Tartalomjegyzk

A kiad megjegyzse 6Bevezets 91. fejezet (Ce): A Fldn hagyott lbnyomaim 152. fejezet (Ome): Nagualizmus: Az lmok si tudomnya 453. fejezet (Yei): Xochicoponi: Kivirgzs 634. fejezet (Nahui): Quetzaltzin: Hogyan vljunk lmodv? 835. fejezet (Mahcuilli): Mexicatzin: A tiszteletre mlt mexikk 105 (aztkok)6. fejezet (Chicoacen): Temixoch: Virgz lmok 1217. fejezet (Chicome): Temictzacoalli: Az lmok piramisa 1458. fejezet (Chicuey): Tezcatlipoca: a fsts tkr 1579. fejezet (Chicnahui): A chac mool 173Jegyzetek 185Szjegyzk 189Ksznet 197A szerzrl 198

9Bevezets

Sergio Magaa vagyok, Mexikban, az vszzadokon t rejtve ma-radt s most napfnyre kerlt si lmods- s szlelsi gyakorlatok fldjn szlettem. letclom, hogy ezt a titkos tudst megismertes-sem a vilggal. Ezt a kldetst azonban kptelensg megrteni Mexi-k trtnetnek figyelembevtele nlkl, amelynek sorsa megpecs-teldtt azoknak az embereknek a vre ltal, akik tszz vvel ezeltt meghaltak a fldjn.

Mexik 16. szzadi leigzsnak hivatalos trtnete szerint, amit minden mexiki megtanul az iskolban, Moctezuma, az aztkok uralkodja s tlahtoanija,1 azaz szszlja rul volt. Harc nlkl adta meg magt a Spanyolorszgbl rkez konkvisztdoroknak, akik aztn meg is ltk.* A mexiki szjhagyomny azonban mskpp szmol be errl, amely elbeszlsben az lmok vilgnak rendkvl fontos szerep jut.

E szerint a hagyomny szerint Moctezuma, ahogy azt minden uralkodtl s harcostl el is vrtk, az lmok s a prfcik mv-szetnek mestere volt, s egy ber, profetikus lmban ltta Mexik jvjt. Tudta, hogy legyztk volna, s hogy nagy zrzavar tmadt volna a veresg utn s hogy semmit sem tehet ellene. Ez az lom

* A meghdols miatt megtpzott tekintly uralkodt valjban sajt npe lte meg: amikor szlni prblt hozzjuk, k- s nylzport zdtottak r; az gy szerzett slyos srlsei miatt halt meg nhny nap mlva. Az aztkok azonban valban gy gondoltk, hogy Hernn Corts spanyol konkvisztdor, illetve emberei ltk meg. (A ford.)

10

A toltk titok

Centeotl istenrl, az univerzum kreatv elvrl szlt. Azrt dnttt teht gy, hogy kzdelem nlkl tadja a fldjt j tulajdonosainak, hogy elkerlje a fjdalmat s a vrontst.

Egy msik, szintn szjrl szjra terjed trtnet szerint a tlahtoani trnjnak vrvonal szerinti kzvetlen utdja, Cuitlhuac (Kvitlvk, ms nven Cacamazin) megtagadta az arra vonatkoz parancsot, hogy megadja magt, s titokban megszervezte Moctezuma meggyil-kolst. Aztn, mint tlahtoani, elrendelte a mexikknak (aztkoknak) s szvetsgeseiknek a spanyolok elleni tmadst. Mindssze egy csatra, az gynevezett szomor jszakra kerlt sor, amelyben a konkvisztdorok s bennszltt szvetsgeseik vres veresget szen-vedtek, minek kvetkeztben Hernn Corts, a spanyol hadsereg ve-zetje knytelen volt visszavonulni a napjainkban Mexikvrosknt ismert Tenocstitlanbl (Tenchtitlan vagy Tenochtitln). Azt mond-jk, slyos veresgt egy fa alatt gyszolta.

Moctezuma profetikus lmnak azonban be kellett teljesednie. A spanyolok krben himljrvny dlt ez a betegsg akkoriban mg teljesen ismeretlen volt Mexikban , s sok katona holtteste be-leesett a Tenocstitlant vez csatornkba. Az aztk harcosok ebben a vzben mostk le sebeiket, gy fertzte meg ket a betegsg. Elsknt Cuitlhuac halt meg, majd emberei sorra kvettk t a hallba az aztkok tehetetlenek voltak, nem maradt tbb harcosuk, akik meg-menthettk volna Mexikt a sorstl.

Mikzben a spanyolok s szvetsgeseik jjszervezdtek s j had-sereggel trtek vissza, Tenocstitlan egy fiatal tlahtoani, Cuauhtmoc (Cuauhtemotzin, Guatemotzin vagy Guatemoc) kezben volt. Mi-utn szemtanja volt, hogyan vlik valra eldje lma, Cuauhtmoc ezt az idt nem a vdekezs megszervezsvel, hanem Mexik kin-cseinek elrejtsvel tlttte. Az si kdexeket, rengeteg szent kvel egytt, tbb helysznen, tbbek kztt Tulban s Teotihuacanban,

11

Bevezets

eltemettk. Ezek kzl a kincsek kzl mg sokat nem talltak meg, a hagyomny szerint azonban nmelyik hamarosan napvilgot lt, s akkor majd az igaz trtnet ismertt vlik.

1521. augusztus 12-n, nem sokkal Tenocstitlan eleste eltt, ame-lyet ekkor mr fknt nk s gyermekek vdtek, a fiatal Cuauhtmoc egy kltszettel s igazsgokkal teli beszdet mondott a szlrzsa minden irnyba, hogy hallhat legyen az egsz birodalomban.2 Szjhagyomny tjn maradt fenn, ma ht klnbz, de egymshoz nagyon hasonl vltozata ismert, kzlk az egyiket spanyol nyelven jegyeztk le az aztkok egykori templomban, a Nagytemplomban (Templo Mayor). Csak egy kis rszlett idzem ennek a beszdnek, amelyre a vilg most vlaszol:

Napunk sttsgbe fordult.Eljtt Tenochtitlan, Texcoco s Tlatelolco3 szomor alkonya.A hold s a csillagok gyzedelmeskednek ebben a csatban,Sttsgben s ktsgek kzt hagyva bennnket.Zrkzzunk be a hzainkba,Hagyjuk el a kihalt utakat s piactereket,Rejtsk el mlyen a szvnkben a kdexek, a labdajtk, a tncok s a templomok irnti szeretetnket,Titokban rizzk meg a blcsessget, amelyre nagyra becslt nagyszleink oly nagy szeretettel tantottak bennnket,s ezt a tudst a szlk adjk t gyerekeiknek, a tantk tantvnyaiknak,Amg fel nem kel a hatodik Nap,Amikor az j blcsek visszahozzk s megmentik Mexikt.De addig is tncoljunk, s emlkezznk Tenochtitlan dicssgre,A helyre, ahol ersen fj a szl.

12

A toltk titok

Ez egy jelents mrtkben rvidtett vltozata annak a parancsnak, amely lezrta a vres mexiki veresget. A tradicionlis tudst aztn szlk adtk tovbb gyerekeiknek, tantk tantvnyaiknak, most pe-dig eljtt a hatodik Nap felkelsnek ideje az id, amikor ennek az si tradcinak a kveti, a mexick (ejtsd: mesikk), blcs frfiak s nk visszahozzk ezt a tudst.

Az, hogy valaki mexika, nem felttlenl jelenti azt, hogy Mexik-ban kellett szletnie. Manapsg sok olyan klfldi mexika van, akik rbredtek az lmok hatalmra. Megtiszteltets volt szmomra, hogy nhnyukat tanthattam a hagyomnyunkra.

A mexikknak van egy mondsuk: Az az ember, aki nem emlk-szik az lmaira, l halott, mivel bren sem tudja irnytani az le-tt. Els hallsra bntnak talltam ezt a kijelentst. Akkoriban mg nem gyakoroltam az si hagyomnybl ismert virgz, ber, tudatos lmodst. Ksbb azonban, amikor elkezdtem kifejleszteni magam-ban, megbizonyosodhattam rla, milyen hatalmas igazsg ez.

Ma mr sajt tapasztalatom alapjn biztosthatlak rla, hogy nem azok vagyunk, amit megesznk, s nem is azok, amit gondolunk, ha-nem amit lmodunk. Termszetesen, amit esznk s amire gondo-lunk, letnk alapvet rszt kpezik, a tbbsg azonban nem rti, hogy lmaink hatrozzk meg, mit esznk s gondolunk, vagyis hogy kik vagyunk valjban.

Pedig ez az si blcsessg mg a beszdnkben is el van rejtve. Minden nyelvben lteznek olyan kifejezsek, mint pldul: l maim nje, a munka, amelyrl mindig is lmodtam, let, amilyenrl mindig is lmodtam stb., amelyek arra utalnak, hogy seink a vilg minden tjn pontosan tudtk, hogy elszr meg kell lmodnunk a dolgokat, csak utna lhetjk meg ket.

Egyszer, amikor nagyon nehz depresszis idszakon mentem ke-resztl, csak az lom rvn voltam kpes megtapasztalni a legcsod-

13

Bevezets

latosabb gygyulst. Attl kezdve sohasem ktelkedtem abban, hogy az lmods lehet nmagunk megvltoztatsnak leghatkonyabb eszkze.

De ez mg nem minden. Az vezredek sorn sokan ksrleteztek a klnfle szlelsi s alv llapotokkal, s meglep eredmnyekre jutottak. Ez az a tuds, amit megosztok olvasimmal ebben a knyv-ben a legsibb mexiki hagyomnyokat s kvetik napjainkban elrt csodlatos eredmnyeit.

Elbeszlem a tantim rvn szerzett szemlyes tapasztalataimat is, s remlem, hogy ez irnymutatst ad mindazoknak, akik rdek-ldnek az lmok irnt, s azoknak is, akik mr hallottk lmod el-mjk s a hatodik Nap hv szavt, s el akarnak indulni az lmok harcosnak tjn.

15

1. fejezet (Ce)

A Fldn hagyott lbnyomaim

Az si mexikiak a vilgegyetemet virgknt kpzeltk el. Ez az letszemllet mskpp mesli el leted trtnett. Mg jval meg-szletsed eltt a virgod elkezdett formldni az univerzum ener-gijban, elkszlve az ebben az idben s trben trtn kibon-takozsra.

A virg szaki szirmban tallhat lelknk energija (nhuatl [ejtsd: navatl], azaz si spanyol nyelven teyolija), ez teremti meg azokat a lbnyomokat, amelyeket a szmtalan let s hall kzti uta-zsunk sorn magunk utn hagyunk. Vrvonalunk, seink energija szintn az szaki sziromban van. Ez hatrozza meg, hogy kiv v-lunk, ahogy megteremti azt is, amit tojs alak energiaburkunkon, vagy aurnkon, vagy energiameznkn lv kk lbnyomoknak ne-veznk ezektl lesznk vgl azz az emberr, akik ma vagyunk. Ezrt van az, hogy letem trtnete csak gy nyer igazi rtelmet, ha nhny sm trtnett is elmeslem.

16

A toltk titok

Kk lbnyomaim: seim trtnete

Nagymamm, Josefina

Br letben nem volt igazn szoros a kapcsolatunk, mgis Josefina nagymamm volt legnagyobb hatssal mai letemre.

A 20. szzad elejn, komoly politikai s gazdasgi hatalommal br csaldba szletett Mexikban. desanyja msodik frje Francisco Ignacio Madernak,4 Mexik els forradalmi elnknek nagybtyja volt.

Mindannyiunknak van lommentora, csak ltalban nem ismer-jk fel ket, illetve csak jval ksbb. A nagyanym tantja a ke-resztanyja volt. Akkoriban minden gazdag eurpai szrmazs csa-ldnak voltak szolgli, tbbnyire olyan bennszlttek, akiknek a fldjt elbitoroltk az eredeti telepesek. Nagymamm keresztanyja sem volt kivtel ez all. sei fldjt elvettk, majd szolga s egyttal nagyanym tantja is lett, bevezette t az lmok, a jsls s a mgia mvszetbe.

Amikor a nagymamm mg nagyon fiatal volt, a keresztanyja megjsolta, hogy egy olyan frfihoz fog felesgl menni, aki a ten-ger fell rkezik. Akkoriban a gazdag csaldok tagjai egyms kztt hzasodtak, hogy elkerljk a keveredst a kevsb szerencssekkel, illetve azokkal, akiket nmaguknl alantasabbaknak gondoltak, s nagyanym desanyja annak rendje s mdja szerint el is intzte, hogy nagymamm San Luis Potos5 egyik legjelentsebb fldbirtokosnak legkisebb fival hzasodjon ssze. gy aztn nagyanym gy gondol-ta, hogy a keresztanyja jslata tves.

Br Mexikvrosban szletett, miutn meghzasodott, nagy-anymnak ki kellett kltznie egy haciendra (nellt nagybirtok), s ez az esemny rkre meghatrozta az lett. Ott szerzett tudo-

17

A Fldn hagyott lbnyomaim

mst a mexiki slakosokkal szembeni igazsgtalansgokrl, tbbek kztt arrl is, mi folyik az haciendk vllalati boltjaiban. A munk-sok hrom peso fizetst kaptak a birtokon, ahhoz azonban, hogy meg tudjanak lni, ngy-t pest kellett a helyi boltban hagyniuk, minek kvetkeztben llandan tartoztak a fldbirtokosnak. Amikor pedig meghaltak, adssgukat egyfajta burkolt rabszolgasg6 formjban megrkltk a gyermekeik.

Nagymamm ugyancsak tanja volt a munksok brutlis bntal-mazsnak, hogy munksnket ktztek ki pznkhoz, akik kis h-jn belehaltak, mikzben a gazdag fldbirtokosok pezsgben frd-tek rnikkel, szeretikkel.

Ezeknek az idknek az igazsgtalansga a mai napig jelen van minden mexiki lbnyomban, s ma is folyamatosan fizetnk rte az ltal az erszak ltal, amitl npnk szenved.

Az haciendn trt el hirtelen ksztetsknt nagymammbl, hogy megvdje az slakosokat s a szegnyeket, s ez l tovbb ben-nem ma.

Akkoriban a csald legfiatalabb fit teljesen msknt kezeltk, mint az elsszltt fit, aki az sszes fldet, pnzt s vagyont rkl-te. Nagymamm frje ezt nehezen viselte, s alkoholista lett. Mivel nagyon megkesertette ezzel az lett, nagymamm elhatrozta, hogy elvlik tle. Akkoriban a csaldok rendkvl konzervatvak voltak, San Luis Potosban klnsen, s a vls mint lehetsg teljesen ki volt zrva. Ennek ellenre nagymamm lett az egyik els elvlt n Mexikban. Az desanyja azonban annyira elszrnyedt ezen, hogy egy csapat katont kldtt az haciendra, hogy erszakkal tvoltsk t el onnan.

De, ahogy korbban mr emltettem, nagymammnak j kapcso-latai voltak, s nem sokkal ksbb szocilis aktivistaknt kezdett el dolgozni Lzaro Crdenas elnk kormnyban. Ugyanebben az id-

18

A toltk titok

ben nagyon kzeli bartja lett a kvetkez mexiki elnk, Manuel vila Camacho btyjnak.

Maximint, nagymamm bartjt tartottk akkoriban Mexik leghatalmasabb embernek, aki mindenron el akarta rni, hogy a testvre legyen Mexik elnke. Mivel tudomsa volt nagymamm mgikus, illetve jstehetsgrl, elment hozz tancsot krni.

Nagymammnak profetikus lma volt. Sohasem fogom elfelejteni, ahogy errl beszlt. lmban ltta, amint a lekszn elnk tadta hivatali vllszalagjt Maximino btyjnak. Maximino nagy rmmel fogadta ezt, viszont mindketten feketbe voltak ltzve, s Maximino a halottak irnyba tvozott. Nagymamm ebbl rgtn tudta, hogy az nagyszer bartja hamarosan meg fog halni.

Mivel nagyon megijedt, egy msik jslsi technikhoz, a spa-nyol krtyhoz fordult, amelynek szintn mestere volt. Ez meger-stette az lmban ltottakat. Amikor azonban mindezt elmondta Maximinnak, azt a hatalomrt folytatott elnkvlasztsi kzde-lemben kszbnll gyzelemrl szl jslatknt rtelmezte.

Kt ht mlva a bartja meghalt, nagyon klns krlmnyek kztt , s a nagymammon rr lett a bntudat. Megeskdtt, hogy soha tbb nem hasznlja jslsra a profetikus lmokat, illetve a spa-nyol krtyt, s a knyelmes katolikus hit fel fordult. Halla napjig megtartotta fogadalmt, s gyakorl katolikusknt vdelmezte s se-gtette tovbb a szegnyeket. A keresztny Isten teht, ahogy Mexik leigzsakor is, ismt diadalt aratott a nagualizmus si hagyomnya s az lmok hatalma felett.

A nagymamm mg egy fontos leckre megtantott, ami abbl az lombl is kiderlt, s amit mestereim csak ksbb tantottak meg nekem, ez pedig nem ms, mint az lmok vilgnak hatalma. Rm hagyta tovbb a mexiki slakosok blcsessge irnt rzett mrhe-tetlenl nagy szeretett, s mg egy nagyszer dolgot tanultam tle:

19

A Fldn hagyott lbnyomaim

sohase hagyjam, hogy a flelem eltrtsen az lmok mesterv vlsa fel vezet trl.

Sok vvel ksbb, amikor mr knyveket rtam s sok embert be-vezettem az si Mexik hagyomnyaiba, elkezdtem beavatni klfldi csoportokat is a toltk s mexika blcsessgbe. Mindez az aztk nap-tr egyik jelents dtumn, februr 2-n kezddtt. seink ezen a napon mutattk be szertarts keretben a virgoknak, az gtjaknak, az gnek s a Fldnek a magvakat, amelyeket az j vben, mrcius 12-n vetettek el. Ennek nemcsak mezgazdasgi, hanem spiritulis jelentsge is volt: a magok egy j let magjait is jelkpeztk.

Hrom ven keresztl lttam srni desanymat ezen a napon, s mindig azt gondoltam, hogy ez azrt volt, mert mlyen megindtotta az aztkok legfbb templomban, a Templo Mayorban vgzett szer-tartsunk. Aztn egy alkalommal megkrdeztem tle: Mirt srsz?. Amit vlaszolt, arrl n teljesen megfeledkeztem: Ma van nagy-anyd szletsnapja. s hozztette: Mindig, amikor idejvnk, be-

Josefina nagymamm s Miguel nagyapm

20

A toltk titok

szlek hozz, s azt mondom neki: Itt van az unokd, s azt csinlja, amit te szerettl volna: megnnepelni az si Mexik blcsessgt s tisztelegni eltte.

Mostanban, amikor lomgyakorlatom sorn a holtak birodalm-ba, a Mictlanba (Miktln) ltogatok, nagymamm mindig megjele-nik s tancsokkal lt el. Kzelebbi a kapcsolatom vele most, holt-ban, mint amikor mg letben volt.

Nagyapm, Miguel

Nagyapm a spanyolorszgi Valenciban szletett egy spanyol ne-mesember fiaknt, ksbb orvostudomnyi tanulmnyait is ugyanitt folytatta. pp tanulmnyai befejezsekor trt ki a spanyol polgrh-bor. desapja kitagadta t a csaldbl, miutn felesgl vett egy pa-rasztlnyt, politikai hatalma s kapcsolatai azonban megmaradtak, s amikor megkapta a behvjt a hadseregtl, befolysossgt kihasz-nlva sikerlt kijutnia az orszgbl.

A mexiki kormny menedket nyjtott a spanyol republik-nus menekltek szmra, gy a nagyapm elhagyta az orszgot egy Mexique (Mexik) nev, republiknus gyerekekkel teli hajn, akiket Morelia gyermekeiknt emlegettek. Nagyapm volt a ha-jorvos.

Az Atlanti-cenon val tkels utn Veracruz kiktjbe rkez-tek. Akkoriban nagymamm volt Lzaro Crdenas elnk kormny-zati kpviselje, gy az elnk nvrvel egytt az feladata volt k-sznteni ket. Amikor a haj kiktsekor nagyapm megpillantotta t, az volt az els gondolata, hogy a leggynyrbb n, akit valaha ltott. Egymsba szerettek s sszehzasodtak.

gy trtnt, hogy nagyanym keresztanyjnak profetikus lma valra vlt, mint ahogyan az enymek kzl is sok az azta eltelt

21

A Fldn hagyott lbnyomaim

vek alatt. s a jsls csak egy az lomllapot szmos hatalma k-zl.

Nagymamm az id tjt komoly politikai befolyssal brt, s segt-sgvel nagyapm megcsinlta a szerencsjt Mexikban. Ez azonban nem volt elg neki, folyton visszavgyott spanyolorszgi szlvro-sba. Hossz idkre elhagyta Mexikt, de mindig visszatrt. gy aztn a ngyszz vvel korbban Mexikban elkezddtt keser kzdelem tovbb folytatdott a sajt csaldomban, a nagyszleim kztt: nagy-mamm vdte Mexikt s npt, mikzben nagyapm lenzte azt az orszgot, amelynek a szerencsjt ksznhette. A helyzet olyannyira rossz volt, hogy amikor anyukm hromves volt, az desapja meg-krdezte tle: Drga kislnyom, ugye tudod, hogy spanyol vagy?. azonban, mivel nagyon szerette a nagymammat, gy felelt: Nem, n mexiki vagyok.

Ezek a sebek, amelyeket a kt orszg s a lakosaik kztti hbor okozott Mexik meghdtsa sorn, a mai napig nylt sebek marad-tak, s csak mostanban kezdenek begygyulni. De mg a nagysz-leim idejben is gyakran elfordult, hogy a kt np tagjai egymsba szerettek. Vgl a nagyapm megbetegedett hangszalagrkban. M-tti ton el kellett a hangszlait tvoltani, s ezek voltak az utols szavai, amelyeket felesghez intzett: Josefina, te vagy letem sze-relme.

Nagy megtiszteltetsnek rzem, hogy 2012. december 21-n, a tli napforduln a spanyolorszgi Montserratban navatl nyelven, az si Mexik nyelvn szertarts keretben gygythattam az ltalunk rgi szelek-nek nevezett rgi mintkat a kt fld s a csaldom tagjai kztt, s hogy szintn s bartsggal megoszthattam mindenkivel Mexik igazi kincst, ami t vszzaddal korbban mg rejtve volt: a blcsessgt, nem pedig az aranyt.

22

A toltk titok

Vrs lbnyomaim: fldem lbnyomai s lelkem lbnyomai

Fldem vrs lbnyomai

Fldem, Mexik vrs lbnyomai nagyon korn nyomot hagytak bennem, elszr is nagymamm rksge rvn, msodszor letem egy nagyon fontos esemnynek ksznheten.

Mexikvros szkesegyhznak van egy nagykznsg ell elzrt rsze: Fray Juan de Zumrragnak, Mexik els rseknek kriptja, ahov eltemettk t. Elszr szjhagyomny tjn, majd a nagyon hres, Regina cm knyvbl rtesltem arrl, hogy itt volt az gy-nevezett ktrn. Ez volt Cuauhtmoc, Moctezuma s az aztkok k-trnja, akik a toltkoktl rkltk, akik pedig a teotihuacanoktl. k azt lltottk, hogy a k a mixtecek trnjbl szrmazik, akikhez pedig az elz napok csoportjaitl kerlt. Egyszval Mexik teljes rksgt magban hordozta.

Nem lehettem biztos benne, igazak-e a fentiek vagy sem, minden-esetre lehetsgem nylt megbizonyosodni rla. Az egyik bartom, aki ptszmrnk s antropolgus, egyike volt azoknak a szak-embereknek, akiket a szkesegyhz alatt (klns tekintettel a rgi Templo Mayor terletre) vgzett satsoknak a kivitelezsvel bz-tak meg. egy napon klnleges engedlyt szerzett nekem, amellyel csatlakozhattam hozz, s elltogathattam a feltrsra. Meglepdtt, amikor megtudta, hogy nem a naptemplomot, hanem Fray Juan de Zumrraga srboltjt szeretnm megltogatni. Amikor odartem, ott llt elttem Mexik si trnjnak kkesfehr kve. s most, amikor annyi v elteltvel errl rok, most bredek csak r, hogy ez az lmny fordulpontot jelentett az letemben.

23

A Fldn hagyott lbnyomaim

A k egy mrvnytbla alatt llt, s egy keresztny kereszt volt a tetejn az si mgit hasznltk, hogy leigzzk vele Mexik szelle-mt. Az els reakcim az volt, hogy a keresztet s a tblt is eltvol-tottam ami sok problmt okozott a bartomnak s nekem. Aztn csak arra tudtam gondolni, hogy a homlokomat a trnnak az gtjak fel mutat ngy oldalra kell tennem.

Amint gy tettem, dbbenetes energit reztem: gy reztem, hogy a Mexikt irnyt sok si csoport blcs frfijai s ni ldsukat ad-tk rm, s hogy engedlyt kaptam tlk a rgi blcsessg megisme-rsre s terjesztsre.

Amint vgeztem ezzel, megkrtem a bartomat, hogy vigyen el a Fekete Tezcatlipoca, az lmokat irnyt teremtmny templomhoz. Eleget tett a krsemnek, s mutatott egy testet, amelyet ott talltak.

Nzd mondta , itt van egy Tezcatlipoca istennek bemutatott ldozat.

Egy megnyzott fi testt lttam magam eltt magzatpzban, ht flhold alak k volt a testbe illesztve a ht totonalcayosnak, illetve csakrnak megfelel helyen.

Bartom, az antropolgus szmra ez egy ldozat volt, szmom-ra azonban egy nagyon fontos gyermek temetse. Navatl nyelven a totonalcayos msik neve cuecueyos. A cuey flhold alakban vel, ki-be jr dolgot jelent. A ht totonalcayos helyre egy-egy cueyt tenni a llek kivtelnek nagyon fejlett technikja, ezt a technikt manap-sg mg a legmagasabban kpzett spiritulis mesterek sem ismerik. A br eltvoltsa a rgi energia megszntetsre utal. Ez a msodik, a Vrs Tezcatlipoca (Xipe Totec) szimbluma. Egyrtelm volt sz-momra, hogy a cuecueyosokat a fi halla utn helyeztk a testbe, s hogy azrt nyztk meg, hogy kicserljk az energijt, s soha tbb ne trhessen vissza.

24

A toltk titok

Ez csupn jzan sz krdse: ha felldozol valakit, nem trdsz a csakrival vagy a brvel, s azzal sem veszdsz, hogy magzatpzba rendezd a testt, ami azzal hozhat sszefggsbe, hogy a tudat ki-be tudjon mozogni a testbl, illetve a testbe. Ez pedig valami egszen mst bizonyt, mint amit a hagyomny rzi lltottak s szjhagyo-mny tjn terjesztettek: hogy az aztk birodalomban sohasem ke-rlt sor semmifle emberldozsra.

Amikor erre rjttem, akkor rtettem meg, hogy az aztk npet milyen mrtkben rgalmaztk meg. A megrts hinya s egy sor hazugsg vezetett ahhoz a mszrlshoz, amelynek sorn Mexik s-lakossgnak kilencven szzalka elpusztult. Most a sajt szemem-mel lttam ezt az igazsgtalansgot, s a szvem sszeszorult Mexik slakosai miatt rzett szomorsgom miatt. A trnjuk tetejn egy kereszt volt; halottaikrl azt gondoltk, hogy felldoztk ket. Mr semmi mst nem akartam ltni, mg a naptemplomot sem csak ki akartam jutni onnan.

Az a nap hozta a legnagyobb vltozst az letembe, noha akkori-ban ez mg nem tudatosult bennem. Mexikban sok aztk tncos, temazcales, azaz (izzasztkunyh-)szertartst vgz s nvnyekkel gygyt ember l, az si hagyomny igazi mestereire azonban nem knny rtallni. n ugyan mr rbukkantam nhnyra kzlk, de a legfontosabbak mg htravannak. A ktrnnal val tallkozsom utn kezdtek megjelenni az letemben, mintha csak az si tlahtoanik kldtk volna ket hozzm.

Lelkem vrs lbnyomai

A hagyomny szerint az lmodv vls legfbb okai az elz le-teiddel s lnyednek az alvilgban ragadt tredkeivel val foglalkozs,

25

A Fldn hagyott lbnyomaim

illetve hogy elksztsd magadat a kvetkez hallodra. Aki kpes tudatosan lmodni, az meghalni is tudatosan fog.

Mr volt lehetsgem bizonytani, hogy ltezik olyan gyakorlat, amelynek segtsgvel megksrelheted visszaszerezni leted sszes elveszettnek hitt emlkt, gymint az lmaidra val emlkezst, az altats vagy a ms mdon elvesztett tudatossg alatti s termszete-sen az anyamhbeli emlkeket is. A technika, amelyet egy kvetkez knyvemben kszlk kzreadni, nagy valsznsggel visszahozza az elz letek emlkeit is. Ezek az emlkek pedig mg korbbi le-tekbe visznek majd vissza, hiszen ezek mindig kapcsoldnak egy-mshoz.

E gyakorlat sorn letem szmos esemnyre vissza tudtam eml-kezni, nem rom le azonban mindegyiket, elkerlend, hogy tls-gosan fantasztikusnak hasson a knyv, illetve hogy az elz letekrl szljon, ezrt egyszeren csak a legjelentsebb emlkekrl teszek emltst. Nmelyik valsgtartamt sikerlt is bebizonytanom. Pl-dul vissza tudtam emlkezni arra a zenre, amelyik a mttem alatt szlt. Br mlyaltatsban voltam kzben, az orvos ksbb megers-tette, hogy jl emlkeztem.

Az egyik legjelentsebb visszatr emlkem az volt, amikor az anym mhben voltam. El kell mondanom, hogy mindig nagyon klns volt a kapcsolatom anymmal, egyfajta gyllm s sze-retem rzs fztt hozz; szerettem, ugyanakkor nehezteltem is r. Mindaddig nem rtettem meg ezt, amg vissza nem emlkeztem arra, mi trtnt, amikor a mhben voltam.

Ngy gyermeke kzl n vagyok a legfiatalabb. Karina nvrem szletse utn desanymnl mhsllyedst diagnosztizltak, s azt mondtk neki, hogy nem lehet tbb gyereke. Egsz kiskorom ta folyton azt mondogatta nekem, hogy n vagyok a kedvence, ez pedig fltkenny tette a testvreimet. Egyszer azonban, az emlkek vissza-

26

A toltk titok

hozsra szolgl gyakorlat vgzse kzben, visszamentem anym mhbe, s hallottam, hogy sr s azt mondja: Nem akarok mg egy gyereket; nincs hozz trelmem. Ez teht pp az ellenkezje volt an-nak, amit nekem mondott.

Odamentem anyukmhoz, s megkrdeztem tle: Igaz, hogy nem akartl engem, mert fogytn volt a trelmed, s srtl is emiatt, amikor terhes voltl velem?.

Elspadt s azt krdezte: Honnan tudsz errl?.Azt feleltem: Emlkszem r.Aztn elkezdett magyarzkodni, hogy igazolja magt: Akkoriban

nagyon megromlott a kapcsolatunk apddal. Radsul a terhessgem nagyon meglepett, mert azt hittem, hogy nem lehet tbb gyerekem.

Erre n a kvetkezt vlaszoltam: Ne aggdj, csak tudni akartam. Meg kellett tudnom, hogy az lmokhoz hasonlan vajon a nagyon mlyen eltemetett emlkeket is felsznre lehet-e hozni.

Ez utn az eset utn kvncsi lettem, mirt dntttem gy, hogy egy ilyen ellensges kzegbe szeretnk kerlni. Amikor jra elvgeztem a gyakorlatot, visszaemlkeztem a Mictlanban, a holtak birodalmban tapasztalt llapotomra. Az letek kztti kztes ltben voltam, ami leginkbb az lombeli llapothoz hasonlt. Azok megnyugtatsra, akik flnek a halltl: halottnak lenni tulajdonkppen sokkal kelle-mesebb, mint lni.

Aztn az lmomat hirtelen megszaktotta egy hang. Nem vagyok biztos benne, hogy a sajtom volt-e vagy sem, abban azonban igen, hogy azt mondta: Vissza kell menned, hogy helyrehozd, amit tnk-retettl.

Aztn egy ers szl kezdett kifel szippantani onnan, ahol voltam. Azt kiltottam: Nem akarok visszamenni oda!. De mindhiba: ki-hztak onnan, majd vgl a mostani anym mhben talltam ma-gam.

27

A Fldn hagyott lbnyomaim

Ksbb megtanultam, hogy nhny keleti tants ler ehhez ha-sonl elgondolst, a New Age tantstl azaz a szleid kivlasz-tstl s egy meghatrozott idpontban a Fldre rkezsre vrk sorba csatlakozstl teljesen klnbz mdon. Els knyvem szerkesztje, a buddhizmusban jrtas szakember azt mondta nekem, hogy az a szl a karma volt. Ami azt illeti, a mi hagyomnyunkban a karmikus mintkat rgi szeleknek hvjk. De akrminek nevezik is ket, az a valami kiszippantott, s arra knyszertett, hogy visszajj-jek. Visszaemlkezsem utn vgl megrtettem, hogy azrt kellett visszajnnm ebbe az letbe, hogy helyrelltsam azt a kultrt, ame-lyet egykor segtettem elpuszttani.

Ugyanakkor azt is megrtettem, hogy gyermek- s kamaszkorom- ban mindvgig az a tudattalan gondolat lt bennem, miszerint sohasem akartam idejnni, s hogy azok az emberek sem akartak engem, akik lltlag azt akartk, hogy itt legyek. Ezek a programok nagyon veszlyesek lehetnek, ha nem fedezed fel ket idben. Nem is csoda, hogy szerny, visszahzd gyerek voltam, aki csak meneklni akart. Elmeneklni azonban csak a kpzeletemen, illetve azokon a dolgo-kon keresztl tudtam, amelyeket a dadmtl tanultam, s amelyekrl ksbb mg sz lesz.

Kamaszknt azonban mg a menekls ms mdjt vlasztottam: az alkoholt, majd ksbb a drogokat. Teht annak ellenre, hogy szr-mazsomat tekintve jelenleg toltk vagyok, gy kezdtem viselkedni, mintha Hold-eredet lennk mindenfle vals alap nlkl. Nagyon szerettem az jszakai klubokat, imdtam tncolni s fktelenkedni. s nagyon hls vagyok azrt, amit annak az letnek a tapasztala-taibl megtanultam. Az elmm s az rzkelsem kiszlesedett, s a csaldomban tapasztalt elutastsbl is kiszabadultam. Mindamel-lett, ahogy a hagyomny is tartja, az alkohol s a kbtszerek nagyon veszlyes szvetsgesek.

28

A toltk titok

s anlkl, hogy tudtam volna rla, megszegtem az energialnyek-nek az emberisggel kttt megllapodst, s ez sok szomorsgot s szenvedst hozott magval. Hamarosan depresszis lettem, az n-pusztts tjra lptem, s mr csak vget akartam vetni ennek az egsznek, amikor sokkal rdekesebb elfoglaltsgot talltam magam-nak: az lmokkal val foglalkozst. A nagualizmus si mexiki ha-gyomnya megmentette az letemet, n pedig az megmentsnek szenteltem az letemet.

Hogy mifle megllapodst szegtem meg? A szjhagyomny sze-rint sok-sok vvel ezeltt az energialnyek, akiket navatl nyelven pipitlin s yeyelli nvvel illettek, ms nyelveken azonban inkbb an-gyalokknt s dmonokknt ismernek, aggdtak az emberi lnyek szomorsgai miatt. (A yeyellik ugyan destruktv rzelmekbl tp-llkoznak, de ha az emberek olyannyira elszomorodnak, hogy meg-halnak, akkor a yeyelliknek nincs mivel tpllkozniuk.) Ezrt aztn hrom pipitlint Ameyallit (vagy Omeyallit), Mauit s Meyahuallit kldtek az emberek megmentsre. Az Ameyalli vagy Omeyalli je-lentse patak, a Maui sz pedig fnysugarak; ez a kt pipitlin volt kpes bejutni a mescal (mezcal) nev szeszes italba s a pejotl n-vnybe (peyote vagy meszkalinkaktusz), s rajtuk keresztl elhoz-ni az emberisg szmra a boldogsg lnyegt. Meyahualli pedig a maguey kaktusz (Agave americana, kznsges agv vagy amerikai alo) mgttes lnyege lett.

Az Omeyalli nv magban hordozza a kett jelents navatl ome szt, s azt mondjk, hogy az energialnyek s az emberek kztti megllapods arrl szlt, hogy az emberek kszthetnek maguknak a nvnyekbl alkoholos italokat, de kettnl nem tbbet, br azt mg nem tudjuk pontosan, mit jelent ez pontosan ez lehet kt ital egsz leted sorn, vagy akr kt ital naponta. Ha azonban tllped ezt a mennyisget, elbb vagy utbb a Hold hatsa al kerlsz s abban