MONOGRAFÍA:

”LA SECTA MÁSONICA”

Nombre:

Jonathan Rosales Melo

Curso:

Sectas Falsas

Profesor:

Ps. Percy Castro

Junio, 2015

INTRODUCCIÓN

El misterio y esoterismo que envuelve a la masonería resulta extraordinariamente

atrayente, tanto para jóvenes con ambiciones de escalar profesionalmente como

de personas que quieren ser parte de una sociedad selecta. El secularismo y

liberalismos “cristiano” ha hecho posible que esta secta se infiltre en las iglesias,

teniendo no solo miembros activos de las mismas, sino también pastores y líderes

influyentes.

La historia de los masones en la independencia de América del Sur, con la Logia

Loutaro, ha causado gran impresión en las altas esferas de la sociedad desde a

fundación de la república. Personas ilustres como Francisco de Miranda, Simón

Bolívar y don José de San Martín formaron parte de esta Logia, forjando los más

sublimes ideales de libertad, Pero difiere en mucho de la Logia esotérica que

conocemos hoy en día.

La presente monografía tiene la finalidad de informar los que es en realidad la

Masonería y testificar de la Persona y Obra de Cristo a los que están dentro de

esta secta. Para ello, se ha consultado material escrito por autores cristianos que

han salido de las garras de la masonería, como de autoridades reconocidas dentro

de la Logia.

1

ORÍGENES REALES DE LA MASONERÍA

La discusión por los verdaderos orígenes de la masonería han dado lugar a

muchas especulaciones y leyendas, tanto irrazonables dentro de un marco

histórico como poco creíbles. En todo caso, deben ser analizados para encontrar

la verdad.

Algunos historiadores masones consideran sus inicios en el templo de Salomón,

otros en el sufismo, rama esotérica del islam. Otros, sin despreciar estas teorías,

basan su nacimiento en el mundo de los constructores de catedrales y la influencia

que tuvo estos gremios cierto grupo de hombres sabios perteneciente, en algunos

casos, a la Royal Society de Londres.

La masonería es una institución esotérica e iniciática que, según los datos más

ortodoxos, datan de las hermandades religiosas o gremios de albañiles de los

siglos XVI Y XVII. Pero es en el S. XVIII, cuando se dio el paso de la

francmasonería operativa, la de los constructores, a la especulativa, en la que la

construcción era solo un símbolo. Según Serge Abad-Gallardo, la Masonería como

se le conoce empezó en 1717 en Londres y fue llevada a Francia en 1728.1

Orígenes Sufíes de la Masonería

Para los investigadores Lacarriere, Leroy y Fesgutiere, el origen de la masonería

habría que buscarlo en la secta de los sabeos. Esta rama semítica de origen

babilónico podría ser la base de cierta masonería. Los sabeos eran artesanos y

comerciantes, investigadores y estudiosos, practicantes de una catequesis

teosófica. Practicaban un comunismo iniciático que propagaba un ritual de

compañerismo. Los investigadores mencionados creen que la masonería en este

medio islámico

Los sufíes fueron acusados de tener raíces sabeas, al coincidir ciertos aspectos

filosóficos. Los sabeos profesaban una doctrina helenística atribuida a Hermes, y

se concentraron entre los siglos IX y XI, en Harán, al noreste de Alepo, y en la Alta

Mesopotamia.

Según Roberto Graves, la Masonería fue introducida en Escocia bajo el disfraz de

gremio de artesanos, a principios del S. XIV, gracia a los Caballeros del Temple.

Esta orden trajo abundante documentación requisada del Islam, encontrándose

pasajes cargados de filosofía sufí en los escritos de san Bernardo, creador de la

orden de los Templarios. Tras la persecución por el papa Clemente para

1 ABAD-GALLARDO, Serge (2015) Porqué dejé de ser Masón Libros libres: España

2

apoderarse de su riquezas, algunos huyeron a Escocia y otros a Alemania (en

este último se convertirían en Rosacruces), llevando consigo la tradición sufí.

El Templo de Salomón

Para los masones, el nombre Sol-om-on hace referencia al sol en tres idiomas:

“Sol” en latín, “Om” en oriental y “On” en egipcio. El templo de Salomón es de

mucha importancia para la imaginería y simbolismo esotérico masónico. En la

decoración de las logias masónicas, el techo del templo está pintado imitando la

bóveda celeste, y a su alrededor, los signos del zodiaco. Dentro de la Logia el

oriente es el más importante, donde está el Trono de Salomón y donde toma

asiento el Venerable Maestro de la Logia, que es la máxima autoridad.

Jaquín y Boaz, columnas del Templo de Salomón (las columnas J y B de los

templos masónicos) son solo los ingredientes más llamativos a la hora de revivir la

influencia de los Templarios en la Logia. La simbología del edificio está presente

en los templos masónicos. Por mucho tiempo, los masones han utilizado sostenido

de que su historia comienza durante la construcción del Templo con la leyenda de

Hiram Abiff (2Cr. 2:1-3:16).

Los constructores de las catedrales

Fuera de las tradiciones de los orígenes de la Masonería, el crecimiento de la

mazonería en Europa tendría lugar a través de los constructores de catedrales,

castillos y abadías. Estos canteros y constructores mantenían bien ocultos sus

secretos del arte de construir, formaban asociaciones libres que se desplazaban a

otro lugar cuando terminaba la obra.

Sobre el origen de la palabra francmasón, se argumenta que la piedra dócil al

cincel del escultor se llamaba en Inglaterra “free stone”, expresión que en Francia

se convirtió en “Pierre franc”. Los que trabajaban esta piedra se llamaban “free

mason” en Inglaterra, y en Francia “franc mason”. Era evidente que los masones

eran trabajadores calificados que transmitían sus secretos entre sí y que tenían

jerarquías que se extendían desde las logias donde se reunían hasta las mismas

construcciones.2

2 BLASCHKE, Jorge y RÍO, Santiago La Verdadera Historia de los Masones (2006). Barcelona: Planeta, p.p.39-53

3

LA MASONERÍA EN SU CONTEXTO POLITICO - CULTURAL

Para los masones, a felicidad está completa “cuando uno hace lo que quiera

hacer”, en otras palabras, la masonería contiene dogmas hedonista. Los masones

dicen que hay distintas clases de masonería, pero se puede resumir en masonería

deísta. Para entrar en ese tipo de masonería tiene que creer en algún dios. El otro

tipo de masonería es atea, el cual dice que si quiere cree en Dios, pero esto es

contradictorio porque no se puede orar en una iglesia, sinagoga o mezquita sin

reconocer primero a una divinidad común y superior, que es el dios de los

masones.

Ellos sueñan con alcanzar el mundo ideal o utopía. Esta consiste en destruir lo

que existe para hacer un mundo mejor. Es algo que no se da pero que pronto se

dará, apoyando leyes que aprueban el aborto, el matrimonio homosexual, entre

otros. Ellos apoyaron la ley abolición de la esclavitud, siendo una utopía en su

momento. Hacen obras sociales de todo tipo y rituales esotéricos para que esas

cosas sean posibles.

Su ideología es imponer su orden propio, marcar la historia como lo hicieron cada

una de las religiones. Esta ideología es llamada “tradición primordial”, que es algo

oscuro. Como un dios que no se ha revelado, como una manifestación cósmica,

un espíritu muy potente que el hombre no entiende mucho, pero sabe que existe.

Lo problemático es que ellos piensan imponer la verdad la cual es la verdad

masónica.

Los masones son muy elitistas, siendo altos funcionarios, políticos y personas de

poder. En Francia existe un 25% de parlamentarios masones, los cuales

declararon que votaron a favor de la eutanasia de acuerdo a su conciencia

dejando a un lado sus ideales de izquierda. Ellos cogen el pensamiento masónico

e imponen sus ideas sobre las leyes de Francia.3

¿ES LA MASONERÍA UNA RELIGIÓN?

A través de los tiempos, la Masonería ha negado rotundamente ser una religión e

imposición de toda clase de dogma dentro de su institución. Las instituciones

masónicas están presentes donde ninguna otra denominación religiosa está

permitida, haciendo cosas que si fuera de otra fuente sería calificada como

violación a la separación de la iglesia y Estado. A nivel mundial, los masones

colocan piedras angulares en los edificios, hablan en escuelas públicas sobre lo

3ABAD-GALLARDO, Serge (2015) https://www.youtube.com/watch?v=XRCO5HA-o4U

4

que ellos consideran virtudes y, lo más escalofriante, tienen cargos influyentes

fuera y dentro del gobierno.

Por otro lado, la Masonería se presenta como una organización que hace “mejores

a los hombres buenos”, profesando indirectamente ser una religión sin serlo de

forma abierta. Esta afirmación se encuentra en la mayoría de su literatura. Si se

presentaran como una organización religiosa, alejaría de sí a miembros de

algunas de las religiones más famosas del mundo y a los ateos o simplemente

gente que no tiene tiempo para una religión.

Si es que la logia masónica fuera solo un “club” sería inofensiva. Pero, en base a

sus declaraciones, tratados y resoluciones institucionales, es una mera religión.

Según la Real Academia de la Lengua Española, religión es:

1. Conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de

veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta

individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el

sacrificio para darle culto.

2. Virtud que mueve a dar a Dios el culto debido.

3. Profesión y observancia de la doctrina religiosa.

La Masonería cree en un ser divino y teniendo como norma principal, para ser

aceptado como masón, creer en un ser supremo. Bill Schnoebelen, ex brujo y

grado 32 de la Masonería comenta:

“En el primer grado (Aprendiz Registrado), el candidato apenas ha cruzado

el umbral de la puerta de la Logia para su iniciación, cuando se lo desafía

con la siguiente pregunta:” ¿En quién pones tu confianza?” Su respuesta

debe ser: “En Dios”. De lo contrario, no se puede proseguir con el rito de

iniciación. Como oficial de la Logia, me instruyeron al respecto, y estaba

preparando para sacar al candidato del salón de la Logia si era necesario”. 4

Ya que la Masonería exige la creencia de un ser supremo, tiene la característica

más importante de una religión. Henry Wilson Coil, una autoridad masónica

escribió:

“La Masonería Libre ciertamente requiere la creencia en la existencia

de…un Ser Supremo ante quien el individuo es responsable. ¿Qué pues

4 SCHNOEBELEN, William (1997) La Masonería Más allá de la luz. Ontario, California: Chick Publications, p.

33.

5

añadir una iglesia a eso, excepto reunir en compañerismo a quienes tienen

sentimientos afines? Eso es exactamente lo que hace la Logia”.5

Las ceremonias masónicas están llenas de oraciones, ritos funerarios e

iniciaciones. Tan importante es la precisión en la ejecución de estas que existen

“Escuelas de Instrucción” para los oficiales. En vista de ello, podemos afirmar que

se comporta tan igual como las demás religiones en el mundo.

Coli, el autor masón dice al respecto:

“La Masonería Libre tiene un servicio religioso para entregar el cuerpo de

un hermano fallecido al polvo de donde vino y apresurar el espíritu liberado

en su retorno a la gran fuente de la luz. Muchos Masones Libres hacen este

vuelo sin otra garantía para un aterrizaje seguro, que su creencia en la

religión de la Masonería Libre. Si esa es una esperanza falsa, la Fraternidad

debe abandonar los servicios funerarios y dedicar su atención en

actividades donde estén seguras de su fundamento y autoridad. Tal vez lo

que podemos decir es que la Masonería Libre generalmente no ha sido

considerada secta o denominación, aunque puede llegar a serlo si sus

prácticas religiosas, credos, principios y dogmas aumentan tanto en el

futuro como sucedió en el pasado”.6

A todo masón se le imponen normas de conducta solemnes, en especial los de

Tercer Grado o de Maestro Masón. Ellos hacen un juramento de esperar una

muerte tortuosa en manos de sus hermanos masones, como resultado inmediato

de la violación de cualquier regla. Su sistema de creencias masónicas incluye:

1. La inmortalidad del alma.

2. El juicio de los masones por la obra que han realizado.

3. La creencia de brindar caridad y brindar beneficencia a todos, en especial a

los hermanos masones y a sus familias, viudas y huérfanos.7

Pero sobre toda norma de conducta, los masones deben guardar de forma

inviolable los secretos de sus hermanos masones. Un Maestro Masón no puede

tener relaciones sexuales ilícitas con la esposa, hermana, madre o hija de un

hermano Maestro Masón. No debe engañar, ofender o defraudar a un masón. Su

vida debe ser ejemplo de las virtudes masónicas de amistad, moralidad y amor

fraternal. 8

5 COIL, Henry Wilson (1961) Coil’s Masonic Encyclopedia. Richmond, VA: Macoy Publishing, p. 51.

6 Ibid., p. 51.

7 DUNCAN, Malcolm C. Duncan’s Masonic Ritual and Monitor. NY: David McKay Company, pp. 95, 134.

8 Ibid., p, 95.

6

Por último, las principales autoridades masónicas consideran que la Masonería es

una religión, y que no es cristianismo. Albert Mackey, Grado 33, principal

historiador y erudito de la Masonería Libre, declaró que “la religión de la

Masonería Libre no es cristianismo”.9 En otras palabras, la religión de la

Francmasonería toma símbolos del cristianismo y de otras religiones, lo cual no lo

hace parte del cristianismo.

¿QUÍEN ES EL DIOS DE LA MASONERÍA?

Es complicado conocer el nombre de la deidad de la Masonería ya que es un

secreto guardado estrictamente. Para los profanos, como llaman los masones a

los que están fuera de la Logia, es mencionado como “El Gran Arquitecto del

Universo” (E.G.A.D.U.). Conforme uno asciende en la masonería, el nombre

revelado se hace más extraño. En la primera oración que el candidato escucha, la

deidad es llamada “Padre Todopoderoso del Universo”10 En los grados inferiores,

se dirigen a la deidad como “Dios” o como E.G.A.D.U.

Se puede decir que el dios masónico es un “dios genérico”, ya que podemos

atribuirle el nombre de Alá, de Krishna e incluso a Satanás. Albert Mackey,

autoridad masónica, lo expresa de la siguiente forma:

“Tenga la seguridad de que Dios está igualmente presente con el hindú

piadoso en el templo, con el judío en la sinagoga, con el mahometano en la

mezquita, y con el cristiano en la iglesia.”11

Siguiendo con esta lógica, dios está igualmente presente con el satanista en su

reunión. Citando a Henry W. Coil, el erudito masón más respetado, tenemos:

“La prueba masónica es un Ser Supremo y cualquier calificativo que se

agregue es una innovación… el monoteísmo ha sido definido por algunos

autores como el único dogma religioso de la Masonería Libre… Obviamente

esto viola los principios masónicos, porque requiere la creencia en una

clase específica de deidad suprema.”12

9 MACKEY, Albert (1966) Mackey’s Revised Encyclopedia of freemasonry. Richmond, VA: Macoy Publishing, p.

618. 10

DUNCAN, Malcolm C. Duncan’s Masonic Ritual and Monitor. NY: David McKay Company, p. 30 11

MACKEY, Albert (1966) Mackey’s Revised Encyclopedia of freemasonry. Richmond, VA: Macoy Publishing, p.p.409, 410. 12

COIL, Henry Wilson (1961) Coil’s Masonic Encyclopedia. Richmond, VA: Macoy Publishing, p.p. 516-517.

7

Esto quiere decir, si Ud. Le dice a un satanista que no puede ser masón porque su

ser supremo no está a la altura deseada, usted estaría violando los principios

masónicos. Esto se confirma con el testimonio de Schnoebelen:

“cuando solicité ser miembro de la Logia, yo era brujo y asistía a una iglesia

episcopal. Mi ignorancia era tal que yo creía que el dios brujo, Lucifer, era el

Ser Supremo, el padre de Jesús. Así que, cuando dos masones me

visitaron para evaluarme como candidato y me preguntaron si cría en Dios,

sin vacilar le dije que sí, sabiendo que mi dios era Lucifer.

Me aceptaron en la Logia con brazos abiertos y permanecí allí por nueve

años. Durante ese tiempo ninguno de mis “hermanos cristianos” me

testificaron de Jesús. Eso hubiera sido violar la etiqueta masónica.

Después de dos años conocí a dos masones de alta jerarquía que también

adoraban a Lucifer. Uno era un famoso ritualista del Rito de York y el otro

era Maestro de una Logia.”13

Esto demuestra que la brujería y satanismo están presentes en la Logia masónica,

aparte de todo el conglomerado de creencias religiosas y esoterismo. Este dios

genérico es un con el cual todos pueden sentirse cómodo, salvo los verdaderos

cristianos que creen en la Biblia. Dios nos dice en su Palabra: “…porque yo, el

SEÑOR tu Dios, soy Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los

hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen.” (Ex. 20:5). El

Dios verdadero no permitiría que otro dios se le coloque a su nivel. Él es el único

Dios verdadero y no tolerará que se adore a otra divinidad. (Dt. 6:4 Cf. Is. 43:10;

44:6.8 y 1 Tm. 2:5).

Pero a todo esto ¿Qué dicen los masones del Dios de la Biblia? Coil dice lo

siguiente:

“Los hombres tienen que decidir si creer en un Dios como el antiguo Jehová

hebreo, un dios partidista y tribal, con quien pueden hablar y discutir, y de

quien pueden ocultarse si es necesario, o un espíritu divino ilimitado,

eterno, universal, no denominacional e internacional, tan remotamente

distante de ser insignificante llamado hombre que no puede ser conocido.

Tan pronto como el hombre comienza a alabar a su dios y dotarlo con los

atributos humanos más perfectos, tales como justicia, misericordia,

beneficencia, etc., la esencia divina es despreciada y despojada.”14

13

SCHNOEBELEN, William (1997) La Masonería Más allá de la luz. Ontario, California: Chick Publications, p.45. 14

COIL, Henry Wilson (1961) Coil’s Masonic Encyclopedia. Richmond, VA: Macoy Publishing, p.p. 516-517.

8

En resumidas cuentas, lo que nos quiere decir Coli es que los hombres pueden

decidir qué clase de dios desean. Esta forma de concebir a Dios es una blasfemia.

Teológicamente resulta ser una deidad absurda formada por todo tipo de partes de

otros dioses. Los masones nos son los únicos en poseer este concepto de Dios,

sino que también prevalece en secularismo y relativismo de nuestras sociedades.

Albert Pike, otra autoridad respetada de la masonería, nos dice:

“La Masonería, alrededor de cuyos altares los cristianos, los hebreos, los

musulmanes, los brahmanes, los seguidores de Confucio y Zoroastro,

pueden reunirse como hermanos y unirse en oración al único Dios que está

encima de todos los baales, debe permitir que cada uno de los iniciados

busque el fundamento de su fe y esperanza en los escritos de su propia

religión”15

Según Pike, el dios masón es una deidad que todas las religiones pueden adorar,

agrupando al Dios de la Biblia con otras deidades y mencionado como parte de los

“baales”. Luego Pike nos dice que el dios masón sobrepasa a todos. El término

“baales” significa dioses falsos y por consiguiente, considera al Dios de la Biblia

como subordinado al dios de la Masonería.

Manly P. Hall, otro escrito masón moderno, Grado 33, con cuerda con Pike:

“El verdadero masón no está comprometido con un credo, con la divina

iluminación de si Logia, se da cuenta, que como masón, su religión debe

ser universal: Cristo, Buda o Mahoma, el nombre no tiene importancia,

porque él reconoce solo la luz y no al portador de la luz. El adora en todos

los santuarios, se postra ante todos los altares, ya sea en el templo, en la

mezquita o en la catedral, dándose cuenta, con su comprensión más plena,

de la unidad de toda la verdad espiritual.”16

Esto quiere decir que todos los masones que se ponen de pie en sus iglesias y

profesan el Credo Apostólico o no son buenos masones, o representan falsamente

al cristianismo. Hall, al igual que Pike, indica que el masón tiene una comprensión

superior que cualquiera que profesa alguna religión. Cualquiera que sea la

creencia de un masón “cristiano” fuera de su Logias, sus creencias dentro de la

Logia son más excelsas y verdaderas.

15

PIKE, Albert Morals and Dogma p.226 16

HALL, Manly P. (1976) The Lost Key of Freemasonry, Richmond, VA: Macoy Publishing, p.p. 65.

9

Es impresionante una deidad desapasionada y lejana que nos muestra Coil. Es

semejante al dios-fuerza representado en el movimiento de la Nueva era. Este

dios no es tan diferente a la deidad exaltada en el islamismo como Alá, o la deidad

de la brujería. La semejanza se debe a que esta cosa etérea es tan vaga que casi

cualquier deidad podría adaptarse, exceptuando al Dios de la Biblia. Las

Escrituras nos muestran a un Dios amoroso, misericordioso, que se aíra contra el

pecado del hombre, y que en su plan perfecto dio a su Hijo para salvarnos. Es

todo lo contrario a un dios distante y frío como el de Coli.

La idolatría está presente en la Masonería. Coli proclamó un dios tan

impenetrable, que resulta toralmente irrelevante para los seres humanos,

introduciendo la antigua treta del idólatra. Luego dice:

“Puesto que este dios está tan lejos y es difícil de entenderlo, permítanme

proveerles uno que está más cercano y representa a la deidad lejana e

inescrutable. Dejemos que este(a) [llene el espacio en blanco: 1. árbol, 2.

Roca, 3. Ídolo, 4. Letra “G”] sea un símbolo del dios no conocido, y nosotros

podremos adorarlo.”

Este truco es tan viejo como el pecado, pero Satanás nunca se cansa de usarlo

para engañar a los hombres. El crea un dios tan vago que resulta incomprensible,

luego crea un ídolo intermedio qu represente a la deidad y sea adorado. Ya sea el

masón que se arrodilla ante la escuadra y el compás que está en su altar o el

católico devoto que ora a San Judas, el resultado es el mismo. La Biblia nos

enseña: “y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen en forma de

hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Por consiguiente, Dios

los entregó a la impureza en la lujuria de sus corazones, de modo que

deshonraron entre sí sus propios cuerpos;…” (Ro. 1:23-24).

ASCENSOS Y EL VERDADERO NOMBRE DE DIOS DE LA MASONERÍA

Desde el primer grado en adelante, al candidato se le hará creer que le impartirán

secretos importantes, tan serios y solemnes como para jurar por la Biblia y ser

cubiertos con la pena de muerte. Después del juramento, el candidato aprende

una forma secreta de dar la mano y una palabra secreta, la cual se encuentra en

el Antiguo testamento (Boaz). En el segundo grado se le imparte un conjunto

similar de “secretos”. Ambos grados tienen un costo nada barato.

Las expectativas aumentan y en el segundo grado aprende que son las artes

liberales, y que la letra “G” representa a Dios (God) y la geometría. Cabe señalar

10

que las artes liberales se encuentran en cualquier enciclopedia y no se necesita

ser un genio para saber que geometría y God empiezan con la letra ”G”. Así estará

preparado para hacer un juramento de sangre de 2do Grado.

El candidato es conducido por una ardua iniciación para ascender al grado 3. Y

después de esto se le revela un secreto masón: ¡El nombre sagrado de Dios se ha

perdido para siempre! El candidato ha pagado por lo menos 150 dólares y ha

invertido meses para aprender esto. A cambio se le da una palabra substituta,

“Mah Hah Bone”, la que se le susurra en el oído mientras abraza al Maestro de la

Logia en los Cinco Puntos de Compañerismo.

Si usted continua ascendiendo en las reuniones de la Logia Azul (dos semanas),

se dará cuenta que hay grados superiores que puede alcanzar el Maestro Masón.

Estos grados pueden proseguir de dos formas: el Rito de York o el Rito Escocés.

Es allí donde animan a uno diciendo que aprenderá los secretos más valiosos. No

es otra cosa que una estrategia comercial, ya que cada vez que avanzan por las

bifurcaciones, los masones tienen que desembolsar varios cientos de dólares.

Si piensan que el Maestro Masón es cristiano, lo dirigirán al Rito de York, porque

este tiene los “grados cristianos”. Si el masón es más secular, lo dirigirán al Rito

Escocés, que lo conducirá rápidamente por 29 grados en unos cuantos fines de

semana, que lo capacita para avanzar al Shrine. En estos dos cuerpos superiores,

el contenido de los secretos masónicos se torna más solemne.

La Trinidad Impía: Jahbulón

En el grado del Real Arco, el punto central del Rito de York, el candidato es

llevado a través de un drama en el que, supuestamente, él entra en una cámara

bajo las ruinas del templo del rey Salomón, durante el retorno de los israelitas del

exilio de Babilonia. En el interior de esta cámara dos compañeros descubren el

arca que está perdida. Encima del arca hay un plato de oro con la inscripción,

“Gran Palabra Creadora del Real Arco”. Esto está escrito en un alfabeto

ininteligible y misterioso. Se le dice que es el nombre de Dios en tres idiomas.

Debajo del Real Arco, una posición especial que involucra tres compañeros del

Real Arco, la palabra es comunicada como el nombre infalible de Dios, perdida en

el tercer grado pero restaurada en el grado del real Arco. El Nombre dado es JAH-

BUL-ÓN. El sumo sacerdote del Real Arco dice que es el “Logos divino” o el

“Verbo”.

11

El análisis del nombre que se presenta la candidata, revela asociaciones que

perturban a quien está interesado en la verdad bíblica y en la reverencia apropiada

al nombre de Dios:

1. JAH, representa el nombre de Yahvé o Jehová, el nombre del Dios de

Abraham, Isaac y Jacob.

2. BUL, representa el nombre de Baal o Bel. Este es el nombre del dios de

Jezabel y Acab.

3. ON, representa el nombre del dios sol egipcio. Es el nombre de la ciudad

sagrada Heliópolis (en griego, “ciudad del Sol”) en Egipto y dios de Faraón

(Gn. 41:45, 50).

Por lo mostrado anteriormente, el dios representado en esta “Gran Palabra

Creadora del Real Arco”, es una trinidad impía. A este grado de blasfemia llegan

los masones al tomar el nombre de Dios y ponerlo en un crisol metafísico de

basura, convirtiéndole en una mezcla confusa con dos de los ídolos más

mencionados en el Antiguo Testamento. Los masones identifican a Jahbulón como

el “Verbo”, el cual es otra gran blasfemia ya que Jesucristo, a quien la Masonería

reúsa adorar, es dueño único de ese título, y no una deidad en las que dos

terceras partes son satánicas. Como dice la Biblia: “No tomarás el nombre del

SEÑOR tu Dios en vano, porque el SEÑOR no tendrá por inocente al que tome su

nombre en vano.” (Ex. 20:7). Esta criatura llamada Jahbulón no es el Dios de la

Biblia, sino que el mismo Satanás disfrazado.

El Ángel del Abismo

En el grado de los Caballeros de Oriente y de Occidente (N° 17) del Rito Escocés,

hay muchas enseñanzas nocivas y perniciosas, pero una es la más llamativa. La

“Palabra Sagrada” es Abadón. Según el Nuevo Testamento no hay nada sagrado

con respecto a ese nombre: “Tienen sobre ellos por rey al ángel del abismo, cuyo

nombre en hebreo es Abadón, y en griego se llama Apolión.” (Ap. 9:11). Ambos

términos significan “destructor” y el ángel del abismo es Abadón, otro nombre de

Satanás, a quien Jesús identifica como uno que viene a robar, matar y a destruir.

(Jn. 10:10).

Albet Pike escribió:

“Lucifer, el Portador de la Luz. Un nombre extraño y misterioso para el

espíritu de las Tinieblas. Lucifer, el Hijo de la Mañana. ¿Es él quien lleva la

Luz y con su esplendor intolerable ciega a las Almas débiles, sensuales o

12

egoístas? No lo duden, porque las tradiciones están llenas de Revelaciones

e Inspiraciones Divinas: La inspiración no es de una Era ni de un Credo.”17

Si bien su estilo de escritura es ambiguo, no cabe duda de la asignación Satánica

del nombre sagrado de su deidad. Es muy significativo que este masón nos diga

que Lucifer es la fuente de luz.

Los masones están en búsqueda de la Luz, pero parece que han hecho todo lo

posible para eludir a Jesús, “la Luz del mundo”. Estas declaraciones pueden

sorprender a los que piensan que los masones son una comunidad buena formada

por hombres que ayudan a la sociedad y a los niños minusválidos. Hemos visto

citando a sus propias fuentes autoritativas y podemos concluir que ellos no adoran

al Dios de la Biblia. Todo lo contrario, ellos adoran a otro ser llamado Gran

Arquitecto o Jahbulón, que no es otra cosa que Satanás enmascarado.

¿QUIÉN ES JESÚS PARA LOS MASONES?

En el contexto de casi un siglo de “cristianismo” liberal, secularismo e ideas

absurdas de la Nueva Era, la Biblia nos señala que Jesús el Cristo es el único

Dios Todopoderoso hecho carne. (Jn. 1:1, 14; Col. 1:15; etc.). Con el

resurgimiento de la Masonería como una fuerza que debe ser reconocida en

nuestras iglesias, hemos visto una proliferación de diferentes versiones de Jesús.

En el ritual de la Logia Azul, no mencionan a Jesús a pesar de las oraciones en la

Logia y en los ritos de iniciación. En cambio, adoran a un personaje que describen

como “ejemplo de virtud, fuerza y voluntad, rara vez igualado o jamás superado en

la historia humana”. Dicen que es “uno de los hombres más destacados, y

posiblemente el masón más notable que el mundo haya conocido”.18 En lugar de

Jesús, la figura central de la Logia Masónica es un personaje llamado Hiram-Abi.

La Biblia nos señala que Hiram es el artesano del templo (1 Re. 7 y 2Cr. 4). Un

personaje poco trascendente en las escrituras que nunca más fue mencionado, ni

en el Nuevo Testamento. Los masones ponen a un lado a Jesús y prefieren a

Hiram, estando Cristo ausente en todo el rito masónico.

Si uno les pregunta si creen en Cristo, ellos afirman la necesidad de ser cristianos

para ser masón, llamando a Jesús como Gran Arquitecto. Existe una gran

diferencia en el Jesús de la Biblia y el carpintero cósmico. Crear significa hacer

algo de la nada, sin embrago un escultor o artesano trabaja con materia primas.

17

PIKE, Albert Morals and Dogma p. 321. 18

DUNCAN, Malcolm C. Duncan’s Masonic Ritual and Monitor. NY: David McKay Company, p. 122

13

Llamar a Jesús Gran Arquitecto es minimizar su infinito y maravilloso poder para

crear el universo de la nada.

Hay un grado en la Masonería que requiere que la persona sea cristiano nominal.

Esta es la Comandancia de los Caballeros Templarios, del Rito de York. Este es el

grado donde se ofrecen oraciones en nombre de Jesús, y donde la cruz forma

parte del simbolismo. Debemos recordar que en el Rito de York adoran a Jahbulón

y que los oficiales blasfeman a Dios en cada reunión, atribuyéndose cada uno el

tirulo divino de “Yo Soy el que Soy”.19

Es en el Rito de York que exige a sus compañeros que hagan juramentos de

sangre, comprometiéndose a que le corten las orejas, paran la lengua desde la

raíz, su corazón les sea arrancado y colocado junto a una ruma de estiércol, o que

su cráneo sea partido para que el cerebro quede expuesto a los rayos del sol del

mediodía.

La semejanza de la Comandancia de los Caballeros Templarios y el cristianismo

son sólo superficiales. El carácter de la orden es extremadamente marcial.

También, en este rito, alude claramente el evangelio cristiano de la gracia, pero en

lugar de ser salvo por la sangre de Jesús, al candidato se le enseña que es salvo

por medio de las obras de penitencia, haciendo peregrinajes y luchando para

defender “la religión cristiana”. 20

No se podemos confiar en lo que tiene una apariencia piadosa, muchas sectas

parecen ser cristianas y alardean sobre la piedad. Los escritos masónicos

mencionan a Jesús entre una multitud de otros “grandes maestros” o

“reformadores”. 21 Jesús nunca es señalado como alguien especial, superior a

otros como Buda y Mahoma. E incluso, rehúsan categóricamente confesar el

señorío o la resurrección de Cristo.

La masonería no considera que Jesús sea Dios ni que resucitó de los muertos.

Con la intención de no ofender a nadie, ofenden al Dios verdadero, al Jesús de la

Biblia. Albert Pike impartió una enseñanza respecto a la “cena fraternal” del Rito

Escocés, que es una especie de cena del Señor para el grado del Príncipe de la

Merced:

“…así, en el pan que comemos y en el vino que bebemos esta noche,

pueden entrar en nosotros las partículas idénticas que alguna vez formaron

los cuerpos materiales llamados Moisés, Confucio, Platón, Sócrates, o

19

DUNCAN, Malcolm C. Duncan’s Masonic Ritual and Monitor. NY: David McKay Company, p.221. 20

Ibid. 21

PIKE, Albert Morals and Dogma p.525.

14

Jesús de Nazaret. En el sentido más real, comemos y bebemos los cuerpos

de los muertos…”22

Entonces, podemos identificar a la luz de la Biblia y citando a las mismas

autoridades de la Masonería, encontramos que ellos hablan de un “falso Jesús”,

blasfemando su nombre con títulos y rituales absurdos.

CONCLUCIONES

Por medio del presente estudio podemos concluir que la Masonería usa las

leyendas de misterio y esoterismo, la simbología enigmática, los ideales de

libertad e igualdad, la unidad de las religiones, el progreso, las ambiciones de

ascender en lo profesional y estatus social y el falso cristianismo como las

principales fuentes de captación y de retención de sus miembros.

Por otro lado hemos reconocido que un verdadero cristiano no puede estar

relacionado con la práctica de la Masonería, ya que ella niega la deidad de Cristo

y blasfema el nombre de Dios, usando argumentos retóricos cargados de

ambigüedad, adorando a su único dios Jahbulón, que no es otro que el mismo

satanás.

La Biblia nos enseña que no podemos mezclarnos con este tipo de sectas si es

que creemos en Jesús como Señor y Salvador. Nos dice:

“No estéis unidos en yugo desigual con incrédulos, pues ¿qué compañerismo hay entre la justicia y la iniquidad? ¿Y qué comunión hay de la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia de Cristo con Belial? ¿O qué parte del creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo entre el Santuario de Dios y el de los ídolos? Porque nosotros somos Santuario del Dios viviente, como dijo Dios: Habitaré entre ellos y entre ellos andaré; Y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Por tanto, Salid de en medio de ellos, y separaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré, Y os seré por Padre, y vosotros me seréis por hijos e hijas, Dice el Señor Todopoderoso.” (2Co. 6:14-18).

Debemos de tener cuidado de aceptar cualquier tipo de invitación a ser iniciado en el culto Masónico o infiltración de esta secta dentro de nuestras iglesias y nuestra familia y nuestra propia vida. Si permitimos que pases esto, estaremos expuestos de, manera sistemática, a todo tipo de chantajes, manipulación y presión.

22

PIKE, Albert Morals and Dogma p.539.

15

Si estas dentro de una secta Masónica, solo es posible salir con la ayuda de nuestro Señor Jesús y su Palabra. No existe ninguna fuente de sabiduría que Cristo. Él nos dice:

“Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”. (Jn. 8:12)

Tenemos que reconocer que hemos ofendido a Dios, remplazándolo por ídolos y falsos dioses, ya que sabemos que tales cosas aborrece el Señor:

“…inmoralidad, impureza, sensualidad, idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, sectarismos, envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes, contra las cuales os advierto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.…” (Ga. 5:19-21).

Y por último, creer en Jesús es arrepentirse de nuestros pecados y someterse a el como Señor y salvador, creer que murió y resucito para pagar la culpa de mis pecados:

“… Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por El. El que cree en Él no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.” (Jn. 3:17-18)

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Bibliografía ABAD-GALLARDO, S. (2015). Porqué dejé de ser Masón. España: Libros libres.

BLASCHKE, J. y. (2006). La Verdadera Historia de los Masones . Barcelona: Planeta.

COIL, H. W. (1961). Coil’s Masonic Encyclopedia. Richmond, VA: Macoy Publishing.

DUNCAN, M. C. (s.f.). Duncan’s Masonic Ritual and Monitor. NY: David McKay Company.

MACKEY, A. (. (1966). MACKEY, Albert. Richmond, VA: Macoy Publishing.

PIKE, A. (1964). Morals and Dogma .

Schnoebelen, W. (1997). La Masonería más allá de la luz. Ontario, California: CHICK

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