1Sndrome do estojo

Silke Kapp

Resumo

Walter Benjamin certa vez caracterizou a moradia burguesa do sculo XIX como um estojo. O que ele

tinha em mente era o tipo de estojo em que tcnicos e amadores das cincias guardavam seus

instrumentos de preciso: por fora, caixas aparentemente inofensivas, lisas ou ornamentadas com

motivos quaisquer, em geral no relacionados a seus contedos; por dentro, o exato negativo dos

objetos guardados. Para Benjamin, o estojo condensa a dicotomia da modernidade oitocentista com

seu imaginrio de livre desenvolvimento das potencialidades humanas e individuais, perpassado por

uma racionalizao feroz em prol da produtividade. Os interiores das casas burguesas contm

inmeras inutilidades dispostas com um rigor que s poderia provir da esfera do utilitarismo. Tanto

assim, que delas herdamos nossa segmentao convencional do espao da moradia: diviso em rea

social, ntima e de servio, cmodos monofuncionais, espaos perenes. Benjamin tambm diz que o

sculo XIX despertou de seu sono de Bela Adormecida com a Primeira Guerra Mundial. A arquitetura

de moradias que se produziu desde ento eliminou o imaginrio burgus e incrementou a preciso dos

estojos, trazendo para o espao privado os princpios tayloristas do mundo do trabalho. O presente

texto discute o quanto esse procedimento de concepo do espao ainda est arraigado em todos os

raciocnios convencionalmente aplicados ao projeto de arquitetura. O que se projeta no so os

espaos e suas qualidades, mas invlucros perfeitos para pessoas e eventos inexistentes. nica

exceo a esse procedimento so arquiteturas ditas de vanguarda. Enquanto isso, as Cohabs, MRVs,

Caixas e outras instituies similares continuam operando com o pressuposto inquestionvel de que o

melhor que se pode fazer pelos supostos usurios das moradias produzidas em massa acondicion-

los com preciso em estojos.

Palavras-chave: Produo da moradia, Walter Benjamin, mutabilidade, funcionalismo

Abstract

Walter Benjamin once characterized the bourgeois houses of the nineteenth century as etuis. What he

had in mind was the type of cases where technicians and enthusiats of science kept their instruments

of precision: on the outside, apparently harmless boxes, decorated with motifs usually not related to

their content; on the inside, the accurate negative of the kept objects. For Benjamin, the etui

condenses the dichotomy of nineteenth century modernity with its ideal of free development of human

and individual potentials, overlapped by a fierce rationalization to enhance productivity. The bourgeois

interiors contain uncountable useless things disposed with an austerity that could only come from the

sphere of utilitarianism. From them we inherited our conventional segmentation of dwelling spaces

with its division in social, private and service areas, and its monofunctional, changeless rooms.

Benjamin also says that the nineteenth century awoke from its Sleeping Beauty's dream with the First

World War. The architecture of housing since then has eliminated the bourgeois images and has

developed the precision of the etuis by introducing the taylorist principles of work in private space.

The present paper argues how much this concept still prevails in our conventional reasoning on

architectural design of dwellings. What has been designed are not spaces and their qualities, but

perfect packages for hypothetical people and events. Exceptions to this procedure are called

vanguards. Meanwhile, institutions as Cohab, MRV and banks continue operating with the

unquestioned presumption that the best one can do for users of mass produced housing is to arrange

them precisely in etuis.

Keywords: housing, dwelling, Walter Benjamin, mutability, functionalism

21. Introduo

No Trabalho das Passagens, Walter Benjamin rene, entre outras coisas, uma coleo de

fragmentos e comentrios sobre os espaos interiores do sculo XIX, em especial o interior

da moradia burguesa. Ele interpreta essa moradia como o "estojo" ou o "casulo" de seus

habitantes:

O sculo XIX, mais do que qualquer outro, foi vido por moradia. Ele

compreendeu a moradia como estojo do ser humano e nele o acondicionou com

todos os seus assessrios, to profundamente que se poderia pensar no interior

de um estojo de compasso, onde o instrumento com todas as suas peas

repousa em cavidades fundas, revestidas de veludo violeta. Para quanta coisa o

sculo XIX no inventou estojos: para relgios de bolso, pantufas, porta-ovos,

termmetros, baralhos e, na falta de casulos, capas protetoras, passadeiras,

cobertores e forros.1

H algumas caractersticas notveis nesses estojos do sculo XIX. A primeira o fato de

seu exterior raramente revelar o que contm. As caixas, sejam lisas ou ornamentadas,

costumam ter uma aparncia que no causa estranhamento, enquanto muitas vezes

guardam objetos recm-inventados ou recm-chegados esfera do uso cotidiano e

advindos de uma industrializao ainda pouco habitual. Os estojos de certa maneira

protegem da evidncia imediata dessa lgica de produo, da mesma forma que a profuso

de ornamentos nos produtos massificados. Ambos criam uma capa, um emolduramento, um

interstcio para a imaginao. Nesse sentido, so contrrios chamada esttica da

mquina, que tem por premissa evidenciar o funcionamento interno, baseando-se em

mecanismos ainda relativamente compreensveis pela imagem, como a bicicleta ou o 14Bis.

Um segundo aspecto importante dos estojos com os quais Benjamin compara a moradia

seu interior perfeitamente moldado para seu contedo, mas, ao mesmo tempo, ainda apto a

reter marcas do uso. Nesse interior, importa que as peas no se mexam, no se

embaralhem, estejam intactas e disponveis; as partes devem se encaixar sem folgas. Mas

como os estojos so forrados com materiais txteis, o manuseio repetido de determinados

pontos ou mesmo os minsculos movimentos das peas em suas cavidades criam desgastes

singulares. Ento, por um lado, o estojo resulta de um raciocnio tecnocrtico, que quer

acondicionar perfeitamente, da mesma forma que quer ordenar o mundo. Mas, por outro

lado, ele evoca a idia de aconchego dos objetos, como se tivessem alma e ali lhes fosse

dado um "repouso merecido" aps um "trabalho" executado, na contramo do consumo

puro e simples. As mercadorias atuais so acondicionadas em plstico ou espuma; materiais

que se quebram ou se dissolvem antes de reterem marcas singulares.

Nesse sentido, pode-se dizer que o estojo como que condensa uma dialtica prpria do

sculo XIX, ou as contradies mesmas da sociedade burguesa, entre imaginao e

racionalizao, entre um ideal de comunidade livre, igual e fraterna e a prtica de um modo

de produo que pressupe dominao, desigualdade social e uma "razovel" indiferena

para com o sofrimento alheio. O estojo racionalizado, predeterminado, constrangedor e,

ao mesmo tempo, aconchegante, seguro, confortvel e at imaginativo.

Se Benjamin compara as moradias a esses estojos, porque as pensa segundo uma

dialtica semelhante. Os interiores burgueses criam, pela primeira vez, um mundo privado

como promessa de felicidade. Esse mundo "privado", como o prprio nome indica e Hannah

Arendt enfatizou muitas vezes, o mundo de privao privao de vida pblica. Mas, na

3sociedade burguesa, ele se torna espao privilegiado, ao menos para as classes que podem

dispr de espaos prprios e no so constantemente ameaadas de despejo. A moradia

burguesa representa o que Adorno chamou de "felicidade no recanto", apontando que se

trata na verdade de uma pseudo-satisfao que resiste na medida em que ignora o que est

ao seu redor.

importante perceber tambm o quanto a moradia-estojo pautada na idia de

permanncia, contrapondo-se s transformaes ento em curso em todas as esferas. Da

mesma forma que o estojo, a casa amortece os choques externos para que no abalem a

vida privada. Para Benjamin, o homem-estojo algum que usa de violncia sancionada

(na forma da explorao do trabalho, por exemplo) em busca de conforto e segurana, e

assim resiste violncia no sancionada (na forma de movimentos revolucionrios, por

exemplo).

Benjamin considera que o sculo XX teria posto fim existncia-estojo da burguesia do

sculo XIX, sendo o Art Nouveau o primeiro passo decisivo nesse sentido.

O sculo XX, com sua transparncia e porosidade, seu gosto pela luz e pelo ar

livre, ps fim a esse habitar no sentido antigo do termo. [...] O art nouveau

[Jugendstil] abalou a existncia-estojo profundamente. Hoje ela est moribunda

e o habitar arrefeceu: para os vivos, pelos quartos de hotel; para os mortos,

pelos crematrios.2

Quero estruturar o argumento que se segue na idia de que, embora Benjamin tenha razo

em certos aspectos e a moradia burguesa do sculo XIX certamente tenha deixado de

existir, o paradigma do estojo se estendeu por todo o sculo XX e continua nos

assombrando at hoje. Chamei-o "sndrome", porque na medicina e na psicologia esse

termo indica caractersticas, fenmenos e eventos que freqentemente ocorrem em

conjunto, mas cuja causa no conhecida. Se ainda assim as sndromes so estudadas,

porque sua descrio e a comparao sistemtica de suas ocorrncias concretas podem

fazer avanar o conhecimento a seu respeito.

Portanto, trata-se aqui de tentar descrever com alguma clareza a projetao de moradias

que tem o estojo por modelo explcito ou subreptcio. No tenho a pretenso de lhe

descobrir as causas, mas, sim, a de apontar algumas possveis alternativas. nesse

contexto que quero discutir os temas da mutabilidade e da coordenao modular, vendo

essa ltima menos como um expediente em favor da indstria e mais pelo vis do usurio e

do pequeno produtor ou autoprodutor de moradias. Antes disso, porm, retomarei alguns

pontos da trajetria histrica do paradigma da moradia-estojo.

2. Um lugar para cada coisa, cada pessoa em seu lugar

Voltemos ento ao Art Nouveau. possvel que, como expressa a supracitada passagem de

Walter Benjamin, ele tenha representado para os seus contemporneos uma mudana

estilstica significativa. Mas, retrospectivamente, sua diferena em relao a perodos

anteriores no parece to grande, ao menos no que diz respeito concepo dos espaos

domsticos. Arquitetos como Henry van de Velde ou Otto Wagner projetaram casas que

levam ao extremo o princpio ordenador: um lugar para cada coisa, cada coisa em seu

lugar. Adolf Loos os criticou repetidamente por isso, em especial numa crnica intitulada

"De um pobre homem rico"3, cujo protagonista, um apreciador das artes, sofre na pele a

4ditadura da prescrio arquitetnica: ao fim e ao cabo, sente que est morto, pois no pode

mais se transformar, no pode adquirir novos gostos, nem pode mais ganhar presentes ou

comprar coisas, pois todos os lugares de sua casa j esto devidamente preenchidos e

qualquer alterao destruiria a harmonia da obra do arquiteto.

O estojo Art Nouveau, embora visualmente menos ecltico e por vezes mais arejado do que

os do sculo XIX, ainda mais ajustado. Ele exacerba a heternomia do habitante, mesma

medida que a autonomia do arquiteto. A moradia como obra de arte anula a possibilidade

de marcas ou modificaes pelo uso. Como diz Loos, "para a menor das caixinhas havia um

lugar determinado, feito especialmente com essa finalidade"4. Se a moradia-estojo sempre

foi uma tentativa de tornar permanente determinado status quo, esse aspecto parece

acirrado no incio do sculo XX.

Contudo, nessa forma de tratar o interior da moradia tambm ainda h a especificidade que

ento se atribuia s obras de arte. A lgica do espao a lgica dos objetos que o

integram, mas tais objetos se destinam a expressar algo da singularidade de seus donos.

Van de Velde e outros contemporneos de Loos no projetam para a moradia de massa,

mas para pessoas concretas a cujos habitos se dedicam obstinadamente. O procedimento

problemtico porque desconsidera a possibilidade de a vida e os desejos dos moradores se

modificarem; o casulo cabe ao dono, se e somente se esse permanecer sempre idntico a si

mesmo. Mas, ao mesmo tempo, ele tem a qualidade de ainda no ser casulo genrico para

seres humanos abstratos.

Essa ltima situao s se instala no momento em que os mesmos profissionais de

arquitetura antes dedicados s moradias da alta burguesia passam a entender tambm a

moradia popular como seu campo de atuao, isto , na dcada de 1920. A princpio,

parecem ganhar terreno idias como transparncia e fluidez dos espaos, ausncia de

delimitaes espaciais rgidas e at superposio e mutabilidade de funes. A Casa

Schrder projetada por Rietveld e pela viva Schrder em 1924 permite integrar ou apartar

os espaos com grandes elementos corredios; os apartamentos projetado por Mies van der

Rohe para a exposio de Weissenhof em 1927 permite variadas disposies de divisrias

internas; e at uma das casas projetadas por Le Corbusier para a mesma exposio tem um

espao multifuncional em lugar de sala e quartos. Nesse sentido, o Movimento Moderno tem

aquele carter destrutivo-subversivo que Benjamin v como oposio existncia-estojo do

burgus bem adaptado. Ele contm, literalmente, uma vontade de "abrir espao".

Porm, o mais tardar em 1929, no CIAM dedicado ao Existenzminimum, isto , moradia

mnima para uma existncia supostamente digna, prevale o intuito de enquadrar a

populao trabalhadora num modo de vida preconcebido, em detrimento das possibilidades

de abertura e flexibilizao. Como j dito, o estojo a tentativa de tornar permanente

determinado status quo. Inserir tambm as classes mais pobres em espaos desse tipo,

elimina certas formas de ao e a torna mais "administrvel". Se por um curto perodo o

habitante genrico da moradia de massa foi entendido como um sujeito com criatividade e

vontade prprias, essas caractersticas so paulatinamente eliminadas de suas

representaes; uma tendncia, alis, que acompanha a do cenrio scio-poltico da poca.

No fim, o que sobra das primeiras ambies da arquitetura em relao moradia de massa

um ambiente domstico em que o sujeito deve simplesmente se recompor (descansar,

alimentar-se, higienizar-se, procriar), da mesma maneira que no ambiente de trabalho deve

ser parte da engrenagem produtiva. Nenhum desses dois ambientes comporta o

desenvolvimento criativo da prpria personalidade ou qualquer espcie de ao inusitada.

5As premissas para essa nova modalidade de espaos rgidos e predeterminados j estavam

dadas antes, pela lenta entrada do gerenciamento cientfico de Taylor no ambiente

domstico, impulsionada inclusive por mulheres, como Catherine Esther Beecher, Lillian

Gilbreth e Margaret Schtte-Lihotzky. preciso deixar claro que as intenes dessas

mulheres eram emancipatrias, ao menos de seu prprio ponto de vista, pois o estudo dos

movimentos ou a disposio otimizada de objetos na moradia deveriam facilitar as tarefas

cotidianas, e no oprimir ou restringir suas usurias. Assim, tambm as solues

massificadas no se instalam de imediato. As cozinhas so um exemplo: enquanto a

"cozinha de Frankfurt" projetada em 1926 por Schtte-Lihotzky para o departamento de

habitao da prefeitura daquela cidade tem dimenses padronizadas segundo a estatura

mediana das mulheres da poca, a "cozinha prtica" projetada por Lillian Gilbreth em 1929

para a companhia de gs do Brooklyn deveria ser ajustada s medidas especficas de cada

usuria. Essa ltima concepo ainda lembra os ajustes singulares das ricas casas Art

Nouveau que mencionei acima, ao passo que a cozinha de Frankfurt j faz parte do "esprito

CIAM" de solues universais que prevalecer nas dcadas seguintes.

De um modo ou de outro, fica evidente que nem o Art Nouveau nem o funcionalismo

modernista abandonam a idia de projetar espaos e objetos domsticos segundo um

determinado roteiro, imposto aos moradores. Embora, como diz Benjamin, os objetos e

edifcios de vidro no tenham a aura e privacidade dos estojos burgueses, nada impede que

se persista na lgica do acondicionamento. possvel que nas vilas da alta burguesia do

incio do sculo XX, para a qual tambm Corbusier trabalhou, haja de fato uma reverso da

moradia estojo do sculo anterior. Mas quando se trata de abrigar nas metrpoles a

populao trabalhadora, as caractersticas do estojo retornam. Apenas os novos estojos so

menos suscetveis a rastros e marcas pessoais, servindo ainda melhor para acondicionar e

condicionar seus habitantes.

A grande contradio do estojo Art Nouveau e do estojo funcionalista o fato de tolherem o

consumo. Loos j evidenciara isso: o pobre homem rico pobre porque, apesar de ter

dinheiro, no tem onde colocar novas aquisies e, portanto, no pode comprar nada. A

mesma coisa vale para o espao domstico hiperfuncionalizado. Ambos contradizem a

formao social em que esto inseridos, porque essa formao social depende da expanso

contnua do mercado consumidor. Quando o CIAM prope o estudo da moradia mnima, em

1929, a lgica da sociedade de consumo do sculo XX j havia sido descoberta e

experimentada por Henry Ford, que aumentara os salrios e o tempo livre de seus

trabalhadores para que pudessem comprar e usar (desgastar) o Ford T que ele produzia. Ou

seja, as massas haviam se tornado o mercado consumidor por excelncia. Ento, como

viabilizar, ao mesmo tempo, uma moradia funcionalizada e o consumo ininterrupto de novas

mercadorias?

Entendo que esse impasse leva a duas transformaes importantes na maneira de projetar

a habitao de massa, mas paradoxalmente no altera a premissa fundamental de encaixe

e acondicionamento. A primeira delas a passagem de uma moradia inteiramente "prt--

porter" (pronta para o uso), para uma moradia cujos equipamentos so adquiridos

paulatinamente pelos moradores e substitudos com freqncia. Assim, por exemplo, a

cozinha de Frankfurt ainda era um equipamento entregue juntamente com a unidade

habitacional, e o imenso conjunto de Levittown nos Estados Unidos do inicio da dcada de

1950 ainda oferecia modelos com TV, geladeira, fogo e estantes embutidos. Mais tarde,

prevalecero moradias com nichos ou "cavidades" vazias, como um album a ser preenchido.

6A segunda transformao a idia de que as moradias poderiam ser substitudas quando

no mais comportassem os anseios e necessidades de uma famlia. A casa Dymaxion de

Buckminster Fuller, por exemplo, foi concebida para uma produo industrial seriada, que

lanaria periodicamente novos modelos, tal qual a prpria indstria automobilstica. Os

usurios trocariam sua casa, como trocam seu carro. O modelo de Fuller no foi bem

sucedido, por razes que no cabe analisar aqui, mas a sua lgica de substituio peridica

da moradia prevaleceu largamente sobre outras alternativas, como a possibilidade de

moradias alterveis, adaptveis, evolutivas ou mutveis, que tiveram um breve momento

de asceno na dcada de 1920.

Tal persistncia da moradia-estojo est de acordo com um padro de produo da indstria

de bens de consumo chamados "durveis", cujo apogeu se d no segundo ps-guerra. No

interessa a essa indstria que o pblico deseje quaisquer coisas, mas que deseje as

mercadorias que ela tem a oferecer e que, em vista da sua quantidade, so muito pouco

diversificadas. Nada melhor, portanto, do que reforar o comportamento de consumo num

setor pelo outro. No quero insinuar um compl de estratgias bem planejadas entre, por

exemplo, os produtores de moradia de massa e os produtores de eletrodomsticos (embora

essa possibilidade tambm no esteja excluda). Mais importante perceber que o contexto

scio-econmico molda a mentalidade dos consumidores para um ciclo de compra e

descarte do qual a moradia tambm se torna parte. Avi Friedman registra que, ao longo de

sua vida til, uma moradia norte-americana habitada, em mdia, por oito diferentes

famlias e que, inversamente, as famlias se mudam em mdia a cada dez anos5. Nesse

movimento, as pessoas costumam migrar de um lugar a outro e por vezes de um patamar

de consumo a outro, mas dificilmente escapam de padres predeterminados.

O argumento mais freqente em favor desses padres, utilizado inclusive pela prpria

indstria que os torna to persistentes, a suposio de que oferecem o maior conforto

possvel em determinada faixa de renda. Mas a prpria noo de conforto, a idia de

promover a comodidade do corpo ao sentar, dormir ou executar movimentos, s aparece no

incio do sculo XVIII e s alcana o ambiente domstico j no sculo XIX. Ela faz parte da

sociedade urbana de massa e, como j discuti em outras ocasies6, tem relao direta com

a anulao do corpo necessria aos novos regimes de trabalho. O modo de produo do

capitalismo industrial depende da adaptao de cada indivduo a um ritmo coletivo

minuciosamente definido. Desejos e necessidades de um corpo indisciplinado prejudicam a

produtividade. A melhor maneira de domesticar esses corpos, no entanto, no a violncia

direta, mas o conforto que os torna passivos e aptos execuo de tarefas sempre parciais

e restritas. Tanto , que a ergonomia, disciplina dedicada ao conforto, significa literalmente

"normalizao do trabalho". Se hoje falamos em "ergonomia aplicada habitao",

"ergodesign" e coisas semelhantes porque se promove no ambiente domstico uma

adequao padronizada do corpo muito semelhante quela dos ambientes de trabalho. E

"mveis ergonmicos" parecem pertencer mesma categoria dos "sapatos ortopdicos" e

dos "brinquedos pedaggicos": eles tolhem muitas possibilidades, mas ainda assim nos

convencemos de que nos fazem bem.

Em resumo, teramos ento uma histria do que chamei de "sndrome do estojo" que se

inicia no sculo XIX, com uma burguesia abastadas, altera seu padro estilstico com o Art

Nouveau, se massifica e se torna cientfica com a produo dos grandes conjuntos pelo

Estado e pela iniciativa privada, e vem se prolongando tambm pela sociedade de consumo

da segunda metade do sculo XX. Essa sndrome consiste num modo de concepo de

7moradias em que o bem intencionado projetista prev cuidadosa e meticulosamente cada

movimento, ao, evento e objeto de um futuro usurio abstrato. O usurio abstrato para

o projetista, porque abstrair significa subtrair e o projetista recolhe as caractersticas do

usurio de estatsticas genrica e vagas representaes prprias ou, no melhor dos casos,

de um curto momento de contato direto. O projetista cria o cenrio tido por ideal para esse

usurio abstrato, observando preceitos de conforto e funcionalidade, por sua vez baseados

em sistematizaes genricas, tais como as registradas no "Neufert" a bblia da medida

exata de objetos, seres humanos e movimentos, e o livro mais vendido de arquitetura em

todos os tempos. Sobre os usurios, essa previso cuidadosa tem um efeito sedutor: ela

promete aconchego e conforto e evoca as imagens de vida familiar bem ordenada que a

indstria cultural se encarrega de propagar. Apenas depois de algum tempo de uso

instalam-se os conflitos, porque os acontecimentos concretos sempre ultrapassam o roteiro

abstrato para o qual o espao foi projetado. H ento trs possibilidades: ou os usurios se

resignam e se adaptam ao espao de que dispem; ou tentam empreender reformas, em

geral difceis, onerosas e cheias de transtornos; ou ento, quando podem, almejam uma

nova substituio da moradia, mantendo aquecido o mercado imobilirio e a prpria

indstria de incorporao e construo.

3. Alternativas

Paralelamente ao percurso histrico da moradia-estojo houve diversas iniciativas de maior

flexibilizao. Na supracitada Levittown do incio da dcada de 1950, por exemplo, j havia

projetos com divisrias mveis para arranjos diversificados. Mas tais possibilidades se

multiplicam sobretudo na dcada de 1960, quando, nos pases industrializados mais ricos, a

produo de moradias de massa j est avanada em termos quantitativos e seus

problemas se fazem sentir concretamente. Por um lado, a abertura ou a retomada de tais

alternativas est relacionada a movimentos polticos e sociais mais amplos de crtica

prpria sociedade de massa do sculo XX; por outro lado, est ligada tambm a tentativas

de diversificao e individualizao da oferta de bens, necessrias para manter altos os

nveis de consumo, depois que as demandas mais fundamentais parecem estar supridas.

Cito apenas alguns exemplos. Na Holanda, um grupo de arquitetos se associa em 1964 para

financiar uma pesquisa da qual N. J. Habraken se tornou coordenador o SAR (Stiching

Architecten Research)7. Seu objetivo era justamente criar estratgias para a habitao

industrializada sem a uniformidade das moradias ento produzidas naquele pas. Resultou

disso um mtodo de produo independente de "recheios" e "suportes", que acabou

envolvendo uma parte expressiva de toda a cadeia produtiva da construo da Holanda e

tem conseqncias at hoje no movimento Open Building. Na Inglaterra, em 1969, Reyner

Banham, Paul Barker, Peter Hall e Cedric Price publicam um artigo intitulado "Non-Plan: An

experiment in freedom", evidenciando que o planejamento est historicamente relacionado

ausncia de democracia e que raramente tem os resultados que almeja8. Eles propem

ento um experimento de zonas de no-planejamento, em que as prprias pessoas

pudessem tomar suas decises. Semelhante posio em favor da autonomia foi assumida

tambm por John Turner, que, via Unesco, conseguiu implementar polticas habitacionais de

fortalecimentos de ocupao e construo espontneas em vrios pases9. Ao mesmo

tempo, a prpria indstria comea a produzir sistemas flexveis, como os mveis Ikea, os

brinquedos Lego e uma enorme variedade de sistemas de casas pr-fabricadas.

8No que esses movimentos e tendncias fossem todos motivados pelos mesmos interesses.

Alguns pretendem rupturas com o status quo, enquanto outros so simples expedientes de

aumento de vendas e ainda outros se situam vagamente entre esses dois extremos. Mas,

de qualquer forma, todos apontam para possibilidades diferentes da moradia-estojo, seja

pela adaptabilidade das habitaes ao longo do perodo de uso, pela ampliao das opes

disponveis, pela multifuncionalidade dos espaos ou pela autoproduo.

nesse contexto tambm que a idia da coordenao modular passa de um simples

problema da indstria a uma possibilidade relevante para a qualidade do ambiente

construdo. O mdulo de 10cm e as srie de "nmeros preferveis" j haviam sido acordados

nos pases europeus em 1955, considerando prioritariamente a otimizao de processos

industriais. Com ou sem coordenao modular a indstria da construo pode perfeitamente

continuar produzindo milhares de unidades idnticas. Contudo, quando se pe essa

discusso na perspectiva de uma maior possibilidade de escolha dos usurios finais (por

exemplo, entre diferentes "recheios" para um mesmo "suporte", como no sistema

inaugurado por Habraken) ou de autonomia desse usurios (por exemplo, na facilidade de

autoconstruo, reforma e bricolagem), elas adquirem novas implicaes para a produo

do espao e novos significados e prioridades.

No Brasil, esses experimentos tiveram muito pouca repercusso para alm de algumas

menes em revistas especializadas. Os estojos se perpetuaram inabalados e, a meu ver,

ainda regem a grande maioria dos projetos de moradias, sobretudo as produzidas em

massa e em condies formais. O perfeito acondicionamento ainda um ideal perseguido e

entendido como boa prtica, assim como a passividade do usurio em relao ao seu

espao ainda o comportamento almejado. No fundo, no nos convencemos de que a

moradia-estojo seja um mal a combater. A Caixa Econmica Federal, por exemplo, exige

determinadas configuraes espaciais para os financiamentos de imveis habitacionais: no

se admite uma moradia que no tenha pelo menos uma partio que caracterize um

dormitrio separado de outros espaos. De modo anlogo, o Cdigo de Obras de Belo

Horizonte inteiramente pautado na monofuncionalidade dos espaos, alguns dos quais

com exigncias bastante especficas. E tudo isso chega ter um sentido humanista, porque,

bem ou mal, o estojo tambm carrega consigo a imagem de aconchego, conforto e

segurana. Tanto , que quando os projetos evidenciam o que se acondiciona onde, so

denominados "plantas humanizadas". Slogans como "projetos inteligentes: melhor

aproveitamento do espao", que indicam uma previso ainda mais meticulosa de cada

objeto e evento, so usados tanto para produtos populares quanto para os luxuosos e no

parecem incomodar nem mesmos aos arquitetos mais crticos.

Entendo que em parte essa persistncia dos estojos se deva ao fato de que nossa demanda

bsica por moradias no est suprida, o que leva ao entendimento errneo de que

flexibilizaes na produo seriam luxos inadmissveis. Por outra parte, o apego a espaos

predeterminados tambm reflete de um longo perodo de autoritarismo (alis, bem anterior

a 1964), cujos hbitos se transformam apenas muito lentamente. Assim, as prticas

participativas no planejamento de empreendimentos habitacionais subsidiados tm se

tornado mais comuns, mas ainda no costumam incluir concepes com escolhas

individualizadas para as famlias ou que efetivamente facilitem mudanas nas moradias ao

longo do tempo. De um modo geral, reformas ou acrscimos feitos pelos usurios ainda so

tidos por inconvenientes.

9Nesse contexto, metodologias como a coordenao modular tambm costumam ser vistas

como simples otimizaes de processos construtivos, tanto por aqueles que lhe so

favorveis, quanto por seus crticos. Esses ltimos a entendem como um afastamento da

"escala humana" e em prol do maquinrio: as grelhas abstratas de um mdulo ortogonal de

dez centmetros so somente a concretizao final de uma arquitetura tecnocrtica. Penso

que essa crtica pertinente, mas faz perder de vista o carter opressivo do prprio espao-

estojo supostamente humanizado; quanto melhor um espao se adequa a determinada

orquestrao de usos, mais dificulta outros usos quaisquer.

Mais frutfero seria entender a questo na sua ambigidade. Pautar os objetos na

possibilidade de sua conjuno livre e flexvel no apenas sair do registro da escala

humana da qual, a meu ver, j samos a muito tempo mas tambm abre a possibilidade

de essas conjunes serem feitas por qualquer pessoa e em qualquer circunstncia. Uma

coordenao modular que no fosse, ao mesmo tempo, voltada para a mutabilidade dos

espaos, de fato seria somente um modo de facilitar a vida de seus produtores diretos e

indiretos, tendendo a favorecer a indstria da construo e talvez alguns autoconstrutores,

mas sem fazer diferena substancial para os prprios moradores. Porm a idia da

coordenao modular na construo pode ultrapassar essa perspectiva restrita e facilitar

substancialmente a produo de moradias para alm dos estojos.

Para que ocorram mudanas de perspectiva desse tipo, essencial que haja envolvimento

de outros agentes que no apenas os da prpria indstria da construo. Tome-se como

exemplo a chamada "produo flexvel", hoje to em voga nas empresas. Ela no coincide

necessariamente com nenhuma flexibilizao de produtos para os usurios finais; pelo

contrrio, na maioria dos casos as empresas flexibilizam sua organizao interna para

responderem mais rapidamente a mudanas conjunturais, mas continuam oferecendo os

produtos predefinidos. Da mesma maneira, a coordenao modular na construo no

representa, em si mesma, uma possibilidade nova para a moradia. A tendncia geral, no

caso de ela se difundir no Brasil, de produo dos mesmos tipos de unidades habitacionais

por meios mais racionalizados. Se quisermos aproveit-la para favorecer tambm uma

maior abertura na produo do espao de um modo geral, ter de haver engajamento e

investigao nesse sentido, especialmente por parte dos profissionais, pesquisadores e

estudantes de arquitetura.

1 Benjamin, Walter. Das Passagen-Werk. Erster Band. Frankfurt/M: Suhrkamp, 1982, p.292.2 Benjamin, op.cit., p.292.3 Loos, Adolf. Von einem armen, reichen Manne. In: Ins Leere Gesprochen. Wien: Prachner, 1997, p.198-203.4 Loos, op.cit, p.200.5 Cf. Friedman, Avi. The Adaptable House. Designing homes for change. New York: McGraw-Hill, 2002.6 Kapp, S. Abenteuer der Krper in ungemtlichen Stdten. Cloud Cuckoo Land Internacional Journal OfArchitectural Theorie, Cottbus, v. 7, n. 1, p. 1-8, 2002; e Kapp, S. Anti-catarse ou a Contaminao pelaArquitetura. In: Rodrigo Duarte; Virgnia Figueiredo; Verlaine Freitas; Imaculada Kangussu. (Org.). Ktharsis.Reflexes de um conceito esttico. 1 ed. Belo Horizonte: C/ Arte, 2002.7 Cf. Habraken, N.J. et al. El Diseo de Soportes. Barcelona: Gustavo Gili, 2000. E Bosma, Koos / Hoogstraten,Dorine van / Vos, Martijn. Housing for the Millions: John Habraken and the SAR 1960-2000. Rotterdam: NAI, 2004.8 Cf. Hughes, Jonathan / Sadler, Simon. Non-plan. Essays on Freedom Participation and Change in ModernArchitecture and Urbanism. Oxford: Architectural Press, 2000.9 Cf. Turner, John. Housing by people. Towards Autonomy in Building Environments. London: Marion Boyars, 1991.