Editorial

Para Nosotros es un honor escribir sobre nuestros indígenas , tomando como premisa que los españoles al llegar a Venezuela impusieron su cultura, y paso a ser dominante, pero ciertos elementos de la cultura indígena permanecieron vigentes y se unieron a manifestaciones culturales africanas para conformar una especie de cultura mestizada.

En la presente Publicación encontraras información referente a los Grupos Indígenas , específicamente los Tomoto-Cuicas, su poblamiento, sus características sociales, políticas, religiosas, económicas y culturales, asimismo sus

Derechos establecidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y concluimos con las culturas Incas, consideradas autosuficientes por nuestros indígenas.

Nahem Blanco C.I,.V.- 11.121699,

Pedro Quinci C.I.. V.- 8.831.280

R E P U B L I C A B O L I V A R I A N A D E V E N E Z U E L A

U N I V E R S I D A D Y A C A M B U

E S T U D I O S A D I S T A N C I A

H I S T O R I A S O C I O E C O N O M I C A D E V E N E Z U E L A

TIMOTO-CUICAS

Fecha:

12-06-2014

GRUPOS INDÍGENAS

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CONTENIDO:

GRUPOS INDIGENAS

TIMOTO — CUICAS

Los aborígenes Venezolanos en la época del descubrimiento ocuparon parcialmente la región montañosa, los llanos y Guayana, vivían en tribus independientes con niveles culturales diferentes.

Los Timoto - Cuicas fueron las tribus mas avanzadas del territorio Venezolano, en cuanto a construcciones arquitectónicas; los restos que se han conservado hasta nuestros días son muy pocos, pero lo que existe nos permite comprobar que emplearon la piedra para levantar muros, andenes, caminos y casas. Su vivienda era mono familiar de planta

cuadrada, para protegerla contra la humedad, los muros eran de piedra de un metro de altura que servían de sostén para levantar paredes y mantener el techo, las paredes eran de tapia o tierra apisonada.

Áreas Culturales Indígenas Venezolanas

POBLAMIENTO DEL TERR ITORIO VENEZOLANO

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DH

La Región Andina Venezolana, tenia una alta densidad poblacional ,

conformada en su mayor parte por las etnias timoto-cuicas, estos

a p r o v e c h a b a n l a s

condiciones ambientales

que se caracterizaban por

un clima templado y frio de

la cordillera del hoy Estado

Mérida.

En este sentido la

mayor cantidad poblacional

de esta etnia se encuentra

en el área Andina, ubicada en los actuales territorios de los Estados

Táchira , Mérida, Trujillo, y parte de Lara, cabe destacar que los timoto-

cuicas han sido consideradas como las comunidades indígenas mas

avanzadas de Venezuela y estaban relacionadas con la cultura chibcha de

los Andes. (América Bracho (2013)Historia de Venezuela y de

Nuestramérica).

Los Timoto-cuicas se agruparon en aldeas

que en algunos lugares, concentraban hasta

16 mil habitantes, se organizan en formas

teocráticas , los pueblos eran gobernados

por caciques y sacerdotes curanderos,

quienes ejercían influencias sobre las

comunidades. (Oswaldo Reques (1993)

Hechos y Gente. Historia de Venezuela).

CARACTERÍSTICAS SOCI ALES

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LOS TIMOTO-CUICAS

CARACTERÍSTICAS POLÍTICAS

El jefe de la tribu era el varón

más anciano y con mayor

experiencia en la agricultura. No

eran guerreros, sin embargo, se

protegían tirando piedras.

Usaban veneno como armas de

guerra. Enterraban vivos a sus

p r i s ionero s . No ex i s t í a

diferenciación social marcada.

Los sacerdotes tenían una cierta

importancia dentro de la tribu.

Antes del matrimonio, el novio

debía residir en la casa de la

n o v i a . P r a c t i c a b a n l a d i v i s i ó n d e t r a b a j o .

(http://es.wikipedia.org/wiki/Timoto-cuicas)

Practicaban el fetichismo y adoraban ídolos de

piedra y arcilla. Ofrecían sacrificios humanos y

construían templos. Hasta tiempos coloniales,

persistieron los sacrificios de niñas secretamente en

la Laguna de Urao. Icaque, la diosa prehispánica

andina, así como su templo y el ritual con el que la

veneraban, fueron descritos por el cronista Juan de Castellanos, quien

señala que se hacían fiestas en su nombre, donde sacrificaban gentes

CARACTERÍSTICAS RELIGIOSAS

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Construyeron aldeas de piedra y barro, hacían trabajos artísticos con piedra, elaboraban con algodón sus trajes y mantas, fabricaban macanas, hablaban en su propia lengua timote-

cuica, fabricaban collares con conchas y huesos, bailaban para celebrar sus festividades y fabricaban sus propios instrumentos musicales, se cree que los timoto cuicas inventaron la arepa, preparación a base de maíz que se consume masiva (http://es.wikipedia.org/wiki/Timoto-cuicas)

Desarrollaron la adelgazade regadío

en terrazas construidas en las áreas

montañosas, cultivaron maíz, papa,

tabaco, cacao, y yuca dulce,

domesticaban animales (pavos,

paujíes y guacharacas); realizaban

intercambios comerciales con mantas,

alfileres etc. Utilizaban como moneda las semillas de cacao. Usaban

sistemas de riego y construían andenes (terrazas) para evitar la erosión.

Conocían la cerámica, fueron excelentes alfareros y elaboraban objetos

de oro, y también eran textileros. Practicaban el comercio con otras

comunidades indígenas, mediante el intercambio de sus artesanías por

productos y frutos como el algodón y la sal. De acuerdo con algunos

estudios, se cree que los timotocuicas practicaron el trueque con los

arahuacos y los caribes y, al parecer, no sostuvieron grandes

enfrentamientos pues, de haberlos tenido habría desaparecido la

población de esas comunidades. Sin embargo, sí sometieron a otras

pequeñas tribus, que comenzaron a depender de ellas, sobre todo en el

campo lingüístico. (http://es.wikipedia.org/wiki/Timoto-

LOS TIMOTO-CUICAS

CARACTERÍSTICAS ECONÓMICAS

CARACTERÍSTICAS CULTURALES

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El hombre venezolano tiene una existencia de aproximadamente 15 siglos,

como quiera que la historia de Venezuela no comienza con la llegada de las

naves de Cristóbal Colón, sino con el arraigo del llamado Homo Venezuela

nensis que ha venido evolucionando, lentamente en los primeros años, y luego

arrolladora y definitivamente incorporado al progreso y a la civilización

occidental a partir del mestizaje.

El hombre venezolano, tal

como respira, vive, siente y

actúa en nuestros días, se

viene formando desde el siglo

XVI. La gente de este siglo,

con el desarrollo de las

inst i tuc iones pol í t icas ,

económicas, administrativas y

culturales, trasplantadas de

España, y con la aplicación, en

cierto modo, de la Ilustración,

preparó a los hombres y

mujeres del siglo XIX, que

bien pudiera llamarse el “siglo

de oro” de Venezuela. El

origen del hombre americano se ha discutido durante siglos. Descartada por los

científicos la teoría del paleontólogo argentino Florentino Ameghino, que seguía

la idea de que el hombre el hombre universal era originario de América, lo más

acertado es hablar de un poblamiento múltiple. El hombre llegó a estas tierras

desde lejos, en oleadas sucesivas, hasta asentarse definitivamente.

Específicamente en Venezuela, la aparición del hombre data de hace unos

15.000 años. En el estado de Falcón se hallaron restos de animales ya

desaparecidos, como mastodontes, megaterios o gliptodóntidos. Hace unos

6.000 años aparecieron en occidente los recolectores de conchas marinas, que

luego pasarían a oriente. (Pedro Quinci (2014)).

CULTURAS CHIBCHAS

CULTURAS CHIBCHAS

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Importante iniciar la intervención destacando la más alta cultura indígena de Venezuela, la de los timoto-cuicas emparentados con la gran cultura chibcha, tenían una agricultura superior ajustada sobre andenes o cerros cortados en escalón como los de las mesetas peruanas, su religión era avanzada, además su vestimenta tenia mucho parecido con la de los indígenas peruanos. En Venezuela el área Andina pertenecen a los Incas del Perú y Bolivia, los chibchas de Colombia y los timoto

-cuicas de Venezuela, eran pueblos sedentarios y de un gran nivel cultural. Asimismo, el clima favorecía a la etnia puesto que cultivaban la papa, yuca dulce, ruba, michiruy, utilizando técnicas avanzadas de irrigación (riego), además cultivaban maíz en andenes o terrazas y de esta manera evitaban la erosión de la tierra, son tan inteligentes y autosuficientes que regaban por medio de acequias y construían silos

subterráneos para guardar las cosechas. Tanto es el nivel de su eficiencia que las casas de los timoto-cuicas eran construidas con piedra, negociaban entre las tribus su producción, fabricaban utensilios de cerámica y objetos de orfebrería y adicionalmente domesticaban los animales entre los que tenemos (el curí, el paují,

la tortolita, pavas y otras aves de colores). (Nahem Blanco (2014))

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DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

En la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, en el Capitulo VIII De los Derechos de los Pueblos Indígenas, en los artículos 119,120,121,122,123,124,125,126, esta explícitamente contemplado que el Estado reconoce la existencia de pueblos indígenas así como también sus costumbres, religiones, idiomas y culturas, asimismo tienen derecho a mantener y desarrollar su identidad étnica y cultural, cosmovisión, valores,

espiritualidad y sus lugares sagrados y de culto. Además tienen derecho a una salud integral que considere sus prácticas y culturas. El Estado reconocerá su medicina tradicional y las terapias

complementarias.

Los pueblos indígenas podrán mantener y promover sus propias prácticas económicas basadas en la reciprocidad, la solidaridad y el intercambio; sus actividades productivas tradicionales, su participación en la economía nacional y a definir sus prioridades, es decir podrán mantener el intercambio económico entren ellos. El Estado garantizará a los trabajadores y trabajadoras pertenecientes a los pueblos indígenas el goce de los derechos que confiere la legislación laboral, adicionalmente tendrán participación política. El Estado garantizará la representación indígena en la Asamblea

CULTURAS CHIBCHAS

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LOS CHIBCHAS UN PUEBLO CREADOR

Las comunidades chibchas, también llamadas muiscas, se asentaron en montañas y valles andinos del actual territorio de Colombia , exactamente en los departamentos indicados en el cartograma, en uno de ellos esta Bogota, capital de la vecina República

de Colombia.

Cinco pueblos chibchas se organizaron en una confederación, cada pueblo

gobernado por un jefe llamado Zipa (cargo hereditario). Su sociedad estaba formado por cinco estamentos; sacerdotes y guerreros (tenían algunos privilegios), artesanos agricultores y

comerciantes que practicaban el trueque.

Tuvieron una agricultura con técnicas adaptadas al ambiente montañoso: cultivaban en andenes o terrazas construidas en tierras inclinadas, con sistemas de riego y silos para guardar maíz, frijoles, y papas, yuca, aji, y otras plantas y fueron excelentes tejedores y

alfareros, pero sobre todo tuvieron avances en la minería y la metalurgia, explotaron minas de esmeralda, de oro y de cobre y lograron la aleación del oro y el cobre; tuvieron una orfebrería extraordinaria, asi lo evidencian sus obras de filigrana. (América Bracho (2013)Historia de Venezuela y

de Nuestramérica)

Esta cultura es considerada autosuficientes, porque producen y satisfacen todas sus necesidades apoyados en su cultura, tradiciones

y negocios internos entre ellos.

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CONCLUSIONES

La cultura indígena ha pasado fronteras, no se han detenido sus manifestaciones en su influencia de lo contemporáneo, es por eso que al hablar, el venezolano hace uso de muchas palabras provenientes de los aborígenes. Se observa en los siguientes aspectos: En la parte geográfica: muchos de los territorios que conforman el estado venezolano llevan nombres indígenas entre ellos Paraguaná, Maracay, Cumana, Mucuchachí entre otros.

Toponimia de árboles y vegetales: Chaguaramos, Samán, Ceiba, Araguaney.

Animales: caimán, cunaguaro, guacamaya, turpial, arrendajo.

Alimentos: cachapas, arepas, casabe; entre las carnes está la lapa, morrocoy, iguana y otros más.

Las comunidades indígenas se desarrollaron de acuerdo con las posibilidades y recursos que le ofrecía el medio geográfico, obteniendo de allí los elementos básicos para la vida. En un principio las cuevas y los árboles le sirvieron de refugio, pero con el correr del tiempo y en la medida que avanzaban culturalmente, estas comunidades aprovechaban lo que les ofrecía la naturaleza.

El agua, fue el principal recurso natural para estas comunidades, localizando sus aldeas casi siempre cerca de ríos, lagos y lagunas. Este recurso, aparte de proporcionarles alimentos seguros como peces, mariscos y conchas marinas, les servía de vías de comunicación a través de canoas, curiaras y balsa. Además, era utilizada para preparar sus comidas, aseo personal, e incluso, este vital líquido garantizaba sus cosechas, de allí que la mayoría de los indígenas practicaban ritos mágicos o religiosos dirigidos a provocar las lluvias y curar enfermedades.

Página 11 BIBLIOGRAFIA

Bracho, A. (2013). Historia de Venezuela y de Nuestramérica. Ministe rio del Poder Popular para la Educación. Primera Edición Venezuela.

Reques, O. (1993). Hechos y Gente. Historia de Venezuela. Editorial Excelencia. Caracas, Venezuela

http://es.wikipedia.org/wiki/Timoto-cuicas

http://es.wikipedia.org/wiki/Timoto-cuicas#Modo_de_vida

Constitución de la República Bolivariana de Venezuela