SKRIPSI PENDISTRIBUSIAN SUBSIDI BERAS MISKIN (RASKIN) full watermark.pdf · PDF file...

Click here to load reader

  • date post

    02-Jan-2020
  • Category

    Documents

  • view

    5
  • download

    2

Embed Size (px)

Transcript of SKRIPSI PENDISTRIBUSIAN SUBSIDI BERAS MISKIN (RASKIN) full watermark.pdf · PDF file...

  • SKRIPSI

    PENDISTRIBUSIAN SUBSIDI BERAS MISKIN (RASKIN)

    DALAM PERSPEKTIF EKONOMI ISLAM

    (STUDI KASUS DI DESA REUKIH DAYAH, KECAMATAN

    INDRAPURI, KABUPATEN ACEH BESAR)

    Disusun Oleh:

    MAULISA NANDA

    PROGRAM STUDI EKONOMI SYARIAH

    FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM

    UNIVERSITAS ISLAM NEGERI AR-RANIRY

    BANDA ACEH

    2019 M/1440 H

    NIM. 140602192

  • iii

  • iv

  • v

  • vi

  • vii

    KATA PENGANTAR

    Assalamualaikum Wr.Wb

    Segala puji bagi Allah yang maha kuasa, karena berkat

    limpahan rahmat dan karunia yang diberikan sehingga penulis

    dapat menyelesaikan skripsi dengan judul “Pendistribusian Subsidi

    Beras Miskin (Raskin) dalam Perspektif Ekonomi Islam”.

    Shalawat serta salam semoga selalu tercurahkan kepada junjungan

    Nabi Muhammad SAW, keluarga dan sahabatnya.

    Suksesnya penyelesaian skripsi ini juga tentunya tidak terlepas

    dari pihak-pihak yang membantu dalam penulisan ini, oleh karena

    itu, pada kesempatan ini, penulis ingin menyampaikan terima kasih

    yang sebesar-besarnya kepada:

    1. Dr. Zaki Fuad Chalil, M.Ag, selaku Dekan Fakultas

    Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Ar-Raniry Banda Aceh.

    2. Nilam Sari M.Ag dan Cut Dian Fitri, SE.M.Si.,Ak,.CA

    selaku ketua dan sekretaris Program Studi Ekonomi Syariah

    UIN AR-Raniry

    3. Dr. Muhammad Yasir Yusuf, S.Ag, MA selaku

    pembimbing I dan Jalilah, S. Ag., MA selaku pembimbing

    II yang selama ini penuh kesabaran dalam membimbing,

    mengarahkan, serta memberikan ilmu dalam penyelesaian

    skripsi ini.

  • viii

    4. Dr. Muhammad Yasir Yusuf, S.Ag, MA selaku Penasehat

    Akademik (PA) penulis selama menempuh pendidikan di

    Jurusan Ekonomi Syariah.

    5. Muhammad Arifin, Ph.D selaku ketua dan Hafidhah,

    SE,M.Si selaku sekretaris Laboraturium Fakultas Ekonomi

    dan Bisnis Islam UIN Ar-Raniry.

    6. Seluruh dosen Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Ar-

    Raniry Banda Aceh, yang telah berkenan memberi

    kesempatan, membina, serta memberikan kemudahan

    kepada penulis dalam menimba ilmu pengetahuan sejak

    awal kuliah sampai dengan penyelesaian skripsi ini.

    7. Seluruh staf tata usaha Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam,

    atas kesabarannya dalam memberikan pelayanan.

    8. Ucapan terimakasih dan penghargaan khususnya

    orangtuaku, Ayahanda Hamdani dan Ibunda Nurlina yang

    selalu memberikan semangat motivasi dan doa sehingga

    penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.

    9. Kemudian juga kepada sahabat dan teman-teman

    seperjuangan Ekonomi Syariah angkatan 2014, serta

    teman-teman KPM yang telah bersedia menjadi teman

    selama empat tahun dalam menimba ilmu bersama-sama.

    10. Sahabat dan teman-teman Alumni MAN Indrapuri 2014,

    terima kasih atas doa, motivasi dan dorongan sehingga

    materi skripsi ini dapat berkembang.

  • ix

    Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini tidak luput

    dari berbagai kekurangan sebagai akibat keterbatasan kemampuan

    dan jauh dari kata kesempurnaan. Oleh karena itu demi

    kesempurnaan skripsi ini, saran dan kritik serta koreksi dari

    berbagai pihak senantiasa diharapkan. demi perbaikan dan

    penyempurnaan skripsi ini akan penulis terima dengan baik.

    Akhir kata, penulis sampaikan terima kasih kepada semua

    pihak yang telah ikut berperan dalam penyusunan skripsi ini.

    Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi pembaca dan pihak-pihak

    yang membutuhkan.

    Banda Aceh, 23 Januari 2019

    Maulisa Nanda

    Penulis,

  • x

    TRANSLITERASI ARAB-LATIN DAN SINGKATAN

    Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri P dan K

    Nomor: 158 Tahun1987 –Nomor:0543 b/u/1987

    1. Konsonan

    No Arab Latin No Arab Latin

    ا 1 Tidak

    dilambangkan Ṭ ط 16

    Ẓ ظ B 17 ب 2

    „ ع T 18 ت 3

    Gh غ Ṡ 19 ث 4

    F ف J 20 ج 5

    Q ق Ḥ 21 ح 6

    K ك Kh 22 خ 7

    L ل D 23 د 8

    M م Ż 24 ذ 9

    N ن R 25 ر 10

    W و Z 26 ز 11

    H ه S 27 س 12

    ‟ ء Sh 28 ش 13

    Y ي Ṣ 29 ص 14

    Ḍ ض 15

  • xi

    2. Vokal

    Vokal Bahasa Arab, seperti vocal bahasa Indonesia, terdiri dari

    vocal tunggal atau monoftong dan vocal rangkap atau diftong.

    a. Vokal Tunggal

    Vokal tunggal bahasa Arab yang lambangnya berupa tanda atau

    harkat, transliterasinya sebagai berikut:

    Tanda Nama Huruf Latin

    َ Fatḥah A

    َ Kasrah I

    َ Dammah U

    b. Vokal Rangkap

    Vokal rangkap bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan

    antara harkat dan huruf, transliterasinya gabungan huruf, yaitu:

    Tanda dan

    Huruf Nama Gabungan Huruf

    َ ي Fatḥah dan ya Ai

    َ و Fatḥah dan wau Au

    Contoh:

    kaifa : كيف

    haula :هول

  • xii

    3. Maddah

    Maddah atau vocal panjang yang lambangnya berupa harkat dan

    huruf ,transliterasinya berupa huruf dan tanda, yaitu:

    Harkat dan

    Huruf Nama Huruf dan Tanda

    ا ي /َ Fatḥah dan alif

    atau ya Ā

    ي َ Kasrah dan ya Ī

    ي َ Dammah dan wau Ū

    Contoh:

    qāla : ق ال

    م ى ramā : ر

    qīla : ق ْيل

    yaqūlu : ي ق ْول

    4. Ta Marbutah (ة)

    Transliterasi untuk ta marbutah ada dua.

    a. Ta marbutah (ة) hidup

    Ta marbutah (ة) yang hidup atau mendapat harkat fatḥah, kasrah

    dan dammah, transliterasinya adalah t.

    b. Ta marbutah (ة) mati

    Ta marbutah (ة) yang mati atau mendapat harkat sukun,

    transliterasinya adalah h.

  • xiii

    c. Kalau pada suatu kata yang akhir katanya ta marbutah (ة) diikuti

    oleh kata yang menggunakan kata sandang al, serta bacaan kedua

    kata itu terpisah maka ta marbutah (ة) itu ditransliterasikan

    dengan h.

    Contoh:

    ْطف الْ ة اَْل ْوض rauḍah al-aṭfāl/ rauḍatulaṭfāl : ر

    ة ن ّور ْين ة اْلم د َ ا ْلم : al-Madīnah al-Munawwarah/

    al-MadīnatulMunawwarah

    ةْ Ṭal ḥah : ط ْلح

    Catatan:

    Modifikasi

    1. Nama orang berkebangsaan Indonesia ditulis seperti biasa tanpa

    transliterasi, seperti M. Syuhudi Ismail, sedangkan nama-nama

    lainnya ditulis sesuai kaidah penerjemahan. Contoh: Ḥamad Ibn

    Sulaiman.

    2. Nama Negara dan kota ditulis menurut ejaan Bahasa Indonesia,

    seperti Mesir, bukan Misr; Beirut, bukan Bayrut; dan sebagainya.

    3. Kata-kata yang sudah dipakai (serapan) dalam kamus Bahasa

    Indonesia tidak ditransliterasi. Contoh: Tasauf, bukan Tasawuf.

  • xiv

    ABSTRAK

    Nama : Maulisa Nanda

    NIM : 140602192

    Fakultas/Program studi : Ekonomi Dan Bisnis Islam/Ekonomi

    Syariah

    Judul : Pendistribusian Subsidi Beras Miskin

    (Raskin) Dalam Perspektif Ekonomi Islam

    (Studi Kasus di Desa Reukih Dayah,

    Kecamatan Indrapuri, Kabupaten Aceh

    Besar)

    Tebal Skripsi : 88 halaman

    Pembimbing I : Dr. Muhammad Yasir Yusuf, S.Ag, MA

    Pembimbing II : Jalilah, S.HI., M.Ag

    Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui bagaimana sistem pelaksanaan

    distribusi beras miskin di Desa Reukih Dayah Kecamatan Indrapuri dan

    bagaimana pandangan ekonomi Islam tentang distribusi beras miskin di

    Desa Reukih Dayah Kecamatan Indrapuri. Penelitian ini merupakan jenis

    penelitian kualitatif dengan menggunakan metode deskriptif. Adapun

    sumber data penelitian ini adalah data primer yang diperoleh dari

    wawancara dengan aparat desa dan masyarakat di Desa Reukih Dayah

    Kabupaten Aceh Besar, khusunya pelaksana distribusi serta penerima

    beras bersubsidi (Raskin) dan data sekunder yang diperoleh dari literatur

    buku-buku, jurnal terkait pendistribusian Raskin serta hasil penelitian

    terdahulu. Selanjutnya, metode pengumpulan data yang digunakan dalam

    penelitian ini adalah observasi dan wawancara. Teknik analisa data yang

    digunakan adalah analisa data kualitatif.

    Hasil dari penelitian ini yaitu bahwa Pendistribusian Raskin di Desa

    Reukih Dayah tidak sepenuhnya sesuai dengan konsep distribusi dalam

    perspektif ekonomi Islam, terutama pada konsep keadilan, dimana

    pendistribusian Raskin oleh masyarakat Reukih Dayah yang tidak sesuai

    dengan kategori yang seharusnya termasuk salah satu cara memiliki harta

    yang merugikan kepentingan orang lain karena dengan pembagian

    tersebut hak dari masyarakat miskin tidak bisa terpenuhi dengan baik

    karena beras yang mereka terima jumlahnya telah berkurang dari yang

    semestinya. Dengan prinsip keadilan dalam distribusi, pendistribusian