Sesi Pertama: Pengenalan Tulisan Jawi di Malaysia

25
Sesi Pertama: Pengenalan Tulisan Jawi Oleh: Mohd Adib Abd Muin Pensyarah Jabatan Muamalat Pusat Pengajian Perniagaan Islam (IBS) Universiti Utara Malaysia Tempat: DKG 1/5 Tarikh: 07 April 2015/ 17 Jamadil Akhir 1436H Hari: Selasa Masa: 8.30-12.30pm 1

Transcript of Sesi Pertama: Pengenalan Tulisan Jawi di Malaysia

Sesi Pertama:Pengenalan Tulisan Jawi

Oleh: Mohd Adib Abd Muin

PensyarahJabatan MuamalatPusat Pengajian PerniagaanIslam (IBS)

Universiti Utara Malaysia

Tempat: DKG 1/5Tarikh: 07 April 2015/ 17 Jamadil Akhir 1436H

Hari: SelasaMasa: 8.30-12.30pm

1

Pengenalan

• Tulisan jawi mula berkembang di Tanah Melayu sejak

kedatangan Islam pada abad ke 10 menerusi aktiviti

perdagangan Arab yang datang berniaga di kepulauan Melayu.

• Perkembangan tulisan jawi di Nusantara adalah seiring

dengan penyebaran agama Islam yang menjadi pegangan

orang Melayu (Hashim Hj Musa, 1995).

• Kesan penyebaran dakwah Islamiah ialah penggunaan huruf-

huruf Arab sebagai medium untuk berkomunikasi di Tanah

Melayu (Hamdan Abd Rahman,1999).

• Pada abad ke sebelas hingga ke empat belas, tulisan jawi

digunakan dengan meluas di seluruh Tanah Melayu dan

Nusantara (Mohd Alwee Yusoff, 2005).

• Pernah menjadi tulisan rasmi suatu ketika dahulu di Brunei,

Malaysia, Singapura, Thailand, Indonesia dan Filipina.2

Samb…

• Berdasarkan sejarah Bahasa Melayu (Kang Yong Seock, 1990) perkataan “Jawi” ( ( جاوي berasal daripada bahasa Arab “Jawah” (( . جاوة Kemudian, orang Melayu menyelaraskanperkataan-perkataan Arab tersebut agar sesuai digunakandalam Bahasa Melayu.

• Berdasarkan catatan Sejarah Melayu (Hashim Hj Musa, 1999) perkataan Jawi adalah diadaptasikan oleh Bahasa Melayudaripada tulisan Arab. Kemudiannya dibuat beberapapenyelesaian dan tambahan agar kegunaan tulisan ini menjadimantap sebagai medium asas komunikasi bertulis seperti yang kita fahami sekarang ini.

• Berdasarkan kata adjektif dalam Bahasa Arab, perkataanJawah atau Jawi merujuk kepada semua bangsa dan kaumyang menjadi peribumi di Asia Tenggara malah merangkumiseluruh rumpun bangsa Melayu, Campa, Patani, Aceh, Jawa, Minangkabau, Mandailing, Sunda, Bugis, Banjar, Lombok, Filipina dan negeri-negeri lain (Mohd Alwee Yusoff, 2005). 3

Samb..

• Oleh sebab itulah, maka para ulama dari Asia Tenggara

sering meletakkan nama al-Jawi sebagai gelaran, pada

hujung nama mereka sekalipun mereka terdiri daripada

suku bangsa berlainan seperti Syeikh Abdul Rauf al-

Fansuri al-Jawi, Syeikh Abdul Samad al-Falimbani al-

Jawi, Syeikh Daud al-Fatani al-Jawi dan lain-lain (Ismail

Hussein, 1981).

• Selain itu, kata Jawi digunakan juga untuk ungkapan-

ungkapan seperti bahasa Jawi, masuk Jawi dan bangsa

Jawi. Sampai kini orang-orang Vietnam menamakan

orang di Kepulauan Nusantara sebagai orang Jawa

(Amat Juhari Moain, 1996).4

5

Sejarah Pembuktian Tulisan

JAwi• Batu bersurat yang bertarikh tahun 702H/1303M yang

menggunakan tulisan Jawi sepenuhnya itu menunjukkanbahawa tulisan Jawi berusia hampir 700 tahun lamanya.Selama kira-kira 200 tahun ia berkembang selaras denganperkembangan agama Islam (Mohd Alwee Yusof, 2005).

• Sejak berdirinya Kerajaan Perlak (225H/840M), pendidikanIslam mendapat perhatian yang penting dalam pembangunanmental dan fizikal negara, sehingga pada zaman KerajaanAcheh (1511-1650M), agama Islam menguasai masyarakatAcheh dan menjadi jiwa bagi semua bidang kehidupan rakyat,sama ada ekonomi, sosial dan seni budaya (Mohd AlweeYusof, 2005).

• Pada masa itu, semua rakyat Acheh telah dapat membaca al-Qur'an, kitab-kitab dan hikayat- hikayat yang ditulis dalambahasa Melayu, bahasa Acheh dan Bahasa Arab, semuanyaadalah dalam skrip Jawi (Mohd Alwee Yusof, 2005).

6

Samb….

• Bagaimana pun, selepas kedatangan orang-orang

Eropah ke Tanah Melayu pada dekad-dekad berikutnya,

tulisan Jawi mulai digunakan seiring dengan tulisan

Rumi.

• Kemudian, ada usaha gigih dibuat oleh ahli-ahli bahasa

untuk mengetepikan tulisan Jawi dan sekaligus

menjadikan tulisan Rumi sebagai tulisan rasmi negara.

• Sejak itu, tulisan Jawi mulai tergugat kedudukannya

sebagai tulisan utama bagi seluruh Kepulauan Melayu

amnya dan Tanah Melayu pada masa itu khasnya, lebih-

lebih lagi setelah pengisytiharan 'Akta Bahasa

Kebangsaan' pada tahun 1963.7

Fakta Berkaitan Sejarah Jawi

• Oleh itu, sejak ia mula digunakan sehingga abad ke 20Masihi, Bahasa Melayu telah menghasilkan tidak kurangdaripada 10,000 naskhah manuskrip Jawi, termasukteks-teks undang-undang tubuh kerajaan-kerajaannegeri hingga kepada teks-teks 'PemasyhuranKemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu' pada 2 Ogos1957.

• Jumlah itu belum termasuk 200 naskhah Melayu di SriLanka, surat-surat yang berkaitan dengan pentadbiranNegeri-Negeri Melayu Yang Tidak Bersekutu dan teks-teks Pentadbiran Inggeris di Sarawak (Mohd AlweeYusof, 2005).

• Kebiasaan tulisan jawi akan dimulakan dengan tulisanBismillahirahmanirahim dan diakhirari dengan salam(menunjukkan pengaruh agama Islam).

8

Peranan Tulisan Jawi

• Peranan utama tulisan jawi adalah dalam menulis kitab-

kitab agama, karya-karya sastera, buku-buku, risalah-

risalah, termasuk juga surat-surat perjanjian dengan

negara-negara luar (Mohd Alwee Yusof, 2005).

• Pada zaman ini, tulisan Jawi yang menggunakan abjad

Arab terbukti kemampuannya menjadi media ilmiah,

peradaban, komunikasi, pentadbiran dan politik.

• la digunakan dalam penulisan buku-buku ataupun kitab-

kitab, akhbar-akhbar, majalah-majalah yang diterbitkan,

malah warta-warta kerajaan, perutusan-perutusan,

perjanjian-perjanjian dan pemasyhuran rasmi kerajaan

juga adalah dalam tulisan Jawi (Mohd Alwee Yusof,

2005).9

Antara Majalah dan Surat Khabar

yang Menggunakan Tulisan JAwi

• Majalah Dian

• Majalah Mastika

• Utusan Qiblat

• Utusan Melayu/ Utusan Zaman

• Etc.

10

PenggunaanTulisan Jawi Masa Kini• Digunakan di institusi Istana kesultanan melayu (surat

rasmi)

• Pejabat mufti

• Sekolah pengajian agama

• Teks khutbah jumaat

• Sijil nikah dan sijil-sijil penghargaan dan lain-lain

• Tulisan Jawi di duit kertas

• Waktu solat

• Batu nisan

• Ukiran di dinding masjid dan surau

• Di papan tanda jalan

• Diperhalusi/ disenikan dengan tulisan khat jawi

• Etc..11

12

Kepentingan Tulisan Jawi

• Memertabatkan agama dan bangsa

• Menjadi identiti budaya melayu

• Membolehkan untuk menguasai bahasa arab dan

memahami kitab Al-Qur’an.

• Menjadi lambang dan tulisan rasmi semasa zaman

kesultanan melayu

• Mempunyai keistimewaan yang tersendiri

13

Peminggiran Tulisan Jawi

• Pada tahun 1956- Kongres Bahasa dan Persuratan

Melayu Ketiga di Johor Baharu telah mengambil

keputusan untuk menggantikan tulisan jawi dengan

tulisan rumi.

• Seterusnya jawatankuasa Ejaan telah ditubuhkan oleh

kerajaan

• Menetapkan ejaan rumi dan penyatuan bersama ejaan

bahasa Indonesia

• Pada tahun 1963-Parlimen Malaysia telah meluluskan

Akta Bahasa Kebangsaan 1963-tulisan Rumi menjadi

tulisan Rasmi bahasa Melayu dan mengetepikan tulisan

Jawi kecuali dalam pendidikan agama Islam.14

Pelaksanaan Kembali TulisanJawi Di Sekolah• Tahun 1981- setelah 18 tahun pelaksaan tulisan rumi,

Jawatankuasa mengkaji telah semula

• 1983-Dewan Bahasa dan Pustaka telah menubuhkanJawatankuasa Ejaan Jawi untuk kemaskini sistem ejaan JawiZa’ba.

• Maka terhasillah buku Pedoman Ejaan Jawi yang Disempurnakan pada tahun 1986 (edisi kedua 1987, edisiketiga 1993).

• 22 Jan 1992-Ketua Pengarah Pendidikan Malaysia telahmengeluarkan arahan supaya menggunakan sistem ejaan jawidi semua sekolah rendah, menengah, maktab-maktabperguruan, lembaga peperiksaan dan majlis peperiksaan.

15

Usaha Memberi Kesedaran

• Masih ada usaha-usaha untuk mengembalikan kegemilangantulisan Jawi. Antara yang terbaru adalah resolusi MunsyiDewan (jawi). Lima resolusi memartabatkan Jawi inidikemukakan oleh Munsyi Dewan (Jawi) sempena BengkelPembinaan Munsyi Dewan (Jawi) pada 26-28 Februari 2013 di Hotel De Palma, Shah Alam.

1. Mewujudkan jawatankuasa Munsyi Dewan (Jawi) yang akanmenggerakkan segala aktiviti yang berkaitan dengan Jawisecara berterusan.2. Menyediakan modul standard pengkaedahan Jawi untukkegunaan para munsyi.3. Menyediakan modul standard khusus untuk orang awamyang terdiri daripada Peringkat Asas, Peringkat Pertengahandan Peringkat Lanjutan.4. Mengadakan Kursus Pembinaan Munsyi untuk melahir, melantik dan melatih lebih ramai para Munsyi Dewan (Jawi)5. Memberi pendedahan kepada para munsyi tentang KamusDaftar Ejaan Jawi Edisi ke-3 (yang akan diterbitkan oleh DBP).

16

Kenali Huruf Jawi dan AngkaJawi

17

Sila cuba baca..

18

Cuba baca

19

Kenali Abjad Jawi

20

Huruf Jawi di Keyboard

21

Angka Jawi

22

Isu-Isu berkaitan dengan

Tulisan Jawi masa kini

23

Cadangan

• Jadikan tulisan jawi sebagai pra syarat di setiap

peringkat dalam pembelajaran

• Jadikan tulisan rasmi negara seperti negara Jepun, Cina,

dan korea.

• Jadikan tulisan jawi sebagai kata laluan (password) bagi

setiap kod keselamatan.

• Tingkatkan kesedaran tulisan jawi melalui kempen,

forum, pameran dan pertunjukan poster tulisan jawi dan

lain-lain.

24

Sesi Soal Jawab

25