Siembra y cosecha de los Incas

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74 La siembra de los incas En el Valle Sagrado de los Incas, donde las nubes acarician las cumbres, la comunidad indígena de Pisac (Cusco) continúa una tradición ancestral. Ésta consiste en abrir surcos para la siembra de papa a golpe de chaki taklla, una herramienta que precedió por varios siglos al arado con bueyes traído por los españoles. Es setiembre y los comuneros de Ampay están listos para celebrar el ayni, el antiguo rito del trabajo compartido. Un revuelo de ponchos y chullos asciende por la ladera. Son los campesinos que llevan sus chaki takllas y semillas de papa, acompañados por el ritmo de quenas y tambores. No faltan las jarras de chicha fresca de maíz ni las hojas sagradas de coca, elementos básicos del ceremonial con el que se les pedirá a los dioses de la montaña permiso para iniciar la siembra. Comenzada la ceremonia, las papas son rociadas con chicha. Se escoge una papa y una hoja de coca, pues ambas serán sembradas en unión simbólica. Los comuneros brindan y se dividen en tríos. La música marca el ritmo de la siembra. El hombre salta enérgicamente sobre su chaki taklla, hundiendo la cuchilla en la tierra. En el surco abierto, una de las personas entierra una papita mientras que la otra coloca abono de estiércol de carnero. La faena se repite hasta cubrir el área de un andén, pasando luego al siguiente, de abajo hacia arriba. Al finalizar la siembra, las mujeres o mamachas sirven sus potajes de arvejas, olluco, harina de cebada, tortillas de maíz, cuy, quinua y maíz tostado. Todo es compartido en un mismo tazón rebosante. La música invita a la danza y la fiesta promete ser muy larga. LA PAPA TESORO DE LOS ANDES SIEMBRA de papa y oca. Dibujo del cronista Guamán Poma de Ayala, siglo XVII.

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La siembra de los incas

En el Valle Sagrado de los Incas, donde

las nubes acarician las cumbres, la comunidad

indígena de Pisac (Cusco) continúa una

tradición ancestral. Ésta consiste en abrir surcos

para la siembra de papa a golpe de chaki taklla,

una herramienta que precedió por varios siglos

al arado con bueyes traído por los españoles.

Es setiembre y los comuneros de Ampay

están listos para celebrar el ayni, el antiguo rito

del trabajo compartido. Un revuelo de ponchos

y chullos asciende por la ladera. Son los

campesinos que llevan sus chaki takllas y semillas

de papa, acompañados por el ritmo de quenas y

tambores. No faltan las jarras de chicha fresca

de maíz ni las hojas sagradas de coca, elementos

básicos del ceremonial con el que se les pedirá a

los dioses de la montaña permiso para iniciar la

siembra.

Comenzada la ceremonia, las papas son

rociadas con chicha. Se escoge una papa y una

hoja de coca, pues ambas serán sembradas en

unión simbólica. Los comuneros brindan y se

dividen en tríos. La música marca el ritmo de la

siembra. El hombre salta enérgicamente sobre

su chaki taklla, hundiendo la cuchilla en la tierra.

En el surco abierto, una de las personas entierra

una papita mientras que la otra coloca abono de

estiércol de carnero. La faena se repite hasta

cubrir el área de un andén, pasando luego al

siguiente, de abajo hacia arriba.

Al finalizar la siembra, las mujeres o mamachas

sirven sus potajes de arvejas, olluco, harina de

cebada, tortillas de maíz, cuy, quinua y maíz

tostado. Todo es compartido en un mismo tazón

rebosante. La música invita a la danza y la fiesta

promete ser muy larga.

LA PAPA TESORO DE LOS ANDES

SIEMBRA de papa y oca.

Dibujo del cronista

Guamán Poma de Ayala,

siglo XVII.

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CON RESPETO y fe, los

comuneros de Ampay

ofrecen papas semilla a la

Pachamama antes de la

siembra.

LA SIEMBRA DE LOS INCAS

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LA CHICHA de maíz es regada simbólicamente sobre las semillas-ofrenda, a modo de bendición.

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CON MILES de años de

tradición agrícola, las

comunidades de Pisac

siguen sembrando con

chaki taklla,

aprovechando cada

espacio de sus

empinados andenes de

cultivo.

LA PAPA TESORO DE LOS ANDES

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UNA VEZ SEMBRADOS

todos los andenes, las

papas sobrantes sirven

como alimento en un

preludio de fiesta.

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