Sociedades secretas-e-magia

Sociedades

Secretas e

Magia

Mariano Soltys Catalogação

Sociedades Secretas e Magia

2

SOLTYS, Mariano. Sociedades Secretas e Magia: Mística e Ocultismo. São Paulo: Dracaena, 2013.

Prefácio


3

Aqui nessa obra proponho mais uma vez um

enfoque avançado das Sociedades Secretas, mais

pelos seus estudos e doutrinas. Começo por

ensinamentos místicos do rosacrucianismo, depois

falo da moral da magia, com suas doutrinas de

virtudes e demais conceitos, como a questão do

talismã e da alquimia. Também falo de temas mais

específicos, como algumas Sociedades Secretas, a

Sociedade Teosófica, a Gnose, a Maçonaria, a

Rosacruz e outras, bem como aquelas que tratam

mais de magia em específico, como a Astrum

Argentum e a Ordo Templi Orientis, com definições

específicas e como deve ser o caminho da iniciação,

suas cobranças, a vida mesma da senda ocultista ou

mística. Doutrinas como a cabala e numerologia

estão bem presentes, bem como segredos do

ocultismo tradicional, no que tange a fenômenos

espirituais. Ademais, aqui há muito das doutrinas

das vias de “mão esquerda”, do conhecimento da via

obscura, como doutrinas luciferianas, ainda pouco

divulgadas. Sociedades Secretas e Magia é uma obra

única e para quem deseja ir além e ser iluminado

nos conhecimentos mais secretos. Boa leitura.

Sumário


4

Reflexões Místicas .................................................... 06

Magia e Moral ............................................................ 47

De onde viemos e para onde vamos ................... 50

Virtudes celestes e moral ......................................53

Números mágickos ................................................56

Assinatura simbólica no corpo.............................59

Possíveis adaptações do talismã ..........................62

Magnetismo moral .................................................66

Alquimia moral ......................................................69

Temas Ocultistas ..................................................... 73

Bruxaria ................................................................... 74

Teosofia ................................................................... 77

Demônios ................................................................ 79

Bom e mau agouro ..................................................81

Meditação ................................................................82

Mito ..........................................................................83

Hermetismo .......................................................... 86


5

Sistemas de magia.................................................88

Maçonaria.............................................................. 90

Rosacruz ................................................................ 92

Exercícios místicos e espirituais..........................94

Métodos de defesa mágicka ................................98

Bafomé – um hieróglifo ....................................... 101

Iniciação e comprometimento ............................ 103

O diário mágicko.................................................. 107

O místico e iniciado atual ................................... 113

Gnose: um conhecimento superior.................... 118

Dragão, serpente e kundalini ............................. 122

Espírito Santo........................................................ 124


6

Reflexões Místicas Pensamentos rosacruzes

A origem de tudo está no Cósmico, que opera

através de leis, inclusive estando Este sujeito as suas


7

próprias leis. Está em todo o lugar, É energia de vida

e Dele que surge o Espírito que sustenta a matéria.

Δ

Parece que sempre entendi a vida como uma parcela

de existência maior, daí de no início acreditar na

ressurreição, depois em conjunto a reencarnação de

personalidades-alma. Não vejo as doutrinas de

reencarnação e ressurreição como indissociáveis.

Uma, a reencarnação é justamente a preparação

para a outra, a ressurreição.

Δ

Há uma energia, a que os orientais compreendem

melhor, sendo fonte e manutenção da vitalidade e

da saúde. Sons vocais e certas posturas corporais,

bem como toques específicos no corpo ajudam a

fluir essa energia.

Δ

Muitas vezes o Todo está presente mesmo que

preconceitos sociais O afaste de certas pessoas, pela

forma como se julga certos valores morais, ou

mesmo pelos costumes de certa época histórica.


8

Δ

Devemos nos precaver de ao aplicar leis positivadas

em códigos humanos, de forma a ter sempre em

conta as leis naturais e cósmicas que nos governam

desde sempre e para a nossa evolução espiritual,

para assim trilharmos de forma mais harmoniosa a

escola da vida.

Δ

No discurso que faz a opinião popular vemos que

nem sempre há um compromisso com o progresso e

a verdade, sendo muitas vezes erros e promessas

vazios edificados a fim de garantir o poder temporal

e apenas material, de forma vitalícia e em troca de

favores que não se baseiam na ética. A lei da

sobrevivência assim faz a astúcia sua melhor arma

na política separada de propósitos evolutivos e

espirituais.

Δ

Em muitos livros há a sabedoria legítima, apesar de

termos mais sintonia com a Bíblia. Contudo, não se

pode alegar superioridade de um livro sagrado a


9

outro, sem ao menos conhecer todos e a Unidade da

palavra dos místicos e iluminados de todos os

tempos, uma vez que estes sempre estiveram além

de qualquer tempo, o qual é arbitrário. Achar que o

mundo ou tudo o que existe é apenas o que

conhecemos em nossa consciência tridimensional

limita o nosso contato com a Consciência Cósmica, e

com a permanência dessas verdades que

transcendem os livros.

Δ

O místico deve ver algo divino onde o materialista

não vê, sob pena de ser mais um que concebe a

realidade total como a matéria e algo limitado a

neurônios e a um corpo físico perecível e sentidos

ilusórios. Tem para tanto de buscar a força superior

e espiritual, que é eterna e imutável.

Δ

Lembro que quando era criança era comum saber

contar até dez, ou em brincadeiras isso ser exigido

para participar. Nesse passo, tal verdade dos

inocentes era tudo o que os pitagóricos buscavam

conhecer, pois contar até dez é traduzir o Divino.

Não é a toa que Yeheshua, O Grande Arquiteto do


10

Universo (Jesus o Cristo) disse que para entrar no

Reino dos Céus se deve antes se tornar semelhante

ao pequenino (semelhante a criança).

Δ

É anti-científico e até imoral falar de algo que não se

conhece profundamente. Assim se procede

atualmente em relação às sociedades de iniciação,

muitas que sempre trabalharam pelo bem da

humanidade e pelo Divino, que são acusadas dos

maiores absurdos, impropriamente. Julgadas sem

qualquer fundamento de conspiração mundial ou

demoníacas, sem qualquer prova. Não que não

existam tais ordens de forma ainda mais secreta,

mas não se deve de forma alguma confundir as lojas

brancas a que conhecemos com aquelas que se

desviam do caminho. Separar o joio do trigo é

necessário, e grande parte do material que

conhecemos vem de fontes de segunda mão e

originárias de ficções e romances absurdos, cujos

autores admitem até as invenções.

Δ

Percebo que na interpretação de certos símbolos

tradicionais ligados aos mistérios ou mesmo


11

presentes em religiões muito antigas, usa-se de

termos mesquinhos e leva-se a interpretação

errônea de dualismo, onde a diferença é vista como

maligna e sem função ou equilíbrio. Para tanto,

figuras como o hexagrama e o pentagrama

perderam em muito seu significado original, e ainda

foram injustamente acusados de diabólicos e coisas

do gênero, mesmo um símbolo egípcio como o “olho

que tudo vê” é sugerido como propriedade de uma

ou outra ordem, quando é egípcio e apenas significa

onipresença de Deus. A treva medieval, a ignorância

persiste e dá seus passos de regressão na mente dos

mais fanáticos e conspiradores de plantão.

Δ

De todo o material sério de ocultismo que se pode

pesquisar, a maioria se trata de coisas positivas e

boas, para a evolução do ser humano e da

humanidade. Somente fundamentalistas, em

diversos segmentos religiosos, e quem mesmo

desconhece a antiga sabedoria (muita dela presente

na Bíblia e outros livros sagrados), poderia separá-la

das suas visões ou mesmo do que ensinavam os

mestres, os quais parecem em todo o mundo dizer

algo parecido, e o místico sempre encontra um

ponto comum e equilibra as diferenças naturais,


12

sem contudo deixar de crer no que crê.

Δ

À medida que o ser humano se tornou mais

tolerante e compreendeu outros modos de ver o

mundo, também deixou de seguir dogmatismos

antes seguidos cegamente, procurando mais um

contato direto com a sua busca espiritual, sendo o

místico alguém que se contenta mesmo por

experimentar, não por apenas ouvir falar. Cada

escola tem os seus princípios, porém em comum há

a busca do bem maior e da iluminação.

Δ

Certos segredos existem mesmo como poder ou

superação em relação a limitações corporais, e o

faquir e outros são exemplos. Porém a nossa vida

moderna e capitalista se distancia tanto desta

entrega, ou da entrega do santo ou “sadu”, que

buscamos apenas formas simples de acreditar ou

crer, acontecendo milagres que podem mesmo

passar despercebidos, ou poderes que mesmo

despertos ficam no inconsciente de nossa

compreensão.


13

Δ

Vivemos no mundo, apesar de muitos de nós nos

vermos um tanto solitários. Talvez a nossa

bioenergia de espiritualistas e busca de

conhecimentos esotéricos nos coloque em contato

com pessoas do mesmo plano vibracional, que são

raras, não devendo isso provocar preocupação.

Mesmo se um jovem místico entrar em uma

“balada”, ele percebe que os sons e as cores ali

contidos tem seu significado oculto, assim como

toda a natureza e acontecimentos são para ele

ensinamentos de uma ordem elevada. A solidão

aparente vem no deserto da sabedoria, premiada

um dia com o oásis da experiência mística.

Δ

Conheço diversas ciências antigas e ocultas,

algumas até oraculares. Contudo, desde a minha

primeira obra sobre a moral (Axiologia), entendi

apenas possível prever o destino, que difere do

futuro, e isso pela vontade do Cósmico. É como

trilhar um caminho planejado e mudar de plano na

metade do trajeto, ou mesmo desistir de trilhá-lo.

Vejo assim com desconfiança qualquer previsão

para o futuro de forma fatalista, sem possibilidade


14

de mudança, por ter eu mesmo superado na infância

essa fatalidade e descoberto depois um

acontecimento trágico que foi retirado do meu

“destino”, através de certos traços de quiromancia.

Δ

Estou começando a acreditar que ao longo da vida

seguimos filosofias diferentes, de modo que as

buscamos na medida de necessidades específicas e

por certos interesses pessoais, e que isso muitas

vezes nos afasta daquela senda que era nossa missão

cósmica, e mesmo do nosso Eu verdadeiro, superior

ao devir de uma única existência e mesmo as

tendências de suas idades. Logo, a mesma pessoa

que se ilude com a dimensão material e com tempo

e espaço, nas fases como infância, juventude,

envelhecimento e formas de pensar de acordo com

necessidades para propósitos materialistas e muitas

vezes até egoístas, em geral.

Δ

A boa saúde não nos toma muita atenção, mas

quando ela falta-nos, voltamos ao mundo espiritual

e meditamos mais, afastando-nos do materialismo

costumeiro do mundo capitalista e de hábitos, nem

sempre morais ou saudáveis. Devemos perceber


15

acima disso que leis maiores operam e que não é em

relação a uma única existência que sofremos algo,

não sendo igualmente castigo, mas um aprendizado,

quando se sofre de algo.

Δ

Há quem diga que a matéria não existe, e talvez

devemos compreender isso com outro sentido.

Outrossim, temos nessa dimensão algo que ainda

nos importa para a evolução da nossa

personalidade-alma, ou sua manifestação material,

pois do contrário retornaríamos ao Cósmico. É Nous

que guia todas essas coisas. Claro que o místico tem

sua vida voltada mais para o espiritual, muitas vezes

negligenciando seu corpo ou bens materiais, mas

deve saber de suas obrigações de vida nesse plano

de consciência objetiva, para de forma

complementar se direcionar a planos

subconscientes e até de Consciência Cósmica.

Δ

A doce companhia do amor nos faz sentir que em

alguma fase existencial poderemos viver de

constante estado de graça e iluminação, e que isso

ainda não foi descoberto pela ciência. Noutro tempo


16

éramos ainda completos, possuindo androginia e

que após sermos divididos em macho e fêmea,

buscamos essa unidade em relacionamentos e em

nós mesmos. O amor faz de nós pessoas melhores, e

é triste que alguém pense não existir algum

sentimento desse modo sublime.

Δ

O saber ordinário de uma pessoa experiente se

revela das lições que a mesma tirou de sua própria

vida, de sua história pessoal, permanecendo uma

moral que devem os jovens se portar como

obedientes e tomando como exemplo esse saber dos

anciões. Mas há certas almas de anciãos, e estas

nascem mestres já desde muito jovens, não se

comparando ao saber ordinário, mas a algo

extraordinário e que pode revelar a encarnação de

um mestre espiritual para missão específica e

impessoal.

Δ

Uma vida reservada talvez custe muito cara em

comparação ao mundo profano, mas se direcionada

ao estudo e ao aprendizado sobre os saberes mais

elevados da humanidade, pode valer algo, mesmo


17

que sem popularidade ou experiências afetivas. Em

verdade parece que isso não se escolhe, mas algo

superior leva a essa senda, talvez já escrito no livro

da vida, e na memória akásica.

Δ

A dor para um mestre é superada, do mesmo modo

como ele supera muitas coisas que para outros são

irresistíveis, vícios e maus hábitos, bem como

inclinações semi-instintivas, mas sofre como todos

os outros, resistindo de uma forma particular as

vicissitudes da vida. Como ninguém, ele percebe a

origem desse sofrer e aceita passar por essa prova e

aprendizado, no que pode ser já seu último carma.

Δ

Vejo que mesmo de forma sensível consigo perceber

lampejos de uma memória da natureza, muito

manifestada em sonhos, sabendo de fatos de uma

existência passada ou mesmo futura, já traçando um

possível caminho de modo que minha personalidade

presente, que faz parte de um Ser maior (Alma).

Certas vontades serão realizadas mesmo que talvez

não nesse momento, o que tornará a possibilidade

algo certo e indubitável.


18

Δ

Nossos pensamentos têm sua vida própria, eles não

são sem vida, ou sem materialidade. Quem já não

percebeu que uma aspiração antiga hoje se vê

realizada e age com indiferença sobre isso? O

místico medita coisas que entende realizadas de

acordo com a vontade do Cósmico e que podem

perfeitamente se realizar, tendo em vista que não é

para seu objetivo particular ou egoico.

Δ

Uma força oculta pareceu me fazer sempre escrever

coisas sobre sabedoria e fico com um vazio no meu

ser ao não o fazer. Em um momento de isolamento

ou mesmo pela vida que levo, sem tanta “curtição”,

sei que tenho de buscar um objetivo, uma vez que a

vacuidade não agrada o que almejo. Alivio assim

qualquer tristeza quando tenho um caderno para

escrever ou meu laptop à mão, como se os

algarismos fossem algo mágico que surgisse a minha

frente. Então escrevo sobre a influência da intuição

de algo superior, sou instrumento de uma força

poderosíssima, origem de um destino que espera o

melhor para a humanidade.


19

Δ

O melhor sorriso é aquele que temos sozinhos e que

não tem um motivo aparente, como o brilho de um

Sol que se reflete em nosso rosto, semelhante a uma

experiência indizível revelando a essência da

própria vida, um momento especial. É um sorriso

interior que faz todos os órgãos do corpo felizes e a

saúde equilibra.

Δ

Percebo que ao nos alimentarmos junto a pessoas

queridas, o alimento é melhor digerido, o tempero

tem um sabor mais satisfativo, podemos comer

coisas que de outro modo não nos cairiam bem. Há

certamente uma alquimia de troca bioenergética

que nos alimenta mais do que o corpo material,

talvez nos fazendo bem igualmente a alma.

Alimentamo-nos de vibrações mentais.

Δ

A música opera uma grande obra energética,

podendo levar alguém a rebeldia, tragédia, ódio ou

pelo contrário, a um bem como a cura, a boa ação, a


20

tranquilidade e a união mística. Não é à toa que

pitagóricos falavam da música das esferas,

revelando esse lado misterioso das vibrações

sonoras. Também Platão não era muito a favor de

música de certos instrumentos, como a flauta, pois

entendia que levava a sensualidade, não condizente

com as virtudes mais elevadas. Mesmo a felicidade

pode nos acompanhar ao ouvir uma música popular

ou cantá-la, até pelo simples ato de assoviar. O

místico deve aprender a usar esse poder e a recitar

sempre seus mantras ou cânticos.

Δ

O arquétipo que cada um de nós reflete talvez revele

a missão que temos nesse mundo. Acredito que há

uma grande importância para que eu sobrevivesse a

um parto complicado, ou mesmo em fases

complicadas da vida, onde as oportunidades eram

avessas e certa monotonia ou mesmo melancolia me

envolveram. Mas restava sempre a minha busca e

uma essência elevada em meu ser. Trocaria muito

do que sou para ser mais simples, quisesse estar

mais sintonizado a sociedade, porém uma vez

iniciada a obra espiritual, me vejo obrigado a

cumpri-la. Já com dezenove anos escrevia uma obra

rigorosa sobre moral, lia clássicos da filosofia, obras


21

de ocultismo, possuindo uma responsabilidade

ímpar. Hoje com 30 anos eu possuo 14 livros

publicados,e não paro, a não ser que a mão de Deus

me faça mudar, pela diversa oportunidade.

Δ

O poder da oração ou meditação em favor de alguém

é sempre louvável, e mesmo à grande distância

entendo importante prestar auxílio a quem se deseja

para a cura. A própria ciência vem reconhecendo o

apoio da fé no auxílio a recuperação de doenças, em

hospitais. Nas camadas mais sutis da existência

pode haver esse entrelaçamento purificador,

curativo de mentes. Também já fiz parte de um

grupo de oração, junto a Sociedade das Ciências

Antigas, Martinista, que se destinava a tratar as

doenças de várias pessoas, sem as conhecer.

Δ

Certas catástrofes parecem refletir um carma

coletivo, e em algumas cidades isso é perceptível,

tendo em vista seus costumes imorais que apenas

um tempo depois se reflete nas mesmas. O exagero

parece não ser louvável e o equilíbrio tem de ser

respeitado, como as leis naturais e mesmo civis, não


22

sendo a embriaguez e o adultério formas de catarse

muito seguras.

Δ

A busca da espiritualidade independente da religião

leva as pessoas a um modo de justificar uma

possibilidade de existência melhor e mais livre do

que se tivessem em caminhos estritamente

dogmáticos. Não devem abandonar necessidades

básicas, de sua vontade pessoal ou mesmo

sexualidade. Isso parece ser uma questão mais de

opção pessoal e necessidades individuais, e a

natureza de cada um lhe levará para suas escolhas.

Devemos perceber que temos auxiliares invisíveis e

também inimigos, e mesmo as leis cósmicas

merecem nossa atenção, e as obras materiais

também são importantes.

Δ

Muitas vezes tenho sonhos onde me vejo pleno,

como uma projeção do meu eu a outras dimensões,

tendo disso consciência e controle, e mesmo

compreendendo alterações de uma outra realidade,

onde certas coisas podem ser feitas que aqui não. A

intuição disso fica em mim, de modo que sei que há


23

algo que comprova a existência da personalidade-

alma, de algo que viva independente da vida

material e seu veículo corporal.

Δ

Aprender com o tempo e que o próprio tempo é uma

ilusão, nos leva a perceber que o que contamos do

passado está de certa forma já inexistente, tomando

outra forma de acordo com a relevância no

tratamento a que damos ao fato lembrado. Apesar

de um fato ser muito efêmero a uma pessoa, pode

ser marcante a outra. Devemos fazer um exercício

para lembrar coisas boas, uma vez que parecem as

ruins povoar a nossa mente com mais intensidade.

Δ

A luz deve sempre estar de uma certa forma

presente em nossas vidas, seja por uma vela,

lâmpada, figura, janela etc, de modo que em um

momento de meditação possamos ter esse acesso

ancestral e subconsciente, uma vez que foi talvez a

fogueira o ponto de origem desse ponto para o

nosso contato e harmonia com o Cósmico.

Δ


24

O mesmo fato que era para nós negativo pode em

certo momento da nossa existência ser positivo,

revelando que o que importava é o modo como o

tratávamos o problema e não o problema em si.

Alimentamos algo que é exterior a nós e não eterno,

e que está em uma inferioridade existencial, se

comparado a nossa personalidade-alma, e tal

entidade exterior se torna vampírica. Um simples

pensamento de tristeza ou humilhação pode nos

levar a ruína, não pelo fato que ensejou, mas pela

autossugestão negativa a que move o

psicossomático que produz um mal maior, até

doença ou fatalidade.

Δ

Espelhos e fotografias não refletem o que realmente

somos em essência, apenas mostram as formas que

temos como uma elevada simbologia, uma

linguagem de fisionomia, acessível a alguns

estudiosos. Observei que nem sempre a beleza como

padrão é um ideal a moral ou aos valores éticos,

revelando tendências muitas vezes até contrárias.

Devemos ter uma consciência sempre elevada do

ser-para-si-mesmo, sob pena de por algum erro

virmos a nos admirarmos com espanto ou até nos


25

auto-destruirmos, sem compreender o devir que são

as existências e a insustentabilidade de certa beleza

de superfície ou feiura, aos olhos dos profanos.

Δ

Observando a natureza, até os mais pequeninos

fenômenos, como as formigas a andar pelo chão, os

besouros virados, borboletas no jardim, o voar dos

pássaros, as flores amarelas, tudo o que há de

maravilhoso que nos envolve e que temos por

despercebido em nossa vida moderna de excesso de

trabalho e ocupações. Sempre, para tanto, tento

tirar grandes lições desses símbolos naturais

inseridos na realidade, sendo que nada é em vão no

nosso caminho, um trajeto tão sagrado e que

sempre nos revela a Providência. Longe do mundo

moderno e suas atrações passageiras, o místico pode

mesmo dentro da sociedade onde está inserido,

perceber as vibrações e acontecimentos, a aura de

vida de todas as coisas, e que o Cósmico está por

todo o lado.

Δ

Há uma energia de vida que alimenta os seres

viventes, e a matéria não nasce por si mesma, não se


26

mantém sem a ajuda dessa energia de vida, desse

motor imóvel. Pode um carro andar sem

combustível? Devemos assim perceber que a

própria vida não surge do nada, como algo que

espontaneamente surge de si mesmo. Há a

necessidade dessa energia vital, que certamente vem

do Cósmico e das faixas mais sutis de existência,

apesar de por fim se manifestar na vida material.

Δ

Existem forças invisíveis e inteligentes que

direcionam as nossas vidas, para uns através de

caminhos duvidosos e para outros ao benefício da

humanidade. Buscamos esse último caminho.

Porém, mesmo procurando-se outro caminho, o

mais cético logo perceberá que não conseguirá ou

terá oportunidade para a mudança, ou mesmo será

difícil de seguir outro m0do de vida. A virtude dos

astros, conforme os antigos ou o que hoje

poderíamos relacionar com o mapa genético, faz de

nós muito do que somos, muitas de nossas

tendências, e muitos têm uma vida muito dedicada

ao bem do Cósmico, parecendo aos outros sacrifício

ou desperdício de vida.

Δ


27

A vontade parece ser uma lei pessoal para cada

indivíduo. Superando limitações pessoais, ou sua

genética, muitos saem de um destino

aparentemente traçado e fadado ao fracasso. Em

países chamados em desenvolvimento, vemos

muitos exemplos engrandecedores de pessoas que

apesar de nascerem em uma situação difícil,

superam a mesma e estão até ajudando seus irmãos

em um exemplo digno de fraternidade. Eu mesmo

ao nascer não gerei esperança para algumas

pessoas, porém pelo amor de meus pais e auxílio de

forças superiores superei aquela limitação do início.

Sejamos assim todos nós, vencedores, segundo a

vontade do Cósmico, da qual alimentamos nossa

própria vontade realizadora, pois é a vontade Dele

através de nós.

Δ

Nesse mundo encontramos o que nos assemelha, na

medida em que a oportunidade é plantada em solo

fértil. Desde por padrão bioenergético, até os

assuntos tratados em diálogos, fazem com que

tenhamos o doce junto a alguém. Por outro lado,

mesmo para objetivos malignos, a quadrilha muitas

vezes está formada e o crime é mera repetição de


28

atos, instintos já ancestrais que se materializam.

Aprender a moral de tudo isso faz com que

descubramos a realização da conduta do místico, a

busca que altera já todo o destino, uma vez que não

é integralmente desse mundo. A própria vibração de

cada um é o padrão do que escolherá como amigos e

companhias.

Δ

Certamente se há uma lei natural que corrige algum

erro de uma pessoa, não seria justo que fosse

unicamente nessa presente existência de sua

personalidade-alma. Sem uma sobrevivência de um

princípio mental, que é maior que os meros

neurônios, não é possível viver a experiência

existencial, principalmente em exemplos de crianças

que encontram a transição ou falecimento sem ter a

devida experiência de vida, e mesmo há aquelas

natimortas, que já nascem com óbito, mortas.

Δ

A Tradição colocou no triângulo um mistério que

ronda os diversos reinos e dimensões, em um ir e vir

cíclico, envolto na unidade que por fim resulta. O

ser humano é triplo em sua constituição, assim algo


29

dele é sempre espelho de outros mundos ou planos

dimensionais. Certamente essa luz nos domina no

mistério da perpetuação, ademais, onde as duas

colunas se unem em equilíbrio. Enfim, é a lei do

triângulo revelada em nós mesmos.

Δ

Hoje, perceber que a paciência e a persistência são

características do sábio, que após muitas

dificuldades ou vicissitudes, mesmo sacrifícios e

altruísmo, tende a colher cedo ou tarde o fruto

maduro da vida, de sua aspiração, de sua Criação

Mental. Não é assim essa obra cósmica nenhum

passo em vão, uma vez que tudo nesse universo gera

a sua consequência. O que corresponde exatamente

ao resultado do que fazemos, talvez mesmo sem

sabermos, porém algo certamente opera numa

ordem e para o melhor, dentro da Lei Cósmica.

Δ

Também ouço sobre um endeusamento da razão e

fico a refletir sobre aquilo que é tido como

extraordinário ou fora da razão, que mais pode ser

intuído. É a intuição em verdade a grande chave de

acesso ao nosso iniciado a ser naquele aspecto


30

oculto do que apenas se sabe por uma iluminação.

Como se pode superar o ego ou a consciência

ordinária e materialista, usando apenas da razão?

Certamente é a intuição que nos dará as melhores

respostas para superar o usual e as limitações

materiais.

Δ

A fraternidade das pessoas é levada pelo próprio

Cósmico. Mesmo que nos tentemos isolar de todos,

a consciência da unidade, cedo ou tarde prevalecerá,

e teremos a noção que todos somos um, estamos por

fim em uma mesma Alma. Desde os primórdios, o

homem tenta se unir para ter força e caçar, para sua

própria sobrevivência. Com uma certa egrégora, fica

claro que as pessoas ficam envolvidas pelo que

acreditam, tendo assim também mais resistência

espiritual na vida, quando unidas.

Δ

Somos de certa forma construtores na sociedade

onde vivemos. Não raro ouvimos pessoas de idade

mais madura, contarem fatos que resultam naquele

ambiente onde convivemos. Assim Deus constrói o

que supera a nossa mais próxima percepção, numa


31

verdadeira criação pelo pensamento. Nós ainda

somos limitados, e precisamos além de pensar,

agirmos com nossos veículos de consciência, seja

com o corpo denso, seja com os outros, como de

desejos ou vital. Superações são assim mesmo

possíveis, e até quem não tem formação acadêmica

em arquitetura ou engenharia, realizou grandes

obras com sua vontade, as quais beiram a perfeição.

Mais uma prova das vidas sucessivas e da lei do

mentalismo. Construímos mais do que imaginamos

e imaginamos construindo, e muitas obras restam

para a posteridade.

Δ

Aqueles que procuram a inimizade, que criticam,

que procuram a diferença como discriminação,

alimentam a guerra. Quem não leva em conta a

opinião alheia, ou apenas leva a sua em

consideração, alimenta a guerra. Quem tem o

entendimento de julgar severamente os outros por

algum erro, alimenta a guerra. Quem mente e

engana alimenta a guerra. Quem causa sofrimento

ao outro, alimenta a guerra.

Δ


32

A nossa personalidade-alma por vezes quase se

deixa enganar pelas dificuldades materiais ou

mesmo fragilidade corporal, de saúde, porém

inalterável permanece, vibrando com o Cósmico.

Longe de me convencer com a dificuldade, fico com

a consciência de que inalterável devo permanecer e

com o mínimo de influência da ilusão do mundo

material e exterior, apesar de interagir nesse plano

dimensional e evoluir por suas experiências.

Δ

Respeitando a Lei Cósmica, que rege o ciclo de sete,

há de se colocar uma peculiaridade quanto essa

minha missão cósmica. O gosto por filosofia que

afeta normalmente apenas na maturidade uma

pessoa, aconteceu em mim por sinal aos dezoito até

21 anos. Apesar de um certo sacrifício do tempo na

leitura, lembro que certos grandes mestres tiveram

algo de precoce em seu desenvolvimento moral,

talvez por guardar A Palavra de sua Era. Sei que

algo de especial tenho a fazer nesse templo que é a

vida. Outros ciclos de sete me marcaram, como aos

28, quanto tive um desenvolvimento intelectual e

criatividade admirável. Isso me auxilia até hoje na

senda mística.


33

Δ

O objetivo da vida para o profano parece ser as

conquistas materiais e financeiras, bem como os

cuidados com seus vícios e mesmo sua aparência

para seguir a moda. Contudo, com desenvolvimento

de sua consciência mental, intuitiva e espiritual, vê

que buscar algo a mais em sua existência, como

compreender as leis que regem a vida, a origem da

vida, o seu potencial latente entre outras coisas, é

fundamental. Quando iniciado em uma senda

mística, vê tão logo que o caminho a seguir está de

acordo com uma ética em sintonia com o Cósmico, e

em harmonia com a Grande Fraternidade Branca,

perdendo cada vez mais o individualismo, sendo

cada vez mais fraternal e amoroso, e refletindo

ainda a Lei do Triângulo. Com novos meios buscará

assim luz, vida e amor em sua existência plena e

com domínio da vida.

Δ

O momento da transição sempre foi a morte de

muitos conhecimentos místicos e de mistérios. Por

diversas religiões conhecemos alegorias para o

plano do mundo vindouro. As diversas

personalidades a que possuímos através das


34

encarnações, fazem com que achemos esse ser o fim

da nossa existência. Contudo, o elevado estado de

transpersonalidade, bem como a ressurreição, a

última marca cristã, judaica e mesmo egípcia,

também se faz necessária. Talvez isso se dê por um

veículo não tão rude, o corpo de carne, mas um

corpo glorioso, mais próximo da personalidade-

alma. Ademais, pela Criação Mental se pode nesse

estado compilar a sabedoria de diversos mestres,

para assim a existência coroar o iluminado nessa

eternidade. A dissolução da morte em um veículo

como o denso, ou mesmo o cascão astral, são apenas

descartes de faixas de consciência não mais

necessárias a evolução.

Δ

A Alma já está pronta, e, talvez seja a consciência

dessa Alma que precise evoluir através do veículo

carnal, a fim de que não caia no abismo de seu

orgulho. Mas nem as correções do pecado a

interferem, nem ao menos os exercícios espirituais,

como a meditação. Contudo, através do veículo

carnal há uma missão que auxilia numa evolução

coletiva, onde o mundo possui certo padrão

vibracional um tanto semelhante. A evolução então

está onde cada um tem a consciência de sua alma,


35

por seu eu interior. Em prova pela matéria, a Alma

possui sua imutabilidade. É como se ao subir uma

escada, nós apenas conhecêssemos os primeiros

degraus. Contudo, a escada inteira está lá, mas

somos nós que ainda não temos a capacidade de

subir.

Δ

A forma do ser microcósmico é pentagramática,

agindo esse em diversos planos de existência.

Porém, há seres inteligentes e autoconscientes que

atuam em apenas um. E há outros que tem sua

forma animal mesclada a humana, como certos

demônios. Ademais, também há criaturas artificiais

com formato não humanóide, sem quatro membros,

troco e cabeça, podendo ser uma esfera, por

exemplo. Os sete planetas mágicos podem ser

chamados de seres. Mas há no astral toda a sorte de

forma para seres inteligentes. Em diversos planos a

nossa compreensão pode ficar limitada antes de

conhecê-los. Seres evoluídos talvez não necessitem

de uma forma material, estes sendo grandes mestres

que guiam a humanidade. Criaturas artificiais ainda

podem ser produzidas magickamente. Mesmo um

inocente religioso ao orar a certo “santo” pode fazer

desse um ser independente e com certo poder e


36

autoconhecimento, habitando o astral. Mesmo um

inocente religioso ao orar a certo “santo’ pode fazer

com essa forma-pensamento ganhe vida própria, e

que essa seja uma entidade com certa vida,

autoconsciente. Mas o padrão de seres que

conhecemos é pentagramático e humanoide, sejam

terrestres, extraterrestres, artificiais ou energéticos.

Δ

Muitas vezes, desde cedo o místico percebe que é

bem diferente do comum na humanidade, evitando

o mal alheio e seu sofrimento. Por outro lado, ele é

quem sofre na cruz da matéria relatando a doutrina

de uma era vindoura. Ele é sorriso da esperança em

meio às lágrimas do mundo. Contudo, todos

superam as suas expectativas, imaginando um

horizonte mais colorido, um jardim não destruído.

O tempo é propício para a meditação, na solidão que

acompanha geralmente o místico. Já conheci

pessoas que são um tanto sós por causa da senda,

mas que por um momento voltaram à vida comum,

haja vista a ilusão do Senhor do umbral voltar cada

vez mais forte, à medida que avança em seus graus.

É um caminho para os fortes, que parecem às vezes

fracos ou sofrem de algum mal aparente, mas que

na Alma são invulneráveis. É a marca do iniciado já


37

ter superado suas indignações mais primitivas, os

seus dragões particulares, espíritos maus. Mais

graus podem surgir e ordálios, como até levarem a

tristeza ou até a beira da morte, o que prova a

profundidade e a seriedade da senda, seja ela qual

for. De qualquer modo, digno é aquele que é uma

estrela nesse céu.

Δ

Somos senhores do nosso destino na medida em que

escolhemos por livre arbítrio e cometemos erros ou

acertos, naquilo que acaba resultando em

compensações como falta ou favorecimento na vida.

Felicidade ou tristeza é resultado de uma árvore que

se plantou há muito tempo, talvez na noite dos

tempos. Por vidas e experiências podemos assim

progredir na evolução espiritual, muitas vezes

tropeçando nos erros. De certo modo, uma vida

reflete muitas vezes apenas a ilusão dos sentidos

objetivos, não se apercebendo o ser na sua

consciência a finalidade do Cósmico. Para tanto, a

fim de superar sua ignorância, teria de pelo menos

caminhar no sentido do progresso, do contrário

seria uma vítima cega de seus atos errôneos. Mesmo

pensamentos ou palavras são fatais na sua intenção,

resultando em toda a sorte de dificuldades, doenças,


38

inimizades, dores ou qualquer infelicidade. Quem

está na senda pode até ter alguma infelicidade

resultada de uma falta de tempo ao entretenimento,

mas é certo que semeia a mais perfeita felicidade do

encontro com a Consciência Cósmica e a Paz

Profunda.

Δ

Sinto vontade de fazer tanto bem, de curar as

pessoas, de semear sorrisos que não se cansem de

sorrir. Florescer um mundo de inocência quase de

uma criança, onde não mais vê a sombra negra do

egoísmo. Devemos meditar no Cósmico e agradecer

a Deus de nosso coração, para que aqueça cada vez

mais e brilhe com feixe de luz em todas as direções.

Que os Mestres Cósmicos me guiem nessa missão

que não é minha, mas nossa, e que leve a evolução

da consciência até a paz. Que eu seja um luzeiro ao

mundo, que cumpra minha missão cósmica. Nasci e

sobrevivi para ser alguém especial, revelando que as

pessoas com quem falo e convivo, bem como meus

leitores, são também especiais. Deus me guiará

nessa obra e será ainda longa a jornada.

Δ


39

A minha aura verde está brilhando aos olhares mais

profundos. Se a Alma me vê a partir da minha

essência, que se reflete secretamente e que mostra

meu coração amolecido. Um místico deve buscar ser

o melhor de si, não para si, mas para todos. Deste

modo, ama seus inimigos e perdoa qualquer falta.

Envie um presente a quem não o quer bem. De todo

o modo, tenho compreendido que o caminho do

coração me coloca em sintonia com as leis cósmicas.

A oração pode oferecer presentes, mesmo que não

se tenha dinheiro para os comprar. Não se comporta

o místico como a maioria, se vingando, pois a

vingança é um veneno até para o vingador. O calor

toma o meu corpo e vence a barreira do pessimismo

e vibração inferior, atrai a companhia dos anjos, a

fragrância das flores agradáveis.

Δ

Sempre é bom lembrar a uma pessoa enferma, seja

qual for a sua enfermidade, que não existe doença

incurável para Deus. A Inteligência Cósmica pode

perfeitamente na escola da vida a que participas,

traduzir na linguagem de determinado mal apenas

uma certa lição, uma vez que resulta da transgressão

de alguma lei cósmica ou natural. Mas apesar dos

tratamentos humanos serem limitados, vai contra o


40

Eu Interior achar-se liquidado por um mal que

corrompe apenas um de seus muitos veículos de

consciência, não da Alma. Esta, não sendo afetada

por isso, apenas busca tirar lição da experiência. O

enfermo mesmo assim anda muitas vezes cego por

ser “desenganado” pela medicina oficial, e com a

ilusão dos seus sentidos físicos e do mundo

fenomênico, resultando ainda maior desequilíbrio e

prejudicando a cura. Enfim, doença é desequilíbrio.

Δ

Os Mestres Cósmicos estão próximos, nos

inspirando e guiando. Hoje mesmo notei certa

transformação no meu proceder e algo que me

afasta do mundo profano. Não estou ainda liberto,

mas vendo que em contato com outros buscadores,

o diálogo e a inspiração comum existem em uma

egrégora de iniciados. Talvez mais ampla que em

simples ordem ou filosofia acadêmica, essa se

dedica a uma Grande Obra espiritual. Há quem

converse com os anjos, e nós que apenas por

intuição e inspiração notamos a presença dos

Mestres, que são outros, antes humanos evoluídos e

iluminados, de que continuar no reto caminho não é

desvantagem, como possa parecer aos outros. Ao

materialista e cético pode parecer estranho a dar o


41

que possui aos outros sem cobrar, ou que perdoe

dívidas, ame os inimigos e lhes dê presentes. Mas ao

místico e ao justo isso é o real valor, na lição de

Hermes e Pitágoras, bem como outros, e esse valor é

algo que não enferruja ou se corroeu com o tempo.

Eles já sabem disso, os Mestres, mas ainda pouco

aprendemos com eles.

Δ

Através de compensações nas existências podemos

compensar nossos erros. Chame isso de carma,

expiação, castigo, missão ou outro nome, vemos que

de forma alguma devemos usar um ponto de vista

unidimensional, de acordo apenas com nossos

ilusórios sentidos do corpo físico ou denso, ou

apenas da atual existência da persona ou falso eu. O

eu interior pode nos oferecer melhores respostas

através de nossa intuição, mesmo que por uma

tentativa de analogia. As respostas as grandes

indagações talvez estejam bem mais longe do que

um momento da infância da personalidade-alma,

como querem alguns. Mas necessitamos

compreender que uma doença fatal, uma paralisia,

perda de ente querido, ou mesmo qualquer mal na

vida seriam sem sentido, ou uma imperfeição. Não

existe imperfeição. Tudo parece ser guiado por uma


42

Consciência Superior, mesmo nós mesmos. Não há

castigo, mas há aprendizado e simples compensação

por violar leis e seu resultado automático. Para a

sintonia maior com o Cósmico se deve superar a

ilusão dos sentidos objetivos, buscar o sexto sentido.

A alma pode assim ser objeto da consciência, em sua

beleza e harmonia.

Δ

Deus é luz, vida e amor. Por certo as Suas leis estão

próximas de nós, nos levando a perceber que o

mundo não é sem ordem, ou que podemos evoluir.

A iluminação talvez não esteja tão inacessível e

acessando a egrégora de paz profunda, começa a

conquista na senda. A experiência mística surge, os

olhos para quem os têm para ver. E o Cósmico está

em tudo, ele percebe todas as coisas. Sempre dentro

de nosso coração encontramos a verdade sobre

Deus.

Δ

Essas frases a que escrevo são antes partes de meus

pensamentos e reminiscências, elas existem antes

de existir. Assim é a felicidade, a prosperidade, as

pessoas que conheço. Sou a semente que é lançada


43

no Cósmico e que é materializada na realidade. O

pensamento é a casa onde moramos, é a vida que

possuímos. Depois voltamos da realidade com as

coisas prontas, e, muitas vezes não lembramos que

semeamos tudo pela lei do mentalismo. A emoção

positiva e a harmonia estão no que atraímos de

bom, pela lei da polar idade. Ocorre que por vezes

ocorre o contrário e não percebemos o mecanismo

de nosso subconsciente. Atraímos o que somos, não

o que fingimos ser, e também somos arquitetos da

nossa realidade.

Δ

A evolução humana certamente já percorreu um

bom caminho no seu corpo denso, no seu veículo

mais passageiro. De certo modo, o próximo estágio

evolutivo é de contato com as forças invisíveis, seja

por percepção extrassensorial, ou mesmo pelos

sonhos. Os mestres invisíveis nos guiam para esse

caminho, onde o veículo mais sutil, etérico, um

corpo glorioso a usar em próximo estágio. Já aquele

que não quiser encarnar, terá de frequentar um

certo plano de consciência. O sonho foi já em

profecias muitas vezes um bom meio de contato

com o subconsciente e com a Consciência Cósmica.

Porém um passo está cada vez mais próximo de


44

progredir em estado de vigília, seja por

mediunidade, premonição, telepatia e outras formas

de fenômenos paranormais.

Δ

O poder temporal tem sempre a sua dimensão

passageira e cíclica, terminando na ruína. Os seus

espíritos raciais estiveram no auge e em certo

momento veio a ruína, seja por guerras ou por

cataclismo. Isso se deve pela falta de fraternidade.

No reino dos céus não mais haverá necessidade

dessa mutação, dessa ruína. Porém, antes desse

lugar maravilhoso, é necessário ao mundo caminhar

a maior tolerância e igualdade de tratamento, ao

longo dos sete mundos e sete ciclos de existência.

Nossos impérios se arruínam feito estátuas de

barro, e Cristo Cósmico supera as diferenças raciais,

mesmo ensinando isso ao encarnar em Jesus. Um

tempo de luz, vida e amor está por vir, mas talvez

não seja desse mundo.

Δ

É recomendável que se faça diariamente uma

rememoração de fatos que ocorreram no dia, uma

vez que em estágio post mortem especifico se toma


45

grande parte do tempo com essa tarefa, o que certas

tradições chamam de purgatório. Assim logo após a

transição normalmente ocorre essa reprise de fatos

da vida, o que provoca uma demora para que se

cumpram novas missões e se trave novas

existências. As experiências materiais têm sua

importância na evolução da personalidade-alma

para o arrependimento de erros e da ignorância, que

é o maior mal entre os males. Assim o mestre

interior pode se guiar através da evolução da

consciência e certas experiências são importantes, a

fim de auxiliar a humanidade em seu caminho

evolutivo, e mesmo o próprio ser no encontro que

tem e harmonia com a Grande Fraternidade Branca.

O exercício de relembrar fatos do dia pode ser feito

antes de dormir, e fará com que os dias em período

de avaliação no astral ou espiritual se veja reduzido

em seu tempo, possibilitando assim novas missões

cósmicas.

Δ

Devemos bem tratar as criaturas de Deus. O

Cósmico certamente pela lei da compensação, se

não respeitarmos as criaturas. Como há o espírito-

grupo que protege cada coletividade animal,

colaboramos quando estamos em paz e interagimos


46

com eles. A domesticação faz desses seres dóceis e

colabora com sua evolução rumo à individualidade,

para que façam depois parte do que se tornará a

humanidade. Todo um equilíbrio desses seres

mostra a presença da Consciência Cósmica, que os

alimenta e organiza. Assim vemos nesses seres a

base do homem, não apenas no símio, mas em todas

as espécies, até répteis e outros. Além da evolução

material, houve uma evolução espiritual, da mônada

até o mineral, o vegetal, o animal e finalmente o

humano. Devemos assim muito amar esses seres e

evitar provocar seu sofrimento e apenas os usar

para o necessário.


47

Magia e Moral Sociedades Secretas e seus estudos

Introdução

A moral geralmente é vista ligada aos


48

costumes, a ordem, a religião, a honestidade, a

consciência e temas afins. Por outro lado, a moral

não é algo palpável, sendo mais um ideal de nossa

imaginação, a fim de sermos melhores do que

somos. A origem estaria no Cósmico e obtemos a

regra pela nossa intuição. É um contato místico o

que faz o humano superar o materialismo e o apego

excessivo ao próprio corpo. Veremos nesse capítulo

que a moral tem seus padrões, sua diversidade

natural, magia natural e que por certas virtudes

celestes cada pessoa é o que é e depende certo

comportamento que naturalmente é obrigado a

seguir. O talismã é a lei que alguém segue. O espírito

é a voz de sua consciência traduzida em

personalidade superior. A virtude das coisas na vida

de cada um é o que se relaciona a sua verdadeira

natureza e vontade. Assim o sucesso acontece no

talento natural da pessoa, que é por ela descoberto.

Ela descobre o que é, de onde veio e para onde vai. E

para tanto conhece a si mesma. A moral faz assim

da pessoa uma iluminada. Já superou a queda de

Adão, pela regeneração se tornou o Novo Homem,

salvo pelo Reparador dos Mundos, segundo a

Ordem Martinista. A moral lhe deu o domínio sobre

os elementos, ele conquistou o fogo, a terra, o ar e a

água, superou qualquer dificuldade ou inimigo do

mundo visível e do invisível. Aquele que conhece a


49

sua verdadeira moral sabe somar os números c0mo

Pitágoras, descobre sua natureza e destino,

interpreta fatos da realidade, agouros. Sabe também

dos 72 nomes de Deus, comunga com a Consciência

Cósmica. Aquele que conhece sua moral está em paz

profunda. O leitor ou leitora verá aqui então um

portal para uma crítica da moral, que comece antes

pela ciência oculta nos capítulos a seguir. A moral é

mágicka e conhecê-la é se tornar um mago, um

sábio conhecedor da natureza e do Divino.

Lembrando que a tradição da magia vem sendo

estudada por sociedades secretas há séculos, e aqui

proponho uma reflexão sobre o sentido desses

estudos.

De onde viemos e para onde vamos

Viemos do Cósmico e voltaremos para o


50

Cósmico. De certo modo, Este criou o Universo do

Caos e assim surgiu tudo o que existe, mesmo antes

de existir, em Sua mente, pela lei do mentalismo.

Longe de ser a figura antropomórfica a que muitos

pensem, Ele opera através de leis imutáveis. Todos

estamos sujeitos a essas leis cósmicas e estamos

ainda também as leis naturais. Não que o Big Bang

não tenha ocorrido, mas antes dele já era o Ser que

o pensou. O Todo já tinha as coisas e seres naquela

ideia germinal, pois para Ele o pensamento é

realização. A nossa queda dimensional,

representada no mito de Adão, que é o homem

universal, se deu pela perda da espiritualidade, de

um veículo espiritual, de poderes supranaturais e do

contato com seres e dimensões sutis e hoje

invisíveis. Foi uma involução. A evolução ou

transmutação alquímica é o retorno a esse “jardim”

ou mesmo ao que se chama de céu, que deveria ser a

busca de todo o aspirante a iluminação ou mesmo

ao mago. O mago não deve ser confundido com o

feiticeiro ou bruxo, que são outras figuras. O mago

de que eu falo é o cabalista, que está em contato

com Ein Sof e com suas emanações, com seres

invisíveis e espirituais, espíritos etc. também falar

que a origem das coisas está em 13 bilhões de anos é

ilusão, assim como o tempo é algo arbitrário e só

existe em nossa faixa de consciência.


51

Somente a Memória da Natureza pode nos

fornecer as eras e processos anteriores e calcular é

coisa humana, de sua mentalidade material. Deus é

um geômetra mais avançado, Ele opera pelos

números que são divinos, que tem poder mágicko.

Assim viemos da grande Unidade que contém todo o

número. Também o três ou trindade nos é

fundamental a compreender a nossa origem, uma

vez que participa do Logos. Também viemos do

quaternário, que é o nome secretíssimo do Todo

Poderoso, o tetragrama hebraico, ou o mistério que

p0r eles foi traduzido ou continuado. Também o

filho do Pai, o nosso Jesus o Cristo, Yeshuah, o

pentagrama, traz a lição de para onde vamos, ou

seja, a regeneração e que leve ao Novo Adão.

Superamos assim a voz demoníaca do materialismo

e ceticismo, que hoje é regra comum e majoritária,

através do consumismo e de vários vícios. Portanto,

somos sujeitos a vibrações de toda a ordem,

devendo-nos precaver das trevas que nos envolvem

e travam nossa evolução espiritual. A busca daquele

segredo a que os alquimistas chamavam de pedra

filosofal também se dá por uma trabalhosa e

demorada grande obra, que é na verdade uma porta

estreita. Em nossa geração de incerteza, mesmo com

as luzes coloridas da tecnologia, percebemos que o

retorno a espiritualidade, mesmo talvez sem religião


52

ou dogma, é um caminho seguro para onde vamos.

O que os taoistas chamavam de Tao é ao mesmo

tempo traduzido como Deus e como caminho, o que

pode nos dar a resposta a tão elevada questão. E a

magia é uma arte elevada para ter segurança nesse

caminho até Deus, o retorno ao Pleroma.

A exemplo dos grandes mestres cósmicos,

não precisaríamos assim reviver nessa veste carnal

nem encarnar, sem ter os sofrimentos que aqui

padecemos. Mas a escola da vida ainda nos reserva

muitas lições, traduzidas em notas no boletim do

carma. Com ajuda daquele protetor a que nos foi

reservado, o anjo que nos acompanha, podemos

ficar mais seguros no sentido para onde vamos.

Ademais, o mago é um estudioso da natureza, ele

sabe os segredos a medida do necessário e com a

permissão do Cósmico opera mudanças nos

acontecimentos. Não sem a colaboração dos astros,

ou do seu poder mental, parapsíquico. Um sagrado

casamento entre a terra e o céu, é isso que devemos

buscar. O amor pode ser a chave para se buscar o

conhecimento superior e oculto, que nos dá as

respostas para perguntas a que a ciência se limita a

oferecer hipóteses, e algumas que nem trata, como a

alma e qual a origem e fim de tudo, inclusive da

vida.


53

Δ

Virtudes celestes e moral

O homem tem o céu no seu corpo, assim o

destino e todas as coisas estão nele presentes. Nem

tanto escolhe para tanto sua moral, uma vez que no

seu corpo há a tendência específica de acordo com a

idade e posição de certo planeta no céu, bem como a

Lua e o Sol. Mas você perguntaria como tal absurdo

seria possível. De certa forma, a nossa crença opera

grandes mudanças físicas, psíquicas e metafísicas,

restando que o fato de se acreditar em algo alimenta

o poder da mente. Talvez por em tempos primitivos

funcionarmos não pela razão ou consciente, mas

talvez por níveis subconscientes e intuitivos. Não

raro o poder chamado de paranormal, este sendo

ferramenta de curandeiros e feiticeiros, cujo

resultado se deve por meio incomum, atribuindo

isso a deuses e espíritos. Outrossim, voltando à

influência celeste, os antigos percebiam virtudes em

número de signos e planetas. Essas virtudes seriam

poderes mágickos, refletidos nos reinos, plantas,

minerais, animais etc. Atualmente, ninguém nega a

propriedade curativa de certa erva, e todos

compram por vezes algum chá. Ademais, também


54

animais e certas partes suas, preparados ou

providenciados em tempo específico, podem ter

poderes curativos ou outros, o que seria sua virtude.

Resumindo: esses seres seriam influenciados pelos

planetas e guardariam as propriedades mágickas

desses.

Então, o corpo do homem reflete

constelações e planetas, tendo ainda cada parte do

corpo influência por virtudes da natureza, restando

não só qualidades, mas também defeitos específicos

a cada um desses seres, de vários reinos, mesmo o

mineral, e assim revelando muitos remédios de

acordo com qual parte se trata. Por exemplo, o signo

de Áries influencia a região da cabeça, podendo dar

boa inteligência ou enxaqueca, dependendo da

posição astrológica desse signo. O indivíduo, um

microcosmo é assim padronizado com uma espécie

de DNA do Cosmo, que define a sua moral, ou

tendência de comportamento, vida emocional,

profissão, talentos e assim por diante. Porém o

mago pode intervir nessas forças e tendências,

anulando ou potencializando, usando de certa

virtude para modificar a realidade, pelo menos por

um tempo, pois a alma reflete essas energias

celestes em diversos reinos e seres, como numa

pedra preciosa ou semipreciosa que tem

propriedades específicas por sua energia, onde se


55

pode preparar um talismã, usando de analogias o

mago e ainda com signos e assinaturas de seres do

mundo espiritual, podendo fazer remédios até mais

eficientes que encontramos em nossas farmácias

modernas.

O homem, pelo que foi exposto é um universo

em miniatura por esse sentido, refletir os mundos,

estrelas, satélites e demais corpos celestes e

fenômenos celestes, tendo selos em partes de seu

corpo que revelam ainda sua história, missão e

destino. Contudo, a maioria das pessoas por não se

conhecerem a si mesmas nesse sentido de se

conhecer a magia, se tornando pelo contrário,

fantoches de forças invisíveis e astrais, imaginando

que suas tendências e condicionamentos são apenas

de seu corpo físico ou instintivo, ou provindo da

sociedade, quando pode ser apenas uma influência

externa de certo astro e suas inteligências

espirituais. Revela-se assim a astrologia como uma

grande ciência e especial a nossa aqui tratada, moral

mágicka.

Δ

Números mágickos

Saber contar até dez é saber sobre todas as


56

coisas. Mais do que uma criança, é um adepto que

sabe contar até o infinito. O um é na verdade o

Todo, ele engloba todo o número, e é glorificado

pelo 10. Ele é intocado, é na verdade a Substância,

divino e inconfundível, o grande gerador, Pai

primeiro, Senhor de tudo. Assim, todos têm o seu

número, e o segredo de algo é descoberto pelo

número, que é a sua essência. Através da sabedoria

da cabala e de cálculos provenientes da gematria,

pode-se ser um verdadeiro mago. Claro que sabe

que número corresponde à letra e melhor, a som,

sendo um mantra mágicko após descoberta a sua

propriedade e influência magnética e astral.

Igualmente uma figura geométrica correspondente,

sem a qual não se poderia confeccionar o talismã ou

figura para a invocação em círculo mágicko.

Seguindo os números, vamos assim a díada,

que é além do dois, uma divisão, como que uma

parte feminina. Na manifestação, parece ser a

dualidade a regra para a geração. Foi-me revelado

em segredos taoistas através do yin e yang. O

caminho parece ser revelado por alguma prática

secreta envolvendo a separação dessa dualidade, o

sagrado amor. Alquimia sexual foi um dos grandes

segredos taoistas (provam as meditações de dança

dos testículos, órbita microcósmica e outras). Vem a

tríada, o três que é tão sagrado quanto à unidade,


57

sendo uma retomada a seu eterno retorno. O

triângulo ou delta simboliza um grande significado.

A trindade dos deuses tira o véu daquilo que não

compreendemos. É um ciclo, o que é também

gerado fora de si. Já o quaternário revela o nome do

Sagrado Deus, tetragrama, mistério indizível e

necessário em toda a operação de magia (mesmo

goécia...). Quatro pontos cardeais, quatro

evangelistas bíblicos, quatro elementos, arcanjos

etc. É uma cruz, um ciclo gerador, suástica, começo,

meio e fim. Vem o cinco, que é a batalha, o

pentagrama, Jesus (que julga e trás a espada no

Juízo...). O Julgamento Final, a ira de Deus. Esse

mistério é o segredo dos segredos, está selado por

sete selos, é o ABRACADABRA (AAAAA= VVVVV,

ou A de ponta cabeça = pentagrama = pentágono,

figura relacionada a Marte, e, Geburah na cabala).

Continuando nossa contagem até a década,

vamos agora tratar do seis, que é o hexagrama. Em

seis dias ou períodos cósmicos tudo foi criado, e no

sexto dia foi criado o homem, o que por isso tem seu

número 666 (que é o quadrado do Sol, somatória de

36, não sendo maligno, e o nome Jesus soma isso,

por ser representante solar, ou de Tipharet da

árvore da vida cabalística). O Sol é assim o rei das

esferas, o centro da árvore da vida, e revela uma

característica da união dos dois triângulos, da


58

emanação divina e da transcendência humana, o

que resulta o símbolo da estrela de seis pontas,

usada por religiões (além do judaísmo, a teosofia, a

umbanda e mesmo o cristianismo usam da mesma

figura, tida por estrela de Salomão). Leva ao fogo do

céu e não sem perigo que se pode abrir essa arca

sagrada ou da aliança (ou caixa de Pandora...), por

guardar o fogo do céu. O sete é a héptada, um

número que se dedica ao retorno ao divino, sendo

marca registrada nas Escrituras e Livros Sagrados.

São os sete planetas mágickos, sem os quais o mago

não trabalha (pela hora e dia das operações...),

encontrando na astrologia o segredo máximo. Sete

são muitas das ordens de espíritos, e mesmo o

número dos pecados capitais.

Vem o oito (8=∞), que é uma roda da fortuna,

entrega de poder temporal. Deitado é assim o

infinito, usado em diversos trabalhos místicos.

Lembrar que quanto mais se sobe em uma roda

gigante, mais se desce, e assim é com a

prosperidade, que pode reservar grandes dívidas,

assim como garante a prosperidade. Vem o nove,

que é um tanto mal visto, talvez por ser um

fundamento, algo que segura e gera em nível

chamado de inferior, que se refere à sexualidade.

Nove é a chave da alquimia e de práticas de magick

sexual, tantra. Número lunar. Chegamos enfim ao


59

10, o tetraktis dos pitagóricos. São dez os nomes

divinos, dez são as suas emanações, as esferas da

árvore da vida cabalística. Mas mesmo assim Ele é

único. Por tudo isso, o conhecimento desses

números pode ser usado para acessar as virtudes, e

ainda cada pessoa tem um número que revela a sua

moral.

Δ

Assinatura simbólica no corpo e reflexo

moral

Uma pessoa é uma assinatura única, ela tem

na sua individualidade o selo de Deus, que por ser

Perfeitíssimo a criou com esse propósito elevado de

imagem e semelhança. Como na natureza há a

diversidade, há assim um número, letra e forma que

identifica cada ser humano, bem como o planeta ou

signo que revela seu arquétipo. Mesmo Jesus já

sabia a tradução dos seus discípulos, como Pedro e

Judas, ou outros, da falta de fé ou verdadeira fé. Um

sábio ou um mago tem de ter conhecimento dessas

assinaturas, especialmente a de si mesmo,

conhecendo assim por consequência o Universo. O

caráter é assim revelado e a moral chega a um nível


60

superior de compreensão. Por exemplo, eu posso

saber que certa pessoa tem tendência a ser violenta,

ou mesmo tem outras confusões mentais,

unicamente pela sua face, postura, traços em seu

corpo e assim por diante. Numa forma mais

simples, pode-se ver pela postura que certa pessoa é

otimista ou pessimista, é popular ou não popular.

Claro que o que a psicologia sabe é em um nível bem

inferior a que sábios sabiam, ou mesmo Jesus sabia,

e assim temos apenas uma ciência ainda oculta.

Importa que o corpo tem uma linguagem na medida

que é usado, e reflete planetas, signos,

temperamentos, elementos, anjos etc. Isso pode ser

usado pelo mago para conquistas, seja qual for a sua

finalidade, principalmente superar as próprias

fraquezas, a fim de levar uma vida mais casta e

desapegada, mesmo reservada, sem contudo não

poder praticar certos ritos, sem esse domínio prévio.

Mesmo um sacerdote de religião já tem de levar essa

vida diferenciada, pois a busca de Deus e encontro

com o Espírito Santo não podem ser envoltos de

atos de pecado e energias sinistras.

A moral tem assim uma linguagem e o

comportamento revela uma assinatura natural, por

outro lado. Isso se reflete no que a pessoa aparenta,

no tom de sua voz, na caligrafia, sorte na vida,

gestos, cor de cabelo, olhar etc. Contudo, ao ser


61

dono de seu destino, o mal é afastado e a paz reina

no coração. A forma das mãos também revela

segredos, a forma dos pés, de certas partes do corpo,

tudo são assinaturas que revelam as tendências,

qualidades, defeitos, relação social, emocional e

muitas outras coisas. Mesmo as coisas mais íntimas

não devem ficar ocultas ao olhar do sábio. A moral,

portanto toma um rumo preventivo, onde se pode

evitar muito sofrimento e engano se conhecendo

desvios de algumas pessoas e sabendo com estas

lidar. Também com essa ciência em um nível

superior, poderia um médico saber da origem da

doença, não apenas de seus efeitos, para melhorar

seu diagnóstico do paciente, e assim receitar o

remédio universal, para não desperdiçar a

experiência e chegar a uma cura efetiva. Mesmo

Paracelso já possivelmente fosse um conhecedor

desse método, e mesmo muitos alquimistas

acessaram esses mistérios das assinaturas ocultas

nos homens. Isso em parte se traduz na medicina

holística. Uma pessoa bela pode refletir uma forte

influência do planeta Vênus, um sujeito meio

briguento pode refletir o arquétipo marciano, um

governante pode ser a fotografia solar, uma artista

sonhadora viajar em seu aspecto lunar e assim por

diante. Uma pessoa fofinha pode refletir o elemento

água e o forte sentimento, uma magra e cientista


62

pode manifestar o elemento terra, e o sorriso de

uma criança voar no elemento ar. Certo

comportamento pode refletir uma doença ainda

oculta, um traço na fisionomia pode denunciar de

onde está a doença, uma marca na mão pode ainda

colaborar a sua confirmação e assim por diante. Um

certo tipo de nariz pode indicar que a pessoa tem

dificuldade em se controlar e toma uma série de

decisões sem pensar, se comporta por impulso.

Enfim, a assinatura de planetas e mesmo arquétipos

revelam todo um universo de possibilidades e

conquistas. Assinamos mesmo sem escrever nosso

nome no papel.

Δ

Possíveis adaptações do talismã

O número e a forma identificam o espírito e a

verdadeira vontade. Vemos em tratados dogmáticos

de magia alguns desses segredos. Essa relação é

mais especificamente planetária, no sentido

astrológico. Deste modo, tabelas estão disponíveis

para a confecção do talismã, com sua virtude

específica e de acordo com os espíritos direcionados.

Ademais, um quadrado mágico para cada planeta,


63

segundo a mesma lógica do seu número e forma.

Essas tabelas estão disponíveis em obras como a de

Papus, Levi e Barrett, onde se podem encontrar

esses conhecimentos cabalísticos, a que a

complexidade não permite abordagem profunda

nesse capítulo. Para tanto na prática, para a

confecção de um talismã, com esse sistema

planetário, com esse sistema cabalístico deve-se

levar em conta os materiais apropriados, dias e

horas, bem como uma vontade firma no poder da

referida medalha. Assim, para o Sol o ouro, para a

Lua a prata, Vênus o cobre etc. Até aqui apenas

relacionei esses métodos de mágicka dogmática,

mas a prática leva a adaptações e o mago ou a maga

devem se ater que o importante é a relação com o

astral e espiritual, mais do que formas materiais.

Portanto, nada obsta que se substituam os

antigos materiais por modernos, e que se possa

fazer o seu material ritualístico. O que não pode é se

trocar as características dos planetas, uns pelos

outros, o que seria a mesma coisa que se tomar um

remédio a determinada doença quando serve para

outra. Porém, usar de um lápis, de papel (no lugar

de “pergaminho virgem”), de tapetes (no lugar de se

traçar sigilos, círculo etc), local dentro de casa para

operações e outras coisas, não devem alterar em

muito a vontade mágicka. Não se pode por óbvio


64

alterar também as assinaturas dos espíritos, pois

são a sua identidade, poder e essência. Logo, se o

mago fazer uma operação para coragem ou alguma

batalha ou competição, pode usar de Marte e algo

com ferro, talismã com um pentágono, com

quadrado mágicko correspondente e assim por

diante.

Para tanto, pelo exposto se percebe que a

base mesmo assim é numérica, e que isso ainda nos

leva a uma noção cabalística e energética da

operação mágicka, quando do uso de talismãs. Se no

quadrado do Sol se usa números de 1 a 36 sem

repetir, e seu número elevado ao quadrado é igual a

666, pode o mago mesmo perdendo o material de

modelo, criar um novo, com base nesse

conhecimento numérico. Eu queria ainda

complementar com práticas de radiônica e

radiestesia, as quais utilizei com bom resultado, e

que isso ainda facilitaria um trabalho a distância,

por meio de “testemunhos”. Falamos assim em

energia, algumas direcionadas por símbolos que

levam a algum planeta, outras com letras hebraicas

que levam ao nome do Deus bíblico e assim por

diante. Somam mais uma vez a esse labor os

números. E adaptações são possíveis. Pode-se

inclusive usar da impressora para confeccionar

esses gráficos ou talismãs, e as figuras geométricas


65

ficam melhores confeccionadas que em um desenho

a mão livre. O que vale é que por adaptação se

podem alterar alguns componentes, desde que

guardem as características e que se respeitem às

horas adequadas, dias e assim por diante, a

influência da Lua e demais saberes necessários.

Trocamos assim a questão astral por uma mera

questão energética, o poder mágicko por um poder

de subconsciente, adaptamos nossas ideias, mas

continuamos com as mesmas práticas. Excluímos a

religião mas usamos em gráficos de proteção os

mesmos símbolos das religiões. A magia se tornou

em grande parte alguma psicologia, mesmo leis

como a atração e repulsão, ou a polaridade. Claro

que as leis herméticas são mais amplas e são a

grande base disso tudo, presente já no livro

“Caibalion”, que já citei em muitas das minhas

obras. Mas adaptar sempre ocorreu, e se troca vinho

por suco de uva.

Δ

Magnetismo Moral

A atração se deve por causa da virtude. Mas


66

não é contudo a virtude de ser bom ou mau, porém

sim o poder pessoal de atração. Isso se dá por

simpatias planetárias, momentos oportunos,

vontade própria, desejos, instintos e mais muitos

outros fatores. O que nos interessa são o invisível e a

moral por traz desse fenômeno de atração pessoal e

sucesso, que revela uma linguagem ampla favorável,

corporal, caligrafia, sorriso, abraço, beijo e assim

por diante. Claras ficam as influências dos

semelhantes que se atraem, ou as energias

venusianas, solares e jupiterianas, que revelam

características tão almejadas pela sociedade, como

sensualidade, fama e dinheiro. Passando a nossa

cultura de mágicka africana (Umbanda, Candomblé

e Quimbanda), seria a influência de Exu e

Pombagira. Voltando, segredos de fisionomia

planetária podem revelar muito do que cada um é e

o porquê de atrair ou não fama, amor e dinheiro.

Já em meus escritos filosóficos eu revelei que

o comportamento é tudo. Por certos atos se pode

modificar o modo como as pessoas nos percebem e

como nos tratam. O mais comum é as pessoas

cuidarem da estética corporal (Fisionomia?

Linguagem corporal? Padrão venusiano?) para

serem atraentes sexualmente, mas outras formas de

jogo mágicko podem ser praticadas. Basta conhecer

certos arquétipos para se enquadrar em cada tribo,


67

grupo social e assim por diante. Veste-se então a

correspondente persona. Claro que a maior parte da

pessoa é inata, seja por genética, ainda somado a

certos hábitos e a oportunidade facilita a atração e

sucesso. Para um intelectual então fica difícil entrar

em uma academia de ginástica, a não ser quando

esteja fora de forma para perder peso. Também o

conhecimento das várias linguagens de acordo com

padrões ocultos, seja do corpo, da voz, da caligrafia,

da posição das estrelas no nascimento, no número

de seu nome e data de nascimento, entre outros,

servem para atrair as coisas que se deseja ou se está

favorecido, e os magos já possuíam esse

conhecimento.

Pelo domínio da vida, o mago já era coroado

pelas forças da natureza, e atraía o que bem

desejava. Geralmente se afastava da sensualidade,

porém isso para sua senda espiritual, que muitas

vezes exigia algum desapego do mundo profano (por

um tempo de 14 dias antes do ritual). Já o feiticeiro,

o qual usava de práticas que não compreendia,

havendo por vezes um acordo com um espírito e não

temia usar práticas estranhas para atrair algo.

Desde “filtros de amor” com receitas mirabolantes

até um pacto com um espírito (ou daemon,

diferente de “O Demônio”), fazia este atrair poder,

dinheiro, e paixão. Fato é que isso o levava muitas


68

vezes a fraudar contra as pessoas e até hoje a

propaganda usa de técnicas semelhantes.

Mas o magnetismo é invisível, e se dá por

forças espirituais muito sutis, de ordem geralmente

elemental, planetária e outras entidades, muitas

vezes criadas pelas próprias pessoas. O maior

exemplo são as formas-pensamento criadas pela

vontade e fé, ou mesmo egrégoras, que fazem de

uma coletividade mental o poder para obter curas e

milagres, estes atribuídos a santos ou mesmo

divindades. O magnetismo pode usar da mesma

força mágicka, e a reencarnação pode explicar o

porquê de laços entre pessoas tão diferentes, bem

como alguns conseguem enriquecer mesmo sem

qualquer formação intelectual ou educação

financeira. O magnetismo é assim um

comportamento diferente somado a energias

favoráveis que fazem do ser atraente de alguma

forma, isso por alguma mágick. É a verdadeira

natureza se revelando, para traduzir o ser no mundo

onde vive. Ainda o mago pode manipular estas

forças por sua vontade, somando algo a mais nessa

dinâmica de atração, pela interação com o

subconsciente. Para isso, pode usar de sistemas

dogmáticos ou não, do poder da oração, de meios

que ache necessários, como interação com espíritos,

ou de um sistema pragmático, que muitas vezes


69

vemos em inocentes simpatias e promessas, velas e

técnicas semelhantes, e sendo o sistema pragmático

por excelência o caótico. Até eu mesmo já utilizei

algumas técnicas de sigilização e outras com algum

resultado ou não, mas o sistema pode ser meio cego

e perigoso. O melhor é conhecer-se profundamente

e conhecer as pessoas, para assim atrair o que é bom

e evoluir como ser microcósmico, como pequeno

universo. Nem tudo porém se deseja atrair. E a

magia é uma forma de usar da vontade paranormal.

Δ

Alquimia Moral

A pedra filosofal tem a fama de perpetuar a

juventude e curar qualquer mal. Para sua obtenção

não é necessário muito, apesar de que antigos

alquimistas batalhavam muito na transmutação dos

metais. Mas o espírito pode ser também

transmutado, encontrando o alquimista o seu eu

superior, o seu Sagrado Anjo Guardião, dialogando

de forma segura com o Divino. Para tanto, o mago-

alquimista possui um meio seguro de não ser

enganado por espíritos e entidades falsas. Também

o melancólico pode transformar a sua tristeza de


70

chumbo ou Saturno em alegria Solar, para assim

encontrar a virtude desse astro (Sol, ouro), ou a

magnificência. Essa já é uma alquimia bem rara,

digna de poucos que podem controlar o seu forno e

encontrar o que é puro.

Também a alquimia é para tanto mental, é

transformar a matéria com o poder do pensamento

e subconsciente. Isso exige algum método, alguma

forma especial onde os metais impuros do

pensamento são trabalhados. Destarte, o controle

dos pensamentos pode mesmo trazer a fonte da

juventude, a cura de muitas doenças ou até a

felicidade, fruto dessa pedra filosofal. Um jardim

suspenso no céu está reservado para quem saber

obter o ouro dos seus pensamentos, acessando

assim consciências superiores, até o Cósmico,

conhecendo a lei que rege o superior e sua interação

com o inferior.

Outrossim, a harmonia com os elementos e

os elementais faz da relação com o corpo uma obra

alquímica, onde o prazer pode reservar também a

salvação e a cura. Contudo, grande obra nesse

sentido é encontrar o sentimento mais puro e o

amor que daí surge. Essa alquimia cria o andrógino

dentro do ser, mesmo que resultante de uma relação

de homem e mulher, mais especificamente de seu

sopro que é trocado por ambos. A magia também é


71

conquistada através de estados alterados de

consciência que são produzidos em certas condições

de maithuna, ou sexo sacralizado, tântrico. A moral

assim supera a simples dicotomia entre o que é

apropriado ou não, pelo pudor profano, mas

transforma a própria intimidade corporal o objeto

de um rito sagrado e santo. Entre os hebreus era

sugerido que se fizesse amor após a meia noite, ou

na meia noite, e isso no sábado ou sabath. Também

era uma forma de Israel, ou a divina esposa,

encontrar o seu esposo, o Eterno, Bendito Seja. Mas

isso refletia já uma união não material, mas

espiritual. O resultado da alquimia então é a

transformação, e a cruz também reserva essa pedra

filosofal, que é resultado de longo labor e progresso

moral. Não é moralismo, nem o conjunto de

preconceitos para sustentar um puritanismo

mundano. Mas o ouro que surge mesmo provem de

um ato material de amor, este salutar ao ser, mas

não é sem a pureza. Isso não significa que o sal e o

mercúrio devam ser deixados de lado, mas sim que

a sua união é sempre necessária, seja também no

Sol e na Lua, no Rei e na Rainha, e assim por diante.

O amor é o segredo da pedra filosofal. Não devemos

contudo confundir o sagrado com o profano, nem

esquecer que é necessária uma yôga para o

reencontro com o Divino, e que isso não se faz como


72

a química grosseira o tenta fazer, nem com os

entretenimentos, vícios e paixões humanas. Essa é a

diferença entre a alquimia e a química, por uma ser

mágica e viva e por outra não o ser.


73

Temas Ocultistas Sociedades Secretas e temas correlatos

Bruxaria


74

Há muito tempo a bruxaria foi confundida

com a feitiçaria, injustamente. Na Idade Média foi

condenada como coisa maligna e diabólica, o que

também foi um equívoco, apesar de terem existido

criminosos que usaram da arte como desculpa para

seus atos perversos. Modernamente se pode usar de

um termo geral, designado Wicca, que engloba essa

tradição e algumas ciências correlatas, como

adivinhação, tarô, magia, astrologia, cabala,

numerologia, rituais de cura, banhos, etc. Como

seus instrumentos usados na magia tem a adaga, o

cálice, o pentáculo, a espada, a corda, as velas, os

incensos e outros. Os bruxos têm um certo controle

e autocontrole, bem como conhecimento, o que

distingue-os dos feiticeiros, que eram em maior

parte ignorantes. Surgem da tradição celta, muito

antiga. Os lugares de encontro para as práticas e

rituais são chamados de Covens. Para fazer parte e

ser um bruxo é preciso de iniciação junto a outro

mais experiente ou mesmo pela auto-iniciação.

Rituais são celebrados em solstícios e

equinócios, como em outras religiões “pagãs” e o

que veio a influir no próprio cristianismo, sendo o

próprio Natal uma comemoração correlata, no lugar

de um solstício de inverno (no hemisfério norte).

Grande parte de uso de plantas em uma espécie de

medicina natural e esotérica já era usada por antigas


75

bruxas, apesar do tom mágico da sua utilização e

condenação popular. Rituais e magias podem ser

assim utilizados por bruxos para diversos fins,

desde cura, sabedoria, dinheiro, amor e outras

coisas. Defendem a prática da arte para o bem,

sendo que têm uma forte lei de retorno, como o que

é simbolizado quando se aponta o dedo para alguém

e voltam três dedos para si mesmo (lei do tríplice

retorno). Fazer o mal seria o receber três vezes em

troca. Existem também uma infinidade de rituais

relacionados a entidades espirituais da natureza,

como os elementais da água, ar, fogo e terra, ou seja,

ondinas, silfos, salamandras e gnomos. Cânticos são

assim feitos a essas entidades de forma a respeitar a

natureza. O grande problema da bruxaria talvez

sejam seus deuses para os cristãos, pela

humanidade de uma Afrodite e seu desejo carnal,

pelo instinto de um Pã (e seus chifres), para a força

feminina de uma Astarte (transformada em

demônio). É que as nações dominadas tiveram seus

deuses transformados em demônios, sejam esses

bons ou angelicais, ou não. Outra “provocação”

talvez fosse o sacerdócio da mulher, algo que é raro

em outras religiões.

A bruxaria ou wicca está cada vez mais se

expandindo, por filmes e livros famosos, pela

cultura norte-americana e seu “dia das Bruxas”,


76

cada vez mais comemorado por crianças e pré-

adolescentes daqui. Fato curioso é que tem magia

até para fazer um bolo crescer sem fermento, e isso

funciona, bem como uma tradição cultural milenar,

haja vista simbologias e arquétipos bem

estruturados, como símbolos de ratos, dragões,

gatos, corujas etc. Frente a um machismo e violência

contra a mulher, bem como a cultos

fundamentalistas e opressores as mulheres, estas

talvez tenham achado na Wicca um meio de cultuar

a Deusa (e a Deus), sem ser apedrejada, e com mais

participação que apenas ouvir o que os homens têm

a falar, apesar das mudanças nas religiões cristãs e

maior participação feminina. Mas a bruxaria leva

consigo toda a metanarrativa feminina de mundo,

uma visão lunar e de anima das coisas, coisa que na

cultura judaico-cristã não existe, haja vista papel de

submissão da mulher (e Maria foi uma feliz exceção,

bem como a Madalena). Fato é que bruxos não são

maus nem feios, e pelo contrário, bruxas são em

geral atraentes. Devemos superar os contos da

carochinha, onde as bruxas são as vilãs da história

(quando na realidade foram mortas muitas vezes

por uma fitoterapia, uso de ervas e coisas

inocentes).

Δ


77

Teosofia – Sociedade Teosófica

Literalmente significa conhecimento da

verdade e começou com Helena Petrovna Blavatsky

e o Coronel Ollcot, trazendo para o ocidente os

conhecimentos esotéricos do oriente, ou melhor,

iniciáticos e ocultistas, com grande uso de termos de

religiões budistas e hindus. Tem por divisa a frase:

“Não existe religião superior a verdade”. Com a

expansão da curiosidade na Europa da época, bem

como do espiritismo e suas mesas girantes e

denúncias de fraude, a Teosofia veio para mostrar a

verdade, baseada em tradições antigas. As obras de

Blavatsky têm um grande grau de conhecimento de

religiões comparadas e cultura, e não se demora em

criticar a visão ocidental sobre a espiritualidade,

principalmente com críticas severas ao espiritismo e

uma visão peculiar do cristianismo (a gnóstica e

mística). Essa filosofia traz toda a sorte de

conhecimento sobre a alma humana, sobre os

diversos níveis de consciência e do ego que em

algum momento deixaria de ser ego. Ela dá “nomes

aos bois”, enquanto nas religiões temos apenas

termos gerais como céu, inferno, anjos e sem a

devida classificação e detalhes. Tem uma divisão


78

setenária do homem, da história, em paralelo a

divisão ternária do rosacrucianismo e de forma

ainda a se basear nos conhecimentos de cabala, com

seu padrão de dez emanações divinas e ainda os

véus do Ilimitado (En Sof).

Então, segundo a teosofia o homem

reencarnou e reencarna por diversas vezes, passa

por planos existenciais após a morte, mas não se

comunica enquanto está desencarnado. Há mais

níveis astrais e não se poderia apenas pensar em céu

e inferno, bem como não há condenação eterna por

pecados. Também trata da evolução, onde o que

ocorreu é um processo que veio por auxílio de anjos

ou devas, sendo que desde a essência divina passa

assim para a mônada, daí para o mineral, o vegetal,

o animal e por fim o homem. Interessante é que o

homem evolui do animal que se individualiza (pois

antes o animal tem alma-grupo), e não

necessariamente do macaco, mas de animais

domésticos, como cão, gato e cavalo, em geral.

Algumas escolas esotéricas tratam a Teosofia como

algo de segunda classe, mas certamente não é,

colaborando com diversas sociedades secretas e

mesmo com os saberes que lançamos mãos quando

tratamos do oculto e da mística.

Δ


79

Demônios

Demônio surge provavelmente da palavra

grega daemon, que poderíamos traduzir para anjo

ou gênio. Mesmo na Bíblia, há a referência a um tal

Satã no livro de Jó e no Novo Testamento há a

“espíritos imundos”, sendo o termo Satanás muito

vago, mais referente a quem duvida do Evangelho e

aos Fariseus, que a um espírito. Também há nas

Escrituras um relato que Sarah era amaldiçoada

por um demônio, ficando viúva sete vezes. Muitos

desses demônios eram na verdade os antigos deuses

pagãos, anteriores a cultura judaico-cristã. A lista

dos mesmos é grande, e vários nomes podem ser

citados com reconhecimento do público, como

Leviatã, Mamon, Lilith, Astarox, Abramelec, Moloc,

Samael, Abraxás e tantos outros. Quanto a Lúcifer, é

um caso a parte, este sendo um anjo caído que mais

tarde seria incluído na lista dos demônios (e na

verdade um deus romano de luz, portador de luz,

lux fere, paralelo a Prometeu). Sobre cultos a

demônios há muito relatado em material a que

encontramos em livros de São Cipriano, com seus

Sabás, ainda havendo o Satanismo fundado por

Lavey (Igreja de Satã), a sociedade secreta ONA


80

(Ordem dos Nove Ângulos), a Ordem de Set, Ordem

de Phosphoros e outras semelhantes. Na tradição

africana aqui mesclada a outros elementos, temos a

Quimbanda, que é uma espécie de magia negra em

culto organizado, parecida a Umbanda. Essas

cultuam ou fazem algum trabalho com os demônios.

Outrossim, tecnicamente e de acordo com o

ocultismo, os demônios são entidades específicas

em meio ao zoológico do mundo astral ou espiritual,

e são necessários a trabalhar o lado sombrio dos

seres humanos, na zona de malva. O homem culpa

os demônios por seus erros por falta de

responsabilidade e por ser cômodo. Tais demônios

são muitos ainda da ordem dos anjos, e são mais

especificamente “espíritos de Goécia”, sistema

mágico específico que estudei em aspecto teórico

junto a uma escola iniciática. Espíritos como outros,

talvez até menos perigosos do que os cascões astrais

que vemos muitas vezes em centros espíritas ou

terreiros de umbanda. Logo não sendo esses deuses

antigos ou espíritos de goécia, há de se descartar e

relacionar como outra ordem de espíritos do astral,

como elementais, egrégoras, elementares, cascões,

projeção do mago etc. Isso tudo requer mais

conhecimento de ocultismo e para o leitor curioso

pela verdade basta pesquisar material telêmico em

artigo na net (da OTO – Ordo Templi Orientis) e o


81

livro de J.R.R Abrahão, “Curso de Magia”, onde há

ampla classificação dessas entidades e diferencia os

demônios das outras.

Δ

Bom e mau agouro

No livro sobre cabala Sepher ha Zohar está

descrito que certos eventos são anunciados por

pássaros, crianças e pessoas simples. Mas para os

antigos um acontecimento tinha um significado

especial, bem mais amplo que para os modernos. O

racionalismo foi desencantando e desmistificando

uma série de situações que antes causariam pânico

ou preocupação, mas também proporcionavam

cautela. A Idade Média foi fértil ainda nesse ponto

de vista. Por exemplo, certo animal poderia ser

relacionado a feitiçaria, ou algum acontecimento

trágico. Hoje ainda se busca o auxílio por meios não

ortodoxos para curas que a medicina oficial não

obtém êxito. Interessante que isso projeta na

maioria das vezes o lado negativo do subconsciente

das pessoas. Acredito que por traz do que alguns

entendem superstição há uma ciência e certo

símbolo que revela algo de extrassensorial no


82

humano, e que pensar coisas boas nesse sentido as

facilita. Uma forma de usar de espécie de telecinese,

um poder mágicko. Pensei numa teoria geral disso e

chamei de simbólico da realidade, que seria uma

forma da realidade conversar com as pessoas e

alertar as mesmas, por acontecimentos e símbolos

na realidade, como certos animais. Isso me veio em

mente pela interpretação dos sonhos de Freud e

numa ampliação dessa visão. Os agouros são assim

formas de traduzir uma realidade por traz da

realidade, um código de causalidade misterioso, a

que antigos já possuíam o saber de acessar.

Δ

Meditação

A meditação de certa forma é uma

introspecção manipulada pela pessoa para mudança

de vibração mental. Vejo que na tradição ocidental

isso se faz através da oração, enquanto na oriental

engloba um sistema mais complexo, com asanas,

mantras, exercícios respiratórios etc. Em nosso

novo mundo muito se faz por empréstimo o oriente

para a meditação, nas chamadas sociedades

secretas, como a Sociedade Teosófica, a Rosacruz, a


83

Autora Dourada, a OTO e assim por diante. Alguns

místicos dizem que para uma boa meditação é

necessário bom sono. Outros dizem que para se

meditar é necessário se esvaziar a mente, se desligar

do mundo quotidiano, das preocupações com o

trabalho e a família etc. De grande auxílio para um

iniciante é um “terço” católico, sendo bom para a

repetição e o desligamento. Por outro lado, eu

mesmo fazia por certo tempo exercícios

respiratórios e era uma forma de acalmar muito e

limpar a mente, além de favorecer a maior

inteligência. Atualmente tento reprogramar meu

subconsciente e isso em pensamentos positivos

junto a meditação, em quase um estado de sono ou

dormência.

Δ

Mito

Disse Annie Besant que: “O mito é

infinitamente mais verdadeiro que a história” (O

Cristianismo Esotérico). Como eu já havia falado em

outro livro, que os antigos guardavam grandes

segredos em seus contos de deuses, como a

cosmologia, gênese, biologia, antropologia e outras


84

ciências ainda não nomeadas, que em seu tempo

nem existiam. Até algumas passagens da Bíblia são

consideradas por alguns como mitos (Adão e Eva,

Jonas engolido por peixe gigante, Noé e seu dilúvio

e outras). Provavelmente para os antigos essa era a

forma de se dar uma lição, e ao mesmo tempo velar

grandes mistérios, de mesmo filosofar. Os sábios

rabis também nesse sentido eram mestres, além da

influência de receberam de caldeus, Babilônia, Egito

e outras nações. Mas no geral dos povos,há muito de

conhecimento astronômico e solar por trás de mitos,

além de segredos de uma psicologia profunda e

relações de poderes psíquicos, que não poderiam

cair em mãos erradas, como qualquer poder. Temos

assim com maior relevância a mitologia

greco/romana, com seus deuses e panteão

característico, mesmo pelo uso de tais aspectos na

psicanálise, com seus complexos (Édipo, Electra

etc..). Popularmente por engano se diz que o mito

não é real, que é apenas fantasia. Acontece que

grandes verdades são guardadas nesses mitos e que

a demonização de muitos desses aspectos nos fez

apenas ocultar a porção subconsciente do ser

humano, que volta a ser relevante com as filosofias

ideologias sombrias (Luciferianismo, Satanismo,

Sociedades Secretas de mão esquerda etc), e que

mistificam os mitos, ou seja, lhes dão um valor


85

espiritual e profundo, não materialista. A verdade é

que se tem muito por real que é mito e se esquece

que muito mito colabora com a realidade, de modo a

revelar os segredos da humanidade. Para o mago

esses segredos devem ser desvelados, e por exemplo

o tempo e o envelhecimento estão em um Saturno, o

amor e a beleza em Vênus e assim por diante. A

inter-relação entre o mito e a astrologia, bem como

com a cabala ocidental e mesmo a magia, são de

grande importância a quem procura se aprofundar

no conhecimento das ciências ocultas. Fazer pontes

pode ser a chave a muitos segredos e aqui não há

muito espaço pare esse trabalho, mas ao bom

buscador as coisas se revelam a medida que ele

pesquisa e faz comparativos entre diversas mitologia

e mesmo faz um estudo de religiões comparadas. A

verdade virá e muito será mitificado (e não

desmistificado ou desmitificado).

Δ

Hermetismo

O nome surgiu de uma filosofia atribuída a


86

um certo Hermes Trimegisto, o três vezes sábio, o

qual provavelmente era iniciado nos mistérios

egípcios, tratando seus ensinamentos de alquimia,

magia, astrologia, teologia e temas afins. Talvez a

obra mais acessível seja Corpus Hermeticum, não

muito diferente de obras de filósofos gregos como a

de Aristóteles, Platão e outros, sobre metafísica.

Talvez seja a origem de muito ocultismo posterior,

como doutrina de essênios, neoplatonistas,

gnósticos, templários, rosacruzes etc. Eu mesmo sou

suspeito a falar, por ser de longa data inclinado a

estudo de ciências ocultas e esotéricas,

principalmente por estudo de numerologia,

astrologia, quiromancia, fisionomia, cabala, magia e

outras. Acredito que o livro central de uma doutrina

mais profunda seja o Caibalion, onde estão traçados

princípios de leis cósmicas e muito úteis ao mago,

bem como as leis de Nous, energia muito

importante no Cosmo. Também lembro que o que

mais se ensine em sociedades secretas de magia seja

a cabala, que apesar de misticismo judaico, não se

pode negar a influência egípcia e em especial do

hermetismo. O Corpus por exemplo já esteve até em

sintonia com o catolicismo, por algum Papa o

sugerir como estudo e o bendizer. Inegável é que se

essas doutrinas são antigas, talvez tenham até

influenciado toda a filosofia grega antiga e por


87

consequência todo o pensamento ocidental, tanto

quanto a cultura judaico-cristã. Fato é que os

princípios ensinados no Caibalion antecipam

muitas leis e descobertas da ciência, e que há ainda

lá muita coisa a ser revelada, como o princípio do

mentalismo, que hoje nos parece ainda presente nas

chamadas doutrinas do “poder da mente”, e mesmo

funda uma teologia de Deus mental, que muitos

filósofos parecem ter abraçado, e que mesmo em um

Hegel é clara e sem dúvida central. Fato é que o

hermetismo deve ser estudado e levado mais a sério,

e que não se pode pensar em alquimia sem esse

doutrina, que parece ser a base do segredo. A

chamada “Pedra de esmeralda” também está sempre

presente, revelando o princípio da correspondência

e a analogia entre o que é superior e inferior, entre o

macrocosmo e microcosmo, revelando assim

segredos para a magick.

Δ

Sistemas de magia


88

Uma classificação de sistemas de magia

moderna e sintética existe em Liber KKK, dos

caóticos Iluminados de Thanatheros (IOT), onde há

a bruxaria, o xamanismo, a alta magia, magia ritual

e magia astral. Por motivos que já expliquei,

considero a bruxaria diferente da feitiçaria, e aqui o

termo mais correto é feitiçaria, e não bruxaria, pois

essa última estaria mais em sintonia com o sistema

Wicca. O xamanismo vemos muito na umbanda e no

candomblé, que parece ser o sistema mágico mais

usado no Brasil, e mais eficiente, talvez pela sua

tradição africana. Já a magia ritual parece ser o que

vemos mais em um sistema dogmático de magia,

este presente em sociedades secretas, como a OTO,

a Astrum Argentum. e a Aurora Dourada, e que nos

referimos como um sistema cabalístico, com uso de

pentáculos, pantáculos, círculos mágicos, armas

mágicas e assim por diante. No mesmo passo vemos

a alta magia, que esse sistema dogmático levado ao

extremo, com operações envoltas em preparações

cuidados e todo um sistema rígido. A magia astral

requer não os instrumentos, mas mais a

visualização e o encontro de estados alterados de

consciência, e assim se chega a determinada gnose.

Alguns autores se referem a xamanismo e suas

experiências com tóxicos, o que não tem muito a ver

com o que índios ou africanos fazem, uma vez que


89

quem deveria ingerir qualquer coisa, mesmo a

cachaça, seria a entidade, e não a pessoa.

Voltando a sistemas de magia, há autores que

se referem à magia eletrônica, a magia sexual, a

magia angélica, e muitas outras formas de magia.

Poderíamos nos lembrar de diversos grimórios e

sistemas variados de uso da arte mágicka, e o

sistema enoquiano pode nos vir como um dos

peculiares nesse sentido. Assim há chaves

enoquianas, de um alfabeto especial que parece nos

abrir portas para o subconsciente, que segundo

alguns são palavras muito poderosas. Outro sistema

digno de nota e A Magia Sagrada de Abramelin, que

nos revela os segredos dos quadrados mágicos. Por

meio de tal se pode dominar espíritos e conquistar o

que se deseja, em especial após o contato com o

anjo da guarda. Outro sistema é o de magia

hermética, de Franz Bardon, que é uma forma

parecida com cabala. Ainda temos sistemas

xamânicos como o do Vodu, e mesmo outro mais

prático, o do Hodu, e a diversidade vai longe.

Também para quem acha algo demoníaco, existe o

sistema de goétia, que já falei em outro capítulo, que

é o contato com as legítimas entidades com esse

nome. Também há magia planetária, magia

zodiacal, com os sistemas condizentes as suas

identidades. De certa forma por traz do véu de


90

religiões há muita magia, responsável por

transformações na realidade e pelos chamados

milagres, que muitas vezes são atos de poder da

vontade, ou mesmo interferência do mundo astral

ou espiritual em nossa dimensão ou realidade.

Assim egrégoras resultantes de crenças têm seu

poder mágicko e os sistemas de magia que são

condenados nada mais são que as revelações do que

por outro lado se vê apenas como desculpa da fé,

traduzido apenas como a fé das pessoas.

Δ

Maçonaria

De início foi uma ordem de construtores,

apenas, mas com a influência rosacruz se tornou

uma ordem iniciática mística e ocultista. Desde os

ritos por aqui praticados, o Escocês Antigo e Aceito

(R.E.A.A.), de 33 graus, até o de Menphis e Misrain,

de mais de 90, vemos que maçons são bons

entendedores de ciências ocultas, em especial de

cabala. Lembro de um professor meu da

universidade certa vez dizer que precisava estudar

teosofia, sabendo já eu de que este era maç.'.. Logo

vemos várias influências nessa ordem tradicional e


91

respeitada, como a dos templários, dos alquimistas,

dos gnósticos, essênios e assim por diante. Os

símbolos de construção assim ganharam

significados místicos e ocultos, dentro de uma

filosofia de progresso moral. Há autores que se

referem ao designativo “free massein” como o que

em egípcio seria filho da luz, e outros dizem que

Ma'at, deusa da justiça e verdade do antigo Egito, é

traduzida como Maçonaria. Fato é que a tradição do

ocultismo deve muito a maçons, pois foram

fundadores de ordens místicas e mágickas, bem

como pesquisadores imparciais, não tão focados em

uma ou outra visão, mas procurando algo comum

entre cultos, mesmo pela sua fraternidade com

irmãos de diversos credos. As colaborações políticas

com o progresso da humanidade são inumeráveis e

a independência de nações, liberdades e conquistas

de direitos vários podem ser citados como obras de

maçons ilustres. Ser livre e de bons costumes é

exigido para seu ingresso, e isso apenas se dá por

convite. É uma loja branca, a serviço da Grande

Fraternidade Branca, pela sua obra de caridade e

sustento de hospitais, entre outras boas ações. Fato

é que grandes chaves existem em suas palavras de

passe através dos graus, bem como em tono de toda

a simbologia, desde o mito de Hiram e sua

correspondência osiriana e solar, até as noções


92

cabalísticas que encerram os seus trabalhos. Os

graus, em especial os filosóficos são essenciais a que

se mantenha sempre vivo o conhecimento oculto, e

que através da participação de seus membros em

outras ordens místicas, na manutenção e mesmo

fundação de algumas, há assim a perpetuação do

saber. Pois aqueles que sabem não falam e aqueles

que falam não sabem, e os lábios da sabedoria estão

fechados, exceto aos ouvidos da compreensão. E a

Maçonaria tem essa sabedoria.

Δ

Rosacruz

Grandes magos foram rosacruzes. Basta

lembrarmos de nomes como Eliphas Levi, Francis

Barrett, Stanislas de Guaita e outros, para vermos

que o nível da Rosacruz era bem elevado, do ponto

de vista do conhecimento oculto. Claro que esses

homens combatiam a mera feitiçaria e a ignorância,

sendo verdadeiros cientistas ao seu tempo. Claro

que a ciência antiga era outra. Os membros eram

em segredo e conheciam a alquimia, a magia, a

astrologia e uma infinidade de ciências ocultas. Seu

trabalho era mais pela cura mística, e agiam em


93

segredo. Apesar de ter surgido na Europa daquele

tempo, há quem diga que sua origem remonta ao

antigo Egito, a Amenophis IV e Tutmés III, o que

nos leva a pensar até onde essa ordem tem uma

tradição especial. Muita gente famosa foi Rosacruz,

como filósofos e cientistas, e vemos no saber oculto

de alguns a influência dos mistérios e do que é

ensinado ao longo dos graus e do progresso na

senda, e isso não passa tão despercebido.

De certo modo, os mistérios sempre

anteciparam as descobertas da ciência, e a filosofia

também é muito influenciada por esses segredos

místicos. Também continuadora do lado místico do

cristianismo, ou seja, de essênios e mesmo dos

terapeutas, há assim toda uma missão especial

nessas pessoas de virtude, que são tanto homens,

quanto mulheres, e que se distinguem pelos seus

saberes. Tratei do tema dessa ordem, pelos seus

autores antigos estarem mais ligados a teurgia e

ensinamentos de magia, e que foi aos poucos

estando esse aspecto afastado da ordem mais atual.

Tanto Levi, quanto Barrett tem livros específicos

sobre magia, e isso de modo muito especial,

dedicando páginas a confecções de talismãs, a

críticas aos inquisidores, a ciência de fenômenos

como de fantasmas ou de lobisomens, com uma

visão quase parapsicológica desses temas. Porém


94

atualmente o aspecto mais de evolução da

consciência até o Cósmico parece ser o foco da

ordem, e a AMORC é a maior representante

mundial e a única que podemos talvez chamar de

Rosacruz hoje. Seus estudos são sérios e não tem

misturas de doutrinas, o que se pode ver em outras

ordens similares, onde há muita teosofia ou

vanguarda esotérica, não condizente com a origem

da fraternidade. Também a Rosacruz de hoje não

pratica mais a magia.

Δ

Exercícios místicos e espirituais

Como um trabalho preliminar em qualquer

curso ou iniciação a magia é necessário que se faça

exercícios místicos ou mesmo mentais, como a

concentração, a visualização, o trabalho com os

sentidos, dentre outros. Conseguir pela repetição

que uma ideia fique fixa na cabeça já é um grande

progresso, frente a vida confusa dos profanos. Isso

se faz necessário para mesmo um trabalho místico,

em que se exige muita oração ou que se tenha o foco

em algo. A magia exige um domínio especial da

vontade e assim se requer que se tenha um foco, que


95

se concentre energia. Pelo que se entende mesmo

por reprogramação do subconsciente, ou mesmo a

lei da polaridade e outras leis cósmicas e naturais,

há de se levar em conta que o exercício fortalece as

barreiras contra ataques astrais, sugestões e

manipulações vindas de pessoas, em especial de

estelionatários e golpistas, que muitas vezes fazem

um trabalho de magick negra sem o saber.

Mesmo em um grupo gnóstico que eu estava

pesquisando, há exercícios místicos muito

interessantes. A começar, há um que se exige a

concentração em um pequeno ponto, o que se pode

fazer com uma taxinha junto a parede, e isso parece

ser simples, mas é complexo, haja vista as distrações

e desvios de olhares serem constantes no começo.

Outro exercício é ao se deitar na cama, diferenciar

os nossos veículos de consciência, como por

exemplo, dizer que eu não sou esse corpo físico,

depois ao se flutuar, se diz que não é o corpo astral.

Indo mais longe, se diz e mentaliza que não é nem

corpo físico, nem astral, e nem corpo mental. Assim

se consegue pelo menos atrair uma faixa superior de

consciência, desapegada do mundo e de suas ilusões

(maya). Exercícios em que se mentaliza uma luz

percorrendo os chacras, ou luzes de cores

correspondentes a cada um também são constantes

em grupos místicos e sociedades secretas. Também


96

que se mentalize uma esfera protetora, em torno do

corpo e da coloração azul, e muitas outras coisas. De

pode mentalizar mantras como INRI, IAO e outros,

a fim de se encontrar uma purificação astral e

energética. Também exercícios de visualização do

sol e absorção de sua energia, e um relativo a aura,

em que se olha para um copo de água e se percebe

uma luz azulada ou esverdeada, na penumbra.

Pode-se desenhar um pentagrama de banimento no

ar, entre outras técnicas de defesa oculta.

Mesmo exercícios espirituais como o de

Inácio de Loyola são úteis, mesmo pela disciplina

que colocam na pessoa. O simples fato de se

conseguir em um momento de estresse ou tristeza

alterar o próprio estado por imaginação de uma

paisagem bela, já é um progresso a nível astral. O

hábito da oração deveria ser de principal

importância, e mesmo nos livros de magia vemos as

orações de poder. Sabemos que tem importância

mesmo e que funcionam. Claro que os objetivos

dessas práticas não devem ser para enganar

pessoas, e pelo contrário, mais para a proteção e a

melhora do astral, da energia e mesmo para

desenvolver poderes psíquicos. Fato é que ao se

buscar adivinhar as coisas se está desenvolvendo a

premonição, a previsão das coisas. Também que ao

pensar em uma pessoa se faz um laço invisível com


97

esta e isso pode se materializar. Um exercício

também de importância é o respiratório, onde se

pode limpar pensamentos e direcionar a energia,

afastando o estresse e aquecendo o corpo, relaxando

para a meditação ou mesmo em conjunto com

alguma prática. Essa respiração chamada de

pranayama, ou seu controle, é de grande

importância em sociedades secretas, em algumas

como a OTO em seus graus iniciais. A Fraternidade

Rosacruz Max Heindel tem um exercício que

consiste em ao final do dia, relembrar dos

acontecimentos do dia, a fim de que isso seja uma

economia de tempo para o período post mortem,

uma vez que logo após a transição teria de lembrar

todos os fatos da vida, como um filme que passa, e

esse exercício faria com que não fosse necessário

esse período de rememoração, que atrasaria nova

encarnação. Afinal, todas as yôgas poderiam ser

citadas como exercícios espirituais e que devem ser

de conhecimento do mago, a fim de lhe auxiliar em

práticas futuras e mesmo para sua defesa astral.

Δ

Métodos de defesa mágicka


98

Vemos muitas pessoas com preparo

profissional, intelectual, mesmo material, mas sem

uma defesa energética ou mágica em suas vidas.

Sabemos que certas pessoas podem ser chamadas

de vampiros energéticos, pela negatividade que

carregam, até com prova material de secarem

plantas por onde passam. Também nós mesmos ao

frequentarmos determinados lugares (açougues,

cemitérios, delegacias, fóruns etc) carregamos com

nós mesmos essas energias deletérias, de cascas

astrais, larvas, e mesmo miasmas espirituais, que

precisam se desprender de nossos corpos, sob pena

de nos prejudicar sobremaneira. Mas existem

métodos de defesa, além do banho com sal grosso e

o copo de água com o mesmo elemento, há várias

técnicas que vou revelar.

Primeiro que um local não amaldiçoado por

heranças, inventários, assassinatos já é um bom

começo a se ver livre de energias deletérias e

espíritos perturbadores. Mas se alguém acha que

sua casa está com energia negativa, amaldiçoada ou

mesmo sofreu algum “trabalho” espiritual, não custa

fazer uma limpeza com água azul em batentes de

portas, rodapés e azulejos de banheiro. Também se

desenhar um pentagrama com sabão nas portas

pode ser uma barreira a espíritos de baixa vibração.

Também se cuidar com as cores, onde se deve evitar


99

o marrom acima de tudo, substituindo por verde,

azul e cores mais vivas, pelo menos o branco. Com

relação a larvas astrais próximas a cama, se pode

usar de três pedaços de carvão, pois ele limpa as

energias negativas e astrais, isso podendo ser

colocado abaixo da cama. Ainda na cama, se pode

colocar espadas de São Jorge em estribo (com raiz e

tudo) e dependendo da linha do espírito a que está

perturbando, até pipoca. Lembro que algum mago

colocou pontas de metal, não sei se espadas ou

punhais em volta de sua cama, pois as entidades do

astral são dissolvidas por pontas de metal (ou

mesmo uma bala de arma de fogo). Então um

fantasma pode ser morto por facada ou tiro. Há

inclusive um mago que feriu o corpo astral de uma

bruxa, que lhe apareceu em fantasma, acho que era

Papus ou Eliphas Levi.

Em nível mais técnico e profundo, há

métodos de ritual de pentagrama de banimento, e

mesmo alguns semelhantes, como o telêmico Rubi

Estrela. Mesmo entre as provas e ordálios entre

magos há ataque astral e a defesa exige a técnica,

que pode ser a absorção de determinada entidade

para si mesmo. Também existe uma técnica

chamada de raio negro, onde é uma arma mortal

mágica, o que não vou falar mais. Fato é que a

defesa astral exige uma prática mágica e que isso


100

talvez deva ser uma das primeiras que o mago deva

possuir, antes de tentar fazer seus próprios

“feitiços”, que devem ser feitos se o forem, sempre

impessoalmente e não interferindo na vontade

alheia. A magia deve ser para o progresso de cada

um, não para manipular pessoas, e é uma alta

filosofia que existe na magick, e isso é para poucos.

Não pense o leitor ou leitora que magia é como

simpatias ou “trabalhos” para conseguir coisas com

facilidade. O conhecimento em si exige muita

responsabilidade e aparece o Senhor do Umbral a

cada descoberta e passo que se dá. Conhecer as

defesas é necessário. Boas técnicas são ensinadas

pelo mago que trouxe as ordens telêmicas para o

Brasil, Marcelo Ramos Motta, em sua obra “Ataque

e defesa astral”, de acesso facilitado pela Internet, e

mesmo gratuita.

Δ

Bafomé – um hieróglifo

A primeira ideia que vem a nós é que essa

figura de Eliphas Levi, o mago e ocultista,


101

representa o diabo. Contudo o caduceu entre as

pernas leva claramente a uma referência hermética,

bem como o ser inteiro parece se referir a certos

deuses ou energias. É um hieróglifo simbólico e

deve representar um conceito mágico, acessível

somente a iniciados ou iluminados. Tanto a cabeça

como a referência ao bode parece nos levar aos

deuses pagãos Pã e Dionísio, sendo representações

da totalidade, do Uno etc. Além da dualidade, então

não pode ser um diabo cristão (ou Ahriman do

Zoroastrismo...). É anterior ao cristianismo. Hoje

não há mal nenhum em se falar todos somos um,

sendo até recente manifestação esotérica nesse

sentido.

O ídolo segundo dizem era usado pelos

templários, e parece por esses ter sido introduzido

como herança junto ao oriente. Também certas

lojas maçônicas fazem uso do símbolo, o que como

outros símbolos alquímicos, herméticos, mágicos e

cabalísticos, leva a certa interpretação equivocada

por parte de profanos. Chamado também de a

serpente-leão. A origem parece ser incerta mesmo

assim. Há a referência a três cartas de tarô e três

esferas cabalísticas da árvore da vida, sendo a

cabeça ligada a carta do diabo, o ventre feminino a

carta da arte e o ventre de escamas de peixe ligado à

carta morte (que significa transformação,


102

renovação...). Por outro lado, quanto à satanistas,

estes ainda entendem que o tal Baphomet é a esposa

de Satã, um também demônio.

No Egito antigo existiu mesmo um tal bode

de Mendés. Contudo, percebo que a figura não está

muito desconectada das bestas (ou feras) bíblicas,

como as descritas por Ezequiel e ao Apocalipse,

sendo figura mitológica e representando um evento

cósmico, até celeste ou terrestre. Pelo Zohar, livro

referência em cabala, a tradição mística judaica, há

animais chamados Jaiot, os quais participam de um

equilíbrio celestial, sustentando estrelas etc. Tais

animais se ligam aos Arcanjos e são representações

destes, apesar de nossa cultura insistir em querer

ver anjos ou grandes forças divinas como crianças

nuas com asas branquinhas. Sobre esses animais

simbólicos, escreverei um comentário a respeito do

Apocalipse bíblico.

Encerra todo esse ser como um hieróglifo

cabalístico, e todas as escrituras da Bíblia respeitam

essas chaves, acessíveis a pouquíssimos homens,

iniciados e iluminados. Não que não exista um

diabo, mas que este é na verdade uma entidade

egregórica produzida pela união de todas as mentes

perversas desse mundo (concordo com Frater

Velado nesse sentido), manifestada em crimes e

seres desequilibrados, que não duvidamos existir,


103

pois convivemos com os mesmos na sociedade. Mas

uma figura que desperta aversão sempre causa

polêmica, e o tal Bafomé é o mais famosos desses

seres fabulosos.

Δ

Iniciação e comprometimento

Bate a porta e te será aberta... Diga a palavra

de passe, faça o sinal que recebeste como prova de

tua iniciação... A iniciação é um evento que ao longo

da vida mesmo ocorre, inclusive na pessoa mais

simples e ignorante. Essas são iniciações naturais da

vida, como o primeiro passo da criança, a primeira

palavra, a entrada na escola, o primeiro amor, a

vocação para o trabalho etc. Contudo, a iniciação

nos mistérios requer um comprometimento bem

mais tenaz, haja vista que sem merecimento não

pode o profano adentrar na verdade e domínio da

vida. Nas escolas esotéricas, que são imagem e

semelhança das verdadeiras ordens místicas, estas

invisíveis, a iniciação requer uma transformação de

comportamento especial, e sem isso apenas

coleciona-se títulos e graus sem merecimento,

quando na realidade não passa o homem ou mulher


104

de mera pedra bruta, não lapidada.

Há em certas ordens a simbologia da morte.

Mas não é o fim de tudo, senão daquele homem sem

uma moral elevada, sem a missão pelo bem da

humanidade, sem a busca do summum bonum. No

Egito antigo essa iniciação era mais complexa, e

requeria a passagem de provas de água, ar, terra e

fogo, onde o candidato tinha de ter especial espírito

a fim de superar essa senda, em projeção astral

testado. Na magia isso também é essencial, uma vez

que ao lidar-se com elementais do fogo, por

exemplo, o mago tem de ter dominado esse

elemento, não ter qualquer espécie de medo, uma

vez que doutro modo as salamandras não o irão

obedecer. Há ordens em que se exige uma prova

física, como caçar e devorar um animal, com

métodos primitivos e apenas o esforço físico. Outras

ordens têm ritual simbolizando uma morte

simbólica do profano, com o consequente

renascimento do iniciado para uma nova vida.

Mesmo no cristianismo o batismo é essencial e pelas

águas se abandona a vida de pecado e se aceita

Cristo sem reservas.

Vemos nas bancas de revistas e na Internet

mesmo, até em livros, uma série de absurdos a

respeito das sociedades esotéricas, mesmo com

relação a iniciação, confundindo-se essas ordens de


105

grande estima pela humanidade com organizações

criminosas. Nada têm a ver as últimas com as

primeiras. Teorias de conspiração, absurdos em

unir filosofias antitéticas, invenções de toda a

ordem, revelam geralmente a opinião de profanos,

não iniciados.

A primeira dificuldade daquele que trilha a

senda é o Senhor do Umbral, que por todas as

formas barra o caminho, levando a dúvida, ao

encontro do deserto. Não é a toa que Jesus foi

tentado no deserto. Tentações, desejos,

materialismo, consumismo, modas, um “grande

satã”, tudo afasta o probacionista do seu intento

original, isso em qualquer ordem mística ou

esotérica. Mas muitos caminhos existem, e cabe ao

leitor ou leitora que agora é privilegiado em ler esse

artigo, escolher o seu rumo ao progresso da

humanidade e ampliação da sua consciência,

independente do caminho que trilhe, desde que não

dúbio desde início. Mas ordens como as da

Rosa+Cruz, Teosofia, Maçonaria, Illuminati,

Gnósticos e outras semelhantes são confiáveis, pela

tradição mesmo que carregam. Não levam à dúvida

as religiões, mas ampliam sua visão e aprimoram o

homem ou mulher, para que se tornem místicos e

dominem a vida, em Luz, Vida e Amor, como um

arquiteto da justiça, da liberdade e fraternidade.


106

A iniciação parece ser um evento Cósmico,

espiritual, pois aquele que é escolhido, já tem a

capacidade para seguir esse caminho, uma vez que

já passou possivelmente em vidas passadas ou

através de seus genes herdados, a experiência da

sintonia com os mistérios, com as leis da natureza e

Cósmicas. Através desse labor, descobre essas leis e

em cada período histórico as revela para a

humanidade, parceladamente, o que vemos ocorrido

com descobertas dos grandes gênios da

humanidade, como as leis físicas, o átomo, as

vibrações da matéria, remédios para enfermidades,

meios tecnológicos e assim por diante. A evolução é

assim garantida, mas não excedida nem refratária.

Nisso há sim um governo oculto do mundo, mas

trabalha em prol deste, e não numa conspiração

para a destruição como muitos pensam. Tal grupo

esotérico é o que se costumou chamar de Grande

Fraternidade Branca, ou Ordem de Melquisedec, a

que Jesus se referiu, e não parece estar apenas no

oriente. Está no oriente espiritual, naquela aurora

da sabedoria e a iniciação é o início para a sintonia

com essa Egrégora, com a Grande Obra reservada

ao trabalho constante pelo progresso da

humanidade. Por fim, o comprometimento do

iniciado está além de obter acesso em determinada

ordem, com seus graus, joias, palavras de passe ou


107

outro arcabouço hierárquico, mas está naquela

sintonia com a missão desses iluminados, que é

espiritual e não põem em dúvida os ensinamentos

adquiridos, uma vez que revelam ser um Sol místico

em meio à treva da ignorância.

Δ

O diário mágicko

Há um livro muito especial para o mago, e mesmo em algumas ordens é exigido o seu uso, noutras para o próprio ingresso se têm de mostrar um diário mágico com seus rituais, práticas, sensações etc. Autores antigos, como Papus, Éliphas Lévi, Cornelius Agrippa etc, revelam alguns segredos de sua confecção. Aparentemente guarda muita semelhança com o “Livro das Sombras” dos bruxos, apesar de que esse último é elaborado com menos técnica. Fica em segredo e afastado dos profanos, uma vez que neste muitas vezes se encontram rituais, práticas veladas e mesmo alguma experiência mística do mago, o que em mãos erradas pode ser usado para um objetivo sombrio, uma vez que não tem o merecimento para tirar o véu de Isis. Vemos que os dogmáticos, como os que citei, parecem colocar uma fórmula para a sua elaboração, com o que parece ser as regras de Salomão, de suas Clavículas, com a estrela


108

hexagrama na capa, juntamente com uma cruz e nomes de Deus, cujo poder seria em proteção em razão de espíritos. Instruem para fabricar o papel, ou usar um perfeito, até mesmo alguma consagração. Cornelius Agrippa tem uma fórmula para conjurar os espíritos simplesmente no ato de abrir esse livro. Mesmo na literatura, percebe-se em Shakespeare, em sua obra “A Tempestade”, onde o feiticeiro domina todas as situações e acontecimentos, sendo que ao fim se despede do espírito Ariel e ao voltar de navio a sua terra natal, joga seu livro ao mar, que não é outro senão o que contém as fórmulas mágicas, o seu diário. Claro que se pegarmos um livro dessa magnitude, se tratar de medieval ou renascentista, certamente estará em linguagem cifrada, necessitando da chave para traduzi-lo, o que muitas vezes não está disponível. Claro que nem sempre revela encontro com entidades, mas pode se referir apenas por praticas como a meditação, exercícios respiratórios e aquilo que for do grau do seu autor. Na prática são raros os diários mágicos que encontramos, sendo que já me referia a um em meu outro artigo, este de um membro da O.T.O., o St. John, editado em língua portuguesa por Aiwass Ligvori, que dá uma ideia do dia a dia de um mago de determinada sociedade secreta, mas claro que de um grau não elevado e não revelando todos os detalhes, pois para a prática de rituais precisa estar iniciado nestes para conhecê-los. Assim, podemos ver a rotina de quase um yogui, mudando pré-conceitos que se têm com relação aos iniciados em sociedades secretas como a referida e outras. Eis um trecho:


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“O SEGUNDO DIA O bater da Meia-Noite encontrou-me devidamente em minha Ásana, praticando Pranayama. Que eu persevere neste trabalho; pois está escrito que para com o perseverante mortal os Abençoados Imortais são rápidos... O que deverá então acontecer no caso de um Imortal Perseverante como Eu?[32] 12:07 a.m. Tentando meditação e mantra. 12:18 a.m. Impossível concentrar os pensamentos; e minha Ásana, a despeito de várias covardes tentativas de “alívio”,[33] é pavorosamente doloroso. 12:20 a.m. Na postura do Enforcado, meditando e querendo a Presença de Adonai pelo Ritual do Inascido[34] e fórmulas mentais. 12:28 a.m. Eu estou incrivelmente sonolento! A Invocação é tão má quanto possível – a atenção divaga em todas as direções. Alucinações irracionais, tal como uma visão ou de Éliphas Lévi ou de meu pai (eu não tenho certeza qual dos dois!), no momento mais solene! [35] Mas o caráter irracional de tais visões não é mau. Elas vêm não se sabe de onde; é muito pior quando o nosso próprio cérebro controlado toma as rédeas nos dentes e dispara. 12:33 a.m. Portanto, eu me comporei para dormir; não está escrito que Ele dá ao Seu amado mesmo no sono? “Outros, mesmo no sono, Ele frutifica com Sua própria força”.[36] 7:29 a.m. Despertei-me e forcei-me a me levantar. Tive uma porção de sonhos muito agradáveis, tanto quanto posso lembrar-me; mas o conteúdo deles foi-se de mim; e, na ausência do profeta Daniel, eu deixarei de pensar nisto.[37] 7:44 a.m. Pranayama. 13 ciclos. Muito cansativo; eu


110

comecei a suar. Uma atuação medíocre. 8:00-8:20 a.m. Quebra-jejum. Hattha Yoga – uma pêra e duas gaufrettes.[38] 8:33 a.m. Tenho estado meditando na posição do Enforcado. Os pensamentos embotados e divagantes; porém, uma vez, “a concepção do Fogo Brilhante” visto como um planeta (talvez Marte). Só o bastante para destruir a concentração; então apagou-se, raios o partam! 10:40 a.m. Tratei de minha correspondência e outros assuntos e bebi um citron pressé. A Voz dos Nadi começa a soar.[39] 10:50 a.m. Executei o “Inascido” em Ásana. Bom; no entanto, eu estou me sentindo desesperado com a impossibilidade da Tarefa. Especialmente eu experimento a atitude budista, não só de que a Ásana é intensamente dolorosa, mas também de que todas as concebíveis posições do corpo são igualmente dolorosas. 11:00 a.m. Ainda sentado; bem cético; persistindo apenas porque sou um homem, e decidi-me a persistir venha o que vier. 11:13 a.m. Fiz dez ciclos de Pranayama. Um pouco melhor, e um prenúncio do Bhuchari Siddhi.[40] Tenho estado vocalizando o mantra; a questão se ergue em minha mente: Será que eu estou misturando demais as minhas bebidas? Não creio; se eu não passasse a outro método místico, teria que recorrer a ler jornais. 11:20 a.m. Isto completa a minha meia-hora de Ásana. As pernas muito doloridas entretanto, novamente eu me pego ansiando por Kandy (não sugar-candy, mas o lugar onde eu fiz as minhas primeiras práticas hindus e consegui os meus primeiros resultados) e uma vida inteiramente devotada à meditação. Mas não para mim! Eu não sou nenhum Pratyeka-Buddha; eu sou um Dhamma-Buddha até às unhas dos pés! (Um Pratyeka-Buddha atinge à Suprema Recompensa para si mesmo;


111

o Dhamma-Buddha renuncia a ela a retorna ao inferno – a terra – para ensinar o Caminho a outros. – Ed.)[41] Eu agora tirarei uns minutos de “folga” para tecer “considerações”. Eu creio firmemente que a mínima dose do Elixir operaria como um “detonador”. Eu pareço tão completamente pronto para iluminação, se apenas porque estou tão perfeitamente escuro. No entanto, meu poder de criar imagens mágickas ainda permanece comigo. 11:40 a.m.–12.00 p.m. Posição do Enforcado. Invocarei Adonai uma vez mais por puro pensamento. Entrei em um estado verdadeiramente curioso; parte de mim estando completamente adormecida, e parte completamente acordada. 2:10 p.m. Dormi, e profundamente, se bem que com muitos sonhos. Acordei com o mais intenso horror e repulsão pelo Caminho dos Sábios – parecia como um vasto dragão-demônio com asas de bronze verde iridescente que se ergueu surpreso e colérico. E eu vi que a mínima coragem é suficiente para levantar-se e afastar o sono, como um soldadinho em completa armadura de prata avançando com espada e escudo – à vista do qual o dragão, não ousando enfrentar o choque, foge em derrocada e desaparece.[42]”

Vemos o bom humor e às vezes a dificuldade

de uma prática séria, como em pranayama e

mantras, bem como certas ásanas são dolorosas,

rituais como o do “não nascido”, o que logo espanta

marinheiros de primeira viagem que não têm o

comprometimento com sua senda. Referências a

conhecimentos de budismo, cabala, tarô e outros

são relatados, apesar de não aprofundado seu


112

significado e utilidade. Mas se percebe que tem

alguma utilidade. Doutra feita, de regra não se deve

publicar diário secreto, uma vez que o mago ou

iniciado tem ali seu poder, seu vínculo com o

espiritual, e pode ser aproveitado pelo profano, para

fins nem sempre nobres. Claro que com sociedades

secretas de vanguarda, muita coisa foi aberta e

mesmo algumas vieram quase a ruína por essa

publicação de seus segredos. Dizem que Crowley

teria feito isso com a Aurora Dourada, que viu seus

símbolos perderem o poder mágicko, uma vez por

serem revelados aos profanos. Hoje mesmo de

sociedades secretas de mão esquerda se encontra

material publicado ou na internet, o que é perigoso,

uma vez que faz de uma prática isolada de um

membro ou mesmo algo tomando uma amplitude

que muitas vezes não possui dentro de uma ordem

iniciática. Mesmo por moda atual, se vê muito da

Maçonaria sendo revelado, o que não impressiona,

mas que pode suprir também a importância dos

ritos em seu aspecto místico e ocultista, ficando

assim profanados e feitos como um habito diário,

como escovar os dentes ou tomar banho, sem a

sacralidade que se deveria ser revestido. O ritual

que representaria uma morte de Hiram, com todo o

mistério de Osíris e mesmo da ressurreição, ficar ia

relegado a uma mera fórmula de teatro, numa


113

ordem que é bem maior em sabedoria do que se tem

geralmente revelado, e que tem em seus símbolos

muito mais que ética, axiologia, geometria ou

filosofia, mas que tem os mistérios da vida e da

morte, algo referente a mistérios. Assim um diário

também deve se revestir dessa importância, que o

mago lhe dá, e somente funciona uma conjuração

quando é por esse escrito, conforme autores

dogmáticos.

Δ

O místico e iniciado atual

Houve o tempo em que todo o místico era

uma figura proeminente na comunidade onde

estava inserido, seja não só pelo comportamento,

ascetismo, isolamento, bem como as vestes que

usava, muitas vezes semelhantes a da sua

ritualística. A distância entre a vida do profano e do

iniciado assim ficava muitas vezes como um

obstáculo a essa senda, por poucos a trilha sendo

enfrentada. Mesmo ao tempo daquele grupo

fundado por Pitágoras, esta sociedade secreta

protótipo daquelas que até hoje conhecemos, com

seus ensinamentos místicos e com a numerologia


114

popular entre esoteristas. No Egito antigo e mesmo

em outras sociedades, as provas mesmo eram

extenuantes e requeriam especial preparo, o que

reservava o caminho a poucos e preparados

neófitos. Hoje o acesso ficou mais amplo, apesar de

o desconhecimento ser ainda grande no assunto da

iniciação e misticismo e levar a uma série de

equívocos, como a desculpa que alguma serve o

demônio e outras superstições do gênero,

geralmente para evitar a concorrência e vindo essa

opinião do meio ortodoxo de religiões. Veremos o

acesso a determinadas ordens iniciáticas e místicas.

Primeiro vamos classificar a iniciação. Existe

a iniciação pessoal, a autoiniciação, aquela de

estudante e a virtual. Podem existir outras, mas

para efeito de alusão essas são as que temos acesso.

Na iniciação pessoal o candidato tem de estar

presente a determinado ritual, como o exemplo da

Maçonaria, onde se passa pela câmara de reflexões,

questionário e se é indicado por algum membro

dessa ordem para o acesso, se é convidado. Na

iniciação à distância, pode haver um estudo com

envio de monografias, em forma impressa ou

mesmo através de um CD Rom, mas também

combina geralmente com rituais de graus e

frequência de templo ou reuniões entre irmãos, sem

obrigar a frequência desse templo em umas, e,


115

noutras obrigando à partir de determinado grau (a

Illuminati). Já nas ordens da Rosa-Cruz, há

geralmente envio de monografias e o número de

graus varia de uma ordem para a outra, bem como

as exigências de ingresso. Na FRA, por exemplo, não

se pode fumar, e isso é uma exigência que revela sua

alta exigência moral com relação a membros. Na

Rosa-Cruz Áurea se estimula ao vegetarianismo, o

que pode afastar alguns pela sua dieta habitual não

ser compatível. Na AMORC há maior liberdade e

parecem seus ensinamentos estarem bem

atualizados com os avanços da sociedade e da

ciência. Mas a escolha parte sempre do buscador.

Com relação à iniciação virtual, a Martinista, de

cunho cristão, Sociedade das Ciências Antigas, que

foi a primeira que frequentei e que gratuitamente à

partir de e-mail acompanha o iniciado na via mística

e teúrgica, onde são ensinados exercícios de

controle de pensamento, orações, meditações, o

aspecto esotérico dos defeitos capitais, a astrologia e

simbologia. Há avaliações e o estudante percorre a

via do coração, de Saint Martin, Martines de

Pasqualy, Boehme e outros místicos cristãos.

Para a vanguarda e aqueles que já se

afastaram dos meios ortodoxos, existem sociedades

secretas como a Astrum Argentum e a O.T.O., estas

de cunho thelêmico, na linha de Aleister Crowley,


116

com a yoga característica, o Livro da Lei, os libers, a

prática de magia e até tantra, conhecimentos vários.

Confunde-se a magia sexual da primeira com farras

de profanos, mas nada tem em comum com esse

comportamento e geralmente o iniciado faz magick

dessa linha com sua esposa. Outrossim,

conhecimentos de cabala são evidenciados e

percebe-se nos integrantes um conhecimento

profundo desse misticismo, que é a cabala ocidental

(um pouco diferente da hebraica). Outras ordens

são aquelas de linha luciferiana, que surgem ainda

novas por aqui, sendo que já encontramos livros de

membros da Dragon Rouge e mesmo sites na

internet onde se traduzem escritos de ordens da

mão esquerda e da linha draconiana.

Há ainda, o que temos de colocar em cadeira

especial, os Caóticos, movimento mágico

independente que foi fundado com Peter James

Carrol, onde há o rompimento com as antigas

ordens ocultistas e iniciáticas, sendo uma síntese e

avanço de todas, de cunho especialmente mágico.

Para um místico ou mago caótico, pode ser usado

qualquer meio, desde que funcione em magia, como

eletrônica, Papai Noel, algum deus esquecido,

símbolos mágicos especialmente criados (sigilos),

mantras, gargalhadas, deusa da discórdia,

gargalhada como banimento e assim por diante. Já é


117

um rompimento com os antigos paradigmas

mágicos e com o sigilo que era antes colocado entre

ordens místicas e iniciáticas, englobando a

tecnologia e descobertas da física quântica a magia,

o que para tradicionais e dogmáticos não se faz

possível. Pode-se usar como oráculo até um

programa de busca da Internet, e mesmo o meu blog

pode ser uma revelação especial."Nada é verdadeiro,

tudo é permitido”, dizem, com relação a magia. Nos

meus livros já fiz referência a esses movimentos

atuais e de vanguarda em ocultismo. Mas devido a

cisões, brigas, rompimentos e concorrência em

grupos iniciáticos, chegando uns até ao fim, como a

Aurora Dourada e outras, por esse motivo caóticos

decidiram renovar o sistema de se estudar e praticar

magia. Mas há ordens que não defendem mais

teurgia, como a AMORC, e mesmo outras apenas se

tornaram grupos de encontro e jantares de classe

alta, não mais guardando a tradição mística para

qual foram criadas. Mas a diferença do místico atual

é que ele convive na sociedade, trabalha, participa

de eventos, não mais é alguém que tem de se afastar

para os seus trabalhos e rituais.

Δ

A Gnose: um conhecimento superior


118

Gnose significa conhecimento. Mas a

doutrina espiritual e mística que retrataremos aqui

significa conhecimento divino, uma doutrina da

síntese. Apesar de ser muito antiga, remontando a

tradição oral dos apóstolos de Jesus, tudo indica

que é um saber que sempre existiu, envolvendo as

religiões com uma chave que revela o sentido oculto

de seus ensinamentos e escritos. Materializada está

por um pergaminho achado no Egito que remonta o

século quarto, chamado de Pistis Sophia. Nesse

escrito está encerrado o conhecimento das 7 escolas

de yôga, o platonismo, neoplatonismo, orfismo, do

Zend Avesta e assim por diante. Isso sem falar dos

evangelhos gnósticos, que foram julgados de

apócrifos ou não inspirados pela igreja e religiosos.

O que nos interessa é esse diálogo inter-religioso e

uma busca de espiritualidade, que está em

conformidade com o tempo atual, globalizado e de

cidadãos do mundo. A gnose vem a suprir certas

perguntas de religiosos, especialmente relativos a

trechos como o Apocalipse, batismo do Espírito

Santo, santo Graal etc.

Mas hoje o acesso a gnose ainda existe,

apesar dessa grande carga de historicidade de que se

reveste a Gnose. Sociedades secretas estão em


119

grande parte sintonizadas pelas influências dos

gnósticos, como rosacruzes, templários, telemitas,

maçons etc. Mas existem duas ordens específicas

que tratam e defendem a doutrina de forma mais

concentrada: a Fraternitas Rosacruciana Antiqua e

o Movimento Gnóstico Cristão Univesal. A primeira

está fundada em ensinamentos de Clymer e Krumm

Heller (Huiracocha) e a segunda com Samael Aun

Weor. Sobre a FRA há nesta a Igreja Gnóstica, que

guarda muita semelhança com a Igreja Católica,

apesar de ter ritos próprios e diferentes óticas. Em

Samael há grande enfoque em trabalho com a

kundalini, energia especial serpentina que deve ser

despertada para sentidos extras e expansão da

consciência e na transmutação sexual, bem como

toda a doutrina de yôga, mantras e tudo mais.

Sobre algumas interpretações, tem a que

Maria Madalena era esposa de Jesus, o que foi

atualmente entendido como novidade pelo livro

Código da Vinci, mas que para quem conhecia a

Gnose já é coisa antiga, revelada em muitos outros

livros. Como há a necessidade da transmutação

sexual, de despertar kundalini, para gnósticos o sexo

seria uma ferramenta espiritual, devendo serem

seguidas certas regras. Outra questão é que as duas

testemunhas do Apocalipse são para a sua doutrina

o homem e a mulher, justamente nesse aspecto de


120

transmutação. Voltamos a questão do pecado

original e da queda adâmica. Adão teria cometido

pecado e segundo livros e tradição judaica oral, este

pecado seria sexual (não ato de comer maçã...), e tal

se daria com um demônio chamado Lilith, que era

responsável por abortos, estupros, perversões, etc. A

porta de saída do paraíso foi desse modo, e a porta

de entrada seria também, mas por um ato especial,

uma forma casta de fazer amor. Tal seria pelo

despertar da kundalini, a divina mãe, e assim

abrindo os sete selos e sete Igrejas, que não são

outros que os sete chacras despertos ou ativos.

Já a FRA tem ainda o complemento de se

chamar Rosa Cruz, mas que se diferencia dessa

linha. Têm apenas 3 sacramentos em sua Igreja

(batismo, eucaristia e extrema-unção), e, revela

importância a outros atos de Jesus e também em

sintonia com os Mistérios Solares. Não permite que

seus adeptos fumem, por exemplo. Tem sérias

regras de moral. Epifânia seria a manifestação de

Cristo em nós, o Cristo interno. Também se tem a

noção de Cristo Cósmico. A simbologia no mais é

mística e relacionada a doutrinas antigas.

Em livro futuro desejo dedicar um capítulo

somente a interpretação do Apocalipse sobre esse

enfoque, bem como outras vertentes ocultistas. Fato

é que a gnose está presente em maioria de


121

sociedades secretas e que encerra o que se respeita a

nível de cristianismo, uma vez que segundo muitos a

Igreja Católica teria feito de tudo para destruir e

perseguir gnósticos e seus escritos, uma vez que

abriam caminho a visões mais amplas e menos

fundamentalistas. Como defender dogma quando

devemos conhecer conhecimentos de várias

religiões? Até do Egito antigo, com IAO, mitologias

etc. Semelhante ao que foram os antigos essênios,

doutrina realmente espiritual e mística que tinha

muita sintonia com o que fez o mestre Jesus

(batismo de água, ceia ritual etc) e certamente o que

escreveu João Batista está bem além de mero

judaísmo ou doutrinas morais do cotidiano. Fato é

que um conhecimento superior é exigido, e que a

Gnose pode revelar mais ao buscador sobre as

religiões, mesmo o cristianismo, que o saber que

normalmente se torna público.

Δ

Dragão, serpente e kundalini

Disse Samael Aun Weor, gnóstico, que:

“Nenhum ser humano pode retornar ao Pai sem

haver sido devorado pela serpente” (Curso Esotérico


122

de Cabala). Também na Dragon Rouge, sociedade

secreta Sueca, há a menção que é necessário se unir

o dragão inferior com o dragão superior. Um é o

poder mágicko interno, e outro o externo. De certa

forma dragão e serpente são símbolos que dividem

os mesmos significados. Os antigos sábios eram

chamados de dragões. O símbolo da serpente ou

mesmo do dragão nos remete ao signo zodiacal de

escorpião, o que era por alguns entendido como

uma energia não tão benéfica, ligada a sexualidade e

a morte. Porém, em verdade o símbolo está

relacionado profundamente com a transformação, e

mesmo com um certo poder serpentino, ou melhor,

com a kundalini. Essa energia da kundalini, está na

espinha dorsal e se refere a libido, porém sendo uma

força inteligente e divina, não apenas algo para a

reprodução ou prazer das pessoas. A serpente de

fogo é assim uma espécie de Cristo, e tem íntima

relação com a kundalini e por consequência com o

poder dos chacras despertos. Isso inclui projeção

astral, telepatia, falar línguas, visão clarividente,

entre outros.

Essa serpente também é a luz astral, uma

faixa superior da mesma energia, que tem ainda

relação com o corpo astral, o linga sarita.

Outrossim, a serpente de fogo tem especial relação

com a ordem dos anjos dos Serafins, pois eles


123

aparecem sobre essa forma. A serpente na vara de

metal é uma forma de prefiguração de Cristo, e

assim não se deve confundir com o Satanás.

Também Lúcifer é portador de luz, não tendo

relação negativa, parecendo mais um portador de

fogo do céu (kundalini?), em semelhança a

Prometeu.

Também vemos a relação da serpente e da

árvore da vida e de sua continuadora, a árvore do

bem e do mal. Com a dimensão total da existência

arquetípica podemos compreender a relação entre a

luz e o lado sombrio, que revela os mistérios do

subconsciente. Acessando esse lado profundo, o

mago supera o senso comum e pode ter as chaves

que revelam os segredos de todos os cultos e livros

sagrados, que não é nada condizente com

maniqueismo. Símbolos assim se mesclam e a

mesma Nossa Senhora pode ser aquela que interage

com a Besta (Sol/Cristo), ou pisa na cabeça da

serpente, pois sabe que o momento do Juízo é para

a espada (flamejante...). Volta a serpente, volta o

dragão, e assim a energia solar (prana) se soma a

energia terrena (infernal, de Gehena?), ou seja,

telúrica, e vemos a paz entre os anjos. Kundalini faz

a ponte entre o homem e o céu e para os gnósticos é

a forma de encontrar sua salvação (e retornar ao

Jardim do Éden). Pois pela mesma porta que se


124

saiu, se entra, e não há outro caminho. Essa é a

porta estreita. Nada mais posso falar, pois isso

serviu para “quem tiver ouvidos para ouvir” e “olhos

para ver”, ou seja, ouvidos e olhos espirituais e com

auxílio da intuição.

Δ

Espírito Santo

No Talmud da Babilônia há a menção de que

o sábio é superior ao profeta, pois está de forma

permanente com a presença do Espírito Santo, uma

vez que o profeta apenas está de forma temporária.

Ninguém nega que esse Espírito envolve com

sabedoria. Mesmos os seus dons são em verdade

aquelas esferas superiores da árvore da vida

cabalística, como sabedoria, entendimento, piedade

e outros (Hokmá, Biná, Gedulá etc), e assim revela

ser o caminho mais confiável até o Eterno Deus.

Participa mesmo de sua Pessoa, e como disse

Crowley, “o Espírito Santo é a Unidade da Trindade;

porque o Pai e o Filho são na verdade guardiões da

Quintessência, herdeiros da Quintessência, da

substância da Quintessência”(Liber C Vel Agape).

Os símbolos do Espírito Santo, além da conhecida


125

pomba, são a fragrância da flor, o óleo, o vinho e a

Virgem Celeste. E Frater Vicente Velado chama de

Santo Espírito.

No livro bíblico do Gênese o Espírito é

referido como Ruach, que nada mais é do que o

chamado sopro, que é Espírito que pairava sobre as

águas do Caos (Bohu e tohu), que são também “sem

forma”. No livro cabalístico do Bahir, há a

concepção de que esse Espírito é a letra hebraica

Beth, e mais uma vez alusão a uma Criação especial

antes de se efetivar aquela na realidade, pois estava

na parte feminina, ou Caos. Vemos assim o Espírito

pairando sobre as trevas da Consciência Cósmica, o

que para nós é claro desconhecido. Antes da Criação

Ele era Ayn, Nada, e assim somente poderíamos

compreender tal fato por sabedoria, Hokmá, e assim

por nenhuma “imagem de semelhança”, e assim se

justifica a lei da proibição. Quanto a Virgem Celeste,

ela é a Sophia, a sabedoria mais uma vez, que é tão

citada em livro gnóstico de Pistis Sophia. Se alguém

pensa que a serpente está fora dessa obra, deve se

enganar, pois Sophia é anagrama para a palavra

Ophis, bastando trocar letras de lugar, então a

serpente retorna, que é aquela que “destrói toda a

matéria”, segundo o livro cabalístico do Zohar, e

que tem relação com Cristo (pela serpente que

Moisés reproduziu no poste, e pela numeração


126

cabalística da palavra Messias).

O Espírito Santo pela água e sopro assim está

presente também no batismo, que se efetua pela

água. E o livro dos Atos dos Apóstolos era chamado

de Livro do Espírito Santo. Mesmo Cristo disse que

“Aquele que crer em mim beberá da água-viva”

(João 7: 37). Chamado também de Paráclito e do

Espírito da Verdade. Também existe a faculdade

psíquica de “falar línguas” e manifestações de

milagres, que podem ser atribuídas ao mesmo

Espírito. Mas voltando ao aspecto ocultista, diz o

Liber XXXVI: “Gloria Patri et Matri et Filio et Filia

Et Spiritui Santo Externo et Spiritui Sancto Interno

Ut Erat Est Erit in Saecula Saeculorum

Sex in Uno per Nomen Septem in Uno Ararita”.

Para tanto, se fala em Espírito Santo interno e

externo, e ainda em uma concepção gnóstica do

tema, que alguns tratam que são as duas

testemunhas do Apocalipse, ou seja, homem e

mulher. Assim chega-se onde se pode estar na

origem, nessa gnose, que aproxima esse Espírito a

energia kundalini, a Divina Mãe e ao Cristo interno.

Kundalini é a força do Espírito Santo e adultério é

pecado contra o Espírito Santo. Nada mais pode ser

falado para não iniciados.

Δ


127

Outras obras esotéricas do autor


128

* Mistérios Ocultos do Amor –

Editora Biblioteca 24 Horas

* Sociedades Secretas e Ocultismo – Editora AG Book

* Um Mestre Entre Nós – Editora Clube de Autores

* Bíblia e Misticismo – Editora AG Book

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