Page 1 Page 1La significació geogràfica del discurs fotogràfic colonial: l’exemple de la La significación geográfica del discurso fotográfico colonial: el ejemplo de la Col·lecció Marroc (1900-1905). Colección Marruecos (1900-1905). Rosa Cerarols. Rosa Cerarols. Departament de Geografia. Departamento de Geografía. Universitat Autònoma de Barcelona Universitat Autònoma de Barcelona Resumen Resumen El objetivo de este artículo es analizar ‘las geografías imaginarias’ del Marruecos colonial El objetivo de este artículo es analizar 'las geografías imaginarias' del Marruecos colonial presente en la colección fotográfica Marruecos (1900-1905) del Archivo Histórico Fotográfico presente en la colección fotográfica Marruecos (1900-1905) del Archivo Histórico Fotográfico del Instituto de Estudios Fotográficos de Cataluña. del Instituto de Estudios Fotográficos de Cataluña. Con la ayuda de la base teórica del giro Con la ayuda de la base teórica del giro cultural en la geografía geográfica y las pautas conceptuales orientalistas aportadas por E. cultural en la geografía geográfica y las pautas conceptuales orientalistas aportadas por E. Said y las consiguientes críticas postcoloniales, se analizará como se formuló y representó el Said y las consiguientes críticas postcoloniales, se analizará como se formuló y representó el discurso de la diferencia, y en consecuencia, como quedó difundido y asimilado socialmente. discurso de la diferencia, y en consecuencia, como quedó difundido y asimilado socialmente. Abstract Abstract The aim of this paper is to analyse the ‘imaginary geographies’ of the Colonial Morocco in the The aim of this paper is to analyse the 'imaginary geographies' of the Colonial Morocco in the Moroccan Photography’s Collection (1900-1905) that belongs to Archivo Histórico Fotográfico Moroccan Photography's Collection (1900-1905) that belongs to Archivo Histórico Fotográfico linked to Instituto de Estudios Fotográficos of Catalonia (Spain). linked to Instituto de Estudios Fotográficos of Catalonia (Spain). With the theory of the With the theory of the Geography cultural turn and the guide line of Said’s Orientalism and their postcolonial critics, Geography cultural turn and the guide line of Said's Orientalism and their postcolonial critics, it will be analysed how the difference discourse is formulated, represented and finally how is it will be analysed how the difference discourse is formulated, represented and finally how is spread and socially assimilated. spread and socially assimilated. Palabras clave: Marruecos colonial, fotografía, geografía histórica y poscolonial. Palabras clave: Marruecos colonial, fotografía, geografía histórica y Poscoloniales. Introducció Introducción Des de la geografia històrica, i amb les noves aportacions de la teoria crítica Desde la geografía histórica, y con las nuevas aportaciones de la teoría crítica postcolonial, s’analitza actualment els contextos institucionals, intel·lectuals, poscolonial, se analiza actualmente los contextos institucionales, intelectuales,

socials i culturals on tingueren lloc les pràctiques d’expansió colonial sociales y culturales donde tuvieron lugar las prácticas de expansión colonial 1 1 . . A A través de l’exploració geogràfica, de la penetració cultural, de la divulgació través de la exploración geográfica, de la penetración cultural, de la divulgación científica, artística i literària, es crearen múltiples coneixements geogràfics científica, artística y literaria, se crearon múltiples conocimientos geográficos dels territoris adquirits al mateix temps que es transformaren en geografies los territorios adquiridos al mismo tiempo que se transformaron en geografías imaginàries imaginarias 2 2 . . La segona fase del colonialisme La segunda fase del colonialismo 3 3 , es caracteritza per una , Se caracteriza por una renovada expansió de les possessions colonials de les metròpolis europees en renovada expansión de las posesiones coloniales de las metrópolis europeas en un context d’ampli consens dels sectors polítics, financers, industrials i un contexto de amplio consenso de los sectores políticos, financieros, industriales y d’opinió pública respecte Àsia i Àfrica. de opinión pública respecto a Asia y África. Al mateix temps, les pràctiques Al mismo tiempo, las prácticas culturals culturales 4 4 portades a terme, n’acompanyaren la consolidació i el corresponent llevadas a cabo, n'acompanyaren la consolidación y el correspondiente establiment, les quals definien, en certs aspectes, l’ambivalència cultural de establecimiento, las que definían, en ciertos aspectos, la ambivalencia cultural de les relacions establertes entre colonitzadors i colonitzats las relaciones establecidas entre colonizadores y colonizados 5 5 . . 1 1

Page 2 Page 2Amb l’ Orientalisme de Said, publicat per primera vegada el 1978, s’inicià un Con el Orientalismo de Said, publicado por primera vez en 1978, se inició un procés de renovació i crítica de la “maquinària cultural” proceso de renovación y crítica de la "maquinaria cultural" 6 6 gestada en el citat gestada en el citado període. periodo. L’esquema analític de Said, resulta especialment útil en la disciplina El esquema analítico de Said, resulta especialmente útil en la disciplina geogràfica perquè en la construcció de l’alteritat, la dimensió espacial hi té geográfica porque en la construcción de la alteridad, la dimensión espacial tiene un paper molt important. un papel muy importante. Els espais colonials en tant que unitats territorials, Los espacios coloniales en tanto que unidades territoriales, són un producte històric d’important significació sòciocultural. son un producto histórico de importante significación sociocultural. En segon lloc, En segundo lugar, perquè el període de consolidació i institucionalització del orientalisme porque el período de consolidación e institucionalización del orientalismo

coincideix amb el període de màxima expansió territorial europea. coincide con el periodo de máxima expansión territorial europea. Essent així Siendo así i amb paraules de Said: “la Geografia era essencialment la matèria que y con palabras de Said: "la Geografía era esencialmente la materia que apuntalava el coneixement sobre Orient. apuntala el conocimiento sobre Oriente. Totes les característiques latents i Todas las características latentes y inalterables d’Orient descansaven en la seva geografia i hi estaven inalterables de Oriente descansaban en su geografía y estaban arrelades” arraigadas " 7 7 . . Representació, geografia i colonialisme Representación, geografía y colonialismo El procés d’exploració geogràfica i adquisició territorial que es porta a terme El proceso de exploración geográfica y adquisición territorial que se lleva a cabo a finals del segle XIX i principis del XX crea una gran quantitat de geografies a finales del siglo XIX y principios del XX crea una gran cantidad de geografías imaginàries. imaginarias. Per mà de geògrafs, novel·listes, antropòlegs, periodistes, Por mano de geógrafos, novelistas, antropólogos, periodistas, militars, religiosos i artistes, es creen imatges i fantasies que es transmeten militares, religiosos y artistas, se crean imágenes y fantasías que se transmiten no només a través del text escrit, sinó també a través de la producció no sólo a través del texto escrito, sino también a través de la producción cartogràfica, dibuixos, gravats, fotografies, pintura, cine... cartográfica, dibujos, grabados, fotografías, pintura, cine ... 8 8 . . La fotografia però, ha estat molt poc analitzada pels historiadors de la La fotografía sin embargo, ha sido muy poco analizada por los historiadores de la geografia tot il’excel·lent mitjà de transmissió de coneixement geogràfic que geografía todo y la lente medio de transmisión de conocimiento geográfico que suposa supone 9 9 . . Tal i com s’explica Driver, “la càmera com a tal fou un agent Como se explica Driver, "la cámara como tal fue un agente important del procés d’apropiació colonial (...) Aquelles imatges aspiraven a importante del proceso de apropiación colonial (...) Aquellas imágenes aspiraban a representar el món tal i com era; cada persona, cada raça en el seu lloc representar el mundo tal y como era, cada persona, cada raza en su lugar corresponent” correspondiente " 10 10 . . A partir de 1850, la fotografia es converteix en una peça imprescindible en les A partir de 1850, la fotografía se convierte en una pieza imprescindible en las expedicions imperials, tot i que serà utilitzada de maneres molt diferents expediciones imperiales, aunque será utilizada de maneras muy diferentes segons es tracti de viatgers, fotògrafs professionals, exploradors científics, según se trate de viajeros, fotógrafos profesionales, exploradores científicos, militars o missioners. militares o misioneros. Ryan explica per el cas britànic, que en l’imaginari Ryan explica por el caso británico, que en el imaginario

victorià, la fotografia era una forma de mostrar no només les realitats dels victoriano, la fotografía era una forma de mostrar no sólo las realidades de los llocs llunyans, sinó també, la major presència de la població britànica en lugares lejanos, sino también, la mayor presencia de la población británica en ells ellos 11 11 . D’aquesta manera, la fotografia no només suposa una finestra oberta al . De esta manera, la fotografía no sólo supone una ventana abierta al 2 2

Page 3 Page 3món, suposadament objectiva i neutral, sinó que s’ha d’entendre com un mundo, supuestamente objetiva y neutral, sino que debe entenderse como un producte cultural, que selecciona i transmet situacions complexes que han producto cultural, que selecciona y transmite situaciones complejas que han participat de una forma molt activa a la construcció d’unes complexes participado de una forma muy activa en la construcción de unas complejas geografies imaginàries geografías imaginarias 12 12 . D’aquesta manera, el discurs europeu de l’Altre (del . De esta manera, el discurso europeo del Otro (del món colonial mundo colonial 13 13 ) , comença a ser objecte de diverses lectures geogràfiques que ), Empieza a ser objeto de diversas lecturas geográficas que incideixen en el tema de la representació. inciden en el tema de la representación. L’Espanya colonial i la col·lecció Marroc La España colonial y la colección Marruecos En el seu moment, Espanya, també s’inserí en el procés colonial de l’època, En su momento, España, también se inserta en el proceso colonial de la época, encara que de forma més que modesta si es compara amb les dinàmiques aunque de forma más que modesta si se compara con las dinámicas presentades per les grans metròpolis europees, tals com França o Regne Unit. presentadas por las grandes metrópolis europeas, tales como Francia o Reino Unido. En el cas espanyol, l’aventura colonial es cenyí a la zona més septentrional En el caso español, la aventura colonial se ciñe a la zona más septentrional africana, molt propera a Espanya. africana, muy cercana a España. El fet colonial espanyol des del punt de El hecho colonial español desde el punto de vista orientalista, significa parlar d’africanisme i més concretament de vista orientalista, significa hablar de africanisme y más concretamente de marroquisme: “Marroc és en efecte, l’Orient espanyol, almenys des de la marroquisme: "Marruecos es en efecto, Oriente español, al menos desde la segona meitat del segle XIX, i això a causa de diversos factors: la proximitat segunda mitad del siglo XIX, y esto debido a varios factores: la proximidad geogràfica amb la costa nord-africana, l’herència cultural de l’Al-Andalus i la geográfica con la costa norteafricana, la herencia cultural del Al-Andalus y la nova aventura colonial que Espanya inicia en aquesta regió, provocada per la nueva aventura colonial que España inicia en esta región, provocada por la pèrdua de les colònies americanes el 1898 i la conseqüent necessitat de pérdida de las colonias americanas en 1898 y la consecuente necesidad de

recuperar un cert protagonisme en l’escena internacional i també pels recuperar un cierto protagonismo en la escena internacional y también por los interessos d’un petit sector de la burgesia, interessada en l’obertura de nous intereses de un pequeño sector de la burguesía, interesada en la apertura de nuevos mercats” mercados " 14 14 . . Arran del “desastre” colonial del 1898 on es perden Cuba, Puerto A raíz del "desastre" colonial del 1898 donde se pierden Cuba, Puerto Rico i Filipinas, i coincidint amb l’apogeu de l’expansió colonial europea a Rico y Filipinas, y coincidiendo con el apogeo de la expansión colonial europea a l’Àfrica, l’africanisme espanyol es consolida com ideologia política i com a África, africanisme español se consolida como ideología política y como tema de debat nacional, tant a les Corts com a la premsa. tema de debate nacional, tanto en las Cortes como en la prensa. A partir del primer decenni del segle XX la “qüestió marroquina” esdevé un A partir del primer decenio del siglo XX la "cuestión marroquí" se convierte en un dels pilars fonamentals de la política exterior espanyola, tant per voluntat los pilares fundamentales de la política exterior española, tanto por voluntad pròpia com pel fet que España es trobà involucrada en les estratègies propia como por el hecho de que España se encontró involucrada en las estrategias geopolítiques al Magreb, entre les dos grans potències colonials del moment: geopolíticas en el Magreb, entre las dos grandes potencias coloniales del momento: França i Regne Unit. Francia y Reino Unido. Les postures socials davant d’aquest fet foren Las posturas sociales ante este hecho fueron contradictòries. contradictorias. Tal i com expliquen els autors del llibre “España en Tal y como explican los autores del libro "España en Marruecos” Marruecos " 15 15 , existiren actituds clarament escèptiques, pessimistes i inclús , Existieron actitudes claramente escépticas, pesimistas e incluso derrotistes en relació a la presencia espanyola al’Àfrica. derrotistas en relación a la presencia española en África. Però també hi hagué Pero también hubo 3 3

Page 4 Page 4un col·lectiu de professionals, comerciants, publicistes, militars i erudits que un colectivo de profesionales, comerciantes, publicistas, militares y eruditos que varen veure precisament a Marroc, la possibilitat de compensar tot o part dels vieron precisamente a Marruecos, la posibilidad de compensar todo o parte de los dominis territorials que es perderen el 1898, tant pel que fa referència al dominios territoriales que se perdieron en 1898, tanto en lo referente al desprestigi internacional com al que es refereix als intercanvis comercials. desprestigio internacional como el que se refiere a los intercambios comerciales. Aquest col·lectiu però no fou homogeni ni compartí exactament les mateixes Este colectivo pero no fue homogéneo ni compartió exactamente las mismas estratègies ni sensibilitats, però actuà com a grup de promoció del estrategias ni sensibilidades, pero actuó como grupo de promoción del colonialisme, projectant-se socialment a través de diferents canals de difusió colonialismo, proyectándose socialmente a través de diferentes canales de difusión

i fòrums de discussió, que anaren des de la premsa diària fins a les Corts, y foros de discusión, que fueron desde la prensa diaria hasta las Cortes, passant per les editorials del Boletín de la Real Sociedad Geográfica. pasando por las editoriales del Boletín de la Real Sociedad Geográfica. Amb la present contextualització, s’ubiquen les fotografies de la Col·lecció Con la presente contextualización, se ubican las fotografías de la Colección Marroc que s’analitzen en aquest treball Marruecos que se analizan en este trabajo 16 16 . Dita col·lecció, consta de 262 . Dicha colección, consta de 262 plaques de vidre positivades, d’autoria desconeguda, i datada entre 1900 i placas de vidrio positivades, de autoría desconocida, y fechada entre 1900 y 1905. 1905. La temàtica que inclou, respon a imatges del que fou el Marroc colonial La temática que incluye, responde a imágenes de lo que fue el Marruecos colonial vist per la mirada espanyola. visto por la mirada española. Significació de la fotografia Significación de la fotografía En l’època que el viatge significava l’experiència més real de veure i conèixer En la época que el viaje significaba la experiencia más real de ver y conocer el món el mundo 17 17 , la pràctica fotogràfica oferí noves maneres d’adquirir, processar, , La práctica fotográfica ofreció nuevas maneras de adquirir, procesar, ordenar i difondre la informació geogràfica ordenar y difundir la información geográfica 18 18 . Les fotografies suposaren un . Las fotografías supusieron un accés visual del viatge i alhora, en el cas colonial, un accés semi-real als nous acceso visual del viaje y al mismo tiempo, en el caso colonial, un acceso semi-real a los nuevos territoris. territorios. La versemblança fotogràfica i la reproducció mecànica esdevingué La verosimilitud fotográfica y la reproducción mecánica se convirtió en un repte tecnològic de gran impacte en l’esfera occidental un reto tecnológico de gran impacto en la esfera occidental 19 19 , fascinada pels , Fascinada por los cànons positivistes de la Il·lustració. cánones positivistas de la Ilustración. En conseqüència, l’experiència En consecuencia, la experiencia fotogràfica fou ràpidament absorbida entre l’imaginari popular com una de les fotográfica fue rápidamente absorbida entre el imaginario popular como una de las meravelles de la ciència de meitat del segle XIX. maravillas de la ciencia de mitad del siglo XIX. L’anàlisi sòciocultural de la copsació visual il’especificitat de la pràctica El análisis sociocultural de la copsació visual y la especificidad de la práctica fotogràfica fotográfica 20 20 ens serveix per indagar en la construcció del coneixement nos sirve para indagar en la construcción del conocimiento geogràfic del modern sistema-món –tant de l’imperi com de les colònies- a geográfico del moderno sistema-mundo-tanto del imperio como de las colonias-a partir de mitjans del segle XIX. partir de mediados del siglo XIX. Al mateix temps, la implantació de la Al mismo tiempo, la implantación de la fotografia es produí en el període que el viatge esdevenia “un mètode fotografía se produjo en el período que el viaje se convertía en "un método

poderós per a la adquisició sistemàtica de coneixement” poderoso para la adquisición sistemática de conocimiento " 21 21 . Essent així, el . Siendo así, el material fotogràfic cal entendre’l com una eina de representació, ja que per material fotográfico hay que entenderlo como una herramienta de representación, ya que por les seves característiques, inclou la sensació ‘d’estar a allà’, i visualitza sus características, incluye la sensación de 'estar allí', y ver 4 4

Page 5 Page 5representacions que a través d’elles, el món s’ordena i es presenta com un representaciones que a través de ellas, el mundo se ordena y se presenta como un objecte palpable per a la mirada occidental. objeto palpable para la mirada occidental. D’aquesta manera, les imatges De esta manera, las imágenes fotogràfiques copsen percepcions d’espai, temps i identitat, que esdevenen fotográficas captan percepciones de espacio, tiempo e identidad, que se convierten molt significatives en el context colonial. muy significativas en el contexto colonial. Des de la perspectiva geogràfica, Desde la perspectiva geográfica, també és interessant veure, de quina manera les fotografies s’interposaren también es interesante ver, cómo las fotografías se interponen entre l’observador i el paisatge retratat. entre el observador y el paisaje retratado. Com els relats de viatge, les Como los relatos de viaje, las monografies geogràfiques, les creacions musicals, etc., les fotografies monografías geográficas, las creaciones musicales, etc., las fotos posaven de manifest la “distància” i la “diferència” molts cops relacionada ponían de manifiesto la "distancia" y la "diferencia" muchas veces relacionada directament amb el discurs colonial i orientalista. directamente con el discurso colonial y orientalista. A continuació, es presenta l’anàlisi del mecanisme de producció i adquisició A continuación, se presenta el análisis del mecanismo de producción y adquisición del saber geogràfic a través de l’imaginari fotogràfic del Marroc colonial a del saber geográfico a través del imaginario fotográfico del Marruecos colonial en través de l’exemple concret de la “Col·lecció Marroc” de l’Institut d’Estudis través del ejemplo concreto de la "Colección Marruecos" del Instituto de Estudios Fotogràfics de Catalunya. Fotográficos de Cataluña. Imaginari fotogràfic de la Col·lecció Marroc Imaginario fotográfico de la Colección Marruecos Com molt bé aclareix Martín Como muy bien aclara Martín 22 22 , la importància de la imatgeria, resideix en la , La importancia de la imaginería, reside en la convicció de “que la imatge és l’expressió iconogràfica de la realitat convicción de "que la imagen es la expresión iconográfica de la realidad presentada passada pel filtre del pintor, del dibuixant, del gravador, del presentada pasada por el filtro del pintor, del dibujante, del grabador, del fotògraf, el dissenyador, etc., els quals, al mateix temps, reflexen amb més o fotógrafo, el diseñador, etc., los cuales, al mismo tiempo, reflejan con mayor o menys intensitat les idees hegemòniques del temps que els tocà viure”. menos intensidad las ideas hegemónicas del tiempo que les tocó vivir ".

D’aquesta manera, les 262 plaques de vidre de dita col·lecció, posen llum i De esta manera, las 262 placas de vidrio de dicha colección, ponen luz y ombra a diferents paisatges colonials: ciutats sombra en diferentes paisajes coloniales: ciudades 23 23 més que a indrets rurals. más que en lugares rurales. A A escenes orientalistes calcades de la imatgeria de Fortuny o Tapiró. escenas orientalistas calcadas de la imaginería de Fortuny o Tapiró. També a También en nombrosos retrats masculins i femenins quasi d’estudi, a vistes panoràmiques, numerosos retratos masculinos y femeninos casi de estudio, en vistas panorámicas, a escenes domèstiques i quotidianes. a escenas domésticas y cotidianas. Reiteradament, s’observen plaques que Reiteradamente, se observan placas que reflexen la presència occidental al Marroc: primers plans de noves reflejan la presencia occidental en Marruecos: primeros planos de nuevas edificacions i infrastructures, casernes militars i hotels. edificaciones e infraestructuras, cuarteles militares y hoteles. Moltes de les imatges Muchas de las imágenes posen èmfasi al detall exòtic: el ritual del te, retrats antropològics, els ponen énfasis al detalle exótico: el ritual del té, retratos antropológicos, los ‘moros rebeldes del Rift’ 'Moros rebeldes del Rift' 24 24 , ‘notables con pipa de kifi’ , 'Notables con pipa de kifi' 25 25 , patis àrabs, detalls , Patios árabes, detalles de fonts i mesquites, oasis i camells. de fuentes y mezquitas, oasis y camellos. També retraten zouks, ruïnes, También retratan Zouk, ruinas, fortificacions i portes d’entrada a les medines. fortificaciones y puertas de entrada a las medinas. 5 5

Page 6 Page 6De tot el conjunt, he escollit algunes de les plaques més representatives per De todo el conjunto, he escogido algunas de las placas más representativas para presentar-ne la seva significació amb la intenció de fer una revisió crítica de presentar su su significación con la intención de hacer una revisión crítica de la geografia colonial. la geografía colonial. Les primeres quatre imatges responen a “la invenció de l’Altre”; invenció Las primeras cuatro imágenes responden a "la invención del Otro"; invención perquè com es pot observar, els personatges resulten estereotipats. porque como se puede observar, los personajes resultan estereotipados. Es Se presenten desfigurats i caricaturats per demostrar l’alteritat respecte a presentan desfigurados y caricaturats para demostrar la alteridad respecto a l’europeu, per aguditzar la diferència i mantenir l’imaginari orientalista. el europeo, para agudizar la diferencia y mantener el imaginario orientalista. La La invenció de l’Altre, es caracteritza en les fotografies de la col·lecció, per a invención del Otro, se caracteriza en las fotografías de la colección, para ésser exòtica, recollint clixés d’escenes ja llegides, ja vistes o ja imaginades. ser exótica, recogiendo clichés de escenas ya leídas, ya vistas o ya imaginadas. Aquesta recreació doncs, té l’objectiu de sotmetre tàcitament els Altres, en Esta recreación pues, tiene el objetivo de someter tácitamente los Otros, en

un estrat inferior dins la jerarquia social creada a Europa. un estrato inferior en la jerarquía social creada en Europa. En la fotografia del ritual del te En la fotografía del ritual del té 26 26 , aquesta idea de l’estereotip es copsa a la , Esta idea del estereotipo se capta en la perfecció. perfección. La imatge, ens mostra una escena amb decorat –fictícia-, on les La imagen, nos muestra una escena con decorado-ficticia-, donde las postures dels individus de color ens indiquen una “actitud servicial”, un clixé posturas de los individuos de color nos indican una "actitud servicial", un cliché ja assimilat socialment i recreat iconogràficament anteriorment. ya asimilado socialmente y recreado iconográficamente anteriormente. El retrat del El retrato del rifeny, pren significat a través de la dualitat de contrast entre la foscor del rifeños, toma significado a través de la dualidad de contraste entre la oscuridad del rostre i la blancor del fons i la indumentària. rostro y la blancura del fondo y la indumentaria. El retrat en lateral, ens aporta El retrato en lateral, nos aporta una accentuació de la diferencia per deixar palès les escarificacions i el color una acentuación de la diferencia para dejar patente las escarificacions y el color de la pell, al mateix temps que suposa una deshumanització al fer-li de la piel, al mismo tiempo que supone una deshumanización al hacerlo le desaparèixer la mirada. desaparecer la mirada. Retratar-lo, significa adquirir-lo i classificar-lo com a Retratar-lo, significa adquirir y clasificarse como ens exòtic dels Altres territoris, talment com si de una obra de museu es nos exótico de los Otros territorios, como si de una obra de museo se tractés. tratara. 6 6

Page 7 Page 7Des de la perspectiva del gènere aclarir, que la imatge de la dona al Marroc Desde la perspectiva del género aclarar, que la imagen de la mujer en Marruecos colonial, resulta especialment complexa. colonial, resulta especialmente compleja. Primerament constatar un fort Primeramente constatar un fuerte desequilibri iconogràfic entre homes i dones, sent Elles l’evidència omesa. desequilibrio iconográfico entre hombres y mujeres, siendo Ellas la evidencia omitida. Davant d’aquesta realitat, afegir que quan apareix, se’ns presenta dual i Ante esta realidad, añadió que cuando aparece, se nos presenta dual y altament diferenciada es tracti d’una dona de carrer, od’una dona de palau – altamente diferenciada se trate de una mujer de la calle, o de una mujer de palacio -- espai erotitzat id’un fort component imaginatiu-. espacio erotizado y de un fuerte componente imaginativo-. Dit d’altre manera, Dicho de otro modo, apareixen imatges totalment contraposades entre pobres i riques. aparecen imágenes totalmente contrapuestas entre pobres y ricas. Tal i com Tal y como senyala Marín, la imatge de la dona més tipificada en el període, és el de la señala Marín, la imagen de la mujer más tipificada en el período, es el de la dona com a animal de càrrega mujer como animal de carga 27 27 . . Essent així, les dues imatges que es presenten com a exemple, responen a un Siendo así, las dos imágenes que se presentan como ejemplo, responden a un retrat de dona imaginada, treta de context, davant d’un decorat i complaent retrato de mujer imaginada, sacada de contexto, ante un decorado y complaciente

l’exotisme vinculat al misteri de l’harem. el exotismo vinculado al misterio del harén. La primera fotografia, ens recorda La primera fotografía, nos recuerda les moltes pintures orientalistes d’odalisques, jaient al primer pla de la las muchas pinturas orientalistas de odalisques, jaient al primer plano de la fotografia, amb coixins, descalça, al costat de la tetera, i mostrant a fotografía, con cojines, descalza, junto a la tetera, y mostrando a l’observador una mirada de complicitat. el observador una mirada de complicidad. Tots aquests trets, són referents Todos estos rasgos, son referentes simbòlics de l’imaginari creat al voltant de l’espai erotitzat reservat a les simbólicos del imaginario creado alrededor del espacio erotizado reservado a las dones, formulat a través de l’exquisidesa i la sensualitat. mujeres, formulado a través de la exquisitez y la sensualidad. La segona La segunda fotografia, vol representar una escena domèstica, però alhora s’escenifica fotografía, quiere representar una escena doméstica, pero a la vez se escenifica descontextualitzada, certament falsa i que plasma estaticisme. descontextualizada, ciertamente falsa y que plasma estaticisme. La intenció La intención però és evident, retratar un harem -fictici i imaginat-, presentat com a espai pero es evidente, retratar un harén-ficticio y imaginado-, presentado como espacio quotidià, però que en realitat, en resulta una “postal” que convenç a la cotidiano, pero que en realidad, resulta una "postal" que convence a la mirada occidental i moderna. mirada occidental y moderna. 7 7

Page 8 Page 8Les imatges que s’inclouen a continuació, exemplifiquen el que anomeno “la Las imágenes que se incluyen a continuación, ejemplifican lo que llamo "la creació de nous espais de la modernitat”. creación de nuevos espacios de la modernidad ". Aquests nous paisatges colonials es Estos nuevos paisajes coloniales se caracteritzen per l’èmfasi posat en mostrar la presència occidental en els caracterizan por el énfasis puesto en mostrar la presencia occidental en los “nous” territoris i en demostrar la penetració social i cultural dels cànons "Nuevos" territorios y en demostrar la penetración social y cultural de los cánones vivencials d’Occident. vivenciales de Occidente. D’aquesta manera, les dues imatges que segueixen, més de tipus documental, De esta manera, las dos imágenes que siguen, más de tipo documental, tenen la intenció de donar constància i de fer-nos veure com Europa s’ha tienen la intención de dar constancia y de hacernos ver como Europa se ha instal·lat en els territoris colonials, concretament a Tànger. instalado en los territorios coloniales, concretamente en Tánger. La primera La primera fotografia, del “zoco Chico” fotografía, del "zoco Chico" 28 28 , crida la atenció per l’alta presència de , Llama la atención por la alta presencia de referents culturals europeus en el paisatge. referentes culturales europeos en el paisaje. El fet que la ciutat en aquella El hecho de que la ciudad en aquella època fos un enclavament internacional, comportà la implantació de tot un época fuera un enclave internacional, supuso la implantación de todo un seguit d’habitus i pràctiques europees que modificaren el paisatge, el seguido de habitus y prácticas europeas que modificaron el paisaje, el transformaren i el globalitzaren. transformaron y el globalizado. D’aquesta manera, a part de veure multitud De esta manera, aparte de ver multitud

de gent, diferenciada clarament per la indumentària i per la seva localització de gente, diferenciada claramente por la indumentaria y por su localización en la fotografia, copsem també la intencionada presència dels imperis a en la fotografía, golpes también la intencionada presencia de los imperios a través de les rèpliques arquitectòniques de la plaça, i més subtilment, amb través de las réplicas arquitectónicas de la plaza, y más sutilmente, con l’existència del “Café Español”, l’”Hotel Madrid”, el “Grand Cafe du Bourse”, la existencia del "Café Español", el "Hotel Madrid", el "Grand Cafe du Bourse", la “British Post Office”, el “Bristol Hotel”, la “British Pharmacy”: la "British Post Office", el "Bristol Hotel", la "British Pharmacy": establiments que tenen una relació directa amb Espanya, França i Regne Unit. establecimientos que tienen una relación directa con España, Francia y Reino Unido. També es veuen anuncis publicitaris de productes de l’imperi, tals com También se ven anuncios publicitarios de productos del imperio, tales como Lipton’s Tea i Munchner Bier,... Lipton's Tea y Münchner Bier, ... Són tot símbols d’ocupació i penetració Son todos los símbolos de empleo y penetración cultural. cultural. Des del mateix punt de vista, la següent fotografia, publicada en el Desde el mismo punto de vista, la siguiente fotografía, publicada en el seu moment a la premsa su momento a la prensa 29 29 , ens documenta visualment la visita del “Kaiser” a , Nos documenta visualmente la visita del "Kaiser" en la ciutat de Tànger l’abril de 1905, i més concretament, la seva entrada a la la ciudad de Tánger en abril de 1905, y más concretamente, su entrada en la ciutat i la conseqüent rebuda. ciudad y la consecuente recibida. La significació d’aquesta imatge, vincula La significación de esta imagen, vincula geopolítica, protocol i colonialisme. geopolítica, protocolo y colonialismo. 8 8

Page 9 Page 9Seguint amb l’anàlisi de la creació de nous espais de la modernitat en àmbits Siguiendo con el análisis de la creación de nuevos espacios de la modernidad en ámbitos colonials, indicar que les dues imatges que es presenten a continuació, coloniales, indicó que las dos imágenes que se presentan a continuación, desprenen el mateix tipus de missatge: demostrar i exemplificar com Europa desprenden el mismo tipo de mensaje: demostrar y ejemplificar como Europa s’introdueix als nous territoris i els adquireix visualment se introduce a los nuevos territorios y los adquiere visualmente 30 30 . A la primera . En la primera imatge, si bé el decorat és pro-occidental, l’escena plastifica, com a imagen, si bien el decorado es pro-occidental, la escena plastifica, como contrapunt, una festa tradicional, la de la pólvora. contrapunto, una fiesta tradicional, la de la pólvora. La fotografia, que desprèn La fotografía, que desprende moviment, deixa estàtic i palès l’ideari modernitzador occidental i de manera movimiento, deja estático y de manifiesto el ideario modernizador occidental y de manera supèrflua ia tall anecdòtic, recull l’impacte momentani dels espetecs i la superflua ya modo anecdótico, recoge el impacto momentáneo de los espetec y la

festa, visionada com a salvatge i exòtica tot responent a les expectatives fiesta, visionado como salvaje y exótica respondiendo a las expectativas orientalistes creades per l’àvida mirada occidental. orientalistas creadas por la ávida mirada occidental. La següent imatge també La siguiente imagen también respon a la representació del paisatge colonial. responde a la representación del paisaje colonial. Aquesta vegada, el simbolisme Esta vez, el simbolismo ens ve donat per la presència del cartell “Bazar Español” dessota de nos viene dado por la presencia del cartel "Bazar Español" debajo de l’imponent minaret. el imponente minarete. La fusió conceptual que aporta tal contrast dóna La fusión conceptual que aporta tal contraste da significació a la fotografia i al fet colonial. significación a la fotografía y el hecho colonial. El missatge es pot desxifrar com, El mensaje se puede descifrar como, que ja s’ha començat a implantar de forma formal la “civilització”. que ya se ha empezado a implantar de forma formal la "civilización". 9 9

Page 10 Page 10Les dues últimes fotografies, tot i estar inserides en la mateixa temàtica, es Las dos últimas fotos, a pesar de estar insertas en la misma temática, se centren més en el concepte de paisatge colonial nu, o paisatge centran más en el concepto de paisaje colonial desnudo, o paisaje d’infrastructures. de infraestructuras. La penúltima imatge ens aporta el concepte de La penúltima imagen nos aporta el concepto de “modernització” enfront al’”estatisme islàmic”. "Modernización" frente al "estatismo islámico". La fotografia ens presenta La fotografía nos presenta un paisatge en transformació, on a través del moviment i de la utilització de un paisaje en transformación, donde a través del movimiento y de la utilización de la nova infrastructura –vaixells de marina mercant-, s’implanta un flux entre la nueva infraestructura-barcos de marina mercante-, se implanta un flujo entre Orient (al primer pla) i Occident (d’on arriben els vaixells, al fons de la Oriente (al primer plano) y Occidente (de donde llegan los barcos, al fondo de la imatge). imagen). La plàstica de la imatge és suggerent: el minaret al centre de la La plástica de la imagen es sugerente: el minarete en el centro de la fotografia junt amb la palmera que representa la vegetació exòtica, mostra fotografía junto con la palmera que representa la vegetación exótica, muestra un cert estatisme, que amb la mare Europa al fons (la mare civilitzadora i un cierto estatismo, que con la madre Europa al fondo (la madre civilizadora y omnipresent), capgira l’escena mitjançant els bucs que simbolitzen omnipresente), trastoca la escena mediante los buques que simbolizan l’intercanvi o la transculturització. el intercambio o la transculturització. La última imatge, molt interessant a nivell La última imagen, muy interesante a nivel de composició, presenta un punt de fuga clar: el port, l’arribada i la de composición, presenta un punto de fuga claro: el puerto, la llegada y la penetració. penetración. La presència de l’embarcador en primer pla, transmet l’essència La presencia del embarcadero en primer plano, transmite la esencia del projectat paisatge colonial: la invasió i la transformació de l’espai. del proyectado paisaje colonial: la invasión y la transformación del espacio. L’anàlisi de la formulació del discurs de la diferència a través de la pràctica El análisis de la formulación del discurso de la diferencia a través de la práctica

fotogràfica espanyola al Marroc colonial, ens confirma la recreació d’unes fotográfica española en Marruecos colonial, nos confirma la recreación de unas geografies imaginàries vinculades als postulats imperialistes europeus, on geografías imaginarias vinculadas a los postulados imperialistas europeos, donde l’alteritat és projectada entre l’ideari orientalista il’afany de dominació, no la alteridad es proyectada entre el ideario orientalista il'afany de dominación, no només espacial i econòmica, sinó també ideològica i cultural. sólo espacial y económica, sino también ideológica y cultural. Notes Notas 1 1 GARCIA RAMON, MD; NOGUÉ, J. GARCIA RAMON, MD; NOGUÉ, J. “Colonialismo, imperialismo y exploración en Geografía: "Colonialismo, imperialismo y exploración en Geografía: nuevas aportaciones críticas sobre Orientalismo y postcolonialismo”. nuevas aportaciones críticas sobre Orientalismo y postcolonialismo ". A: NOGUÉ, J & A: NOGUÉ, J & VILLANOVA, JL (eds), España en Marruecos: Discursos Geográficos e intervención territorial. VILLANOVA, JL (eds), España en Marruecos: Discursos Geográficos e intervención territorial. Lleida: Editorial Milenio, 1999. Lleida: Editorial Milenio, 1999. 10 10

Page 11 Page 112 2 El concepte de geografies imaginàries ha estat molt treballat per el geògraf Derek Gregory. El concepto de geografías imaginarias ha sido muy trabajado por el geógrafo Derek Gregory. Veure GREGORY, D. Geographical imaginations . Ver Gregory, D. Geographical Imagination. Cambridge: Blackwell Publications, 1994. Cambridge: Blackwell Publications, 1994. En En referència a la creació de coneixements geogràfics en el període de màxima expansió colonial referencia a la creación de conocimientos geográficos en el periodo de máxima expansión colonial veure LIVINGSTONE, DN The Geographical Tradition. ver LIVINGSTONE, DN The Geographical Tradition. Episodes in the History of a Contested Episodes in the History of a Contested Enterprise . Enterprise. Oxford: Basil Blackwell, 1992; PHILLIPS, R. Mapping men and empire. Oxford: Basil Blackwell, 1992; PHILLIPS, R. Mapping men and empire. A geography A geography of adventure . of adventure. London: Routledge, 1997 i, DRIVER, F. London: Routledge, 1997 y, DRIVER, F. “Geography’s empire: histories of "Geography's empire: histories of geographical knowledge”, Environment and Planning D: Society and Space , 10, 1992. geographical knowledge ", Environment and Planning D: Society and Space, 10, 1992. 3 3 S’entén per la segona fase del colonialisme, el procés que es desencadena a Europa després Se entiende por la segunda fase del colonialismo, el proceso que se desencadena en Europa después

de la caiguda dels vells imperis colonials a Amèrica i sobretot des de 1870 fins a la segona de la caída de los viejos imperios coloniales en América y sobre todo desde 1870 hasta la segunda Guerra Mundial Guerra Mundial 4 4 Considerat també imperialisme simbòlic. Considerado también imperialismo simbólico. 5 5 DRIVER, F. DRIVER, F. “Henry Morton Stanley and his critics: Geography, exploration and empire”. Past "Henry Morton Stanley and his critics: Geography, exploration and empire". Past & Present , 133, 1991. & Present, 133, 1991. El fet de l’ambivalència i la transculturització també queda treballat El hecho de la ambivalencia y la transculturització también queda trabajado en PRATT, ML Imperial Eyes. en PRATT, ML Imperial Eyes. Travel writing and transculturation . Travel writing and transculturation. London: Routledge, 1992; London: Routledge, 1992; BLUNT, A. Travel, Gender and imperialism. BLUNT, A. Travel, Gender and Imperialism. Mary Kingsley and West Africa . Mary Kingsley and West Africa. New York and New York and London: Guilford Press, 1994; GODLEWSKA, A; SMITH, N (eds). Geography and empire . London: Guilford Press, 1994; GODLEWSKA, A; SMITH, N (eds). Geography and empire. Oxford: Blackwell, 1994; NOGUÉ, J; ALBET, A; GARCIA RAMON, MD; RIUDOR, LL. Oxford: Blackwell, 1994; NOGUÉ, J; ALBET, A; GARCIA RAMON, MD; Riudor, LL. “Orientalisme, colonialisme i gènere”. Documents d’Anàlisi Geogràfica , 29, 1996 i, MARÍN, M. "Orientalismo, colonialismo y género". Documents d'Anàlisi Geogràfica, 29, 1996 y, MARÍN, M. “Un encuentro colonial: viajeros españoles en Marruecos (1860-1921)”. Hispania , 192, 1996. "Un encuentro colonial: viajeros españoles en Marruecos (1860-1921)". Hispania, 192, 1996. 6 6 Paraules del mateix Said per anomenar dites pràctiques culturals. Palabras del propio Said para nombrar dichas prácticas culturales. 7 7 SAID, EW Orientalisme . SAID, EW Orientalismo. Vic: Editorial Eumo, 1991. Vic: Eumo Editorial, 1991. pàgina 218 página 218 8 8 NOGUÉ, J; VILLANOVA, JL (eds), 1999, op. NOGUÉ, J; VILLANOVA, JL (eds), 1999, op. cit. Veure també MARTÍN, E. La imagen del cit. Ver también MARTÍN, E. La imagen del magrebí en España. magrebí en España. Una perspectiva histórica siglos XVI-XX . Una perspectiva histórica siglos XVI-XX. Bellaterra: Edicions Bellaterra, Bellaterra: Edicions Bellaterra, 2002; ALLOULA, M. The Colonial Harem . 2002; ALLOULA, M. The Colonial Harem. Minneapolis & London: University of Minnesota Press, Minneapolis & London: University of Minnesota Press, 1986; SLAOUI, A. The Orientalist Poster . 1986; SLAOUI, A. The Orientalista Poster. Casablanca: Malika Editions, 1997. Casablanca: Malika Editions, 1997. 9 9

Veure SCHWARTZ, J. Ver SCHWARTZ, J. “The Geography Lesson: Photographs and the construction of "The Geography Lesson: Photographs and the construction of imaginative geographies”, Journal of Historical Geography , 22, 1996; ROSE, G. imaginative geographies ", Journal of Historical Geography, 22, 1996; ROSE, G. “Practising "Practising photography: an archive, a study, some photographs and a researcher”, Journal of Historical photography: an archive, a study, some photographs and a researcher ", Journal of Historical Gepgraphy , 26, 2000; BONOLLO, L. Gepgraphy, 26, 2000; BONOLLO, L. “Scrivendo le tenebre con la luce: la rappresentazione "Scrivendo le tenebre con la luce: la rappresentazione della territorialità Africana attraverso i modi della fotografia”, Terra Nova …; GOGLIA, L (ed). della territorialidad Africana attraverso y modi della fotografía ", Terra Nova ...; GOGLIA, L (ed). Colonialismo e fotografia. Colonialismo e fotografía. Il caso italiano . Il caso italiano. Messina: Sicania, 1989 I, PALMA, S. Messina: Sicania, 1989 I, PALMA, S. “L’alterità in "La alteridad in posa. pone. La reppresentazione dell’Africa nella prima fotografia coloniale italiana2. La reppresentazione dell'Africa nella prima fotografía coloniale italiana2. A: CERRETI, C A: Cerreto, C (eds). Colonie africane e cultura italiana fra Ottocento e Novecento. (eds). Colonie africane e cultura italiana fra Ottocento e Novecento. Le esplorazioni e la Le esplorazioni e la geografia . geografía. Roma: CISU, 1995 Roma: CISU, 1995 10 10 DRIVER, F, 1992, op.cit . DRIVER, F, 1992, op.cit. pag 32 pag 32 11 11 RYAN, JR “imperial lanscapes: photography, geography and British Overseas exploration, RYAN, JR "imperial lanscapes: photography, geography and British Overseas exploration, 1858-1872”. 1858-1872 ". A: BELL, M (et al eds). Geography and imperialism, 1820-1940. Manchester & A: BELL, M (et al eds). Geography and Imperialism, 1820-1940. Manchester & New York: Manchester University Press, 1995. New York: Manchester University Press, 1995. 12 12 SCHWARTZ, J. SCHWARTZ, J. 1996. Op. 1996. Op. cit cit 13 13 En aquest cas, l’Orient es localitza a Àfrica i concretament a Marroc. En este caso, Oriente se localiza en África y concretamente en Marruecos. 14 14 ALBET, A et al, 1996, op. ALBET, A et al, 1996, op. cit cit 15 15 NOGUÉ, J & VILLANOVA, JL (eds), 1999 . NOGUÉ, J & VILLANOVA, JL (eds), 1999. op. op. cit cit 16 16 La Col·lecció Marroc es troba al’Arxiu Històric Fotogràfic de l’Institut d’Estudis Fotogràfics La Colección Marruecos se encuentra en el Archivo Histórico Fotográfico del Instituto de Estudios Fotográficos

de Catalunya. de Cataluña. Aquesta col·lecció s’adquirí d’un particular el 1983. Esta colección se adquirió de un particular en 1983. Les plaques de vidre Las placas de vidrio positivades són d’autoria desconeguda i es daten del 1900 al 1905. positivades son de autoría desconocida y se datan del 1900 al 1905. en el mateix Arxiu s’hi en el mismo Archivo se troben dues col·leccions més de temàtica marroquina, concretament es tracta de la encuentran dos colecciones más de temática marroquí, concretamente se trata de la Col·lecció Thomas i la Col·lecció Rosin. Colección Thomas y la Colección Rosina. 17 17 Com és el cas del Gran Tour que feien els aristòcrates europeus als segles XVII i XVIII. Como es el caso del Gran Tour que hacían los aristócratas europeos en los siglos XVII y XVIII. O de O de cinetífics tals com Humbolt. cinetífics tales como Humbolt. 18 18 SCHWARTZ, JM (1996). Op. SCHWARTZ, JM (1996). Op. Cit Cit 19 19 Essencialment a França i Regne Unit on la tècnica fotogràfica s’inventà I s’implantà Esencialmente en Francia y Reino Unido donde la técnica fotográfica se inventó y se implantó inicialment. inicialmente. 20 20 A la meitat del segle XIX, el procés fotogràfic nasqué, es tecnificà, es perfeccionà i En la mitad del siglo XIX, el proceso fotográfico nació, se tecnificado, se perfeccionó y s’implantà de forma massiva. se implantó de forma masiva. La incorporació de la fotografia a la cartografia, relats de La incorporación de la fotografía a la cartografía, relatos de viatge, relats científics i literaris suposà un canvi cultural que es transformà en una societat viaje, relatos científicos y literarios supuso un cambio cultural que se transformó en una sociedad cada cop més introduïda a la cultura visual i el desenvolupament de la tecnologia fotogràfica. cada vez más introducida en la cultura visual y el desarrollo de la tecnología fotográfica. La relació entre la fotografia i la societat en la qual es generalitza i es consumeix, responia a La relación entre la fotografía y la sociedad en la que se generaliza y se consume, respondía a la situació tecnològica i cultural que l’apuntalava. la situación tecnológica y cultural que la apuntala. 21 21 MCGRANE, 1989. op.cit MCGRANE, 1989. Op.cit 11 11

Page 12 Page 1222 22 MARTÍN, E. MARTÍN, E. 2002. op, cit , pag 23 2002. Op, cit, pag 23 23 23 Especialment de Tànger, Tetuan, Casablanca, Rabat, Marrakesh, Ceuta i Arzila Especialmente de Tánger, Tetuán, Casablanca, Rabat, Marrakesh, Ceuta y Arzila 24 24 Títol literal que es llegeix a la placa Título literal que se lee en la placa

25 25 Títol literal que es llegeix a la placa Título literal que se lee en la placa 26 26 La primera imatge superior dreta. La primera imagen superior derecha. A partir d’aquest punt, les imatges que s’aniran A partir de este punto, las imágenes que se irán analitzant correspondran d’esquerra a dreta successivament. analizando corresponderán de izquierda a derecha sucesivamente. 27 27 MARÍN, M. MARÍN, M. “Mujeres, burros y cargas de leña: imágenes de la opresión en la literatura "Mujeres, burros y cargas de leña: imágenes de la opresión en la literatura española de viajes sobre Marruecos”. española de viajes sobre Marruecos ". A: RODRÍGUEZ MEDIANO, F & FELIPE, H (eds) El A: RODRÍGUEZ MEDIANO, F & FELIPE, H (eds) El Protectorado español en Marruecos. Protectorado español en Marruecos. Gestión colonial e identidades . Gestión colonial e identidades. Madrid: Consejo Superior Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2002. de Investigaciones Científicas, 2002. 28 28 Nom que apareix en la placa original Nombre que aparece en la placa original 29 29 Ricardo Barceló, 2003 Ricardo Barceló, 2003 30 30 Seguint la idea que postula Ryan. Siguiendo la idea que postula Ryan. Veure nota 9 Ver nota 9 Bibliografia Bibliografía ALLOULA, M. The Colonial Harem . ALLOULA, M. The Colonial Harem. Minneapolis & London: University of Minnesota Press, 1986. Minneapolis & London: University of Minnesota Press, 1986. BARCELÓ, R, 2003 BARCELÓ, R, 2003 BLUNT, A. Travel, Gender and imperialism. BLUNT, A. Travel, Gender and Imperialism. Mary Kingsley and West Africa . Mary Kingsley and West Africa. New York and New York and London: Guilford Press, 1994. London: Guilford Press, 1994. BONOLLO, L. BONOLLO, L. “Scrivendo le tenebre con la luce: la rappresentazione della territorialità "Scrivendo le tenebre con la luce: la rappresentazione della territorialidad Africana attraverso i modi della fotografia”, Terra Nova Africana attraverso y modi della fotografía ", Tierra Nueva DRIVER, F. DRIVER, F. “Geography’s empire: histories of geographical knowledge”, Environment and "Geography's empire: histories of geographical knowledge", Environment and Planning D: Society and Space , 10, 1992. Planning D: Society and Space, 10, 1992. DRIVER, F. DRIVER, F. “Henry Morton Stanley and his critics: Geography, exploration and empire”. Past & "Henry Morton Stanley and his critics: Geography, exploration and empire". Past & Present , 133, 1991. Presente, 133, 1991. GODLEWSKA, A; SMITH, N (eds). Geography and empire . GODLEWSKA, A; SMITH, N (eds). Geography and empire. Oxford: Blackwell, 1994. Oxford: Blackwell, 1994.

GOGLIA, L (ed). Colonialismo e fotografia. GOGLIA, L (ed). Colonialismo e fotografía. Il caso italiano . Il caso italiano. Messina: Sicania, 1989 Messina: Sicania, 1989 GREGORY, D. Geographical imaginations . Gregory, D. Geographical Imagination. Cambridge: Blackwell Publications, 1994. Cambridge: Blackwell Publications, 1994. LIVINGSTONE, DN The Geographical Tradition. LIVINGSTONE, DN The Geographical Tradition. Episodes in the History of a Contested Episodes in the History of a Contested Enterprise . Enterprise. Oxford: Basil Blackwell, 1992. Oxford: Basil Blackwell, 1992. MARÍN, M. MARÍN, M. “Mujeres, burros y cargas de leña: imágenes de la opresión en la literatura "Mujeres, burros y cargas de leña: imágenes de la opresión en la literatura española de viajes sobre Marruecos”. española de viajes sobre Marruecos ". A: RODRÍGUEZ MEDIANO, F & FELIPE, H (eds) El A: RODRÍGUEZ MEDIANO, F & FELIPE, H (eds) El Protectorado español en Marruecos. Protectorado español en Marruecos. Gestión colonial e identidades . Gestión colonial e identidades. Madrid: Consejo Superior Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2002. de Investigaciones Científicas, 2002. MARÍN, M. MARÍN, M. “Un encuentro colonial: viajeros españoles en Marruecos (1860-1921)”. Hispania , "Un encuentro colonial: viajeros españoles en Marruecos (1860-1921)". Hispania, 192, 1996. 192, 1996. MARTÍN, E. MARTÍN, E. 2002. op, cit , pag 23 2002. Op, cit, pag 23 MARTÍN, E. La imagen del magrebí en España. MARTÍN, E. La imagen del magrebí en España. Una perspectiva histórica siglos XVI-XX . Una perspectiva histórica siglos XVI-XX. Bellaterra: Edicions Bellaterra, 2002. Bellaterra: Edicions Bellaterra, 2002. MCGRANE, 1989. op.cit MCGRANE, 1989. Op.cit NOGUÉ, J & VILLANOVA, JL (eds), España en Marruecos: Discursos Geográficos e intervención NOGUÉ, J & VILLANOVA, JL (eds), España en Marruecos: Discursos Geográficos e intervención territorial. Lleida: Editorial Milenio, 1999. territorial. Lleida: Editorial Milenio, 1999. NOGUÉ, J; ALBET, A; GARCIA RAMON, MD; RIUDOR, LL. NOGUÉ, J; ALBET, A; GARCIA RAMON, MD; Riudor, LL. “Orientalisme, colonialisme i "Orientalismo, colonialismo y gènere”. Documents d’Anàlisi Geogràfica , 29, 1996. género ". Documents d'Anàlisi Geogràfica, 29, 1996. PALMA, S. PALMA, S. “L’alterità in posa. "La otredad in pone. La reppresentazione dell’Africa nella prima fotografia coloniale La reppresentazione dell'Africa nella prima fotografía coloniale italiana2. italiana2. A: CERRETI, C (eds). Colonie africane e cultura italiana fra Ottocento e Novecento. A: Cerreto, C (eds). Colonie africane e cultura italiana fra Ottocento e Novecento. Le esplorazioni e la geografia . Le esplorazioni e la geografía. Roma: CISU, 1995. Roma: CISU, 1995. PHILLIPS, R. Mapping men and empire. PHILLIPS, R. Mapping men and empire. A geography of adventure . A geography of adventure. London: Routledge, 1997. London: Routledge, 1997.

PRATT, ML Imperial Eyes. PRATT, ML Imperial Eyes. Travel writing and transculturation . Travel writing and transculturation. London: Routledge, 1992. London: Routledge, 1992. ROSE, G. ROSE, G. “Practising photography: an archive, a study, some photographs and a researcher”, "Practising photography: an archive, a study, some photographs and a researcher", Journal of Historical Gepgraphy , 26, 2000. Journal of Historical Gepgraphy, 26, 2000. RYAN, JR “Imperial lanscapes: photography, geography and British Overseas exploration, RYAN, JR "Imperial lanscapes: photography, geography and British Overseas exploration, 1858-1872”. 1858-1872 ". A: BELL, M (et al eds). Geography and imperialism, 1820-1940. Manchester & A: BELL, M (et al eds). Geography and Imperialism, 1820-1940. Manchester & New York: Manchester University Press, 1995. New York: Manchester University Press, 1995. SAID, EW Orientalisme . SAID, EW Orientalismo. Vic: Editorial Eumo, 1991. Vic: Eumo Editorial, 1991. SCHWARTZ, J. SCHWARTZ, J. “The Geography Lesson: Photographs and the construction of imaginative "The Geography Lesson: Photographs and the construction of imaginative geographies”, Journal of Historical Geography , 22, 1996. geographies ", Journal of Historical Geography, 22, 1996. SLAOUI, A. The Orientalist Poster . SLAOUI, A. The Orientalista Poster. Casablanca: Malika Editions, 1997. Casablanca: Malika Editions, 1997. 12 12