Stonewall 12 2016 web

СЕКС НА РОБОТІ: ЧИМ ЗАГРОЖУЄЗВАБЛЕННЯ КОЛЕГИ

Стор. 16

КВІР-АКЦІЇ: ШЛЯХ ДО БЕЗПЕКИ

Стор. 4

ЄВРЕЙСКЕ ЩАСТЯІЗРАЇЛЬСЬКИХ ГЕЇВ

Стор. 10

КОРІННЯ ГОМОФОБІЇАБО НАВІЩО ГЕЮФЕМІНІЗМ

Стор. 12

№ 12 — 2016Газета«Кам’яна стіна»

Безпека не да тьс просто

Мод

ель:

Анна

Лео

нова

Фото:

Стас

Мищ

енко

STONEWALL №12 — 2016

1

Если меня спросить, улучшается или ухудшается ситуация с правами ЛГБТ в Украине, я не смогу ответить одно-значно. Казалось бы, вот поправки в Трудовой кодекс, защищающие нас от дискриминации на рабочем месте; вот Национальная стратегия прав человека, где планируется законопроект о граж-данских партнерствах для всех. В стране проводятся международные конферен-ции, Фестивали равенства, флешмобы, публичные акции, на носу полуюбилей-ный, пятый КиевПрайд, в поддержку ко-торого даже высказался Комитет по пра-ва человека Рады. Да и в целом ситуация в стране как-то устаканивается.

Однако, с другой стороны, отмечается рост насилия относительно ЛГБТ-людей, и статистические опросы показывают снижение поддержки равных прав для нас с вами. Новая полиция, залайканная и заселфенная в Фейсбуке, категориче-ски не справляется с защитой того же Фестиваля Равенства во Львове (хотя стоит отметить, что в Киеве они вместе с горадминистрацией реабилитирова-лись). Эта же полиция предлагает до-кументировать преступления на почве ненависти, ставя галочку в анкете со слов потерпевших, игнорируя то, что это абсолютно недейственная практи-ка, и то, что есть другие, эффективные методы их выявления. Ладно, с грехом пополам выявить-то можно, а вот что с ними делать? Украинские суды, самые справедливые в мире, принимают мотив гомофобии, как смягчающий, и дают два года условно отморозкам, напавшим на Марш Равенства. Как быть с этим?

У вышеупомянутого КиевПрайда в этом году слоган «Безпека людини — розвиток країни». Лично мне это близко. На страницах этого номера «Стоунволла» мы предлагаем поговорить именно о безопасности — личной, мероприятий, в вопросах здоровья и т. д. Stay safe!

Стас Мищенко главный редактор

Главный редакторСтанислав МищенкоДизайнерАлексей РябчунАвторыСтас Мищенко, Рыжая, Фриц фон Кляйн,Папа Поздняков, Валентина Самусь,Александра Захарова, Александра ЛопатаКорректор и версткаАлексей РябчунИздательВОО «Гей-альянс Украина»e-mail: [email protected]Почтовый адрес редакции01135, г. Киев, ул. Златоустовская,10-12Телефон: (044) 228-28-45, 38-38-266УчредительСтанислав НауменкоСвидетельство о регистрацииКВ №19670–9470Р,выдано 15 февраля 2013 г.Государственной регистрационнойслужбой УкраиныНомер подписан в печать 30 мая 2016 г.Подготовка к печатиФОП Ерус Олег ВикторовичПечатьТОВ «Агентство» Україна», тел.: (044) 489-64-14

Настоящая публикация предназначена исключи-

тельно для сотрудников и клиентов проектов по

профилактике ВИЧ-инфекции и безопасному сек-

суальному поведению среди МСМ, реализуемых

в рамках программ и кампаний по профилактике

ВИЧ среди групп повышенного риска в соответ-

ствии с Общегосударственной целевой социаль-

ной программы противодействия ВИЧ-инфекции

/СПИДу на 2014-2018 годы, утвержденной Зако-

ном Украины от 20 октября 2014 года № 1708-VII

и на основании Закона Украины «О противодей-

ствии распространению болезней, обусловлен-

ных вирусом иммунодефицита человека (ВИЧ), и

правовой и социальной защите людей, живущих

с ВИЧ» от 12.12.1991 № 1972-XII.

Содержание настоящей публикации может быть

морально неприемлемым для лиц, не относя-

щихся к указанной выше целевой аудитории.

Публикация подготовлена и опубликована в

рамках программы «Инвестиции ради влияния

на эпидемии туберкулеза и ВИЧ-инфекции»при

поддержке Глобального фонда для борьбы со

СПИД, туберкулезом и малярией

Фото на обложке: Модель: Тангарр ФоргартФотограф: Елена Фалька

Новый Год у нас начинается весной, когда все зеленеет и расцветает, поэтому первый номер в этом году у нас — вот он. Зиму пережили, и ВОО ГАУ наконец-то взялась за обновление и реструкту-ризацию. Такие вещи если где-то и про-исходят тихо и спокойно, то только не у нас. Можно даже сказать больше: если какая-то НПО реструктуризовалась тихо, это значит, что или мы не все знаем, или реструктуризация произошла только на словах. В конце концов, амбиции испа-рятся, эмоции притупятся, а реальная ра-бота — где продолжится, а где начнется.

В связи с этим есть надежда, что и организации, и сообщество научатся не обходить сложные вопросы, стыдливо потупив глазки, а проговаривать даже самые сложные и тяжело решаемые проблемы. При этом желательно не пор-тить друг другу прически и аккуратнее выбирать слова, иначе никакая Этиче-ская комиссия потом не разберется. Сей-час на очереди вопросы профилактики ВИЧ среди МСМ, поддержка активизма на местах (где пример рискованной кон-куренции показывает южный регион), вопросы прайдов / фестивалей / акций и проблемы финансовой устойчивости при ослаблении ВИЧ-сервисных программ. Понемногу и медленно развивается трансгендерное направление.

Работы не становится меньше. Умень-шается лишь количество активистов: многие, устав ждать, решили перебрать-ся в более комфортные условия. Хоте-лось бы, чтобы появлялись новые поко-ления активистов и перенимали только лучшее из накопленного опыта.

Стас Науменко учредитель

Чи просто бути ЛГБТ-активістом? А ЛГБТ-активісткою? Чи відіграє роль стать в такій, здавалось би, прогресивній сфері, як захист прав людини? І якщо відіграє — то як саме? Ми вирішили дізнатися, що про це думають самі активіст/ки українського ЛГБТ-руху.

Фото:

Стас

Мищ

енко

Стас Міщенко


3

Анна ЛееонооваВиконнавчаа диреекторкка ВГГО «Геей-алльянннсс Українна»:

Я не люблю це словосполучення — ЛГБТ-активізм. Мені здається, що цей термін жорстко категоризує і перетворює відчуття та бажання справедливості в щось професійне. «Ви — професійний революціонер!» — закидав Троцький Йосипу Сталіну, і це був не комплімент. Для мене за ярликом акти-візму переховується розуміння чесності, рівності, соціальної відповідальності та справедливості. Для сьогоднішньої Укра-їни питання ролі жінок в ЛГБТ-русі, як складової правозахис-ного середовища, є досить неоднозначним. З одного боку, ситуація за останні 15 років почала змінюватися. Ми все час-тіше бачимо жінок в русі — в організаційних комітетах різних заходів, на прес-конференціях, в громадських ініціативах. Проте здебільшого, як на мене, це лише данина вимогам гарного тону. Зараз вже неможливо ігнорувати гендерний дисбаланс, який ми спостерігали ще п’ять років тому. Про за-лучення та підтримку жіночих ініціатив кажуть всі; мовою ринкової економіки це називається величиною попиту. Саме це й забезпечує легший старт в активізмі для ЛБ-жінок.

Проте давайте подивимось, що відбувається з цими іні-ціативами після старту. На цей момент недостатньо емпірич-них даних для написання великих самостійних проектів. Крім того, немає статистичних даних, немає досліджень щодо по-треб лесбійок та бісексуальних жінок. Протягом тривалого часу переважна більшість навчальних програм складались з огляду на запити ВІЛ-сервісних організацій. Через при-зму проблематики групи ЧСЧ створювалось розуміння «лі-дерських якостей» активістів та їхнього сприйняття потреб ЛГБТ-спільноти. Таким чином, зараз спостерігається чітко сформований запит на залучення лесбійок та бісексуальних жінок до ЛГБТ-руху, але при цьому для них відсутня освітня база. Більшості активісток не вистачає необхідної комбінації навичок та компетенції для для досягнення бажаних цілей. Для ілюстрації цієї ситуації достатньо побачити невелику кількість жінок, які керують ЛГБТ-організаціями.

Юрій ЙоорсьькийПрогрраммниий дииректорр ВВГОО «Гей-альяннсс УУкраїна»:

Розповім на власному прикладі. Бути ЛГБТ-активістом мені, начебто, дуже легко: білий цисгендерний чоловік з ви-щою освітою та володінням іноземними мовами — всі шля-хи, нібито, відкриті. Я не кажу, що я цим пишаюсь або не по-мічаю, — я це чудово розумію, але я багато роблю для того, щоб впроваджувати ідею гендерної рівності в українському суспільстві. Я знаю багато моїх колежанок, які стикаються з проявами дискримінації за ознакою статі, і мене це дуже турбує. Проте чоловіку все ж складно бути ЛГБТ-активістом, тому що в українському суспільстві, де гомосексуальність сприймається все ще як прояв сексуального збочення, став-лення саме до чоловіків-геїв залишається радикально-не-

гативним. Лесбійок сприймають більш-менш толерантно, сподіваючись те, що це просто «тимчасове захоплення», і ця «примха» скоро пройде. А чоловік та й ще ЛГБТ-активіст за-вжди сприймається, в першу чергу, не як особа, яка стоїть на захисті прав і свобод людини, а як представник спільноти, в якій, нібито, все зав’язане на сексі.

Через гендерні стереотипи, ми часто стикаємось з побит-тям та іншими проявами насильства щодо ЛГБТ-активістів. Враховуючи статистику, отриману «Гей-альянсом Україна» під час моніторингу в партнерстві з ЛГБТ-центром «Наш Світ» за підтримки RFSL (шведської федерації за права геїв, лесбійок, трансгендерів, бісексуалів та інтерсексів), за останні чотири місяці 2015 року було задокументовано більш ніж 30 злочинів на ґрунті ненависті (а саме — гомофобії та транс-фобії) та дискримінації по відношенню до ЛГБТ. З них більше ніж 80% випадків було скоєно по відношенню до чоловіків. З іншого боку, якщо подивитись на проблему з ресурсної точки зору і, враховуючи те, що держава взагалі не виділяє кошти для ЛГБТ-організацій, більшість грантових можливос-тей для ЛГБТ відкриваються для ВІЛ-сервісних організацій, які працюють з ЧСЧ, тобто, орієнтовані виключно на чоловічу аудиторію. Чоловікам досить просто долучитись та впрова-джувати проекти, реалізацію яких буде так чи інакше підтри-мано. Більшість аутріч-працівників, яких я знаю, — чоловіки. Співпадіння? Не думаю.

Згадуючи історію розвитку ЛГБТ-руху України, яка запо-чаткувалася на базі ВІЛ-профілактики серед ЧСЧ, більшість активістів, «вихідців» тих часів, все ще концентрують свої сили саме на цьому аспекті. Мені, як представнику організа-ції, яка вже давно не займається ВІЛ-профілактикою, важко спілкуватися та знаходити спільну мову з активістами, які все ще використовують слово «клієнт» та говорять про бо-ротьбу зі стигмою та дискримінацію саме через призму ВІЛ-профілактики. Так, це безумовно важливий аспект, якому треба приділяти багато уваги, але я вважаю, що треба вже виходити за ці рамки та говорити більш широко про права людини для ЛГБТ.

Лесбійський рух в Україні довгий час залишався поза можливостями грантового фінансування, необхідного для впровадження активностей, які покращили б ситуацію з правами ЛБ-жінок в нашій країні. Окремою темою для обго-ворення залишаються транс-чоловіки, які, на жаль, кожного дня мають справу з проявами трансфобії. Між чоловіками та жінками в українському ЛГБТ-активизмі, мені здається, існує цілковите взаєморозуміння та плідна співпраця. Я не розді-ляю людей за ознакою статі або гендерної ідентичності. Існує багато людей, з якими мені дуже комфортно (або навпаки) співпрацювати — як серед жіночої або чоловічої аудиторії, так і серед тих, хто відчуває себе за межами бінарної ген-дерної системи. Крім того, я вважаю, що треба посилювати співпрацю між ЛГБТ-організаціями та феміністичними ініці-ативами задля спільної боротьби із дискримінацією за озна-ками СОГІ.

НЕМНОГО ТЕОРИИ. Когда мы говорим о безопасно-сти мероприятий, мы говорим прежде всего не о safety (безопасность в контексте защиты от не всегда пред-сказуемых катастроф), а о security (т. е. превентивные меры, которые мы могли бы предпринять для ограж-дения себя и других людей от негативных последствий того или иного действия). При планировании любого мероприятия нужно четко просчитывать риски и угрозы, а также собственный потенциал, который может мини-мизировать их. В этом материале я хочу кратко описать особенности проведениях ЛГБТ-мероприятий разного формата, но перед этим выделю три основные пробле-мы, касающиеся их всех.

НЕВОВЛЕЧЕННОСТЬ. Это может прозвучать неприят-но, но это правда: ЛГБТ-сообщество в Украине инертно к любым процессам по формированию гражданского общества и борьбе за свои права. Можно обвинять в этом наши ЛГБТ-организации, которые не донесли важ-ность этой идеи, но проблема куда шире. Можно обви-нять менталитет, но при всех его особенностях украинцы периодически способны на серьезные прорывы в борь-бе за комфортную и безопасную жизнь. Тем не менее, в ЛГБТ-мероприятиях участвует слишком мало людей. Большинство боятся, ленятся, не решаются или не счи-тают это необходимым. Если вы думаете, что можно от-сидеться дома у телевизора, пока кто-то за вас добывает ваши же права из-под налета средневековых талмудов о «традиционных ценностях», вы думаете неверно. Пока на акции в Киеве выходит только маленькая кучка акти-вистов (причем одних и тех же), пока на акцию в одном регионе нет оперативного реагирования в других, вклю-

чая порой и Киев, сообщество будет восприниматься как кучка маргиналов и фриков, которая от нечего делать эпатирует публику.

НЕЗАЩИЩЕННОСТЬ. Одна из основных, хотя и не единственных причин описанного выше, это ощущение опасности при участии в любом мероприятии в защи-ту ЛГБТ. Когда мы сталкиваемся с условными сроками за нападение на Марш равенства, штрафами и воспи-тательными беседами за нападение на ОдессаПрайд, то видим безнаказанность. Когда мы понимаем, что мотив ненависти суд может использовать, как смягчающее об-стоятельство в деле об убийстве (вспоминая процесс в Харькове), а полиция не спешит вносить мотив гомофо-бии в свои протоколы, мы видим безнаказанность. Эту безнаказанность чувствуют наши «оппоненты». Разуме-ется, люди, которых зовут на акции, боятся быть избиты-ми, убитыми и покалеченными. Если в Киеве ситуация немного лучше благодаря тому, что полиция все-таки защищает ЛГБТ-мероприятия, а местная власть наконец начала их поддерживать (свежий пример — Фестиваль Равенства), то в регионах ситуация более чем плачевна. Далеко за примерами ходить не нужно: нашумевшие со-бытия в марте во Львове показали, что адекватно поли-ция начинает работать после звонка из Киева. Що маємо, те маємо.

НЕОРГАНИЗОВАННОСТЬ. Не самая приятная и далеко не новость: мы не умеем четко планировать и проводить мероприятия с повышенной степенью риска. Организато-ры то сами разводят панику, чего делать категорически нельзя, то пытаются защитить мероприятие, сообщая о

То, что организация ЛГБТ-мероприятий в Украине — дело не самое простое и, мягко говоря, грозящее травмами, очевидно всем. Тем не менее, в ситуации с их проведением стоит разобраться хотя бы ради того, чтобы научиться минимизировать эти риски. Да, приходится объяснять очевидные вещи, но пока мы не сможем работать с ними, едва ли мы продвинемся далеко вперед в развитии ЛГБТ-движения в Украине и гражданского общества в целом.

Александра Захарова


5

месте через рассылку СМС. Последнее не только рабо-тает криво (сообщения доходят не всем потенциальным участникам), но и обязательно приводит к сливу места «оппонентам». Кроме того, при возникновении конфлик-та или другой экстренной ситуации организаторы теря-ются и не знают, как организовать людей в состоянии паники. Впрочем, эта проблема решаема — у нас просто мало опыта.

ПИКЕТЫ, УЛИЧНЫЕ ОПРООСЫ И АКЦИИИ

Особенности и проблематика— Малое число участников, готовых выйти и публич-

но выступить в защиту прав для ЛГБТ.— Нежелание полиции и властей в регионах защи-

щать акции. Они по-прежнему выбирают путь наимень-шего сопротивления через судебные запреты: если на акцию могут напасть, ее нужно запретить.

— Невовлеченность в акции ЛГБТ-активистов из дру-гих регионов. «Марш равенства — проблема Киева, Одес-саПрайд — Одессы, убийство в Харькове — Харькова». Нет, ребята, это проблема всей Украины.

— Организация акции ради галочки, без продумыва-ния ее целей и задач: на кого мы воздействуем и что хотим донести.

Пути выхода— Чаще проводить тренинги для организаторов ак-

ций (о правильном анонсировании, просчете рисков, непосредственно организации и умении взаимодейство-вать с правоохранителями).

— Продолжать налаживать контакт с полицией и до-носить очевидное: нужно выполнять свою работу.

— Проводить акции протеста на одну и ту же тему в нескольких регионах одновременно, привлекать СМИ к их освещению, оперативно реагировать на конфликтные ситуации, при необходимости использовать ресурсы Ки-ева и юристов, которые смогут помочь довести до суда дела о нападениях.

— Привлечь ЛГБТ-активистов к участию в акциях дру-гих общественных движений (пересекающихся по целям и задачам) для увеличения практического опыта в про-ведении мероприятий.

МАРШИ (ШЕСТВВИЯ)

Особенности и проблематика— Неудачный выбор места (мало вариантов отхода,

удаленность от центра, узкое пространство для колонны). Впрочем, место проведения марша в Украине выбирает полиция, поэтому это относится к вопросу о ее некомпе-тентности.

— Организаторы и волонтеры недостаточно хорошо

знают местность (узнают о месте в последний момент, не тратят времени на его изучение) и не умеют правильно реагировать на кризисную ситуацию.

— Проблемы с цифровой безопасностью (место про-ведения всегда разглашается, участники забывают от-ключать геолокацию, чекинятся на марше и рядом с ме-стом проведения, постят селфи, гуляют в тот же день по центру города и клубам).

— Неорганизованность полиции, нежелание властей защитить мероприятие (особенно в регионах).

Пути выхода— Обучать людей, которые будут следить за поряд-

ком на Марше и организовывать отход с мероприятия.— Внимательно изучать местность до начала шествия.— Следить за группами «оппонентов» в социальных

сетях, а также их анонсами и объявлениями.— Проводить тренинги по цифровой безопасности,

обучать людей защищать свои аккаунты и вести безопас-ные переписки в мессенджерах, а также не разглашать информацию о месте своего пребывания в день марша.

— Находиться в постоянном контакте с полицией, на-стаивать на необходимости защиты мероприятия, прово-дить тренинги для полиции, в т. ч. по выбору правильно-го места для шествия.

— Привлекать больше СМИ, политиков и дипломатов для участия в нем.

АРТ-МЕРОПРИЯТИЯ (ОТКРЫТЫЫЕ И ЗАКРЫЫТЫЕ)

Особенности и проблематика— Ощущение относительной безобидности самого

мероприятия для «оппонентов» («Это же просто выстав-ка картин!»), то есть недооценка их возможной реакции.

— Не всегда удачный выбор места (огромные пано-рамные окна, единственный выход из помещения, пло-хая транспортная развязка, выход через дворы, удален-ность от центра).

— Отсутствие схемы действий на случай заминиро-вания или другой экстренной необходимости покинуть помещение.

— Вопросы цифровой безопасности.

Пути выхода— Вход по предварительной регистрации и с провер-

кой вещей на входе.— Наличие четкого плана реагирования на кризисные

ситуации, согласованного с полицией и охраной, наличие альтернативных помещений.

— Привлечение на мероприятие известных людей и СМИ.

— Отслеживание планов «оппонентов» перед прове-дением мероприятия.

Говорить о транс*движении в Украине с человеком, не принимающем в нем участия, но являющимся частью ЛГБТ, занятие довольно интересное. Чтобы понять специфику, нужно не просто быть из ЛГБТ, а изучать Т*проблематику отдельно. Я могу назвать два направления в комьюнити и в других странах: сторонники первого выступают за исключение диагноза «транссексуализм», сторонники второго — против. В 11-й версии Международной классификации болезней «транссексуализма» больше нет, однако состояние гендерной дисфории все же присутствует, и неизвестно, когда до нашей страны дойдет новая версия. Сейчас изменений практически нет: все та же стерилизация, веселый месяц в ПНД и унизительные вопросы на комиссии.

Фриц фон Кляйн

За последние два–три года ситуация поменялась и, я надеюсь, будет меняться и дальше. В 2013 году Обще-ственная организация «Инсайт» провела Транс*лагерь, и именно это я считаю стартом сильного транс-движения и квирфеминизма. Помню, как мы с осторожностью ис-пользовали феминитивы, боялись их и путались в базо-вых понятиях. Тогда же была создана Транс*Коалиция стран постсоветсткого пространства, которая расширяет-ся с каждым годом. «Инсайт» являлся и является един-ственной инклюзивной и чувствительной к проблемам Т* организацией, где не нужно рассказывать о том, что такое транс*фобия и что квир существует. Это и есть одна ветвь движения, выступающая за признание транс*людей дискриминируемой группой, борьбу за свободу выбора Перехода и социальные влияния на идентичность.

Вторая ветвь является своеобразным феноменом: эти люди, поддерживающие патологизацию, исключительный born this way без компромиссов и гендерную бинарность, а также имеющие идиосинкразию к активизму, почему-то сами решили заняться активизмом (впрочем, просят не употреблять это слово по отношению к ним). Гражданская

инициатива «Т-ема» активно сотрудничает с комиссией и видит смысл в том, чтобы отделить транссексуальных людей от «всех остальных», утверждая, что человеку с квир-идентичностью бодимодификации не нужны по определению. Сейчас меня забросают помидорами, но как нельзя быть немного беременной, так и нельзя вместе с психиатрами, исповедующими патологизирующие идеи, бороться за патологизацию.

Забавно, что гей-сообщество считает этот раскол не взаимоисключающими позициями, а тем, что мож-но примирить. Здесь можно привести пример гипоте-тического союза участниц Прайда и праворадикалов: объединение с теми, кто ограничивает твою свободу и ставит под сомнение твое существование, невозможно. Непонимание этого свидетельствует о невовлеченности говорящего в транс*проблемы. Вообще гей- и ЛГБ- (не знаю, писать ли Т-) организации считают, что наличие транс*человека в штате или волонтерском активе — это и есть транс*инклюзивность, что, конечно же, ею не яв-ляется (особенно, если этот человек не может влиять на решения). Когда я рассказываю иностранцам, что у нас


7

транс*человеку могут доказывать, что то, что он называет транс*фобией, это не транс*фобия, а семинары и прочие обучающие вещи по транс*теме, которые ведет цисчело-век, они раскрывают рты от удивления.

Однако вернемся к патологизации. Идея о том, что мы рождаемся такими, является пагубной. Лучше просто игнорировать причины: кто-то родился, кто-то захотел и переделал себя, кого-то обратил Макаронный Монстр или инопланетяне. Когда мы показываем спектр и вариатив-ность, то учитываем и тех людей, кто не родился / страдал / покончил с собой от дисфории. Когда мы говорим, что трансгендерность — это именно трансгендерность, а не пресловутый транссексуализм, то подчеркиваем, что су-ществуют и другие (в т. ч. и небинарные) люди, и это не вредит бинарным, нормативным.

Впрочем, как я уже говорил, существуют крайне спец-ифические инициативы, считающие, что правильный транс* должен обязательно иметь разрешение комиссии. Однако дело не в том, что процесс комиссии можно упро-стить (для этого был даже составлен протокол, хотя и не отвечающий необходимым критериям), а в самом ее на-личии. Само разделение на «настоящих» и «поддельных» открывает дверь для дискриминации вторых и обесце-нивает их мнение, опыт и интересы. Кстати, сотрудницы «Т-емы» зачем-то рассказывают, что процедура коррек-ции половой принадлежности уже изменена, хотя прото-кол не принят, и неизвестно, пройдет ли вообще.

Кроме того, интерес представляет сравнение транс* и ЛГБ-активизма. Я считаю первый наиболее прогрессив-ным в плане постмодернистских течений, анархизма и квирфеминизма. Вообще, квирфеминизм и квир-теория с их разрушением бинарности и признанием права на лю-

бые модификации, в т. ч. и на переход по собственному желанию, оказываются наиболее благоприятными для транс*людей, потому что в их рамках не нужно доказы-вать существование циспривилегий. В этом отношении транс*активизм (именно прогрессивный активизм, а не способы договориться с системой, став для нее правиль-ными) намного опередил ЛГБ, где от феминизма часто шарахаются, как от чего-то лесби/мизандрично диктатур-ного, и основными проблемами, требующими незамед-лительного решения, являются случаи дискриминации цисгендерных геев.

Благодаря соцсетям и активной просветительской ра-боте, феминистическим организациям и гендерным экс-перткам Украина уверенно движется вперед. Помню мое поколение транс*мужчин, боящееся уже не любого «жен-ского» жеста, но старающееся выглядеть маскулинно, и тех ребят, которые пришли ко мне за помощью. Меня не покидало ощущение «Им еще, а они уже!» Везде звучало слово «квир», и люди резко заявляли о своем нежелании проходить комиссию, делать операцию или смелом ре-шении ничего не менять в теле. Это было уже не то, что раньше: на смену «Надо» и «Я потерплю, им же тяжело» пришло «Это моя идентичность, и это вы должны ее при-нять, а не я доказывать вам своим телом».

Неважно, откуда мы взялись и откуда будем появ-ляться. Важно уважать право человека на выбор, а не создавать комиссии, устраивающие экзамен из этого вы-бора. Признавая спектр, вы признаете любые варианты, а не только правильные». Если хотите, чтобы мы были с вами, слушайте нас, читайте о нас, спрашивайте нас самих, но не делайте выводы за нас и не говорите от имени той группы, к которой сами не принадлежите. Спасибо.

КИЕВПРАЙД (6–133 июня)Международный форум пройдет в столице под лозунгом «За вашу и нашу безопасность». С 6 по 13 июня будет проведен ряд просветитель-ских и дискуссионных мероприятий и тренин-гов, а в воскресенье 12 июня состоится Марш равенства — мирное шествие в поддержку равноправия для всех, включая ЛГБТ. Пред-положительно марш может собрать не менее 1000 участников. К маршу планируют присо-единиться украинские политики (как минимум из парламентской группы «Еврооптимисты»), а также дипломаты, в т. ч. послы 11 стран ЕС, США и Канады.

ОДЕССАПРАЙД (10–144 августаа)Пройдет в Одессе под лозунгом «ОдесаПрайд

— за вільне місто!» Фестиваль квир-культуры уже поддержали за границей: так, RUSA LGBT, группа русскоязычных ЛГБТ-американцев, объявила кампанию в поддержку фестиваля и всех неравнодушных к равноправию граждан Украины. Во время AIDS Walk инициативная группа записала видеообращение со словами поддержки в адрес мероприятия.

IX НАЦИОНАЛЬНАЯ КОНФЕРЕНЦЦИЯ ЛЛГБТ-ДВИЖЕНИЯ И МСМ-СЕЕРВИСА УКРАИНЫ

(предположительно осеень 2016 ггода)Конференция проводится с 2008 года. Ежегод-но в ней участвуют со своими докладами ли-деры украинского ЛГБТ-сообщества, предста-вители украинских ЛГБТ-организаций, а также иностранные гости и дипломаты.

КРРУПНЫЕ ЛГБТ-МЕРОПРИЯТИЯ, ЗАПЛАННИРОВАННЫЕЕ В 2016 ГООДУ

Ни для кого не секрет, что жизнь ЛГБТ-людей на просторах бывшего Советского Союза далеко не радужная. Кто-то пытается изменить ситуацию, вовлекаясь в активизм, другие стараются устроить свою жизнь в окружающих реалиях, а кто-то решает начать все сначала в более дружелюбной стране. Мы решили поговорить об этом с президентом американской правозащитной организации Spectrum Human Rights Ларри Полтавцевым.

— Расскажите, поожалуййста, о сввоей орргаанизациии.— Организация Spectrum Human Rights по защите прав

ЛГБТ в России, Украине, Беларуси и странах бывшего СССР существует в Вашингтоне с 2011 года. Это политическая организация, задача которой лоббировать интересы ЛГБТ в Конгрессе США, Государственном департаменте и адми-нистрации Президента США. Мы тесно сотрудничаем и по-ддерживаем организации Magnitsky Act Initiative и Ukraine Freedom Support Group. Наша организация оказывает кон-сультативную и юридическую поддержку ЛГБТ иммигран-там и беженцам из стран бывшего СССР.

— Какимм образоомм за пооследниее пару ллеет изменнилась ситууация с миграцииеей?

— Мы наблюдаем нарастающую волну эмиграции, и те-

перь уже не только из числа ЛГБТ. Уезжают или готовятся уехать люди всех социальных слоев, вероисповеданий, на-циональностей и профессий. Глубочайший кризис в России в связи с санкциями, возросший курс доллара, конечно, влияют на процессы миграции. Однако многие покидают страны бывшего СССР не столько по экономическим при-чинам, сколько из за политической нестабильности, отсут-ствия гражданских прав и свобод, а также невозможности свободного самовыражения, коррупции и беззакония. На-иболее печально обстоят дела именно в путинской России, где произошел конституционный переворот и окончатель-но установилась диктатура. К сожалению, на Западе ана-литики начали робко писать об этих событиях и называть вещи своими именами только с 2016 года. Люди всегда хотят надеяться на лучшее. Те, кто мог и хотел уехать, не

ЛАРРИПОЛТАВЦЕВИ РОДИНА ЩЕДРО ПОИЛА МЕНЯ Б Е Р Е З О В Ы М

СОКОМ

Стас Мищенко

сделали этого до кризиса и теперь снова тянут с отъездом, ожидая падения курса доллара или повышения цен на их недвижимость. История показывает, что такая стратегия не приводит ни к чему хорошему. Процессы ультраправого толка, нетерпимости, шовинизма и гомофобии из России выплескиваются на все близлежащие страны, включая и Украину. По отчетам украинских ЛГБТ организаций видно, что уровень гомофобии не уменьшается, а увеличивается.

— Из кааких страанн болььше всегго эмигграантов? ППо ка-кимм причиннам людиии чаще всего эммигрирруюют?

— Сейчас мы видим наибольшее количество эмигрантов из России и Украины, и эта тенденция вряд ли изменит-ся в скором времени. Большинство уезжает вовсе не по экономическим причинам. Наши люди в состоянии пере-нести многое. Отсутствие перспектив развития и роста, бе-справие, невозможность самореализации, дискриминация, невозможность создания семьи — это основные причины, о которых говорят прибывающие эмигранты.

— Где проходит ггрань между ««Плохоо, нно можнно по-терпеть» и ситуациеей, когдда нужноо уезжаать?

— Такой грани нет, все зависит от личного восприятия. Кстати, это сам по себе очень важный момент. По закону США, человек имеет право на убежище, если он проходит так называемый «объективный» и «субъективный» тест. То есть кого-то могут объективно дискриминировать и пре-следовать, но если этот человек считает, что это «терпимо» или «незначительно» в своей субъективной оценке, то он не имеет права на получение убежища в США.

Наибольшая проблема у наших людей именно с «субъективным» тестом. Я часто сталкиваюсь с тем, что наши ЛГБТ приходят за советом со словами «Но меня же

никто не преследует, и ничего такого не происходит». При-ходится долго работать с человеком и объяснять, что необ-ходимость скрывать свою ориентацию, например, это один из признаков дискриминации. Также следует помнить, что в цивилизованном обществе считается преследованием и то, что бабушки у подъезда бормочут в спину ругатель-ства, а также отказ в сдаче жилья и устройстве на работу. Иными словами, для того, чтобы получить убежище в США, совершенно необязательно выходить на акции протеста с радужными флагами и попадать в больницу с пролом-ленной головой. В этом состоит огромное отличие наших иммиграционных процессов от Европейского Союза.

— Есть ли у ВВВас какие-то советыы для техх, кто заддумывается об эммиграциии?

— Самый главный совет: немедленно прекратить читать всевозможные Интернет-форумы об эмиграции. Практичес-ки все эти площадки заполнены искаженной информацией, основанной на законах ЕС, а не США, и страшилками от тех людей, у которых по множеству причин не получилось там остаться. У любого ЛГБТ из бывшего СССР есть основания для убежища в США. В данном случае это вопрос упорства и желания со стороны самого человека. Следует понимать, что наша иммиграционная служба не так давно приняла принцип аналогии, т. е. даже если конкретно вы не успели подвергнуться дискриминации, но ваш сосед / сослуживец / однокурсник, человек в сходном положении, подвергал-ся преследованию за свою ориентацию, то вы справедливо опасаетесь за свою жизнь и имеете право на убежище.

Наша организация всегда рада проконсультировать по вопросам эмиграции и помочь с выбором адвоката. Обращайтесь по адресу [email protected]. Будем рады помочь!


9

Вячеслав, Вашингтон— Мой совет всем, кто решит эмигрировать: не

стоит бояться, стоит попробовать! Однако не думайте, что улыбающиеся вам люди наивны и позволят сесть им на шею. В этой стране принято давать удочку, а не кормить рыбой.

Сергей, Вашингтон— Меня удивили здешние люди. Удивили, порази-

ли и обрадовали. Я никогда не видел более открытых и дружелюбных людей! Бывает так, что ты не выспался, настроение поганое, и мысли серые. Идешь по улице, смотришь на людей, и на кого бы ни посмотрел, тот (та) тебе улыбнется. Пройдешь так километр и сам уже улыбаешься вовсю!

Алекс, Форт Лодердейл— Я переехал в США два года назад. Здесь иное

отношение к жизни: все живут по одним правилам, которые практически никогда и никем не нарушаются.

Например, ситуация в пробке на дороге: движение по крайней полосе запрещено в определенное время су-ток, но несмотря на пробку никто, кроме специальных служб, не едет по этой полосе. Второй пример в магази-не, где никто не полезет к прилавку без очереди и все идут к кассе согласно занятой очереди, даже если впе-реди тебя человек замешкался или отошел в сторону.

Для всех тех, кто думает о переезде: ребята, вы сами должны созреть и решить нужно ли вам пере-езжать или нет. Только вы в ответе за то, что проис-ходит и произойдет с вами. Мечтайте, фантазируйте, не бойтесь ставить амбициозные цели и хотеть вели-колепного будущего для себя, своего парня / девуш-ки, семьи о достойной жизни. Если будут вопросы по США — пишите в ФБ или на почту, и я с удовольствием отвечу вам.

www.facebook.com/[email protected]Спасибо Spectrum Human Rights Alliance, США за

новую жизнь и новые возможности.

ЕВРЕЙСКОЕ СЧАСТЬЕ ИЗРАИЛЬСКИХ ГЕЕВ

Александра Лопата

Украинцы не очень хорошо представляют себе, что такое Израиль изнутри, однако интерес к этой стране в последнее время очень велик. Причины этого интереса, увы, печальны, но положительные моменты можно отыскать во всем. Возможно, опыт этого ближневосточного государства, вынужденного жить по принципу «кругом враги», поможет Украине, впервые со времен Второй мировой войны оказавшейся в ситуации, в которой Израиль находится с момента своего основания.

В Израиле много того, что украинцу может показать-ся странным. Например, День независимости, главный государственный праздник, «плавает» по календарю точно так же, как и даты праздников религиозных. Это объясняется просто: Израиль был провозглашен госу-дарством 5 числа еврейского месяца ияр, и отмечают этот день именно по иудейскому календарю, отличаю-щемуся от привычного нам григорианского. Чего у изра-ильтян не отнимешь, так это стремления чтить историче-ские традиции, и в этом они очень похожи на украинцев, включая тех, кто прежде нечасто задумывался о своем культурном наследии. Впрочем, Израиль отличается от других стран одной характерной особенностью, которая одновременно служит отличным примером того, как можно достигнуть социального прогресса, не кивая на

религию, чем постоянно грешат украинские депутаты.Значительная часть еврейской культуры и самобыт-

ности базируется именно на религии, поэтому ее решили не отделять от государства. Многие в Израиле считают это проблемой, однако во внутренние тонкости я вда-ваться не стану, поскольку моя задача — это провести небольшой сравнительный анализ, и факты налицо. Как вышло, что в религиозном государстве ЛГБТ имеют го-раздо больше прав, чем в светской Украине? Кому как не благообразным раввинам ссылаться на всевозмож-ные заповеди, потрясая свитками Торы и рассказывая, как нужно жить в соответствии с многовековыми тради-циями? Можете не сомневаться — они потрясают и рас-сказывают. Вот только на власти большого впечатления это не производит, несмотря на то, что в Кнессете пред-

ставлено немалое количество партий религиозного тол-ка, в том числе и весьма консервативных. Просто здесь кошерные котлеты умеют отделять от некошерных мух.

В Израиле с разрешения раввината можно заключить только религиозный брак, предварительно подтвердив свое еврейское происхождение. Все прочее раввината не касается, в т. ч. и однополые сожительства. Государ-ственная власть давно поняла, что при существующем положении вещей те, кто по разным причинам не мо-жет вступить в брак на территории страны, нуждаются в социальной защите. Поэтому продолжает делать все возможное для того, чтобы все граждане вне зависимо-сти от национальности, вероисповедания и сексуальной ориентации не остались обделенными. Поэтому однопо-лые партнерства рассматриваются в Израиле как неза-регистрированные сожительства, и продолжает упро-щаться процедура признания совместного родительства гей-пар, а дискриминация запрещена законом.

Когда такие законы принимаются, никто не кивает на давние религиозные традиции. За них отвечает рав-винат, а все остальное — не его дело. В Израиле даже от консервативных депутатов можно услышать фразу из разряда «Я не одобряю гомосексуальный образ жиз-ни, но это не дает мне права дискриминировать этих людей», а не набившую оскомину мантру украинских властей: «Поправка о запрете дискриминации ЛГБТ про-тиворечит Библии». Возможно, это связано с тем, что в Израиле Ветхий Завет знают куда лучше, чем в Верхов-ной Раде, прекрасно понимая, что ни о чем подобном в нем не говорилось.

Жизнь израильских геев не идеальна, и им есть за что бороться, однако работа началась давно, и путем протестов, лоббирования и судов как важного инстру-мента в деле достижения равноправия с тех пор удалось добиться немалого. В Израиле действует принцип пре-цедентного права, и решение суда, принятое по одно-му иску, играет важную роль при вынесении вердикта по аналогичному. Именно так израильские однополые пары, заключившие брак за границей, добились от вла-стей признания своих союзов в качестве браков. Все начиналось в судах, а теперь новобрачным достаточно просто придти в местное отделение МВД и показать чи-новникам свидетельство о браке, оформленном, напри-мер, в Канаде.

Проблемы гомосексуалов и политика — это больная для украинцев тема, поскольку считанные единицы об-леченных властью готовы сегодня отстаивать права ЛГБТ в нашей стране. В израильском Кнессете гомосексуалов поддерживают целые фракции и заседают два откры-тых гея. Один из них, Ицик Шмули, никого не удивляет, поскольку является представителем левоцентристской партии. Открытый левый гей? Здесь такое далеко не впервые. Зато второй, Амир Охана, привлекает к себе

массу внимания, потому что он — правый. Партия «Ли-куд», которую он представляет, стоит у руля коалиции и возглавляется премьер-министром Биньямином Не-таньяху. Это светская политическая сила, четко декла-рирующая правую политическую ориентацию, поэтому, когда Охана пришел в парламент, на него устремилась масса заинтересованных взглядов, ведь раньше в исто-рии страны ничего подобного не случалось. Многие ЛГБТ недовольны Оханой, считая, что он не оправды-вает возложенных на него ожиданий. Другие советуют повременить и дать ему шанс проявить себя, не делая скоропалительных выводов. Проблема в том, что Охане приходится лавировать между своей идентичностью и партийной дисциплиной, ведь правые партии всего мира (даже такие, как «Ликуд», внутри которой имеется своя ЛГБТ-ячейка, которой и управляет Охана) не из тех, кто отдает геям права без борьбы. Представить подобное в Украине в настоящий момент сложно, в ближайшем будущем на это можно не рассчитывать. Однако зачем всякий раз кивать на Европу, если на Ближнем Востоке существует государство, в котором отношения народа с религией куда более искренни, чем в Украине, где рели-гия обязана существовать автономно и не вмешиваться в государственные дела по закону.

Выражение «кругом враги», упомянутое в начале этой статьи, в отношении Израиля употребляется от-нюдь не в российском контексте, ведь РФ в отличие от него сама создает себе врагов. В Израиле это — объ-ективная реальность, поэтому Армия обороны страны (ЦАХАЛ) воспринимается израильтянами не просто как обязательный атрибут, а как некий символ государства. Главный аргумент постсоветских противников феминиз-ма «Хотите быть как мужики — идите служить в армию» здесь не работает, поскольку в ЦАХАЛе служат все вне зависимости от пола. Ориентация и гендерная идентич-ность роли тоже не играют: в Израиле никогда не су-ществовало запретов на службу ЛГБТ в вооруженных силах. Открытые геи, лесбиянки и даже трансгендеры в ЦАХАЛе, в том числе и на командных постах, отнюдь не редкость. Проблем у них несколько больше, хотя вызва-ны они не тем, что их обижают сослуживцы, а кроются в законодательной сфере. Например, партнеры геев и лесбиянок, погибших в ходе боевых операций, не имеют права на получение тех же льгот, что и овдовевшие су-пруги гетеросексуальных солдат. Однако это претензии к политикам, и на этом поле боя продолжается борьба. Отношение побратимов друг к другу можно охаракте-ризовать фразой отслужившего в боевых частях гея из фильма израильского режиссера Итана Фукса «Пузырь»: «В тех местах, где любая террористическая собака мо-жет снять тебя выстрелом на узкой улице, ты понима-ешь, что все это не важно. Если твой брат постоит за тебя и защитит тебя в бою, какая разница, гей он или стрейт?»


11

О ккоорнне злааЯ сам люблю мальчиков, поэтому все, что я говорю

тебе, мне тоже близко. Однако, в отличие от тебя я был девочкой, пережил беременность и могу сравнить, ка-ково быть мальчиком и девочкой в нашем обществе. Ты наверняка замечал, что наиболее гомофобно настроены батюшки в рясах и апологеты националистских движе-ний. Что же у них общего помимо гомофобии? И те, и другие выступают за так называемые традиционные ценности (ТЦ), в которых обязательна семья, скопиро-ванная из рекламы майонеза: белый цисгендерный мужчина, такая же женщина и двое разнополых дети-шек. Вообще, реклама — это классный путеводитель по миру патриархата. Достаточно вспомнить, что готовят, борются с туалетными монстрами и моют пол женщи-ны, а дети-девочки радостно им в этом помогают. В это же время мужчины показываются успешными или без-заботно развлекающимися с друзьями. Из этого можно сделать вывод, что идеал ТЦ — это пара, состоящая из женщины-уборщицы и Мужчины Всемогущего, а также их маленьких копий в виде детей.

Возвращаясь к православным и праворадикалам: они всегда говорят, что семья без детей — не семья. На аргумент о том, что и у геев бывают дети, они отвеча-ют тем, что детей обязательно рожать самим. Женщина должна быть покорной и во всем послушной мужчине. При чем тут это? Да ведь «не ложись с мужчиной, аки с женщиною — это мерзко». Короче говоря, и те, и другие поддерживают патриархат. Это когда во главе всего на-ходится белый (высшая раса) цисгендерный (трансген-дерность — извращение) гетеросексуальный мужчина. Именно поэтому мужчины правят церковью, страной и наци-группировками и строят из себя супер-гетероге-роя, подтверждая свой статус нарочитой гомофобией.

Неевидиммаяя лесстниццаВ вышеописанных случаях гомофобия — это под-

тверждение своего статуса на патриархальной лест-нице, в которой на верхней его ступеньке находится вышеописанный мужчина, а на нижней — женщина. Зарплата женщин в среднем на 30% ниже, чем у муж-чин, и общество с самого начала им диктует, что за самую неприятную работу, т. е. обслуживание, им не будут платить и вдобавок отругают, если она не будет выполнена. Если схематично изобразить положение полов в обществе, то оно будет выглядеть так:

ВЕРХ — Мужчина, мужское. Гендерный стереотип мужчины — маскулинная внешность, занятия сило-выми видами спорта, «мужские» занятия, твердость характера.

НИЗ — Женщина, женское. Гендерный стереотип женщины — феминная внешность, сосредоточенность на красоте, «женские» занятия, податливость и уступ-чивость.

Эта лестница имеет множество других ступенек, описывающих цвет кожи, особенности здоровья и по-требностей, гендерную идентичность и другое, но ос-нова «верх – низ» сохраняется.

При чемм тут я?Ты можешь справедливо отметить, что все это про

гетеро, и тебя это не касается, потому что ты — муж-чина и любишь мужчин, а у женщин давно равные права. Тогда вспомни, какими нас видит общество: нас изображают либо женоподобными, либо обожа-ющими шоппинг / кулинарию / декорирование по-мещений, так или иначе сравнивая нас с гендерным стереотипом женщины. Ты никогда не задумывался, почему к активным геям относятся лучше, чем к пас-сивным, или почему в глазах общества лесбиянки — это не так уж и плохо в отличие от геев? Все про-сто: пассивный партнер в глазах общества опускает-ся на женскую ступеньку. Да-да, это то же самое, что и страшные тюремные обряды. В них речь идет не

Мне ддавно хотеллосьь выскказаться по этой темме, но в голову постоянно прииихоодили новыее мысли и сравннения. Я поостарраюсьь изложитть все как мможжно более прросто, чтообы кооомппенсироватьь возможныййобъемм. Итак, поеехалли!

Фриц фон Кляйн


13

о гомосексуальности (хотя присутствует однополый секс), а об акте «опущения» и установления власти, как над женщиной. По мнению общества, твой статус гея означает, что ты спустился на несколько ступенек с заветного мужского пьедестала и стал менее пре-стижным, т. е. человеком второго сорта.

Как бборротьсся?Феминизм — это движение, которое направлено

на деконструкцию (или разрушение) патриархата. Нет, это не про тотальный матриархат и не про «не нести сумку и не подавать руку». Это про то, что человек не обязан выполнять унизительную работу или под-вергаться унижениям только потому, что родился с вагиной вместо пениса. Феминизм выступает против стереотипов «настоящего мужчины» и «настоящей женщины», потому что если они настоящие, то их не нужно так активно культивировать. Так что фе-минизм борется и за твои права. За то, что тебя не побьют из-за сережки в ухе (украшения — это жен-ское, значит — как женщина, значит — педик). За то, что тебя перестанут показывать по телеку в кожаных трусах и с розовым боа. За то, что ты перестанешь выслушивать от назойливых родственников про не-обходимость свадьбы и рождения детей в 25 лет. За то, что за тобой перестанут гоняться местные неона-цисты с целью избить и изнасиловать тебя. Кстати, все по тем же причинам «быть мужиком» и «иметь яйца» — это комплименты, делать что-либо «как девчонка / баба» — это оскорбление. Первое возвышает челове-ка, второе сбрасывает его вниз.

Что срредди наас?Ты парируешь тем, что можно просто не высовы-

ваться, ведь внутри движения этой дифференциации не существует. Но она есть, и в нас полно внутренней гомофобии. Например, круто быть геем-медведем: он — настоящий мужик по всем признакам, вонюч-могуч и т. д. Субтильный, слегка манерный от приро-ды мальчик будет казаться менее нормальным чело-веком. «Я — настоящий мужик (фото с бородой), ищу тебя — неманерного и любящего спортзал (ни в коем случае не шоппинг), с внешностью натурала (чтобы не подумали)». Знакомо, да? Сюда же можно отнести моду на мужественных мужчин или подчеркнуто ма-скулинные образы геев в френдли-кампании.

Из-за внутренней гомофобии (боязни показаться геем) вырастает ненависть к тем, кто может такими показаться, так как не соблюдает рамки мужского гендерного стереотипа. Нет, я верю, что тебе действи-тельно могут нравиться такие ребята или что ты сам такой. Однако я говорю о тренде, в котором все кри-чит: «Мы — не женщины, потому что быть женщиной приравнивается к второсортности». По этой же причи-не общество более толерантно к маскулинным лесби-янкам, чем к феминным геям: такая девушка продви-гается по иерархической лестнице и становится почти мужчиной, в то время как парень понижается до ста-туса женщины, а женщина... Ну, ты уже понял, да?

Поочемму тебе поовезлло боолььшшеЯ не люблю меряться дискриминациями, но тут не

удержусь. Среди ЛГБТ ты — самый привилегирован-ный, потому что ты — мужчина, и это уже верхняя ступенька. Если ты маскулинный, то становишься еще круче. Большинство организаций работает для тебя, ведь в названии часто звучит «гей», а не «ЛГБТ» (в по-следнем часто подразумевается первое). Профилак-тические сервисы существуют для тебя, хотя больше всего риска у темнокожих трансгендерных женщин. Гей-браки, гей-клубы (которые по умолчанию, гей а не лесби, не говоря уже о транс) — для тебя. Реклама, френдли-кампании, новости — почти все это о тебе или для тебя. В обществе проблемы ЛГБТ — это по умолчанию проблемы цисгендерных геев.

Да, хорошо, что хоть чьи-то проблемы обществу стали важны. Нет, это не значит, что у тебя их нет. Это значит, что у твоих друзей по аббревиатуре причин для счастья несколько меньше. С тебя ведь хирур-гическую стерилизацию ради мужского паспорта не требуют, правда? Хочешь помочь? Вот мы и пришли к тому, что тебе нужен феминизм.

Валентина Самусь

Наркотики употреблять не нужно. Это знают так же, как и то, что лампочка в рот входит, а обратно — нет. Несмотря на то, что всем известен результат, в больницы регулярно обращаются пациенты с лампочкой во рту. То же и с наркотиками. Поэтому если жизнь без дополнительной стимуляции кажется совсем унылой, важно хотя бы соблюсти минимальную технику безопасности в обращении с веществами. Все их можно условно поделить на три группы: депрессанты, стимуляторы и психоделики. Проблемы и опасности, вызываемые ими, разные, но несмотря на отличия есть общие для всех правила безопасности. Отдельно замечу, что этот текст написан не для пропаганды наркопотребления, а ради снижения вреда от него.


15

Никогда не принимайте «угощений» на первом свида-нии. Если все сложится, то у вас еще будет время на секс со спецэффектами. Если же что-то пойдет не так, то минимальной ценой доверия станут кошелек и телефон. О худших вариантах говорить не хочется.

Старайтесь покупать у человека, которого вы знаете, и не принимайте случайных предложений в клубах или малозна-комой компании. В лучшем случае это может оказаться мел с мукой, а то и что-то вредное. Хороший препарат не стоит де-шево. Не соглашайтесь на скидки и бесплатные пробы: либо вас разводят, либо видят в вас потенциального постоянного клиента. Оба варианта не очень.

Никогда не соглашайтесь на употребление инъекционно. Во-первых, у любого человека есть страх перед болью и уко-лами, поэтому пусть так и будет дальше. Преодолев этот страх, вы можете и не найти дорогу назад: употребление наркотиков через шприц может стать нормой жизни. Во-вторых, уколы имеют очень высокий риск инфицирования ВИЧ и вирусными гепатитами, причем не только через шприц, но и через раствор.

Ваше состояние после первого употребления и есть эффект вещества. Рассказы о том, что «с первого раза не прет, и нуж-но пару раз, чтобы понять» — это сказки барыг и подсевших. Состояние действительно может измениться после нескольких употреблений, но это психологическое явление: мы убеждаем себя в том, что стало лучше.

Теперь — об особенностях основных групп препаратов.Стимуляторы — это наркотики, вызывающие бодрость,

эйфорию и прилив сил, т. е. все клубные наркотики, кокаин, метамфетамин, экстази. Они стимулируют выработку нейро-медиаторов, веществ, проводящих сигналы в нервной системе, к которым относятся, в частности, дофамин и серотонин, отве-чающие за хорошее самочувствие.

Нюанс в том, что их запас не бесконечен. За вечер удоволь-ствия придется заплатить несколькими днями восстановления, депрессией, апатией, скачками настроения, усталостью. Решив погулять в клубе под стимуляторами, важно запланировать полностью свободный день для сна и предупредить всех, чтобы с вами в этот день не разговаривали ни о чем важном.

Стимуляторы не вызывают физической зависимости, но их регулярный прием приводит к тому, что периоды уныния

или безэмоциональности становятся настолько долгими, что пережить их без новой дозы кажется нереальным. Тут вы и попались.

Депрессанты тормозят нервную систему, дают ощущение покоя и расслабленности. К ним относятся все опиаты — героин, ширка, метадон. Это странный выбор для тех, кто не собирается становиться наркозависимым. Во-первых, они вызывают фи-зическое привыкание: синдром отмены этих препаратов еще называют «ломкой». Во-вторых, их употребляют в основном инъекционно, а мы уже знаем, что шприцы — это фу-фу-фу. В-третьих, передозировка опиатов вызывает угнетение центра дыхания и смерть. По действию на нервную систему к этой же группе относится и алкоголь, но отговорить вас от него вряд ли получится.

Психоделики — это препараты, вызывающие дисбаланс в нервной системе, за счет чего достигается необычный опыт. Эффект от их употребления плохо предсказуем, и влияние на разных людей разное. Сюда относится всем известные ЛСД, мескалин и всякие волшебные грибы. Эти препараты не при-носят удовольствия как такового, а иногда действуют даже наоборот. Обычно их принимают с целью духовного, трансцен-дентного опыта или из любопытства. Основная опасность — это психоз. Часто на фоне приема этих препаратов развиваются психические заболевания, которые останутся навсегда. Если очень хочется попробовать хотя бы раз, то обеспечьте себе рядом трезвого человека, который позаботится, чтобы вы не убежали от демонов в окно, если у вас случится бэд-трип, или не поранились, тестируя свою новую способность проходить сквозь стены.

Сниженный контроль над поведением после приема психоактивных веществ может привести к плохим последстви-ям: передозировке, аресту и другими злоключениями. С другой стороны, похоже, что желание изменить сознание возникает вместе с этим самым сознанием. Например, дельфины были замечены за тем, что прикусывают и передают по кругу очень ядовитую рыбу фугу, после чего на некоторое время впадают в транс. Но даже у них все, как у людей: прикусил посильнее и утонул, потому что дельфины тоже дышат воздухом. Так что в приключениях всегда помните о безопасности.

В крупных городах США и Западной Европы набирают популярность гей-чиллауты, где царят наркотики и групповой секс. Запрещенные вещества позволяют незнакомцам свободно общаться и развлекаться, забывая о неуютной необходимости знакомиться. Для такой формы общения придуман термин «химсекс», который описывает секс под различными веществами возбуждающего или седативного характера.«После того, как в 2013 году портал vice.com сообщил о беспрецедентном всплеске популярности инъекционных наркотиков на лондонских гомосексуальных тусовках, мы поняли, что эту тему нужно исследовать как можно глубже», — заявил Эл Браун, директор по видеоматериалам портала VICE. На портале можно увидеть немало материалов по этой теме (в частности, www.vice.com/read/whats-behind-the-rise-of-chemsex-902), а также трейлер документального фильма «Химический секс» (Chemsex) — исповедального кино о том, как представители гей-сообщества ищут близости и избавления от одиночества, и чаще всего — совсем не там, где надо. «В нашем отношении к сексу есть что-то разрушительное, и эту проблему необходимо решать», — примерно так вкратце можно описать происходящее.

Папа Поздняков

Не знаю, как у девчонок, а у парней тема секса всегда вызывает сильный интерес и часто будоражит воображение. Еще будучи подростком, только при упоминании таких слов, как «сиськи», «член» и «секс», я краснел, а мое воображение начинало свою игру. Теперь, когда я большой и могу получать секс каждый день, то хочется не просто стандартных телодвижений, а чего-то нового, какого-то экстрима. В эпоху современных технологий, Хорнета и Гриндра получить секс стало настолько просто, что от хорошего минета тебя может отделять только пара кликов и расстояние до будущего партнера.

Часто мы сталкиваемся с таким явлением, как очень сексуальный сотрудник. Это непередаваемые чувства! Здесь и элементы флирта, и охота на свежее мясо, и чув-ство неопределенности. Именно оно и руководит многими геями, когда те решают положить глаз на симпатичного сотрудника. Итак, хорошо ли заводить отношения, как длительные, так и сексуальные, на рабочем месте? Хочу

заранее вас предупредить, что минусов в этом больше, чем плюсов.

Первыыйй нееоспооримыйй пллюсНа работе мы проводим много времени, поэтому удоб-

но иметь под боком человека, который разделяет твои сек-суальные предпочтения.

Первыыйй миинусЕсли у тебя были отношения с сотрудником, то, ве-

роятно, ты согласишься со мной: существует почти 100% гарантия, что он скрывает свою ориентацию не только от коллег, но иногда и от себя самого. Т. е. если ты проявишь «неуставные отношения» на рабочем месте, то, скорее все-го, он будет раздражен или, что еще хуже, вообще не будет подавать признаков жизни по отношению к тебе.

Приммерр изз жизниВо времена кризисного 2009-го я работал в колл-центре

одного популярного молодежного сотового оператора. Наш коллектив был большой и разноплановый. Мне приглянул-ся симпатичный и очень застенчивый мальчик. Допустим, его звали Артем. Он практически ни с кем не дружил, мало с кем общался и однажды по ошибке прислал мне письмо, которое было адресовано другому человеку. Естественно, я отписался, он ответил, я снова написал — и так у нас нача-лось общение. Взяв инициативу в свои руки, я решил при-гласить его на свидание. Это было не просто предложение выпить пива, а именно свидание. Артем долго не отвечал. В конце дня пришел ответ: «Так что? Идем на пиво?» Это было своеобразное «да».

Мы встретились после работы и заказали пиво. Артем сильно нервничал и, перед тем как спросить, почему я при-гласил его на свидание, выпил два бокала почти залпом. Мы долго говорили о том, что ему трудно сходиться с со-трудниками, его семье, а потом резко перешли на тему от-ношений. Оказалось, Артем никогда ни с кем не встречался и целовался еще в далеком детстве. После пятого бокала пошли гулять, а во время прогулки, уже не помню как, начали целоваться. Скажу честно, как для новичка Артем покорил даже меня. Что было дальше, вы уже сами до-гадались. Проснувшись утром, я не обнаружил ни Артема, ни записки... Не могу сказать, что я сильно расстроился, но мы не общались на работе, и на письма и СМС он не от-вечал. Когда однажды мы пересеклись в туалете, он сказал, что все это неправильно и продолжения не будет. Я забил. Спустя два года я поздравил его с днем рождения, на что получил входящий звонок с просьбой приехать и восполь-зоваться его пьяной беззащитностью.

Второой плююс: поольза ддлля семейногго бююдджетаДопустим, тебя и твоего коллегу связывают не только

интимные, но и романтические отношения, т. е. вы общае-тесь и дома, и на работе. Это значит, что домой можно ез-дить вместе и экономить на такси, готовить друг другу обе-ды или подкладывать «Рафаэлло» ему в рюкзак. На первый взгляд, все очень «ми-ми-ми» и «уру-ру».

Второой минус: ««Надоеелл, ккозел!!»Посмотрим на ситуацию с другой стороны. Каждый день

ты просыпаешься и видишь эту морду (пусть даже и лю-

бимую), едешь на работу и не можешь строить глазки или просто рассматривать парней, потому что твой благоверный обязательно это заметит и будет портить тебе нервы весь оставшийся день. Что касается «Рафаэлло», то первые пару дней / недель скушать после обеда 623 кКал сладкого греха будет мило и приятно, но в скором времени может надо-есть.

Приммерр изз жизниОднажды я работал в одном агентстве недвижимости. В

огромном штате сотрудников было где разгуляться! Обыч-но во всех новых коллективах я — самый яркий, самый гей-гей, а здесь вышло наоборот. Нашелся некий Юра, которого даже после двух недель моей работы я не видел, но все говорили, что мы просто нереально похожи в поведении, шутках и т. д. Все стало на свои места, когда Юра появился в офисе. Не зря говорят «рыбак рыбака видит издалека». Мы понравились друг другу, и уже в первый вечер обдумывали имя для нашего первенца и спорили про этажность будуще-го дома. Так мы прожили полгода: сняли квартиру, ездили к его родителям, мои приезжали к нам, и на работе все про нас знали и относились нормально. Кроме Юры, по такому же сценарию у меня впоследствии были Богдан и Женя, но все заканчивалось довольно быстро. Я не чувствовал, что скучаю по человеку, не чувствовал свободы, потому что практически 24 часа в сутки находился в обществе своего парня.

Третиий плююс, оон же ии трретий минус: коогда тввой па--реннь — бигг боссс

Твой бойфренд, или просто любовник, может оказаться твоим начальником, что, соответственно, гарантирует пре-мии, тринадцатую зарплату, меньше выговоров или хоро-шие командировки. Однако если вы внезапно разойдетесь или просто поругаетесь, тебе грозят постоянные придирки, штрафы и, как апофеоз, увольнение.

Приммерр изз жизниИгорь Николаевич. Красивенный, высокий, в костюме,

спокойный и уже за тридцать. Мужик-идеал. Попав на должность его помощника, я направил на него все свое обаяние и навыки обольщения. Он был старше меня, и от его спокойствия меня трясло. В соответствии со своей должностью я должен был проводить с ним почти весь день, а иногда и оставаться после работы, а также ездить с ним в командировки. Однажды у нас были переговоры с партнерами в Берлине. Мы сидели в ресторане, пили вино и говорили о работе. Когда по окончанию встречи мы поднимались в свои номера, Игорь Николаевич вдруг обнял меня и поцеловал взасос... Мы провели шикарную ночь. Утром все было, как обычно, а вечером Игорь Нико-лаевич постучал ко мне в номер. Мы не обсуждали наши отношения, пока не вернулись в Киев. Он предложил мне


17

переехать к нему, но на работе никто не должен был ни о чем догадываться. Так прошел год. Я влюбился. Мы часто путешествовали... Но потом Игорь присмотрел себе сим-патичного курьера с приличной фигурой и переключил свое внимание на него. Я дико ревновал и поэтому решил сменить место работы.

Подвооддные каммни: ннее ввыдаввай жжеллаеемое зза дей--ствительноое

Ты — хороший и порядочный, умеешь готовить и оде-ваться, у тебя дружок 20 см, но свою половину ты так и не нашел. Интернет-общение с виртуалами, предложения-ми секса на ночь или просто кидалами тебе надоело, и ты ищешь чего-то вечного и красивого. Начинаешь присматри-ваться к друзьям друзей, официантам, сидящим в кафе пар-ням и, разумеется, к сотрудникам. Наверняка в офисе уже есть кто-то, на кого ты положил глаз. Здесь начинается са-мое интересное. Сначала ты пытаешься разведать обстанов-ку, узнаешь про объект своего восхищения у коллег, ищешь информацию о нем в Интернете и внимательно наблюдаешь за ним на планерках. Далее следует знакомство, возможно посещение бара с коллегами после работы, где ты можешь угостить его чем-то и послушать истории из жизни, тем са-мым воплощая свой коварный план в реальность.

В 91% подобных случаев среди коллег завязываются приятные, корпоративные, реже — дружеские отношения. Затем наступает второй и решающий этап, когда дружеское и более теплое общение мы принимаем довольно близко к сердцу и считаем, что почти достигли желаемого и наша цель у наших ног. Однако согласно статистике большинство новичков в коллективе на первом этапе пытаются понра-виться всем, абсолютно всем: геям, верующим, рыболовам и т. д. Даже если он — не представитель ЛГБТ-сообщества и не разделяет твои интересы, он все равно улыбчив, привет-лив и каждый день интересуется, как твои дела.

В ответ на это мы строим иллюзии, мечтаем о свадь-бе в Амстердаме, расплываемся в улыбке при виде него и готовимся к последнему марш-броску. Чаще всего это ока-зывается предложение сходить в бар, чтобы отметить конец рабочей недели, реже — корпоратив, еще реже — прямое объяснение: что к чему и чего конкретно ты хочешь. Здо-рово, если твой гей-радар работает, как спутники NASA, и твой сотрудник ответит тебе взаимностью. Однако в реалиях постсоветского пространства развязкой, скорее всего, станет отказ с последующим включением poker face, а нередко и физические увечья (получишь кулаком в глаз). О тебе пой-дут слухи, и большинство коллег будет шептаться и косо на тебя смотреть, а твой избранник останется в стороне.

Приммерр изз жизниНа одной из предыдущих работ со мной работал Сере-

жа. Стильный, с отличной укладкой, всегда пахнущий до-рогим парфюмом и правильно разговаривающий. Мы под-ружились по его инициативе, хотя он был и не новичок. Он предложил вместе пообедать. Поедая салаты и супы, мы обсудили модные тенденции, посетителей нашего кафе, по-следние выпуски «Comedy Woman» и прелести свободных отношений. Откровенно говоря, я запал на него с 11-й мину-ты общения. На следующий день все повторилось. Иногда мы обедали сами, иногда с коллегами, но даже в большом коллективе мы общались только друг с другом. Через две недели он позвал меня пить пиво и смотреть футбол.

Тогда я был готов прийти к нему с цветами и кольцом, но решил не торопить события и понаблюдать, что будет. Мы посмотрели матч, немного поспорили насчет игры и разошлись по домам. Осмелев после выпитого, я послал Сереге СМС: «Спасибо за приятный вечер, красавчик». От-вета я не получил ни сразу, ни в выходные. В понедельник мы продолжили общаться как ни в чем не бывало. Потом Серега купил машину и предложил возить меня на работу и с работы. Все было, как прежде, но я никак не мог по-нять, почему он морозится. Когда в очередной раз он при-вез меня домой поздно вечером, я решил спросить напря-мую и получил ответ: «Я — не гей и никогда им не был, я просто хотел иметь друга-гея. Прости, если обнадежил тебя». Мои воздушные замки рухнули в один момент, и я дергающимися руками набрал телефон подруги и попро-сил приехать с бутылкой мартини, чтобы обсудить весь пи**ец всего мироздания. После этого наши отношения с Серегой пошли на спад. Сейчас он женат и совсем скоро станет отцом.

Подвооддя итогиПервое. Мое мнение совпадает с показателями стати-

стики, которая гласит: «Заводить любые отношения, кроме корпоративных, на работе НЕ рекомендуется». Раздели ра-бочие моменты и личные, никогда их не смешивай, и тогда всем будет намного проще. На работе нужно без вариантов руководствоваться правилами компании.

Второе. Не скрывай свою ориентацию. Я не призываю тебя бегать по офисному центру с плакатом: «Я — гей!» Не нужно навязывать свой образ жизни и рассказывать, как, где, в каких позах и с кем ты спишь, и как это классно. Од-нако предупредить коллег о том, что в отношениях ты пред-почитаешь свой пол — это гарантия того, что те, кто против, будут просто работать и сведут общение к минимуму, а те, кому все равно, будут без проблем продолжать контактиро-вать с тобой. Глядишь, какой-нибудь красавчик в костюме и поведется на такого уверенного и хорошего коллегу-гея.

Третье. Несмотря на свою ориентацию, веру, цвет кожи, размер члена и т. д. помни, что ты находишься на работе и должен выполнять работу, за которую тебе платят, иначе можешь остаться без нее, а найти новую в наше время не так-то просто.

(Продолжение. Начало на стр. 16)


19

Александра Захарова

Когда-нибудь мы научимся не избегать болезненных тем, но пока что внутренние страхи преобладают. Мы не ходим к психологам и обращаемся к доктору, если поломка организма становится чудовищно очевидной. В Украине отсутствует элементарная культура здоровья: вместо ответов на вопросы здесь царит хаос и нагромождение мифов и стереотипов.

О ССТРАШНЫХХ СЛОВАХ. ОО ВИЧ / СППИД, как и о принад-лежности к ЛГБТ-сообществу, в Украине принято говорить шепотом и с оглядкой. Эти темы взаимосвязаны: люди, живущие с ВИЧ, подвергаются такой же маргинализации и дискриминации, как и ЛГБТ. Очень часто дискриминация исходит со стороны врачей, которые считают, что имеют право на осуждение образа жизни пациентов. Что касается общества в целом, то ему не хватает элементарных базовых знаний. Люди настолько боятся, что, услышав о ВИЧ-статусе человека, полностью ограждаются от него, как будто верят, что вирус передается через рукопожатие, воздух и онлайн. Если говорить о маргинализации ЛГБТ-людей, то стереоти-пы типа «Мои дети могут увидеть их на улице и тоже стать гомосексуалами» известны всем. Кроме того, тему ВИЧ про-должают напрямую связывать с мужскими гомосексуаль-ными контактами, хотя это не совсем так: по данным МОЗ за 2015 год 57% заразившихся ВИЧ украинцев инфицировались через гетеросексуальный половой контакт и только 2% — через гомосексуальный (остальные случаи инфицирования — через кровь или от матери ребенку). Статистика едва ли корректна: например, пациенту проще соврать врачу, что он принимал наркотики инъекционно, чем признаться в гомосексуальности. Недостаток сексуального образования в Украине ощутим на уровне всех групп населения, и с этим давно пора что-то делать.

ОССТОРОЖНО —— ЦИФРЫЫ. Непонимание необходимости заботиться как о собственном, так и о здоровье сексуальных партнеров привело к тому, что Украина остается лидером в Европе по масштабам распространения ВИЧ-инфекции. Всего с 1987 года в Украине было зарегистрировано 282620 новых случаев ВИЧ-инфекции, от СПИДа умерли 38840 че-ловек. В 2016 году по последним данным центра контроля заболеваний зарегистрировано 2262 новых случая ВИЧ-инфицирования. Только каждый второй живущий с ВИЧ украинец знает о своем диагнозе: на начало года на учете в Украине состоит лишь 126 604 пациента. Статистика также показывает, что с 2008 года резко вырос уровень распро-

странения ВИЧ через незащищенный секс — с 38% до 59%. Лично у меня это вызывает желание купить презервативы и раздавать их на улице с просьбой использовать по прямо-му назначению, а также убеждать людей сходить к врачу и провериться, но это не комплексное решение проблемы.

BEE VISIBLE. На первый взгляд кажется, что развитие ЛГБТ-движения и эпидемия ВИЧ — это темы параллельные и связанные лишь косвенно. Однако повышение видимости ЛГБТ-сообщества могло бы повлиять на ситуацию с ВИЧ, по-этому у ЛГБТ-движения и ВИЧ-сервиса есть общие цели.

1. Образование. ЛГБТ- и ВИЧ-сервисные организации стремятся к повышению уровня сексуального образования не только у своей целевой аудитории, но и в обществе в целом, включая осознание личной ответственности за пере-дачу вирусов и инфекций.

2. Преодоление гомофобии. Видимость и открытость ЛГБТ-сообщества со временем приведет к тому, что пациен-ты чаще будут признаваться в своей гомо- и бисексуально-сти, а врачи — воспринимать эту информацию, как обычный факт. Это поможет собрать более корректную статистику по путям передачи ВИЧ и выработать соответствующие профи-лактические и практические шаги.

Таким образом, снижение уровня маргинализации од-ной социальной группы всегда позитивно влияет на дру-гие. Добиться полного равноправия для ЛГБТ, как одной из самых притесняемых групп, непросто, но в случае успеха другие демократические и либеральные инициативы ста-нут проще реализуемыми. К сожалению, большинство по-литических и общественных движений, декларирующих принципы равноправия и демократии, замалчивают тему ЛГБТ, но эти люди — такая же часть общества, как и дру-гие социальные группы. Как и люди с ВИЧ/СПИД, ежегодно ожидающие от государства подачки в виде препаратов, за-купаемых с опозданием и не в полном объеме. Необходимо научить госаппарат, созданный для обслуживания потреб-ностей населения, одинаково эффективно работать для всех граждан страны.

Согласно свежему отчету Гей-лесбийского Альянса против клеветы, лишь в 17,5% процентах широкофор-матных фильмов, выпущенных в прошлом году круп-ными студиями, есть персонажи, идентифицирующие себя как ЛГБТ. Дисней, Фокс, Парамаунт, Сони, Юни-версал и Уорнер Бразерс по-прежнему стараются из-бегать ЛГБТ, а если геи в их продукции и фигурируют, то в основном в эпизодических ролях и зачастую в ка-честве клоунов или мальчиков для битья. Индустрия большого кино по-прежнему не жалует ЛГБТ, опаса-ясь за кассовый успех картин, которые могут быть за-прещены к прокату во многих гомофобных странах. Поэтому искать адекватных квир-персонажей, как и раньше, стоит в сфере независимого кино, охватыва-ющего куда более скромную зрительскую аудиторию.

Разбираться в том, почему Голливуд так сильно тормозит в этом отношении, мы сейчас не станем. Причин множество, и вышеупомянутый страх не со-брать кассу — далеко не последняя из них. Вспомним хотя бы историю байопика о Либераче «За канделя-брами» с оскароносными Майклом Дугласом и Мэт-том Дэймоном в главных ролях, который изначально планировался как фильм для кинотеатров. Ни одна крупная студия не захотела вкладывать в него день-ги, ссылаясь на «слишком гейский сюжет». Поэтому режиссер Стивен Содерберг, уставший обивать пороги в поисках финансирования, снял эту ленту в телевизи-онном формате для канала HBO, недоумевая, почему через десять лет после «Горбатой горы» гей-темы на большом экране продолжают так сильно стесняться.

Впрочем, есть и хорошие новости: нынче без

ЛГБТ-персонажей обходится редкий западный сериал. Раньше их приходилось искать с лупой, поэтому дол-гие годы единственными островками радости в этом смысле оставались ситком «Уилл и Грэйс» (первый сериал с главным героем-геем для семейного про-смотра в прайм-тайм), а также незабвенные «Queer as Folk» и «The L Word». Сегодня ситуация с сериа-лами кардинально изменилась. Что характерно, ЛГБТ присутствуют в долгоиграющих проектах не толь-ко кабельных, но и федеральных каналов, которые еще недавно боялись квир-темы, как огня. Поэтому охватить всю продукцию подобного рода не выйдет: если написать всего пару строк о каждом сериале, пу-бликация растянется во времени и пространстве. Мы ограничимся лишь несколькими из них, интересными с точки зрения новаторства.

Тема первая: открытые музыканты-геи, пред-ставляющие жанры, в которых геев, мягко говоря, недолюбливают. В этом смысле квир-меломанов по-радуют сериалы «Нэшвилл» и «Империя». Один из них повествует о перипетиях в мире кантри, второй рассказывает о глобальной индустрии рэпа, хип-хопа и ар-энд-би. Сериалы во многом идентичны и одно-временно не похожи друг на друга не только из-за разницы музыкальных направлений, но и из-за «цве-товой» дифференциации. Кантри — это преимуще-ственно белый жанр, хип-хоп — черный. При этом и в «Нэшвилле», и в «Империи» ведущие роли занима-ют персонажи-геи, талантливые музыканты, которые вынуждены выбирать между славой и необходимо-стью сидеть в шкафу. Кантри-певца из «Нэшвилла»

В прошлом году лесбийская драма «Кэрол» стала одним из самых смотрибельных фильмов проката и получила шесть номинаций на Оскар. Не обошли киноакадемики вниманием и историю первой прибегшей к операциям по перемене пола транссексуалки Лили Эльбе в ленте «Девушка из Дании», роль которой блестяще сыграл Эдди Рэдмейн. Однако обе картины для большого кинематографа являются аномалией.

Александра Лопата


21

зовут Уилл Лексонгтон, звезду ар-энд-би из «Импе-рии» — Джамал Лайон. Наблюдать за их карьерными взлетами и падениями очень любопытно, и то, что в конечном итоге оба совершают камин-аут, будучи представителями весьма гомофобных жанров, при-вносит в повествование дополнительную изюминку. Кроме того, актер Джусси Смолетт, исполняющий роль Джамала Лайона, вышел из шкафа, когда это сделал его персонаж.

Тема ввтоторая: геи из числа тех, кого в Америке на-зывают емким словосочетанием white trash («белый мусор»). Многие до сих пор уверены, что гомосексу-альность — исключительно богемная особенность, свойственная скучающим богачам, мажорам или на худой конец представителям творческих профессий. В развенчании этих стереотипов зрителю помогает аме-риканская версия сериала «Бесстыдники», в котором одним из главных героев является персонаж по имени Иен Галлахер, один из шестерых детей папаши-алкого-лика. Собственно, вокруг развеселой семейки Галлахе-ров, пытающейся выживать на окраине Чикаго, и раз-вивается сюжет. Грабежи, драки, бандитские разборки, обсценная лексика и прочие прелести из жизни рабо-чих окраин присутствуют в большом ассортименте. На этом фоне расцветает большая и чистая любовь Иена с предводителем местной шайки хулиганов Мики, на-водящим страха на всю округу. Несмотря на все вы-шеописанное сериал местами ужасно забавный. Кроме того, в нем присутствует лучшая сцена камин-аута в истории телевидения (в исполнении Мики), которой при желании можно посвятить отдельную статью. По-смотрите — не пожалеете.

Тема третья: ordinary people («обычные люди»). Представьте себе картину: живут себе две открытые

лесбиянки, Лена и Стеф. Одна — завуч в школе, вторая — патрульный полицейский, и еще у них пятеро детей. Эка невидаль! Рядовая американская семья, где «все, как у людей», за исключением того, что семья одно-полая. Речь идет о сериале «Фостеры», в котором на передний план выходят не столько отношения мам-лесбиянок, сколько подростковые проблемы их детей. Продюсером «Фостеров» является Дженнифер Лопес, которая посвятила сериал памяти своей любимой тети-лесбиянки. То, что гомосексуальные персонажи начинают появляться в шоу, повествующих о простой повседневной жизни, радует. Будь то комедийная «Американская семейка» со знаменитой гей-парой Камероном и Митчеллом или дивный британский ситком «Грешники», в котором два сэра и открытых гея, Иен Маккеллен и Дерек Джекоби, играют пожи-лых супругов, подружившихся с молодым соседом.

Желающим увидеть трансгендерных персонажей советуем незабвенный «Оранжевый — хит сезона», «Восьмое чувство» сестер Вачовски, сериал «Очевид-ное» о пожилой транссексуалке-профессоре, а также ситком британского производства под названием «Парень встречает девушку». Любителям мистики, старшилок и фэнтези на всякий случай напомним об «Играх престолов», «Американской истории ужасов» и «Королевах крика». В заключение отметим, что Гей-лесбийский Альянс против Клеветы, годами под-считывающий количество и качество появляющихся в сериалах ЛГБТ, недавно заявил, что бросает это дело, потому что миссия выполнена: англоязычная телеви-зионная продукция прекрасно справляется с задачей. Например, квир-персонажи представлены в 74% про-грамм семейного телеканала ABC Family. Подчерки-ваем: семейного — и этим все сказано!

Возможно, где-то и есть волшебная вселенная, в которой нет СПИДа, натуралы спят с мужчинами, деньги растут на деревьях, а нам всегда двадцать три. Однако мы считаем, что нет.

Рыжая

В злой объективной реальности все немного иначе. Если ты — уже взрослый мальчик, у которого есть па-спорт и, как ему кажется, кое-какие права и требования к этому миру, мы откроем тебе глаза. Слабонервным предлагаем взять сто граммов виски.

Никтктоо никому ничеггоо нее ддоолженПерестань требовать от людей многого. Перестань

требовать от людей что-либо в принципе. Твоя лучшая

подруга имеет право целоваться с твоим бывшим. Твой лучший друг не обязан отказываться от совместного вы-годного бизнес-проекта с человеком, который когда-то тебя бросил. Твои друзья не обязаны терпеть твои пья-ные выходки и выносить из клуба каждую пятницу. Одно дело — периодически подавать не стоящему на ногах то-варищу руку помощи, и другое — быть откровенной обу-зой для компании каждые выходные. Не умеешь пить — бросай и будь занудой. Из-за тебя свои выходные (а с


23

возрастом полноценных выходных становится все мень-ше) твое окружение про@бывать не обязано.

ХХочешь жититьь — уммейей вертетьсяВ Советском Союзе практически каждый после инсти-

тута мог устроиться на работу за вполне сносную для тех времен зарплату. Советский Союз давно закончился. Никто не будет тебя ничему учить. Всем наплевать на твой красный диплом, что в принципе правильно. Людям нужны партнеры, которые принесут им выгоду и при-быль. Искать работу — это не бездумно рассылать резю-ме и негодовать, что такого крутого тебя все игнорируют. Это — сесть на свою красивую подкачанную задницу и подумать, где, кому, как и чем ты можешь оказаться полезным. Это — стучаться в закрытые двери и делать это аргументированно. Никто не собирается тратить свое время на то, чтобы дать тебе шанс, раскрыть твой талант и скрытый потенциал. Здесь не «Фабрика Звезд».

ММолододостсть не вечнааЯ знаю много красивых юношей, которые радостно

хвастаются тем, что они не работали ни единого дня в своей жизни и откровенно ловят кайф от того, какие они вальяжные бездельники. Ребята демонстративно из-нывают от скуки в социальных сетях и в свои двадцать пишут о пресыщенности и о том, как же им все надоело. Они целыми днями тусуются по барам, периодически ле-тают в жаркие страны или модные Лондон и Амстердам. Далеко не все они — проституты: у кого-то есть и просто ухажеры-спонсоры, которым нравится платить за краси-вый предмет мебели рядом. Клянусь на барном меню, что я им не завидую. Мне за них страшно. Что они будут делать, когда умрут их родители? Когда они постареют и станут не нужны своим ухажерам? Когда появятся пер-вые морщинки на ботексных лбах? В Макдональдс после тридцати? Может, сразу выброситься в окно? Чувак, если тебе нравится и у тебя получается разводить взрослых мужчин на бабки, хотя бы не пропивай все бездумно в дорогих и модных барах, а открой депозитный счет в банке. Пригодится, когда в какой-то момент реальность ударит тебя бейсбольной битой по голове.

Любовь — это всего лишь химияНад отношениями надо работать. Романтика, вспыш-

ки эйфории, крылья за спиной и бабочки в животе — это прекрасно, но бытовуха рано или поздно затянет в свои сети. Когда спадут розовые очки, принципиально важ-ными станут многие вещи. Например, кто тусовщик, а кто домосед. Кто жаворонок, а кто сова. Кто педант-ак-куратист, а кто любит вешать носки на люстру. Кто готов убить за взгляд в сторону, а кто каждую пятницу пихает язык в рот половине своих друзей и не считает это из-меной. Кто актив, а кто пассив, в конце концов. Пускать

кого-то третьего в постель — это прекрасный вариант разнообразить свою сексуальную жизнь для парочки свободных взглядов. Однако жить так постоянно — это какая-то сомнительная романтика.

Занудные уурородды никкомому не нужныныНикто не обязан общаться, спать, дружить с тобой

просто потому, что ты есть в этом мире. Любые ком-муникации между людьми — это извлечение выгоды. Дружить люди предпочитают с теми, с кем по тем или иным причинам хорошо, комфортно и интересно. Чело-век может быть нереально крутым собеседником, кото-рого слушают, раскрыв рты. Он может иметь выходы на бесплатные билеты на любые концерты. У него может быть офигенная тусовочная квартира в Киеве. Он про-сто может быть очень красивым и знать такие анекдоты, которые развеселят даже на похоронах. Обладать огром-ным членом, в конце концов. Пресные, вечно ноющие, жирные нищеброды могут заинтересовать разве что психолога.

Начни делать это прямо завтра— Запишись в спортзал. Во-первых, это полезно для

здоровья. Поверь, ближе к тридцати ты начинаешь по-нимать, что фраза «Не буде здоровья — не буде ничого» — это не только крылатая цитата Верки Сердючки, но и грустная истина. Во-вторых, будешь красивым. Все лю-бят красивых людей.

— Выбрось из своей жизни тех, кому ты не нужен. Не бегай ни за кем. Не добивайся ничьего общества. По-трать свободное время на то, чтобы самому стать лучше в чем-либо. Новые люди рядом появятся сами по себе. Вместо того, чтобы сидеть в компании, где ты откровен-но лишний, пойди в бар, куда ты давно хотел сходить, но твое желание почему-то не поддерживал никто из друзей.

— Всегда носи в кошельке презервативы. СПИД су-ществует. Я лично знал двух людей, которые от него умерли. Кстати, оба вели достаточно скромную половую жизнь. Просто у обоих как-то случились промахи, став-шие для них роковыми.

Вместо постскриптумаПонял, что тебе никто ничего не должен? Теперь —

приятный бонус: ты тоже никому ничего не должен! Ни маме, ни папе, ни Родине, ни первой школьной учитель-нице, ни бывшим, ни будущим, ни начальнику, ни вах-терше. Спи с нынешними бывших, увольняйся с высо-кооплачиваемой работы, потому что захотелось на год улететь в Африку, заводи тридцать котиков, набивай идиотские татуировки и стригись налысо. Жизнь слиш-ком коротка, чтобы тратить ее на стереотипы, сомнения, предрассудки и мнения других людей.

QUEER-HOME

Вінниця(096) 899-84-63, (093) 788-10-19

Житомир(093) 720-82-21

Запоріжжя(050) 454-16-00, (098) 078-54-93

Київ(067) 184-19-48

Кривий Ріг(050) 353-96-53

Одеса(096) 595-58-67

Харків(063) 122-20-54

ДЕЯКІ НУО

Правозахисний ЛГБТ Центр «НАШ СВІТ»(044) 296-34-24, (095) 273-03-09

а/с 173, м. Київ, [email protected]

www.gay.org.ua

ВБО «Точка Опори»(044) 289-39-88

[email protected]; http://t-o.org.ua/

ВГО «Гей-форум України»(044) 451-72-17,(050) 315-54-57

[email protected];

http://gay-forum.org.ua

ГО «Інсайт»(044) 425-58-49

а/c В-351, м. Київ, [email protected]

http://insight-ukraine.com.ua

ВІЛ-СЕРВІС, ТЕСТУВАННЯ НА ВІЛ ТА ІПСШ

Портал інформації для здоров’я ЧСЧ: http://msmua.org

ВІННИЦЯГО «Центр ресоціалізації

хімічно-узалежнених «Незалежність»»(0432) 50-80-93,(067) 430-97-17

[email protected]

ЛГБТ— та ВІЛ/ЧСЧ-сервісні організації України, до яких ви зможете звернутися за консультацією чи допомогою

ДНІПРОПЕТРОВСЬКГО «Дорога життя Дніпро»

(056) [email protected]

ЗАПОРІЖЖЯОБФ «Гендер Зед»

(0612) 28-11-72, (050) [email protected]

КИЇВГО «Гей-альянс»(044) [email protected]

БО «Допоможи життю»(093) 553-91-75, (095) 604-63-75

[email protected]://helpthelife.org.ua/ (запис на

тестування)

КІРОВОГРАДОбласне відділення ВБО «Всеукраїнська мережа людей, які живуть з ВІЛ/СНІД»


КРИВИЙ РІГМіське відділення ВБО «Всеукраїнська мережа людей, які живуть з ВІЛ/СНІД»


ЛЬВІВБФ «Аванте»(067) 672-27-31

[email protected], [email protected]

МАРІУПОЛЬГО «Істок»


МИКОЛАЇВГО «Асоціація ЛГБТ “ЛІГА”»

(0512) 37-63-34, 59-49-00, (050) [email protected]

НОВОГРАД-ВОЛИНСЬКИЙБФ «Нехай твоє серце б’ється»


ОДЕСАМолодіжний

Громадський Рух «Партнер»(048) 777-25-17, (048) 793-90-94

[email protected]

РІВНЕОБФ «Майбутнє без СНІДу»


СУМИОбласне відділення ВБО «Всеукраїнська мережа людей, які живуть з ВІЛ/СНІД»

(067) 542-86-62, (0542) [email protected]

ТЕРНОПІЛЬГО «Центр духовної та психологічної

підтримки “Джерела”»(0352) 40-44-84, 52-82-96 (067) 350-89-90,


ОБО «Надія плюс життя»(0352) 23-18-62, 51-15-65

[email protected]

ХАРКІВБФ «Благо»


ХЕРСОНОБФ «Мангуст»

(0552) 27-90-42, [email protected]

ЧЕРКАСИОбласне відділення ВБО «Всеукраїнська мережа людей, які живуть з ВІЛ/СНІД»

(0472) 23-14-01, [email protected]

ЧЕРНІВЦІГО «Люди Буковини»


СЕВАСТОПОЛЬАвтономна некомерційна організація соцпроектів «Молодежный Центр

женских инициатив»299028, м. Севастополь вул. Паршина, 29

[email protected]

Модель: Юрій Йорский, фото: Марія Ісаєва

Stonewall 12 2016 web

Documents

Transcript of Stonewall 12 2016 web