Salat and main elements of salat

International Islamic University Islamabad

Project Report

Topic:

Salat and Main Elements Of Salat

Submitted To:

Sir Javed Raza

Submitted By:

Tayyab-ur-Rehman

Reg # 813 FMS-BBA-ITM-19/F11

Shoaib-ur-Rehman

Reg # 823 FMS-BBA-ITM-19/F11

Group Manager:

Shoiab-ur-Rehman

Date: 28-11-2013

1

In The Name of ALLAH

The Most Gracious

The Most Merciful

2

ACKNOWLEDGMENT

Accomplishment of this task was nothing but generosity of ALLAH Almighty who’s countless blessings enables us to perform this obligation.

We take this opportunity to express our profound gratitude and deep regards to our teacher sir javed raza for his exemplary guidance, monitoring and constant encouragement throughout the Project.

Lastly, we thank almighty, our parents, teachers and friends for their constant encouragement without which this Project would not be possible.

3

Table Of Context

1) Salat……………………………………………………… 52) Why should we offer namaz? ........................................... 7 3) Whom should we worship?………………………........... 204) Where we should offer the namz? ……………………… 235) When should we offer namaz? ………………………… 276) What stop us from offering namaz?................................. 34

7) Are there any pre-requisites for offering namaz?............ 358) What is azzan?................................................................. 499) How should we offer namaz?.......................................... 52

10) Are there any categories of namaz?................................ 57

4

Salat:-

Prayer is a form of religious practice that seeks to activate a volitional connection to a god, deity or spirit, through deliberate.

According to Holy Quran :

� ى� ا ن� ى� ب� ى� فا ف�ا ف� ا �� ف ن� ف� ل� ن� ا ف� ب� ل�� ف�ا ف� اى� ن� �� ﴿ ف ى� ن� ى� ن� ن� ف� ل�و �ف� �� ن ن� ف� ف ۱۴﴾ ﴿ ک� پڑھا �ماز �ئے کے یاد می�ی � ر ک� ��ادت می�ی تو �ہیں مع�ود کوئی سو� می�ے ہوں۔ خ�� ہی میں ﴾۱۴بےشک

I am Allah there is no god except Me, so serve Me and establish worship (Salaat ) for My remembrance.

Ta-ha ط�ه سورة

(Ch:20 V:14 )

According to Hadith

Narrated Jarir bin `Abdullah:

،Bس Dي ف� ف�ا Fف ف�� Gف Hف ف�ا ،Iب Dن� فما يس �Jن ف�ا Fف ف�� Gف Hف ف�ا ،�Dف Kي Lف ف�ا Fف ف�� Gف Hف ف�ا ف��، Mف بم ي� � Nب يب ب� ف�م Kف بم ف�ا Fف ف�� Gف Oن ف�ا �Jن ف�� ف� ��D س� �� ص�� ن� �� ف �� Hف بسو فر Qب يع Lف فبا Hف ف�ا ن�، �� ف �� ن� ي� ف� Nن يب ن� Lن� Rف Nي ف�

�بی Nب Iسما�ی� سے �ہ کہ کہا �ے �طان سعی� Nب لی یKی سے �ہ کہ کہا �ے ��ھوں ، کیا بیان �ے لی �Mم Nب مKم� سے � ہکیا بیان سے Qر �ی کی ��ہ ��ہ رضی ��ہ Nب �Rی� �ے OازG �بی Nب Bی� سے �ہ کہ کہا �ے ��ھوں ، کیا بیان �ے خا��

کہ �مایا �ے ��ہ ��ہ رضی بج�ی ��ہ Nب �Rی� �ائ� کہ �ماز پ� م�ارک Qدس کے ��یہ س� ��ہ ص�ی ��ہ Hرسو �ے میں۔ کی Qبیع پ� ک��ے خی�خو�ہی ساتھ کے مس�مان ہ� � ر ، دی�ے لوۃ زک ، ک��ے

I gave the pledge of allegiance to Allah's Messenger for to offer prayers perfectly, to pay Zakat regularly, and to give good advice to every Muslim.

Reference : Sahih al-Bukhari

In-book reference : Vol. 1, Book 9, Hadith 3

Salat is the second pillar of the Islam.

5

Narrated By Khalid bin Umar (R.A)

ع�ن� ، �ان� ف�ي س� �ي ب� أ �ن� ب �ة� �ظ�ل ن ح� �ا ن �ر� ب خ�

� أ ق�ال� م�وس�ى، �ن� ب !ه� الل �د� �ي ع�ب �ا �ن ح�د!ث!ه� الل ول� س� ر� ق�ال� ق�ال� ـ عنهما الله رضى ـ ع�م�ر� �ن� اب ع�ن� �د+، ال خ� �ن� ب �ر�م�ة� ع�ك

وسلم عليه الله !" صلى �ال إ �ه� �ل إ � ال �ن� أ ه�اد�ة� ش� خ�م�س+ ع�ل�ى �م� ال �س� اإل �ي� �ن ب ، �ح�ج9 و�ال �اة�، ك الز! �اء� �يت و�إ �ة�، الص!ال � �ق�ام و�إ !ه�، الل ول� س� ر� م�ح�م!دBا �ن! و�أ !ه� الل

م�ض�ان� ". ر� � و�ص�و�م

بنابی میںاسکیبابتحنظل ک کا ن کیانھوں حدیثبیان ی ن Nبنموسی سعبیدالل مبنعمررضیالل حضرتعبدالل روایتکیانھوںن بنخالدس عکرم انھوںن خبردی ہسفیانن ہ ے ے ہ ے ۔ ے

روایتکیک ماس ہعن ے کی ہ Oسلا� �مایا �ے ��یہ س� ��ہ ص�ی ��ہ Hرسو سوا ک الل ک دینا ی گوا اول گئی کی قائم پر چیزوں پانچ ےبنیاد ہ ہ ہ ہے۔

کے ہ � � � � � س ہ ی � � ہ � � � ی � ص � م K م ت � ض G ک ش ی ب ر � ں ہی � د و � ع م ی ئ کواور کرنا حج اور کرنا ادا Nزکو اور کرنا قائم نماز اور یں رسول ۃسچ ہ ے

رکھنا روز ک ۔رمضان ے ے

Allah's Messenger said: Islam is based on (the following) five (principles):1. To testify that none has the right to be worshipped but Allah and Muhammad is Allah's Messenger.2. To offer the (compulsory congregational) prayers dutifully and perfectly.3. To pay Zakat (i.e. obligatory charity) .4. To perform Hajj. (i.e. Pilgrimage to Mecca)5. To observe fast during the month of Ramadan.


In-book reference : Volume 1Book 2, Hadith 8

6

1. WHY SHOULD WE OFFER NAMAZ

The word Islam is generally understood to mean: ‘Submission to the Will of Allah (SWT)’: The Will of Allah (SWT) is made known to us through the Holy Quran. The Quran, in addition to various facts, contains instructions ordering as to do certain things and not to do certain others. The way one should submit to the Will of Allah (SWT), that is, obey His orders given in the Holy Quran, has been demonstrated by Prophet Muhammed (SAWS). A Muslim would therefore be defined as a person who obeys the orders of Allah (SWT) in accordance with the instructions given by Prophet Muhammed (SAWS). The instructions, saying and deeds of Prophet Muhammed (SAWS) are known as the Hadis. If the order to offer Namaz (Salaat in Arabic) is given in the Holy Quran and Hadis and if we claim ourselves to be Muslims then it becomes our duty to obey the order. Let us, therefore, search the Holy Quran and Hadis understand them thoroughly and find out, why should we offer Namaz and whether offering Namaz is compulsory or optional?

According To Holy Quran :

پڑھا نماز لئ ک یاد میری اور کرو عبادت میری تو یں ن معبود کوئی سوا میر وں خدا ی میں شک ےب ے ہ ے ۔ ہ ہ ے ﴿ ﴾۱۴ک�

I am Allah there is no god except Me, so serve Me and establish worship (Salaat ) for My remembrance.

Ta-ha ط�ه سورة( Ch :20 V:14 )

7

اں ک خدا کو اس ، گ رکھو بھیج آگ لی اپن بھالئی جو اور و ر دیت زکوNة اور و ر کرت ادا نماز ہاور ے ے ے ے ے ۔ ہ ے ہ ے ﴿ ہے رہا دیکھ کو کاموں سب تمہارے خ�� کہ �ہیں شک کچھ گے۔ �و ﴾۱۱۰پا

And establish worship ( Salaat ) and give charity ( Zakat ) and whatever good you send before for yourselves, you will find it

with Allah, Allah is certainly the Seer of what you do.

(AL-Baqara ة ر! الب!ق! (سورة( Ch:2 V:110 )

بلک یں خواستگارن روزیک متمس گھروالوںکونمازکاحکمکرواوراسپرقائمرو ہاوراپن ۔ ہ ے ے ہ ۔ ہ ے ( ) ( ) ﴿ ہے کا لی تقو Iہ� Oجا�� یک � ر ہیں دیتے ر زی �ہ ﴾۱۳۲تمہیں

And enjoin worship (Salaat) on your people and be constant there in. We do not ask you for provision, We provide for

you. And the consequences of guarding (against) evil is good.

(Ta-ha ط�ه (سورة( Ch:20 Vs:132 )

8

( ! کچھ( و ر پابند ک نماز اور کرو پڑھا کو اس گئی کی وحی طرف اری تم جو کتاب ی محمد ۔ا ہ ے ہے ہ ہ ے ( جو ( اور کام اچھا بڑا ذکر کا خدا اور روکتی س باتوں بری اور حیائی ب نماز ک یں ن ے۔شک ہ ے۔ ہ ے ے ہ ہ

﴿ ہے Rا�تا ب�سے خ�� ہو ک�تے �ت ﴾۴۵کچھ

Read that which is communicated to you of the book and establish worship (Salaat), worship ( Salaat ) certainly keep one away from indecency and things and recognized (as good), and

the remembrance of Allah is greatest, and Allah knows the work which you do.

(AL-Ankaboot الع!نکبوت (سورة( Ch:29 Vs:45 )

( ) ( رواورمشرکوںمیںن( رواورنمازپڑھت ڈرت رواوراسس کیطرفرجوعکئ خدا �سی ا ہمومنو ہ ے ہ ے ے ہ ے ﴿ ﴾۳۱ہو�ا

(Be of) those who turn to Him in repentance and fear Him and establish worship (Salaat ) and do not be of the polytheists.

(Al-Room وم الر, ( سورة( Ch: 30:Vs:31 )

( وئی ( یں ن نازل کیوں نشانی کوئی س طرف کی پروردگار ک اس پر پیغمبر اس ک یں ت ک کافر ۔اور ہ ہ ے ے ہ ہ ے ہ ( کا ( طرف اپنی کو اس وتا رجوع طرف کی اس جو اور کرتا گمرا تا چا جس خدا ک دو ہےک ہ ہے ہ ہے ہ ے ہ ہہ

﴿ ہے دکھاتا ﴾۲۷رستہ

9

And those who disbelieve say: wherefore is not a sign sent down unto him from his Lord! Say thou: verily Allah sendeth astray

whomsoever He will and guideth unto Himself whosoever turnoth in penitence.

عد( الر/ (Raad- AL سورة

(Ch-13 Vs-27)

( ) ( کی( خ�� کہ رکھو Nس � ر کو �ن ہیں پاتے O�آ�ر سے خ�� ند یا Hد کے NR � ر تے� �یمان �وگ Rو یع�ی ﴿ ہیں پاتے O�آ�ر Hد سے ﴾۲۸یاد

They are those who believe and whose hearts find rest in the remembrance of Allah. Lo! in the remembrance of Allah hearts

do find rest.

عد( الر/ (Raad- AL سورة

(Ch-13 V-28)

“ ے ت ک� ے س ے ر و ش م کے Bپ آ� O کا ے � پ � ر � ۔ ں ی ہ ے ت ھ ڑ پ ز ا م � ر � ں ی ہ ے ت ک� H و � � ن ا م � کا ر گا د ر � پ ے � پ � و R ر �

﴿ ہیں ک�تے خ�چ سے میں �س ہے �مایا �طا کو �ن �ے �ہ Hما Rو � ر ﴾۳۸ہیں۔

Those who hearken to their Lord, and establish Al-Salaat; who (conduct) their affairs by mutual Consultation; who spend out of what We bestow on them for Sustenance.”

10

(AL-Shura وری� الش/ (سورة(Ch:42/ V:38)

( ) ( رواورمشرکوںمیںن( رواورنمازپڑھت ڈرت رواوراسس کیطرفرجوعکئ خدا �سی ا ہمومنو ہ ے ہ ے ے ہ ے ﴿ ﴾۳۱ہو�ا

“ Turn ye back in repentance to Him, and fear Him: establish regular prayers, and be not ye among those who join gods with

Allah.”

(AL-Room وم الر, (سورة(Ch:30/ V:31)

According To Hadith :

Narrated By Khalid bin Umar (R.A)

ع�ن� ، �ان� ف�ي س� �ي ب� أ �ن� ب �ة� �ظ�ل ن ح� �ا ن �ر� ب خ�

� أ ق�ال� م�وس�ى، �ن� ب !ه� الل �د� �ي ع�ب �ا �ن ح�د!ث!ه� الل ول� س� ر� ق�ال� ق�ال� ـ عنهما الله رضى ـ ع�م�ر� �ن� اب ع�ن� �د+، ال خ� �ن� ب �ر�م�ة� ع�ك

وسلم عليه الله !" صلى �ال إ �ه� �ل إ � ال �ن� أ ه�اد�ة� ش� خ�م�س+ ع�ل�ى �م� ال �س� اإل �ي� �ن ب ، �ح�ج9 و�ال �اة�، ك الز! �اء� �يت و�إ �ة�، الص!ال � �ق�ام و�إ !ه�، الل ول� س� ر� م�ح�م!دBا �ن! و�أ !ه� الل

م�ض�ان� ". ر� � و�ص�و�م

�بی Nب �Gظ�ہ Qباب کی �س ہمیں کہ کہا �ے ��ھوں کی۔ بیان �Gیث یہ �ے لی موس Nب ��ی��ہ سے � ہبنعمررضیالل حضرتعبدالل روایتکیانھوںن بنخالدس عکرم انھوںن خبردی ہسفیانن ہ ے ے ہ ے ۔ ے

روایتکیک ماس ہعن ے کی ہ Oسلا� �مایا �ے ��یہ س� ��ہ ص�ی ��ہ Hرسو سوا ک الل ک دینا ی گوا اول گئی کی قائم پر چیزوں پانچ ےبنیاد ہ ہ ہ ہے۔

کے ہ � � � � � س ہ ی � � ہ � � � ی � ص � م K م ت � ض G ک ش ی ب ر � ں ہی � د و � ع م ی ئ کواور کرنا حج اور کرنا ادا Nزکو اور کرنا قائم نماز اور یں رسول ۃسچ ہ ے

رکھنا روز ک ۔رمضان ے ے

Allah's Messenger said: Islam is based on (the following) five (principles):

11

1. To testify that none has the right to be worshipped but Allah and Muhammad is Allah's Messenger.2. To offer the (compulsory congregational) prayers dutifully and perfectly.3. To pay Zakat (i.e. obligatory charity) .4. To perform Hajj. (i.e. Pilgrimage to Mecca)5. To observe fast during the month of Ramadan.


In-book reference : Volume 1Book 2, Hadith 8

Narrated By Abu Zar (R.A)

ع�ن� ، ه�اب+ ش� �ن� اب ع�ن� �س�، �ون ي ع�ن� ، �ث� !ي الل �ا �ن ح�د!ث ق�ال� �ر+، �ي �ك ب �ن� ب �ى �ح�ي ي �ا �ن ح�د!ثعليه الله صلى !ه� الل ول� س� ر� �ن! أ �ح�د9ث� ي tذ�ر �و �ب أ �ان� ك ق�ال� ، �ك+ م�ال �ن� ب �س� �ن أ

" ج� ف�ف�ر� �ر�يل� ب ج� ل� �ز� ف�ن !ة�، �م�ك ب �ا �ن و�أ �ي �ت �ي ب ق�ف� س� ع�ن� ف�ر�ج� ق�ال� وسلم Bم�ة� ح�ك �ل�ئ+ م�م�ت ذ�ه�ب+ م�ن� �ط�س�ت+ ب ج�اء� �م! ث ، م� م�ز� ز� �م�اء� ب �ه� ل غ�س� �م! ث ص�د�ر�ي،

�ل�ى إ �ي ب ج� ف�ع�ر� �د�ي �ي ب �خ�ذ� أ �م! ث �ق�ه�، �ط�ب أ �م! ث ص�د�ر�ي ف�ي غ�ه� �ف�ر� ف�أ Bا، �يم�ان و�إم�اء� الس! �خ�از�ن� ل �ر�يل� ب ج� ق�ال� �ا �ي الد�ن م�اء� الس! �ل�ى إ �ت� ج�ئ �م!ا ف�ل �ا، �ي الد�ن م�اء� الس!

. م�ع�ي. �ع�م� ن ق�ال� �ح�د� أ م�ع�ك� ه�ل� ق�ال� �ر�يل� ب ج� ه�ذ�ا ق�ال� ه�ذ�ا م�ن� ق�ال� �ح� اف�ت . . �ا �و�ن ع�ل �ح� ف�ت �م!ا ف�ل �ع�م� ن ق�ال� �ه� �ي �ل إ ل� س� ر�

� أ ف�ق�ال� وسلم عليه الله صلى م�ح�م!د�و�د�ة�، �س� أ ار�ه� �س� ي و�ع�ل�ى و�د�ة� �س� أ �ه� �م�ين ي ع�ل�ى ق�اع�د� ج�ل� ر� �ذ�ا ف�إ �ا، �ي الد�ن م�اء� الس!

Bا ب ح� م�ر� ف�ق�ال� �ك�ى، ب ار�ه� �س� ي �ل� ق�ب �ظ�ر� ن �ذ�ا و�إ ، ض�ح�ك� �ه� �م�ين ي �ل� ق�ب �ظ�ر� ن �ذ�ا إ . . و�ه�ذ�ه� آد�م� ه�ذ�ا ق�ال� ه�ذ�ا م�ن� �ر�يل� ب �ج� ل ق�ل�ت� �ح� الص!ال �ن� �ب و�اال �ح� الص!ال �ي9 !ب �الن ب!ة�، ن �ج� ال �ه�ل� أ �ه�م� م�ن �م�ين� �ي ال �ه�ل� ف�أ �يه�، �ن ب م� �س� ن �ه� م�ال و�ش� �ه� �م�ين ي ع�ن� و�د�ة� �س� األ

�ذ�ا و�إ ، ض�ح�ك� �ه� �م�ين ي ع�ن� �ظ�ر� ن �ذ�ا ف�إ !ار�، الن �ه�ل� أ �ه� م�ال ش� ع�ن� �ي !ت ال و�د�ة� �س� و�األ�ه�ا از�ن �خ� ل ف�ق�ال� �ة� �ي !ان الث م�اء� الس! �ل�ى إ �ي ب ج� ع�ر� !ى ح�ت �ك�ى، ب �ه� م�ال ش� �ل� ق�ب �ظ�ر� ن

." !ه�. ن� أ �ر� ف�ذ�ك �س� �ن أ ق�ال� �ح� ف�ف�ت و!ل�

� األ ق�ال� م�ا �ل� م�ث �ه�ا از�ن خ� �ه� ل ف�ق�ال� �ح� اف�ت�و�ات� ص�ل ـ اه�يم� �ر� �ب و�إ و�ع�يس�ى و�م�وس�ى �د�ر�يس� و�إ آد�م� م�و�ات� الس! ف�ي و�ج�د�

ف�ي آد�م� و�ج�د� !ه� ن� أ �ر� ذ�ك !ه� ن

� أ �ر� غ�ي ، �ه�م� �از�ل م�ن �ف� �ي ك �ت� �ب �ث ي �م� و�ل ـ �ه�م� �ي ع�ل !ه� الل

12

. م�ر! �م!ا ف�ل �س� �ن أ ق�ال� ة� اد�س� الس! م�اء� الس! ف�ي اه�يم� �ر� �ب و�إ �ا، �ي الد�ن م�اء� الس!�ح� الص!ال �ي9 !ب �الن ب Bا ب ح� م�ر� ق�ال� �د�ر�يس� �إ ب وسلم عليه الله صلى �ي9 !ب �الن ب �ر�يل� ب ج�

. . ف�ق�ال� �م�وس�ى ب ت� ر� م�ر� �م! ث �د�ر�يس� إ ه�ذ�ا ق�ال� ه�ذ�ا م�ن� ف�ق�ل�ت� �ح� الص!ال خ�� و�األ

. . �م! ث م�وس�ى ه�ذ�ا ق�ال� ه�ذ�ا م�ن� ق�ل�ت� �ح� الص!ال خ�� و�األ �ح� الص!ال �ي9 !ب �الن ب Bا ب ح� م�ر�

. ه�ذ�ا م�ن� ق�ل�ت� �ح� الص!ال �ي9 !ب و�الن �ح� الص!ال خ�� األ ب Bا ب ح� م�ر� ف�ق�ال� �ع�يس�ى ب ت� ر� م�ر�

. �ن� �ب و�اال �ح� الص!ال �ي9 !ب �الن ب Bا ب ح� م�ر� ف�ق�ال� اه�يم� �ر� �ب �إ ب ت� ر� م�ر� �م! ث ع�يس�ى ه�ذ�ا ق�ال� ." ق�ال�. وسلم عليه الله صلى اه�يم� �ر� �ب إ ه�ذ�ا ق�ال� ه�ذ�ا م�ن� ق�ل�ت� �ح� الص!ال�ا �ان ك �ص�ار�ي! �ن األ !ة� ب ح� �ا �ب و�أ !اس+ ع�ب �ن� اب �ن! أ + م ح�ز� �ن� اب �ي ن �ر� ب خ�

� ف�أ ه�اب+ ش� �ن� اب " ت� ظ�ه�ر� !ى ح�ت �ي ب ع�ر�ج� �م! ث وسلم عليه الله صلى �ي� !ب الن ق�ال� �ن� �ق�وال ي

ق�ال� ". �ك+ م�ال �ن� ب �س� �ن و�أ + م ح�ز� �ن� اب ق�ال� � �م �ق�ال األ ص�ر�يف� ف�يه� م�ع� �س� أ �وBى ت �م�س� ل " ،Bة� ص�ال ين� خ�م�س� �ي م!ت

� أ ع�ل�ى !ه� الل ف�ف�ر�ض� وسلم عليه الله صلى �ي� !ب النع�ل�ى �ك� ل !ه� الل ف�ر�ض� م�ا ف�ق�ال� م�وس�ى ع�ل�ى ت� ر� م�ر� !ى ح�ت �ك� �ذ�ل ب ج�ع�ت� ف�ر�

. � ال �ك� م!ت� أ �ن! ف�إ ، 9ك� ب ر� �ل�ى إ ج�ع� ف�ار� ق�ال� Bة� ص�ال ين� خ�م�س� ف�ر�ض� ق�ل�ت� �ك� م!ت

� أ . و�ض�ع� ق�ل�ت� م�وس�ى �ل�ى إ ج�ع�ت� ف�ر� ه�ا، ط�ر� ش� ف�و�ض�ع� اج�ع�ت� ف�ر� �ك� ذ�ل �ط�يق� ت

ف�و�ض�ع�. اج�ع�ت� ف�ر� �ط�يق�، ت � ال �ك� م!ت� أ �ن! ف�إ ، !ك� ب ر� اج�ع� ر� ف�ق�ال� ه�ا ط�ر� ش�

، �ك� ذ�ل �ط�يق� ت � ال �ك� م!ت� أ �ن! ف�إ ، 9ك� ب ر� �ل�ى إ ج�ع� ار� ف�ق�ال� �ه� �ي �ل إ ج�ع�ت� ف�ر� ه�ا، ط�ر� ش�

. ج�ع�ت�. ف�ر� �د�ى! ل �ق�و�ل� ال �د!ل� �ب ي � ال ، خ�م�س�ون� و�ه�ى� خ�م�س� ه�ي� ف�ق�ال� �ه� اج�ع�ت ف�ر� . . �ي ب �ق� �ط�ل ان �م! ث 9ي ب ر� م�ن� �ت� �ي ي �ح� ت اس� ف�ق�ل�ت� !ك� ب ر� اج�ع� ر� ف�ق�ال� م�وس�ى �ل�ى إ�م! ث ، ه�ي� م�ا د�ر�ي

� أ � ال �و�ان� ل� أ �ه�ا ي و�غ�ش� �ه�ى، �ت �م�ن ال ة� د�ر� س� �ل�ى إ �ي ب �ه�ى �ت ان !ى ت ح�

ك� ". �م�س� ال �ه�ا اب �ر� ت �ذ�ا و�إ �ؤ�، �ؤ�ل الل �ل� �اي ب ح� ف�يه�ا �ذ�ا ف�إ !ة�، ن �ج� ال �د�خ�ل�ت� أ

سعد بن لیث س م ا ک ن انھوں ، کیا بیان ن بکیر بن Nیحیی س ےم ہ ہ ے ے ے ہانھوں ، س اب ش ابن ن انھوں ، کیا بیان س واسط ک یونس ےن ہ ے ے ہ ے ے

عن ابوذرغفاریرضیالل ک فرمایا انھوںن ، انسبنمالکس ہن ہ ہ ے ے ےک فرمایا وسلمن علی آنحضرتصلیالل ک تھ حدیثبیانکرت ہی ے ہ ہ ہ ے ے ہ

اور اتر السالم علی جبرائیل پھر تھا میں مک میں وقت اس ، گئی دی کھول چھت کی گھر ےمیر ہ ۔ ہ ےجو الئ طشت کا سون ایک پھر دھویا س پانی ک زمزم اس پھر کیا چاک سین میرا ن ےانھوں ے ۔ ے ے ے ۔ ہ ے

، دیا رکھ میں سین میر کو اس تھا وا بھرا س ایمان اور ےحکمت ے ۔ ہ ےطرف کی آسمان مجھ اور پکڑا اتھ میرا پھر ، دیا جوڑ کو سین ےپھر ہ ے

ے � Oا ل س � � ہ ی � � I ی ئ � � � R و ت ا چ ہ� پ � پ ن ا م س آ� ے ہ� پ ں ی م ب R ۔ ے � چ ک� ے � ے � ں و ھ � � � ھ پ ، I ی ئ � � � R کہ ا ی د ب � و R ؟ ں ی ہ ن کو پ آ� ، ا ھ چ و پ ے � س � ۔ و � و کھ کہا ے س ہ غ ر � د کے ن ا م س آ�

ساتھ میر اں ، دیا جواب ؟ بھی اور کوئی ساتھ ک آپ کیا ےپوچھا ہ ہے ےے ( ) ا� ل ب کے ن � ا کی کہ ا ھ چ و پ ے � ں و ھ � � ۔ ں ی ہ � � س ہ ی � � ہ � � � ی � ص � Kم م

درواز ! پھرجبانھوںن جیاں ، ا ؟ک تھا گیا آپکوبھیجا لی ہک ے ہ ہ ے ےے ئ و ہ ے ھ ٹ ی ب کو خص ش یک � ے � � ہ ں ا ہ ، ے گئ ھ ڑ چ � پ ن ا م س آ� ے ہ� پ � ہ و ت � و کھ

تھاورکچھجھنڈ جھنڈ ک دانیطرفکچھلوگوں ک ان ا دیکھتو کرت نظر طرف بائیں جب اور دیت مسکرا تو دیکھت طرف نی دا اپنی و جب تھ طرف ےبائیں ے ے ہ ہ ۔ ے

13

اور نبی صالح و آئ اچھ آؤ ، فرمایا کر دیکھ مجھ ن انھوں ۔روت ہ ے ے ے ے ۔ ے؟ ! یں کون ی پوچھا س السالم علی جبرائیل ن میں بیٹ صالح

یں روحیں کی بیٹوں ک ان ی یں جھنڈ جو بائیں دائیں ک ان اور یں السالم علی آدم ی ک ا ک ن ہانھوں ے ہ ہ ے ہ ہ ہ ہ ہ ےRھ�ڈ کے ط�ف بائیں � ر ہیں �Rتی ہیں ہ ط�ف د�ئیں Rھ�ڈ Rو ۔

تو یں دیکھت طرف دائیں اپن و جب لی اس یں روحیں ہدوزخی ے ے ہ ے ۔ ہے ( ) س ج � ر و ت ں ہی ے ت کھ ی د ف � ط ں ی ئ ا ب ب R ر � ں ہی ے ت � ک� س ےم س ی ش و خ

کھولو ک ا ک س داروغ ک اس اور نچ پ تک آسمان دوسر کر ل مجھ جبرائیل پھر یں ۔روت ہ ہ ے ہ ے ے ہ ے ے ے ۔ ہ ےدیا کھول پھر پوچھا طرح کی ل پ بھی ن داروغ ک آسمان ۔اس ے ہ ے ہ ے

وسلم علی الل صلی آپ ک کیا ذکر ن ابوذر ک ا ک ن انس ہحضرت ہ ہ ے ہ ہ ے ، ادریس ، آدم پر آسمان ن وسلم علی الل صلی کریم نبی ےیعنی ہ ہ

ابوذر اور پایا موجود کو السالم م علی یم ابرا اور Nعیسی ، N۔موسی ہ ہک بیانکیا اتنا البت یںبیانکیا ن ٹھکان رایککا ن عن ہرضیالل ہ ۔ ہ ہ ےہ ہ ہ

ے ٹ ھ چ کو Oا ل س � � ہ ی � � � ی ہ � � ب � ت � ض G ر � ا ی ا پ � پ ن ا م س آ� ے ہ� پ کو O د آ� ت � ض G ے � � � س ہ ی � � ہ � � � ی � ص ر و Kض � آ�کریم نبی السالم علی جبرائیل جب ک کیا بیان ن انس پر ہآسمان ہ ے ۔

انھوں تو گزر پر السالم علی ادریس ساتھ ک وسلم علی الل ۔صلی ے ہ ے ہ ہپوچھا ن میں بھائی صالح اور نبی صالح و آئ اچھ آؤ ک فرمایا ےن ۔ � ہ� ے ے ہ ے

علی Nپھرموسی السالمیں ادریسعلی ی ک کونیں؟جوابدیا ہی ۔ ہ ہ ہ ہ ہ ہاور نبی صالح و آئ اچھ آؤ فرمایا ن انھوں تو نچا پ تک ہالسالم ے ے ے ہ

بتایا ن السالم علی جبرائیل ؟ یں کون ی پوچھا ن میں بھائی ےصالح ہ ہ ہ ے ۔صالح و آئ اچھ آؤ ا ک ن انھوں ، نچا پ تک السالم علی Nعیسی میں پھر یں السالم علی Nموسی ہک ے ے ہ ے ہ ہ ۔ ہ ہ ہ

السالم علی جبرائیل ؟ یں کون ی پوچھا ن میں بھائی صالح اور ہنبی ہ ہ ے ۔تک Oسلا�� یہ ��ب��ہی میں پھ� ۔ ہیں Oسلا�� یہ لی �یس یہ کہ بتایا �ے

میں بیٹ صالح اور نبی صالح و آئ اچھ آؤ فرمایا ن انھوں نچا ۔پ ے ہ ے ے ے ۔ ہحضرت ی ک بتایا السالمن کونیں؟جبرائیلعلی ی پوچھا ہن ہ ے ہ ہ ہ ے

ے � O ز G N ب ک� ب و ب � ے ھ ج م کہ کہا ے � ب ہا ش N ب � ۔ ں ی ہ Oا ل س � � ہ ی � � � ی ہ � � ب � ا ک م عن الل رضی االنصاری ابوحب اور عباس بن عبدالل ک دی ہخبر ہ ہ ۃ ہ ہ

جھے م � ھ پ ، ا ی ا م � ے � � � س ہ ی � � ہ � � � ی � ص � ی ک� ی � � ےکہ ھ ت ے ت ک�س�ی ( آ� �ز کی �� ے میں Rہاں گیا پہ�چ تک Oمقا ب�� س میں �ب ، چڑھے ک� �ے Oسلا�� یہ Iئی��R

ے ) ( � پ � ے � O ز G N ب � ی ھ ت ز � آ� کی ں و م � � کی ں و ت ش � ے � � ے � کھ � و R ک ) نقلکیا س عن ابوذررضیالل اورانسبنمالکن ہشیخس ے ہ ہ ے ے

می�ی �ے لی تعا� ��ہ Bپ ۔ �مایا �ے ��یہ س� ��ہ ص�ی �ک�ی ��یواپس کر ل حکم ی میں کیں فرض نمازیں کی وقت پچاس پر ےامت ہ ۔

کی آ�پ کہ پوچھا �ے ��ھوں تو پہ�چا تک Oسلا�� یہ لی موس Rب ۔ �وٹانمازیں کی وقت پچاس ک ا ک ن میں ؟ کیا فرض کیا ن الل پر ہامت ہ ے ہے ے ہ

�ت�ی Qم� کی آ�پ کیو�کہ ۔ Rائیے میں بارگاہ کی رب �پ�ے Bآ�پ �پ �مایا �ے ��ھوں ۔ ہیں کی �ض میں اس ن الل تو گیا میں العزت رب بارگا واپس میں رکھتی یں ن طاقت کی کرن ادا کو ےنمازوں ہ ہ ۔ ہے ہ ے

ک ا اورک پاسآیا السالمک علی Nپھرموسی ، کمکردیا ایکحص ہس ہ ے ہ ہ ے

14

کی آ�پ کیو�کہ Rائیے د بارہ کہ کہا �ے ��ھوں ، ہے گیا دیا ک� �ک �ہG �یکپھرمیںبارگا یں برداشتکیبھیطاقتن ہامتمیںاسک ۔ ہے ہ ے

ے � ں و ھ � � و ت ا چ ہ� پ س ا پ کے Oا ل س � � ہ ی � � لی س و م ب R ۔ � و ہ �ک ہ � G یک � � ھ پ ۔ � و ہ � ض ا G ں ی م ت ز ع � � ب ربھی کو �س Qم� کی آ�پ کیو�کہ ، Rائیے پھ� میں بارگاہ کی رب �پ�ے کہ �مایا

ے � لی � ا ع ت ہ � � � B پ ا گی ا ی آ� ر ا ب ر ا ب ں ی م � ھ پ ، گی کے س ک� ہ � Q ش � د � بکے ( ) ( ) ( س چا پ ں ی م ب � و F ر � ں ی ہ چ � ا پ ں ی م I م � ں ی ز ا م � ہ ی کہ ا ی ا م �

السالم ) علی Nموسی میں اب جاتی یں ن بدلی بات میری یں ہبرابر ۔ ہ ۔ ہمیں لیکن جائی پاس ک رب اپن ک ا ک پھر ن انھوں تو آیا پاس ۔ک ے ے ے ہ ہ ے ے

کئی Rسے گئے �ے تک لی س�رۃ��م�تہ مجھے Iئی��R پھ� ۔ ہے آ�تی Oش� سے رب �پ�ے �ب مجھے کہا �ےیں ن معلوم مجھ متعلق ک جن تھا رکھا ڈھانک ن رنگوں ک ہطرح ے ے ۔ ے ےے � ں ی م ، ا گی ا ی ا R ے � ں ی م Q � R ے جھ م � ع ب کے س � ۔ ں ی ہ ا کی ہ کہ � و ہ

کی مشک مٹی کی اس اور یں ار ک موتیوں میں اس ک ۔دیکھا ہے ہ ہ ے ہ

Allah's Messenger said, "While I was at Mecca the roof of my house was opened and Gabriel descended, opened my chest, and washed it with Zamzam water. Then he brought a golden tray full of wisdom and faith and having poured its contents into my chest, he closed it. Then he took my hand and ascended with me to the nearest heaven, when I reached the nearest heaven, Gabriel said to the gatekeeper of the heaven, 'Open (the gate).' The gatekeeper asked, 'Who is it?' Gabriel answered: 'Gabriel.' He asked, 'Is there anyone with you?' Gabriel replied, 'Yes, Muhammad I is with me.' He asked, 'Has he been called?' Gabriel said, 'Yes.' So the gate was opened and we went over the nearest heaven and there we saw a man sitting with some people on his right and some on his left. When he looked towards his right, he laughed and when he looked toward his left he wept. Then he said, 'Welcome! O pious Prophet and pious son.' I asked Gabriel, 'Who is he?' He replied, 'He is Adam and the people on his right and left are the souls of his offspring. Those on his right are the people of Paradise and those on his left are the people of Hell and when he looks towards his right he laughs and when he looks towards his left he weeps.' Then he ascended with me till he reached the second heaven and he (Gabriel) said to its gatekeeper, 'Open (the gate).' The gatekeeper said to him the same as the gatekeeper of the first heaven had said and he opened the gate. Anas said: "Abu Dhar added that the Prophet ()

15

met Adam, Idris, Moses, Jesus and Abraham, he (Abu Dhar) did not mention on which heaven they were but he mentioned that he (the Prophet) met Adam on the nearest heaven and Abraham on the sixth heaven. Anas said, "When Gabriel along with the Prophet passed by Idris, the latter said, 'Welcome! O pious Prophet and pious brother.' The Prophet asked, 'Who is he?' Gabriel replied, 'He is Idris." The Prophet added, "I passed by Moses and he said, 'Welcome! O pious Prophet and pious brother.' I asked Gabriel, 'Who is he?' Gabriel replied, 'He is Moses.' Then I passed by Jesus and he said, 'Welcome! O pious brother and pious Prophet.' I asked, 'Who is he?' Gabriel replied, 'He is Jesus. Then I passed by Abraham and he said, 'Welcome! O pious Prophet and pious son.' I asked Gabriel, 'Who is he?' Gabriel replied, 'He is Abraham. The Prophet added, 'Then Gabriel ascended with me to a place where I heard the creaking of the pens." Ibn Hazm and Anas bin Malik said: The Prophet said, "Then Allah enjoined fifty prayers on my followers when I returned with this order of Allah, I passed by Moses who asked me, 'What has Allah enjoined on your followers?' I replied, 'He has enjoined fifty prayers on them.' Moses said, 'Go back to your Lord (and appeal for reduction) for your followers will not be able to bear it.' (So I went back to Allah and requested for reduction) and He reduced it to half. When I passed by Moses again and informed him about it, he said, 'Go back to your Lord as your followers will not be able to bear it.' So I returned to Allah and requested for further reduction and half of it was reduced. I again passed by Moses and he said to me: 'Return to your Lord, for your followers will not be able to bear it. So I returned to Allah and He said, 'These are five prayers and they are all (equal to) fifty (in reward) for My Word does not change.' I returned to Moses and he told me to go back once again. I replied, 'Now I feel shy of asking my Lord again.' Then Gabriel took me till we '' reached Sidrat-il-Muntaha (Lote tree of; the utmost boundary) which was shrouded in colors, indescribable. Then I was admitted into Paradise where I found small (tents or) walls (made) of pearls and its earth was of musk."

16



Talhah b. 'Ubaid Allah (R.A) said:ج�اء�ر�ج�ل� �ق�ول� !ه�،ي الل �د� �ي ع�ب �ن� �ح�ة�ب س�م�ع�ط�ل !ه� ن

� �يه�،أ ب� أ �ك+،ع�ن� م�ال �ن� �ل�ب �يس�ه�ي ب

� أ �ك+،ع�ن�ع�م9ه� م�ال �م�ة�،ع�ن� م�س�ل �ن� !ه�ب �د�الل �اع�ب �ن ح�د!ث Nن ف� Hب ف�ا يس Lف فو ب� ف�� نJا ف ف�ا فد ف�ت� Gف Hب بقو Lف فما ب� فق ي� Lب ف ف � ن� نت يو فص ب�� ن فد ب� فم يس Lب نس ي�� ف �� ف� نئ فFا د� يج ف� Iن ي� ف�� Nي نم ��D س� �� ص�� ن� �� ف �� Hن بسو فر ف�� Jن ين " " . " ف�� ف ��Jن ف � Hف ف�ا Nف� ب� ب� Dي فغ ف�� ف� ف� Iي ف� Hف ف�ا ن� ف� Dي �� ف ف �� Oن يو Dف ي� � ني دت فو� ف� فص Bب يم فخ ��D س� �� ص�� ن� �� ف �� Hب بسو فر Hف فقا ف Oن فا يسل Jن �� . " " . " Hف ف�ا ف� ف�و ف�ط فت ين ف�� ف ��Jن ف � Hف ف�ا ب� ب� Dي فغ ف�� ف� ف� Iي ف� Hف ف�ا فن فضا فم فر ن� ي� فش Oف فDا نص ��D س� �� ص�� ن� �� ف �� Hب بسو فر ب� ف� ف� ف� ف� ف Hف ف�ا ف� ف�و ف�ط فت ن� . " " . �� ف ف �� Hب بقو Lف فو ب� ف Iب Rب ف�� ف� فب يد ف�ا ف ف� ف�و ف�ط فت ين ف�� ف ��Jن ف � Hف ف�ا ف�ا ب� Dي فغ ف�� ف� ف� Iي ف� ف Hف ف�ا ف� ف� ف� �ف� �� D س� �� ص�� ن� �� ف �� Hب بسو فر ب� ف� ف� ف� ف� ف

ف� . " " . ف� فص ين �Jن ف� ف� ي ف�� D س� �� ص�� ن� �� ف �� Hب بسو فر Hف فقا ف بص بق ي� ف�� ف ف � ف�� ف� ف�� ف� ب� Lنز ف�� ف �A man from among the people of Najd with disheveled hair came to the Messenger of Allah. The humming sound of his voice could be heard but what he was suing could not be understood he came near and it was then known that he was asking about Islam. The Messenger of Allah said: Five times of prayer each day and night: He asked: Must I observe any more than them ? He replied: No, unless you do it voluntarily. He (Talhah) said that the Messenger of Allah mentioned fasting during the month of Ramadan. He asked: Must I observe anything else ? He replied: No, unless you do it voluntarily. The Messenger of Allah mentioned Zakat to him. He asked: Must I pay anything else ? He replied: No, unless you do it voluntarily. The man then turned away saying: I swear any Allah, I shall not add anything to this or fall short of it. The Messenger of Allah said: The man will be successful if he speaks truth.

Reference : Sunan Abi DawudIn-book reference : Book 2, Hadith 1

Narrated Abu Huraira(R.A):

ع�ن� د�ي�، او�ر� و�الد!ر� ،+ ح�از�م �ي ب� أ �ن� اب �ي �ن ح�د!ث ق�ال� ة�، ح�م�ز� �ن� ب اه�يم� �ر� �ب إ �ا �ن ح�د!ث

�ي ب� أ ع�ن� ، ح�م�ن� الر! �د� ع�ب �ن� ب �م�ة� ل س� �ي ب

� أ ع�ن� ، اه�يم� �ر� �ب إ �ن� ب م�ح�م!د� ع�ن� �ز�يد�، ي�ن! " أ �و� ل �م� �ت �ي أ ر�

� أ �ق�ول� ي وسلم عليه الله صلى !ه� الل ول� س� ر� م�ع� س� !ه� ن� أ ة�، �ر� ي ه�ر�

م�ن� �ق�ي �ب ي �ك� ذ�ل �ق�ول� ت م�ا ا، Bخ�م�س + �و�م ي �ل! ك ف�يه� �س�ل� �غ�ت ي ، �م� �ح�د�ك أ �اب� �ب ب ا Bه�ر� ن

17

" . ." �و�ات� الص!ل �ل� م�ث �ك� ف�ذ�ل ق�ال� Bا �ئ ي ش� �ه� ن د�ر� م�ن� �ق�ي �ب ي � ال �وا ق�ال �ه� ن د�ر��ا ". �خ�ط�اي ال �ه�ا ب !ه� الل �م�ح�و ي ، �خ�م�س� ال

� ردی در مKم� Nب ��عزیز � ر OازG �بی Nب ��عزیز سے �ہ کہا ، کیا بیان �ے Gمزہ Nب ��ب��ہی سے � ہتیمی ��ب��ہی Nب مKم� �ے ��ھوں ، سے Qر �ی کی ��ہ Nب یزی� �ے

، س عن الل رضی عوف بن عبدالرحمNن بن ابوسلم ن انھوں ، ےس ہ ہ ہ ے ےرسولالل انھوںن ک س عن حضرتابوریررضیالل ہانھوںن ے ہ ے ہ ہ ہ ہ ے

سنا س وسلم علی الل ےصلی ہ ک ہ تھ وسلمفرمات علی ہآپصلیالل ے ے ہ ہگمان کیا ارا تم تو ائ ن دفع پانچ پانچ میں اس روزان و اور و جاری ر ن پر درواز ک شخص کسی ہاگر ے ہ ہ ہ ہ ہ ہ ے ے

ے � ہ ب ا K ص ؟ ہے ا کت س ہ ر ی � ا ب I ی م ی ھ ب ھ کچ � پ ن � ب کے س � ا کی ۔ ہےوسلم ! علی الل صلی آپ یں ن رگز الل رسول یا یں ن ک کی ہعرض ہ ۔ ہ ہ ہ ہ ہ

کے ن � ک ا پ ہ � � � کہ ہے کا ں ز ا م � کی Q � ں و چ � ا پ H ا G ہی ی کہ ا ی ا م � ے � دیتا مٹا کو وں گنا س ۔ذریع ہے ہ ے ہ

I heard Allah's Messenger saying, "If there was a river at the door of anyone of you and he took a bath in it five times a day would you notice any dirt on him?" They said, "Not a trace of dirt would be left." The Prophet added, "That is the example of the five prayers with which Allah blots out (annuls) evil deeds."



In view of the above passages quoted form Holy Quran and Hadis, offering Namaz is an order of Allah (SWT) and His messenger and in view of the fact that we are Muslims that is those who are required to obey Allah and Prophet Muhammed (SAWS), offering Namaz is our duty that should not be avoided.

1. Namaz is the most important deed after Iman.

18

2. Due to it we get peace of mind and heart.3. It keeps us away from evil and shameful deeds.4. It wipes off sin.5. If we do not offer Namaz we go nearer to disbelief, the punishment for

which is hell.6. The reward for being regular at Namaz is paradise. Besides offering Namaz or doing anything good is for our own benefit, in no way do we oblige Allah (SWT) because He is free from all wants. In fact we should be thankful to Allah (SWT) to have selected us from amongst millions of human beings to stand before Him offering Namaz and thereby getting reward both in this world and in the life hereafter death.

II. WHOM SHOULD WE WORSHIP?Let us search the Quran and see what should be the object of our worship while offering Namaz.

19

The Holy Quran states :

پکارتے سو� کے �س �وگ یہ کو NR � ر ہے کا �سی تو پکار�ا سودم��کی پا�ی ہاتھ د �وں �پ�ے Rو ط�ح کی شخص �س مگ� ک�تے �ہیں Hو�� ط�ح کسی کو پکار کی �ن ہیں ہ

( ) ( یں ( ن بھی کبھی تک اس و حاالنک نچ پ آ تک من ک اس س ی دور تاک د پھیال ہطرف ہ ہ ے ہ ہ ے ے ہ ہ ے ( ) ﴿ ہے بیکار پکار کی کا� ں ط�ح �سی � ر ﴾۱۴آ�سکتا

To Him is due the real prayer (for help), and those to whom they pray (for help) besides Him, do not respond to them in

anything.

(AL-Raad عد الر/ ( سورة(Ch:13 Vs:14)

اور کرتی سجد آگ ک خدا زبردستیس یا خوشیس ہےاورجتنیمخلوقاتآسمانوںاورزمینمیں ہ ے ے ے ے ہے ( ) ﴿ ہیں ک�تے سج�ے Oص�� شا بھی سائے کے ﴾۱۵�ن

Whatever beings there are in the heavens and the earth do prostrate themselves to Allah (Acknowledging subjection),- with

good-will or in spite of themselves: so do their shadows in the morning and evenings.

(AL-Raad )(Ch:13 Vs: 16)

20

ان ( ی تم ؟ کون پروردگار کا زمین اور آسمانوں ک پوچھو س ہان ہے ہ ے ( ) ( ڑ و ھ چ کو � � خ ے � � ت کہ کہو ے س ن � � ھ پ ۔ � � خ کہ د کہہ ے س ف � ط کی

کا ونقصان نفع اپن خود جو بنایا کارساز کیوں کو لوگوں ایس ےکر ہے ے ( وسکتا ( برابر �جاال ا اور اندھیرا یا یں؟ برابر واال آنکھوں اور اندھا کیا پوچھو بھی ی رکھت یں ن اختیار ہبھی ہ ہ ے ہ

کی پی�� مخ�و�ات سی کی خ�� ے ��ہوں کیا ہے۔ کیا مق�ر ش�یک کا خ�� کو NR �ے �وگوں �ن بھلا ہے؟اورو واال کرن پیدا یرچیزکا خدا دوک ک وگئی سببانکومخلوقاتمشتب ہجسک ہے ے ہ ہ ہ ہ ہ ہے۔ ہ ہ ے ہے

( ) ﴿ ہے Qزب�دس � ر ﴾۱۶یکتا

Say: "Who is the Lord and Sustainer of the heavens and the earth?" Say: "(It is) Allah." Say: "Do ye then take (for worship)

protectors other than Him, such as have no power either for good or for harm to themselves?" Say: "Are the blind equal with those who see? Or the depths of darkness equal with light?" Or do they assign to Allah partners who have created (anything) as He has created, so that the creation seemed to them similar? Say: "Allah is the Creator

of all things: He is the One, the Supreme and Irresistible."

(AL-Raad عد الر/ (سورة(Ch:13 Vs: 16)

21

إ�ل!ى ات� الظ,ل6م! م:ن! ك6م ر�ج! ل�ي6خ? و!م!ال!ئ�ك!ت6ه6 ع!ل!ي?ك6م? ل:ي ي6ص! الJذ�ي و! ه6

الن,ور

ر ش�ی ک� Hکا� سے ��ھی� ں کو �ت تاکہ بھی۔ �شتے کے �س � ر ہے بھیجتا QمGر پ� �ت Rو ہے تو ہی ﴿ ہے مہ�بان پ� موم�وں خ�� ر Rائے۔ �ے ط�ف ﴾۴۳کی

“He is the One who turns towards you and so do His angels that He may bring you out from the darkness to light.”

(AL-Ahzaab اب االٴحز! (سورة

(Ch :33 Vs:43)

It is clear from the above verses of the Holy Quran that we are required to worship and serve only Allah (SWT) and no one else. Worshipping anything other than Allah (SWT) and considering that Allah has partners are sins known as Kufr and Shirk which will not be forgiven and the punishment of which is hell. It is of utmost importance that we should be very clear and correct in our belief (Iman), that: Allah (SWT) is the Greatest, the Most Powerful, no one is equal to Him in anything, Everything good or bad happens by his command, no one can stop Him from doing anything He wishes, He is the Supreme, the only Master of everything everywhere.

If there were two or more gods then each God would have had his own followers and all the followers of each god would have got their food, water, air, clothing etc. from their respective gods. On the contrary, all human beings, animals and plants get their food, water and all other necessities from common sources which proves that God is ONE, that is Allah (SWT) and besides Him there is no other God. He has created everything and has full control on everything. He brings us to life and causes us to die. He knows everything, is always watching us whether we are busy worshiping Him or doing anything else. He helps everyone but does not need any one's help. He has neither parents nor children, He is alone. No one is like Him, He is the Most Beneficent, the Most Merciful, the Cherisher and Sustainer of everything everywhere.

We should worship only Allah (SWT) and ask only Him for all help,

do all that He has ordered us to do and abstain from that which He has forbidden because He rewards the good and punishes the evil. In the known and the unknown universe everything is created by Allah (SWT). We should

22

not worship anything created but worship only the CREATOR, that is, ALLAH (SWT) and serve only Him...

III. WHERE SHOULD WE OFFER NAMAZ?

People of different religions have places of worship like the churches/ temples etc. Where should we Muslims worship Allah (SWT), that is, offer Namaz?

The Quran states:

And establish worship )Salaat( and give charity )Zakat( and bow down with those who bow down. )Ch:2 Vs:43(

Abu Dharr reported:

ق�ال� ح �ع�م�ش�، األ �ا �ن ح�د!ث �و�اح�د�، ال �د� ع�ب �ا �ن ح�د!ث �ج�ح�د�ر�ي�، ال �ام�ل+ ك �و �ب أ �ي �ن ح�د!ثع�ن� �ة�، م�ع�او�ي �و �ب أ �ا �ن ح�د!ث � ق�اال �ب+ ي �ر� ك �و �ب و�أ �ة�، �ب ي ش� �ي ب

� أ �ن� ب �ر� �ك ب �و �ب أ �ا �ن و�ح�د!ثول� س� ر� �ا ي ق�ل�ت� ق�ال� ، tذ�ر �ي ب

� أ ع�ن� �يه�، ب� أ ع�ن� �م�ي9، !ي الت اه�يم� �ر� �ب إ ع�ن� �ع�م�ش�، األ

�م! " " . ث ق�ل�ت� ام� �ح�ر� ال ج�د� �م�س� ال ق�ال� و!ل�� أ ر�ض�

� األ ف�ي و�ض�ع� ج�د+ م�س� ى�� أ !ه� الل

�م�ا " " . " �ن �ي و�أ Bة� ن س� �ع�ون� ب ر�� أ ق�ال� �ه�م�ا �ن �ي ب �م� ك ق�ل�ت� �ق�ص�ى األ ج�د� �م�س� ال ق�ال� ى

� أ�م�ا " . " �ث ي ح� �م! ث �ام�ل+ ك �ي ب

� أ ح�د�يث� و�ف�ي ج�د� م�س� ف�ه�و� ف�ص�ل9 �ة� الص!ال �ك� �ت ك د�ر�� أ

د� " . ج� م�س� !ه� �ن ف�إ 9ه� ف�ص�ل �ة� الص!ال �ك� �ت ك د�ر�� أ

I said: Messenger of Allah, which mosque was set up first on the earth? He said: Al-Masjid al-Haram (the sacred). I (again) said:

Then which next? He said: It was the Masjid Aqsa. I (again) said: How long the space of time (between their setting up)? He (the Holy Prophet) said: It was forty years. And whenever the time

comes for prayer, pray there, for that is a mosque; and in the hadith transmitted by Abu Kamil (the words are):" Whenever time comes

for prayer, pray, for that is a mosque (for you)."

Reference : Sahih Muslim

In-book reference :Vol 1, Book 5, Hadith 1

23

Hudhaifa reported:

�ك+ م�ال �ي ب� أ ع�ن� ، �ل+ ف�ض�ي �ن� ب م�ح�م!د� �ا �ن ح�د!ث �ة�، �ب ي ش� �ي ب

� أ �ن� ب �ر� �ك ب �و �ب أ �ا �ن ح�د!ثعليه الله صلى !ه� الل ول� س� ر� ق�ال� ق�ال� �ف�ة�، ح�ذ�ي ع�ن� ،tع�ي� ر�ب ع�ن� ج�ع�ي9، �ش� األ

�ة�" وسلم �ك �ئ �م�ال ال �ص�ف�وف� ك �ا ص�ف�وف�ن ج�ع�ل�ت� �ث+ �ال �ث ب !اس� الن ع�ل�ى �ا �ن ف�ض9ل د� �ج� ن �م� ل �ذ�ا إ ا Bط�ه�ور �ا �ن ل �ه�ا �ت ب �ر� ت و�ج�ع�ل�ت� ج�دBا م�س� �ه�ا �ل ك ر�ض�

� األ �ا �ن ل و�ج�ع�ل�ت��م�اء� " �خ�ر�ى . .ال أ Bة� خ�ص�ل �ر� و�ذ�ك

The Messenger of Allah (may peace be npon him) said: We have been made to excel (other) people in three (things): Our rows have been made like the rows of the angels and the whole earth has been made a mosque for us, and its dust has been made a purifier for us

in case water is not available. And he mentioned another characteristic too


In-book reference : Vol 1,Book 5, Hadith 5

Al-Bara' b. 'Azib reported:ع�ن� ح�اق�، �س� إ �ي ب

� أ ع�ن� �ح�و�ص�، األ �و �ب أ �ا �ن ح�د!ث �ة�، �ب ي ش� �ي ب� أ �ن� ب �ر� �ك ب �و �ب أ �ا �ن ح�د!ث

، ع�از�ب+ �ن� ب اء� �ر� �ب �ت� ال �ي ب �ى �ل إ وسلم عليه الله صلى �ي9 !ب الن م�ع� �ت� !ي ص�ل ق�ال� ة� �ق�ر� �ب ال ف�ي �ي !ت ال �ة� اآلي ل�ت� �ز� ن !ى ت ح� ا Bه�ر ش� ر� ع�ش� !ة� ت س� �م�ق�د�س� �م�ا} ال �ث ي و�ح�

} ه� ط�ر� ش� �م� و�ج�وه�ك �وا ف�و�ل �م� �ت �ن عليه ك الله صلى �ي� !ب الن ص�ل!ى م�ا �ع�د� ب �ت� ل �ز� ف�ن �ون� �ص�ل ي و�ه�م� �ص�ار� �ن األ م�ن� �اس+ �ن ب ف�م�ر! � �ق�و�م ال م�ن� ج�ل� ر� �ق� �ط�ل ف�ان وسلم

�ت� �ي �ب ال �ل� ق�ب و�ج�وه�ه�م� !و�ا ف�و�ل �ه�م� د!ث .ف�ح�

I said prayer with the Apostle turning towards Bait-ul-Maqdis for sixteen months till this verse of Surah Baqara wis revealed:" And wherever you are turn your faces towards it" (ii. 144). This verse

was revealed when the Apostle had said prayer. A person amongst his people passed by the people of Ansar as they were engaged in

prayer. He narrated to them (this command of Allah) and they turned their faces towards the Ka'ba.

24



Abu Ishaq reported:�ن� - اب ق�ال� �ى، ي �ح� ي ع�ن� ج�م�يعBا !د+ خ�ال �ن� ب �ر� �ك ب �و �ب و�أ !ى، �ن �م�ث ال �ن� ب م�ح�م!د� �ا �ن ح�د!ث - ق�ال� ح�اق�، �س� إ �و �ب أ �ي �ن ح�د!ث ، �ان� ف�ي س� ع�ن� ع�يد+، س� �ن� ب �ى �ح�ي ي �ا �ن ح�د!ث !ى �ن �م�ث الو� �ح� ن وسلم عليه الله صلى !ه� الل ول� س� ر� م�ع� �ا �ن !ي ص�ل �ق�ول� ي اء�، �ر� �ب ال م�ع�ت� س�و� �ح� ن �ا ص�ر�ف�ن �م! ث ا Bه�ر ش� ر� ع�ش� �ع�ة� ب س� و�

� أ ا Bه�ر ش� ر� ع�ش� !ة� ت س� �م�ق�د�س� ال �ت� �ي ب�ة� . �ع�ب �ك ال

I heard al-Bara' saying: We prayed with the Messenger of Allah (with our faces) towards Bait-ul-Maqdis for sixteen months or

seventeen months. Then we were made to change (our direction) towards the Ka'ba.



Ubaidullah al-Khaulini reported:

، و�ه�ب+ �ن� اب �ا �ن ح�د!ث � ق�اال ع�يس�ى، �ن� ب �ح�م�د� و�أ ، �ي� �ل �ي األ ع�يد+ س� �ن� ب ون� ه�ار� �ي �ن ح�د!ث!ه�، ن

� أ �ه� ح�د!ث �اد�ة� ق�ت �ن� ب ع�م�ر� �ن� ب ع�اص�م� �ن! أ �ه� ح�د!ث ا، Bر� �ي �ك ب �ن! أ و، ع�م�ر� �ي ن �ر� ب خ�� أ

ق�و�ل� �د� ن ع� ، ع�ف!ان� �ن� ب �م�ان� ع�ث م�ع� س� !ه� ن� أ �ر� �ذ�ك ي ، �ي! �ن �خ�و�ال ال !ه� الل �د� �ي ع�ب م�ع� س�

. ق�د� �م� !ك �ن إ وسلم عليه الله صلى س�ول� الر! ج�د� م�س� �ى �ن ب ح�ين� ف�يه� !اس� الن�ن�ى " ب م�ن� �ق�ول� ي وسلم عليه الله صلى !ه� الل ول� س� ر� م�ع�ت� س� 9ي �ن و�إ �م� ت �ر� �ث ك

� أ�ن�ى - - - ب !ه� الل و�ج�ه� �ه� ب �غ�ي �ت �ب ي ق�ال� !ه� ن

� أ �ت� ب ح�س� �ر� �ي �ك ب ق�ال� �ع�ال�ى ت !ه� �ل ل ج�دBا م�س�!ة� " . " " ن �ج� ال ف�ي �ه� �ل م�ث �ه� �ت ر�و�اي ف�ي ع�يس�ى �ن� اب و�ق�ال� !ة� ن �ج� ال ف�ي Bا �ت �ي ب �ه� ل !ه� الل.'Uthman b. 'Affan listened to the opinion of the people (which was not favourable) when he rebuilt the mosque of the Messenger of

Allah. Thereupon he said: You have not been fair to me for I have heard from the Messenger of Allah () saying: He who built a

mosque for Allah, the Exalted, Allah would build for him a house

25

in Paradise. Bukair said: I think he (the Holy Prophet) said: While he seeks the pleasure of Allah (by building the mosque). And in the narration of Ibn 'Isa (the words are):" (a house) like that (mosque)

in Paradise."


In-book reference : Vol 1,Book 5, Hadith 29

Virtues of Prayer at Masjid Makkah and Madinah:

Narrated Abu Huraira:

�د� �ي و�ع�ب ، �اح+ ب ر� �ن� ب �د� ي ز� ع�ن� ، �ك� م�ال �ا ن �ر� ب خ�� أ ق�ال� ، �وس�ف� ي �ن� ب !ه� الل �د� ع�ب �ا �ن ح�د!ث

ـ ة� �ر� ي ه�ر� �ي ب� أ ع�ن� ، �غ�ر9 األ !ه� الل �د� ع�ب �ي ب

� أ ع�ن� ، �غ�ر9 األ !ه� الل �د� ع�ب �ي ب� أ �ن� ب !ه� الل

ق�ال� وسلم عليه الله صلى �ي! !ب الن �ن! أ ـ عنه الله ف�ي" رضى �ة� ص�ال ام� " �ح�ر� ال ج�د� �م�س� ال ! �ال إ و�اه� س� ف�يم�ا �ة+ ص�ال �ل�ف� أ م�ن� �ر� ي خ� ه�ذ�ا ج�د�ي .م�س�

Allah's Messenger said, "One prayer in my Mosque is better than one thousand prayers in any other mosque excepting Al-Masjid-AI-

Haram."



Namaz can be offered at home under abnormal and unavoidable circumstances like severe cold, heavy rains, serious illness etc. It is better to offer Namaz in the mosque, but if due to some reason it is not possible, then it should be offered at home but in no case should it be missed.

In view of the teachings of the Holy Quran and Hadis, we should make it a habit to visit the mosque regularly for Namaz. We should keep the mosques clean and try our level best to provide as much comfort as is

26

possible for the persons who visit the mosque, behaving as hosts, welcoming others.

Mosques should be maintained as sacred and peaceful places where we

should not use indecent language or talk aloud disturbing others who are busy in prayers. When we enter the mosque, we should first place the right leg inside and then the left and recite the following prayer:

IV. WHEN SHOULD WE OFFER NAMAZ?

The Holy Quran, about the timings of Namaz, states:

( خوف ( جب پھر کرو یاد کو خدا میں حالت ر لیٹ اور بیٹھ اور کھڑ تو کرچکو تمام نماز تم جب ہپھر ے ے ے ( ) ( پر ( مومنوں کا نماز شک ب و پڑھت میں حالت کی امن طرح جس پڑھو نماز س طرح اس تو ر ےجاتا ہ ے ے ہے

( ) ﴿ ہے �ض ک��ا �د� میں مق�رہ ﴾۱۰۳� �ات

Then when you have finished the worship (Salaat) remember Allah standing and sitting and (lying down) on your sides. Then when you are in safety, establish (regular) worship. Worship (Salaat) is certainly prescribed for the believers at fixed timings.

(An-Nisa اء الن:س! (سورة(Ch:4 Vs:103)

27

( ) ( اور( نمازیں کی عشا مغرب، عصر، ر، ظ تک اندھیر ک رات س ڈھلن ک سورج محمد ہا ے ے ے ے ے ے ( ) ﴿ ہے ملائکہ Gضور موRب پڑھ�ا کا آ�ن �� Q� کے ص�� کیوں ک� ۔ پڑھا آ�ن �� کو ﴾۷۸ص��

Establish regular prayers - at the sun's decline till the darkness of the night, and the morning prayer and reading: for the prayer and

reading in the morning carry their testimony.(Al-Isra اء االسر! (سورة

(Ch : 17,Vs : 78)

( ) ( ے ( ئ � ی ر ہا م ت ی ز ی خ ب ش ہ ی ۔ ک� ا ھ ڑ پ ز ا م � کی � ہج ت ر � ک� � و ہ ر � � ی ب ں ی م ب ش ہ � G ض ع ب ر � ( ) ( داخل( میں محمود مقام کو تم خدا ک قریب نفل کو تم جد ت نماز اور ثواب زیادت ہسبب ہے ہے ہ ہے

﴿ ﴾۷۹ک�ے

And pray in the small watches of the morning: (it would be) an additional prayer (or spiritual profit) for thee: soon will thy Lord

raise thee to a Station of Praise and Glory! (Al-Isra اء االسر! (سورة

(Ch : 17,Vs : 79)

( ) ﴿ پڑھو �ماز یع�ی ک� تس�ی� کی خ�� ہو ص�� Q� BR � ر ہو Oشا کو �ت Q� BR ﴾۱۷تو

So (give) glory to Allah, when ye reach eventide and when ye rise in the morning;

28

(AL-Room وم الر, (سورة(Ch : 30, Vs : 17)

�ماز ( بھی Q� ب�س ہو د پہ� Rب � ر بھی پہ� تیس�ے � ر ہے۔ تع�یف کی ب�سی میں Nزمی � ر آ�سما�وں � ر ( ﴿ ک� Yea, to Him be praise, in the heavens and on earth; and in ﴾۱۸پڑھا

the late afternoon and when the day begins to decline.(AL-Room وم الر, (سورة

(Ch : 30, Vs : 18)

( ) ( �ماز ( میں سا�ات پہ�ی چ�� کی ر�ت � ر میں � �ات کے Oشا � ر ص�� یع�ی س� ں د �وں کے دن � رجونصیحت نصیحت لی انک ی نیکیاںگناوںکودورکردیتییں یںک کچھشکن ہےپڑھاکرو ے ے ہ ۔ ہ ہ ہ ہ ۔

﴿ ہیں ک��ے ��ے Hو��۱۱۴﴾

And establish worship at the two ends of the day and in the early parts of the night. Good deeds certainly remove evil deeds. That is a reminder for those who are mindful.

(Hud ه6ود (سورة(Ch:11 Vs:114)

According To Hadith The Timing Of Nimaz :

Ibn Abbas narrated that:

�د� ع�ب ع�ن� �اد�، ن الز9 �ي ب� أ �ن� ب ح�م�ن� الر! �د� ع�ب �ا �ن ح�د!ث ر�ي9، الس! �ن� ب !اد� ه�ن �ا �ن ح�د!ث

و�ه�و� ،+ ح�ك�يم �ن� ب � ح�ك�يم ع�ن� �يع�ة�، ب ر� �ي ب� أ �ن� ب !اش� ع�ي �ن� ب �ح�ار�ث� ال �ن� ب ح�م�ن� الر!

�ن� اب �ي ن �ر� ب خ�� أ ق�ال� ،+ م�ط�ع�م �ن� ب �ر� �ي ب ج� �ن� ب �اف�ع� ن �ي ن �ر� ب خ�

� أ �ف+ �ي ن ح� �ن� ب !اد� ع�ب �ن� اب

29

ق�ال� وسلم عليه الله صلى �ي! !ب الن �ن! أ ، !اس+ �ه�" ع�ب �ي ع�ل �ر�يل� ب ج� �ي م!ن� أ

�ان� ك ح�ين� �ه�م�ا م�ن �ول�ى األ ف�ي الظ�ه�ر� ف�ص�ل!ى �ن� �ي ت م�ر! �ت� �ي �ب ال �د� ن ع� �م� ال الس!�م! ث 9ه� ظ�ل �ل� م�ث ي�ء+ ش� �ل� ك �ان� ك ح�ين� �ع�ص�ر� ال ص�ل!ى �م! ث اك� ر� الش9 �ل� م�ث �ف�ى�ء� ال

اء� �ع�ش� ال ص�ل!ى �م! ث �م� الص!ائ �ف�ط�ر� و�أ م�س� الش! �ت� و�ج�ب ح�ين� �م�غ�ر�ب� ال ص�ل!ىع�ل�ى الط!ع�ام� م� و�ح�ر� �ف�ج�ر� ال ق� �ر� ب ح�ين� �ف�ج�ر� ال ص�ل!ى �م! ث ف�ق� الش! غ�اب� ح�ين� . �ه� �ل م�ث ي�ء+ ش� �ل9 ك ظ�ل� �ان� ك ح�ين� الظ�ه�ر� �ة� �ي !ان الث ة� �م�ر! ال و�ص�ل!ى � �م الص!ائ

�م! ث �ه� �ي �ل م�ث ي�ء+ ش� �ل9 ك ظ�ل� �ان� ك ح�ين� �ع�ص�ر� ال ص�ل!ى �م! ث �م�س� �األ ب �ع�ص�ر� ال �و�ق�ت� ل�ث� �ل ث ذ�ه�ب� ح�ين� ة� اآلخ�ر� اء� �ع�ش� ال ص�ل!ى �م! ث و!ل�

� األ �ه� �و�ق�ت ل �م�غ�ر�ب� ال ص�ل!ىف�ق�ال� �ر�يل� ب ج� �ى! �ل إ �ف�ت� �ت ال �م! ث ر�ض�

� األ ت� ف�ر� �س� أ ح�ين� �ح� الص�ب ص�ل!ى �م! ث �ل� !ي الل�ن� . " �ي �و�ق�ت ال �ن� ه�ذ�ي �ن� �ي ب ف�يم�ا �و�ق�ت� و�ال �ك� �ل ق�ب م�ن� �اء� �ي �ب �ن األ و�ق�ت� ه�ذ�ا م�ح�م!د� �ا ي

�ي. ب� و�أ م�وس�ى �ي ب

� و�أ �د�ة� ي �ر� و�ب ة� �ر� ي ه�ر� �ي ب� أ ع�ن� �اب� �ب ال و�ف�ي ع�يس�ى �و �ب أ ق�ال�

�س+ . �ن و�أ اء� �ر� �ب و�ال + م ح�ز� �ن� ب و�ع�م�ر�و �ر+ اب و�ج� ع�يد+ س� �ي ب� و�أ �ص�ار�ي9 �ن األ ع�ود+ م�س�

The Prophet said: "Jibril (peace be upon him] led me (in Salat) twice at the House. So he prayed Zuhr the first time when the

shadow was similar to (the length of) the strap a sandal. Then he prayed Asr when everything was similar (to the length of) its

shadow. Then he prayed Maghrib when the sun had set and the fasting person breaks fast. Then he prayed Isha when the twilight had vanished. Then he prayed Fajr when Fajr (dawn) began, and

when eating is prohibited for the fasting person. The second time he prayed Zuhr when the shadow of everything was similar to (the

length of) it, at the time of Asr the day before. Then he prayed Asr when the shadow of everything was about twice as long as it. Then he prayed Maghrib at the same time as he did the first time. Then he prayed Isha, the later one, when a third of the night had gone. Then

he prayed Subh when the land glowed. The Jibril turned towards me and said: "O Muhammad! These are the times of the Prophets

before you, and the (best) time is what is between these two times."

Reference : Jami` at-Tirmidhi


30

Abu Musa reported:

م�وس�ى، �ي ب� أ ع�ن� م�وس�ى، �ي ب

� أ �ن� ب �ر� �ك ب �و �ب أ �ا �ن ح�د!ث ، �م�ان� ع�ث �ن� ب �د�ر� ب �ا �ن ح�د!ث د�او�د�، �ن� ب !ه� الل �د� ع�ب �ا �ن ح�د!ث د!د�، م�س� �ا �ن ح�د!ثح�ت!ى Bا �ئ ي ش� �ه� �ي ع�ل د! �ر� ي �م� ف�ل وسلم عليه الله صلى �ي! !ب الن �ل� أ س� ،B �ال ائ س� �ن! أ

م�ن� �ع�ر�ف� ي � ال ج�ل� الر! �ن! إ و�� أ �ه� ب ص�اح� و�ج�ه� �ع�ر�ف� ي � ال ج�ل� الر! �ان� ك ح�ين� ف�ص�ل!ى �ف�ج�ر� ال ق! �ش� ان ح�ين� �ف�ج�ر� �ل ل �ق�ام� ف�أ B �ال �ال ب م�ر�

� أ�ل� �ق�ائ ال ق�ال� !ى ح�ت م�س� الش! ال�ت� ز� ح�ين� الظ�ه�ر� �ق�ام� ف�أ B �ال �ال ب م�ر�

� أ �م! ث �ه� �ب ن ج� �ل�ى إ�ت� . غ�اب ح�ين� �م�غ�ر�ب� ال �ق�ام� ف�أ B �ال �ال ب م�ر�

� و�أ �ف�ع�ة� ت م�ر� �ض�اء� �ي ب م�س� و�الش! �ع�ص�ر� ال �ق�ام� ف�أ B �ال �ال ب م�ر�� أ �م! ث �م� �ع�ل أ و�ه�و� !ه�ار� الن �ص�ف� �ت ان

�غ�د� ال م�ن� �ان� ك �م!ا ف�ل ف�ق� الش! غ�اب� ح�ين� اء� �ع�ش� ال �ق�ام� ف�أ B �ال �ال ب م�ر�� و�أ م�س� الش!

و�ق�ت� ف�ي الظ�ه�ر� �ق�ام� ف�أ م�س� الش! �ع�ت� �ط�ل أ �ا �ن ف�ق�ل ف� �ص�ر� و�ان �ف�ج�ر� ال ص�ل!ى - ق�ال� و�� أ م�س� الش! ت� اص�ف�ر! و�ق�د� �ع�ص�ر� ال و�ص�ل!ى �ه� �ل ق�ب �ان� ك !ذ�ي ال �ع�ص�ر� ال

�ث� - �ل ث �ى �ل إ اء� �ع�ش� ال و�ص�ل!ى ف�ق� الش! �غ�يب� ي �ن� أ �ل� ق�ب �م�غ�ر�ب� ال و�ص�ل!ى م�س�ى� أ

ق�ال� �م! ث �ل� !ي �ن�" " . الل ه�ذ�ي �ن� �ي ب ف�يم�ا �و�ق�ت� ال �ة� الص!ال و�ق�ت� ع�ن� �ل� ائ الس! �ن� �ي أ �ي9 !ب الن ع�ن� �ر+ اب ج� ع�ن� ع�ط�اء+ ع�ن� م�وس�ى �ن� ب �م�ان� �ي ل س� و�اه� ر� د�او�د� �و �ب أ ق�ال�

ق�ال� اء� �ع�ش� ال ص�ل!ى �م! ث ق�ال� ه�ذ�ا �ح�و� �ن ب �م�غ�ر�ب� ال ف�ي وسلم عليه الله صلى . �ن� اب و�اه� ر� �ك� �ذ�ل و�ك ط�ر�ه� ش� �ل�ى إ �ع�ض�ه�م� ب و�ق�ال� �ل� !ي الل �ل�ث� ث �ى �ل إ �ع�ض�ه�م� ب

وسلم . عليه الله صلى �ي9 !ب الن ع�ن� �يه� ب� أ ع�ن� �د�ة� ي �ر� ب

A man asked the Prophet [about the prayer times] but he did reply to him but he commanded Bilal, who made the announcement for the beginning of the time of the the fajr prayer prayer when the dawn broke. He offered (the fajr prayer) when a man (due to darkness) could not recognize the face of his companion ; or a man could not know the person who stood by his side. He then commanded Bilal who made announcement for the beginning of the time of the Zuhr prayer when the sun had passed the meridian until some said: Has the noon come ? While he (the Prophet) knew (the time) well. He the commanded Bilal who announced the beginning of the time of the 'Asr prayer when the sun was white and high. When the sunset he commanded Bilal who announced beginning of the time of the Maghrib prayer. When the twilight disappeared he commanded Bilal who announced the beginning of the Isha prayer. Next day he offered the Fajr prayer and returned until we said: Has the sun rise ? He observed the Zuhr prayer at the time he has previously observed the 'Asr prayer. He offered the 'Asr prayer at the time when the sun had become yellow or the evening had come. He offered the Maghrib prayer before the twilight had ended. He observed the Isha prayer when a third of the night had passed. He

31

then asked: Where is the man who was asking me about the time of prayer. (Then replying to him he said): The time (of your prayer) lies within these two limits.Abu Dawud said: Sulaiman b. Musa has narrated this tradition about the time of the Maghrib prayer from Musa from 'Ata on the authority of Jabir from the Prophet. This version adds: He then offered the Isha prayer when a third of the night had passed, as narrated (he said the Isha prayer) when half the night had passed.This tradition has been transmitted by Ibn Buraidah on the authority of his father from the Prophet in a similar way.

Reference : Sunan Abi Dawud

In-book reference : Book 2, Hadith 5

'Abd Allah b. 'Amr reported the Prophet as saying:

�ا �ب أ م�ع� س� �اد�ة�، ق�ت ع�ن� �ة�، ع�ب ش� �ا �ن ح�د!ث �ي، ب� أ �ا �ن ح�د!ث م�ع�اذ+، �ن� ب !ه� الل �د� �ي ع�ب �ا �ن ح�د!ث

ق�ال� !ه� ن� أ وسلم عليه الله صلى �ي9 !ب الن ع�ن� ع�م�ر+و، �ن� ب !ه� الل �د� ع�ب ع�ن� ، �وب� �ي أ

م�س�" الش! �ص�ف�ر! ت �م� ل م�ا �ع�ص�ر� ال و�و�ق�ت� �ع�ص�ر� ال �ح�ض�ر� ت �م� ل م�ا الظ�ه�ر� و�ق�ت� �ص�ف� ن �ى �ل إ اء� �ع�ش� ال و�و�ق�ت� ف�ق� الش! ف�و�ر� ق�ط� �س� ي �م� ل م�ا �م�غ�ر�ب� ال و�و�ق�ت�

م�س� " الش! �ع� �ط�ل ت �م� ل م�ا �ف�ج�ر� ال �ة� ص�ال و�و�ق�ت� �ل� !ي .الل

The time of the Zuhr prayer is as along as the time of the 'Asr prayer has not come; the time of the Asr prayer is as long as the sun has not become yellow ; the time of the Maghrib prayer is as long as the twilight has not ended; the time of the Isha prayer is up to midnight; and the time of the Fajr prayer is as long as the sun has

not risen.

Reference : Sunan Abi DawudIn-book reference : Book 2, Hadith 6

Narrated `Abdullah:

32

�ن� ب �يد� �و�ل ال ق�ال� �ة�، ع�ب ش� �ا �ن ح�د!ث ق�ال� �ك� �م�ل ال �د� ع�ب �ن� ب ام� ه�ش� �يد�، �و�ل ال �و �ب أ �ا �ن ح�د!ث ، ص�اح�ب� �ا �ن ح�د!ث �ق�ول� ي ، �ي! �ان �ب ي الش! ع�م�ر+و �ا �ب أ م�ع�ت� س� ق�ال� �ي ن �ر� ب خ�

� أ ار� �ز� �ع�ي العليه الله صلى �ي! !ب الن �ت� �ل أ س� ق�ال� !ه� الل �د� ع�ب د�ار� �ل�ى إ ار� �ش� و�أ الد!ار� ه�ذ�ه�

ى� " ". � أ �م! ث ق�ال� �ه�ا و�ق�ت ع�ل�ى �ة� الص!ال ق�ال� !ه� الل �ى �ل إ �ح�ب� أ �ع�م�ل� ال ى�

� أ وسلمق�ال� " ". " ". !ه� الل �يل� ب س� ف�ي �ج�ه�اد� ال ق�ال� ى�

� أ �م! ث ق�ال� �ن� �د�ي �و�ال ال �ر� ب �م! ث ق�ال�. �ي اد�ن �ز� ل �ه� د�ت �ز� ت اس� �و� و�ل �ه�ن! ب �ي �ن ح�د!ث

I asked the Prophet "Which deed is the dearest to Allah?" He replied, "To offer the prayers at their early stated fixed times." I

asked, "What is the next (in goodness)?" He replied, "To be good and dutiful to your parents" I again asked, "What is the next (in

goodness)?" He replied, 'To participate in Jihad (religious fighting) in Allah's cause." `Abdullah added, "I asked only that much and if I

had asked more, the Prophet would have told me more".



Above verses of the Holy Quran just hint at the periods when Namaz is to be offered, based on the instructions and practice of Prophet Muhammed (SAWS), following periods have been fixed for offering Namaz.

1. FAJAR : From dawn to just before sunrise. 2. ZUHAR: After noon. From the time the sun starts declining till the

time the shadow of everything is twice its own size. 3. ASAR : After Zuhar till just before sun set. 4. MAGHRIB : After sun set till the light in the sky disappears. 5. ISHA : After Maghrib till just before dawn. It should preferably be

offered before mid-night. 6. TAHAJUD : After the Isha Namaz till just before dawn. It should

preferably be offered after midnight, getting up from sleep. Normally one should offer Namaz-i-Isha and sleep without offering Namaz—i-wajibul vittar which should be

33

offered after Tahajud after getting up from sleep late at night.

7. Friday Congregational Namaz : SAME AS ZUHAR.. (Jamat)

Normally all mosques, display the exact time at which each Namaz would be offered. Calenders showing the duration of each Namaz throughout the year are also available. It is better to offer Namaz as soon as the time for that particular Namaz starts.

If due to unavoidable circumstances one is unable to offer a particular

Namaz during the prescribed time, he or she should offer it later (Khaza Namaz), If one is regular at offering Namaz five times a day and unfortunately if the Asar Namaz could not be offered in time/ then Asar Namaz should be offered before offering the Maghrib Namaz and so on for all other prayers.

WHAT STOPS US FROM OFFERING NAMAZ?

Each Namaz hardly requires about five to ten minutes, yet most of us neglect it not realizing the greatness of the sin we are committing and the severity of the punishment we might get for this negligence. If Allah (SWT) forgives us for not offering Namaz, we are fortunate, but if He does not forgive, how will we face the punishment? Allah (SWT) is so kind and considerate that while ordering us to offer Namaz and do other good things. He has also cautioned us and clearly shown to us our enemy who stops us from offering Namaz and doing anything good. In the Holy Quran, Allah states.

According To Quran:

م6 ال! !ز? األ? و! اب6 !ن?ص! األ? و! ر6 ي?س� ال?م! و! ر6 م? ال?خ! ا �نJم! إ ن6وا آم! الJذ�ين! ا !ي,ه! أ ي!اون! ل�ح6 ت6ف? ل!ع!لJك6م? ت!ن�ب6وه6 اج? ف! ي?ط!ان� Jالش ع!م!ل� م�ن? cر�ج?س

( ) ! سو یں س شیطان اعمال کام ناپاک سب ی پاس اور بت اور جوا اور شراب والو ایمان ہا ے ہ ے ےتاکنجاتپاؤ رنا بچت س ان

34

O believers, this wine and gambling, these idols, and these arrows you use for divination, are all acts of Satan; so keep away from

them. You may haply prosper

)Ch.5 Vr 90( Al-Ma'ida

ف�ي اء! ال?ب!غ?ض! و! ال?ع!د!او!ة! ب!ي?ن!ك6م6 ع! ي6وق� أ!ن? ي?ط!ان6 Jالش ي6ر�يد6 ا �نJم! إل? ه! ف! ة� ال! Jالص و!ع!ن� اللJه� ذ�ك?ر� ع!ن? دJك6م? ي!ص6 و! ر� ي?س� ال?م! و! ر� م? �ال?خ!

ون! ن?ت!ه6 م6 !ن?ت6م? أں ی م س پ آ ے ر ا ہ م ت ب ب س کے ے ئ و ج ر و ب ر ش ہ ک ے ہ ا ت ہ ا چ ہ ی و ت ن ا ط ی ش

نماز اور س یاد کی خدا تمیں اور د ڈلوا رنجش اور دشمنی ( ے ( ئ ہی ا چ ا ہن ر ز ا ےب س ں و م ا ک ن و ک م ت و ےت د ک و ےر س

Satan Obey God and the Prophet, and beware. If you turn away, remember, that the duty of Our Apostle is to give you a clear warning.only wishes to create among you enmity and hatred

through wine and gambling, and to divert you from the remembrance of God and prayer. Will you therefore not desist?

(Ch.5 Vr 91) Al-Ma'ida

لJي?ت6م? ت!و! إ�ن? ف! وا ذ!ر6 اح? و! ول! س6 Jالر أ!ط�يع6وا و! اللJه! أ!ط�يع6وا �و!ب�ين6 ال?م6 غ6 ال?ب!ال! ول�ن!ا س6 ر! ع!ل!ى� ا !نJم! أ وا اع?ل!م6 ف!

( اطاعت ( کی خدا رسول� اور فرمانبرداری کی خدا اورہ ک و ھ ک ر ن ا ج و گےت و ر ی ھ ہپ ن م ر گ ہو ےر ت ر ڈ ر و ہو ےر ت ر ک

کھول کا پیغام صرف تو ذم ک پیغمبر ےمار ے ے ہ

And obey Allah and obey the Messenger and beware. And if you turn away - then know that upon Our Messenger is only [the

responsibility for] clear notification.

(Ch.5 Vr 92) Al-Ma'idaIt is clear from the above verses of the Holy Quran that the main cause for our not offering Namaz is the devil, who inspires evil and runs away. Elsewhere in the Holy Quran the devil is stated to be an open enemy of man. The devil's aim is not only to lead us to hell but also ruin our present life. We should therefore be alert and cautious of him and should not follow his it evil suggestions. We should make a determined effort to be regular at offering Namaz and doing other good things because good deeds are for our own good. It is said that when the devil inspires evil, we should recite

35

ARE THERE ANY PRE-REQUISITES FOR OFFERING NAMAZ?

The Holy Quran does not directly tell us about the prerequisites and the exact procedure for offering Namaz and many other things, but directs us to follow Prophet Muhammed (SAWS), who under the guidance of Allah, (SWT) has demonstrated how various instructions given in the Holy Quran, including Namaz, are to be implemented.

According To Quran:

ك:يك6م? ي6ز! و! آي!ات�ن!ا ع!ل!ي?ك6م? ي!ت?ل6و ن?ك6م? م� وال� س6 ر! يك6م? ف� ل?ن!ا س! ر?أ! ا ك!م!

ت!ع?ل!م6ون! ت!ك6ون6وا ل!م? ا م! ك6م? ي6ع!ل:م6 و! ة! ك?م! ال?ح� و! ال?ك�ت!اب! ك6م6 ي6ع!ل:م6 و! ( ں ( ی ھ م ت ں ی م م ت ے ن ہم کے ں و ت م ع ن ر و ہ ل م ج ن م ح ر ط س ج

ھ ڑ پ ں ی ت ی آ ی ر ا ہم و ک م ت و ج ں ہی ے ج ی ھ ب ل و س ر ک ی ے س ں ی م( قرآن ( یعنی کتاب اور بنات پاک یں تم اور سنات کر ےپڑھ ہ ے

ں ہی ےن ہل پ م ت و ج ، ں ےہی ت ا ت ب ں ی ت ا ب ی س ی ر و ، ں ےہی ت ا کھ س ی ئ ا ن د ر و ے ھ ےت ت ن ا ج

Whichever place you come from turn towards the Holy Mosque, and wherever you are, turn your faces towards it so that people may have no cause for argument against you, except such among them

as are wicked. But do not fear them, fear Me that I may accomplish My favours on you, and you may find the right way perchance.

)Ch.2 Vr 151( Al-Baqarah

ون� ر6 ت!ك?ف6 و!ال! ل�ي وا ك6ر6 و!اش? ك6م? !ذ?ك6ر? أ ون�ي اذ?ك6ر6 ف!ے ر ی م ر و ۔ ا گ ں و ر ک ا ی ک د ا ی ں ہی م ت ں ی م ۔ و ر ک د ا ی ے ھ ج م م ت و س

کرنا ن ناشکری اور نا ر مانت ہاحسان ہ ے

Even as We sent a messenger from among you to convey Our

36

messages to you and cleanse you, and teach you the Book and the wisdom, and what you did not know;


لJي?ت6م? ت!و! إ�ن? ف! وا ذ!ر6 اح? و! ول! س6 Jالر أ!ط�يع6وا و! اللJه! أ!ط�يع6وا �و!

ب�ين ال?م6 غ6 ال?ب!ال! ول�ن!ا س6 ر! ع!ل!ى� ا !نJم! أ وا اع?ل!م6 ف! ( اطاعت ( کی خدا رسول� اور فرمانبرداری کی خدا اور

ہ ک و ھ ک ر ن ا ج و گےت و ر ی ھ ہپ ن م ر گ ہو ےر ت ر ڈ ر و ہو ےر ت ر کدینا نچا پ کر کھول کا پیغام صرف تو ذم ک پیغمبر ہمار ے ے ے ہ

ے ہ

And obey Allah and obey the Messenger and beware. And if you turn away - then know that upon Our Messenger is only [the

responsibility for] clear notification.

)Ch.5 Vr 92( Al-Ma'idaFor every act there are some conditions to be fulfilled before performing it. Similarly/ there are some prerequisites for offering Namaz which have been systematically laid down by learned Muslims/ based on the instructions and practices of Prophet Muhammed (SAWS).

These pre-requisites are as follows:

Iman Or Faith :

The Holy Quran on the subject of Iman states

According To Quran:

Jل!�ك�ن و! غ?ر�ب� ال?م! و! ر�ق� ال?م!ش? ب!ل! ق� ك6م? وه! و6ج6 ل,وا ت6و! أ!ن? Jال?ب�ر ل!ي?س!النJب�ي:ين! و! ال?ك�ت!اب� و! ئ�ك!ة� ال?م!ال! و! ر� خ� اآل? ال?ي!و?م� و! ب�اللJه� آم!ن! م!ن? Jال?ب�ر

اك�ين! ال?م!س! و! ال?ي!ت!ام!ى� و! ب!ى� ر? ال?ق6 ذ!و�ي ب:ه� ح6 ع!ل!ى� ال! ال?م! آت!ى و! � د@و Bه هDا Eه Fإ مم Bإ إ@ Iم هع إب هن دJو دمو Kم هو Lه هMا NOه K هتى آ هو Lه هRا SOه K Tه هUا Vه هو إب هUا رر K إJي هو Yه إلي إئ هOسا Kهو إ] إبي هOس K Yه مب هو

الJذ�ين! أ6ول!�ئ�ك! س� ال?ب!أ? ين! و!ح� اء� Jر Jو!الض اء� ال?ب!أ?س! ف�ي اب�ر�ين! Jو!الص�

ون! تJق6 ال?م6 ه6م6 أ6ول!�ئ�ك! و! وا د!ق6 �ص!ھ ( ج م س ہ ل ب U و ک ب ر غ م ا ی ق ر ش م م ت ہ ک ں ہی ن ہی ی کی ی ن

37

( اور پر خدا لوگ ک ی نیکی بلک کرلو من طرف کی ان ہکر ہے ہ ہ ہ ( اور ( پر کتاب کی خدا اور پر فرشتوں اور پر آخرت روز

کے ے ن ھ ک ر N ی N D د و ج و ا ب ل ا م ر و ۔ ں ی ائ ل ن ا م ی ر پ ں و ر ب م غ ی پاور مسافروں اور محتاجوں اور یتیموں اور داروں ہرشت ) ( خرچ ( میں چھڑان ک گردنوں اور دیں کو والوں ےمانگن ے ے

تو) کرلیں د ع جب اور دیں زکو�ة اور پڑھیں نماز اور ہکریں ۔ ( ہ ( ک ر ع م ر و ں ی م ف ی کل ت ر و ی ت خ س ر و ۔ ں ی ر ک ر و پ و ک س

ایمان ( جو یں لوگ ی ی یں ر قدم ثابت وقت ک ہکارزار ہ ۔ ہ ے ےہی) ( ) K ےو ن ر ےڈ س @ خ و ج ں ہی ہی ی ر و ں ےہی چ س ں ی م

Piety does not lie in turning your face to East or West: Piety lies in believing in God, the Last Day and the angels, the Scriptures

and the prophets, and disbursing your wealth out of love for God among your kin and the orphans, the wayfarers and mendicants, freeing the slaves, observing your devotional obligations, and in

paying the zakat and fulfilling a pledge you have given, and being patient in hardship, adversity, and times of peril. These are the men

who affirm the truth, and they are those who follow the straight path

(Ch.2 Vr 177) Al-Baqarah

Prophet Muhammed (SAWS) was once asked "What is Iman (faith or belief)". The meaning of Iman is that you believe in and accept the reality of Allah, His angels, His books. His messengers, day of resurrection (Qiyamat) and favourable (good) and unfavourable (bad) destiny (that it is by the Will of Allah). Iman is the most important item in the life of a Muslim. Without Iman no deed has any reward. We should therefore try to repeatedly refresh our Iman which can be done by remembering Allah, offering Namaz regularly, reading the Holy Quran, attending religious meetings where purely religious matters are discussed etc.

Cleaniliness of Body & Clothes : Iman is spiritual cleanliness with which our body and clothes should also be clean.

38

Ghusul (Bathing): It is said that cleanliness is half Iman and that Allah loves those who are clean. We should therefore regularly take bath in addition to Fridays, Idd days etc. Bathing is compulsory after 1) sexual Intercourse)2) discharge of semen3) completion of menses 4) confinement 5)after giving bath to a dead body and 6) before accepting Islam. In these conditions Namaz should not be offered without bathing. The method of taking bath is to first wash the hands till the wrists, then wash the private parts removing all dirt and uncleanliness and perform wazu (details given later). Finally take regular bath taking care that no part of the body is left dry and unclean, The minimum requirement is to pour water on the whole body three times in such a manner that no part of the body is left dry or unclean.

According To hadith:

Narrated by Abdullah bin Yousaf (R.A)

ع�ن� �يه�، ب� أ ع�ن� ،+ ام ه�ش� ع�ن� ، �ك� م�ال �ا ن �ر� ب خ�

� أ ق�ال� ، �وس�ف� ي �ن� ب !ه� الل �د� ع�ب �ا �ن ح�د!ثعليه الله صلى �ي9 !ب الن و�ج� ز� ة�، �ش� ع�ائ

� �د�أ ب �ة� �اب ن �ج� ال م�ن� �س�ل� اغ�ت �ذ�ا إ �ان� ك وسلم عليه الله صلى �ي! !ب الن �ن! أ وسلم�م�اء�، ال ف�ي �ع�ه� ص�اب

� أ �د�خ�ل� ي �م! ث �ة�، �لص!ال ل � �و�ض!أ �ت ي �م�ا ك� �و�ض!أ �ت ي �م! ث �ه�، �د�ي ي ل� ف�غ�س�

�م! ث �ه�، �د�ي �ي ب ف+ غ�ر� �ث� �ال ث ه� �س� أ ر� ع�ل�ى �ص�ب� ي �م! ث ع�ر�ه� ش� ص�ول�� أ �ه�ا ب 9ل� ل �خ� ف�ي

. 9ه� �ل ك �د�ه� ل ج� ع�ل�ى �م�اء� ال �ف�يض� ي

39

ے س � � � ے � پ � ہ ، ی د � � خ ے س O ا ش ہ ے � ک � ا م ں ی م ہ کہا ے � ں و ھ � � ، ا کی ن ا ی ب ے � ف س و ی N ب ہ � � � � � � ے س � ہیں کرت روایت س ا عن الل رضی عائش حضرت ر مط زوج کی وسلم علی الل صلی کریم نبی و ہ، ے ے ہ ہ ہ ہ ہ ہ ہ ہ ہ

ے ہک ت و ھ د ھ ت ا ہ ں و � د ے � پ � ے ہ� پ � � س ہ ی � � ہ � � � ی � ص پ آ� و ت ے ت ا م � I س غ ب R � � س ہ ی � � ہ � � � ی � ص � ی ک� ی � � وسلم علی الل صلی آپ لی ک نماز جیسا کرت وضو طرح اسی ہپھر ہ ے ے ے

ان اور فرمات داخل انگلیاں اپنی میں پانی پھر تھ کرت کیا ےوضو ۔ ے ےسر چلو تین س اتھوں اپن پھر کرت خالل کا جڑوں کی بالوں ےس � ہ� ے ۔ ے ے

لیت ا ب پانی پر بدن تمام پھر ڈالت ۔پر ے ہ ے

Narrated Abdullah bin Yousuf, Malik from Hisham told us he said, from his father, the prophet peace be upon him chaste wife Aisha (RA) narrated that the Prophet sallallaahu when the Messenger of Allah shower upon you wash your hands first, then do the ablution

for prayer, as the Prophet used to perform ablution. then inserted his fingers in the water would not reach the roots of his hair . then put his hands on his head three times, then take away the body of water.



Narrated by Muhmmad bin yousaf(R.A)

�ن� ب � �م ال س� ع�ن� �ع�م�ش�، األ ع�ن� ، �ان� ف�ي س� �ا �ن ح�د!ث ق�ال� ، �وس�ف� ي �ن� ب م�ح�م!د� �ا �ن ح�د!ثصلى �ي9 !ب الن و�ج� ز� �ة�، �م�ون م�ي ع�ن� !اس+، ع�ب �ن� اب ع�ن� ، �ب+ ي �ر� ك ع�ن� �ج�ع�د�، ال �ي ب

� أو�ض�وء�ه� وسلم عليه الله صلى !ه� الل ول� س� ر�

� �و�ض!أ ت �ت� ق�ال وسلم عليه الله�ه� �ي ع�ل �ف�اض� أ �م! ث �ذ�ى، األ م�ن� �ه� ص�اب

� أ و�م�ا ج�ه�، ف�ر� و�غ�س�ل� �ه�، �ي ل ر�ج� �ر� غ�ي �ة� �لص!ال ل. �ة� �اب ن �ج� ال م�ن� �ه� ل غ�س� ه�ذ�ه� �ه�م�ا، ل ف�غ�س� �ه� �ي ل ر�ج� �ح!ى ن �م! ث �م�اء�، ال

ے س ش م � � ا کی ن ا ی ب ے � ن ا ی � س ے س � ہ کہ کہا ے � ں و ھ � � ، کی ن ا ی ب ث ی � G ے � ف س و ی N ب � م K م ے س � ہو ، ماس عن ابنعباسرضیالل و ، کریبس و ، سالمابنابیالجعدس و ، ہروایتکرک ے ہ ہ ہ ے ہ ے ہ ے

بتالیا ن انھوں ، یں کرت روایت س ر مط زوج کی وسلم علی الل صلی کریم نبی ا عن الل رضی ےمیمون ہ ے ے ہ ہ ہ ہ ہ ہ ہ ہوضوکیطرحایکمرتب ہک نمازک وسلمن علی ہنبیکریمصلیالل ے ے ہ ہ

اں ج اور دھویا کو شرمگا اپنی پھر دھوئ یں ن پاؤں البت ، کیا ہوضو ہ ۔ ے ہ ہ

40

ا ب پانی اوپر اپن پھر دھویا کو اس ، تھی گئی لگ نجاست بھی یں ہک ے ۔ ہغسل کا آپ دھویا کو پاؤں دونوں اپن کر ٹ س جگ لی پ پھر ۔لیا ے ہ ے ہ ہ ۔

تھا کرتا وا طرح اسی ۔جنابت ہ

Mohammad ibn Yusuf narrated to us, he told us A'mash narrated by Sufyan, he preserved Ibn Abi aljad, she crab, they Ibn 'Abbaas, he

converted to RA the chaste wife of the Prophet (pbuh) narrated, that the Prophet told him once performed ablution like the ablution for prayer, but did not wash his feet. then washed his private parts and anywhere impurities was looking, it washed. then pouring water over himself took. then washed the feet of his departure from the

first place. was like doing your bath.

Reference : Sahih al-Bukhari 249


After taking bath we should always wash our "private parts whenever we pass urine or stool. We should pass urine in a sitting position and not standing. We should regularly cut our nails and remove unwanted hair.

WAZU : The Holy Quran, on the subject of wazu, bathing and tayammum, states According To Quran:

ك6م? وه! و6ج6 ل6وا اغ?س� ف! ة� ال! Jالص �ل!ى إ ت6م? م? ق6 �ذ!ا إ ن6وا آم! الJذ�ين! ا !ي,ه! أ ي!اإ�ل!ى ل!ك6م? ج6 ر?

! أ و! ك6م? ء6وس� ب�ر6 وا ح6 و!ام?س! اف�ق� ر! ال?م! �ل!ى إ !ي?د�ي!ك6م? أ و!ع!ل!ى� و?

أ! ى� ض! ر? م! ك6ن?ت6م? إ�ن? و! وا ر6 JهJاط ن6ب�اف! ج6 ك6ن?ت6م? إ�ن? و! �ال?ك!ع?ب!ي?ن� � وا ح6 ام?س! ف! ط!ي:ب�ا ع�يد�ا ص! م6وا Jت!ي!م ف! اء� م! د6وا ت!ج� ل!م? ف! اء! الن:س! ت6م6 م!س? ال! و?

أ! ال?غ!ائ�ط� م�ن! ن?ك6م? م� cد أ!ح! اء! ج! و?أ! ر� ف! س!

ح!ر!ج� م!اي6ر�يد6اللJه6ل�ي!ج?ع!ل!ع!ل!ي?ك6م?م�ن? م�ن?ه6 !ي?د�يك6م? ب�و6ج6وه�ك6م?و!أون! ك6ر6 ت!ش? ل!ع!لJك6م? ع!ل!ي?ك6م? ت!ه6 ن�ع?م! Jل�ي6ت�م و! ك6م? ر! ل�ي6ط!ه: ي6ر�يد6 ل!�ك�ن? و!

41

اور! من تم کرو کیا قصد کا پڑھن نماز تم جب ہمومنو ےاور کرو لیا کر مسح کا سر اور کرو لیا دھو اتھ تک نیوں ہک ہ

( تو ( و حاجت کی ان ن اگر اور کرو لیا دھو پاؤں تک ہٹخنوں ے ہ ( یا( و میں سفر یا و بیمار اگر اور کرو جایا و پاک کر ا ہن ہ ہ ہ

ں و ت ر و D م ت ا ی ہو ا ی آ ر ک ےہو اس R خ K ت ی ےب س ں ی م م ت ی ئ و کی ٹ م ک ا پ و کےت س [ ہم ن ی ن ا پ ں ہی م ت ر و ےہو ئ ہو ر ت س ب ےہم س

( لو ( کر یعنیتیمم لواوراسسمناوراتھوںکامسحتا چا ی بلک تا چا کرنا یں ن تنگی کی طرح کسی پر تم ہخدا ہ ہ ہ ہ

تم تاک کر پوری پر تم نعمتیں اپنی اور کر پاک تمیں ہک ے ے ہ ہ ے ہ

O believers, when you stand up for the service of prayer wash your faces and hands up to elbows, and also wipe your heads, and wash your feet up to the ankles. If you are in a state of seminal pollution,

then bathe and purify yourself well. But in case you are ill or are travelling, or you have satisfied the call of nature, or have slept with a woman, and you cannot find water, then take wholesome dust and

pass it over your face and your hands, for God does not wish to impose any hardship on you. He wishes to purify you, and grace

you with His favours in full so that you may be grateful.

)Ch.5 Vr.6( Al-Ma'id

It is clear from the verses of the Holy Quran cited above that wazu is essential before offering Namaz.

Now perform the wazu with clean water as follows : 1) Wash both the hands three times till the wrists, first the right then the left, clean the portions between the fingers and nails. 2) Clean the teeth with index finger or preferably with miswak (a crude form of brush) then gargle three times, cleaning the mouth well.

42

3) Blow the nose and rinse the nostrils well 3 times. 4) Wash the face from the fore head down to the chin and from ear to ear three times. 5) Wash the fore arms from the finger tips to the elbow 3 times, first the right then the left. 6) With wet hands wipe the head once, passing the fingers through the hair, as if combing, then pass the wet tips of the index fingers inside the ears , and the wet ends of the thumbs outside the ears, thus cleaning them well, then with the wet back of the hands wipe the neck.. 7) Lastly wash the feet upto the ankles three times/ first the right then the left, taking care to wash the portions between the toes and the nails.

According to hadith:Narrated Ishaq bin Ibrahim alhnzly(R.A)

�ا ن �ر� ب خ�� أ ق�ال� ، اق� ز! الر! �د� ع�ب �ا ن �ر� ب خ�

� أ ق�ال� ، �ي� �ظ�ل ن �ح� ال اه�يم� �ر� �ب إ �ن� ب ح�اق� �س� إ �ا �ن ح�د!ث!ه� الل ول� س� ر� ق�ال� �ق�ول� ي ة�، �ر� ي ه�ر� �ا �ب أ م�ع� س� !ه� ن

� أ 9ه+، �ب م�ن �ن� ب � ه�م!ام ع�ن� ، م�ع�م�ر�وسلم عليه الله ق�ال�" ". صلى � �و�ض!أ �ت ي !ى ت ح� �ح�د�ث� أ م�ن� �ة� ص�ال �ل� �ق�ب ت � ال

. اط� ض�ر� و�� أ اء� ف�س� ق�ال� ة� �ر� ي ه�ر� �ا �ب أ �ا ي �ح�د�ث� ال م�ا م�و�ت� ح�ض�ر� م�ن� ج�ل� ر�

مامبنمنب یںمعمرن ان خبردی، یںعبدالرزاقن ان بیانکیا اسحاقبنابرایمالحنظلین ہمس ےہ ہ ے ہ ۔ ے ہ ے ہک تھ ر ک و ، سنا س عن ابوریررضیالل انھوںن ک بتالیا س واسط ہک ے ہے ہ ہ ہ ے ہ ہ ہ ہ ے ہ ے ے صلیالل ے ہرسولالل ہ

یں ن قبول نماز کی اس کر حدث شخص جو ک فرمایا ن وسلم ہعلی ے ہ ے ہشخص ( ) ایک ک حضرموت ل کر ن وضو دوبار و ک تک جب ےوتی ۔ ے ہ ہ ہ ہ ہ

ک فرمایا وسلمن علی ؟آپصلیالل کیا حدثونا پوچھاک ہن ے ہ ہ ہے ہ ہ ےوا( ) والی آواز ب یا والی آواز والی نکلن س مقام ک ۔پاخان ہ ے ے ے ے ہ

Narrated Ishaq bin Ibrahim alhnzly us. Them Razzaq reported, the oldest sources for the Book of Ra Abu Huraira reported that he

heard, he was saying that the Prophet, peace be upon him he would wind his prayer is not accepted until they again do not ablution.

hzrmut one person has asked to be minor? You said that the Prophet (emanating from the location of the stool) or byauaz air sound.

43



Narrated by from Ibn Shihab(R.A)

فن ف�� يم Gب ف�ن ف�� ب� ف� ف� يخ ف�� ف�، Lنز Lف Nف يب ف� فطا ف� ف�ن ف�� دب، ف�ا نش Nن يب � Nن ف� د�، يع فس Nب يب �ب Dن� ف�� يب �Jن ن�ي Fف ف�� Gف Hف ف�ا ب�ي، نس Lي ف ب� �� ن� �� ف �� ن� ي� ف� Nب يب نز Lنز فع ي� � ب� ي� ف� ف�ا Fف ف�� Gف ن� ف�ا Jن �� ني ب� ف� Dنم Lف Iف فخ يد ف�� ف� Fب فما، ب� ف� فس ف� ف در ف�� نم ف� فا فFل ن� Dي �� ف ف� ف�� ف� ف� ف� ي ف�ا ف د�، ف�ا نJا نب ف�ا فد فن ف��ا ف� Nف يب فن فما Mي ب� ف�� فر ب�، �� ف ف�� ب� ف� ف� يخ ف�� فن فما Mي ب� ف�� يو فم

�ل�ى إ م�ر�ار+ �ث� �ال �ه�ث �ي ر�ج�ل �م!غ�س�ل� س�ه�،ث� �ر�أ ب م�س�ح� �م! م�ر�ار+،ث �ث� �ال ث �ن� �م�ر�ف�ق�ي �ل�ىال إ �ه� �د�ي Bا،و�ي �ث �ال ث و�ج�ه�ه� �م!غ�س�ل� �ش�ق�،ث �ن و�اس�ت ف�م�ض�م�ض�،

��D س� �� ص�� ن� �� ف �� Hب بسو فر Hف ف�ا Hف ف�ا �ف� Fب ،Nن Dي ف� يع ف� ي� فما" � ن� Dن ب� د� Kف Lب ف � ،Nن Dي فت فع ي� فر ف�� فص �ف� Fب ف��، ف� نئي بضو ب فو Kي ف� ف�ا ف�ض فو فت Nي فمن� ". ن� ي� ف� Nي نم Oف ف�� فق فت فما ب� ف� ف� ن� بغ ب�، فس ي� ف�

و ، بیانکیا ابرایمبنسعدن امجھس ک انھوںن ، بیانکیا االویسین عبدالعزیزبنعبدالل ہمس ے ہ ے ہ ے ے ہ ے ہ Nمولی ک عثمان حضرت حمران یں ان ، دی خبر ن یزید بن عطاء یں ان ، یں کرت نقل س اب ش ےابن ہ ے ہ ہ ے ے ہ

خبردیک ہن ، ے دیکھا کو عن الل رضی عفان بن عثمان حضرت ن ہانھوں ہ ےپھر ( ) ( ) ڈاال پانی مرتب تین پر تھیلیوں اپنی ل پ کر ل اور مانگا برتن کا پانی س حمران ن ہانھوں ہ ے ہ ے ۔ ے ے

کر ( ل پانی اور ڈاال میں برتن اتھ نا دا اپنا بعد ک اس دھویا یں ےان ۔ ہ ہ ے ۔ ہنیوں) ک اور دھویا ر چ اپنا بار تین پھر ، کی صاف ناک اور کی ہکلی ہ ہ

ے ( � ی � ا پ � ھ پ ا کی � س م کا � س ے � پ � � ھ پ ے ئ و ھ د ھ ت ا ہ ں و � د ر ا ب N ی ت ک ترسول ) ک ا ک پھر دھوئ پاؤں دونوں اپن مرتب تین تک ٹخنوں ہکر ہ ۔ ے ے ہ

ایسا طرح میری شخص جو ک فرمایا ن وسلم علی الل صلی ہالل ہے ے ہ ہ ہکوئیبات نفسس جسمیںاپن ، پھردورکعتپڑھ ، ےوضوکر ے ے ے

یں جات دئی کر معاف گنا گذشت ک اس تو کر ۔ن ہ ے ے ہ ہ ے ۔ ے ہAbdul Aziz bin Abdullah alauysy made us , He made me reviled , he narrates from Ibn Shihab said , 'Ata' ibn Yazid told them , freed

them hmran Uthman reported that they Uthman bin Affan (RA) saw , he ( with hmran ) asked for a pot of water . (and the first ) three

times, poured water over his hands and washed them . then put his right hand in the pot . , and ( with water ) to clean his mouth and

nose , then washed his face three times with both hands and elbows washed three times and then rub my head ( with water ) to wash the feet up to the ankles three times . then said that the Apostle Prophet Muhammad said that if a person like me, this ablution , then read by

44

two , which does not talk to himself . then his previous sins are being forgiven.



Tayammum : Tayammum is permissible instead of wazu and ghusul when one is sick or water is not available. As soon as sickness is over or water is available tayammum is not permissible and wazu or ghusul has to be performed depending on the requirement. The method of performing tayammum is : Place the palms on clean sand remove superficial dust by blowing, then wipe the face with both the palms as you wash with water. Again place the palms on clean sand, remove the superficial dust and wipe the right forearm with the 1eft palm from the tips of fingers to the elbow and similarly the left forearm with the right palm. If clean dust is not available, talcum power may be used, because it is the powder of the mineral Talc. Prayers at the start and end of tayammum are the same as for wazu and the conditions for performing fresh tayammum are the same as for wazu or ghusul, as the case may be.


Narrated Anas bin Malik(R.A)

�د� ع�ب �ن� ب ع�يد� س� ع�ن� ، tذ�ر ع�ن� ، �م� �ح�ك ال �ا �ن ح�د!ث �ة�، ع�ب ش� �ا �ن د!ث ح� ق�ال� ، آد�م� �ا �ن ح�د!ثف�ق�ال� �خ�ط!اب� ال �ن� ب ع�م�ر� �ل�ى إ ج�ل� ر� ج�اء� ق�ال� �يه�، ب

� أ ع�ن� ى، �ز� �ب أ �ن� ب ح�م�ن� الر! . م�ا

� أ �خ�ط!اب� ال �ن� ب �ع�م�ر� ل ر+ �اس� ي �ن� ب ع�م!ار� ف�ق�ال� �م�اء� ال �ص�ب� أ �م� ف�ل �ت� �ب ن �ج� أ 9ي �ن إ�ت� �م�ع!ك ف�ت �ا �ن أ م!ا

� و�أ ، �ص�ل9 ت �م� ف�ل �ت� �ن أ م!ا� ف�أ �ت� �ن و�أ �ا �ن أ ف�ر+ س� ف�ي !ا �ن ك !ا �ن أ �ر� �ذ�ك ت

الله صلى �ي� !ب الن ف�ق�ال� وسلم عليه الله صلى �ي9 !ب �لن ل ت� �ر� ف�ذ�ك ، �ت� !ي ف�ص�ل

45

وسلم عليه" ". عليه الله صلى �ي� !ب الن ب� ف�ض�ر� �ذ�ا ه�ك �ف�يك� �ك ي �ان� ك !م�ا �ن إ. �ه� �ف!ي و�ك و�ج�ه�ه� �ه�م�ا ب ح� م�س� �م! ث ف�يه�م�ا �ف�خ� و�ن ، ر�ض�

� األ �ه� �ف!ي �ك ب وسلم

ے س � ہ کہا ے � ں و ھ � � ، ا کی ن ا ی ب ے � ہ � ع ش ے س � ہ کہا ے � ں و ھ � � ، ا کی ن ا ی ب ے � س ا ی � ی ب � N ب O د آ� ے س � ہ ، س Nابزی بن عبدالرحمNن بن سعید ن انھوں ، س عبدالل بن ذر ن انھوں ، کیا بیان ن عیین بن ےحکم ے ے ہ ے ے ہ

ک بیانکیا انھوںن ، باپس اپن ہو ے ے ے ض ہ � � ر � ا ی آ� س ا پ کے ہ � � ہ � � � ی ض ر ب ا ط خ N ب � م � خص ش یک � اب ( میں تو مال یں ن پانی اور گئی و حاجت کی غسل مجھ ک ہکی ہ ے ہبن ) عمر حضرت ن عن الل رضی یاسر بن عمار پر اس کروں ےکیا ہ ہ

آ�پ � ر میں Rب �ہیں یاد کو آ�پ کیا ، کہا سے ��ہ ��ہ رضی خطابپڑھی �ہیں �ماز تو �ے آ�پ ۔ گئے ہو ��Rی د �وں �ہ ، تھے میں س��

ے � ں ی م � ھ پ ۔ ی � ھ ڑ پ ز ا م � ر � ، ا ی � ٹ و پ ٹ و � � پ N ی م ز ے � ں ی م Nک ی � علی توآپصلیالل ذکرکیا اسکا وسلمس علی ہنبیکریمصلیالل ہ ے ہ ہ

دونوں اپن ن آپ اور تھا کافی ی اتنا بس تجھ ک فرمایا ن ےوسلم ے ہ ے ہ ےنچوں پ اور ر چ س دونوں اور پھونکا یں ان پھر مار پر زمین ہ�اتھ ے ہ� ے ہ� ے � ہ�

کیا مسح ۔کاThe Prophet said to us , he made us department , he became the

Uyainah made us , He stood bin Abdullah, Saeed bin Abdulrahman bin abzy than he , he father , he stated that a person came to Umar ibn al- Khattab (RA) and said that I was in need of a bath and the

water found ( what I do ) that Hazrat Ammar bin Yasir (RA) Umar ibn al-Khattab (RA) said , do not you remember when you were traveling , we have grave . pray you not read but I ROLL on the

ground , and read prayers . again



Cleanliness of Place :Mosques are normally clean, we should also try to keep them clean. The

place where we offer Namaz at home should also be clean.


Hassam bin Abdul Malik told

46

ق�ال� �يد�، �و�ل ال �و �ب أ �ا �ن ح�د!ثع�ن� د!اد+، ش� �ن� ب !ه� الل �د� ع�ب ع�ن� �ي�، �ان �ب ي الش! �م�ان� �ي ل س� �ا �ن ح�د!ث ق�ال� �ة�، ع�ب ش� �ا �ن ح�د!ث

. ة� �خ�م�ر� ال ع�ل�ى �ص�ل9ي ي وسلم عليه الله صلى �ي� !ب الن �ان� ك ق�ال�ت� �ة�، �م�ون م�يے � ی � ا � ی ش ن ا م ی � س ے س � ہ کہا ، ے � ہ � ع ش ے س � ہ کہا کہ ، ا کی ن ا ی ب ے � ک � م � � � � � N ب O ا ش ہ � ی � و � � و ب � ے س � ہ

ا ک ن انھوں ، س ا عن الل رضی میمون المؤمنین ام ن انھوں ، س واسط ک شداد بن ہعبدالل ے ے ہ ہ ہ ے ے ے ے ہپر ( ) ہک مصل چھوٹ یعنی گا سجد وسلم علی الل صلی کریم ےنبی ے ہ ہ ہ ہ

تھ کرت پڑھا ۔نماز ے ےHisham bin Abdul Malik told us abualulyd, said that the

department, said Abdullah bin Hussain order from Solomon Shaybani, he converted Sauda (RA), the Prophet peace be upon

him, he worship (ie small paid) would read prayers.



ع�ن� �م�و�ال�ي، ال �ي ب� أ �ن� ب ح�م�ن� الر! �د� ع�ب �ا �ن ح�د!ث ق�ال� ، م�ص�ع�ب+ �و �ب أ ف� م�ط�ر9 �ا �ن ح�د!ث

د+ و�اح� �و�ب+ ث ف�ي �ص�ل9ي ي !ه� الل �د� ع�ب �ن� ب �ر� اب ج� �ت� �ي أ ر� ق�ال� �د�ر�، �ك �م�ن ال �ن� ب م�ح�م!د�. �و�ب+ ث ف�ي �ص�ل9ي ي وسلم عليه الله صلى �ي! !ب الن �ت� �ي أ ر� و�ق�ال�

بیان ن الموالی ابی بن عبدالرحمNن س م ا ک ن انھوں ، کیا بیان ن مطرف عبدالل بن ابومصعب س ےم ے ہ ہ ے ے ہ ے ہک ا ک انھوںن ، محمدبنمنکدرس انھوںن ، ہکیا ہ ے ے کو ے عن الل رضی جابر ن ہمیں ہ ے

��ی �ے میں کہ بتلایا �ے ��ھوں � ر دیکھا پڑھتے �ماز میں کپڑے �یکدیکھا پڑھت نماز میں کپڑ ی ایک بھی کو وسلم علی الل صلی ےکریم ے ہ ہ ہ

تھا.Narrated Abdullah ibn In dian mtrf us, he made us Abdur Rahman

bin Abi almualy, they Mohammad bin mender from Jabir (RA) said that I had a dress and they pray Prophet told him that I also had to

pray in the same clothes.


47


Direction in Namaz:

According To Quran:

ق�ب?ل!ة�ت!ر?ض!اه!ا ف!ل!ن6و!ل:ي!نJك! ف�يالسJم!اء� و!ج?ه�ك! �ق!د?ن!ر!ى�ت!ق!ل,ب! � ل,وا و! ف! ك6ن?ت6م? ا م! ي?ث6 و!ح! ام� ر! د�ال?ح! ج� ال?م!س? ط?ر! ش! ك! ه! و!ج? و!ل: �ف!

ق, ال?ح! !نJه6 أ ل!ي!ع?ل!م6ون! ال?ك�ت!اب! أ6وت6وا الJذ�ين! Jإ�ن و! ه6 ط?ر! ش! ك6م? وه! �و6ج6ل6ون! ي!ع?م! ا Jع!م ب�غ!اف�ل� اللJه6 ا و!م! م? ب:ه� ر! �م�ن?

محمد( کر) ملسو هيلع هللا ىلصےا پھیر پھیر من طرف کی آسمان ارا تم ہم ہ ہ . طرف کی Uبلے سی کو تم ہم سو ہیں رہے دیکھ دیکھنا

اپنا تو گ دیں حکم کا کرن من و، کرت پسند تم کو ےجس ے ہ ہ ے ( تم ( اور لو پھیر طرف کی کعب ٴ خان یعنی حرام مسجد ۔من ہ ہ ہ

( کی ( @ ج س م ی س ت U و کے ے ن ھ ڑ پ ز ا م ن ، و ر ک ہو ں ہا ج گ و K ہ و ہے، ی ئ گ ی د ب ا ت ک و ک ں و گ و K Y ج ر و ۔ و ر ک ا ی K ر ک ہ ن م ف ر ط

( ے ( س ف ر ط کی ر ا گ د ر و ر پ کے ن ہ ل ب U ا ی ن ہ ک ں ہی ے ت ن ا ج ب و خخبر ب س ان خدا یں، کرت لوگ ی کام جو اور ےحق ے ہ ے ہ ہے۔

ں ہی نWe have made you a temperate people that you act as witness over man, and the Prophet as witness over you. We decreed the Qiblah

which you faced before that We may know who follow the Apostle and who turn away in haste. And this was a hard (test) except for those who were guided by God. But God will not suffer your faith

to go waste, for God is to men full of mercy and grace.

(Ch.2 Vr.144) Al-Baqara

In obedience to the orders of Allah/(SWT) Muslims all over the world are required to face the Kaaba as the center, parallel circle of praying Muslims will be formed all over the world. It may be noted here that we do not worship the Kaaba, we worship only Allah/(SWT) we just face towards the Kaaba. One of the reasons for all Muslims facing towards Kaaba during Namaz, is uniformity. In the absence of a 70 common direction in Namaz, Muslims from different places might have turned in different directions and

48

this would have given rise to great disturbance and confusion especially at occasions like the Hajj.

Niyyath ( Intention ):

Every deed depends for its value and reward on our intention. Before offering Namaz too, we should have the intention to do so hoping for full reward. We should not stand for Namaz without intention that is, just mechanically or habitually. We should stand with the intention of offering the particular Namaz, for example; I am offering four Rakat Farz of Zuhar Namaz, for Allah (SWT) with my direction towards the Kaaba.

Yه إم هنا Vه هما هو � فmا إني oه pه مر هVا مل هو qإ هو هما هOس K هر هط Jه إsي هOل Kإ هي Iإ مج هو دت Iم هOج هو رني Fر�ك�ين!إ ال?م6ش?طرف کی qE سی تئیں پنے کر ہو یکسو سے سب نے میں

ں ی م ر و ہے ا ی ک @ ی پ و ک Y ی م ز ر و ں و ن ا م س ےآ ن س ج ا ی ہک ج و ت مں ہو ں ہی ےن س ں ی م ں و ک ر ش م

I have truly turned my face towards Him who created the heavens and the earth: I have chosen one way and am not an idolater."

(Ch.6 Vr.79) Al-An'am

[Ref: Sahih Bukhari, Volume 1 Book #1, Hadith #1]

Narrated 'Umar bin Al-Khattab: I heard Allah's Apostle saying, "The reward of deeds depends upon the intentions and every person will get the reward according to what he has intended.

WHAT IS AZAAN?


49

�ي ب� أ ع�ن� �ح�ذ!اء�، ال �د� ال خ� �ا ن �ر� ب خ�

� أ ق�ال� ، �و�ه!اب� ال �د� ع�ب �ا ن �ر� ب خ�� أ ق�ال� م�ح�م!د�، �ا �ن ح�د!ث

�م�وا �ع�ل ي �ن� أ ـ وا �ر� ذ�ك ـ ق�ال� !اس� الن �ر� �ث ك �م!ا ل ق�ال� ، �ك+ م�ال �ن� ب �س� �ن أ ع�ن� �ة�، �ب ق�الا، Bاق�وس� ن �وا �ض�ر�ب ي و�

� أ ا Bار� ن وا �ور� ي �ن� أ وا �ر� ف�ذ�ك �ه�، �ع�ر�ف�ون ي ى�ء+ �ش� ب �ة� الص!ال و�ق�ت�. �ق�ام�ة� اإل �ر� �وت ي �ن� و�أ �ذ�ان� األ ف�ع� �ش� ي �ن� أ �ل� �ال ب �م�ر� ف�أ

بن ہ خالد س م ا ک ، کیا بیان ن ثقفی اب عبدالو س م ا ک ، کیا بیان ن سالم بن محمد س ےم ہ ہ ے ہ ے ہ ہ ے ےے س ہ � � ہ � � � ی ض ر ک � ا م N ب B � � ے � ں و ھ � � ، ا کی ن ا ی ب ے س ی م � G � ی ز N ب N لم G � � � � � � ہ اب ل � و ب � ے � � � � G ن � ہ� م

کے ہک ز ی چ ی س ی � ی کس کہ � و ہ ہ ر و ش م و ت ے گئ و ہ ہ د ا ی ز ن ا م � س م ب R کچھ لیں سمجھ لوگ سب جس و اعالن کا وقت ک نماز ۔ذریع ے � ہ� ے ہاعالن ذریع ک نرسنگا یا جائ کی روشن آگ ک کیا ذکر ن ہلوگوں ے ۔ ے ہ ے

دو دو کلمات ک اذان ک گیا دیا حکم کو بالل میں آخر لیکن ےکریں ہ ۔دفع ایک ایک ک تکبیر اور یں ک ۔دفع ہ ے ہ ہ

We Mohammad bin Salam said, said Abdul Wahab Thaqafi narrated by us, said Khalid bin Mehran hza ءhrmy Rahmaan ibn

Zayd narrated from the underneath, they Anas bin Malik (RA), when Muslims were more I suggest something by the time of the

announcement that everyone will understand. few people mentioned the fire to be lit. announce by or nursing., but was

eventually ordered Bilal to call a maximum of two times and say the words once.



فن ف�ا Hب بقو Lف فن ف�ا ف�، فم ب� Nف يب � ف�ن ف�� س�، ن ف�ا ن�ي ف� ف� يخ ف�� Hف ف�ا دج، Lي ف� Rب Nب يب � ف�ا ف� ف� يخ ف�� Hف ف�ا ن�، ف�ز� �� ف �� ب� ي� ف� ف�ا Fف ف�� Gف Hف ف�ا فن، فا يDل فغ Nب يب بد بمو Kي فم ف�ا Fف ف�� Gف سسا ب�و ف�ا ب� � نخ �ت ف � �ي ب� بض يع فب Hف فقا ف ف�، ن� ف� ني سما يو Lف بمو� �� ف ف� فت ف ف�ا، ف� فد� ف�ا Lب Bف Dي ف� ف�، فا ف��ل �� فن ب�و D� ف Kف فت Dف ف فن بعو نم فت يج Lف ف� ف� Lن� فم ي� � بمو� ن� ف� Nف DGن فن بمو ن� يس بم ي� � . . . صلى !ه� الل ف�ق�ال�ر�س�ول� �ة� �الص!ال �اد�يب �ن ي B ر�ج�ال �ون� �ع�ث �ب �ت و�ال

� أ ف�ق�ال�ع�م�ر� �ه�ود� �ي ال �ل�ق�ر�ن� �وقBام�ث ب �ل� �ع�ض�ه�م�ب !ص�ار�ىو�ق�ال�ب الن �اق�وس� �ل�ن م�ث ��D س� ن�" ". �� فا ف��ل نبا� ند ف�ا ف �ي ب� Hب فا نبل فLا

50

خ�� ے �Rیج Nب� ��م�ک ہمیں کہ کہا ، �ے Oہما Nب ��ز�� سے �ہ کہ کہا ، کیا بیان �ے غیلان Nب مKمود سے � ہکہ تھے کہتے ��ہما ��ہ رضی �م� Nب ��ہ کہ دی خ�� ے ��ا مجھے کہ کہا ، کے ( ) دی ک� ہج�ت مس�مان Rب

بارے �س دن �یک ۔ تھی Rاتی دی �ہیں ��ن �یے کے �س ۔ تھے آ�تے �یے کے �ماز کے ک� مق�ر Q� تو پہ�چے م�ی�ہ��س�گا ط�ح کی یہودیوں کہ کہا �ے کسی � ر Rائے �یا �ے گھ�ٹہ �یک ط�ح کی لی �ار� کہا �ے کسی ۔ ہو� مشورہ میں

دیا( ) بھیج �ہ کیوں کو شخص کسی کہ �مایا �ے ��ہ ��ہ رضی �م� Gض�ت Nیک� ک� دیا پھو�ک کو �س ، �و ب�ا Iبگ ) Hبلا � ر �مایا پس�� کو ر�ئے �سی �ے ��یہ س� ��ہ ص�ی آ��Kض�ت پ� �س ۔ ک�ے دیا پکار �یے کے �ماز Rو Rائے

۔ ) ! دے ��ن �یے کے �ماز � ر �ٹھ Hبلا کہ �مایا سےNarrated Mahmud bin gylan us , told us that Abdul Razzaq bin Hammam , said that Malik Ibn Shihab reported , said that Nafi reported that Ibn `Umar

used to say that when Muslims ( migrated s) reached Madina, he used to come to the appointment . was not his call . advice on air one day . took an hour to like someone said about Christians and the Jews the trumpet ( bugle

make , it blew up ) but Hazrat Umar said, why not send someone who is proclaimed to prayer . Allah be upon him (the same feedback like that and

Bilal ) said: Bilal! Get up and make the call to prayer.



Azaan is an announcement informing Muslims that it is time for Namaz and inviting them to come for the jamat (to the mosque). The person who makes this announcement is known as the muazzin, who faces the Kaaba and makes the announcement in a standing position with his index fingers in his ears.

In the Azaan for the Fajar Namaz it is stated: ‘Namaz is better than sleep’ In sleep we normally do not feel pain and grief. When we suffer from severe pain or grief; doctors normally put us to sleep. It is stated that Namaz is better than sleep, from the point of view of reward Namaz is definitely better than sleep, but it could also mean that one who offers Namaz in the right manner should feel free from pain and grief. This was actually proved in the case of Hazrath Alt whose story has been narrated above. As for grief, Namaz is known to give peace of mind. May Allah (SWT) make us realize its true value and regularly offer Namaz.

IQAMAT :

51

This is the second announcement for Namaz made immediately before the Farz Namaz normally by the mauzzin when Namaz is offered in jamat and by one self when offered alone. It is similar to azaan with the addition of the statement given below.

The prayer has been established.


Narrated by Hammad bin zayd(R.A)

!ة�، ع�ط�ي �ن� ب م�اك� س� ع�ن� �د+، ي ز� �ن� ب ح�م!اد� �ا �ن ح�د!ث ق�ال� ، ب+ ح�ر� �ن� ب �م�ان� �ي ل س� �ا �ن ح�د!ث�ن� و�أ �ذ�ان� األ ف�ع�، �ش� ي �ن� أ �ل� �ال ب �م�ر� أ ق�ال� �س+، �ن أ ع�ن� �ة�، �ب ق�ال �ي ب

� أ ع�ن� ، �وب� �ي أ ع�ن�. �ق�ام�ة� اإل ! �ال إ �ق�ام�ة� اإل �ر� �وت ي

انھوں ، س عطی بن سماک کیا بیان ن زید بن حماد س م ا ک ، کیا بیان ن حرب بن سلیمان س ےم ہ ے ے ہ ہ ے ے ہک س عن انسرضیالل انھوںن ، س ابوقالب انھوںن ، ایوبسختیانیس ہن ے ہ ہ ے ے ہ ے ے بالل ے حضرت

اور یں ک مرتب دو دو کلمات ک اذان ک گیا دیا حکم کو عن الل ہرضی ہ ے ہ ہ ہ » یں » ک دفع ایک ایک کلمات ک تکبیر ک الصلوة قامت قد ۔سوا ہ ہ ے ے

We made Sulayman ibn Harb said Hammad bin Zayd narrated to us Simaak donation, from the sktyany Job, from the underneath, from Anas that the Prophet ordered Bilal (RA) Words of Prayer twice

that much and besides » Build-Salat« Words of a maximum of one somewhere



Narrated Abdullah ibn Yusuf Tunisi(R.A)

ع�ط�اء� ع�ن� ، ه�اب+ ش� �ن� اب ع�ن� ، �ك� م�ال �ا ن �ر� ب خ�� أ ق�ال� ، �وس�ف� ي �ن� ب !ه� الل �د� ع�ب �ا �ن ح�د!ث

عليه الله صلى !ه� الل ول� س� ر� �ن! أ �خ�د�ر�ي9، ال ع�يد+ س� �ي ب� أ ع�ن� �ي9، �ث !ي الل �ز�يد� ي �ن� ب

ق�ال� �م�ؤ�ذ9ن�" ". وسلم ال �ق�ول� ي ما �ل� م�ث �وا ف�ق�ول 9د�اء� الن �م� م�ع�ت س� �ذ�ا إ

52

میں ک ا ک ن انھوں ، کیا بیان ن تنیسی یوسف بن عبدالل س ہم ہ ہ ے ے ہ ے ہیزید بن عطاء ن انھوں ، دی خبر س ری ز اب ش ابن ن مالک ےامام ے ہ ہ ےے � ں و ھ � � ، ے س ہ � � ہ � � � ی ض ر ی ر � خ � ی ع س و ب � ے � ں و ھ � � ، ے س ی M ی �

ے س � � س ہ ی � � ہ � � � ی � ص � ی ک� H و س جس ر تو سنو اذان تم جب ہکو ک بھی تم طرح اسی تا ک مؤذن ۔طرح ہ ہے ہ

Narrated Abdullah ibn Yusuf Tunisi us, he gave us the news of Imam Malik Ibn Shihab Zuhri, 'Ata' ibn Yazid, he from lysy, said Abu Saeed Khudri (RA), the Messenger of Allah call upon when

you hear the muezzin says if you say so.



HOW SHOULD WE OFFER NAMAZ?

According to Quran :

﴿ Nف Dى نع ن� ل�� ف� فم ىو� بع ف� ىر ف � ف� ل�و ف�ز �� بتو� ل� ف ف� ل�و �ف� �� بمو� Dى ن� ف� !اس�ہہہہہہہہہہ ﴾۴۳ف الن ون� �ام�ر� �ت �ى ا ى ﴿ فن ىو ب� نق ىع فت فلا ف ف� �‌ فب لت ن� ى� � فن ىو ب� ىت فت �ى بت ى� ف� ف �ى ب� فس ب� ى� ف� فن ىو فس ى� فت ف د� ن� ى� �واہہہہہہہہہہہہہ ﴾۴۴نبا ن �ع�ي ى�ى و�است ىس

خNہہہہہہہ ع�ل�ىال �ال! ا ة� ر� �ي �ب �ك ال !ه� �ن و�ا Nوة� ¯ و�الص!ل ر� �الص!ب ىHب � ىبى

l ( ) ﴿ ک� Rھکا ساتھ کے Rھک�ے ��وں آ�گے کے خ�� ر ک� دیا لو� زک � ر ک� پڑھا �ماز ر۴۳﴾ ( ) ( ��موش( تئیں �پ�ے � ر ہو کہتے کو ک��ے �یکی کو �وگوں �ت کہ ہے بات کی Iق� کیا یہ

( ) ﴿ �ہیں؟ سمجھتے �ت کیا ہو۔ پڑھتے بھی خ�� کتاب �ت Gا� �کہ ہو، دیتے ج ( ﴾۴۴کئے ر� � ر ( گراں نماز شک ب اور کرو لیا مدد س نماز اور صبر میں ےوتکلیف ے

( یں ( وال کرن عجز جو یں ن گراں پر لوگوں ان مگر ہ، ے ے ہ ہے

53

l and prayer and zakat, do and (to God) bow with those who اbow up) .((a) (the reason is that) you guys good call and

themselves bear are though you book (God) is read. did you not understand? ) (and (grief utklyf) to seek help with patience and

prayer, and indeed he is expensive, but these people (not expensive) which are supposed to Ijaz.


According To hadith :

�د� ع�ب الص!م�د� �د� ع�ب �و �ب أ �ا �ن ح�د!ث ع�يس�ى، �ن� ب و ع�م�ر� �ا �ن ح�د!ث�د� ع�ب �ن� ب �ن� ح�ص�ي �ا �ن ح�د!ث الص!م�د�، �د� ع�ب �ن� ب �ع�ز�يز� ال

ق�ال� ـ عنه الله رضى ـ ع�ود+ م�س� �ن� ب !ه� الل �د� ع�ب ع�ن� ، �ل+ و�ائ �ي ب� أ ع�ن� ، ح�م�ن� الر!

م�ع�ه� ف�س� �ع�ض+، ب ع�ل�ى �ا �ع�ض�ن ب 9م� ل �س� و�ي م9ي، �س� و�ن �ة� الص!ال ف�ي !ة� ي !ح� الت �ق�ول� ن !ا �ن كف�ق�ال� وسلم عليه الله صلى !ه� الل ول� س� !ه�" ر� �ل ل !ات� ي !ح� الت �وا ق�ول

�ه�، �ات ك �ر� و�ب !ه� الل ح�م�ة� و�ر� �ي� !ب الن �ه�ا ي� أ �ك� �ي ع�ل �م� ال الس! ، �ات� 9ب و�الط!ي �و�ات� و�الص!ل

ه�د� �ش� و�أ !ه� الل ! �ال إ �ه� �ل إ � ال �ن� أ ه�د� �ش� أ ، �ح�ين� الص!ال !ه� الل �اد� ب ع� و�ع�ل�ى �ا �ن �ي ع�ل �م� ال الس!�ل9 ك ع�ل�ى �م� !م�ت ل س� ف�ق�د� �ك� ذ�ل �م� �ت ف�ع�ل �ذ�ا إ �م� !ك �ن ف�إ �ه�، ول س� و�ر� �د�ه� ع�ب م�ح�م!دBا �ن! أ

" ض� ر�� و�األ م�اء� الس! ف�ي �ح+ ص�ال !ه� �ل ل �د+ .ع�ب

ے س � ہ کہ کہا ے � ں ہو � � ، ا کی ن ا ی ب ے � لی س ی � N ب � م � ے س � ہے � N لم G � � � � � � N ب N ی � G ے س � ہ کہا ے � ں ہو � � ، ا کی ن ا ی ب ے � � م � � � � � � N ب ز ی ز ع � � � � � ی م ع � � � م � � � � � � و ب �

بیان ن ما عن الل رضی مسعود بن عبدالل حضرت س ان ، کیا بیان ن ابووائل س ان ، کیا ےبیان ہ ہ ہ ے ے ےھے ہکیاک ت ے ت ی � O ا � ر � Oا ل س � پ اں ل ے ھ ت ے ت ک� کہا ں و ی ں ی م ز ا م � ے ہ� پ � ہ

ص�ی �ک�ی ��ی ۔ �یتا ک� Oسلا کو د س�ے شخص �یک میں Bآ�پ � ر ۔لله » التحيات کرو ا ک طرح اس فرمایا کر سن ن وسلم علی ۔الل ہ ے ہ ہ

، وبركاته الله ورحمة النبي أيها عليك السالم ، والطيبات والصلوات ” » یع�ی �� رسو�� مKم�� ن ��ش�� J ��J � ��ن ��ش�� ، NDKا�� اد ��Dا �� Oسلا��

کے ی ہ ہ � � � ص ا خ ں ی ت ا ب ی ھ چ � ر � ں ی ش ش کو ر � ں ا گی � � ب ، ت ا ی K ت ی ر ا سکی ! �س � ر رGمتیں کی ��ہ ، ہو Oسلا پ� آ�پ ��ی �ے � ر ہیں �یے

میں ، پر بندوں نیک سب ک الل اور و سالم پر م وں نازل ےبرکتیں ہ ہ ہ ۔ ہوںک یںاورگوایدیتا سواکوئیمعبودن ک الل وںک ہگوایدیتا ہ ہ ہ ے ہ ہ ہ ہ

ے “ � � ت گ� � ۔ ں ی ہ H و س ر ر � ے � � ب کے س � � � س ہ ی � � ہ � � � ی � ص � م K مجو دیا نچا پ سالم پر بندوں صالح تمام ان ک الل گویا تو لیا پڑھ ہی ے ہ ہ

یں میں زمین اور ۔آسمان ہ

54

We Amr ibn Isa said, adding that the paternal abuabdalsmd Abdul Aziz ibn Abdul Samad said, he told us, Husayn ibn Abdul Rehman , the abuuayl Narrated Abdullah ibn Mas'ud them we pray Allah hath pleased the statement was spoken of so- Salam and used . , and each person takes the salute . heard that the Prophet peace be upon him such said the whole thyat , bndgyan and special efforts and good things are for Allah and the Prophet! Peace be upon you , Allah's

peace and blessings descend . Greet us and the righteous servants of Allah , I bear witness that no god except Allah and I testify that

Mohammad peace be upon him servant and messenger . " so if you 've read this all the righteous servants of Allah who brought

greetings are in heaven and earth



Friday Namaz :Friday Namaz is offered only in jamat (in the Mosque). In addition to bathing on other days we should bath on Friday too; apply perfume, put on nice and clean clothes and go for Namaz to the Mosque before the Qudbah (sermon) starts. When Qudbah is going on we are not supposed to offer any Namaz, Friday congregational prayer is to be offered as two rakat Farz Namaz behind the Imam as described above. We should make it a habit to recite the durood which is a prayer for prophet Muhammed (SAWS), specially on Fridays.

According To hadith:Narrated Abdullah bin `qanby (R.A)

ع�ط�اء� ع�ن� ،+ �م �ي ل س� �ن� ب ص�ف�و�ان� ع�ن� ، �ك+ م�ال ع�ن� �م�ة�، ل م�س� �ن� ب !ه� الل �د� ع�ب �ا �ن ح�د!ث!ه� الل ول� س� ر� �ن! أ ـ عنه الله رضى ـ �خ�د�ر�ي9 ال ع�يد+ س� �ي ب

� أ ع�ن� ار+، �س� ي �ن� بق�ال� وسلم عليه الله +" صلى �م �ل ت م�ح� �ل9 ك ع�ل�ى و�اج�ب� �ج�م�ع�ة� ال � �و�م ي ل� غ�س�

."

55

ے � � ی � س N ب ن � و � ص ے س ن � ، ا کی ن ا ی ب ے � ک � ا م O ا م � ے س ن � ، ا کی ن ا ی ب ے � ی � � ع � ہ م � س م N ب ہ � � � � � � ے س � ہک ن عن ابوسعیدخدریرضیالل انس ، عطاءبنیسارن انس ہ، ے ہ ہ ے ے صلیالل ے ہرسولالل ہ

واجب غسل دن ک جمع اوپر ک بالغ ر ک فرمایا ن وسلم ۔علی ہے ے ہ ے ہ ہ ے ہ

Narrated Abdullah bin `qanby us, the Imam Malik said, Safwan ibn Salim from them, they said 'Ata' ibn Hisham, Abu Saeed Khudri

(RA) that the Prophet, peace be upon him every adult has to wash up on Friday.



Narrated Anas bin Malik(R.A)�ي ن �ر� ب خ�

� أ ق�ال� �ر�ي9، �م�ق�ب ال ع�يد+ س� ع�ن� ، �ب+ ذ�ئ �ي ب� أ �ن� اب �ا �ن ح�د!ث ق�ال� ، آد�م� �ا �ن ح�د!ث

الله صلى �ي� !ب الن ق�ال� ق�ال� ، �ف�ار�س�ي9 ال �م�ان� ل س� ع�ن� و�د�يع�ة�، �ن� اب ع�ن� �ي، ب� أ

وسلم م�ن�" عليه �ط�اع� ت اس� م�ا �ط�ه!ر� �ت و�ي �ج�م�ع�ة�، ال �و�م� ي ج�ل� ر� �س�ل� �غ�ت ي � ال�ن� �ي ب ق� �ف�ر9 ي � ف�ال ، ج� �خ�ر� ي �م! ث �ه� �ت �ي ب ط�يب� م�ن� �م�س� ي و�

� أ �ه�، د�ه�ن م�ن� �د!ه�ن� و�ي ط�ه�ر+،م�ا �ه� ل غ�ف�ر� ! �ال إ ، �م�ام� اإل !م� �ل �ك ت �ذ�ا إ �ص�ت� �ن ي �م! ث �ه�، ل �ب� �ت ك م�ا �ص�ل9ي ي �م! ث ، �ن� �ي �ن اث

�خ�ر�ى ". األ �ج�م�ع�ة� ال �ن� �ي و�ب �ه� �ن �ي ب

ے � ب ئ � ی ب � N ب � ے س � ہ کہ کہا ، ا کی ن ا ی ب ے � س ا ی � ی ب � N ب O د آ� ے س � ہ ، کیا بیان س مقبری ےسعید

ارسی س�مان Gض�ت سے �ن ، دی خ�� سے بN دیعہ ��ہ �ے مق��ی �بوسعی� باپ می�ے مجھے کہ کہاک ن عن ہرضیالل ے ہ شخص ہ جو فرمایا ن وسلم علی الل صلی کریم ےنبی ہ ہ

میں گھر یا کر استعمال تیل اور کر حاصل پاکی س طرح اچھی خوب اور کر غسل دن ک ےجمع ے ے ے ے ہکے ں و ی م د آ� د ک� چ ہ� پ ں ی م � ج س م ر � ے ک� � ے ی � کے ہ ع م R ز ا م � � ھ پ ے ک� H ا م ع ت س � و ہ � س ی م و � ش و خ و R

امام جب اور پڑھ نماز نفل سک و جتنی پھر ، گھس ن ےدرمیان ے ہ ے ہکر ل س جمع اس ک اس تو ر سنتا خاموش تو کر شروع ےخطب ے ہ ے ہے ے ہ

یں جات دیئ کر معاف گنا سار تک جمع ہدوسر ے ے ہ ے ہ ے Narrated Anas bin Malik : The Prophet said to us , he told us that ہ

Ibn Abi bin Saeed tomb described, I told my father, 'Abdullah bin Abu tomb udyah reported , the

Hazrat Salman Farsi (RA) that the Prophet said, Whoever Friday

56

bathe and thoroughly , and the pure oilfrom Friday to Friday , all other sins are forgiven.

Namaz During Journey :

A person who is on a journey of 48 miles and more from his place can shorten his four rakat Farz Namaz to two rakats. This Namaz is known as Qasar Namaz. If he halts at a place for fifteen or more days then he should offer the normal Namaz. During Journey both ways he can shorten his Namaz.

ق�ال� ،+ ع�اص�م �ن� ب ح�ف�ص� �ن� ب ع�يس�ى ع�ن� �ى، ي �ح� ي �ا �ن ح�د!ث ق�ال� د!د�، م�س� �ا �ن ح�د!ثالله صلى !ه� الل ول� س� ر� �ت� ب ص�ح� �ق�ول� ي ، ع�م�ر� �ن� اب م�ع� س� !ه�، ن

� أ �ي ب� أ �ي �ن ح�د!ث

و�ع�م�ر� �ر+ �ك ب �ا �ب و�أ ، �ن� �ي �ع�ت ك ر� ع�ل�ى ف�ر� الس! ف�ي �ز�يد� ي � ال �ان� ف�ك وسلم عليه. عنهم الله رضى ـ �ك� �ذ�ل ك �م�ان� و�ع�ث

Nعیسی س ان ، کیا بیان ن قطان سعید بن Nیحیی س م ک ا ک ، کیا بیان ن د مسر بن مسدد س ےم ے ے ہ ہ ہ ے ہ ے ہعمر بن عبدالل ن وں ان ، کیا بیان ن باپ میر س مجھ ک ا ک ن وں ان ، ن عاصم بن حفص ہبن ے ہ ے ے ے ہ ہ ے ہ ے

ک سنا فرمات کوی ما عن ہرضیالل ے ہ ہ کی ہ ��یہ س� ��ہ ص�ی ��ہ Hرسو میںوسلمسفرمیںدورکعت علی آپصلیالل وں، ہصحبتمیںرا ہ ہ ہ

عثمان( ) اور عمر ، ابوبکر تھ کرت پڑھا یں ن زیاد س ۔فرض ے ے ہ ہ ےتھ کرت ی ایسا بھی م عن الل ۔رضی ے ے ہ ہ ہ

Reference the msrhd made us, he made us that Yahya bin Saeed Qattaan, Isa ibn Hafs ibn Asim said to them, He told me that my

father, he `Abdullah bin` Umar I heard the Messenger of Allah was in the company of the Prophet, peace be upon him travel two rak'ah (fard) did not read much. Abu Bakr, Umar and `Uthman used to do

the same.



57

ARE THERE ANY OTHER CATEGORIES OF NAMAZ ?

Namaz - I - Janazah (For the dead):

According to hadith:

�ن� ب ع�يد� س� ع�ن� ، ه�اب+ ش� �ن� اب ع�ن� ، �ك� م�ال �ي �ن ح�د!ث ق�ال� ، م�اع�يل� �س� إ �ا �ن ح�د!ثصلى !ه� الل ول� س� ر� �ن! أ ـ عنه الله رضى ـ ة� �ر� ي ه�ر� �ي ب

� أ ع�ن� ، !ب� ي �م�س� ال�ل�ى إ ج� خ�ر� ف�يه�، م�ات� !ذ�ي ال � �و�م �ي ال ف�ي !ج�اش�ي! الن �ع�ى ن وسلم عليه الله

. �عBا ب ر�� أ !ر� �ب و�ك �ه�م� ب ف�ص�ف! �م�ص�ل!ى، ال

ان ، ن اب ش ابن س ان ، کیا بیان ن مالک س م ا ک ن وں ان ، کیا بیان ن اسماعیل س ےم ہ ے ے ے ہ ہ ے ہ ے ے ہک ن عن ابوریررضیالل انس ، سعیدبنمسیبن ہس ے ہ ہ ہ ہ ے ے علی ے صلیالل ہرسولالل ہ ہ

کی �س دن BR دی دن �سی خ�� کی کی ات �جاشی �ے � س�کیجگ وسلمنمازپڑھن علی پھرآپصلیالل ہوفاتوئیتھی ے ہ ہ ۔ ہ

چار ( ) میں نماز کی جناز کر باندھ صف ساتھ ک لوگوں اور ہگئ ے ۔ ےیں ک ہہتکبیریں

Ismail told us, he said, the owner told us, from Ibn Shihab said, Saeed bin al of them, Abu Huraira (RA) that the Prophet, peace be upon news of the death of Negus the same day was the day

she died. then upon the prayer space., and ranks with the (funeral prayer) our say four takbeer.



58

Narrated by NIbrahim ibn Musa(R.A)

، �ج+ ي ج�ر� �ن� اب �ن! أ ، �وس�ف� ي �ن� ب ام� ه�ش� �ا ن �ر� ب خ�� أ م�وس�ى، �ن� ب اه�يم� �ر� �ب إ �ا �ن ح�د!ث

الله رضى ـ !ه� الل �د� ع�ب �ن� ب �ر� اب ج� م�ع� س� !ه� ن� أ ع�ط�اء�، �ي ن �ر� ب خ�

� أ ق�ال� ه�م� �ر� ب خ�� أ

وسلم عليه الله صلى �ي� !ب الن ق�ال� �ق�ول� ي ـ ج�ل�" عنهما ر� �و�م� �ي ال �و�ف9ي� ت ق�د�صلى ". �ي� !ب الن ف�ص�ل!ى �ا ف�ص�ف�ف�ن ق�ال� �ه� �ي ع�ل �وا ف�ص�ل �م! ف�ه�ل �ش� �ح�ب ال م�ن� �ح� ص�ال

. ف�ي �ت� �ن ك �ر+ اب ج� ع�ن� �ر� �ي ب الز� �و �ب أ ق�ال� ص�ف�وف� �ح�ن� و�ن �ه� �ي ع�ل وسلم عليه الله�ي !ان الث الص!ف9

ے ‘ � ج ی � R N ب � ں ہی � � کہ ی د � � ےخ � ف س و ی N ب O ا ہش کو �ہ کہ کہا ا کی ن ا ی ب ے � لی س و م N ب � ہی � � ب � ے س � ہرضی ‘ ‘ ��ہ Nب Rاب� �ے ��ہوں دی خ�� ے رباح �بی Nب �طا� مجھے کہ کیا بیان �ے ��ہوں دی خ��

ک سنا ماس عن ہالل ے ہ �Gش ہ آ�ج کہ �مایا �ے ��یہ س� ��ہ ص�ی �ک�ی ��یؤ ( ) آ� ۔ ہے ا گی و ہ H ا ق ت � � کا ہ ا ش د ا ب کے ش � G ی ش ا ج � � � ا ص د � م ک ی � کےے � � ہ � ھ پ کہ ا کی ن ا ی ب ے � ہ � � ہ � � � ی ض ر � ب ا R ۔ و ھ ڑ پ ہ ز ا � R ز ا م � کی ن �

�ماز کی �ن �ے ��یہ س� ��ہ ص�ی �ک�ی ��ی � ر �ی ک� ب��ی صفجابررضیالل ابوالزبیرن تھ کھڑ مصفباندھ پڑھائی ہجناز ے ے۔ ے ے ہ ۔ ہ

تھا میں صف دوسری میں ک کیا نقل س حوال ک ۔عن ہ ے ہ ے ہ

Ibrahim ibn Musa narrated to us, saying we reported that Hisham bin Yusuf Ibn Shihab reported 'Ata' ibn Abi Rabah, he stated that he

told me, "he Jabir bin Abdullah Abd Allah heard that the Prophet (pbuh) said that a man Salih Abyssinia (Negus, king of Abyssinia) has died. come read their funeral prayer. Jabir (RA) reported that

alignment, we have Lee and his Messenger Prophet led the funeral prayer., we stood arrayed. abualzbyr regarding Jabir RA narrates

that I was in the second row.



59

NAMAZ - TARAWIH :

According To hadith :Narrated `Aisha(R.A)

�ن� ب و�ة� ع�ر� ع�ن� ، ه�اب+ ش� �ن� اب ع�ن� ، �ك� م�ال �ي �ن ح�د!ث ق�ال� ، م�اع�يل� �س� إ �ا �ن ح�د!ثعليه الله صلى �ي9 !ب الن و�ج� ز� عنها الله رضى ة�، �ش� ع�ائ ع�ن� �ر�، �ي ب الز�ف�ي �ك� و�ذ�ل ص�ل!ى وسلم عليه الله صلى !ه� الل ول� س� ر� �ن! أ وسلم

. م�ض�ان� ر�

ابن س ان ، کیا بیان ن مالک امام س مجھ ک ا ک ، کیا بیان ن اویس بن اسماعیل س ےم ے ے ہ ہ ے ے ہے س ن � ر � ے � ہ � � ہ � � � ی ض ر � ی ب ز N ب ہ � � ے س ن � ، ے � ب ہا ش

مطرحضرتعائش وسلمکیزوج علی ہنبیکریمصلیالل ہ ہ ہ ہ ہبار ایک ن وسلم علی الل صلی کریم نبی ک ن ا عن الل ےرضی ہ ہ ہ ے ہ ہ

تھا ( ) وا میں رمضان ی اور پڑھی تراویح ۔نماز ہ ہ

(the wife of the Prophet) Allah's Messenger () used to pray (at night) in Ramadan



Narrated Abu Salama bin `Abdur Rahman(R.A)

�م�ة� ل س� �ي ب� أ ع�ن� �ر�ي9، �م�ق�ب ال ع�يد+ س� ع�ن� ، �ك� م�ال �ي �ن ح�د!ث ق�ال� ، م�اع�يل� �س� إ �ا �ن ح�د!ث

�ة� ص�ال �ت� �ان ك �ف� �ي ك ـ عنها الله رضى ـ ة� �ش� ع�ائ �ل� أ س� !ه� ن� أ ، ح�م�ن� الر! �د� ع�ب �ن� ب

ف�ي �ز�يد� ي �ان� ك م�ا ف�ق�ال�ت� م�ض�ان� ر� ف�ي وسلم عليه الله صلى !ه� الل ول� س� ر�ل� �س� ت � ف�ال �عBا ب ر�

� أ �ص�ل9ي ي ،Bع�ة� ك ر� ة� ر� ع�ش� �ح�د�ى إ ع�ل�ى �ر�ه�ا غ�ي ف�ي � و�ال ، م�ض�ان� ر� ، �ه�ن! و�ط�ول �ه�ن! ن ح�س� ع�ن� �س�ل� ت � ف�ال �عBا ب ر�

� أ �ص�ل9ي ي �م! ث ، �ه�ن! و�ط�ول �ه�ن! ن ح�س� ع�ن� " . ة� �ش� ع�ائ �ا ي ق�ال� �ر� �وت ت �ن� أ �ل� ق�ب �ام� �ن �ت أ !ه�، الل ول� س� ر� �ا ي ف�ق�ل�ت� Bا �ث �ال ث �ص�ل9ي ي �م! ث

�ب�ي " ق�ل �ام� �ن ي � و�ال �ام�ان� �ن ت �ى! �ن ع�ي �ن! إ

60

ے س ن � ، ا کی ن ا ی ب ے � ہ � � � ہ م G ر ک � ا م O ا م � ے س جھ م کہ کہا ، ا کی ن ا ی ب ے � B ی � ی ب � N ب I ی � ا م س � ے س � ہپوچھا س ا عن الل رضی عائش ن وں ان ک ن عبدالرحمNن بن ابوسلم س ان ، ن مقبری ےسعید ہ� ہ ہ ے ہ� ہ ے ہ ے ے

رمضان ( ) ہک نماز کی جد ت یا تراویح وسلم علی الل صلی الل ہرسول ہ ہ ہکوئی یا ہو رمضان کہ بتلایا �ے ��ہوں تو ؟ تھے پڑھتے رکعتیں کت�ی میں

، پڑھت رکعت چار لی پ وسلم علی الل صلی آپ تھ پڑھت یں ن زیاد س رکعتوں گیار آپ ین م ےاور ہ ہ ہ ۔ ے ے ہ ہ ے ہ ہ ہپھرچاررکعت پوچھو، حسنوخوبیاورطولکاحالن ہتمانک ے

آخر ، پوچھو ن حال کا طول اور خوبی و حسن بھی ک ان ، ہپڑھت ے ےرسول ( ) یا ، پوچھا بار ایک ن میں تھ پڑھت وتر رکعت تین ےمیں ۔ ے ے

علی ! یں؟توآپصلیالل سوجات ل پ س اپوترپڑھن کیا ہالل ہ ےہ ے ہ ے ے ہیں ! ن دل میرا لیکن یں سوتی آنکھیں میری عائش ، فرمایا ن ہوسلم ہ ہ ے

ا سوت

“that he asked Àisha "How was the prayer of Allah's Messenger () in Ramadan?" She replied, "He did not pray more than eleven rakàt in Ramadan or in any other month. He used to pray four rakàt ---- let alone their beauty and length----and then he would pray four ----let alone their beauty and length ---- and then he would pray three

rakàt (witr)." She added, "I asked, 'O Allah's Messenger ()! Do you sleep before praying the witr?' He replied, 'O Àisha! My eyes sleep

but my heart does not sleep."

.



This Namaz is sunnath and is to be offered on all nights during the month of Ramadan after the Namaz-i-isha till dawn but before offering Namaz-i-Vitar. Some authorities put the number of rakats as eight while others as twenty. Prophet Muhammed (SAWS) always offered Namaz-i-tarawih either alone or in jamat. Hazarath Omer (RA) (Second Calif) during his regime, started regular jamat for offering Namaz-i-Tarawih.

Prophet Muhammed (SAWS) was made to revise the Holy Quran in the month of Ramazan to the extent it was revealed. He regularly offered Namaz-

61

i-tarawih. By offering Namaz-i-Tarawih in Jamat in the Mosque we not only fullfill these two sunnaths of Prophet Muhammed (SAWS) but also get the benefit and reward of offering Namaz in jamat and in the Mosque. In view of this advantages Namaz-i-Tarawih should prefearbly be offered in the Mosque. In case we are not able to offer it in the Mosque, we should offer it alone.

62

Salat and main elements of salat

Education

Transcript of Salat and main elements of salat