BAB 6 KERAJAAN ISLAM DAN SUMBANGANNYA Maksud Khalifah 1.Bahasa Arab bererti pengganti 2.pengganti laksanakan tanggungjawab pemerintahan Syarat Pemilihan Khalifah 1.Lelaki yang merdeka 2.beragama Islam. 3.Memiliki pengetahuan Islam. 4.Mematuhi perintah Allah. 5.Melaksanakan hukum Allah. 6.Bersifat adil. 7.akhlak baik. 8.tubuh sihat dan sempurna. 9.Berfikiran cerdas. 10.Warak. 11.Pandai mentadbir Cara pemilihan Khalifah 1. Musyawarah atau syura (permuafakatan). •Berlaku sewaktu perlantikan Saidina Abu Bakar. •Atas cadangan Saidina Umar dan persetujuan ramai, Saidina Abu Bakar dilantik khalifah 2. Cadangan satu nama sahaja daripada khalifah terdahulu. •Perlantikan Saidina Umar diusulkan oleh Saidina Abu Bakar sebelum kewafatannya.

3. Pemilihan drp beb calon •Semasa perlantikan Saidina Uthman bin Affan. •6 nama diusulkan •Uthman bin Affan terpilih. 4. Pencalonan sekelompok masy. •pencalonan Ali Abu Talib. i.Kesemua kaedah melalui proses syura atau musyawarah ii.Upacara angkat sumpah atau lafaz taat setia baiah semasa calon dilantik khalifah iii.Syura & baiah menjamin •Pelantikan bakal pentadbir yg tepat •Berkelayakan •Berhemah tinggi •Pentadbiran lebih lancar. Tugas Khalifah 1.Pelihara agama Islam. 2.Tadbir negara 3.Pertahankan negara daripada ancaman musuh 4.Lantik dan melucut jawatan pegawai pentadbiran negara. 5.Jaga kebajikan rakyat 6.Teruskan ajaran Allah 7.Kekalkan perpaduan ummah melalui konsep musyawarah

8.Mantapkan perundangan Islam 9.Urus hal ehwal kewangan 10.Atur pungutan kharaj, jizyah dan zakat. Sumbangan Khalifah Abu Bakar 1.Berketurunan Bani Tamim. 2.Dikenali al-Siddiq - bermaksud membenarkan 3.Sentiasa meyakini kebenaran kata Nabi 4.Bersifat ikhlas, jujur, setia 5.Selepas Nabi wafat, orang Ansar bercadang melantik Saad bin Ubadah sebagai pemimpin 6.Atas cadangan Umar, Saidina Abu Bakar menjadi khalifah 7.atasi masalah perpecahan 8.Perpecahan berpunca drp •Orang Islam yang murtad. •Gerakan al-Riddah yg menyalahtafsirkan ayat al-Quran hingga tidak mahu membayar zakat 9.Pertahankan Madinah daripada ancaman kerajaan Parsi dan Rom Timur (Byzantine) 10.hantar Khalid bin al-Walid menentang Parsi di Iraq 11.hantar Usamah bin Zaid ke Ghassan 12.

Membahagi Tanah Arab kepada sepuluh wilayah 13.Melantik ketua atau amir untuk mentadbir wilayah 14.bayaran gaji tentera melalui hasil harta rampasan perang 15.Perkenalkan Undang tanah. 16.Mempertahankan hak rakyat terutama golongan mawali. Mawali •Orang bukan Arab yang memeluk agama Islam. •Memiliki keistimewaan yang sama dgn orang Arab Muslim. •Dikehendaki bayar cukai tambahan 20. Kumpul tulisan al- Quran. •Kematian ramai hafiz al-Quran sewaktu menentang al-Riddah •beliau memerintahkan Zaid bin Thabit menghimpunkan tulisan •21. Digelar Penyelamat Umat Islam Sumbangan Kh.Umar al Khattab 1.Pemerintahan dianggap Zaman Keemasan 2.Perkenalkan dasar pentadbiran dan pelantikan pegawai. 3.Tubuhkan majlis syura yg dianggotai wakil golongan Muhajirin dan Ansar. 4.Bahagikan jajahan takluk Islam kepada beberapa wilayah

5.wali atau gabenor sebagai ketua 6.Tubuh Jab. Tentera, Jab. Polis, Percukaian dan Perbendaharaan Negara. 7.Setiap jabatan diketuai oleh katib atau setiausaha. 8.Jabatan Kehakiman dipisahkan daripada jabatan lain 9.untuk elakkan salah laku oleh hakim 10.Hakim diberi gaji tinggi 11.Kembangkan al-Quran 12.sediakan tmpt pembelajaran di kawasan masjid. 13.Abu Sufyan dihantar untuk mengajar orang Badwi 14.kalendar Islam - tahun Hijrah 15.Susun sistem ketenteraan 16.Bentuk tentera tetap dan tentera sukarela 17.Tentera tetap diberikan gaji dan pakaian seragam 18.Markas tentera dibina 19.Kubu pertahanan dibina 20.Bina terusan dan tali air seperti Empangan Abu Musa di Basrah 21.Rakyat meneroka tanah baru 22.usahakan tanah terbiar 23.

Perkenalkan pelbagai cukai. •Cukai jizyah – dikenakan pd individu bukan Islam yg berlindung di negara Islam (Zimmi). •Cukai kharaj (cukai hasil tanah yang dikenakan kepada bukan Muslim) - dikenakan berdasarkan jenis tanaman & kesuburan tanah. 24.Baitulmal didirikan. 25.Diberikan gelaran Amirul Mukminin atau Panglima Agung Mukmin Sumbangan Kh. Uthman bin Affan 1.Digelar Zun Nurain (pernah mengahwini dua puteri Nabi) 2.Perlantikan khalifah melalui majlis syura 3.Meluas Islam ke Afghanistan, Samarkand, Cyprus dan Tripoli 4.kukuhkan pertahanan negara 5.bina ang. tentera laut Islam 6.Selaraskan kepelbagaian cara bacaan al-Quran 7.wujudkan naskah al-Quran 8.dikenali Mushaf Uthmani 9.Bina jalan raya, jambatan dan rumah rehat bg kemudahan pengembara 10.Kekuhkan peranan baitulmal 11.Kekalkan cukai Jizyah

Sumbangan Kh. Ali bin Abu Talib 1.Berasal drp Bani Hashim 2.Berketurunan Quraisy 3.sepupu Nabi Muhammad 4.sifat berani, kepahlawanan 5.berwatak tegas 6.berpengetahuan perundangan 7.Jadi khalifah selepas Khalifah Uthman meninggal dunia. 8.Pelantikan Khalifah Ali dapat sokongan suara terbanyak. 9.selesaikan masalah yang berhubung dgn masyarakat dan undang-undang Islam. 10.Kekalkan kestabilan 11.Sanggup hentikan peperangan & memulakan proses rundingan 12.Dlm Perang Siffin - pihak lawan angkat al-Quran, Khalifah hentikan peperangan . 13.Bina markas tentera di Parsi dan di sempadan Syria. 14.Kembangkan ekonomi negara 15.kutipan jizyah diteruskan. 16.Minta al-Asytar mengikat perjanjian dgn gol zimmi untuk kenakan jizyah kepada mereka Pembentukan Ker. Bani Umaiyah 1.Sistem syura diganti warisan 2.

Nama kerajaan diambil sempena keturunan Bani Umaiyah, iaitu Umaiyah 3.Diasaskan Muawiyah Abu Sufyan 4.penyerahan kuasa oleh Hassan bin Ali kepada Muawiyah 5.Berpusat di Damsyik (tahap pertama) 6.Pada tahap pertama, pemimpin guna gelaran khalifah. 7.Pemerintahan Bani Umaiyah di Sepanyol (tahap kedua) Diasaskan Abdul Rahman al-Dakhil /Abdul Rahman I. i.Berpusat di Cardova ii.Andalusia ibu kotanya. 8.Tahap 2 - Pemimpin Bani Umaiyah guna gelaran amir. Sumbangan ker. Bani Umaiyah Tahap Pertama 1.Wujudkan sistem khalifah 2.Perkenalkan sistem wazarah 3.pelantikan wazir untuk ketuai kerajaan pusat 4.gabenor ketuai wilayah 5.Perkenalkan sistem urus setia. pegawai utama bg kumpulkan rekod, urus surat menyurat bahagikan pentadbiran kpd beb bahagian - bhg surat menyurat, cukai, ketenteraan, polis dan kehakiman. 6.

Perkenalkan sistem hijabahi.pegawai memeriksa orang yg mahu menemui khalifah, ii.kawal keselamatan khalifah iii.sebagai pemegang amanah 7.Penubuhan 4 buah jabatan, iaitu •Jabatan Cukai. •Jabatan Surat Menyurat. •Jabatan Urusan Am. •Jabatan Urusan Cap Mohor Pemerintah (jabatan ini diasaskan oleh Muawiyah). 8.sistem ketenteraan diperkemas. 9.Diwanul Jundi (Jabatan Ketenteraan) utk pertahanan 10.Penubuhan angkatan tentera darat dan tentera laut. 11.Ilmu pengetahuan maju 12.Kota Basrah - penyebaran ilmu 13.Lahir ilmuwan seperti Khalil ibn Ahmad 14.Bahasa Arab - bahasa rasmi 15.Tanda bunyi atau baris pada tulisan al-Quran. 16.Pada era Khalifah Umar ibn Abdul Aziz, lahir spt tokoh Urwan bin al-Zubayr 17.Taraf kesihatan diberi perhatian

18.Pembinaan hospital pertama oleh Khalifah al-Walid b 19.Hospital penyakit kusta oleh khalifah Umar ibn Abdul Aziz. 20.Buku rujukan diterjemahkan ke dalam bahasa Arab 21.Ibn al-Nafis, pakar bedah termasyhur di Damsyik 22.Ibn al-Nafis hasilkan buku al-Shamil fis Sina - bicarakan teknik pembedahan dan rawatan selepas pembedahan 23.Perkemb. kimia dan astronomi 24.Sistem perundangan a.hukuman berdasarkan ijtihad berpandukan al-Quran, sunah atau ijmak. b.Tidak boleh pengaruhi mana-mana pihak c.Adil dlm penghakimannya Sumb. Bani Umaiyah tahap kedua1.Pengajian tinggi di Cordova 2.diasaskan Abdul Rahman III. 3.pusat ilmu di Eropah 4.Perpustakaan diasaskan oleh al-Hakam II 5.17 buah pusat pengajian 6.70 perpustakaan di Andalusia. 7.Keilmuan berkembang di Seville, Toledo dan Granada.

8.Pusat penterjemahan di Toledo 9.menterjemahkan karya tokoh Yunani ke dalam bahasa Arab 10.Cordova pusat kegemilangan ilmu ant dunia Islam & Eropah 11.Kegemilangan seni bina pada binaan Masjid Cordova. 12.Mempunyai menara tinggi 13.Kubah masjid beralaskan kayu berukir 14.masjid cordova - tiang diperbuat daripada marmar 15.Penubuhan baitulmal 16.Sumber pendapatan kerajaan i.kharaj (cukai tanah) ii.jizyah (cukai perlindungan) iii.zakat usyur (cukai 1/10 hasil pertanian yg didapati oleh tuan tanah) iv. ghanimah (harta yang dirampas oleh tentera melalui peperangan). 17.Cordova- pusat ilmu dan perdagangan antarabangsa. 18.Kembangkan kemahiran pembuatan barangan tembikar, perhiasan drp perak & emas 19.Perusahaan memproses kulit dan membuat senjata 20.Pertanian mencapai kemajuan 21.

Saliran dibina - majukan pertanian 22.Penyelidikan utk dapatkan benih berkualiti Sumbangan Ker. Bani Abbasiyah 1.Kegemilangan - zaman Khalifah Harun al-Rasyid dan puteranya al-Makmun 2.Kota Baghdad - pusat intelektual & penyebaran ilmu. 3.Perkemb. melalui penulisan 4.penterjemahan karya asing ke dalam bahasa Arab 5.Di Baghdad dibina baitulhikmah (pusat keilmuan oleh Khalifah Harun al-Rasyid) 6.penterjemahan karya falsafah dan sains terutamanya drp bahasa Yunani 7.Kegiatan penulisan ikut tahap oCatat idea okumpul idea ke dlm buku. oKarang segala yang dicatatkan ke dalam bahagian dan bab tertentu 8.Penglibatan ulama dlm penulisan 9.Ramai ulama susun hadis dan hasilkan tulisan dalam bidang fikah, tafsir, sejarah 10.Pemisahan antara ilmu tafsir, ilmu sirah (sejarah hidup Nabi) dan ilmu hadis.

11.usaha terjemahan drp bahasa Sanskrit, Suriani dan Yunani. 12.Pembaharuan dlm karya yang diterjemah ke bahasa Arab 13.Pelihara warisan ilmu drp lenyap 14.Hasil kajian sarjana Islam sampai ke Eropah. 15.Kajian diterjemahkan ke dalam bahasa asing. 16.Perkembangan tamadun Islam ke Baghdad & Cordova buka mata ilmuwan Eropah Sumbangan Turki Uthmaniyah 1.Bertahan selama 600 tahun 2.Mewujudkan empayar - sebuah kesatuan orang Islam di dunia. 3.Istanbul pusat pentadbiran 4.Apabila Sultan Selim I kuasai Makkah, kerajaan Uthmaniyah pelindung kepada uamt Islam Sultan Selim I Gelaran “Pelindung Dua Bandar Suci” krn kuasai Makkah dan Madinah

5.Suleiman I - dikenali sebagai Kanun Suleiman. 6.Kadi dan Mufti sebhgn pentadbiran agama Islam. 7.Jwtan Sheikh-ul-Islam,(ketua agama) utk keluarkan fatwa 8.Koleksi fatwa beri sumbangan

agama dan sains undang 9.Istanbul - kota pertemuan perdagangan di Timur dan Barat 10.Sebelum Islam ke Balkan, gol. atasan Eropah amalkan sistem bangsawan keturunan 11.Uthmaniyah di Balkan memperkenalkan sistem kecemerlangan individu. 12.Perkemb. ilmu pengetahuan, pendidikan, kebudayaan, penerbitan dan penterjemahan. 13.Perkenalkan sistem madrasah. 14.Sistem pendidikan lain seperti sekolah pengetahuan akedemik, sekolah sastera, maktab tentera, maktab teknik, kolej perubatan. 15.Bidang penulisan ensiklopedia. 16.Perpustakaan di masjid, hospital dan rumah. 17.seni bina masjid. 18.Mimar Sinan terkenal dengan seni bina Masjid Sultan Ahmed (Masjid Bini di Istanbul). Faktor Penyebaran Islam ke Eropah 1.Islam kukuh di Eropah semasa Bani Umaiyah di Sepanyol 2.Kerajaan berpusat di Cordova diasaskan Kh. Abdul Rahman I 3.Penaklukan Constantinople oleh Mehmed Fatih menandakan penyebaran islam

di Eropah Timur (dikenali sebagai kawasan Balkan 4.Pegangan akidah dan akhlak tinggi penting dlm penyebaran Islam ke Eropah 5.Tentera Islam mempunyai semangat ghazi - semangat kepahlawanan - berkorban jiwa demi penyebaran agama Islam.\ 6.Sistem ketenteraan tersusun. 7.Mempunyai tentera berkuda 8.Mempunyai infantri yang kuat 9.Mempunyai Janissari – kump. elit terlatih dlm peperangan 10.Mempunyai senjata moden 11.Mempunyai armada laut 12.Semasa pmh Suleiman al-Kanuni, - 300 kapal mengawal keselamatan di Mediterranean. 13.Politik tidak stabil di Eropah 14.Peperangan ker. kecil bantu perluasan Islam di Eropah. 15.Kemasukan tentera Islam Uthmaniyah ke Eropah adalah permintaan Maharaja John VI Cantacuzens. 16.Maharaja buat perjanjian dengan Orhan utk dapatkan bantuan Uthmaniyah dalam tuntut takhta Byzantine. 17.kejatuhan Byzantine berikan laluan kpd penyebaran Islam, 18.

Gereja Greek Ortodoks tidak lagi jadi pelindung masyarakat. 19.Ramai Kristian tertarik kepada keistimewaan agama Islam 20.Ker. Uthmaniyah menjalankan dasar diplomasi dan toleransi. 21.Gereja Ortodoks melindungi kepentingan Kristian di Balkan 22.Dasar sosial Islam yang berasaskan kecemerlangan individu bukan keturunan menarik minat orang Kristian untuk memeluk Islam. 23.Penghijrahan orang Turki ke Balkan - membina petempatan di kawasan didiami oleh kump. mubaligh Islam (Sufi) 24.Pengajaran Sufi tekankan toleransi & asimilasi - menarik orang Kristian memeluk Islam Kesan Pertembungan 1.Perubahan kehidupan penganut 2.bawa nilai kepercayaan kepada Allah 3.perundangan berdasarkan al-Quran dan hadis. 4.Cara hidup masyarakat setempat tidak dihapuskan 5.Perluasan kawasan penyebaran Islam dan kawasan yang diperintah oleh orang Islam. 6.Lahir ker Delhi Mughal di India 7.wujud orang Islam di China 8.

amalkan kerajaan pusat 9.amalkan sistem politik berasaskan akidah dan syariah. 10.Armada laut memastikan keselamatan kapal pedagang 11.Org Islam kuasai perdagangan 12.Istanbul - pusat aktiviti perdagangan dan perniagaan 13.Proses urbanisasi dan organisasi sosial di bandar 14.penyelarasan undang saksama di kawasan naungannya 15.pengaruhi kehidupan harian melalui cara berpakaian, berdagang dan berpolitik. 16.Org bukan Islam amalkan cara hidup orang Islam 17.Orang bukan Islam bertutur Arab dan berpakaian seperti orang Islam 18.Muncul gol Mudejar (orang Islam setempat yang tinggal di kaw. pmh orang Kristian) 19.Penekanan pendidikan agama, sains, matematik dan teknologi. 20.Zmn Abbasiyah - diwajibkan pelajari mantik, matematik, geografi, sejarah, sains fizikal, biologi 21.pengumpulan maklumat dan teks penulisan cendekiawan drp tamadun zmn sebelumnya 22.Cendekiawan terjemahkan hasil

karya Greek seperti Aristotle, Plato, Galen, Hipocrates. 23.Penubuhan perpustakaan (baitulhikmah) oleh Khalifah Harun al-Rasyid 24.Melahirkan cendiakawan Islam dalam setiap bidang keilmuan. 25.Zakaria al-Razi sumbangkan kepentingan perubatan klinikal dan hasilkan karya kitab Al-Hawi -ensiklopedia perubatan 26.Zakaria al-Razi penterjemah utama hasil karya Galen, ahli perubatan Greek 27.Al-Zahrawi - perubatan dan farmasi. 28.al-Khawarizmi, al-Battani, Abu Ishaq, al-Buruji dan al-Bitruni - matematik dan astronomi. 29.al-Farabi, al-Miskawayh dan al-Mawardi - karya undang dan pemikiran politk. 30.ilmu mantik dan falsafah - Ibn Sina, al-Kindi, Fakhr al-Din, al-Razi, Ibn al-Arabi, Ibn Rushd dan Imam Ghazali. 31.pemikiran usuluddin, falsafah sains, pemikiran kritis dan kesedaran agama 32.Keindahan seni - masjid Cordova di Sepanyol, masijd Sultan Ahmed (masjid biru) di Istanbul dan Istana Alhambra 33.Tema memaparkan elemen kepercayaan tauhid dan akidah. 34.

Omar Khayyam - tulis tentang Ruba’iyah, al-Jahiz - terkenal dengan Kitab al-Bayan. 35.Jalal ad-Din Rumi hasilkan puisi bertemakan ketuhanan. 36.Pemuisi wanita Rabi’ah al-Adawiah hasilkan puisi bertemakan ketuhanan dan hubungan manusia -Tuhan 37.Ibn Battuta mengembara ke China, India dan Afrika. 38.Hasil tulisan Ibn Battuta masih lagi menjadi rujukan sejarawan 39.al-Mascudi mengembara ke China, Parsi, India, Afrika. 40.Ibn Fadhlan mengembara ke utara Eropah

BAB 10-DASAR BRITISH DAN KESANNYA Pengertian, ciri Ekon. Tradisional 1.pelbagai aktiviti ekonomi 2.melombong 3.bercucuk tanam 4.pungut hasil hutan 5.ternak binatang 6.tangkap ikan kecil-kecilan 7.Dikenali ekonomi sara diri 8.tidak hasilkan lebihan produk 9.Pengeluaran kecil. 10.Teknologi mudah 11.Modal kecil 12.Jumlah buruh terhad 13.Pasaran kecil 14.Lebihan digunakan semula 15.Lebihan untuk pertukaran barangan, kenduri, zakat 16.Lebihan disimpan 17.tanaman lain - ubi, pisang 18.Ternak binatang 19.peralatan spt tajak, cangkul 20.sumber air dr sungai/ hujan 21.Kaedah tangkap ikan berbeza ikut kawasan

22.Kaedah tangkap ikan dengan tali kail, bubu dan jala. 23.Tiada pengkhususan pekerjaan 24.Pembahagian kerja -libatkan perbezaan jantina dan umur. Ciri Ekonomi Dagangan 1.lebihan pengeluaran untuk tujuan pemasaran 2.Pengeluaran besar 3.Tenaga buruh banyak 4.Modal besar 5.Teknologi tinggi. 6.Pemasaran luas Ekonomi Dwiekonomi 1.Aktiviti ekonomi tradisional- di kaw luar bandar terpinggir 2.wujud dua bentuk ekonomi secara serentak 3.ekonomi sara diri dan dagangan (komersial). Sistem Pertanian Komersial 1.pertanian berasaskan eksport. 2.Tanaman komersial - ubi kayu, tebu, lada hitam, gambir, tembakau dan kopi. 3.Di Johor – M/R Abu Bakar usahakan gambir & lada hitam 4.secara besaran melalui sistem Kangcu 5.Pemodal Eropah & China libat

dgn tanaman komersial 6.Pemodal asing kuasai pertanian komersial 7.ada modal 8.ada teknologi tinggi 9.dapat konsesi tanah yg luas 10.dpt tempoh pajakan yang lama. 11.Masy. Melayu terikat dgn ekonomi pertanian sara diri. 12.British beri tumpuan pd kopi dan tembakau 13.China usahakan gambir, lada hitam, ubi kayu. 14.Pemodal British usahakan getah untuk tujuan eksport. Perusahaan Getah 1.Revolusi Perindustrian tingkatkan permintaan getah 2.perkembangan industri kereta 3.Getah di kediaman Hugh Low di Kuala Kangsar 4.Henry N.Ridley - Pengarah Botanical Garden di Singapura 5.adakan pameran 6.agihkan benih getah secara percuma 7.temui torehan secara ibidem - yg tidak merosakkan pokok 8.Perkemb. barangan pengguna spt kasut & peralatan elektrik

9.Kemasukan modal asing 10.Syarikat beribu pejabat di London bawa modal melalui sykt perwakilannya di TM 11.Sykt perwakilan - Harirsons and Crosfield, Boustead Estate Agency, Guthrie, Sime Darby 12.ladang baru dibuka 13.Galakan British kepada pemodal asing 14.kadar sewa tanah rendah. 15.Tarif cukai rendah kepada peladang yg usahakan getah 16.British berikan 4% dividen kpd sykt penguasaha getah 17.pengecualian cukai eksport selama 50 tahun. 18.Jalan raya, jln kereta api dibina 19.Golongan pengusaha sebagai komprador kepada British 20.Bawa masuk pekerja asing 21.Industri getah alami kemerosotan 22.Rancangan Sekatan Stevenson diperkenalkan - Hadkan pengeluaran getah Industri Perlombongan 1.Dimulakan oleh orang Melayu 2.T.M kaya dgn emas 3.Digelar Svarnabhumi – (Bumi

Emas) oleh pedagang India 4.Emas dilombong oleh masy. Melayu secara kecil-kecilan 5.Pembesar Melayu pajak lombong kpd saudagar China dari Negeri Selat 6.Pembesar Melayu tidak berupaya sediakan modal. 7.Org China usahakan perlombongan 8.Abad 20, dikuasai pelombong Eropah 9.Pemodal Eropah berupaya bersaing dengan pemodal China 10.Eropah ada modal bagi teknologi kapal korek Pengajaran & iktibar dari penguasaan ekonomi oleh British 1.sentiasa bersedia kumpul modal 2.Kuasai teknologi 3.Berpengetahuan. 4.Bertindak proaktif 5.Adakan perancangan ekonomi jangka panjang 6.Tidak boleh ambil jalan mudah dan berpuas hati dengan pencapaian yang sedia ada. Faktor Penggunaan Tenaga Buruh Luar/imigran 1.kekurangan buruh tempatan 2.British bawa buruh dari luar dlm pertanian & perlombongan.

3.Buruh India di ladang getah. 4.Buruh China di lombong bijih timah. 5.Faktor menolak di negara asal 6.Galakan kerajaan British 7.Penghijrahan tidak pernah ditentang oleh org Melayu. 8.Hub. tradisi TM dgn India mendorong imigran berhijrah ke TM 9.Buruh dari selatan China spt Kwangtung, Kwangsi, Fukien Cara Kemasukan Imigran China i.Sistem tiket kredit •Bakal imigran dikumpulkan dr kg oleh khehthau (ketua) •Bakal imigran dikenali sebagai sin kheh •Sin kheh buat perjanjian -jelaskan hutang dgn cara bekerja dgn majikan •dibekalkan tiket •Apabila sin kheh sampai, - diambil pemborong buruh •Wujud jawatan pegawai pelindung buruh - awasi kemasukan China. ii.Sis. pengambilan kakitangan •Majikan hantar pegawainya ke China utk dpt buruh •

tambang dibiayai majikan iii.Sis.pengambilan rumah kongsi •Pengambilan buruh oleh pegawai di China yang dilantik oleh rumah kongsi. •Pegawai biayai perbelanjaan sehinggalah ke rumah kongsi di TM •Buruh diserahkan kepada tuan punya rumah kongsi iv.Kemasukan China di Sarawak •persetujuan Ketua Foochow di Sibu, iaitu Wong Nai Siong dgn Charles Brooke. •imigran Foochow dibawa ke Sarawak - usahakan gambir & lada hitam Cara Kemasukan Buruh India i.Sistem buruh bebas •Buruh datang sendiri •Biayaan sendiri •Kedatangan diaturkan oleh org/kumpulan tertentu •bebas memilih tempat dan pekerjaan . ii.Sistem kontrak •Majikan biayai tambang •Buruh bekerja dengan majikan untuk jangka masa tertentu •Bayaran minima sahaja •

Penindasan buruh terjadi. •diganti dgn sistem kangani iii.Sistem kangani •Kangani bermaksud ketua/ mandur •Kangani diberi lesen dan dihantar pulang ke India •mencari buruh •kangani spt pengurus agensi •Diharamkan- penyelewengan kangani itu sendiri Institusi Kewangan 1.Zaman Muzaffar Syah- mata wang emas, perak,timah diguna 2.Dinar emas di negeri Kelantan 3.Wang dan kupang emas di Terengganu 4.Jongkong tampang di Pahang. 5.Pedagang Eropah perkenalkan mata wang asing 6.Mata wang perak Sepanyol - di Neg. Melayu dan Selat. 7.British tubuhkan Lembaga Pesuruhjaya Wang - untuk keluarkan wang kertas bagi Neg Selat dibwh Ordinan XII 8.Mercantile Bank – bank pertama di Tanah Melayu 9.Selepas Perjanj Pangkor, bank Eropah buka cawangannya 10.

The Chartered Bank 11.Hong Kong and Shanghai Bank 12.Algemene Bank Nederland 13.Bank Eropah utamakan pedagang Eropah 14.Pedagang tempatan dapatkan perkhidmatan bank Eropah melalui org tengah/komprador 15.kompradorialah ahli masyarakat tempatan yg diberi kepercayaan oleh bank dan menjadi penaja kpd peminjam. 16.Pemodal tempatan tubuhkan bank 17.Kwong Yik Bank - bank tempatan pertama di KL 18.Bank of Malaya di Ipoh & Ban Hin Lee Bank di Pulau Pinang 19.Bank perdagangan di Sarawak- Kwong Lee Bank 20.Sarawak Chinese Banking Corp Ltd ditubuh – Ban Chiang Bank 21.Org Melayu tubuhkan Malay National Banking Corp. Bhd Perkhidmatan insurans i.Insuran maritim utk melindungi dagangan & kapal pedagang. ii.Insurans kebakaran iii.syarikat insurans di TM merupakan cawangan/wakil syarikat insurans asing yg beribu pejabat di luar negara

iv.syarikat perwakilan di TM - Boustead and Company di Pulau Pinang mewakili Syarikat Royal Insurance Company dari England. v.syarikat insurans tempatan - Straits Insurance Limited dan Khean Guan Insurance Ltd di Singapura dan Pulau Pinang vi.Undang perkhidmatan syarikat insurans dikemaskinikan oleh British vii.Insurans nyawa diasingkan daripada insurans kebakaran. viii.Enakmen digantikan dgn Ordinan Syarikat Insurans kebakaran dan Ordinan Syarikat Insurans Nyawa Undang Berhubung Tanah i.Hak pemilikan tanah sebelum kedatangan British •tidak menjadi persoalan kerana wujud kawasan tanah luas dan kepadatan penduduk rendah •kadar cukai dan aktiviti ekonomi di atas tanah mesti dapat kebenaran pembesar Melayu •Tanah cerminkan kedudukan sosial pembesar •Menurut undang adat, kawasan tanah menjadi milik seseorang yg meneroka & kerjakan tanah tersebut •tanah boleh diwarisi ii.Tanah elemen utama dalam

ekonomi penjajah iii.tatacara hak milik tanah diubah iv.Pemilikan &corak penggunaan tanah sebelum ini tidak sesuai dgn sistem tanah di Barat v.tidak ada rekod dan catatan utk dijadikan bukti pemilikan vi.Kepentingan rekod bertulis •Jamin & sahkan hak pemilikan tanah •Mudahkan urusan cukai dan urus niaga spt pajakan, penjualan & pembelian •Dijadikan cagaran bg dapatkan modal. vii.British perkenalkan undang tanah berkonsepkan sistem Barat - memudahkan kerja pentadbiran tanah viii.Perak - negeri Melayu pertama dengan undang tanah Barat -Peraturan Tanah Perak 1879 ix.Kanun Tanah Selangor di Selangor x.Di Sungai Ujong - Peraturan Tanah Sungai Ujong xi.British bahagikan tanah mengikut kegunaan dan nilai komersialnya xii.Kadar cukai tanah bergantung pd jenis tanah yg dimiliki atau diusahakan xiii.

Undang Tanah – individu/ syarikat yg berminat usahakan sesuatu kawasan tidak lagi perlu dptkan kebenaran pembesar Melayu xiv.Kini mesti buat permohonan di Pejabat Tanah xv.Masy. tempatan perlu dapat kebenaran drp Pejabat Tanah untuk mengutip sumber hutan xvi.Undang Tanah British beri kuasa kepada Residen negeri untuk tentukan jumlah kaw. konsesi tanah kepada pemodal. xvii.Sistem Pentadbiran Tanah •Seblm pembentukan Neg Melayu Bersekutu, - negeri Melayu ada sistem tanahnya sendiri dan dikendalikan oleh residen negeri berkenaan •Enakmen Tanah Persekutuan berasaskan Sistem Torrens diwujudkan utk seragamkan perundangan peraturan tanah xviii.Dasar British bawa perkemb. sistem ekonomi wang •Orang Melayu bayar cukai •Urusan spt jual beli, cukai, sewa tanah dan perkhidmatan dibayar dgn wang •Masy.Melayu luar bandar bergantung pada orang tengah utk pinjam wang •Melayu jual tanah milik mrk utk melangsaikan hutang Akta Tanah Simpanan

1.Diluluskan oleh Majlis Mesyuarat Persekutuan 2.Elakkan tanah milik Melayu berpindah kpd org asing 3.Residen isytiharkan mana kawasan tanah milik Melayu sebg Tanah Simpanan Melayu. 4.Selamatkan tanah drp dijual, dipajakgadaikan atau ditukar milik kpd orang bukan Melayu 5.melindungi kepentingan ekonomi penjajah 6.Tidak dibenarkan menanam sebarang tanaman komersial di kawasan Tanah Simpanan 7.Kawasan Tanah Simpanan Melayu tidak subur Akta Tanah di Sarawak i.Akta Land Order diisytiharkan- tahun 1931 ii.Land Settlement Order dikuatkuasakan –tahun 1933 •memberi perlindungan kepada tanah milik peribumi •pemindahan hak milik tanah melalui pewarisan iii.Land Order 1948 •bahagikan tanah kepada 3 iaitu tanah campuran, tanah simpanan, tanah pedalaman. •Gol. imigran ada hak terhadap tanah campuran sahaja Akta Tanah di Sabah

•Proklamasi III perlindungan Hak Peribumi - lindungi kepentingan peribumi •tetapkan kepentingan hak milik tanah peribumi di bawah kuasa Pegawai Daerah •Segala urus niaga tanah dengan Eropah perlu dimaklumkan kepada ketua peribumi. •Penduduk peribumi berhak menuntut ganti rugi terhadap tanah yg dijual kpd orang asing. Dsr British terhdp Pekebun Kecil 1.Pekebun kecil terdiri drp Melayu pd era penjajah British. 2.British mahu kekalkan Melayu sebg gol. petani 3.Enakmen Tanah Padi 1917 - melarang tanam getah di kawasan padi 4.Premium permohonan tanah baru utk getah dinaikkan 5.Tanah baru untuk getah dilarang 6.Pekebun kecil diberi kuota rendah semasa Ranc. Stevenson dan Ranc. Peraturan Getah Antarabangsa 7.British tubuhkan Jabatan Parit dan Tali Air bagi pertanian 8.British galakkan pelaburan Eropah melalui skim perladangan. 9.Insentif kewangan dan bantuan

teknikal tidak ditawarkan kpd pekebun kecil orang Melayu. Kesan Dasar Ekonomi British i. Pembandaran 1.Bandar wujud ekoran perlombongan bijih - Kuala Lumpur, Taiping dan Seremban 2.Bandar Miri - petroleum 3.Bandar baru berfungsi pusat perniagaan, pusat pentadbiran 4.Bandar baru dihuni oleh China berbanding Melayu dan India.\ 5.Melayu di perkampungan 6.India tertumpu di ladang getah 7.Kuching - pusat pengumpulan & eksport gambir serta lada hitam 8.Pantai barat lebih dibangunkan berbanding pantai timur ii. Masyarakat Berbilang Kaum 1.Org Melayu - bertani tinggal di kaw luar bandar 2.Org India - penoreh getah tinggal di kawasan estet 3.Org China yg berniaga dan bekerja lombong - di bandar 4.Bahasa pertuturan berbeza 5.Tidak terdapat kesepaduan dan interaksi antara kaum. 6.Sulitkan proses perpaduan iii. Sistem Pendidikan Vernakular 1.Pendidikan vernakular ialah pendidikan yg gunakan bahasa

ibunda sebg bahasa pengantar 2.Pend seblm datangnya penjajah •kanak Melayu - pendidikan di surau, masjid, sekolah pondok b.Kedatangan British membawa Sekolah Vernakular Melayu •Sek. Melayu pertama di Teluk Belanga, Singapura 3.Maktab Penguruan Sultan Idris (MPSI) melatih guru sekolah Melayu - di Tg Malim, Perak 4.Sekolah khusus untuk gol. elit - Kolej Melayu Kuala Kangsar 5.Pendidikan masyarakat India a.Disediakan British dibandar b.Pengurusan ladang biayai sekolah Tamil di ladang c.Sek. Tamil Vivekananda d.sukatan, buku dan guru dari India e.Tamil - bahasa pengantar. h. Pendidikan masyarakat Cina •dibiayai saudagar China. •dialek sbg bah perantaraan •Guru, buku, sukatan pelajaran dari China •wartakan Enakmen Pendaftaran Sekolah untuk sekat komunis di sekolah Cina i. Pendidikan Inggeris •Atas usaha mubaligh Kristian &

badan sukarela •Sekolah Inggeris dianggap sek. elit kerana di bandar sahaja •Pelajar - orang atasan •Kurikulum berasaskan pend. di England. •British usahakan universiti Malaya di Singapura iv. Sektor Perkilangan 1.Sektor perkilangan dimajukan untuk keperluan eksport 2.Sykt Shum Yip Leong dirikan dua kilang - hasilkan kasut 3.Sykt Kasut Bata 4.Fung Keong di Klang, Selangor dan Kinta Rubber Works - hasilkan barangan berasas getah 5.Sykt United Engineers dirikan kilang membina kapal korek, kapal kecil, mesin memproses getah. 6.Perusahaan mengetin nanas iv.Pengangkutan & Perhubungan 1.Jalan kereta api pertama - Taiping dgn Port Weld. 2.KL dgn Port Swettenham 3.Seremban dengan Port Dickson 4.Ipoh dan Tapah Road dengan Telok Anson 5.Jalan kereta api - Prai dgn

sempadan Siam 6.jalan kereta api di pantai timur 7.jalan kereta api di TM disambung ke Singapura. 8.Jalan denai dan kereta lembu digantikan dgn jln raya berturap 9.Kegunaan jalan raya bertambah selepas pengenalan kenderaan 10.jalan raya Seberang Prai ke Melaka disiapkan. 11.jalan raya hubungkan Perlis dan Singapura 12.Jalan raya KL dan Kuantan memudahkan perhubungan Pantai Barat dgn Pantai Timur. 13.Pembangunan di Pantai Timur tidak sepesat Pantai Barat 14.Sistem perhubungan seperti telegraf, telefon, pos, radio, v.Perkhidmatan Kesihatan 1.Buruh asing menambah jumlah penduduk - tempat tinggal dan tempat kerja mempunyai kepadatan tinggi 2.Penyakit berjangkit merebak 3.tubuh hospital 4.Hospital kerajaan terawal di Taiping dan di Kuala Lumpur 5.Pusat perubatan di Perak dan di Kuala Lumpur 6.Perkhid. perubatan di Kuching.

7.hospital dibina atas sumbangan perseorangan 8.Hospital Tung Shin di KL -perkhidmatan kesihatan khusus kepada pekerja lombong 9.Usaha kawal wabak penyakit melalui penyelidikan. 10.Institut Penyelidikan Perubatan didirikan di Kuala Lumpur - kaji punca penyakit dan langkah pencegahan 11.Sanitary Board - awasi kebersihan dan kesihatan bandar di Kuala Lumpur. . 12.tanggungjawab Sanitary Board dipecahkan kpd dua bahagian 13.Tgjawab jaga kebersihan bandar oleh Sanitary Board 14.Tgjawab kesihatan diambil alih oleh Jabatan Kesihatan

BAB 5: KERAJAAN ISLAM DI MADINAH Latarbelakang Madinah i.Terletak di utara Makkah. ii.di tgh perjalanan Makkah dan Syam iii.penduduk - Nasrani, Yahudi dan Arab •Yahudi - bani Quraizah, Bani Qunaiqa’ dan Bani Nadhir. •Arab - suku Aus dan Kharaj. iv.Pergeseran kalangan suku v.penguasaan ekonomi oleh Yahudi Perjanjian Aqabah I 1.Nabi dikunjungi Arab Madinah drp suku Kharaj 2.temui Nabi di Aqabah 3.kemudian memeluk Islam. 4.sebarkan Islam di Madinah 5.Suku Aus dan Khazraj kunjungi nabi sekali lagi – tandatangani Perjanjian Aqabah 1 6.Isi Perjanjian •Aus dan Kharaj beriman kpd Allah dan Rasul •Berjanji bantu Nabi •Tidak akan lakukan amalan jahiliah 7.Nabi hantar Mus’ab bin Umair

ke Madinah utk sebarkan Islam Perjanjian Aqabah II i.Tahun 622M, satu lagi perjanjian Nabi dgn suku Aus dan Kharaj ii.Dikenali Perj. Aqabah Kedua. iii.Isi Perjanjian Aqabah Kedua •Aus & Kharaj memeluk Islam •kukuhkan taat setia kpd Nabi •Jemput Nabi ke Madinah. •sediakan tempat tinggal •janjikan keselamatan •kesediaan pertahankan Islam Konsep Hijrah 1.Hijrah – dlm Arab - berpindah 2.Dalam Islam, hijrah bermaksud •Perpindahan Islam dari Makkah ke Madinah •Strategi baru untuk sebarkan Islam •Perjuangan menegak kebenaran •tinggalkan keburukan dan kejahatan •Semangat ingin berubah seperti segi sikap, cara berfikir dan tingkah laku. 3.Orientalis barat tafsirkan hijrah sebagai suatu pelarian. 4.

Pendapat barat disangkal 5.Empat hujah •Penghijrahan - jemputan Arab Madinah •Ketibaan Islam Makkah disambut dgn rela dan meriah oleh orang Madinah. •Orang Islam Makkah diberikan tempat tinggal •dijamin keselamatan mereka oleh orang Arab Madinah. •Nabi sebg pemimpin Madinah 6.Peristiwa hijrah Makkah ke Madinah berlaku pd 622 M. 7.Penghijrahan secara rahsia dan berperingkat-peringkat. 8.Nabi berhijrah bersama Abu Bakar al-Siddiq 9.Perjalanan ke Madinah-12 hari 10.Umar bin al-Khatab berhijrah secara sendirian dan terang-terangan krn sifat keberanian 11.Penghijrahan bermula setelah baginda lepaskan diri daripada kepungan pemuda Quraisy 12.Ali bin Abu Talib tawarkan diri utk tidur di tmpt tidur baginda 13.baginda temui Abu Bakar 14.menyatakan perintah Allah supaya baginda berhijrah 15.Nabi & Abu Bakar

bersembunyi di Gua Thur selama tiga malam Semasa di Gua Thur, dibantu oleh •Abdullah bin Abu Bakar intip kegiatan Quraisy •Asma’ binti Abu Bakar hantar makanan •Amir bin Fuhairah gembala kambing agar susu kambing dapat diberi kepada baginda 16.Singgah di Quba 17.Dirikan masjid Quba. 18.Perjalanan baginda dipandu oleh Abdullah bin Arqat. 19.Penghijrahan hari ini berbeza daripada penghijrahan Islam •Hari ini penghijrahan akibat peperangan - dianggap pelarian •Kehadiran pelarian tidak diundang •mereka akan dihantar pulang ke tmpt asal Sebab dan Tujuan Hijrah i.Disebabkan perintah Allah menerusi wahyu. •Allah nyatakan niat orang Quraisy untuk bunuh baginda •Allah perintahkan baginda supaya berhijrah •Perintah berasaskan ayat al-Quran, iaitu surah al-Anfal ii.

meneruskan penyebaran Islam. •Di Makkah, ancaman Arab Quraisy jejaskan sebaran Islam •Suasana aman di tempat baru memudahkan dakwah islamiah iii.masyarakat bersatu padu •Suku Aus dan Kharaj di Madinah sering bertelagah •ekonomi dikuasai Yahudi. •damaikan masyarakat Madinah yang bermusuhan •perlu pemimpin yang berkaliber seperti Nabi Kepentingan Hijrah 1.Dakwah secara aman 2.Damaikan suku Arab di Madinah 3.hubungan persaudaraan Islam Makkah dgn Islam Madinah. 4.gelaran Muhajirin kpd org Islam Makkah yg berhijrah ke Madinah 5.orang Islam Madinah yang memberi bantuan kepada Muhajirin digelar Ansar. 6.Satukan penduduk Madinah 7.Membina masjid al Nabawi 8.Tahun hijrah dlm takwim Islam 9.Tukar nama Yathrib kepada

Madinah al-Munawwarah 10.sikap toleransi kaum 11.sedia berkorban, bekerjasama 12.sokongan sahabat Nabi •Abu Bakar melindungi baginda semasa berhijrah. •Ali bin Talib sanggup tidur di tempat tidur baginda utk kelirukan org Arab Quaisy •Abdul Rahman bin Auf menyumbangkan hartanya . 13.wanita peranan penting •Puteri Abu Bakar iaitu Asma’ hantar makanan 14.Menunjukkan ketabahan Nabi •Sanggup berkorban •tidak pernah berputus asa 15.kebijaksanaan Nabi mengatur strategi perjuangan •Semasa berhijrah, tidak terus ke Madinah ttp bersembunyi di Gua Thur •pilih jalan ke selatan 16.Tubuhnya negara Islam di Madinah 17.Merangka perlembagaan Pengenalan Piagam Madinah 1.Sebuah perlembagaan bertulis 2.dirangka oleh Nabi

3.berpandukan wahyu Allah. 4.Asas pemerintahan kerajaan 5.catatan peraturan, tanggungjawab ketua negara 6.dirangka berasaskan persetujuan orang Islam (Muhajirin dan Ansar) dan orang bukan Islam (Yahudi dan suku Arab yang lain). Kandungan Piagam Madinah 1.Mengandungi 47 fasal. •23 fasal - hubungan orang Islam & tanggungjawab •24 fasal - tanggungjawab orang bukan Islam termasuk Yahudi terhadap Madinah 2.Perlembagaan bertulis pertama 3.Ada tujuh aspek - pentadbiran, agama, sosial, perundangan, pertahanan, kedudukan Yahudi 4.Nabi sebagai pemimpin . 5.Nabi ketua hakim 6.selesaikan masalah berasaskan semangat musyawarah 7.pentingkan keadilan 8.bebas memilih agama 9.mesti hormati agama lain. 10.Sikap buruk sangka dilarang 11.Yahudi bebas amalkan agama 12.

masyarakat dianggap ummah 13.Perasaan benci dielakkan 14.Undang Islam diguna pakai 15.peraturan kekeluargaan Islam 16.Hukuman secara adil 17.Tiada diskriminasi ekonomi. 18.Melarang riba 19.Melarang penindasan. 20.Wajib pertahankan Madinah drp ancaman musuh 21.akui Yahudi rakyat Madinah. •hak sama •Dibenarkan tinggal di Madinah •Kedudukan terjamin selagi mematuhi Piagam Madinah •Tidak dibenarkan bertindak sewenang-wenangnya Kepentingan Piagam Madinah 1.model kerajaan Islam 2.panduan pemerintahan 3.kerajaan dilengkapi perlembagaan 4.Unsur Islam dalam negara berbilang bangsa dan agama 5.Kepintaran Nabi mengatur pemerintahan yang lengkap 6.peraturan berkaitan dengan dunia dan akhirat.

7.amalan riba, penipuan, rasuah, penindasan tidak dibenarkan. 8.Sifat bertimbang rasa dan amalan bersedekah digalakkan. 9.Ekonomi Islam pentingkan keadilan 10.Orang Ansar berikan bantuan kpd Muhajirin secara sukarela 11.masyarakat berasaskan ummah 12.hidup bersatu padu dan aman 13.Nilai hidup berasaskan semangat ukhuwah Islamiah. 14.Taraf rakyat sama 15.konsep keadilan sosial dipraktikkan di Madinah 16.tekankan persamaan hak dan persaudaraan 17.Syariah Islam adil. 18.Cara Nabi dirikan kerajaan •Susun perlembagaan sebelum asaskan kerajaan •Masyarakat Madinah diikat dahulu dengan perjanjian 19.pemerintahan yang meletakkan Allah kuasa yang tinggi. 20.susun kehidupan masyarakat yang sistematik. 21.Setiap kaum terikat dgn undang 22.Orang Yahudi tidak boleh

menindas kaum Arab yang lain. Cara Penyebaran Islam 1.Nabi hantar perutusan ke Rom, Rom Timur, Parsi, Mesir, Habsyah 2.Nabi gunakan diplomasi dan tunjukkan nilai baik. 3.Menyeru mereka memeluk Islam menerusi warkah. Reaksi terhadap Warkah Nabi -Raja Qibti Mesir, al-Muqauqis sambut baik warkah Nabi tetapi tidak dapat menerima dakwah Islamiah -Maharaja Rom Timur, Hercules bincangkan isi kandungan warkah dgn pembesarnya -Raja Parsi tidak dapat terima warkah Nabi Muhammad. Ia dikoyakkan4.Wujudkan persefahaman dengan wilayah tersebut 5.Peperangan utk pertahankan maruah diri, agama dan negara. 6.Peperangan dgn keizinan Allah 7.siri peperangan Perang Badar•Islam melawan Arab Quraisy Perang Uhud •Islam 1000 orang melawan tentera Arab Quraisy berjumlah 3000 orang Perang Khandak •Strategi menggali parit •Islam menang kerana kesabaran dan ketahanan diri. 8.Syarat dalam peperangan

•berperang jika diserang musuh •utk keamanan supaya tempat ibadat terjaga •pertahankan maruah agama, bangsa & negara •menentang kezaliman & pertahankan diri. •Islam anjurkan perdamaian -seandainya musuh Islam inginkan perdamaian, maka org Islam harus memilih perdamaian 9.Dakwah menerusi nasihat 10.Islam berkembang secara sukarela dan toleransi. 11.Peperangan Badar - Nabi ampunkan tawanan 12.Tawanan wanita dan kanak-kanak dibebaskan. 13.Tawanan lelaki diberikan syarat membebaskan diri - mengajar 10 orang kanak-kanak Islam membaca dan menulis sehingga pandai, akan dibebaskan. 14.Garis panduan peperangan •Tidak dibenarkan bunuh orang lemah spt org tua, kanak, wanita, sakit, yg serah diri. •Tidak dibenarkan bunuh binatang ternakan •Tidak dibenarkan musnahkan tanam-tanaman. •Dilarang robohkan tempat

ibadat Peristiwa Perjanjian Hudaibiyah i.Tahun 628M. orang Islam bercadang ziarahi Makkah. ii.Kota Makkah penting •Letaknya Kaabah •Tempat asal Muhajirin. •Tempat - wahyu pertama •Tempat kelahiran Nabi iii.Kedatangan Islam disekat Arab Quraisy di Hudaibiyah. iv.orang Islam menerangkan tujuan sebenar kedatangan menerusi Uthman bin Affan. v.Uthman dihantar kerana ada ramai saudara mara di Makkah vi.Quraisy tidak pedulikan hasrat orang Islam. vii.Orang Islam dengar khabar kematian Uthman viii.Org Islam bersumpah setia “Baiah al-Ridwan” untuk membela kematian Uthman ix.Arab Quraisy bimbang kata sepakat orang Islam. x.Hantar Suhail bin Amru untuk berunding xi.Perjanjian Hudaibiyah - islam dengan Arab Quraisy xii.Kandungan perjanjian •

gencatan senjata 10 tahun •Kabilah Arab yg lain bebas memihak sama ada kepada Islam Madinah atau Quraisy Makkah. •Islam Madinah yg pihak ke Makkah tanpa kebenaran penjaganya tidak perlu dipulangkan •Quraisy Makkah yg pihak ke Madinah tanpa kebenaran penjaganya perlu dipulangkan semula. •Umat Islam mengerjakan Umrah pada tahun berikutnya Kepentingan Perj. Hudaibiyah 1.berpeluang menunaikan haji 2.peluang masuki Makkah dan beribadat di Kaabah. 3.Tempoh perdamaian membolehkan Nabi merangka program dakwah 4.suku Arab boleh menganut sebarang agama tanpa halangan mana-mana pihak 5.Islam berkembang 6.Isi perjanjian ke3 dan 4 untungkan Quraisy tetapi Nabi yakin Islam akan perolehi keuntungan jangka panjang 7.Pengislaman panglima Arab Quraisy - Khalid bin al-Walid, Amru bin al-As & Uthman bin Talhan 8.lambangkan ketokohan Nabi 9.

Arab Quraisy iktiraf kerajaan Islam di Madinah. 10.perintis ke arah pembukaan semula kota Makkah apabila Quraisy langgari perjanjian Peristiwa ke Arah Pembukaan Semula Kota Makkah 1.Quraisy cabuli syarat pertama 2.Arab Quraisy beri sokongan kpd Bani Bakar dan bunuh Bani Khuza’ah yg berpihak kepada Islam. 3.jika Makkah dikuasai, kedudukan Islam di Madinah akan jadi mantap. 4.memasuki Makkah secara aman tanpa kekerasan 5.Kedatangan Islam ke Makkah dikhuatiri org Arab Quraisy 6.al-Abbas Abu Sufian memeluk Islam 7.4 pasukan tentera - pasukan Khalid bin al-Walid, Abu Ubaidah al-Jarrah, Saad bin Ubadah, Zubair bin al-Awwam 8.bergerak 4 arah berlainan - utara, selatan, barat dan barat daya Makkah 9.Semangat ketakwaan dan keyakinan tentera Islam berjaya membuka semula kota Makkah 10.penentangan kecil diterima oleh pasukan Khalid bin al-Walid daripada orang Quraisy. Kepentingan Pembukaan Semula Kota Makkah

1.Pengislaman Abu Suffian dan Abbas mudahkan Makkah dikuasai 2.Arab Quraisy lain turut memeluk Islam 3.Nabi beri jaminan keselamatan kepada mereka yang terkepung 4.Setelah kuasai kota Makkah, •Bertawaf 7 kali kelilingi Kaabah •Berpidato dgn bacakan ayat al-Quran yg tekan perpaduan 5.Sifat pemaaf Nabi - kunci kejayaan 6.Kaabah terpelihara drp jahiliah 7.sembah berhala dihapuskan 8.Orang Islam dalami ilmu pengetahuan Islam 9.Kota Makkah - kota suci Islam 10.negara Islam kukuh 11.pembuka penyebaran Islam 12.Dakwah Islam secara aman. 13.Madinah - pusat pentad. Islam 14.Makkah - wilayah Islam 15.Di Makkah, baginda melantik wakil bagi menjalankan pemerintahan Islam

BAB 4 KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM Maksud Jahiliah 1.Arab - ‘jahala’ maksud jahil 2.Tidak mengetahui 3.tidak ada ilmu pengetahuan. 4.selepas runtuhnya empangan Maarib di Sabak sehingga turunnya wahyu Allah 5.Tidak terima kebenaran 6.tidak ikut ajaran para nabi dan rasul sebelumnya 7.dianggap Zaman Kegelapan 8.tidak menyembah Allah 9.sembah berhala 10.percayai animisme 11.kucar kacir 12.tiada nabi atau rasul 13.tiada kitab suci 14.Akhlak rendah 15.bersifat kejam Ciri Masy. Arab Jahiliah 1.dua golongan •Badwi digurun & pedalaman •Hadari di pesisiran pantai •Petempatan berbeza •cara hidup berbeza.

2. perbuatan tidak bermoral 3.berjudi 4.berzina 5.minum arak 6.lelaki minum arak sehingga mabuk - sempurrna sbg lelaki. 7.Kedudukan wanita 8.tidak warisi harta 9.Bunuh bayi perempuan 10.perempuan jatuhkan maruah keluarga 11.Perkahwinan - tidak ada peraturan khusus 12.Lelaki boleh kahwin dgn beb. wanita sekali gus 13.perniagaan berasaskan riba 14.penindasan 15.Kegiatan merompak 16.rampas barangan drp kafilah 17.merampas punca mata pencarian 18.Eksploitasi gol kaya terhadap golongan miskin 19.Empat kepercayaan 20.wathani(sembah berhala) 21.Animisme(puja alam seperti pokok) 22.

Samawi (Kristian, Yahudi) 23.Kepercayaan (seperti menilik nasib, sihir dan mempercayai roh orang mati menjadi burung). 24.sebilangan kecil – ag. Hanif 25.penganut agama Hanif melupakan ajaran secara beransur 26.Ada campuradukkan agama Hanif dgn amalan tradisi Arab Jahiliah. 27.Sistem Kabilah 28.hidup berpuak 29.berkelompok •ahli drp suku tertentu •tinggal dlm sebuah kawasan •identiti & peraturannya sendiri •Ahli kabilah taasub dan fanatik terhadap kabilah masing- masing 30. kabilah diketuai syeikh. 31. Perlantikan syeikh •disukai oleh ahli kabilah •dilantik atas persetujuan ramai •Berfikiran matang •Gagah •Berani •pandai berpidato 32. Semangat assabiah cetuskan

peperangan 33. Sanggup menuntut bela demi mempertahankan maruah 34. Sifat kesukuan menebal 35. keadaan hidup kucar-kacir 36. Peperangan al-Basus bukti sikap suka berperang. Sebelum Menjadi Rasul 1.keturunan pemimpin Makkah - Qusai bin Kilab. 2.Hasyim moyang baginda. 3.bijak urusan pentadbiran 4.tahu selok belok perniagaan. 5.berketurunan Quraisy 6.Nama penuh - Muhammad bin Abdullah. 7.Bapa baginda - Abdullah bin Abdul Muttalib 8.Ibu baginda, Aminah binti Wahab. 9.Dilahirkan pd Tahun gajah 10.Dilahirkan di rumah datuk baginda Abdul Muttalib 11.Dinamakan Muhammad yang bermaksud terpuji 12.Bapa baginda meninggal dunia ketika Nabi masih dalam kandungan 13.Diserah kepada Halimatus Sa’diyah untuk dipelihara 14.Usia 6 tahun, ibu baginda meninggal dunia 15.

Dipelihara oleh datuk baginda, Abdul Muttalib. 16.dipelihara oleh Abu Talib, bapa saudara baginda. 17.Yatim piatu sejak berumur enam tahun 18.Mengembala kambing bapa saudara baginda, Abu Talib. 19.usia 12 tahun - ikut rombongan perniagaan bapa saudara baginda ke Syam. 20.Kerasulan diramalkan oleh pendeta Nasrani bernama Buhaira, semasa di Basrah. 21.usia 20 tahun - berdagang 22.Berniaga berseorangan dan berkongsi dengan temannya. 23.jalankan perniagaan Khadijah 24.uruskan perniagaan bersama Maisarah (hamba Khadijah) 25.Kemuliaan budi pekerti 26.sifat amanah 27.Kebolehan berniaga 28.Khadijah beri modal besar 29.Ketinggian budi pekerti 30.Perkahwinan dgn Khadijah. Keperibadian Nabi Muhammad 1.Sifat terpuji •Siddiq (berkata benar) •

Amanah (dipercayai) •Tabliq (menyampaikan) •Fatanah (bijaksana). 2.Digelar al-Amin - perkataan dan perbuatan sentiasa dipercayai & tidak berbohong. 3.Sifat amanah - Khadijah serahkan modal kpd baginda 4.sampaikan ajaran dgn bersungguh 5.Kewibawaan pemimpin terbukti sebelum jd rasul •selesaikan persengketaan •Persengketaan berpunca drp peristiwa meletakkan semula Hajar Aswad ke tempat asalnya •Hajar Aswad terjatuh semasa banjir •Nabi letakkan Hajar Aswad di atas rentangan kain serban. •Wakil kabilah diminta pegang setiap bhgn tepi kain serban •Nabi meletakkan sendiri Hajar Aswad ke tempat asalnya. 6.Ketua keluarga yang baik 7.sifat pengasih 8.bertimbang rasa 9.Anak diberikan ajaran agama 10.teladan kepada anak 11.

cara hidup sederhana 12.Merendah diri. 13.Bergaul dengan semua 14.Penyayang 15.Semasa pembukaan semula kota Makkah, - tunjuk sifat pemaaf. •Arab Quraisy yg serah diri diampunkan & dibebaskan. 16.Terkenal sifat bijaksana •semasa tandatangani Perjanjian Hudaibiyah 17.Berusaha ubah nilai tidak baik 18.asingkan dirinya - bertahannuth 19.Allah turunkan wahyu pertama 20.Bermula era baru sejarah tamadun Arab Jahiliah. 21.Wahyu - tanda pemisah antara Jahiliah dengan Islam. Kerasulan Nabi Muhammadi.Wahyu pertama surah al-Alaq •Perintahkan membaca. •titik tolak perkembangan Arab jahiliah dan Islam. •pentingkan membaca •Galakkan kajian •berilmu akan capai kejayaan ii.Wahyu ke2-Surah al-Muddasir •

Nabi sebagai Rasulullah •wajibkan baginda sampaikan Islam kpd semua iii.merancang ubah akidah dan kehidupan masyarakat iv.Berusaha betulkan akidah masy -menanamkan keimanan kepada Allah v.Gesa meninggalkan amalan keji spt menindas,membunuh Peringkat Penyebaran Islam i.Secara rahsia 1.selama tiga tahun. 2.Ditujukan kpd ahli keluarga baginda, sahabat yang rapat dan kaum kerabat baginda 3.KhadijahKhuwailid, Ali Abu Talib, Zaid bin Harith dan Abu Bakar al-Siddiq 4.al-Arqam jadikan rumahnya pusat kegiatan Islam pertama di Makkah. 5.Ketinggian akhlak Nabi dan kejujuran sahabat - Islam dapat sambutan ii.Secara terbuka kepada keluarga Abdul Muttalib, 1. Dilakukan setelah turunnya ayat al-Quran minta sebarkan Islam kpd kaum kerabat 2.Musyawarah dgn sahabat 3.majlis ceramah di rumah Ali bin Abu Talib

4.Paling menentang ialah Abu Lahab,bapa saudara Nabi ii.Secara terbuka kpd orang ramai 1.Di Bukit Safa, Makkah, 2.setelah Allah menurunkan perintah menerusi ayat al-Quran 3.Majlis dihadiri oleh ketua pentadbir kota Makkah 4.Antaranya ketua Bani Abdul Muttalib, Bani Zuhrah, Bani Tamim, Bani Makhzum dan Bani Asad. Penerimaan Terhadap Islam 1.Dakwah Islamiah terima reaksi yang positif 2.Ahli keluarga dan sahabat rapat baginda - paling awal terima dakwah Islamiah. 3.melakukan dakwah Islamiah secara rahsia pd awalnya kerana Islam masih baru dikenali 4.bil. penganut masih sedikit. 5.ingin elakkan penentangan yang memungkinkan asas Islam dihancurkan. 6.Kebanyakan gol bawahan seperti hamba •tertarik ajaran Islam - layanan yg sama •ada diseksa tetapi mereka tetap menerima Islam •Bilal bin Rabah dijerut

lehernya dengan tali oleh Umaiyah bin Khalaf. Bilal bin Rahah •Hamba kepunyaan Umaiyah •Dibeli oleh Abu Bakar •Muazzim (orang yang melaungkan azan) pertama pada perkembangan Islam

•Keluarga Yassir dijemur di padang pasir •Amir Fuhairah diseksa sehingga menjadi gila •Zunainah diseksa oleh Abu Lahab sehingga jd buta 7.Islam diterima kerana kemurnian 8.kebijaksanaan Nabi berdakwah. 9.Berdakwah secara lemah lembut dan berhikmah 10.Tidak memaksa 11.pujuk dgn menggunakan akal yang dianugerahi Allah. 12.bandingkan nilai akhlak Arab Jahiliah dengan nilai akhlak yang disarankan oleh Islam. 13.bacakan ayat al-Quran untuk menjawab pertanyaan 14.beri penerangan yg baik 15.tunjukkan teladan baik

16.tanamkan keimanan yang kuat kepada pengikutnya. 17.Kesabaran tinggi 18.Berakhlak mulia. Penentangan Terhadap Islam 1.Nabi diganggu sms beribadat 2.ingin membunuh baginda. 3.Penentangan disebabkan •Islam berasaskan kepercayaan kpd Allah •Arab Quraisy sembah patung berhala dan percayai animisme. •Islam sarankan prinsip persamaan taraf sesama manusia •Bertentangan sistem sosial Arab Jahiliah yang mewujudkan perbezaan darjat antara golongan atasan dengan bawahan. •Tolak persaudaraan Islam yang bertentangan konsep assabiah. •Amalan dan akhlak keji seperti mencuri dan menindas dilarang sama sekali oleh Islam. •Bimbang terpaksa tunduk kepada kepimpinan Nabi •Nabi daripada keturunan yg kuasai kepimpinan kota Makkah •gugat ekonomi Quraisy kerana jejaskan perusahaan mengukir patung berhala 4.Penentangan

•Penyair Arab Quraisy mengejek Islam melalui puisi mereka. •pujuk Nabi agar meninggalkan dakwah Islamiah •Pujukan termasuklah tawarkan kedudukan, wanita cantik, harta. •pemulauan terhadap Nabi & keluarga •Menulis pernyataan pemulauan dan gantungkannya di KaabahBentuk Pemulauan •Tidak menjalankan aktiviti jual beli dgn keluarga Nabi •Tidak beri pertolongan kepada keluarga Nabi •Tidak berkahwin dengan anggota keluarga Nabi 5.Pemulauan selama 3 tahun 6.ada Quraisy yg tidak patuhi peraturan pemulauan 7.Gol. Islam bantu golongan kurang berada. 8.Khadijah serahkan hartanya demi bantu perjuangan Islam 9.Pengorbanan wanita diteruskan oleh Aisyah, Ummu Salamah Nabi menyelesaikan Masalah 1.Penentangan meningkat setelah Abu Talib & Khadijah meninggal dunia 2.Benarkan Islam berpindah ke Habsyah untuk perlindungan

3.Hijrah yang pertama 4.Nabi tidak turut berhijrah. 5.Ingin beri tumpuan penyebaran & jaga keselamatan orang Islam yang tidak berhijrah 6.Nabi dan Zaid bin Harithah ke Taif untuk sebarkan Islam 7.kurang berkesan 8.tidak dapat kurangkan tentangan Arab Quraisy 9.Berhijrah ke Madinah setelah terima perintah Allah dan jemputan Aus dan Khazraj.

BAB 9 PERKEMB. DI EROPAH Kemunculan Zmn Pertengahan 1.Kejatuhan Rom Barat bawa kpd Zmn Pertengahan 2.Zmn Pertengahan 3 peringkat- awal, kemuncak, akhir 3.Zaman Gelap - peringkat awal Zaman Pertengahan 4.Akhir Zmn Pertengahan- muncul Zaman Renaissance 5.berlaku penjelajahan dan perkembangan ilmu. 6.Eropah sebarkan pengaruh Susun Lapis Masy.Feudal 1.Gol.pemimpin - Raja •tempat tertinggi •serah wil. kpd bangsawan •Dpt taat setia dari bangsawan Bangsawan •Menjadi pengikut raja •Taat setia kepada raja •Berkuasa ke atas rakyat yang menetap di wilayahnya. •Menjadi tuan tanah (baron). Ahli agama •Taraf sama bangsawan lapisan pertama •pengaruh luas 2.Gol. dipimpin - rakyat biasa terdiri petani dan hamba

3.Rakyat biasa terikat kepada pemimpin atau tuan mereka. Ciri Masyarakat Zaman Gelap 1.Tidak ada pentadbiran pusat. 2.Kuasa pusat yang mentadbir wilayah musnah apabila empayar Rom Barat runtuh. 3.Kemunculan baron (tuan tanah) 4.petani cari perlindungan daripada tuan tanah 5.petani bayar cukai tinggi kepada tuan tanah 6.Petani yg tidak berkemampuan - serahkan tanah kpd baron 7.Ada petani jadi hamba 8.Tuan tanah dpt perlindungan raja 9.Tuan tanah beri khidmat/bayar cukai kpd raja 10.Jalinan rakyat dengan tuan tanah dan raja - asas pembentukan sistem feudal 11.Rakyat biasa berikan khidmat kepada gol. tuan tanah 12.Ada rakyat dlm gol. hamba 13.Gereja Katolik - berkuasa dan memiliki hartanah 14.Gereja terlalu fokus agama dan pembelajaran ilmu keakhiratan 15.Gereja kongkong kehidupan 16.

Perdagangan tidak meluas. 17.Perdagangan di pantai Utara & Barat diganggu oleh serangan gasar spt Viking dan Magyar 18.Orang Eropah tidak berdagang ke Timur Jauh 19.kerana kaw Mediterranean dikuasai Islam. 20.Tumpukan sektor pertanian. 21.Perniagaan menerusi tukaran barang - mata wang terhad 22.Zmn Pertgh digelar Zmn Gelap •pemerintahan lemah •kegiatan ekonomi terhad •kelembapan ilmu pengetahuan •sifat Gereja mengongkong Persamaan dgn masy Feudal Zaman Kesultanan Melayu 1.raja memiliki tanah 2.pembesar dpt naungan istana 3.pembesar beri khidmat kpd raja 4.rakyat beri khidmat kpd tuan tanah 5.rakyat jadi hamba Zaman Kemuncak 1.Zaman Peralihan dr Zmn Gelap ke Renaissance 2.Peranan Gereja berubah •institusi yang universal

•ejen penyatuan 3.Perubahan ekonomi •pertambahan penduduk •peningkatan pertanian •kemunculan perdagangan •kemunculan bandar Venice, Milan dan Florence. •Perkemb. bandar membawa kepada kelas pertengahan 4.Status sosial seseorang tidak lagi berasaskan pemilikan tanah tetapi kekayaan 5.Perubahan politik •rakyat terlibat dalam politik. •parlimen diwujudkan. Maksud Renaissance 1.Renaissance - perkataan Itali bermaksud “kelahiran semula” 2.penghargaan semula ilmu yg dihasilkan dalam tam. Yunani dan Rom 3.Kegemilangan Yunani dan Rom tenggelam pd Zmn Gelap 4.Kegemilangan semula pada Zaman Renaissance. Asas Zaman Renaissance i.keupayaan manusia berfikir utk selesaikan masalah ii.dikenali humanisme. iii.

Bapa Humanisme - Francesco Petrarch iv. Tokoh Renaissance lain - Niccolo Machiavelli & Giovanni Bocaccia Niccolo Machiavelli•Buku “The Prince” •sarankan raja ada kuasa mutlak. •Rakyat beri kesetiaan kepada raja

v. Manusia Renaissance didorong oleh semangat inkuiri Perkembangan Renaissance 1.Bermula di Itali 2.Keistimewaan Itali :- •Venice, Genoa, Florence, Rom dan Milan - pusat perdagangan •Kedudukan strategik •dikelilingi Laut Mediterranean •Terletak persimpangan pusat perdagangan antarabangsa. •Bandar pelabuhan – Venice, Genoa. •pertembungan budaya, bahasa dan agama jadikan Itali pusat perkembangan idea baru. •Perdagangan di Itali bawa kemunculan pedagang kaya •Kekayaan pedagang indahkan bandar •Bandar cantik jadi tumpuan seniman dan cendiakawan. •Pedagang kaya menjadi patron

atau penaung kepada pelukis, ahli muzik, saintis dan penulis •patron terkenal - keluarga Medici di Florence. •Patron menarik seniman dan cendiakawan terbaik ke bandar •Persaingan untuk dapatkan cendiakawan Renaissance •seniman dan cendiakawan berkunjung dr bandar ke bandar – sebarkan idea Renaissance 3.Gereja Rom menjadi penaung para seniman dan cendiakawan •Gereja di Rom mencemburui pencapaian bandar Florence •cemburi keluarga Medici. •Berhasrat jadikan Rom cantik •Gereja tidak menaungi ahli sains & matematik •khuatir saintis mencabar pemikiran Gereja Katolik. •saintis tekankan kaedah pemerhatian serta penggunaan akal & logik •Gereja tekankan penjelasan tradisional •konflik - kes Galileo GalileiPerselisihan Galileo Galilie•Galileo berpendapat matahari pusat alam manakala gereja berpdt

bumi pusat alam. •

gereja beri tumpuan seni lukis dan seni ukir sahaja. •Paus Julius II upah pelukis & pengukir Leonardo da Vinci, Raphael & Michelangelo utk hiasi gereja di Rom •Katedral St. Peter dibina •Pusat seni pindah dari Florence ke Rom 4. Sumbangan tokoh Renaissance•Pada mulanya, sumbangan individu pelukis & pengukir tidak terserlah kerana bekerja secara berkumpulan •Keadaan berubah - mereka bekerja bersendirian. •Pelukis Leonardo da Vinci, Raphael, Michelangelo dikenali secara individu- amalan individualisme. 5.Keupayaan individu bawa perubahan konsep pendidikan •Zaman Renaissance – pembinaan kemahiran dlm intelektual serta fizikal •Leonardo da Vinci dan Michealangelo disanjung - Leonardo da Vinci•Cth terbaik manusia Renaissance •Menguasai banyak ilmu •cari jawapan bg kejadian alam •menghasilkan pelbagai lakaran ciptaan teknikal •

tokoh pemikir Eropah - Thomas More, Francis Bacon, William Shakespeare Kesan Zaman Renaissance 1.Kemunculan monarki baru. 2.kekuasaan monarki baru diasaskan kpd kewujudan kerajaan pusat & kesatuan kebangsaan 3.Kekuasaan monarki diperkukuh 4.- dgn amalan pembayaran cukai secara langsung kpd kerajaan pusat 5.Kuasa gereja berkurang 6.Kuasa bangsawan berkurang. 7.Ekonomi sara diri kian pupus. 8.Perdagangan tempatan dan antarabangsa berkembang. 9.Penjelajahan dan penerokaan 10.kemajuan matematik, geografi, kartografi & astronomi. 11.perkembangan ilmu sains 12.Manusia zahirkan emosi 13.Penzahiran emosi dicerminkan dlm muzik, lukisan dan ukiran 14.Pupuk budaya keyakinan diri. 15.Perubahan pendidikan 16.tekankan pemikiran logik, saintifik, falsafah & metafizik. 17.tekankan tanggungjawab sosial

dalam masyarakat . 18.Zmn Reniassance lahirkan “manusia Renaissance” yang guna keupayaan minda 19.Mengajar kepentingan sifat inkuiri dan berani meneroka bidang baru untuk kejayaan. Maksud Reformation i.berlaku di Eropah ii.perkataan reform - bermaksud “melaksanakan perubahan atau pembaharuan” iii.kaitan dengan agama Kristian. Gerakan Reformation 1.Kritikan terhdp gereja 2.kepincangan, rasuah dan penyelewengan berlaku. 3.masyarakat persoalkan amalan Gereja Katolik 4.cara hidup penguasa Gereja Katolik tidak selari Bible. 5.penguasa Gereja amalkan gaya hidup pemerintah& bangsawan. 6.Penyelewengan penjualan sijil Indulgences bagi penganut Kristian yang melakukan dosa. 7.Reformation bermula di Jerman 8.Gerakan Renaissance di Jerman bersifat keagamaan 9.Di Itali bersifat keduniaan. 10.Kejayaan di Jerman dibantu mesin cetak ciptaan Johann

Gutenberg. 11.Bible dihasilkan dalam masa singkat & harga murah. 12.Martin Luther menentang amalan Indulgences 13.Percaya manusia seharusnya bergantung pd kekuatan rohani 14.mencabar kedudukan Gereja dan institusi paderi. 15.Ajaran Luther dikenali mazhab Protestan - “membantah”. 16.Mazhab Protestan berkembang ke Sweden, Denmark, Norway dan England 17.Di Switzerland - reformation dipimpin Huldreich Zwingli 18.Setelah Zwingli meninggal, gerakan dipimpin John Calvin 19.Gol. yg masih mempertahankan kewibawaan Gereja Katolik. wujudkan Counter Reformation 20.Counter Reformation bermaksud “menahan atau bertindak menentang yg baru”. Kesan Zaman Reformation i.Negara Eropah berpecah dan berperang mengikut mazhab. ii.Cthnya, perang keagamaan Perancis -Perang 30 tahun. iii.Perbalahan agama akibatkan kemusnahan & peperangan iv.Masyarakat Eropah tidak lagi dikuasai oleh 1 mazhab sahaja.

v.Sikap toleransi penganut pelbagai mazhab Kristian vi.Kuasa Gereja dicabar vii.Kuasa Gereja terhadap kerajaan/ monarki berkurang. viii.Monarki membebaskan dirinya drp penguasaan Paus di Rom. ix.Cth- Raja Henry VIII memutus hubungan dgn Paus di Rom apabila tidak dibenarkan bercerai dgn isterinya dan berkahwin dgn Anne Boleyn. x.Raja Henry VIII jdkan dirinya ketua kerohanian Gereja Protestan Anglican. Penjelajahan dan penerokaan 1.pelaut Eropah cari laluan ke Timur 2.Kejayaan sains dan teknologi bantu penjelajahan 3.Sebelum orang Eropah berjaya sampai ke Timur, barangan Timur diperolehi dari Istanbul 4.Penguasaan Istanbul oleh Turki 5.Eropah hadapi masalah mendapatkan barangan 6.Eropah cari laluan alternatif 7.berjaya menjadikan lautan Atlantik sebg laluan ke Timur. Sebab Dan Penemuan Jalan Laut 1.Ingin dapatkan emas, sutera dan rempah ratus dari Timur 2.

Galakan Raja Sepanyol dan Raja Portugal (Putera Henry) membantu usaha penjelajahan. 3.Sepanyol tumpukan penerokaan ke Amerika Latin. 4.Pelaut Portugal lebih awal ke Timur drp Sepanyol. 5.Portugal ada kepentingan di Amerika Latin 6.Sepanyol dan Portugal bersaing dptkan tanah jajahan. 7.Paus di Rom gesa kedua-dua kuasa tetapkan kawasan pengaruh masing-masing 8.Perjanjian Tordesillas ditandatangani kawasan ke Timur - Portugal kawasan ke barat - Sepanyol 9.Christopher Columbus - Eropah pertama ke Amerika. 10.Pelayar terkenal ke Timur ialah Ferdinand Magellan. 11.Gereja Sepanyol dan Portugal ingin sebarkan Kristian 12.Sepanyol bersemangat untuk sebarkan agama Kristian. 13.Monarki baru di England, Perancis dan Belanda galakkan penjelajahan 14.Semangat kebanggaan bangsa mendorong menjelajah dunia 15.Penjelajahan Eropah – “gold, gospel dan glory”. Kesan Penjelajahan Terhadap

Masyarakat Setempat 1.Penguasa tempatan buat perjanjian dgn wakil kuasa Eropah 2.Wakil kuasa Eropah terdiri drp sykt berpiagam Belanda, Britain, Perancis & Denmark 3.Contoh Syarikat Berpiagam •Sykt Hindia Timur Belanda •Sykt Hindia Barat Belanda •Syarikat Hindia Timur Inggeris 4.Daerah di luar Eropah jadi pembekal keperluan Eropah 5.Barangan Timur memperkaya ekonomi masyarakat di Eropah. 6.Jalan pelayaran di Lautan Hindi dikuasai Portugal 7.Portugal kuasai laluan perdag. Laut China Selatan 8.masyarakat terpengaruh dengan gaya hidup orang Eropah. 9.Masy. peribumi terima pengaruh agama Kristian 10.Penjelajahan Sepanyol ubah kehidupan Dunia Baru & Asia. •takluk Mexico •tundukkan tamadun Aztec, •takluk Peru dengan hapuskan tamadun Inca. •penghijrahan orang Sepanyol

ke Amerika Latin - wujudkan masy.baru •Sepanyol melihat daerah Amerika Latin (Dunia Baru) - tempat dptkan emas & perak. •Dunia Baru dianggap tempat sebaran agama Kristian. •Pemodal Sepanyol eksploitasi buruh peribumi utk bekerja di lombong & di ladang mereka. •Penjelajahan dan penaklukan Sepanyol dikenali conquista•penakluknya -conquistadores11.Brazil dijajah oleh Portugal. 12.Filipina dipengaruhi Sepanyol. 13.Melaka,Goa diduduki Portugal Iktibar Penjelajahan i.Pentingnya: •penerokaan ilmu pengetahuan •semangat inkuiri •kegigihan usaha •keberanian meneroka •Berani ambil risiko •Bersemangat positif Perkembangan ke Rev. Pertanian i.Sistem Pemilikan Tanah •Sebelum Revolusi Pertanian-

2 sistem pemilikan tanah •pemilikan tanah persendirian dan pemilikan tanah awam •Tanah milik persendirian dipunyai oleh golongan kaya. •Tanah awam - dimiliki orang perseorangan •Rakyat Britain diizinkan menggunakan tanah awam. •Tanah awam untuk bercucuk tanam secara kecil-kecilan ii. Proses pemagaran Tanah •Pertambahan penduduk - pertanian dipertingkatkan •Tuan tanah yg dahulunya membiarkan tanah digunakan, ingin memanfaatkan tanah awam •Ingin pengeluaran pertanian secara besar-besaran •Sebab harga gandum meningkat •Tuan tanah berusaha untuk pagari tanah awam •Parlimen luluskan Akta Pemagaran Tanah. iii. Implikasi peristiwa pemagaran •Kawasan luas (ladang) •penanaman besar-besaran •Rakyat biasa yang bergantung pada tanah awam kehilangan punca rezeki. •

petani menjadi buruh ladang. •Berlaku Rev Perindustrian di Britain, petani berhijrah ke bandar dan jadi buruh kilang ii.Faktor pengeluaran makanan secara besar-besaran a.Perubahan sistem penggunaan & pemilikan tanah b.penggunaan kaedah atau teknik saintifik c.kaedah pemasaran produk secara meluas iii.sistem penanaman bergilir •oleh Lord Tounshend •tanah digunakan secara berterusan sepanjang tahun •menanam jenis tanaman yang berbeza mengikut musim. •Tanaman berbeza gunakan nutrien tanah yang berbeza . •Tiada tanah ditinggalkan kosong seperti sebelumnya. •Tanaman baru diperkenalkan seperti turnip dan ubi kentang •semanggi, clover dan turnip sesuai ditanam secara bergilir. •turnip - tanaman terbaik sebagai tanaman bergilir •Sistem penggiliran diperbaiki oleh Thomas William Coke iv.

Alat ciptaan Jethro Tull •byk lubang digali serentak •penugalan serta penanaman biji benih lebih pantas. v.Pertanian Komersial •Hasil pertanian dipertingkat •Baja asli digunakan •Tanaman jadi subur •hasil pertanian bertambah •Lebihan diperdagangkan vi.Pengajaran revolusi pertanian •pertanian secara besaran – maksimumkan keuntungan •perubahan sosial petani Perkembangan Rev Perindustrian i.Revolusi Pertanian asas Rev. Perindustrian Di Britain •Rev. Pertanian wujudkan penyediaan modal •Peladang kaya melabur dalam perindustrian. •Rev.Pertanian sediakan bahan makanan untuk permintaan dan keperluan pekerja kilang. •Britain tidak perlu bergtg pd pengimportan makanan •Dana dilaburkan dlm industri. ii.Industri desa kpd perkilangan •

Barangan dihasilkan besaran dgn kaedah dan ciptaan baru. •Lebihan dikomersialkan •Perubahan teknik pengeluaran & pasaran barangan iii.Pengkhususan pengeluaran •pemodal khusus dlm 1 bidang •Pengkhususan kerja --- majikan & pekerja jadi mahir •Kuantiti dan kualiti barang dipertingkatkan •produk dipasarkan meluas iv.Penggunaan Teknologi 1.Sebelum teknologi, peralatan dikendalikan dgn menggunakan tenaga manusia, binatang /air. 2.Masalah keletihan manusia diatasi dgn penggunaan mesin. 3.Barangan dikeluarkan dalam kuantiti banyak. 4.Kos pengeluaran jd murah. 5.harga barangan jadi murah- barangan mudah dipasarkan 6.Barangan dikomersialkan pada peringkat antarabangsa 7.rekaan mesin •Flying Shuttle •Flying Shuttle rekaan John Kay – percepatkan menenun kain •

Spinning Jenny rekaan James Hargreaves – memintal benang •Water Frame rekaan Sir Richard Arkwright – mesin kuasa wap - memintal benang •Mule- rekaan Samuel Crompton

8.Penghasilan tenaga wap melalui proses pembakaran arang batu 9.Britain - bekalan arang batu banyak 10.Arangbatu sumber kendalikan enjin berkuasa wap. 11.Mesin rekaan John Newcomen memanfaatkan tenaga wap hasil pembakaran arang batu. 12.Enjin Berkuasa Wap rekaan Newcomen – mengepam dan mengeringkan air dlm lombong 13.Engin berkuasa wap rekaan James Watt - memperbaiki enjin rekaan John Newcomen. 14.James Watt tubuhkan syarikat bersama Matthew Boulton - keluarkan enjin berkuasa wap 15.Penggunaan kuasa wap bantu sistem pengangkutan 16.Jentera mengendalikan kereta api & kapal laut menggunakan tenaga wap yg dihasilkan drp pembakaran arangbatu Kesan Revolusi Pertanian &Perindustrian i.Pertanian punca ekonomi •

Kegiatan utm- penanaman bijian •Lebihan produk dieksport •Peladang jadi pedagang antarabangsa •Sediakan makanan cukup & buruh untuk perindustrian. •Kegiatan pengilangan gantikan kegiatan pertanian •ramai sbg pekerja industri. •Kedudukan tuan tanah diganti oleh pengusaha kilang ii.Peningkatan Perdagangan Antarabangsa •Lebihan diperdagangkan •Keuntungan dimaksimumkan. •Britain kendalikan perdagangan antarabangsa dgn mudah •pengangkutan dalam negara & antarabangsa dipertingkatkan •Britain eksport modal utk kegiatan ekonomi iii.Kemajuan Pengangkutan •Pd awalnya, pengangkutan bergtg pd kereta kuda dan baj •Sistem jalan raya dibaiki •Kilang berhampiran sungai, sistem perairan atau terusan. •Rekaan enjin berkuasa wap membolehkan kereta api dipacu lebih laju dan menarik lebih

banyak gerabak •Lokomotif rekaan George Stephenson dipacu guna enjin berkuasa wap •”Rocket” bergerak maju •Landasan dibina ant Liverpool dan Manchester •Pada mulanya, rel kereta api diperbuat drp kayu, kmd drp besi, selepas itu drp keluli •Pngangkutan darat direvolusi oleh kemunculan kereta api. •Kereta api pertama Tanah Melayu -Port Weld ke Taiping •Pengangkutan laut direvolusi oleh kapal laut yg dikemudikan oleh jentera berkuasa wap iv.MunculnyaBuruh &Majikan •Rakyat bekerja sendiri berkurangan •rakyat jd buruh ladang dan buruh kilang •Penggunaan mesin •perlukan pembinaan kilang •Wujud kilang tekstil •Buruh tidak dapat pembelaan •Selepas mesin membuat stoking, bahan pakaian lain tercipta •kemahiran penenun dan tukang jahit tradisional tidak lagi diperlukan

•Pekerja mahir protes dan memusnahkan mesin •Pergerakan Luddite – Gerakan pekerja di Britain •bantah penggunaan kaedah pengeluaran baru di kilang •Akta Anti-Penggabungan - larang pekerja bermuafakat atau adakan tindakan mendapatkan gaji/layanan baik drp majikan. •Boleh dikenakan hukuman berat jika bermuafakat •Larangan sulitkan pekerja •Kanak bwh umur 10 tahun dieskploit di kilang •Ms bekerja lebihi 10 jam sehari. •Anti-Penggabungan dimansuh •Penubuhan Kesatuan Sekerja diizinkan selps pemansuhan Akta Anti Penggabungan. •Pelbagai akta diluluskan 1) Akta Kilang (1833)•Kanak bwh 9 thn dilarang bekerja •Had ms bekerja tidak lebihi 9 jam •Majikan pastikan keselamatan 2) Akta Lombong (1842)•Melarang penglibatan perempuan & wanita dlm perusahaan arang 3) Akta Sepuluh Jam (1847)

•Pekerja wanita dlm perusahaan tekstil tidak dibenarkan bekerja lebih daripada sepuluh jam sehari

Maksud Imperialisme 1.Penguasaan negara kuat terhdp negara lemah. 2.Bertujuan dapatkan keuntungan dari segi politik dan ekonomi. 3.Mahukan bahan mentah 4.Struktur ekonomi di daerah yg dijajah diubah bg menghasilkan bahan mentah secara komersial. 5.Penjajahan Zmn Rev Perindustrian dikenali sebagai Imperialisme Baru Faktor Kuasa Barat Ke AT 1.Dapatkan bahan mentah. 2.Dapatkan pasaran 3.Britain kuasa imperialis terawal 4.Jerman, Belanda, Perancis dan Itali -menjadi kuasa imperialis. 5.jln kereta api dan ciptaan kapal wap mudahkan perhubungan 6.Negara berlumba dapatkan daerah di Asia & Afrika. 7.saingan Eropah dan Amerika Syarikat 8.Britain mencari pasaran krn barangan Britain tidak lagi dapat dieksport 9.Barat berhasrat sebarkan

pengaruh tamadun dan agama 10.Barat anggap pemilikan tanah jajahan satu status 11.Org Eropah anggap usaha kembangkan tamadun di luar Eropah tanggungjawab mereka Org Inggeris - the white man’s burden Perancis - mission civilisatrice Jerman - tugas sebarkan budaya Amerika - the blessing of the Anglo-Saxon protection. Kesan Imperialisme Terhdp AT 1.terima penasihat Barat. 2.Perundangan peribumi diubah suai agar serupa sistem Barat. 3.Inggeris campurtangan di TM, Burma, India dan China. 4.Kepulauan Melayu dipecah perintah - kedatangan Inggeris di TM & Belanda di Indonesia. 5.Perancis menjajah Indo China 6.Amerika menduduki Filipina. 7.Kegiatan ekonomi peribumi distrukturkan memberi manfaat kpd ekon. negara metropolitan. 8.Penanaman getah dan perlomb. bijih dikomersialkan 9.Pendidikan Inggeris diperkenal 10.Pend. Inggeris terhad di bandar 11.melatih pentadbir rendah bagi keperluan pentadbiran British 12.Kemasukan buruh asing -

perubahan demografi dan komposisi etnik 13.Penjajah tidak harmonikan hubungan antara kaum

BAB 8: PENGARUH ISLAM DI MALAYSIA Kesan Islam Terhdp Politik 1.sebelum kedtgan Islam - pemerintahan beraja 2.Institusi raja dipengaruhi konsep dewa-raja. 3.Islam ubah corak institusi raja 4.Raja mula guna konsep Islam. 5.istilah bagi sultan - Zillullah fil-alam dan Zillullah fil-ardh - bermakna bayangan Allah di muka bumi 6.Islam sahkan kewibawaan raja 7.Gelaran Khalifatul Mukminin - bermakna pemimpin org mukmin 8.gelaran ini digunakan oleh Sul Mahmud Shah di Melaka dan Sul Abdul Ghaffur Muhyidin 9.Hindu-Buddha - pemerintah galurkan nasab keturunan drp penitisan dewa 10.Tokoh Islam seperti Iskandar Zulkarnain dirujuk sebagai asas nasab keturunan sultan. 11.Institusi sultan kekal sebagai institusi pewarisan 12.Sultan kuasa tertinggi 13.Kesultanan di Perlis, Kelantan, Terengganu, Kedah & Selangor 14.Neg. Sembilan - Adat Perpatih. 15.

Sultan dibantu oleh pembesar 16.Pusat diketuai oleh sultan 17.Daerah oleh pembesar daerah 18.Kampung oleh penghulu 19.Pemerintah dapatkan nasihat ulama 20.Contoh ulama - Makhdum Sayid Abdul Aziz 21.Di Kelantan dan Terengganu- ulama terbilang - Tok Pulau Manis, Tok Pulau Condong 22.Kekukuhan institusi kesultanan berasaskan pegangan orang Melayu terhadap konsep daulat. 23.raja - kuasa tertentu 24.sesiapa melanggar arahannya menerima akibat (tulah) 25.Tidak wujud secara bertulis 26.Rakyat hormat kesultanan 27.Adat istiadat kukuhkan daulat 28.Adat istiadat babitkan cara berpakaian, jenis pakaian, bahasa,pengucapan,tingkahlaku 29.Adat kedaulatan sultan ialah adat istiadat pertabalan Kesan Islam terhdp Perundangan 1.Perundangan menjamin keharmonian hidup 2.Masy mempunyai peraturan 3.Undang-undang terbahagi

•Undang bertulis. •Undang tidak bertulis (dikenali adat) 4.Adat Perpatih •Diguna oleh orang Melayu Minangkabau •di Neg.Sembilan dan Naning •Musyawarah asas pentadbiran & penyelesaian masalah •Musyawarah dihadiri perwakilan semua suku •Setiap suku sebagai keluarga •Tidak dibenarkan berkahwin suku sama. •Setiap suku ada ketua adat (dikenali Lembaga) •Ketua di pelbagai peringkat dilantik oleh kumpulan ketua drp peringkat bawah. U n dang m em ilihY am tuan atau Y angdiPertuan B esarLem baga m em ilih U n dangB uapak m em ilik Lem bagaA n ak buah m em ilik buapak

•Oleh Datuk Perpatih Nan Sebatang •berasal dari Pagar Ruyung,

Sumatera •Bersifat matrilineal - utamakan keturunan ibu •Anak perempuan hak warisi harta 6. Adat Temenggung •sistem parilineal- pentingkan keturunan bapa •Pembahagian harta pusaka, anak lelaki diutamakan •Perkahwinan - individu bebas dirikan rumah tangga dgn pasangan pilihannya (termasuk sepupunya) •Diasaskan oleh Datuk Ketemenggungan •Berasal dari Palembang, Sumatera. •Pada mulanya, pengaruhi oleh ajaran Hindu. •Kemudian adat disesuaikan dengan ajaran Islam oleh mazhab Shafie 1.Undang bertulis - peraturan dalam sesebuah masyarakat. 2.Hukum Kanun Melaka – 44 fasal 3.Undang-undang Laut – 24 fasal 4.Sebelum kedtg Islam - perundangan tradisi Hindu-Buddha disesuaikan dengan adat resam tempatan 5.perundangan Hindu berpegang

pada Hukum Kanun Manu - jenis hukuman berdasarkan kelas seseorang 6.Dgn Islam, hukum Islam asas undang 7.Undang-undang Pahang - digubal semasa Sultan Abdul Ghaffur Muhyuddin 8.Undang Kedah – 4 bhg i.Undang-undang pelabuhan ii.Undang-undang tentera iii.Hukum Kanun Dato’Star iv.Undang-undang 1784 9.Undang-undang Perak i.Dikenali Undang-undang 99 10.Undang-undang Johor -Didasarkan pada Undang Laut dan Hukum Kanun Melaka 11.Hukum Kanun Melaka •tanggungjawab raja •tanggungjawab pembesar •pantang larang •hukuman kesalahan jenayah •undang-undang keluarga •permasalahan ibadah, •jenis hukuman 12.Peraturan khas maritim dalam Undang Laut Melaka dan

Undang Pelabuhan di negeri Kedah 13.Undang-undang Laut Melaka •nakhoda (kapten) kapal diertikan sebagai imam •anak buah kapal sebagai makmum Pengaruh Islam Terhd Pendidikan 1.Pendidikan tidak formal •Pendidikan awal •asuhan dlm keluarga. •pengajaran nilai-nilai moral •Pembelajaran melalui pendengaran, penglihatan dan pemerhatian. •Kanak pelajari kemahiran menerusi pemerhatian & latihan spt pertanian •Ibu bapa ajar hal agama, kelakuan dan adat resam •Nilaibudaya diserapkan melalui cerita lisan, seperti cerita binatang. •Cerita berbentuk teladan dan pengajaran •Cerita “Anjing dengan Bayang” - pengajaran agar seseorang tidak tamak. •Cerita “Sang Kancil” tekankan kepandaian dapat bantu selesaikan masalah. •Kanak pelajari pantang

larang dan adat istiadat melalui pergaulan sosial •Pendidikan tidak formal menerusi pantun, peribahasa dan teka-teki. 3. Pendidikan formal •Zmn dulu, pendidikan didominasi oleh gol istana dan atasan. 4. Kesan kedatangan Islam ke atas pendidikan formal •tidak lagi terhad kpd golongan atasan •tekankan keagamaan •dilaksanakan di istana, masjid, rumah, surau, madrasah serta pondok. 5 . Pendidikan di rumah •pengajaran al-Quran. •di rumah guru (Tok Guru) •terdiri kanak-kanak yang berumur 7 hg 15 tahun. 5.Istana pusat pendidikan •istana Melaka sebagai pusat pengajian agama •Sultan Mansur Shah terima pengajaran Islam daripada Maulana Abu Bakar •Sultan Mahmud Shah dan Raja Ahmad berguru dgn Maulana Sadar Jahan •tempat simpan buku hikayat seperti Hikayat Amir Hamzah dan Hikayat

Muhamad Ali Hanafiah. 6.Pendidikan Islam di Melaka dipengaruhi oleh kewujudan ramai ulama dan pendakwah asing yang menetap di Melaka. •Ulama pelbagai bangsa seperti Benggali, Arab, 7.Minat pemerintah terhadap ilmu pengetahuan •Kitab al-Dur al-Manzum - kitab tawasuf karangan Maulana Abu Bakar diarak ke balairung istana Melaka. •Sul Mansur Shah berminat dlm pengajian tawasuf •Istana Johor pusat pengajian sewaktu Sul Alaudin Riayat 8.Pendidikan formal di masjid dan surau •Masjid dan surau - pusat pertemuan dan perkumpulan •Kanak diajar ilmu lebih formal seperti bacaan dalam sembahyang •Sebelah malam - masjid dan surau pusat pengajian kpd org dewasa •Kandungan pengajian - aspek keagamaan 9.Sistem pendidikan pondok. •Tekankan ilmu keagamaan •Berasal perkataan Arab, al-Funduq - bermakna rumah

tumpangan •Sediakan pelajar untuk bertugas sebg guru agama •Meluas di Kedah, Kelantan, Terengganu, Perlis & Patani •Bermula di Patani. •Pondok di Kelantan - Pondok Pulau Condong •DiTerengganu, pengajian pondok - di Pondok Pulau Manis •Di Kedah - Pondok Titi Gajah •Tidak ada batasan waktu •Pelajar ambil masa panjang - 10 tahun sebelum menamatkan pengajian 10.Sistem Madrasah •diperkenalkan zaman khalifah Bani Saljuk •Berdasarkan sukatan pelajaran •Dilaksanakan secara kelas. •Mengikut tahap - tahap permulaan dan pertengahan serta pengkhususan. •Diawasi mudir(guru besar) •Perjalanan madrasah diselia oleh lembaga, jawatankuasa kewangan Pengaruh Islam Ke Atas Bahasa

Dan Kesusasteraan 1.Pengenalan tulisan jawi 2.Sebelum tulisan jawi, tulisan Pallava, Kawi (Jawa kuno), Sunda kuno, Batak dan Rencong digunakan 3.Pengenalan huruf Arab 4.Tulisan jawi untuk pembacaan dan penulisan 5.Perbendaharaan kata Bahasa Melayu bertambah dengan istilah baru daripada bahasa Arab. Contohnya, perkataan ‘adat’ 6.Tersebar istilah seperti fikah, tauhid dan tafsir 7.Pada tahap awal, kesusasteraan rakyat disebarkan secara lisan 8.cerita lisan menggunakan haiwan sebg watak utamanya. Contohnya Sang Kancil. 9.Cerita jenaka perkenalkan nama untuk tunjukkan sifat dan watak 10.Pak Kaduk dan Lebai Malang - menunjukkan kebodohan 11.Pak Pandir - watak lurus 12.Pak Belalang dan Si Luncai- kecerdikan dan kepintaran. 13.Cerita dongeng memberikan pengajaran, misalnya, Batu Belah Batu Bertangkup dan Bawang Putih Bawang Merah. 14.Kesusasteraan lisan dalam

bentuk puisi spt pantun, teka-teki, gurindam dan seloka. 15.Cerita Nabi Muhammad - Hikayat Nur Muhammad dan Hikayat Bulan Berbelah. 16.Cerita tentang nabi lain- Hikayat Nabi Yusuf dan Hikayat Nabi Musa 17.Cerita tentang para sahabat seperti Hikayat Abu Bakar dan Hikayat Hasan dan Husin. 18.Hikayat Amir Hamzah dan Hikayat Muhammad Ali Hanafiah disimpan di istana Melaka. 19.Terdapat karya berbentuk puisi, contohnya, Syair Dahulu Kala 20.Terhasilnya hikayat saduran bercorak Arab-Parsi seperti Hikayat Abu Nawas dan Hikayat Hasan Damsyik. Pengaruh Islam Terhdp Kesenian 1.Kesenian - sesuatu yang indah dan menyenangkan kepada penciptanya atau penatapnya 2.Aktiviti seni dikenali seniman. 3.sebelum kedatangan Islam - pengaruh Hindu-Buddha dalam kesenian 4.Candi Borobudur dan Angkor Wat - tradisi Hindu-Buddha. 5.Avalokitesvara di Lembah Bujang - pengaruh India. 6.Hasil seni selepas kedatangan Islam - elemen keagamaan

7.masjid ada ciri khas seperti mihrab, mimbar, telaga atau pancur air dan bumbung 8.Masjid tertua - Masjid Kampung Laut di Kelantan, Masjid Peringgit, Masjid Tengkera di Melaka 9.Istana raja dilengkapi balairung, tmpt persemayaman diraja, balai istiadat 10.Binaan dilengkapi dengan hiasan dalaman. 11.Sebelum kedatangan Islam, motif ukiran berdasarkan binatang seperti burung 12.Setelah kedatangan Islam motif ukiran ialah tumbuhan, bunga-bungaan dan geometri. 13.Kemahiran tukang kayu Melayu 14.Prihatin pada kesenian epigrafi seperti batu bersurat dan batu nisan. 15.Seni tulisan dlm Islam dikenali sebagai khat atau kaligrafi 16.Tulisan khat sebg hiasan di masjid atau madrasah, pada batu nisan 17.Tulisan khat di masjid, madrasah & surau - petikan drp ayat al-Quran 18.Tarian dabus •Terkenal di Perak •

paparkan pengaruh Arab •unsur keagamaan dikaitkan dgn kepahlawanan Saidina Ali •Ditarikan oleh 22 orang penari mengikut pukulan rebana besar, rebana kecil serta gong 19.Tarian mak inang •ditarikan di istana Melaka 20.Nazam atau naban. •Terkenal di Terengganu, Pahang dan Melaka •Berbentuk syair •kisahkan riwayat Nabi Muhamad, para nabi Allah dan para sahabat. •Di Terengganu - dilakukan oleh wanita dan dinyanyikan pada majlis perkahwinan, berkhatan, upacara keagamaan. 21.Seni Dikir •Dinyanyikan •iringan pukulan rebana •kompang •Seni kata lagu bercampur baur antara bahasa Melayu dengan bahasa Arab 22.Kesenian ghazal •puisi Arab - memuji kebesaran Islam •dikembangkan di Johor.

Pengaruh Islam TerhadapGaya Hidup 1.Perubahan akhlak 2.Di kal. pemerintah, amalan protokol (hijabah) - gambarkan pengaruh Bani Umaiyah 3.Perubahan pelantikan raja 4.sebelum kedtgan Islam, pembacaan ciri (kata hikmat dalam sanskrit) 5.Islam datang - kandungan ciri dimansuhkan 6.Diganti dgn lafaz ikrar oleh sultan dan pembesar. 7.Serupa dgn proses baiah yang diajar dalam Islam 8.Apabila sultan mangkat, pengganti baginda dilantik sebelum istiadat pemakaman 9.Ibu bapa & org tua dihormati 10.Jiran sebagai anggota keluarga 11.Panggilan tertentu untuk orang lebih tua dalam keluarga seperti pak long dan mak long. 12.Teman lebih muda bercakap dengan suara rendah 13.Tetamu dilayan dengan 14.dihidangkan minuman dan makanan 15.Orang berziarah berikan salam 16.tuan rumah wajib

menjawabnya 17.tetamu dan tuan rumah bersalam-salaman. 18.kanak-kanak mencium tangan orang yang lebih tua 19.Ungkapan bismillah dibaca semasa makan dan minum 20.Majlis perkahwinan, majlis berkhatan, majlis khatam al-Quran dijalankan secara Islam 21.semangat gotong-royong 22.Nilai perpaduan ditekankan. Pengaruh Islam Terhdp Perdagangan 1.Nabi Muhammad terbabit dalam aktiviti perdagangan2.Perdagangan memesatkan pengislaman di Alam Melayu. 3.Melaka jadi pusat perdagangan 4.Melaka tidak mengeluarkan barang seperti rempah ratus 5.Kedudukan Melaka strategik 6.Laksamana jaga kelautan 7.Syahbandar ketua pelabuhan. 8.Undang Laut Melaka digubal. 9.Kepesatan perdagangan Melaka dibuktikan dengan 84 bahasa 10.Timbang & sukat diperkenalkan - tanggungjawab syahbandar 11.

Melaka guna sistem tahil dan kati 12.barangan yg ditimbang - emas 13.Untuk menimbang rempah ratus - sistem bahara 14.Timbangan guna dachim (dacing) 15.Dalam urusan perdagangan, dua kaedah di Melaka - kaedah pertukaran barang & kaedah jual beli 16.kerajaan Johor sebagai pusat kekuasaan Melayu. 17.Negeri Kedah, Kelantan dan Terengganu pusat perdagangan yang penting Pengaruh Terhadap Mata Wang 1.mata wang alternatif kpd sistem barter 2.Neg. Melayu guna wang timah. 3.Wang timah berbentuk bulat 4.Nama sultan memerintah serta tarikh Islam pada mata wang. 5.Mata wang dari Pasai, Hormuz dan Cambay di Melaka 6.Mata wang di Johor. •Diperbuat daripada timah. •Dikenali wang katun •berbentuk bulat/seni enam •tidak mempunyai tarikh •

mempunyai tulisan jawi atau Arab seperti Malik atau Sultan al-Adil. 7.Mata wang di negeri Kedah . •mata wang timah •berbentuk seekor ayam jantan hinggap di atas cincin. 8.wang emas di Kedah dan Johor 9.Mata wang emas Johor pada zaman Alaudin Riayat Syah. 10.Mata wang emas Kelantan dikenali kijang - gambar kijang pada muka wang emas. 11.Mata wang emas di Johor digelar kupang. 12.Tiap mata wang emas tertera dengan nama dan pangkat sultan yang memerintah dan mengeluarkan mata wang 13.Di belakang mata wang, tertulis gelaran Islam sultan berkenaan seperti Khalifatul Muslimin 14.Pedagang Eropah guna wang perak. 15.Pedagang India, China dan Arab guna emas/ wang emas Pengaruh Islam Terhadap Percukaian 1.aktiviti perdagangan di negeri Melayu kembangkan bidang percukaian. 2.Di Melaka, pedagang bayar cukai terhdp barang dagangan

3.Di Melaka, cukai tetap (cukai import) dikenakan. Jumlahnya ditetapkan oleh pemerintah. 4.Pedagang India, Ceylon, Tanah Arab, Siam dan Pegu dikenakan cukai enam peratus 5.Pedagang dari Jepun dan China - bayar cukai lima peratus. 6.barang tidak dikenakan cukai seperti beras dan makanan. 7.Orang asing yang menetap di Melaka dikenakan cukai. •Orang asing dari Kepulauan Melayu dikenakan cukai diraja sebanyak tiga peratus. •Orang asing lain - cukai diraja sebyk enam peratus. 8.Amalan riba tidak dibenarkan 9.Larangan amalan riba dlm Hukum Kanun Melaka& Hukum Kanun Pahang 10.Gol. ceti dibenarkan 11.Gol kaya bayar zakat harta 12.Kutipan zakat disimpan oleh baitulmal - menyelenggarakan harta kerajaan

Bab 7: Islam di Asia Tenggara Teori Dari Tanah Arab 1.oleh John Crawford 2.Disokong Profesor Syed Muhammad Naquib al-Attas. 3.John Crawford - Islam ke AT menerusi aktiviti pedagangan. 4.Catatan China - Arab dan Parsi ada perniagaan dan petempatan di Canton atau Amoy 5.Arab kuasai perdagangan laut 6.Pedagang Arab singgah pelabuhan Selat Melaka. 7.Pedagang Arab menetap beb. bulan - bina perkampungan. 8.orang Arab di perkampungan berkahwin wanita tempatan. 9.Masa menunggu perubahan angin - berinteraksi ttg agama 10.nilai Islam oleh pendakwah 11.Tarik minat orang tempatan untuk mendalami agama Islam. 12.Kejujuran pedagang Arab Islam 13.sifat pentingkan kebersihan 14.berhemah tinggi 15.Catatan China - wujud perkampungan Islam Ta Shih di Sumatera Utara 16.Prof. Syed Muhammad Naquib - persamaan bahan penulisan dan kesusasteraan

17.Perkataan Arab pd tulisan jawi 18.diambil daripada bhs Arab. 19.Kebudayaan Melayu dipengaruhi budaya Arab 20.Contohnya, hormati tetamu 21.muzik Melayu seperti dabus dan tarian zapin. 22.Karya tempatan - pengislaman raja oleh syeikh dari Arab 23.Hik. Raja Pasai menceritakan Syeikh Ismail islamkan Raja Pasai 24.Raja Pattani Phaya Tu Nakpa diislamkan oleh Syeikh Said. Teori & Bukti Islam Dari China 1.oleh Emanuel Gadinho Eredia 2.Khan Fo atau Canton - pusat perniagaan Arab 3.Hubungan peniaga bolehkan Islam di China. 4.Peniaga China Islam sebarkan Islam kepada AT. 5.S.Q. Fatimi – berlaku perpindahan pedagang Islam di Canton/Amoy ke A. Tenggara 6.Penemuan Batu Bersurat Terengganu di Kuala Berang 7.persamaan seni bina di China dgn masjid di Nusantara 8.Islam ke AT menerusi Champa 9.

Di Melaka, seni bina China pada bumbung masjid 10.persamaan dgn bumbung rumah ibadat China (pagoda) 11.pengaruh atap genting China 12.warna merah & kuning pd kayu kepala pintu & tingkap masjid 13.Pengaruh pada jubin lantai, dinding & kolam air di masjid. Teori & Bukti Islam Dari India 1.dari wilayah Gujerat 2.dari pantai Koromandel 3.dikemukakan oleh Snouck Hurgronje, sejarawan Belanda. 4.hubungan perdagangan lama wujud ant India dgn AT 5.pedagang India Islam sebarkan Islam ke ATenggara 6.Gujerat, pelabuhan penting pd pmh Alaudin Khilji di India 7.Batu marmar pada batu nisan di perkuburan Malik Ibrahim di Gerisik, Jawa 8.Batu nisan Malik al-Salih di Pasai ada ciri buatan India 9.Unsur kebudayaan Hindu di AT buktikan hub. AT dengan India. Kesimpulan Teori Kedatangan 1.Sejarawan bersetuju Islam dibawa oleh pedagang 2.Perdagangan terhad di pelabuhan dan di kal pedagang.

3.Islam dikembangkan oleh ulama. Faktor Penyebaran Islam di AT i. Perdagangan a.Pedagang Arab, China dan India jalin hub perdagangan dengan pelabuhan di AT b.Pelabuhan pusat kegiatan c.Tingkah laku pedagang Islam jadi ikutan penduduk setempat. d.Perkampungan pusat perbincangan Islam e.Pedagang bawa ulama f.pedagang berdakwah dgn berhemah, sifat mahmudah g.Hubungan baik pedagang Islam dengan pemerintah tempatan. h.Pemerintah tempatan berikan keistimewaan kepada pedagang i.pedagang Islam berdakwah kepada mayarakat setempat. j.Pedagang dianugerahkan jawatan syahbandar k.Islam tersebar menerusi syahbandar ii. Perkahwinan a.Perkahwinan siasah •Sul. Mansur Syah dan Sul. Muzafar Syah kahwinkan puteri mereka dgn raja Siak, Kampar, Inderagiri •Puteri raja Melaka

dikahwinkan dgn raja Pahang dan raja Kedah. b.Perkahwinan biasa - pedagang Islam atau ulama Islam dengan penduduk tempatan. i.Pengislaman Raja dan Bangsawan a.Masyarakat taati pemerintah. b.Apabila raja memeluk Islam, amalan diikuti oleh rakyatnya. •Pengislaman Megat Iskandar Syah setelah berkahwin dgn puteri Raja Pasai diikuti oleh rakyat •Di Pasai, pengislaman Raja Malik al-Salih - pembesar turut memeluk Islam iii. Kelahiran Kerajaan Islam 1.ker. Islam - Perlak, Samudera-Pasai, Melaka, Acheh, Demak, Mataram, Sulu dan Mindanao 2.Kerajaan luaskan Islam menerusi penguasaan kaw baru 3.Tun Perak kuasai Aru, Rokan, Siak, Kampar dan Inderagiri menerusi penaklukan 4.Rakyat kawasan taklukan dapat keistimewaan daripada Melaka. 5.Ulama dihantar mengajar Islam. 6.Ker Johor-Riau berusaha kembalikan kegemilangan Melaka 7.Johor-Riau cuba menggelakkan Melaka jd pusat agama Kristian

8.Ker. Demak sebarkan Islam 9.ker. Pajang dan Mataram sebarkan islam 10.Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam - Acheh kuasa kuat 11.Acheh sekat agama Kristian 12.Acheh jadi pusat perdagangan 13.Acheh - Serambi Makkah. 14.Islam dari AT singgah di Acheh dalam perjalanan ke Makkah untuk tunaikan haji. 15.Pattani diislamkan. 16.Raja Phaya Tu Nakpa tukar nama kpd Sul Mahmud 17.Penyebaran Islam di Pattani - semasa Sul Mudzaffar Syah dgn pengislaman wilayahnya 18.Islam di Brunei menerusi pusat perdagangan 19.Bukti Islam di Brunei - catatan China – 20.Brunei hantar pembesar, Pu Ali, ke China. 21.Islam sebar diBrunei & Borneo 22.Pendakwah Islam di wilayah Brunei - Syariff Ali Mufaqih Muqaddam 23.Kepulauan Sulu dan Mindanao diislamkan. 24.Bukti Islam ke Champa

•Penemuan batu nisan •Prasasti catatkan syarat pembayaran cukai & hutang. iv. Peranan Pusat Kebudayaan 1.Pusat kebudayaan di Perlak, Samudera-Pasai,Riau & Acheh. 2.Pusat kebudayaan jadi pusat keilmuan & penyebaran Islam. 3.institusi pendidikan & cerdik pandai di pusat kebudayaan 4.Samudera-Pasai – pusat penterjemahan 5.Kitab Arab diterjemahkan ke bahasa Melayu 6.Sul Mansur Syah kirimkan kitab al-Dur al-Manzum ke Samudera-Pasai 7.utk diterjemah oleh ulama Pasai 8.Cerdik pandai dan ulama di Samudera –Pasai menjadi pakar rujuk kpd ulama 9.Sul. Mahmud Syah merujuk ke Samudera-Pasai tentang masalah agama 10.Buku sastera dipengaruhi oleh gaya tulisan Arab 11.seperti Hik. Muhammad Ali Hanafiah, Hikyat Amir Hamzah 12.Hikayat Amir Hamzah dan Hikayat Ali Hanafiah - beri semangat menentang musuh 13.Di Acheh - syair dihasil oleh

penulis tempatan 14.Karya Bustanus Salatin kisahkan keindahan kerajaan, istana kota dan taman 15.Ulama Islam hasilkan karya pemikiran Islam 16.Cth Hamzah al-Fansuri 17.Ker Johor - Riau - pusat kebudayaan Islam dan emporium penting di AT 18.kesusasteraan pd kegemilangan Johor-Riau - Tuhfat al-Nafis dan Peringatan Sejarah Johor. v. Peranan Mubaligh 1.Ahli sufi sebarkan Islam di Pasai 2.Di Melaka - Syeikh Abdul Aziz, Maulana Abu Bakar dan Maulana Yusuf. 3.Masjid, istana dan rumah - tempat pelajari Islam 4.jd pusat pendidikan seperti pondok atau pesantren. 5.Di Acheh, pendidikan pondok dikenali sebagai dayah. 6.Muncul ulama tempatan -Hamzah al-Fansuri 7.Acheh jadikan ulama - penasihat raja 8.22 ulama untuk pentad. Acheh 9.Di Jawa – ada Wali Songo 10.Cara Wali Songo berdakwah

•Timbulkan kesedaran tentang maksud bekerja dan beramal •Hapuskan pengangguran •kikis sifat malas •Elakkan hidup mewah dan membazir 11.Demak pusat dakwah Islamiah. 12.Wali Songo dirikan Masjid Agung Demak vi.Keistimewaan Islam a.konsep Tuhan Maha Esa, b.keadilan, hak individu & masy. c.tuntut manusia berfikir secara rasional. Kesan Pengaruh Islam Di AT i. Pemerintahan dan Pentadbiran 1.Pmh beraja tukar ke kesultanan 2.Kesultanan diwarisi drp Abbasiyah di Baghdad dan ker Turki Uthmaniyah. 3.Sultan - ketua negara. 4.Perkataan sultan berasal dari bahasa Arab - maksud kuasa 5.Mufti - penasihat sultan 6.Wujud pegawai dan petugas spt kadi, khatib, bilal, pemungut zakat, penyelia baitulmal & penjaga harta wakaf. 7.gelaran sultan jamin kewibawaan raja 8.

raja Melaka diberi gelaran Khalifatul Mukminin bererti pemimpin orang mukmin. 9.Perkataan Khalifatul Mukminin pada mata wang syiling 10.Zillulah fil’ Alam bermaksud bayangan Allah di dalam alam 11.Islam agama rasmi di Melaka, Acheh dan Brunei. 12.Sultan - khalifah Allah atau wakil Allah di bumi. 13.Unsur Islam dlm pemerintahan 14.Unsur Islam diterapkan pd nama neg -Acheh Darus Alam. 15.Nama raja guna nama Islam. 16.Sul. Mansur Syah bermaksud pemerintah yg dibantu Allah 17.Sultan Mahmud Syah bermaksud sultan terpuji. 18.Undang syariah diperkenalkan. 19.undang awam dan jenayah undang syariah & undang adat. 20.Pada pmh Alaudin Riayat Syah, undang Islam di Melaka. 21.Di Acheh - Kanun Mahkota Alam. 22.Acheh gunakan semangat jihad utk menentang Portugis. 23.Rakyat Jawa bersatu teguh 24.Semangat jihad menerusi penulisan ulama dalam kitab

25.Syeikh Nurudin al-Raniri dan Abdul Rauf Singkel tegaskan kewajipan berjihad dalam kitab 26.tidak berjihad akan berdosa 27.Syeikh Daud al-Fatani memuatkan kelebihan berjihad - tulis surat kpd pelajarnya di Pattani menentang Siam ii. Sistem Pendidikan 1.Sebelum Islam di AT, pendidikan utk bangsawan. 2.Dgn Islam, ilmu dipentingkan 3.kewujudan pendidikan formal 4.Pusat pendidikan Islam formal (Dayah) muncul dalam Ker Perlak di Sumatera Utara 5.Dayah Bukit Ce Breek di Perlak 6.Di Samudera-Pasai, pusat penterjemahan 7.Pend. pondok berkembang 8.Di Pattani dan Tanah Melayu, dinamakan pondok 9.DiJawa, dinamakan pesantren 10.Di Acheh, dinamakan dayah. 11.Mata pel. di pondok -Fikah 12.Bhs pengantar – Melayu& Arab 13.Makan minum disediakan oleh pelajar 14.tuntut ilmu di rumah ulama,

masjid dan surau. 15.Surau - tempat pengajaran al-Quran secara tidak formal 16.Istana pusat pend. formal gol bangsawan. 17.Madrasah - pendidikan formal 18.Acheh gantikan Melaka sebagai pusat pendidikan Islam 19.Sistem pendidikan di Acheh 20.peringkat - rendah (rangkang), menengah (muenasah) dan pengajian tinggi atau universiti (Jamiah Bait al-Rahman). 21.Ramai pelajar dari luar Acheh dalami ilmu Islam di Acheh 22.Acheh digelar serambi Makkah. 23.wanita digalakkan belajar 24.wanita pegang jawatan pentadbiran iii. Bahasa dan Kesusasteraan 1.mutu bahasa dan kesusasteraan ditingkatkan 2.Islam pengaruhi kewujudan tulisan jawi. 3.Angka dalam tulisan jawi berasal daripada tulisan Arab 4.Ulama tempatan mengubahsuai huruf Arab dalam al-Quran bagi menulis perkataan Melayu. 5.Tulisan Melayu jadi tulisan rasmi dlm pentadbiran 6.

Tulisan Palava Dewanagari dihapuskan. 7.Istilah Arab digunakan dalam bahasa Melayu seperti sultan 8.sasterawan tempatan -Tun Sri Lanang 9.Peranan bahasa Melayu - Bahasa lingua franca 10.Cerita panji dalam bahasa Jawa disampaikan dlm bah. Melayu. 11.kesusasteraan Melayu dgn gaya dan tatabahasa bahasa Arab. 12.Fungsi sastera berubah - drp berhibur kepada mengkritik 13.Bah. Melayu dlm perdagangan iv. Cara Hidup 1.Sebelum Islam - animisme serta agama Hindu dan Buddha. 2.Memuja semangat dan mempercayai keramat hilang setelah Islam bertapak. 3.Cara hidup Islam diasimilasikan 4.Pakaian - bertudung kepala dan bersongkok. 5.Islam sebagai ‘ad-din’ iaitu satu cara hidup lengkap 6.konsep persaudaraan dan persamaan taraf 7.Nilai akhlak Islam dijadikan panduan kehidupan harian. 8.Sifat tolong menolong,

9.hormat menghormati 10.Amalan gotong-royong v. Kesenian 1.Pengaruh dalam seni khat pada batu nisan & ukiran kayu. 2.Batu nisan - terdapat tulisan abjad Arab & jawi yang ada ayat al-Quran dan hukum. 3.Batu nisan Malik Ibrahim dari gujerat - ada bentuk seperti kapal terbalik - pengaruh Parsi. 4.Makam Naina Hisham al-Din di Pasai – ada seni Islam dan Parsi – ada tulisan syair Parsi 5.Permukaan makam dilukis dgn pola hiasan daun - persamaan hiasan permaidani Parsi 6.Seni khat rakamkan ayat suci al-Quran, hadis dan catatan sejarah pemerintahan tempatan. 7.seni khat pada bilah mata keris. 8.Ayat suci al-Quran ditatahkan dgn emas, perak dan permata. 9.Seni khat tertua pd batu bersurat Terengganu 10.Unsur seni khat Islam terserlah dalam seni ukiran kayu 11.Unsur seni kaligrafi mengambil contoh huruf Arab, ayat al-Quran dan tulisan jawi. 12.unsur seni dicantumkan dengan unsur tumbuh-tumbuhan. 13.

Unsur khat pada masjid, surau, dan rumah kediaman, 14.kedapatan rangkaian kalimah syahadah sebagai hiasan utama. 15.Pengaruh seni bina Islam pada masjid, kubah, mimbar, mihrab dan menara azan. 16.Masjid Ubaidiyah, di Perak 17.Masjid Brunei vi. Ekonomi 1.baitulmal diperkenalkan di Acheh 2.oleh Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam. 3.Baitulmal - perbendaharaan 4.hasil baitulmal drp zakat seperti zakat fitrah dan zakat harta serta sedekah. 5.Islam galakkan umatnya rajin bekerja 6.cari rezeki halal 7.melarang perbuatan mengemis. 8.galakkan org Islam berdagang 9.unsur halal semasa berniaga 10.Amalan riba, penindasan dan penipuan dilarang. 11.galakkan berjimat cermat 12.galakkan usaha

Bab 3 Kewujudan Tam di AT Kerajaan Agraria1.pertanian 2.penternakan 3.Pungut hasil hutan 4.kaw. subur spt lembah sungai. 5.di kawasan pedalaman 6.Funan jadi pelabuhan Maritim •ada pelabuhan Oc-Eo •terlindung drp angin •kemudahan pelabuhan. 7.Padi sawah dilembah sungai 8.Padi huma di tanah tinggi/bukit 9.Tanaman sampingan - jagung, pisang, keledek, sayur-sayuran. 10.rempah seperti cengkih 11.kumpul hasil hutan 12.Sarang burung dari gua 13.Tangkap ikandi sawah, paya 14.Dapatkan kulit kura-kura. 15.Ternak binatang 16.Lebihan hasil dipasarkan. 17.sistem pengairan dari Sungai Mekong dan Tasik Tonle Sap.. 18.Raja Indravarman I bina sistem

pengairan dan baray 19.Kepentingan Tasik Tonle Sapbekalkan sumber air limpahan air Sg Mekong mengalir ke Tasik Tonle Sap. Keluasan tasik bertambah Musim kemarau- sekitar tasik jd subur krn mendapan lumpur sumber protein spt ikan air tawar Mengairi tanaman padi dgn terusan dan sistem pengairan. Sediakan bekalan beras Iktibar Dr Kerajaan Agraria 1.Ketahui bagaimana agraria bergantung pada sumber alam 2.masyarakat membentuk kerajaan 3.Mahir bina sistem pengairan 4.Berjaya bina rumah ibadat 5.Maju sekiranya memanfaat kurniaan Tuhan dgn baik Kerajaan Maritim 1.di lembah sungai, pesisir pantai dan kepulauan. 2.Tangkap ikan 3.Pungut hasil laut. 4.Lebihan hasil diperdagangkan. 5.petempatan jd tmpt berdagang 6.pelabuhan pembekal. 7.Pelabuhan pembekal - bekal bekalan hasil tempatan kpd pedagang yg singgah. 8.Cth Jenderam Hilir dan Klang,

Kuala Berang, Kuala Selinsing 9.Pelabuhan pembekal berkemb. ke pelabuhan kerajaan apabila wujud kerajaan di situ 10.Contohnya Champa, Kedah Tua, Langkasuka dan Srivijaya. 11.Pelabuhan kerajaan – peranan pelabuhan pembekal dan tempat berdagang. 12.Kedah Tua, Srivijaya di laluan perdagangan China dan India 13.membeli barangan pedagang antarabangsa & mengedar kepada pedagang yang datang 14.Sem. TM & Sumatera dikenali Suvarnadvipa (Semenanjung emas) & Suvarnabhumi (Bumi Emas). 15.Catatan Yunani (Ptolemy) nama Golden Khersonese - makna Semenanjung emas. 16.Penduduk - orang tempatan, orang laut dan pedagang luar. 17.Bahasa Melayu - bahasa lingua franca di Asia Tenggara. 18.Mampu belayar 19.kemahiran buat perahu dan kapal layar 20.Menuju ke sesuatu tempat berpandukan bintang di langit. Iktibar Dari Kerajaan Maritim 1.mahir dan berani melayari lautan luas 2.

perlu ada semangat meneroka. 3.Tradisi pelaut harus dihayati. 4.berani ceburi perdagangan laut 5.Hidupkan kegemilangan bidang pelayaran,perdagangan maritim Kerajaan Srivijaya 1.Memiliki tentera laut 2.Fungsi - kawal perdagangan di Selat Melaka & keselamatan 3.Strategik di Selat Melaka 4.persinggahan India dan China 5.perdagangan antarabangsa. 6.Catatan I Tsing - pelabuhan Srivijaya dikenali kerana mampu hasilkan kapal besar. Kedah Tua- Ker.Maritim 1.Terletak di Lembah Bujang 2.Srivijaya & Kedah Tua disebut secara bersamaan dengan nama Shih-li-fo-shi/Kataha 3.Pelabuhan entrepot 4.Srivijaya pengaruhi Kedah Tua 5.Terletak di Sg Mas - Beralih ke Sungai Bujang 6.penduduk beragama Buddha 7.kemudian beragama Hindu 8.Dibuktikan - tinggalan candi Hindu dan Buddha 9.Pelabuhan dan kerajaan tertua

10.Bukti sebg pelabuhan entrepot jumpaan tembikar China 11.Pelita tembaga dan tembikar dari Timur Tengah dijumpai. 12.manik ditemui. 13.Dipengaruhi oleh i.Gunung Jerai - panduan kapal keluar masuk ii.Strategik di Selat Melaka iii.terlindung angin monsun iv.kemudahan simpan barang v.kekayaan hasil hutan vi.sumber bumi spt timah. vii.Barang dagangan luar - kain kapas, sutera, teh, tembikar, kaca dan manik. Kerajaan Agraria & Maritim saling bergantung1.Sailendra di Jawa Tengah hasilkan sumber makanan 2.Agraria bergantung pada maritim untuk barangan mewah 3.Barangan mewah - sumber kekayaan& keagungan agraria. 4.Agraria bekalkan makanan dan hasil hutan kpd maritim. 5.Bahan kayu yg baik untuk buat kapal - maritim mendapatkan drp kerajaan Pegu di Burma 6.Gajah untuk kenderaan raja dari

Burma dan Siam. 7.Maritm dapatkan tukang kayu dan tukang batu dari Agraria. Pengaruh Agama Dlm Kerajaan 1.Sebelum pengaruh kebudayaan India - amalkan animisme. 2.Perhubungan dgn India - masyarakat amalkan beb. aspek kebudayaan India. 3.Cth: kepercayaan dan agama, pmh, kesenian , kesusasteraan. 4.Amalan kekal ke hari ini - agama Buddha. Cara Kedatangan Pengaruh Hindu dan Buddha 1.Pendapat pertama - pengaruh India dibawa oleh Ksyatria atau tentera. 2.kedua - dibawa pedagang atau vaisya. 3.ketiga - dibawa oleh Brahmin atau pendeta. 4.keempat - pengambilan melalui ambilan aspek kebudayaan India yang menarik. disesuaikan dengan budaya tempatan. 5.Sejarawan terima pendapat 4. 6.Aspek yg ambil dari India oleh seseorang pemerintah dengan pemerintah lain berbeza walau berlaku pd waktu sama 7.Penerimaan kebudayaan India didorong faktor perdagangan. 8.

Perdagangan dua hala berkembang apabila India dapatkan logam emas dr AT 9.Catatan I-Tsing i. terdpt 1000 bhiksu pelajari agama sebelum ke Nalanda. ii. Atisa, guru agama Buddha pernah belajar di Srivijaya selama 12 thn. Hindu Buddha Dlm Pemerintahan 1.Diterajui oleh seorang ketua. 2.Gelaran raja digunakan apabila kerajaan awal dipengaruhi sistem beraja di India 3.Raja - puncak pemerintahan. 4.Di bawah raja - kerabat diraja, pembesar, ahli agama 5.Rakyat drp pelbagai golongan 6.Golongan bawah - hamba. 7.Perintah raja menjadi undang-wajib dilaksanakan. 8.Sesiapa langgar perintah bermakna menderhaka 9.Rakyat takut menderhaka walaupun raja tidak berlaku adil 10.Raja - bayangan tuhan 11.Konsep dewa-raja 12.Raja memiliki kesakitan. 13.Upacara pertabalan raja dipimpin oleh Brahmin 14.Tujuan adat istiadat - bezakan kedudukan raja daripada

golongan yang diperintah. 15.Raja dirikan kompleks kota - lambang kekuasaan alam semesta (orde kosmos) 16.Negara dianggap alam semesta 17.Raja dan ibu kotanya adalah pusat alam & pemerintaha 18.Raja Suryavarman II kerajaan Angkor bina Angkor Wat. Sistem Pentadbiran Ker.Angkor 1.Raja sebagai raja dewa. 2.Raja dibantu pembesar. 3.Setiap daerah - pembesar daerah atau gabenor 4.Brahmin - ketuai keagamaan 5.Raja dibantu oleh pembesar yg terdiri pegawai tentera & hakim Sistem Pentadbiran Srivijaya 1.Pengaruh India 2.Raja amalkan agama Buddha Mahayana 3.Di bawah raja - pentadbiran pusat dan daerah 4.Pentadbiran pusat - empat kumpulan anak raja iaitu Yuvaraja, Pratiyuvaraja, Raja Kumara dan Raja Putra. 5.Seorang drp tiga orang anak raja boleh menggantikan raja kecuali Raja Putra. 6.

Raja Putra - anak gundik. 7.Di bwh anak raja, parvanda (senapati -ketua pentad. pusat) 8.Di bawahnya, - pegawai lain spt hakim, temenggung, penghulu. 9.Hamba raja - golongan bawah 10.Daerah ditadbir oleh datu 11.Yg dilantik jadi datu hendaklah ikuti upacara angkat sumpah 12.Dilaksanakan di Telaga Batu di Palembang Hindu dan Buddha Dlm Kesenian i.Monumen •Merupakan bangunan •Dibuat drp batu •Bertujuan ingati orang ternama/ peristiwa penting. •Berupa candi, iaitu kuil, wat atau stupa, arca dan patung ii.Candi •Monumen keagamaan Hindu dan Buddha •Berperanan rumah ibadat •tempat simpan abu jenazah raja dan keluarganya •simpan patung dewa •Lambang keagungan •Angkor Wat dan Candi Borobodur lambangkan

orde kosmos •Di Thailand, Kemboja dan Vietnam, rumah ibadat dikenali wat •Di Burma, rumah ibadat disebut stupa •Penggunaan nama candi utk rumah ibadat Hindu & Buddha di Indonesia. •Candi Dieng dan Prambanan - agama Hindu •Candi di Thailand untuk agama Buddha iii.Patung Avalokitesvara - agama Buddha Patung dewa Visnu, Siva, Brahma - agama Hindu. Patung Drawapala dan Nandiswara menjaga candi drp roh jahat iv.Kategori candi dan patung agama Hindu dan Buddha •Jenis & gaya patung lambangkan zmn penciptaan •Gaya seni bina arca dan patung menunjukkan adunan India dan Asia Tenggara. •Gaya patung gabungkan elemen India dengan tempatan •Gaya patung bergantung pd masa patung itu dibuat. v.Angkor Wat •Dibina utk agama Hindu.

•Terletak utara Siem Reap •Lambangkan orde kosmos. •tempat pemujaan pada bhgn tengah dgn teres bertingkat empat •Setiap sudut ada menara. •Bahagian luarnya - tembok batuan laterit & batu pasir •Ukiran gambarkan epik Ramayana & Mahabharata. vi.Candi Borobodur •terletak di Jawa Tengah •wakili Buddha Mahayana •Terbahagi tiga tingkat. •Setiap tingkat - lambang tahap kehidupan yg diwakili oleh patung stupa dan patung Buddha. •Tingkat pertama- ukiran cerita Gautama Buddha •Tiga tingkat lambangkan tiga tahap kehidupan, iaitu sila, samadhi dan panna •dibina - masa 75 tahun vii.Peninggalan arkeologi di Lembah Bujang •Candi bersaiz kecil. •Candi Hindu terbahagi kepada vimana dan mandapa. •

Vimana - bahagian suci tempat arca keagamaan diletakkan •Mandapa - bahagian luar candi. •Candi berunsur Buddha - memiliki pelan jenis cruciform Pengaruh Hindu dan Buddha Dalam Bahasa dan Kesusasteraan 1.Batu Bersurat - maklumat agama, pmh, raja dan undang 2.Batu bersurat Kutei jelaskan keturunan raja 3.Batu bersurat Sungai Mas berkaitan dgn ag Buddha. 4.Inskripsi di Palembang ditulis dalam bahasa Melayu kuno. 5.Tulisan berkait dgn pemerintahan dan amaran raja kepada rakyat dan pembesar agar tidak menderhaka 6.Masyarakat mahir memahat tulisan pada batu 7.Penulisnya perlu ada asas yang kukuh dalam bahasa Sanskrit. 8.Sanskrit pd batu bersurat di Lembah Bujang – tunjuk arahan dan pemberitahuan pemerintah kepada rakyat. 9.Sanskrit - bahasa keagamaan 10.Sanskrit alami penyesuaian dengan Bahasa Melayu 11.Pengaruh India dlm kesusasteraan 12.Sanskrit - bahasa ilmu dan

komunikasi 13.Kesusasteraan India melalui Ramayana, Mahabharata 14.kesusasteraan dilihat dlm puisi & prosa Jaw15.Masyarakat didedahkan kpd cerita dlm epik melalui kesusateraannya, penceritaan lisan & teater spt wayang kulit. 16.Drp Mahabharata, lahir naskah Hikayat Pendawa Lima, 17.Daripada epik Ramayana, lahir Hikayat Seri Rama.