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SOCIOLOGIA

Prof. Everton da Silva Correa

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Apresentando Norbert Elias

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Norbert Elias

(Breslau, Alemanha,

22 de junho de 1897 – 1º de agosto de 1990)

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Biografia e bibliografia

Ainda que sua obra só tenha recebido atenção a partir da década de 1970, Norbert Elias é hoje

considerado um dos mais importantes pensadores do século XX.

Além de O processo civilizador (1939), Norbert Elias escreveu outros trabalhos de grande

destaque, como por exemplo A sociedade de corte (1969), O que é sociologia? (1970) e A

sociedade dos indivíduos (1987).

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As sociedades reveladas

Em todos os estudos e escritos de Norbert Elias predomina uma convicção:

A de que as manifestações culturais, artísticas, culinárias, as maneiras de lidar com o sofrimento e com a alegria, tudo isso revela muito sobre as

sociedades.

Diante de uma manifestação como o esporte, por exemplo, ele se fez a seguinte pergunta.

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“Que espécie de sociedade é esta onde as pessoas, em

número cada vez maior, e em quase todo o mundo, sentem prazer, quer como atores ou

espectadores, em provas físicas e confrontos de tensões entre indivíduos ou equipes, e na excitação criada por estas

competições realizadas sob condições onde não se verifica derrame de sangue, nem são provocados ferimentos sérios

nos jogadores?”ELIAS, Norbert; DRUNNING, Eric. A busca da excitação. Lisboa:

Difel, 1992.

7 Jogo entre as seleções do Brasil e da Suécia durante a Copa do Mundo de 1958, Suécia.

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A seu ver, uma atividade como o esporte, que emociona multidões, também acaba sendo

reveladora do tipo de cultura e de sociedade que a incentiva e a incorpora em seu cotidiano.

Trata-se de uma sociedade em que os intensos sentimentos coletivos que o esporte provoca são

contidos por regras, normas e freios, sem os quais o próprio esporte e a própria sociedade

sucumbiriam.

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Também a morte, na visão de Elias, é reveladora.

As sociedades não lidaram sempre da mesma maneira com a morte, nos diz ele,

porque ela não se reduz a um acontecimento biológico e natural.

Acompanhar as mudanças no trato da morte nos revela muito, portanto, sobre as mudanças que as sociedades sofreram em

seus costumes.

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Por exemplo,

As sociedades urbano-industriais criaram um

ritual de morte particular:

Separaram a morte do ambiente doméstico. Os doentes terminais vão

para o hospital, e o velório, assim como o

enterro, não é mais feito em casa.

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Mas nem sempre foi assim.

Na Idade Média, a morte era mais

presente e familiar – cabia aos

parentes cuidar no próprio lar de seus velhos enfermos –, e ao mesmo tempo

mais coletiva.

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O livro em que Elias trata desse tema chama-se A solidão dos moribundos

Em referência ao isolamento daqueles que estão no final da vida, são apartados

de suas famílias e de seus casas, e entregues à

tecnologia hospitalar e médica.

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Elias é um sociólogo instigante, que compreendeu a sociedade como resultado

de muitos processos, movimentos do corpo e da alma, manifestações as mais

diversas.

Onde menos esperamos, lá está a sociedade sendo revelada, parece nos dizer ele em cada um de seus escritos.

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Entre seus livros, grande parte dos quais

já foi publicada no Brasil, um o tornou mais conhecido: O processo

civilizador.

Talvez nessa obra em dois volumes esteja sua

tese fundamental.

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Principalmente no primeiro deles,

Intitulado Uma história dos costumes, Elias acompanha em detalhe a história das maneiras, dos hábitos das pessoas, grupos

e sociedades.

A história dos costumes, nos diz ele, é uma boa pista para sabermos como a sociedade se pensa, se movimenta e é

percebida.

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FIM

BOMENY, Helena; FREIRE-MEDEIROS, Bianca. Tempos modernos, tempos de sociologia. São Paulo: Editora do Brasil, 2010. p. 168.