Stage du 10 janvier 2008 La famille, dynamiques de changement et diversités des formes actuelles...

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Stage du 10 janvier Stage du 10 janvier 2008 2008 La famille , dynamiques La famille , dynamiques de changement et de changement et diversités des formes diversités des formes actuelles actuelles Coordonnées internet : Coordonnées internet : jmbouville@club-internet .fr www.antigone-formation.c om

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Stage du 10 janvier 2008Stage du 10 janvier 2008

La famille , dynamiques de La famille , dynamiques de changement et diversités des changement et diversités des

formes actuellesformes actuelles

Coordonnées internet :Coordonnées internet :

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www.antigone-formation.com

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Organisation de la journéeOrganisation de la journée

• 1 .La famille est essentiellement une 1 .La famille est essentiellement une construction anthropologiqueconstruction anthropologique. .

– Que faut-il pour construire un être humain ?Que faut-il pour construire un être humain ?– Qu’est-ce qu’une famille ?Qu’est-ce qu’une famille ?– Vidéo conférence de Maurice GodelierVidéo conférence de Maurice Godelier

• 2.L’évolution récente de la famille 2.L’évolution récente de la famille occidentaleoccidentale : :

- 2.1 Les thèses habituelles sur le 2.1 Les thèses habituelles sur le développement de la famille nucléairedéveloppement de la famille nucléaire

- 2.2 Depuis 30 ans, l’éclatement des formes 2.2 Depuis 30 ans, l’éclatement des formes de familles nucléaires de familles nucléaires

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• 3.Une évolution qui se traduit dans la 3.Une évolution qui se traduit dans la transformation du Droit de la transformation du Droit de la famillefamille : :– DivorcesDivorces– FiliationFiliation– PacsPacs– Une création médico-sociale : la Une création médico-sociale : la

parentalitéparentalité

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• 4.Conséquences :4.Conséquences :– 4.1 Les familles monoparentales4.1 Les familles monoparentales

– 4.2L’introuvable « place du père »4.2L’introuvable « place du père »

– 4.3Le lien filial : L’enfant de tous les 4.3Le lien filial : L’enfant de tous les désirs, sacralisation du lien filialdésirs, sacralisation du lien filial

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• 5.Un TD5.Un TD possible possible : :– L’importance des « enfants en situation L’importance des « enfants en situation

de risque et de danger » La protection de risque et de danger » La protection sociale de l’enfance .sociale de l’enfance .

• Une suite à la journée ?Une suite à la journée ?– Changement dans les comportements Changement dans les comportements

adolescents : adolescents : – « Comment passer à l’âge adulte ? »« Comment passer à l’âge adulte ? »

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1.Conférence de Maurice 1.Conférence de Maurice GodelierGodelier

coordonnées : Utls sur coordonnées : Utls sur « Google » puis choisir « Canal « Google » puis choisir « Canal U » et se laisser guider U » et se laisser guider

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2.L’évolution récente de la 2.L’évolution récente de la famille occidentalefamille occidentale

• 2.1Ce que disent les manuels de 2.1Ce que disent les manuels de secondeseconde : :

•La famille traditionnelle et ses fonctions La famille traditionnelle et ses fonctions économiqueséconomiques

•La famille nucléaire du fait de l’urbanisation, La famille nucléaire du fait de l’urbanisation, du salariatdu salariat

•La place de la femme dans la familleLa place de la femme dans la famille

•Les diversités de formes de familleLes diversités de formes de famille

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• 2.2.1 A coté de la thèse traditionnelle 2.2.1 A coté de la thèse traditionnelle de T.Parsons, celle de Tocquevillede T.Parsons, celle de Tocqueville : :– Le moteur de ces transformations est à Le moteur de ces transformations est à

rechercher dans « le désir d’égalité et la rechercher dans « le désir d’égalité et la poussée démocratique »poussée démocratique »•Lecture de l’extrait «  de la démocratie en Lecture de l’extrait «  de la démocratie en

Amérique »Amérique »

2.2. L’éclatement des formes de familles nucléaires

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Le sacrifice d’Isaac (Rembrandt)

Dans la culture judéochrétienne, c’est le début de l’interdit d’infanticide mais aussi l’illustration de la puissance du patriarcat traditionnel.

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L’idée d’égalité dans la familleL’idée d’égalité dans la famille

• Dans la famille aristocratique :Dans la famille aristocratique :– Une relation hiérarchiqueUne relation hiérarchique– Un lien entre les générationsUn lien entre les générations– Une place particulière du Père vis-à-vis de ses Une place particulière du Père vis-à-vis de ses

enfantsenfants

• Conséquences : Conséquences : – Peu de chaleur humainePeu de chaleur humaine– Forte cohésion familiale Forte cohésion familiale – Forte transmission des valeurs socialesForte transmission des valeurs sociales

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L’idée d’égalité dans la familleL’idée d’égalité dans la famille

• Dans la famille démocratique :Dans la famille démocratique :– Le père n’est qu’un parmi les autresLe père n’est qu’un parmi les autres– Les relations entre les membres de la Les relations entre les membres de la

famille sont marquées d’affectionfamille sont marquées d’affection– Mais aussi, Tocqueville prévoit comme Mais aussi, Tocqueville prévoit comme

pour le reste de la Société, une montée pour le reste de la Société, une montée de l’individualisme.de l’individualisme.

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• La famille française dans le Code La famille française dans le Code Civil de Napoléon :Civil de Napoléon :– Quelques propos étymologiques sur :Quelques propos étymologiques sur :

Parent Parent /Famille/Père/Mère/Enfant/Homme/Femme/Famille/Père/Mère/Enfant/Homme/Femme

– La séparation et la hiérarchie juridique La séparation et la hiérarchie juridique introduit par le Code Civil entre « Le introduit par le Code Civil entre « Le père de famille/ la mère de famille » va père de famille/ la mère de famille » va maintenir longtemps la conception maintenir longtemps la conception aristocratique de la famille en France. aristocratique de la famille en France.

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• 1970 : Abolition du principe de la 1970 : Abolition du principe de la puissance paternelle « unique, en puissance paternelle « unique, en tant que chef de la famille » pour tant que chef de la famille » pour choisir le partage de « l’autorité choisir le partage de « l’autorité parentale entre le père et la mère ».parentale entre le père et la mère ».

• La démocratisation véritable de la La démocratisation véritable de la famille en France commencera donc famille en France commencera donc tardivement dans les années 70.tardivement dans les années 70.

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• 2.2.2Les découvertes de la « techno-2.2.2Les découvertes de la « techno-science » comme le développement du science » comme le développement du marché permettent ces transformations et marché permettent ces transformations et les amplifient par :les amplifient par :

Les techniques de contraceptionLes techniques de contraceptionLes techniques de procréation assistéeLes techniques de procréation assistéeL’internetL’internet

Lecture du l’extrait « malaise dans la Lecture du l’extrait « malaise dans la procréation » MM.Chatelprocréation » MM.Chatel

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• « Avant » la contraception féminine, la « Avant » la contraception féminine, la menace de l’enfant était omniprésente : menace de l’enfant était omniprésente : – « « ça n’empêchait pas de le faire mais avec un ça n’empêchait pas de le faire mais avec un

pincement dans l’âme… L’enfant arrivait de pincement dans l’âme… L’enfant arrivait de l’inconnu, du risque inévitable que l’on avait l’inconnu, du risque inévitable que l’on avait pris en faisant l’amourpris en faisant l’amour » »

• « Avant », on attribuait le désir sexuel « Avant », on attribuait le désir sexuel impératif aux hommes avide de plaisir, les impératif aux hommes avide de plaisir, les femmes, elles, craignaient l’amour.femmes, elles, craignaient l’amour.

• « Avant », les contraceptions étaient à la « Avant », les contraceptions étaient à la fois peu sures et surtout impliquaient la fois peu sures et surtout impliquaient la participation de l’homme, participation de l’homme, – «  «  les femmes en subissaient les avatars et les femmes en subissaient les avatars et

s’en plaignaient »s’en plaignaient »

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• « aujourd’hui », la conception de « aujourd’hui », la conception de l’enfant peut être volontairement l’enfant peut être volontairement programmée par la femme et par programmée par la femme et par conséquent le « sexeconséquent le « sexe doit servir à sa doit servir à sa fabrication » : On est passé d’un fabrication » : On est passé d’un « mystère » à une « affaire « mystère » à une « affaire biologique et scientifisée  » biologique et scientifisée  »

– « on est passé ainsi de l’enfant comme « on est passé ainsi de l’enfant comme conséquence du désir sexuel de conséquence du désir sexuel de l’homme pour une femme l’homme pour une femme

– à l’enfant comme objet du vouloir à l’enfant comme objet du vouloir conscient d’une femme » et d’un conscient d’une femme » et d’un homme.homme.

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2.2.3.La thèse développée par Irène Théry2.2.3.La thèse développée par Irène Théry

• La famille nucléaire , formée des La famille nucléaire , formée des parents et de leurs enfants, croise parents et de leurs enfants, croise trois types de liens : le lien de trois types de liens : le lien de conjugalité, le lien de filiation et le conjugalité, le lien de filiation et le lien fraternel .lien fraternel .

• Ces trois types de lien ne sont ni Ces trois types de lien ne sont ni semblables, ni immuables.semblables, ni immuables.

• Notamment, nous assistons à une Notamment, nous assistons à une double évolution non terminée :double évolution non terminée :

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• Le lien fraternel n’a guère Le lien fraternel n’a guère évolué( sauf par la loi pour les évolué( sauf par la loi pour les fratries « naturelles » en fratries « naturelles » en comparaison aux fratries comparaison aux fratries « légitimes ») Par contre, les deux « légitimes ») Par contre, les deux autres liens connaissent une autres liens connaissent une véritable re-définition.véritable re-définition.

• D’abord, pour le lien conjugal, qui D’abord, pour le lien conjugal, qui était sous l’ordre du « était sous l’ordre du « sacrement sacrement », », de « de « l’inconditionnel l’inconditionnel », celui-ci », celui-ci devient plus « devient plus « contractuelcontractuel » »

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• C’est l’accès progressif des femmes C’est l’accès progressif des femmes à l’égalité et à la dignité de sujet qui à l’égalité et à la dignité de sujet qui explique les « explique les « démariagesdémariages ». ».

• « Avant », trois absolus dictaient le « Avant », trois absolus dictaient le lien conjugal :lien conjugal :

• Inégalités des sexesInégalités des sexes

•Place primordiale de la maternité dans le Place primordiale de la maternité dans le destin d’une femmedestin d’une femme

• Indissolubilité du mariageIndissolubilité du mariage

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• Maintenant : «  Maintenant : «  le choix de se marier le choix de se marier ou non devient une question de ou non devient une question de conscience personnelle et le mariage conscience personnelle et le mariage cesse d’être l’horizon indépassable cesse d’être l’horizon indépassable des relations entre les hommes et les des relations entre les hommes et les femmes. femmes. »»

• Le « Le « mariage-conversationmariage-conversation » (Cavell,  » (Cavell, 1993) vient contredire les trois 1993) vient contredire les trois caractéristiques traditionnelles du caractéristiques traditionnelles du lien conjugal :lien conjugal :

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• C’est l’abolition de la « puissance C’est l’abolition de la « puissance paternelle » en 1970 qui marque paternelle » en 1970 qui marque juridiquement la marche vers l’égalité des juridiquement la marche vers l’égalité des femmes. Il y a « femmes. Il y a « codirection codirection » de la famille.» de la famille.

• La femme, tout en devenant « mère » n’en La femme, tout en devenant « mère » n’en demeure pas moins femme.demeure pas moins femme.

• Le couple se trouve désormais Le couple se trouve désormais fondamentalement responsable de sa fondamentalement responsable de sa temporalité. temporalité.

• La famille « La famille « gardienne et sanctuaire » d’un gardienne et sanctuaire » d’un « ordre moral »« ordre moral » n’existe plus en tant que n’existe plus en tant que telletelle

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• L’autre conséquence de la L’autre conséquence de la redéfinition du lien conjugal : la redéfinition du lien conjugal : la montée des divorces.montée des divorces.

• Il est difficile de parler d’une montée de Il est difficile de parler d’une montée de « « l’irresponsabilité des couples actuelsl’irresponsabilité des couples actuels » au  » au souvenir des unions profondément souvenir des unions profondément malheureuses du temps du mariage sacré.malheureuses du temps du mariage sacré.

•Une des causes du divorce tient à l’exigence Une des causes du divorce tient à l’exigence plus grande à l’égard du couple et du plus grande à l’égard du couple et du conjoint : la demande de « conjoint : la demande de « perfection de perfection de l’autrel’autre ». ».

•Enfin, le divorce ne s’est pas « Enfin, le divorce ne s’est pas « banalisébanalisé » : il  » : il demeure un moment de crise identitaire de demeure un moment de crise identitaire de très forte ampleur pour un sujet même pour très forte ampleur pour un sujet même pour les divorces par « consentement mutuel ».les divorces par « consentement mutuel ».

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• Le principe d’indissolubilité s’est déplacé Le principe d’indissolubilité s’est déplacé de la conjugalité vers la filiation ( J. de la conjugalité vers la filiation ( J. Eckelart 1991 juriste anglais). Notamment Eckelart 1991 juriste anglais). Notamment en France car :en France car :

• Le code Napoléon de 1804 déclarait :Le code Napoléon de 1804 déclarait :– Les enfants « bâtards » ( hors mariage) étaient Les enfants « bâtards » ( hors mariage) étaient

déclarés sans famille, sans aucun droit.déclarés sans famille, sans aucun droit.– C’est la formule de Napoléon : «  C’est la formule de Napoléon : «  les concubins ne les concubins ne

s’intéressent pas à la loi, la loi ne s’intéressent pas à s’intéressent pas à la loi, la loi ne s’intéressent pas à euxeux » »

– Pour les enfants légitimes, la puissance paternelle est Pour les enfants légitimes, la puissance paternelle est un pouvoir quasi absolu avec le droit de correction un pouvoir quasi absolu avec le droit de correction incluant la possibilité de faire incarcérer l’enfant.incluant la possibilité de faire incarcérer l’enfant.

• On comprend mieux dans ces conditions, la notion On comprend mieux dans ces conditions, la notion d’enfant « producteur » dès l’age de 6 ans par d’enfant « producteur » dès l’age de 6 ans par exemple.exemple.

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• Cette situation de dépendance totale Cette situation de dépendance totale vis-à-vis de l’adulte se transforme vis-à-vis de l’adulte se transforme peu à peu par la montée de la peu à peu par la montée de la spécificationspécification de l’enfant . de l’enfant .

• Quatre facteurs fondamentaux :Quatre facteurs fondamentaux :•La révolution démographiqueLa révolution démographique

– Baisse de la surmortalité infantileBaisse de la surmortalité infantile– Contrôle progressif de la fécondité surtout en Contrôle progressif de la fécondité surtout en

FranceFrance– L’enfant devient « voulu ».L’enfant devient « voulu ».

•La révolution sociologique La révolution sociologique – On passe de l’enfant producteur à l’enfant écolier On passe de l’enfant producteur à l’enfant écolier

( lois Guizot puis lois J.Ferry )( lois Guizot puis lois J.Ferry )

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•La révolution intellectuelle et scientifique La révolution intellectuelle et scientifique avec l’apport de la psychologie et de la avec l’apport de la psychologie et de la psychanalyse sur le poids fondamental des psychanalyse sur le poids fondamental des premières années de vie d’un être humainpremières années de vie d’un être humain

•La révolution économique plus La révolution économique plus actuelle :L’enfant devient un « marché actuelle :L’enfant devient un « marché économique » à part entière, reconnu économique » à part entière, reconnu comme consommateur séparé des adultes.comme consommateur séparé des adultes.

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• Un nouveau pacte de filiation se met Un nouveau pacte de filiation se met en place car « en place car « l’enfant est devenu un l’enfant est devenu un bien rare et durable, voir un capital bien rare et durable, voir un capital sur lequel il faut investir avec un sur lequel il faut investir avec un impératif de qualitéimpératif de qualité ». ».

• De fait, plusieurs changements en De fait, plusieurs changements en découle comme :découle comme :

•Les parents ne contrôlent plus la fécondité Les parents ne contrôlent plus la fécondité pour éviter «  les naissances non voulues » pour éviter «  les naissances non voulues » mais aussi pour faire une famille au mais aussi pour faire une famille au « nombre d’enfant idéal »« nombre d’enfant idéal »