Traduccion con googleShuo KUA

ALA OCTAVA DEL I CHINGCHINO "Libro del Cambio"

IntroducciónIntroducciónEs interesante comparar elEs interesante comparar el  Libro de la FormaciónLibro de la Formación  ((  Sefer YetzirahSefer Yetzirah  ) con diversos aspectos de la ) con diversos aspectos de la octava del ala más antigua y de la chinaoctava del ala más antigua y de la china  Libro del cambioLibro del cambio  ((  I ChingI Ching  ), llamado el), llamado el  Shuo QuaShuo Qua  ..  Por Por ejemplo, se puede superponer la versión circular del árbol de palma de diagrama de la vida ejemplo, se puede superponer la versión circular del árbol de palma de diagrama de la vida deldel  Libro de la FormaciónLibro de la Formación  ((  véase la figuravéase la figura  ) directamente sobre la "secuencia antes-el-mundo" ) directamente sobre la "secuencia antes-el-mundo" producido a partir de los versos delproducido a partir de los versos del  Shuo KuaShuo Kua  ((  véase la figuravéase la figura  ).).  En elEn el  Libro de la FormaciónLibro de la Formación  , , la Sefirot se crean en parejas.la Sefirot se crean en parejas.  La frase "el equilibrio de peso" en el primer versículo delLa frase "el equilibrio de peso" en el primer versículo del  libro delibro de lo que está ocultolo que está oculto  ((  Sifra DetzniyuthaSifra Detzniyutha  ) alude a este.) alude a este.  En elEn el  Shuo KuaShuo Kua  , los trigramas de tres , los trigramas de tres líneas se crean también en parejas.líneas se crean también en parejas.  Anteriormente, hemos identificado las tres columnas de la Anteriormente, hemos identificado las tres columnas de la versión plana, vertical del árbol cabalístico, con una columna central equilibrar dos columnas versión plana, vertical del árbol cabalístico, con una columna central equilibrar dos columnas laterales polarizados.laterales polarizados.  Una similar podría identificar tres columnas en elUna similar podría identificar tres columnas en el  Shuo QuaShuo Qua  árbol.árbol.  En En elel  Libro de la FormaciónLibro de la Formación  , la columna central se manifiesta entre los Sefirot Por encima o por , la columna central se manifiesta entre los Sefirot Por encima o por debajo de la altura y, o abismo.debajo de la altura y, o abismo.  En la secuencia antes-del-mundo, la Columna Central, En la secuencia antes-del-mundo, la Columna Central, manifiesta entre el Cielo y la Tierra Trigramas.manifiesta entre el Cielo y la Tierra Trigramas.  Las columnas laterales polarizados en el Árbol Las columnas laterales polarizados en el Árbol cabalístico se conocen como "masculino" (derecha) y "femenino" (izquierda), y reflejan un cabalístico se conocen como "masculino" (derecha) y "femenino" (izquierda), y reflejan un descenso desde el mundo celestial de la Emanación (Atziluth) para la creación material del descenso desde el mundo celestial de la Emanación (Atziluth) para la creación material del mundo de hacer (Asiá ).mundo de hacer (Asiá ).  En elEn el  Shuo QuaShuo Qua  Árbol, las dos columnas laterales son igualmente Árbol, las dos columnas laterales son igualmente polarizado, lo que refleja la separación y diferenciación de cambio de la pre-yang celestial polarizado, lo que refleja la separación y diferenciación de cambio de la pre-yang celestial (derecha) y yin (izquierda) en el descenso de la mayoría de las condiciones yang de la cara en el(derecha) y yin (izquierda) en el descenso de la mayoría de las condiciones yang de la cara en el cielo vasto Trigrama a la mayoría de las condiciones del yin de la cara pequeña en la Tierra cielo vasto Trigrama a la mayoría de las condiciones del yin de la cara pequeña en la Tierra Trigrama.Trigrama.  Los Trigramas explicados en elLos Trigramas explicados en el  Shuo KuaShuo Kua  son ocho permutaciones de yang (la cara son ocho permutaciones de yang (la cara del Vasto) y yin (Pequeño Rostro) líneas en grupos de tres.del Vasto) y yin (Pequeño Rostro) líneas en grupos de tres.  En elEn el  I ChingI Ching  , los trigramas se , los trigramas se combinaron para producir diversas sesenta y cuatro diferentes conjuntos de seis líneas, combinaron para producir diversas sesenta y cuatro diferentes conjuntos de seis líneas, llamadas hexagramas.llamadas hexagramas.  Los trigramas también puede estar correlacionada, respectivamente, conLos trigramas también puede estar correlacionada, respectivamente, con seis de las Letras Hebreas dobles, más las dos Cartas de la Madre Mem (agua) y Shin (el seis de las Letras Hebreas dobles, más las dos Cartas de la Madre Mem (agua) y Shin (el fuego).fuego).  Cada uno de los hexagramas por lo tanto puede ser correlacionada con una Cada uno de los hexagramas por lo tanto puede ser correlacionada con una combinación de dos de los ocho letras hebreas.combinación de dos de los ocho letras hebreas.  En elEn el  I ChingI Ching  , el árbol caído encuentra su , el árbol caído encuentra su contraparte en el "After-the-World de secuencias" (contraparte en el "After-the-World de secuencias" (  véase la figuravéase la figura  ).Después de El-the-World ).Después de El-the-World de secuencia es de particular importancia para la alquimia interna taoísta.de secuencia es de particular importancia para la alquimia interna taoísta.  En este contexto, el En este contexto, el árbol Taoísta alude a una transformación de la conciencia.árbol Taoísta alude a una transformación de la conciencia.  El árbol cabalístico se convierte en El árbol cabalístico se convierte en un árbol caído cuando el conocimiento Sefirá / En primer lugar en el centro de la garganta un árbol caído cuando el conocimiento Sefirá / En primer lugar en el centro de la garganta aparentemente "caídas" y se convierte en el Reino Sefirá en el centro de la anal.aparentemente "caídas" y se convierte en el Reino Sefirá en el centro de la anal.  El árbol El árbol cabalístico, una vez más se convierte en un árbol de la Perfección en la conciencia humana cabalístico, una vez más se convierte en un árbol de la Perfección en la conciencia humana cuando el Reino vuelve a su posición original en el conocimiento / En primer lugar y toda la cuando el Reino vuelve a su posición original en el conocimiento / En primer lugar y toda la creación es vista como una unidad en la cara pequeña en la mente de cara Amplio.creación es vista como una unidad en la cara pequeña en la mente de cara Amplio.  En el árbol En el árbol de taoísta, cuando el mundo se manifiesta, los Trigramas rotar y adoptan posiciones diferentes, de taoísta, cuando el mundo se manifiesta, los Trigramas rotar y adoptan posiciones diferentes, con el fuego en movimiento en la posición anteriormente ocupada por el Cielo, y el agua que se con el fuego en movimiento en la posición anteriormente ocupada por el Cielo, y el agua que se mueve en la posición anteriormente ocupada por la Tierra.mueve en la posición anteriormente ocupada por la Tierra.

Traducción del Shuo KuaTraducción del Shuo Kua  "Discusión de los Trigramas"Discusión de los Trigramas  ""

Capítulo UnoCapítulo Uno  Sección UnoSección Uno  En la antigüedad los sabios santos hizo elEn la antigüedad los sabios santos hizo el  Libro del cambioLibro del cambio  de de esta manera:esta manera:  - Ellos inventaron el oráculo de milenrama tallo con el fin de prestar ayuda en una- Ellos inventaron el oráculo de milenrama tallo con el fin de prestar ayuda en una forma misteriosa a la luz de los dioses.forma misteriosa a la luz de los dioses.  Al cielo se le asigna el número tres y el número dos de Al cielo se le asigna el número tres y el número dos de la Tierra, de éstas se calculan los otros números.la Tierra, de éstas se calculan los otros números.  - Se contemplan los cambios en la oscuridad y - Se contemplan los cambios en la oscuridad y la luz y estableció los hexagramas de acuerdo con ellas.la luz y estableció los hexagramas de acuerdo con ellas.  Trajeron sobre los movimientos de la Trajeron sobre los movimientos de la empresa y el rendimiento, y por lo tanto producen las líneas individuales.empresa y el rendimiento, y por lo tanto producen las líneas individuales.  - Se ponen de - Se ponen de acuerdo con el Tao y su poder, y de conformidad con el establecido el orden de lo que es acuerdo con el Tao y su poder, y de conformidad con el establecido el orden de lo que es correcto.correcto.  Al pensar en el orden del mundo exterior hasta el final, y mediante la exploración de Al pensar en el orden del mundo exterior hasta el final, y mediante la exploración de la ley de su naturaleza a lo más profundo, llegaron a un entendimiento de destino.la ley de su naturaleza a lo más profundo, llegaron a un entendimiento de destino.  Sección Sección SegundaSegunda  En la antigüedad los sabios santos hizo elEn la antigüedad los sabios santos hizo el  Libro de los CambiosLibro de los Cambios  de esta manera:de esta manera:  - Su - Su objetivo era seguir el orden de su naturaleza y del destino.objetivo era seguir el orden de su naturaleza y del destino.  - Por lo tanto, determina el Tao del - Por lo tanto, determina el Tao del cielo y lo llamó la oscuridad y la luz.cielo y lo llamó la oscuridad y la luz.  - Se determinó el Tao de la Tierra y lo llamaron el - Se determinó el Tao de la Tierra y lo llamaron el rendimiento y la empresa.rendimiento y la empresa.  - Ellos determina el Tao del hombre y lo llamó el amor y la rectitud.- Ellos determina el Tao del hombre y lo llamó el amor y la rectitud.  - - Se combinaron estas tres poderes fundamentales y se duplicó ellos,Se combinaron estas tres poderes fundamentales y se duplicó ellos,  por lo tanto, en elpor lo tanto, en el  Libro del Libro del CambioCambio  ., seis líneas se reconocen como un signo., seis líneas se reconocen como un signo  . Los lugares se dividen en la oscuridad y la . Los lugares se dividen en la oscuridad y la luzluz  el rendimiento y la empresa ocupan estos por turnos.el rendimiento y la empresa ocupan estos por turnos.  Por tanto, elPor tanto, el  Libro del CambioLibro del Cambio  cuenta cuenta con seis lugares,que constituyen las figuras lineales.con seis lugares,que constituyen las figuras lineales.

Capítulo IICapítulo II  Sección TerceraSección Tercera  Cielo y la Tierra determinan la direcciónCielo y la Tierra determinan la dirección  , las fuerzas de la , las fuerzas de la montaña y el lago están unidos.montaña y el lago están unidos.  trueno y el viento despertar el uno al otro.trueno y el viento despertar el uno al otro.  Agua y el fuego no Agua y el fuego no combaten entre sí.combaten entre sí.  De este modo se entremezclan los ocho trigramas.De este modo se entremezclan los ocho trigramas.  Contar lo que está Contar lo que está sucediendo en el pasado depende del movimiento hacia adelante.Sabiendo que lo que está por sucediendo en el pasado depende del movimiento hacia adelante.Sabiendo que lo que está por venir depende del movimiento de retroceso.venir depende del movimiento de retroceso.  Por ello, elPor ello, el  Libro del CambioLibro del Cambio  tiene retroceso . de tiene retroceso . de movimiento de los númerosmovimiento de los números  la Sección Cuartala Sección Cuarta  de Dios sale en el signo de la excitación,de Dios sale en el signo de la excitación,  él trae él trae todas las cosas hasta el final en el signo de la suave:todas las cosas hasta el final en el signo de la suave:  Se hace que las criaturas de percibir unos Se hace que las criaturas de percibir unos a otros en el signo del apego;a otros en el signo del apego;  Él les lleva a servir a los demás en el signo de lo Receptivo,Él les lleva a servir a los demás en el signo de lo Receptivo,  Él les Él les da alegría en el signo de la alegre;da alegría en el signo de la alegre;  Él batallas en el signo de la licencia Creative,Él batallas en el signo de la licencia Creative,  se afana en el se afana en el signo de la abismal;signo de la abismal;  Él los lleva a la perfección en el signo de quedarse quietos.Él los lleva a la perfección en el signo de quedarse quietos.  Toda vida las Toda vida las cosas que salgan en la señal de la excitante.cosas que salgan en la señal de la excitante.  Los puestos de despertar en el este.Los puestos de despertar en el este.  Ellos vienen a Ellos vienen a completar en el signo de la suave.completar en el signo de la suave.  Los soportes suaves en el sureste.Los soportes suaves en el sureste.  Finalización significa que Finalización significa que todas las criaturas se vuelven pura y perfecta.todas las criaturas se vuelven pura y perfecta.  El Apego es el brillo en la que todas las criaturasEl Apego es el brillo en la que todas las criaturas perciben uno al otro.perciben uno al otro.  Es el trigrama del sur.Es el trigrama del sur.  Que los santos sabios volvieron sus rostros hacia elQue los santos sabios volvieron sus rostros hacia el sur, mientras que puso a escuchar el sentido del universo significa que en el fallo que se volvió sur, mientras que puso a escuchar el sentido del universo significa que en el fallo que se volvió hacia lo que es la luz.hacia lo que es la luz.  Esto evidentemente tomó de este trigrama.Esto evidentemente tomó de este trigrama.  Lo Receptivo significa que la Lo Receptivo significa que la Tierra.Tierra.  Se encarga de que todas las criaturas se alimentan.Se encarga de que todas las criaturas se alimentan.  Por eso se dice: ". Él hace que se Por eso se dice: ". Él hace que se sirven unos a otros en el signo de lo Receptivo"sirven unos a otros en el signo de lo Receptivo"  . La alegre es a mediados del otoño, que se . La alegre es a mediados del otoño, que se alegra a todas las criaturasalegra a todas las criaturas  Por eso se dice: "Él les da . la alegría en el signo de la alegre "Por eso se dice: "Él les da . la alegría en el signo de la alegre "  . Él . Él batallas en el signo de la licencia Creativebatallas en el signo de la licencia Creative  . El creativo es el trigrama de la fatiga, a la que . El creativo es el trigrama de la fatiga, a la que todas las criaturas están sujetastodas las criaturas están sujetas  Por eso se dice: "Él se afana en el signo de la Por eso se dice: "Él se afana en el signo de la abismal".abismal".  Mantener Sin embargo es el trigrama del noreste,Mantener Sin embargo es el trigrama del noreste,  ., donde se han completado ., donde se han completado principio y fin de todas las criaturasprincipio y fin de todas las criaturas  Por eso se dice: "Él los lleva a la perfección en el signo de Por eso se dice: "Él los lleva a la perfección en el signo de quedarse quietos".quedarse quietos".  Sección SextaSección Sexta  El espíritu es un misterio en todos los seres vivos y las obras El espíritu es un misterio en todos los seres vivos y las obras a través ellos.a través ellos.  De todas las fuerzas que las cosas se mueven, no hay ninguno más rápido que un De todas las fuerzas que las cosas se mueven, no hay ninguno más rápido que un trueno.De todas las fuerzas que las cosas curva, no hay ninguno más rápido que el viento se trueno.De todas las fuerzas que las cosas curva, no hay ninguno más rápido que el viento se llevó.llevó.  de todas las fuerzas que las cosas calientes, no es el secado no más de fuego.de todas las fuerzas que las cosas calientes, no es el secado no más de fuego.  De todos De todos fuerzas que dan alegría a las cosas, no hay ninguna más grandiosa que el Lago.fuerzas que dan alegría a las cosas, no hay ninguna más grandiosa que el Lago.  De todas las De todas las fuerzas que humedecen las cosas, no hay ninguno más húmedo que el agua.fuerzas que humedecen las cosas, no hay ninguno más húmedo que el agua.  De todas las De todas las fuerzas que terminan y empiezan las cosas, no hay nadafuerzas que terminan y empiezan las cosas, no hay nada  más glorioso que se quede quieto.más glorioso que se quede quieto.  Por Por lo tanto: El agua y el fuego se complementan entre sí,lo tanto: El agua y el fuego se complementan entre sí,  trueno y el viento no interfieran unos contrueno y el viento no interfieran unos con

otros,otros,  y las fuerzas de la montaña y el lago están unidos en su acción.y las fuerzas de la montaña y el lago están unidos en su acción.  Así, sólo son el cambio y Así, sólo son el cambio y la transformación es posible, y por lo tanto sólo sela transformación es posible, y por lo tanto sólo se  puede todas las cosas vienen a la perfección.puede todas las cosas vienen a la perfección.

Capítulo IIICapítulo III  Sección SéptimaSección Séptima  de Creative es muy fuerte.de Creative es muy fuerte.  El Receptivo está dando.El Receptivo está dando.  El El movimiento de los medios Despertar. El Suave es penetrante.movimiento de los medios Despertar. El Suave es penetrante.  Lo Abismal es peligroso.Lo Abismal es peligroso.  La La dependencia Aferrarse medios.dependencia Aferrarse medios.  se quede quieto significa estancamiento.se quede quieto significa estancamiento.  El placer significa El placer significa alegre.alegre.   Sección OchoSección Ocho  los actos creativos en el caballo,los actos creativos en el caballo,  lo Receptivo en la vaca,lo Receptivo en la vaca,  el despertar en el despertar en el dragón,el dragón,  la suave en el gallo,la suave en el gallo,  la abismal en el cerdo,la abismal en el cerdo,  el apego en el faisán,el apego en el faisán,  se quede quieto en se quede quieto en el perro,el perro,  la alegría en las ovejas.la alegría en las ovejas.  Sección NovenaSección Novena  Los manifiestos creativos sí mismo en la Los manifiestos creativos sí mismo en la cabeza,cabeza,  lo Receptivo en el vientre,lo Receptivo en el vientre,  el despertar en el pie,el despertar en el pie,  la suave en los muslos,la suave en los muslos,  la abismal en la abismal en el oído,el oído,  el apego a los ojos,el apego a los ojos,  se quede quieto en la mano,se quede quieto en la mano,  la alegría en la boca.la alegría en la boca.  Sección DiezSección Diez  El El Creative es el cielo, por lo tanto, se le llama el padre.Creative es el cielo, por lo tanto, se le llama el padre.  El receptivo es la tierra, por lo tanto, se El receptivo es la tierra, por lo tanto, se llama la madre.llama la madre.  En el trigrama del Despertar, que busca por primera vez el poder de lo En el trigrama del Despertar, que busca por primera vez el poder de lo masculino y lo recibe a un hijo.masculino y lo recibe a un hijo.  Por lo tanto, el despertar se llama el hijo mayor.Por lo tanto, el despertar se llama el hijo mayor.  En el trigrama En el trigrama de la suave el hombre busca por primera vez el poder de la mujer y recibe a una hija.de la suave el hombre busca por primera vez el poder de la mujer y recibe a una hija.  Por lo Por lo tanto, la suave se llama la hija mayor.tanto, la suave se llama la hija mayor.  En el trigrama de la abismal que ella busca por segunda En el trigrama de la abismal que ella busca por segunda vez y recibe a un hijo.vez y recibe a un hijo.  Por lo tanto, se llama el hijo del medio.Por lo tanto, se llama el hijo del medio.  En el trigrama del Apego busca En el trigrama del Apego busca por segunda vez y recibe una hija.por segunda vez y recibe una hija.  Por lo tanto, se llama la hija mediana.Por lo tanto, se llama la hija mediana.  En el trigrama de En el trigrama de quedarse quietos ella busca por tercera vez y recibe a un hijo.quedarse quietos ella busca por tercera vez y recibe a un hijo.  Por lo tanto, se llama el hijo más Por lo tanto, se llama el hijo más joven.joven.  En el trigrama de la alegre que busca por tercera vez y recibe una hija.En el trigrama de la alegre que busca por tercera vez y recibe una hija.  Por lo tanto, se Por lo tanto, se llama la tercera hija.llama la tercera hija.  la sección oncela sección once  de Creative es el cielo.Es redondo, es el príncipe, el padre,de Creative es el cielo.Es redondo, es el príncipe, el padre, el jade, el metal, frío, hielo, es de color rojo oscuro, un buen caballo, un caballo viejo, un rocín el jade, el metal, frío, hielo, es de color rojo oscuro, un buen caballo, un caballo viejo, un rocín flaco, un caballo salvaje, árboles frutales (en línea recta, el dragón, ropa superior , palabra).flaco, un caballo salvaje, árboles frutales (en línea recta, el dragón, ropa superior , palabra).  Lo Lo Receptivo es la tierra, la madre.Receptivo es la tierra, la madre.  Se trata de un paño, un hervidor de agua, la frugalidad, sino Se trata de un paño, un hervidor de agua, la frugalidad, sino que es el nivel, es una vaca con un ternero, un carro grande, la forma, la multitud, un eje.que es el nivel, es una vaca con un ternero, un carro grande, la forma, la multitud, un eje.   EntreEntre los diversos tipos de suelo, es el negro.los diversos tipos de suelo, es el negro.  El despertar es el trueno, el dragón.El despertar es el trueno, el dragón.  Es de color Es de color amarillo oscuro, se trata de una propagación a cabo, un gran camino, el hijo mayor.amarillo oscuro, se trata de una propagación a cabo, un gran camino, el hijo mayor.  Es decisivo Es decisivo y vehemente, es de bambú que es verde y joven, es carrizo y junco.y vehemente, es de bambú que es verde y joven, es carrizo y junco.  Entre los caballos que Entre los caballos que significa los que pueden relinchar así, los que tienen patas traseras blancas, las que al galope, significa los que pueden relinchar así, los que tienen patas traseras blancas, las que al galope, los que tienen una estrella en la frente.los que tienen una estrella en la frente.  Entre plantas útiles son los portadores de la vaina.Entre plantas útiles son los portadores de la vaina.  Por Por último, es el fuerte, que crece exuberante.último, es el fuerte, que crece exuberante.  El Suave es la madera, el viento, la hija mayor, la El Suave es la madera, el viento, la hija mayor, la obra de referencia, sino que es el blanco, el largo y el alto, sino que es avance y retroceso, el obra de referencia, sino que es el blanco, el largo y el alto, sino que es avance y retroceso, el olor indecisos,.olor indecisos,.  Entre los hombres significa que el pelo gris, significa que tienen la frente Entre los hombres significa que el pelo gris, significa que tienen la frente amplia,amplia,  que significa los que tienen mucho blanco en los ojos, sino que significa las personas que significa los que tienen mucho blanco en los ojos, sino que significa las personas cercanas a ganar, por lo que en el mercado que reciben triple valor.cercanas a ganar, por lo que en el mercado que reciben triple valor.  Por último, es el signo de Por último, es el signo de vehemencia.vehemencia.  Lo Abismal es el agua, zanjas, emboscada, doblar y estirar a cabo, el arco y la Lo Abismal es el agua, zanjas, emboscada, doblar y estirar a cabo, el arco y la rueda.rueda.  Entre los hombres que significa la melancolía, las personas con corazones enfermos, las Entre los hombres que significa la melancolía, las personas con corazones enfermos, las personas con dolor de oído.personas con dolor de oído.  Es el signo de la sangre, es de color rojo.Es el signo de la sangre, es de color rojo.  Entre los caballos que Entre los caballos que significa los que tienen espaldas bonitas, las que con valentía salvaje, los que permiten colgar significa los que tienen espaldas bonitas, las que con valentía salvaje, los que permiten colgar sus cabezas, aquellos con los cascos delgados, los que tropiezan.sus cabezas, aquellos con los cascos delgados, los que tropiezan.  Entre los carros que significa Entre los carros que significa que tienen muchos defectos.que tienen muchos defectos.  Es la penetración, la luna.Es la penetración, la luna.  Esto significa que los ladrones.Esto significa que los ladrones.  Entre Entre las variedades de madera que significa los que son firmes y tienen mucho meollo.las variedades de madera que significa los que son firmes y tienen mucho meollo.  El Apego es El Apego es el fuego, el sol, los rayos, y la hija mediana.el fuego, el sol, los rayos, y la hija mediana.  Esto significa que las cotas de malla y cascos, sino Esto significa que las cotas de malla y cascos, sino que significa lanzas y armas.Entre los hombres esto significa que el barrigón.que significa lanzas y armas.Entre los hombres esto significa que el barrigón.  Es el signo de Es el signo de sequedad.sequedad.  Esto significa que la tortuga, el cangrejo,Esto significa que la tortuga, el cangrejo,  caracol, Mussell, y la tortuga carey.caracol, Mussell, y la tortuga carey.  Entre Entre los árboles que significa que aquellos que producen sequedad en la parte superior del tronco.selos árboles que significa que aquellos que producen sequedad en la parte superior del tronco.se quede quieto es la montaña, sino que es un subproducto de la ruta, sino que significa pequeñas quede quieto es la montaña, sino que es un subproducto de la ruta, sino que significa pequeñas piedras, puertas y aberturas, frutos y semillas, eunucos y vigilantes, los dedos,. es el perro, la piedras, puertas y aberturas, frutos y semillas, eunucos y vigilantes, los dedos,. es el perro, la rata, así como los diversos tipos de aves de pico negrorata, así como los diversos tipos de aves de pico negro  , entre los árboles que significa los que , entre los árboles que significa los que son firmes y nudosa.son firmes y nudosa.  La alegre es el lago, la hija menor, sino que es una bruja, es la boca y la La alegre es el lago, la hija menor, sino que es una bruja, es la boca y la lengua.lengua.  Esto significa romper y romper aparte, sino que significa dejar y reviente.Esto significa romper y romper aparte, sino que significa dejar y reviente.  Entre los Entre los tipos de suelo es el duro y salado.tipos de suelo es el duro y salado.  Se trata de la concubina.Se trata de la concubina.  Se trata de las ovejas.Se trata de las ovejas.  Fin de Fin de lala  KUA ShuoKUA Shuo

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