SKRIPSI UPAYA IBU SINGLE PARENT DALAM … · perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id commit to...

perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id

commit to user

i

SKRIPSI

UPAYA IBU SINGLE PARENT DALAM MEMPERTAHANKAN

KELANGSUNGAN HIDUP PADA KELUARGA MISKIN

(Studi Deskriptif Kualitatif Tentang Bagaimana Upaya Ibu Single Parent Dalam

Mempertahankan Kelangsungan Hidup Pada Keluarga Miskin, di Dusun Ngablak,

Kelurahan Papahan, Kecamatan Tasikmadu, Kabupaten Karanganyar)

Disusun Oleh :

INDRI PRASETYAWATI PP

NIM D0307009

SKRIPSI

Diajukan untuk Melengkapi Tugas dan Memenuhi Syarat Guna

Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

Jurusan Ilmu Sosiologi

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA


commit to user

ii


commit to user

iii


commit to user

iv

ABSTRAK

Indri Prasetyawati PP, D0307009. 2012. Upaya Ibu Single Parent Dalam Mempertahankan Kelangsungan Hidup Pada Keluarga Miskin. Skripsi : Program Sarjana Universitas Sebelas Maret Surakarta. Penelitian ini dilakukan berangkat dari fenomena dimasyarakat kita saat ini yang merupakan salah satu perubahan yang terjadi dalam lembaga keluarga yaitu semakin banyaknya keberadaan orangtua tunggal atau “Single Parent“. Mereka mengasuh dan membesarkan anak-anak mereka sendiri tanpa bantuan dari pasangannya, baik itu suami ataupun istri. Selain dalam hal pengasuhan yang dilakukannya seorang diri, orangtua tersebut harus bekerja untuk memenuhi kebutuhan ekonomi dan pendidikan anak-anaknya, serta menjamin kesehatan keluarganya. Hal tersebut akan berubah lebih buruk ketika penerima status single parent adalah perempuan, terlebih jika sudah mempunyai keturunan. Maka beban hidup seharusnya ditanggung berdua dengan pasangan selayaknya sebuah keluarga ideal tetapi harus diatasi sendiri.

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana Upaya keluarga single parent dalam mempertahankan kelangsungan hidup, dalam hal pengasuhan dan pendidikan anak, upaya dalam hal pemenuhan ekonomi keluarga, upaya dalam hal pemenuhan kesehatan keluarga, upaya dalam hal kehidupan bermasyarakat. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif. Untuk teknik pengambilan sampel adalah purposive sampling yaitu ibu yang menjadi orangtua tunggal yang memiliki anak usia sekolah dan termasuk dalam keluarga miskin. Sampel yang digunakan berjumlah 4 informan. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi langsung, wawancara dan dokumentasi. Teknik analisis yang digunakan yaitu teknik analisis interaktif. Sedangkan teori yang digunakan adalah Tindakan sosial yang dikemukakan Max waber, dan untuk menganalisa hasil penelitian ini adalah teori aksi yang dikemukakan oleh Talcott Parsons.

Berdasarkan hasil penelitian, diketahui bahwa Upaya ibu single parent dalam hal pengasuhan dan pendidikan anak dilakukan dengan membagi waktu antara bekerja dan mendidik anak-anaknya, memberikan kasih sayang mengajarkan tanggung jawab terhadap pendidikan anak-anaknya, memberikan pelajaran bagaimana harus bersikap dan menjaga tingkah laku dalam kehidupan sehari-hari. Upaya ibu single parent dalam hal pemenuhan ekonomi keluarga dilakukan dengan cara ibu mampu mencukupi kebutuhan hidup dengan segala kamampuan serta ketrampilan yang dimiliki, mengelola dan mengatur penghasilan dengan baik dan benar,mengikuti progam pembagian RASKIN. Upaya ibu single parent dalam hal pemenuhan kesehatan keluarga, dilakukan dengan cara memperhatikan dan memberikan makanan yang bergizi pada anak-anaknya, ikut terdaftar program JAMKESMAS yang diadakan oleh pemerintah. Upaya ibu single parent dalam hal kehidupan bermasyarakat dilakukan dengan cara kemauan ibu single parent untuk mengikuti segala kegiatan sosial di dalam masyarakat, walaupun tidak setiap hati mengikuti kegiatan sosial di masyarakat, kerena ibu harus mencari nafkah, namun ibu single parent selalu berusaha untuk mengikutinya serta menjaga hubungan baik dengan masyarakat.

Kata Kunci : Keluarga Miskin, Single Parent, Anak, Perempuan.


commit to user

v

ABSTRACT Indri Prasetyawati PP, D0307009. 2012. Efforts to Maintain Family Single Parent Survival In. Thesis: University Degree Program Eleven March Surakarta. The research was conducted in the community set out from our current phenomenon that is one of the changes that occur within the family institution is the increasing presence of a single parent or "Single Parent." They care for and raise children on their own without help from a spouse, whether her husband or his wife. In addition in terms of doing a self-care, the parents must work to meet the economic and educational needs of their children, and ensure the health of their families. It will turn even worse when the receiver statuses of single parents are women, especially if you already have offspring. Then it should have borne the burden of life together with your family should an ideal but it should resolve with themselves. The purpose of this study was to determine “how the single parent family efforts in maintaining the viability, in terms of upbringing and education of children, efforts in the enjoyment of family economy, efforts in the enjoyment of family health, efforts in terms of social life”. The research method is descriptive qualitative. For the sampling of technique was purposive sampling of mothers who became single parents who have school-age children and include in poor families. The sample used consists of 4 informants. Data collection techniques used was direct observation, interviews and documentation. Analysis technique used is an interactive analysis technique. While the theory used proposed by Max waber social action, and to analyze the results of this study is the theory of action proposed by Talcott Parsons. Based on this research, it is known that the mother's efforts in terms of single parent upbringing and education of children is done by dividing time between work and educate their children, give love to teach responsibility for the education of their children, giving lessons how to act and behave in everyday life. Efforts of mother of single parent families in terms of economic fulfillment is done by the mother able to make ends meet with all capability and skills possessed, manage and organize income properly, following the division RASKIN program. Efforts to single parent mothers in the enjoyment of family health, conducted by notice and provide nutritious food to their children, joined the program enrolled Jamkesmas held by the government. Efforts to single parent mothers in terms of social life will be done by single parent mothers to participate in all social activities in society, although not every heart to follow the social activities in the community, because they have to make a living mother, but the single parent mother always tried to follow him and keep good relations with the community. Keywords: poor families, Single Parent, Children, Women.


commit to user

vi

MOTTO

© Keindahan dimata tak pasti diatas sana (Penulis)

© Mustahil semua orang akan menyukai kita walau kita berbuat baik semaksimal

mungkin. Tak usah aneh dan kecewa, terus saja berbuat yang terbaik, karena itulah

yang kembali kepada kita. (Aa Gym)

© Jangan minta kepada Tuhan apa yang menurut Anda baik, tetapi mintalah kepada-Nya

apa yang menurut Dia baik bagi Anda. (Anonim)


commit to user

vii

PERSEMBAHAN

Suatu karya sederhana yang ingin penulis persembahkan

Untuk hidup dan segala Kuasa Allah yang diberikan kepadaku,

Untuk kedua orangtuaku, Bapak Hendro Purnomo dan Ibu Yuliati serta kakakku Yhanik,

Untuk orang terkasih diperjalanan hidupku Damang Nugraha Utama

Untuk semua teman dan sahabat yang telah datang dikehidupanku

Untuk Almamaterku Tercinta


commit to user

viii

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Wr.Wb.

Alhamdulillah puji syukur atas kehadirat ALLAH SWT atas Ridho dan hidayahNya

yang luar biasa sehingga penulis dapat menyelesaikan penelitian dan terselesaikannya

karya skripsi yang berjudul ”Upaya Ibu Single Parent Dalam Mempertahankan

Kelangsungan Hidup Pada Keluarga Miskin”. Sholawat serta salam selalu tercurah kepada

Rosulallah Muhammad SAW yang telah meyampaikan jalan petunjuk kebenaran yang

hakiki. Banyaknya fenomena di masyarakat akan keluarga yang berorangtuakan tunggal

atau single parent menarik penulis untuk mengangkatnya dalam penulisan skripsi sebagi

tugas akhir.

Dengan terselesaikannya penulisan dan penyusunan skripsi ini penulis

menyampaikan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada :

1. Bapak Prof. Drs. Pawito Ph. D, Si selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu

Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta.

2. Dr. Bagus Haryono M. Si, selaku Ketua Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial

dan Ilmu Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta.

3. Dra. Sri Hilmi Pujihartati, M.Si selaku pembimbing yang penuh kesabaran

membimbing dan mengarahkan penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.

4. Drs. T.A. Gutama, M.Si Selaku Pembimbing Akademik yang selalu sabar dan

telaten mengarahkan penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.

5. Bp. Moh. Gandi Sugiyanto S.Sos selaku Kepala Dusun beserta staf yang telah

memberikan ijin penulis untuk melakukan penelitian di lokasi beliau.


commit to user

ix

6. Semua informan, Ibu Endang werdianingsih, Ibu Ibu.diyono(sariyem), Ibu

Surani, Ibu Sri Sutarti, Bapak Hendro Pornomo beserta keluarga yang dengan

tulus memberikan informasi dan datanya kepada penulis dalam penyelesaian

skripsi ini.

7. Keluarga ku tercinta, Papa, Mama, mbak yanik, Mama Karlina, Ibuk Jajar yang

selalu memberi doa, kasih sayang dan dorongan kepadaku.

8. Mas Komengk, terimakasih untuk setiap doa, dukungan, cinta dan kesabaran

yang tak henti-hentinya diberikan kepadaku.

9. Teman-teman Sosiologi FISIP UNS angkatan 2007.

10. Segala pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu-persatu, yang telah

memberikan dukungan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

Penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat dan menambah khasanah

keilmuan bagi penulis sendiri dan bagi pembaca.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb

Surakarta, Januari 2012

Penulis

Indri Prasetyawati Pornomo .P


commit to user

x

DAFTAR ISI

JUDUL ………………………………………………………………………. i

PERSETUJUAN ……………………………………………………………. ii

PENGESAHAN ……………………………………………………………... iii

ABSTRAK …………………………………………………………………... iv

ABSTRACT …………………………………………………………………. v

MOTTO ……………………………………………………………………... vi

PERSEMBAHAN …………………………………………………………... vii

KATA PENGANTAR………………………………………………….…… viii

DAFTAR ISI ………………………………………………………………... x

DAFTAR BAGAN………………………….………………………………. xiii

DAFTAR TABEL ………………………..…….…………………………... xiii

DAFTAR MATRIKS …………………………….………………….……... xiii

DAFTAR LAMPIRAN ………………………….……………………..…... xiv

BAB I. PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ................................................................................. 1

B. Rumusan Masalah ............................................................................. 8

C. Tujuan ................................................................................................ 9

D. Manfaat .............................................................................................. 9

E. Tinjauan Pustaka ............................................................................... 10

1. Landasan Teori ........................................................................... 10

2. Batasan Konsep .......................................................................... 21

a. Keluarga Miskin ................................................................. 21

b. Single Parent ...................................................................... 24

c. Anak .................................................................................... 25

d. Perempuan .......................................................................... 27

F. Penelitian Terdahulu ................................................................. 30

G. Definisi Konseptual ................................................................... 33

H. Metode Penelitian ...................................................................... 34


commit to user

xi

1. Lokasi Penelitian .................................................................. 34

2. Jenis Data ............................................................................. 34

3. Sumber Data ........................................................................ 36

4. Teknik Pengumpulan Data ................................................. 37

5. Sempling .............................................................................. 39

6. Validitas Data ...................................................................... 40

7. Tehnik Analisis .................................................................... 41

BAB II. DESKRIPSI LOKASI PENELITIAN

A. Kondisi Geografi...................................................................... 47

1. Letak Daerah................................................................... 47

2. Pembagian Wilayah......................................................... 49

3. Luas Wilayah dan Penggunaannya................................. 49

B. Kondisi Demografi .................................................................... 49

Jumlah Penduduk ............................................................... 49

C. Komposisi Penduduk ............................................................... 50

1. Komposisi Penduduk Single parent Menurut

jenis kelamin……………………………………………. 50

2. Komposisi Penduduk Menurut umur…………………… 51

3. Komposisi Penduduk Menurut Tingkat Pendidikan ……. 52

4. Komposisi Penduduk Menurut Mata Pemcaharian…….… 53

5. Sarana Kesehatan………………………………………… 55

6. Sarana Perindustrian……………………………….……. 56

7. Komposisi Penduduk Single parent Menurut

Dusun yang di Tempati………………………………….. 57

D. Profil Keluarga Single Parent Dan Diskripsi Tempat

Tinggal…………………………………………………..... 58


commit to user

xii

1. Responden…………………………………………. 58

2. Informan………………………………………….... 60

BAB III. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. HASIL PENELITIAN……………………………….…… 63

1. Profil Keluarga Informan………………………….. 63

2. Latar Belakang Terjadinya Keluarga

Single Parent............................................................. 67

3. Upaya Ibu Single Parent Dalam Mempertahankan

Kelangsungan Hidup……………………………… 71

3.1. Upaya ibu dalam hal pengasuhan

dan pendidikan anak………………………….. 71

3.2. Upaya ibu dalam hal pemenuhan

ekonomi keluarga……………………………… 76

3.3. Upaya ibu dalam hal pemenuhan kesehatan

keluarga……………………………………….. 80

3.4. Upaya ibu dalam hal kehidupan bermasyarakat… 85

B. PEMBAHASAN………………………………………….. 89

BAB IV. PENUTUP

A. Kesimpulan .................................................................................. 104

B. Implikasi..................................................................................... 107

1. Implikasi Empiris .................................................................. 107

2. Implikasi Teoritis .................................................................. 109

3. Implikasi Metodologis .......................................................... 111

C. Saran ............................................................................................. 116


commit to user

xiii

Daftar Pustaka................................................................................................. 119

Lampiran.........................................................................................................

DAFTAR BAGAN

Bagan 1 Model Analisa Interaktif………………………………………… 44

DAFTAR TABEL

Tabel 1 Komposisi Penduduk Single parent Menurut Jenis Kelamin............... 50

Tabel 2 Komposisi Penduduk Menurut umur……………....…................. 51

Tabel 3 Komposisi Penduduk Menurut Tingkat Pendidikan ……………. 52

Tabel 4 Komposisi Penduduk Menurut Mata Pemcaharian…………….… 54

Tabel 5 Sarana Kesehatan……………………………………………....... 55

Tabel 6 Sarana Peridustrian……………………………………………..... .. 56

Tabel 7 Komposisi Penduduk Single parent Menurut Dusun yang di

Tempati………………………………………………………….. 57

Tabel 8 Profil Single Parent Ibu Endang werdianingsih…………………. 58

Tabel 9 Profil Single Parent Ibu Ibu.diyono(sariyem)………………….... 58

Tabel 10 Profil Single Parent Ibu Ibu Surani………………………….…... 59

Tabel 11 Profil Single Parent Ibu Ibu Sri Sutarti………………………….. 60

Tabel 12 Profil anak dari ibu single parent Mareta……………….............. 60

Tabel 13 Profil anak dari ibu single parent Lingga Dwiyono..…………… 61

Tabel 14 Profil anak dari ibu single parent Benowo…………………….... 61

Tabel 15 Profil tetangga disekitar tempat tinggal ibu single parent

Bapak Hendro Pornomo………………………………………..... 61

Tabel 16 Profil tetangga disekitar tempat tinggal ibu single parent

Bapak Moh. Gandi Sugiyanto S.Sos…………………………….. 62

DAFTAR MATRIKS

Matrik 1 Karekteristik profil keluarga informan di desa Ngablak……... 66

Matrik 2 Upaya Ibu Single Parent Dalam hal pengasuhan

dan pendidikan anak………………………………………….. 75


commit to user

xiv

Matrik 3 Upaya dalam hal pemenuhan ekonomi keluarga……………... 80

Matrik 4 Upaya dalam hal pemenuhan kesehatan keluarga…………..... 84

Matrik 5 Upaya dalam hal kehidupan bermasyarakat………………….. 89

Matrik 6 Upaya Ibu Single Parent Dalam mempertahankan

kelangsungan hidup Pada Keluarga Miskin…………………... 102

DAFTAR LAMPIRAN

1. Surat permohonan ijin penelitian.

2. Surat keterangan selesai penelitian.

4. Pedonan Wawancara.

5. Dokumentasi responden

6. Data Monografi Desa.

7. Rekapitulasi Hasil pendataan keluarga Tingkat Desa/Kelurahan.


commit to user

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG

Keluarga merupakan kelompok sosial terkecil dalam masyarakat,

dalam keluargalah semua aktivitas dimulai. Menjadi orang tua merupakan

salah satu dari sekian banyak tugas manusia sebagai makluk sosial.

Berfungsinya keluarga dengan baik merupakan prasyarat mutlak bagi

kelangsungan suatu masyarakat, karena di dalam keluargalah suatu generasi

yang baru memperoleh nilai-nilai dan norma-norma yang sesuai dengan

harapan masyarakat. Dengan kata lain, keluarga merupakan mediator dari

nilai-nilai sosial (TO. Ihromi, 1999:167). Salah satu fenomena yang banyak

dijumpai dalam masyarakat kita saat ini dan merupakan salah satu

perubahan yang terjadi dalam lembaga keluarga adalah semakin

meningkatnya keberadaan orangtua tunggal atau yang lazim disebut dengan

istilah “Single Parent“. Mereka mengasuh dan membesarkan anak-anak

mereka sendiri tanpa bantuan dari pasangannya, baik itu pihak suami

maupun isteri. Sepertinya tak mudah untuk menyandang status ini di

tengah-tengah masyarakat kita yang masih memandang sebelah mata akan

keberadaan mereka. Belum lagi mereka harus menerima cap negatif dari

lingkungannya. Persoalan tampaknya tidak hanya sampai disitu saja karena


commit to user

2

mereka harus bergumul dengan kebutuhan sehari-hari dan juga harus

memberi perhatian terhadap pendidikan anak-anak mereka. Bila ditelaah

lebih lanjut, bukan cuma fondasi awal terbentuknya keluarga yang berubah,

melainkan struktur yang ada dalam keluarga juga ikut berubah. Status,

peran, fungsi-fungsi dan prinsip keluarga juga akan mengalami pergeseran.

Peran sebagai istri atau suami harus dilepaskan kemudian berganti

menjadi seorang janda atau duda dan orangtua tunggal dengan berbagai

konsekuensi dan bebannya. Sebagai seorang orangtua tunggal harus

menjalankan peran sebagai ibu sekaligus sebagai ayah. Seluruh kewajiban

dan fungsi dari keluarga harus dilanjutkan sendiri tanpa bantuan dari

pasangannya lagi. Sudah jelas apabila pengaturan seksual dan fungsi

reproduksi mandeg, sedang fungsi sosialisasi, afeksi, perlindungan,

penentuan status, dan fungsi ekonomi harus tetap berjalan. Padahal sudah

sangat dipahami dari beberapa fungsi yang masih harus berlanjut sangatlah

berat apabila dijalankan sendirian oleh seorang ibu atau seorang ayah.

Selain seluruh hal tersebut, secara otomatis struktur ekonomi dalam

keluarga akan berbeda dengan saat keluarga masih dalam keadaan lengkap.

Tugas sebagai orangtua terlebih bagi seorang ibu, akan bertambah

berat jika menjadi orangtua tunggal (single parent). Setiap orang, terlebih

bagi wanita tentunya tidak pernah berharap menjadi single parent, keluarga

lengkap pastilah idaman setiap orang, namun ada kalanya nasib

berkehendak lain. Kenyataannya, kondisi ideal tersebut tidak selamanya

dapat dipertahankan atau diwujudkan, banyak dari orangtua yang karena


commit to user

3

kondisi tertentu mengasuh, membesarkan dan mendidik anak dilakukan

sendiri atau menjadi single parent (Hurlock, 1997). Menjadi orangtua

tunggal bagi seorang perempuan kebanyakan adalah lebih merupakan

pilihan nasib. Sama sekali tidak tepat dinyatakan sebagai trend

(kecenderungan) hanya karena segelintir artis menjalaninya dengan terbuka.

Hal ini bukan sesuatu yang patut dibanggakan karena menjadikan status

orangtua tunggal sebagai kecenderungan dapat memberi pengaruh kurang

baik bagi generasi muda. Lagipula, bagaimana dapat dinyatakan sebagai

suatu trend bila sebagian besar perempuan (biasa) yang mengalaminya

mengambil keputusan tersebut lebih karena situasi kondisi yang seringkali

diluar kendali dan harapannya sehingga “memaksa” perempuan cepat

mengambil keputusan yang dirasanya terbaik. Terbaik untuk saat itu,

baginya dan anak-anaknya juga dalam menghadapi masa mendatang.

Bagaimana bisa disebut sebagai trend di dalam masyarakat yang masih

menjunjung tinggi norma sosial (setidaknya permukaan) jika kenyataannya

adalah nasib yang harus dijalani perempuan kebanyakan karena pilihannya

sudah sangat terbatas.

Pada perempuan atau laki-laki yang pernah menikah lalu bercerai,

siap atau tidak, predikat janda dan duda dengan anak ataupun tidak

memiliki anak akan disandangnya. Bila hubungan dengan mantan suami

atau istri dan keluarganya baik, masalah figur ayah atau ibu juga kebutuhan

hidup sehari-hari bagi anak sedikit banyak teratasi. Kehadiran ayah atau ibu

bukan hanya secara fisik masih dapat dirasakan anak dan lingkungan sekitar


commit to user

4

pun melihat kenyataan keberadaaan sosok ayah atau ibu sekalipun telah

bercerai tetapi tetap menjadi bagian dalam hidup anak. Anggapan atau

image yang berkembang dalam masyarakat diperkuat oleh hasil penelitian

yang menunjukkan bahwa sisi negatif atau ketidakpercayaan masyarakat

terhadap ketidakberhasilan keluarga single parent cukup tinggi. Sosialisasi

anak dalam keluarga single parent pada masyarakat dianggap tidak akan

lebih baik dari proses sosialisasi yang dilakukan keluarga utuh. Berbagai

anggapan masyarakat ini secara tidak langsung mempengaruhi psikologis

ibu atau ayah maupun anak dalam keluarga single parent, apalagi seorang

ibu atau ayah sebagai kepala rumah tangga menyadari apabila keluarga

yang diimpikan tiap rumah tangga adalah keluarga yang utuh hingga akhir

hayat. Anak dari perempuan atau laki-laki orangtua tunggal dapat tumbuh

sehat jasmani dan rohani, moril dan materiil atas dukungan antara keluarga

inti dan keluarga besar, juga lingkungan yang menerima tetapi semua itu

memerlukan proses yang tidak semenarik ilusi sulap.

Sesuai pendapat khairuddin (1985 : 14) keluarga adalah

“Suatu kelompok dari orang-orang yang di persatukan oleh ikatan perkawinan, darah atau adopsi, merupakan suatu rumah tangga sendiri, berinteraksi dan berkomunikasi satu sama lain yang menimbulkan peranan-peranan sosil bagi suami istri, ayah dan ibu, putra dan putri, dan merupakan pemeliharaan kebudayaan bersama.

Keluarga adalah lembaga sosial yan bertanggung jawab untuk

mengubah suatu organism biologis menjadi manusia (goode, 1983; 16) pada

saat orang ingin membentuk kepribadian maka keluarga yang menjadi

lembaga sosial yang akan mengajarkan hal-hal penting dalam kehidupan


commit to user

5

kemampuan berbicara dan kemampuan untuk menjalankan fungsi sosialnya.

Sehingga laki-laki di jadikan pemimpin keluarga yang berperan dalam

mengatur semua hal yang berkaitan dengan semua kehidupan anggota

keluarganya.dan apabila salah satu dari orang tua yaitu ibu,ayah tidak ada

maka dikatakan keluarga tersebut tidak terjadi keutuhan keluarga.

Yang dimaksud keutuhan keluarga adalah keutuhan dalam struktur

keluarga , yaitu didalam keluarga itu adanya ayah ibu dan anak-anak.

Apabila tidak ada ayah, ibu atau keduanya maka struktur keluarga tidak

utuh lagi, Jika apabila ayah atau ibunya jarang pulang kerumah dan

berbulan-bulan meninggalkan anaknya selama berbulan-bulan atau karena

tugas atau hal-hal yang lain dan hal ini terjadi berulang-ulang maka

setruktur keluarga sebenarnya tidak utuh lagi. Selain keutuhan dalam

struktur keluarga dimaksudkan pula dalam keutuhan dalam interaksi

keluarga, jadi di dalam keluarga berlangsung interaksi social yang wajar

(harmonis). Apabila orangtua sering bercekcok dan menyatakan sikap saling

bermusuhan dengan disertai tindakan-tindakan yang agresif, keluarga itu

tidak dapat disebut utuh. Ketidakutuhan keluarga itu pada umumnya

mempunyai pengaruh yang negatif.

Tidak semua keluarga hidup bahagia sesuai yang di harapkan .Tidak

sedikit dari pasangan yang hidup berumah tangga menghadapi suatu

persoalan atau permasalahan yang tidak ada titik temunya sehingga

pasangan memilih jalan untuk bercerai, disamping itu juga disebabkan

karena pasangan hidup meninggal. Pada umumnya sebuah keluarga


commit to user

6

mempunyai dua sosok penanggung jawab dalam kelangsungan rumah

tangga. Dua sosok yang salalu bisa menjadi representasi sebuah kelurga

ideal. Sosok ayah sebagai kapala keluarga dan ibu sebagai pendamping serta

sebagai pelaksana dari segala delegasi yang ditinggalkan oleh kepala

keluarga.

Apalagi dikalangan keluarga miskin, kemiskinan adalah persoalan

multi dimensional yang tidak saja melibatkan faktor ekonomi tetapi juga

faktor sosial dan budaya dimana kebutuhan pokok merupakan prioritas

utama selain itu juga dibutuhkan prioritas target untuk mengatasi

kemiskinan di dalam persoalan ini adalah kelurga single parent di butuhkan

strategi untuk pemenuan kebutuan hidup sehari-hari dimana, berfikir

stategis di era modern inilah yang kemudian muncul suatu kebutuan akan

adanya suatu pola model yang lebih berstruktur dan sistematis yang akan

membantu para keluarga single parent dalam mengambil keputusan untuk

lebih hidup sederhana memenuhi kebutuan hidup keluarganya sendiri.

Dengan demikian kenaikan kebutuhan hidup yang semakin tinggi

meyebabkan tidak sedikit masyarakat dari keluarga single parent yang

sebelumnya dari kelas ekonomi menengah ke atas (keluarga kaya) menjadi

miskin sedangkan masyarakat dari keluarga single parent klas bawah

(keluarga miskin) sebelumnya sudah sulit menjadi lebih sulit dalam

memenuhi kebutuhan rumah tangganya. Sementara Chambers

menggambarkan kemiskinan, terutama di pedesaan mempunyai lima


commit to user

7

karakteristik yang saling terkait yaitu kemiskinan material, kelemahan

fisik, keterkucilan dan keterpencilan, kerentanan, dan ketidakberdayaan.

Dari kelima karakteristik tersebut yang perlu mendapat perhatian

adalah kerentanan dan ketidakberdayaan. Kerentanan adalah

ketidakmampuan keluarga miskin untuk menyediakan sesuatu guna

menghadapi situasi darurat seperti datangnya bencana alam, kegagalan

panen, atau penyakit yang tiba-tiba menimpa keluarga miskin .Kerentanan

sering menimbulkan kondisi memprihatinkan yang menyebabkan keluarga

miskin harus menjual harta benda dan asset produksinya sehingga mereka

makin rentan dan tidak berdaya. Sedangkan ketidakberdayaan adalah

dimana elit desa dengan seenaknya memfungsikan diri sebagai oknum

yang menjaring bantuan yang sebenarnya diperuntukkan untuk orang

miskin. Ketidakberdayaan keluarga miskin di kesempatan yang lain

mungkin dimanifestasikan dalam hal seringnya keluarga miskin di tipu dan

ditekan oleh orang yang memiliki kekuasaan. Ketidakberdayaan

mengakibatkan terjadinya bias bantuan untuk si miskin kepada kelas di

atasnya yang seharusnya tidak berhak memperoleh subsidi, seperti kasus

dana Bantuan Langsung Tunai (BLT). Bahkan bila kita lihat kita dapat

mengatakan bahwa kehidupan mayoritas keluarga single parent hidup di

bawah garis kemiskinan. Krisis ekonomi yang berkepanjangan hampir

tidak memberikan harapan bagi keluarga single parent untuk

menyelesaikan kesulitan ekonomi yang di hadapi dalam kehidupan untuk

pemenuhan kebutuan keluarganya.


commit to user

8

Dari 7 Dusun di Desa Papahan, Dusun Ngablak yang paling banyak

keluarga yang berstatus single parent hidup miskin, terutama perempuan

sebagai seorang single parent, berperan dan bertanggung jawab penuh

terhadap keluarganya dalam hal pengasuhan dan pendidikan anak, upaya

dalam hal pemenuhan ekonomi keluarga, upaya dalam hal pemenuhan

kesehatan keluarga, upaya dalam hal kehidupan bermasyarakat, hal ini

fenomena yang sangat bagus di teliti dari sudut pandang sosiologis

mengingat sosiologi merupakan ilmu masyarakat untuk itu penulis ingin

mengetahui bagaimana upaya keluarga single parent dalam

mempertahankan kelangsungan hidupnya

B. PERUMUSAN MASALAH

Rumusan masalah dibuat untuk memfokuskan kajian dalam

penelitian ini sehingga mempermudah proses pengambilan data dan

pelaporan hasil penelitian. Berdasarkan latar belakang diatas, maka

perumusan masalah dalam penelitian ini adalah : “Bagaimana upaya Ibu

single parent dalam mempertahankan kelangsungan hidup pada keluarga

miskin”


commit to user

9

C. TUJUAN PENELITAN

Tujuan yang hendak dicapai dalam penelitian ini adalah sebagai

berikut :

a. Tujuan Operasional

Untuk mengetahui bagaimana upaya ibu Single Parent dalam

mempertahankan kelangsungan hidup dalam keluarga miskin.

b. Tujuan Fungsional

Hasil penelitian ini dharapkan dapat dimanfaatkan sebagai

tambahan dan bahan masukan dalam khasanah penelitian sosial

dalam rangka pengembangan Ilmu Pengetahuan Sosial pada

umumnya dan sosiologi pada khususnya.

c. Tujuan Individual

Untuk memenuhi tugas akhir perkuliahan guna mencapai Gelar

Kesarjanaan Strata 1 (S1).

D. MANFAAT PENELITIAN

Adapun manfaat yang ingin dicapai dalam penelitian ini adalah

sebagai berikut :

1. Memberi sumbangan dan sekaligus ikut memperkaya khasanah

ilmu pengetahuan kususnya bagi ilmu Sosiologi dan Upaya ibu

mempertahankan kehidupan dalam keluarga Single Parent pada

keluarga miskin.


commit to user

10

2. Agar dapat dipergunakan sebagai masukan yang bermanfaat bagi

masyarakat, departemen ataupun siapapun sebagai bahan

informasi.

E. Tinjauan Pustaka

1. Landasan Teori

Sosiologi merupakan ilmu sosial yang obyeknya adalah masyarakat.

Sosiologi memusatkan perhatiannya pada segi-segi yang bersifat umum dan

berusaha untuk mendapatkan pola-pola umum dari padanya. Pitirim Sorokin

mengatakan bahwa sosiologi adalah ilmu yang mempelajari tentang :

1. Hubungan dan pengaruh timbal balik antara aneka macam gejala sosial.

2. Hubungan dan pengaruh timbal balik antara gejala sosial dan non sosial.

Sedangkan Selo Soemardjan dan Soelaeman Soemardi menyatakan

bahwa sosiologi adalah “Ilmu yang mempelajari struktur sosial dan proses-

proses sosial termasuk juga perubahan-perubahan sosial.”

Apabila melihat permasalahan tentang metode yang digunakan

dalam penelitian tentang Upaya ibu mempertahankan kehidupan dalam

keluarga Single Parent dalam keluarga miskin, maka penulis menggunakan

paradigma definisi sosial yang dikemukakan oleh Max Weber yang

memusatkan perhatiannya pada konsep rasionalitas.

Secara definitif Weber merumuskan sosiologi sebagai ilmu yang

berusaha untuk menafsirkan dan memahami (Interpretative Understanding )

tindakan sosial serta unsur hubungan sosial untuk sampai kepada


commit to user

11

penjelasam kausal. Bagi Weber studi pembahasan sosiologi adalah tindakan

sosial yang berarti mencari pengertian subyektif atau motivasi yang terkait

pada tindakan-tindakan sosial. Dalam definsi ini terkandung 2 (dua) konsep

tentang penafsiran dan pemahaman (Weber dalam Ritzer disadur oleh

Alimadan, 1992 :44). Tiap tindakan mempunyai makna subyektif bagi

pelakunya, maka ahli sosiologi yang hendak melakukan penafsiran

bermakna, yang hendak memahami subyektif suatu tindakan sosial harus

dapat membayangkan dirinya ditempat pelaku untuk dapat ikut menghayati

pengalamannya (“put one’s self imaginatively in the place of actor and thus

sympathetically to participate in his exprinces”). Menurut Weber tidak

semua tindakan manusia dianggap sebagai tindakan sosial. Suatu tindakan

hanya dapat disebut tindakan sosial apabila tindakan tersebut dilakukan

dengan mempertmbangkan perilaku orang lain dan berorientasi pada

perilaku orang lain (Weber, 1964 :90).

Dalam Upaya keluarga single parent dalam mempertahankan

kelangsungan hidup, maka disini ibu sebagai orang tua tunggal dituntut

untuk bisa memberikan pengajaran untuk mempertahankan kelangsungan

hidup. Sehingga dari apa yang diberikan oleh orang tua tunggal kepada anak

dapat dijadikan modal dalam kehidupannya kelak, sehingga para orangtua

tunggal bisa mengambil sikap dan tindakan apabila terjadi hal-hal yang

tidak diinginkan dalam menjalankan upaya-upaya dalam mempertahankan

kelangsungan hidup yaitu berperan dan bertanggung jawab penuh terhadap

keluarganya dengan upayanya dalam hal pengasuhan dan pendidikan anak,


commit to user

12

upaya dalam hal pemenuhan ekonomi keluarga, upaya dalam hal

pemenuhan kesehatan keluarga, upaya dalam hal kehidupan bermasyarakat.

Tindakan dapat dilakukan dengan memberikan pengaruh yang positif.

Membahas tentang tindakan, maka disini ada konsep dari Weber mengenai

tindakan sosial, menurutnya ada 5 pokok sasaran penelitian dalam

sosiologi:

1. Tindakan manusia yang menurut aktor mengandung makna yang

subyektif meliputi barbagai tindakan nyata.

2. Tindakan nyata dan yang bersifat membatin sepenuhnya dan

bersifat suyektif.

3. Tindakan yang meliputi pengaruh positif dan suatu situasi,

tindakan yang sengaja diulang serta tindakan dalam bentuk

persetujuan secara dam-diam.

4. Tindakan itu diarahkan keada seseorang atau beberapa individu.

5. Tindakan itu memperhatikan tindakan orang lain dan terarah

kepada orang lain juga.

Memandang mengenai makna sebuah tindakan, maka Weber

membedakan arti tindakan berdasarkan rasionalitas tindakan sosial yang

pada akhirnya mengantarkan Weber sebagai tokoh yang terkenal dengan

konsep rasionalitas. Adapun Weber membagi tindakan itu menjadi 4 tipe

sehingga rasionalitas akan mudah dipahami.


commit to user

13

1. Rasionalitas Instrumental (Zwerk Rational Action)

Adalah suatu tindakan sosial murni, dalam hal ini aktor tidak

hanya sekedar menilai cara yang terbaik untuk mencapai tujuan

tetapi juga menentukan nilai dari tujuan itu. Tindakan ini akan

lebih mudah dipahami apabila aktor berkelakuan dengan cara

yang paling rasional dalam mencapai tujuan tersebut. Walaupun

sebenarnya tindakan tersebut absolut karena dapat menjadi cara

bagi penetapan tujuan berikutnya.

2. Rasionalitas yang berorientasi nilai (Werk Rational Action)

Dalam tindakan ini sulit dibedakan antara tujuan dan cara tetapi

tindakan ini dapat dikategorikan rasional karena pilihan terhadap

cara-cara yang sudah dapat digunakan untuk mencapai tujuan

yang diinginkan.

3. Tindakan Afektif (Affectual Action)

Dikategorikan dalam tindakan irrasionla atau kurang rasional

karena tindakan ini terjadi karena dibuat-buat dan dipengaruhi

oleh emosi serta kepura-puraan aktor.

4. Tindakan Tradisional (Traditional Action)

Dikategorikan dalam tindakan irrasional atau kurang rasional

karena apa yang dilakukan aktor hanya didasarkan pada

kebiasaan-kebiasaan masa lalu (Ritzer, 1992:47-48)

Bertolak dari apa yang telah diungkapkan oleh Weber mengenai

tindakan sosial, maka apa yang telah dilakukan oleh orangtua tunggal atau


commit to user

14

single parent dalam mempertahankan kehidupannya merupakan tindakan

Zwerk Rational karena terdapatbertujuan untuk mempermudah anak upaya

yang dilakukan untuk suatu tujuan yang dimana hal tersebut merupakan

suatu wujud tindakan yang konkret.

Senada dengan pendapat Weber bahwa tindakan individu didorong

oleh suatu motivasi untuk pencapaian suatu tujuan tertentu maka Parsons

mengemukakan bahwa orientasi individu dalam bertindak itu terdiri dari 2

elemen dasar yaitu orientasi nilai dan orientasi motivasional.

Adapun teori yang digunakan untuk menganalisa hasil penelitian ini

adalah teori aksi yang dikemukakan oleh Talcott Parsons yang

menginginkan pemisahan antara teori aksi dengan behaviorisme sehingga

Parsons lebih memilih menggunakan istilah actions daripada behaviour

karena action secara tidak langsung menyatakan suatu aktivitas, kreativitas

dan proses penghayatan diri individu. Teori aksi menerangkan tentang

konsep Voluntarisme atau kerelaan yang merupakan kemampuan individu

untuk melakukan tindakan dalam arti menetapkan alat atau cara guna

mencapai tujuan dar beberapa alternatif yang tersedia.

Ada beberapa asumsi fundamental tentang teori aksi yang

dikemukakan oleh Hinkle dengan merujuk pada karya Mac Iver, Zraniecki

dan Parsons :

1. Tindakan manusia muncul dari kesadarannya sendiri sebagai

subyek dari situasi ekstrenal dalam posisinya sebagai obyek.


commit to user

15

2. Sebagai subyek manusia bertindak dan berperilaku untuk

mencapai tujuan tertentu.

3. Dalam bertindak manusia menggunakan cara, teknik, prosedur,

metode serta seperangkat yang cocok untuk mencapai tujuan.

4. Kelangsungan tindakan manusia hanya dibatasi oleh kondisi yang

tidak dapat diubah dengan sendirinya.

5. Manusia memilih, menilai dan mengevaluasi terhadap tindakan

sosial yang akan, sedang dan telah dilakukan.

6. Ukuran-ukuran, aturan-aturan dan prinsip moral diharapkan

timbul saat pengambilan keputusan itu.

7. Studi mengenai antar hubungan sosial memerlukan pemakaian

teknik penemuan yang bersifat subyektif. (Ritzer, 1992:53-54)

Pada karya Mac Iver, Zraniecki dan Parsons, Parsons menjelaskan

bahwa memang teori aksi tidak dapat menerangkan keseluruhan aspek

kehidupan, namun Parsons menyusunnya kedalam skema unit-unit dasar

tindakan sosial dengan karakteristik sebagai berikut ini :

1. Adanya individu selaku aktor.

2. Aktor dipandang sebagai pemburu tujuan-tujuan tertentu.

3. Aktor mempunyai alternatif, cara, alat serta teknik untuk

mencapai tujuannya.

4. Aktor berhadapan dengan sejumlah kondisi situsional yang dapat

membatasi tindakannya dalam mencapai tujuan.


commit to user

16

5. Aktor berada dibawah kendala dari nilai-nilai, norma-norma dan

berbagai ide abstrak yang mempengaruhinya dalam memilih dan

menentukan tujuan serta tindakan alternatif untuk mencapai

tujuan.

Upaya ibu sebagai orangtua tunggal / single parent merupakan

individu yang berperan sebagai aktor yang dipandang sebagai pemburu

tujuan tertentu yaitu bekerja sebagai pendidik dan berupaya untuk

menyampaikan metode secara tepat. Dalam mempermudah untuk

bersosialisasi melakukan berbagai tindakan untuk mencapai tujuan tersebut,

mencukupi kebutuhan, serta memberikan pengajaran sebaik mungkin agar

bisa dicapai hasil atau tujuan yang maksimal.

Untuk mencapai tujuan tersebut, maka diperlukan dukungan dari

berbagai pihak, sehingga akan terbentuk suatu sistem yang saling

berhubungan. Teori sistem yaitu, suatu kerangka yang terdiri dari beberapa

elemen / sub elemen / sub sistem yang saling berinteraksi dan berpengaruh.

Konsep sistem digunakan untuk menganalisis perilaku dan gejala sosial

dengan berbagai sistem yang lebih luas maupun dengan sub sistem yang

tercakup di dalamnya. Dalam pandangan Talcott Parsons, masyarakat dan

suatu organisme hidup merupakan sistem yang terbuka yang berinteraksi

dan saling mempengaruhi dengan lingkungannya. Sistem kehidupan ini

dapat dianalisis melaui dua dimensi yaitu : interaksi antar bagian-bagian /

elemen-elemen yang membentuk sistem dan interaksi / pertukaran antar

sistem itu dengan lingkungannya. Seperti halnya di dalam lingkungan


commit to user

17

orangtua tunggal / single parent, Dalam proses mempertahankan

kelangsungan hidup maka diperlukan system yang saling berinteraksi dan

berhubungan satu sama lain. Seperti Pemerintah, Orangtua sendiri,

anak,serta masyarakat.

Talcott Parsons berpendapat bahwa ada empat unsur utama yang

tercakup dalam segala sistem kehidupan yaitu sistem AGIL ,

1. Adaptation (A)

Yaitu kemampuan sistem menyerap apa-apa yang dibutuhkannya

dari lingkungannya serta membagikannya kepada bagian seluruh

bagian sistem.

2. Goal Attainment (G)

Merupakan upaya menentukan prioritas dari beberapa tujuan

sistem serta mencapai tujuan tersebut.

3. Integration (i)

Ialah mengkoordinasi dan menyatukan bagian-bagian dari satu

sistem menjadi suatu kesatuan fungsi.

4. Latent Pattern Maintenance (L).

Ialah cara mempertahankan kesinambungan tindakan didalam

suatu sistem yang mengikuti norma atau aturan tertentu.

Keempat fungsi atau unsur utama ini harus dipenuhi oleh setiap

sistem demi kelestarian kehidupannya dan membentuk inter-relasi.

Dalam jurnal internasional Gender differences in depression :

theoretical exsamination of power dijelaskan bahwa seorang Wanita yang


commit to user

18

hidup dalam kemiskinan lebih tertekan dan bekerja keras dari hari kehari.

Ekonomi yang rendah mengarahkan untuk memilih tekanan yang lebih

untuk bekerja, yang akan mengurangi kemampuan seorang wanita untuk

mencapai keseimbangan antar kerja dan keluarga. Tekanan hidup dalam

kemiskinan sesungguhnya dengan bekerja keras untuk memenuhi kebutuhan

financial yang menciptakan situasi yaitu, siap terhadap mental yang miskin

terutama yang berada dalam tekanan. Hal ini terjadi pada Ibu single parent

yang memiliki ekonomi yang rendah bekerja keras dalam melakukan

berbagai upayanya dalam hal pengasuhan dan pendidikan anak, upaya


kesehatan keluarga, upaya dalam hal kehidupan bermasyarakat, kususnya

dalam kebutuhan financial karena ibu sebagai seorang single parent masih

memiliki tanggungan keluarga.

hal ini sesuai dengan Beberapa fungsi keluarga adalah

a. Fungsi Sosialisasi atau Pendidikan

Fungsi ini untuk mendidik anak mulai dari awal sampai

pertumbuhan anak hingga terbentuk personalitynya. Anak-anak lahir tanpa

bekal sosial, agar si anak dapat berpartisipasi maka harus disosialisasi oleh

orang tuanya tentang nilai-nilai yang ada dalam masyarakat. Jadi, dengan

kata lain, anak-anak harus belajar norma-norma mengenai apa yang

senyatanya baik dan tidak layak dalam masyarakat. Berdasarkan hal ini,

maka anak-anak harus memperoleh standar tentang nilai-nilai apa yang

diperbolehkan dan tidak, apa yang baik, yang indah, yang patut. Mereka


commit to user

19

harus dapat berkomunikasi dengan anggota masyarakat lainnya dengan

menguasai sarana-sarananya. Dalam keluarga, anak-anak mendapatkan

segi-segi utama dari kepribadiannya, tingkah lakunya, tingkah pekertinya,

sikapnya, dan reaksi emosionalnya. Karena itulah keluarga

merupakan perantara antara masyarakat luas dan individu. Perlu diketahui

bahwa kepribadian seseorang itu diletakkan pada waktu yang sangat muda

dan yang berpengaruh besar sekali terhadap kepribadian seseorang adalah

keluarga, khususnya seorang ibu.

b. Fungsi Ekonomi atau Unit Produksi

Urusan-urusan pokok untuk mendapatkan suatu kehidupan

dilaksanakan keluarga sebagai unit-unit produksi yang seringkali dengan

mengadakan pembagian kerja di antara anggota-anggotanya.

Jadi, keluarga bertindak sebagai unit yang terkoordinir dalam produksi

ekonomi. Ini dapat menimbulkan adanya industri-industri rumah dimana

semua anggota keluarga terlibat di dalam kegiatan pekerjaan atau mata

pencaharian yang sama. Dengan adanya fungsi ekonomi maka hubungan di

antara anggota keluarga bukan hanya sekadar hubungan yang dilandasi

kepentingan untuk melanjutkan keturunan, akan tetapi juga memandang

keluarga sebagai sistem hubungan kerja.

c. Fungsi Pemeliharaan

Keluarga pada dasarnya berkewajiban untuk memelihara anggotanya

yang sakit, menderita, dan tua. Fungsi pemeliharaan ini pada setiap

masyarakat berbeda-beda, tetapi sebagian masyarakat membebani keluarga


commit to user

20

dengan pertanggungjawaban khusus terhadap anggotanya bila mereka

tergantung pada masyarakat. Seiring dengan perkembangan masyarakat

yang makin modern dan kompleks, sebagian dari pelaksanaan fungsi

pemeliharaan ini mulai banyak diambil alih dan dilayani oleh lembaga-

lembaga masyarakat, misalnya rumah sakit, rumah-rumah yang khusus

melayani orang-orang jompo.

d. Fungsi Penentuan Status

Jika dalam masyarakat terdapat perbedaan status yang besar, maka

keluarga akan mewariskan statusnya pada tiap-tiap anggota atau individu

sehingga tiap-tiap anggota keluarga mempunyai hak-hak istimewa.

Perubahan status ini biasanya melalui perkawinan. Hak-hak istimewa

keluarga, misalnya menggunakan hak milik tertentu, dan lain sebagainya.

Jadi, status dapat diperoleh melalui assign status maupun ascribed status.

Assign Status adalah status sosial yang diperoleh seseorang di dalam

lingkungan masyarakat yang bukan didapat sejak lahir tetapi diberikan

karena usaha dan kepercayaan masyarakat. (Narwoko dan Suyanto, 2004, p.

214-217)


commit to user

21

2. Batasan Konsep

a. Keluarga Miskin

Keluarga merupakan kelompok primer dalam masyarakat. Selain itu,

keluarga merupakan satu-satunya lembaga sosial, disamping agama yang

secara resmi berkembang dalam masyarakat (Goode, 2000:7). Keluarga

merupakan unit terkecil dalam masyarakat yang terdiri dari ayah, ibu dan

anak. Bentuk hubungan yang ada dalam keluarga lebih bersifat gemeincaft

dan merupakan ciri kelompok primer, yang antara lain mempunyai

hubungan yang lebih intim, kooperatif, dan masing-masing anggota

memperlakukan anggota yang lain sebagai tujuan dan bukan alat untuk

mencapai tujuan (Khairuddin, 2002:3). Sedangkan menurut Departemen

Kesehatan RI (1988) Keluarga merupakan unit terkecil dari masyarakat

yang terdiri dari kepala keluarga dan beberapa orang yang berkumpul dan

tinggal di suatu tempat di bawah satu atap dalam keadaan saling

ketergantungan.

Keluarga, adalah sebagai suatu kelompok dari orang-orang yang

disatukan oleh ikatan-ikatan perkawinan, darah, atau adopsi, merupakan

susunan rumah tangga sendiri, berinteraksi dan berkomunikasi satu sama

lain yang menimbulkan peranan-peranan sosial bagi suami-istri, ayah dan

ibu, putra dan putri, saudara laki-laki dan perempuan dan merupakan

pemeliharaan kebudayaan bersama (Khairuddin, 2002:14).

Kemiskinan diartikan sebagai suatu keadaan di mana seseorang

tidak sanggup memilihara dirinya sendiri sesuai dengan taraf kehidupan


commit to user

22

kelompok dan juga tidak mampu memanfaatkan tenaga mental maupun fisik

dalam kelompok tersebut. Dan dapat diartikan juga sebagai Kesenjangan

ekonomi atau ketimpangan dalam distribusi pendapatan antara kelompok

masyarakat berpendapatan tinggi dan kelompok masyarakat berpendapatan

rendah serta tingkat kemiskinan atau jumlah orang yang berada di bawah

garis kemiskinan (poverty line) merupakan dua masalah besar di banyak

negara-negara berkembang, tidak terkecuali di Indonesia dimana masalah

tersebut masih sangat sulit di selesaikan hingga saat ini.

Dari hasil Survei Sosial Ekonomi Nasional Maret 2011, Badan Pusat

Statistik (BPS) yang menyatakan 60% atau 50,15 juta orang pekerja yang

dibayar (karyawan) di Indonesia masih berpenghasilan rendah (Rata-rata

penghasilan mereka US$ 2.284 per tahun) membuktikan hal itu. Jika setiap

pekerja menanggung seorang istri dan 2 anak, maka setiap orang

pendapatannya cuma US$ 1,5/orang/hari. Secara matematis, lebih dari

75% rakyat Indonesia penghasilannya di bawah dari US$ 2/orang/hari.

Dalam rupiah menjadi Rp233.740 per kapita/bulan, kenaikan 10,39% itu

mengikuti kenaikan harga barang dan jasa yang dikonsumsi warga miskin,

lebih tinggi daripada laju inflasi tahunan6,65%

http://www.bps.go.id/brs_file/kemiskinan-01jul10.pdf


commit to user

23

2. Kriteria rumah tangga (keluarga) miskin BPS (Badan Pusat Statistik)

adalah

1. Luas lantai bangunan tempat tinggal kurang dari 8 m2 orang.

2. Jenis lantai bangunan tempat tinggal terbuat dari tanah / bambu /

kayu murahan.

3. jenis dinding tempat tinggal terbuat dari bambu / rumbia / kayu

kualitas rendah / tembok tanpa plester.

4. tidak memiliki fasilitas buang air besar.

5. sumber penerangan rumah tangga tidak menggunakan listrik.

6. Sumber air minum berasal dari sumur / sungai / air hujan.

7. Bahan bakar untuk memasak kayu bakar / arang / minyak.

8. Hanya mengonsumsi danging / susu / ayam satu kali seminggu.

9. Hanya membeli pakaian baru 1 dalam setahun.

10. Hanya sanggup makan 1-2 kali sehari.

11. Tidak sanggup membayar biaya pengobatan PUSKESMAS.

12. Sumber penghasilan kepala rumah tangga adalah

600.000/bulan.( petani, buruh tani, nelayan, pekerja bangunan,

pekerja lain).

13. Pendidikan tertinggi kepala rumah tangga tidak sekolah, tidak

tamat SD / hanya SD.

14. Tidak memiliki tabungan / barang yang mudah dijual dengan

nilai minimal Rp. 500.000 seperti sepeda motor (kredit / non

kredit) emas, ternak dll. ( http://www.kemiskinanindonesia.com)


commit to user

24

Jadi Keluarga miskin adalah unit sosial terkecil dalam masyarakat

yang tidak mempunyai harta benda, kurang mampu serta tidak sanggup,

memelihara dan memanfaatkan dirinya dalam suatu masyarakat atau

kelompok.

b. Single Parent

Single Parent menurut kamus kata serapan berasal dari kata single

dan parent. Single adalah satu, tunggal tidak ganda. Sedangkan parent

adalah yang berhubungan dengan orangtua, seperti orangtua. Sedangkan

menurut Horton and Hunt (1981:280) keluarga single parent adalah

keluarga tanpa ayah atau tanpa ibu. Keluarga yang terbentuk biasa terjadi

pada kelurga sah secara hukum maupun keluarga yang belum sah secara

hukum, baik hukum agama maupun hukum pemerintah.

Ada beberapa situasi yang menyebabkan seseorang menjadi orang

tua tunggal, seperti suami atau istri meninggal dunia, pasangan yang

terpisah, pasangan yang menikah kemudian ditinggalkan pasangannya,

perceraian, dan lajang yang mengadopsi anak. Untuk lebih memahami

pilihan perempuan menjadi orangtua tunggal, ada baiknya juga bila kita

mengerti bahwa pilihan tersebut dapat dibagi menjadi dua kategori utama,

yaitu yang sama sekali tidak pernah menikah dan yang sempat atau pernah

menikah. Yang tidak pernah menikah dapat dibedakan menjadi yang

memang ingin punya anak tanpa menikah, dan yang terpaksa tidak menikah

karena ayah sang anak tidak mau bertanggung jawab. Sementara untuk yang

bercerai seorang perempuan menjadi orangtua tunggal terbagi atas yang


commit to user

25

masih menjalin hubungan baik dengan mantan suami atau istri sehingga

anak tidak kehilangan figur ayah atau ibu, dan yang benar-benar putus

hubungan kekeluargaan baik keluarga kecilnya atau dalam keluarga besar,

dan hal yang paling buruk yang terjadi tidak dipedulikan lagi oleh mantan

suami atau istri. Perbedaan dua kategori ini secara umum tidak terasa karena

intinya adalah sama yaitu menjadi orangtua tunggal. Namun, bila didalami

sedikit banyak akan tampak bedanya. Bagi perempuan yang memilih anak

tanpa menikah, secara lahir batin ia siap dengan segenap konsekuensi yang

akan dihadapi. Keluarganya pun lebih mempersiapkan mental dan

emosional mereka masing-masing termasuk dalam menjelaskan pilihan

tersebut kepada masyarakat sekitar.

Ada dua ciri peran yang menonjol dari keluarga ini adalah :

a.Peran yang berlebihan sehingga berpotensi menimbulkan konflik.

b.Perubahan-perubahan peran dalam keluarga dengan Orang tua

tunggal dengan harus menjalankan peran sebagai ibu maupun ayah,

disamping itu kurang mendapat dukungan dari suatu hubungan

perkawinan. (http//: bundaananda.blogspot.com).

c. Anak

Dalam hukum perburuhan pasal 1 (1) Undang-Undang pokok perburuhan

(UU No.12 tahun 1948) mendefinisikan anak adalah seorang laki-laki atau

perempuan berumur 14 tahun ke bawah (print.darwan 2003:3)

yang di maksud anak dalam konvensi PBB (pasal 1) adalah seorang

yang berusia di bawah 18 tahun kecuali berdasarkan UU yang berlaku bagi


commit to user

26

anak di tentukan bahwa usia dewasa dicapai lebih awal negara-negara

peserta konvensi akan menghormati dan menjamin hak-hak yang di

tetapkan dalam konvensi tanpa diskriminasi dalam bentuk apapun, tanpa

memandang ras, warna kulit, bahasa, agama, pandangan politik, asal usul

bangsa, suku bangsa/sosial, harta kekayaan, cacat kelahiran, statu lahir dari

anak/dari orang tua/wali yang syah menurut hukum. Waktu memasuki

dunia sekolah pada umur lima atau lebih anak sudah memiliki kepribadian

yang dinamis yang tercermin dalam sikap, kebiasaan dan ide-ide, mengenai

setiap aspek kehidupan, sikap-sikap emosional dalam diri anak akan

mempengaruhi kemampuan belajarnya kalau anak telah mengalami

perlakuan yang penuh kasih sayang serta memperolah latihan-latihan yang

diperlukan akan bergairah sekali belajar, sikap kebocahannya akan di

tinggalkan. Minatnya akan lebih setuju dengan orang lain dan

kesediaannya bekerjasama dengan guru pun akan semakin mantap, tetapi

sebaliknya apabila orang tua tidak berhasil memberikan kasih sayang yang

di perlukan, kemungkinan anak tidak berhasil menjadi murid yang baik dan

berhasil, bahkan sekolah menjadi beban tambahan disamping beban

keinginan orang tua yang di pikulnya.(Mahmud, 1990:144)

Menurut Hurlock, Havighurst mengatakan perkembangan anak

dalam usia 6-12 tahun yaitu antara lain:

1. Belajar bergaul dengan sebayanya.

2. Belajar memainkan peran wanita dan pria yang sesuai.

3. Mengembangkan nurani dan moral


commit to user

27

4. Mencapai kemandirian pribadi.

5. Mementuk sikap terhadap kelompok sosialnya (Hurlock, 1999:40)

Pada umur 6 tahun anak lebih gang berlumpul dengan kelompok-

kelompok sebayanya. Mereka tidak bergairah lagi bepergian bersama

orang tuanya lagi, tetapi lebig suka menghabiskan waktu bersama-sama

dengan “gang”nya. (Mahmud, 1990:145)

d. Perempuan

Budaya patriarki yang berarti tatana yang lebih mengunggulkan laki-

laki atas perempuan ini sudah sangat mengakar, terbukti hampir seluruh

jabatan publik lebih banyak didomisili oleh kaum laki-laki. Perempuan

hanya cocok untuk urusan dapur dan kasur, istilah jawanya”konco

wingking”Sehingga membuat perempuan tersisih di area publik. Dapat

dikatakan perempuan merupakan bagian dari masyarakat yang memiliki

fungsi dan peran dalam reproduksi. Disamping memiliki fungsi dan peran

dalam reproduksi juga memiliki fungsi produksi dalam keluarga.

perempuan adalah bagian dari masyarakat yang hidup diatur oleh

norma yang berlaku,dimana secara umum norma yang berlaku dalam

masyarakat tidak memihak. Pada perempuan tidak bisa menunjukan

exsistensinya sebagai manusia sehingga keadaan ini membuat perempuan

cenderung untuk membatasi diri / membendung aspirasinya sehingga akan

menimbulkan kabimbangan dalam menentukan langkah yang akan

menjadikannya dalam kedudukan yang setengah-setengah.


commit to user

28

Kebiasaan ini yang berdampak menjadi masalah gender pada

umumnya terjadi karena salah pengertian mengenai kodrat perempuan.

Disini dapat diketahui bahwa perempuan hanya berputar disekitar

kehidupan keluarga rumah tangga, tujuan perempuan seolah-olah hanya

untuk menikah dan membentuk keluarga.( Arif Budiman, 1982 : 3 )

F. PENELITIAN TERDAHULU

Dalam sub bab bagian ini, penulis berlandaskan pada penelitian

terdahulu yang dilakukan oleh peneliti negeri ini diantaranya yang

berkaitan dengan masalah keluarga single parent adalah penelitian yang di

lakukan oleh M.Erfan Huroohman Hakim dari Fakultas Ilmu Sosial dan

Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret Surakarta, Jurusan Sosiologi tahun

2008, dalam skripsinya yang berjudul Pengasuhan Anak dalam Keluarga

Single Parent di Kecamatan Kartasura, Kabupaten Sukoharjo, Provinsi

Jawa Tengah.

Dimana hasil dari penelitiannya adalah tentang pola pengasuhan

anak dalam keluaga single parent adalah pengajaran, pengganjaran dan

pembujukan yang di lakukan oleh orang tunggal saja. Meskipun berat para

orang tua single parent tidak pernah putus asa, yang membuat mereka

sanggup untuk mejalaninya adalah hubungan emosional dengan anaknya

yang tinggi serta mereka menganggap memiliki harta yang paling berharga

atau anugrah yang paling indah dari Tuhan Yang Maha Esa yaitu anak.


commit to user

29

Mereka mendidik dan membesarkan anaknya dengan penuh kasih sayang

dan perhatian yang lebih dari pada sebelumnya karena mereka memiliki

peran ganda yaitu sebagai ibu dalam rumah tangga dan sekaligus sebagai

kepala rumah tangga bagi anak-anaknya.

Adapun perbedaan pola pengasuhan antara ayah single parent dan

ibu single parent yaitu dalam mengajar dan mendidik ayah lebih bersikap

tegar dan keras, kurang sabar dan sifatnya keras, dan sedangkan ibu lebih

sabar dan telaten,. Dalam hal pemberian hukuman, hukuman yang di

berikan oleh ayah lebih keras dan berat, sedangkan ibu dalam memberikan

satu hukuman lebih ringan, meski tujuannya sama yaitu untuk mendidik

anaknya. Begitu pula dalam hal memberikan penghargaan atau hadiah,

yang di lakukan ayah single parent lebih sering memberikan barang,

sedangkan ibu hanya berupa pujian saja. Dalam hal pembujukan juga

sangat berbeda yang di lakukan seorang ayah single parent kurang sabar

membujuk anak-anaknya supaya mematuhi dan melaksanakan perintahnya

sedangkan ibu single parent lebih sabar dan telaten dalam membujuk

anaknya agar supaya mematuhi dan melaksanakan perintahnya.

Menurut analisis Gender, kesetaraan dan keadilan gender merupakan

kondisi dinamis dimana seorang laki-laki memiliki peran dan tanggung

jawab, kesempatan yang dilandasi oleh rasa saling menghormati,

menghargai dan saling bantu membantu di berbagai sektor kehidupan,

tetapi perempuan menjadi tersingkirkan karena ketergantungan terhadap

kaum laki-laki, sehingga perempuan menjadi kaum yang termarginalkan


commit to user

30

kususnya yang terkait dengan nilai upah buruh perempuan di banding

dengan upah laki-laki dalam pasar kerja. Dan perempuan di cap sebagai

penyumbang kemiskinan.

“women who life in proverty exsperince more stressors and day to day

struggles. Fewer economic coised lead to greater pressures for work,

which in turn decrease a woman’s ability to achieve a balance between

work and family. the stress of living in poverty, alone with actual struggles

to meet financial needs, creates a situation thet is ripe for poor mental

health outcomes particularly depression (belle, 2010.p. 101)

(“Peper ini meneliti tentang Wanita yang hidup dalam kemiskinan lebih

tertekan dan bekerja keras dari hari kehari. Ekonomi yang rendah

mengarahkan untuk memilih tekanan yang lebih untuk bekerja, yang akan

mengurangi kemampuan seorang wanita untuk mencapai keseimbangan

antar kerja dan keluarga. Tekanan hidup dalam kemiskinan sesungguhnya

dengan bekerja keras untuk memenuhi kebutuhan financial yang

menciptakan situasi yaitu, siap terhadap mental yang miskin terutama yang

berada dalam tekanan”) (Jurnal Internasional : Gender differences in

depression : theoretical exsamination of power)

Dalam jurnal internasional di atas berkaitan dengan penelitian

mengenai upaya ibu single parent dalam mempertahankan kelangsungan

hidup pada keluarga miskin, seorang ibu single parent bekerja keras dan

memiliki strategi antara pekerjaan dan keluarganya dalam memenuhi

kebutuhan hidup yang bertujuan untuk mempertahankan kelangsungan


commit to user

31

hidup dalam hal pengasuhan dan pendidikan anak, upaya dalam hal

pemenuhan ekonomi keluarga, upaya dalam hal pemenuhan kesehatan

keluarga, upaya dalam hal kehidupan bermasyarakat, kususnya dalam

memenuhi kebutuhan financial.

Sedangkan pada jurnal Children’s And Parents’ Experiences On

Everyday Life And The Home/Work Balance In Finland

“Paid work and the high-pressure working life are reflected in the

everyday life of Finnish families with children. This article introduces a

research project where 29 children aged between ages 5 and 7 and their

13 wage-earner single parents were interviewed in order to discover to

what degree they are able to achieve a home/work balance in their family

lives. There is a lack of such research that examines children’s and

parents’ experiences simultaneously and comprehensively, as this study

does. The children’s experiences were analyzed with an existential-

phenomenological method, while the parents’ experiences of how their

work affects everyday life were interpreted within a hermeneutically

advancing interpretation process. This research describes the challenging

combination of work and family, the demanding relationship between

children and single parents, and the ways in which parents approach

balancing work and everyday life when single parents’ paid work, stress,

and fatigue follows them home. Single parents’ working life moulds the

rhythm of their children’s everyday lives, which are structured by the

departures and arrivals at home and at their daycare centers. This article


commit to user

32

makes visible Finnish families’ daily worries and how they cope with

everyday life. The research highlights the question of how to secure both

children’s and parents’ rights to a safe and anxiety-free everyday life.”

(peper ini meneliti tentang bagaimana pekerjaan anak-anak untuk

membantu orang tua single parent dalam kehidupan sehari-hari di Firlandia

dengan bahan penelitian 29 anak di usia 5,7 sampai 13 tahun mereka

membantu mencari nafkah membantu orang tua tunggalnya untuk di

wawancarai sebagai bahan untuk memngetahui sebagaimana pengaruh

pekerjaan mereka terhadap upaya mempertahankan kelangsungan hidup

keluarga mereka. Penelitian ini dapat menggambarkan bagaimana

pengaruh pekerjaan yang dilakukan oleh anak- anak dan orang tua tunggal

dalam kehidupan sehari-hari , melihat ketika orang tua tunggal mengalami

tekanan saat bekerja sendiri mencari nafkah. Tetapi dengan bantuan anak-

anaknya dalam mencari hafkah mereka merasa bekerja sama dalam

kehidupan sehari-hari. Peper ini membuat kekawatiran dalam kehidupan

sehari-hari masyarakat Firlandia bagaimana mereka menghadapi kehidupan

sehari-hari. Dan menimbulkan pertanyaan tentang bagaimana untuk

memberikan hak kepada anak-anaknya bagi orang tua tunggal untuk hidup

selayaknya anak-anak dalam kehidupan sehari-hari.) (Journal International

:Children’s And Parents’ Experiences On Everyday Life And The

Home/Work Balance In Finland. Kaarina Määttä, Taina Kyronlampi-

Kylmanen, International Journal Of Child, Youth & Family Studies Issn

(Online) 1920-7298¸ University Of Victoria, Vol 3, No 1, 2012)


commit to user

33

Dalam jurnal internasional ini berkaitan dengan penelitian tentang

mengenai upaya ibu single parent dalam mempertahankan kelangsungan

hidup pada keluarga miskin, seorang ibu single parent yang bekerja keras

memenuhi kebutuhan hidup keluarganya, memilih untuk memberikan

tanggung jawab kepada anak-anaknya utnuk membantu dalam melakukan

pekerjaan ibu sehari-hari, tetapi dalam penelitian ini eorang ibu tidak

membebani anak-anaknya, tetap emberikan hak bagi anak-anaknya untuk

bermain dan bersosialisasi dengan teman-temannya dan sealu memberikan

kesempatan untuk mengikuti pendidikan formal bagi anak-anaknya.

G. Definisi Konseptual

Untuk membatasi ruang lingkup dalam penelitian ini perlu adanya

pembatasan istilah dan pengertian sehingga diharapkan akan mendapat

gambaran yang jelas dengan masalah pokok penelitian ini. Adapun batasan

konsep dalam penelitian ini adalah :

1. Keluarga Miskin, adalah unit sosial terkecil dalam masyarakat

yang tidak mempunyai harta benda, kurang mampu serta tidak

sanggup, memelihara dan memanfaatkan dirinya dalam suatu

masyarakat atau kelompok.

2. Single Parent, adalah suatu keluarga dimana keadaan atau

kondisi yang dialami salah satu orangtua untuk berperan ganda

sebagai ayah dan ibu karena pasangan hidupnya meninggal


commit to user

34

dunia ataupun bercerai dan memutuskan untuk membesarkan

anak-anaknya seorang diri.

3. Anak, adalah seorang laki-laki atau perempuan berumur 14 tahun

ke bawah.

4. Perempuan, adalah merupakan bagian dari masyarakat yang

memiliki fungsi dan peran dalam reproduksi. Disamping

memiliki fungsi dan peran dalam reproduksi juga memiliki

fungsi produksi dalam keluarga.

I. METODE PENELITIAN

1. Lokasi Penelitian

Penelitian ini dilaksanakan di Dusun Ngablak, Kelurahan Papahan,

Kecamatan Tasikmadu, Kabupatan Karanganyar. Penulis lebih memilih

tempat ini dikarenakan lokasi dekat dengan tempat studi penulis, selain itu

banyak di daerah ini terdapat keluarga single parent yang miskin menurut

rekapitulasi hasil pendataan keluarga tingkat desa terutama pelaku single

parent ini adalah seorang ibu yang masih produktif dan memiliki

tanggungan keluarga yang memiliki berbagai upaya untuk

memepertahankan kelangsungan hidup.

2. Jenis Data

Berdasarkan masalah yang diajukan dalam penelitian ini, maka

Jenis penelitian ini berbentuk penelitian deskriptif kualitatif. Tujuannya

yaitu menggambarkan keadaan, sifat, individu, gejala Penelitian ini


commit to user

35

menggunakan teknik penelitian lapangan (field research) yang

bermaksud untuk mengetahui permasalahan yang ada di lokasi. Namun

demikian, penelitian ini tidak mengesampingkan studi pustaka (library

research), terutama dalam menyusun tinjauan pustaka dan kerangka

pemikiran.

Data yang akan dikumpulkan dalam penelitian ini bersumber dari:

A . Data Primer

Adalah data yang didapat dari sumber pertama baik dari individu

maupun perseorangan seperti hasil wawancara atau hasil pengisian

kuisioner yang biasa dilakukan oleh peneliti. Data primer yang akan

digunakan dalam penelitian ini adalah informan. Informan merupakan

orang yang dianggap mengetahui permasalahan yaitu ibu yang masih

produktif dan masih memiliki tanggungan keluarga yang berstatus

single parent di kalangan keluarga miskin, Anak dari Keluarga single

parent dari keluarga miskin, dan Masyarakat di sekitar keluarga

B. Data Sekunder

Data sekunder merupakan data primer yang telah diolah secara

lebih lanjut dan disajikan baik oleh pihak pengumpul data primer

dan pihak lain. Sumber data ini berasal dari buku-buku, catatan

monografi, data statistik, laporan atau arsip serta dokumen yang

berhubungan dengan penelitian.


commit to user

36

3. Sumber Data

Sumber data merupakan hal yang sangat penting bagi peneliti,

karena ketepatan dalam memilih dan menentukan jenis sumber data

akan menentukan kekayaan data dan ketepatan data atau informasi yang

diperoleh. Adapun jenis data secara menyeluruh dapat dikelompokkan

sebagai berikut :

1. Informan (Narasumber)

Jenis sumber data yang berupa manusia. Para informan dalam penelitian

ini adalah ibu single parent yang masih produktif pada keluarga miskin.

2. Peristiwa atau Aktivitas

Data atau informasi yang dikumpulkan dari peristiwa, aktivitas atau

perilaku sebagai sumber data yang berkaitan dengan sasaran penelitian.

Dalam hal ini peneliti melakukan pengamatan terhadap aktivitas yang

dilakukan para informan dalam kehidupan mereka.

3. Tempat atau lokasi

Tempat atau lokasi yang berkaitan dengan sasaran atau permasalahan

penelitian juga dapat dijadikan sebagai sumber data yang dapat

dimanfaatkan oleh peneliti. Informasi mengenai kondisi dari lokasi

peristiwa atau aktivitas yang dilakukan bisa digali lewat sumber

lokasinya, baik yang merupakan tempat maupun lingkungannya. Dalam

hal ini keadaan lingkungan yang terdapat di Dusun Ngablak, Desa

Papahan Kecamatan Tasikmadu, Kabupaten Karanganyar.


commit to user

37

4. Gambar

Gambar yang ada yang berkaitan dengan ibu single parent. Dalam hal ini

adalah gambar atau foto para informan single parent.

5. Dokumen dan Arsip

Dokumen dan arsip merupakan bahan tertulis yang berkaitan dengan

suatu peristiwa atau aktivitas tertentu, diantaranya adalah deskripsi lokasi

Dusun Ngablak, Desa Papahan Kecamatan Tasikmadu, Kabupaten

Karanganyar.

4. Teknik Pengumpulan Data

Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah sebagai berikut :

1. Observasi

Observasi adalah teknik pengumpulan data yang bersifat non verbal.

Sekalipun dasar utama daripada metode observasi adalah penggunaan

indera visual dan indera yang lain (Y. Slamet, 2006:85). Dalam

penelitian ini peneliti menggunakan tipe observasi tidak berpartisipasi,

peneliti tidak berperan ganda, peneliti berperan sebagai pengamat

semua kegiatan yang dilakukan oleh obyek penelitian.

2. Wawancara

Wawancara yaitu cara pengumpulan data dilakukan dengan teknik

percakapan dengan informan, dengan maksud mencari informasi-

informasi yang berkaitan dengan kajian dalam penelitian ini.

Wawancara sebagai teknik pengumpulan data mempunyai fungsi

sangat banyak, yaitu sebagai pengumpul keterangan, menguji


commit to user

38

kebenaran informasi, meminta pendapat dari berbagai pihak yang

dipakai sebagai sumber informasi dengan mengajukan pertanyaan

dan pihak yang diwawancarai memberikan jawaban atas pertanyaan

yang diajukan (Moleong, 1990:135) dalam hal ini peneliti lebih dulu

meminta ijin kepada informan demi kelancaran penelitian ini.

Pelaksanaan wawancara di lapangan peneliti mengajukan daftar

pertanyaan yang telah dipersiapkan sebelumnya. Pada pelaksanaanya

daftar pertanyaan dilapangan bisa berkembang sesuai dengan keadaan

yang terjadi. Teknik wawancara yang digunakan dalam penelitian ini

adalah teknik wawancara mendalam (In dept Interview) untuk lebih

menggali data yang lebih banyak dari informan, dalam teknik ini

tidak menggunakan struktur yang ketat dan formal, tetapi lebih

menekankan pada suasana akrab dengan mengajukan pertanyaan

terbuka. Namun sebagai strategi yang menggiring pertanyaan

semakin memusat dalam suasana yang wajar seperti pembicaraan

sehari-hari, sehingga informasi yang dikumpulkan cukup memadai,

dan lebih mendalam.

3. Dokumentasi

Teknik pengumpulan data untuk memperoleh data sekunder

dengan cara melihat arsip, laporan-laporan dan gambar yang

sesuai dengan masalah penelitian. Dalam melakukan penelitian

akan menggunakan alat bantu yang berupa kamera. Kamera yang

ada digunakan untuk mengambil gambar yang ada dilapangan.


commit to user

39

5. Sampling

Teknik sampling dalam penelitian ini adalah teknik menarik sampel

dan populasi. Adapun teknik pengambilan sampel yang digunakan dalam

penelitian ini adalah purposive sampling (sampel bertujuan) dan

maximum variation sampling. Purposive sampling adalah dimana

peneliti cenderung memilih informan yang dianggap tahu dan dapat

dipercaya untuk menjadi sumber data yang lebih valid dan mengetahui

secara mendalam berdasarkan observasi langsung yang telah dilakukan

oleh penulis. Sedangkan maximum variation sampling ini dimaksudkan

untuk bisa menangkap atau menggambarkan tema sentral dari studi

melalui informasi yang saling silang menyilang dari berbagai tipe

responden (Y. Slamet, 2006 :25). Di dalam penelitian ini sempel yang

digunakan yaitu ibu yang masih produktif dan masih memiliki

tanggungan keluarga yang berstatus single parent di kalangan keluarga

miskin, dari hasil opservasi yang dilakukan oleh penulis dari 74 single

parent di Dusun Ngablak, sedangkan teknik pengambilan sampel yang

digunakan dalam penelitian ini adalah purposive sampling (sampel

bertujuan) dan maximum variation sampling, penulis memilih 4

responden yang kriterianya di lihat dari umur, tingkat pendidikan, jenis

pekerjaan, jumlah penghasilan. sedangkan informannya adalah Anak dari

Ibu single parent dari keluarga miskin, dan Masyarakat di sekitar

keluarga single parent.

6. Validitas Data


commit to user

40

Validitas membuktikan bahwa apa yang diamati sesuai dengan apa

yang ada dalam dunia kenyataan dan apakah penjelasan yang diberikan

tentang dunia kenyataan memang sesuai dengan apa yang sebenarnya

terjadi. Dalam penelitian ini akan dilakukan dengan cara sebagai berikut:

a. Trianggulasi

Untuk menguji keabsahan data yang telah terkumpul peneliti

menggunakan teknik trianggulasi yaitu teknik pemeriksaan keabsahan

data yang memanfaatkan sesuatu yang lain diluar data, untuk keperluan

pengecekan atau sebagai bahan pembanding terhadap data tersebut.

Dalam kaitan ini, Patton menyatakan bahwa ada empat macam teknik

trianggulasi, yaitu :

a) Trianggulasi data atau sumber (data trianggulation)

b) Trianggulasi peneliti (investigator trianggulation)

c) Trianggulasi metodologis (methodological trianggulation)

d) Trianggulasi teoritis (theoretical trianggulation)

Trianggulasi ini merupakan teknik yang didasari pola pikir

fenomenologi yang bersifat multiperspektif. Artinya untuk menarik satu

simpulan yang mantap diperlukan tidak hanya satu cara pandang. Dalam

penelitian ini penulis menggunakan trianggulasi sumber yaitu

menggunakan sumber data yang berlainan dengan tujuan untuk

memperoleh data yang sama, maksudnya mengecek balik atau

membandingkan derajat informasi yang diperoleh melalui waktu dan alat


commit to user

41

yang berbeda dengan metode kualitatif. Hal tersebut akan dicapai dengan

jalan:

a) Membandingkan data hasil pengamatan dengan data hasil

wawancara

b) Membandingkan apa yang dikatakan orang didepan umum dengan

apa yang dikatakanya secara pribadi

c) Membandingkan apa yang dikatakan orang-orang tentang situasi

penelitian dengan apa yang dikatakan sepanjang waktu.

d) Membandingkan hasil wawancara dengan isi suatu dokumen yang

berkaitan (Patton dalam Moeloeng, 2002:178)

Pada akhir wawancara juga pada saat penelitian berlangsung

peneliti mengulangi garis besar apa yang telah apa yang telah dikatakan

oleh informan dengan maksud agar dia memperbaiki bila ada kekeliruan

atau menambah apabila masih ada kekurangan. Selain itu peneliti juga

mengcross checkan informasi yang diperoleh dari ayah atau ibu single

parent di Desa Pabelan, Kecamatan Kartasura Sukoharjo ini dengan anak

mereka.

7. Teknik Analisis

Dari data yang diperolah dilapangan kemudian akan dianalisa secara

kualitatif. Teknik analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah

teknik analisa data interaktif. dalam tahap analisa ada tiga komponen

pokok tersebut adalah reduksi data, penyajian data, penarikan kesimpulan

(HB. Sutopo, 2006 :113).


commit to user

42

a. Reduksi Data

Merupakan proses seleksi, pemfokusan, penyederhanaan, dan

abstraksi data (kasar) yang ada dalam field note. Proses ini

berlangsung terus sepanjang pelaksanaan riset yang dimulai dari

bahkan sebelum pengumpulan data dilakukan. Proses reduksi ini

terus berlangsung sampai laporan akhir penelitian selesai ditulis. Data

reduction adalah bagian dari analisis, suatu bentuk analisis yang

mempertegas, memperpendek, membuat fokus, membuang hal yang

tidak penting dan mengatur sedemikian rupa sehingga kesimpulan

akhir dapat dilakukan.

b. Penyajian Data

Adalah suatu rakitan organisasi informasi yang memungkinkan

kesimpulan riset dapat dilakukan. Dengan melihat suatu penyajian

data, peneliti akan mengerti apa yang terjadi dan memungkinkan

untuk mengerjakan sesuatu pada analisa ataupun tindakan lain

berdasarkan pengertian tersebut.

c. Penarikan Kesimpulan

Merupakan proses konklusi-konklusi yang terjadi selama

pengumpulan dari data awal sampai akhir. Konklusi- konklusi

tersebut dibiarkan tetap disitu, yang pada awalnya kurang jelas

kemudian semakin meningkat secara eksplisit dan memiliki landasan

yang kuat. Tiga komponen tersebut terlibat dalam proses analisis dan

saling berkaitan serta menentukan hasil akhir analisis. Selain itu tiga


commit to user

43

komponen analisis tersebut aktivitasnya dapat dilakukan dengan cara

interaksi. baik antar komponen maupun dengan proses pengumpulan

data, dalam proses yang berbentuk siklus. Dalam bentuk ini peneliti

tetap bergerak diantara tiga komponen analisis dengan proses

pengumpulan data.

Sesudah pengumpulan data berakhir, peneliti bergerak

diantara tiga komponen analisisnya dengan menggunakan waktu yang

masih tersisa bagi penelitiannya. Kesimpulan yang perlu diverifikasi

dapat berupa suatu penggolongan yang meluncur cepat sebagai

pemikiran kedua yang timbul melintas dalam pikiran peneliti dengan

melihat kembali pada (field note). Ketiga proses analisis data tersebut

merupakan satu kesatuan yang saling menjelaskan dan berhubungan

erat, dapat digambarkan sebagai berikut:

Bagan I

Skema Teknik Analisis Interaktif

Sumber: Sutopo, 2002: 96

Pengumpulan Data

Sajian Data Reduksi Data

Penarikan Kesimpulan


commit to user

44

Adapun kegiatan penelitian ini telah melalui tahab sebagai berikut:

1. Persiapan

a. Mengurus perijinan penelitian, Universitas Negeri Sebelas Maret,

Kesbanglinmas, Kecamatan, Kelurahan,dan RT,RW.

b. Meninjau lokasi penelitian terlebih dahulu untuk mempelajari secara

sepintas mempelajari keadaannya serta kemungkinan memilih

informan yang tepat khususnya kepala keluarga yang Single Parent.

c. Mendatangi Ketua RT dan RW untuk menanyakan segala sesuatu

d. Menyusun persiapan penelitian mulai dari membuat daftar pertanyaan

dan petunjuk observasi serta penyusunan jadwal kegiatan secara rinci.

2. Pengumpulan Data

a. Mengumpulkan data di lokasi studi dengan melakukan wawancara

mendalam ibu yang masih produktif dan masih memiliki tanggungan

keluarga yang berstatus single parent di kalangan keluarga miskin,

Anak dari ibu single parent dari keluarga miskin, dan Masyarakat di

sekitar keluarga single parent tinggal.

b. Melakukan review dan pembahasan dari beragam informasi yang telah

terkumpul kemudian dipilih data yang sesuai dengan penelitian yang

dilakukan.

c. Menentukan strategi pengumpulan data yan palng tepat, dan

menentukan fokus serta pendalaman dan pemantapan data pada

proses pengumpulan data berikutnya.

3. Analisis Data


commit to user

45

a. Melakukan verifikasi dan validasi data dengan mengkroscekkan data

yang diperoleh dari informan pertama ke informan selanjutnya

sampai kepada infoman yang terakhir. Semua hasil wawancara

direkam dengan menggunakan Handphone yang kemudian dibuat

naratifnya, reduksi dan belum dibuat simpulannya, bila ada

kekeliruan atau menambah apabila masih ada kekurangan. Selain itu

peneliti juga mengcross checkan informasi yang diperoleh dari ayah

atau ibu single parent di Dusun Ngablak, Kelurahan Papahan,

Kecamatan Tasikmadu Kabupaten Karanganyar, ini dengan anak

mereka.

b. Dari hasil wawancara tersebut, kemudian peneliti memilih hasil

wawancara yang sesuai dengan konsep, yang kemudian peneliti

sajikan dalam bentuk matriks-matriks hasil wawancara. Data yang

dimasukkan ke dalam matriks adalah data yang telah direduksi

(dibuang yang tak perlu) oleh peneliti.

c. Dari matriks yang telah dibuat, maka peneliti akan memulai untuk

melakukan analisis dan simpulan. Analisis yang dilakukan untuk

mengetahui Bagaimana upaya keluarga Single Parent dalam

mempertahankan kelangsungan hidup

4. Penyusunan Laporan Penelitian

a. Penyusunan laporan awal.

b. Peneliti menyusun semua data dan analisis yang telah dibuat.


commit to user

46

c. Setelah semua disusun secara sistematis, peneliti mendiskusikannya

dengan dosen pembimbing yang kemudian akan diberikan saran dan

masukan oleh dosen pembimbing.

d. Peneliti memperbaiki hal-hal yang kurang sesuai dan menambahkan

masukan yang diberikan oleh dosen pembimbing.Perbanyakan

laporan sesuai dengan kebutuhan.


commit to user

47

BAB II

DESKRIPSI LOKASI PENELITIAN

Obyek yang dikaji dalam penelitian ini adalah konflik peran dalam

keluarga single parent yang mengambil lokasi di Dusun Ngablak Desa

Papahan Kecamatan Tasikmadu Kabupaten Karanganyar. Pada bab ini akan

dijelaskan mengenai gambaran umum mengenai Desa Papahan dan

karakteristik desa tersebut.

A. Kondisi Geografi

1. Letak Daerah

Desa Papahan merupakan salah satu desa yang ada di Kabupaten

Karanganyar dengan luas desa 229.3547 ha. Desa ini merupakan pintu

gerbang wilayah Kab. Karanganyar yang dilalui oleh para angkutan darat

menuju daerah propinsi jawa tengah lainnya seperti wilayah Sukoharjo,

Surakarta,Wonogiri, dan Karanganyar. Desa ini dibilang cukup strategis

karena letak Desa Papahan dapat dengan mudah diakses menggunakan

sarana transportasi darat seperti bus umum, truk umum, angkutan pedesaan

bahkan becak. Desa Papahan secara tipologi daerahnya merupakan jenis

desa yang berbatasan langsung dengan kabupaten/kota lain yaitu

Karanganyar. Jarak desa ini ke ibu kota kecamatan terdekat yaitu

Kecamatan Karanganyar 4(empat) Km atau 5 menit bila ditempuh dengan

transportasi darat. Untuk jarak desa ke ibu kota Kabupaten karanganyar

dibilang cukup dekat 20 menit bila ditempuh melalui kendaraan bermotor.


commit to user

48

Desa Papahan juga tergolong salah satu desa yang maju di Indonesia

karena segala fasilitas pembangunan tersedia, dari sarana pendidikan

ditingkat rendah (TK) hingga perguruan tinggi terdapat di desa ini. Selain

itu sarana dan prasarana kesehatan mudah dijangkau oleh penduduk dari

puskesmas, bidan desa, tenaga paramedis (mantri/perawat), apotik,

posyandu, tempat dokter praktek bahkan rumah sakit umum. Prasarana

penerangan Desa Papahan seluruhnya sudah menggunakan listrik PLN.

Untuk prasarana komunikasi Desa Papahan telah terdapat telepon, kantor

pos pusat dan kantor pos pembantu serta radio/tv. Untuk prasarana air

bersih dan irigasi sebagian besar penduduk Desa Papahan menggunakan

sumur pompa hanya sebagian kecil masih menggunakan sumur gali dan

PAM, kondisi irigasinya pun terbilang baik karena sektor yang berkembang

di Desa Papahan adalah sektor pertanian dan sektor industri perdagangan.

Jumlah populasi ternak yang dimiliki penduduk Desa Papahan antara lain

sapi perah 3 ekor, sapi biasa 32 ekor, babi 106 ekor, ayam 6528 ekor, itik

676 ekor dan kambing 96 ekor. Prasarana olahraga pun tersedia di desa ini

seperti lapangan sepakbola, lapangan bulutangkis, lapangan voli, meja

pingpong.

Batas administratif Desa Papahan adalah :

Batas Utara : Desa Ngijo.

Batas Barat : Desa Jaten.

Batas Timur : Kelurahan Cangakan.

Batas Selatan : Desa Jati.


commit to user

49

2. Pembagian Wilayah

Desa Papahan terbagi kedalam 7 Dusun yaitu :

a. Dusun Kodoan.

b. Dusun Papahan.

c. Dusun Ngablak.

d. Dusun Pandes.

e. Dusun Kalongan Wetan.

f. Dusun Kalongan Kulon.

g. Griya Papahan Indah.

Terdapat 18 Rukun Warga (RW),dan 57 Rukun Tetangga (RT).

3. Luas Wilayah dan Penggunaanya

Luas Desa Papahan adalah 229. 3547 ha, yang terdiri dari tanah hak

pengelolaan sebesar 120.9050 ha, tanah Negara sebesar 19.0660 ha. Tanah

hak guna usaha sebesar 4.2275 ha.

B. Kondisi Demografi

Jumlah Penduduk

Jumlah total penduduk Desa Papahan adalah 6.797 orang yang

terdiri dari 3.360 penduduk laki-laki dan 3.437 orang penduduk perempuan.

Disamping itu juga terdapat 1.999 kepala keluarga (KK) yang tersebar di

seluruh wilayah Desa Papahan.


commit to user

50

C. Komposisi Penduduk

1. Komposisi Penduduk Single Parent Menurut Jenis Kelamin

Pada tahun 2011 hingga bulan juni 2011 jumlah penduduk yang

berstatus duda dan janda baik karena kematian ataupun perceraian

berjumlah 504 jiwa. Untuk lebih jelas dapat dilihat tabel dibawah ini :

Tabel 1

Komposisi Penduduk Single Parent Menurut Jenis Kelamin Desa

Papahan

No. Status Laki-laki Perempuan

1. Cerai Mati 169 238

2. Cerai Hidup/berpisah 32 65

Jumlah 201 303

Sumber : Data Monografi Desa Papahan 2011

Berdasarkan tabel diatas dapat terlihat bahwa sebagian besar status

janda penduduk Desa Papahan disebabkan oleh terputusnya hubungan

perkawinan baik cerai hidup ataupun cerai mati yang didomisili oleh pihak

istri atau perempuan sebanyak 303 jiwa. Sedangkan penduduk yang

mengalami duda yang disebabkan oleh kematian maupun cerai hidup oleh

kaum laki-laki sebanyak 201 jiwa. Sehingga di wilayah Desa Papahan

banyak wanita yang menjadi single parent, baik disebabkan oleh

terputusnya hubungan perkawinan baik cerai hidup ataupun cerai mati.


commit to user

51

2. Komposisi Penduduk Menurut Umur

Menurut umur komposisi penduduk Desa Papahan sangat bervariasi.

Mulai dari usia muda (bayi) sampai usia tua (jompo) semua ada. Jumlah

penduduk menurut kelompok umur dapat dilihat sebagai berikut :

Tabel 2

Komposisi Penduduk Menurut Umur Desa Papahan

No Kelompok Umur Jumlah Persentase

1. > 1 Tahun 92 1,35 %

2. 1 – 5 Tahun 358 5,26 %

3. 5 – 6 Tahun 157 2,30 %

4. 7 – 15 Tahun 1034 15,2 %

5. 16 – 21 Tahun 635 9,34 %

6. 22– 59 Tahun 3961 58,2 %

7. 60 Tahun keatas 560 8,23%

Jumlah 6797 100 %


Dari data diatas diketahui bahwa sebagian besar persen sebanyak

58,2 % penduduk Desa Papahan berusia 22 – 59 Tahun yang termasuk

dalam usia produktif, Sedang usia 7 - 15 sebanyak 15,2 % tergolong jumlah

yang besar yang ke dua dari prosentase jumlah yang lain dari jumlah

penduduk yang ada.

Terjadinya pernikahan di usia produktif yang terdapat di Desa

Papahan yang lebih banyak, mengakibatkan banyaknya terputusnya


commit to user

52

hubungan perkawinan atau perceraian di usia muda, yang sebelumnya sudah

diketahui juga bahwa perceraian banyak di alami oleh perempuan.

3. Komposisi Penduduk Menurut Tingkat Pendidikan

Kelompok penduduk menurut tingkat pendidikannya di Desa

Papahan dari tahun ke tahun mengalami peningkatan. Komposisi penduduk

menurut tingkat pendidikan di Desa Papahan dapat dilihat dari tabel

dibawah ini :

Tabel 3

Komposisi Penduduk Menurut Tingkat Pendidikan Desa Papahan

No. Jenis Pendidikan Jumlah Persentase

1. Belum Sekolah 12 0,16 %

2. Belum tamat SD 701 9,57 %

3. Tidak tamat SD 18 0,24 %

4. Tamat SD/sederajat 2055 28,07%

5. Tamat SMP/sederajat 2251 30,7 %

6. Tamat SMA/sederajat 1463 19,9 %

7. Akademi /Tamat D1-D3 321 4,38 %

8. Sarjana/S1/D4 96 1,31 %

9. Pasca Sarjana/S2-S3 12 0,16 %

10. Pondok pesantren 76 1,03 %

11. Pendidikan keagamaan 282 3,85 %

12. Sekolah Dasar Luar Biasa 16 0,21 %

13. Kursus ketrampilan 17 0,23 %

Jumlah 7320 100 %



commit to user

53

Dari tabel diatas dapat dilihat bahwa sebagian besar penduduk Desa

Papahan mengenyam pendidikan. Sebagian tingkat pendidikan yang

diperoleh sampai SMA dengan 19,9 %, namun ada juga yang sampai pada

jenjang lebih tinggi yaitu jenjang Diploma 1,2 dan 3 sebesar 4,38 % dan

jenjang Sarjana 1,2 dan 3 sebesar 0,16 %. Tetapi tingkat pendidikan SLTP

diperoleh sebanyak 30,7 %. Menunjukkan bahwa sebagian penduduk desa

Papahan berpendidikan rendah.

Untuk single parent yang ada di Desa Papahan rata-rata usia

pernikahan mereka sebagian besar mengenyam pendidikan hanya sampai

Sekolah menengah pertama (SMP), sehingga kurannya pendidikan dan

pengetahuan yang mereka miliki, dapat mengakibatkan masalah yang

memicu terjadinya perceraian.

4. Komposisi Penduduk Menurut Mata Pencaharian

Dilihat dari mata pencaharian penduduk sebagian besar penduduk

Desa Papahan bekerja sebagai karyawan swasta hanya sebagian kecil saja

yang bekerja sebagai pedagang dan penyedia jasa, hal ini dapat dilihat dari

tabel dibawah ini:


commit to user

54

Tabel 4

Komposisi Penduduk Menurut Mata Pencaharian Desa Papahan

No Jenis Pekerjaan Jumlah Persentase

1. Buruh Tani 187 8,37 %

2. Petani 185 8,28 %

3. Pedagang/wiraswasta/pengusaha 131 5,86 %

4. Pegawai Negeri Sipil 473 21,1 %

5. TNI/Polri 31 1,38 %

6. Jasa 31 1,38 %

7. Swasta 769 34,4 %

8. Pertukangan 274 12,3 %

9. Pensiunan 152 6.80 %

Jumlah 2233 100 %


Berdasar data diatas dapat diketahui bahwa sebagian besar penduduk

Desa Papahan bermata pencaharian sebagai swasta yaitu sebesar 34,4 %.

Begitu pula single parent yang ada di Desa Papahan upaya untuk

pempertahankan kelangsungan hidupnya, mereka hanya bewirausaha

sebagai penjual makanan, pedagang, dan penyedia jasa yaitu buruh tani,

pembantu rumah tangga dll.sehingga banyak single parent yang masih jauh

dari kehidupan yang mapan dan masih sulit dalam memenuhi kebutuhan

sehari-hari dengan penghasilan yang sangat minim.


commit to user

55

5. Sarana Kesehatan

Peningkatan sarana kesehatan sangat dibutuhkan sebagai upaya

dalam peningkatan kesejahteraan masyarakat, selain pemerintah peran

swasta cukup tinggi. Hal ini dapat dilihat sebagai berikut :

Tabel 5

Sarana Kesehatan Desa Papahan

No. Sarana Kesehatan Jumlah

1. Rumah sakit umum 1

2. Puskesmas Pembantu 1

3. Apotek 2

4. Posyandu 3

5. Toko obat 4

6. PKD 1

7. Rumah bersalin 2

Jumlah 16


Pada tahun 2011 untuk jumlah rumah sakit umum sebanyak 1 (dua)

unit, puskesmas pemandu sebanyak 1 (satu) unit, apotek sebanyak 2 (dua)

unit, posyandu sebanyak 3 (enam) unit, dan toko obat sebanyak 4 (satu)

unit.PKD (poliklinik Desa) sebanyak 1 unit, rumah bersalin 2 (dua) unit.

Upaya single parent dalam mempertahankan kelangsungan hidup

untuk kesehatan keluarganya, Jaminan kesahatan untuk single parent tidak

mendapatkan perlakuan khusus, hanya saja bagi mereka (single parent)


commit to user

56

yang memiliki ekonomi rendah mendapatkan jamkesmas untuk berobat

secara gratis dipusat pelayanan kesahatan terdekat.

6. Sarana Perindustrian

Tabel 6

Sarana Perindustrian Desa Papahan

No. Industri Jumlah

1. Besar 1

2. Sedang 4

3. Kecil 29

Jumlah 34


Berdasar data diatas dapat diketahui bahwa sebagian besar penduduk

Desa Papahan bekerja sebagai penyedia jasa terlihat pada table banyaknya

industry kecil yang berada di Desa Papahan. Begitu pula single parent yang

ada di Desa Papahan upaya untuk pempertahankan kelangsungan hidupnya,

mereka hanya bewirausaha sebagai penjual makanan, pedagang, dan

penyedia jasa yaitu buruh tani, pembantu rumah tangga dll. sehingga

banyak single parent yang masih jauh dari kehidupan yang layak dan masih

sulit dalam memenuhi kebutuhan sehari-hari dengan penghasilan yang

sangat minim.


commit to user

57

7. Komposisi penduduk single parent menurut Dusun yang ditempati di

Desa Papahan.

Tabel 7

Komposisi penduduk single parent menurut Dusun yang ditempati di

Desa Papahan.

No. Dusun Jumlah

1. Kodoan 62

2. Papahan 59

3. Griya Papahan Indah 17

4. Ngablak 74

5. Papahan 42

6. Kalongan Kulon 50

7. Kalongan Wetan 38

Jumlah 342

Sumber : Rekapitulasi hasil pendataan keluarga desa 2011

Berdasarkan tabel diatas dapat terlihat bahwa penduduk yang

berstatus single parent di Desa Papahan disebabkan oleh terputusnya

hubungan perkawinan baik cerai hidup ataupun cerai mati sebanyak 342

jiwa. Sedangkan penduduk yang mengalami duda ataupun janda yang

disebabkan oleh kematian maupun cerai hidup yang terbanyak adalah di

Dusun Ngablak sebanyak 74 jiwa. Sehingga peneliti memilih Dusun

Ngablak sebagai tempat penelitiannya.


commit to user

58

D. Profil Single Parent Dan Diskripsi Lingkungan Tempat Tinggal

1.RESPONDEN

Tabel 8

Profil Single Parent

Tabel 9


Nama Ibu Endang werdianingsih

Status Cerai hidup

Umur 20 tahun

Alamat Dusun Ngablak RT 06 RW 11.

Pekerjaan Swasta

Pendidikan terakhir SMP

Jumlah tanggungan keluarga 1 anak: 6 th.

(Tingkat pendidikan SD)

Jumlah penghasilan +/- 500.000/bulan

Nama Ibu.diyono(sariyem)

Status Janda cerai mati

Umur 43 Tahun

Alamat Dusun Ngablak RT 01 RW V Papahan.

Pekerjaan Swasta (penjual gorengan)

Pendidikan terakhir SD

Jumlah Tanggungan 2 anak:1. Ika Nur fadila: 20 th


commit to user

59

Tabel 10


Tabel 11


Keluarga (Tingkat pendidikan mahasiswa sedrajat)

2. Lingga dwiyono: 13 th.

(tingkat pedidikan SMP )


Nama Ibu Surani

Status Janda cerai hidup

Umur 42 th

Alamat Dusun Ngablak RT 06 RW 11 Papahan.

Pekerjaan Buruh Pabrik

Pendidikan terakhir SMP

Jumlah tanggungan

keluarga

1 anak: 16 th

(tingkat pendidikan SMA)


Nama Ibu Sri Sutarti

Status Cerai mati

Umur 33 th


Pekerjaan Buruh tani

Pendidikan terakhir SD


commit to user

60

2.INFORMAN

Tabel 12

Profil anak dari ibu single parent

Tabel 13


Jumlah tanggungan

keluarga

2 anak:

1. Benowo: 13 th.

(Tingkat pendidikan SMP)

2. Sabekti: 11 th.

(Tingkat pendidikan SD )


Nama Mareta

Pendidikan SMA

Umur 16 th


Nama orangtua Surani

Nama Lingga Dwiyono

Pendidikan (Tingkat pendidikan SMP)

Umur 13 th

Alamat Dusun Ngablak RT 01 RW V Papahan.

Nama orangtua Ibu.diyono(sariyem)


commit to user

61

Tabel 14


Tabel 15

Profil tetangga disekitar tempat tinggal ibu single parent

Nama Benowo

Pendidikan SMP

Umur 13 th


Nama orangtua Ibu Sri Sutarti

Nama Hendro Pornomo

Pendidikan Terakhir SMA

Umur 52 th


Jabatan Ketua RT 06 RW 11 Papahan, Tasikmadu

Riwayat hidup Sudah menjabat sebagai ketua RT kurang lebih

selama 7 tahun, pekerjaan sehari-hari sebagai

wiraswasta yaitu bergerak dalam perdagangan

umum, sebagai kontraktor.


commit to user

62

Tabel 16

Profil tetangga disekitar tempat tinggal ibu single parent

Nama Moh. Gandi Sugiyanto S.Sos

Pendidikan Terakhir SARJANA

Umur 48 th

Alamat Dusun Ngablak RT 09 RW XII Papahan.

Jabatan Kepala Dusun Ngablak, Desa Papahan.

Riwayat Hidup Sudah menjabat sebagai kepala dusun Ngablak

selama kurang lebih 7 tahun,selain menjadi kepala

dusun pekrjaan sehari-hari sebagai seorang

wiraswasta, sebagai penjual makanan.


commit to user

63

BAB III

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. HASIL PENELITIAN

Pada bagian ini penulis akan menyajikan hasil penelitian beserta

pembahasannya tentang bagaimana Upaya ibu Single Parent Dalam

Mempertahankan Kelangsungan Hidup Dalam Keluarga Miskin.

1. Profil Keluarga Informan

Informan adalah orang yang dianggap mengetahui permasalahan

yang akan dihadapi dan bersedia memberikan informasi yang dibutuhkan.

Informan dalam penelitian ini adalah orang yang tahu dan dapat

memberikan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan penelitian baik lisan

maupun tertulis, guna mengetahui bagaimana upaya ibu single parent dalam

mempertahankan kelangsungan hidup secara lebih jelas. Adapun profil

informan yang penulis wawancarai adalah sebagai berikut :

1.1. Keluarga Ibu Endang Werdianigsih

Ibu Dian berusia 22 tahun. Pekerjaan sehari-harinya saat ini adalah

penjual angkringan. Semenjak Ibu Dian bersetatus janda dia tinggal di

rumah ayahnya yaitu Bapak Nariadi yang memiliki setatus duda. Bapak

Nariadi bekerja sebagai buruh bangunan, Ibu Dian Dan Bapak Suyanto

menikah pada tahun 2001, Pekerjaan Bapak Suyanto adalah buruh

bangunan. Bapak Yanto dan Ibu Dian dikaruniai tiga (1) orang anak laki-

laki berusia 6 tahun. Pada tahun 2008 Ibu Endang menggugat cerai Bapak


commit to user

64

Suyono dikarenakan seringnya terjadi perselisihan karena kurangnya biaya

hidup dan diduga terjadi perselingkuhan yang dilakukan Ibu Dian, sehingga

terjadi tindakan kekerasan yang sering dilakukan oleh Bapak Suyanto.

Hingga saat ini status Ibu Dian masih menjanda tetapi tidak menutup

kemungkinan Ibu Dian berniat untuk menikah kembali karena beliau dan

anaknya masih membutuhkan sosok ayah dan pendamping.

1.2. Keluarga Ibu Sariyem

Ibu Sariyem berusia 43 Tahun. Pendidikan terakhir Ibu Sariyem

adalah tamat Sekolah Dadar. Pekerjaan Ibu Sariyem adalah penjual

gorengan di terminal Jongke, Karanganyar. Bapak Diyono dulunya bekrja

sebagai sopir angkutan umum jurusan Karanganyar sampai palur, kemudian

pada 10 Febuari 2010 Bapak Diyono dipanggil Yang Maha Esa

dikarenakan sakit jantung. Bapak Diyono meninggalkan seorang istri dan

dua orang anak yang bernama Ika Nur Fadila 20 tahun dan Lingga Dwiyono

yang berusia 13 tahun yang sekarang bersekolah di SMP N 5 Karanganyar.

Ibu Sariyem bekerja sebagai penjual gorengan dengan menyetorkan ke

warung-warung di sekitar terminal Jongke dari tahun 1999 sampai sekarang.

Ibu Sariyem bekerja dari pukul 05.00 hingga pukul 15.00 siang. Sejak

Bapak Nur Diyono meninggal hingga saat ini Ibu Sariyem masih menjanda,

belum menikah lagi karena anak-anaknya belum mau mempunyai bapak

tiri.


commit to user

65

1.3. Keluarga Ibu Surani

Ibu Surani berusia 45 Tahun. Pekerjaan sehari-harinya adalah buruh

pabrik tekstil Kusuma jaten. Pendidikan terakhir Ibu Surani adalah lulus

SMP. Ibu Surani menikah dengan Bapak Margono pada 7 Juli 1997. Ibu

Surani dan Bapak Margono dikaruniai seorang anak laki-laki yang bernama

Mareta yang sekarang berumur 16 tahun atau yang sekarang duduk di

bangku sekolah SMA. Pada tahun 2000 Ibu Surani mengugat cerai Bapak

Margono dikarenakan adannya perselingkuhan yang dilakukan Bapak

Margono dengan wanita idaman lain, dimana Ibu Surani dipoligami oleh

Bapak Margono yang akhirnya beliau memutuskan untuk berpisah dengan

Bapak Margono dan mengasuh anak semata wayangnya seorang diri hingga

saat ini sekaligus menjadi kepala keluarga untuk keluarga kecilnya. Ibu

Surani dan anak semata wanyangnya tinggal di tempat orang tuanya yang

jompo, sehingga beban Ibu Surani sangat berat, selain menjadi kepala

keluarga untuk anaknya Ibu Surani juga sebagai tulang punggung

keluarganya. Hingga saat ini Ibu Surani masih berstatus single parent

walaupun tidak menutup kemungkinan untuk berkeluarga kembali, tetapi

beliau semakin selektif mencari pasangan hidupnya karena beliau trauma

dengan pernikahan terdahulunya tidak lupa beliau meminta persetujuan

dengan anak semata wayangnya.

1.4. Keluarga ibu Sri Sutarti

Ibu Sri Sutarti berusia 33 tahun. Pekerjaan sehari-harinya saat ini

adalah buruh tani. Pendidikan terakhir Ibu Sri adalah SD. Ibu Sri menikah


commit to user

66

dengan Bapak Atmo Sajikun pada tahun 1997. Sedangkan pekerjaan Bapak

Atmo adalah seorang veteran. Usia Bapak Atmo pada saat menikah adalah

51 tahun. Pada saat menikah Ibu Sri adalah istri kedua yang sebelumnya

Bapak Atmo sudah pernah menikah dan kemudian istri pertamanya

meninggal dunia.Ibu Sutarti dan Bapak Atmo dikarunia dua (2) orang anak,

yaitu Benowo yang berusia 13 tahun yang duduk di bangku sekolah SMP,

Sabekti berusia 11 tahun yang duduk di bangku sekolah SD. Pada tahun

20011 bapak Atmo meninggal dunia, dimana sebelumnya sakit keras segala

upaya pengobatan telah dilakukan baik tradisional maupun medis hingga

operasi tetapi Tuhan berkehendak lain, pada tahun 20011 bapak Atmo

meninggal dunia. Ibu Sutarti adalah orang yang tegar dan kuat, beliau

mampu membesarkan anak-anak seorang diri sepeninggal Bapak Atmo.

Karena Ibu Sutarti adalah istri kedua Bapak Atmo, Harta warisan dan

pensiunan Bapak Atmo jatuh ke tangan anak-anak dari istri pertamanya,

karena di mata hukum status surat wasiat yang ditinggalkan Bapak Atmo

tidak syah. Sehingga hidup Ibu Sutarti sekarang ssangat berat menanggung

pendidikan kedua anaknya yang masih bersekolah sekaligus menjadi kepala

keluarga.

MATRIK 1

Karakteristik Profil Keluarga Informan Di Desa Papahan

No Nama Umur Pendidikan Pekerjaan Penghasilan / bulan

Jumlah Anak

1. Ibu Endang .W 20 Thn SMP Swasta +/- Rp 500.000 1 orang 2. Ibu Sariyem 43 Thn SD Swasta +/- Rp 500.000 2 orang 3. Ibu Surani 42 Thn SMP Buruh

Pabrik +/- Rp 600.000 1 orang

4. Ibu Sri Sutarti 33 Thn SD Buruh tani +/- Rp 500.000 2 orang


commit to user

67

2. Latar Belakang Terjadinya Keluarga Single Parent

Pada umumnya, sebuah keluarga mempunyai dua sosok penanggung

jawab dalam segala hal yang berkaitan dengan keberlangsungan rumah

tangga. Dua sosok yang selalu dapat menjadi representasi sebuah keluarga

ideal. Sosok ayah sebagai seorang kepala keluarga adalah kamus baku

dalam strata sosiologi. Dan kehadiran ibu sebagai pendamping, sebagai

pelaksana dari segala delegasi yang ditinggalkan oleh kepala keluarga.

Tentu bukanlah sebuah pilihan, ketika tatanan ideal itu kemudian tidak

dapat berjalan dengan baik dalam sebuah keluarga.

Banyak yang mengira bahwa menjadi keluarga single parent maka

sama saja dengan menjadi keluarga yang broken home. Tentu saja semua itu

sepenuhnya salah. Tidak ada hubungannya antara keluarga single parent

dengan keluarga broken home. Memang benar bahwa sebagian keluarga

single parent mengalami broken home, namun sebagian dari keluarga yang

utuh juga mengalami broken home. Jadi, broken home bukanlah ciri dari

keluarga single parent. Keluarga single parent juga merupakan keluarga

yang sehat. Tidak ada yang salah dengannya. Sepanjang interaksi antar

anggota keluarga terus terjadi dan terjalin dengan baik, maka keluarga

single parent bukanlah keluarga broken home. Keluarga broken home

adalah keluarga yang hubungan antar anggotanya tidak terjalin dengan baik;

antar anggota keluarga tidak saling terhubung, komunikasinya tidak jalan.

Biasanya, justru dalam keluarga single parent komunikasi akan lebih lancar


commit to user

68

dan ikatan antara anggota keluarga justru akan lebih erat.

Dalam keluarga single parent peran ayah atau ibu menjadi hilang

dan salah satu dari mereka, entah ayah maupun ibu harus berperan ganda

menjadi ayah sekaligus ibu ataupun ibu sekaligus menjadi ayah untuk

meneruskan keberlangsungan keluarga mereka. Hal tersebut akan berubah

lebih buruk ketika penerima status sebagai single parent adalah perempuan,

terlebih jika mereka sudah mempunyai keturunan. Maka, beban hidup yang

seharusnya ditanggung berdua dengan pasangan selayaknya sebuah

keluarga ideal, mau tidak mau harus diatasi sendirian. Mungkin bukan hal

yang mudah untuk menjalani hal tersebut bagi seorang laki-laki. Bertindak

sebagai seorang ibu, terutama dalam kaitannya dengan segala urusan rumah

tangga. Ketidaksempurnaan itu sangat dirasakan oleh anak-anak mereka,

dan tentunya berakibat tidak baik. Tidak jarang image dari seorang single

parent di masyarakat tidak begitu bersahabat bahkan menganggap mereka

adalah keluarga yang menyimpang, keluarga berantakan, hingga keluarga

broken home tapi dibalik citra negatif dari masyarakat tersebut, banyak

keluarga single parent yang berhasil mendidik dan mengasuh anak-anak

mereka menjadi orang yang kuat, keterikatan antar keluarga sangat erat, dan

menjadi sosok yang tegar dimana mereka sudah pernah merasakan artinya

kehilangan orang yang berarti dalam hidup mereka dan mengisi kekosongan

peran yang ditinggalkan dengan sesuatu yang lebih bermakna.

Dari sisi psikologis, seseorang yang ditinggalkan oleh pasangannya

baik itu dikarenakan oleh kematian salah satu pasangan hidup maupun


commit to user

69

dikarenakan oleh perceraian mungkin akan lebih tegar, meskipun pada

awalnya terasa sangat rapuh. Seiring berjalannya waktu, mereka tersadar

bahwa hidup haruslah terus berjalan. Lain halnya dengan anak-anak yang

ditinggalkan. Bagi anak-anak yang belum siap kehilangan salah satu orang

tuanya, tentu mereka akan merasa terpukul, bahkan kemungkinan besar

berubah tingkah lakunya. Ada yang menjadi pemarah, ada yang suka

melamun, mudah tersinggung, suka menyendiri, dan sebagainya.

Kesendirian yang sejak lama dialami para single parent, tentunya menjadi

pola hidup tersendiri bagi mereka. Kebiasaan yang terbentuk dari sebuah

kondisi dimana kehadiaran seorang istri atau suami, sama sekali tidak

memberikan kontribusi bagi keberlangsungan keluarga. Sementara itu,

banyak sekali hal-hal yang memang sudah selayaknya dilakukan, atau

setidaknya dibagi bersama seorang Istri ataupun Suami. Dan itu adalah

sebuah perjuangan tersendiri yang harus dihadapi oleh para single parent

ini. single parent menjadi contoh ketidakidealan sebuah tatanan rumah

tangga. Sebuah pilihan berat, yang mau tidak mau, suka tidak suka harus

disandang oleh sebagian keluarga. Menurut Max Webber, tindakan sosial

ialah perbuatan manusia yang dilakukan untuk mempengaruhi individu lain

di dalam masyarakat. Sebagaimana telah dikatakan di atas bahwa tindakan

ini sangat erat kaintannya dengan kehidupan masyarakat. Hal ini

dikarenakan manusia memiliki dorongan untuk hidup bermasyarakat. Sejak

lahir manusia mempunyai naluri untuk hidup bersama manusia lain. Ini

dipengaruhi oleh faktor –faktor antara lain :


commit to user

70

1. Dorongan untuk memenuhi kebutuhan hidup

2. Dorongan untuk mempertahankan kelangsungan hidup

3. Dorongan untuk melanjutkan keturunan

Di dalam tindakan sosial di lakukan karena pengaruh Kebutuhan

dasar manusia merupakan kebutuhan yang harus dipenuhi apabila tidak

dipenuh, maka orang akan mati, kebutuhan dasr ini meliputi kebutuhan

makan, minum, dan kebutuhan perumahan, kebutuhan ini muncul sebagai

hakekat manusia sebagai makluk hidup. Agar tetap hidup manusia perlu

makan minum istirahat, pakaian, perumahan, dan lain sebagainya untuk

mempertahankan kelangsungan hidup dan mengembangkan hidupnya.

(Weber dalam Ritzer disadur oleh Alimadan, 1992 : 45) Perjuangan menjadi

seorang single parent sangatlah berat, mereka ditutut sepenuhnya untuk

menjadi kuat dalam hal pengasuhan dan pendidikan anak, upaya dalam hal

pemenuhan ekonomi keluarga, upaya dalam hal pemenuhan kesehatan

keluarga, upaya dalam hal kehidupan bermasyarakat Di Dusun Ngablak

Desa Papahan, Kecamatan Tasikmadu, Kabupaten Karangayar terjadinya

single parent, pemilihan lokasi Dusun Ngablak dipilih sebagai tempat

penelitian karena dari jumlah Dusun yang ada di Desa Papahan Dusun

Ngablak lah yang paling banyak terdapat warga yang berstatus single

parent.


commit to user

71

3. Upaya Ibu Single Parent Dalam Mempertahankan Kelangsungan

Hidup Pada keluarga Miskin.

3.1. Upaya ibu dalam hal pengasuhan dan pendidikan anak.

Keluarga merupakan lingkaran pendidikan anak yang pertama dan

utama karena dalam keluarga anak-anak pertama-tam mendapat pendidikan

dan bimbingan, utama Karena sebagian besar kehidupan anak-anak adalah

keluarga. Dengan demikian dari keluarga pembentukan kepribadian anak

menjadi manusia yang siap melakukan tugas dan tanggung jawab, mengusai

diri, menjalankan peran sosialnya serta mengamalkan nilai-nilai yang ada

dalam masyarakat.

Ibu Sebagai kepala keluarga memiliki peran yang penting dalam

keluarga, perubahan eran yang paling dominan dimana ibu memiliki peran

baru yakni sebagai wanita yang bekerja dan wanita sebagai ibu rumah

tangga, ibu memiliki tanggung jawab besar terhadap pendidikan anak-

anaknya. Berikut ini hasil penelitian berupa pernyataan langsung seorang

ibu yang menjadi kepala keluarga yaitu ibu Dian yang bercerai semenjak 4

tahun yang lalu yaitu,

“Aku ki didik anakku yo disiplin, mandiri, makane Erik ki ra tau nangis mbak, tapi yo saiki nakal, dolan terus, tapi yo tak arahke siti-sitik, sing momong gih mbah wedok kui mbak, wong aku yo sok repot”sing penting gelem sekolah”.(Saya mendidik anak ya disiplin, mandiri makanya Erik itu gak pernah nangis mbak, tapi sekarang ya nakal main terus, tetapi ya saya arahkan sedikit-sedikit, yang ngemong ya neneknya, saya kan kadang repot” yang penting mau sekolah.) (Hasil wawancara pada tanggal 2 November 2011)

Dari pernyataan di atas dapat menjelaskan bahwa upaya keluarga

single parent mempertahankan kelangsungan hidupnya dalam hal


commit to user

72

pengasuhan dan pendidikan anak, seorang ibu single parent mendidik

anaknya dengan disiplin, memberi pengarahan dalam diri anak dengan sabar

agar menjadi pribadi yang baik, serta banyak anggota keluarga yang ikut

berperan dalam pendidikan anak.

Seperti yang diungkapkan oleh ibu Sariyem yaitu,

“Anak-anak yo tak gemateni to mbak, nek eneng di pangan nek ora neng yo do golek o, nek pas ora ono do ngewangi sitik-sitik gawe opo di idol,anak-anakku ki rukun kabeh ora tau eneng sing kerengan nek eneng masalah dirampungi dewe pol-polan masalah sithik ora mulih engko digoleki opo nek iren-irenan gawean ngomah”Sing gede niku pinter,makanya tak sekolahke sampai mahasiswa ben cepet nyambut gawe ewang-ewang kulo” (Anak-anak ya aku sayang to mbak, kalo ada ya saya suruh makan kalo tidak ada ya saya suruh cari, kalo lagi gak ada duit mereka membantu sedikit-sedikit membuat apa nanti di jual. Anak-anak saya itu rukun semua, gak ada yang bertengkar, paling kalo ada masalah di selesaikan sendiri, paling-paling masalah sedikit gak pulang trus saya cari, kalo gak pada iri masalah kerjaan rumah. Yang besar itu pinter makanya saya sekolahkan sampai mahasiswa supanya cepat dapat kerja, dan dapat membentu keluarganya)

(Hasil wawancara pada tanggal 2 November 2011)

Dalam pernyataan di atas menyatakan bahwa bagaimana upaya

dalam pengasuhan dan pendidikan anak, yang dilakukan oleh ibu single

parent dalam mempertahankan kelangsungan hidupnya dengan cara melatih

anak-anaknya untuk mandiri dengan cara membantu sedikit pekerjaan orang

tuanya, pendidikan yang di tanamkan adalah tanggung jawab terhadap

pekerjaan dan baginya pendidikan anak-anaknya adalah yang terpenting,

karena ibu sebagai seorang single parent berharap kelak anak-anaknya

dapat membantu perekonomian dalam keluarga.

hal ini di jelaskan oleh fadila anaknya,


commit to user

73

kulo ora ngerti ibuk niku due duit opo ora, sig penting ngomonge bukku aku kudu sekolah, di sangoni limangewu go rong dino, sing penting ora entuk nakal. Saya tidak pernah tau ibu punya uang atau tidak yang penting saya di beri uang saku lima ribu untuk dua hari, kata ibu yang penting tidak boleh nakal.


Pernyataan di atas dapat menjelaskan bagaimana anak keduanya

tidak pernah tau urusan perekonomian ibunya, dan yang terpenting sekolah

adalah hal yang utama, pendidikan yang diperoleh dari keluarganya adalah

berhati-hati di lingkungan sekolah.

Begitu pula yang diungkapkan ibu Surani,

“Alhamdulillah anak lanang siji we gemati banget kalih ibuke, ngertos nek ibukke urip dewe, ora tau sambat ting kulo, paling gih nek sambat karo ibuke nek jaluk sangu”kulo gih ngeten mbak”le sing sregep sekolah ben ra koyo bue yo! rasah beling-belih”(Alhamdulillah anak laki-laki satu-satunya baik sekali sama ibuknya, tau kalo ibuknya hidup sendiri, tidak perhah mengeluh dengan saya, kalo mengeluh sama saya soal uang sakunya saja, saya juga bilang begini”nak yang rajin sekolahnya biar tidak seperti ibu ya, tidak usah nakal)


Dari pernyataan di atas dapat menjelaskan bagaimana seorang Ibu

Single parent dalam upaya mempertahankan kelangsungan hidupnya dalam

hal mendidik anak, dijalankan dengan sabar dan terlihat bagaimanan

pendidikan diberikan seorang ibu di dalam keluarga dengan cara

memberikan nasehat kepada anaknya dengan sabar, terlihat anaknya pun tau

dengan keadaan ibunya.

Seperti diungkapkan oleh anaknya mareta yaitu,

“Sakjane gih mesakne ibuk, nyambut damel ge kulo kalih si mbah ,kulo jane pengen nyambut damel ning ibuk mboten pareng, tirose


commit to user

74

ken tutukne sekolah mawon. ibuk mboten galak mbak, wong kulo gih jarang ketemu nek pas prei mawon ketemu ibuk. dadose kulo gih nopo-nopo kiambak.” (rasanya sih kasian mbak, ibu bekerja untuk menghidupi saya dan nenek kakek saya, sebenernya saya ingin kerja saja tetapi tidak diperbolehkan dengen ibu, ibu menyuruh saya lulus sekolah dulu. Ibu tidak galak mbak, saya kan juga jarang ketemu dengen ibu, kalo ketemu Cuma hari libur, jadinya ya saya apa-apa lakukan sendiri.) (Hasil wawancara pada tanggal 2 November 2011)

Pernyataan di atas dapat menjelaskan bagaimana anak dari ibu single

parent tau bagaimana penderitaan ibunya, bagaimana anak berusaha untuk

mandiri dan membantu ibunya untuk bekerja mencari penghasilan

tambahan, tetapi pada kenyataannya sang ibu tidak memberikan ijin kepada

anaknya untuk bekerja, kerena lebih mementingkan pendidikan saja

padanya.

Sementara itu ibu Sri Sutarti mengatakan,

“anakku jik cilik-cilik mbak, dadine aku yo kudu disiplinke, nek sekolah yo tak kon sekolah, nek galak aku yo galak, neng mboten tau wedi bocah-bocah niku, nek bapake tesih niko sabar kalian anak-anake, tapi sak niki sing penting aku bodho anakku ra entuk bodho”(anak saya masih kecil-kecil mbak, jadinya saya juga harus disiplin, kalo sekolah ya harus sekolah, kalo saya galak memang galak tapi anak-anak itu tidak pernah takut sama saya, kalo bapaknya dulu sebelum meninggal sabar sama anak-anaknya, tapi sakarang yang penting saya bodoh anak-anak saya tidak boleh bodoh.)


Dari pernyataan di atas dapat menjelaskan bagaimana ibu sebagai

single parent memberikan pendidikan di dalam keluarga kepada anak-

anaknya dengan cara yang tegas, tidak seperti pendidikan yang di lakukan

ayahnya sebelum meninggal dunia, pendidikan yang tegas dilakukan oleh

ibunya kerena tidak mau anak-anaknya menjadi bodoh.


commit to user

75

Seperti yang dikatakan oleh Benowo anak laki-lakinya,

“bu e niku gih bar bapak sedho dadi tambah galak mbak, tapi wes biasa digalai, paling nek pas nesu kulo ngalih mawon dari pada tambah bengok-bengok, lha nek nesu tekan ngendi-ngendi omongane. nek kulo salah yo meneng wae”(ibu itu semenjak bapak meningal jadi tambah galak mbak, tapi ya sudah biasa, paling kalo pas marah saya keluar menjauh, dari pada teriak-teriaknya makin kencang, karena kalo sudah marah sampai kemana-mana, kalo saya salah ya diam saja) (Hasil wawancara pada tanggal 3 November 2011)

Dari pernyataan di atas dapat menjelaskan bahwa anak dari ibu

single parent merasa berbeda setelah ayahnya meninggal, pendidikan dalam

keluarga yang diberikan oleh ibu lebih keras di lakukan, tetapi anak tersebut

memaklumi dan menyadari kesalahan yang dilakukannya.

MATRIK 2

Upaya Ibu Dalam Hal Pengasuhan Dan Pendidikan Anak. No NAMA Upaya Dalam Hal Pengasuhan Dan Pendidikan Anak.

1. Ibu Endang .W Upaya dalam pengasuhan dan pendidikan anak dengan cara menanamkan kedisiplinan sejak kecil. Karena ibu sibuk bekerja pemeliharaan anak di bantu oleh orang tua, sehingga kurang di perhatikan dan membuat sang anak nakal tetapi pendidikan di sekolah adalah yang utama baginya.

2. Ibu Sariyem Upaya dalam pengasuhan dan pendidikan anak dengan cara memberikan tanggung jawab dalam pekerjaan yang di berikan dan mendidik anak-anaknya untuk mandiri dalam setiap tingkah lakunya, tetapi tidak lepas dari pengawasan orang tua.

3. Ibu Surani Upaya dalam pengasuhan dan pendidikan anak dengan memberi nasehat kepada anaknya tentang keadaan ibunya, serta menasehati bahwa pendidikan di sekolah adalah yang utama bagi.

4. Ibu Sri Surarti Upaya dalam pengasuhan dan pendidikan anak dengan cara menanamkan kedisiplinan dan bersikap keras. Dan anaknya pun tau dengan keadaan ibunya, serta memaklumi sikap keras ibunya.

Sumber : Hasil Wawancara


commit to user

76

3.3. Upaya Ibu dalam hal pemenuhan ekonomi keluarga.

Dalam keluraga dimana ibu sebagai orang tua tunggal menjalankan

tututan utnuk bekerja dan mampu menghadapi segala permasalahan dalam

mempertahankan kelangsunngan hidup keluarganya, mengharuskan seorang

ibu mencari nafkah hidup, setelah suami meninggal atau bercerai. Ibu

sebagai kepala kelurga yang secara finansial dan sosial di dukung oleh

keberadaan ayah, setelah adanya perpisahan, perceraiaan, dan kematian,

maka ibu akan bekerja sebagai tulang punggug keluarga. Ada beragam

pendapat mengenai upaya keluraga single parent dalam mempertahankan

kelangsungan hidup dalam hal ekonomi, setelah ibu menjadi kelapa

keluarga. pendapat ini diungkapkan langsung oleh ibu Dian,

“kulo pun biasa bien pas bapake enten gih kulo sing nyambut damel mbak, ta rewangi bendino ning pasar esuk-esuk wes masak, wes mateng tak dol, awane goreng-goreng meneh tak dol engko bengi, la pie mbak nek ra ngono gih mboten cukup, untung eneng sing ngewangi ngemong Erik, batine dodol ki gor piro paling banter 30.000 kui we jik di jaluk Erik go jajan karo sangu sekolah, tapi yo sitik-sitik tak celegi Rp. 3000,00 per hari, niku empun enten tiang sing marani mriki ben minggu, anakku jik sekolah TK, cepak-cepak go nek mlebu SD nek ra iso yo golek utangan neng arisan RT meneh” (“saya sudah bisa dulu pas bapak ada, ya saya yang bekerja mbak, sampai-sampai saya setiap hari ke pasar pagi-pagi udah masak, udah matang saya jual, siangnya goreng-goreng lagi saya jual nanti malam, gimana mbak kalo tidak begitu ya tidak cukup, untung ada yang ikut menjaga Erik, labanya jualan itu gak seberapa mbak paling banyak Rp. 30.000,00 itu juga masih diminta Erik jajan sama saku sekolahya tetapi ya sedikit-sedikit saya tabung Rp. 3000,00 per hari, ada yang kesini tiap minggu, anak saya masih sekolah TK, cepak-cepak kalau masuk SD kalo tidak bisa ya mencari hutang di arisan RT lagi)



commit to user

77

Dari pernyataan di atas dapat menjelaskan bagaimana upaya

keluarga single parent dalam mempertahankan kelangsungan hidupnya

dalam hal memenuhi kebutuan keluarganya secara finansial dilakukan ibu

dengan cara berjualan dari pagi sampai malam hari dan membagi waktu

antara berjualan dengan mendidik anaknya. Mengatur keuangan dengan

hati-hati hasil dari penjualan di tabung dan untuk keperluan anaknya.

Apabila kekurangan memilih untuk hutang pada pertemuan Rukun

Tetangga.

Begitu pula yang diungkapkan oleh ibu sariyem,

“kulo pas bapake enten men mboten tergantung kalian bapak mbak, bapak kan sopir angkot dadose kulo nyetorne gih mboten kangelan bareng bapak saben isuk, bapak tesih saket nyetori kulo ge sekolah bocah-bocah niku sedino gih Rp. 50.000,00 pun saget dig e nopo-nopo tapi sak niki gih kangelan mbak, kulo dodol gorengan niki batine pinten paling gih modal Rp. 100.000,00 pun bati Rp. 20.000,00 niku gih angsal turaan lengo, sayur, turahan gorengan, kadang gih nek kurang kulo kulaan makaroni kulo goreng, kulo bungkusi, trus kulo dol gih lumayan bati-bati Rp. 10.000,00. Jane gih kangelan mbak, anak kulo kuliah sakniki sing setunggal SMP juga. gih pripun mbak, sak isone tak lakoni. wong jenenge urip. (Saya waktu bapaknya masih hidup saya juga tidak tergantung sama bapak mbak, bapak kan sopir jadinya saya mengantar gorengan tidak kesusahan dianter bapak setiap pagi, bapak masih bisa kasih saya uang untuk sekolah satu hari Rp. 50.000,00 sudah bisa buat apa-apa, tapi sekarang ya kesusahan mbak, saya jualan gorengan ini labanya cuma berapa paling modal Rp. 100.000,00 sudah laba Rp. 20.000,00 itu juga masih ada sisa minyak goreng, sisa sayuran, sisa gorengan, kadang kalo kurang saya beli makaroni saya goring saya bungkus, terus saya jual ya lumayan labanya Rp. 10.000,00. sebenarnya ya kesusahan mbak, anak saya kuliah, yang satunya SMP juga, ya gimana mbak, sebisa mungkin saya jalani namanya juga hidup.)


dari pernyataan di atas dapat menjelaskan bagaimana upanya ibu

single parent mempertahankan kelangsungan hidupnya dalam memenuhi


commit to user

78

perekonomian keluarganya dilakukan dengan cara menjadi penjual

gorengan di pasar, dulu sebelum suaminya meninggal pekerjaan yang

dilakukan ibu lebih mudah, dan masih bisa memberikan nafkah istrinya,

tetapi setelah suaminya meninggal merasa kesulitan. Mencari tambahan

untuk mencukupi kebutuan hidup, dengan memperhitungkan laba yang di

dapatnya berupa bahan mentah dan bahan jadi yang dapat dimanfaatkan

kembali.

Sementara itu ibu Surani mengatakan,

“Kulo niku gajine mung Rp. 700.000,00, kulo tabung ting arisan RT Rp. 10.000,00 per hari, enten bungane, nah bungane niku kulo pendet ben sasi pisan lumayan ge celengan sangu anak ge tomboan blonjo kebutuhan pokok. Sisane gaji kulo ge nyaur utang, ben sasi Rp. 100.000,00 menke genep rong tahun lunas, memdet ampilan meneh mbak” (Saya itu mendapat gaji Rp. 700.000,00 saya tabung di arisan RT Rp. 10.000,00 per hari, dan ada unganya, yang saya ambil tiap bulan sekali untuk tabungan uang saku anak juga tambahan belanja kebutuhan pokok. Sisanya gaji saya buat membayar utang tiap bulan Rp. 100.000,00 , nanti genap 2 tahun lunas, ambil utang lagi.)


Dari pernyataan di atas dapat menjelaskan bagaimana seorang ibu

single parent dalam mempertahankan kelangsungan hidupnya dalam

mengatur perekonomian keluarganya, diatur setiap bulan dengan gaji yang

minim, ibu tersebut harus bisa membayar hutang, memenuhi kebutuhan

pokok, dan untuk kebutuhan anaknya yang masih sekolah.

Berbeda pula halnya dengan ibu Sri Sutarti yaitu,

“Kulo niku dadi buruh tani kat biyen mbak bayaran gih paling Rp 100.000,00, biyen gih nyambi ngutangke klambi, tapi kulo sak niki mboten tegel ajeng nagih, gih entene rugi, bapak mboten enten gih


commit to user

79

sak entene mbak, nopo-nopo di lakoni, dados buruh tani, mengke angsal bayaran gih angsal gabah, kulo selepke nek boten gadah beras yo tak liwet dewe, nek pas cukup yo tak ijolke duit. jagani nek sekolah cah-cah niku, nek ora due yo utang mbak.” (Saya itu jadi buruh tani dari dulu bayarannya paling Rp. 100.000,00, dulu ya sambil ngredit baju, tapi saya sekarang tidak tega mau nagih utang, ya yang ada rugi, bapak tidak ada ya seadanya, apa-apa di lakukan, jadi buruh tani, nanti dapat bayaran juga dapat padi, saya jadikan beras, kalo gak ada beras ya saya masak, kalo masih cukup ya tak tukar uang, untuk persiapan sekolah anak-anak itu, kalo tidak punya ya utang mbak”)


Dari pernyataan di atas dapat menjelaskan bagaimana ibu single

parent memiliki upaya dalam mempertahankan kelangsungan hidupnya

memiliki berbagai cara untuk memenuhi kebutuhan rumah tangganya, dari

mulai usaha kredit baju dan juga menjadi buruh tani, dari hasil berjualan

baju dengan cara mengkredit tidak ada laba yang didapat, sehingga memilih

untuk berhenti dan menjadi buruh tani saja, kerena keuntungan yang

diperoleh dirasanya lbih banyak untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-

hari, dari hasil buruh tani, beras yang didapat dapat dijual kembali ataupun

dimasak sendiri. hasil uang yang didapat untuk biaya anaknya yang masih

sekolah juga.


commit to user

80

MATRIK 3

Upaya Ibu Dalam Hal Pemenuhan Ekonomi Keluarga

No NAMA Upaya Dalam Hal Pemenuhan Ekonomi Keluarga

1. Ibu Endang .W Upaya dalam hal memenuhi kebutuan keluarganya secara finansial dilakukan ibu dengan berdagang makanan jadi ada pagi dan malam hari, guna untuk mempertahakan kelangsungan hidup bagi keluarganya.

2. Ibu Sariyem Upaya dalam hal memenuhi kebutuan keluarganya secara finansial dilakukan ibu dengan berjualan gorengan di pasar dalam prosesnya di bantu oleh anak-anaknya, serta mencari tambahan dengan menjual makanan ringan, laba yang di peroleh dari sisa bahan mentah yang masih bias dimanfaatkan.

3. Ibu Surani Upaya dalam hal memenuhi kebutuan keluarganya secara finansial dilakukan ibu dengan bekerja sebagai buruh pabrik. Gaji dari hasil kerja di tabung, memenuhi kebutuhan sehari-hari dengan sisa gaji dan bunga dari tabungan.

4. Ibu Sri Surarti Upaya dalam hal memenuhi kebutuan keluarganya secara finansial dilakukan ibu dengan bekerja sebagai buruh tani, yang sebelumnya bekerja juga sebagai tukang kredit baju, biaya tambahan di peroleh dari hasil upah berupa beras yang dapat di jual kembali.


3.4. Upaya ibu dalam hal pemenuhan kesehatan keluarga.

Di dalam keluarga kesehatan harus diperhatikan apalagi anak-anak

masih banyak memerlukan waktu lama untuk mencapai tingkat

kemandirian, sehingga masih tergantung dengan orang tua untuk menunjang

aktifitas dalam kehidupannya, di dalam kehidupan keluarga bertanggung

jawab untuk menyediakan kebutuhan dasar anak untuk makan, pakaian, dan


commit to user

81

pencegahan penyakin, dan perawatan anak. Peningkatan terhadap kesehatan

anak terutama di usia sekolah agar menjadi penerus yang cerdas, sehat dan

berprestasi. Bukan rahasia bahwa keluarga miskin memiliki anak-anak yang

sering menderita penyakit, kendati begitu dampak dari keterbatasan

ekonomi apalagi yang dialami oleh ibu yang berstatus sebagai single parent

untuk masalah kesehatan anaknya, dapat ditangani oleh orang tua dalam

keluarga. hal ini seperti yang diungkapkan oleh ibu Dian,

“Nek Erik kui ra tau loro mbak, dadi ra tau kawatir, la wong paling nek loro kui gor watuk karo pilek, nek bar di presake gone mbak lulik ngombe obat wes mari, aku melu JAMKESMAS yoan, sing daftar gih bu RT, aku, Erik, Bapake, tapi yo untung ra tau loro nganti ning rumah sakit”RASKIN aku yo intuk,mbahe erik yo entuk. (Kalo Erik itu tidak pernah sakit mbak, jadi gak pernah kawatir, paling kalo sakit Cuma batuk pilek, kalo sehabis di priksa di tempat mbak lulik, minum obat udah sembuh, saya ikut JAMKESMAS juga, yang mendaftar ya bu RT, saya, Erik, Bapaknya tapi untung gak pernah sakit sampai dirawat di rumah sakit.RASKIN saya juga dapat, neneknya Erik juga dapat) (Hasil wawancara pada tanggal 2 November 2011)

Dari pernyataan di atas menjelaskan bagaimana upaya seorang ibu

single parent untuk mempertahankan kelangsungan hidup dalam memenuhi

kesehatan keluarganya, memenuhi tidak diperlakukan berbeda-beda dengan

tetangga lain, hak yang diberikan sebagai warga miskin dengan terdaftarnya

anggota keluarga dalam JAMKESMAS. progam RASKIN juga sampai pada

keluarga ini.

hal serupa diungkapkan oleh ibu Sariyem yaitu,

“Gih alhamdulillah, saya kulo nyambut damel ngeteniki gih ge anak, nek masalah maem niku kulo mboten etungan, anak pengen opo gih kulo turuti, sing penting dadi daging, nek masalah bantuan nopo JAMKESMAS kulo gih angsal, gih alhamdulillah pas sih alit


commit to user

82

sakit diare men teng PUSKESMAS, langsung di rujuk ting RS.jenglong. nopo-nopo gih gratis niku, nek pas mondok gih kulo sing nenggo,boten sadhean riyen,wong niku mboten saged di tinggal nek sakit”paling mbake sing ngewangi nunggu, kulo mantuk gor resik-resik omah tok.RASIN??Angsal.

(Ya alhamdulillah, saya bekerja seperti ini untuk anak, kalo masalah makan saya tidak pernah tanggung-tanggung, anak saya pengennya apa ya saya turutin, yang penting jadi daging, kalo masalah bantuan atau JAMKESMAS saya juga dapat, ya alhamdulillah pas yang kecil sakit diare di PUSKESMAS, langsung di rujuk di RS. Jenglog apa-apa gratis, kalo pas anak saya sakit saya yang menunggu dia kan tidak mau di tinggal kalo sedang sakit, paling anak saya yang besar yang membantu nunggu, dan saya pulang cuma untuk bersih-bersih rumah saja,RASKIN??dapat)


Dalam pernyataan di atas menjelaskan bagaimana kehidupan ibu

single parent di dalam pemenuhan kesehatan keluarganya, dengan tidak

memperhitungkan makanan yang di konsumsi oleh anggota keluarganya

yang terpenting menjadikan anak-anaknya sehat, juga mendapatkan hak

yang di berikan yaitu JAMKESMAS (Jaminan Kesehatan Masyarakat)

dimana saat anaknya sakit dengan adanya JAMKESMAS perawatan yang di

jalani tidak di pungut biaya. Sementara kalo ada keluarga yang sakit ibu di

bantu anak yang paling besar untuk menjaga adiknya. Program RASKIN di

terima juga oleh ibu.

Sementara ibu Surani mengatakan,

“Sak entene mbak, sing penting anakku ora loro, mriki sak keluarga terdaftar sedoyo mbah e wedok, mbah lanang niku gih kerep ting PUSKESMAS ge JAMKESMAS”nek gerah gih kalih mbah wedok, nopo adik kulo sing ragil sok mriku nuweni, lak griyone celak, Pandes mriku. la kulo ajeng nunggoni gih pripun wong nyambut damel. RASKIN kulo mboten angsal tapi mbahe angsal. (Seadanya mbak, yang penting anakku ora loro, disini satu keluarga terdaftar semua, nenek, kakek itu juga sering berobat kePUSKESMAS memakai JAMKESMAS, kalo sakit ya ditunggu nenek saja atau


commit to user

83

kalo tidak adik saya yang kecil dating untuk membesuk, kan rumahnya dekat dari sini Pandes itu, kalo saya yang menunggu kan saya juga harus kerja, RASKIN saya tidak dapat tetapi nenek yang dapat)


Dari pernyataan di atas dapat menjelaskan bagaimana upaya kelurga

single parent dalam mempertahankan kelangsungan hidupnya dalam

menjamin kesehatan keluarganya yaitu dengan cara mendaftarkan diri

dalam JAMKESMAS, dan untuk berobat anggota keluarganya di

PUSKESMAS (Pusat Kesehatan Masyarakat) sering menggunakan kartu

JAMKESMAS tersebut. sementara kalo salah satu anggota keluarga sakit

ibu tidak bisa menunggu karena sibuk bekerja tapi di bantu adiknya utnuk

membantu menunggu anggota keluarganya yang sakit. Pembagian RASKIN

ibu tidak mendapat, tetapi neneknya yang mendapatkannya.

Begitu pula yang di ungkapkan ibu Sri Sutarti,

“Kertu JAMKESMAS gih eneng, tapi gih mboten tau loro, pas bapak e cah-cah niku tesih nek ting rumah sakit ngangge ASKES niku”nek raskin niku gih angsal”nek opname gih kulo mbak sing nunggu, cah-cah gih sing penting tak sangoni. neng ngomah dewe,dolan dewe.nek kulo mantuk paling boten suwe-suwe. Nek RASKIN kulo gih angsal, bhotensah tumbas beras. (Kartu JAMKESMAS ya ada, tapi ya tidak pernah sakit, pas bapake ting rumah sakit pakai ASKES itu, kalo raskin ya dapat,kalo bapaknya sakit ya saya yang menunggu di rumah sakit, yang penting anak-anak saya beri uang dirumah ya sendiri, main sendiri, kalo saya pulang paling juga sebentar,kalo RASKIN saya juga dapat, tidak perlu beli beras) (Hasil wawancara pada tanggal 3 November 2011)

Dari pernyataan di atas dpat menjelaskan bagaimana upaya keluarga

single parent dalam mempertahankan kelangsungan hidup dalam menjanin

kesehatan keluarganya dengan cara terdaftar dalam JAMKESMAS, tetapi


commit to user

84

pada saat suaminya sakit dan di rawat di rumah sakit untuk meringankan

biaya dalam perawatan mengunakan ASKES. Sewaktu suaminya sakit yang

mengunggu di rumah sakit ibu sendiri, yang terpaksa tidak bekerja dahulu

dan tanggung jawab anak-anaknya tidak menjadi masalah yang terpenting di

beri uang. Dan pembagian RASKIN ibu juga mendapatkannya dengan

cuma-cuma.

MATRIK 4

Upaya Ibu Dalam Hal Pemenuhan Kesehatan Keluarga

No NAMA Upaya Dalam Hal Pemenuhan Kesehatan Keluarga

1. Ibu Endang .W Upaya dalam pemenuhan kesehatan keluarga dilakukan dengan memperhatikan gizi anak, ikut dalam JAMKESMAS (Jaminan Kesehatan Masyarakat). Mendapatkan RASKIN dengan cuma-cuma.

2. Ibu Sariyem Upaya dalam pemenuhan kesehatan keluarga dilakukan dengan memperhatikan gizi anak, ikut dalam JAMKESMAS (Jaminan Kesehatan Masyarakat), bila salah satu anggota keluarga sakit pengobatan di lakukan di PUSKESMAS( Pusat Kesehatan Masyarakat) Mendapatkan RASKIN dengan cuma-cuma.

3. Ibu Surani Upaya dalam pemenuhan kesehatan keluarga dilakukan dengan memperhatikan gizi anak, ikut dalam JAMKESMAS (Jaminan Kesehatan Masyarakat), bila salah satu anggota keluarga sakit pengobatan di lakukan di PUSKESMAS( Pusat Kesehatan Masyarakat) Mendapatkan RASKIN dengan cuma-cuma.

4. Ibu Sri Surarti Upaya dalam pemenuhan kesehatan keluarga dilakukan dengan memperhatikan gizi anak, ikut dalam JAMKESMAS (Jaminan Kesehatan Masyarakat. Mendapatkan RASKIN dengan cuma-cuma.



commit to user

85

3.5. Upaya ibu dalam hal kehidupan bermasyarakat.

Masyarakat adalah sekelompok manusia yang hidup bersama dalam

suatu temept dan bekerja sama, anggota masyarakat termasuk didalamnya

keluarga setiap anggota keluarga memiliki tugas-tugas masing-masing

sebagai suatu kesatuan sosial. Ibu sebagai kepala keluarga secara otomatis

berhubungan dengan masyarakat dalam kesibukannya sebagai mencari

nafkah keluarga dan memiliki tanggung jawab penuh baik urusan dalam

keluarga maupun urusan di luar keluarga. Dalam memenuhi kebutuhan

hidup seorang ibu perlu untuk menyesuaikan diri dengan keadaan yang

baru, ibu tetap melaksanakan tanggung jawab sebagai anggota masyarakat

sehingga mampu mengadakan peyesuaian diri secara efektis yakni

senantiasa menjaga keselarasan dalam hubungan sosialnya dalam kehidupan

bermasyarakat. Hal ini dapat dilihat dari hasil wawancara dengan ibu Dian

yang menyatakan,

“Nek ting masyarakat kegiatan sing isih melu yo arisan RT sak wulan pisan, angko nek ra melu dak dikiro ra srawung karo tonggo teparo, sing penting iso rukun wong awae dewe ora rampung dewe, eneng opo-opo ki karo tonggo teparo. Kulo dodolan niku gih sami podo utang, opo meneh bapak-bapak niku katah mbak”kerja bakti kulo melu, nilii wong loro yo melu, timbangan kulo gih tumut.(Kalo di masyarakat kegiatan yang masih saya ikuti yaitu arisan RT satu bulan sekali, nati kalo gak ikut dikira gak ikut bersosialisasi sama tetangga, yang penting bisa rukun, orang kita juga gak bisa sendiri, ada apa-apa juga sama tetangga. Saya jualan juga semua ikut ngutang, apalagi lagi bapak-bapak itu mbak. Kerja bakti saya juga ikut, jenguk orang sakit, kegiatan posyandu juga mengikuti)


Di dalam pernyataan di atas dapat menjelaskan bagaimana upaya

ibu sebagai single parent dalam mempertahankan kelangsungan hidupnya di


commit to user

86

dalam lingkungan bermasyarakat tidak begitu berbeda dengan masyarakat

lainya yaitu dengan cara mengikuti arisan RT yang diadakan sebulan sekali,

ia juga menyadari bahwa sosialisasi di masyarakat juga penting karena

manusia tidak bisa hidup sendiri, di dalam keseharaiannya dapat di tunjukan

bapak-bapak yang membeli makanan di tempatnya sering berhutang dulu.

Kegiatan Sosial lain ibu juga mengikutinya, misalnya menjenguk tetangga

yang sedang sakit, kerja bakti dll.

hal yang sama diungkapka ibu Sariyem yaitu,

“Sak niki kegiatan sing tesih derek arisan PKK kulo gih dados pengurus, niku sesasi pisan, bien kulo dados pengurus RW, sak niki bapak mboten enten gih keteteran di lengser, gih pilih golek duit wae, trus kulo kelongi dadi derek ting RTnan mawon, bukane nopo-nopo mbak, sak niki bapak gih pun boten enten, boten enten sing ngewangi”nuweni tiang sakit gih derek, kerja bakti gih derek. (Sekarang kegiatan yang masih ikut arisan PKK saya juga ikut menjadi pengurus, itu satu bulan satu kali, dulu saya menjadi pengurus RW, tapi sekarang bapak sudah meninggal ya kebingungan di ganti, ya memilih mencari uang saja, lalu saya kurangi jadi ikut di RT dan PKK saja, bukannya apa-apa mbak, sekarang bapak sudah tidak ada, jadi tdak ada yang membantu, jenguk orang sakit juga ikut, kerja bakti juga ikut)


Di dalam pernyataan di atas dapat menjelaskan bagaimana upaya ibu

sebagai single parent dalam mempertahankan kelangsungan hidupnya di


lainya yaitu dengan cara mengikuti arisan PKK dan menjadi seoarang

pengurus, Sebelum suaminya meninggal sempat menjadi pengurus RW,

namun setelah menjadi single parent memilih mencari uang karena tuntutan


commit to user

87

dari orang tua tunggal yang harus betanggung jawab terhadap keluarga

sepenuhnya. Ibu juga mengikuti kegiatan sosial lainnya di masyarakat.

Berbeda pula halnya dengan yang diungkapkan oleh ibu Surani yaitu,

“Kegiatan masyarakat gih tesih derek arisan RT, rewangan, nek ngepasi mlebet sore gih titip, arisan bapak-bapak gih tumut, nyetori si mbah niku” (Kegiatan sekarang yang masih saya ikuti ya araisan RT, membantu orang punya hajatan, kalo masuk kerja sore ya titip, arisan bapak-bapak ya masih ikut, memberi setoran kakek itu) (Hasil wawancara pada tanggal 2 November 2011)




lainya yaitu dengan mengikuti arisan RT, dan membantu orang yang akan

menikah, tetapi di sesuaikan dengan waktu bekerjanya. Serta ikut dalam

arisan Bapak-bapak yang di ikuti oleh anggota keluarga yang lain.

Sementara ibu Sri Sutarti mengatakan,

“Nek arisan kulo boten tumut mbak, marai arisan ki yo kudu nganggo duit, wedi kulo mbak nek wes entuk disik, terus kari setor malah yo nek due duit nek ra due. Nek iyuran nopo-nopo gih tumut, nek enten perkumpulan nopo, undangan nopo kulo gih sak isose melu. Jane gih enten mbak mbriki tabungan bendino tapi gih kulo ra melu, tak kondisikne karo duitku saiki”nek nuweni tiang sakit, nopo layat, kulo gih tumut.sak kobere mbak.(Kalo arisan saya tidak ikut mbak, karena arisan itu ya harus pakai duit, takut saya mbak kalo sudah dapet dulu, lalu tinggal angsuran kalo punya uang kalo gak punya. Kalo iyuran ya ikut, kalo ada perkumpulan saya usahakan ikut. Sebenarnya ada disini tabungan tiap hari saya gak ikut, saya kondisikan dengan uang saya sekarang. Kalo jenguk orang sakit, atau ada yang meniggal saya juga ikut, ya sebisa mungkin saya ikuti mbak) (Hasil wawancara pada tanggal 3 November 2011)


commit to user

88




lainya yaitu dengan masih ikut dalam iyuran dan perkumpulan kegiatan di

masyarakat tetapi tidak mengikuti arisan karena takut untuk tidak bisa

menyetorkan uang pada akhirnya. Dalam kegiatan sosial lainnya ibu juga

berusaha untuk mengukutinya misalnya menjenguk orang sakit, orang

meninggal.

Hal serupa di ungapkan oleh bapak Hendro Pornomo selaku ketua

RT yaitu,

“Urip ning masyarakat iku kudu isoh bermasyarakat, agama niku dingo njangkepi hidup, agama islam niku kudhu ditanamke engkang sae, ngih nopo mboten mbak, nek masalah kerjabakti gih kulo oyak-oyak, ning ting RT mriki ibu-ibu niku gih srawung mbak kulo gih mboten bedak-bedakne, rukun sedoyo, kulo nek krungu paling gih iren-irenan angsal jatah beras, padahal gih kulo bagi adil wong niku kulo urutne daftare”(Hidup di masyarakat itu juga harus bermasyarakat, agama itu untuk pelengkap hidup, agama islam itu harus ditanamkan benr-benar, ya atau tidak mbak, kalo masalah kerjabakti ya saya suruh semua, kalo di RT sini ibu-ibu ya bermasyarakat, dan saya tidak membeda-bedakan, rukun semua, saya kalo dengar ya paling masalah iri karena pembagian beras jatah, padahal ya saya bagi adil, juga saya urutkan daftarnya)




dalam lingkungan bermasyarakat tidak diperlakukan berbeda oleh ketua RT

setempat, hidup rukun, tetapi dari anggota masyarakat sering terjadi


commit to user

89

perelisihan adanya pembagian RASKIN (Beras Miskin) bagi keluarga yang

tidak mampu.

MATRIK 5

Upaya Ibu Dalam Hal Kehidupan Bermasyarakat.

No NAMA Upaya Dalam Hal Bersosialisasi Dalam Masyarakat

1. Ibu Endang .W Upaya dalam bersosialisasi dalam masyarakat dilakukan dengan cara mengikuti arisan RT, kegiatan kerja bakti, menjenguk orang sakit, mengikuti progam POSYANDU.

2. Ibu Sariyem Upaya dalam bersosialisasi dalam masyarakat dilakukan dengan cara mengikuti arisan PKK dan RT yang diadakan satu bulan sekali. menjenguk orang sakit, kerja bakti.

3. Ibu Surani Upaya dalam bersosialisasi dalam masyarakat dilakukan dengan cara mengikuti arisan RT, kegiatan kerja bakti, dan iyuran dana sosial. menjenguk orang sakit, orang meninggal, kerja bakti.

4. Ibu Sri Surarti Upaya dalam bersosialisasi dalam masyarakat dilakukan dengan cara mengikuti kegiatan kerja bakti, menjenguk orang sakit dan orang meninggal.


B. PEMBAHASAN

Dari hasil penelitian di atas terdapat berbagai upaya keluarga single

parent dalam mempertahankan kelangsungan hidup yang berbeda beda

dapat di jelaskan sebagai beikut:

Pertama, Upaya seorang single parent dalam hal pengasuhan dan

pendidikan anak, ibu selalu menanamkan nilai-nilai moral, nilai-nilai sosial

dan nilai-nilai agama dengan menyelipkan nasehat-nasehat di waktu


commit to user

90

senggang karena kesibukan anak-anak sekolah maupun bekerja untuk

menjadi pedoman anak-anak di hari depan. Ibu Dian mendidik anaknya agar

supaya mandiri di masa kanak-kanaknya, tetapi membuat anak tersebut

nakal, ibu Dian lebih mementingkan pendidikan formal anaknya,

pendidikan non formal anak juga di lakukan bersama orang tuanya.

Ibu Sariyem menanamkan kapada kedua anaknya agar tidak minder,

dan selalu bersyukur dalam menjalani kehidupan, menanamkan kedisiplinan

dan tanggung jawab terhadap pekerjaan, dan mandiri dalam menyelesaikan

masalah dalam kehidupan, Dan pendidikan secara formal tetap yang

terpenting karena ibu berharap kelak dapat membantu perekonomian

keluarganya dalam upaya mempertahankan kelangsungan hidup

keluarganya.

Sedangkan ibu Surani memberikan kasih sayang penuh kepada anak

satu-satunya, menanamkan sikap yang jujur, ibu memberikan nasehat serta

memberikan arahan agar supaya menjadi anak yang baik, menanamkan

sikap terbuka kepada orang tuanya.

Ibu Sri Sutarti memberikan kasih sayang kepada kedua anaknya,

memberikan contoh figur yang tegas dan keras dalam kehidupan sehari-hari,

berbeda dengan sebelum suaminya meninggal yang sering memanjakan

kedua anaknya, selalu mementingkan pendidikan formal kedua anak-

anaknya.

Kedua, kehidupan ekonomi setelah ibu menjadi single parent

mengalami perubahan ekonomi, sehingga upaya yang di lakukan oleh ibu


commit to user

91

untuk mempertahankan kelangsungan hidupnya di lakukan dengan berbagai

cara, seperti ibu Dian yang telah terbiasa membantu dan mencari uang

tambahan dengan berjualan angkringan untuk memenuhi kebutuhan

keluarganya sebelum bercerai dengan suaminya. Mengatur keuangan

dengan hati-hati hasil dari penjualan di tabung dan untuk keperluan

anaknya. Apabila kekurangan memilih untuk berhutang pada pertemuan

Rukun Tetangga.

Ibu Sariyem menjadi penjual gorengan yang di setorkan ke pasar

tradisional, dan untuk makan sehari-hari ibu memperhitungkan laba yang di

perolehnya, berupa bahan mentan dan bahan jadi yang masih sisa dan dapat

di oleh kembali.

Sedangkan ibu Surani menerima gaji untuk di tabung dan untuk

membeli kebutuhan pokok, keuangan diatur setiap bulan dengan gaji yang

minim, ibu Surani harus bisa membayar hutang, memenuhi kebutuhan

pokok, dan untuk kebutuhan anaknya yang masih sekolah. dalam memenuhi

kebutuhan sehari-hari ibu memperolah dari bunga tabungan yang dia ikuti

dari unit-unit organisasi yang ibu ikuti, dan untuk biaya pendidikan anaknya

di peroleh dengan berhutang dalam jangka waktu 2 tahun.

Ibu Sri Sutarti melakukan upaya mempertahankan kelangsungan

hidup dulu dengan berjualan baju karena rugi terpaksa berhenti, dan

sekarang hanya bekerja sebagai buruh tani untuk memenuhi kebutuhan

pendidikan anak-anaknya, untuk makan sehari-hari ibu di peroleh ibu

dengan menjual hasil padi atau diolah sendiri.


commit to user

92

Ketiga, upaya ibu single parent dalam memjamin kesehatan

keluarganya untuk memprtahankan kelangsungan hidup dengan cara yang

hampir sama,mulai pemenuhan gizi anak, pencegahan penyakit dan

pengobatan yang di lakukan. Seperti ibu Dian dengan memperhatikan gizi

anaknya dan ikut terdaftar dalam program kesehatan yang di selenggarakan

pemerintah yaitu JAMKESMAS (Jaminan Kesehatan Masyarakat). Program

RASKIN juga di terima ibu Dian dengan cuma-cuma tidak di pungut biaya.

Begitu pula dengan ibu Sariyem selalu memperhatikan gizi pada

makanan kedua anaknya serta ikut terdaftar dalam program JAMKESMAS

(Jaminan Kesehatan Masyarakat), Sementara di saat anak terkecilnya sakit

ibu Sariyem di bantu anak yang paling besar untuk menjaga adiknya.

Program RASKIN di terima juga oleh ibu dengan cuma-cuma.

Tidak jauh berbeda dengan ibu Surani kesehatan kelaurganya ibu

mengandalkan JAMKESMAS (Jaminan Kesehatan Masyarakat), untuk

berobat di PUSKESMAS(Pusat Kesehatan Masyarakat), sementara pada

waktu orang tuanya di rawat di Ruamah Sakit ibu Surani tidak bisa

menunggu karena sibuk bekerja tapi di bantu adiknya untuk membantu

menunggu anggota keluarganya yang sakit, Ibu Surani tidak mendapatkan

jatah RASKIN tetapi neneknya yang mendapatkannya.

Sedangkan ibu Sri Sutarti sebagai single parent juga terdaftar dalam

JAMKESMAS (Jaminan Kesehatan Masyarakat), sebelum suaminya

meninggal menggunakan ASKES (Asuransi Kesehatan)untuk berobat ke

rumah sakit. Sewaktu suaminya di rawat di Rumah Sakit yang mengunggu


commit to user

93

di rumah sakit ibu Surani sendiri, yang terpaksa tidak bekerja dahulu

sedangkan tanggung jawab mengasuh anak-anaknya tidak menjadi masalah

yang terpenting di beri uang, dan sesekali ibu Sri pulang untuk

membersihkan rumah dan memasak untuk anak-anaknya.dalam pembagian

RASKIN ibu juga mendapatkannya dengan cuma-cuma.

Keempat, upaya ibu sebagai single parent dalam kehidupan

bermasyarakat dalam menjalankan perannya tidak lepas dari peran sertanya

dalam kegiatan masyarakat seperti hasil penelitian ibu Dian upaya dalam

bersosialisasi dalam masyarakat dilakukan dengan cara mengikuti arisan

RT, kegiatan kerja bakti, menjenguk orang sakit, kegiatan posyandu ibu

Dian juga mengikutinya.

Sedangkan ibu Sariyem dengan cara mengikuti arisan PKK dan RT

yang diadakan satu bulan sekali, menjenguk orang sakit hal ini di lakukan

ibu Sariyem dengan sadar dengan tujuan bersosialisasi dengan masyarakat

di sekitar tempat tinggalnya.

Ibu Surani dengan cara mengikuti arisan RT dan ikut dalam

sumbangan sosial, membantu orang yang sedang menggelar hajatan,

mengikuti arisan bapak-bapak mewakili orang tuanya.

Ibu Sri Sutarti dengan cara mengikuti kegiatan kerja bakti, berusaha

mengikuti kegiatan sosial lainnya antara lain menjenguk tetangga yang

sedang sakit, dan orang yang meninggal dunia.

Hal ini dipertegas oleh bapak Hendro Pornomo selaku ketua RT 06

RW 11 bahwa upaya ibu sebagai single parent dalam mempertahankan


commit to user

94

kelangsungan hidupnya di dalam lingkungan bermasyarakat tidak

diperlakukan berbeda oleh ketua RT setempat, hidup rukun, tetapi dari

anggota masyarakat sering terjadi perelisihan karena merasa iri hati dengan

pembagian progam kemanusiaan yang di selelnggarakan pemerintah antara

lain RASKIN, BLT dll. Tetapi pada kenyataannya sudah ada daftar

pembagian program-program tersebut di bagikan rata kepada warga yang

miskin.

Untuk menganalisis dan mengkaji Upaya keluarga single parent

dalam mempertahankan kelangsungan hidup, menggunakan paradigma

definisi sosial yang dikemukakan oleh Max Weber yang memusatkan

perhatiannya pada konsep rasionalitas.

Secara definitif Weber merumuskan sosiologi sebagai ilmu yang

berusaha untuk menafsirkan dan memahami tindakan sosial serta unsur

hubungan sosial untuk sampai kepada penjelasam kausal. Menurut Weber

tidak semua tindakan manusia dianggap sebagai tindakan sosial. Suatu

tindakan hanya dapat disebut tindakan sosial apabila tindakan tersebut

dilakukan dengan mempertimbangkan perilaku orang lain dan berorientasi

pada perilaku orang lain (Weber, 1964 :90).

Dalam Upaya ibu single parent dalam mempertahankan

kelangsungan hidup, maka disini ibu sebagai orang tua tunggal berperan dan

bertanggung jawab penuh terhadap keluarganya dalam hal pengasuhan dan

pendidikan anak, upaya dalam hal pemenuhan ekonomi keluarga, upaya

dalam hal pemenuhan kesehatan keluarga, upaya dalam hal kehidupan


commit to user

95

bermasyarakat, agar bisa memberikan pengajaran untuk mempertahankan

kelangsungan hidup. Sehingga dari apa yang diberikan oleh orang tua

tunggal kepada anak dan masyarakat dapat dijadikan modal dalam

kehidupannya kelak, sehingga para orangtua tunggal bisa mengambil sikap

dan tindakan apabila terjadi hal-hal yang tidak diinginkan dalam

menjalankan upaya-upaya dalam mempertahankan kelangsungan hidup.

Tindakan dapat dilakukan dengan memberikan pengaruh yang positif.

Membahas tentang tindakan, maka disini ada konsep dari Weber mengenai

tindakan sosial, menurutnya ada 5 pokok sasaran penelitian dalam

sosiologi:

1. Tindakan manusia yang menurut aktor mengandung makna yang

subyektif meliputi barbagai tindakan nyata.

2. Tindakan nyata dan yang bersifat membatin sepenuhnya dan

bersifat suyektif.

3. Tindakan yang meliputi pengaruh positif dan suatu situasi,

tindakan yang sengaja diulang serta tindakan dalam bentuk

persetujuan secara dam-diam.

4. Tindakan itu diarahkan kepada seseorang atau beberapa individu.

5. Tindakan itu memperhatikan tindakan orang lain dan terarah

kepada orang lain juga.

Memandang mengenai makna sebuah tindakan, maka Weber

membedakan arti tindakan berdasarkan rasionalitas tindakan sosial yang

pada akhirnya mengantarkan Weber sebagai tokoh yang terkenal dengan


commit to user

96

konsep rasionalitas. Adapun Weber membagi tindakan itu menjadi 4 tipe

sehingga rasionalitas akan mudah dipahami.

1. Rasionalitas Instrumental (Zwerk Rational Action)

Adalah suatu tindakan sosial murni, dalam hal ini aktor tidak hanya

sekedar menilai cara yang terbaik untuk mencapai tujuan tetapi juga

menentukan nilai dari tujuan itu. Tindakan ini akan lebih mudah dipahami

apabila aktor berkelakuan dengan cara yang paling rasional dalam mencapai

tujuan tersebut. Walaupun sebenarnya tindakan tersebut absolut karena

dapat menjadi cara bagi penetapan tujuan berikutnya. Dalam Upaya

keluarga single parent dalam mempertahankan kelangsungan hidup,

tindakan ibu sebagai orang tua tunggal berperan dan bertanggung jawab

penuh terhadap keluarganya dalam dalam hal pengasuhan dan pendidikan

anak, upaya dalam hal pemenuhan ekonomi keluarga, upaya dalam hal

pemenuhan kesehatan keluarga, upaya dalam hal kehidupan bermasyarakat,

anak di berikan tanggung jawab terhadap pendidikan dan memberi ijin

untuk membantu pekerjaan ibunya. seorang ibu dapat menerima dan

menjalankan tanggung jawab sebagai kepala keluarga serta sebagai seorang

single parent.

2. Rasionalitas yang berorientasi nilai (Werk Rational Action)

Dalam tindakan ini sulit dibedakan antara tujuan dan cara tetapi

tindakan ini dapat dikategorikan rasional karena pilihan terhadap cara-cara

yang sudah dapat digunakan untuk mencapai tujuan yang diinginkan. Dalam

Upaya keluarga single parent dalam mempertahankan kelangsungan hidup,


commit to user

97

maka disini ibu sebagai orang tua tunggal berperan dan bertanggung jawab

penuh terhadap keluarganya upaya dalam hal pengasuhan dan pendidikan

anak dengan memberikan pendidikan formal maupun non formal, upaya

dalam hal pemenuhan ekonomi keluarga dengan bekerja, upaya dalam hal

pemenuhan kesehatan keluarga dengan cara memperhatikan asupan gizi

untuk anak dan ikut dalam program pemerintah melalui JAMKESMAS

(Jaminan Kesehatan Masyarakat), upaya dalam hal kehidupan

bermasyarakat mengikuti arisan RT dan kerja bakti, agar bisa memberikan

pengajaran untuk mempertahankan kelangsungan hidup.

3. Tindakan Afektif (Affectual Action)

Dikategorikan dalam tindakan irasional atau kurang rasional karena

tindakan ini terjadi karena dibuat-buat dan dipengaruhi oleh emosi serta

kepura-puraan aktor. Dalam hal ini ibu bertanggung jawab penuh terhadap

keluarganya upaya dalam hal pengasuhan dan pendidikan anak dengan

memberikan pendidikan formal maupun non formal, dengan memberikan

kasih sayang yang nyata dengan sabar mengarahkan anak-anaknya agar

menjadi pribadi yang lebih baik.

4. Tindakan Tradisional (Traditional Action)

Dikategorikan dalam tindakan irrasional atau kurang rasional karena

apa yang dilakukan aktor hanya didasarkan pada kebiasaan-kebiasaan masa

lalu (Ritzer, 1992:47-48). Seorang ibu menjadi single parent harus

meninggalkan sisi feminimnya karena mereka harus bergumul dengan

kebutuhan sehari-hari dan juga harus memberi perhatian terhadap


commit to user

98

pendidikan anak-anak mereka, serta menerima status tersebut di tengah-

tengah masyarakat yang masih memandang sebelah mata akan keberadaan

mereka.

Bertolak dari apa yang telah diungkapkan oleh Weber mengenai

tindakan sosial, maka apa yang telah dilakukan oleh orangtua tunggal atau

single parent dalam mempertahankan kehidupannya merupakan tindakan

Zwerk Rational karena terdapat tujuan untuk mempermudah anak upaya

yang dilakukan untuk suatu tujuan yang dimana hal tersebut merupakan

suatu wujud tindakan yang konkret.

Senada dengan pendapat Weber bahwa tindakan individu didorong

oleh suatu motivasi untuk pencapaian suatu tujuan tertentu maka Parsons

mengemukakan bahwa orientasi individu dalam bertindak itu terdiri dari 2

elemen dasar yaitu orientasi nilai dan orientasi motivasional.

Adapun teori yang digunakan untuk menganalisa hasil penelitian ini

adalah teori aksi yang dikemukakan oleh Talcott Parsons yang

menginginkan pemisahan antara teori aksi dengan behaviorisme sehingga

Parsons lebih memilih menggunakan istilah actions daripada behaviour

karena action secara tidak langsung menyatakan suatu aktivitas, kreativitas

dan proses penghayatan diri individu. Teori aksi menerangkan tentang

konsep Voluntarisme atau kerelaan yang merupakan kemampuan individu

untuk melakukan tindakan dalam arti menetapkan alat atau cara guna

mencapai tujuan dar beberapa alternatif yang tersedia.


commit to user

99

Ada beberapa asumsi fundamental tentang teori aksi yang

dikemukakan oleh Hinkle dengan merujuk pada karya Mac Iver, Zraniecki

dan Parsons :

1. Tindakan manusia muncul dari kesadarannya sendiri sebagai

subyek dari situasi ekstrenal dalam posisinya sebagai obyek.

2. Sebagai subyek manusia bertindak dan berperilaku untuk

mencapai tujuan tertentu.

3. Dalam bertindak manusia menggunakan cara, teknik, prosedur,

metode serta seperangkat yang cocok untuk mencapai tujuan.

4. Kelangsungan tindakan manusia hanya dibatasi oleh kondisi yang

tidak dapat diubah dengan sendirinya.

5. Manusia memilih, menilai dan mengevaluasi terhadap tindakan

sosial yang akan, sedang dan telah dilakukan.

6. Ukuran-ukuran, aturan-aturan dan prinsip moral diharapkan

timbul saat pengambilan keputusan itu.

7. Studi mengenai antar hubungan sosial memerlukan pemakaian

teknikpenemuan yang bersifat subyektif. (Ritzer, 1992:53-54)

Pada karya Mac Iver, Zraniecki dan Parsons, Parsons

menjelaskan bahwa memang teori aksi tidak dapat menerangkan

keseluruhan aspek kehidupan, namun Parsons menyusunnya kedalam skema

unit-unit dasar tindakan sosial dengan karakteristik sebagai berikut ini :

1. Adanya individu selaku aktor.

2. Aktor dipandang sebagai pemburu tujuan-tujuan tertentu.


commit to user

100

3. Aktor mempunyai alternatif, cara, alat serta teknik untuk

mencapai tujuannya.

4. Aktor berhadapan dengan sejumlah kondisi situsional yang dapat

membatasi tindakannya dalam mencapai tujuan.

5. Aktor berada dibawah kendala dari nilai-nilai, norma-norma dan

berbagai ide abstrak yang mempengaruhinya dalam memilih dan

menentukan tujuan serta tindakan alternatif untuk mencapai

tujuan.

Upaya orangtua / single parent merupakan individu yang berperan

sebagai aktor yang dipandang sebagai pemburu tujuan tertentu yaitu

Sebagai kepala keluarga, pendidik, pekerja, bersosialisasi dan berupaya

untuk menyampaikan metode secara tepat. Dalam mempermudah untuk

bersosialisasi melakukan berbagai tindakan untuk mencapai tujuan tersebut,

mencukupi kebutuhan, serta memberikan pengajaran sebaik mungkin agar

bisa dicapai hasil atau tujuan yang maksimal.

Dalam pandangan Talcott Parsons, masyarakat dan suatu organisme

hidup merupakan sistem yang terbuka yang berinteraksi dan saling

mempengaruhi dengan lingkungannya. Sistem kehidupan ini dapat

dianalisis melaui dua dimensi yaitu : interaksi antar bagian-bagian / elemen-

elemen yang membentuk sistem dan interaksi / pertukaran antar sistem itu

dengan lingkungannya. Seperti halnya di dalam lingkungan orangtua

tunggal/ single parent, Dalam proses mempertahankan kelangsungan hidup


commit to user

101

maka diperlukan system yang saling berinteraksi dan berhubungan satu

sama lain. Seperti Pemerintah , Orangtua sendiri, anak,serta masyarakat.

Talcott Parsons berpendapat bahwa ada empat unsur utama yang

tercakup dalam segala sistem kehidupan yaitu sistem AGIL ,

1. Adaptation (A)

Yaitu kemampuan sistem menyerap apa-apa yang dibutuhkannya

dari lingkungannya serta membagikannya kepada bagian seluruh bagian

sistem.

2. Goal Attainment (G)

Merupakan upaya menentukan prioritas dari beberapa tujuan sistem

serta mencapai tujuan tersebut.

3. Integration (G),

Ialah mengkoordinasi dan menyatukan bagian-bagian dari satu

sistem menjadi suatu kesatuan fungsi.

4. Latent Pattern Maintenance (L).

Ialah cara mempertahankan kesinambungan tindakan didalam suatu

sistem yang mengikuti norma atau aturan tertentu.


commit to user

102

BAB IV

PENUTUP

A. KESIMPULAN

Berdasarkan anlisas data dan pembahasan hasil penelitian tentang

Upaya Ibu Single Parent Dalam Mempertahankan Kelangsungan Hidup

Pada Keluarga Miskin. Di Dusun Ngablak, Desa Papahan, Kecamatan

Tasikmadu, Kabupaten Karanganyar tahun 2011. Penulis dapat menganbil

kesimpulan sebagai berikut :

1. Lingkungan sosial dan lingkungan keluarga yang mendukung

ibu untuk bangkit dan bertahan dengn situasi yang baru dengan

ketiadaan ayah/suami dalam keluarga.

2. Upaya ibu single parent mampu berfikir positif bahwa

kehidupan masih terus berlangung dan anak-anaknya masih

membutuhkan ibu dalam keberlangsungan hidup selanjutnya.

3. Dalam upayanya ibu sebagai single parent di kalangan keluarga

miskin, ibu mampu mencukupi kebutuahn hidup dengan segala

kamampuan serta ketrampilan yang dimiliki. Dari

pengembangan tersebut ibu dapat meningkatkan kesejahteraan

keluarganya kususnya pemenuhan kebutuhan keluarga dan

menghantarkan pendidikan anak-anak hingga jenjang yang lebih

tinggi.


commit to user

103

4. Kemauan untuk berusaha, dalam berbagai upaya

mempertahankan kelangsungan hidup sebagai kepala keluarga

dalam hal ekonomi, pendidikan anak, pemenuhan kesehatan

anak, dan kehidupan sosial di masyarakat.

5. Berserah diri pada tuhan sehingga ibu memiliki pegangan dan

pedoman hidup yang kuat atas keyakinan hidup yang dialami

oleh ibu sebagai single parent.

6. Ibu dapat menjaga hubungan sosial yang terjalin di dalam

masyarakat tempat tinggalnya, hal ini menunjukan hal posistif

bahwa ibu berhasil dalam upaya yang di lakukan dalam hal

berhubungan dalam masyarakat.

7. Upaya ibu single parent sebagai kepala keluarga merupakan

tanggung jawab ibu sebagai orang tua tunggal, setelah ketiadaan

suami akibat perceraian ataupun kematian. Membutuhkan waktu

dan proses dalam penerimaan akan ketiadaan suami namun

dengan adanya dorongan yang berasal dari anak-anaknya dan

orang-orang sekitar ibu mampu bangkit dan menjalani

hudupnya, tanpa adanya suami.

Tetapi keyataan yang telah di temukan peneliti, upaya keluarga

single parent dalam mempertahankan kelangsungan hidup seorang ibu

single parent memiliki hambatan dalam mempertahankan kelangsungan

hidupnya hal ini disebabkan oleh:


commit to user

104

a. ibu yang memiliki ketergantungan yang tinggi kepada suaminya

maka ketika berpisah dengan suami akan mengalami kesedian

yang mendalam.

b. Tingkat kepercayaan diri yang kurang membuat ibu yang

sebenarnya mampu menjalani tanggung jawab kepada

keluarganya tanpa seorang suami merasa minder, cemas dan

takut dalam menghadapi kematian suami.

c. Usia yang masih produktif dan masih memiliki tanggungan

keluarga ibu merasa hal itu adalah beban hidup.

d. Para ibu sebagai kaum perempuan yang kadang di pandang

sebelah mata karena perempuan itu identik dengan lemah,

lembut, emosional, irasional namun di lihat dari kehidupan sosial

dan ekonomi, ibu sanagt bertanggung jawab menjadi tulang

punggung keluarga dan mengurusi seluruh urusan rumah tangga.

untuk mengutamakan kesejahteraan hidup serta mempertahankan

kelangsungan hidup keluarganya.

e. Ibu single parent tetap dapat melaksanakan dengan sebaik

mungkin dalam berperan dan bertanggung jawab penuh terhadap

pengasuhan dan pendidikan anak, upaya dalam hal pemenuhan

ekonomi keluarga, upaya dalam hal pemenuhan kesehatan

keluarga, upaya dalam hal kehidupan bermasyarakat. Senantiasa

menanamkan nilai moral, sosial dan agama, memperhatikan

kesehatan, sehingga anak-anaknya dapat berkembang dengan


commit to user

105

baik, walaupun tanpa figure seorang ayah, serta tetap menjaga

hubungan baik dengan masyarakat.

B. IMPLIKASI

1. Implikasi Empiris

Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan peneliti mendapat

berbagai macam gambaran tentang upaya keluarga single parent dalam

mempertahankan kelangsungan hidup. Setiap keluarga yang menjadi orang

tua tunggal di dalam keluarga memiliki peran dan karakter masing-masing.

Setiap keluarga memiliki kebijakan yang berbeda-beda untuk berupaya

dalam hal pengasuhan dan pendidikan anak, upaya dalam hal pemenuhan

ekonomi keluarga, upaya dalam hal pemenuhan kesehatan keluarga, upaya

dalam hal kehidupan bermasyarakat, pembagian kerja dirumah mereka dan

cara membagi waktu antara pekerjaan dengan rumah tangga yang

dilakukannya seorang diri tanpa figur pasangan.

Tetapi yang perlu diperhatikan adalah status baru yang diterima para

single parent ini akibat perceraian maupun kematian pasangan hidup,

membuat para ibu yang bersatus single parent ini dipandang sebelah mata

oleh masyarakat, terutama yang dialami oleh single parent karena

perceraian di lingkungan tempat tinggalnya. Stigma negatif yang terdapat di

masyarakat seperti anak dari keluarga single parent sulit diatur, sering

bermasalah, tidak percaya diri, prestasi disekolahnya kurang baik, kurang

harmonis apabila memiliki keluarga baru, hubungan dengan teman


commit to user

106

sebayanya maupun dengan pasangannya kurang sehat dan keluarga single

parent dipandang sama dengan keluarga broken home. Beberapa pandangan

dari masyarakat yang bersifat negatif yang peneliti peroleh dilapangan,

sedikit banyak mempengaruhi psikologis para single parent ini dalam

melanjutkan keberlangsungan hidup keluarga barunya.

Dalam Jurnal internasioanal Gender differences in depression :

theoretical exsamination of power dapat menjelaskan bagaimana Seorang

ibu yang bersetatus single parent di kalangan keluarga miskin yang masih

produktif memiliki anak-anak yang masih membutuhkan perhatian dan

pendidikan, tidak adanya pembagian kerja dirumah dengan anak maupun

anggota keluarga lain karena para anak-anaknya masih mengenyam

pendidikan dan bagi ibu pendidikan adalah hal yang di utamakan,

menjadikan para single parent ini memikul beban ganda di mana secara

tidak langsung mereka harus memainkan dua peran sekaligus, yakni sebagai

pencari nafkah dan juga aktor kegiatan kerumahtanggaan (domestik),

dengan status barunya peran dan fungsi ibu bertambah sebagai pencari

nafkah keluarga sehingga untuk mengantisipasi pergeseran peran yang

dialami oleh para wanita ibu rumah tangga sebaiknya para wanita

membekali diri dengan ketrampilan agar apabila keadaan memaksanya

untuk bekerja mereka sudah memiliki modal untuk keberlangsungan

hidupnya yang berhubungan dengan perekonomian keluarga.


commit to user

107

2. Implikasi Teoritis

Dalam penelitian ini teori yang digunakan adalah teori tindakan

sosial dari Max weber, sedangkan untuk menganalisa hasil penelitian ini

adalah teori aksi yang dikemukakan oleh Talcott Parsons. Hasil penelitian

ini secara teoritis mendukung kedua pendekatan tersebut. Yang menekankan

pada tindakan yang akan dilakukan oleh ibu single parent yang masih

produktif dalam upaya mempertahankan kelangsungan hidup. Didalam

pendekatannya, Parson menyebutkan bahwa ada 4 unsur utama yang

tercakup dalam segala sistem kehidupan seperti Latter pattern maintenance

(L) atau cara mempertahankan kesinambungan tindakan didalam suatu

sistem yang mengikuti norma atau aturan tertentu., Integration (I) ialah

mengkoordinasi dan menyatukan bagian-bagian dari suatu sistem menjadi

suatu kesatuan fungsi, Goal attainment (G) yaitu kemampuan sistem untuk

menyerap apa-apa yang dibutuhkannya dari lingkungannya serta

membagikannya kepada seluruh bagian sistem (Poloma, 1987).

Upaya ibu single parent dalam mempertahankan kelangsungan

hidup pada keluarga miskin, merupakan salah satu sistem kehidupan yang

memiliki tujuan dan aturan atau norma tertentu. Untuk mencapai tujuan

yang diinginkan oleh pihak khususnya para orangtua dan masyarakat pada

umumnya.

Berbagai upaya dalam hal pengasuhan dan pendidikan anak, upaya


kesehatan keluarga, upaya dalam hal kehidupan bermasyarakat.


commit to user

108

Memberikan penanamkan nilai moral, sosial dan agama, memperhatikan

kesehatan, sehingga anak-anaknya dapat berkembang dengan baik,

walaupun tanpa figure seorang ayah, serta tetap menjaga hubungan baik

dengan masyarakat.

Di dalam pendekatan Max Weber sosiologi adalah suatu ilmu yang

berusaha memperoleh pemahaman interpretative mengenai tindakan sosial

agar dengan demikian bisa sampai ke suatu penjelasan kausal mengenai

arah dan akibat-akibatnya. Dalam teorinya Max Weber memandang

manusia sebagai actor yang kreatif dan realitas sosialnya. Sebab jika dilihat

actor yang berperan disini adalah ibu sebagai single parent yang masih

dalam usia produkif karena demi mempertahankan kelangsungan hidup ibu

sebagai single parent berusaha, berupaya untuk meningkatkan kesejahteraan

keluarganya dalam hal penyesuaian diri terhadap keadaan diri, upaya dalam

hal pengasuhan dan pendidikan anak, upaya dalam hal pemenuhan ekonomi

keluarga, upaya dalam hal pemenuhan kesehatan keluarga, upaya dalam hal

kehidupan bermasyarakat.

Menurut Parsons, sebagai pendukung teori aksi dari Max Weber,

istilah aksi atau action menyatakan secara langsung suatu aktivitas,

kreativitas dan proses penghayatan individu ditentukan oleh

kemampuannya. Kemampuan inilah yang disebut Parsons sebagai

Voluntarisme. Secara singkat Voluntarisme merupakan kemampuan untuk

melakukan tindakan –tindakan dalam rangka mencapai tujuannya. Manusia

dipahami sewaktu dia membuat pilihan atau suatu keputusan antar tujuan


commit to user

109

yang berbeda dan alat-alat untuk mencapainya. Sama halnya dengan

tindakan yang dilakukan oleh ibu single parent yang menjadi kepala

keluarga pada keluarga miskin, dalam upaya mempertahankan

kelangsungan hidup, ibu berusaha dan bertanggung jawab dalam hal

pengasuhan dan pendidikan anak, upaya dalam hal pemenuhan ekonomi


kehidupan bermasyarakat. ketika menjalankan kehidupan sehari-hari

mereka selalu melihat tujuan yang akan di capai yaitu mempertahankan

kelangsungan hidup dengan melakukan aktivitas yang bisa di lakukan,

menjalani kehidupan apa adanya dan dapat menjaga hubungan sosial

dengan masyarakat di sekitar temapt tinggal. Hal demikian adalah suatu

tindakan keputusan dalam rangka mencapai tujuan untuk mempertahankan

kelangsungan hidup keluarganya. Lingkungan mempengaruhi faktor dalam

upaya mempertahankan kelangsungan hidup. Jadi tindakan tersebut

berbentuk oleh pelaku, tujuan dan suatu lingkungan yang terdiri dari obyek

fisik dan sosial, norma-norma dan nilai-nilai.

3. Implikasi Metodologis

Judul penelitian ini adalah Upaya Ibu Single Parent Dalam

Mempertahankan Kelangsungan Hidup Pada Keluarga Miskn. Adapun yang

menjadi batasan dalam penelitian ini adalah bagaimana ibu sebagai single

parent yang masih produktif menjadi kepala keluarga dan berupaya dalam

hal pengasuhan dan pendidikan anak, upaya dalam hal pemenuhan ekonomi



commit to user

110

kehidupan bermasyarakat dalam mempertahankan kelangsungan hidup.

Dalam penelitian ini digunakan jenis penelitian deskriptif kualitatif yang

bertujuan untuk menggambarkan upaya ibu single parent jika dilihat dari

pihak yang terlibat, latar belakang single parent, faktor penyebab, tindakan

yang dilakukan dan cara mempertahankan kelangsungan hidup, dengan

pengambilan lokasi di Dusun ngablak, Desa Papahan, Kecamatan

Tasikmadu, Kabupaten Karanganyar. Adapun alasan pemilihan lokasi ini

adalah melihat fenomena banyaknya ibu single parent yang masih produktif

yang masih sulit dalam upaya mempertahankan kelangsungan hidup serta

mendapat banyak perhatian dan dukungan dari lingkungan sekitar. Penulis

memilih menggunakan jenis penelitian ini karena melalui metode ini penulis

dapat lebih bebas dalam mengkaji hal-hal yang diperlukan. Karena jenis

penelitian ini akan mampu mengungkapkan informasi deskriptif yang

mampu memberikan realitas sebagaimana adanya. Jadi, penelitian ini

bukanlah untuk menguji suatu hipotesis.

Dalam teknik pengumpulan data penulis berperan sebagai

instrument penelitian dalam mencari dan mengumpulkan data di lapangan

dengan menggunakan teknik wawancara. Mengenai pengambilan sampel

menggunakan maximum variation sampling yaitu strategi pengambilan

sampel yang dimaksudkan untuk dapat menangkap atau menggambarkan

suatu tema sentral dari studi melalui informasi yang silang menyilang dari

berbagai tipe informan. Dengan cara ini penulis dapat memperoleh data

yang cukup bagi penelitian ini dengan cara memilih informan yang benar-


commit to user

111

benar tahu. Informan dalam penelitian ini berjumlah 9 (sembilan) orang

dimana masing-masing responden mempunyai keragaman latar belakang

yaitu ibu yang masih produktif yang menyandang status single parent

karena kematian salah satu pasangan hidup ataupun karena perceraian 4

(empat) orang dan salah satu anak dari ibu single parent 3 (tiga) orang.

Serta dua orang responden tambahan yang digunakan sebagai triangulasi

yaitu anak.

Dalam menganalisa data penulis menggunakan analisa interaktif.

Berawal dari pengumpulan data di lapangan, dilanjutkan dengan menyeleksi

data yang sesuai dengan fokus penelitian, kemudian menyajikannya dalam

bentuk cerita. Langkah yang terakir adalah menarik suatu kesimpulan dari

hasil penelitian tersebut. Untuk menguji validitas data, peneliti

menggunakan trianggulasi sumber data yaitu dengan memilih waktu yang

tepat untuk melakukan wawancara sehingga tidak memungkinkan

responden untuk berbohong. Secara garis besar pada dasarnya metodologi

yang digunakan dalam penelitian ini tidak banyak mengalami kesulitan

dalam mengumpulkan dan mengolah data.

Sedangkan teknik pengumpulan data yang digunakan adalah

wawancara mendalam, observasi dan dokumentasi. Di dalam proses

wawancara, peneliti mengajukan pertanyaan-pertanyaan tentang segala

sesuatu yang berkaitan dengan bagaimana ibu sebagai single parent yang

masih produktif menjadi kepala keluarga berupaya dalam hal pengasuhan

dan pendidikan anak, upaya dalam hal pemenuhan ekonomi keluarga, upaya


commit to user

112

dalam hal pemenuhan kesehatan keluarga, upaya dalam hal kehidupan

bermasyarakat bertujuan untuk mempertahankan kelangsungan hidup

kepada informan untuk memperoleh informasi yang diharapkan dan

kebenarannya dibuktikan dengan melakukan observasi di lapangan.

Dengan menggunakan metode kualitatif dalam penelitian ini,

peneliti menemukan kelebihan dan kekurangan. Kelebihan yang peneliti

temukan antara lain penelitian yang dilakukan oleh peneliti ini lebih sesuai

dengan metode dengan metode kualitatif, sehingga peneliti dapat

mengetahui dan menggambarkan bagaimana ibu sebagai single parent yang

masih produktif menjadi kepala keluarga pada keluarga miskin, berupaya

dalam hal pengasuhan dan pendidikan anak, upaya dalam hal pemenuhan

ekonomi keluarga, upaya dalam hal pemenuhan kesehatan keluarga, upaya

dalam hal kehidupan bermasyarakat bertujuan untuk mempertahankan

kelangsungan hidup. Selain itu, kebenaran dalam penelitian kualitatif

merupakan hasil perundingan, persetujuan dan kesepakatan dari informan

yang menjadi sumber data. Disamping itu, peneliti juga mampu

mengungkap realitas secara mendalam karena dapat mengungkapkan

realitas internal seperti pola pikir manusia dengan segala subyektivitasnya,

emosi dan nilai-nilainya sehingga mampu menggambarkan realitas sosial

sebagaimana adanya.

Adanya kekurangannya adalah hasil penelitian kualitatif ini tidak

dapat digeneralisasikan dan hanya berlaku pada masyarakat di lokasi

penelitian saja. Disamping itu kekurangan lainnya adalah peneliti terjebak


commit to user

113

dalam subyektivitas sehingga emosi, perasaan, pandangan dan prasangka

peneliti ikut masuk dalam analisis dan hasil penelitian. Sedangkan temuan-

temuan yang berhasil peneliti peroleh dalam penelitian ini adalah :

1. Para single parent mengeluhkan tentang beratnya bertanggung

jawab menjalani dua peran sekaligus menjadi seorang ayah dan

ibu yang harus bekerja dan mendidik anak sebagai upaya

mempartahankan kelangsungan hidup.

2. Para single parent mengeluhkan kekurangan waktu dalam

melakukan hal tersebut diatas sehingga sering kali ada salah satu

peran yang terabaikan hal ini dikarenakan tidak adanya

pembagian tugas yang jelas antara orangtua dengan anak

maupun dengan anggota keluarga lain yang tinggal serumah

dengannya.

3. Setiap orangtua dalam keluarga single parent mempunyai prinsip

hidup yang berbeda-beda. Misalnya seperti mendidik dan

mengajarkan anak supaya disiplin dengan pekerjaan dan

mendidik dengan keras agar anak bertanggung jawab kepada

pendidikannya.

4. Para single parent memiliki kasih sayang dan perhatian yang

lebih terhadap anak-anaknya, sehingga mereka memiliki

hubungan yang sangat dekat dengan anak-anaknya dibandingkan

dengan ketika masih memiliki pasangan hidup.


commit to user

114

C. SARAN

Berdasarkan kesimpulan diatas, saran yang dapat peneliti

kemukakan antara lain sebagai berikut :

1. Saran bagi Single parent

· Ibu sebagai single parent hendaknya berfikir positif dalam

menghadapi permasalahan yang ia hadapi, walau tidaklah

mudah menanggung beban menjadi seorang kepala keluarga

seorang diri, namun dengan berupaya dan berusaha hal ini dapat

menunjukkan kepada masyarakat bahwa walaupun tidak

memiliki keluarga yang utuh namun tetap dapat menjalani

hidup dengan baik dan menghantarkan anak-anaknya mencapai

kesuksesan dalam menggapai cita-citanya.

· Ibu hendaknya dapat mengambil keputusan yang bijak dan

kepribadian yang tegas agar kehidupan keluarganya menjadi

lebih baik dan anak-anak menjadi kepribadian yang dewasa dan

mudah bersosialisasi dengan masyarakat.

· Ibu hendaknya ikhlas dalam memandang cobaan di hidupnya,

tetap berjuang, bersyukur dan mengambil hikmah sebagai

proses hdup yang harus dilalui dengan sebaik mungkin, serta

tidak menyimpan penyesalan, kesedihan, kekecewaan dan

kebencian sehingga beban hidup terasa lebih ringan.


commit to user

115

2. Saran bagi Anak dan anggota keluarga

· anak-anak yang memiliki ibu sebagai orang tua tunggal, hendaknya

merasa bangga dengan kekuatan ibu yang terus berjuang, menjadi

teladan untuk anak-anaknya, menjadi tulang punggung keluarga dan

mengasuh anak-anaknya.

· Bagi anak maupun anggota keluarga yang lain dimana single parent

bekerja diluar rumah maka diharapkan mereka mau berbagi peran

dengan single parent untuk menjalankan tugas-tugas rumah maupu

tugas-tugas sosial dalam masyarakat serta memhormati ibu dan

menghargai ibu dengan memperhatikan nasehatnya.

3. Saran bagi Masyarakat

· Masyarakat hendaknya tidak memandang sebelah mata ibu yang

bersetatus single parent yang menjalankan peran sebagai kepala

keluarga dengan menghargai dan menghormati hak dan

kewajibannya sebagai bagian dari masyarakat sehingga kehidupan

bermasyarakat tetap berjalan harmonis.

· Masyarakat hendaknya dapat membantu dalam dukungan sevara

moral dan sepiritual bagi ibu untuk menjalankan hidup dan

menjalankan fungsi dan perannya dengan baik, baik dalam keluarga

dan lingkungan sosialnya.

4. Saran bagi pemerintah

· Pemerintah hendaknya memberikan perhatian dengan mengadakan

pelatihan ketrampilan dan memudahkan akses dalam peminjaman


commit to user

116

modal bagi ibu sebagai kepala keluarga dalam upaya single parent

dalam mempertahankan kelangsungan hidup.

· Bagi pemerintah Desa Papahan, hendaknya lebih memberikan

perhatian, berperan aktif dan adil dalam melaksanakan program dari

pemerintah yang memiliki tujuan menjamin kesejahteraan

masyarakat.


commit to user

117

DAFTAR PUSTAKA

Alimandan. 2004. Teori Sosiologi Modern, Jakarta: Prenada Media.

Barker, Chiris. 2006. Cultural Studies Teori dan Praktek. Terjemahan Nurhadi.

Yogyakarta: Kreasi Wacana.

Budiman, Arief. 1982. Pembagian Kerja Secara Seksual. Jakarta: Gramedia

Geertz, Hildred. 1983. Keluarga Jawa. Jakarta: Grafiti Pers.

Goode, William J. 2000. Sosiologi Keluarga, Jakarta: Bumi Aksara.

Hurlock, B.E. 1997. Psikologi Perkembangan, Jakarta: Erlangga.

Hendropuspito. 1989. Sosiologi Sistematik, Yogyakarta: Kanisius.

Horton, paul B and Chester hunt. 1984. Sosiologi, Jakarta: PT. Gelora Aksara

Pratama.

Ihromi, T.O. 1990. Peran Ibu yang Berperan Tunggal dan Berperan Ganda,

Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.

Jonhson, Doyle, Paul. 1990. Teori Sosiologi Klasik dan Modern II, Jakarta:

Gramedia Pustaka Utama.

Khairuddin. 1985. Sosiologi Keluarga, Yogyakarta: Nurcahaya.

M. Poloma, Margaret. 1994. Sosiologi Kotemporer, Jakarta: PT. Raja Grafindo

Persada.

Martinus, Surawan. 2001. Kamus Kata Serapan, Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Mulyadi, Yad. 1994. Sosiologi, Jakarta: Yudistira.

Moleong Lexy, J. 2001. Metodologi Penelitian Kualitatif, Bandung: PT. Remaja

Pusdakarya.


commit to user

118

Ritzer, George. 1988. Sosiologi Ilmu Pengetahuan Berparadigma Ganda, Jakarta:

Rajawali Press.

Sayogyo, Pudjiwati. 1993. Peranan Wanita dalam Perkembangan Masyarakat

Desa, Jakarta: CV. Rajawali.

Slamet, Yulius. Metode Penelitian Sosial, Sebelas Maret University, 1982.

Sutopo, HB. 2002. Metode Penelitian Kualitatif Dasar Teori dan Terapannya

Dalam Penelitian, Surakarta: UNS Press.

Soekanto, Soerjono. 2000. Sosiologi Suatu Pengantar, Jakarta: Rajawali Press.

Warren and Roucek. 1984. Pengantar Sosiologi, Jakarta: Bina Aksara.

Yustinus Semiun. 2002. Kesehatan Mental. Yogyakarta: Kanisius.

Data Internet :

http://www.duniapsikologi.com (Di akses pada tanggal 28 Maret 2011)

http://www.bundaananda.blogspot.com (Di akses pada tanggal 28 maret 2011)

http://www.bps.go.id/brs_file/kemiskinan-01jul10.pdf

http://repository.unand.ac.id/print/1389

Jurnal International:

Gender differences in depression : theoretical exsamination of power. (2010)

http:// International Journal of women and social work.com

(Diakses pada tanggal 2 Februari 2012)


commit to user

119

Kaarina Määttä, Taina Kyronlampi-Kylmanen: “Children’s And Parents’ Experiences On Everyday Life And The Home/Work Balance In Finland, International Journal of Child, Youth & Family Studies ISSN (online) 1920-7298: University of Victoria. Vol 3, No 1 (2012)

http://www.spingerlink.com (Diakses pada tanggal 2 Februari 2012)

SKRIPSI UPAYA IBU SINGLE PARENT DALAM … · perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id commit to...

Documents

Transcript of SKRIPSI UPAYA IBU SINGLE PARENT DALAM … · perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id commit to...