الورشة - - 3بطاقة

الموضوع

األهدا ف

والقدرات

األنشطة

والموارد مدةالمراحلاإلنجاز

التحضيرالبيداغوج

يوالمعرف

ي لمجزوءة

فيالفلسفة

س (6)

القدرة ـ على

تحديد تصور ناظم

لمكوناتالمجزوء

ة؛

القدرة ـ على

صياغة الكفاياتوالقدرا

تالمستهد

في فةالمجزوء

ة؛

القدرة ـ على

اختيار وتصنيفالمضامي

ن المعرفيةوالدعاما

تالديداكتي

كية حسب سياق

مائدةمستديرة

أنظر)البطاقة(

الموضوع؛ تقديم ـالمتلقي؛ تمثالت ـ

اإلشكال بلورة .ـ

د 10

اإلشكال عن كجواب نظري عرض تقديمالمطروح.

د 20

. وتركيب د 40مناقشة

أعمالالمجموع

ات

أنظر)البطاقات(

األولى الكفاية( المرحلة تطويرالمنهجية(

حسب مجموعات ثالث إلى األساتذة توزيعأولى،السنة) المشتركة،السنة الجذوع المستويات

؛( الثانيةتصور صياغة على األولى المجموعة تشتغل ـ

والثقافة،وتحديد الطبيعة لمجزوءة وناظم واضح. المستهدفة والقدرات والكفايات اإلشكاالت

على اعتمادا فتقوم، الثانية المجموعة أما ـناظم تصور واإلبداع،بصياغة الفاعلية مجزوءة

والكفايات اإلشكاالت تحديد مع للمجزوءة. المستهدفة والقدرات

األخالق، مجزوءة على الثالثة المجموعة تشتغل ـوإشكاالتها للمجزوءة ناظم تصور بصياغة

والقدرات . والكفاياتالكفايتين) الثانية المرحلة تطوير

) والتوجيهية التواصليةتم التي المجزوءة من انطالقا مجموعة كل تعمل

: على اعتمادهاحوارية 1 وضعية لخلق مناسبة دعامة اقتراح ـ

المجزوءة؛ إنجاز في لحظة لبناء تفاعليةتنظيم 2 كيفية بدقة تصف تقنية ورقة تقديم ـ

منه؛ والهدف وتسييره الحوارالتلميذ 3 تعلمات لتحريك مناسبة دعامة اقتراح ـ

معيش على منفتحا المعرفي المكتسب وجعلالتلميذ.

التربوية،الكتب: التوجيهات الموارد. نموذج ـ المدرسية،وثيقة

د 100

د 100

جلسة التقاسم

والتركيب أنظر)

البطاقة(

المجموعات؛ أعمال قراءة ـمناقشة؛ ـ

. النتائج تركيب ـ

د 70

التقويم أنظر)

البطاقة(

الورشات؛ أعمال تقويم ـورقة باعتماد التكوين مكتسبات تقويم ـ

خاصة؛. اقتراحات ـ

د 20

اإلنجاز.

المستديرة المائدة بطاقة

للمجزوءة : الكلي التحضير الورشةوالبيداغوجي : المعرفي التحضير المستديرة المائدة موضوع

. الفلسفة في لمجزوءةوالقدرات : األهداف

للمجزوءة؛ - والمنظم الكلي التحضير لحظة أهمية حول نقاش خلقالكلي - التحضير لحظة في أساسية مهنية كفايات ثالث تحديد

للمجزوءة؛إنجاز أفق في التحضير أثناء وفعاليته المدرس مردودية من الرفع ـ

. للمجزوءة جيد

المراحل

: األولى المرحلةالمستديرة؛ المائدة من الهدف توضيح ـ

للعرض؛ المؤسسة المرجعيات إبراز ـللمجزوءة؛ الكلي للتحضير المشاركين تمثالت على التعرف ـ : وضوابط أساسية مهنية كفايات هناك هل اإلشكال بلورة ـ

المجزوءة؟ لتحضير واضحة

: الثانية المرحلة ) ( عن كجواب يتناول مركز لعرض الورشة مكون ميسر تقديم ـ

: التالية اإلشكال،العناصر: وتهم والتطوير للتحديد قابلة مهنية كفايات ثالث ـ

والتماسك؛ الوضوح ـالتدريس؛ طرق تنويع ـ

. التلميذ تشغيل ـ. تنميتها وسبل المهنية الكفايات أهمية حول خالصة ـ

: الثالثة المرحلةينتهي : المجموعة أعضاء بين نقاش فتح

ورهاناته؛ المقترح المطروح،والجواب اإلشكال بتوضيح ـتطويرها، وأشكال المهنية الكفايات ألهم جماعية بصياغة ـ

. اقتراحات ـ

المجموعة عمل بطاقة

للمجزوءة : الكلي التحضير الورشة : األولى المرحلة األولـــى المجموعة

والثقافة الموضوع : الطبيعة لمجزوءة وناظم واضح تصور .صياغة: والقدرات األهداف

لمجزوءة- النظري للمجال ومتماسكة واضحة صياغةولمحاورها؛ والثقافة الطبيعة

المستهدفة- والقدرات الكفايات تحديد و اإلشكاالت صياغة. المالئمة المعرفية المضامين واختيار

المنتوجالتوجيهاتالمراحل

على 1 المجموعة تعمل ـللمجال جماعية صياغة

ومحاورها . للمجزوءة النظري

( ـ ( ضرورة على المكون الميسر يؤكدالتربوية التوجيهات في ورد ما مراعاة

بالتقويم،مع الخاصة والمذكراتالالزمة . الوثائق توفير على الحرص

ورقة تقديم ـالمجال حول مركزة

للمجزوءة النظريفي ومفاهيمها

مع وانسجام تماسك. التربوية التوجيهات

،انطالقا 2 المجموعة تقوم ـالسابقة اللحظة نتائج من

واألسئلة اإلشكاالت بصياغةالكفايات بتحديد و الفرعية

المستهدفة والقدراتومؤشراتها.

) ( ضرورة على المكون الميسر يؤكد ـوالقدرات والكفايات اإلشكاالت وضوح

.. . تقويمها وكيفية مؤشراتها وإبراز

تقدم تقنية ورقة ـدقيقا تصنيفا

و لإلشكاالتوالقدرات للكفايات

في المستهدفة المجزوءة

ومفاهيمها .

المجموعة 3 تقترح ـوالنصوص المعرفية المضامينالمجزوءة في للتفكير المالئمة

. وإشكاالتها ومفاهيمها

ثقافته، استحضار إلى المدرس دعوة ـالمدرسية+ + + الكتب التقويم صيغ

توفير على والعمل النموذج، ـ الورقة. للعمل الضرورية الوثائق

تحدد تقنية ورقة ـالمعرفية المضامينوالنصوص األساسيةالمالئمة الفلسفيةعلى لالشتغال المجزوءة

ومفاهيمها.

المجموعة عمل بطاقة

للمجزوءة : الكلي التحضير الورشة : الثانية المرحلة األولـــى المجموعة

التواصلية : : المهنيتين الكفايتين تطوير الموضوعوالتوجيهية .

: والقدرات األهدافإشكال- بناء دعامة،بهدف على اعتمادا للحوار موجهة ورقة تحضير

. والثقافة الطبيعة مفهومي بين التمييزإشكال من انطالقا التلميذ تعلمات لتحريك مناسبة دعامة اقتراح ـ

اإلنساني والنشاط .الطبيعةالمنتوجالتوجيهاتالمراحل

المحددة 1 البطاقة على اعتمادا ـالفرعية،تقوم واألسئلة لإلشكاالتدعامة باقتراح المجموعة

ـ) سمعي شريط مناسبةخارج من بصري،لوحة،نص

راهني،مقال الفلسفة،حدثخلق...( منها والهدف صحفي

(: التمييز محدد إشكال لبناء حوار.) والثقافة الطبيعة مفهومي بين

( ـ ( ضرورة على المكون الميسر يؤكدالتوجيهات في ورد ما مراعاة

التفاعل أهمية توضيح التربوية،معالحوار الحصة،وأشكال داخل التربوي

على الدعامة وضوابطه،وقدرةتعلمات تحقيق في المساهمة

جديدة...

تقنية ورقة تقديم ـدعامة تقترح

تسمح مناسبةحول حوار بخلق

محدد إشكال. المجزوءة داخل

من 2 ،انطالقا المجموعة تقوم ـبإنتاج السابقة، اللحظة نتائج

عبر الحوار لتدبير تقنية ورقةتوضيح:

أسئلته،مدته. الحوار، شكلعلى االشتغال كيفية الزمنية،

النهائي،كيفية الدعامة،الهدفاستثماره...

) ( ضرورة على المكون الميسر يؤكد ـالموجهة واألسئلة الخطوات وضوح

... الحوار من للحوار،والمنتظر

ورقة تقديم ـلكيفية واصفة

اعتمادا حوار تدبيربهدف دعامة علىمحدد إشكال بناء

المجزوءة . داخل

إشكال 3 من ـانطالقاوالنشاط) الطبيعة محدد

المجموعة( ،تقترح اإلنسانيتعلمات لتحريك مناسبة دعامة

: بهدف التلميذوترسيخه، المكتسب تقويم ـ أ

سلفا، المحددة القدرة تقويم ـ ب ، جديدة وضعيات إدماج ـ ج

المكتسبة التعلمات انفتاح ـ د... ومحيطه التلميذ جسد على

استحضار إلى المدرس دعوة ـالدعامة،االستئناس+ إبداع ثقافته،

ـ والوثيقة المدرسية بالكتبجعل كيفية في النموذج،التفكير

التلميذ محيط على تنفتح المجزوءة... القيم ومعيشه،ترسيخ

تقنية ورقة ـدعامة تقترح

إشكال لتطويروتحريك محدد

التلميذ تعلماتإدماج نحو

. جديدة وضعيات

المجموعة عمل بطاقة

للمجزوءة : الكلي التحضير الورشةاألولى : المرحلة الثانية المجموعة

الفاعلية : لمجزوءة وناظم واضح تصور صياغة الموضوعواإلبداع.

: والقدرات األهدافالفاعلية- لمجزوءة النظري للمجال ومتماسكة واضحة صياغة

ولمفاهيمها؛ واإلبداعالمستهدفة- والقدرات الكفايات تحديد و لإلشكاالت واضحة صياغة

. المالئمة المعرفية المضامين واختيارالمنتوجالتوجيهاتالمراحل

على 1 المجموعة تعمل ـللمجال جماعية صياغة

ومفاهيمها . للمجزوءة النظري

( ـ ( ضرورة على المكون الميسر يؤكدالتربوية التوجيهات في ورد ما مراعاة

بالتقويم،مع الخاصة والمذكراتالالزمة . الوثائق توفير على الحرص

ورقة تقديم ـالمجال حول مركزة

للمجزوءة النظريفي ومفاهيمها

مع وانسجام تماسك. التربوية التوجيهات

،انطالقا 2 المجموعة تقوم ـالسابقة، اللحظة نتائج من

واألسئلة اإلشكاالت بصياغةوالقدرات والكفايات الفرعية

. ومؤشراتها المستهدفة

) ( ضرورة على المكون الميسر يؤكد ـوالقدرات والكفايات اإلشكاالت وضوح

تقويم وكيفية المؤشرات وإبرازالقدرات .

تقدم تقنية ورقة ـدقيقا تصنيفا

و لإلشكاالتوالقدرات للكفايات

في المستهدفة المجزوءة

ومفاهيمها.

المجموعة 3 تقترح ـوالنصوص المعرفية المضامينالمجزوءة في للتفكير المالئمة

. وإشكاالتها ومفاهيمها

ثقافته، استحضار إلى المدرس دعوة ـالمدرسية+ + + الكتب التقويم صيغ

توفير على والعمل النموذج، ـ الورقة. للعمل الضرورية الوثائق

تحدد تقنية ورقة ـالمعرفية المضامينوالنصوص األساسيةالمالئمة الفلسفيةعلى لالشتغال المجزوءة

ومفاهيمها.

المجموعة عمل بطاقة

للمجزوءة : الكلي التحضير الورشةالثانية : المرحلة الثانية المجموعة

التواصلية : : المهنيتين الكفايتين تطوير الموضوعوالتوجيهية.

: والقدرات األهدافإشكال- تطوير دعامة،بهدف باعتماد للحوار موجهة ورقة تحضير

التقنية؛ تطور نتائجإشكال- من انطالقا التلميذ تعلمات لتحريك مناسبة دعامة اقتراح

. الجمالي الحكمالمنتوجالتوجيهاتالمراحل

البطاقة 1 على اعتمادا ـواألسئلة لإلشكاالت المحددة

المجموعة تقوم الفرعية ( ـ سمعي شريط دعامة باقتراح

من خارج بصري،لوحة،نصالفلسفة،حدث خارج

)... صحفي راهني،مقاللبناء حوار خلق منها والهدف

(: تطور نتائج محدد إشكالالتقنية(.

( ـ ( ضرورة على المكون الميسر يؤكدالتوجيهات في ورد ما مراعاة

التفاعل أهمية توضيح التربوية،معوأشكاله الحصة داخل التربوي

الدعامة قدرة وضوابطه،و المتنوعةتعلمات تحقق في المساهمة على

جديدة...

تقترح ورقة تقديم ـقابلة دعامة

مناسبة و لإلستثمارإشكال لتطوير

داخل محددالمجزوءة.

لكيفية 2 تقنية بطاقة تقديم ـالحوار، الدعامة،عبر استثمار

: توضيح معالموجهة الكبرى األسئلة ـ

للحوار،الدعامة استثمار كيفية ـ

والخطوات،الزمنية، المدة ـ

وكيفية النهائي الهدف ـ . ... السلس واالنتقال اإلدماج

) ( ضرورة على المكون الميسر يؤكد ـالموجهة واألسئلة الخطوات وضوح

... منه للحوار،والمنتظر

بطاقة تقديم ـتدبير لكيفية واصفةعلى اعتمادا حواربناء بهدف دعامةداخل محدد إشكال

المجزوءة .

إشكال 3 من انطالقا ـ ) تقدم) الجمالي الحكم محددحول تقنية ورقة المجموعةالتلميذ تعلمات تحريك كيفية

: بهدف وذلكوترسيخه، المكتسب تقويم ـ أ

المحددة القدرة تقويم ـ بسلفا،

، جديدة وضعيات إدماج ـ جالمكتسبة التعلمات انفتاح ـ د. التلميذ معيش على

استحضار إلى المدرس دعوة ـالدعامة،االستئناس ،إبداع ثقافته

النموذج، ـ وبالوثيقة المدرسية بالكتبتنفتح المجزوءة جعل كيفية في التفكير

ومعيشه،ترسيخ التلميذ محيط علىالقيم...

جماعية ورقة ـلتطوير دعامة تقترح

محدد إشكالتعلمات وتحريك

إدماج نحو التلميذجديدة . وضعيات

المجموعة عمل بطاقة

للمجزوءة : الكلي التحضير الورشة : األولـــى المرحلة الثالثة المجموعة

األخالق؛ : لمجزوءة وناظم واضح تصور صياغة الموضوع: والقدرات األهداف

األخالق- لمجزوءة النظري للمجال ومتماسكة واضحة صياغةولمفاهيمها؛

المستهدفة- والقدرات الكفايات وتحديد لإلشكاالت واضحة صياغةالمناسبة المعرفية المضامين .واختيار

المنتوجالتوجيهاتالمراحل

صياغة 1 على المجوعة تعمل ـالنظري للمجال جماعية

ومفاهيمها . للمجزوءة

( ـ ( ضرورة على المكون المسير يؤكدالتربوية التوجيهات في ورد ما مراعاةواألطر بالتقويم الخاصة والمذكرات

توفير على الحرص المرجعية،مع. .. الالزمة الوثائق

ورقة تقديم ـالمجال حول مركزة

للمجزوءة النظريفي ومفاهيمها

مع وانسجام تماسك. التربوية التوجيهات

،انطالقا 2 المجموعة تقوم ـالسابقة، اللحظة نتائج من

واألسئلة اإلشكاالت بتحديدوالقدرات والكفايات الفرعية

. ومؤشراتها المستهدفة

) ( ضرورة على المكون الميسر يؤكد ـوالكفايات اإلشكاالت وضوح

وكيفية المؤشرات ،وإبراز والقدرات. .. القدرات تقويم

تقدم تقنية ورقة ـدقيقا تصنيفا

لإلشكاالتوالقدرات وللكفايات

في المستهدفة المجزوءة

ومفاهيمها.

المجموعة 3 تقترح ـوالنصوص المعرفية المضامينالمجزوءة في للتفكير المالئمة

. وإشكاالتها ومفاهيمها

ثقافته، استحضار إلى المدرس دعوة ـالمدرسية+ + + الكتب التقويم صيغ

توفير على والعمل النموذج، ـ الورقة... للعمل الضرورية الوثائق

تحدد تقنية ورقة ـالمعرفية المضامينوالنصوص األساسيةالمالئمة الفلسفيةعلى لالشتغال المجزوءة

ومفاهيمها.

المجموعة عمل بطاقة

للمجزوءة : الكلي التحضير الورشةالثانية : المرحلة الثالثة المجموعة

: التواصلية : المهنيتين الكفايتين تطوير الموضوعوالتوجيهية.

: والقدرات األهدافبناء- مناسبة،بهدف دعامة على اعتمادا للحوار موجهة ورقة تحضير

والواجب؛ السعادة إشكالإشكال- من انطالقا التلميذ تعلمات لتحريك مناسبة دعامة اقتراح

والقانون .الحريةالمنتوجالتوجيهاتالمراحل

البطاقة 1 على اعتمادا ـواألسئلة لإلشكاالت المحددة

المجموعة الفرعية،تقومسمعي ) شريط دعامة باقتراحخارج من لوحة،نص بصري،

راهني،مقال الفلسفة،حدثخلق...( منها والهدف صحفي: محدد إشكال لبناء حوار

.) والواجب) السعادة

ما ـ مراعاة ضرورة على المسير يؤكدالتربوية التوجيهات في ورد

التفاعل أهمية توضيح والمذكرات،معالحوار وأشكال الحصة داخل التربوي

على الدعامة وضوابطه،وقدرة... جديدة تعلمات تحقيق في المساهمة

تقنية ورقة تقديم ـمناسبة دعامة تقترححوار بخلق تسمحمرتبط إشكال لبناء

داخل محدد بمفهومالمجزوءة.

تبين 2 تقنية ورقة تقديم ـ: توضيح الحوار،عبر تدبير كيفية

الحوار،أسئلته،مدته شكل ـعلى االشتغال الزمنية،كيفية

النهائي،كيفية الدعامة،الهدفاستثماره

لحظة تحديد أهمية إلى المسير يشير ـالتي األسئلة الدعامة،ونوعية إدماج

تشغيل يمكن طرحها،كيف يمكن... المدرس ،انتظارات التلميذ

واصفة ورقة تقديم ـحوار تدبير لكيفيةدعامة على اعتمادا

إشكال بناء بهدفداخل محدد

المجزوءة.

البطاقة 3 على اعتمادا ـواألسئلة لإلشكاالت المحددة

إشكال من الفرعية،وانطالقاتقترح والقانون الحرية

مناسبة دعامة المجموعة: مثال ) التلميذ تعلمات لتحريك

السير،الملكية قانونكفضاء المشتركة،الشارع: بهدف..( وذلك عاموترسيخه، المكتسب تقويم ـ أ

المحددة القدرة تقويم ـ بسلفا،

جديدة، وضعيات إدماج ـ جالمكتسبة التعلمات انفتاح ـ د

.. ومعيشه التلميذ على

ثقافته استحضار إلى المدرس دعوة ـ

بالكتب الدعامات،االستئناس وإبداعالنموذج،التفكير ـ والوثيقة المدرسية

على تنفتح المجزوءة جعل كيفية فيالخاصة ومعيشه،والقيم التلميذ محيط

الدرس ينشدها التي والكونيةالفلسفي...

ورقة اقتراح ـإشكال تفتح جماعية

مفهوم) الحرية) المجزوءة

معيش على،وتجعله التلميذ

تحريك على قادراوضعيات في تعلماته

جديدة.

التقاسم جلسة بطاقة

للمجزوءة : الكلي التحضير الورشةوالقدرات : األهداف

المشاركين؛- جميع بين المجموعات أعمال نتائج تقاسمالثالث؛ الكفايات على بالتركيز األعمال وتنظيم تجميع ـ

الورشة . نتائج تركيب ـالمنتوجالتوجيهاتالمراحل

التقاريـــــــر قراءة

كل لعمل موجز عرض ـمجموعة.

الثالث الكفايات على التركيزوتحديد ومؤشراتها والقدرات

الصعوبات.

تقارير المجموعات

الثالث.

الكفايات المناقشـــــــــــــــــة كانت إذا ما مناقشةسمحت المقترحة،قد المهنية

منظم بتحضير للمدرسالصعوبات هي للمجزوءة،وما

كل واجهت التي.مجموعة تجاوزها ،وكيفية

أهمية تحديد الكفايات

المهنية،وصعوبات تحضير

.المجزوءة

التركيـــــــــــــب كل تدخل

من مجموعة،انطالقاالتي والقدرات الكفايات

والمجزوءة عليها اشتغلتإلبراز اعتمدتها التي

مع مقارنة العمل حصيلة المجموعات

إمكانية األخرى،ومدىمهنية ضوابط توحيد

. للمجزوءة الكلي للتحضير

اقتراحــــــــات

) ( أن على المكون الميسر تأكيداعتبار هو العمل هذا في األهم

لحظة القبلي التحضير لحظةتجاوز كيفية في الذاتي للتفكير

والبيداغوجي المعرفي بين التوتريقتضي ديداكتيكي تحويل عبر

. ومضبوطة واضحة مهنية كفايات

أخرى مهنية كفايات اقتراح

عام تقريريعرض مكتوب

المشاركين علىتساعد كوثيقة

تحضير على المجزوءاتتم التي الثالث

. عليها االشتغال

التقويم بطاقة

للمجزوءة : الكلي التحضير الورشةاألهداف :

التكويني- اليوم تقويمالموالي- لليوم راجعة تغذية إعداد

جديدا؟ – 1 شيئا تعلمت هل التكوين، من يوم نهاية بعد

شيئ الكثيركافالقليلال

فعاال؟ – 2 التكوين في العملي و النظري بين الجمع كان هل

غيرفعال

فعالجزئيا

فعالكفاية

فعالتماما

التكوين؟ – 3 أثناء تلقيتها التي المضامين عن راض أنت هل

راض راضغيرجزئيا

راضكفاية

راضتماما

التكوين؟ – 4 أثناء اكتسبتها التي الكفايات عن راض أنت هل

راض راضغيرجزئيا

راضكفاية

راضتماما

5 ) ( التكوين – في المستهدفة للكفايات أدائك مستوى ي حدد

0 ) ( بتاتا = ة قادر تمام = 10غير قادر

والتعلم - التعليم وقدرات ألهداف صياغة وضع على القدرة ا

التكوين التكوين قبل بعد

012345678910

012345678910

( وضعية – التدريس في المعتمدة للدعامات تقنية لبطاقات القبلي التحضير على القدرة بتركيب ...( نص، مشكلة،

التكوين التكوين قبل بعد

012345678910

012345678910

للمجزوءة – الكلي والمعرفي البيداغوجي التحضير على القدرة ج

التكوين التكوين قبل بعد

012345678910

012345678910

على – 6 ستساعدك التكوين، أثناء المكتسبة الكفايات أن تعتقد هلالعمل؟ أثناء أدائك من الرفع

تساعد جزئيا ال مقبول تساعد تام بشكل بشكل

العمل؟ – 7 أثناء للتطبيق قابل التكوين في اكتسبته ما هل

مقبول جزئياال تام بشكل بشكل

ورقة تقنية حول العرض )المائدة المستديرة(

:الهدف من العرض

تقديم ورقة كأرضية عمل للمؤطر التربوي من أجل ضبط الكفايات والقدرات المهنية لمدرس الفلسفة،أثناء التحضير الكلي للمجزوءة،وتنمية هذه الكفايات

وتنشيط الورشات.كما يمكن اعتماد الورقة كأساس لتأمل نقدي معياري.للممارسة،بهدف خلق تعاقد بيداغوجي بين المؤطر والمدرس

.طريقة التقديم:يمكن اعتماد آلة العرض في حالة توفرها أو اإللقاء

:توطئة

:تقديم الموضوع

ـ المرجعيات المؤسسة للعرض: وثيقة المنهاج،المراقبة المستمرة،األطر ...المرجعية

ـ المجزوءة كاختيار بيداغوجي،يركز على وحدة المعارف واألنشطة والـتي تجعـل من التلميــذ محورهــا األساســي.إن المجــزوءة هي وضــعية تعليميــة تضــم المــادة المعرفية واألنشطة التربوية المرتبطة بهذه المعرفــة.كمــا أنهــا أســلوب تدريســي يتيح للمدرس العمل على تحقيــق أهــداف مقــرر دراســي معين،مــع إعطــاء بعضــداغوجي يســعى األهداف األولوية بشكل مؤقت. كما أن المجزوءة هي أسلوب بيــات إلى تنظيم مسار التعلمات،عبر تجزيء البرامج إلى مقاطع تتشكل وفــق كفاي وقــدرات محــددة،تيســر للمتعلمين اكتســابها وفــق ميــوالتهم وإمكانــاتهم الذهنيــة

ــة،ص: (.إن المهم في11والعقلية مع احترام الفروق الفردية )التوجيهــات التربوي هذا االختيار البيداغوجي،ليس تخزين المعلومــات والمعــارف،وإنمــا تنميــة القــدرةــيرا على توظيف المعارف واستعمالها في وضعيات مختلفة)تحريك المعارف(.وأخ يســـمح العمـــل بـــالمجزوءة على تحســـين األداء المهـــني للمـــدرس:التخطيـــط والتنظيم،وتدبير الزمن،والتركيز على كفايات محددة،وتعرف أفضل على حاجيات التلميذ،مع ما يقتضيه ذلك من منهجية واضحة،وتنويــع لطــرق التــدريس وأســاليب

(10تشغيل التلميذ والتقويم...)التوجيهات التربوية،ص:

:بلورة اإلشكال

ــل ــابي داخ ــوره اإليج ــذ،وفي حض ــع التلمي ــنى م ــا يب ــو م ــدرس ه ــحيح أن ال ص الحصــة.وصــحيح أيضــا أن إنجــاز الــدرس يقتضــي بالضــرورة مكتســبات ســابقة وكفايات مفترضة عند التلميذ؛لكن بالمقابل،يقتضي إنجاز الدرس تحضــيرا مفكــرا فيه بشكل قبلي،وتخطيطا يستدعي تنظيما عقالنيا للمادة المعرفية وللزمن العام كملك مشترك،مع ما يتطلبــه ذلــك من اقتصــاد في الجهــد والــزمن.لــذلك يتطلبالتحضير القبلي والكلي للمجزوءة،كما تؤكد على ذلــك التوجيهــات التربويــة)ص :

(تصورا واضحا ألهداف العمل ولمنطلق المجزوءة باعتبارها كال مترابطا.12

فهــل هنــاك كفايــات مهنيــة أساســي،وضــوابط واضــحة للحظــة التحضــير،وكيفيــةــا لحظــة التفكــير،أوال، في ذات ــا وأنه ــا؟خصوص ــا،وشــروطها ولوازمه مواجهته المدرس)ما معنى أن يكون مدرسا لمادة الفلسفة؟ ما طبيعة التكــوين الفلســفيــارات ــع االختيـ ــل مـ ــف يتفاعـ ــده؟ كيـ ــل على تجديـ ــذي يعمـ ــاه والـ ــذي تلقـ الـ البيداغوجية؟(،والتفكير،ثانيــا، فيمــا يضــمن تيســير التعلمــات وترســيخها واســتباق العوائق،وضمان انخراط إيجابي للتلميذ في المادة.إن تحقيق مثل هذه األهداف ال يمكن أن يتم بالتمثالت والنوايا الحسنة،بقــدر مــا يســتدعي ذلــك استحضــارا قويــا للكفايات المهنية التي تسمح للمدرس فعليا بتحضير كلي للمجزوءة بدل االختفــاء

وراء الكتاب المدرسي الذي ليس إال دعامة تعليمية من بين دعامات أخرى.

إن الورقة المقدمة هي محاولة لرسم هذه الكفايات المهنية التي يمكن اعتبارها.أساسية في لحظة التحضير لمجزوءة ما،وهي بالضبط ثالث كفايات

الكفاية األولى: كفاية تتعلق بمدى القدرة على إضفاء الوضوح والتماسك على ما يقدم للتلميذ بدء من تجميع الوثــائق الرســمية الضــرورية لعمــل المــدرس والــتي :غالبا ما يتم تجاهلها في التحضير،وهي

ـ منهــاج المــادة بوصــفه الوثيقــة الملزمــة وطنيــا،والــذي يحــدد المجــال النظــريللمجزوءة وللمفاهيم،مع توضيح اإلشكاالت األساسية...

ـ مذكرات المراقبة المستمرة،واألطــر المرجعيــة الــتي عبرهــا يمكن وضــع خطــة ألنشطة تنمية الكفايات التي سيقوم فيها التلميــذ.ثم ثقافــة المــدرس في تفاعلــه

مع الكتاب المدرسي ومنهاج المادة.

الكفاية الثانية:وهي كفاية مرتبطة بتنويع أساليب التدريس،وتحديد األدوار داخل الحصة:متى يتدخل المدرس باإللقاء،وشروط اإللقاء،متى يتم خلق الحوار،أنماطه

...وشروطه

وأخيرا الكفاية المرتبطة بقدرة المدرس على تشغيل التلميذ،خارج الفصل وداخل الفصل،مع ما يقتضيه ذلك من اختيار للدعامات المناسبة التي تضمن الرغبــة في التعلم وتسمح بإمكانية انفتاح المكتسب المعرفي على الحياة بشكل عام)تحريــك

التعلمات،وإدماج التلميذ في الحياة(.إنها الكفاية التي تضــع المتعلم في وضــعياتتعلمية تسمح له بتجريب فعل التفلسف.

:اللحظات الكبرى للعرض

يتوخى هذا المكون)داخل مصوغة ديداكتيك المادة( الرفع من مردودية المدرس وفعاليته،سواء أثناء تحضير مجزوءة ما أو أثناء إنجازها.وتحقيق ذلك يمكن أن يتم

من خالل العمل على تحديد واضح لبعض الكفايات المهنية والعمل على تنميتها وتطويرها.ومن بين هذه الكفايات،يمكن الوقوف عند تلك المرتبطة بتحضير

:المجزوءة وإنجازها،وهي

ـ الكفاية المنهجية:الوضوح والتماسك في البناء واإلنجاز؛1

ـ الكفاية التواصلية:تنويع طرق التدريس والتبليغ؛2

ـ الكفاية التوجيهية:تشغيل التلميذ، وتدريبه على كفايات وقدرات محددة، داخل3.الفصل وخارجه

:ـ الكفاية المنهجية1

:يمكن إبراز هذه الكفاية في القدرات التالية

1 . وضوح الكفايات والقدرات والقيم المستهدفة1ـ المؤشرات:التحديد الواضح للكفايات والقدرات والمؤشرات،وأنماط التقويم في

...عالقة ذلك مع التوجيهات التربوية،وترسيخ القيم األخالقية والجمالية

1 . وضوح المجال النظري للمجزوءة2ـ

المؤشرات:استحضار وثيقة المنهاج،صياغة دقيقة للمجال النظري )مع الحدتقويمه،مع استحضار وثيقة المنهاج وتاريخ الفلسفةاألدنى المعرفي(،وألهم إشكاالته و

...وثقافة المدرس وجهده،وتحديد اإلشكاالت العامة لمفاهيم المجزوءة

1 . وضوح اللغة المستعملة3ـ

المؤشرات:اعتماد القاموس والمعاجم المتخصصة،مساءلة دائمة للغة المدرس ولغة التلميذ،تخصيص جانب من السبورة للمفاهيم،وضع هوامش في دفتر التلميذ

...للمفردات والمفاهيم

1 . وضوح معالم الفهم والترسيخ4ـ

المؤشرات:إبراز اإلشكال المطروح،إبراز المضمون األساسي،تحديد شبكة...المفاهيم األساسية،تركيب جزئي للمحاور

1 . تماسك مفاهيم المجزوءة،وتماسك محاور المفاهيم5ـ

المؤشرات:تأطير المجزوءة في عالقته مع المفاهيم،التركيبات واالنتقال.المنطقي من مفهوم إلى آخر،ومن محور إلى آخر

1 تماسك بين التقويم والكفايات المستهدفة في عالقة ذلك مع المراقبة6ـ .المستمرة واألطر المرجعية

المؤشرات:صياغة القدرات ومؤشراتها،تحديد أنماط التقويم،استحضار المذكرة ...الخاصة بالتقويم،األطر المرجعية

:ـ الكفاية التواصلية، وتتجلى في القدرات التالية2

2 اعتماد اإللقاء المنظم عند التقديمات النظرية للمجزوءة ومفاهيمها.1ـ المؤشرات:استثمار تاريخ الفلسفة،مع ما يتطلبه ذلك من

دعامات)أشرطة،جداول،نصوص قصيرة...(،استعمال أمثلة مناسبة، استثمار... منظم للمكتسب،استغالل جيد للسبورة،استثمار وظيفي للكتاب المدرسي

2 اعتماد الحوار،المتعدد األنماط)أستاذ ـ تلميذ،تلميذ ـ أستاذ،تلميذ ـ تلميذ(2ـ عند: استكشاف المجال النظري للمجزوءة أو المفهوم،عند البناء اإلشكالي

...للمجزوءة والمفاهيم،واستخراج الحجاج،عند االشتغال على الوضعية ـ المشكلة

المؤشرات: االشتغال المنظم على الوضعية ـ المشكلة،بناء التركيب وعناصر االنتقال،فحص البنية الحجاجية ألطروحة ما أو اقتراح نمط حجاجي مغاير:من

...المحسوس إلى المجرد،من مثال إلى الفكرة

2 . القدرة على اإلنصات للتلميذ3ـ

...المؤشرات:تصحيح اإلجابات،استثمارها،تطويرها

2 . اعتماد األسئلة الموجهة للحوار4ـ

...المؤشرات: أسئلة التفكير،أسئلة القراءة،أسئلة تحليل النصوص ومناقشتها

2 . اعتماد خطة لتوجيه عمل المجموعات5ـ

المؤشرات:تنظيم ورشات الكتابة أو مشاهدة وثيقة سمعية ـ بصرية،توزيع الفصل...إلى مجموعات،توزيع المهام المحددة لكل مجموعة

:ـ الكفاية التوجيهية3

:وأخيرا يمكن تحديد قدرات الكفاية الثالثة فيما يأتي

. القدرة على خلق الرغبة في التعلم،التحفيز1ـ 3

المؤشرات:إبراز أهمية المادة،أهمية اإلشكال،الدعامات،امتدادات المادة...المعرفية لتشمل التجربة الذاتية وطريقة التفكير،التمثالت،القيم

3 . القدرة على تشغيل التلميذ خارج الفصل2ـ

المؤشرات: التهييء القبلي للحصة باعتماد الكتاب المدرسي،عروض،اشتغال...على القواميس والمعاجم،البحث في شبكة األنترنيت

. القدرة على تشغيل التلميذ داخل الفصل3ـ 3

المؤشرات:االشتغال المنظم على النصوص قراءة وتحليال ومناقشة،التركيبات...الجزئية والكلية،ورشات الكتابة الجزئية والكلية

3 . القدرة على تحريك تعلمات التلميذ وإدماج تعلماته4ـ

المؤشرات:إعادة التفكير في التجربة الذاتية أو الجماعية،قراءة وثيقة،قراءة حدث راهني،مشاهدة شريط والتعليق عليه انطالقا من المكتسب،امتدادات

...اإلشكاالت في حقول معرفية غير فلسفية

3 . القدرة على تعزيز المكتسب5ـ

المؤشرات: أخذ نقط وبناء ملخصات فردية أو جماعية،تهيئ ملفات أو مشاريع ..الفصل

:الخالصة

إن هذه الكفايات الثالث ال يمكن أن تقوم لها قائمة في غياب الكفاية المعرفية)وكفايات أخرى( والتي هي أساس كل تحضير وكل درس،وإن كنا قد

.ركزنا فقط على الكفايات السابقة،فذلك مرده إلى اختيارات منهجية وتنظيمية

: الملحق

ورقة تقنية:التحضير المعرفي والبيداغوجي لمجزوءة الوضع البشري

التحضير المعرفي والبيداغوجي للمجزوءة

ـ مجزوءة الوضع البشري نموذجا ـ

: الكفايات والقدرات المستهدفة:،قدراتهالكفاية الثقافية ـ المعرفيةاا

ـ تملك مضامين فلسفية حول المجال النظري لمجزوءة الوضع البشري ومفاهيمها،المؤشر:إدراك تعقدالوضع البشري.

ـ وضع المعرفة الفلسفية في سياقها النظري،المؤشر: ربط المعرفة الفلسفية باإلشكاالت التيتطرحها مفاهيم المجزوءة:الشخص،الغير،التاريخ.

ـ فهم المعرفة الفلسفية واستيعابها،المؤشر:االستشهاد بمضامين فلسفية عند معالجة إشكاالت مفاهيممجزوءة الوضع البشري.

،قدراتها:الكفاية المنهجية

ـ االستشكال،المؤشر: بناء إشكال فلسفي انطالقا من أسسه ومرتكزاته )المفارقاتوالتقابالت(،وصياغة أسئلته بشكل منظم ومترابط والتعبير عن ذلك كتابيا.

ـ تمييز المفاهيم الفلسفية عن غيرها،المؤشر:تمييز مفاهيم المجزوءة وتعريفها في سياقاتها النظريةالفلسفية.

ـ تحليل المفاهيم الفلسفية،المؤشر:تحديد مكونات المفاهيم) الشخص،الغير،التاريخ( والعالقات القائمةبين تلك المفاهيم.

ـ صياغة موقف بمنطقه الحجاجي،المؤشر:استخراج الحجج واألدلة الواردة في النص...

،قدراتها:الكفاية التواصلية

ـ القدرة على القراءة الفلسفية للنصوص،المؤشر:إدراك المعنى المتضمن في النصوص الفلسفية.

ـ اإلنصات،المؤشر:القبول الممحص لكالم الغير.

ـ القدرة على إنتاج كتابة فلسفية،المؤشر:إنتاج خطاب شخصي تتوفر فيه معايير الكتابة الفلسفيةومواصفاتها.

الكفاية اإلستراتيجية،قدراتها:

ـ االستقالل في اتخاذ المواقف،مؤشراتها:إعمال العقل في إنجاز فعل تعلمي محدد.

قدراتها:الكفاية القيمية،

ـ التموضع في عالقة مع الغير والعالم،المؤشر: نبذ التعصب والتجرد من كل قصد ذاتي نفعي +نبذ التعصبوتقدير االختالف.

تأطير مجزوءة الوضع البشري

الكفاية المستهدفة:الكفاية الثقافية،الكفاية المنهجية.

القدرات:ـ القدرة على تملك مضامين فلسفية حول المجال النظري للمجزوءة.

ـ القدرة على االستشكال.

المؤشرات:ـ استدعاء مضامين فلسفية وغير فلسفية لتحديد خصائص الوضعالبشري وأبعاده.

ـ بناء إشكال فلسفي انطالقا من أسسه ومرتكزاته)التقابالت( وصياغةأسئلة بشكل منظم ومترابط والتعبير عنه كتابيا.

التقويم التكويني:صياغة المقدمة:االستشكال.

الكفاية المهنية:الكفاية التواصلية،القدرة على خلق حوار انطالقا من الوضعية المشكلة الستكشاف المجال النظري للمجزوءة +الكفاية التوجيهية،القدرة على خلق الرغبة في التعلم واإلدماج.

الكفاية المنهجية:التماسك مع ما تقدمه وثيقة المنهاج.

من نص سردي إلى تأطير عام للمجزوءة ومفاهيمها: :مدخل

عندما يسترجع الكاتب والروائي المغربي"عبد القادر الشاوي"،في روايتــه "دليل العنفوان"،مجموع ذكرياته وتجاربه،ومن ضمنها تجربة الفصل الدراسي،مــع أستاذ مادة الفلسفة؛فإنه يحاول من خالل ذلك،الوقوف عند حــدث بــارز كــان لــه بالغ األثر في تغيير مجرى حياته.حدث سمح لــه بــأن يستكشــف في ذاتــه قــدرات فكرية لم يكن من الممكن الوعي بها لوال ثناء األستاذ واستحسانه له.لقد" أغرقه في خجل بارد" أمام اآلخرين،وأظهره على غــير مــا كــان يتوقــع لنفســه. وبفضــلــه ــر ب ــه،ويق ــالتغير في ذات ــعر ب ــاتب يش ــبح الك ــدرس،أص ــية الم ــور شخص حض مصــرحا:"هكــذا تحــولت".وال ينظــر الكــاتب إلى تجربتــه في الحيــاة معزولــة عن الذوات والتجارب اإلنســانية األخــرى،بــل يضــع نفســه كشــخص ضــمن شــبكة من

العالقات واألبعاد التي تتضافر لتحدد وضع اإلنسان في هذا الوجود.

أسئلة موجهة لالشتغال على الوضعية ـ المشكلة:

بعد قراءة المقطع،يتم مناقشته انطالقا من األسئلة التالية:

ـ ما هو الحدث الرئيسي في هذا المقطع؟مكانه؟شخوصه؟

ـ ما رد فعل الكاتب/الراوي؟ وما الذي يبرر ذلك الرد؟

ـ ما داللة جملة:"هكذا تحولت؟"من الذي تحول:ومن الذي يقر بالتحول؟

ــع ــة الوض ــد دالل ــوف عن ــكلة الوق ــعية ـ المش ــتغال على الوض ــر من االش ينتظ البشري،والتداخل بين الـذاتي والموضـوعي كمحــددين لهـذا الوضـع،لتــبرز أهميــةــل ــد التقاب الوعي والغير والزمن، ومؤسسات المجتمع)البعد الموضوعي(،ثم تولي بين الشخص والشيء،وفي هــذا التــأطير ال بــد من استحضــار مــا ورد في وثيقــة المنهاج)التماسك(:إن الوضع البشري يتميز بتداخل ثالثة أبعاد،وهي: البعد الــذاتيــير ــا من خالل التفكـ ــذات وتملكهـ ــل الـ ــدرة على تمثـ ــالوعي والقـ ــدد بـ المتحـ المتباعد،البعد التفاعلي المتمثل في عالقة التأثير المتبادل مع الغير،وأخــيرا البعــد التاريخي،الذي يبرز انتماء اإلنسان،بوصفه امتدادا إلى تاريخ يتجاوزه،إلى الجماعة وإلى تاريخها. يتحدد هذا الوضع إذن بتداخل أبعاد متعددة،وتقاطع محددات متباينة

ــة من ــة جمل ــه،وبشــكل قبلي،في مواجه ــد ذات ــائن البشــري،يج ومتشــابكة:فالك اإلشــــــــــــــراطات واإلكراهــــــــــــــات العامــــــــــــــة والمطلقــــــــــــــة: الزمن،المرض،الموت،التاريخ،الشغل،الــوعي ...إنهــا محــددات قبليــة)موضــوعية( تفـــرض ذاتهـــا بقـــوة على مســـار حياتـــه فتخضـــعه لضـــرورات وحتميـــات وجودية،وبيولوجيـة،ونفسـية،واجتماعيـة وجوديـة...إال أنهـا مـع ذلـك،ال تجعـل منـه

،كباقي أشياء العالم،التي تخضع خضوعا سلبيا لحتميـات وقـوانينموضوعا أو شيئا الطبيعة.فهو كائن، وهو أيضا شـخص عاقـل ومسـؤول،يحمـل في ذاتـه كـل القيم

التي يرسخها في تفاعله مع األغيار.)البعد الذاتي للوضع البشري(

تقويم:

أسطر.5ما داللة التقابل بين اإلنسان والشيء؟ في

الهدف صياغة مقدمة:

المهم في هذا التقويم هو قياس مدى قدرة التلميذ،في صياغة المقدمة،على استحضار المفاهيم الواردة في التأطير وتشغيلها إجرائيا،

المفاهيم:الموضوعي،الذاتي،الحتميات،الوعي،اإلرادة،التفكير،الشخص،الشيء...

مفهوم الشخصمدخل:

الكفاية:كفاية منهجية.+اإلنصات

القدرات:القدرة على تمييز المفاهيم الفلسفية عن غيرها.

المؤشرات:تمييز مفهوم الشخص كمفهوم فلسفي عن مفهوم الشخص منالناحية القانونية،وتميزه أيضا عن مفهوم الفرد والشخصية.

التقويم التكويني:صياغة المقدمة:االستشكال

الكفاية المهنية:الكفاية المنهجية،القدرة على وضوح اللغة،وأهمية االشتغال على القواميس.+ الكفاية التوجيهية،القدرة على تشغيل

التلميذ خارج الفصل.+الكفاية التواصلية،القدرة:اإللقاء المنظم.

: يقتضي التحليل الفلسفي لمفهوم الشــخص،الوقــوف عنــد بعضإلقاء منظمــيز بين ــة التمي ــدات أهمي ــذه التحدي ــية.وأولى ه ــرورية واألساس ــدات الض التحديــة ــات.المقاربـ ــا ثالث مقاربـ ــوم،وهي عمومـ ــاولت المفهـ ــتي تنـ ــات الـ المقاربـ القانونية،والتي تنظر إلى الشخص باعتباره ذاتــا حقوقيــة لهــا حقــوق وواجبــات،إذ تميز هذه المقاربة بين الشخص المادي والشخص المعنوي)الشــركات(.ومن حــق الـذات الحقوقيـة ممارسـة األنشـطة االقتصـادية والتجاريـة،والعمـل على تحقيـق األرباح،لكن من الواجب عليها بالمقابل أداء الضــرائب مثال.وهنــاك ثانيــا المقاربــة األخالقية،التي تعتبر الشخص بما هو ذات واعية وعاقلة ومسؤولة، ذاتا أخالقية لهاــة ــة الــواجب احترامهــا.وأخــيرا المقارب قيمــة بــل هي أســاس كــل القيم الكوني

ــه الميتافيزيقية،التي تتناول مفهوم الشخص في كليته وتجرده،في جــوهره وماهيت الثابتة،بدون تمييز في الجنس أو في الزمان والمكان.شخص له جســد وخصــائصــادئ ــة.ومن الضــروري البحث في المب ــه وحــدة وهوي ــة،شــخص ل نفســية وعقلي األولية)العلل األولى( التي شكلت هذه الوحــدة والهويــة،على اعتبــار تجــدد وتغــير الصفات الجسمية والنفسية.وتشكل المقاربــة الميتافيزيقيــة،من حيث اإلشــكاالت

والمواقف الفلسفية،األساس النظري للمقاربتين األخيرتين.

ألفاظ تبدو وكأنه مترادفات،وهي ليستثاني التحديدات،ضرورة التمييز بين كذلك.فنجد لفظ الفرد

.Personneثم الشخص Personnalitéو الشخصية individu

ــرا في ــردا آخ ــبه ف ــوجي يش ــو معطى بيول ــا ه ــائن بم ــدل على الك ــرد ي إن الف النوع،ويختلف عنـه في بعض الخصـائص الوراثيـة)خصوصـية بيولوجيـة(،كمـا يـدل الفرد على الكائن المتحدد داخل الجماعة بوصفه فاعال اجتماعيا ومنفعال؛في حين أن مفهوم الشخصية،كمــا تناولتــه العلــوم اإلنســانية، فيحيــل على البنــاء النفســي الــذي يمــيز األفــراد)شخصــية ســوية،شخصــية وسواســية،شخصــية هســترية...ــ خصوصية نفسية(.أمـا مفهـوم الشـخص فيــدل على المشـترك بين كــل الكائنــات العاقلة،يدل على الثبات والمجرد الثــاوي وراء المظــاهر الخارجيــة القابلــة للتغــير

والزوال.

وتدل الداللة اللغويـة لمفهـوم الشـخص،في اللغـة العربيـة،على الـبروز،والظهـور والتشخص،في حين تدل داللته في الالتينية،على القناع الذي يرتديه الممثــل ألداءــة ــة يضــمر مفارق ــه اللغوي دور مــا على المســرح.إن مفهــوم الشــخص في داللت غريبة:إنه ما يظهر ويتجلى،وهو أيضا ما يختفي ويتــوارى خلــف القنــاع ألداء دور ال يمثل حقيقة الشخص.فكيف يدل المفهوم على هذا التركيب الغريب،بحيث يجمع بين األضداد؟وهل الشــخص هــو مــا يظهــر لنــا في الواقــع المباشــر،وفي التجربــة اليومية،عبر جسده وخصائصه النفسية والفكرية؟ أم هو ذاك الذي ينفلت من كــلــيز إدراك وفهم،ويند عن كل معرفة ليصبح لغزا أو شبحا؟لقد طرح الفيلســوف"بلــان باسكال" هذه األسئلة وغيرها،ليكشف عن مدى اللبس والغموض اللذان يكتنف

مفهوم الشخص.

التقويم:أبرز داخل جدول ما يميز مفهوم الشخص فلسفيا)المقاربة الميتافيزيقية(عن الشخص قانونيا)البحث في المعاجم أو شبكة األنترنيت(.

أسئلة لتحضير نص التحليل من المحور األول.

المحور األول:الهوية الشخصية

الكفايات:الثقافية،المنهجية والتواصلية واإلستراتيجية.

القدرات:ـ القدرة على وضع المعرفة الفلسفية في سياقها النظري،

ـ القدرة على استيعاب وتشغيل آليات تكوين المفاهيم الفلسفية،

ـ القدرة على تحليل المفاهيم الفلسفية،

ـ القدرة على القراءة الفلسفية لنص فلسفي،

ـ القدرة على االستقالل في اتخاذ المواقف.

المؤشرات: ربط المواقف الفلسفية بإشكاالتها،

التعريف بالمفهوم)الهوية الشخصية(،وتحديد مكونات المفهوم:الوحدةواالستمرارية.

إدراك المعنى العام المتضمن في النص،

إعمال العقل في إنجاز فعل تعلمي محدد.

التقويم: من الوضعية المشكلة إلى األطروحات الفلسفية:ربط المواقفالفلسفية بإشكاالتها+ تطوير اإلشكال باالشتغال على حدث راهني.

الكفاية المهنية:الكفاية المنهجية،القدرة على التماسك؛

الكفاية التواصلية،القدرة على اإللقاء المنظم والقدرة على طرح األسئلة الموجهة للتفكير في اإلشكال.+ الكفاية

التوجيهية:تشغيل التلميذ انطالقا من نص فلسفي.

إشــكال المحــور األول:بــالعودة إلى الوضــعية ـ المشــكلة،يصــرح الكــاتب:"هكــذا تحولت"، فكيــف يــدرك الشــخص ذاتــه بذاتــه ويتعــرف عليهــا،رغم مــا يلحقــه منــأثير تغيرات وما يطرأ على جسده وصفاته من تحوالت بفعل الــزمن،والمــرض،وت األغيار والمجتمع،أي بفعــل المحــددات القبليــة الموضــوعية والذاتيــة معــا)الوضــع

البشري(؟

البناء اإلشكالي للمحور وتحديد األطروحات الممكنة:

الكفاية المهنية:الكفاية المنهجية،القدرة على الوضوح والتماسك، +القدرة التواصلية،اإللقاء واألسئلة.الكفاية التوجيهية:تحريك

المعلومات.

إذا كان لفظ الهويــة يــدل على الخاصــية الــتي بموجبهــا إمــا تطــابق الــذات ذاتهــا فتكون هي هي ،وإمـا من حيث أنهـا خاصـية تمـيز الـذات عن غيرهـا؛فـإن الهويـةــير منقطــع،رغم ــه بشــكل مســتمر وغ ــدل على وعي الشــخص بذات الشخصــية ت اعترافه بما يلحق جسده من تغير،إذ يصرح،في لحظات عديدة قائال:"لقـد تغـيرت وتحولت" )استحضار الوضعية المشكلة(.إن األنا الواعيــة بــذاتها هي الــتي تغــيرت وهي التي تقر بذلك.فكيف لهذا الشخص،بما هو ذات عارفة وأنا واعية،أن يتعرف على ذاته ويحافظ على وحدة الشعور بها؟إن هذه األسئلة تتمحــور حــول إشــكال إدراك الذات لهويتها الخاصة،وتطابقها مع ذاتها،وهو اإلشكال الذي يمكن االشتغال

) تحديد النصوص وكيفيــة اســتثمارها:نصعليه من خالل نصين على األقل

وعلى اعتبار أنــه إشــكال تبلــور بشــكلللتحليل المنظم، ونص للمناقشة(؛ (1704- 1632فلسفي واضح ومتكامل مع الفيلسوف اإلنجلــيزي"جــون لــوك" )

ــة ميتافيزيقيــة في تفســير في كتابه"مقالة في الفهم البشري"،الذي اعتمد مقارب األساس أو المبدأ الذي يحافظ على وحدة الهوية الشخصية ودوامهــا، فإنــه يبــدوــرى)نص ــة أخ ــته بأطروح ــوك"و مناقش ــة "ل ــروري االنطالق من أطروح من الض

للمناقشة(.

الكفاية المنهجية والتوجيهيةاالشتغال المنظم على نص "ج.لوك"،.والتواصلية

معالم للفهم.إعادة صياغة األطروحة وحجاجها ووضعها داخل إطار مميز ــــ

مناقشة قيمة األطروحة وحدودها: لقــد شــكلت أطروحــة"ج.لــوك" حــول الهويــة الشخصية،لحظة حاســمة في تنــاول هــذا اإلشــكال،من خالل التركــيز على أهميــة الوعي والذاكرة ،إذ سيعمل الفالسـفة،فيمـا بعـد،إمـا على تأكيـدها أو على نقـدها

( يؤكــدون على1918ـــ1832وتفنيــدها.وهكــذا ســنجد فالســفة مثــل "الشــوليي") أهميــة الــوعي/الــذاكرة. "فالشــوليي" يجعــل من الــذاكرة،بجــانب دوام نفس

الطبع،أساس هوية الشخص.

لكن بالمقابل،هناك مواقــف فلســفية،انتقــدت أطروحــة"ج.لــوك" بســبب إقصــائه ألهمية الجسد في تفسير استمرارية ووحدة الهوية الشخصــية،بــل والســقوط في ثنائية:النفس/الجســد كمــا عــبرت عنهــا فلســفة"ديكــارت"،وهــذا هــو النقــد الــذي وجهه"ليبنتز" لفلســفة"ج.لــوك".وبجــانب مواقــف فلســفية منتقــدة،نجــد فالســفةــة( ــوبنهاور")الرغب ــع "ش ــر م ــو األم ــا ه ــايرة كم ــدة ومغ ــيرات جدي ــدموا تفس ق

و"برغسون")الديمومة( في كتابه التطور الخالق.

االشتغال على أطروحة "شوبنهاور" للمناقشة.

االنتهاء من كل محور إلى تركيب يلخص المضامين األساسية ويفتحالمحور على المحور التالي حفاظا على وحدة الدرس والمجزوءة،

)وضع التركيب داخل إطار مميز( مع تخصيص لحظة للتقويم التكويني بهدف ترسيخ المكتسب وتدريب التلميذ على الكتابة،مع

تحديد الكفاية والقدرات والمؤشرات.

تركيب ممكن انطالقا من أطروحتين:"ج.لوك"و"شوبنهاور":

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يمتلك الشخص هوية شخصية تجعـل منـه ذاتـا تعي ذاتهـا باسـتمرار داخـل وحـدة صورية،كما تعي تميزها عن األغيار؛وقد يكون أساس ومبدأ هذه الهوية الشخصــية إما الوعي أو الذاكرة،وإما إرادة الحياة التي تتجلى في الرغبات.وتشكل المقاربــةــة يمكن أن الميتافيزيقية التي تناولت إشكال الهوية الشخصية،أســاس كــل مقارب تعالج مفهوم الشخص،إذ أن التساؤل حول وحدة األنــا واســتمراريتها عــبر هويتهــا الشخصية هو الذي يجعلنا نعتبر الشخص هو هو دائما وبالتالي مسؤوال عن أفعالــه وتصـــرفاته.إن معاقبـــة شـــخص على أفعـــال قـــام بهـــا في الماضـــي البعيـــد أو

القريب،عقاب يقــوم على يقين أن الشــخص هــو هــو رغم تغــير الجســد والزمــانوالمكان،وأنه بالتالي مسؤول عما اقترفه من أفعال وحر في اختياراته.

سؤال للربط:فهل الشخص حر رغم ما يظهر من إكراهات.وهل هي حرية مطلقةأم حرية مشروطة؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شبكة المفاهيم األساسية: الشخص،الهويةالشخصية،الوحدة،االستمرارية،الذاكرة،الرغبة.

تقويم جزئي:من الوضعية المشكلة إلى األطروحات الفلسفية.ورشة للكتابة:

كيف ظل الشخص)صاحب المقطع الروائي( هو هو رغم ما يلحقه من تغير؟

يمكن تطوير اإلشكال باالشتغال على حدث راهني:

ـ استقالة مدير مستشفى األمراض العقلية بتطوان نتيجة ضغوطات كبار مهربيالمخدرات.

الغاية البيداغوجية :اإلدماج ثم تحريك المعلومات وإعادة توظيفها في حل إشكاالت أخرى:من المقاربة الميتافيزيقية إلى المقاربة

القانونية.

أسئلة لتحضير نص المناقشة من المحور الثاني.

المحور الثاني:الشخص بين الضرورة والحرية.

الكفاية: الثقافية والمنهجية والتواصلية.

القدرات: ـ القدرة على فهم المعرفة الفلسفية واستيعابها،

ـ القدرة على صياغة موقف فلسفي بمنطقه الحجاجي،

ـ القدرة على القراءة الفلسفية لنص فلسفي.

المؤشرات: ربط المواقف الفلسفية بإشكاالتها،

استخراج الحجج واألدلة الواردة في نص فلسفي وتحديد مواقعهاووظائفها،

إدراك المعنى العام المتضمن في نص فلسفي.

التقويم:من المثال إلى األطروحة،اشتغال على نص قصير،بهدف تحليل حجاجه.

إشكال المحور الثاني وتحديد األطروحات الممكنة:هل الشخص حر بشكل مطلقأم حريته مشروطة؟

الكفاية المهنية:الكفاية المنهجية،القدرة على التماسك؛

الكفاية التواصلية،القدرة على اإللقاء المنظم والقدرةعلى طرح األسئلة الموجهة للتفكير في اإلشكال.

الكفاية التوجيهية:تشغيل التلميذ انطالقا من النصوص.

إن الشخص بوصفه كائنا عاقال وواعيا،يحيا داخل وضــع وجــودي هــو الوضــع البشري،وهو وضع يتميز بمحــددات موضــوعية وذاتيــة؛محــددات موضــوعية خــارج ذاته وإرادته)الموت،المرض،الشغل...(إال أن الشــخص ال يخضــع لهــذه المحــددات

العالم وموضــوعاته،بــل يضــفي عليهــا طابعــا ذاتيــا أشياء خضوعا سلبيا وتاما مثل ويصبغ عليها خصائصه الشخصية،فتغــدو محــددات موضــوعية وذاتيــة معــا.كمــا أن الشخص يعيش داخل مجتمع له سلطة،مجتمــع ذو منظومــة من القيم والعالقــات والمؤسسات)المدرسة مثال،الوضــعية ـ المشــكلة( الــتي تفــرض نفســها على كــل األشخاص.وقد تقوم هذه المنظومة بتحديد األدوار،كما قد تجعل الشخص فريســة

.فهل معنى ذلك أنه ال مكان للحرية في حياة الشخص؟والتشيؤاالستالب

يمكن تناول اإلشكال باعتماد نص للتحليل المنظم وآخر للمناقشة،

.معالم للفهمإعادة صياغة األطروحة وحجاجها ووضعها داخل إطار مميز ــــ

ثم صياغة تركيب جماعي،وتمرين تقويمي ينجز في الفصل أو خارجه.

تركيب ممكن انطالقا من أطروحتين:"سارتر" و"مونيي".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن الشخص مشروع حر ومفتوح على إمكانات ال نهائيــة.إنــه ذات تتجــاوز البنيــات التي تسعى إلى الهيمنة عليه:بنيات اجتماعية ونفسية وثقافية...وذلك عبر الشغل الذي يجعله يتعالى على كل عمليات التشييء واالسـتالب،ليحقـق وجـوده بوصـفهــرورة شخصا عاقال ومريدا ومسؤوال عن أفعاله.ويكشف إشكال الشخص بين الض والحريــة عن الوضــع المــركب والمعقــد للوضــع البشــري،كمــا يكشــف عن تمــيزــة ــة الطبيعـ ــق لحتميـ ــكل مطلـ ــعة بشـ ــات الخاضـ ــاقي الكائنـ ــخص عن بـ الشـ وإكراهاتهــا،ممــا يعطي للشــخص وضــعا متمــيزا من جهــة،ومن جهــة ثانيــة،قيمــة

خاصة.فأية قيمة يحملها الشخص في ذاته؟وكيف تجب معاملته؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شبكة المفاهيم األساسية:الضرورة، الحرية،الوضع المركب، المشروع،التعالي،الشغل،التحرر،المسؤولية.

نص قصير للتحليل:من المثال إلى الفكرة واألطروحة:ورشة للكتابة:

يقول "سارتر":

"إن الصخرة التي تبدي عن مقاومة شديدة حين أريد أن أنقلها،ستكون،على العكس من ذلك،مساعدة ثمينة لي إذا أردت الصعود عليها لتأمل المنظر".)من

(766كتاب الوجود والعدم،ترجمة عبد الرحمان بدوي،ص:

ماذا يحاول النص،عبر مثال الصخرة، أن يتبث كأطروحة؟

أسطر.5إعادة صياغة األطروحة بحجاجها في

أسئلة لتحضير نص التحليل من المحور الثالث.

المحور الثالث:قيمة الشخص

الكفايات: الثقافية،المنهجية والتواصلية والقيمية.

القدرات:القدرة على فهم المعرفة الفلسفية واستيعابها،

القدرة على صياغة موقف بمنطقه الحجاجي،

القدرة على القراءة الفلسفية لنص فلسفي،

القدرة على التموضع في عالقة مع الغير والعالم.

المؤشرات:

ـ ربط المواقف الفلسفية بإشكاالتها،

ـ استخراج الحجج واألدلة الواردة في نص فلسفي وتحديد مواقعها ووظائفها،

ـ إدراك المعنى العام المتضمن في نص فلسفي،

ـ نبذ التعصب والتجرد من كل قصد ذاتي نفعي.

التقويم: سؤال إشكالي مفتوح. ورشة للكتابة،الحجاج.

إشكال المحور الثالث وتحديد األطروحات الممكنة: هل قيمة الشخص مشروطةأم مطلقة؟هل هو غاية في ذاته أم مجرد وسيلة لتحقيق غايات أكبر؟

الكفاية المهنية:المنهجية والتواصلية والتوجيهية:التماسك واإللقاءالمنظم وتشغيل التلميذ.

(،أهم فيلســوف وضــع1804ـــ1724يعتبر الفيلســوف األلمــاني"إمانويــل كانــط")ــة لكــل مفهوم الشخص داخل مقاربة أخالقية،معتبرا إياه ذاتا عاقلة وواعية وحامل القيم التي يجب احترامها،ومعبرا عن ذلك داخل أمر أخالقي مطلق:"تصرف علىــة دائمــا نحــو تعامــل معــه اإلنســانية في شخصــك،كمــا في شــخص غــيرك،كغاي وأبدا،وليس مجـرد وسـيلة البتـة".إنـه أمـر أخالقي مطلـق ألنـه يقصـي الميـوالت

واألهواء والمصالح في التعامل مع الذات والشخص.كما أنه أمر مطلق ألنه صــالحلكل األشخاص ولكل األزمنة واألمكنة.

نص "كانط" للتحليل،ونص "غوسدورف" للمناقشة.

.معالم للفهم إعادة صياغة األطروحة وحجاجها ووضعها داخل إطار مميز ــــ

تركيب ممكن انطالقا من أطروحتين:"كانط" و"غوسدورف".

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن الشخص،بوصفه ذاتا واعية وعاقلة،هو شخص يشكل مصدر كل القيم األخالقية،وهو بذلك يستحق كل احترام وتقدير،وهو ما يتطلب دوما،حفظا

لكرامته،أن نعامله دائما وأبدا كغاية في ذاته،وما عداه وسيلة وشيئا.غير أن هذا الشخص األخالقي ال يحقق ذاته بالعزلة واالنغالق،بل عليه االنخراط في جماعته ومشاركتها في تجسيد القيم األخالقية العليا.إن عليه أن يمنح بقدر ما يأخذ،وأن

ينفتح على الغير.

شبكة المفاهيم األساسية:الغاية/الوسيلة،القيمة/الشيء،المشاركة،االنفتاح.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خالصة عامة :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يكشف االشتغال الفلسفي على مفهوم الشخص صعوبة إعطــاء تعريــف مــاهوي للمفهوم، وذلك نظرا للبس المفهوم وتعدد أشكال مقاربتــه.ومــع ذلــك،فــالمفهوم يدل على كائن إنساني عاقل وواع ذو هوية شخصية،حر ومســؤول،ومتعــالي على

،ليحفــظ قيمتــهوتشــييئهالوضــعيات القبليــة والبنيــات الــتي تعمــل على اســتالبه والوسائل. عالم األشياء وحقوقه الكونية،التي تميزه عن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

االشتغال على التركيب والخالصات يقتضي استحضار الكفايات. الثالث

تقويم:ورشة للكتابة:

كيف نستدل على ضرورة معاملة الشخص بوصفه غاية في ذاته؟ ورشةالكتابة،صيغة السؤال اإلشكالي المفتوح، التركيز على الحجاج.

تقويم المفهوم:

أسطر 6ما داللة التقابل بين الشخص والشيء؟أكتب مقدمة في

الكفاية: المنهجية

القدرات:القدرة على البناء اإلشكالي.

المؤشرات: بناء إشكال فلسفي انطالقا من أسسه ومرتكزاته)المفارقاتوالتقابالت(،وصياغة أسئلته بشكل منظم ومترابط والتعبير عن ذلك كتابيا.

مفهوم الغير

مدخل:

الكفاية المنهجية:

القدرات:القدرة على تمييز المفاهيم الفلسفية عن غيرها،

المؤشرات:استخراج المفاهيم الفلسفية الواردة في النصوص.

القدرة على اإلشكالية.

المؤشرات:بناء إشكال فلسفي انطالقا من أسسه ومرتكزاته،وصياغة أسئلةبشكل منظم ومترابط والتعبير عنه كتابيا.

التقويم:من الوضعية المشكلة إلى اإلشكال.

تمهيد بهدف الربط بين المفهومين حفاظا على وحدة :الكفاية المنهجية،القدرة على التماسك بين مفاهيمالمجزوءة

المجزوءة.+الكفاية التواصلية،القدرة على اإللقاء المنظم،والقدرةعلى طرح األسئلة الموجهة للتفكير.

لقد أكدت أطروحــة"ج.غوســدورف"،على الترابــط الوجــودي بين قيمــة الشــخصــا ــانية العليـ ــق القيم اإلنسـ ــار في تحقيـ ــة األغيـ ــع جماعـ ــه مـ ــدى انخراطـ ومـ والمشتركة،التي عبرها يمكن للشخص أن يصبح شخصا أخالقيا.إن قيمة الشخصــو ال تكمن في عزلته بل في انفتاحه على الغير.فليس الشخص ذرة معزولة،وال ه كيان مستكف بذاته،بقـدر مـا هـو وجـود مشـروط قبليـا وموضـوعيا بالتواجـد مـع

اآلخرين. )العودة إلى الوضعية ـ المشكلة: الغير كمدرس وكتالميذ(.

البناء اإلشــكالي+ المعجم:إن الغــير هــو الــذي يشــبهني ويختلــف عــني،ووجــوده ضروري،مادام الوجود البشري يتحدد بالعالقــة مــع الغــير.فلم وجــود الغــير وجــود ضروري للشخص ولألنا؟هل ألن هذا الغــير يســكن داخلي حــتى لحظــة اســتبطان لذاتي؟ وهل عالقتي مع ذاتي تمر،بالضرورة،عبر حضوره الفعلي أو الرمزي،سواء

أكان ذلك الغير قريبا أو بعيدا،مخالفا أو شبيها،صــديقا أم عــدوا؟ إن هــذه األســئلة ترتبط في العمق،بإشــكاالت فلســفية،تخص نمــط وجــود الغــير،وإمكــان معرفتــه

وطبيعة العالقة األخالقية الممكنة معه.

التقويم:بالعودة إلى المقطع الروائي،تحدث الكاتب عن حالة الخجل التي شعربها،أحول الحدث إلى أسئلة؟

أسئلة لتحضير نص التحليل من المحور األول.

المحور األول:وجود الغير

الكفاية:الثقافية والمنهجية والتواصلية.

القدرات:ـ القدرة على التعرف على مضامين فلسفية،

ـ القدرة على صياغة موقف فلسفي بمنطقه الحجاجي،

ـ القدرة على القراءة الفلسفية للنص الفلسفي.

المؤشرات:ـ ربط المواقف الفلسفية بإشكاالتها،

ـ استخراج الحجج واألدلة الواردة في نص فلسفي وتحديد مواقعها ووظائفها،

ـ إدراك المعنى العام المتضمن في نص فلسفي.

التقويم:نص للتحليل والمناقشة،خارج الفصل.

إشكال المحور األول وتحديد األطروحات الممكنة:كيف يتحدد وعيي من خالل وجود الغير؟أو كيف يحضر الغير في تجربة األنا؟تهديد أم إغناء؟)الوضعية

المشكلة(

تحديد األطروحات الممكن االشتغال عليها. إعادة صياغة األطروحة وحجاجها.معالم للفهم ووضعها داخل إطار مميز ــــ

تركيب ممكن انطالقا من االشتغال على أطروحتين:"هايدغر" و "سارتر".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يكشف حضور الغير في تجربة األنا الواعية،من جهة عن هذا الغير بوصفه ضرورةــار ــالعيش داخــل الجماعــة ومــع األغي ــه ب وجوديــة،مــا دام الشــخص محكــوم علي واألشــباه،ومن جهــة ثانيــة،عمــا يشــكله هــذا الحضــور من تهديــد لهويــة الشــخص

.إال أن وجــود الغــير شــرط ضــروري إلمكــان معرفــةتشــييءوتفــرده،وأيضــا من الشخص لذاته بوصفه وعيا.فهل يمكن معرفة ذلك الغير باعتباره وعيا بذاته؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شبكة المفاهيم:الغير،الشبيه،المخالف،التهديد،التشييء،اإلغناء،التواصل.

تقويم:نص للتحليل والمناقشة ينجز خارج الفصل.والهدف هو تدريب التلميذ علىاالشتغال على النص،مما يسمح بإعطائه أطروحات فلسفية متنوعة.

أسئلة لتحضير نص المناقشة من المحور الثاني.

المحور الثاني:معرفة الغير.

الكفاية:الثقافية والمنهجية والتواصلية.

القدرات:ـ القدرة على التعرف على مضامين فلسفية،

ـ القدرة على ممارسة النقد الفلسفي،

ـ القدرة على القراءة الفلسفية للنص الفلسفي.

المؤشرات:ـ االستشهاد بمضامين فلسفية،

ـ تشغيل أفعال المقابلة والدحض واإلثبات،

ـ إدراك المعنى المتضمن في نص فلسفي.

التقويم:سؤال إشكالي بهدف تقويم المكتسب+تقويم القدرة على ممارسة النقدالفلسفي+القدرة على المناقشة.

: إشكال المحور األول وتحديد األطروحات الممكنة

الكفاية المهنية:الكفاية المنهجية والتواصلية والتوجيهية.

القدرات:التماسك،اإللقاء المنظم،تشغيل التلميذ اعتمادا على. تركيبات

الربط والبناء اإلشكالي:لقد أصبح وجود الغير مع"هيغل" ضرورة وجودية،وحقيقة فلسفية حاضرة بقوة في كل فلســفات الــوعي.غــير أن معرفــة هــذا الغــير ظلت إشكاال فلسفيا:كيف أتعرف على الغير؟هل أعرفه كما أعــرف األشــياء،علمــا بــأن نمط وجوده يختلف عن نمط وجود األشــياء،مــا دام شخصــا وأنــا آخــر يعي ذاتــه

ويعي العالم؟

يمكن االشتغال على اإلشكال اعتمادا على نصين،أحدهما للتحليل واآلخرللمناقشة.

.معالم للفهم إعادة صياغة األطروحة وحجاجها ووضعها داخل إطار مميز ــــ

تركيب ممكن انطالقا من أطروحتين:"سارتر" وهوسرل".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــود ــكال وج ــل عن إش ــا ال ينفص ــفيا مفتوح ــكاال فلس ــير إش ــة الغ ــكل معرف تش الغير،فالغير الذي يشاركني الوجود في هذا العالم لــه وجــود خــاص من حيث أنــه شخص وذات تشبهني وتختلــف عــني.فهــل أدركــه كمــا أدرك ذاتي،أم أدركــه كمــاــرد ــه إلى مج ــاني من شــأنه أن يحول ــال الث ــذا االحتم ــالم؟إن ه أدرك أشــياء الع شيء،مثلما تحولني نظرتــه وأحكامــه إلى شــيء.غــير أن هــذا الغــير مــا دام ذات واعية ومشاركة للذات في عالم واحد،من شأن ذلــك أن يســمح بمعرفــة مغــايرة

للمعرفة باألشياء وذلك عبر التوحد الحدسي به.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شبكة المفاهيم:التشييء،التعاطف، التواصل،العالم المشترك،التوحد الحدسي.

تقويم:ورشة للكتابة: تقويم القدرة على ممارسة النقد الفلسفي،واالستشهادبمضامين فلسفية+ القدرة على المناقشة.

ـ هل يمكن معرفة الغير على غرار معرفتنا بأشياء العالم؟) مفهوم الشيء وردفي مفهوم الشخص(

أسئلة لتحضير نص التحليل من المحور الثالث.

المحور الثالث:العالقة مع الغير

الكفاية:الثقافية والمنهجية والتواصلية والقيمية.

القدرات:ـ القدرة على التعرف على مضامين فلسفية،

ـ القدرة على ممارسة النقد الفلسفي،

ـ القدرة على القراءة الفلسفية للنص الفلسفي،

ـ القدرة على التموضع في عالقة مع الغير والعالم.

المؤشرات:ـ االستشهاد بمضامين فلسفية،

ـ تشغيل أفعال المقابلة والدحض واإلثبات،

ـ إدراك المعنى المتضمن في نص فلسفي،

ـ نبذ التعصب وتقدير االختالف.

التقويم: من شريط إلى كتابة تعليق يستحضر المكتسب+تقويم القدرة علىالنقد الفلسفي+القدرة على التموضع في عالقة مع الغير والعالم.

.الكفاية المهنية: التوجيهية،القدرة على تحريك المعارف

.الكفايات المهنية الثالثإشكال المحور الثالث وتحديد األطروحات الممكنة:

إن العالقــة مــع الغــير معقــدة وملتبســة.فهــو يحضــر بأســماء متعــددة،وأشــكالــاالشيئيةمتنوعة:قد يكون غريبا وبعيدا لحد ــا من والغرابة والصراع،وقد يكون قريب

لحد التماهي معه.قد يعترف بنا،وقد يتجاهلنا،قد يــدافع عن حقنــا في الحيــاة وقــد

يعمـــل على حرماننـــا من هـــذا الحـــق.قـــد يفتح أمامنـــا أبـــواب الجحيم أو قـــد يغلقهــــــا.فالعالقــــــة معــــــه تظــــــل مفتوحــــــة على كــــــل االحتمــــــاالت

واإلمكانات:الصداقة،االحترام،الغيرية،الصراع،اإلقصاء...

معالم للفهم.إعادة صياغة األطروحة وحجاجها ووضعها داخل إطار مميز ــــ

تركيب ممكن انطالقا من االشتغال على أطروحتين:"كانط" و"أ. كونت".

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يسمح إشكال العالقة مع الغير،باالنتقــال بــالمفهوم من مجــال الوجــود والمعرفــة إلى مجال الممارسة.فقد يشكل وجود الغير تهديدا لألنــا أو إغنــاء لهــا،وقــد تكــون معرفته ممكنة،مثلمـا تكــون صـعبة أو مسـتحيلة.غـير أن المهم هــو حضـور الغــير وبقوة داخل عالم مشترك،واألهم هو جعل هــذا العــالم المشــترك مجــاال لتحقيــق القيم اإلنسانية العليا،قيم الصداقة والغيريــة والتعــايش،والتضــامن،واالحــترام والحب.إن الغير،قريبا كان أم بعيدا،مشابها لنا أم مخالفا؛هــو شــخص حامــل لكــل

القيم الواجب احترامها.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تقويم جزئي: من شريط هزلي إلى الكتابة:يقدم الفنـان المغـربي"جـاد المـالح"،ــرة ــبط في الفقـ ــا" وبالضـ ــو أنـ ــر هـ ــه : "اآلخـ ــزلي عنوانـ ــكيتش" هـ في "ســـادات ــرده اختالف في الع ــذي م ــخاص وال ــاهر االختالف بين األش "األبيض" ،مظــكالت ــاح على مش ــداء ؟)االنفت ــبرر للع ــير م ــع الغ ــل االختالف م والقيم...لكن ه

معاصرة:الهجرة،العنصرية،التطرف...(

خالصة عامة:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يسمح التفكير في مفهــوم الغــير بــالوقوف عنــد جملــة من اإلشــكاالت الفلســفية المرتبطة بوجوده،ومعرفته،وطبيعة العالقة األخالقيــة الممكنــة معــه.ولعــل العــالم المشترك الذي يجمعنا،بما هو عالم الــدالالت والمعــاني،القابلــة للصــراع،كمــا هي قابلة للتكامل والتفاعل؛هو عالم يشكل المجــال الحقيقي والفعلي إلقامــة عالقــة أخالقية تتجسد فيها كل قيم التسامح واالعتراف بحق الغير في الوجــود المختلــف بقيمه،وهـو اختالف يمكن النظـر إليـه في بعـده اإليجـابي،بمـا هـو اختالف يسـمح

بإغناء تجربة الشخص الوجودية واإلنسانية.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تقويم المفهوم:ورشة للكتابة:

هل نحترم الغير ألنه شبيه أم ألنه مخالف؟

أسطر.6أضع تصميما للموضوع،وأكتب تركيبا في

مفهوم التاريخ

مدخل،المجال اإلشكالي للمفهوم.

الكفاية: الثقافية،المنهجية،التواصلية.

القدرات:القدرة على التعرف على مضامين فلسفية،

القدرة على تمييز المفاهيم الفلسفية عن غيرها،

القدرة على اإلشكالية،

القدرة على اإلنصات.

المؤشرات:بناء إشكال فلسفي انطالقا من أسسه ومرتكزاته،وصياغة أسئلةبشكل منظم ومترابط والتعبير عنه كتابيا،

استدعاء مضامين فلسفية وتوظيفها بشكل مناسب،

القبول الممحص لكالم اآلخر.

التقويم:من الوضعية المشكلة إلى اإلشكال.صياغة مقدمة.

الكفايات المهنية:التواصلية،القدرة على اإللقاء المنظم.

المنهجية،القدرة على التماسك.

التوجيهية،القدرة على تشغيل التلميذ انطالقا منالوضعية ـ المشكلة.

العودة إلى الوضعية المشكلة:داللة كتابة السيرة الذاتية:التاريخ الفردي والتاريخالجماعي

اإللقاء المنظم:الهدف تعزيز المكتسب،الربط بين المفاهيم حفاظاعلى وحدة المجزوءة.

ــوظ في ــوعي المحف ــو ال ــوك"،ه ــب "ل ــية،حس ــة الشخص ــدأ الهوي ــان مب إذا ك الذاكرة،فإن وعي الشخص ليس وعيا معزوال عن وعي جماعة األغيار التي يعيش داخلها،وبالتالي فإن الذاكرة الفردية هي امتداد للذاكرة الجماعيــة،وهــذه األخــيرةــراف ليست إال تاريخ الجماعة الذي يشكل هويتها،وأساس حاضرها ومصدر استش مستقبلها.وكما يمكن أن يكون التاريخ حافزا لالنفتاح على هويــات مختلفــة،مثلمــا يمكن أن يكون عائقا أمام كل انفتاح،بحيث يتحــول إلى ذلــك المالذ الــذي تحتمي به الجماعة خوفا على هويتها وحضارتها من الغــير المخــالف.وفي جميــع الحــاالت

تلجأ كــل جماعــة إلى تــدوين تاريخهــا لحفظــه من الضــياع،ألن في ضــياعه،ضــياع لهويتها وكينونتها،وفي حفظه ترسيخ لكل مقومات الجماعة،التي تجعل من السرد التاريخي آلية من آليات محاربة آفة النسيان،لكن وفي الوقت نفســه،يصــبح ســرد أحداث الماضـي،وكمـا يقـول األسـتاذ "عبـد اللـه العـروي"،ينم عن وعي بالتـاريخ وعلى رغبـــة ملحـــة في محـــوه والتغلب عليـــه.وبين رغبـــة امتالك الماضـــي وتجاوزه،يتمظهر الكائن اإلنساني بوصفه كائنا تاريخيا بامتياز،إلى جانب كونه كائنا عاقال،ولغويا،واجتماعيا وسياسيا وأخالقيا...فكيف تكتب الجماعــة تاريخهــا؟ وكيــف يتم بناء الواقعة التاريخية رغم كونها موغلة في القدم؟وأية وظيفة تقوم بهــا هــذه المعرفة التاريخيــة:فهم مــا جــرى؟الكشــف عن منطــق التــاريخ وصــيرورته؟وهــل يمكن القول إن اإلنسان فاعل تاريخي وصانع له،أم أنه خاضع له؟أي كيــف يصــبح التــاريخ معــبرا عن ذاك التــداخل بين الموضــوعي والــذاتي الــذي يشــرط الوضــع

البشري؟

التقويم:لماذا يكتب اإلنسان تاريخه؟ القدرة على اإلشكالية )العودة إلى الوضعيةـ المشكلة(.

أسئلة لتحضير نص التحليل من المحور األول.

المحور األول:المعرفة التاريخية

الكفاية:الثقافية والمنهجية والتواصلية.

القدرات:ـ القدرة على التعرف على مضامين فلسفية،

ـ القدرة على تمييز المفاهيم الفلسفية عن غيرها،

ـ القدرة على القراءة الفلسفية للنص الفلسفي.

المؤشرات:ـ االستشهاد بمضامين فلسفية،

ـ التعريف بالمفهوم،

ـ إدراك المعنى المتضمن في نص فلسفي.

التقويم:تحليل مفهوم.

إشكال المحور األول وتحديد األطروحات الممكنة:كيف يكون الماضي الذيانقضى موضوع معرفة؟

الكفاية المهنية:الكفاية المنهجية والتواصلية والتوجيهية.

القدرات:التماسك،اإللقاء المنظم،تشغيل التلميذ اعتمادا على.النصوص

اإللقاء المنظم:

لقد عــرف"هــنري مــارو" في كتابــه "حــول المعرفــة التاريخيــة"،التــاريخ بكونــه معرفة بماضي اإلنسان".وهو تعريف يؤكد على قضية أساسية وهي أن التاريخ هو معرفة وليس مجرد سرد لإلحداث.إال أن المعرفة التاريخيــة،مثلهــا مثــل المعرفــة الفيزيائية،ليست معطى جاهز،وإنما معرفة تبنى.إن الواقع التاريخي الــذي يســعى المؤرخ إلى فهمه وبناء معرفة بصدده،واقع كثيف وغير منته من حيث الداللة،فهل يمكن لعدة منهجية أن تدعي القدرة على اإلحاطة به،علما أنه واقع متفرد يند عن

كل تعميم؟

تحديد نص التحليل ونص المناقشة.

معالمإعادة صياغة أطروحة نص التحليل،وحجاجها ووضعها داخل إطار مميز ــــ للفهم.

تركيب ممكن انطالقا من أطروحتي:"ب.ريكور" و "ر.آرون".

إن القول بأن التاريخ هو معرفة بماضي اإلنسان،قول يضعنا أمام إشكال بناء هذه المعرفة التاريخية،من حيث أنها معرفة يبنيها المؤرخ انطالقــا من قيم زمانــه،ومن رؤية خاصة للحدث التاريخي.إن عمل المؤرخ القائم على البحث والتنقيب وإعادة تركيب نقدي للوثائق،مع ما يقتضيه ذلك من تباعد،ال يجب أن ينسينا محدودية هذا

العمل،ومدى التداخل بين الذاتي والموضوعي،بين الماضي والحاضر.

شبكة المفاهيم:المعرفة التاريخية،الذاتية،الموضوعية،المنهج.

تقويم جزئي:ورشة للكتابة:صياغة المقدمة انطالقا من سؤال إشكالي مفتوح:

هل التاريخ مجرد سرد ألحداث الماضي؟

أسئلة لتحضير نص التحليل من المحور الثاني.

المحور الثاني:التاريخ وفكرة التقدم. الكفاية:الثقافية والمنهجية والتواصلية.

القدرات:ـ القدرة على التعرف على مضامين فلسفية،

ـ القدرة على صياغة موقف فلسفي بمنطقه الحجاجي،

ـ القدرة على القراءة الفلسفية للنص الفلسفي.

المؤشرات:ـ االستشهاد بمضامين فلسفية،

ـ تقديم أدلة وحجج متنوعة لتبرير موقف أو أطروحة فلسفية،

ـ إدراك المعنى المتضمن في نص فلسفي.

التقويم:ورشة الكتابة:هل يمكن الحديث عن غائية في التاريخ؟ تقويم القدرةعلى صياغة موقف بمنطقه الحجاجي.

إشكال المحور الثاني وتحديد األطروحات الممكنة:ما منطق التاريخ:هل هو تقدمأم تكرار؟

الكفاية المهنية:الكفاية المنهجية والتواصلية والتوجيهية.

القدرات:التماسك،اإللقاء المنظم،تشغيل التلميذ اعتمادا على. النصوص

اإللقاء المنظم:

يطرح إشكال المعرفة التاريخية،رغم طابعه اإلبستيمولوجي،أهمية التاريخ بوصفهــة ــرق بين مقارب ــق،الف ــرح،في العم ــا يط ــري،كم ــود البش ــاد الوج ــدا من أبع بع الفيلسوف،عاشق الحقيقة الدائمة،والمؤرخ راوي الحدث العابر،كما يقول األستاذ

( في كتابــه "ثقافتنــا في ضــوء التــاريخ".إن المقاربــة1933"عبد اللــه العــروي") الفلســفية للتــاريخ)أو فلســفة التــاريخ( مقاربــة تســعى إلى البحث عمــا يمكن أن نستخلصه من منطق مضمر في تسلسل أحداث الماضي،عبر التساؤل عن وجهة التاريخ:هل هو تقدم أم تكرار؟وهل هو تقدم محكــوم بضــرورة أم أنــه ســير تحت

رحمة الصدفة وسلطتها؟

معالمإعادة صياغة أطروحة نص التحليل،وحجاجها ووضعها داخل إطار مميز ــــ للفهم.

تركيب ممكن انطالقا من االشتغال على أطروحتي:"ماركس"،"ميرلوبونتي".

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تطرح سيرورة التاريخ إشكاال يتعلــق بفكــرة تقــدم التــاريخ.فقــد نعتــبره ســيرورةــاج ــاقض بين قــوى اإلنت خاضــعة لمنطــق خــاص أو لضــرورة تتجلى في ذلــك التن وعالقاتــه،وبــذلك تنفي هــذه الســيرورة لكــل صــدفة أو عرضــية.ويمكن أن نعتــبر سيرورة التاريخ،سيرورة ليســت دائمــا خاضــعة لضــرورة محــددة مســبقا،بــل هي

سيرورة مفتوحة،تقبل فكرة الضرورة إال أنها ال تنفي دور العرضية في التاريخ.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شبكة المفاهيم:التقدم، منطق،الحتمية،الضرورة،العرضية.

تقويم تكويني:ورشة للكتابة:

سؤال إشكالي:هل يمكن الحديث عن غائية في التاريخ؟

يختار التلميذ أطروحة من األطروحات التي تعرف عليها ويحاول أن يدعمهابحجاج مناسب.

أسئلة لتحضير نص التحليل من المحور الثالث.

المحور الثالث:دور اإلنسان في التاريخ.

الكفاية:الثقافية والمنهجية والتواصلية.

القدرات:ـ القدرة على التعرف على مضامين فلسفية،

ـ القدرة على اإلشكالية،

ـ القدرة على القراءة الفلسفية للنص الفلسفي.

المؤشرات:ـ االستشهاد بمضامين فلسفية،

ـ بناء إشكال فلسفي،

ـ إدراك المعنى المتضمن في نص فلسفي.

التقويم: االشتغال على قولة.

إشكال المحور الثالث وتحديد األطروحات الممكنة:هل اإلنسان صانع للتاريخ أممجرد خاضع لمنطقه؟

الكفاية المهنية:الكفاية المنهجية والتواصلية والتوجيهية.

القدرات:التماسك،اإللقاء المنظم،تشغيل التلميذ اعتمادا على. تركيبات

يمكن اعتبار التساؤل عن دور اإلنسان في التاريخ،استمرارا للتسـاؤل عن منطــق التاريخ بصيغة أخـرى من جهـة،ومن جهـة أخـرى،إنـه إشــكال يضـعنا في مواجهـة التداخل بين الموضوعي والذاتي المميزان للوضــع البشــري.فالتــاريخ هــو أحــداث ووقائع تقف وراءها اختيارات وقرارات إنسانية.فهل يعني هــذا أن اإلنســان فاعــل

تاريخي حقا أم هو قول من باب المجاز فقط؟

معالم للفهم.إعادة صياغة األطروحة وحجاجها ووضعها داخل إطار مميز ــــ

تركيب ممكن انطالقا من أطروحات الفالسفة:"هيغل"،"ماركس"،"سارتر".

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن فكرة تقدم التاريخ في ضوء الضرورة أو العرضــية،تضــعنا في مواجهــة ســؤالــيرورة ــار الس ــان في إط ــه اإلنس ــوم ب ــه:أي دور يق ــع تاريخ ــان م ــة اإلنس عالق التاريخية:هل هــو فاعــل فيــه أم منفعــل بــه؟ قــد نعتــبر دور اإلنســان في التــاريخ محكومـا بالضـرورة التاريخيـة الـتي تتجـاوز إرادتـه،وقـد نعتـبر الفاعليـة البشـرية الواعية باختياراتهــا،فاعليــة لهــا القــدرة على صــنع تاريخهــا مــتى تملكت شــروط

تحقيق أهدافها.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شبكة المفاهيم:فاعل،اإلرادة،منفعل،الضرورة التاريخية،حقل الممكنات.

خالصة عامة:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يضعنا التفكير في مفهوم التاريخ أمام جملــة من اإلشــكاالت المرتبطــة بالمعرفــة التاريخية،وفكرة التقدم في التاريخ،ثم إشكال دور اإلنسان في التاريخ.ولعــل هــذا اإلشكال األخير يكشف،بشــكل واضــح،عن ذاك البعــد الزمــاني المؤســس للوضــع البشري،من حيث أنه يقدم مثاال قويــا عن التــداخل بين الــذاتي والموضــوعي في تحديد وضع اإلنســان في الوجــود.إن التــاريخ،وإن كــان معرفــة بالماضــي،إال أنــهــه يســكن الحاضــر ويوجــه تصــورنا ــدفن،ألن ــه ال ي ــه ال يعــود،إال أن مــاض،ورغم أن للمستقبل.وإن المعرفة النقدية للتاريخ،والتفكير فيه بشكل نسبي،يحررنا من ثقل

األوهام.

التقويم:

تقويم للمفهوم:ورشة للكتابة:

"يحررنا التاريخ من العوائق التي يفرضها علينا وضعنا البشري."ه.إ.مارو

حلل مضمون القولة،وبين قيمتها.

تركيب عام للمجزوءة:

الكفاية:المنهجية،التواصلية،

القدرات:ـ القدرة على االستنتاج والتركيب،المؤشر:إنتاج خطاب شخصي تتوفرفيه معايير الكتابة الفلسفية ومواصفاتها.

ـ القدرة على إنتاج كتابة فلسفية.

المطلوب في هذا التركيب تحديد أهم اإلشكاالت المطروحة للتفكير وخلقالترابطات الممكنة بين مفاهيم المجزوءة،مع تقويم يحاول استحضار المفاهيم.

الكفاية:المنهجية،القدرات:القدرة على ترتيب المضامين وتصنيفها حسب معايير محددة،المؤشرات :تحقيق التماسك والترابط المنطقيين،+القدرة على االستنتاج

والتركيب+القدرة على توظيف المفاهيم الفلسفية وتشغيلها تشغيال إجرائيا.

الكفاية المهنية:المنهجية:الوضوح+التماسك.

التوجيهية:تشغيل التلميذ:صياغة تركيب وخالصات.

تركيب ممكن:

ــه عــدة مســتويات،منهــا مــا هــو ــداخل في ــد،إذ تت يتســم الوضــع البشــري بالتعقيــدد ذاتي،ومنها ما هو موضوعي وعالئقي،ومنها ما هو زماني.فالكائن البشــري يتحــان ــداد في الزم ــع اآلخــرين،وباالمت ــالوجود م ــا ب ــوعي،واجتماعي ــا بحضــور ال ذاتي

التاريخي.ويطرح هذا الوضع اإلشكالي األسئلة التالية:

ـ ما الشخص؟ما مبدأ وحدة الهوية الشخصية؟ما قيمة الشخص،وهل هو حر؟

ـ كيف يتحدد وجود اإلنسان،بوصفه شخصا،في عالقته مع الغير؟

ـ ما الدور الذي يقوم به الغير في تشكيل األنا؟

ـ ما دور اإلنسان،فردا وجماعة في التاريخ؟

ـ هل وجود اإلنسان،في هذا العالم،محكوم بالضرورة أم مفتوح على الحرية؟

يتحــدد الوضــع البشــري،على مســتوى الشــخص،بطــابع الضــرورة الــتي تفرضــها القــوانين البيولوجيــة للجســم من جهــة،ومن جهــة أخــرى،القــوانين النفســية واالجتماعية واألخالقية.أما على مستوى الغير،فيتضــح أن الكــائن ال يوجــد بمعــزل عن اآلخرين،إذ يمتلك اآلخرون وجودا موضوعيا مستقال،فهم حاضــرون أمــام األنــا باستمرار،وهم الذين يمنحونه الوعي بذاته وبالعالم.كما يجد اإلنســان نفســه،علىــة ــرية،فردي ــا إلرادات بش ــعا فيه ــون خاض ــيرورة يك ــل س ــاريخ،داخ ــتوى الت مس

وجماعية،تتجاوزه وتحدده.

لكن،وعلى الــرغم من خضــوع الشــخص لضــرورات طبيعيــة وموضــوعية،تتســم بالثبات والتكرار،فإنه يستطيع،تبعا لقراراته الذاتية والفكريــة،أن يتعــالى على هــذا الوضع،وفق مشروع مستقبلي مفتوح.وباعتبــار الشــخص يــدخل في عالقــات مــع الغير،نجده يخلق باستمرار نوعا من التباعد الضروري بينــه وبين اآلخــرين،ويــدخل في تفاعل حر مع ذوات إنسانية أخرى حرة،يتقاســم معهــا وإياهــا عالمــا مشــتركاــيرورة ــ ــوعي بالس ــ ــل ال ــ ــان بفض ــ ــتطيع اإلنس ــ ــا يس ــ ــات.كم ــ من القيم والغاي التاريخيـــة،التحـــرر من منطـــق التـــاريخ وحتميتـــه،بحيث ال يبقى مجـــرد منتـــوج للسيرورة،بل فاعال فيها ومنتجا لها.فالمعرفة التاريخية بماضي اإلنسان قد تحرره

من قبضة ذلك الماضي وتفتح له آفاق المستقبل.

إن القول بخضوع اإلنسان للضرورة،وفي نفس الوقت القول بحريته وتعاليه على الشروط الموضوعية لوجوده،ال يعني التناقض المطلق،بحيث نكون أمــام مفارقــة ال تحــل أو أمــام حــدين متناقضــين ال يجتمعــان،بــل يمكن الــتركيب بين الضــرورةــع ــتي تعي وض ــة ال ــة" و"الحري ــة الجدلي ــاهيم"الممارس ــار مف ــة،باستحض والحري

العبودية"والشيئية،والفعل التاريخي من أجل التجاوز والتعالي.

تقويم ممكن للمجزوءة:

نص

يقول الفيلسوف الفرنسي جون بول سارتر:"إذا كان من المســتحيل أن نجــد في كل إنسان ماهية عالمية يمكن أن نطلق عليها اسم الطبيعة البشرية،فهذا ال يعني

عدم وجود ظروف عالمية لإلنسان)...(

فقد تتغير ظروفه أو أوضاعه التاريخية،فقد يولد عبدا في مجتمع بدائي،أو قد يولدــدا هــو ضــرورة أن يوجــد في ــا،لكن مــا ال يتغــير أب ــا،أو برولتاري ســيدا أو إقطاعي العالم،وضرورة أن يكدح،وضرورة أن يمــوت فيــه.إن هــذه الضــرورات أو الحــدود ليست ذاتية أو موضوعية،ولكنها ذاتية وموضوعية معا،فهي موضوعية ألننــا نلقاهــا ونصادفها في كل مكان،وهي ذاتية،ألنها جزء من حياة اإلنسان.وهي ليســت شــيئا إذا لم يحبهــا اإلنســان؛إذا لم يحــدد هــو نفســه بحريــة،ولم يحــدد وجــوده بالنســبة

لها."الوجودية مذهب إنساني"

حلل وناقش

الورقة من إنجاز عبد الغني التازي،مفتش منسق جهوي لمادة الفلسفة، أكاديميةالقنيطرة