Kolegij: IkonologijaKolegij: IkonologijaNositelj kolegija: prof.dr. sc. Josip BelamarićNositelj kolegija: prof.dr. sc. Josip Belamarić dr. sc. Ivana Čapeta Rakić, viša asistentica dr. sc. Ivana Čapeta Rakić, viša asistentica

Marija Matijašević

SUSRET SV. JOAKIMA I SV. ANESUSRET SV. JOAKIMA I SV. ANESeminarski radSeminarski rad

SVEUČILIŠTE U SPLITUSVEUČILIŠTE U SPLITUFILOZOFSKI FAKULTETFILOZOFSKI FAKULTET

ODSJEK ZA POVIJEST UMJETNOSTIODSJEK ZA POVIJEST UMJETNOSTI

Sveti Joakim i Ana roditelji su Blažene Sveti Joakim i Ana roditelji su Blažene Djevice Marije.Djevice Marije.

Zahvaljujući apokrifima, u pobožnome je poku Zahvaljujući apokrifima, u pobožnome je poku zaživjela prekrasna priča o dvoje supružnika kojima je zaživjela prekrasna priča o dvoje supružnika kojima je tek u poodmakloj dobi bila podarena roditeljska sreća. tek u poodmakloj dobi bila podarena roditeljska sreća.

Ciklus prizora započinje istjerivanjem Joakima iz Ciklus prizora započinje istjerivanjem Joakima iz Hrama, za kaznu što on i njegova žena Ana nemaju Hrama, za kaznu što on i njegova žena Ana nemaju potomstva, a to je u židovskoj tradiciji bila velika potomstva, a to je u židovskoj tradiciji bila velika sramota.sramota.

Neko vrijeme su proživjeli odvojeno, Joakim među Neko vrijeme su proživjeli odvojeno, Joakim među pastirima, a Ana sama u kući, ne prestajući pritom pastirima, a Ana sama u kući, ne prestajući pritom moliti i nadati se. moliti i nadati se.

Na kraju im Bog usliša molitve te svakome posebno Na kraju im Bog usliša molitve te svakome posebno preko anđela navijesti rođenje kćeri Marije.preko anđela navijesti rođenje kćeri Marije.

Slijedi Joakimov povratak kući i susret s Anom, pri Slijedi Joakimov povratak kući i susret s Anom, pri čemu njihov poljubac kod Zlatnih vrata u Jeruzalemu čemu njihov poljubac kod Zlatnih vrata u Jeruzalemu simbolizira i začeće Marijinosimbolizira i začeće Marijino

Iz Svetog pisma o njima ne znamo ništa, Iz Svetog pisma o njima ne znamo ništa, čak se ne pojavljuju njihova imena.čak se ne pojavljuju njihova imena.

Njihovo ime prvi put se spominje oko 150. Njihovo ime prvi put se spominje oko 150. godine u apokrifnom protevanđelju svetog godine u apokrifnom protevanđelju svetog Jakova.Jakova.

Crkva ih liturgijski zajedno časti 26. Crkva ih liturgijski zajedno časti 26. srpnja.srpnja.

sv. Joakim i sv. Ana sa malom sv. Joakim i sv. Ana sa malom Marijom, Marijom,

Chiesa Monumentale di san Chiesa Monumentale di san Michele, 18.st.Michele, 18.st.

Kapela Arena, tal. Cappella degli Scrovegni, 14. st.

Giotto, Giotto, 1303. – 1305.god., freska, 200 x 185 cm1303. – 1305.god., freska, 200 x 185 cmPadova, Capella Scrovegni (Kapela ArenaPadova, Capella Scrovegni (Kapela Arena - - južni diojužni dio))..

.

Sv. Joakima tjeraju iz Sv. Joakima tjeraju iz HramaHrama

Joakim među pastirimaJoakim među pastirima,, Giotto, Giotto, 1303. – 1305.god., freska, 1303. – 1305.god., freska, 200 x 185 cm200 x 185 cmPadova, Capella Scrovegni (Kapela ArenaPadova, Capella Scrovegni (Kapela Arena--južni diojužni dio))..

Duboko ožalošćen, Duboko ožalošćen, Joakim se vraća na svoja Joakim se vraća na svoja polja. Usjek u stijeni koji polja. Usjek u stijeni koji ga virtualno odvaja od ga virtualno odvaja od pastira simbolizira pastira simbolizira njegovu izoliranost. njegovu izoliranost. Jedino pas veselo Jedino pas veselo poskakuje kako bi ga poskakuje kako bi ga pozdravio, no izgleda da pozdravio, no izgleda da ga Joakim ne primjećuje.ga Joakim ne primjećuje.

Perspektivna kompozicija Perspektivna kompozicija je toliko dosljedno je toliko dosljedno provedena da je čak i provedena da je čak i aureola nad Joakimovom aureola nad Joakimovom glavom prikazana glavom prikazana trodimenzionalno.trodimenzionalno.

Navještenje Bogorodičina rođenja sv. AniNavještenje Bogorodičina rođenja sv. Ani

Giotto, Giotto, 1303. – 1305.god., freska, 200 x 185 c1303. – 1305.god., freska, 200 x 185 cmmPadova, Capella Scrovegni (Kapela ArenaPadova, Capella Scrovegni (Kapela Arena - - južni diojužni dio))..

Giotto ilustrira intimnost scene Giotto ilustrira intimnost scene pomoćupomoću kontrast kontrasta a između između interijera i eksterijerainterijera i eksterijera, , odnosno sv. Ane i odnosno sv. Ane i sluškinsluškinje kojaje koja sjedi vani pred sjedi vani pred vratima.vratima.

Giotto, 1303. – 1305.god., freska, 200 x 185 cmPadova, Capella Scrovegni (Kapela Arena - južni dio).

Joakimova Joakimova žrtvažrtva

Navještaj rođenja Bogorodičina sv. Joakimu Navještaj rođenja Bogorodičina sv. Joakimu (Joakimov san)(Joakimov san)

GiottoGiotto, , 1303. – 1305.god., freska, 200 x 185 cm1303. – 1305.god., freska, 200 x 185 cmPadova, Capella Scrovegni (Kapela ArenaPadova, Capella Scrovegni (Kapela Arena - - južni diojužni dio))..

Anđeo drži žezlo koje na vrhu Anđeo drži žezlo koje na vrhu ima ljiljan što aludira na sv. ima ljiljan što aludira na sv. Tojstvo.Tojstvo.

Susret na Zlatnim vratimaSusret na Zlatnim vratima

Giotto, Giotto, 1303. – 1305.god., freska, 200 x 185 cm1303. – 1305.god., freska, 200 x 185 cmPadova, Capella Scrovegni (Kapela ArenaPadova, Capella Scrovegni (Kapela Arena - j - južni dioužni dio).).

Joakim i njegova supruga Joakim i njegova supruga Ana susreću se na Ana susreću se na jeruzalemskim Zlatnim jeruzalemskim Zlatnim vratima. vratima.

Ispunjeni radošću zbog Ispunjeni radošću zbog navještenja rođenja kćeri, navještenja rođenja kćeri, buduće Bogorodice, grle buduće Bogorodice, grle se i ljube. Na više je se i ljube. Na više je mjesta je jasno vidljivo da mjesta je jasno vidljivo da se počinje ljuštiti plava se počinje ljuštiti plava boja koja je nanesena boja koja je nanesena naknadno u naknadno u al secco al secco tehnici, isto kao i dijelovi tehnici, isto kao i dijelovi zlatnih obruba i drugi zlatnih obruba i drugi ukrasi.ukrasi.

Basilica di Santa Croce, Firenca (1294. - Basilica di Santa Croce, Firenca (1294. - 1385.god.)1385.god.)

Kapela BaroncelliKapela Baroncelli - nalazi se na kraju transepta - nalazi se na kraju transepta Basilice di Santa CroceBasilice di Santa Croce

- od 1328. do 1338. oslikava - od 1328. do 1338. oslikava je Taddeo Gaddi.je Taddeo Gaddi.

Kapela Rinuccini, Kapela Rinuccini, prikazi prikazi iz života Bl. Djevice iz života Bl. Djevice MarijeMarije, Giovanni da Milano, Giovanni da Milano

Giovanni da Milano, Giovanni da Milano, Joakimov san i susret na Joakimov san i susret na Zlatnim vratimaZlatnim vratima, , 1365. god., freska, 215 x 270 cm, 1365. god., freska, 215 x 270 cm, Basilica di S. Croce,Basilica di S. Croce, cappella Rinuccinicappella Rinuccini, Firenca, Firenca

Fra Fillippo Lippi, Fra Fillippo Lippi, Susret sv. Joakima i sv. Ane na Susret sv. Joakima i sv. Ane na Zlatnim vratimaZlatnim vratima, 1445. god., 21 x 48 cm, tempera na , 1445. god., 21 x 48 cm, tempera na dascidasci

Fra Fillippo Lippi, Fra Fillippo Lippi, Bogorodica sa djetetom i scene iz Bogorodica sa djetetom i scene iz života sv. Ane, života sv. Ane, Pitti Tondo,Pitti Tondo, 1452 1452 god., ulje na dasci, god., ulje na dasci, 135 cm135 cm

Filippino Lippi, Filippino Lippi, Susret sv. Joakima i sv. Ane izvan Susret sv. Joakima i sv. Ane izvan Jeruzalemskih Zlatnih vrataJeruzalemskih Zlatnih vrata, 1497. god, 112 x 124 cm, 1497. god, 112 x 124 cm

PRIMJERI U HRVATSKOJPRIMJERI U HRVATSKOJ

- Susret Joakima i Ane, freske iz ciklusa Marijina života Susret Joakima i Ane, freske iz ciklusa Marijina života u Novoj crkvi u Šibeniku, rad lokalnih slikara Parkića u Novoj crkvi u Šibeniku, rad lokalnih slikara Parkića i Moneghina.i Moneghina.

- Susret sv. Ane i sv. Joakima kod Zlatnih vrata u - Susret sv. Ane i sv. Joakima kod Zlatnih vrata u Jeruzalemu – simbolični prikaz začeća Bl. Djevice Jeruzalemu – simbolični prikaz začeća Bl. Djevice Marije, klaustar franjevačkog samostana na Trsatu, Marije, klaustar franjevačkog samostana na Trsatu, slikar Fra Serafin Schön. slikar Fra Serafin Schön.

Veliki klaustar Veliki klaustar samostana na Trsatusamostana na Trsatu

Susret sv. Ane i sv. Joakima kod Zlatnih vrata u Susret sv. Ane i sv. Joakima kod Zlatnih vrata u Jeruzalemu Jeruzalemu – simbolični prikaz začeća Bl. Djevice – simbolični prikaz začeća Bl. Djevice Marije, klaustar franjevačkog samostana na Trsatu, Marije, klaustar franjevačkog samostana na Trsatu, slikar Fra Serafin Schön. slikar Fra Serafin Schön.

- druga od 33 njegove zidne slike iz niza „ Iz Isusova i - druga od 33 njegove zidne slike iz niza „ Iz Isusova i Marijina života”, oko 1630. god.Marijina života”, oko 1630. god.

POPIS LITERATURE :POPIS LITERATURE :

- James Hall, Rječnik tema i simbola u umjetnosti, Zagreb, 1998.

- Radovan Ivančević, Leksikon ikonografije, liturgike i simbolike zapadnog

kršćanstva, Sveučilišna nakada liber, Kršćanska sadašnjost, (ur.) Anđelko

Badurina Zagreb, 1985.

- Ivana Prijatelj – Pavičić, Kroz Marijin ružičnjak, Književni krug, Split, 1998.

- Norbert Wolf, Giotto di Bondone, Taschen, 2007., monografija

- Giovani Previtali, La Cappella degli Scrovegni, Giotto, 1969., monografija

- Ivan Sirovec, Sveci, 128 životopisa i poruka, Zagreb, 2007.

- Ante Škrobonja, Sveti od zdravlja, Kršćanska sadašnjost, Zagreb, 2004.

- http:// www. wga.hu/tours/giotto/padova/index21.html

-http://employees.oneonta.edu/farberas/arth/arth213/Arena_Joachim.html

- http://www.britannica.com/EBchecked/topic/223290/Taddeo-Gaddi

-ohttp://www.treccani.it/enciclopedia/giovanni-da-milano_%28Dizionario

Biografico%29/

-http://www.wga.hu/

- http://www.trsat-svetiste.com/vklaustar.htm