Sarit Thanarat

Field Marshall Sarit Thanarat

– Waktu yang menggambarkan satu sistem pemerintahan tentera yang mantap, kuat

– Tentera memegang kuasa melalui:» Wang » Kepastian sokongan orang ramai • Reformasi ekonomi• Ideologi• Paksaan

– Satu kestabilan politik berlaku kerana:» Pembangunan ekonomi berlaku » Berasaskan “war economy” - US» Pembangunan “phattana” (pembangunan luar

bandar) » Pembangunan “Pattiwat” (revolusi)» Perpaduan - kalangan elit + Antara elit dan massa

Ciri-ciri pengekalan kuasa Sarit

autoritarianisme

Paksaan

US

ekonomi

National Defence College

Ideologi nasionalisme

• Paksaan

– mengubal sistem perlembagaan

– parlimen; parti politik dan kesatuan-kesatuan; pihak-pihak yang mencabar dilarang

– Martial Law diumum pada 1958

– Phibun dibuang negeri ke Jepun

– Gen. Phao diketepikan dan harta (bisnes) mereka dikumpulkan

– “coercive law”

– Sarit memilih 3 orang general– perpaduan elit tercapai

– Pemusatan kuasa

• Dasar kerjasama dengan US- Pakatan dengan US dalam Perang Dingin

• 1952 – Phibun menerima bantuan US – membasmi penyebaran komunisme

• US dibenarkan membina pengkalan tentera di Thailand

– 1954, SEATO (Southeast Asia of Treaty Organization)

– Tentera diRaja Thai dimodenkan dan dipelengkapkan

– ekonomi tumbuh dengan bantuan US • kerjasama dengan Bank Sedunia; ISI; kerjasama peniaga

Sino-Thai• “Phattana” muncul –pembangunan di luar bandar wujud

– Tentera dalam ekonomi• 1962 – Sarit menandatangani perjanjian pertahanan dengan

US • kuasa dipusat dalam tangan tentera

• Ekonomi

– ekonomi dibuka - penglibatan pihak asing

– peniaga-peniaga Thai keturunan Cina, Sino-Thai, general-general dan syarikat-syarikat asing (US) bekerjasamam memajukan ekonomi (dalam bisnes kewangan dan industri)

• Pendirian “National Defence College”

– tentera, laut, udara, darat, polis, dan pentadbiran awam diberi latihan bersama – mengeratkan kerjasama antara mereka perpaduan elit wujud

• Ideologi Nasionalisme

– “Lakan muang Thai” dan “Phoban-Pho Muang”

– Agama Buddha

– Monarki Thai

Despotic Patenalism?

Satu persoalan: sama ada system pemerintahan Sarit itu

merupakan satu paternal atau despotic?

Paternalism – unsur-unsur kebapaan – seorang ayah yang

bertingkah-laku baik kepada anaknya - menjaga keluarga

Depotic – unsur-unsur paksaan, tindakannya adalah untuk

kepentingan diri

Unsur-unsur paternalism:

– Menjalankan tugasnya secara informal - perkara-perkara yang kecil

– E.g. Pembinaan jalanraya di kampung

– E.g. membina satu pusat pasaran tambahan

– Menghadiri peristiwa-peristiwa kebakaran, bencana, dll.

– E.g. menyuruh adiknya, pengarah Lottery Bureau membekal perumahan

– Cara-cara ini memgekalkan kuasa dan sokongan Sarit melalui konsep tradisi phokhun ini

Unsur-unsur despotism:

– Berasaskan “khwan riaproy” + “sathiaraphab” – Sarit tidak boleh menerima elemen-elemen “heterodox” (berbeza daripada yang standard) – dianggap menjejeaskan orthodox system pattiwat

– Bercorak pakasaan dan “repressive” – atas nama kestabilan negara system pattiwat

» E.g. penghukuman Cina arson, penghukuman terhadap Sila Wongsin

» Sangha

» Phra Phimontham dan Phra Satsanasophon dipecat daripada status agama mereka

» Intelektual

» Komunis