni ile mteerref olduklarn tahkk eylemilerdir. Bazlar dah,ibtidda akvl-i muhlifn ile amel ve bade zuhru'l edille, nectlartarafn ihtiyr eylemilerdir. Ve yine bazlar dah, ebeveyn nrdadrdiyenler, melndur demilerdir. Ve bazlar dah, bu kavlin kili katl

olunmak vcib olub, tevbesi makbl olmaz buyurmulardr. Hsl bubbda niceleri telf-i resil ve niceleri dah tasnf-i ktb ve ikme-idelil klmlardr. Hatt mm-Suyt, bu meselede bezl-i mechd vesay- kesr edb, alt mcelled kitb telf ve tahrr eylemidir. mm-mrileyh rahmetullhi aleyh buyurur ki,

nect- ebeveyn hussunda menfi-i celle-i yakniyye ve hilfndamazrr- azme-i dniyye vardr ki cmleden biri, kulb- mslimn ve

sudr- mminnden herbiri mnerih ve mesrr olur. Ve ad- dnolanlarn dah emtasndan dr olur ve dah Hazretin eref-i usl,Hazrete mucize ve hassa olmasn ir etmi ve dah Cenb- Reslntekarrbne tevessl etmeyi izhr etmiolur

Ve dah eyh Nreddn bn Cezzr, bu bbda mm- Fahr Rz vemm- Suyt mesleklerine slik olub ve Hazretin ebeveyni millet-i


5/22

5

hanfiyyeye ittib ve irk ve kfrden bil-klliye ib ve imtin zereolduklar, mezheb-i hakk- mansrdur deyu rivyet-i sahha ile tahkk veal m yenbagbu meselede tedkk etmidir. Bu dah malm ola ki,ktb-i fetevda mestr ve beyne'l ulem mehrdur ki, bir kimsenin on

vecih kfrn ir ve bir vecih mnn ihbr etse, mn taraf terch vemmin olmasna hkm ve tasrh eylemek hkim olana vcibdir velzmdr. Zr mnn isbtda fide okdur, kfrne hkmde menfaatve fide yokdur.

Rivyet olunur ki; birgn birka rhib, Sad Efendi merhmdan cevbatlib olub, Hazretin ebeveyninden sul ve mnlar bbnda istikf- hletdiklerinde, Sad Efendi, malmu olan hikyet vechi zere, nrda

olmalarn rivyet eyleyb, rhibler bu mukbelede ebeveynine nefakdir olmayan, sirlerin nectna kudreti ne vechile zhir olur derler. Buhaber, menba-i ulm vel fadil merhm Kemlpaazde semine vsloldukda,vlideyne bu bbda iftir ve kizb ve dra ictir olunmudeyb, nect- ebeveyn bbnda bir risle-i erfe telf ve bir makale-ilatfe tehzb ve tasnf eylemidir.

Ve yine Nreddn bn Cezzz rivyet eder ki, ashb- dallden ve zmre-i

ammlden bir ahs- bed-meklin meer babas mriknden olmakla,senin baban mrik idi diyenlere Hazretin vlideyni dah mrik idideyu ihticc eder imi. Birgn ol ahsn bu makle kelm, mer bnAbdlazz hazretlerinin sem-i erflerine vsl oldukda, bu maklinistimndan hicb edb ve Allh ve Reslullhdan ermende olub, birzamn mbrek balarn aa itdiler ve ahs- mezkru katl veyhudlisnn kat etmek emrinde fikr ve ictihd edb, hir'l emrazleyleyb vedr'l hilfetden nefy olunmasn ihtiyr etdiler. Eer sul olunursa ki,knenns mmeten vhidetenyet-i kermesinden mnfehim olur ki,Hazretin ebeveyni dah hkm-i mezkrda dhil ola. Cevb verilir ki;mm- Nesef rahmetullhi aleyh tefsr-i erfde, knennsdan murdkne glibnns demekdir. Zra Hak tel, katan dr- dnyy d-iilel hak olanlardan hl ve cem ezmineyi irk-i srf ile mtevlklmamdr deyu tahkk eylemesidir.


6/22

6

Ve yine mm- Mesfrdan, inne evlennsi bibrhme lelleznettebehu ve hzennebiyyyetinin tefsrinde, inne evlennsdan murd,Hazret-i brhm zamnndan Hazret-i Aleyhisselm zamnna gelince,millet-i hanfiyyeye tbi olanlardr buyurur.

KdBeydv dah, ve mimmen halakn mmetn yehdne bilhakk vebih yadiln yet-i kermesiyle hucciyyet istidll olunur. Zr bundanmurd, her karnda bu sft ile muttasf bir tife mevcd olub, ahd-i Resl-i Ekrem ve gayrya ihtiss yokdur. Eer byle olmasa, bunun zikrindefide olmaz idi deyu buyurdu. Bu takdirce zhir ve rz- ren gibi bhirolur ki, Hazretin b ve mmi ve mmeht bu tifeden ola, nitekimtafsl olurinallhu tel.

BB-I EVVEL : F Edilleti'l Muhakkkn Min Eimme-i Ehl-i Yakn

Ve iz yerfau brhml kavide minel beyti ve isml rabbentekabbel minn inneke entes semiul alm rabben vecalnmslimeyni leke ve min zrr iyyetin mmeten mslimeten l ek ve erin

mensiken vetb aleyn inneke entet tevvbr rahm rabben vebasfhim reslen minhmyet-i kermesi tefsrinde, Beydv ve Ebussud

ve Shib-i Kef ve mm- Fahr Rz ve sir mfessirler buyururlar ki;

Hazret-i brhm ve Hazret-i sml aleyhimsselm dularndabuyururlar ki; kendileri islm zere dim ve sbit olub, zrriyetlerindendah bir kavm islm zere olalar ve ol kavmden bir peygamber gele, ol

peygamberden murd Hazret-i Muhammed Mustafdr. Nitekim, hads-ierfde sultnmz ene daveti eb brhm ve bra s ve ryi mm

buyurdu. Zr enbiynn dular makbl ve mstecb olduu mahall-i

irtiyb deildir buyururlar.

Hussan mm- Fahr Rz tefsrinde mm- Kaffalden rivyet eder ki,Hazret-i brhm ve Hazret-i smlaleyhimsselm neslinden bir kavm,Cenb- Hakka ibdet ve irk ve kfrden kendilerini synet etmekdenhl olmamdr deyu buyurur. Ve yine rabbicaln mukmes salti vemin zrr iyyetyet-i kermesi tefsrinde, bn Cerh nm fdl u hmm,


7/22

7

Hazret-i brhmaleyhisselm zrriyyetinden bir kavm-i vcib'l ikrm,dim ibdet-i melik'l allm etmekden zil olmadklarn zikr edb, vetekal lbeke fisscidnyet-i kermesini ol vech zere tahkk ederler.

Ve mm- Beyhak rahmetullhi aleyhKitb- Delil-i Nbvvede vemm- Begav Mesbihde, Hazret-i Abbs radyallhu rabbinnsdanrivyet ederler ki; Hazret-i Resl-i Ekrem sallallhu aleyhi vesellem

birgn gy sem-i erflerine bir nesne vsl olmu gibi gelb, minberzere kym edb, ashb- kirma htben "men ene" deyu

buyurduklarnda, ol makmda bulunan ashb- kirm radyallhuanhml melik'l allam "ente reslullh" dediklerinde, Hazret

buyurdular ki; "ben ki Muhammedbn Abdullh bn Abdlmuttalibim,

tahkk Hak tel halk eyleyb beni onlarn hayrlsnda kld. Sonraonlar iki frka klub, beni onlardan hayrls olan frkadan kld. Sonraonlar kabil klub beni onlardan hayrl olan kableden kld. Sonraonlar buyt klub beni onlarn hayrls olan beytden kld. Pes benonlarn beyt cihetinden hayrls, nefs cihetinden hayrlsym"Bu hads-ierfi mm- Ahmed bnHanbel ve Eb Nam ve mm- Tirmiz dahtahrc eylemiler. Pes imdi mukaddimede zikrolunan zere bumukarrerdir ki; dny, hak zere ictim eden mslmnlardan katan

hl olmamdr. Eer h ebeveyn irk zerine olsalar, cmle nsnhayrls ve efdali olmak muhl olurdu. Zr, baz mriklermslmnlardan hayrl olmak lzm olurdu.

Ve yine mm- Beyhak Sneninde Enes radyallhu anhdan tahrceyledii ehds-i erfedendir ki; Hazret-i Resl-i Ekremsallallhu aleyhivesellem buyururlar, Allh tebreke ve tel, beni aslb- tayyibedenerhm- thireye nakl etmekden zil olmad, dah hi ikiube mteaab

olmad ill ben onlarn hayrlsndan oldummm- Fahr Rz Tefsr-iKebrinde bu hads-i erfi rd edb, Hazretin b ve mmehtndanhibir kimse irk ve kfr tr olmadna istidll eylemidir. Zr innemelmr ikne necesnnass- erfi hkm ile, irk tahrete mnf olub,Hazretin tahret-i nesebi ise menss olmakla, b ve mmehtna irktr olmasnmni olur.


8/22

8

Ve yine Tabarn Evsatnda ve bn Askir ve bn Sa'd ve Eb Nam,Hazret-i Al ve Him radiyallhu anhmadan, ittifk etdikleri ehds-ierfedendir ki; Hazret buyururlar ki, Ben dem aleyhisselmdan, ebenan ced, islm nikhgibi nikhdan mtevellid oldum Ve yine Beyhak

ve Muhyissnne Begav, bn Abbsdan tahrc ederler ki, Hazret-i Resl-iEkremsallallhu aleyhi vesellem buyurmulardr ki, Beni bir ey seffc- chiliyyetden tevld etmedi. Ben nikh- islm ile dodum mm-Suyt bu mahalde buyurur ki; nikh- islmdan murd, millet-i hanfiyyezere olan nikhdr. Pes imdi bu iki hads-i erfin dah, Hazretin b-ikirmnn islmna dellet-i tmmesi olduu mukarrerdir.

bn Baheddin Fkh- Ekber erhinde zikreder ki, Hazretin ceddi olan

Abdlmuttalib, mid-cismnye mutekid ve sevb u kbn hakkatinemutemid idi. Ve Muhammed ehristn Milel ve'n Nihalnm kitbndazikreder ki; Hazretin ecddndan Kusay, ns ibdet-i asnmdan nehyedb, tevhd-i melik'l allma emrederdi. Ve yine Mverd ve HfzSheyl Ruz'l Enfnm kitbnda zikreder ki, Hazretin ecddndan Kab

bin Ley, her cuma gn nscem eyleyb, kendi evldndan bir neb-ikerm mebs olacanonlara ihbr ve ona ittib edb mn getirmeninvcbunu ir ederdi. Ve yine mm- Fahr Rz Tefsr-i Kebrinde

mm- Kaffalden nakleder ki; tahkk Amrbn Nufeyl ve Kays bn Sideve Abdlmuttalib ve Amr bin Trab ve gayrlar chiliyyet zamnnda dn-i islm zere olub, ibd ve ideye ikrr ve Cenb- Hakk tevhddeistimrrdan hl olmayub ehl-i meyteden ve asnma ibdetden ihtirzederlerdi.

Ve yine bn Seyyid Ilys Siyernm kitbnda zikreder ki; Sad bn Zeydzamn-chiliyyetde, ben sml aleyhisselm neslinden Abdlmuttalib

evldndan bir neb-i kerm mebs olmasnda intizrdaym ve onun dnizere olmaa karr vermiimdir. Lkin ol zamna erimek banamukadder ve myesser midir bilmezem. Hele ben bu andan ona mngetirip, onun azm u nn kn etmiimdir deyu kavmine dim irederdi.

Ve eyh Muhyiddn Arab, Hazretin ebeveyni mustafeyn-i ahyr ve


9/22

9

ekbir-i ebrrdandr. slmlarna Mslim ve Buhrde mestr olan stafve hayriyyethads-i erfleri ehdet eder diye buyururlar.

Ve yine Celleddn Suyt buyururlar ki, Hazretin vlideyninin islmdan

imtinlarna nice hkmolunur ki, onlarn ebnsndan bir neb-i kermmebs olacan kehene ve ehl-i kitb onlara tebr edb ve onlara bu

bbda mhedt vki olub, Hazretin zuhrundan evvel Hazrete tasdketdikleri ktb-i siyerde ve gayride mestrdur. Tasdk-i mezbr ise ayn-islm id mukarrerdir. Pes imdi bunlar, Hazretin irhstna mazharolub, Hazretin kendi nesillerinden geleceini mukarrrer bilir iken, nehalde Hazrete tasdk ve ona mntahkk etmeyeler

Ve yine Muhammed bin Kuteybe radyallhu anh zikreder ki, ekser-iarab Hazretin mebasine dek smlaleyhisselm dni zere ictim edb,onn eratine ittib zere idiler

Ikrime rahmetullhi aleyh, ve tevekkel alel azzir rahm ellez yerkehne tekm ve tekal lbeke fisscidn yet-i kermesi tefsrinde eykymeke binnbvve ve tekal lbeke f aslbi l muvahhidndeyu tefsretdiini Tefsr-i Aryisde ve Tefsr-i Teysrde tahrr eylemilerdir. Yan

Y Muhammed sen tevekkl eyle Azz, Rahm Allha, ki yle Allh ki,senin nbvvete kymn ve b-i emcdn aslbnda tekallbn grr.Tahkk ol Allh Semiun Almdir

Ve yine mm- At bn Abbs radyallhu anhdan rivyet eder ki, Resl-i Ekremsallallhu aleyhi vesellem Hazret-i demden beri aslb- enbiyve muvahhidnde mtekalleb olmadan zil olmad. Yine mm-Deylemnin Msned'l Firdevsinde ve Meslik-i Suytde ve Mevhib-i

Kastalnde zikrolunmudur ki, ve tekal lbeke fisscidn yet-ikermesinde sci dnden murd, enbiy ve slihndur. Eer bu bbda,Hazretin ecddndan Hazret-i brhm vlidi zer ile sul rd olunursa,cevb budur ki; mm- Fahr Rz Tefsr-i Kebrde ve iz klebrhmli ebhi zereyet-i kermesi tefsrinde, tahkk eylemidir ki, Hazret-ibrhm'in babas Trh'dr, zer ammidir. Arabn detindendir ki,amme eb tlk ederler. yet-i erfe arab deti zere nzil olmudur. Ve


10/22

10

yine bn Mnzir dah zikrolunan yet-i kerme tefsrinde, bn Abbs veMchid ve bn Cerr rahmetullhi aleyhimden vech-i merh zere,brhmaleyhisselmn Trh vlidi ve zer ammi olub, arab adeti zereamme eb tlk olunduun nakl etmidir.

Ve yine Mceddidn Frzbd dah Kms'l Lugada, zer brhmaleyhisselmn ammidir, ve Trh vlididir deyu testr ve tahrreylemidir. Ve yine rih-i Buhr olan bn Hcer el-Askaln dah bumeslei ihtiyr ve erh-i Buhrde buna karr vermidir. Bu dah malmola ki, fudal ve ulem tahkk ve bu vechile tedkk etmilerdir ki, arabkatnda vlide eb tlk olunduu gibi amme dah eb tlk mtehakkakoluncak ve iz klebrhm li ebhinazm- erfinde ebden ammmi

murd veyhud vlid mi mstefd ola diye mteveccih olunca, bunudef iin atf- beyn tarkyla, zer deyu buyruldu ki ebden murd ammid malm ola. Eer amme eb tlk olunmaya idi, atf- beyn rdolunmaz idi.

Ve dah mm- SuytFeryid-i Kmine f mn- Seyyidetn mine nmrislesinde, Hazretin vlidesi minenin mmine olmasna fetv vermiidim. Bade sir enbiynn mmeht hussunda dah teemml

eylediimde onlar dah cmle mmine ve zamnlarnda olan erat-ihakkaya mutmainne buldum Ve yine Taber Zehyir-i Ukbda vemm- Fahri Rz Fevyidinde bn mer radyallhu anhmdan buhads-i erfi tahrc ederler ki, Hazret-i Resl sallallhu aleyhi vesellem

buyururlar ki, "iz kne yevmel kymetiefat li eb ve mm ve ammve ahin l" yan rz- maherde ben atama, anama, ammime vekarndama efat ederim mdi efat mslime olduu menss veahden murd rddan ah idn errh tayn eylemiler. Ve yine bn

Cevz, Hazret-i Al radyallhu anhdan tahrc ederler ki, Hazret-i Resl-iEkrem sallallhu aleyhi vesellem buyurur, "Hebeta Cebril fe klallhu

yakraukes selm ve yekluleke hurrimetn nr al sulbin enzeleke verahmin hameleke ve hacerin kefeleke"Yan; Cebril aleyhisselm nuzledib dedi ki, Allh tel sana selm eder, dah buyurur ki; habbim, seniinzl eden sulbe, ve dah seni hmil olan rahme, ve dah seni kfil olanhacere cehennemi haram eyledim mdi bu hads-i erflerden dah


11/22

11

malm olur ki, ebeveyn-i erifeyn mslimeyn olalar. Eer sul olunursa,bu iki hadsde, Eb Tlibin dah mmin olmasna iret var, maa hzhilf mehrdur. Cevb verilir ki, bn Hcer erh-i Buhrde, EbTlibin mnna edille-i kesre vardr buyurmudur. Ve mm- Fahri

Rz, inneke l tehd men ahbebteyetinden Eb Tlib murddr ki, kfrzere veft eylemidir diyenleri redd edb, Eb Tlib Hazretinnbvvetine inananlardandr ve ikrr- hl ve islma avn-i klidenlerdendir. Bu yet-i kerme kfrne dellet eylemez buyurmulardr.Ve mm-Gazl Hazretleri buyururlar ki; hads-i sahhde sbit oldu ki,kalbinde zerre kadar mn olan nrdan kurtulur. Eb Tlibin hod kalbimnla doludur. Hads-i sahhda sarhaten vk olan azb, ehdetinilisn ile iln eylemee kavminden r eyledii iindir ve erkn-

islmiyyeyi izhr eylemedii iindir kfr ecli iin deildir. Nitekim EbTlib hakknda tahff-i azb ve efat ki vki olmudur, mmin vemuvahhid olmasna delldir buyururlar. Zr l yuhaffefu anhmlazb nass ile kffra tahff-i azb yokdur. Ve ktb-i tefsirde vektb-i siyerde mestrdur ki, Eb Tlib dim Hazrete "Y Muhammed,

bilirim senin dnin hakdr, bu putlar btldr lkin islm izhr eylemee,halt etdiimiz Kurey kavminden r ederim. Zr bana hir mrnde

bunamderler ve mecnn oldu derler deyu zr iderdi.

Ve yine mm- Hfz Ebbekr Arab zikrederki, Hazretin vlideyniehl-i cennetin erfndandr. Bir kimse Hazretin vlideyni nrdadr deseinnellezne yznallhe ve resuleh leanehmullhu fiddnyvelhirenass- erfi hkm ile meln olmu olur. Hazret-i Risletaleyhisselma,senin vlideynin nrdadrdemekden eedd eziyyet olmaz

buyururlar.

Ve yine Muhibbddn TaberZehyir-i Ukb nm kitbnda, Eb Hureyreradyallhu anhdan bu hads-i erfi nakleder ki, birgn Seba binti EbLeheb Resl-i Ekreme sallallhu aleyhi vesellem dedi ki, Y Reslallhhalk bana sen nr hatabnn kzsn deyu tan ederler. Resl-i Ekrem

sallallhu aleyhi vesellem mescide kub buyurdu ki, " m ble akvmyznen f karbet men ez karbet fekad ezn ve men ezn fekadezallh" yan ol kavmin hli nedir ki, bana karbetim hakknda ez


12/22

12

ederler. ol kimse ki benim karbetime ez eylese, bana ez etmi olur vebana ez eden, Hakka ez etmiolur demekdir. Ve dah malm ola ki,Kd Iyz if nm kitbnda ol kimse ki, Hazret-i risletpenha

sallallhu aleyhi vesellembir ayb nisbet edb veyhud nefsine vey

nisbine vey hasilinden bir hasletine naks ilhk eylese veyhud tarzeylese veyhud sebb etmek tarki zere Hazrete bir ey tebh eyleseveyhud Hazretin n u erefin tasgr veyhud mansab- refa mnsibolmaz bir nesne nisbet eylese, ol makle kimsenin tevbesi makblolmayub katl olunmas vcibdir. Bu hkm sahbe-i kirm ahdinden il

yevmin hzulem ve fukah ve eimmenin icm ve ittifkiledir deyubuyururlar.

Ve yine Sadruera Hiyesinde merhm Ah eleb Bb'l Cizyede,bnAttabdan nakleder ki; kitb ve snnet bu hkm cb eder ki her olkimse ki, Hazret-i Risletpenha sallallhu aleyhi vesellem ez yhudnaks ilhkile teammd eyleye, tasrhen yhud tarzen, ol kimsenin katlivcib olmu olur. Bu ahkm- mezkrenin kllisin ulem sebb ve naksilhak bbndan add etmilerdir. Bunun kili katl olunmak vucbundamtekaddimn ve mteahhirn ittifk etmilerdir. Ve dah Hazret-i Resl-iEkrem ray- ganem vey sehv vey nisyn vey cerhatden veya baz

gazavtnda baz cevene hezmet vuku ile vey ad- dn olanlardaneziyyet olunmasile tabr eyleye, bunun dah hkm sebbe mlhak olubfaili katl olunmak vacib olmu olur deyu tahkk etdiinden sonra bumahalde bir ksm dah vardr ki, bb- sebbe mlhak olur ki, akvl-imezkrenin kili sebbe kasd etmeyb ve mutekid dah olmasa lkincehlet vey kelmnda tehevvr cb ile veyhudsekrn veyal yakaliken veyhud kendi umrundan bir emre mtedacc olmak hkm ileHazretin eref-i nesebine veyhud vufr- ilmine ve zhdne dahl ve

taarruz edb yhud Hazretin uluvv-i nna mnf bir nesneye nisbeteylese bunun dah hkm kelevvel vucb- katl olur. Zr hi kimseyekfr hussunda cehl zr olmaz deyu tahkk eylemiler.

Bu mesilMifth's Sade ve Seyf'l Mesllde ve bn Bn AzmrninKenz'l Esrrnda dah vech-i merh zere tafsl olunmudur. Eer sulolunursa ki, ulem-i mtekaddimnden bazs ebeveynin kfr tarafna


13/22

13

meyl eylemilerdir. Akvl-i mezkr zere onlar dah lanete lyk ve katlemstehak olmak lzm gelir. Cevb budur ki, ol zamnda dah ktb-ikesre ve ahbr-yia olmam idi. Annn tarafeynin delillerini ihteylemeyb, mcerrred duhl-i nrhadsine ve izn-i bil istifrhadsine

fiz olduklarnda, zhirine marr olub, hilf tarafa meyl eylediler. Lkinhatlar ictihdda hat kablinden olman, lani ve katli vcib olmad.Amm taraf- rivyta ihtas olan eimme-i zm, tarafeynin delillerinitelfk ve tevfk edb, ebeveyn nrdadr ve kfr zere gitmilerdirdiyenler meln olub vcib'l katl olurlar. Zr bu manen Hazrete ezdrve naks ilhkdr deyu ittifk etdiklerinden sonra, hilfda olanmteassbn, hussan bu bbda mezheb-i mansru isbt ve iln iderfudal varken, ind zere musrr ve zum- btl zere mstemirr olan

mtemerridin, lane ve katle istihkk, icm- mezkr zere muhakkakve mukarrerdir. Allhmme asmn anil hati fil ahvli vel akvl veveffikn lirdke fi klli hl ve sallallhu vesellim al seyyidinmuhammedin ve lih ve sahbih ecman.

BB-I SN :F Ecvibeti'l Muhakkkn An Edille-i Chidn

Malm ola ki, mm- Suyt buyurur ki; Hazret-i Resl-i Ekrem'in

sallallhu aleyhi vesellem vlidi hakknda sbit olmad ill, Mslim'inEnes radyallhu anhdan rivyet eyledii hads ki, birgn bir arbResl-i Ekrem'den kendi vlidi hakknda sul etdikde, Hazret sallallhualeyhi vesellem "ebke finnr" yan baban nrdadr buyurub, arbmahzn kalkub gidince, Hazret sallallhu aleyhi vesellem, ol arbyitaleb buyurub, henz evil-i islm olmakla, mrted olmasn deyu, "inneeb ve ebke finnr"buyurdular.

Kezlik, mm-i neb hakknda dah sbit olmad ill, mm- Buhrrivyet eyledii hads-i erfe ki, Hazret sallallhu aleyhi vesellemvlidesinin kabrini ziyret edb, bk eylediler hatt bksndanyanlarnda olan ashb- kirm rdvnullhi aleyhim ecman dah bkeylediklerinde, Hazretsallallhu aleyhi vesellembuyurdular ki, "vlidemiin istifr etmee Cenb- zzetden izin taleb etdikde izin verilmeybkabrini ziyrete izin taleb etdikde izin verildi"


14/22

14

Pes imdi kavm- muhlifn, bu iki hadsle ihticc edb, "ebeveyn-ierfeyn nrdadr" deyu niz ve lecc ederler. Amm meyih-i kirm veulem- zm nect- vlideyn hussunda nice tahkkt etdiklerindensonra, bu zikrolunan iki hads-i erf ile istidll edenlere bu vechile cevb

verirler ki; bu hadslerde vlideynin kfrlerine tasrh ve tanss yokdur.Zr evvelki hadsde duhl-i nrve ikinci hadsde adem'l izn bil istifrcizdir ki, baz hukk iin ola, ki asl- mna mni ve mnf olmaya.

Nitekim Hazret-i Resl sallallhu aleyhi vesellem, ibtid- zuhr-islmda, medynen veft eden kimselerin namzn klmakdanmemn idiler. Salt- cenze hod meyyite dudan ve istifrdan ibretid ikredir ve bir dah tahkk etmilerdir ki, bu iki hads-i erflerhaber-i vhiddir, haber-i mtevtir-i mehr deildir. Haber-i vhid ise

hkm-i kat ifde eylemez id usl-i fkhda musarrah ve mestrdur.Bu cihetden baz meyih-i kibr, innellezne yznallhe ve resluhleanehumullhu fiddny vel hire nass- erfi ile ihticc edb,ebeveyn nrdadr diyenler meln olurdeyu fetv vermiler, nitekim zikrisebkeyledi. Ve bir dah tahkk etmilerdir ki, evvelki hadsin subtunda

birka tark vardr. Birisi Hammad, Sbit'den ve Sbit Enes radyallhuanhdan rivyet eder. Bu rivyet zere, lafz- hads inne eb ve ebke

finnr dr. Ve bir tark dah Muammer tarkdr ki Muammer yine

Sbit'den ve Sbit, Enes radyallhu anhdan rivyet eder ki, Hazret-iResl-i Ekrem sallallhu aleyhi vesellem, ol arbye cevbda izaemrert bi kabrin kafirin febeirhu binnar buyurdular. Yan kaankfir kabrine urayasn, ol kfiri nr ile tebr eyle demek olur. Ve birtark dah BezzarMsnedinde ve TabarnEvsatnda tahrc eylediidir ki,Sad bn eb Vakks radyallhu anhdan rivyet olunmudur ki, Hazret-iResl-i Ekremsallallhu aleyhi vesellemol arbye cevbda buyurdular.Yan kfir kabrine uradn yerde ol kfiri nr ile tebr eyle demekdir.

mm- Hfz bin Fevz ve mm- Suyt rahmetullhi aleyh buyururlarki, tahkk baz eimme-i hads Hammad'n hfz hussunda dahleylemilerdir. Zr Hammad rivyet eyledii ehdsden hi hads tahrcetmemidir. Muammerin ise hfz mteayyin olub, rivyet eylediiehds-i erfede dah menkir vk olmamdr. Bu cihetden eyheynrahmetullhi aleyhim, Muammerden rivyet olunan ehdsi tahrcdeittifk etmilerdir. mdi, Muammerin tark Hammad tarkndan esbet ve


15/22

15

akv olub, Sad bn eb Vakks rivyet eyledii hads-i erf dahMuammer rivyetini takviye etmekle, Muammer tark meslk veHammad tark metrk oldu. Eer sul olunursa; bu hads-i erf ki,Sahh-i Mslimde olan hads nice terk olunur? Cevb verilir ki; Mslimde

olan ehdsde baz zaf ve baz mevvel hads-i erf vki olmakolmudur. "l yureddl kadil mbremi illed du" hadsi gibi ve nefy-ibesmele hadsi gibi. Bu cihetden baz huffz- meyih evhm u sahhinicem edb baka bir risle etmiler.

mm- Suyt rahmetullhi aleyh buyururlar ki;

Benim katmda sahh olan budur ki, inne eb ve ebke finnr hadsi

lafz ile rivyet olunmamdr. Belki Hammad tevehhm etdii zere naklbil man edb, lkin ahz etdii man irde olunmamdr

Ve hads-i sn ki, ol izn hadsidir. Baz meyih mevvel baz meyihmenshdur demiler. Zr ki, hilfnda ehds-i sahha vrid olmudur.mm- Kurtub ve bnhnNsih ve Menshunda ve Ebbekir BaddSbk ve Lhk nm kitbnda ve mm- Sheyl Ruz'l Enfde tahrcetmilerdir. Hazret-i ie'den rivyeten buyururlar ki, Hazret-i Resl-i

Ekrem sallallhu aleyhi vesellem Cenb- zzetden ebeveynin ihylarnsul etdikde dular mstecb olub, geri mteveccih-i med oldular.mm- Kurtub buyururlar ki, bu hads izn hadsinden muahhardr. Zr

bu hadsHaccet'l Vedda vrid olmudur. Annndr ki, bnhn veSheyl ve gayrlar, ihy hadsi izn hadsini nshdr derler. Kezlik ihyhadsi inne eb ve ebke finnr hadsinden muahhar olmakla, onu dahnsh olmu olur. Eer sul olunursa ki, Hazretin vlideyni brhmaleyhisselm milleti zerine idne rivyet-i sahha vrid olmu iken,

tekrar ihy olunmalarnda hikmet ne olur? Cevb verilir ki; ihylarndahikmet budur ki, eref-i dn-i Muhammed ile mteerref olalar. Nitekimehds-i sahhada vrid oldu ki, Ashb- Kehf hir zamnda mebsolurlar, t dn-i Muhammed erefi ile mteerref olalar. Bhuss EbTlib Hazret-i Resl-i Ekrem sallallhu aleyhi veselleme YMuhammed, senin ebeveynin senin nbvvetine vsl olmaa mtklaridiler dedikleri, Hazret-i Resl aleyhisselmn htr- erflerinde


16/22

16

kalman, hir kr Cenb- zzetden ebeveyninin ihylarn sul edbdular mstecb oldu deyu ktb-i addede tastr olunmudur. Bundansonra mm- Sheyl ve mm- Suyt ve eyh Nreddn Cezzr ve bnHatb Ksm tahkk ederler ki, zikrolunan iki hads vem knn

muazzibne hatt nebase resl ve dah vem kne rabbke mhlikelkur hatt yebase f mmih resl ve dah lekl rabben levlerselte ileyn reslen fenettebia ytike min kabli en nezille ve nahzve dah vem ehlekn min karyetin il l leh mnzirne zikr vemknn zlimnve dah evelem nuammirkm m yetezekker fhi mentezekkere ve cekmn nezryet-i kermeleri ile menshlardr.

Ve dah bu iki hads, BezzarMsnedinde Eb Sad'den ve Ahmed bn

Hanbel ve bn Rhaveyh Msnedinde tahrc etdikleri hads-i erf ilemenshlardr ki, Hazret buyurur; "yti yevmel kymeti bil hliki fil

fetreti vel ma'thu vel mevldu fe yeklul hliku rabbi lem yetini kitbnvel reslun ve yeklul ma'thu rabbi lem tecall aklen ve yeklulmevldu rabbi lem drikel amel feyerfaalehum nr feyuklu lehumrudduh feyedhuluh men kne f ilmullhi saden en drikel amel ve

yemsik anh men kne f ilmullhi akyyen lev drikel amel feyeklullh iyyye kad asaytm fekeyfe bi rusul"Yan zamn- fetretde

veft edenler ve math ve nbli veft edenler rz-i harde mebsolduklarnda, fetretde hlik olan der ki, bana kitb ve resl gelmedi ki,onlara ittib edb tark-i mstakme mhted olaydm. Math olan derki, y rab bana akl vermedin ki, akl mcibi ile amel edeydim. Ve nbliveft eden der ki, y rab ben amel vaktine erimedim ki, ibdet ve tatedeydim deyu herbiri zr etdikde hikmet-i ilhiyye muktezs ile onlarilzm iin bir gne nr bunlara arz olub, bu nra dhil olun deyu emr-iilh vrid oldukda, Cenb- zzet ilm-i erfinde sad olanlar, ol nra

dhil olub nr onlara glzr ola. Ve ak olanlar dhil olmayub irzedeler. Cenb- zzet buyura ki, tahkk siz bana bu dem syn etdiniz.Dnyda peygamberlerime nice itat ederdiniz. Onun iin bn Mlikerh-i Menrda buyururlar ki, zhir nussa ve zhir rivyete muvfk vesahh olan Shib't Takrm ve Fahr'l Islm Pezdev zikretdikleridir. Vedah musannifin tahkk etdiidir ki, buyurmulardr ki, ol kimse ki onadavet-i resl erimemidir, ol kimse mcerred akl ile mkellef olmaz. Bu


17/22

17

makle kimse mn ve kfr itikdnda olmasa mazrdur. Ve inde'leariyyebu makle kimsenin mazriyyeti muteberdir. Eer irk dahederse, zr Ear katnda muteber olan akl deil semdir. Muteziletifesinin meslei bunun hilfdr. Zr onlar katnda muteber olan akldr.

Bu ecilden mm- Huccet'l Islm Gazl buyurdular ki, tahkk budur ki,davet-i resl erimeyen kimse mslim hkmndedir. Ve dah mm-Suyt ve bn CevzMirt'z Zamnrahmetullahi aleyhSahh-i Mslimerhinde tahkk etdiler ki, meyih-i kirmdan cemat-i kesre ittifketdiler ki, Hazret-i Resl sallallhu aleyhi vesellemin vlideynine daveterimedi. Bu takdirce nect- vlideyne hkm-i kat olmu olur. Eersul olunursa, bu zikrolunan iki hads-i erfahbrsuverindedir, habereise nesh tr olmad kide-i mukarrere-i usliyyedir. Pes bunlar nice

mensh olurlar? Cevb budur ki; bazahbr hkm mansnda olmaklayhud umm olmakla ona nesh tr olmak mmkn olur. Bu meselenintamm- tahkki usl-i fkhda tafsl olunduu zere ve en leyse l i l insniill m se yet-i kermesine mteallik olan rislemizde, mstevf tahrrolunmudur.

Eer sul olunursa ki, mm- Eb Hanfe Numn bn Sbit el-Kf,Fkhu'l Ekbernm kitbnda, Hazretin vlideyni kfr zere intikl eyledi

deyu tasrh etdiklerinden murd ne olmu olur? Cevb budur ki, Fahr'lslm Pezdev ve Shib'l Keaf ve Hatbzde tasrh eylemilerdir ki,dhil-i sutrunda, Hazretin vlideyni kfr zere intikl eyledi deyumestr olub, lkin mm-Azama mensb olan Fkhu'l Ekberde, isbt-

sftve isbt-istita maal filve efl-i bdve reddi'l kavl bil slahmeseleleri tahrr olunub ve Hazretin ebeveyni kfr ile intikl etmesinimir olur kelimt yokdur. Hatt rih Pezdev rahmetullhi aleyh vebn Hatb demilerdir ki, mm- Azam telfi olan Fkhu'l Ekber

nshalarndan bir nsha-i kadmeye zafer bulduk. Onda Hazretinebeveynine mteallik birey tahrr olunmamdr. mm- Azam,Hazretin ebeveyni kfr ile intikl eyledi dedii teslm olunduu takdircemans, kable'z zuhri'l islm intikl eylediler demek olur, kfr-i hakkmurd olmaz. NitekimFkhu'l Ekbererhinde Moll Baheddn buyururki, ol kitb mm-Azam hazretlerinin olduu teslm olunduu takdirce,murdlar kfr-i hkmdir. Zr kfr-i hakkye mecl yokdur. Kfr-i


18/22

18

hakk nass- erf ile sbit olur. Ebeveynin kfr-i hakksine teayyneder nass yokdur. Ve malmdur ki, bu mesele mesil-i ictihdiyyedendeildir. Belki subtunda nass- katiyyeye mevkfdur. Ve bu bbdamuhlifnin dell olur kys etdikleri yt ve ehdsde katan kfre dellet

eder yokdur ve mm-Azam hazretlerinin kadri, bu bbda onlar dellittihz etmeden ldir ve hatt baz eimme-i hads, ol kelimt- enagerek mm'n olmak vehmi ile, mm'n fenn-i hadse ve tashh-iesnde ttl kall imi deyu dahl eylemilerdir. Lkin sahh budur ki, olkitb Hazret-i mm'n olmaya. Pes imdi Hazretin vlideyni b zamn-fetretde intikl etmi olalar, veyhud Millet-i brhm Hall zereolduklar halde rhlet etmi olalar ki, esahh- akvl dah budur. Bu ikisretde de nectlar mukarrerdirve dah malm ola ki, eyh Muhyiddn

Arab Futuht- Mekkiyyede ve eyh arv Bevkiyinde veTakprzde Mifth's Sadede, fetreteyn ki biri Hazret-i drs ileHazret-i Nh aleyhimsselm mbeynidir. Ve birisi dah Hazret-i s ileHazret-i Risletpenh salavtullhi al nebiyyin ve aleyhi mbeynidir.Bu iki fetret ehlisin on ksma taksm eylemilerdir ki, alt ksmncler ve sadlerdir ve drt ksmak ve ehl-i nrdr ve ksm taht-meiyyetdedir. mdi zamn- fetretde intikl edenlerin cmle bir ksmtahtnda dhil olmayub, her bir ksmn hkm hire mugyir olucak,

zamn- fetretde veft edenlere mutlakan ehl-i nrdr deyu hkmolunmakhat ve vebl ve sulk- tark-i dalldir deyu tahkk etmiler.

Eer sul olunursa ki; ebeveyn-i erfeynin mslimeyn olduklarmakt bih olucak, Hazret-i Resl-i Ekrem sallallhu aleyhi vesellemSad bn eb Vakks radyallhu anha "irmi y sad fedke eb ve mm "deyu tefdiye-i ebeveyn buyurmalarnda hikmet ne olmu olur? Cevabverilir ki tefdiye-i ebeveyn mutlakan cizdir. Zr bu kavlde hakkati fed

mutasavver olmayub telattuf fil kelm id malm- enmdr. Ve yineEb Nam Zhr tarkndan tahrc eylemidir ki, Zhr mm-iSema'dan, mm-i Sema kendi mmnden rivyet eder ki, Hazretinvlidesi mine maraz- mevtinde, Hazret-i Risletrtbenin vech-ierflerine nazar edb bu ebyt in eyledi;


19/22

19

Brekallhu fke y gulm ybnllez mevhmel hummNec biavnil melikil menm feente mebsun ilel enmTebas fittahkk vel islm dni ebkel birribrhm

Fallhu yenhkeanil asnm men ene tevlh maal akvm

mm- SuytFeryid-i Kminede zikreder ki, Hazretin vlidesinden buakvlin sudru mmine ve muvahhide olmasna kat dellet eder. ZrHazretin nbvvet ile mebs olub, Hazret-i aleyhisselm asnmdan nehyolunmasna tasdk ve ehdet etmi olur. mn, hod ehdet-i mezbre vetasdkden ibret id zhirdir.

BB-I SLS : F Tekallbe'l Cz'z Zerr Ve ntikli Nru'n

Nebev

Kaside-i Tb-i Habb erhinde Celleddn Cnd zikreder ki, haberdevrid oldu ki, Hazret-i Yakb aleyhisselm buyurmudur ki, ben suhuf-brhm buldum ki tahkk nr- habb-i ekremsallallhu aleyhi vesellemt neb aleyhisselm neslinden ricl ve nis knvnnda cr olmadan zilolmayub asl nesl-i Kbil'e nzil olmad. Ve yine Kitb- Hamsdezikrolunmudur ki, bn Abbs radyallhu anhve tekal lbeke f isscidn

yet-i kermesinde, scidni aslb- muvahhidn ile tefsr etdiklerindensonra buyururlar ki, dem neb aleyhisselma rh nefholundukda Hazret-i aleyhisselmn nr- erfi mbrek cebhelerinde nmyn oldu. ZrHazret-i dem aleyhisselmn sulb, cz-i zerr mtemil idii ol cz-izerr madde-i beden unsur- Muhammeddirsallallhu aleyhi vesellem.Ve yine Tefsr-i Melim-i Tenzlde zikrolunmudur ki, demaleyhisselm kendi mbrek cebhelerinde ne-i zerr gibi bir sad iidb,y rab bu vz nedir? deyub mnct etdiklerinde Y dem olun

Hazret-i Muhammed sallallhu aleyhi vesellem tesbhidir buyruldu.Sonra ol nr Hazret-i Havv'ya, sonra t aleyhisselm sonra Fehvilrahmine sonra Ane sulbne intikl edb, dim aslb- thirn veerhm- thirne intikl etmekden zil olmad. Ve dah her mertebede ahdve msk ahz olunurdu ki, ol nr erhm- mutahharne vaz oluna tAbdullha gelince. Ol nr Abdullh cebhesinde yn olub, nis- kureyAbdullhn nikhna rabet eder olmulard.


20/22

20

Ve yine Kitb'l Hamsde, bir hir mahalde zikrolunmudur ki, Ftmabir sliha ve cemle htn olub, emvl-i cezle shibesi idi. Abdullhncebhesinde olan nru mhede eylediinden nikhna rabet edb,

Abdullha haber gnderdii beni mine zerine tezevvc eylesin, benona memlkesi gibi hizmet edb cem mlimi ona bezl idem Abdullhdah cevz gsterib nikh emrin ertesi gne talk etmi idi. Biemrillh olgecede nr- zerr mineye intikl edb ertesi gn nikh umrunamberet sadedinde iken, Ftma Abdullh grb, ol nru vechindemhede eylemediinde, mineye intikl etdiin istidll edicek, teessfeyleyb benim nikhdan murdm ol nrun bana intikl ihtimli idi.Myesser ve mukadder deil imi deyb nikh emrinden fer olundu.

Ve yine Fusl't Tezkire nm kitbda ve iz ehazallhu mskannebiyyne yet-i kermesi tefsrinde zikrolunmudur ki, tahkk Hazret-iAllh tebreke ve tel enbiydan salavtullahi aleyhim ve selmuhHazret-i Risletin sallallhu aleyhi vesellem nru ecli iin, ahz- mskedb ol nr- Muhammed ile eytn- racm meynnda yetmi hcbdarbeyledi. Ve dah Hazret-i Resl-i Ekrem sallallhu aleyhi vesellemmadde-i erfesi mstekar olan sulb ve rahm shibini, haram tenvl

etmeden ve zindan ve secde-i sanemden bil-klliye teberr ve ibeylemidir. Ve dah t aleyhisselm zuhra geldii vakit, Nr-Muhammed onlara intikl eyleyb, Hak tel dem aleyhisselmaemreyledi ki, evldndan ahz-i msk ede ki, thirt tezevvc edbemnete yan Hazret-i Resl-i Ekrem sallallhu aleyhi vesellem nrunahynet etmeyeler. dem aleyhisselm dah emr-i erfe imtisl edb, taleyhisselmdan ahz- msk etdiinde Cebril-i Emn aleyhisselmyetmibin melike ile nzil olub, nrdan bir kalem ile cennet

harrlerinden bir harre ol msk kitbet ve melikeyi ihd edb, ol harriyktdan bir tbta vaz eyledi. Ol nr ark ve garb mnevver edb,melike meynnda bu nr, nr- muhammeddir deyu nid olundu. Veyine Vehb rahmetullhi aleyhKab radyallhu anha rfi olduu halde,

bir hads-i tavl rivyet eder. Mlahhas bu olur ki, Hazret-i Resl-i Ekremsallallhu aleyhi vesellemin b-i kirmndan herbiri oluna nr-muhammedyi hfz edb, imret-i thireye ibd etmei vasyyet ider idi.


21/22

21

Imret-i thireden murd, mrike olmamakdr. Zr innemel mriknenecesn nass-erfi fehvsnca, irk tahrete mnaf olur. T Nh nebaleyhisselma gelince, ahz- msk olunub, Hazret-i brhm dah Hazret-isml'den ahz- msk eyledi. Him'e ve Abdlmuttalib'e ve Abdullh'a

gelince, vech-i merh zere ahz-i msk olunmudur. Allme Nisbrtefsrinde zikreder ki, vech-i mbrekinde nr- muhammed hill gibi idi,hibireye mrr etmez idi ki, ill ol ey ol nra secde-i tahiyyet eder idi.Ve dah her kim ki Him'i grse idi, Him'den tarafa ikbl ederdi. Sonraol nr- muhammed Abdlmuttalib'e mntekl olub Abdlmuttalib'inkalbi neyyir ve vechi mehb ve hsn yi oldu.

HTME : F Nisbeti'erf

Muhammed bin Abdullh bin Abdlmuttalib bin Him bin Abd Menfbin Kusayy bin Kilb bin Mrre bin Kab bin Ley bin Glib bin Fihrbin Mlik bin Nadr bin Kinne bin Huzeyme bin Mdrike bin lys binMudar bin Nizar bin Mad bin Adnn bin Edd bin Uded binElyesa binHemyesa bin Selmn bin Binet bin Haml bin Kaydr bin smlaleyhisselm bin brhm aleyhisselm bin Trh bin Thr bin Sarrh binErg bin Kn bin yir bin lih bin Erfehaed bin Sm bin Nh

aleyhisselm bin Felek Mtevelah bin drs aleyhisselm bin Brid binMehlil bin Knn bin An bin t aleyhisselm bin dem ebu'l beersalavtullhi al nebiyyin ve al cemi'l enbiy.

Silsile-i neseb-i erfi, ktb-i ehdsde ve tefsrde ve ktb-i tevrihdebu vechile zikrolunmudur. mm- Suyt Cmiu's Sagrde, bu hads-ierfi zikreder ki, Hazret buyururlar ene Muhammed bin Abdullh bin

Abdlmuttalib bin Him bin Abdmenf bin Kusayy bin Kilb bin Mrre

bin Kab bin Ley bin Glib bin Fihr bin Mlik bin Nadr bin Kinne binHuzeyme bin Mdrike binlys bin Mudar bin Nizar vem ifterakan nsefrkateyn ill cealnallhe min hayrihim fe uhricet min beyni ebeveyyfelem ysibeneyn min ahdil chiliyyeti ve haract binnikh velemahrac min seffh min ledn deme hatt inteheyt il eb ve mm fe enehayrkm neseben ve ene hayrkm eben Yan ben Abdullh oluMuhammedim deyub, Hazret neseb-i erfin Nizara dek


22/22

22

zikretdiklerinden sonra buyururlar ki dah ns iki frkaya mfterikolmad ill Allh tel beni ol frkann hayrndan kld. Pes imdi benebeveynimden zuhra geldim, chiliyyet ahdinden hergiz bana bireyisbet etmedi. Dah ben nikhdan zuhra gelb sifhdan zuhra

gelmedim. Hazret-i demden beri vlideynime mnteh oluncayadek.Pes ben neseb cihetinden sizin hayrlnzm ve eb cihetinden dah sizinhayrlnzm demek olur.

Rahimallhu musannifeh ve krieh ve mstemiah ve limen nazarahumn Y erhamerrhimn.

Ted i Bel Mute Mer Ridin

Documents

Transcript of Ted i Bel Mute Mer Ridin