TALLER DE COM POSICION PARA Composición … De Composicion Para...Según el diccionario de la Real...

Por Hno. Carlos Andrés Vásquez

Pastor, Músico y Compositor.

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CO N G RE SO N A L D E M U SICO S Y CO N G RE SO N A L D E M U SICO S Y CO N G RE SO N A L D E M U SICO S Y CO N G RE SO N A L D E M U SICO S Y

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Por. Carlos A ndrés V ásquez. Pastor, Por. Carlos A ndrés V ásquez. Pastor, Por. Carlos A ndrés V ásquez. Pastor, Por. Carlos A ndrés V ásquez. Pastor,

M úsico y Com positorM úsico y Com positorM úsico y Com positorM úsico y Com positor

INTRUCDUCCIÓN

Trataremos lo más sencillo posible de entender la composición en forma teóricatécnica en un ambiente generalizadoconcentraremos en la composición musical sacra (religiosa) pero lo más conveniente a nosotros como cristianos pentecostales; la composición Espiritual.

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Trataremos lo más sencillo posible de entender la composición en forma teórica y

ambiente generalizado y concentraremos en la composición musical sacra (religiosa) pero lo más conveniente a nosotros como cristianos pentecostales; la

Composición Musical:

Es el arte que tiene como objetivo la creación de obras musicales.

La composición puede ser dividida enMELODIA Y ARMONIA

Definamos la MELODIA:

Según el diccionario de la Real Academia Española de la lengua, es "La parte de la música que trata del tiempo con relación al canto, y de la elección y número de sones con que han de formarse en cada género de composición los períodos musicales, ya sobre un tono dado, ya modulando para que el canto agrade al oído".

Podemos decir también que

Es: "La composición en que se desarrolla una idea musical, simple o compuesta, con independencia de su acompañamiento, en oposición a armonía, combinación de sonidos simultáneos diferentes, pero acordes".

La melodía es, seguramente, la parte más importante en el proceso de construcción de una canción; y convirtiéndose en una pieza única.

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que tiene como objetivo la creación

La composición puede ser dividida en:

Real Academia La parte de la

música que trata del tiempo con relación al canto, y de la elección y número de sones con que han de formarse en cada género de

ción los períodos musicales, ya sobre un tono dado, ya modulando para que el canto

Es: "La composición en que se desarrolla una idea musical, simple o compuesta, con independencia de su acompañamiento, en

, combinación de sonidos s, pero acordes".

es, seguramente, la parte más construcción de

una canción; y convirtiéndose en una pieza

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Definamos la ARMONIA:

Los acordes que acompañan la melodía¡¡

Los diccionarios la definen como "la unión de sonidos simultáneos y diferentes, pero acordes; pero hablando en términos musicales es: "El arte de formar y enlazar los acordes.

La armonía trata de la superposición vertical de las notas, a menudo, a través de acordes consonantes o disonantes, aptos para acompañar a la melodía. OSEA LA MELODIA Y LA ARMONIA DEBEN DE IR JUNTAS PERO CLARAMENTE DIFERENTES Y MEZCLADAS.

Para la composición musical es necesario saber teorías de musicalización, sin embargo, la composición también es muy diferente dependiendo del marco en el que la música es utilizada.

QUE ES O QUIEN ES EL COMPOSITOR?

Un compositor es alguien que compone música, es decir que crea música.

El término "compositor" es también usado específicamente para referirse al compositor en la Tradición Occidental de la música

clásica, como así también en la música de cine, de videojuegos etc.; y cualquier otro tipo de música compositivamente "seria".

A simple vista hay dos términos que podemos usar para el compositor:

• el compositor puede interpretar en algún instrumento musical su música. A veces suele ser el propio intérprete de sus creaciones, en cuyo caso se lo denomina: compositor interprete.

• en otros casos si la canción la canta siendo el creador de la melodía se le denomina: cantautor, u otras veces simplemente músico. Hablemos un poco del significado de: MUSICA Del griego: mousikē [téchnē], "el

arte de las musas. organizar sensible y lógicamente una combinación coherente de sonidos y silencios utilizando los principios fundamentales de la melodía, la armonía y el ritmo, mediante la intervención de complejos procesos psico-anímicos.



La música tiene eslabones de nuestros sentimientos, por eso nos hace sentir tantas cosas.

Como toda manifestación artística, es un producto cultural. El fin de este arte es suscitar una experiencia estéticaoyente, y expresar sentimientos, circunstancias, pensamientos o ideas. La

que afecta el campo perceptivo del individuo; así, el flujo sonoro puede cumplir con variadas funciones (entretenimiento, comunicación, ambientación, etc.).

Hay quienes tienen una facilidad asombrosa (no es mi caso) para producir textos de infinita belleza literaria o textos que reflejan situaciones cotidianas, que fácilmente encuentran un espacio en el alma del público que, aún escuchándolas por primera vez en forma de canción, las adoptan para siemprecomo suyas y las llevan consigo día tras día,

La música tiene eslabones de nuestros sentimientos, por eso nos hace sentir tantas

omo toda manifestación artística, es un . El fin de este arte es

estética en el oyente, y expresar sentimientos, circunstancias, pensamientos o ideas. La

música es un estímulo

que afecta el campo perceptivo del individuo; así, el flujo sonoro puede cumplir con variadas funciones (entretenimiento, comunicación, ambientación, etc.).

Hay quienes tienen una facilidad asombrosa no es mi caso) para producir textos de

infinita belleza literaria o textos que reflejan situaciones cotidianas, que fácilmente encuentran un espacio en el alma del público que, aún escuchándolas por primera vez en forma de canción, las adoptan para siempre como suyas y las llevan consigo día tras día,

convirtiendo a estos textos en una especie de himno personal al que no renunciarán ya jamás.

A los que se reconocen con capacidades para escribir textos les sugiero leer mucha poesía, toda clase de poesía. Ella entraña un sentido rítmico que difícilmente aparece en otro estilo literario. Obviamente el lenguaje que proporciona y el manejo de este es algo que puede comprobarse fácilmente. Leer de todo y con avidez es la mejor manera de aprender a escribir. Lo digo respetuosamente, claro está. Pero para nosotros los cristianos evangélicos LA BIBLIA ES UNA DE LAS MAYORES FUENTES DE INSPIRACIÓN

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convirtiendo a estos textos en una especie de himno personal al que no renunciarán ya

A los que se reconocen con capacidades para escribir textos les sugiero leer mucha poesía,

a entraña un sentido rítmico que difícilmente aparece en otro estilo literario. Obviamente el lenguaje que proporciona y el manejo de este es algo que puede comprobarse fácilmente. Leer de todo y con avidez es la mejor manera de aprender

o respetuosamente, claro Pero para nosotros los cristianos

LA BIBLIA ES UNA DE LAS MAYORES FUENTES DE INSPIRACIÓN



Pasos básicos para componer:

1. Probablemente para quienes se les facilita la escritura, quizás resulte útil escribir al comienzo un texto en borrador, bien sea en prosa o en verso, para luego ir decantando la idea hasta llegar a una redacción cada vez más aproximada de lo que se persigue. Luego podría intentarse, con la ayuda de un instrumento armónico como piano o guitarra, la elaboración desprevenida de una melodía con su respectivo acompañamiento, en comienzo básico, a partir del texto que vamos definiendo poco a poco... luego intentar otra melodía... y otra más...cada vez iremos ajustando la relación entre texto y música, la armonía, es decir los acordes que acompañan la melodía probablemente irán modificándose hasta lograr la sensación que mejor refleje nuestro gusto y visión personal de lo que suponemos debe ser nuestra canción.

2. Hay quienes, según lo he escuchado, elaboran con más facilidad la música sin texto y luego emprenden la difícil tarea de acomodar una letra a la música ya existente. iste incluso quien va tarareando una melodía al tiempo que enlaza acordes en su guitarra, por ejemplo, hasta memorizar una idea completa que más adelante con la ayuda de un texto que se acomode a la melodía, convertirá en canción.

3. Otro caso es el de aquellos que producen a la vez texto y música. A mi modo de ver es lo ideal pues si se tienen pericia en este sentido los acentos del texto y de la música estarán en perfecta concordancia, produciendo una canción, digámoslo así, correcta en tal sentido. Melodía y armonía dependerán en todo caso del género que se interprete. Por así decirlo, es un problema de estilo que justificaría la utilización de un determinado tipo de acordes y, por supuesto, la manera de presentar una melodía.



4. Finalmente existen también los que por vergüenza no producen un texto, o por respeto a los textos ya leídos, o por física incapacidad, o por un exceso de perfección. En fin, el caso es que no atreviéndose por cualquier causa a escribir sus propios textos, se valen de los textos de otros (los autores) para musicalizarlos y así componer canciones.

Nada fácil por cierto, pues hay que leer muy bien el texto que ha de musicalizarse, aprenderlo, saborearlo y luego de que todo esto se ha hecho, comenzar el trabajo de aproximarse a través de la música al carácter de lo escrito. Pienso que el método se equipara a los anteriores, es decir: esbozar una melodíauna armonía que vaya de la mano con esta, un sentido rítmico que se complemente con el texto hasta que, insisto, poco a poco la canción vaya tomando la forma que nos complazca

Finalmente existen también los que por vergüenza no producen un texto, o por respeto a los textos ya leídos, o por física incapacidad, o por un xceso de perfección. En fin, el caso

es que no atreviéndose por cualquier causa a escribir sus propios textos, se valen de los textos de otros (los autores) para musicalizarlos y así

Nada fácil por cierto, pues hay que leer texto que ha de musicalizarse,

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EL REY DAVID FUE UNO DE LOS MEJORES COMPOSITORES QUE SE DESCRIBEN EN LA BIBLIA……CONOCIDO COMO “EL CANTOR DE ISRAEL”

Además construía sus propios instrumentosMusicales.

Los levitas –con arpas, liras, címbalos y trompetas– celebraban la fiesta de los Tabernáculos sobre las quince gradas del Templo. Los salmos graduales son quince cánticos populares entonados, quizá, por los peregrinos mientras iban a las grandes fiestas en Jerusalén, como su nombre hebreo, shir hamma’alothMishna comenta que «Quince gradas llevaban... [del atrio de las mujeres] al atrio de los israelitas, y éstas correspondían a los

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EL REY DAVID FUE UNO DE LOS MEJORES COMPOSITORES QUE SE DESCRIBEN EN LA

IA……CONOCIDO COMO “EL CANTOR DE

Además construía sus propios instrumentos

con arpas, liras, címbalos y celebraban la fiesta de los

Tabernáculos sobre las quince gradas del Los salmos graduales –del 119 al 133–

son quince cánticos populares entonados, quizá, por los peregrinos mientras iban a las grandes fiestas en Jerusalén, como su

shir hamma’aloth, indica. La comenta que «Quince gradas

l atrio de las mujeres] al atrio de los israelitas, y éstas correspondían a los



quince cánticos de Maaloth en los Salmos, y sobre ellas cantaban los levitas»

Para el Misrad Memshalti (Ministerio) del Templo en la música habían consagrados 1.500 Leviim (Levitas) con directores musicales superiores; tales como: Heman, Asaf, Etam, Jedutún y los hijos de Coré entre otros más. En total de servidores del santuario eran entre 8.000 y 10.000 varones a través de sus generaciones y en tiempos de Moshé (Moisés) está escrito:

Números 3:28 — “El número de todos los varones de un mes arriba era 8,600, que tenían la guardia a su cargo en el Santuario”.

Cuando Israel rindió culto al becerro de oro los Levitas fueron los únicos que no adoraron a ese ídolo (elil) y por esta fidelidad Adonai apartó a los levitas para Él. Números 8:14 “Así apartarás a los Levitas de entre los hijos de Israel, y serán míos los Levitas”.

La Tribu de Leví fue consagrada para ejercer el sacerdocio (Kehuná); como porteros, mantenimiento de utensilios, etc. Según las aptitudes eran apartados para el Ministerio de Alabanza, como está escrito:

1 Crónicas 15:16 y 22 — “Así mismo dijo David a los principales de los Levitas que designasen de sus hermanos a cantores con instrumentos de música...”

Entre ellos había un jazán (Cantor) para dirigir a los levitas en la alabanza: Menahel (Director)

1 Crónicas 15:16 y 22 — “Y Kenanías, principal de los Levitas en la música, fue puesto para dirigir, porque era entendido en ello”.

Los levitas eran adiestrados desde niños en el conocimiento de la Música como una profesión. Asimismo, entre los levitas también habían Profetas (Neviim) que portaban palabra profética en medio del tiempo designado para la Alabanza, uno de ellos fue Jahaziel hijo de Zacarías.

1 Crónicas 16:6 — Sonaban Shofares (Cuernos de carnero) delante del Aaron Hakodesh: Arca.

Cuando profetizaban solamente había el suave sonido de un arpa.

2 Crónicas 20:14-15 — “Y estaba allí Jahaziel... sobre el cual vino el Espíritu (Ruaj Ha Kodesh; Espíritu de YHWH) de en medio de la reunión...”

Para ejercer el ministerio de la Alabanza se requería vestiduras sagradas para Ministrar.



2 Crónicas 20:21 — “Y habido consejo con el pueblo. Puso algunos que cantasen y alabasen a YHWH vestidos de ornamentos sagrados...” según la vestidura se reconocía su ministerio entre Sacerdote y Levita.

Éxodo 28:40 — “Y para los hijos de Aarón harás túnicas; también les harás cintos, y les harás tiaras para honra y hermosura”.

La alabanza era diariamente con 12 instrumentos musicales: (cf. Salmo 150)

• Minim: Instrumentos de Cuerdas • Majol: Danza • Shofar: Cuerno de carnero • Ugav: Flauta • Nevel: Arpa • Betziltzelei Shama: Platillos

resonantes • Kinor: Lira • Betzilzelei terua: Címbalos sonoros • Tof: Tambor • Tof Miriam: Pandero • Pesanter: Piano • Jatzotzra: Trompeta

El pueblo judío jamás ha prohibido el uso de instrumentos musicales; y muchos de estos fueron inventados por el Salmista David.

Amos 6:5 — “Gorjean al son de la flauta, e inventan instrumentos musicales como David”.

Dicen los sabios de Israel que un levita no entra a servir en el patio sino después de haber sido enseñado durante veinticinco cinco años, pues está escrito:

Números 8:24 — “Los levitas de veinticinco años arriba entraran a ejercer...”

Y en otra cita dice:

Números 4:3 — “De edad de treinta años arriba hasta cincuenta años...”

El Korban (Sacrificio) del Templo incluía la alabanza; con duración total de tres horas por servicio, con Tehilim (Salmos) cantados frente al Mizbeaj (Altar) y ningún levita debía ministrar con espíritu abatido, luto, tristeza o enojo.

Nehemías 8:9b — “Día Santo es a Jehova Nuestro Creador, no os entristezcáis, ni lloréis...”

La alabanza es un mandamiento e Israel lo considera un Korban (Sacrificio) —Hebreos 13:15— Así que, ofrezcamos siempre a YHWH, por medio de él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre.

El rey David alababa a Adonai el Todopoderoso más de tres veces, según la tradición.



Salmo 119:164 — “Siete veces al día te alabo a causa de tus justos juicios”.

Salmo 150:6 — Todo lo que respira alabe a Jehová. Aleluya.

Santiago 5:13 — ¿Está alguno entre vosotros afligido? Haga oración. ¿Está alguno alegre? Cante alabanzas.

El Arca de YHWH no debe ser llevada sino por los levitas, porque a ellos eligió YHWH para que lleven el Arca de la Alianza y le sirvan perpetuamente. (2 Cr. 15:2)

Con esta historial y bíblica explicación quiero dejar estos siguientes pasos:

La estructura básica para componer sería

• Dos estrofas con su música respectiva, el estribillo (lo que algunos llaman el coro) con su música respectiva.

• Otras dos estrofas con la misma música de las estrofas anteriores y de nuevo el estribillo.

• Nos faltaría a mi modo de ver una introducción, que podríamos componer a partir de algunos elementos de las estrofas o delestribillo y una coda final que sería una especie de colita musical que admite ya una fisonomía distinta para

“Siete veces al día te alabo a

Todo lo que respira alabe a

¿Está alguno entre vosotros afligido? Haga oración. ¿Está alguno alegre?

El Arca de YHWH no debe ser llevada sino por los levitas, porque a ellos eligió YHWH para

en el Arca de la Alianza y le sirvan

Con esta historial y bíblica explicación quiero dejar estos siguientes pasos:

para componer sería:

Dos estrofas con su música respectiva, el estribillo (lo que

llaman el coro) con su

Otras dos estrofas con la misma música de las estrofas anteriores y

Nos faltaría a mi modo de ver una introducción, que podríamos componer a partir de algunos elementos de las estrofas o del estribillo y una coda final que sería una especie de colita musical que admite ya una fisonomía distinta para

• dar variedad y sorpresa al final de la canción.

• Tener siempre presente la importancia de lograr con elementos sencillos la mejor comunicación conquien nos escucha. El mensaje será siempre más importante que el medio.

ELEMENTOS Y FUENTES DE INSPIRACION PARA COMPONER

Nos referimos a "elementos" aspectos que hacen que una composición sea buena o mala desde el punto de vista literario, musical y espiritual.

La fe y la razón son las dos alas con las que el espíritu del hombre vuela hacia Dios. Así pues, en los elementos de composición de

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dar variedad y sorpresa al final de la

Tener siempre presente la importancia de lograr con elementos sencillos la mejor comunicación con quien nos escucha. El mensaje será siempre más importante que el

Y FUENTES DE INSPIRACION PARA

como aquellos aspectos que hacen que una composición sea buena o mala desde el punto de vista

La fe y la razón son las dos alas con las que el espíritu del hombre vuela hacia Dios. Así pues, en los elementos de composición de



música para gloria de Dios y santificación de los fieles, intervienen la fe y la razón, y deben estar armónicamente presentes en toda la composición, para que tanto la fe como la razón participen de la alabanza a Dios.

Salmo 98, 1 Cantad a Jehova un canto nuevo, porque ha hecho maravillas;

Salmo 96, 1 -4: "Cantad a Jehova un canto nuevo, cantad a Jehova, toda la tierra, cantad a Jehova, su nombre bendecid!

Salmo 33, 1 a 3: Gritad de júbilo, justos, por Jehova!, de los rectos es propia la alabanza; ¡dad gracias a Jehova con la cítara, salmodiad para él al arpa de diez cuerdas; cantadle un cantar nuevo, tocad la mejor música en la aclamación!

El primer paso para la composición de un canto nuevo es necesariamente la oración y la intimidad con Dios. Él es quien pone en nosotros el canto nuevo, como dice el Salmo 40, 4 "Puso en mi boca un canto nuevo, una alabanza a nuestro Dios; muchos verán y temerán, y en Yahveh tendrán confianza".

El segundo paso es el estudio de técnica musical, la formación doctrinal y el conocimiento de las fuentes de composición.

Elementos Literarios

Veamos los elementos literarios principales: Rima, métrica, cadencia, tiempo, sujeto.

Rima: Es la concordancia de terminación de las frases. La rima es uno de los elementos que hacen que un texto sea prosa o sea verso. Nuestras letras no necesariamente tienen que ser rimados, pero es conveniente. Un ejemplo de rima:

Altísimo Señor Que supiste juntar A un tiempo en el altar Ser cordero y pastor Quisiera con fervor Amar y recibir A quien por mí Quiso morir

Vemos que la rima no tiene que ser 100% perfecta, por ejemplo, "A quien por mí" no aparece rimando con ninguna otra línea, pero no estorba a la conformación poética de la canción.

Debemos evitar rimas repetitivas:

Tú en quien siempre creí Hoy haz puesto tu mirada en mí Y al experimentar esto que no merecí Hoy me rindo ante ti Tu amor infinito me ofreces aquí



Con cálidos ojos me llamas así: Ven a mí, ven a mí

El problema de esta "rima" es que se vuelve empalagosa y repetitiva, por lo que puede distraer más que inspirar.

Métrica: Es el uso de un mismo número de sílabas fonéticas en cada frase de la letra. En el primer ejemplo de arriba, las primeras 6 líneas tienen 6 sílabas: Al - ti - si - mo - Se - ñor (6 sílabas) ahora, bien, fonéticamente, también esta línea tiene 6 sílabas: "A_un - tiem - po_en - el - al - tar En general, la métrica es más importante que la rima para componer canciones. La rima puede ser más libre o casual, y a veces darse y a veces no, pero la métrica es más necesaria para poder dar al canto la cadencia.

Cadencia: La cadencia es el ritmo natural que tienen algunas frases. Para entender el concepto de cadencia, vamos a imaginarnos a uno de esos políticos que suelen hablar con mucha rimbombancia o "cadencia" en los discursos públicos: por ejemplo:

"Vi va la Pa tria, com pa trio tas" (9 sílabas) tiene cadencia acentuando las letras subrayadas.

Para hacer una canción con esa línea, tendremos que encontrar otra línea que tenga la misma cadencia.

Aunque tenga 9 sílabas, la frase "mi ca mi sa es co lor na ran ja" tiene una cadencia distinta, porque las sílabas acentuadas son otras.

Vi va la Pa tria, com pa trio tas (se acentúan la 1, 4,6 y 8) mi ca mi sa_es co lor na ran ja (se acentúan la 3, 6 y 8)

Así pues, una frase con la misma cadencia a "viva la Patria" será por ejemplo:

"Quie ro fri jol es con ejótes" , porque se acentúan la 1, 4,6 y 8) y tiene la misma cadencia que "Ví va la Pa tria, com pa trio tas" (se acentúan la 1, 4,6 y 8)

Tiempo: Toda frase normalmente debe estar enmarcada en una referencia de tiempo, esto es presente, pasado, futuro. Hay ciertas reglas que no debemos romper al componer las frases, tratando de no cambiar el tiempo en que está ubicado el canto: "Alabemos a Dios porque es bueno" todo está en tiempo



presente. También podemos conjugar los tiempos: Por ejemplo, podemos decir "Te alabaré porque tú me salvaste", pero no podemos decir: "Yo te alababa porque tú me salvarás", porque se pierde el sentido de lo que queremos expresar.

Sujeto: El sujeto se refiere al uso de referencias a la persona o personas: "yo, tú, él, nosotros, vosotros, ustedes, ellos". Normalmente en un canto no hay cambios de sujeto, más que uno o dos, ejemplo:

Cantemos al Señor, (nosotros), Que bueno eres, Señor (tú)

No es correcto que cambiemos arbitrariamente de sujeto en medio de la composición, porque se confunde el mensaje. Por ejemplo, no podemos decir:

"Alabemos al Señor porque me salvaste, alábenlo"

Aquí hay 3 sujetos distintos "alabemos" (nosotros), me salvaste (tú), y alábenlo (ustedes).

En ejemplo de un mal uso del sujeto o de cantos de sujeto erróneos es una canción que dice:

"Alaba al Señor eternamente" (tú) invóquenle para esperar salvación (ustedes)

cantad aleluya, cantad alelu (vosotros) invóquenle, su nombre invocad (ustedes y luego vosotros) alabemos al Señor (nosotros)

Elementos y fuentes espirituales

La parte mas importante de nuestra composición es que el canto tenga elementos y fuentes espirituales, que sea en otras palabras, inspirado por la moción del Espíritu Santo en nosotros. Elementos espirituales de un canto son la unción, el poder y la gracia. Cuando un canto tiene estos elementos, quien canta con él o lo escucha es tocado en su espiritu, y siente el impulso de acercarse a Dios.

Hay 3 fuentes de composición principales, en cuanto a la letra:

1) Los Salmos e himnos de la Biblia 2) los himnos y poemas de la liturgia y de la tradición de la Iglesia y de los santos 3) las palabras que nacen de nuestra propia inspiración personal

Entre mas conozcamos y escudriñemos las escrituras, los salmos, los libros litúrgicos y los escritos y poemas de los santos, mas nos impregnamos del espíritu de oración y gratitud de la Iglesia, y enriquecemos



nuestras fuentes, lo cual hace que nuestra composición tenga unción, poder y gracia.

si hacemos un canto de nuestra propia inspiración, debemos someter el texto a una revisión cuidadosa.

Es importante, al estudiar un escrito espiritual, compenetrarnos del texto y del contexto BIBLICO

pues nos podemos equivocar en nuestra interpretación.

Al tratar de componer es importante HACERNOS AMIGOS DEL SANTO DE JESUS DE NAZARET. Conocer la situación histórica, los testimonios de su vida, todo su entorno, para comprender cual era la situación humana y espiritual que le llevó a escribir aquello. Y sobre todo, IMITARLE!!! Para eso nos lo dio la Iglesia, no para prenderle velitas o ponerlo de cabeza (como suelen hacer las muchachas con San Antonio) sino sobre todo y primeramente, para tener su ejemplo, imitarle y contar con su intercesión.

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