sola scriptura - sola fide - sola gratia - soli deo gloria

Da de israelske styrkene un-

der 6-dagers krigen i 1967,

gjenerobret Jerusalem, var det

kanskje i en tilstand av seiers-

beruselse at daværende for-

svarsminister og hærsjef Moshe

Dayan tillot de beseirede

araberne fortsatt kontroll og

ansvar for Tempelplassen.

Selv om Tempelplassen er en del

av Jerusalem by og staten Israel

har annektert og integrert også

den østlige delen av sin hoved-

stad for mange år siden, har israe-

lerne vært svært tilbakeholdne i

utøvelsen av sin maktposisjon.

Undertegnede har ved flere tilfel-

ler vært oppe på Tempelplassen

og med egne øyne sett at avde-

linger fra de israelske politi er

plassert på strategiske plasser

rundt om på området.

Overopphetet

Det er liten tvil om at denne plas-

sen, kanskje er det mest brennhe-

te markområdet i hele verden.

Det var her patriarken Abraham

gikk opp for å ofre sin sønn Isak,

også kalt Moria berg. Det var her

som kong David var på utkikk

etter en høvelig tomt for å reise et

permanent Guds tempel. Tomten

ble kjøpt og betalt av kong David

til eieren Oran.

Det var her som Davids sønn

Salomo bygde det første tempel,

som under årene ble fullstendig

ødelagt. Og det var her som

Herodes bygde det andre tempel,

som vår Jesus, Frelseren vandret

i. Det var også her som romerne

ødela og tilintetgjorde Tempelet,

2

Stiftelsen Beit Betania, Org. Nr. 885825702,

Boks 70, 1416 Oppegård

Sjibbolet utkommer fire

ganger pr. år - og er gratis til alle

Ansvarlig redaktør:

Tore Lie, tel: 6918 8100

mobil: 9132 4780

E-post: redaksjonen@sjibbolet.no

Websider: www.sjibbolet.no

Postadresse: Boks 14,

1761 Halden.

Trykk: Scanner Grafisk AS

Medredaktør:

Torolf Karlsen, webansvarlig,

Tlf. 9969 7543

E-post: torolfka@getmail.no

Bestilling og adresseendring:

Tore Lie, Boks 14,

1765 Halden

Tlf. 9132 4780 / 6918 8100

E-post: redaksjonen@sjibbolet.no

Leder LU for Israel: Birger Håvik

E-post: birger.havik@hsh.no

Tlf. 5271 2422 / 9941 7645

Ada Lislegaard, tekst/korrektur

tel. 3212 0149

Innhold: side 2-3 Lederen

side 4-5 Profetisk forståelse

side 6-7 Nytt fra NPAI i Israel

side 8-9 Israel-konferansen

side 10-11 Bibelfakta om Israel

side 12-13 Undervisning Bibelen

side 14-15 Endetiden

side 16-17 Intervjuet

side 18-19 Overganger / Andakt

side 20-21 Analyser Midtøsten

side 22-23 Eretz Israel

side 24 Hilsen fra formannen

Redaktørens side

Forsidebilde: Nebo-høyden ovenfor Dødehavet. I følge tradisjonen var

det her Moses fikk se inn i Kanaan men fikk ikke selv komme inn.

Tempelplassen ødelegges

systematisk

for deretter å spre jødene utover

hele jorden.

Det var her som muslimene under

deres velmaktsdager i dette områ-

det av verden, bygget Klippe-

moskeen og senere Al Aqsa mos-

keen, vel vitende at dette var det

opprinnelige stedet for jødenes

helligdom. Sett fra et muslimsk

standpunkt kan man i grunnen

forstå det, da de forkynner at

Islam er den eneste rette tro. Iføl-

ge Koranen har Islam erstattet så

vel jødedom som kristendom. Alt

annet er vranglære.

Det var her, ifølge muslimsk tro,

at Mohammed steg opp til him-

melen. Selve begrepet Jerusalem

er ikke omtalt i Koranen, men det

er fattig trøst ettersom muslimene

forfekter og lærer dette.

Utvidelse av Al Aqsa

Under en del år, har Waqf (den

administrative muslimske organi-

sasjon som har ansvar for Tem-

pelhøyden), bygget ut Al Aqsa-

moskeen til å bli den største i

Israel. Dessuten er det gjort store

inngrep i fundamentet og mer enn

12 tusen tonn med verdifullt

graveavfall dumpet langs med

Kedron bekken. Her har israelske

arkeologer systematisk drevet

med finkjemming for å finne

eventuelle uerstattelige gjenstan-

der fra tempeltiden. Det er faktisk

funnet mynter fra det første Tem-

pelet her.

Dette har skjedd til tross for at det

er ulovlig i Israel å foreta denne

type utgravinger uten at israelske

eksperter er til stede. Dessuten er

det ikke lovlig å grave med ma-

skiner dypere enn 60 cm, noe

Av Tore Lie redaktør

som her klart er overskredet. I

visse perioder har flere store gra-

vemaskiner vært i sving på plas-

sen.

Ødeleggelse av alle bevis på

Tempelets eksistens

Flere kjente jøder arkeologer har

nå ropt et kraftig varsko til stats-

minister Netanyahu som de anser

som hovedansvarlig for regje-

ringens unnfallenhet i forhold til

Waqf. En svært kritisk rapport

om situasjon er blitt unndratt of-

fentligheten i Israel og sentrale

personer etterlyser nå handling

fra statsministeren.

Det er liten tvil om at araberne vil

for enhver pris viske ut eventuelle

minner som bekrefter at her sto

Templet. Det er et viktig argu-

ment at det aldri i historien vært

noe Tempel på Tempelplassen.

Som en konsekvens har heller

ikke jødene krav på området og

det skal forbli et hellig muslimsk

område og dermed stengt for jø-

der og kristne.

Yassir Arafat

Terroristen Yassir Arafat som

Norge så skammelig ga Nobels

Fredspris, hevdet under Camp

David forhandlingene med davæ-

rende president Bill Clinton som

megler, at Salomos Tempel aldri

har stått der. Nå i disse dagene,

under en arabisk konferanse i

byen Doha, forsetter president

Mahmoud Abbas i det samme

sporet.

Dr. Gabai Barkai, ekspert på ut-

gravninger fra Tempelperioden,

sier i en uttalelse at utgravingene

er regelrett organisert kriminalitet

og må stoppes omgående. Så kan

bare tiden vise om statsministeren

tar motet til seg og sier til araber-

ne at nok er nok.

___________________________

Bibelen sier:

Det skal skje i de siste dager, da

skal fjellet der Herrens hus står,

være grunnfestet på toppen av

fjellene og høyt hevet over alle

høyder. Og alle hedningefolk skal

strømme til det.

Mange folkeslag skal gå av sted

og si: Kom, la oss gå opp til

Herrens berg, til Jakobs Guds

hus, så han kan lære oss sine vei-

er, og vi vandre på hans stier!

For fra Sion skal lov utgå, og

Herrens ord fra Jerusalem.

Han skal dømme mellom hed-

ningefolkene og skifte rett for

mange folkeslag. De skal smi sine

sverd om til hakker og sine spyd

til vingårdskniver. Et folk skal

ikke lenger løfte sverd mot et

annet, og de skal ikke lenger lære

å føre krig. Jes 2:2-4

3 Redaktørens side

NORSKE PINSEVENNERS

ARBEID I ISRAEL - NPAI

LU for Israel under PYM: Evangeliesalen-Berøa, Oslo

Filadelfia, Hamar

Betania, Haukanes

Betania, Mjøndalen

Salen Halden, Saron Sotra

Tabernaklet, Haugesund

Filadelfia, Hønefoss

Betania, Mosterhamn

Leder LU Israel: Birger Håvik

e-post: birger.havik@hsh.no

tlf. 52712422 / 99417645

Komiteen for frivillige

tjenester - KomFrit:

Per Nilsen 69196847

Kåre Warud 48151353

Alle gaver kan sendes til

NPAI v/ Reidun Warud

Postboks 252, 3051 Mjøndalen

Gironr.: 0534 5211529

NPAI støtter Israel i disse

grunnleggende forhold :

1. Israel har en historisk, politisk

og bibelsk rett til eget hjemland innenfor trygge og anerkjente

grenser.

2. Israel har rett til å forsvare sitt lands territorium, også mot terror

-angrep fra indre og ytre fiender. 3. NPAI støtter ikke opprettelsen

av såkalt palestinsk stat i de selv-

styrte områdene. 4. Jerusalem er den udelelige

hovedstad i staten Israel. 5. Det har aldri i historien vært et

palestinskarabisk land i dette om-

rådet. Vi finner det uakseptabelt at Israel skal tvinges til å avstå

landområder til dette formålet.

6. NPAI vil støtte prosjekt hvor vi kan vise Jesu nestekjærlighet,

enten det gjelder mot jøder eller arabere.

7. NPAI tror med bakgrunn i

Guds ord at jødene har en sær-skilt plass i Guds frelsesplan, og

at vår Frelser Jesus Kristus er jødenes Messias.

Tore Lie, redaktør

Tempelinstituttet nær Vestmuren

4 Profetisk forståelse

re med homoseksualitet og likeså

i Babylon. Vi kjenner til situasjo-

nen slik den var i Sodoma og

Gomorra, likeså i Ninive. Det

som er nytt nå er at det gis mulig-

heter for inngåelse av ekteskap.

I løpet av sommeren har jeg med

stor interesse fulgt artikler i fors-

kingen omkring den Babyloniske

Talmud. Jeffrey Satinover, doktor

med. fra Princeton og med dok-

torgrader fra Yale, MTI og Har-

ward, har i anledning av ulike

domsavgjørelser i Amerika ved-

rørende ekteskap mellom like

kjønn, forsket på dette emne og

deres koblinger til hendelser be-

skrevet i den Babyloniske Tal-

mud.

Det er blant annet rabbinernes

tolkninger fra tiden 1000 år før

Kristus som er interessant. I hen-

hold til rabbi Aryeh Spero er det

klart at i Noas dager, da det eksis-

terte utbredt homoseksualitet, ble

det skrevet ekteskapskontrakter

mellom menn, dvs. homoseksuel-

le ekteskap ble inngått. Det finns

ingen annen periode i historien

hvor dette med homoekteskap har

forekommet. Den trend som nå

bryter inn i land etter land vedrø-

rende ekteskapet, er helt unikt i

menneskehetens historie. Jeffrey

Det er et velkjent begrep for

mange bibellesere: ”Og som

Noahs dager var, slik skal Men-

neskesønnens komme være. For

likesom de i dagene før vann-

flommen åt og drakk, tok til

ekte og ga til ekte, helt til den

dagen da Noah gikk inn i ar-

ken, og de visste ikke av det før

vannflommen kom og tok dem

alle, slik skal det også være når

Menneskesønnen kom-

mer.” (Matt 24:37-39)

Den vanlige fortolkningen i for-

kynnelsen har vært at man levde

et vanlig hverdagsliv, fritt for

åndelige tanker. Enhver hadde

fullt opp å gjøre med det en sto i

med. Man sa som Jesus også for-

teller om: ”Ha meg unnskyldt, jeg

har ikke tid.”

Jakt etter status kan være en av

årsakene til likegyldigheten oven-

for den åndelige dimensjonen.

Men kanskje kan en annen årsak

være at vi ikke har lykkes med å

gjøre evangeliet tilstrekkelig at-

traktivt og fylt av kraft. Jeg må se

på meg selv og spørre: Har jeg

det saltet som trengs for å stoppe

fordervelsen? Er mitt kristenliv

troverdig i min omgivelse? Jo

mer forråtnelse der er, dess mer

salt trengs det.

Det profetiske ordet er en viktig

ingrediens for å kunne forstå den

tiden vi lever i og de tendenser

som finns i den. Her er det jødis-

ke folkets tilbakevending til løf-

teslandet et viktig tegn på at Jesus

Kristus Messias er i ferd med å

vende tilbake for å hente sin brud.

Dette faktum fornektes av den

israel-fiendtlige delen av media.

Det er kanskje feil å si fornekter

ettersom de overhodet ikke for-

står de åndelige og profetiske

hendelser som utvikler seg. Dess-

verre har mange kristne latt seg

prege av disse media mer enn

man lar seg prege av Guds ord.

Derfor blir en også slått av over-

raskelse når man står innfor

mange av tidens hendelser og

ikke ser deres kobling til Guds

ord.

På etikkens og moralens område

har vi i de senere år hatt festivaler

av både nasjonal og internasjonal

størrelser som har vedrørt den frie

kjærligheten. Strategisk har man

bestemt seg for å ha World Pride

i både Rom og Jerusalem. Disse

stedene er valgt med stor omhu

ettersom disse byene er åndelige

bastioner. I Sverige har vi sett

Euro Pride på Stockholms gater,

noe som har vært sponset av den

offisielle makten og det ettersom

det lokker til seg mange mennes-

ker som i sin tur etterlater seg

mye penger. Tema var: ”Den

svenske synden bryter ned barrie-

rene”.

Blant bannerne fikk man se kir-

ken fremst paradere med teksten:

”størst av alt er kjærligheten”, et

for så vidt riktig bibelsitat. Men

hvem skal dette støtte? Når den

store Jesus-manifestasjonen like

før gikk av stabelen med mellom

12-15 000 kristne, var ikke kir-

kens fremst der med sine bannere

i spissen. Var det en tilfeldighet?

Ettersom vi i Sverige synes å

være foregangsmenn for den frie

kjærligheten, ville det ikke for-

undre meg om Stockholm blir

valgt som neste plass for Wold-

Pride.

Den frie kjærligheten har allerede

en tid vært på vei inn i neste fase.

Det er ekteskap mellom partnere

av samme kjønn. Er dette noe

nytt? Homoseksualitet mellom

begge kjønn har jo vært til stede

siden uminnelige tider. Går man

tilbake til Romerriket, så var ho-

moseksualitet vanlig. Under den

greske tiden var det enda vanlige-

Slik som i Noas dager - en ny forståelse

Av Dan Johansson

Bibellærer Dan Johansson

5 Profetisk forståelse

Satinover mener at dette forhol-

det var en av hovedårsakene til at

syndfloden kom. Forfatteren Ja-

net Folger har beskrevet sine

samtaler med Satinover om dette

emne i boken The Criminaliza-

tion of Christianity.

Når jeg i rubrikken skriver om

”Slik som i Noas dager”, får den-

ne forståelsen av Jesu ord i Mat-

teus kapittel 24, en helt ny gjen-

nomslagskraft. I Noas dager lev-

de det helt sikkert mennesker

med et hverdagsliv med arbeid og

alt det praktiske som behøves til

livets opphold. Men det finns

altså ytterligere en meget sterk

dimensjon som vi ikke har tatt

med i forkynnelsen tidligere.

Det finns enda en alvorlig dimen-

sjon som er verd å ta med. Det er

de såkalte kjempene, eller

Nephilim, som levde før vann-

flommen. Denne slekt av abnormt

høyvokste mennesker var et re-

sultat av falne englers omgang

med menneskenes døtre. 1 Mos

6:4 De barn som ble født etter

denne sammenblanding mellom

engler og mennesker var en for-

anledning for Gud å gripe inn.

Etter syndefloden er denne bas-

tardslekten utryddet. Nye inn-

trengingsforsøk ble gjort etter

vannflommen men dette døde ut.

4. Mos 13:33. I tillegg til dette

kommer alle som levde et

”vanlig” liv uten relasjon til Gud.

Slik var situasjonen frem til den

dag da Noa gikk inn i arken. Fru

Noa, tre sønner og tre sviger-

døtre, til sammen åtte personer,

blir de som på nytt bygger opp

enneskeheten. Tallet åtte står all-

tid i Bibelen for noe nytt, en ny

begynnelse. Jesus har tallverdien

åtte hundre og åttiåtte (888). Alle

hans synonymer har tallverdier

som kan deles med åtte, HAN er

den som snart skal komme for at

menneskeheten skal kunne be-

gynne på nytt i det riket som Fa-

deren har bestemt han skal opp-

rette.

Oversatt fra svensk ved TK

Hanukka betyr innvielse og peker

på gjeninnvielsen av templet. Den

ni armede lysestaken (8-1),

Hanukka, er det synlige formålet

for å helligholde denne høytiden.

Egentlig er den åttearmet med en

ekstra arm. Den ekstra lysholde-

ren kalles tjeneren, shamash.

Høytiden feires den 25 Kislev og

er åtte dager lang. Høytiden er et

minne fra makkabeernes opprør

mot den assyrisk-greske volden

under Antiokus IV Epifanes

(”guden som er blitt synlig”).

I den katolske Douay-

oversettelsen av Bibelen, kalles

Antiokus Epifanes Illustrious,

den lysende. Han forbød omskjæ-

relse (dette var det paktstegnet

Gud hadde befalt mellom seg og

det jødiske folket).

Han innførte dyrkelsen av Zeus

og vanhelliget templet. År 165 f.

Kristus kommer den endelige

jødiske seieren ved Judas Makka-

beus. Når man trengte seg inn i

templet for å gjeninnføre den jø-

diske tempeltjenesten fantes det

ikke tilstrekkelig med olje for å

tenne alle lysene i Menoraen. Man

så at oljen bare ville rekke én dag.

Det ville ta over en uke å få ferdig

ny olje. Det var den vanlige pro-

duksjonsprosessen.

Likevel besluttet man å tenne Me-

noraen med den oljen man hadde.

Da skjer det et under i Herrens

tempel. Oljen rekker den første

dagen og ytterligere åtte dager

(1+8). Dette gir opprinnelsen til

den ni armede lysestaken og den

festen som kalles Hanukka.

Høytiden feires den 25.. Kislev

som sammenfaller med vår desem-

ber. Høytiden har noen ganger an-

tas å ha med den kristne julen å

gjøre. Det er ikke tilfellet og det

finns ingen sammenkobling med

Chanuka og den kristne julefei-

ringen

Oversatt fra svensk av

Torolf Karlsen

Hanukka - en gledens høytid

Den åttearmede Hanukka-lysestaken med tjeneren. (Wikipedia)

Av Dan Johansson

6 NPAI’s arbeid i Israel

Godt nytt år! Det var godt å ta

fatt på et nytt år etter å ha vært

hjemme i jula. Familien er det

nærmeste vi har, og det er viktig

å være sammen med dem, både

de store og spesielt de små, når vi

får anledning til det.

Denne jula fikk vi være friske hele

tida, og det var også godt å komme

til Betesda, menigheten vår. Vi må

benytte anledningen til å takke for

julegaver som vi fikk fra noen av

støttemenighetene. Det varmer, og

vi er veldig takknemlige for omsor-

gen som dere viser oss! Vi hadde

30-års bryllupsdag i november og

mens vi var hjemme inviterte vi

familien med ut på middag som en

liten feiring. Barnebarna vokser, og

det artig når eldstegutten på fire år

ringer og sier: ”Mommo, kom på

dataen!” Da vil han at vi skal snak-

ke sammen på Skype. Kjekt å kun-

ne følge med dem selv om avstan-

den er stor.

Blomstring i Israel

I år blomstret mandeltrærne veldig

tidlig. Allerede andre uka i januar

kunne vi se de første blomstene.

De har jo nydelige farger og duft,

og det er spesielt at de blomstrer på

bar kvist. Nå er det blitt grønt på

grenene, men mange trær har frem-

deles mange blomster, og det er

virkelig vakkert å se på. Jeg kjørte

nylig fra Ashdod til Jerusalem og

så for første gang en hel lund av

mandeltrær. Det var et skue av

blomstervell, og jeg ønsket å ta

bilde av det, men siden jeg var ale-

ne i bilen og ikke kunne stoppe på

motorveien, ble ikke trærne forevi-

get.

Anemonene er også i full blomst-

ring nå, og det arrangeres turer til

Negev-ørkenen i hele februar for

at folk skal få se de røde teppene

av anemoner. Langs midtrabattene

ved veiene var det plantet masse

stemorsblomster like før jul, og nå

er det nye rosebusker overalt.

Gleder meg til å se når de blomst-

rer utover våren! Det er fantastisk

å se frodigheten her på tross av

vannmangel.

Volontører

I høst hadde vi elleve volontører,

og fem av dem ønsket å være så

lenge som seks måneder. Dermed

har det vært stabilt med folk, og det

har vært en fin gjeng som har job-

bet med forskjellige oppgaver. Det

er bygget flere skyggetak på Kfar

Shaul, og det siste er et tak på ca.

100 kvadratmeter. Der skal det

settes treningsapparater for kliente-

ne så de kan være mer i aktivitet.

På Eitanim har de jo både basseng

og gymsal, så det er bra at de som

er på Kfar Shaul også får et bedre

tilbud. Legene på Kfar Shaul kaller

dette skyggetaket for ”sykehusets

smykke”. De synes det er veldig

pent, og gleder seg til at det blir

ferdig så det kan tas i bruk.

Nå etter jul var det åtte volontører,

og Synnøve var den første som

reiste hjem i begynnelsen av fe-

bruar. Heldigvis er det ikke lenge

før det kommer nye folk hit. Gyms-

alen trenger et nytt strøk med beis,

og eldresenteret ønsker veldig å få

nye hjelpere fra Norge.

Avslutning for Synnøve En av volontørene, Synnøve, har

vært hos oss siden begynnelsen av

september. Hun har jobbet på

Bloomstein eldresenter og nå i fe-

bruar var det tid for henne til å rei-

se hjem. Det er vanlig at det er en

avslutning for volontørene der de

har jobbet, og det var ingen unntak

for Synnøve. Hun har gjort en flott

jobb, og da lederen på senteret had-

de sagt noen fine ord og overrakt

gave til henne, ville en av de eldre

ha ordet. Han sa blant annet at

Synnøves innsats var som en dat-

ters omsorg for sine foreldre. Rab-

bineren som skulle ha shabatssam-

ling etterpå, nevnte henne ved navn

flere ganger, og det er det ikke van-

lig at de gjør. Tenk å få en sånn

attest! Det er hyggelig for oss som

er her å se at de frivillige gjør en

fantastisk jobb – og blir verdsatt på

denne måten. Da er det virkelig en

velsignelse for de som får hjelp, og

for de som yter hjelpen.

Nytt gelender i Beit Betania

Vi har hatt besøk av Lillian og

Elmer Lindquist. Lillian dro på

bønnekonferanse her i Israel, mens

Elmer ble hos oss for å hjelpe

David med å lage gelender av smi-

jern. Etter at hagen mellom huset

og veien ble ferdig, ble det behov

for et gelender ved siden av den

Nytt arbeidsår for NPAI i Israel

Av Ninni D Nilsen

Volontørene i NPAI som velsigner Israel med sin gjerning

7 NPAI’s arbeid i Israel

KomFrit Norske Pinsevenners

Arbeid i Israel (NPAI)

Komiteen for de Frivillige Tjenester

Vil du være med å velsigne Israel med praktisk arbeid? Vi

trenger frivillige til sosialt arbeid blant barn, syke og gamle el-

ler til byggearbeider og vedlikehold. Vi har også behov for folk

som kan russisk / hebraisk. Kan du gi 3 mnd. eller mer av din

tid for å hjelpe «mine minste»? Du får en kjempefin mulighet til

å bli kjent med folket og landet. Hjelper du oss, hjelper vi deg

med det økonomiske (reise, forsikring og opphold). Ta kontakt

med Per Enok Nilsen, Furuly Aspedammen, 1766 Halden. Tlf.

69196847 Mobil 901 25 377 E-post: perenok@halden.net

nye trappa. Huset fikk nye ytterdø-

rer for en god stund siden, og gitte-

ret som var foran de gamle dørene

var tatt vare på. Nå brukte Elmer

disse gitterdørene til å lage gelen-

der. De hadde samme mønster som

gitrene foran vinduene, så vi kunne

ha alt i samme stil. Han splittet

dem opp i deler og sveiset sammen

igjen til et flott rekkverk. Etter å ha

lakket det med to strøk bengalakk

ble det både pent og trygt ved inn-

kjørselen.

Tur til Ashdod

Andre helga i februar dro David og

jeg til Ashdod sammen med Lillian

og Elmer. Vi hadde snakka lenge

om å ta ei helg for oss selv, og nå

passa det for både oss og de som er

i Ashdod. Det ble ei trivelig helg!

Magne og Marie Eikum som var

volontører hos oss i fjor er i Sjø-

mannskirka nå, og de lagde en ny-

delig lapskaus da vi kom. Shabat-

kvelden var det kylling med ris og

salat som Åse og Henrik hadde

laget, og vi var mange ved bordet.

Det kom også en gjest som bruker

å være der hver shabat, Emanuel,

og han var en smilende inder som

har bodd i Israel i mange år. Begge

kveldene vi var der tok vi frem

gitarene og sang de gamle, gode

sangene med det gode budskapet i.

Lørdag formiddag spaserte vi ned

til stranda hvor flere hundre men-

nesker var samlet til dans, noe som

er vanlig hver lørdag. Herlig å se

gleden og samholdet hvor så

mange gjorde noe sammen.

Dansen minnet meg om en slags

leikarring, alle kunne være med.

Det var også mange som sto rundt

og så på, og det var et deilig vær

med solskinn og blå himmel, og det

var en nydelig å kjenne solvarmen.

David trener til en sykkeltur Israel

på langs, så han syklet begge veie-

ne til og fra Ashdod. Takket være

en ny GPS med oppdatert kart tor-

de jeg å kjøre bilen. Det var også

lite trafikk på returen da jeg kjørte

helt alene, men det var en fin tur.

I slutten av mars kommer noen

ivrige syklister fra Norge og skal

være med på sykkelturen fra nord

til sør i Israel. Tror de får en flott

tur og får se mye fin natur mens de

sykler på denne tiden av året.

Bet Norvegia

Joda, vi er på Bet Norvegia stort

sett hver mandag, og synes det er

godt å kunne være en del av felles-

skapet der. Vi blir stadig oppdatert

på nyheter og de jødiske tradisjone-

ne og helligdagene, så det er både

læring og forkynnelse. Vidar har

stor kunnskap som han gjerne deler

med oss andre, og det er alltid noen

nye å hilse på hver gang.

Besøk

Andelsleiligheten har vært i bruk

flere ganger, og utover våren er det

ganske mange som har bestilt plass

der for noen dager eller et par uker.

Det er flott at dere kommer og bru-

ker huset, og ser hvordan vi har

det. Det er også viktig at dere får se

med egne øyne hva arbeidet her i

Israel går ut på og at livet her er

noe helt annet enn det som blir ser-

vert på nyhetene.

Takk for forbønn, og vi ønsker dere

Guds rike velsignelse!

David og Ninni Nilsen, Israel

Jødene danser på stranda i Ashdod

8 Israel-konferansen 2012

Velkommen til Israel-konferansen

2012 på Gvarv 14. - 17. juni 2012

første konferansen var det nå av-

døde Hans Svartdahl som holdt

bibeltimene. Siden har vi hatt

talere både fra Norge, Sverige og

flere ganger fra Israel.

Både David Østby og Gordon

Tobiassen er kjent i vide kretser

og trenger ingen nærmere presen-

tasjon. Vi gleder oss til møtene.

Som tilfellet de senere årene, vil

det bli gjort opptak av møtene.

Innlosjering Når dere leser denne artikkelen,

er det allerede så mange påmeldt

at skolen er full. Dermed er vi i

gang med å fordele de tilreisende

på de bostedene vi har til rådig-

het. Vennligst ta kontakt med

innkvarteringsansvarlig Torhild

Sandnes Karlsen 938 90 999 så

snart som mulig og etter kl. 18.00.

I fjor på det meste var det nærme-

re 500 personer til stede i hallen.

Vi forventer at det vil bli et noe

større innrykk ettersom vi er alene

om å ha et større arrangement i

pinsebevegelsen akkurat denne

helgen. Det var vi ikke i fjor.

Sangere og musikere Ved siden av forkynnelsen har

dyktige sangere og musikere vært

et varemerke for våre konferanser.

Endelig (vil mange si) skal den

kjente svenske sangeren Mikael

Järlestrand gjeste oss. Han vil delta

under hele helgen. Mikael er en

sann Israel-venn og har vært mange

ganger i Israel sammen med Gøran

Duveskog som driver et reisesel-

skap med fokus spesielt på Israel.

Han har også sunget på mange

stevner og konferanser i Norge.

Mikael har også med seg sin ak-

kompagnatør i Norge, Rune Hagen

fra Pinsekirken Tabernaklet i Ber-

gen.

I tillegg vil det bli et gjensyn med

Vivi Cronholm og Glorioso

Classico. Den eminente steel-

gitaristen Helge Johannesen med

Av Tore Lie, redaktør

Så er vi kommet så langt ut på

nyåret 2012 at vi kan begynne å

sette fokus på sommerens begi-

venheter. Etter at vi i fjor etter

mange år i Seljord, besluttet å

flytte konferansen til Gvarv, har

tilbakemeldingene fra i fjor vært

ubetinget positive.

Det gjelder alt fra selve stedet med

den store møtehallen til bespisning.

Avviklingen av arrangementet i

fjor gled mere smertefritt enn det vi

hadde kunne håpe på, tatt i betrakt-

ning at det var for oss et nytt og

ikke innarbeidet sted.

Forkynnelse

Programmet for konferansen be-

gynner å ta form. Hvilken konfe-

ranse det vil bli! Vi kan glede oss

over bibeltro og dyptpløyende for-

kynnelse med de kjente forkynnere

David Østby og Gordon Tobiassen.

Våre brødre vil dele de 6 bibelti-

mene broderlig mellom seg.

Et varemerke for våre konferanser

helt i fra den første samlingen på

Gausdal i Buskerud, har vært en

trygghet i forkynnelsen. Ved den

Sangeren Mikael Järlestrand

Vivi Cronholm (til høyre) og Glorioso Classico

David Østby, bibellærer

9 Fakta om Israel

Midtøsten er en svært tørt re-

gion. Land som Jordan og

Syria har i en årrekke hatt store

problemer fordi de ikke har hatt

tilstrekkelig med vann. Vann til

personlig hjemmebruk for sine

innbyggere, vann til industrien

og jordbruket.

Mange av nasjonene i regionen har

tjent enorme penger på salg av bå-

de olje og gass. Disse naturressur-

sene har i en årrekke dominert øko-

nomien i Midtøstens og gjort at de

oljerike nasjonene her har blitt uhy-

re viktig for hele verden.

Oljen vil fortsette å ha stor betyd-

ning for verden i lang tid fremover.

USA og Vesten (EU) har gjort seg

avhengig av oljen fra store mus-

limske land i Midtøsten Selv om de

ønsker å frigjøre seg fra dette av-

hengighetsforholdet, vil det ennå ta

lang tid før det kan skje.

Israel har også funnet både olje og

gass i sine nære havområder.

Israel samarbeider med Kypros Forholdet til Tyrkia endret seg for

to år siden, etter den første fredslot-

tiljen til Gaza ble avvist med makt

av Israel. Siden har Tyrkias for-

hold til Israel vært preget av ufor-

sonlighet og hatpropaganda fra

øverste hold. Dette har gjort at Is-

rael har søkt kontakt med Hellas og

Kypros og blitt svært godt mottatt.

Dette strategisk viktige skifte setter

Tyrkia på sidelinjen og irriterer

Ankara grenseløst. Israel samarbei-

der nå med Kypros og vil utvikle

oljeressursene som ligger i havom-

rådene mellom de to landene. Israel

ønsker å sette opp en avdeling

kampfly på Kypros og forhandler

nå med kypriotiske myndigheter

om å få til en avtale. Statsminister

Netanyahu vil snart besøke Kypros

og dette er et av tema som bli brakt

på banen.

Vann viktigere enn olje Men viktigere enn olje og gass er

vann. Vann har alltid vært en viktig

naturressurs i Midtøsten. Dessverre

er det for lite vann tilgjengelig

hvilket er et stadig tilbakevendende

problem for landene i Midtøsten.

Vannmangel fører til stadig krangel

landene imellom og fører ofte til

politiske kriser. Uten tilgang på

vann stopper matvareproduksjonen

opp og dette igjen fører til økte

matvarepriser eller i verste fall

hunger.

Land som Egypt, Iran og Tyrkia er

de eneste land utenom Israel som

har rikelig med tilgang på vann.

Andre land, spesielt Syria og Jor-

dan er avhengig av å hente vannet

sitt i områder utenfor deres grenser.

Jorden henter 75 % av sitt vann fra

elven Jordan i Israel. Israel på sin

side henter 60 % av sitt vann fra

Jordan og fra Galileasjøen.

Golan viktig for Israel For Israel er Golan av stor betyd-

ning. Først og fremst forsvarsmes-

sig men også som nedslagsfelt for

store vannmengder som renner ned

i Kinneret. Tidlig på 60-tallet la de

arabiske nasjonene en plan om å

avlede vannet fra Jordan og føre

elvens vann inn på Jordansk territo-

rium. I seksdagerskrigen i 1967 var

det derfor viktig for Israel å ta hele

Golan nettopp for å forpurre denne

strategien.

Underjordiske kilder Det regner heldigvis i Israel men

dette naturlige regnfallet har blitt

redusert betraktelig de senere åre-

ne. En regner med at denne trenden

vil fortsette i alle fall åtte år til.

Israel har vann i undergrunnen.

Store vannreserver ligger under

grunnen, vann som har blitt lagret

der gjennom tusener av år. Det

finns vann dypt nede under Sharon-

sletten og i Negev-ørkenen.

For tiden mangler der 2 milliarder

kubikkmeter vann i Israel. Men

ved kraftig bruk av vann fra av-

saltingsanleggene og andre kilder

sammen med andre sparetiltak,

regner ne med at Israel vil ha

overskudd på vann i 2020.

Bibellærer Gordon Tobiassen

Israel - velsignet med vann og olje sitt band deltar helt i fra starten. Og

ikke å forglemme vårt eget husor-

kester med Marthe Paulsen ved

klaveret. Vi gleder oss.

Ambassadøren og volontører Vi forventer at den israelske am-

bassadøren vil glede oss med sitt

nærvær. Det er en helt spesiell at-

mosfære i salen når ambassadøren

kommer inn. Det er liksom vi for-

nemmer noe at det offisielle Israel

som her gjør sin entré.

NPAI har sendt ut nærmere 300

volontører til Israel de senere åre-

ne. Mange av dem deltar som med-

hjelpere under konferansen. Det er

en spesiell glede å treffe dem igjen,

de aller fleste har vært ute i flere

omganger. Derfor blir vi spesielt

godt kjent med hverandre.

Fremfor alt ser vi frem til velsigne-

de dager rundt Ordets forkynnelse.

Sett av disse dagene og vær vel-

kommen til det vakre skoleanleg-

get Sagavoll Folkehøyskole.

Påmeldingen Det er fullt ut mulig å melde seg på

allerede nå. Du kan altså ringe inn-

kvarteringsansvarlig Toril Sandnes

Karlsen, tlf. 938 90 999. Ring etter

kl. 18.00. Ved overnatting på fol-

kehøgskolen: Ta med sengetøy og

håndkle. Ved avbestilling: Meld

fra til oss slik at andre kan få ditt

rom. Programmet i detaljer kom-

mer i neste Sjibbolet.

Se ellers:

www.sjibbolet.no

Av Torolf Karlsen

10 Bibelfakta om Israel

nærmere på de tre løftene som

Abraham fikk og vi begynner

med landløftet.

Landløftet

Abraham drar inn i Kanaan, og

det første stedet han stopper ved

er Sikem i Samaria. I dagens Is-

rael er ”Sikem” kjent under det

arabiske navnet ”Nablus” og er

en av de åtte selvstyreområdene

som palestinerne har på Vest-

bredden. Det Nye testamentet

beretter om at det var i denne

byen Jesus samtalte med den sa-

maritanske kvinne. Men altså, det

er på dette stedet Herren åpenba-

rer seg for Abraham med ordene:

”Din ætt vil jeg gi dette landet.”

Og Abraham bygde der et alter

for Herren, står det.

Etter at Lot, Abrahams brorsønn,

og Abraham hadde skilt lag,

åpenbarer Herren seg på ny for

Abraham. Det skjer på høydedra-

gene nær Betel – like utenfor da-

gens Ramallah. Ramallah er pale-

stinernes administrative hovedse-

te og her ligger også Yasser Ara-

fat begravd. Herren åpenbarer seg

med ordene:

”For hele det landet som du ser,

til deg vil jeg gi det, og til din ætt

for alle tider.” (1. Mos.13.15).

Abraham skal bli til et stort folk

Guds redskap, og på den måten

får Israel en særstilling som intet

annet folkeslag har.

Hva innebærer denne særstil-

lingen?

Den innebærer at Gud må ha en

handlingspartner i denne verden

for å kunne gjennomføre sin frel-

sesplan med menneskene. Ut-

gangspunktet for hele frelsespla-

nen er menneskets fall i synd. Det

leser vi om 1. Mosebok kapittel

3. Der får menneskene sitt første

løfte, nemlig at kvinnens ætt, det

vil si Kristus, skal knuse slangens

hode. Den makt som djevelen

vant over menneskeslekten i syn-

defallet, skal en dag overvinnes.

Til dette har Gud utsett sin egen

sønn. Derfor kan Jesus si på sin

vei til Golgata, at nå skal denne

verdens fyrste støtes ut.

På samme måte som syndefallet

har funnet sted i denne verden, så

må også Guds redningsoperasjon

finne sted i denne verden. Men

for at dette skal la seg gjennom-

føre, må han ha en samarbeids-

partner. Gud Herren må ha et folk

som han kan åpenbare seg for og

sende sin Sønn til. Til dette blir

Israel utvalgt.

Dette er viktig å være klar over,

fordi det viser hvorledes utvelgel-

sen og dermed også landløftet er

knyttet opp til Guds frelsesplan.

Hvis det ikke var noe land, så var

det heller ikke noe folk. Og uten

et folk, heller ikke noen frelses-

plan. Men frelsesplanen stopper

ikke på Golgata, den går like til

Jesus kommer igjen. Den nytesta-

mentlige tiden er tiden for misjon

og evangeliets gang, og til slutt

skal det også være frelse for Isra-

els folk. Med andre ord; så lenge

Gud arbeider på menneskenes

frelse, står Israels utvelgelse står

ved lag. Så lenge utvelgelsen står

ved lag, står også landløftet ved

lag. I det følgende skal vi se litt

Israel, folket og landet er svært

omstridt – både blant politikere

og teologer. I dag hevder

mange at Israel bør nøye seg

med en stripe langs Middelha-

vet og overlate resten av områ-

det til palestinaaraberne.

De fleste teologer går enda leng-

er, de kan for sin del ikke se at

Bibelen inneholder noe løfte om

land til Israel i det hele tatt. For

oss som studerer det profetiske

ord og har gjort det i mange ti år,

ser på Midtøsten konflikten ut fra

den profetiske synsvinkel. Hva

sier Bibelen om jødene og Eretz

(landet) Israel?

Israels historie begynner med at

Herren utvelger seg et folk som

redskap for sin frelsesplan. Gud

utvelger seg nærmere bestemt et

menneske, Abraham - som får

beskjed om å utvandre fra Ur i

Kaldea til det landet som Herren

skal vise ham. 1Mos.12.1-2

Med seg på reisen fra Ur i Kaldea

får Abraham et tredobbelt

løfte. ”Og Herren sa til Abram:

Dra bort fra ditt land og fra din

slekt og fra din fars hus, til det

landet som jeg vil vise deg! Jeg

vil gjøre deg til et stort folk. Jeg

vil velsigne deg og gjøre ditt

navn stort, og du skal bli en vel-

signelse. Jeg vil velsigne dem

som velsigner deg, og den som

forbanner deg, vil jeg forbanne.

Og i deg skal alle jordens slekter

velsignes.”

Abraham blir lovet et land som

Herren skal vise ham. I det landet

skal han bli til et stort folk, og i

ham skal alle jordens slekter vel-

signes. Disse tre hovedløftene

utgjør til sammen Israels utvel-

gelse. Det er hjørnesteinen som

all annen profeti i Det gamle tes-

tamentet hviler på. Utvelgelsen

betyr at dette folket skal være et

Av Gordon Tobiassen

Guds utvelgelse av landet Israel

Gordon Tobiassen

11 Bibelfakta om Israel

Vestbredden er et landområde i

landskapet Palestina, vest for

elven Jordan. Området avgren-

ses av Israel i nord, vest og sør,

og av Jordan i øst.

Vestbredden er på 5844 kvadratki-

lometer (litt større enn Oslo og

Akershus til sammen).

Befolkningen består av 2,5 millio-

ner palestinere. Dertil henimot en

halv million jøder i godt over

hundre bosetninger som alle anses

å være i strid med folkeretten, fordi

de er opprettet på okkupert territo-

rium.

Området består av de områdene

som i Oldtiden var kjent som Judea

og Samaria, og var fra 1920 til

1948 del av det britiske mandatom-

rådet Palestina. Denne delen av

Palestina ble okkupert av kongeri-

ket Jordan etter den israelske uav-

hengighetskrigen og deretter an-

nektert av jordanerne i 1950.

Denne anneksjonen ble, med unn-

tak av Storbritannia, Irak og Pakis-

tan, ikke internasjonalt anerkjent.

Navnet «Vestbredden» stammer fra

denne tiden under jordansk styre.

Etter seksdagerskrigen i 1967 har

Vestbredden vært okkupert av Is-

rael. Med resolusjon 242 av no-

vember 1967 krevde FNs sikker-

hetsråd at Israel måtte trekke seg

tilbake fra territorier okkupert i

løpet av krigen.

Israels okkupasjon av Vestbredden

anses som illegal av verdenssam-

funnet. Israelske myndigheter har

imidlertid avvist disse påstandene

og ofte omtalt dem som «omstridte

områder».

Oslo-avtalen fra 1993 førte til at

Vestbredden ble inndelt i enkelte

områder med begrenset palestinsk

selvstyre, områder med delt kon-

troll og områder under fortsatt isra-

elsk kontroll.

Kilde: Jewish Virtual Library

ramme dette folket, vil selv bli

skadelidende. Den som forbanner

Israel, vil selv bli forbannet. Ing-

en kan håne Israel uten selv å bli

gjenstand for Guds vrede. Disse

tre løftene til Abraham utgjør til

sammen utvelgelsen av Israel. De

utgjør et integrert hele og kan

ikke skilles fra hverandre. Folket,

landet og velsignelsen hører sam-

men.

Da blir det feil det som vi ofte

hører i dag, også av dem som

mener seg å være Israels venner –

at Guds utvelgelse av Israel står

ved lag, men landløftet står ikke

ved lag. Det blir meningsløs tale.

For står landløftet ikke ved lag,

står selvsagt heller ikke utvelgel-

sen ved lag.

Det andre vi bør noterer oss er at

utvelgelsen herunder landløftet,

er et evig løfte. Guds ord sier i

klartekst at landet er gitt Abra-

ham til ”alle tider”. Kanaans land

er gitt Abraham ”til en evig eien-

dom” (1.Mos.17.8). Verken ut-

velgelsen eller landløftet har no-

en begrensning i tid. Det er to

sider ved samme sak. Det er altså

ikke slik at landløftet opphører

ved Nytestamentlig tid.

Til sist gjentar jeg at landløftet

inngår i en rekke løfter som har

til formål å realisere Guds frel-

sesplan med alle mennesker. Jø-

dene må, som Guds utvalgte folk,

ha et land fordi det av frelseshis-

toriske grunner er nødvendig. Og

Guds frelseshistorie stopper ikke

ved Det gamle testamentet.

Foruten landløftet får Abraham

også det såkalte ætteløftet - han

skal bli til et stort folk. Abrahams

ætt skal bli som støvet på jorden

og ikke noe menneske skal bli i

stand til å telle den 1.Mos.13.16).

Hans ætt skal bli overmåte tallrik

og han skal bli far til en mengde

folk (1.Mos.17.2,4). Slik står det

skrevet. Vi forstår at det ikke ba-

re er Israels folk som Herren har i

tankene, men alle de mennesker

som ved deres hjelp kommer til

tro på Jesus Messias. Abraham

skulle bli far til alle troende.

Velsignelsen er det tredje løftet

som Abraham får. Dette løftet er

trefoldig: For det første skal Gud

velsigne Abraham personlig. For

det annet skal Gud velsigne alle

dem som velsigner Abraham. Og

for det tredje skal alle jordens

slekter velsignes i Abraham. ( 1.

Mos.12.3).

Dette siste løftet peker hen på

Kristus. Utvelgelsens formål er at

dette folket skal frembringe Frel-

seren, Guds egen sønn. Den som

Gud måtte ofre for at frelsesver-

ket skulle bli fullført. I ham skal

alle jordens folk velsignes.

Velsignelsen innebærer at Herren

påtar seg å bevare sitt folk. Han

legger sitt navn på Israel som det

heter (4.Mos.6.27). Det vil si at

han identifiserer seg med dette

folket på en slik måte, at det ikke

kan utslettes. Like lite som Her-

rens navn kan utslettes, like lite

kan Israel utslettes. Herren har

påtatt seg å bevare Israel for all

fremtid. Han har altså påtatt seg å

bevare det, ikke bare i Gammel-

testamentlig tid, men også i Ny-

testamentlig tid. At Israel som

folk eksisterer fremdeles, er his-

toriens egen bekreftelse på at det-

te løftet står ved lag.

Om noen forsøker å utslette Is-

rael, så kommer dette bare til å

ramme dem selv. Det er den

andre siden ved dette løftet -

nemlig forbannelsen, det vil si

Guds straff. De som prøver å

Vestbredden –

Judea og Samaria

12 Undervisning

Basisen for denne betrakt-

ningen finner vi i følgende av-

snitt i GT: 2.Mos.14:1-31.

Følgende senario møter oss i det-

te kapittel: Farao forfølger Israel.

Hva det førte til av uro i leiren

møter vi beskrevet i følgende ut-

talelse:

- Da farao nærmet seg, så Isra-

els barn opp, og fikk øye på egyp-

terne som kom etter dem. Da ble

Israels barn grepet av stor redsel,

og de ropte til Herren. Og de sa

til Moses: Fantes det ikke graver

i Egypt siden du har ført oss hit

for at vi skal dø i ørkenen? Hvor-

for har du gjort dette mot oss og

ført oss ut av Egypt?

Den videre lesning gir oss et inn-

trykk av Moses som forsøker å

roe gemyttene, men samtidig er

under stort press. Vi skjønner

hvorfor han er presset – faraos

hærer haler innpå – Sivsjøen lig-

ger foran som en invitasjon til

folkemord – menigheten er fe-

brilsk. Moses var i sannhet pres-

set, ja! Dette registrerte Gud!

Som er respons på Moses indre

kamp taler Gud til sin tjener og

sier:

-Hvorfor roper du til meg? Si til

Israels barn at de skal dra vide-

re! Og du, løft nå din stav og rekk

din hånd ut over havet, og du skal

kløve det så Israels barn kan gå

midt gjennom havet på tørre bun-

nen. (2.Mos.14:15-16)

Det bemerkelsesverdige i denne

settingen er at Gud spør sin tjener

hvorfor han roper – da han ikke

hadde ropt en eneste gang! Men,

Moses’ indre verden var i nød!

Dette mottok Herren som et nød-

rop fra sin tjener.

Fellestrekk mellom den gamle

og den moderne diaspora

Vi møter i denne beretningen en

del fellestrekk som går igjen . I

stikkordsform kan nevnes:

Forberedelsesfase

vandringens prinsipper

jødenes vei mot løfteslan-

det gjennom folkehavet.

1. Hindringer og kampvilje Det begynte med en stadig tilta-

gende lengsel tilbake til fedrenes

gamle løftesland. Og Herren som

styrer alle ting, han var også mek-

tig til å bruke hvem han ville til at

hans vilje skulle realiseres. Denne

tanke berører Paulus i romerbre-

vet. La meg få sitere:

-For Skriften sier til farao: Nett-

opp til dette reiste jeg deg opp: At

jeg kunne vise min makt på deg

og at mitt navn skulle bli forkynt

over hele jorden. (Rom.9:17)

La meg få skyte inn her: Det vi

behandler her er ikke det endelige

og komplette bilde av Herrens

plan for sitt folk og sitt land. Men

det er begynnelsen på en lang

vandring mot det komplette.

Gud tar ut en mann ved navn

Theodor Herzl. Lik Moses ble

han nidkjær når han ser urettfer-

digheten mot sitt eget folk.. Han

ble sjokkert under rettsaken i

Frankrike – Dreyfus-rettsaken er

den blitt kalt. Han hadde en drøm

om like rettigheter for jøder i Eu-

ropa. Men denne drømmen ble

knust. Med dette som drivkraft

arrangeres det en stor konferanse

i 1897 og denne Sionistiske kong-

ress besluttet følgende:

Følgende tekst ble utformet:

- Sionismen har som mål å danne

et hjemland for det jødiske folk i

Eretz Israel, garantert av univer-

sell rettferdighet. For å nå dette

mål, vil Kongressen gjennomføre

de følgende handlinger:

1. Utvikling av Eretz Israel gjen-

nom retur av jøder som vil arbei-

de med jorden, samt fagfolk og

håndverkere med ulike evner.

2. Organisering og forening av

verdens jødedom for å skape en

effektiv lokal og generell meka-

nisme i henhold til hvert lands

lover.

3. Løfte frem nasjonale jødisk

følelser og vise anerkjennelse for

jødisk nasjonalisme.

4. Gjøre de første undersøkende

handlinger for å få støtte fra re-

gjeringer som det vil være nød-

vendig å samarbeide med for å

oppnå målene til Zionismen .

Dette var programerklæring fra

Den første sionistkongressen som

ble avholdt i Basel, 1897.

Men, la oss forlate Theodor

Herzel et lite øyeblikk… Fordi:

Jeg vil ta deg med enda lengre

tilbake i tid, nemlig til perioden

1769 til 1821. Vi befinner oss da

på Napoleons tid. Og ganske opp-

siktsvekkende er det å legge mer-

ke til at det allerede da var på tale

om en jødisk stat.

Israel i skriften og i historien

Foran det umulige sammen med mulighetenes Gud

Av Jon Erling Henriksen

Jon Erling Henriksen

13 Undervisning

Han var jødisk offiser i den

franske hæren og ble urettmessig

anklaget for å være spion.

Dette kunne skje fordi det på den

tiden fantes en utbredt antijødisk

stemning i Frankrike. Mobben rop-

te mot Dreyfus: Død over jødene!.

Folk mente at den eneste løsning

var en masseemigrering til et land

jødene kunne kalle sitt eget. På

denne måten ble saken rundt

Alfred Dreyfus en katalysator for

begynnelsen til den politisk delen

av Sionismen. Theodor Herzl så at

antisemittismen var en vedvarende

og uforanderlig faktor i det men-

neskelige samfunn, en faktor assi-

milasjon av jødene ikke kunne lø-

se. Jødestaten måtte være den enes-

te løsningen for det jødiske folket.

På tross av protester og latterliggjø-

ring fra ledende jøder på den tiden

hevdet Herzl at antisemittismen

ikke var individualistisk men heller

rettet mot jødene som et folk. Han

mente at jødene ville bli akseptert

dersom de ble en nasjon og fikk sitt

eget hjemland. Han hevdet at jøde-

ne allerede var et folk og at deres

elendighet kunne bli endret til en

positiv kraft når de fikk etablert sin

egen stat med anerkjennelsen fra

andre store verdensmakter. Et

fremtidig jødisk hjemland måtte

ført lanseres som en politisk ide

som fikk oppslutning fra det inter-

nasjonale politiske miljø.

Å sette i gang denne prosessen

ville koste mye penger men der var

rike jøder som ville støtte hans

ideer. Hans ide var å utforme Sion-

ismen som et aksjeselskap hvor

Sionismen skulle være et sosialis-

tisk foretak som ville bringe frem

en pluralistisk jødestat, et lys for

nasjonene.

Han utformet sine tanker i sin bok,

Der Judenstaat i 1896

TK.

For det fortelles at Napoleon

Bonaparte så på jødene som de

rettmessige eierne av Israels

land. Han oppmuntret dem til å

returnere til sitt hjemland. Hadde

det ikke vært for sitt nederlag ved

Akko, kan det være Bonaparte

hadde dannet en israelsk stat med

sin erklæring 20. april 1799!!!

Det er verdt å merke seg at denne

erklæring var i det minste delvis

årsak til at den politiske sionis-

men fikk sin oppvåkning på 1800

-tallet.

Så forlater vi Bonaparte og ven-

der oss til Theodor Herzl igjen.

Hva tenkte denne mannen under

denne tid da sionismen brant i

hans barm?

Vi lar han selv få uttrykke seg i

form av et lite utdrag fra hans

artikkel fra 1896:

- Ideen jeg har utviklet i denne

artikkelen er gammel: Tanken om

å gjenopprette Den jødiske sta-

ten… Den avgjørende faktor er

kraften som driver oss fremover.

Og hva er denne kraften? Det er

den vanskelig situasjon som jøde-

ne lever i… Jeg er dypt overbe-

vist om at jeg har rett, selv om

jeg tviler på at jeg får leve til jeg

ser det med egne øyne.

Det er lite sannsynlig at de som i

dag starter denne bevegelsen, får

leve til de ser den fantastiske kul-

minasjon. Men bare starten er

nok til å gi dem stolthet og gle-

den av en indre frigjørelse fra

deres eksistens…

Planen vil se ut som galskap hvis

en enkeltperson skulle gjennom-

føre den, men hvis mange jøder

på en gang blir enige, er den full-

stendig fornuftig, og problemene

med å utføre den er ikke verdt å

nevne. Ideen er bare avhengig av

hvor mange som tenner på den.

Kanskje våre unge ambisiøse

menn, som nå har blitt fratatt

hver mulighet til forfremmelse,

og som den jødiske stat åpner

opp lyse utsikter for frihet, lykke

og ære for – kanskje de vil ta an-

svar for at ideen blir spredt…

Det kommer an på jødene selv om

dette politiske dokument inntil

videre forblir en politisk roman-

se. Dersom denne generasjonen

er for sløv til å forstå det rett, vil

en fremtidig bedre og mer avan-

sert generasjon vokse frem til å

forstå det. Jeg tenker ikke på det

jødiske problem som et sosialt

eller religiøst problem, selv om

det noen ganger tar disse og

andre former. Det er et nasjonalt

spørsmål, og for å løse det må vi

først av alt etablere det som et

internasjonalt problem som blir

diskutert og avgjort i samråd med

de siviliserte nasjoner i verden.

Vi er et folk – ett folk…”

Så langt Theodor Herzel..

Forberedelsene var alt i gang.

Folket samlet seg. Drivkraften

var: Tilbake til landet!

Men lik Moses, så også med sio-

nismen – de stod overfor mange

hindringer!

Vi fortsetter i neste artikkel.

Jon Erling Henriksen,

reisesekretær i NPAI

Theodor Herzl, 1860-1904

Alfred Dreyfus og

Sionismen

14 Endetiden - Jesu komme

Det profetiske ordet forteller

om store endringer på jorden i

endens tid. Det som til sist blir

jordens redning, er at Jesus fra

Nasaret blir konge over hele

jorden.

Det gamle Testamentet er klar i

sin framstilling av Jesus fra Nasa-

ret. Han er kongen av Davids ætt.

Her kunne vi sitere mange bibel-

vers fra GT men velger bare noen

få:

For et barn er oss født, en sønn

er oss gitt. Herredømmet er på

hans skulder, og han skal få nav-

net Under, Rådgiver, Veldig Gud,

Evig Far, Fredsfyrste. Jes 9:6

Helt fra Jesu inntreden i denne

verden var han tiltenkt verdens-

herredømme. Det ble lagt på hans

skuldre. Det betyr det at Jesus

skulle bære hele verden på sine

skuldre. I sin fornedrelse bar han

først vår synd og der etter kom-

mer den himmelske herligheten

og så herredømmet over jorden.

I Davids hus

Oppfyllelsen av løftene om Guds

rike på jord hans kongedømme

krevde at Gud måtte bli mennes-

ke og fødes i Davids hus. En kan

ikke skille Guds kongedømme

over jorden fra Israel. Jesus er

Guds Sønn, Davids sønn og Men-

neskesønnen i en og samme per-

son. Det ble gitt spesielle løfter til

kong David om en av hans etter-

kommere som skulle være konge

til evig tid.

Når dine dagers tall blir fullt, og

du hviler hos dine fedre, da vil

jeg etter deg oppreise din sønn

som skal utgå av ditt liv, og jeg

vil grunnfeste hans kongedømme.

Han skal bygge et hus for mitt

navn, og jeg vil trygge hans

kongetrone til evig tid. Jeg vil

være hans far, og han skal være

min sønn. 2Sam 7:12-14

Det kan høres ut som om profeten

Natan taler om Salomo og hans

kongedømme og dette desto mer

ettersom Salomo faktisk bygget

det første permanente templet.

Men denne profetien taler om en

som er større enn Salomo og som

bygget et annet og større tempel

for Herren - menigheten av både

jøder og grekere. Denne kongen

skulle ikke bare regjere en kort

tid men for bestandig. Han var

både Davids sønn (menneskelig

avstamming) og Guds Sønn

(guddommelig).

David fikk også se inn i fremti-

den og talte profetisk om kongen

som skulle herske over hele jor-

den. Han skrev flere salmer om

denne kongen som både var hans

sønn og som var hans Herre.

En forunderlig hemmelighet som

fariseerne på Jesu tid ikke skjøn-

te.

Herren sa til min Herre: Sett deg

ved min høyre hånd, til jeg får

lagt dine fiender til skammel for

dine føtter! Din makts kongestav

skal Herren rekke ut fra Sion:

Hersk midt iblant dine fiender!

Sal 110:1-2

Det er jo jeg som har innsatt min

konge på Sion, mitt hellige berg.

Jeg vil kunngjøre det som er fast-

satt. Herren sa til meg: Du er min

Sønn, jeg har født deg i dag! Be-

gjær av meg, så vil jeg gi deg

hedningene til arv og jordens

ender til eie. Sal 2:6-8

Vi ser at Israel har ikke bare gitt

oss Frelseren men også Kongen

som vil redde verden fra den tota-

le ødeleggelsen.

Den første fase

Den første fasen av profetien om

Jesu herredømme var forbundet

med hans komme til verden. Ma-

ria, jomfruen ble utvalgt til mor

for Messias. Engelen Gabriel ble

sendt til henne med disse ordene:

Se, du skal bli med barn og føde

en sønn, og du skal gi ham navnet

Når Jesus blir konge over jorden

Av Torolf Karlsen

Jesus kommer tilbake til jorden med alle sine hellige

Jesus er Kongen. Illustrasjon

15 Endetiden - Jesu komme

Jesus. Han skal være stor og kal-

les Den Høyestes Sønn. Gud Her-

ren skal gi ham hans far Davids

trone, og han skal være konge

over Jakobs hus til evig tid, og

det skal ikke være ende på hans

kongedømme. Luk 1:31-33

Jesus fra Nasaret var både Marias

sønn og Guds Sønn, slik vi leser

av disse versene. Han skal være

konge over Israel men også over

hele jorden.

Vismennene fra Østen

I juleevangeliet møter vi vismen-

nene fra Østen. Det er ikke mye

vi vet om dem men vi leser at de

var ledet av en stjerne og kom til

Judea for å tilbe kongen som var

født. De trodde at han var å finne

i Jerusalem siden det var hoved-

staden og endte opp i Herodes

hus. Han var ikke innstilt på å

dele makten med noen og søkte å

drepe Jesus. Men skriften er klar

og vismennenes besøk er et bevis

for at Jesus fra sin fødsel av var

konge. Det er jo også verdt å leg-

ge merke til at ingen andre barn

av kongelig byrd blir født som

konge men bare som prinser og

prinsesser.

Da Jesus var født i Betlehem i

Judea, i kong Herodes' dager, se,

da kom noen vismenn fra Øster-

land til Jerusalem. De sa: Hvor

er den jødenes konge som er født

nå? For vi så hans stjerne i Øs-

ten, og er kommet for å tilbe ham.

Matt 2:1-2

Kongen i hans fornedrelse

Jesus fornektet aldri at han var

konge. Han bekreftet dette ved

flere anledninger. Men hans

kongedømme var annerledes enn

de av denne verden. Hans rike var

i første rekke et åndelig rike men

likevel virkelig blant alle dem

som tok imot hans budskap. De

fikk oppleve kongens nåde og

hans makt i et forvandlet liv.

Pilatus gikk da inn i borgen igjen.

Han kalte Jesus fram for seg og

sa: Er du jødenes konge? Jesus

svarte: Mitt rike er ikke av denne

verden. Var mitt rike av denne

verden, da hadde mine tjenere

kjempet, så jeg ikke skulle bli

overgitt til judeerne. Men nå er

mitt rike ikke av denne verden.

Pilatus sa da til ham: Men konge

er du altså? Jesus svarte: Du sier

det, jeg er konge. Til dette er jeg

født, og til dette er jeg kommet til

verden, at jeg skal vitne for sann-

heten. Hver den som er av sann-

heten, hører min røst. Joh 18:33,

36-37

Jesus demonstrerte sannheten om

seg selv som konge ved å boksta-

velig oppfylle kongeprofetien fra

Sak. 9:9 da han satte seg på trell-

dyrets fole og lot seg hylle av

menneskemengden.

Da tok de palmegreiner og gikk

ut for å møte ham, og de ropte:

Hosianna! Velsignet være han

som kommer i Herrens navn, Is-

raels konge! 14 Men Jesus fant et

ungt esel og satte seg på det, som

det står skrevet: 15 Frykt ikke,

Sions datter! Se, din konge kom-

mer, sittende på en eselfole. Joh

12:13-15

Forkastet som Israels konge

Denne typen kongedømme falt

ikke i smak hos den tidens ånde-

lige ledere. For romerne var også

tanken om en ny konge i Jøde-

land et forvarsel om trøbbel og

opprør. I denne fasen var tanken

om et fysisk rike fremtidig tenk-

ning, et håp som skulle realisere

på et senere tidspunkt. Israel

skulle få oppleve riket i sin fulle

styrke men ikke mens de levde.

Det skulle komme ved avslut-

ningen av evangelieforkynnel-

sens tid.

De som nå var kommet sammen,

spurte ham og sa: Herre, er det

på den tiden du vil gjenreise riket

for Israel? Han sa til dem: Det er

ikke deres sak å vite tider eller

timer som Faderen har fastsatt

av sin egen makt. Apg 1:6-7

Vi legger merke til at Jesus ikke

avviste tanken om et fysisk rike

for Israel men sa at det skulle

komme senere i Faderens time.

Riket i sin nåværende form

Jesus er konge og hans rike har

kommet med åndelige realiteter.

Han er kongen over våre liv og vi

lever og hersker med ham i da-

gens verden. Synden ble beseiret

av Kongen på korset. Likeså Sa-

tan og all hans makt og myndig-

het. De som følger kongen opple-

ver rettferdighet, fred og glede i

den Hellige Ånd. Vi skal mer enn

seire ved ham som elsket oss.

For om døden kom til å herske

ved den ene, fordi denne ene falt,

hvor mye mer skal da de som

mottar nådens og rettferdighets-

gavens overstrømmende rikdom,

leve og herske ved den ene, Jesus

Kristus. Rom 5:17

Guds rike består jo ikke i mat og

drikke, men i rettferdighet og fred

og glede i Den Hellige Ånd.

Rom 14:17

Men det kommer mye mer når vi

nå går inn i endetidens drama

Kongen kommer

Daniel var en profet som så

mange store og herlige synder fra

Gud. Det var et syn som stadig

kom tilbake til ham. Det var sy-

net av Menneskesønnen som kom

med himmelens skyer

Og det ble gitt ham herredømme,

ære og rike, så at alle folk, ætter

og tungemål, skulle tjene ham.

Hans herredømme er et evig her-

redømme som ikke forgår, og

hans rike er et rike som aldri går

til grunne. Dan 7:14

Daniel beskriver Jesus Messias i

hans 2. komme. Han har ikke

profetert om Jesu 1. komme i sin

bok men formidler profetiske

syner om Jesu gjenkomst. ta

makten over den og folkene blir

ham lydige.

Fortsettes neste nummer

16 Intervjuet

samlet og bearbeidet og etter den

første turen til Israel på vårparten i

fjor, ble det en ny tur tilbake til

landet allerede på høsten.

Hvordan opplevde dere det å

komme til Israel?

- Da vi landet og hadde passert

passkontrollen, så spratt tårene

fram på meg, forteller Runa beve-

get. Jeg hadde enda ikke fått hilst

på resten av reisefølget, men jeg

kjente at det gjorde ingen ting om

de så at jeg var rørt, for de skjønte

sikkert hvorfor. Underveis på turen

så bestemte jeg at da jeg kom hjem

så ville jeg begynne å lese Bibelen

fra begynnelsen. Grunnen var at

jeg trengte å lese bekreftelsene på

at Israel er Guds land og folk. Og

det fant jeg til min glede mange

steder. Jo mer jeg leste, jo flere

steder ville jeg se med egne øyne.

- Jeg har hørt folk si: Jeg vil ikke

dra ned dit, fordi jeg er redd for å

få ødelagt de bildene jeg har inni

hodet mitt, forteller Håkon. Kan-

skje har massemedia i Norge fått

oss til å tro at det er riktig ille der

nede? Nei, reiser du ned dit, får du

ikke bildet ditt ødelagt, men gjen-

opprettet!

I løpet av et halvår i fjor var dere

to ganger i Israel, - et sted dere aldri hadde vært før. Hvorfor og

hva skjedde?

- Tiden ble på en måte plutselig

bare moden, forteller Håkon. - Jeg

hadde gjennom flere år blitt preget

av det bilde de profane mediene i

Norge tegner av Israel. Når man

ikke får informasjon som er balan-

sert og heller ikke leser sin Bibel,

kan man lett danne seg en oppfat-

ning av en virkelighet som ikke

stemmer.

- Men det som ble avgjørende for

mitt forhold til dette landet og dette

folket var en diskusjon jeg hadde

med min mor. Hun sa til meg, noe

som jeg selvfølgelig visste: «Jeg vil velsigne dem som velsigner deg, og

den som forbanner deg, vil jeg for-banne» (1 Mos. 12:3).

Det var som et spyd som ble

stukket gjennom hjertet mitt. Plut-

selig innså jeg at jeg kanskje var en

av dem som forbannet Guds folk!

Dette ble mer enn en vekker for

meg. Fra nå av begynte jeg å vel-

signe dette landet og dette folket,

og jeg kjente en kjærlighet til dem.

Dermed var jeg i grunnen klar for

å reise til Israel, noe jeg aldri hadde

tenkt på tidligere, sier Håkon.

For Runa var det litt annerledes.

- Jeg kjenner mange som har vært

der og da Håkons søster skulle dit

våren 2010, våknet interessen min

også. Jeg slo opp i leksikon på bå-

de stedsnavn og egennavn som jeg

husket fra Bibelen, for å lære. Til

og med om natten sto jeg opp for å

slå opp og notere ned. Jeg kjøpte

kart over landet for å plassere ste-

dene. Grunnen til dette var at jeg

ble ivrig etter å se avstandene mel-

lom de stedene der Jesus hadde

gått.

Solen er i ferd med å synke i Rø-

dehavet etter en varm vårdag i

Eilat. Samtalen rundt bordet

oppsummerer inntrykk etter en

opplevelsesrik uke i Israel. Runa

Agnes (49 år), opprinnelig fra

Sannidal og ektemannen Håkon

Berntsen (52 år) fra Porsgrunn,

er på sin første tur til det gode

landet.

Hit ville de dra for å feire sølv-

bryllup. - Høsten 2010 foreslo jeg

for Håkon at vi skulle dra til Israel

i oktober 2011 siden vi da hadde

sølvbryllup, forteller Runa.

- Men vi klarte ikke å vente i et år.

Og her, på grensen til Jordan, sitter

de og forteller sin historie og hvor-

dan kjærligheten til dette landet har

modnet fram. - I tillegg til Israel,

ville vi gjerne kombinere dette med

en tur til klippebyen Petra i Jordan,

medgir Runa.

TIL ISRAEL FOR FØRSTE

GANG

Vel hjemme igjen, er inntrykkene

Runa og Håkon Berntsen reiste to ganger til Israel i fjor:

- Nå leser vi mye mer i Bibelen enn tidligere

Av Rolf Svellingen

Runa og Håkon Berntsen ved Sakne, Israel, april 2011

17 Intervjuet

BIBELEN HAR BLITT

LEVENDE

Håkon har sin oppvekst fra pinse-

menigheten Evangeliehuset i Pors-

grunn og ungdomstid i Porsgrunn

Frikirke, mens Runa hadde sitt

ungdomsmiljø i Kragerø frikirke.

Nå bor familien i Skien og er knyt-

tet til frikirken der og de er ofte å

se på israelmøter i Tabernaklet

Skien. Sammen utgjør også fami-

lien barna Frida og Joachim. - Vår

nyeste interesse er nå Israel, kom-

mer det samstemt fra dem begge.

Hva har turene til Israel betydd

for deres åndelige liv?

- Vi leser begge mye mer i Bibe-

len enn tidligere. Alt har blitt mer

levende. Bibelen blir brukt og vi

har de framme hele tiden, hvilket

ikke var tilfelle tidligere. Vi lever i

en spennende tid hvor profetordet

formelig går i oppfyllelse rett foran

øynene våre. Ved å sette seg mer

inn i hva Bibelen har å fortelle oss

om disse tingene og om hva som

venter oss i fremtiden, er utrolig

interessant lesning.

ENDRET VANENE VÅRE

Hva har disse turene betydd for

dere som ektepar?

- Vi har endret vanene våre. Vi

ser mye mindre på TV nå og når vi

først ser, så er det ofte på kanaler

som tegner et sant bilde av situa-

sjonen i Israel. Da vi kom hjem fra

den første turen, bestemte vi oss

også for å abonnere på kristne avi-

ser som Dagen og Norge IDAG.

Hvordan var det å reise sammen

med helt ukjente mennesker?

- Det har jeg ikke vært engstelig

for i det hele tatt. Vi drar med

åpent sinn om hvem vi møter. Vi

har vært svært heldige idet begge

gruppene har vært små, kun 21-23

personer. Da blir vi nokså godt

kjent med alle. Det var også en

sterk opplevelse i seg selv å kjenne

at vi som ukjente for hverandre

hadde Jesus til felles og derfor

kjente vi samhørigheten i gruppen

med en gang, understreker Runa.

BÅDE GODT OG VONDT Å

REISE FRA ISRAEL

Hva har turene gjort med dere

personlig?

- Foruten det å ha vært fysisk der

Jesus bodde og vandret på jord, så

er det noe annet som fremdeles

preger oss sterkt og det er at på

begge turene våre kom det raketter

inn fra Gaza. Når vi attpåtil var på

to av disse stedene på siste tur bare

noen få dager før dette skjedde,

fikk jeg oppleve en liten del av hva

redsel er, understreker Runa. - Min

bønn til Jesus om velsignelse og

fred for landet er blitt enda mer

inderlig etter dette. Samtidig er jeg

blitt mer bevisst på hvor heldig jeg

er som lever i fredelige Norge. Det

var både godt og vondt å reise fra

Israel. En bekreftelse på disse fø-

lelsene, var at gråten tok meg under

avskjeden med vår fantastiske

guide.

- Allerede etter den første turen

var jeg bestemt på å skaffe meg all

den kunnskap jeg kunne trenge om

dette landet, forteller Håkon. - Jeg

skrev først en artikkel om Israel og

deretter ble det mer. Jeg skriver

ennå, og formålet med alle emnene

jeg skriver om, er selv å lære dette

stoffet.

- Fremdeles bearbeider vi hendel-

ser og inntrykk fra begge turene og

trenger tid på det, forteller det hyg-

gelige ekteparet fra Skien. - Til

sammen har vi tatt 3 923 bilder, så

her er nok å fordype seg i, under-

streker Runa.

Tekst: Rolf Svellingen

Foto: Private

Runa Berntsen

Runa og Håkon sammen med andre i reisefølget. Foto TK

18 Overganger

Gazastripen og Hezbollah i Liba-

non.

Slik kunne man trekke frem flere

eksempler på toleransen som til

daglig utvises i Israel.

Sterkt rettsvesen

Men det forekommer klare over-

tramp og når slikt skjer settes

politi og påtalemakten inn tiltak

for å beskytte staten mot eventu-

elle arabiske konspirasjoner mot

staten.

Når dette skrives har statsminis-

ter Netanyahu beordret høyeste-

rettsdommer Yehuda Weinstein

til å undersøke påstander om opp-

fordring til drap på jøder fremsatt

av den øverste muslimske Mulla i

Jerusalem Mufti Mohammed

Hussein i feiringen av president

Abbas 47 år dag i januar.

Neste generasjon arabere

Barna av arabiske foreldre blir

innpodet med jødehatet helt fra

den tidligste barndom. Det gjel-

der nok ikke alle foreldre. Men

det finns nok eksempler på at

denne indoktrineringen er reell

og i de arabiske skolene på Vest-

bredden og i Gaza er lærebøkene

gjennomsyret av hatet mot Israel.

Dette betyr at ideen om at Israel

ikke har rett til en plass i Midtøs-

ten og at landet tilhører den is-

lamske nasjonen (Ummah) fort-

setter å prege araberne i genera-

sjon etter generasjon.

Hva med fredsavtalen?

Det har vært gjort mange forsøk

på å utforme en fredsavtale med

palestinerne. De igjen er en del

av den arabiske nasjonen og har

blitt brukt som en fremskutt post

i en lang frontlinje mot Israel.

Verdenssamfunnet har nærmest

forlangt at Israel skal gi etter og

avstå land og dele Jerusalem med

palestinerne for å få en fred, men

så langt har det ikke lykkes. Flere

ganger har det vært nære på men

i siste liten har partene gått fra

hverandre uten å lykkes.

Vesten uforstående

Det er i høyeste grad underlig at

vestens ledere og spesielt de i

Europa ikke forstår at så lenge

araberne holder fast ved sin over-

bevisning ut fra Koranen, vil ikke

noen arabisk nasjon, ei heller pa-

lestinerne, inngå en fredsavtale

med Israel. Den eneste virkelig

løsningen for dem er at Israel

forsvinner. De vil ikke være for-

nøyd med en avståelse av land,

mye eller lite, de vil ha alt og

hele Jerusalem.

Den endelige løsningen

Så disse eksistensielle spørsmål

kan ikke løses ved forhandlings-

bordet. Forhandlinger i en slik

hatets atmosfære er kun et spill

for galleriet. Det må en åndelig

løsning til og den vil også kom-

me i sin tid. Hjertene må forand-

res. Hatet må erstattes med kjær-

lighet. Denne forvandlingen kan

bare Messias tilveiebringe og

hans navn er Jeshua, Israels og

hele verdens konge.

Fortsatt fra side 20...

Den israelske økonomien

Det er et kjent faktum at Euro-

pa, USA og mange andre land

sliter med enorm statsgjeld og

stor arbeidsledighet. Det var

slik i 2011 og fortsetter inn i

2012.

Flere store land har fått nedgra-

dert sin kredittverdighet og noen

av dem er på randen av nasjonal

konkurs. Dette til tross for at Det

Internasjonale Pengefondet IMF,

Den Europeiske Sentralbanken

og andre store finansinstitusjoner

har sprøytet inn milliarder i lan-

denes hovedbanker.

Tusener av vanlige mennesker i

middelklassen og over det har

mistet sine jobber, sine spare-

penger og mange også sine hjem

og bor under helt uverdige for-

hold. Denne tilstanden ser ikke ut

til å avta, men heller øke i tiden

som kommer.

Israel i en annen situasjon Det er

med undring man leser at den

israelske økonomien er stabil og

vokser. Tall fra det israelske sta-

tistiske sentralbyrået viser en øk-

ning i industriproduksjonen og

eksporten økte med 26,1 %. Dette

gjelder de to første månedene av

2012. I tiden før dette økte eks-

porten med 38,3 %. Dette gjelder

alle typer varer, men spesielt

høyteknologiske produkter.

Elektroniske komponenter steg i

2009 med 165 %. Arbeidsledig-

heten er på 7,3 % men stadig fle-

re får arbeid i Israel etter hvert

som produktiviteten øker.

Turistindustrien er også et even-

tyr med 3 mill. besøkende til lan-

det i 2011. Denne trenden er fort-

satt økende og det er et skrikende

behov for flere hoteller i landet.

Det israelske handelsunderskud-

det var i fjor det laveste på 19 år.

Israel er også storeksportør av

militært materiell og den 6. størs-

te våpenprodusent i verden. På

mange områder er Israel ledende

og i teten i den økonomiske ut-

viklingen.

Det ser ut til at Israel blir velsig-

net også på det materielle og øko-

nomiske området.

Torolf Karlsen

19 Andakten

Dette er en hilsen speiderne

bruker når de hilser hverandre.

Når speiderlederen sier denne

hilsen, plikter speideren svare:

Alltid beredt.

Vår store speiderleder og herre

(Jesus) roper ut i dag: ”Vær be-

redt, alltid beredt.” Da Jesus

vandret her nede, samlet han sine

disipler på Oljeberget og sa til

dem: VÅK OG BE så dere kan

kjenne tiden dere lever i. En spei-

der og vekter må være våken for

det som skjer i tiden, og han plik-

ter å melde det han ser.

Paulus sier det så sterkt i Rom

13: 11-12 -Og dette må vi gjøre,

da vi kjenner tiden. At timen er

kommet, da vi må våkne opp av

søvne, for frelsen (bortrykkelsen)

er oss nærmere nå enn den gang

vi kom til troen. Han sier det så

sterkt: TIMEN ER KOMMET!

På slutten av 2. verdenskrig

sprengte USA atombomben over

Japan, Hiroshima og Nagasaki.

Da våknet vitenskapsmennene og

verdens politikere for alvor. Opp-

finneren av bomben sa under prø-

vesprengningen: GODE GUD,

HVA HAR JEG GJORT. Vitens-

kapsmennene i USA satte opp en

tidsklokke der de nøye følger

med det som skjer i tiden. Denne

tidsklokke er nå satt til fem mi-

nutter på 12. Det for bedre kunne

følge med i det som skjer i tiden.

Vitenskapsmennene i vår tid er

de største og sterkeste vekkelses-

predikanter vi har. Dette burde

vekke oss som Guds folk og Her-

rens vitner til å rope ut: VÆR

BEREDT.

Det var klarere lyd i basunen til

predikantene i tidligere tider enn

det vi hører i dag.

Når vi ser det som skjer i Europa

i dag, både økonomisk og poli-

tisk, forteller det oss at vi er langt

inne i endetiden. Det legges til

rette for Antikrists inntreden.

For flere år siden uttalte den bel-

giske utenriksminister Paul

Spaak: -Gi oss en mann som kan

ta tøylene, enten det blir et men-

neske eller en djevel. Det blir

nok det siste som kommer til å

skje. Han vil få en regjeringstid

på sju år. I de første 3 1/2 år, blir

han den største diplomat denne

verden har sett. Han vil få orden

på økonomi og politikk, og alt vil

fungere fint de første 3 1/2 år.

Israel vil også inngå en fredspakt

med denne personen. Han vil

skape en midlertidig fred mellom

Israel og den muslimske verden,

men for en kort stund. Templet

vil bli gjenoppbygd på tempel-

plassen. Jeg tror alt ligger lagret

et sted, ferdig til en hurtig opp-

bygging. Den dagen krever Anti-

krist å være jødenes Messias.

Han sier: - Jeg vil være deres

Gud. (2 Tess. 2:4)

Da våkner Israel opp fra sitt be-

drag, og mange jøder nekter god-

ta denne ordre. Dyret våkner og

Antikrist viser sitt sanne ansikt.

Krig og forfølgelser av Israel som

folk er i full gang. To tredjedeler

av jødefolket vil omkomme, men

den siste tredjedel skal Gud

gjemme i ørkenen og ta vare på

dem.

Også de dårlige jomfruene/sløve

kristne, som blir igjen etter at

Jesus har hentet bruden hjem, får

oppleve denne vanskelige tiden

på jorden. Når slaget på Harma-

geddon-sletten er over, vil Israel i

sin ytterste nød rope på sin Mes-

sias. Da åpner himmelen seg, og

Jesus Messias setter sine føtter på

Oljeberget. Han kommer sammen

med menigheten/bruden. Djeve-

len, sammen med Antikrist og

den falske profet, gripes og settes

i fengsel i avgrunnen i tusen år.

Tusenårsriket blir nå en virkelig-

het, og Israel blir den ledende

nasjon i verden. De skal være

med og styre og bringe evangeliet

ut til hele verden. Det blir en stor

ære og være en jøde og alle folk

vil være venner med dem.

Før alt dette skjer, vil Jesus hente

sin brud hjem til bryllupsfesten i

himmelen. Derfor er det viktig

for oss som lever i disse spennen-

de tider å gjøre oss rede til et mø-

te med Jesus på himmelens skyer.

- Salige er de rene av hjerte, for

de skal se Gud. (Matt.5:8) Det

eneste som renser oss er Jesu

blod som gir oss adgang til him-

melen. Varselropet fra vår store

speiderleder og frelser er gått ut!

BEREDT--ALLTID BEREDT!

Evangelist Oscar Olsen,

Grimstad.

K om til meg, alle som strever og har tungt

å bære, og jeg vil gi dere hvile! Ta mitt åk på dere og lær av meg, for jeg er nedbøyd og ydmyk av hjer-tet. Så skal dere finne hvile for deres sjeler. For mitt åk er gagnlig, og min byr-de er lett. Matt 11:28-30

Tema: Vær beredt - alltid berett!

Av Oscar Olsen

Evangelist Oscar Olsen

20 Analyse Israel og Midtøsten

Det er trist å måtte konstantere

at de arabiske hatet mot Israel

varer ved. Det henger sammen

med dette at endog full likhet

mellom araber og jøde vil ikke

oppheve den opprinnelige syn-

den etter arabisk tenkemåte:

Den jødiske statens eksistens.

Dette fortsetter de med på tross

av at den jødiske staten er over-

levd i 63 år. På disse årene har

Israel overlevd og vunnet 6-7

kriger og er fremdeles i topp

form som stat.

De arabiske nasjonene som også

er muslimske har det nedfelt i sitt

indre at Israel ikke har rett til å

eksistere og at jødene derfor må

fjernes med makt. Det utrolige er

at talsmenn for arabiske stater

offentlig går ut med sin antise-

mittisme og publiserer sitt dødeli-

ge hat mot Israel i radio og TV

og i mange slags litteratur.

Hva sier Koranen?

Den eneste måten en kan forstå

dette uforsonlige hatet er å se hva

Koranen sier om jødene. For i

Koranen er det sitert en hadith av

profeten Muhammed som hevder

at verdens ende ikke vil komme

før muslimer dreper jødene i et

religiøst slag. ”Oppstandelsens

time vil ikke komme før dere

kjemper mot jødene. Jøden vil

gjemme seg bak steiner eller trær.

Steinen og treet vill rope: ”Du

muslim der er en jøde bak meg,

kom og drep ham”.

Den ultimale synd

Araberne betrakter jødenes tilste-

deværelse i Midtøsten som den

ultimale synd. De betrakter den

Israelske staten som en kolonia-

listisk konspirasjon hvis hoved-

mål er å opprette en totalt ulovlig

stat på deres suverene territorium.

Den eneste måten å rette på dette

er at staten Israel presses til na-

sjonalt selvmord, hvilket betyr å

erstatte den jødiske staten med en

arabisk.

De palestinske flyktningene

Denne tanken blir ved enhver

anledning lansert ovenfor verdens

nasjoner og spesielt Europa under

dekke av at araberne har et legalt

krav på en egen stat hvor også de

palestinske flyktningene får ven-

de tilbake. Ved å gjenta disse

kravene tilstrekkelig mange

ganger skal europeiske og andre

statsledere til slutt tro på deres

påstander og legge press på Israel

slik at de godtar palestinernes

krav.

Eksistensiell trussel

En ettergivelse på dette området

vil føre til at flere millioner pa-

lestinske og arabiske flyktninger

kommer til Israel og bosetter seg

i byer og landsbyer. Dermed blir

araberne i flertall i Israel og den

jødiske staten blir oppslukt av

den arabiske og går i oppløsning.

Israel er fullstendig klar over

denne fallgruven og kommer ald-

ri til å gå med på en slik ordning.

Israel-arabernes status

Bildet er også svært kompleks.

Det finns heldigvis mange arabe-

re i Israel som nyter israelsk

statsborgerskap og dermed lever

med alle de fordeler dette gir

dem. Det har vært gjort undersø-

kelser og 65 % av israel-araberne

i Israel, kunne ikke tenke seg en

ny tilværelse i en eventuell frem-

tidig palestinsk stat. Likevel er

det en fare for at noen av de sam-

me israel-arabere med bopel i

Israel kan utgjøre en femtekolon-

ne, noe vi har sett ved forskjellige

terrorangrep mot israelske borge-

re utført av nettopp denne grup-

pen. Hva disse araberne tenker i

sitt hjerte er det ingen som vet.

Israel har høy status

Det forunderlige er at det også

finns en mengde arabere som ser

med beundring på staten Israel.

Staten er demokratisk, velordnet

og med frie valg på sine ledere.

Det finns er sterkt rettsvern i Is-

rael og staten er i stand til å for-

vare seg med alle midler slik at

borgerne kan kjenne seg trygge.

Økonomien er stabil og den isra-

elske shekel er blitt en internasjo-

nal valuta. Samtidig er det en

vekst i økonomien og det selges

store mengder varer ut av landet

til mange land i verden. Israel er

også en atommakt noe som øker

respekten bland mange arabiske

naboer.

Toleranse mot fiender

Israel har stor toleranse ovenfor

mennesker med andre meninger.

Ja, en kan bli forundret over hvor

langt staten kan strekke seg oven-

for mennesker som uttrykker sitt

hat og oppfordrer til drap på jø-

der. Det finns tre arabiske partier

innenfor Knesset (Balad, Ta’al og

United Arab List) som ofte oppo-

nerer mot den jødiske staten og

støtter palestinerne og deres sak.

Flere av dem har blitt kritisert av

medlemmer i Knesset fordi de

har besøkt ledere i Hamas på

Torolf Karlsen

Det arabiske fiendskapet vil vedvare

Av Torolf Karlsen

Fortsettes side 18 ...

21 Israels historiske rett

Skjøtet til Israels land for det

jødiske folket er Bibelen. Gud

har gitt dette landet til sitt eget

folk, til jødene. Bibelen er den

høyeste autoritet og Gud gav

denne boken med alle sine løf-

ter til Israel for all tid.

David Ben Gurion, Israels første

statsminister, ble i sin tid spurt av

Peel Kommisjonen om Israels

rett til landet. Han svarte enkelt

og sa: ”Bibelen er vårt mandat.”

David Ben Gurion gav seg ikke

til med argumenter som at jødene

ikke hadde noe eget land og der-

for trengte det, eller at de var for-

fulgt i alle land og derfor måtte

ha et tilfluktsted. Han henviste til

det eneste og sterkeste argumen-

tet at Bibelens løfter om landet

var det mandat som var nødven-

dig for å ta landet i eie.

Mange av Israels politikere fryk-

ter for å bruke Bibelen som basis

for jødenes rett til landet. Enten

er ikke Bibelen vurdert som rele-

vant eller de betrakter den som

primitiv i dagens moderne ver-

den.

De velger heller å bruke helt

andre argumenter for Israels rett

til Israels land. Det gjelder også

Judea og Samaria som i verden

kalles for Vestbredden. Denne

delen av Israel er ikke okkupert

men har vært omstridt. La oss

ikke kalle disse områdene for

”okkupert område” men heller

”omstridt område”.

Israels politikere velger heller å

snakke om Vestbredden som et

område Israel må mene noe be-

stemt om fordi det henger sam-

men med statens behov for sik-

kerhet og at palestinerne som bor

der utgjør en trussel mot staten

Israel.

Det er ingen tvil om at Israels

argumentasjon og PR kampanje

for eierskap til Judea og Samaria

har lidt nederlag i verdens masse-

medier. Verdens innbyggere i

både Øst og Vest tror på palesti-

nernes fremstilling at Vestbred-

den er deres land. De vil se en

palestins stat i området og er in-

teressert i at palestinerne som bor

der skal få vann og plass nok til å

utvikle seg som et folk.

Nå må Israel og deres politikere

vende seg til Bibelen og finne

frem Guds løfter som i klarteksts

sier at landet er gitt til det folk

som kalles jødefolket. Disse løf-

tene er mange og står fremdeles

fast. Jødenes tilbakekomst til lan-

det er en oppfyllelse av bibelske

profetier og dette er den eneste

holdbare argumentasjonen i de-

batten om landet.

Kilde: Ynet News

Torolf Karlsen

Bibelvers: Her får du en kort oversikt over

vers fra Guds ord som bekrefter

det vi ovenfor har skrevet:

De skal bo i det landet jeg ga min

tjener Jakob, det som deres fedre

bodde i. De skal bo i det, de og

deres barn og deres barnebarn,

til evig tid. Og David, min tjener,

skal være deres fyrste for evig.

Og jeg vil slutte en fredspakt med

dem – en evig pakt med dem skal

det være. Jeg vil bosette dem i

mitt land og la dem bli tallrike,

og jeg vil sette min helligdom

midt iblant dem for evig tid. Esek

37:25-26

Moses bød Israels barn og sa:

Dette er det landet dere skal få til

arv ved loddkasting, det som

Herren har befalt at de ni stam-

mer og den halve stammen skal

få. 4Mos 34:13 NB

Du førte ditt folk Israel ut av

landet Egypt ved tegn og under,

og med sterk hånd og utrakt arm

og med stor forferdelse, 22 og du

ga dem dette landet som du med

ed hadde lovt å gi deres fedre, et

land som flyter med melk og hon-

ning. Jer 32:21-22 NB

Jeg vil la meg finne av dere, sier

Herren. Jeg vil gjøre ende på

deres fangenskap og samle dere

fra alle de folkene og alle de ste-

dene som jeg har drevet dere bort

til, sier Herren, og jeg vil føre

dere tilbake til det stedet som jeg

førte dere bort fra. Jer 29:14 NB

For se, dager kommer, sier Her-

ren, da jeg gjør ende på mitt

folks, Israels og Judas fangen-

skap, sier Herren, og fører dem

tilbake til det landet jeg ga deres

fedre, så de kan ta det i eie. Jer

30:3 NB

Når alle disse tingene kommer

over deg, velsignelsen og forban-

nelsen som jeg har forelagt deg,

og du tar det til hjertet ute blant

alle de folk som Herren din Gud

har drevet deg bort til, og når du

av hele ditt hjerte og hele din sjel

omvender deg til Herren din Gud

og hører på hans røst i alt det

som jeg byr deg i dag, både du og

dine barn, da skal Herren din

Gud gjøre ende på ditt fangen-

skap og miskunne seg over deg.

Han skal igjen samle deg fra alle

de folkene som Herren din Gud

hadde spredt deg iblant. Selv om

dere er drevet bort til himmelens

ende, så skal Herren din Gud

samle deg og hente deg der. Og

Herren din Gud skal føre deg til

det landet dine fedre eide, og du

skal ta det i eie. Han skal gjøre

vel imot deg og gjøre deg mer

tallrik enn dine fedre.

5Mos 30:1-5 NB

Slik kunne vi fortsette å sitere

skriftsteder fra GT som til over-

mål bekrefter Guds løfter til Is-

rael. Bibelen er deres skjøte på

landet.

Bibelen - Israels skjøte til eget land

Av Torolf Karlsen

22 Eretz Israel

Galilea er et av de vakreste om-

rådene i Israel. Det er her vi

finner de fleste av fortellingene

fra Det nye Testamentet. Her

ligger sjøen Kinneret med sine

omkringliggende byer som Ka-

pernaum, Tiberias og Korasin

hvor Jesus og hans disipler

vandret og hvor Jesus gjorde

mange av sine undergjerninger.

Kanskje det kan være av inter-

esse å se nærmere på dette om-

rådet i Israel.

Tradisjonelt deler en Galilea inn i

Øvre og Nedre Galilea. Galilea i

vest strakte seg i gammel tid fra

Dan i nord, ved foten av Hermon,

langs Libanon-fjellet og til høy-

dedragene ved Karmel og Gilboa

i sør. Videre fra Jordan i Rift Val-

ley til øst over Jisreel-sletten og

Acre til strendene ved Middelha-

vet og kystplatået i vest.

Navnet Galilea stammer fra det

hebraiske ordet Galil som betyr

”å rulle, gå rundt, krets, distrikt”.

Geografi

Galilea er et lite område og mel-

lom den nordlige og sydlige gren-

sen utgjør det bare 100 km. Den

østlige grensen ligger bare 70 km

fra Middelhavet, men med sine

7000 km2 er Galilea et av de vak-

reste og mest interessante områ-

der på jorden. Ikke noe annet sted

i verden finner du så mye historie

konsentrert, hvert sted du stikker

spaden i jorden, finner du beviser

på denne interessante historien.

Topografien er også enestående.

Genesaretsjøen ligger ca. 200 m

under havnivå. Her finns det fjell

og daler, rike jordbruksområder

og høye fjelltopper med snø store

deler av året.

Det meste av Galilea består av

steinete terreng og stiger opp til

høyder mellom 500 og 700 meter.

Det finns flere høye fjell her som

Tabor og Meron-fjellet. Det er

forholdsvis kjølige temperaturer

her og ofte kraftige regnskyll.

Som et resultat av denne spesielle

topografien er flora og fauna rikt

på dyr og vekster.

En mengde trekkfugler kommer

fra kjøligere klima i Afrika til

fruktbare områder i Hulah-dalen i

den nordlige delen av Galilea. I

dette området finner du en meng-

de kilder, spesielt i Øvre Galilea

og markene er grønne. Fargen av

mange typer blomster pryder de

grønne engene og gjør Galilea til

et stort trekkplaster for turister fra

hele verden. Det kommer bra

med regn i Galilea, vanligvis

mellom 900-1200 i året. I Galilea

finner du flere typer sedertrær, du

finner alpefiol og Rododendron

med flere.

Historie fra gammel tid

I Galilea har det bodd folk i

uminnelige tider. Jordsmonnet

egner seg ypperlig til dyrking av

mange slags mat, korn og andre

vekster som gir føde til mennes-

kene. Sporene etter mennesker

strekker seg fire tusen år tilbake.

Her kom de første jegere og sam-

lere som etter hvert ble fastboen-

de. Så kom de kanaaneiske folke-

ne som vi finner i GT. Etter det

ble landet invadert av hebreerne

som kom fra slaveriet i Egypt.

Her har det bodd fønikere, greke-

re, romere, arabere, europeere

(korsfarerne).

Alle disse har etterlatt seg spor

som arkeologien har fått frem i

lyset. I tusener av år var Galilea

en del av gjennomfartsåren til

Østen og langs veiene i Galilea

gikk karavaner med silke fra Kina

og krydder fra India sammen med

en mengde nødvendige artikler

både i øst og vest.

Når vi kommer til GT finner vi

håndfaste skrevne beretninger om

mange hendelser som knytter seg

til Galilea. Kong Salomo gav 20

byer i Galilea til kong Hiram I,

konge over Tyrus som takk for

hans hjelp med å bygge et flott

hus til kong Salomo. Da nå de

tjue årene var gått som Salomo

hadde brukt til å bygge de to hu-

sene, Herrens hus og kongens

hus, ga kong Salomo tjue byer i

Galilea til Hiram, kongen i Tyrus,

som hadde hjulpet ham med se-

dertre og sypresstre og gull, så

mye han ønsket.(1Kong 9:10-11)

Det har bodd mennesker i Galilea

lenge, helt siden steinalderen.

Dette bevitnes av arkeologiske

funn av skjeletter funnet i Arbels

og Amunds daler. Beit Arbel lig-

ger i Galilea,, nærmere bestemt

på fjellet Arbel nær Tiberias og

Kinneret. På stedet ligger det i

dag en moshav med om lag 370

medlemmer. (Se Hos 10:14)

Galilea - det vakreste i Israel

Av Torolf Karlsen

Panoramabilde over Harod-dalen nær Gilboa-fjellet med sine kunstige fiskedammer og fruktbare marker

23 Eretz Israel

Arkeologien har også avdekket at

det fantes kanaaneiske byer her i

tiden før Israel inntok landet.

Man har funnet egyptiske doku-

menter som omtaler Shemesh-

Adom, Adummim, Anaharat,

Hannaton i Sør-Galilea og Beth-

Anath, Kanah, Meron og antake-

lig Kadesh i Nord-Galilea. Disse

byene lå på den gamle veien mel-

lom Damaskus i Syria og Middel-

havet. Når Israel kom inn i lan-

det, bosatte de seg på høydedra-

gene rundt Galilea-sjøen og der-

fra angrep de kanaaneernes byer i

lavlandet. Om dette taler bibelen

klart i Josv 11:1- og Dom 4:4-

Mange bibelske hendelser

Bibelens beretninger, både i GT

og NT er hentet fra Galilea. Isra-

els første konge, Saul, endte sitt

liv på Gilboa-fjellet i Galilea.

Han og hans sønner og hele hæ-

ren led nederlag under filistrenes

voldsomme angrep og Saul styret

seg mot sitt eget sverd i stedet for

å falle i hendene på sine fiender.

Filistrene gikk til strid mot Israel,

og Israels menn flyktet for fi-

listrene. Det lå mange falne på

Gilboa-fjellet. Da sa Saul til sin

våpensvein: Dra sverdet ditt og

støt det gjennom meg, så ikke

disse uomskårne skal komme og

stikke meg ned og fare ille med

meg! Men våpensveinen ville

ikke, for han var for redd. Så tok

Saul sverdet sitt og styrtet seg i

det. (1Sam 31:1, 4)

Galilea på Jesu tid

I den romerske tiden var landet

inndelt i Judea, Samaria og Gali-

lea. Galilea utgjorde den nordlige

delen av Israel og var den største

delen av landet. Herodes Antipas,

styrte Galilea som fjerdingfyrste

etter Roms godkjenning. Jesus

bodde i Nasaret i Galilea første

del av sitt liv og under hans virke

etter dåpen i Jordan, var Kaper-

naum hans by. Beretningen om

Jesus er for det meste konsentrert

om Galileas geografiske område.

Om Jesu virke i Galilea henviser

vi til Det Nye Testamentet. Gali-

lea opplevde en sterk tilstrøm-

ming av jøder etter at jødene ble

fordrevet fra Spania i 1492. På

den tiden var jødene velkomne til

Palestina som da var en del av det

Ottomanske rike. Vi har ikke

spalteplass nok til å beskrive de

forskjellige epokene i dette meget

interessante område.

Da det Ottomanske imperium

kollapset i 1814 kom hele Palesti-

na under Britisk mandag og brite-

ne styrte Israel frem til 1948 da

Israel ble egen stat. Store deler av

Galilea led under vanskjøtsel,

men etter at jødene fikk kontroll

med regionen startet en ny tid

med rehabilitering av Galilea.

Kibbutzer og Moshaver ble byg-

get opp og gamle fornyet. Det ble

plantet trær og frukthaver og el-

ven Jordan ble regulert og syste-

mer for å ta vare på vannet fra

Genesaret-sjøen ble satt ut i livet.

Øvre Galilea Huleh-dalen er faktisk en del av

den berømte Rift Valley med en

høyde på 70 m over havet. Denne

fruktbare dalen er svært grøderik

og vakker som ingen annen dal

og dekker et område stort 177

km2. På begge sider av dalen er

der høye fjell. Mot øst ligger

Golanhøydene og i vest reiser

Naftali-fjellene seg til 400 - 900

meter over havet.

Huleh-dalen har et klima likt det

som finns ved Middelhavets kyst

med varme somre og regnfulle

vintre. Det faller vanligvis rikelig

med regn i regntiden og på Her-

mon faller det snø som igjen fin-

ner veien til Huleh-dalen og ren-

ner inn i elven Jordan. Skulle du

noen gang komme til denne dalen

i Øvre Galilea, vil du få en natur-

opplevelse av de sjeldne.

Kilder: Wikipedia,

Jewish Virtual Library

Fruktbare områder med lange rader med citrusfrukter

Gammelt kart over Galilea

sola scriptura - sola fide - sola gratia - soli deo gloria

B-BLAD Ettersendes ikke ved

varig adresseendring,

men sendes tilbake til

senderen med opplysning

om ny adresse.

Returadresse: Sjibbolet v/Tore Lie, Postboks 14, 1761 Halden

Selv om vi nå er kommet langt

ut i det nye året så vil jeg få

ønske dere alle et riktig godt

nytt år. Det er alltid spenning

knyttet til det nye året. Hva vil

det bringe oss? Men det er godt

at vi har satt vår lit til Herren

og kan stole på Han. Herren

kjenner morgendagen og vet

hva den vil bringe.

Hvordan har året 2011 vært?

Vi kan være enige i at vi har mye

å takke Herren for. Arbeidet i

Israel har gått bra. Våre venner

Ninni og David sammen med de

frivillige har gjort en utmerket

jobb. En stor takk til dere alle.

Hjemmefronten

Her hjemme har vi mange som

har gjort og fortsatt gjør en stor

innsats for Israel. Når det gjelder

økonomien viser inntektene at vi

har mange støttespillere. Bladet

vårt Sjibbolet har passert 4060

abonnenter. Reisesekretæren Jon

Erling Henriksen har hatt rikelig

å gjøre i den 25 % stillingen han

har hatt i 201 og det er mange

menigheter som gjerne vil ha be-

søk. Dette gjør at vi får spre in-

formasjon om Israel og om det

store arbeidet vi får drive der ne-

de.

Situasjonen i Israel Når det gjelder situasjonen i

Israel så har det vært mye spen-

ning til dette lille landet som lig-

ger der, omringet av fiender på

alle kanter. Det siste jeg leste og

som jo ikke er noe nytt, var en

uttalelse om at en muslims opp-

gave var å drepe jøder. Dette sier

noe om de forhold Israel lever

under. Likevel kommer jødene

tilbake til Israel. Det er ikke annet

enn Guds plan med sitt folk som

er årsaken til dette. Vi må bare

bøye oss i undring over det som

skjer. Tenk at vi får være vitne til

dette.

Hva tanker har vi for 2012?

Vi har et felles ønske om at vårt

land og styresmakter må få øyne-

ne opp for den urett og den feilin-

formasjon som blir gjort når det

gjelder Israel. Tenk om alle krist-

ne hadde snakket positivt om Is-

rael?

Når det gjelder arbeidet i Israel,

er vi glad for at Ninni og David

fortsetter til høsten. Dette er vi

veldig takknemlige for. Så ber vi

om at mange frivillige må melde

seg til tjeneste også dette året. Be

spesielt om at vi må få ned noen

russisktalende. Det er det stort

behov for.

Flere støttespillere Vi håper og på flere støttespillere

her hjemme. Da tenker jeg ikke

bare på økonomi, men også de

som vil være med og be for arbei-

det og de som er i virke i Israel.

Men jeg vil også be om at dere

husker på oss her hjemme, vi som

sitter i Landutvalget for Israel. Vi

har mange store utfordringer som

vi ønsker å løse på beste måte.

Så håper vi på en storsamling i

Gvarv i juni sammen med mange

gode venner av Israel. Tiden er

14. til 17. juni.

Jeg ønsker dere alle Guds velsig-

nelse både i menigheter og som

enkeltpersoner. Herren ser til si-

ne.

Shalom fra

Birger Unneland Håvik

Leder av LU Israel

Gode ønsker for det nye året 2012

Av Birger Unneland Håvik

Birger Håvik, Leder LU Israel