Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità

9
Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità

Transcript of Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità

Page 1: Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità

Tardo impero e Cristianesimo

Da Costantino a TeodosioConvivenza tra Cristianesimo e

paganità

Page 2: Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità

Cosa rappresenta questa immagine?

• Quando e in che occasione?

• Come lo sappiamo?

• Per quali ragioni?

Page 3: Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità

“In hoc signo vinces”• 312 d.C.• Vittoria su Massenzio

• Episodio raccontato da Eusebio di Cesarea nella Vita di Costantino

• Conversione personale?• Opportunità politica?

– Consenso dei soldati– Propaganda

Page 4: Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità
Page 5: Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità

Dalle persecuzioni all’ufficializzazioneDalle persecuzioni all’ufficializzazione

• Costantino e LicinioCostantino e Licinio– Editto di Milano 313 (lettura DOC.)Editto di Milano 313 (lettura DOC.)

• Privilegi offerti ai CristianiPrivilegi offerti ai Cristiani– PatrimonialiPatrimoniali– Fiscali Fiscali – Giudiziari Giudiziari

• Intervento imperiale nelle questioni Intervento imperiale nelle questioni dogmatichedogmatiche

Page 6: Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità

Concilio di Nicea, 325 d.C.Concilio di Nicea, 325 d.C.

• Concilio ecumenicoConcilio ecumenico• Discussione sulla dottrina di ArioDiscussione sulla dottrina di Ario– Il Figlio è Dio come il Padre?Il Figlio è Dio come il Padre?– Formulazione del Formulazione del simbolo niceno: simbolo niceno:

““Dio vero da Dio vero, generato, non creato, Dio vero da Dio vero, generato, non creato, della stessa sostanza del Padre”della stessa sostanza del Padre”

(verrà poi integrato dal concilio di Costantinopoli del (verrà poi integrato dal concilio di Costantinopoli del 381) 381)

Page 7: Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità

Il Cristianesimo diventa religione di Stato

• 380 d.C. Editto di Tessalonica (lettura DOC)• Proibizione degli altri culti• Persecuzione contro i pagani– da “abitanti del pagus” a “non cristiani”– Risvolti economici– Trasformazione degli edifici di culto– Appropriazione della letteratura latina

Page 8: Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità

Bisanzio – Costantinopoli - Instanbul

Page 9: Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità

Bibliografia e sitografiaBibliografia e sitografiaTesto di riferimento:Testo di riferimento:

D. MANACORDA – G. PUCCI, D. MANACORDA – G. PUCCI, Storia anticaStoria antica, Zanichelli, 1990., Zanichelli, 1990.G. Geraci – A. Marcone, G. Geraci – A. Marcone, Storia romanaStoria romana, Firenze, Le Monnier, 2002., Firenze, Le Monnier, 2002.C. FRUGONI – A. MAGNETTO, C. FRUGONI – A. MAGNETTO, Le origini del nostro futuroLe origini del nostro futuro, Zanichelli, 2003., Zanichelli, 2003.E. CANTARELLA - G.GUIDORIZZI, E. CANTARELLA - G.GUIDORIZZI, L’eredità antica e medievaleL’eredità antica e medievale, Einaudi , Einaudi

Scuola, 2005. Scuola, 2005. M. BETTINI – M. LENTANO – D. PULIGA, M. BETTINI – M. LENTANO – D. PULIGA, Il nuovo ‘Sulle spalle dei Il nuovo ‘Sulle spalle dei

giganti’giganti’, B. Mondadori, 2010:, B. Mondadori, 2010: PER martedì 29 STUDIARE LE PAGINE:PER martedì 29 STUDIARE LE PAGINE: 508-11 (solo punti fondamentali), 520-21.508-11 (solo punti fondamentali), 520-21.

Sitografia per le immagini:Sitografia per le immagini:www.wikipedia.orgwww.wikipedia.org

17/11/201117/11/2011Marianna Molica FrancoMarianna Molica Franco 99