Simon

19
Simon Effect De neiging om te antwoorden in de richting van de stimulus

Transcript of Simon

Page 1: Simon

Simon EffectDe neiging om te antwoorden in de richting van de stimulus

Page 2: Simon

Wat aantrekt, krijgt aandacht.

0Sterke indruk lokt dus ook gedrag uit.0Dit gedrag kan positief of negatief zijn.

0 Je betekent veel (je wekt de illusie van mogelijkheid)0 Je bent een teken (indien negatief: voor niets)

0Dit brengt conflict. De groep reageert met destructie.

Page 3: Simon

Dat is niet iets met geheugen!

0Dit is waarneming.0Het kerkelijke alziende oog.

0Dit lokt een collectieve intelligente reactie op, die in doel kan slagen, door een verandering van de stimulus zijn voorkomen, of gedrag, zoals bijvoorbeeld en intuïtief het meest evidente de zelfdoding of zelfs moord van het individu.

Page 4: Simon

Er zijn geen goede beelden.

0Zich louter op beeld concentreren is het meest discriminatieve mechanisme voor gedrag dat bestaat.

0Omdat het zo duidelijk en simpel is.0Het heeft enigszins een link met fascisme omdat hier

ook de oneindigheid in iets vergankelijk wordt geprojecteerd.

0De toekomst als iets visueel zien is dus onethisch.0Vaak proberen we het echter wel zo voor te stellen.

Page 5: Simon

Compromis als groepscultuur.

0Meestal tussen macht en behoeften.0Wanneer interagerend met semiotische complexen

zou dit ook een invloed kunnen hebben.0Dit kan alleen gepropageerd worden wanneer

frustratie bestaat, en misnoegen in de cultuur, waar een collectieve oplossing voor wordt gezocht.

0Meestal leidt dit tot het zondebok fenomeen.0Onze cultuur maakt hier geen formeel ritueel van.0Dit wordt strikt herleid tot manipulatie. Soms grof…

Page 6: Simon

Compromis als verhouding

0De groepsidentiteit wordt dus gegeven.0Te veel beladenheid leidt tot extern conflict

0Collectieve intelligentie heeft wel uitdaging nodig, maar eerder het probleem stelt men hierbij als doel.

0Dit is een abstract gegeven, en hoewel de vreemde persoon wel het probleem kan zijn, doorgaans komt dit niet tot een goed einde.

0Meestal is men niet mee met zijn of haar (“gemaakte”)problemen. Het gevolg is dan ook isolatie.

Page 7: Simon

Sterke projectieve identificatie …

0Kerkelijke “we zijn niets” idee / gevoel …0Zichtbaarheid van problemen leidt tot actie.0 Indien intelligent, tot oplossen.0Dit moet een functie bezitten?0De groepsdynamiek wordt opgelegd!0 Inzicht tot deze dynamiek wordt actief …

Page 8: Simon

Oplossingsgericht therapie wordt hiervoor aanbevolen.0Men focust niet meer op deze collectieve razernij.0Men bekampt dit met de neiging tot oplossen.

0Men schuilt zich voor negatieve invloeden …

Page 9: Simon

Er is geen functie meer aan.

0De enige functie is redden wat te redden is en destructie waar dat het moet.

0Als je dat een functie mag noemen.

0Het is doorgaans collectieve domheid, zeker wanneer een belangrijke functie wordt beacht voor het slachtoffer in kwestie.

0Het slachtoffer wordt uitgelokt tot zelfbestraffing. Het wordt gestigmatiseerd en met een onleefbare identiteit opgezadeld. De gek, de lul, de zieke, …

Page 10: Simon

Activatie van collectiviteit.

0Leidt meestal tot collectieve “domheid.”0Door de rechtvaardiging van “individualiteit” …

0Wat op zich een valide rechtvaardiging is.0Doch zonder masochisme tot “zelfdestructie” leidt.

0 Iemand straffen voor aanwezigheid is moeilijk goed te praten of helpen omdat het iemand in zijn diepste zelf kwetst!

Page 11: Simon

Collectieve intelligentie is in eerste plaats creativiteit.0 “Kijk” naar de menselijke culturen.0De diversiteit die dit brengt.0De rijkdom dat dit schept.

0Collectieve intelligentie gaat over een vergane glorie.0Het wordt kijken buiten het kader …0Eerder artificiëel!0Toch?

Page 12: Simon

Collectieve intelligentie vergt inspanning bij het individu.0 Compromis is een inspanningsvol proces.0 Het is het tegendeel van similariteit en substitutie.0 Is enkel relevant wanneer inspanning nodig om aan de

moeilijkere omstandigheden tegemoet te komen.

0 Grote vraagstukken zoals het onbehagen in de cultuur zijn te moeilijk, en collectieve intelligentie wordt als onzinnig bekeken.

0 Men is in praktijk weinig empathisch vanuit objectloze liefde. Het zijn uitzonderingen die dat wel zijn.

Page 13: Simon

Geheugenactivatie bij langere contacten.

0Hier wordt collectieve intelligentie verhoffen tot het niveau van heuristieken en stereotiepen.

0Mere exposure effect begunstigd graag mogen.

0Er is sprake van collectieve identificatie.0Doch dit proces wordt ook beschermd, en bepaalde

normen worden gehanteerd.

0Vrijheid blijheid blijft geldig!

Page 14: Simon

Beoordeling is eerder contemplatief mbt geheugen.0De kosten en de baten.0Positieve evaluatie is nodig voor verderzetting.0Men lijdt onder negatieve evaluatie.0Men ontkent en tracht te verdringen wanneer niet.0Men straft soms meer dan bij initieel contact.

0De persoon wordt aanzien als een verlengstuk van zichzelf / Dasein extensie.

0Het oordeel van de groep is het belangrijkste! (C.I.)

Page 15: Simon

Negatief zijn wordt erger afgestraft wanneer pervers.0Terwijl hier meer neiging toe.0 Je moet je dus associëren met niets.0Anderen moeten dat immers ook doen.

0All kinds of life is een waarheid.0All kinds of life moet worden als illusie.0 Je moet een gek worden, die platgespoten is.0Letterlijk of figuurlijk.0 Je moet letterlijk blij zijn met leed en leedvermaak.

Page 16: Simon

Egoïsme doet pijn …

Page 17: Simon

Geld maakt collectief intelligent.

0Onderzoek toont dat primen met het geld concept kwaadaardige impulsen activeert.

0 Is collectieve intelligentie dan per definitie sociaal discriminatief en gebaseerd op uitstoting en om het even welke zuivering?

0Gaat collectieve intelligentie om netwerkcreätie, of netwerkontdekking?

0Eerste: ratio (deductie) // tweede: intuïtie (inductie).0Eerste: werken (aandacht) // tweede: spelen (IQ).

Page 18: Simon

Inclusief versus integraal.

0 Inclusief kost sociale energie.0 Integraal kost materiële energie.

0Eerste: kost meer energie.0Tweede: kost meer levens.

0Essentiëel is de vraag naar liefde. Zijn mensen goed?0Happiness perspectief kost levens en is egoïstisch …

Page 19: Simon

Patriarchische verzwakking.

0Meer invloed op het locale niveau brengt een hardere maatschappij te weeg voor zwakkeren.

0Een verdediging van Flow boven Curiosity.0Een bevoordeling van rechtse ideeën.0Wat is de volgende stap?

0Rebound op locaal niveau, revolutionaire dynamiek, zonder revolutie. Totaal zinloos, negatieve richting!